Dlaczego większość wiersza jest wyznaniem MTSI. Czy historia spowiedzi MTSYRI? (na wierszu m

Powiedział Magomedov.

Skarżyć się

Intonacja historii historii bohatera jest spokojna, mierzona. Z początkiem monologu intonacji MTSERI zmienia się dramatycznie. W przemówieniu MTSI istnieje wiele pytań, w tym retoryczne ("... i możesz powiedzieć duszę?") Rytm staje się stopniowo coraz bardziej nierówny (zdania zaczynają się od środka linii: "Jestem młody, Young ... Czy znasz / szaleją młodość? ") Pojawia się duża liczba Propozycje wykrzykników i sugestie kończące się kropkami. Wszystko to przekazuje emocje, marzenia i cierpienia bohatera.
Spowiedź - 1. pokuta w grzechach przed kapłanem. 2. Frank rozpoznawanie w czymś, przesłanie ich myśli, poglądów.
Myzyry - Nowicjusz w klasztorze. W klasztorze słowo "spowiedź" jest zaznajomieni w pierwszym sensie, ale historia MTSYR nie jest nazywana takiemu spowiedzi. Nie jeździ w grzechach, nie żałuje, co się stało, ale jest szczęśliwe, że te dni mieszkały na wolności. Broni prawa do uzupełnienia wrażeń, aby wybrać jego przeznaczenie, bez przestrzegania przez kogoś rozkazów. Deklarga, że \u200b\u200bmożliwe jest odmówienie czegokolwiek, tylko wzywając go, więc mnichowie wiedzieli, że zgubili się i co nabyli, gdy zostali usunięci ze świata. Młody człowiek czuje się pozbawiony i protestuje przeciwko temu.

Powiedział Magomedov.

Skarżyć się

Wydarzenia, które opowiadane w wierszu występują podczas wojny kaukaskiej. Mcyri urodził się w górach AUL; Będąc bardzo małym dzieckiem, został schwytany do rosyjskiego generała. Prawdopodobnie ogólny miał nadzieję zorganizować życie chłopca, znając naturalną odwagę góral. Ale dziecko upadło źle, odmówił jedzenia, nie chcąc zabrać ją od wrogów i otrzymał Generał jednego z górskich klasztorów Gruzji. Mnisi uderzyły dziecko, a on pozostał do życia wśród nich, z czasem zamieniając się w przemyślany milczący młody człowiek. W przeddzień przyjęcia klasztornego przylegają do silnej burzy, uciekł z klasztoru, ze specjalną ostrością uczuciem nieprawidłowości jego pozycji odzyskiwania. Silny szok z takiego decydującego etapu i nowych, nieznanych wrażeń częściowo obudził pamięć swojego dzieci. Chciał dostać się do natywnych miejsc, które były daleko w górach. Miał dobrych ludzi i nie spodziewał się niczego od nich dobrego, a gruziński, za który potajemnie patrzył, podziwiał siebie, bez zrozumienia, że \u200b\u200bmartwił się i nie mógł korelować nią z resztą ludzi. Opranie go. dzikiej przyrody ujawnił mu ze wszystkimi jego kolostami, uczucia wynajęte przez podejście nerwowe podziwiały ją, sam czuł się jak dzika bestia, rozpuszcza się w przyrodzie ("Ale strach nie wycisnął mojej duszy: ja sam, jak bestia, była obcego Ludzie / i mnóstwo i ukrywanie jak wąż "). Nadchodząc przez ludzi, zgubił się, w głębi lasu na śladzie zwierząt, w obliczu lampartu i dołączył do niego w pojedynek. Nie był przestraszony i nie próbował uciec, był tak wielką inspiracją. W desperackiej walce z drapieżnikiem, MCIRY wyszedł przez zwycięzcę, w tej walce sam był drapieżnikiem, pragnieniem testowania jego siły. Został ranny i był przerażony, gdy zdała sobie sprawę, że jego wędrówki miał niezauważalnie poprowadził go z powrotem do klasztoru. Zdał sobie sprawę, że jego próba dotarcia do domu była skazana na porażkę ("Tak, zasłużyłem do mojego partii!"), Ale w ogóle go nie żałowałem, ponieważ doświadczyłem znacznie więcej niż w całym poprzednim życiu ("niestety ! "Przez kilka minut / między stromymi i ciemnymi klifami, / gdzie grałem w facetach, Ja B Para i Eternity handlowałem ...").
MCSYRI pokazał namiętną determinację. Budowa klasztoru nie przyniosła w nim pokornie. On myślał ogromne siły I nie wierzył w pomoc ludziom, ponieważ ludzie zabrali go z jego rodzimy AUL, a inni zostali wychowani przez ich środek, ograniczając manifestację jego potężnego ducha. Nie widział dobry od obcych ludzi, dlatego nie chciał "pomóc ludziom", mając nadzieję tylko na jego siłę.
Porównanie "w więzieniu wywołane kwiatem" oznacza postrzeganie młodości ostatnie życie W klasztorze. Oczywiście nie był w więzieniu w dosłownym znaczeniu tego słowa, a klasztor był najprawdopodobniej nie wyróżniający się specjalnym dotkliwością, ale istniały dla niego decyzje, nie było miejsca, by pokazać się z silnym duchem energetycznym. Klasztor, w ten sposób był to więzienie dla jego młodej siły i pragnienia życia.
Kołki Mcyri, które Hever umiera z daleka ojczyznaI ma nadzieję, że umierający, będzie miał okazję spojrzeć po raz kolejny na szczytach śniegu Kaukazu. Prosi o zakopanie go w tym miejscu, potem jego dusza uspokaja się i pozostawia niebo, nikt nie chory.
Porównanie życia w klasztorze i na wolności, MCSI chce wyjaśnić ogromną różnicę między pełnym życiem zagrożeniami a przemianami, a z góry, jak określono, zamknięte od wpływów zewnętrznych w klasztorze. Wzywa klasztor więzienia, ponieważ możliwe jest usunięcie z świata tylko wtedy, gdy wyczerpała go dla siebie, - dla MTSERI, świat nieznanego i wydaje się nieograniczony.

