Problém poddanstva v literárnych dielach. Abstraktný tvorivý príbeh tvorený príbehom a

Problém poddanstva v literárnych dielach. Abstraktný tvorivý príbeh tvorený príbehom a

Jedným z najťažších diel na pochopenie, ktoré je zaradené do programu 5. ročníka, je príbeh I. S. Turgeneva „Mumu“. Pre piatakov môže byť veľmi ťažké oceniť hĺbku a vážnosť diela. Chlapom je v prvom rade ľúto nešťastného psíka Mumu, ľutujú a zároveň obdivujú hrdinskú silu hluchonemého Gerasima, niekto ho odsúdi za to, že Mumu utopil bez toho, aby sa snažil vzdorovať panej. V prvom rade ide o emócie. A celá náročnosť tohto diela spočíva v tom, že odhodiac emócie nabok vidieť v hluchonemom Gerasimovi symbol poddanského Ruska – rovnako silného, ​​mocného a neschopného hovoriť, vzdorovať.

Toto je posledné v štúdiu tejto práce. Zhrňujú sa výsledky, vyvodzujú sa závery, pripomínajú sa fakty zo spisovateľovej biografie.

1) Vzdelávacie:

Zopakovať si poznatky o detstve a začiatkoch literárnej cesty I. S. Turgeneva, ponoriť sa do doby, v ktorej spisovateľ žil a tvoril, rozvíjať záujem o osobnosť spisovateľa a jeho dielo;

Pripomeňte si históriu vzniku príbehu „Mumu“;

Zvážte postavy a ich činy.

2) Vývoj:

Formovať schopnosť analyzovať text umeleckého diela;

Rozvíjať schopnosť vyjadrovať svoje myšlienky, hodnotiť čin - zovšeobecňovať, vyvodzovať závery;

Vytvoriť predstavu o hrdinoch diela na základe porovnania verbálnych a grafických obrazov;

Naučte sa stručne prezentovať naratívny text;

Rozvíjať komunikačné schopnosti, obohacovať slovnú zásobu;

Pokračovať v práci na rozvoji kultúry reči školákov.

3) Vzdelávacie:

Výchova k univerzálnym hodnotám;

Schopnosť pracovať v skupine: rešpektovať názor priateľa, rozvíjať zmysel pre vzájomnú pomoc, podporu.

Dobré popoludnie chlapci. Čítali sme príbeh Ivana Sergejeviča Turgeneva „Mumu“. V našej lekcii končíme rozprávanie o tomto prekvapivo zaujímavom, no zároveň veľmi zložitom diele veľkého ruského spisovateľa druhej polovice 19. storočia Ivana Sergejeviča Turgeneva „Mumu“. Dnes musíme vyriešiť zložitý problém, ktorý spočíva v nasledujúcich konceptoch: poddanstvo a osobnosť. Napíšte si do zošita tému hodiny.

Najprv musíme definovať význam týchto pojmov. Doma si naši spolužiaci podľa výkladového slovníka S. I. Ožegova prezreli význam týchto slov a zapísali si ich do zošitov. Poďme si ich prečítať. (Predpripravení žiaci si prečítajú definície).

(Nevoľníctvo je v Rusku historický systém,Forma závislosti roľníkov: ich pripojenie k pôde a podriadenie správnej a súdnej moci feudálneho pána. AT západná Európa(kde boli v stredoveku v postavení nevoľníkov anglickí vilovia, katalánski remeni, francúzski a talianski nevoľníci), prvky poddanstva v 16.-18. V Strednej a Východná Európa v tých istých storočiach sa rozšírili ťažké formy nevoľníctva; tu bolo počas reforiem zrušené poddanstvo koniec XVIII-XIX storočia V Rusku bolo v celoštátnom meradle nevoľníctvo formalizované zákonníkom z roku 1497, dekrétmi o rezervované roky a roky lekcie a nakoniec - Katedrálny kódex 1649. V XVII-XVIII storočia. celé neslobodné obyvateľstvo splynulo do poddaných. Zrušená roľníckou reformou z roku 1861).

Muž z pevnosti -Pevnosť - 1. Týkajúce sa sociálny poriadok, v ktorom mal zemepán právo na nútené práce, majetok a osobnosť sedliakov pripútaných k pôde a jemu patriacich. 2. Nevoľník.

Osobnosť -Človek ako nositeľ niektorých vlastností)

Príbeh „Mumu“ bol napísaný v roku 1851, deväť rokov pred rokom 1861, keď bolo zrušené nevoľníctvo. Napíšeme si do zošita:

1852 - príbeh "Mumu", 1861 - zrušenie nevoľníctva.

čo je poddanstvo?

(Správa od pripraveného študenta)

Celé obyvateľstvo Ruska bolo rozdelené do niekoľkých skupín, nazývaných stavy: šľachta, duchovenstvo, obchodníci, buržoázia (malí obchodníci, remeselníci, drobní zamestnanci), roľníci. Vo veľmi zriedkavých prípadoch sa človek mohol presunúť z jednej triedy do druhej. Šľachta a duchovenstvo boli považované za privilegované panstvá.

Šľachtici mali právo vlastniť pôdu a ľudí – nevoľníkov. Viac ako polovica roľníckej populácie stredného Ruska bola nevolník.

Čo vieš o poddaných? (odpovede detí)

Šľachtic, ktorý vlastnil sedliakov, mohol na nich uložiť akýkoľvek trest, mohol sedliakov predať, vrátane rozdelenia rodín; napríklad predať matku jednému vlastníkovi pôdy a jej deti druhému. Nevoľníci boli podľa zákona považovaní úplné vlastníctvo pane. V skutočnosti išlo o legalizovanú formu otroctva. Roľníci museli odpracovať u zemepána na jeho poli (corvée) alebo mu dať časť zarobených peňazí (pneu).

Často bývali šľachtici na dedinách, ktoré im patrili, no stávalo sa, že šľachtici cestovali, bývali v meste alebo v zahraničí a dedinu mal na starosti hospodár. Keby šľachtic žil v vlastný dom v meste slúžilo početným domácnostiam, teda poddaným, ktorí bývali so svojimi majiteľmi v meste.

Chlapci, do akej triedy patril I. S. Turgenev?

