Iškreipti ir senoviniai žodžiai kairiarankio istorijoje. N.S

Savivaldybės švietimo įstaiga

„Vidurinis bendrasis išsilavinimas

Rusų-totorių mokykla Nr.000

Kazanės miesto Sovetsky rajonas

Tyrimas

šia tema:

„Liaudies etimologija pasakoje

"Kairysis".

Atliko darbą

Zagidullina Danija.

Patikrintas darbas

ir literatūra

Solovjova M. G.

Kazanė – 2009 m

Tikslas:

Identifikuokite ir apibūdinkite liaudies etimologijos reiškinį pasakoje „Kairė“.

Užduotys:

Išsiaiškinkite žodžio morfeminės sudėties supratimą ir jo reikšmės motyvaciją, remdamiesi konvergencija su priebalsiniais žodžiais, kurie skiriasi nuo jo kilme.

Aktualumas:

Lefty likimas Leskovui simbolizuoja visos tautos likimą, kurio galimybės milžiniškos, tačiau suvaržytos išorinių aplinkybių. Pasakoje rašytojas įkūnija epinį gabaus meistro, gyvenančio žmonių galvose, įvaizdį. Tam Leskovas pasitelkia „liaudies etimologijos“ techniką – žodžio iškraipymą liaudišku būdu, atkartoja paprastų žmonių tarmę, kuri aktuali ir informatyvi ir šiandien.

Praktinė vertė:

Jei mokinys žino, iš kurios kalbos žodis atėjo į rusų kalbą, kaip jis susidaro, kokia jo etimologija, tai jis niekada nepadarys rašybos klaidos.

1. Įvadas.

2. Pagrindinė dalis.

B) Liaudies etimologija.

3. Išvada.

1. Įvadas.

Pasakoje „Kairysis“ sutinkame daug naujų žodžių. Žodžių kūrimas prasideda ten, kur pasakotojas ar herojus susiduria su nerusiškais vardais, kurie neraštingam žmogui nesuprantami. Amatininkas, kalbėdamas apie jam nepažįstamus ir svetimus dalykus, iškraipo jų pavadinimus pagal savo nuomonę apie juos. Tačiau tuo pat metu pasakotojas jiems suteikia humoristinę prasmę populiaraus supratimo dvasia.

Tekste pasitaikantys nelygumai atspindėjo liaudies etimologiją (žodžių kilmės ir istorijos mokslą). Didysis enciklopedinis žodynas liaudies etimologiją apibrėžia kaip žodžio morfeminės sudėties supratimą ir jo reikšmės motyvavimą, remiantis konvergencija su priebalsiais, kurių kilmė skiriasi nuo jo. Kitaip tariant, liaudies etimologija yra skolinto (rečiau gimtojo) žodžio perdirbimas ir permąstymas pagal jam artimo skambesio žodžio modelį. Gimtoji kalba, bet kuris nuo jo skiriasi savo kilme. Kitaip nei mokslinė etimologija, liaudies etimologija remiasi ne kalbos raidos dėsniais, o atsitiktiniu žodžių panašumu.

Mokslininkai užfiksavo daugiau nei 3000 neoplazmų skirtingos dalys kalbos Leskovo kūryboje. Jis pirmasis rusų literatūroje nuosekliai panaudojo šį žodžių darybos būdą kaip meninę priemonę.

Tai yra individualaus rašytojo stiliaus bruožas.
Žodžių žaidimas parodo įvertinimą, sukuria komišką efektą. Tai apibūdina pasaulėžiūrą, požiūrį į įprastus gyvenimo reiškinius, taip pat kitokią kultūrą (karalių, anglų darbininkų gyvenimą). Be to, žodžių kūryba, „kalbiniai triukai“, sąmojis, pokštai yra Rusijos žmonių talento apraiškos, nes gebėjimas kalbėti „svetingai“ suteikiamas ne kiekvienam, kaip ir bet kuris įgūdis.

3. Pagrindinė dalis.

A) Kairė. Žanro ypatumas.

Jo pasakos „Kairysis“ dėmesio centre – spalvingas gabaus rusų žmogaus personažas ir jo likimas Rusijoje. Rašytojas aktyviai naudoja liaudies pasakų tradicijas, žodinę tradiciją, pokštus. Vaizdo autentiškumo siekimas liaudies gyvenimas, rašytoja griebiasi tautosakos išplėtotų specifinių pasakojimo metodų, užtikrinančių maksimalų pasakojimo objektyvumą.

Pasakos siužetas paremtas liaudies epui būdingu konkurencijos, konkurencijos, kovos motyvu.

Visa istorija pasakojama iš paprasto žmogaus perspektyvos. Atrodytų, Leskovas niekur neatsiranda. Bet nušviečiant įvykius, Leskovui svarbu ne tik pamatyti visą istoriją herojui artimo personažo akimis, bet ir jį pataisyti. Leskovas apie save primena arba kaustiniu žodžiu, arba sąmoningai satyriniu aprašymu, arba liūdnu apmąstymu. Kad ir koks sumanus būtų Lefty, jo amatas daug praranda dėl to, kad jis kuria iš užgaidos, įkvėpimo, neatsižvelgdamas į paprasčiausias žinias. Todėl Leskovas ne tik žavisi rusų įgūdžiais, bet ir yra sarkastiškas. Jo satyra, žinoma, nukreipta ne į Lefty, kuris „nepažįsta raidės“, o į tuos, kurie jį ekskomunikavo iš nušvitimo ir paliko jo talentą pilką ir nebaigtą. Lefty likimas Leskovui simbolizuoja visos tautos likimą, kurio galimybės milžiniškos, tačiau suvaržytos išorinių aplinkybių. Todėl, neatsisakydamas himno paprasto rusų talentui, Leskovas gerokai paaštrina satyrinis vaizdas, ir visa pasaka įgauna tragišką skambesį. Leskovas tarsi susiduria su dviem intonacijomis, pasakojimais: liaupsinamąja ir kaustine. Varžybos motyvas leidžia rašytojui incidentui, bylai, kuriozui suteikti tautinę, apibendrinančią prasmę. Gyvenimas talentingas žmogus Rusijoje, anot rašytojo, yra tragiška ir niekam nereikalinga. Tačiau Leskovas nepraranda tikėjimo tautiniu charakteriu, jo gyvybingumu, humaniškais ir moraliniais principais.

Pasakoje jis įkūnija epinį gabaus meistro, gyvenančio žmonių galvose, įvaizdį. Rašytojas naudoja „liaudies etimologijos“ techniką – žodžio iškraipymą liaudišku būdu, atkartoja paprastų žmonių žodinę tarmę: „daugybos dolbitas“, „dviejų šviesų“ (dvigubas), „nymphoso-ria“ (blakstienas). ), „prelamut“ (perlamutras), „be priežasties“ ir kt.

