Wycieczka scenariuszowa po minimuzeum „Rosyjska chata”. Związek Mordowii

Galina Trofimowa

Treść programu: kształtować u dzieci wyobrażenia o historii, kulturze i życiu Mordowian; poszerzyć idee przedszkolaków na temat przedmiotów gospodarstwa domowego w Mordowii; usystematyzować i utrwalić wiedzę dzieci na temat historii i tradycji lud mordowski; pielęgnować dobrą wolę, gościnność, uprzejmość, umiejętności, działać wspólnie.

Prace wstępne.

Uwzględnienie strojów ludowych Mordowów.

Badanie książek - albumów i prezentacji: "Moja ziemia", "Wiersze i pieśni Mordowii", "Witam Mordowia!".

Rozmowy i przeglądanie zdjęć o życiu Mordowian.

GCD dla kreatywność artystyczna- wyświetlanie elementów w pracach dziecięcych ozdoba narodowa i naczynia.

Rozwiązywanie zagadek.

Zapamiętywanie przysłów, rymowanek, zaklęć.

Słuchanie narodowej muzyki mordowskiej.

Przeprowadzanie mordowskich gier terenowych.

Ekwipunek:

Eksponaty w mini-muzeum „Chata mordowska”, arkusze albumów 15*15 dla każdego dziecka, kredki. Fonogram z pieśniami mordowskimi.

Przebieg wycieczki.

Q: Chłopaki, dzisiaj zwiedzimy muzeum chaty mordowskiej, która znajduje się w naszym ogrodzie. Ale zanim tam pójdziemy, pamiętajmy o zasadach postępowania w muzeum:

1. Przedmioty znajdujące się w muzeum są antyczne i nazywane są eksponatami. Nie możesz ich dotknąć, możesz tylko na nie patrzeć.

2. W muzeum trzeba patrzeć, słuchać i odpowiadać na pytania, ale w żadnym wypadku nie bądź niegrzeczny, nie popychaj, nie krzycz.

Dzieci z nauczycielem wchodzą do chaty.

Q: Dawno temu Mordowianie budowali swoje domy z bali. Takie domy nazywano chatami. Rozejrzyj się, jak tu wszystko jest niezwykłe, a nie jak w nowoczesnych domach.

Jaka była pierwsza rzecz, którą zobaczyłeś, kiedy tu przyjechałeś? (odpowiedzi dzieci)

Oczywiście piec, bo zajmuje dużo miejsca. Powiedz mi, dlaczego musiałeś piec w chacie? (odpowiedzi dzieci)

Piec był podstawą życia, ogniskiem rodzinnym. Piec dawał ciepło, gotował w nim jedzenie i piekł chleb, mył w piecu dzieci, piec łagodził dolegliwości. A ile bajek opowiada się dzieciom na kuchence. Nic dziwnego, że mówi się: „Ona jest zarówno pijącą, jak i pielęgniarką, ocieplaczem ciała”.

Spójrz, jak myślisz, co stoi obok pieca w kącie? (w rogu pogrzebacz, szczypce, żeliwo)

Nauczyciel zadaje zagadki:

1. Żelazny koń

Wjeżdża w ogień. (poker)

2. Jest w piekarniku, zamknięty pokrywką ...

Ogień pieści twardą stronę.

Piec rozświetla płomień błyskiem.

Shchi gotuje w piekarniku (żeliwo)

3. Rogaty, ale nie byk,

Wystarczająco, ale nie w pełni,

Daje ludziom

I jedzie na wakacje. (chwyt)

Nauczyciel pokazuje, jak za pomocą szczypiec wyciągano żeliwo z pieca.

P: Co jeszcze niezwykłego widzisz w chacie? (Odpowiedzi dzieci) Tak. Duży stół. W dawnych czasach rodziny mordowskie były liczne. W każdej chacie mieszkała mama, tata i wiele dzieci. Podczas obiadu przy dużym stole na ławkach siedziała duża rodzina mordowska.

W domku nie ma łóżek. Ponieważ w chacie nie było miejsca dla wszystkich, w nocy wszyscy członkowie rodziny spali na ławkach, na piecu. W tak chwiejnym miejscu kładziono małe dzieci do łóżka. Przybita do sufitu, żeby mama mogła ją kołysać, kiedy Małe dziecko płacze.

V: Prawie wszystko w chacie zostało zrobione ręcznie. Długi zimowe wieczory wszyscy, młodzi i starzy, cięte miski, drewniane łyżki, dziewczęta haftowane, szyte ubrania. Wykonując prace manualne, młode dziewczęta i chłopcy śpiewali Mordovian pieśni ludowe, prowadziły okrągłe tańce, grały w gry.

Mordowska gra terenowa "Raj - Raj"

Do gry wybiera się dwoje dzieci - bramę; reszta graczy to matka z dziećmi. Dzieci przy bramie podnoszą złożone ręce i mówią:

Raj - raj. tęsknię

Ostatnią zostawiam.

Sama matka przeminie

I poprowadzi dzieci.

W tym czasie dzieci, stając się pociągiem, idą za matką przez bramę. Bramka dzieci, ręce w dół, oddziel ostatnie dziecko i szeptem proszą go o dwa słowa - hasło (np. jedno dziecko to tarcza, drugie to strzała). Respondent wybiera jedno z tych słów i dołącza do zespołu z dzieckiem, którego hasło podał. Kiedy matka zostaje sama, brama pyta ją głośno: tarcza czy strzała? Matka odpowiada i staje w jednej z drużyn. Dzieci bramkowe stoją naprzeciw siebie, trzymając się za ręce. Pozostali członkowie każdej drużyny kurczowo trzymają się swojej połowy bramy. Wynikowy dwie drużyny ciągną się nawzajem. Zwycięska drużyna jest uważana za zwycięzcę.

Zasady gry: Dzieci nie mogą podsłuchiwać ani podawać hasła.

P: Graliśmy, a teraz będziemy nadal badać chatę mordowską. Oto kołowrotek. Jak myślisz, do czego był przeznaczony? (Odpowiedz dzieciom).

Prawidłowo przędzę przędzę na kołowrotku. Tak układano wełnę. I wirowali za pomocą innego urządzenia - wrzeciona.

Im więcej kręcę

Im jestem grubszy.

(Wrzeciono).

P: Spójrz na Mordowiana ubrania narodowe. Tkanina na ubrania była tkana ręcznie, następnie kobiety, siedząc przy pochodni przez długie wieczory, wyszywały ją pięknymi mordowskimi wzorami. Przypomnijmy sobie jakie są główne kolory haftu mordowskiego i jakie elementy ornamentu mordowskiego są wam znane (odpowiedzi dzieci) Dobra robota.

P. Proponuję usiąść przy dużym stole i udekorować te serwetki wzorami mordowskimi.

Dzieci podchodzą do stołu i zaczynają wykonywać zadanie.

Podsumowanie lekcji:

Q: Chłopaki, dzisiaj odwiedziliśmy muzeum naszego przedszkola „Izba mordowska”.