(odpovede detí)

Ivan Sergejevič Turgenev sa narodil v provincii Oryol. Dedina Spasskoye-Lutovinovo sa nachádza niekoľko verst od Mtsenska. krajské mesto provincia Oryol. Obrovský kaštieľ, v brezovom háji, s podkovovitým usadlosťou, s kostolom, s domom so štyridsiatimi izbami, nekonečnými bohoslužbami, skleníkmi, vínnymi pivnicami, špajzami, stajňami, s parkom a ovocným sadom.

Spasskoye patrilo Lutovinovcom. Posledný z Lutovinovcov vlastnila panna Varvara Petrovna, matka budúceho spisovateľa. Aké informácie o nej viete?

študent: Turgenevova matka Varvara Petrovna, rodená Lutovinová, je panovačná, inteligentná a dostatočne vzdelaná žena, nežiarila krásou. Bola malá, zavalitá, so širokou tvárou, rozmaznaná kiahňami. A len oči boli dobré: veľké, tmavé a lesklé. Keďže predčasne stratila otca, bola vychovaná v rodine svojho nevlastného otca, kde sa cítila ako cudzinka a bezmocná. Bola nútená utiecť z domu a našla úkryt u svojho strýka, ktorý ju držal v prísnosti a vyhrážal sa, že za najmenšiu neposlušnosť ju vyhodí z domu. Strýko však nečakane zomrel a jeho neteri zanechali obrovské majetky a takmer päťtisíc nevoľníkov.

Mala už po tridsiatke, keď do Spasskoje prišiel mladý dôstojník Sergej Nikolajevič Turgenev, aby kúpil kone z jej továrne. Aké informácie o otcovi Ivana Sergejeviča vieme?

študent: Bol to mladý dôstojník, ktorý pochádzal zo starého šľachtický rod, do tej doby ochudobnený. Bol pekný, elegantný, inteligentný.

Varvara Petrovna sa do mladého dôstojníka okamžite zamilovala. Ich svadba sa konala v roku 1816. O rok neskôr sa im narodil syn Nikolai a potom syn Ivan. A čo si Turgenev pamätá zo svojho detstva?

študent: O výchovu detí sa starala najmä Varvara Petrovna. Utrpenie, ktoré svojho času prežila v dome svojho nevlastného otca a strýka, sa odrazilo na jej povahe. Svojská, vrtošivá, zaobchádzala so svojimi deťmi nerovnomerne. "Nemám nič, čo by som si pamätal na svoje detstvo," povedal Turgenev o mnoho rokov neskôr. Ani jedna veselá spomienka. Bál som sa ako oheň. Bol som potrestaný za každú maličkosť – jedným slovom, drilovali ma ako regrúta. Uplynul vzácny deň bez prúta, keď som sa odvážil opýtať sa, prečo ma trestajú, moja matka kategoricky povedala: „Radšej o tom vieš, hádaj.“

Už ako dieťa, poznajúc hrôzu nevoľníctva, zložil mladý Turgenev Annibalovovu prísahu: „Nemohol som dýchať rovnaký vzduch, zostať blízko toho, čo som nenávidel... V mojich očiach mal tento nepriateľ určitý obraz, nosil slávne meno: týmto nepriateľom bolo nevoľníctvo. Pod týmto názvom som zbieral a sústreďoval všetko, proti čomu som sa rozhodol bojovať až do konca - s čím som prisahal, že to nikdy neskúsim... Toto bola moja Annibalova prísaha. „Poznámky lovca“, príbeh „Mumu“ – to sú prvé diela, v ktorých sa napĺňa sľub, ktorý dala mladá spisovateľka.

Poďme teda k príbehu. Na začiatok si treba pripomenúť atmosféru kaštieľa a jeho pani – pani.

Ako vyzerá dom pani? (V jednej z odľahlých ulíc Moskvy, v sivom dome s bielymi stĺpmi, mezanínom a krivým balkónom).

kresliť slovný portrét Dámske. (Stará žena, v bielej čiapke, prípadne s pinzetou).

Čo sme sa o pani dozvedeli na samom začiatku príbehu? (Vdova obklopená početnými domácnosťami. Jej synovia slúžili v Petrohrade, dcéry sa vydávali, málokedy vychádzala a žila na samote posledné roky jeho skúpa a nudná staroba. Jej deň, neradostný a daždivý, už dávno uplynul; ale jej večer bol černejší ako noc).

Ak zhrnieme naše pozorovania, aký záver možno vyvodiť? Kto je táto dáma a aká je atmosféra toho domu, v ktorom sa odohrávajú všetky udalosti? (Kaštieľ je zanedbaný, neudržiavaný. Všetkým zabudnutá stará pani dožíva svoj život. Synovia slúžili v Petrohrade, dcéry sa vydávali a matku zrejme navštevovali len zriedka).

Turgenev nám ukazuje panovačnú a rozmarnú starenku. Ale nie je Hlavná postava príbeh. A kto je hlavná postava? (Gerasim).

Musíme pracovať v skupinách a odpovedať na niektoré otázky.

V ruskej literatúre sa problémy súvisiace s poddanstvom spomínali viackrát. Viacerí spisovatelia nasmerovali svoje úsilie, niektorí vo väčšej, iní v menšej miere, k tomu, aby sa stala dlho očakávaná udalosť: padli okovy poddanstva. Niekedy to boli len nepriame náznaky hrozného postavenia roľníka v moci zemepánov. V iných prípadoch to bolo poddanstvo, ktoré slúžilo ako hlavná téma literárneho diela.

Prvým dielom tohto druhu v ruskej literatúre je kniha A. N. Radiščeva „Cesta z Petrohradu do Moskvy“. Toto dielo venuje autor výlučne otázke postavenia sedliakov a je namierené výlučne proti poddanstvu. Obraz, ktorý nakreslil Radishchev, je skutočne hrozný. Ukázalo sa však, že jeho kniha bola napísaná oneskorene a autor na to osobne doplatil. Pre tento druh práce ešte nebola pripravená pôda, ešte neprišiel čas na realizáciu Radiščevovho ideálu – pádu poddanstva. Radishchev bol na príkaz cisárovnej Kataríny II zajatý a vypočúvaný, ale ani tu sa svojho presvedčenia nevzdal. Aby dal svojmu odsúdeniu právnu formu, bol obvinený zo zrady a vyhnaný na Sibír.