Baigdamas pasakojimą apie Lefty, jis rašė: „Tai jų epas, be to, su labai „žmogiška siela“. Rašytojas stengėsi, kad jam brangios mintys ir įsitikinimai tarsi kiltų iš žmonių širdies. Štai kodėl jis taip plačiai pristatė tautosakos motyvais, ir visa pasaka išaugo iš patarlės „Tulyaki shod a blusa“.

B) Liaudies etimologija.

Liaudies etimologijos reiškinys yra ryškus liaudies kalbos požymis, todėl rašytojai savo veikėjų kalbai apibūdinti dažnai pasitelkia atsitiktinio sąskambio ir semantinio suartėjimo perinterpretuotus žodžius. Tai yra toks reiškinys, kurį stebime.

Ką įdomių pavyzdžių Liaudies etimologijos mes sutinkame? Pateikiame neišsamų liaudies etimologijos reiškinį iliustruojančių žodžių sąrašą.

sofa - "kušetė" naujiena - "švilpukas" stalas - "dolbitsa" Apollo Belvedere - "Abolon Polvedere" kupranugariai - "merbliai" piramidės - "keramidės" variacijos – „įsitikinimai“ perlamutras - "prelamut" pudelis - "pubel" dokumentas - "tugament" pudingas - "dygliavimas" kojinės - "kojos" šokis - "šokis" mikroskopas - "melkoskopas" pari - "parey" įlanka - "švediškas stalas" Viduržemio jūra - "Tverdizemnoe" barometras - "biurometras" „nymphosoria“ – iš žodžių nimfa ir blakstiena „vieša“ – nuo ​​žodžių visuomenė ir policija „Šmeižtas“ – iš žodžių feljetonas ir šmeižtas.

Pabandykime paaiškinti, kaip atsirado kai kurie iš šių linksmų žodžių. Mano nuomone, visiškai suprantama, kodėl kojinės vadinamos batais. Jie pastatė juos ant kojų! Taip, ir pasiuntiniai, norėdami patraukti dėmesį, naudojo švilpuką. Ko gero, barometras gavo dar tikslesnį pavadinimą: pagal jį galima nustatyti blogo oro, audrų artėjimą. Taigi vėjo matuoklis pasirodo Lesko herojų kalboje. Taip, ir įsitikinimai skamba gana pagrįstai, nes žodis „variacijos“ kilęs iš lotyniško žodžio „pakeisti“.

Svetimos kilmės žodžiams paaiškinti įdomu pasitelkti rusų kalbos žodžių darybos modelius.

Pudingas – tai užkepėlė iš košės, varškės, vaisių. Matyt, šis patiekalas mūsų herojams priminė rusišką patiekalą – želė.

Feljetonas yra laikraščio ar žurnalo straipsnis dienos tema, naudojant humoristinį ir satyriniai prietaisai pristatymas. Tačiau klaidinga informacija gali būti naudojama ir feljetonuose. Ir tada tai tikrai virsta šmeižtu.

Panašiai pasirodė žodžiai: melkoscope, buremeter, nymphosoria, public ir kt.

Pasakoje yra daug lingvistinių įdomybių, dvasių dvasioje, net imperatoriaus kalboje yra netaisyklingų dalykų. Skaz kalba imituoja gyvą žodinę kalbą. Pasakotojas kalba pačių žmonių vardu, todėl nepažįstamus, ypač svetimus žodžius iškraipo taip, kad jie jam taptų artimi ir suprantami. Žodžių iškraipymu pasireiškė liaudiškas sąmojis (šmeižtas), išradingumas (biurometras), ironija (grafas Kiselvrodė).

Liaudies etimologijos terminą praėjusio amžiaus viduryje įvedė vokiečių kalbininkas Förssmanas. Rusijoje apie liaudies etimologiją rašė tokie žymūs mokslininkai kaip de Courtenay, šiuolaikiniai kalbininkai ir kt. Tačiau apibūdindami liaudies etimologiją šiuolaikiniai autoriai daugiausia naudoja pavyzdžius iš rusų kalbininkų sukurto fondo. XIX-XX sandūrašimtmečius ir papildyta labai taupiai. Tai leidžia manyti, kad liaudies etimologiniai žodžiai atsiranda, pirma, žodinėje kalboje, antra, tarp beraščių arba tų, kurie nėra įgiję pakankamai išsilavinimo, nėra užrašyti, neužfiksuoti. Su augimu mokslo žinių ir kalbinės kultūros, šis reiškinys gali visai išnykti.

Dabar kai kurie mokiniai, rašydami diktantus, naudojasi liaudies etimologijai būdingu skirtingų, tačiau kelių priebalsių žodžių suartėjimo principu. Žinoma, tokia „liaudies etimologija“ jų negelbsti, priešingai – priveda prie rašybos klaidų. Taip atsitinka, kai žodyje (ir net svetimame) yra balsis [a] arba [o], [e], kurio negalima patikrinti kirčiu. Taigi rašytojas ieško paaiškinimo, priartindamas jam reikalingą žodį prie skambesiu panašaus žodžio ir neatsižvelgia į tai, kad jie etimologiškai visiškai nesusiję. Pavyzdžiui, kaip parašyti žodį vanilė (pranc. vanille) ir moralė (pranc. moga1e)? Nepakankamai raštingas žmogus gali rašyti „smirdėti“ ir „maralas“, prie žodžio smirdėti iškeldamas vanilę, o prie veiksmažodžio purvinas – moralę. Jei mokinys žino, iš kurios kalbos žodis atėjo į rusų kalbą, kaip jis susidaro, kokia jo etimologija, tai jis niekada nepadarys rašybos klaidos. Dažniau pažvelkime į etimologinį žodyną!

3. Išvada.

Leskovas save vadino „stiliaus menininku“, ty rašytoju, kuriam priklauso gyvybė, o ne literatūrinė kalba. Šioje kalboje jis atkreipė dėmesį į jos vaizdingumą ir stiprumą, aiškumą ir tikslumą, gyvą emocinį susijaudinimą ir muzikalumą. Leskovas manė, kad Oryol ir Tula provincijose valstiečiai kalba stebėtinai perkeltiniai ir taikliai. „Taigi, pavyzdžiui, – pasakoja rašytojas, – moteris nesako apie savo vyrą, „jis mane myli“, o sako: „jis manęs gailisi“. sako, kad „patiko“, sako, „ji atėjo į visus“. mano mintys.“ Pažiūrėkite dar kartą, koks aiškumas ir išsamumas.

