Ak chlapec miluje prácu, vloží si ju do knihy. "Čo je dobré a čo zlé"

"Čo je dobré a čo zlé" Vladimir Mayakovsky

synčeka
prišiel k otcovi
a spýtal sa malého:
- Čo
dobre
a čo je
zle? —
mám
žiadne tajomstvá -
počúvajte, deti,
otcovia tohto
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

- Ak vietor
trhajú sa strechy,
ak
mesto hrklo -
Každý vie -
toto je
na chôdzu
zlý.
Dážď kvapkal
a prešiel.
Slnko
na celom svete.
Toto je -
veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc
špina klame
na tvári -
jasný,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.
Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok
Tento chlapec
veľmi milé,
robí dobre.

Ak bije
odpadkový bojovník
slabý chlapec,
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tie,
SZO kratšie! —
Tento chlapec
tak dobré
jednoduchý pohľad!

Ak ste
zlomil v rade
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o takých
píšte sem:
je on?
dobrý chlapec.

Od vrany
arašidy
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto je
veľmi zle.

toto,
aj keď on sám je o palec,
argumentuje
s hrôzostrašným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
prísť vhod.
Toto
dostal sa do špiny
a rád
aká špinavá košeľa.
O tom
hovoria:
je zlý,
pobehlica.

Toto
čistí topánky,
umýva
seba
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.
zapamätaj si
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
vzrastie
od syna
prasa,
ak syn
prasiatko.

chlapec
radostne šiel,
a dieťa sa rozhodlo:
"Budem
robiť dobre,
a nebudem -
zlé“.

Analýza Mayakovského básne „Čo je dobré a čo je zlé“

Majakovského básnické dedičstvo, určené pre mladých čitateľov, je naplnené optimistickými intonáciami. Otvára sa svojim mladým adresátom obrovský svet- mladý, radostný, obývaný pracovitými a sebavedomými dospelými. postavy umelecký text Zo statočného vojaka Červenej armády, bystrých komsomolcov, robotníka a roľníka, ľudového poslanca bojujúceho za detské šťastie, láskyplnej opatrovateľky sa stávajú „chodiaci“. Galéria pozitívnych obrázkov očakáva hrdinov diela "", ktoré sa objavili o tri roky neskôr. Autor jednoznačne hodnotí všetky postavy, pričom neignoruje ani ohavných flákačov: hlúpe staré modliace sa ženy, buržoázie, ukecané pani. V snahe byť úprimný a logický až do konca, básnik chová dokonca zvieratá na rôznych stranách: čistú mačku klasifikuje ako pozitívny príklad a špinavého psa ako negatívny.

V učebnicovej tvorbe, vytvorenej a vydanej v roku 1925, sú aj poučné a dôverčivé intonácie. Jasná a zrozumiteľná figuratívna štruktúra, úprimnosť, jasná strofika, jedinečný štýl - silné stránky básnický text si zabezpečil obľubu u moderných čitateľov.

Nezvyčajne dlhý názov diela demonštruje hlavný protiklad, na ktorom je postavená jeho kompozícia. Abstraktné morálne kategórie sú interpretované z pohľadu zrozumiteľného dieťaťu: „dobrý“ a „zlý“. Básnik verí v právo hovoriť o morálnych usmerneniach otcovi „synčeka“ - postavy blízkej a autoritatívnej pre mladých poslucháčov.

Kódex správania sa ako mozaika skladá zo samostatných epizód, ktoré demonštrujú možnosti chvályhodného alebo odsúdeniahodného konania. Séria príkladov začína opisom počasia, vhodného alebo nevhodného na prechádzky. Potom sa otec obráti k obrazom chlapcov. Špinaví, bitkári, flákači, zbabelci sú umiestnení na zápornom póle. Usilovní a odvážni chlapi, udržiavajúci čistotu a poriadok, starajúci sa o veci, sú vyhlásení za príklad hodný nasledovania.