Podobało ci się? (Odpowiedz dzieciom).

Czego nowego się nauczyłeś? (Odpowiedz dzieciom).

Powiązane publikacje:

„Wiele lat temu był wielki Dzień Zwycięstwa. Dziadkowie pamiętają Dzień Zwycięstwa, każdy z wnuków wie. Szkoła średnia MKOU Kasyanovskaya Przedszkole.

Celem naszej wycieczki jest: Sprawić, aby dzieci chciały poznać przeszłość naszych przodków. Wychowanie uczuć duchowych i patriotycznych. Dziś.

Streszczenie OOD „Wycieczka do mini-muzeum „Krasna Izba” z dziećmi ze starszej grupy Streszczenie OOD „Wycieczka do minimuzeum „Krasna Izba” z dziećmi ze starszej grupy Cel: zapoznanie dzieci z historią narodu rosyjskiego: z życiem.

Streszczenie wycieczki do mini-muzeum „Rękodzieło ludowe” Cel: Zapoznanie dzieci z rzemiosłem ludowym: zabawka Dymkovo, Gzhel, malarstwo Gorodets, Golden Khokhloma, rosyjskie lalki gniazdujące. Zadania:.

Streszczenie wycieczki do minimuzeum „Magiczny Papier” (grupa przygotowawcza) Streszczenie wycieczki do minimuzeum „Magiczny papier” grupa przygotowawcza, Logvinova O. Zadania: Edukacyjne: zapoznanie dzieci z historią.

CHAKHALYAN LYUDMILA NIKOLAEVNA Dyrektor muzyczny najwyższej kategorii MADOU Niżniewartowsk Pałac Kultury nr 41 „Rosinka”
SCENARIUSZ WYCIECZKI DO MINI MUZEUM

"CHATA ROSYJSKA"
Oprowadza dzieci w wieku 6-7 lat (zwiedzanie prowadzi jedno dziecko lub tekst można podzielić na kilkoro dzieci) Witam drodzy goście! Gość na progu - radość właścicielki. To jest pokój rosyjskiej chaty, zwany także -
Chata.
To były nasze prababki we wsi. Centralnym elementem domu było
upiec
, zatopili go drewnem opałowym i żeby dobrze się palili byli tak mieszani
poker
.
Piekarnik ogrzewał dom i gotował w nim jedzenie.
garnki żeliwne
. Garnek umieszczono w piekarniku i wyjęli z niego
chwyt
aby gospodyni nie poparzyła rąk. Głównym posiłkiem była owsianka. Jest rosyjskie przysłowie; "Schi i owsianka to nasze jedzenie. Jedliśmy jedzenie drewnianymi łyżkami. Jedząc drewnianą łyżką, nigdy się nie poparzysz.

Stół
- jedna z głównych części chaty. Został on zrobiony duży, aby cała rodzina mogła od razu usiąść za nim na drewnianych ławkach. Na stole był duży
samowar
i wszystkich chłopska rodzina, pijąc gorącą herbatę z miodem, z plackami i naleśnikami. Samowar stał się symbolem dobroci, domowego komfortu i rodzinnego spokoju. Obok sklepów stały skrzynie, w których przechowywano nie tylko rzeczy, ale i wszelkie kosztowności. „Co to za dama? Bierze wełnę do grzebienia, Cienką puszystą nitką - daje włóczkę? (
kołowrotek
W długie zimowe wieczory gospodynie tkały na nim nici, a z nici robiono dywaniki, tkano płótno, szyto ubrania, a narzuty składano ze strzępów. Płótno wyprasowali drewnianym żelazkiem, zwanym rubelem. W pobliżu kołowrotka zawsze znajdowała się kołyska dla dziecka - małe łóżeczko dla niemowląt. Pierwszą kołyską dziecka była kołyska lub też nazywano ją kołyską. Kołyska zwisała z sufitu. Matka włoży dziecko do kołyski, potrząsa nią, a w tym czasie będzie kręcić włóczkę i śpiewać kołysanki. W domu nie było wody, a kobiety z jarzmem szły do ​​studni po wodę. Prali ubrania w drewnianym korycie, na takiej tarce. Tradycje są żywe w Rosji, bez względu na to, jaka była droga, Nie możemy odejść od starożytności, tradycji Rosji musimy przestrzegać! Wszystkie te przedmioty zostały zebrane przez rodziców i kadrę uczniów. przedszkole.
Żegnajcie drodzy goście! (ukłon)

C Celem stworzenia naszego muzeum jest zachowanie i badanie kultury, zwyczajów i tradycji ludu Mordowian. Edukacja i znajomość młodszego pokolenia z tradycje kulturowe narody ojczyzna.

Tak jak drzewo nie może żyć bez korzeni, tak nie znając siebie, swojego gatunku, korzeni swojej kultury, nie można być prawdziwym obywatelem, który szczerze kocha Ojczyznę.

Mordva - egzoetnonim,można przypisać dwóm spokrewnionym ludom ugrofińskim z podgrupy wołgańsko-permskiej moksza i erzya mieszka w Rosji. Jak zauważają naukowcy, każdy z nich ma cechy antropologiczne tkwiące tylko w nim i jego własnych język literacki. Głównym terytorium zamieszkania Mokshanów jest dorzecze rzeki Mokszy, Erzyanie - dorzecze rzeki Sury.

Mokshanowie mają język Moksha, Erzyanie mają język Erzya, obaj należą do grupy Finno-Wolga z rodziny języków Ural.

Mordva jest największym stowarzyszeniem ludów ugrofińskich Rosji.

Republika ma wspaniałą i bogatą historię, która jest interesująca i ekscytująca do studiowania. Tradycje ludów żyjących na terytorium jednego kraju tworzą jego wizerunek, tworzą historię i przewidują przyszłość. Dlatego tak ważne jest poznanie tradycji i zwyczajów ludów i narodowości, które od wieków żyły obok siebie, zachowując swoją tożsamość.

Siła Rosji tkwi w jedności jej narodu. W naszej republice żyje wiele narodów, Rosjanie, Mordowianie, Tatarzy, Białorusini, Ukraińcy, Ormianie i inne narody, przedstawiciele różnych narodowości i religie. Ale pomimo różnic duchowych, jakościowych i ideologicznych wszyscy są przyjaźni i zjednoczeni.

Aby kultura miała efektywny wpływ na rozwój moralny osobowość, a osobowość odczuwała potrzebę prawdziwej kultury, konieczne jest dawanie głęboka wiedza Tradycje i zwyczaje. Zachowanie i rozwój kultury ludu Mordowów jest istotne dla wielonarodowej Rosji.

A jak nie pamiętać wielkiego mistrza rosyjskiego?

słowa A. S. Puszkina -

„Jest stupa z Babą Jagą

To idzie, wędruje samo ... ”

Dziś jest ich wiele tradycyjne zwyczaje, z sezonowe obrzędy Mordowian są związane z aktywność zawodowa ludzie. Są one podzielone na rytuały z ustalonymi i nieokreślonymi datami.