Osud Radishcheva musel slúžiť ako hrozivé varovanie pre viac ako jedného spisovateľa a po ňom dlho neexistovali žiadne literárne diela namierené priamo proti poddanstvu. Napriek tomu všetci významní spisovatelia nasledujúcej éry vystupovali proti tomuto fenoménu ruského života v skrytejšej podobe. Tejto otázky sa dotkli Puškin a Griboedov, Lermontov a Gogoľ.

Griboedov, v "Beda z Wit" na niekoľkých miestach cez ústa herci prejavuje sa jeho postoj k poddanstvu. Samostatné výrazy ovplyvňujúce postavenie dvorov prekĺznuli cez Lizu, no tu treba dať do popredia príbeh Chatského o výmene statkára, sedliakov, ktorí mu zachránili život, za chrty a o „predaji jedného po druhom“. „marshmallows“ a „amours“.

Pushkin sa tiež dotkol tejto otázky a hovoril oveľa jasnejšie ako Griboedov, čím sa, samozrejme, stal v radoch odporcov nevoľníctva. Každý vie záverečné slová jeho báseň "Dedina":
„Uvidím, priatelia, ľudia budú oslobodení
A otroctvo, ktoré padlo na príkaz kráľa ... “

V tom čase už mala spoločnosť vplyvom udalostí na Západe, ako aj vďaka vyspelým mysliam a literárnemu vplyvu odlišný postoj k poddanstvu a bola čoraz viac presýtená humánnym postojom k roľníkom a myšlienkou potrebu ich oslobodiť. To sa odzrkadlilo aj v neskorších dielach Puškina: Onegin ako osoba patriaca k osvieteným vrstvám ruskej spoločnosti „nahradil robotu ľahkými dávkami“.

Lermontov venoval pozornosť aj otázke poddanstva. Má v zvláštny muž poznámky sympatizujúce s roľníkom preraziť.

Málo zmienok o poddanstve nájdeme aj u Gogola. Len na niekoľkých miestach v Mŕtvych dušiach sa dotkne sedliakov, tu im však viackrát prejaví sympatie, ako napríklad pri opise chudoby v dedine Plyushkin v príbehu o tom, ako Korobochka predala svoje roľníčky. , a najmä v Čičikovovej úvahe o súpiske mŕtve duše. Tu Gogol sám hovorí prostredníctvom Čičikova a prejavuje hlbokú súcit s roľníkmi, hlboký lyrizmus pri opise ich osudu.

Grigorovič, súčasník Turgeneva, prichádza priamo k otázke stavu roľníkov, ktorí len krátko pred objavením sa „Zápiskov lovca“ napísali slávny príbeh"Dedina" a potom na budúci rok "Anton Goremyka". Námetom i obsahom tu slúži len poddanstvo, zobrazenie situácie sedliakov nie je bočnými ťahmi a neskrýva sa ním zámer autora. Otvorene útočí na nevoľníctvo a priamo sa vyhlasuje za jeho nepriateľa. Teraz sa však nemá čoho báť osudu Radiščeva, odvtedy uplynulo polstoročie a ruský život zašiel ďaleko dopredu. Pod nohami poddaným sa už chveje zem. A teraz, v prvých radoch ich nepriateľov, možno aj na čele útočníkov z nevoľníctva, sa Turgenev stáva.

Spoločenský význam Turgenevových „Poznámok lovca“

Turgenev bol hlboko preniknutý vedomím zhubnosti nevoľníctva, jeho nespravodlivosti, krutosti a hanby. Nedokázal sa zmieriť s jej existenciou, jasne, definitívne si uvedomil potrebu jej zrušenia a podnietený týmto vedomím mu uštedril bolestivé rany. Priamym dôsledkom tohto spôsobu myslenia bola slávna „Annibalova prísaha“, Turgenevova prísaha jemu samému, že vynaloží všetky svoje sily na zvrhnutie vtedy ešte stále sa potácajúceho poddanstva, ktoré pre neho bolo podľa jeho vlastných slov jeho osobným nepriateľom.

Aby mohol lepšie realizovať svoj plán útoku, Turgenev sa usadil v zahraničí: z diaľky mohol lepšie, keď zhromaždil svoju silu, zaútočiť na svojho nepriateľa. A skutočne, urobil tento útok a vyústil do podoby „Notes of a Hunter“ – príbehov, ktoré boli najskôr publikované samostatne v rôznych časopisoch a potom publikované samotným Turgenevom ako súbor v dvoch častiach.

"Poznámky lovca" - to bolo naplnenie Turgenevovej "Annibalovej prísahy" a na hlasný protest proti vládnucej hanebnej nespravodlivosti - ich spoločenský význam.

Turgenevove „Zápisky lovca“ ovplyvnili nielen tie vrstvy spoločnosti, ktoré už boli naklonené k odsúdeniu nevoľníctva. Je obzvlášť dôležité poznamenať, že samotný cisár Alexander II., ktorý sa predtým vyslovil proti niektorým zákonom, ktoré uľahčovali situáciu roľníkov, neskôr povedal, že po prečítaní „Zápiskov lovca“ sa objavila myšlienka o potrebe oslobodiť sedliaci ho neopustili ani na minútu.

literatúre

Kargasok

1. Úvod str.3

2. Hlavné telo

2.1. Čas písania príbehu "Mumu" str.4

2.2. Turgenevov postoj k poddanskej strane 5

2.3. Napísať príbeh a objaviť sa na tlačenej strane 7

2.4. Turgenevovo detstvo v spojení s biografiou jeho matky str.8

2.5. Skutočné udalosti, ktoré sú základom príbehu s. 12

3. Záver str.14

4. Informačné zdroje strana 15

1. Úvod

Ivan Sergejevič Turgenev je jedným z obľúbených spisovateľov detí, hoci nikdy nepísal špeciálne pre deti. Ideologický charakter jeho príbehov, jednoduchosť a elegancia jeho jazyka, živosť a jas obrazov prírody, ktoré maľoval, a hlboký zmysel pre lyriku, ktorý preniká do každého spisovateľovho diela, sú veľmi disponované nielen dospelými, ale aj aj deťmi.