Záverečná epizóda je postavená s prihliadnutím na zvláštnosti detskej psychológie, ktorá nestratila na aktuálnosti ani v r. moderné čítanie. Otec končí svoj prejav zovšeobecnením, ktoré sa stalo aforizmom: zlé návyky ktoré vznikli v skoré roky majú tendenciu vyvinúť sa do dospelých. Úprimný rozhovor o vážnych témach vyvoláva v dieťati vďačnosť a radostnú spokojnosť. „Baby“ si osvojuje komplexnú tému a získava neoceniteľnú skúsenosť samostatného rozhodnutia – ísť životnou cestou označenou „dobrými“ známkami.

Poďme si dnes, skôr ako začneme čítať samotnú báseň Majakovského, trochu zaspomínať na detstvo s vami. dobre? Malý kúsok textu ešte nikomu neublížil, však? 🙂

Neviem ako vy, ale keď som bol malý, miloval som knihu s Mayakovského básňou „Čo je dobré a čo zlé“. V skutočnosti tú knihu miloval. V zmysle - nie text básne, ale obrázky, ktoré ilustrovali práve tento text. 🙂

Ale text básne „Čo je dobré a čo zlé“ ma nenadchol, skôr pobavil.

Predstavil som si tohto chlapca (z nejakého dôvodu, pravdepodobne vo veku 3-4 rokov). A moje myšlienky o tom mentálne schopnosti neboli ani zďaleka nadšení. Napokon, ani ten najodvážnejší let fantázie mi nepomohol predstaviť si také dieťa, ktoré SÁM, Z VLASTNEJ DOBREJ VÔLE, prišlo za otcom s otázkou „ako sa správne správať?“! 🙂

Väčšinou sa s takýmito otázkami trápime my, dospelí, no určite nie malé deti. Nie oni sami, ale my dospelí nútime deti pozerať sa na svet hodnotiacim, porovnávajúcim pohľadom. Nútime rozdeliť činy na zlé a dobré. Rozdeľte ostatných na „my“ a „cudzích“. Nútime ich, aby prestali byť deťmi. 🙁

Ale obrázky v knihe boli nádherné. Z nejakého dôvodu sa mi páčili najmä tie, kde bol chlapec špinavý. 🙂 Asi som sa na jeho pozadí cítila ideálne. 🙂

A sivý obdĺžnik o chlapcovi, ktorého „ani nechcú dať do knihy“, rozprúdil fantáziu naplno: ako vyzerá tento darebák? 🙂

Vo všeobecnosti vám dnes na základe spomienok z detstva predstavujem text s obrázkami Mayakovského básne „Čo je dobré a čo zlé“. S obrázkami z tej istej "mojej" knihy.

Boli vytvorené tieto ilustrácie výborný umelec A. Pakhomov. A som si istý, že si ich zamilujete aj vy. No, si pripravený? Začalo!

V. Majakovskij

Čo je dobré a čo zlé

synčeka
prišiel k otcovi
a spýtal sa malého:
- Čo
dobre
a čo je
zlé?-
mám
žiadne tajomstvá -
počúvajte, deti,
otcovia tohto
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

- Ak vietor
trhajú sa strechy,
ak
mesto hrklo -
Každý vie -
toto je
na chôdzu
zlý.

Dážď kvapkal
a prešiel.

Slnko
na celom svete.
Toto je -
veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc
špina klame
na tvári,
jasný,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.

Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok
Tento chlapec
veľmi milé,
robí dobre.

Ak bije
odpadkový bojovník
slabý chlapec,
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tie,
kto je menší!
Tento chlapec
tak dobré
jednoduchý pohľad!

Ak ste
zlomil v rade
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o takých
píšte sem:
je on?
dobrý chlapec.

Od vrany
arašidy
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto je
veľmi zle.

toto,
aj keď on sám je o palec,
argumentuje
s hrôzostrašným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
prísť vhod.

Toto
dostal sa do špiny
a rád.
aká špinavá košeľa.
O tom
hovoria:
je zlý,
pobehlica.

Toto
čistí topánky,
umýva
seba
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.

zapamätaj si
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
vzrastie
od syna
prasa,
ak syn
prasiatko,

chlapec
radostne šiel,
a dieťa sa rozhodlo:
"Budem
urobiť dobre,
a nebudem -
zlé“.