Powstały i powstały w czasach starożytnych: zbiegały się w czasie z rozpoczęciem lub zakończeniem prac rolniczych (orka, siew, żniwa, zaganianie bydła na pole itp.). Te dni były pełne religijnych rytuałów magicznych. Poprzez akcesoria rytualne (prezenty, modlitwy, konspiracje) starano się wpływać na przyrodę w celu zapewnienia żyzności pól, potomstwa zwierząt gospodarskich, ochrony rodzin, domostw i gruntów rolnych przed nieszczęściami.

Zimowy cykl rytuałów rozpoczął się od Roshtuvan kud (Roshtovan kudo), w którym szczególne miejsce zajmowały zabawy komediantów. Używano również zaklęć i kolęd.

Obecnie powszechnie obchodzony - Maslenitsa.

W przeddzień Niedziela Palmowa(pierwszy Święto chrześcijańskie wiosenno-letni kalendarz) dziewczyny chodziły po wsi od domu do domu i smagały śpiące gałązkami wierzby, aby przekazać człowiekowi moc rośliny, aby był zdrowy.

W obrzędach tego święta widać szczególnie silną mieszankę elementów chrześcijańskich i pogańskich. W Wielkanoc odbyła się duża grupa obrzędów.

W połowie XIX wieku w niektórych mordowskich wsiach obchodzono Wielkanoc w Wielka sobota. Po wsi chodziła odświętnie ubrana dziewczyna i młodzieniec, uosabiający Wielkanoc. Właściciele każdego domu wychodzili im na spotkanie z poczęstunkiem. W tym dniu Mordowianie zorganizowali upamiętnienie swoich przodków, poprosili ich o pomoc w zebraniu dobrych plonów, hodowli bydła, ochronie przed chorobami i złem. Przed rozpoczęciem siewu zaaranżowano rodzinne i plemienne ozki. Ostatnim wielkim świętem cyklu wiosennego, które zbiegło się z końcem siewu, była Trójca Święta.

W starożytności chłopi mordowscy odprawiali modlitwy, które miały zapewnić sprzyjającą pogodę, dobre zbiory, zdrowie dla ludzi, inwentarza żywego, dobrobyt w gospodarce (m.in. atyan ozks, kolejność ozków, baban ozks, lub owsianka babana, itd.). Święto to wchłonęło przedchrześcijańskie zwyczaje związane z kultem roślin: zdobiły domy, ulice, kościoły. główny temat cykl rytualny była tam elegancka brzoza, którą nosili po wsi. Na zakończenie wakacji zorganizowali tradycyjne festyny ​​poświęcone pożegnaniu wiosny (m.in. tundan prvajama, np. tundon ilchiamo; nadal istnieją w wielu Mordowskich wioskach).

Latem organizowano uroczystości mające na celu zapewnienie bezpieczeństwa upraw, wymaganej ilości opadów (m. pisemon anama ozx, np. pizeme ozks- „modlitwa o deszcz”, Erzya aspekt ozków „modlitwa na granicy”). Jesienne rytuały zbiegły się w czasie z okresem dojrzewania chleba i owoców. Przed żniwami odprawiano modlitwy na cześć bogów - patronów płodności (Mastorava, Norov itp.).

Samo święto Trójcy Świętej było zwieńczeniem wszystkich wiosenno-letnich rytuałów. Zieleń i kwiaty ww czasie wakacji dekorowano domy, ulice, kościoły. Dziewczęta przez cały tydzień Trinity chodziły na uroczystości w wiankach z liści, kwiatów lub po prostu wkładały kwiaty we włosy nad uszy i wplatały je w warkocz. Na Trójcy ozdobiono brzozę. Brzoza Trinity w piosenkach nazywana była „letnim dniem” - kizonshi(m.), Kizenchi(e.), które dziewczyny „przywiozły” do wsi. Wcześniej brzoza była kilkakrotnie zanurzana w rzece, prosząc Wedawa„Zmyj letni dzień” Następnie niesiono go po całej wsi.

Od z pokolenia na pokolenie lud Mordowi przekazywał swoje historie i legendy. Jeden z nich opowiada o dziewczynie Nuyanze.
Dawno, dawno temu była Mordowanka Nuyanza, szwaczka i mądra dziewczyna. Wiedziała, jak zrobić wszystko. I przędą i tkają, i tkają kosze. ALE Nuyanza dorosła – zaczęto ją nazywać Nuyanza – ekspertka, tj. czarodziejka.
I spójrz co magiczna skrzynia Zebrane NUYANZA.
Czego tam nie ma!

Łykowe buty CART. W długie zimowe wieczory wszyscy mężczyźni w rodzinie tkali łykowe buty. Były zimowe i letnie, świąteczne i codzienne: były tkane z 5,7,10 pasków. Trzeba było tkać dużo łykowych butów dla dużej rodziny, ponieważ służyły tylko 2 tygodnie.

A oto ręcznik- NARDAMO, który został wyszyty przez mistrza Nuyanza własnymi rękami.
Nie tylko wytarły się ręcznikiem, ale także owinęły noworodka i matkę, aby uchronić ich przed złym okiem i innymi nieszczęściami.

Mordowska panna młoda miała wyhaftować cały komplet ręczników dla krewnych pana młodego na wesele: teściowa, szwagierka, pan młody. Haftowany ręcznik był również wiązany przez kobiety mordowskie na głowach i służył jako dekoracja.

Ślub mordowski jest jednym z oryginalnych zjawisk w życiu Mordowian. Ceremonie ślubne zarówno Erzyan, jak i Mokshanów odznaczały się dużą złożonością i różnorodnością. Tradycyjne mordowskie wesele można nazwać folk dramat muzyczny, w którym dramatyczne epizody związane z odejściem panny młodej z domu ojca (płacz, monolog, apel do rodziców i przyjaciół, do rodzimych miejsc i otaczającej przyrody) przeplatają się z wesołymi scenami rozgrywającymi się w domu pana młodego.

Małżeństwo tradycyjnie było sprawą ich rodziców i krewnych. Często przy wyborze panny młodej główną uwagę zwracano na stan majątkowy jej rodziny, pracowitość i zdrowie dziewczyny.

Cykl ślubny rozpoczął się od swatania – Ladyama (m.), Ladyamo (e.). Przed udaniem się do panny młodej ojciec pana młodego składał ofiary bogom opiekuńczym domu, dworu i zmarłym przodkom. Następnie odciął skórkę z chleba, wyjął z niej okruchy i napełnił miodem. W nocy, na koniu, pojechał do domu panny młodej, położył skórkę na słupie bramy i odszedł. Ojciec dziewczynki zgodził się lub zwrócił chleb z miodem. Dla panny młodej przygotowano pociąg ślubny.