Powiedział Magomedov.

Skarżyć się

3.
Zdjęcia Kaukaskiej natury odgrywają ogromną rolę w wierszu. Wydaje się, że odzwierciedlają kontrast i moc uczuć, które wybuchają do MCSRI, ilustrują jej nieokreśloną energię, doświadczenia i jednoczęściową czystość jego duszy.
Pokaż obrazy Kaukaskiej Nature do autora pomógł następujących techniki literackie.: epitets, porównania, metafory, personifikacja, inwersja, aliteracja.
Przykłady epitetów: "Wspaniałe pola", "świeże tłum", "sojy ciemnych klifów", "broń z kamienia", "Sekretem pobytu", "szary, niezachwiany Kaukaz", "Sekretny głos".
Przykłady porównań:
... Hills pokryte koroną
Okrągłe drzewa,
Hałaśliwy niż świeżym tłum,
Jak bracia w okrągłym tańcu.
Widziałem grzbiety,
Dziwaczny, jak gliny,
Kiedy w godzinę porannego świtu
Wędzony jak Altari,
Ich kreska na niebie niebieskim ...
... w śniegu, płonący jak diament ...
Przykład metafory w połączeniu z personifikacją:
Buty w powietrzu dawno temu
Ramiona kamienia
A każda chwila jest chętna na spotkania ...
Aliteracja:
Widziałem przez mgłę,
W śniegu, płonący jak diament,
Sedoy, niezachwiany Kaukaz ...
Mówiłem tajny głos
Że raz i ja mieszkaliśmy
I stał się w mojej pamięci
Przeszłość jest jasna, czysta ... (prawie całkowita nieobecność [р].)
Porównaj obraz natury, rysowane przez MCSI, z obrazem klasztoru, narysowanego w pierwszym rozdziale przez epickiego kasjera. Wyróżniamy opozycję: "Talerze Gravestone", "Stary człowiek szary, ruiny opieki" - i żywy, animowany charakter, którego Dumy zgaduje MC.
Epitts ("strój tęczy", "przezroczyste zielenie", "Brozda jest kompletna", "magia, dziwne głosy"), metafory i porównania ("ślady niebiańskie łzy" - krople deszczu, "Curry of Grapest Loz", "Seriog ankiety drogi ") stworzyć uczucie pełności i bogactwa życia.
4. Korony literackie uważają, że poeta głosi w wierszu Potsry i zaufanie poeci w życiu i siły wewnętrzne Osobowość. Jak rozumiesz to oświadczenie, zgadzasz się z nim? Czy mogę go pokazać na przykładach z tekstu?
Bieganie z klasztoru Mcyri został całkowicie podany władzę natury, instynktownie wybrał drogę i policzył tylko o jego siłę. Możemy powiedzieć, że m.yu. Zaufanie poeci Lermontov w życiu i wewnętrzne siły osoby. Takie i wiele linii wierszy:
... Pobiegłem.
Och, lubię bracie
Powiesić z burzą byłby szczęśliwy!
Oglądałem chmury
Piorun ręczny Łapanie ...
... Chociaż bez słów
Zastanawiałem się przez tę rozmowę,
Niefortunny ropot, wieczny spór ...
Ale jednocześnie MTSERS, mając nadzieję tylko na niewidomych sił natury i jego duszy, nie powiedzie się. Natura oszukała zbiegiem, przynosząc go z powrotem do klasztoru ze ścieżkami uzwojenia, a jego własna moc jest bezcelowo rozmnażona w bezużytecznej walce z Lampartem.
I było strasznie, że rozumiem
Nie mogłem już dłużej
Wróciłem do mojego więzienia ...
... Świat Boga spał
W głuszonym głuchym
Zdesperowany ciężki sen.
Ale kłóciłem się na próżno z losem:
Roześmiała się ze mnie!