Moje zoznámenie s Turgenevom sa začalo na hodine literatúry čítaním príbehu „Mumu“. Zasiahol ma drámou opísaných udalostí, tragédiou Gerasimovho postavenia, smutným osudom psa.

Účelom tejto práce je dozvedieť sa viac o Turgenevovom detstve, o skutočných udalostiach, ktoré sú základom príbehu, o dôvodoch jeho objavenia sa v tlači, zistiť rolu a význam Turgeneva pre jeho dobu ako bojovníka proti nevoľníctve.

Relevantnosť práce: táto práca možno použiť na hodinách literatúry v 5. ročníku.

2.1. Čas písania "Mumu"

Hlavnou témou éry 40-50-tych rokov 19. storočia bola otázka poddanstva.

Celé obyvateľstvo Ruska bolo rozdelené do niekoľkých skupín nazývaných stavy: šľachta, duchovenstvo, obchodníci, buržoázia a roľníci. Vo veľmi zriedkavých prípadoch sa človek mohol presunúť z jednej triedy do druhej. Šľachta a duchovenstvo boli považované za privilegované panstvá. Šľachtici mali právo vlastniť pôdu a ľudí – nevoľníkov. Šľachtic, ktorý vlastnil sedliakov, im mohol uložiť akýkoľvek trest, mohol sedliakov predať, napríklad predať matku jednému zemepánovi a jej deti druhému. Nevoľníci boli podľa zákona považovaní za úplný majetok pána. Roľníci museli odpracovať u zemepána na jeho poli alebo mu dať časť zarobených peňazí.

Vo vtedajších novinách a časopisoch sa začali objavovať články o tom, že feudálny systém hospodárstva je nerentabilný.

Hovorte o práci vlády na zrušení nevoľníctva rozšíreného v celej spoločnosti. Vládnuce kruhy podporovali takéto fámy zriaďovaním tajných výborov a menších akcií. Dokonca bol vydaný aj výnos „O povinných sedliakoch“. Tento dokument umožňoval zemepánom dať roľníkom pozemky na použitie na „dohodnuté povinnosti“. Vlastníkom týchto pozemkov však stále zostával vlastník pozemku a mohol si ukladať „povinnosti“, ktoré chcel. Prirodzene, tento dekrét v skutočnosti postavenie nevoľníkov nezmiernil.

2.2 Turgenevov postoj k poddanstvu

Pokročilí ľudia obhajovali oslobodenie roľníkov z nevoľníctva. Nádeje na povolenie sedliacka otázka pridelený ministrovi vnútra.

rozhodol sa podieľať aj na riešení roľníckej otázky. Nastupuje do služieb ministerstva, ktorému šéfuje. Turgenev si úprimne prial a veril, že sa dá niečo napraviť a život a osud nevoľníkov sa dá uľahčiť.

Koncom decembra 1842 píše „nótu“. Volal sa „Niekoľko poznámok o ruskej ekonomike a ruskom roľníkovi“. Táto nóta bola dokladom o prijatí do služby, mala úradný charakter. Turgenev sa opieral o znalosť ruského vidieka, poukazoval na nedokonalosti vo vzťahoch medzi vlastníkmi pôdy a roľníkmi a nedostatky v zákone o vlastníctve pôdy. Zároveň hovoril o prirodzenej mysli ruského roľníka, jeho vynaliezavosti, dobrej povahe.

Turgenev trval od júna 1843 do februára 1845. Slúžil pod velením slávny autor « výkladový slovník“, ktorej prácu som si veľmi vážil.

Problematika poddanstva sa stala jednou z hlavných tém beletrie. Turgenev vo svojich príbehoch zobrazoval kolaps poddanstva. Spisovateľ ukázal, že Rusi sú múdri, nadaní, talentovaní a takýto ľud nemožno držať v otroctve. To odrážalo pokrokové názory autora na poddanstvo.

V 40. a 50. rokoch bol Turgenev jedným z najvyspelejších spisovateľov. Jeho hlas počúvala celá vtedajšia vyspelá verejnosť. „Poznámky lovca“, ktoré vydal v roku 1852, boli usvedčujúcim dokumentom namiereným proti nevoľníctvu.

„V mojich očiach mal tento nepriateľ určitý obraz, niesol známe meno: týmto nepriateľom bolo nevoľníctvo. Pod týmto názvom som zhromaždil a sústredil všetko, proti čomu som sa rozhodol bojovať až do konca – s čím som prisahal, že sa nikdy nezmierim. Bola to moja annibalská prísaha...“

Spisovateľ nikdy od detstva nepozeral na ľudí okolo seba od ľudí ako na majetok. V nevoľníctve videl predovšetkým ľudí, často priateľov a dokonca aj učiteľov. Bol to poddaný, ktorý mu prvýkrát vnukol chuť do ruskej literatúry.

spomínal: „Učiteľ, ktorý ma ako prvý zaujímal o dielo ruskej literatúry, bol dvorný muž. Často ma brával do záhrady a tu mi čítal - čo by ste si mysleli? - Cheraskovova "Rossiada". Najprv prečítal každý verš svojej básne takpovediac v hrubých rysoch, rýchlo a potom ten istý verš prečítal čistým, hlasným hlasom, s neobyčajným nadšením.

Keď spisovateľ zdedil polovicu majetku svojej matky, každá poddanská rodina sa chcela dostať do vlastníctva Ivana Sergejeviča. Prepustil dvorných sluhov a premiestnil z roboty ku každému, kto si to prial.

2.3. Písaniepríbeh „Mumu“ a jeho podoba v tlači

1852 Zomrel tento rok. Turgenev niesol smrť spisovateľa ťažko. Pauline Viardotovej napísal: "On (Gogoľ) bol pre nás viac než len spisovateľ: zjavil sa nám."

Pod dojmom Turgenev publikoval článok o Gogolovi v Moskovských Vedomostiach, ktorý bol zakázaný. Za porušenie pravidiel cenzúry cár nariadil, aby bol Turgenev zatknutý na mesiac a potom poslaný do Spasskoye pod dohľadom.