Liczba stażystów (np. gdzieś) musi być nieparzyste. Za główną osobę uznano swatkę ( kudava). Nie mogła być dziewczyną, kobietą w ciąży ani wdową. Drugą osobą w honorze i znaczeniu był toron kandy (m.), uredev (e.). Do jego obowiązków należy ochrona stajennego i całego pociągu przed uszkodzeniem oraz utylizacja stołu.

Opieka nad potomstwem rozpoczęła się od momentu zawarcia małżeństwa, co znajduje odzwierciedlenie w: ceremonie ślubne. Aby poznać płeć nienarodzonego dziecka, zaobserwowano kobietę w ciąży: obecność plam starczych na jej twarzy wskazywała na narodziny syna; duży podłużny brzuch skierowany w lewą stronę - dziewczęce i na odwrót .

Mordowianie uważali boginię wody za bóstwa mające wpływ na rodzenie dzieci. Wedawa i bogini lasu Viryava. Na modlitwach odprawianych na ich cześć prosili o rozdanie ludziom „pełnych sklepów z dziećmi”. Istniało przekonanie, że… Wedawa kradnie noworodki, a nawet nienarodzone dzieci. Dlatego jeśli kobieta nie miała dzieci, poszła nad rzekę i zwróciła się do patronki wody z modlitwą: „Przecież ava, mamo, wybacz mi, może cię obraziłem i dlatego nie rodzim dzieci”.

Obecnie konia zastąpiono samochodem i ozdobiono go wstążkami, kulami i lalką. Ale, co zaskakujące, lalka jest ubrana w strój mordowski. Wiele osób w domu ubiera lalki w stroje mordowskie, które podkreślają piękno stroju.

Muzeum stale uzupełnia swoje fundusze nawiązując kontakty z rodzicami, dziadkami podopiecznych. Tutaj organizujemy wycieczki dla dzieci i rodziców, wczasy, spotkania z weteranami. Pozwala to poszerzyć zrozumienie kultury i życia ludu Mordowian, poprawia edukację artystyczną i estetyczną dzieci oraz utrzymuje więź między pokoleniami.

Podziwiamy naszą małą Ojczyznę. Jest ojczyzną wszystkich narodów żyjących na jej terytorium. A my wszyscy, którzy tu mieszkamy, chcemy, aby nasza ojczyzna kwitła, przekształcała się i była zgodna pod względem standardów życia z innymi zaawansowanymi republikami i regionami.

Muzeum powstało dzięki staraniom pracowników przedszkola MBDOU Kadoshkinsky „Solnechny”.

Miejskie Przedszkole Budżetowe instytucja edukacyjna

przedszkole nr 16 „Słońce” typu kompensacyjnego

Dzielnica miejska Shchelkovsky w obwodzie moskiewskim

Scenariusz

wycieczki do mini-muzeum

„Rosyjska chata”

(według aktywności)

z dziećmi w wieku przedszkolnym

z ogólny niedorozwój przemówienie.

Opracowane i hostowane przez:

Stiepankowa G.G.

wychowawca MBDOU nr 16

03.10.2015

Streszczenie: „Wycieczka do mini-muzeum „Rosyjska chata”.

Obszar edukacyjny : „Rozwój artystyczny i estetyczny”

Integracja obszary edukacyjne : « Rozwój mowy»; „Rozwój społeczny i komunikacyjny”; " rozwój poznawczy»

Cel: Kontynuuj zapoznawanie dzieci z rękodziełem.

Zadania:

Edukacyjny:

Kontynuuj zapoznawanie dzieci z rodzajami ludowej sztuki użytkowej (zabawki Gzhel, Khokhloma, Dymkovo, Bogorodsk, szal Pavlovo Posad) i ich charakterystycznymi cechami.

Zachęcaj do chęci komponowania opowieści, wyrażania osądów, własnego rozumienia obrazu artystycznego.

Poprawa umiejętności plastycznych i mowy dzieci podczas czytania wierszy.

Zainicjuj dekoracyjny projekt figurek papierowych - dekoracja z elementami malarstwo dekoracyjne na podstawie zabawki Dymkovo.

Edukacyjny :

Rozwijaj uczucia estetyczne, emocje, zainteresowanie sztuką ludową.

Edukacyjny:

Wzbudź zainteresowanie dzieci rosyjską kulturą narodową.

Rozwijaj kulturę słuchania i patrzenia.

Wzbudzaj zainteresowanie sztuką ojczyzny, zaszczepiaj miłość i ostrożna postawa do dzieł rosyjskich mistrzów.

Aby wzbudzić zainteresowanie zwiedzaniem muzeum.

praca ze słownictwem : rękodzieło ludowe, Sztuka użytkowa, malowanie elementów.

Prace wstępne: zapoznanie się z eksponatami muzeum, zapamiętywanie wierszy; rozmowy z dziećmi o sztuce i rzemiośle ludowym;

zabawki do modelowania, malowanie sylwetek; oglądanie ilustracji z dekoracyjnymi wzorami malarskimi; powtórzenie zasad postępowania w muzeum.

Spodziewany wynik:

1. Poszerzą się horyzonty, wyobraźnia, gust artystyczny i zdolności twórcze.

2. Dzieci zapoznają się z dawnymi i współczesnymi wyrobami ludowych rzemieślników.

3. Słownictwo wzbogacony o nazwy miast i wsi – kolebki ludowego rzemiosła.

Materiały i ekwipunek: przedmioty Khokhloma, Gzhel, malarstwo Dymkovo i inne przedmioty sztuka ludowa, wizualnie - materiał ilustracyjny elementów malarstwa Dymkovo, figurki wycięte z papieru na podstawie zabawki Dymkovo, farby gwaszowe, pędzle, słoiki z wodą, nagranie dźwiękowe „melodii rosyjskich”.

Postęp lekcji:

Pedagog: Cześć chłopaki! Zapraszam do zwiedzania naszego muzeum. Będziemy wspominać i podziwiać na nowo te rękodzieła, które są gromadzone w naszym muzeum, a także zapoznawać się z nowymi. Wiele pięknych rzeczy stworzyli rosyjscy mistrzowie. Nie możesz ich nawet nazwać rzeczami. To są prawdziwe dzieła sztuki!

Rozważ te antyki ze sobą

Powiedzą nam sekrety urody,

Prowadź nas w świat Rosji,

Dawanie i dobroć.

Mów o folku

Cud - mistrzowie!

Pedagog: Dziś mamy gości, a goście są zawsze mile widziani. Zapraszam ich do przyłączenia się do naszej wycieczki, aby zobaczyć i usłyszeć o naszych eksponatach, a Ty mi w tym pomożesz.

- Cóż, chłopaki, chodźcie -

Spójrz na zabawki.

(dzieci zbliżają się do wystawy zabawek Dymkovo, spotyka je indyk Dymkovo)

A oto nasz pierwszy gość. Co możesz mu powiedzieć o tych zabawkach.