Siekdamas praturtinti ir sustiprinti kalbines meninio vaizdavimo ir išraiškingumo priemones, Leskovas sumaniai panaudojo vadinamąją liaudies etimologiją. Jo esmė glūdi žodžių ir posakių permąstyme liaudies dvasioje, taip pat žodžių (ypač svetimos kilmės) garsinėje deformacijoje. Abu atliekami remiantis atitinkamomis semantinėmis ir garso analogijomis. Filme „Ledi Makbeta“ Mcensko rajonas"skaitome:" Mažai kas kalbės tavo liežuviu ilgu liežuviu. "Karys":" Ką tu darai... tu pats tikrai bjaurus. Žinoma, Leskovas tokius posakius nugirdo ne dėl estetinio kolekcionavimo ar fotografinis kopijavimas, bet siekiant tam tikrų idėjinių ir meninių tikslų.Žodžių ir frazių permąstymas ir garsinė deformacija pasakotojo kalboje dažnai kūrinio kalbai suteikdavo beveik nepastebimo komiškumo ar parodinio-satyrinio, humoristinio ir ironiško.

Naudotos knygos:

1. Enciklopedija vaikams. T. 10: Kalbotyra. Rusų kalba. M., 1999 m.

2. , Bobrovo rusų kalbos žodynas. M., 1994 m.

3. , Telenkova - lingvistinių terminų žinynas. M., 1985 m.

4. http://*****

5. http://ru. wikipedia. org/

6. http://*****

7. ksana – k / žmonių / lt / knyga / 3 tomas / 3 / literatūra / 12/ htm Kūrinių poetikos bruožai

Įvadas

Mūsų darbas atliekamas tema „Nikolajaus Semenovičiaus Leskovo pasakoje „Kairė“ pasitaikantis žodynas.

Žodžių kūrimas, tai yra naujų žodžių daryba pagal kalboje turimus žodžių darybos modelius, neabejotinai ugdo jautrumą ir dėmesį gimtajai (rusų) kalbai, Kūrybiniai įgūdžiai, padeda ugdyti meilę taikliams meninis žodis rusų literatūra. Vadinasi. smalsam skaitytojui, pavyzdžiui, moksleiviui, šis darbas bus įdomus studijuojant tokias temas kaip „Žodynas“, „Žodžių daryba“ rusų kalba ir „N. S. Leskovo kūryba“ literatūroje.

Šios studijos tikslas – ištirti progimnalizmų formavimosi ir funkcionavimo ypatumus kūrinyje „Kairieji“.

Šio tikslo įgyvendinimą palengvino šių uždavinių sprendimas: 1) tyrimas mokslinė literatūra tyrimo tema; 2) kompozicijos identifikavimas proginiai žodžiai; 3) progimnalizmų formavimosi būdų aprašymas; 4) autoriaus naujų darinių funkcijų apibrėžimas ir jų panaudojimo pasakoje „Kairieji“ ypatumai.

Pasirinktą temą laikome aktualia, nes šiuolaikinėje kalbotyrinėje literatūroje nėra vienareikšmio „okazionalizmo“ sąvokos apimties ir turinio apibrėžimo bei NS Leskovo kalbinės naujovės, aprašytos AS Orlovo, V. N. Gebelio, F darbuose. Krasnovas, N. A. Nikolina, daugiausia atsidavęs rašytojo romanams ir istorijai „Užburtas klajūnas“. Be to, tyrinėtojai Leskovo žodžių kūrybą vertina plačiąja proginių žodžių prasme. Savo darbe laikomės siauro požiūrio apibrėždami sąvoką „proginė veikla“.

Darbe buvo naudojami šie metodai: 1) kalbinio aprašymo metodas, apimantis proginių reiškinių stebėjimą ir klasifikavimą; 2) lyginamąjį metodą, leidžiantį atskleisti ochkalizmų išorinio naujumo pobūdį ir nustatyti jų tipą; 3) metodas Statistinė analizė su vėlesniu gautų rezultatų apibendrinimu; 4) teksto interpretavimo būdas.

1 SKYRIUS Teorinės problemos atsitiktinis žodynas

„Okazionalizmo“ sąvokos apimties ir turinio nustatymo klausimas šiuolaikinėje kalbotyrinėje literatūroje neturi vienareikšmiško sprendimo. Tyrimuose, skirtuose individo-autoriaus transformacijoms, termino „proginis žodis“ supratimas pastebimas tiek plačiu, tiek siauru požiūriu.

Pirmą kartą Šis terminas buvo pavartotas kalbant apie rusų kalbos žodžių darybą NI Feldmano straipsnyje „Proginiai žodžiai ir leksikografija“ („Lingvistikos problemos“. -1957 m. - Nr. 4) Profesionalizmo sąvoka (lot. Oncecalis - atsitiktinis) tvirtai įžengė į mokslą nuo tada, kai 70-ųjų XX a., tačiau ir dabar kartu su šiuo visuotinai priimtu terminu vartojami ir kiti: pavieniai žodžiai, autoriaus neologizmai, vienkartiniai neologizmai, kontekstiniai naujadarai, poetiniai naujadarai, individualūs stilistiniai naujadarai, naminiai žodžiai, meteoriniai žodžiai, egoizmai ( ego – „aš“).

Individualių-autorių transformacijų problema patraukia specialistų dėmesį po to, kai pasirodė G. O Vinokuro veikalas „Majakovskis – kalbos novatorius“, kuriame autorius suformulavo potencialių žodžių sampratą: „Kiekvienoje kalboje kartu su žodžiai, kurie egzistuoja kasdienėje praktikoje,. be to, yra ir savotiškų „potencialių žodžių“, tai yra žodžių, kurių iš tikrųjų nėra, bet kurie galėtų būti, jei to norėtų istorinis atsitiktinumas“ (G. O. Vinokur, p. 327) G. O. Vinokuro mintis buvo palaikoma kalbininkų sluoksniuose. .

Šiame darbe sekame E Khanpira. E. A. Zemskojus. A. L. Kasatkinas laikosi siauro atsitiktinių žodžių supratimo, priešpriešindamas juos potencialiems žodžiams. Individualiai autoriaus žodžiai, skirtingai nei potencialūs žodžiai, išlaiko savo naujumą ir neįprastumą per visą tų pačių žodžių darybos normų laikotarpį. ir todėl jiems būdingas esminis negalėjimas tapti kalbos nuosavybe.

A. G. Lykovas kaip pagrindinius proginių žodžių bruožus įvardija: 1) priklausymą kalbai, 2) kūrybą, 3) žodžių darybos darinį, 4) nenormatyvumą. 5) funkcinis disponavimas. 6) individuali priklausomybė (Lykov A. G., 1976, p. 11)

Okacializmų priklausymas kalbai yra svarbiausias visų tyrinėtojų pastebėtas bruožas; kiti atsitiktinių žodžių ženklai yra konkretus jo įsikūnijimas.