Ako sa vám páčia Pakhomovove ilustrácie k básni Majakovského „Čo je dobré a čo zlé“? Úžasné, však? Lepšie ako oni som možno videl len ja. Ale už teraz je niečo neuveriteľné! 🙂

To je na dnes asi všetko. Pekný deň!

Ó áno. Pri rozlúčke tu je to, čo dôrazne odporúčam. Nezabudnite prečítať svojmu dieťaťu. Ide mu presne o to, čo je dobré a čo zlé! Zapôsobil na mňa už ako dieťa. A poriadne šokovaný. Takže nebudete ľutovať. Samozrejme!

Teraz je to už isté. 🙂

synčeka
prišiel k otcovi
a spýtal sa malého:
- Čo
dobre
a čo je
zlé?-
mám
žiadne tajomstvá -
počúvajte, deti,
otcovia tohto
odpoveď
umiestňujem
v knihe.

- Ak vietor
trhajú sa strechy,
ak
mesto hrklo -
Každý vie -
toto je
na chôdzu
zlý.
Dážď kvapkal
a prešiel.
Slnko
na celom svete.
Toto je -
veľmi dobre
a veľký
a deti.

Ak
syna
černejší ako noc
špina klame
na tvári,
jasný,
Toto
veľmi zle
pre detskú pokožku.

Ak
chlapec
miluje mydlo
a zubný prášok
Tento chlapec
veľmi milé,
robí dobre.

Ak bije
odpadkový bojovník
slabý chlapec,
ja som taký
nechcem
dokonca
vložiť do knihy.

Tento kričí:
- Nedotýkajte sa
tie,
kto je menší!
Tento chlapec
tak dobré
jednoduchý pohľad!
Ak ste
zlomil v rade
malá kniha
a loptu
október hovorí:
zlý chlapec.

Ak chlapec
miluje prácu
tyká
v knihe
prst,
o takých
píšte sem:
je on?
dobrý chlapec.

Od vrany
arašidy
utiekol, stenajúc.
Tento chlapec
len zbabelec.
Toto je
veľmi zle.

toto,
aj keď on sám je o palec,
argumentuje
s hrôzostrašným vtákom.
Odvážny chlapec
dobre,
v živote
prísť vhod.
Toto
dostal sa do špiny
a rád.
aká špinavá košeľa.
O tom
hovoria:
je zlý,
pobehlica.
Toto
čistí topánky,
umýva
seba
galoše.
On
hoci malý,
ale celkom dobre.

zapamätaj si
Toto
každý syn.
Vedieť
akékoľvek dieťa:
vzrastie
od syna
prasa,
ak syn
prasiatko,
chlapec
radostne šiel,
a dieťa sa rozhodlo:
"Budem
urobiť dobre,
a nebudem -
zlé“.

Analýza básne "Čo je dobré a čo zlé?" Majakovského

Majakovského tvorivé dedičstvo zahŕňa nielen vzdorovité a zložité diela v štýle futurizmu. Básnik sa vo svojej tvorbe obrátil k naj mladí čitatelia. Vzorový príklad, ktorá v našej dobe nestratila svoj význam, je báseň „Čo je dobré a čo zlé“, ktorú napísal Mayakovsky v roku 1925.

Detská literatúra len na prvý pohľad vyzerá ako jednoduchá a ľahká vec, ktorá si nezaslúži pozornosť serióznych autorov. Rozprávať sa s dieťaťom jazykom, ktorému rozumie, si v skutočnosti vyžaduje značné úsilie. Najmä ak autor tvrdí, že jeho dielo skutočne naučí mladú generáciu niečo dobré a dôležité do života. Majakovskij sa považoval za jedného z tých, ktorí otočili „koleso dejín“. Vo výchove novej generácie predurčenej k lepšej budúcnosti videl svoju priamu zodpovednosť.

Báseň začína s jednoduchá otázka dieťa odovzdané otcovi. V mysliach detí je svet jasne rozdelený na dve časti: dobrú a zlú. Pre dieťa abstraktné a intermediálne pojmy ešte neexistujú. Jasná odpoveď na takúto otázku sa stane základom pre vznikajúce koncepty dobra a zla, pravdy a lži, spravodlivosti a svojvôle.