(dzieci mówią o zabawce Dymkovo)

Pedagog: Chłopaki, zanim zabawki malowano suchymi farbami, mieszano z jajkiem z kwasem, używając patyczków i piór zamiast pędzli. Malowaną zabawkę ponownie pokryto ubitym jajkiem, co nadało blasku i blasku wyblakłym kolorom. Tak, i nie było tak wielu kolorów, ale teraz jakich kolorów używają mistrzowie do malowania zabawek? (odpowiedzi dzieci)

Indyk : Dobra robota chłopcy! Ile wiesz o zabawce Dymkovo.

A ja jestem szlachetną zabawką

Skomplikowane, dobrze.

Jestem wszędzie sławny

Może ci się spodoba.

Pedagog: Czy zgadłeś, co to za zabawka? (odpowiedzi dzieci, indyk rozkłada ogon)

Pedagog:

Tak! To jest indyk Dymkovo!

U wielkiego indyka

Wszystkie boki malowane.

Zaskoczyłem wszystkich strojem

Skrzydła znacznie się rozchodzą.

Wygląd: krzaczasty ogon

On wcale nie jest prosty -

Jak słoneczny kwiat;

I wysoki grzebień

Czerwona farba żalu, -

Jak korona króla!

Upierzenie indyka było od czasu do czasu wykonywane coraz bardziej umiejętnie, dlatego postać przestała nadawać się do zabawy. Od tej pory zaczęła zajmować miejsce na komodach i ozdabiać wszelkie inne meble. Zabawka Dymkovo jest wykonywana ręcznie i za każdym razem malowana w nowy sposób, więc nie ma dwóch identycznych figurek, każda jest jedyną kopią, każda mgiełka jest wyjątkowa, każdą zabawkę ogrzewa rzemieślniczka własnymi rękami.

Indyk: Chcę podarować pamiątkową zabawkę do twojego muzeum!(Pani Kovrov)

Pedagog: Zobacz jaka piękna pani. Jak myślisz, co to za zabawka?(Odpowiedzi dzieci) W rzeczywistości ta zabawka to nasza rodaczka. Wykonali go rzemieślnicy z miasta Kowrow nad rzeką Klyazmą. Jest bardzo podobny do Dymkowa, tak samo jasny, malowany, ale wciąż inny. Spójrz, jej elementy malarskie są zupełnie inne……... Dziękuję drogi gościu za prezent!

Oto nasz kolejny gość.

Matrioszka : chusteczka z jedwabiu szkarłatnego,

Jasna kwiecista sukienka

Ręka spoczywa

W drewnianych bokach

A w środku kryją się tajemnice:

Może trzy, może sześć.

Trochę zepsuty.

To jest rosyjski.... (matrioszka) (odpowiedzi dzieci)

Matrioszka : Dobra robota! Rozpoznaliście mnie, a jeśli nadal mówicie, skąd pochodzę. (Odpowiedzi dzieci)

Siergijew Posad święty -

do gniazdowania lalek w domu!

Lalki powyżej stu lat

zachwyć cały szeroki świat!

opiekun : Zobacz, ile lalek gniazdujących zebraliśmy w muzeum. Wszystkie są tak różne. W jakich zakątkach Rosji po prostu nie robią tej zabawki. Matrioszka jest uważana za oryginalną rosyjską pamiątkę, którą zagraniczni goście starają się przywieźć z Rosji.

Ale wiecie, prototypem rosyjskiej lalki gniazdującej była postać japońskiego boga, która podobnie jak gniazdująca lalka odsunęła się, reprezentując pojemnik na mniejszą figurkę. Rosyjscy rzemieślnicy postanowili zrobić własną zabawkę. Mistrz Zvezdochkin W.P. wyrzeźbiły pierwsze figurki lalek (trzy- i sześcioosobowe), które lokowano jedna w drugą. Te lalki gniazdujące nie zostały zachowane. Dlatego za pierwszą matrioszkę uważa się ośmioosobową lalkę przedstawiającą chłopską dziewczynkę z kogutem, wkrótce ochrzczoną wśród ludu powszechnym wówczas imieniem Matrioszka (Matryona).Zabawka składała się z ośmiu figurek - dziewczyny i chłopcy. Ten ostatni przedstawiał dziecko w powijakach. Mistrzowie niestrudzenie rywalizowali ze sobą, zwiększając liczbę zainwestowanych figurek.Obecnie w funduszach Muzeum Historyczne Matrioszka na 100 miejsc jest również przechowywana w Moskwie. Wykonany jest w jednym egzemplarzu.

Chłopaki, jakie inne lalki gniazdujące znasz? (odpowiedzi dzieci) A z czego są zrobione? (odpowiedzi dzieci)

Pedagog: Panuje przekonanie, że jeśli w lalce lęgowej włożysz notatkę z chęcią, to na pewno się spełni, zresztą im więcej pracy zainwestuje się w lalkę lęgową, czyli im więcej w nim miejsc i im lepsze malowanie lalek gniazdujących, tym szybciej pragnienie się spełni.

Matrioszka: Co za dobrzy ludzie! Oto prezent dla twojego muzeum (daje lalkę gniazdującą)

Pedagog: Dzięki Matrioszka! Chłopaki, jakie znasz inne wyroby rzemieślników ludowych z drewna (odpowiedzi dzieci: (Gorodets, Khokhloma, Bogorodskaya toy)

Zgadza się, Złota Khokhloma!

Obraz Khokhloma-

Rozsypane szkarłatne jagody,

Podziwiaj, jak mistrz próbował nas zadowolić swoją pracą. Piękne, wygodne naczynia drewniane.

Chłopaki, wiecie, jeśli taką łyżką jecie kapuśniak lub owsiankę, to nie parzy wam ust.

A dlaczego nazywa się to - Złota Khokhloma? (odpowiedzi dzieci)

(Nauczyciel zabiera dzieci na wystawę zabawek Bogorodsk)

A co to za magiczne zabawki, kto mi powie?

(odpowiedzi dzieci)

Zabawka Bogorodsk -

drewniane zwierzę.

Niedźwiedź, króliczek, kogucik -

kocham to, przyjacielu!

Mistrzowie zabrani do pracy

wyrzeźbione z białej lipy

czy niedźwiedź kowal,

lub w tańcu śmiałka!

Tak, to jest zabawka Bogorodsk. Dlaczego tak się nazywa? (odpowiedzi dzieci)

A ta wioska znajduje się w regionie moskiewskim.

Te zabawki mają sztuczkę, którą wymyślili mistrzowie Bogorodsk, wiedzą, jak ożywić. Podnieś je, baw się nimi. (dzieci patrzą na zabawki)

Wszystkie zabawki wykonane są z lipy, która jest suszona przez około cztery lata. Drewno jest miękkie i łatwe w obróbce.

Pedagog: Idź na następną wystawę (dzieci podchodzą do Gzhel)

Mamy kolejnego gościa.

Gżel:

czajniki porcelanowe,

Świeczniki, zegary,

Zwierzęta i ptaki

Niewidzialne piękno.