Progakcionalizmų kūrimas priešinamas žodžių, sukurtų pagal modelį, atkartojamumui. Kalbant apie proginius atvejus, kiekvienas konkretus vartojimo atvejis yra vienintelis jo kalboje. Pavyzdžiui: „Kitą dieną suverenas nuėjo su Platovu į įdomybių kabinetus. Suverenas daugiau rusų su savimi nepasiėmė, nes jiems buvo duotas dvivietis vežimas “(tai yra dvivietis).

Ekspresyvumas – privalomas autoriaus neoplazmų požymis. , kuris, anot A. G. Lykovo, savo prigimtimi yra „privalomas“, tai yra „būdingas atsitiktinumui ir nepriklauso nuo konteksto ir situacijos“ (Lykov A. G., 1976, p. 23) Pavyzdžiui: prakaituota spiralė (tada yra oras pasenęs su prakaitu), dauginimosi dolbicas, neapdairumas ir kt.

Taigi, progazcionalizmu suprasime „kalbos raiškos vienetą, turintį neatkuriamumo, nenormatyvumo ir žodžių darybos darybos savybių“ (A. G. Lykovo apibrėžimas, ten pat, p. 36)

Tyrėjas L.P.Krysinas mano, kad kalbos „netaisyklų“ vartojimas š grožinė literatūra„įvairiai charakterizuoja skirtingus autorius ir priklauso tiek nuo kalbinio rašytojo instinkto, tiek nuo tų meninių ir vizualinių užduočių, kurias jis sau kelia“ (Krysin L.P., p. 35).

N. S. Leskovo stilius yra individualus, jis (stiliu) išreiškia poetinį menininko požiūrį į žmonių gyvenimą ir liaudies kalba. M. Gorkio teigimu, „ stebuklingi žodžiai„N. S. Leskovas“ rašė ne plastiškai, o pasakojo istorijas, ir šiame mene jam nėra lygių. Jo istorija yra sudvasinta daina, paprasti, grynai puikūs rusiški žodžiai“ (Gorkis M., p. 354)

Leskovo proza ​​turi fantastišką charakterį. Pasaka yra ypatingas pasakojimo tipas, kuriamas kaip pasakojimas apie tam tikrą () nuo autoriaus nutolusį asmenį, turintį savitą kalbėjimo manierą“ (Trumpa literatūrinė enciklopedija, t. 6, p. 75) Pasakotojas, paprastai Renginių dalyvis, kaip taisyklė, yra skirtingo socialinio rato ir kultūrinio sluoksnio, kuriam priklauso autorius, asmuo.

Nikolajus Leskovas stengėsi praturtėti literatūrinė kalba populiariosios šnekamosios kalbos elementai. Tai paaiškina fantastišką rašytojo prozos prigimtį.

Pagal santykį su kalbos dalimis buvo nustatytas. kad nagrinėjamame tekste daugiausia vartojami daiktavardžiai (39) ir būdvardžiai (10).

Retkarčiais pasitaikantys būdvardžiai (pokalbiai), skroblas (nosis), dvisėdis (vežimėlis), kiškio mantonai, plaunama plokštelė, rami pypkė, akmenyje išpjauta ikona, stabmeldytos ikonos ir karstų galvos bei relikvijos, standūs.

Mūsų tyrimo metu taip pat buvo atlikta dalinė proginių žodžių žodžių darybos analizė. Pastaba. kad šios analizės tikslas yra „nustatyti, kaip žodžiai formuojami šiuolaikinės kalbinės sąmonės požiūriu“ (Šiuolaikinė rusų kalba, redagavo Dibrova E. I., p. 192)

Žodžių kamienų pridėjimas (arba sutrumpintų kamienų pridėjimas) yra labiausiai paplitęs gadinimo formavimo būdas. Įdomu tai, kad proginiai žodžiai dažnai atsiranda naudojant „liaudies etimologijos“ techniką, tai yra permąstant (perdarant) nepažįstamą žodį pagal panašaus garso modelį. Pvz.: „Ir grafas Kiselvrode liepė plauti kairiarankius Tuliakovo nacionalinėse pirtyse“; „Ir tie asmenys, kuriems kurjeris perdavė nimfosoriją, tą pačią minutę išnagrinėjo ją pačia galingiausia maža apimtimi, o dabar viešuose pareiškimuose – aprašymas, kad rytoj šmeižtas būtų paskelbtas plačiajai visuomenei“.

Proginiai dalykai. , sukurtas išorinio, atsitiktinio garso sutapimo pagrindu, neatsižvelgiant į tikrąją jų kilmę, tarnauja kaip priemonė sukurti komišką efektą, pabrėžia veikėjų socialinį statusą ir, žinoma, aiškiai charakterizuoja individualų NS stilių. Leskovas.

Proginių žodžių funkcijos N. S. Leskovo pasakoje „Kairysis“

Retkarčiais pasitaikantys žodžiai, kuriuos atpažinome pasakoje „Kairė“, vartojami tiek veikėjų, tiek herojaus pasakotojo kalboje, tiek autoriaus kalboje.

Pasakotojo ir veikėjų kalboje ochkalizmai yra socialinių ir psichologinių savybių atskleidimo priemonė. Pvz.: „Ir anglas puskapiperis tuo pačiu metu kitą dieną atsikėlė lengvų pusryčių ir valgė vištieną su lūšiu“ (Pasakotojo kalboje su lūšiu, tai yra, su ryžiais); „Čia Martynas-Solskis priminė Černyševui kairiarankį, o grafas Černyševas pasakė: „Eik į velnią, ramus pypke, nesikiš į savo reikalus“ (Černyševas Aleksandras Ivanovičius – kunigaikštis. Karo ministras 1827–1852 m.)

Autoriaus kalboje atskiri dariniai, pirma, naudojami pasakojimui atnaujinti, atnaujinti (šiuo atveju dažniausiai rašomi kabutėse arba kursyvu), antra, apibūdinti tolimesnius įvykius. Pavyzdžiui: „Į didelį pastatą pagrindinėje salėje ateina įvairūs didžiuliai kaušeliai, o viduryje po valdachinu stovi Abolon polvedersky“

Pasakoje „Kairysis“ pateikiama viena iš pagrindinių proginių žodžių funkcijų, susijusių su rašytojo individualaus stiliaus ypatumais – kalbos žaidimo funkcija. Autoriaus naudojami kalbinio žaidimo metodai įvairūs: tarša, kalambūra, „liaudies etimologija“ Pvz.: „Britai iš karto ėmė rodyti tai, prie ko prisitaikę karinėms aplinkybėms: jūros vėjo matuoklius, mermėlynus pėdų pulkų mantonus, ir deguto vandeniui atsparūs kabeliai kavalerijai. »

Liaudies etimologinių virsmų pavyzdžiai – ochkalizmai: dauginimasis dolbitsa, rūgščioji degtinė, kieta žemės jūra ir kt. „Liaudies etimologija“ – ne tik priemonė. kalbos ypatybės personažai, bet ir savotiškas būdas perteikti jų pasaulėžiūrą.