Otcova odpoveď začína na jednoduchý príklad týkajúci sa počasia. Každý vie, že dážď a vietor sú zlé, ale svietiace slnko je dobré. Z toho autor vychádza k priamej analógii: špina je zlá, čistota je dobrá. Preto je úhľadné a hygienické dieťa dobrým človekom.

Otec pokračuje v zozname pre dieťa zrozumiteľné situácie, ktoré charakterizujú pozitívne vlastnosti. Ochrana slabých, pracovitosť, odvaha, upravenosť sú jednoznačne proti krutosti, lenivosti, zbabelosti a lajdáctvu. Chlapec chápe, že všetky jeho činy možno posudzovať cez kategórie dobra a zla. Od toho bude závisieť konečné hodnotenie dieťaťa ostatnými. Poslednou výhradou je tvrdenie, že z "prasa" môže vyrásť iba "prasa". Hravá hrozba má veľký emocionálny dopad. Dieťa si z rozhovoru odnáša pevné presvedčenie, že je potrebné robiť vždy len dobro.

Báseň preberá zvláštny význam v našej dobe. Prílišné nadšenie pre „práva dieťaťa“ ochromuje vznikajúcu osobnosť, sťažuje jej vstup do spoločnosti. Uznanie hodnoty detských túžob je, samozrejme, nevyhnutné. To však zase vedie k nadmernej domýšľavosti a povoľnosti. Rozmaznané deti, ktoré sa v detstve nenaučili základným pravidlám správania, si nemôžu nájsť svoje miesto v spoločnosti. Ich život sa stáva ťažkým a bolestivým.

Leningrad, pracovné vydavateľstvo "Priboy", 1925. 20 s. c chorý. Popísané z chromolitografovaného obalu. 27,5x20 cm.Zverejnené bez titulná strana. Náklad 10130 kópií. Cena 75 kop. Jedna z najznámejších sovietskych detských kníh. Extrémna vzácnosť!

Napísané na jar 1925. Majakovskij podpísal 20. mája 1925 zmluvu s vydavateľstvom Priboy. Termín odovzdania rukopisu je 22. mája 1925. Podľa všetkého je báseň už napísaná. Vyšiel von samostatné vydanie v novembri 1925 s obr. tenký N. Denisovský. Prísny výber detailov, kompozičný lakonizmus a bohaté farby do značnej miery prispôsobujú inovatívne techniky umenia. Nikolaja Denisovského na úroveň vnímania dieťaťa. Tieto vlastnosti sú prítomné aj v ilustráciách k básni „Čo je dobré a čo zlé?“, ktorú vyrobil v roku 1925 N. Denisovský. Umelec nachádza vtipné dizajnové riešenia, takmer doslovne podľa slov básnika. „Ak porazí / úbohého bojovníka / slabého chlapca, / ja / nechcem / nechcem / dokonca / vložiť to do knihy,“ píše Majakovskij a Denisovskij zalepí kresbu mastnou škvrnou. V knihe sa neustále stretávame nielen s poetickou, ale aj grafickou hyperbolou. Napríklad vrana, pri pohľade na ktorú zbabelý chlapec uletí, výrazne prevyšuje veľkosť dieťaťa. Dizajn obálky (nájdete v nej zjavné ťahy z Lebedevovej „Zmrzliny“) v zmenšenej verzii sa na jednej z nátierok opakuje: otec odpovedá na synove otázky, v rukách drží práve knihu, v ktorej sa on sám nachádza . V niektorých litografiách je konvenčnosť spôsobu prevedenia zdôraznená inklúziami cudzích, zreteľne detailných fragmentov (vzor tapety, ciferník, obal mydla).

Čo je dobré a čo zlé?

synčeka

prišiel k otcovi

a spýtal sa malého:

Čo

dobre

a čo je

zlé?-

mám

žiadne tajomstvá -

počúvajte, deti,

otcovia tohto

odpoveď

umiestňujem

v knihe.

Ak vietor

trhajú sa strechy,

ak

mesto hrklo -

Každý vie -

toto je

na chôdzu

zlý.

Dážď kvapkal

a prešiel.

Slnko

na celom svete.

Toto je -

veľmi dobre

a veľký

a deti.