Początkowo wiersz był kolejnym epigrafem: "Każdy ma jedną ojczyznę", wtedy Lermontov zastąpił go tym, który widzisz we wszystkich publikacjach: "Nakolovy, spróbuj trochę miodu i CE AZ umierający". Jest to cytat z Biblii (pierwsza książka królestwa). Jak możesz wyjaśnić znaczenie każdego z tych epiraphów?

Początkowy epigraf został wymieniony, najwyraźniej, ponieważ ideologiczne znaczenie Wiersze okazały się szersze: nie tylko miłość jego ojczyzny mówi w pracy. Poeta zastępuje pierwsze powiedzenie drugiego, zaczerpnięte z Biblii: "Mam trochę miodu, więc muszę umrzeć ..." Poem Lermontov stawia kwestię losu i praw jednostki, o sensie życia , co powinno być życie człowiekai odpowiedziało na słowa MTSI, wzywając do wolności, do "wolności świętej", gloryfikując radość walki i łączenia ze światem.

Określić miejsce spowiedzi MCSI.

Wyznanie MTSERS zajmuje centralne miejsce w wierszu - Stanza od 3 do 26. Właściwie spowiedzi - od 3 do 8 miejscowości. Stanfishes od 9 do 26 - Inspirująca historia MTSYRI o "Trzy błogi dni", prowadzone na woli. Spowiedź jest szczerym, uczciwym uznaniem w swoich działaniach, przesłanie ich myśli, poglądów, aspiracji; Błądany - oznacza to pokuty w swoich grzechach, nie ukrywaj niczego. Jednak wyznanie MTSY nie jest pokutą, ale zatwierdzenie prawa do wolności, będzie. "I nie modlę się o przebaczenie" - mówi stary mnich, który przyszedł do niego "z napadami i zarzutem".

Przeczytaj ponownie dwa pierwsze i dwa ostatnie rzeczy. Jaką rolę odgrywa kadrowanie w tej pracy?

Dwaj z pierwszych stantrów wierszy są wprowadzeniem poprzedzającym wyznanie monologu MTSERI i zawierającego wiele faktów - o miejscu, w którym znajduje się klasztor, a platerowany chłopiec został podany na drodze, powiedział o zachowaniu, powiedział o zachowaniu Sześcioletnich dzieci, w których "Potężny Duch Ojców" uczynił go "cichym, dumnie, umierając i odrzucić proponowaną żywność. Potem opowiada o jego dalszy los, o strzelaniu z klasztoru, a po trzech dniach znaleziono bez uczuć w stepie "i ponownie wprowadzono do siedziby". "Zebrał saldo sił", MTSYRI mówi mnich o powody jego ucieczki z klasztoru, który stale nazywa więzienie i około trzech dni od pobytu na wolności.