Wieś pod Moskwą

Stała się sławna. Teraz

Znane wszystkim ludziom

Jej imię to(Gżel)

(odpowiedzi dzieci)

Pedagog: Zgadza się, ale jak zgadłeś, że to Gzhel? (odpowiedzi dzieci)

Interesujące jest to, że nawet w czasach starożytnych, kiedy rzemiosło Gzhel było dopiero w powijakach, Gzhel był wielobarwny. Malowano naczynia, figurki ludzi i zwierząt żywe kolory: zielony, żółty, czerwony. A dziś Gzhel słynie z niebieskich i niebieskich wzorów malowanych na białym tle. Biało-niebieski Gzhel, który stał się tradycyjnym, nie jest pierwotnie rosyjski - rosyjscy mistrzowie wypatrzyli te kolory od Holendrów.

Jakie wzory lubią malować swoje potrawy mistrzowie Gzhel? (odpowiedzi dzieci)

Gzhel to także nasza rodaczka, znajduje się w regionie moskiewskim.

gzhel : Dobra robota, oto prezent dla twojego muzeum (Gzhel daje kubek Gzhel)

Pedagog: Dziękuję Ci! Och, co to za piękno?(Zarzuca szalik na ramiona) Kto mi powie?

(odpowiedź dzieci)

kolorowe szaliki,

Nadziewane szale

Ile kobiet w Rosji

Urządzone na święta.

Mistrzowie się nauczyli

Pavlova Posad

Narysuj wzór ziół

Lasy, łąki, ogrody.

Pedagog: Pavlovsky Posad to kolejne miasto nad brzegiem rzeki Klyazma. Chwała całemu światu przyniosła Pawłowskiemu Posadowi malowane szaliki i szale. Były noszone i prości ludzie i sławni ludzie. Wcześniej wiele kobiet nosiło jasne chusty na głowach, ramionach, a czasem nawet po prostu złożone na rękach, jako ozdobę (pokaz). Wiele zamożnych rodzin dysponowało czterdziestoma chustami dla młodych dam. To właśnie chusteczka była jednym z najbardziej pożądanych prezentów. A jednak dziś w dzielnicy Pavlovo-Posad tworzą magię. W końcu to tutaj, we wsi Danilovo, znajduje się fabryka zabawek świątecznych „Szron”. szkło ozdoby świąteczne- prawdziwy cud. W końcu każda taka kulka, stożek, figurka jest tworzona ręcznie. Oznacza to, że są niepowtarzalne i niepowtarzalne. Fabryka prowadzi wycieczki dla dzieci i dorosłych, dzięki czemu każdy ma możliwość zobaczenia na własne oczy całego procesu powstawania zabawek.

To wspaniałe produkty ludowych rzemieślników, w które bogaty jest nasz ukochany region moskiewski! Chłopaki, podobała wam się nasza trasa? A ile ciekawszych rzeczy mogę ci powiedzieć o zabawce Filimonovo, o Złotej Khokhloma i o malowanym Tace Zhostovo! I nieuchronnie spotkamy się innym razem w naszej rosyjskiej chacie i będziemy kontynuować naszą znajomość rzemieślnicy ludowi i ich niesamowite produkty.

A teraz proponuję wyobrazić sobie siebie jako ludowych rzemieślników i namalować szkic przyszłej zabawki Dymkovo. Wejdź do sali, wybierz Miejsce pracy. Ale zanim zabierzemy się do pracy, rozciągnijmy palce.

Gimnastyka palców:

“O lewej i prawa ręka”

Spójrz, dwie ręce:

Prawo i lewo! (wyciągnij ręce do przodu, aby pokazać)

Mogą klaskać w dłonie -

Zarówno prawo, jak i lewo! (klaszcz w dłonie)

Mogą uszczypnąć mnie w nos -

Zarówno prawo, jak i lewo! (na zmianę ściskając nos prawą i lewą ręką)

Mogą zakryć usta dłonią -

Zarówno prawo, jak i lewo! (zakryj usta obydwoma)

Sposób, w jaki można pokazać -

Zarówno prawo, jak i lewo! (pokazujemy kierunek prawą, potem lewą ręką)

Zawsze zaprzyjaźniam się z rękami -

Zarówno prawo, jak i lewo! (przyjazny uścisk dłoni)

I potrafią być delikatne

Zarówno prawo, jak i lewo!

Przytulą cię, przycisną do mnie -

Zarówno prawo, jak i lewo! (obejmujemy się ramionami - „ściskamy”)

(dzieci wraz z rodzicami malują sylwetki zabawek Dymkovo)

Pedagog: Masz cudowne zabawki.

Podsumowując, chcę powiedzieć jedno, że Sztuka ludowa nie odchodzi w przeszłość, dopóki ktoś się tym nie zainteresuje, że każde pokolenie to w jakiś sposób lubi. Oznacza to, że sztuka ludowa będzie żyła jeszcze wiele lat, a rzemieślnicy będą gloryfikować swój kraj.

Lista wykorzystanej literatury:

Łykowa I.A. Aktywność wizualna w przedszkolu. Grupa seniorów. - M .: „KARAPUZ-DIDAKTIKA”, 2006.

Ermolaeva N.V. Estetyczna edukacja przedszkolaków poprzez dekoracyjne i aplikowane sztuka. Program częściowy. - Petersburg. LLC „Wydawnictwo” DZIECIŃSTWO-Prasa „2011

« Organizacja świąt i imprez w przedszkolnych placówkach oświatowych»

ŚWIAT ROSYJSKIEJ CHATY

AbstrakcyjnyWycieczki po muzeum „Pokój Rosyjski”. Integracja obszarów edukacyjnych: „Bezpieczeństwo”, „Socjalizacja”, „Komunikacja”, „Poznanie”, „Czytanie fikcja"," Kreatywność artystyczna.

Zinowiewa W.W. - dyrektor muzyczny MADOU „Przedszkole kombinowane typ nr 2 „Bajka” wsi Troitsky, Rejon Gubkinsky, obwód Biełgorod.

Cel: kształtowanie kultury duchowej przedszkolaków poprzez organizację wycieczek. Zadania:

wprowadzać przedmioty rosyjskie życie ludowe i zwyczaje, które istniały w dawnych czasach;

pielęgnować szacunek dla ludzi pracy - rzemieślnicy, mistrzowie;

pielęgnować miłość do swojej dużej i małej Ojczyzny;

rozwijać potrzebę samorealizacji i cechy komunikacyjne kochanie przez aktywność w grach, folklor muzyczny;

rozwijać pamięć, logiczne myślenie, wyobraźnię.

prace wstępne: zapoznanie się z eksponatami muzeum, zapamiętywanie tekstu wycieczki, nauka piosenek, oglądanie ilustracji, gry dydaktyczne, grając na łyżkach i dziecięcych instrumentach muzycznych.

Metody:

rozrodczy (wizualno-werbalny): ekspozycja eksponatów, historia nauczyciela, przedszkolaków;

gra: ma na celu rozwijanie w przedszkolach kultury relacji, pamięci, logiczne myślenie, wyobraźnia.