Ak

syna

černejší ako noc

špina klame

na tvári,

jasný,

Toto

veľmi zle

pre detskú pokožku.

Ak

chlapec

miluje mydlo

a zubný prášok

Tento chlapec

veľmi milé,

robí dobre.

Ak bije

odpadkový bojovník

slabý chlapec,

ja som taký

nechcem

dokonca

vložiť do knihy.

Tento kričí:

Nedotýkajte sa

tie,

kto je menší! -

Tento chlapec

tak dobré

jednoduchý pohľad!

Ak ste

zlomil v rade

malá kniha

a loptu

október hovorí:

zlý chlapec.

Ak chlapec

miluje prácu

tyká

v knihe

prst,

o takých

píšte sem:

je on?

dobrý chlapec.

Od vrany

arašidy

utiekol, stenajúc.

Tento chlapec

len zbabelec.

Toto je

veľmi zle.

toto,

aj keď on sám je o palec,

argumentuje

s hrôzostrašným vtákom.

Odvážny chlapec

dobre,

v živote

prísť vhod.

Toto

dostal sa do špiny

a rád.

aká špinavá košeľa.

O tom

hovoria:

je zlý,

pobehlica.

Toto

čistí topánky,

umýva

seba

galoše.

On

hoci malý,

ale celkom dobre.

zapamätaj si

Toto

každý syn.

Vedieť

akékoľvek dieťa:

vzrastie

od syna

prasa,

ak syn

prasiatko,

chlapec

radostne šiel,

a dieťa sa rozhodlo:

"Budem

robiť dobre,

a nebudem -

zlé“.

1925.

DENISOVSKII, NIKOLAJ FJODOROVIČ(1901, Moskva - 1981, Moskva) - maliar, grafik, divadelný umelec, výtvarník plagátov, ctený umelec RSFSR. Narodil sa v rodine grafika F. Denisovského. Študoval v Moskve na Stroganovovej umeleckopriemyselnej škole (1911-1917) u S. Noakovského a D. Ščerbinovského, v Štátnom múzeu umenia (1918-1919) v divadelnej a kulisárskej dielni G. Jakulova. V roku 1917 sa pod vedením G. Jakulova podieľal na maľbe kaviarne Pittoresk na Kuzneckom moste v Moskve. Ešte počas štúdia si vyskúšal prácu grafického dizajnéra v Komornom divadle, vo Voľnej opere S. Ziminu (od 1914). V rokoch 1920-1921 navrhol predstavenia Dielne N. Forregera a Demonštračného divadla v Moskve. Spolupráca s G. Yakulovom pokračovala až do roku 1928. V rokoch 1918–1928 spolu s ďalšími žiakmi G. Yakulova pracoval na kulisách a kostýmoch pre predstavenia Oidipus Rex (cena Divadelného oddelenia Narkompros), Miera za mieru, Červený kohút, „Princezná Brambilla“, „Girofle-Girofle“, „Señora Formica“, „Colla di Rienza“ na demonštráciu a Komorné divadlo. V roku 1918 sa podieľal na návrhu Moskvy na oslavu 1. mája. Hneď po ukončení štúdia na Vkhutemas pracoval ako tajomník katedry výtvarná výchova Narkompros u D. Shterenberga. V týchto rokoch sa zblížil s V. Meyerholdom, V. Majakovským, V. Brjusovom, L. Popovou, A. Rodčenkom, V. Štepanovou. V rokoch 1922–1924 bol vyslaný Ľudovým komisariátom pre vzdelávanie do Berlína a Amsterdamu ako tajomník Prvej ruskej výstavy umenia. Jeden z organizátorov a predseda predstavenstva OBMOKhU, účastník všetkých jeho výstav v rokoch 1919-1922. Spolu s ďalšími členmi Spoločnosti vyrábal šablóny do Okien ROSTA V. Majakovského, maľoval propagandistické vlaky, tvoril plagáty. Jeden zo zakladajúcich členov Spoločnosti maliarov na stojanoch (1925–1932), účastník 2–4 výstav OST. V roku 1929 odišiel z OST. V 20. rokoch spolupracoval s moskovskými a leningradskými satirickými časopismi (Červená paprika, Smechač, Krokodil, Buzoter, Begemot, Searchlight, Pláž a i.). V roku 1925 namaľoval sériu obrazov s názvom „Petty Bourgeois at a Resort“.