Ostatni Stanzas są pożegnani z McSury życiem, pożegnając się ze swoim marzeniem, aby zobaczyć ojczyznę. Te linie są pełne głębokiej goryczy. Jest gotowy być rajem, a wieczność wymiana w kilku minutach spędzonych w miejscach, w których minęła jego dzieciństwo. Śpiewanie pogotowia śmierci, MTSYRI pyta o mnich, aby wypełnić jedyną prośbę: pogrzebać w miejscu, w którym Kaukaz jest widoczny, w nadziei, że wyśle \u200b\u200bmu pożeglowane pozdrowienia od ojczyzny. Żaden ze słów o przebaczeniu, usłyszał mnicha starego mężczyzny od dumnego młodego człowieka. Najnowsze myśli MTSY o ich ojczyźnie, wolności, życiu.

Monolog MTSers składa się z dwóch części: w rozdziałach (Stanza) 3-8 przed spowiedziami z USA, aw rozdziałach 9-26 - opowieść o dniach spędzonych na wolę. Co odróżnia te części od siebie?

W rzeczywistym spowiedzi, MTSERS ujawniają swoją duszę staremu mnichowi, ratując go raz ze śmierci, i wyjaśnia, co jego ucieczka była spowodowana, więc nieoczekiwana dla wszystkich. Biegnie w tym czasie, kiedy wydawało się, że żarówka była gotowa. Nikt nie wiedział, że zewnętrznie rześkot, "dusza dżitego, los mnicha" Mcyri marzyła o wolności i znała "Duma mocy, jeden, ale pasja płomieniowa"- wszystkie środki dochodzenia do ich ojczyzny. McSery kontrastuje życie mnichów "pamięci pływaków i modlitwy" - życie, pełne alarmy i bitew. On ujawnia cele swojej ucieczki:

Dowiedz się, czy ziemia jest piękna

Aby dowiedzieć się, że na wolę, willa więzienia dla tego światła się urodziliśmy.

Mcyri rozmiedza widziany dla trzech "błogich" (niezwykle szczęśliwy) dzień na wolności.

Nauczył się w tych dniach, jak świat był piękny, czuł się łączenie z naturą, pomimo wszystkich niebezpieczeństw i cierpienia, przetestowany przez niego wzdłuż drogi do ojczyzny. "Chcesz wiedzieć, co zrobiłem w woli?" - Rysowane mcury do mnicha, a sam odpowiedzi: "żył". Jakie jest znaczenie bohatera w tym słowa? Co to znaczy żyć dla niego? W tym słowa i zaprzeczeniem poprzedniego życia w klasztorze więziennym, a poczucie wolności, a świadomość, że tylko na wolności może czuć się szczęśliwy, poczuć kompletność życia.

Stanza od 9 do 26 Jest to historia MTSYRO o każdym z trzech dni spędzonych na wolności: o pięknie otaczającego świata, spotkania z gruzińskim, o nieustraszonym w bitwie z potężnym lampartem i jego zwycięstwem, o rozpaczy, kiedy usłyszał dzwonek dzwoni. Mcyri mówi mnichowi, że przeżył, widziałem, dowiedziałem się, zrozumiałem dla tych trzech "błogiego" dnia. Zdarzenia są ustawione w konsekwentnie, równolegle, przekazuje jego niepodległym państwem, Myśli spowodowane przez każdego z opisanych chwil. Tak więc walka z lampart umożliwia powiedzieć, że "może być na skraju ojców, którzy nie z ostatniego Udaltsova", dźwięk dzwonka uniemożliwia uznanie, że "do domu śladu nie utorować kiedykolwiek. "