Proginiai žodžiai kūrinyje „Kairysis“ atlieka literatūriniam tekstui būdingas funkcijas: 1) ekspresyvus-įvertinantis („Platovas nieko neatsakė suverenui, tik nuleido raginę nosį į gauruotą apsiaustą“; 2) tarnauja kaip priemonė pagrindinio teksto vaizdo išdėstymas („Jie davė man nedidelę apimtį, o valdovas pamatė, kad šalia blusos dėkle tikrai yra raktas“); 3) patikslinimo funkcija (sinonimas) („Tai“, – atsako, „ne mote, o nimfozija“); 4) teksto rišlumo funkcija („Jam karštai mokėsi ant jų pačių paruoštos ugnies“, sako: „Nežinau, ar šitą galima valgyti“); tokia ir iš kur, ar yra pasas ar koks nors kitas dokumentas?)

Proginiai sinonimai atlieka stiliaus skiriamąją funkciją, nurodant stilių, jų vartojimo apimtį. Pagrindinė Leskovo naujų formacijų dalis turi šnekamosios ir liaudies kalbos atspalvių. Šios neoplazmos, kaip taisyklė, įtraukiamos į veikėjų kalbą. Autoriaus kalboje jie suvokiami kaip netiesioginės veikėjų kalbos perdavimas.

Išvada

Išanalizavę kalbinius vienetus – ochcializmus ir tyrinėdami mokslinę lingvistinę literatūrą, priėjome prie tokių išvadų.

Pasaka „Lefty“ išsiskiria proginių žodžių sodrumu ir jų kompozicijos įvairove. Iš viso buvo nustatyti 49 atsitiktiniai žodžiai. Tyrimas parodė, kad rašytojo žodžių kūrybą reprezentuoja skirtingų kalbos dalių žodžiai, tarp kurių dominuoja daiktavardžiai (80 proc.).

Ypatingą susidomėjimą kelia žodžių darybos proklamacijos, kurios yra žodžių darybos pagal atskirus autorius ar kalbos modelius rezultatas.

Proginiai pasakojimai „Kairieji“ atlieka įvairias funkcijas: didina išraiškingumą, tarnauja kaip veikėjų kalbos charakterizavimo priemonė, dalyvauja atspindint pasaulio vaizdą ir atskleidžiant veikėjų vidinį pasaulį, taip pat prisideda prie kūrimo. komiško efekto.

Manome, kad mūsų darbas gali būti pirmas žingsnis svarstant proginio žodyno funkcionavimo klausimą N. Leskovo kūryboje, pavyzdžiui, cikle apie teisiuosius. Nikolajaus Semenovičiaus žodžių kūrybos tyrinėtojai laikė rašytojo kalbines naujoves jo romanuose ir apsakyme „Užburtas klajoklis“. Pasaka „Kairysis“ savaip ideologinis turinys neabejotinai yra arti teisumo ciklo.

Tai vienas populiariausių Leskovo darbų. Parašyta liaudies pasakos forma 1881 m., o vėliau paskelbta žurnale " Rusija“ pavadinimu „Pasaka apie tūlą įstrižą kairiarankį ir plieninę blusą (parduotuvės legenda)“.

Paantraštė „Parduotuvės legenda“ ir Leskovo pastaba pirmojo atskiro 1882 m. leidimo pratarmėje, kurioje teigiama, kad jis „užrašė“ šią legendą, skaitytojams ir literatūros kritikams suteikė pagrindo laikyti pasaką Leskovo perrašytu liaudies epu, „ypač ginklanešio legenda“.

Iš tikrųjų pratarmė ir pasakotojas, kurio vardu tariamai vedamas pasakojimas, tėra literatūrinis ir meninis prietaisas, rėmas, į kurį įterpiama pasaka.

Leskovas dažnai naudojo šią techniką, kad suteiktų savo pasakojimui ne tik meninį, bet ir kasdienį „patikimumą“. Tuo tikslu jis taip pat nurodė įsivaizduojamą siužeto šaltinį, šiuo atveju – seną Sestrorecko ginklų kalvį, kilusį iš Tulos.

Istorinis „autentiškumas“ pasiekiamas tuo, kad pasakojime pasirodo atamanas Platovas, Kleinmikhelis, Skobelevas ir kitos istorinės asmenybės, taip pat kai kurios istorinės pirmosios pirmosios detalės. pusė XIX amžiaus. ( Ši medžiaga padės teisingai parašyti istoriją Lefty tema. Santrauka nepaaiškina visos kūrinio prasmės, todėl ši medžiaga bus naudinga giliai suvokiant rašytojų ir poetų kūrybą, taip pat jų romanus, apsakymus, apsakymus, pjeses, eilėraščius.) Tačiau istorinis „patikimumas“ taip pat yra tik fonas, meninė priemonė, kurią Leskovas dažnai naudoja savo kūryboje. Kūrinys ne visada seka chronologinę įvykių seką, yra anachronizmų. Tačiau tuo pačiu pasakojime feodalinės Rusijos epochos „bendra dvasia“, paties autoriaus žodžiais, „pagauta taikliai ir teisingai“.

Istorija skaitytojams sukėlė visišką liaudies legendos iliuziją, ir jau tais pačiais 1882 metais Leskovas savo „literatūriniame paaiškinime“ turėjo pasakyti, kad „Kairysis yra žmogus... sugalvotas“.

Paskutiniame „Lefty“ leidime, surinktuose 1894 m. kūriniuose, autorius pavadinime akcentus perkėlė nuo „blusos“ į „Lefty“, taip pabrėždamas lemiamą herojaus charakterio svarbą, o ne „ gildija“ meistras pasakos turinyje.

Pats Leskovas pažymėjo Lefty kaip „Rusijos žmonių atstovo spaudai“ įvaizdžio esmę ir reikšmę.

Anksčiau rašytojas kūrė „gerai atliktų herojų“ įvaizdžius, tokius kaip Ivanas Severjanovičius Flyaginas ar Golovanas. Lefty priklauso šiai serijai. Tik visas Lefty grožis ir stiprybė yra sutelkta į jo tikrai nuostabų grynuolio, visų profesijų domkrato talentą. Ir išoriškai pasakos herojus yra ne tik neišvaizdus – išoriškai jis turėjo sudaryti kone keistuolio įspūdį: kairiarankis ir net įstrižas! Leskovas čia labai subtiliai atspindi liaudies pasakų bruožą, kuriame gremėzdiškas, paprastas Ivanuška dažnai tampa nugalėtoju mįslingose, sudėtingose ​​situacijose.