Ekwipunek: wszystkie eksponaty muzealne, akordeon guzikowy, magnetofon, nagrania pieśni ludowych.

Przebieg wycieczki:

Pan. Na początku trzeciego tysiąclecia w historii Rosji nadchodzi Nowa era- epoka duchowych i moralnych wytycznych w polityce państwa, epoka formowania się nowego człowieka. A odrodzenie Rosji wiąże się nie tylko z rozwiązaniem politycznym, gospodarczym, problemy społeczne, ale przede wszystkim z wychowaniem i oświeceniem osoby, kształtowaniem jej duchowych i moralnych cech, odpowiadających oryginalnej rosyjskiej mentalności. Tak więc w przedszkolu powstało muzeum starożytności rosyjskiej „Gornica” w środowisku rozwijającym się, a 18 maja 2011 r. Muzeum otrzymało status muzeum etnograficznego „Rosyjska Gornica”. Muzeum „Rosyjska Sala” prowadzi młodsze pokolenie w kierunku moralności, wzmacniając pamięć o ich przodkach. Trzymając legendy od wieków, kłamiesz w nadchodzącym dniu,

To właśnie widzisz, Rosja, nie śpisz mi we śnie.

Chwała naszej stronie, chwała naszej starożytności.

I zacznę mówić o tej starożytności,

Aby ludzie mogli wiedzieć o sprawach swojej ojczyzny.

Przyjdźcie drodzy goście do naszego Muzeum Historii chłopskie życie, zanurz się w atmosferę dawnych czasów, odwiedź chatę naszych przodków, spójrz na przedmioty, których używali. Nasi przewodnicy opowiedzą o eksponatach muzeum, o strukturze mieszkania z czasów starożytnych. Goście wchodząPokój.

Dzieci: Witajcie zaproszeni goście, witajcie gości! Zapraszamy do naszej "Gorenki"!

Pan. Nasi goście są ciekawi i odlegli, a nasi mieszkańcy!

Wszystko: Bądźmy wszyscy znajomi (ukłon) w naszym pensjonacie!

Pan. Chłopaki, jak nazywa się nasz kraj?

Dziecko. Nasz kraj nazywa się Rosja.

Pan. Zgadza się, Rosja to duży, piękny, bogaty kraj, ale w dawnych czasach nazywano to?

Wszystko: Rosja.

PAN. Chłopaki, czy znacie prawa rosyjskiej gościnności?

Wszystko: Ale jak!

Dzieci: 1. Zgodnie ze starą rosyjską tradycją Drodzy Goście Spotykają się chlebem i solą, witają miłym słowem. (ddziewczyna wyjmuje chleb i sól)

2. Witamy drogich gości okrągłym, bujnym bochenkiem. Przynosimy Ci bochenek, kłaniając się, prosimy o degustację.

Pan. Z przyjemnością witamy naszych gości: Dzieci: 1. miłe słowo! 2. Czuły wygląd! 3. Pyszne smakołyki! 4. I zabawna piosenka!

Karagod « W Gorenka, w nowym „r. n. P.

M.R. Czym jest nasze muzeum?

Dziecko: Nasze muzeum to ekspozycja rosyjskiej chaty. Pieszczotliwie wołamy „Gorenka”. M.R. Dlaczego chata? Ponieważ dom dla każdej osoby jest podstawową zasadą, od tego zaczyna się ścieżka życia gdzie pozyskuje Matkę i Ojca, ciepło, troskę i czułość domu ojca. Chata rosyjska jest mądrze i prosto zaaranżowana. Czy wiesz, z jakich domów zbudowano?

Dziecko: Chaty wycinano drewnianymi siekierami.

PAN. Rosjanie ciężko pracowali. Wszystko robili własnymi rękami: budowali chaty, robili meble, robili naczynia, szyli ubrania. Chaty w dawnej Rosji były zwykle wycinane z drewna (z całych pni sosnowych lub świerkowych obranych z kory). Aby dom był szczęśliwy, konieczne było podążanie za tradycjami przodków. W ścianie lub dachu nowego domu zrobiono dziurę, aby przeleciały przez nią wszystkie kłopoty i nieszczęścia. Gdy wszystko było gotowe, najpierw wpuszczano do mieszkania kota lub kurę z kogutem, co decydowało o tym, czy można tu mieszkać. W domu wycięto niskie drzwi z progiem i małymi okienkami, dzięki czemu oszczędziły ciepło i wchodząc do chaty gość znalazł się twarzą do ikon, na których został ochrzczony, ukłonił się i dopiero wtedy witał właścicieli.

Dzieci: 3. Głównym w Gorence jest Red Corner. Oto ikony Literatura prawosławna, wystawa „Chleb jest głową wszystkiego”.

Pan. Stawiając gościa w czerwonym kącie, powiedzieli:

Wszystko:„Spotykaj się nie z pochlebstwem, ale z honorem”.

Dzieci: 4. Naprzeciw jest Arina, jej długie usta są otwarte. Zimą zjada wszystko i krzyczy, ale latem śpi głodna! Jak myślisz? (upiec). Oczywiście nasz piekarnik jest gruby.

M.R. Piec był wielofunkcyjny: gotowali w nim jedzenie, ogrzewał dom, starzy i dzieci spali na kuchence, w piecu wcześniejsi ludzie nawet kąpał się, a piec był główną ozdobą domu. Im większy piec, tym więcej ciepła dawał, więc czasami zajmował dużo miejsca w chacie. Układ wewnętrzny domu zależał od jego lokalizacji. Dlatego powstało powiedzenie: „Tańcz z pieca”.

5. Obok niej stoi swat - zły i rogaty uścisk!Wyrywa wszystko z piekarnika, ale raczej kładzie na stole. Cóż, ciocia poker poszła ulicą (macha ręką). A tu ich córka łopata - stoi piękna Dunyatka, pilnując żeliw.

6. Słuchaj, bujak wisi na goździku, a mały brownie Kuzki pochyla się i bawi się nim.

PAN. Brownie również przeniósł się do nowej chaty wraz z ludźmi - przewieziono go w znoszonych łykowych butach, do których wsypywano ziemię spod pieca starego domu.

7. Przed nami czaiły się dwa pulchne drewniane brzuchy, a ich nazwa to moździerz Marfushka i popychacze - Ilyushka.

8. W pobliżu pieca znajduje się drewniane koryto, umyte z mąki i kapusty. Nazywa się Gavryushka. Stoją z maselnicą Dunyashka, cicho o czymś rozmawiając, żeby kubek z deską do prania ich nie słyszał.

9. W kącie jest brat miotły, psotny chłopiec Senya

Obiega całą wieżę i znów staje w kącie (grozi palec) Jest tak niegrzecznym dowcipnisiem, że zawsze stoi w kącie.

10. Na półce ważne dzbanki, dzbanek, garnek, makitra i wszelakie proste rzeczy… Jednym słowem – „Babi Kut”.

Pan. Naczynia w dawnych czasach były wykonane z gliny i drewna. Z pomocą siekiery zaplanowali takie małe drewniane łyżki. (pokazywać). I malowali je rzemieślnicy.