"Słuchasz mojej spowiedzi
Nadszedł, dziękuję.
Wszystko lepiej przed kimś
Słowa, aby ułatwić moją klatkę piersiową;
Ale nie zrobiłem zło,
A ponieważ moja sprawa
Trochę dobrze wiedzieć
A możesz powiedzieć duszę?
Żyłem trochę i mieszkałem w niewoli.
Takie dwa żyje dla jednego
Ale tylko pełne alarmy,
Wymieniłbym, gdybym mógł.
Znałem tylko moc Duma,
Jeden - ale ognista pasja:
Ona, jak robak, żył we mnie
Przywitałem duszę i spaliłem się.
Ona marzy o moich szeregach
Z przycisków puff i modlitwy
W tym wspaniałym świecie, niepokoju i bitewach,
Gdzie klify ukrywają się w chmurach
Gdzie ludzie są wolni jako orły.
Jestem tym pasją w ciemności nocy
Brzmiał łzy i tęsknoty;
Jej przed niebem i ziemią
Jestem teraz głośno rozpoznawany
I nie modlę się o przebaczenie.
Starzec! Słyszałem wiele razy
Że uratowałeś mnie przed śmiercią -
Po co?. . Ponury i samotny
Burzach rozdartych liść
Dorastałem w ponurych ścianach
Dość dusza, Los Monk.
Nie mogłem nikogo powiedzieć
Najświętsze słowa "ojciec" i "matka".
Oczywiście chciałeś starego człowieka,
Więc jestem w siedzibie skanowania
Z tych słodkich nazwisk -
Na próżno: urodził się dźwięk ich
Ze mną. I zobaczył innych
Oświetlenie, dom, przyjaciele, krewni,
I nie znalazł
Nie tylko ładny prysznic - groby!
Następnie nie wydawanie łez pustych,
W duszy powiedziałem przysięgę:
Chociaż pewnego dnia na chwilę
Moje płonące piersi
Naciśnij tęsknotę za piersią
Chociaż nieznany, ale rodzimy.
Niestety! Teraz marzył o tych
Zmarł w pełnym pięknie,
I mieszkałem, w ziemi kogoś innego
Ummer Slave i sierota.
Nie boję się grobu:
Tam mówią, cierpiące
W zimnej wiecznej ciszy;
Ale z życiem jest dla mnie szkoda.
Jestem młody, młody ... wiesz
Chodząca młodzieńcza młodzież?
Lub nie znałem ani nie zapomniałem
Jak nienawidził i kochał;
Jak serce biode
Na widok słońca i pól
Z wysokim rogiem
Gdzie powietrze jest świeże i skąd
W głębokim studzienku ściany,
Dziecko nieznanego kraju
Umieszczenie młodego gołąbu
Siedzi, przestraszone burze?
Niech teraz piękne światło
Podniosłem; Jesteś słaby, jesteś smutny
A od pragnień jesteś lojem.
Jaka jest potrzeba? Mieszkałeś, stary człowiek!
Masz na świecie, co zapomnieć
Żyłeś, - mógłbym także żyć!

Kilka interesujących pism

• Chłopi i farm Manilov w wierszach martwych dusz

  Od pierwszych minut pobytu w Manilovce stał się jasny, że nie był łatwy w tym celu. Całe oszacowanie majątku, domu, otwarte na wszystkie wiatry, dziedziniec z brzozami płynami, śmieszne łóżka kwiaty wskazują na brak ręki mistrza

• Pisanie wspaniałego obrazu Puszkina Puszka Princess-Swan

  Wszystkie dzieła Puszkina są genialne i rozpatrywane wysoki stopień Kultura ludzka i edukacja. Numer ten obejmuje również "opowieść o Tsar Saltana". Bajka W wersetach, że dobre jest triumfujące nad złem.

• Charakterystyka chłopców z historii Bezhin łąka Turgenev Obrazy Oceń 6

  Obrazy chłopskich dzieci opisano w pracy ze wszystkimi nieodłącznymi rzemiosłem. Przez całą narrację pisarz pod każdym względem manifestuje swoją sympatię dla prostych rosyjskich ludzi.

• Wizerunek Nikolai Ivanovich w historii Agrobia Chekhov Esej

  Jednym z głównych bohaterów pracy jest Nikolai Ivanovich Chimszy-Himalaj, reprezentowany przez pisarza na obrazie przestępczego szlachcica, który służy wczesne lata Urzędnik rządowy.

• Nikolai Ivanovich w rzymskim Master i Margarita Bulgakov Esej

  Nikolai Ivanovich, bliźnie margarita z dolnej piętra, stała się kolejną mimowolną ofiarą jego pobytu w Moskwie, Volandii i jego garniturach.

I mówiąc nam o ponownym młodym człowieku, odważnym wojownikiem, którego chcieli zrobić mnich. Wspaniała praca, która pokazuje nam zamieszki przeciwko właścicielom i istniejące ideały.

Odzwierciedlając w wierszu i zadaniu na ten temat "Wyznanie MTSI", spróbujemy odpowiedzieć na pytanie, co dokładnie broni się w ich wyznaniu i czy jego monolog jest spowiedzi.

Monolog - spowiedź MTSI

- młody człowiek, który zerwał region ojczysty I pozostawiony w klasztorze, aby podnieść mnichów. Ten samotny chłopiec nie mógł zaakceptować swojego losu, nie mógł być bardziej w kapliczkach, więc on. Tylko w ciągu trzech dni wciąż był blady i cienki, głodny i ranny. Nie chciałem odpowiedzieć na pytanie mnichów, a tylko przed śmiercią, młody człowiek ujawnił.