16. apríla 1852 bol Turgenev uvedený na „vysťahovanie“ - do špeciálnej miestnosti pre zatknutých políciou. Vedľa cely, kde bol spisovateľ, bola popravčia miestnosť, kam zemepáni posielali svojich nevoľníkov za trest. Nevoľníkov tam bičovali. Toto susedstvo pre Turgeneva bolo bolestivé. Šľahanie prútmi a výkriky sedliakov zrejme vyvolávali zodpovedajúce dojmy z detstva. Neprestal myslieť na biedu prostého ľudu.

Práve tu, v takýchto podmienkach, napísal autor „Zápiskov lovca“ svoj slávny príbeh „Mumu“. Tým Turgenev dokázal, že sa nechystá ustúpiť od svojho Hlavná téma- boj proti poddanstvu, ale vo svojej tvorbe ho bude ďalej rozvíjať a prehlbovať. Od záveru Turgenev napísal priateľom o svojom budúce plány: „... Budem pokračovať vo svojich esejach o ruskom ľude, najpodivnejšom a najväčšom úžasní ľudia ako je to vo svete."

Po odpykaní mesiaca vo väzení a po tom, čo dostal príkaz ísť žiť do svojej dediny, Turgenev pred odchodom prečítal Mumu svojim priateľom. „Skutočne dojímavý dojem,“ napísal jeden z poslucháčov, „urobil tento príbeh, ktorý priniesol zo sťahovacieho domu, tak obsahom, ako aj pokojným, aj keď smutným tónom prezentácie.“

S pomocou priateľov sa Turgenevovi podarilo vytlačiť príbeh. V roku 1854 bol umiestnený v tretej knihe časopisu Sovremennik. Po zverejnení príbehu sa toho chytila ​​polícia.

2.4. Turgenevovo detstvo v súvislosti s biografiou jeho matky

Prečo sa Turgenev, pôvodom a výchovou šľachtic, vzbúril proti poddanstvu? Zdá sa, že odpoveď treba hľadať v životopise spisovateľa, v rokoch jeho detstva. Práve oni zanechali nezmazateľnú stopu v hrôzach násilia a svojvôle.

Narodil sa 28. októbra 1818 v meste Orel v bohatej šľachtickej rodine. Jeho detstvo prešlo medzi úžasnými a jedinečná krása centrálna zóna Ruska v panstve Spassky - Lutovinovo, provincia Oryol.

Spisovateľovi rodičia boli najbohatšími vlastníkmi pôdy v regióne. Mali vyše päťtisíc nevoľníkov. V dome pána slúžilo šesťdesiat rodín. Boli medzi nimi zámočníci, kováči, stolári, záhradníci, úradníci, krajčíri, obuvníci, maliari, hudobníci.

Otec - Sergej Nikolajevič, v mladosti dôstojník kyrysárskeho pluku, pekný, rozmaznaný, žil tak, ako chcel, nestaral sa o svoju rodinu ani o veľkú domácnosť. Matka - Varvara Petrovna, rodená Lutovinová, panovačná, inteligentná a dostatočne vzdelaná žena nežiarila krásou. Bola malá, zavalitá, so širokou tvárou, rozmaznaná kiahňami. A len oči boli krásne: veľké, tmavé a lesklé.

V detstve a mladosti trpela mnohými nespravodlivosťami, a to veľmi zocelilo jej charakter. Aby ste to pochopili, musíte povedať niečo o jej príbehu.

Varvara Petrovna bola sirota. Jej matka, spisovateľova stará mama, zostala po smrti manžela bez prostriedkov na živobytie a bola nútená znovu sa vydať za vdovca. Už mal deti. Matka Varvary Petrovna sa celý život venovala starostlivosti o cudzie deti a úplne zabudla na vlastnú dcéru.

Varvara Petrovna pripomenula: „Je ťažké byť sirotou bez otca a matky, ale byť sirotou s vlastnou matkou je hrozné, ale zažila som to, moja matka ma nenávidela. V rodine bolo dievča bezmocné. Jej nevlastný otec ju bil, sestrám sa to tiež nepáčilo.

Po smrti matky sa jej situácia ešte zhoršila. Pätnásťročné dievča, ktoré nedokázalo vydržať ponižovanie a rozhorčenie, sa rozhodlo utiecť od rodiny svojho nevlastného otca, aby našlo útočisko u svojho strýka Ivana Ivanoviča Lutovinova, prísneho a nespoločenského muža, majiteľa bohatého panstva Spasskoye. Prešla viac ako sedemdesiat kilometrov. No ani pri samotnom strýkovi sa necítila lepšie.

bol krutým vlastníkom pôdy. Bez konca utláčal svojich nevoľníkov. Svojej neteri si nevšímal, no vyžadoval od nej otrocké podriadenie. Za najmenšiu neposlušnosť sa mu vyhrážal, že ho vyhodí z domu.

Neter pätnásť rokov znášala ponižovanie a týranie svojho strýka. Dievča sa rozhodlo utiecť.

Náhla smrť jej strýka však nečakane urobila z Varvary Petrovna majiteľku mnohých panstiev, niekoľko tisíc nevoľníkov a obrovského finančného majetku.

Varvara Petrovna sa stala jednou z najbohatších neviest v regióne. sa vydala za Sergeja Nikolajeviča. Zdalo by sa, že zášť, obťažovanie, ponižovanie utrpené v detstve a mladosti by mali človeka urobiť jemnejším, súcitnejším, ale všetko môže byť inak. Človek sa môže zatvrdiť a sám sa stať despotom. Presne to sa stalo Varvare Petrovna. Premenila sa na zlú a krutú statkárku. Všetky dvory sa jej báli, svojim výzorom vnášala strach do okolia.

Turgenevova matka bola veľmi nevyrovnaná a kontroverzná povaha. Hlavnými črtami jej povahy boli sebectvo, despotizmus, pohŕdanie chudobnými. A zároveň mala rysy nadanej osobnosti a zvláštneho šarmu. Keď hovorila sedliakom, šnupala kolínsku, lebo ju rozčuľoval ten „mužský smrad“. Zmrzačila životy mnohých svojich nevoľníkov: niektorých zahnala na ťažké práce, iných do odľahlých dedín, aby sa usadili, a iných k vojakom. So služobníctvom si brutálne poradila pomocou prúta. Za najmenší priestupok ich v stajni zbičovali. O krutosti Varvary Petrovny sa zachovalo veľa spomienok jej syna aj jeho súčasníkov. Turgenevovi blízky spisovateľ Pavel Vasiljevič Annenkov pripomenul: „Ako vyspelá žena sa neponižovala k osobným represáliám, ale v mladosti bola vystavená prenasledovaniu a urážkam, ktoré roztrpčovali jej charakter, vôbec nemala odpor k domácim radikálne opatrenia na nápravu vzdorujúcich alebo nemilovaných jej poddanými. ... Nikto sa jej nemohol rovnať v umení urážať, ponižovať, robiť človeka nešťastným pri zachovaní slušnosti, pokoja a dôstojnosti.