Dziecko. Ale król miał taką malowaną łyżkę - Nic się z niej nie wyleje, kapuśniak jest z niej smaczniejszy, a owsianka milsza! A na łyżkach bawimy się jeszcze fajniej! W naszej gorence od 12 lat działa krąg zespołu łyżek „Rosyjska pamiątka”.

„Korobeiniki” r.n.m., w wykonaniu Rosyjskiego Souvenir Ensemble of Spooners .

PAN. Tutaj - układ domu pół koła zajmuje róg. Rodzice szyli i dziergali zwierzęta domowe i ptaki z nici.

11. Och, co to za wysypisko?

12. Tak, to jest nasze kołowrotek Nazywa się Nastasyushka - szwaczka. Przędzy nici z sierści zwierząt, a bluzki, skarpetki i rękawiczki dziergane są z nici.

PAN. No to poszukajcie tu sami: nożyczki, łuski, sierpy, lampy, szydło, jednym słowem sprzęty domowe. - Pomieszczenia mieszkalne tradycyjnie oświetlano pochodnią, osadzoną w świetle, od południa - grubym garnkiem (glinianą miską z knotem). Świece były używane rzadko, zwykle w zamożnych rodzinach lub w święta podczas modlitwy. W późny XIX- początek XX wieku. lampy naftowe stały się powszechne.

13. Ale żelazka Pavlukha nie oszczędzają brzucha, prasują wszystko, prasują płótno.

PAN. Chłopaki, oto żelazka z węglem. Węgle zostały umieszczone wewnątrz obudowy i zamknięte pokrywką. (Pokaż żelazo). Aby węgle lepiej się nagrzewały, zrobili specjalne otwory po bokach i wymachiwali żelazkiem, aby nie ostygło. Zobaczmy, jakimi żelazkami prababki prasowały swoje ubrania! Pierwsze rosyjskie żelazko nawet nie wygląda jak żelazko. Wyglądać! (Pokaż rubel). Mokrą szmatkę nawinięto na wałek i prowadzono wzdłuż niej tekturą falistą - rubelem. Okazało się więc, że pościel wyprasowana, ale bez fałd i zmarszczek. I z reguły znajdował się na klatce piersiowej.

14. Pod ścianą jest skrzynia, nadęta jak indyk. Przechowywano tam stroje panny młodej, tj. „Skrzynia nadziei”.

M. R. Rosyjskie stroje były odświętne i codzienne (na każdy dzień). W naszej „Gorence” jest stara Ubrania Damskie: kurtka zimowa, spódnica poneva, paski tkane, kokoshnik-sroka. Chcę zauważyć, że w przypadku każdego kostiumu, kobiecego lub męskiego, świątecznego lub codziennego, nakrycie głowy musi pasować . Antyczna tkanina, wełniane szale, malowane szale Pavlo-Posad. Ubrania robione przez rzemieślników były dziedziczone. - Wszystko to zostało zrobione ręcznie (szycie, haft) - ekspozycja „Lenne Panny Młode” opowiada o:

Koronka szydełkowana i dziana przez rzemieślniczki Trinity. Znane ze swojego piękna Koronka Wołogdy i splot je „szpulkami” - małymi drewnianymi patyczkami (od 8 do 200 sztuk).

Na stoisku „Od lnu do tkanego ręcznika” zapoznamy się z kolejnością obróbki lnu, dowiemy się „jak koszula wyrosła w polu”.

Każda gospodyni domowa starała się udekorować swoje życie, swój dom. Gorenkę ozdobiono ściegiem atłasowym lub haftem krzyżykowym, obrazami i ręcznikami.

- Och, kto tam płacze?

15. Ta wnuczka Dashenka leży w łóżeczku - nazywa się to kołyską ... Kiedy dziecko położono do łóżka, śpiewali mu „lyuli-lyuli” ...

16. A łóżko dziadka jest żelazne, przykryte patchworkowym kocem, wzór haftowany satynowym ściegiem, poduszki - w pelerynach, dywan z płótna malowany farbami.

17. Pośrodku stoi dębowy stół przykryty obrusem - do samodzielnego montażu. A wokół są sklepy Eroshki - na czterech nogach.

18. Na stole mieszka grubas - bokiem akimbo. Syczy i gotuje się, każe wszystkim pić herbatę. Samowar to Goshka.

« Herbaty »r.n.p.

19. Ekspozycja „Moim domem jest Rosja!” przedstawia współmieszkańców z drugiej wojny światowej, materiał o dowódcach kraju. Tutaj zebrano materiały fotograficzne o wiosce Troitsky, mieście Gubkin, o sanktuariach regionu Biełgorod.

20. Ekspozycja „Błogosławiona ziemia mojego przeznaczenia” przedstawia model wsi Troicki, kronikę o historii wsi, album „Chwała pracy przedszkola”, „Moje drzewo genealogiczne” – opowiadają o przeszłość, ci, którzy teraz żyją i ci, którzy byli z nami całkiem niedawno.

PAN. Spójrz, tam, przy oknie, jest wystawa „Rękodzieło Ludowe”. Starożytne obrazy we współczesnym zabawki ludowe: zabawka Kargopol, zabawka Dymkovo, próbki mistrzów Palekh, Khokhloma, Zhostov, Gzhel, lalki gniazdujące mistrzów Zagorsk, gwizdki sióstr Goncharov pozwalają zobaczyć tworzenie ludzkich rąk.

PAN. I tu ciocia Akulinka z lalkami do skręcania papierosów zaczęła Karagods. Wystawa „Zabawa dla dziecka” opowiada o zabawkach naszych prababek: pokręconej lalce, słomianym cudzie, szmacianej lalce. Dzieci dowiedzą się, że szmaciane lalki istnieją od czasów starożytnych. Wiążą się z czczeniem kobiecego bóstwa, płodności, domu.

21. W ekspozycji „Czas na biznes – godzina zabawy…”: akordeon, bałałajki, harfa, gramofon bawią wszystkich gości. Ludzie w przeszłości nie tylko pracowali. Nic dziwnego, że ludzie mówią:

Dzieci:„Ukończyłem pracę - idź śmiało!”

Taniec „Lady” r.n.m .

Pan. Pokazaliśmy Wam, co znajduje się w naszym „Rosyjskim Pokoju”. A teraz chcę zapytać: co czułeś, gdy wszedłeś do rosyjskiej chaty, jakie uczucia doznałeś, gdy zobaczyłeś przedmioty rosyjskiej starożytności? (odpowiedzi). Stare odchodzi, ale trzeba je poznać i chronić. Rosyjska starożytność jest przesiąknięta dobrocią, a to jest bardzo ważne w naszych czasach. Życzymy również wszystkiego dobrego i mamy nadzieję, że wszystko, co dziś słyszałeś i widziałeś, pozostanie w duszy każdego z Was!