Na výstavu umelecké práce k desiatemu výročiu októbrovej revolúcie, ktorá sa začala v januári 1928 v Moskve, vytvoril plátno „Prvé zasadnutie Rady ľudových komisárov“. Koncom 20. a začiatkom 30. rokov 20. storočia podnikal tvorivé služobné cesty do baní Donbass (1929), tovární Kerč (1930), zlatých baní Ďalekého východu (1930), v Červenej armáde (1931) a na základe výsledkov týchto služobných ciest vytvoril niekoľko grafických cyklov („Na Donbase“ a „V Kerčskom metalurgickom závode“, oba - 1929) a knižné albumy („Súdruh Arťom“, 1930; „Zlato“, s vlastným textom, 1931; „Uhlie, liatina, oceľ“, 1932). Na základe grafických sérií začiatkom 30. rokov 20. storočia tvoril maľby na výrobné témy: "Baníci", "Parný kladivo", "Výstup z liatiny" atď. Ilustrované knihy pre Gosizdat a iné vydavateľstvá, najmä "Husí krok" od E. Sinclaira (1924), "9. januára" od M. Gorkého (v zbierke „9. 1. 1930), „Hviezdičky v lese“ od A. Barto (1934) atď. Veľa pracoval na ilustráciách k básňam V. Majakovského: „Čo je dobré? a čo je zlé?" (1925), „Levý pochod“, „K súdruhovi pisárovi“, „Továreň na optimizmus“ atď. Priateľské vzťahy s V. Majakovským pokračoval až do smrti básnika. Bol to N. Denisovský, kto v roku 1930 navrhol byt V. Majakovského v Gendrikovskej ulici na oslavu 20. tvorivá činnosť básnik. Zúčastnil sa na výstavách: VII. výstava skupiny „L'arenier“ („pavúk“) (1925, Paríž), „Ruská kresba za desať rokov októbrovej revolúcie“ (1927, Moskva), výstava akvizícií Štátnej komisie r. akvizícia diel výtvarného umenia na roky 1927 – 1928 (1928, Moskva), Štvrtá výstava obrazov súčasných ruských umelcov (1928, Feodosia), Súčasná knižné umenie na medzinárodnej tlačovej výstave (1928, Kolín), výstava nemeckí umelci(1928, Berlín), "Grafika a knižné umenie v ZSSR" (1929, Amsterdam), výstava ruskej grafiky (1929, Riga), Výstava umenia a remesiel ZSSR (1929, New York, Philadelphia, Boston, Detroit) , výstava ruského umenia (1929, Winterthur, Švajčiarsko), výstava akvizícií Štátnej komisie pre akvizíciu diel výtvarného umenia za roky 1928-1929 (1930, Moskva), výstava diel s revolučnou a sovietskou tematikou (1930 , Moskva), „Socialistická výstavba v sovietskom umení“ (1930, Moskva), „Moder ruské umenie„(1930, Viedeň), výstava Sovietske umenie(1930, Berlín), Prvá výstava výtvarného umenia ZSSR (1930, Štokholm, Oslo, Berlín), výstava reportážnych prác umelcov zaslaných do oblastí priemyselného a kolektívneho staviteľstva (1931, Moskva), „Anti. -imperialistická výstava venovaná Medzinárodnému červenému dňu" (1931, Moskva), medzinárodná výstava„The Art of the Book“ (1931, Paríž; 1932, Lyon), výstava sovietskej grafiky, kníh, plagátov, fotografií a umeleckého priemyslu (1931, Johannesburg), výstava diel umelcov zaslaných do oblastí priemyselných a výstavba kolektívnej farmy (1932, Moskva), jubilejná výstava „Umelci RSFSR po XV rokov“ (1932, Leningrad), výstava sovietskeho umenia (1932, Koenigsberg), výstava o zdravotníctve (1932, Los Angeles), druhá výstava Sovietska grafika, knihy, plagáty, fotografia a umelecký priemysel (1932 – 1933, Johannesburg), umelecká výstava"15 rokov Červenej armády" (1935, Charkov), výtvarná výstava "Priemysel socializmu" (1939, Moskva), výstava grafík na témy dejín Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1940, Moskva) , výstava najlepšie diela Sovietski umelci(1941, Moskva), celozväzové výstavy umenia 1947 a 1950 (obe v Moskve), výstava umenia venovaná 40. výročiu Veľkej októbrovej socialistickej revolúcie (1957 – 1958, Moskva) atď. Od konca 10. rokov 20. storočia veľa a plodne pracoval v poľnom plagáte. V rokoch 1929–1930 vytvoril spolu s V. Majakovským sériu kresieb pre plagáty Ľudového komisariátu zdravotníctva. V roku 1931 sa stal zakladajúcim členom Zväzu revolučných pracovníkov plagátu. Počas vojnových rokov bol jedným z organizátorov a vedúcich TASS Windows a od roku 1956 - umelec tvorivé združenie"Agitačný plagát". Ako výtvarník pôsobil v Izogiz (1931-1935) a "Vsekohudozhnik" v Moskve (1931-1935, 1947-1949). V 30. rokoch pokračoval v práci v divadle, navrhoval predstavenia v Malom divadle (od roku 1933). V roku 1934 stál na čele tímu umelcov, ktorí vypracovali a zrealizovali projekt výzdoby obytných štvrtí, priemyselných a dopravných zariadení a pod. na objednávku Kramatorskského strojárskeho závodu. V 30. a 40. rokoch pokračoval v práci maľovanie na stojane, maľované portréty a tematické maľby. Učil na Vkhuteine ​​v Leningrade (1928–1930), potom na IPK na Moskovskom štátnom umeleckom inštitúte. V. I. Surikov (1935–1938), MIPiDI (1949–1952), LVHPU (1952–1954). Autor článkov o výtvarného umenia, spomienky. Ctihodný umelec RSFSR (1962). Osobné výstavy: 1956, 1961 (obe - Moskva).