Hrozný bol aj osud poddaných dievčat. Varvara Petrovna im nedovolila vziať sa, urazila ich.

Doma sa statkár snažil napodobniť korunované osoby. Nevoľníci sa medzi sebou líšili podľa súdnych hodností: mala ministra súdu, ministra pošty. Korešpondencia s Varvarou Petrovnou bola prezentovaná na striebornom podnose. Ak pani potešili prijaté listy, všetci sa tešili, ale ak to bolo naopak, tak všetci so zatajeným dychom mlčali. Hostia sa ponáhľali opustiť dom.

Varvara Petrovna bola hrozná v hneve, vedela sa rozhnevať pre najmenšiu maličkosť. Spisovateľ si ako chlapec spomenul na takúto príhodu. Jedného dňa, keď sa pani prechádzala po záhrade, dvaja poddaní záhradníci, zaneprázdnený podnikaním, nevšímal si ju a neuklonil sa jej, keď prechádzala okolo. Vlastník pôdy bol strašne rozhorčený a na druhý deň boli vinníci vyhostení na Sibír.

Ďalší prípad pripomenul Turgenev. Varvara Petrovna mala veľmi rada kvety, najmä tulipány. Jej vášeň pre kvety však bola pre poddaných záhradníkov veľmi drahá. Raz akosi niekto vytiahol z kvetinového záhona drahý tulipán. Vinník sa nenašiel a za to zbičovali všetkých záhradníkov v stajni.

Ďalší prípad. Spisovateľova matka mala jedného nevoľníckeho talentovaného chlapca. Veľmi rád kreslil. Varvara Petrovna ho dala študovať maľbu do Moskvy. Čoskoro dostal príkaz namaľovať strop v moskovskom divadle. Keď sa to dozvedela statkárka, vrátila umelca do dediny a prinútila ho maľovať kvety zo života.

„Napísal ich,“ povedal sám Turgenev, „tisíce – záhradné aj lesné, písali s nenávisťou, so slzami... aj mňa znechutili. Chudák bol roztrhaný, škrípal zubami - sám sa napil a zomrel.

Krutosť Varvary Petrovna sa rozšírila aj na jej milovaného syna. Preto Turgenev nespomínal na svoje detské roky s láskavosťou. Jeho matka poznala len jeden výchovný prostriedok – palicu. Netušila, ako bez nej vychovávať.

Malý Turgenev bol v detstve veľmi často bičovaný. Turgenev neskôr priznal: "Bojovali so mnou pre všetky možné maličkosti, takmer každý deň."

Jedného dňa nejaký starý veškár niečo ohováral Varvare Petrovna o jej synovi. Turgenev si spomenul, že jeho matka ho bez akéhokoľvek súdu alebo výsluchu okamžite začala bičovať. Secla vlastnými rukami a na všetky jeho prosby, aby povedal, za čo bol potrestaný, povedala: vieš, hádaj sám, hádaj sám, o čom hovorím.

Chlapec nevedel, prečo ho bičujú, nevedel, čo sa má priznať, a tak bičovanie pokračovalo tri dni. Chlapec bol pripravený utiecť z domu, ale jeho nemecký učiteľ ho zachránil. Rozprával sa s mamou, chlapec zostal sám.

Ako dieťa bol Turgenev úprimné, vynaliezavé dieťa. Za to musel často zaplatiť cenu. Turgenev mal sedem rokov, keď známy básnik a fabulista prišiel navštíviť Varvaru Petrovna. Chlapec bol požiadaný, aby prečítal jednu z bájok hosťa. Ochotne to urobil, no na záver na veľké zdesenie okolia povedal, že jeho bájky sú dobré, ale oveľa lepšie. Podľa niektorých zdrojov ho za to matka osobne bičovala prútom, podľa iných tentoraz chlapca nepotrestali.

Turgenev viac ako raz priznal, že v detstve ho držali v železnej päste a svojej matky sa bál ako ohňa. Trpko povedal, že si nemá čím pripomínať detstvo, ani jedinú svetlú spomienku.

Turgenev od detstva nenávidel nevoľníctvo a prisahal si, že nikdy, za žiadnych okolností, nezvýši ruku na osobu, ktorá bola na ňom akýmkoľvek spôsobom závislá.

„Nenávisť k nevoľníctvu – aj vtedy vo mne žila,“ napísal Turgenev, „mimochodom, to bol dôvod, prečo som si ja, ktorý som vyrastal medzi bitím a mučením, neznesvätil ruku jediným úderom – ale pred „Poznámkami“ z lovca“ bolo to ďaleko. Bol som len chlapec – takmer dieťa.“

Neskôr, po skúsenostiach kruté roky Turgenev v detstve, ktorý získal vzdelanie a stal sa spisovateľom, nasmeroval všetky svoje literárne a spoločenské aktivity proti útlaku a násiliu, ktoré vládlo v Rusku. Dôkazom toho boli pozoruhodné protipoddanské príbehy. Väčšina z nich bola zaradená do knihy „Zápisky poľovníka“.

2.5. Skutočné udalosti, ktoré sú základom príbehu

Príbeh „Mumu“ je im obsahovo blízky. Materiál na písanie bol skutočný incident, ktorý sa stal v Moskve na Ostozhenka v dome číslo 37.

Prototypmi hlavných postáv príbehu sú Turgenevovi dobre známi ľudia: jeho matka a školník Andrej, ktorý kedysi býval v ich dome.

Raz si Varvara Petrovna pri prechádzke po svojich majetkoch všimla sedliaka hrdinskej postavy, ktorý nevedel nič odpovedať na otázky pani: bol nemý. Pôvodná postava sa jej páčila a Andreiho vzali do Spasského ako školníka. Odvtedy dostal nové meno - Mute.