Czy jego historia była spowiedzi? Z jednej strony tak. Młody człowiek ujawnia swoje serce i pokazuje duszę mnicha, prowadząc przyczyny ucieczki. Ale z drugiej strony nie przewraca, ale po prostu przenosi swoje myśli. Jego monolog, jako spór z mnich, gdzie mówi o wspaniałym świecie, który zdołał zobaczyć, gdzie ludzie tacy jak orły wolni i luźne. Ale w ścianach klasztoru nie ma prawa do wyboru. Mówi, że mieszkał tutaj jak w niewoli, więc marzyłem o zerwaniu z ponurych klasztorów.

Trzy dni zmieniły życie MTSI. Tylko trzy dni, ale to, czym byli różnorodnością, są jak oddech powietrza dla duszy Chrbank Boya. Prawdziwe cechy góralskiego, które uczymy się z jego spowiedzi, pojawili się na wolności. Jest to moc, zręczność, trądzik, odwaga, manifestacja miłości i pragnienia ich celu.

Tak, Mcyri nie wrócił do swojej ojczyzny, zgubił się, znów na ścianach klasztoru. Ale nie został złamany, a jego gorąca spowiedź staje się jedynym odkryciem w tej sytuacji. Ale mówi o swoich grzechach, jego monolog o wyzwoleniu. W jego spowiedzi MTSERS nie prosić o przebaczenie, po prostu mówi się pożegnanie. I umiera wolne i niewygodne.

Wyznanie MCSIRI zaczyna się od 3 rozdziałów. Przed tym narracja jest spokojna, gładka, mierzona. To opowieść o tym, jak chłopiec dostał się do klasztoru.

Mowa MCSI jest zupełnie inna. Opowiada mnichowi o tym, jak żył te trzy dni, kiedy uderzył poza klasztorem w poszukiwaniu drogi do domu. Bohater jest wyczerpany, umiera, jego przemówienie się układa, bardzo emocjonalne. Jest pełna kwestionariusza i propozycji wykrzykników. Wiele zdań kończy się elipsis. Bohater jest podziwiany przez to, co udało mu przetrwać, cierpi, ponieważ znów był w klasztorze.

Słowo "spowiedź" jest wielostronne. Znaczenie bezpośrednie - pokuta w grzechach przed kapłanem, przenośnym - frank spowiedź W czymkolwiek przesłanie ich myśli.

Fakt, że sam Mcyri mówi o swojej podróży, nie można rozważyć spowiedzi w dosłownym znaczeniu tego słowa. Bohater nie jest brudny w grzechach, nie żałuje, co się stało, jest szczęśliwy, że te trzy dni były w swoim życiu, przeżył pierwsze góry swojej duszy, świat podziwiał go. Co było wcześniej, Mcyri uważa i wzywa niewoli.

W jego monologu MTSERS broni prawa osoby do swobody wyboru w swoim życiu - wtedy święte prawo, co daje człowiekowi przez Boga.

Słownik:

- Wyznanie eseju MTSI

- Esej na temat spowiedzi MTSI

- Co jest bronione w jego wyznaniu MTSI

- Analiza wyznania epizodu MTSI

- Esej spowiedzi MTSY

(Bez ocen nie)

Inne prace na ten temat:

1. Wydarzenia opisane w wierszu wystąpiły w okresie dobrowolnego przystąpienia Gruzji do Rosji. Tragedia losu głównego bohatera na mokro, że był niewoli ("dziecko zdobytych (generała) ...
2. MCSI, jak. romantyczny bohater Od dzieciństwa Lermontov był zakochany w Kaukazie, a bohaterowie przedstawili w jego dziełach, były wolne i dumni ...
3. Dlaczego Mcyri przypomina trzy rozmyte dni wiersza Petzyri, M. Yu. Lermontov w 1839 roku został napisany. Stała się jedną z najlepszych próbek romantyzmu, tak popularna ...
4. Dlaczego McSiri uciekli z klasztoru? "MTSI" - romantyczny wiersznapisany przez M. Yu. Lermontov w 1839 r. Opowiada o tragiczny los Uchwycony Gorsky Boy, który osiągnął ...