Iš esmės Lefty yra liaudies herojiškas personažas, „liaudiškos fantazijos įasmenintas mitas“. Tikrai beribė yra Lefty meilė tėvynei ir pasirengimas pasiaukoti jos labui.

Kilmingi asmenys ir valdininkai apysakoje vaizduojami kaip kvaili, žiaurūs, pasipūtę žmonės, sėdintys žmonėms ant sprando. Tokie yra abu imperatoriai, grafas Kleinmichelis, generolas Skobelevas ir net Atamanas Platovas.

Pasakos kalba nepakartojama ir unikali, prisotinta ryškios liaudies leksikos specialioje, leskoviškoje, jos versijoje. Leskovo kalbines neoplazmas kai kurie kritikai vertino kaip neapgalvotą manierą ar tiesiog ekscentriškumą.

Pagrindiniam pasakojimui, kuris vedamas pasakotojo, paprasto ginklininko, vardu, būdinga humoristiška kalbėjimo nuotaika, kuri tarsi pabrėžia „jo pagrindinio veikėjo epiškumą“ ir tragiškumą. likimasšis iš esmės bevardis genijus, turintis labai „žmogišką sielą“.

Ir tik paskutiniame, labai trumpame, dvidešimtame skyriuje, kuris tarnauja kaip pokalbis, pasakojimas vyksta autoriaus vardu. Čia nėra kalbinės pasakojimo būdo ir naudojamas grynai literatūrinis žodynas.

„Kairysis“ buvo šiltai sutiktas skaitytojų, per jo gyvenimą ir po rašytojo mirties daug kartų buvo perspausdintas ir pateko į rusų klasikinės literatūros aukso fondą.

Vienos taryba – nurodo 1814–1815 m. Vienos kongresą, kuriame dalyvavo Napoleono Prancūziją laimėjusios galios, įskaitant Rusiją. Vienos kongrese pagrindinį vaidmenį atliko imperatorius Aleksandras I.

Platovas Matvejus Ivanovičius (1751-1818) - Dono kazokų kariuomenės atamanas (etmanas), kavalerijos generolas. Aktyvus 1812 m. Tėvynės karo dalyvis. Pasibaigus taikai, jis palydėjo Aleksandrą I į Londoną.

Zeikhgauz – karinių drabužių sandėlis.

Kunstkamera (vokiečių kalba) – nesisteminga susitikimasįvairios retenybės.

Grubus – kuprotas. Aplankas – sulankstymo piktograma.

Dviejų šviesų – skirta dviems (žodžių „dvigubas“ ir „sėdėti“ junginys).

Busters – žodžių „busts“ ir „chandeliers“ junginys. Baldakimas – baldakimas.

Abolon polvedere – Apollo Belvedere. (Žymi statula. Senovės Romos meno paminklas, vyriško grožio etalonas.)

Biurometras – sudarytas iš žodžių „audra“ ir „barometras“. Merbliukai yra kupranugariai. Mantonai – nuo ​​žodžio „manto“. Neperšlampamas – vandeniui atsparus lietpaltis.

Agitacija – čia: abejingumas, nusiteikimas (kilęs iš žodžių „agitacija“ ir „laukimas“).

Dvylika kalbų - reiškia Napoleono kariuomenę, kurią sudarė įvairių tautų kariai.

Neatsargumas – susidaręs iš žodžių „neatsargumas“ ir „prietaras“.

Mortimerio ginklas – Mortimer G.-V., XVIII amžiaus anglų ginklų kalvis.

Pistoletas yra pistoletas.

Bajoras būtų padaręs – vadinasi, pakeltas į bajorų rangą. Sugib - sulankstyti.

Sugar molvo – pavadintas Sankt Peterburgo cukraus fabriko vardu pradžios XIX amžiaus J. Molvo.

Bobrinskio fabrikas – A. Bobrinskio cukraus fabrikas, netoli Kijevo, gyvavęs nuo XIX amžiaus 30-ųjų.

Nymphosoria – iš žodžių „blakstiena“ ir „nimfa“.

Keramidas – piramidė.

Šokis šokti – čia: kažkokios šokio formos prasme.

Melkoskopas – mikroskopas. Tikimybė yra variacija. Prelamut – perlamutras.

Šaknies vamzdelis – iškaltas iš medžio šaknies. ... svaras Žukovo tabako ... - Sankt Peterburgo tabako fabriko savininko V. Žukovo vardu. Sofa turi sofą. Be sustojimo – be sustojimo.

Jį kylant kilo sumaištis... – tai reiškia dekabristų sukilimą įžengus į Nikolajaus I sostą.

Platovas dar buvo gyvas... – Iki to laiko Platovo jau nebebuvo (žr. pastabą p. 343).

... „du devyniasdešimt verstų“ – šimtas aštuoniasdešimt verstų.

Šventasis Atonas – pusiasalis Graikijoje, garsėjantis vienuolynais.

Dainuoti su babilonais - su keistenybėmis, su maivymu.

Zusha upė yra Okos intakas.

Švilpukas – nuo ​​žodžių „pasiuntinys“ ir „švilpimas“. ... prakaituota spiralė ... - pasenęs oras. Poubel – pudelis. Tugamentas yra dokumentas.

Kazamat – kazematas (viena celė tvirtovėje).

Grafas Kiselvrodas – grafas K. V. Nesselrode, užsienio reikalų ministras 1822–1856 m.

„...se tre juli“ (pranc.) – ...tai labai malonu.

Studing – nuo ​​žodžių „želė“ ir „pudingas“.

Vieša – nuo ​​žodžių „visuomenė“ ir „policija“.

Šmeižtas – nuo ​​žodžių „feljetonas“ ir „šmeižtas“.

Simfonas – sifonas.

Erfix yra blaivinimo priemonė.

Grandevu – pasimatymas (pranc.) – pasimatymas.

Plis yra sunkus medvilninis audinys, pavyzdžiui, aksomas.

Talma yra apsiaustas be rankovių.

Šigliukai – batai.

Daugybos lentelė – daugybos lentelė.

Viduržemio jūra – Viduržemio jūra.

Trepeter – nuo ​​žodžių „tremble“ ir „repetiter“ (mechanizmas kišeniniame laikrodyje, kuris muša laiką paspaudus specialią spyruoklę).

Buffa – įlanka.