„Varvara Petrovna predvádzala svojho obrovského školníka," povedala. „Vždy bol krásne oblečený a okrem červených kaliko košieľ žiadne nenosil a nemal rád; v zime krásny krátky kožuch a v lete plyšové tielko alebo modrý kabátik. V Moskve bol pri fontáne pri Alexandrovej záhrade veľmi obľúbený zelený lesklý sud a krásny továrenský kôň sivý, s ktorými Andrej jazdil na vodu. Tam všetci spoznali Turgenevovho Nemého, srdečne ho pozdravili a dali mu znamenia.

Nemý školník Andrej, podobne ako Gerasim, našiel a adoptoval si psíka bez domova. Zvyknúť si na to. Ale pani sa pes nepáčil a prikázala ju utopiť. Nemý vykonal rozkaz panej a ďalej žil ticho a pracoval s paničkou. Nech bol Andrej akokoľvek zatrpknutý, svojej milenke zostal verný, až do smrti jej slúžil a okrem nej nikto z jeho

Nechcel som spoznať svoju pani. Očitý svedok povedal, že po tragickom konci svojho obľúbenca Andrei nikdy nepohladil ani jedného psa.

V príbehu "Mumu" je Gerasim zobrazený ako rebel. Neznáša priestupok, ktorý mu pani spôsobila. Na protest nechá krutú paničku v dedine orať rodnú zem.

Z tajnej korešpondencie vtedajšieho cenzúrneho oddelenia sa zachovala správa cárskeho úradníka. V ňom úradník hovorí, že čitatelia budú po prečítaní príbehu naplnení súcitom s roľníkom, ktorý je utláčaný gazdovskou svojvoľnosťou.

Tento dokument potvrdzuje skvelé umelecká expresivita a ideologickú silu Turgenevovho diela.

V Gerasimovi som videl akýsi symbol - je to zosobnenie ruského ľudu, jeho strašná sila a nepochopiteľná miernosť ... Spisovateľ si bol istý, že (Gerasim) bude hovoriť s časom. Táto myšlienka sa ukázala ako prorocká.

3. Záver

Urobme nasledujúce závery:

1. Osoba, ktorá v detstve znášala utrpenie a bolesť, vstupovala do dospelý život, sa správa inak: niekto, ako Varvara Petrovna, sa stáva zlým a pomstychtivým a niekto, ako Turgenev, je citlivý na ľudské utrpenie, pripravený pomáhať ľuďom nielen slovom, ale aj skutkom.

2. Poníženia v detstve, urážky ľudskej osobnosti a dôstojnosti formovali v budúcom spisovateľovi averziu k nevoľníctvu. Turgenev síce nebol politickým bojovníkom, ale s pomocou svojho literárneho talentu spoločenské aktivity bojoval proti feudálnej svojvôli.

3. V "Mumu" sa zrazia dve sily: ruský ľud, priamy a silný, a feudálny svet tvárou v tvár vrtošivej starej žene. Ale Turgenev dáva tento konflikt nový obrat: jeho hrdina robí akýsi protest, ktorý sa prejavuje neoprávneným odchodom z mesta na dedinu. Vynára sa otázka, na čom je založené poddanstvo, prečo bogatýrski muži odpúšťajú pánom akékoľvek výstrelky?

4. Informačné zdroje

1. Skvelý vzdelávací sprievodca. Ruskí spisovatelia devätnásteho storočia. Moskva: Drop, 2000

2. Život a dielo: Materiály na výstavu v Škole detskej knižnice spol. a úvodný článok, M.: Detská literatúra, 1988

3. Zo spomienok rodiny. Literatúra 5. ročník, vyd. - M.: Mnemosyne, 2010

4. Životopis. Študentská pomôcka. L.: "Osvietenie", 1976

5. Oreshin K. Príbeh príbehu „Mumu“ Zmena č.000 november 1947. [Elektronický zdroj] / Režim prístupu: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgenev zozbieral diela a listy v 28 zväzkoch. Listy. M.-L., 1961 V.2

7. Turgenev v škole: Príručka pre učiteľov / komp. .- M.: Osveta, 19. r.

8. Šer o ruských spisovateľoch. Fotografia. M.: Literatúra pre deti, 1982, 511s.

9. Encyklopédia. Čo. Kto to. v 3t. v. 3. M.: Pedagogika - tlač, 1999

Životopis. Študentská pomôcka. - L: "Osvietenie", 1976

Naumova N. N. Životopis. Sprievodca pre študentov.- L .: "Osvietenie", 1976

Životopis. Študentská pomôcka. L.: "Osvietenie", 1976

Turgenev zhromaždil diela a listy v 28 zväzkoch. Listy. M.-L., 1961, T 2 str. 323

Tam - s. 389

Život a kreativita: materiály na výstavu v škole a detskej knižnici komp. a úvodný článok, M.: Detská literatúra, 1988

Z rodinných spomienok. Literatúra 5. ročník, vyd. - M.: Mnemosyne, 2010, s.58

Učiteľský abstrakt

Snímka č. 2 Nevoľníctvo je súbor štátnych zákonov, ktoré pripútali roľníkov k určitej pôde a urobili ich priamo závislými od vlastníka pôdy (prenajímateľa), čo niekedy viedlo k odňatiu osobnej slobody roľníkov. Nevoľníctvo existuje v Rusku od roku 1649.

Snímka č. 3 Predtým v Rusku existoval pozemkový systém, ktorý vo svojom obsahu nebol poddanstvom, ale bol tuhou formou nájomných vzťahov. Roľník si od zemepána prenajal prídel, na ktorý mal až do žatvy vypracovať „dohodu“, v dôsledku čoho časť vráti zemepánovi vo forme „platby nájomného“. Táto platba bola vykonaná v období týždeň pred sviatkom svätého Juraja – 26. novembra a ešte týždeň po ňom. Sedliak nemal právo odísť bez vyrovnania, a keď zaplatil, čo bolo potrebné, mohol prejsť k inému zemepánovi.