Umelec Alexey Laptev, ilustrujúca „Čo je dobré...“ v roku 1930 zopakovala najúspešnejšie sémantické a kompozičné zistenia Denisovského („šuhajský bojovník“ je prečiarknutá vlnovkou a pod.), ale dala jeho kresbám trochu realistickejší charakter, doplnil kompozície krajinárskymi motívmi . Umelec si spomína, že „na žiadosť redaktora musel Mayakovskému ukázať náčrty. Ale neurobil to. Bol som za ním – býval neďaleko Polytechnického múzea, ale doma som ho nenašiel. A nasledujúci deň noviny informovali o jeho smrti ... “. V tridsiatych rokoch 20. storočia báseň sa stala skutočným bestsellerom, vyšla v Moskve, Gorkom, Rostove na Done, Pjatigorsku.

232 -

synčeka

prišiel k otcovi

a spýtal sa malého:

Čo

a čo je

zlý? -

žiadne tajomstvá -

10 počúvajte, deti, -

otcovia tohto

v knihe.

Ak vietor

trhajú sa strechy,

mesto hrklo -

Každý vie -

20 je tu

na chôdzu

233 -

Dážď kvapkal

a prešiel.

na celom svete.

veľmi dobre

a veľký

30 a deti.

černejší ako noc

špina klame

na tvári, -

veľmi zle

pre detskú pokožku.

40 Ak

miluje mydlo

a zubný prášok

Tento chlapec

veľmi milé,

robí dobre.

Ak bije

odpadkový bojovník

slabý chlapec,

50

vložiť do knihy.

Tento kričí:

Nedotýkajte sa

234 -

kto je menší! -

Tento chlapec

tak dobré

60 len pastva pre oči!

zlomil v rade

október hovorí:

zlý chlapec.

Ak chlapec

miluje prácu

70 v knihe

o takých

píšte sem:

dobrý chlapec.

Od vrany

utiekol, stenajúc.

Tento chlapec

80 je len zbabelec.

veľmi zle.

aj keď on sám je o palec,

s hrôzostrašným vtákom.

Odvážny chlapec

235 -

90 príde vhod.

dostal sa do špiny

aká špinavá košeľa.

O tom

je zlý,