Laistymas – nuo ​​žodžių „vanduo“ ir „skęsti“. Dovana – čia: tentas. Jūrų kiaulytė serga jūros liga. Pusinis kapitonas – antrinis kapitonas (skiperio padėjėjas). Parey – statymas.

Į Rygą Dinaminde ... - Dinaminde yra uostas prie Vakarų Dvinos žiočių.

Murinas yra negras.

Obukhvinskaya ligoninė - Obukhovskaya. ... vištiena su lūšiu ... - vištiena su ryžiais.

Kleinmikhel P. A. - Rusijos ryšių linijų vadovas nuo 1842 iki 1855 m.

Gautas pilnas vyzdys - apopleksija.

Skobelevas I. N. - nuo 1839 m., Petro ir Povilo tvirtovės komendantas. Vidutiniškas pseudopatriotinių romanų rašytojas.

Gydytojai iš dvasininkų... Martynas-Solskis - Solskis Martynas Dmitrijevičius - žinomas gydytojas Sankt Peterburge.

Černyševas A. I. – karo ministras 1827–1852 m.

Plesir vamzdis - čia: clyster vamzdis.

... „praėjusių dienų atvejai“ – citata iš pirmosios A. S. Puškino eilėraščio „Ruslanas ir Liudmila“. Puškinas: „Praėjusių dienų atvejai“.

Pasaka apie tūlą įstrižą kairiarankį ir plieninę blusą

Pirmas skyrius

Kai imperatorius Aleksandras Pavlovičius baigė Vienos tarybą, jis norėjo keliauti po Europą ir pamatyti stebuklus įvairiose valstybėse. Jis važinėjo po visas šalis ir visur, per savo gerumą, visada turėdavo labiausiai tarpusavio pokalbius su visokiais žmonėmis ir visi jį kuo nors nustebindavo ir norėdavo palenkti į savo pusę, bet su juo Donas kazokas Platovas, kuriam šis polinkis nepatiko ir pasiilgęs savo namų, vis viliojo į suverenius namus. Ir kai tik Platovas pastebės, kad suverenas labai domisi kažkuo svetimu, tada visi palydėjai tyli, o Platovas dabar sakys: „taip ir taip, o mes turime savo maistą ne ką prastesnį namuose“, ir jis paims. kažkas toli.

Britai tai žinojo ir prieš atvykstant suverenui sugalvojo įvairių gudrybių, kad pavergtų jį svetimumu ir atitrauktų nuo rusų, ir daugeliu atvejų tai pasiekdavo, ypač dideliuose susirinkimuose, kur Platovas negalėjo visiškai kalbėti prancūziškai; bet jis mažai tuo domėjosi, nes buvo vedęs ir visus prancūziškus pokalbius laikė smulkmenomis, kurių neverta įsivaizduoti. Ir kai britai pradėjo kviesti suvereną į visus savo zeihaus, ginklus ir muilą ir pamatė gamyklas, kad parodytų savo pranašumą prieš mus ir išgarsėtų tuo, Platovas pasakė sau:

- Na, štai kovenas. Iki šiol ištvėriau, bet jau nebe. Ar galiu kalbėti, ar ne, savo žmonių neišduosiu.

Ir kai tik jis pasakė sau tokį žodį, valdovas jam pasakė:

- Taip ir taip, rytoj tu ir aš eisime pamatyti jų įdomybių ginklų kabinetą. Ten, – sako, – yra tokios tobulumo prigimties, kad, žiūrėdamas, nebesiginčysi, kad mes, rusai, nesame geri savo reikšme.

Platovas neatsakė valdovui, tik panardino savo šiurkščią nosį į apsiaustą apsiaustą ir atėjo į jo butą, liepė betmenui iš rūsio atnešti kaukazietiškos degtinės kolbą [Kizlyarki – apytiksl. autorius], barškino gerą stiklinę, ant kelioninės klostės meldėsi Dievo, prisidengė apsiaustu ir snūduriavo, kad niekas visame name neužmigtų britams.

Pagalvojau: rytas išmintingesnis už naktį.

Antras skyrius

Kitą dieną valdovas kartu su Platovu išvyko į Kunstkammers. Suverenas daugiau rusų su savimi nepasiėmė, nes jiems buvo duotas vežimas su dviem sėdimomis vietomis.

Jie atvyksta į didelį pastatą - neapsakomas įėjimas, koridoriai ad infinitum ir kambariai vienas prieš vieną, ir galiausiai pačioje pagrindinėje salėje yra įvairių didžiulių busters, o viduryje po Baldachinu stovi Abolon polvedersky.

Valdovas atsigręžia į Platovą: ar jis labai nustebęs ir į ką žiūri; ir eina nuleidęs akis, lyg nieko nematęs, - tik žiedai iš ūsų išlenda.

Britai tuoj pat ėmė rodyti įvairias staigmenas ir aiškinti, prie ko pritaikė karinėms aplinkybėms: jūros vėjo matuoklius, mėlynos spalvos pėdų pulkų mantonus, deguto vandeniui atsparius kabelius kavalerijai. Imperatorius tuo visa tai džiaugiasi, jam viskas atrodo labai gerai, bet Platovas išlaiko lūkestį, kad jam viskas nieko nereiškia.

Valdovas sako:

– Kaip tai įmanoma – kodėl tu toks nejautrus? Ar jus čia kažkas stebina? Ir Platovas atsako:

- Mane čia stebina vienas dalykas, kad mano kolegos doniečiai kovojo be viso šito ir išvijo kalbą dvylikai.

Valdovas sako:

- Tai neapgalvota.

Platovas sako:

– Nežinau, kam tai priskirti, bet nedrįstu ginčytis ir privalau tylėti.

O anglai, pamatę tokį valdovo kivirčą, dabar atnešė jį pas Aboloną iš pusės vederio ir iš vienos rankos atėmė Mortimero ginklą, o iš kitos – pistoletą.

- Čia, - sako, - koks pas mus produktyvumas, - ir duoda ginklą.

Imperatorius ramiai pažvelgė į Mortimerio ginklą, nes jis tokį turi Carskoje Selo, tada duoda pistoletą ir sako:

- Tai nežinomo, nepakartojamo meistriškumo pistoletas, - jį iš diržo išsitraukė mūsų admirolas prie plėšikų vado Kandelabrijoje.

Valdovas pažvelgė į pistoletą ir negalėjo juo atsigerti.

Sekėsi siaubingai.

„Ai, ai, ai, – sako jis, – kaip čia taip... kaip tai galima padaryti taip subtiliai! – O jis rusiškai atsigręžia į Platovą ir sako: – Dabar, jei turėčiau bent vieną tokį meistrą Rusijoje, labai tuo džiaugčiausi ir didžiuočiausi, ir tą meistrą tuoj pat kilninčiau.