Snímka číslo 4 Počas vlády, v roku 1649, vyd, čo bol nový ruský zoznam zákonov. Tento zákonník uznával vládu zemepána nad roľníkmi, ktorí pracovali na jeho pôde. Takíto pracovníci nemali právo opustiť svoj pozemok a presťahovať sa k inému vlastníkovi a tiež spravidla odmietali pracovať na pôde, napríklad zarábať peniaze do mesta.

Snímka č.5 V dôsledku toho boli sedliaci pripútaní k pôde, z čoho vznikol názov: poddanstvo. V prípade prevodu pozemkov medzi prenajímateľmi spolu s ním prebiehal aj prevod robotníkov.

Snímka č.6 Šľachtici mali právo predať svojho poddaného bez pôdy inému vlastníkovi. Roľníci sa predávali podľa svojvôle majiteľa, oddeľujúc manželky a manželov, deti a rodičov.

Snímka č. 7 Od polovice 18. storočia sa v Rusku zintenzívnil poddanský útlak, v dôsledku čoho získali zemepáni právo predať svojich roľníkov ako regrútov, vyhnať ich na Sibír alebo na prácu.

Snímky č. 8.9 Závislosť roľníkov na zemepánoch sa neustále rozširovala a následne sa ich situácia zhoršovala: zemepáni začali predávať a kupovať nevoľníkov, vymieňať ich za veci a zvieratá, ženiť sa a ženiť podľa vlastného uváženia.

Snímka číslo 10 Tento jav v ruská história opísal Ivan Turgenev vo svojom príbehu „Mumu“.

Snímka číslo 11 Príbeh je založený na skutočný príbeh. Prototypmi hlavných postáv príbehu sú Turgenevovi dobre známi ľudia: jeho matka a školník Andrej, ktorý kedysi býval v ich dome. Všetko opísané sa stalo v dome číslo 37 na ulici Ostozhenka, ktorý v Moskve dodnes existuje.

Snímka č. 12 Pred mnohými rokmi žil v ďalekej pánskej dedine Sychevo od narodenia hluchonemý muž menom Andrey. Ale jeho pani (matka Varvara Petrovna) si ho všimla, obdivovala rast jeho strážcov a medvediu silu a priala si mať toho strážnika v jej moskovskom dome za domovníkov. Nechajte ho rúbať drevo do kuchyne a izieb, nosiť vodu z Alexandrovej fontány v sude, dvoriť a strážiť dvor kaštieľa. Nikto v celej Moskve nebude mať takého obrieho školníka ako domovník vdovy po plukovníkovi jekaterinoslavského pluku. A čo je nemé a hluché ako korok - ešte lepšie!

Snímka číslo 13 Pre muža mestská práca- ľahké, nudné. Ale Andrey žil a žil, akoby bez reptania, s milenkou až do jej smrti, službu vykonával opatrne, svoju milenku si vážil, v ničom jej neodporoval.

Raz sa tichému dvornému dievčaťu zapáčil nemý a milenka, ktorá to vedela, sa rozhodla vydať ju za iného - on to vydržal. A jeho malý pes, prezývaný Mumu, obľúbený, zachránený z rieky Fontanka akosi v zime, radosti a útechy, sa pokorne utopil, ak pani prikázala.

Ako sa tam s ňou rozlúčil, so psom, ako sa utopil, nevedno. A až od tej doby sa Andrey nikdy neusmieval, prijal dary od pani pochmúrne, ako kameň, ale nepozrel sa na psov, odvrátil sa. Po smrti pani rovnako pochmúrne, bez vďaky prijal slobodu a odišiel niekam do Ruska.


"" Literatúra "7. ročník" - Fjodor Michajlovič Dostojevskij. Fedor Ivanovič Tyutchev. Hrad. Anton Pavlovič Čechov. dráma. Lev Nikolajevič Tolstoj. Afanasy Afanasyevich Fet. Text, správa. Cestujte bez vzdialenosti. Maxim Gorkij. Alexander Alexandrovič Blok. Priestor a čas v literatúre. Epos. Michail Jurjevič Lermontov. Ako rozumieš slovám?

"Lekcia literatúry v 5. ročníku" - V magickej zmesi nádeje, pochybností. Návrh. Vojna a mier. Bol som v lese ako list. Puškinovský. Majster a Margarita. No a je to, boj sa skončil. prijímanie. Stretnutie s úžasní ľudia. Robertino Loretti. dobré svetlo oko. Akvarel. Kreativita študentov. Nečakaný darček. Nika Turbina. Keby som bol aspoň prezident.

"Lekcia-výskum o literatúre" - Človek. Biblické podobenstvo o rozsievačovi. Malý príbeh. porovnávacie riadky. plod. Poučný príbeh. Semienko. Naše denníkové (ústne) záznamy. Úžasná vec. Rozsievač. Kľúčové slová a výrazy. Ovocím je trpezlivosť. Rozšírenie. Bez dobrá prácažiadne ovocie. Robte dobro. Úspech je boj. Kvetina. Andrej Platonovič Platonov.

"Eidos-compendium" - Obrázky ktorého básnika sú prezentované? Kombinácia čitateľov. Vytvorte! Autorove obrázky. „Obraz" je jedným zo základných pojmov literatúry. V kombinácii. S opačná strana. Na prednej strane. Nasleduj cestu!.. A obrázky autora. Torn-a-s! “- D .; "Konyaga - žalúdok obyčajného muža" - C.

„Lekcia modernej literatúry“ – Tri etapy práce s akýmkoľvek textom. Formovanie typu správnej čitateľskej činnosti. Moderná lekcia literatúre. Uhol pohľadu. Ukážka dizajnu lekcie literárne čítanie. Štruktúra lekcie. Účel lekcie. Téma lekcie. Analýza textu v 5.-6. Výber záverečnej úlohy.

"Literatúra" 6. ročník - D'Artagnan Museum (Francúzsko). Turgenev Ivan Sergejevič. Sprievodca. Krylov Ivan Andrejevič. Literárny portrét. Assol. Aigle. A.F. Pakhomov. A. Platonov "Neznámy kvet". Kunstkamera. Chirks sú domáce topánky. Ľavý. Múzeum Sherlocka Holmesa v Londýne. Literárny salónik. múzeum. Mitraša. Palestíne sa ľudovo hovorí nejaké mimoriadne príjemné miesto.

Celkovo je v téme 19 prezentácií