Ir Platovas tą pačią akimirką nusileido dešinė rankaį dideles kelnes ir išsitraukia šautuvo atsuktuvą. Anglai sako: „Neatsidaro“, o jis, nekreipdamas dėmesio, gerai, paima spyną. Vieną kartą pasukta, du kartus pasukta - užraktas ir ištrauktas. Platovas rodo suverenui šunį, o ten, pačiame vingyje, daromas rusiškas užrašas: „Ivanas Moskvinas Tulos mieste“.

Anglai stebisi ir stumdo vienas kitą:

- O, de, mes suklydome!

Ir imperatorius liūdnai sako Platovui:

„Kodėl tu juos labai sugėdinai, dabar man jų labai gaila. Eime.

Jie vėl susėdo į tą patį dvivietį vežimą ir nuvažiavo, o imperatorius tądien buvo baliuje, o Platovas išpūtė dar didesnę taurę rūgštaus gėrimo ir kietai miegojo kaip kazokas.

Jis taip pat džiaugėsi, kad sugėdino britus ir pakėlė Tūlos meistrą, bet tai ir erzino: kodėl tokiu atveju valdovas gailėjosi anglų!

„Dėl ko nusiminęs šis suverenas? - pagalvojo Platovas, - Aš to niekaip nesuprantu ", ir tokiu samprotavimu jis atsikėlė du kartus, persižegnojo ir gėrė degtinę, kol prisivertė giliai užmigti.

O britai tuo pačiu metu irgi nemiegojo, nes irgi sukosi. Imperatoriui linksminantis baliuje, jie surengė jam tokią naują staigmeną, kad atėmė visą Platovo fantaziją.

Trečias skyrius

Kitą dieną, kaip Platovas į suvereną su Labas rytas pasirodė, jis jam pasakė:

„Tegul jie dabar paguldo dvivietį vežimą, o mes eisime į naujus įdomybių kabinetus pažiūrėti“.

Platovas net išdrįso pranešti, kad, sako, neužtenka pažvelgti į užsienio gaminius ir ar ne geriau susirinkti Rusijoje, bet suverenas sako:

– Ne, dar noriu pamatyti kitų naujienų: mane gyrė, kaip gamina pirmos klasės cukrų.

Anglai viską parodo suverenui: kokios skirtingos jų pirmos klasės, o Platovas žiūrėjo, žiūrėjo ir staiga pasakė:

– Ar galite parodyti savo cukraus fabrikus?

O britai net nežino, kas yra gandas. Jie šnabždasi, mirkteli, kartoja vienas kitam: „Gandas, gandas“, bet negali suprasti, kad mes gaminame tokį cukrų, ir turi pripažinti, kad turi visą cukrų, bet „gando“ nėra.

Platovas sako:

Na, nėra ko girtis. Užsukite pas mus, padovanosime arbatos su tikru Bobrinskio augalo gandu.

Imperatorius patraukė rankovę ir tyliai pasakė:

„Prašau negadinti man politikos.

Tada britai suvereną pakvietė į patį paskutinį įdomybių kabinetą, kur rinko mineralinius akmenis ir nimfozorijas iš viso pasaulio, pradedant nuo didžiausio Egipto keramido iki odos blusos, kurios akimis nematyti, o jos įkandimas yra tarp. odai ir kūnui.

Imperatorius išvyko.

Jie apžiūrėjo keramidus ir visokias gyvūnų iškamšas ir išėjo, o Platovas pagalvojo:

„Čia, ačiū Dievui, viskas gerai: suverenas niekuo nesistebi“.

Bet kai tik jie atėjo į patį paskutinį kambarį, o čia stovėjo jų darbininkai surištomis liemenėmis ir prijuostėmis ir laikė padėklą, ant kurio nieko nebuvo.

Valdovas staiga nustebo, kad jam buvo patiekiamas tuščias padėklas.

- Ką tai reiškia? – klausia; o anglų meistrai atsako:

„Tai mūsų nuolanki auka Jūsų Didenybei.

- Kas čia?

„Bet, – sako jie, – ar norėtumėte pamatyti smulkmeną?

Imperatorius pažiūrėjo ir pamatė: tikrai, mažiausias gabalėlis guli ant sidabrinio padėklo.

Darbininkai sako:

- Jei norite, palaižykite pirštą ir paimkite jį į delną.

- Kam man reikalinga ši dėmelė?

- Tai, - atsako jie, - ne motas, o nimfozorija.

- Ar ji gyva?

„Visiškai ne“, – atsako jie, – „ne gyvas, o iš gryno angliško plieno, panašus į blusos atvaizdą, kurį padirbome, o viduryje yra apvija ir spyruoklė. Jei prašau, pasukite raktą: dabar ji pradės šokti.

Valdovas pasidarė smalsus ir paklausė:

- Kur raktas?

O anglai sako:

„Štai raktas prieš akis.

- Kodėl, - sako valdovas, - aš jo nematau?

- Todėl, - atsako jie, - kad reikia nedidele apimtimi.

Jie davė man mažą taikiklį, ir imperatorius pamatė, kad ant padėklo šalia blusos tikrai yra raktas.

„Atsiprašau“, sako jie, „paimkite ją į delną - jos pilve yra laikrodžio skylė, o raktas turi septynis posūkius, tada ji šoks ...

Per prievartą valdovas sugriebė šį raktą ir sunkiai galėjo jį suspausti, o į kitą žiupsnelį paėmė blusą ir vos įkišęs raktą pajuto, kad ji pradeda važiuoti su savo antenomis, tada ji pradėjo važiuoti. palietė jos kojas, galiausiai staiga pašoko ir tame pačiame skrydyje tiesus šokis ir du tikėjimai į vieną pusę, paskui į kitą, ir taip trimis variantais šoko visą kavrilą.

Valdovas iškart liepė britams duoti milijoną, su kokiais pinigais jie patys nori – nori sidabrinių nikelių, nori mažų banknotų.

Anglai pasiprašė išleisti sidabru, nes nelabai išmano apie popierizmą; o tada dabar jie parodė kitą savo triuką: padovanojo blusą, bet dėklo jai neatnešė: be dėklo nei jos, nei rakto negalima laikyti, nes pasimes ir įmes į šiukšlės. O jų dėklas jam pagamintas iš vientiso deimantinio riešuto – ir jam išspausta vieta viduryje. Jie to nepateikė, nes bylos, anot jų, yra valstybinės, o valstybinėms – griežtai, nors suverenui – dovanoti negalima.

Platovas labai supyko, nes sako:

Kodėl tai yra sukčiavimas! Padarė dovaną ir už tai gavo milijoną, ir vis tiek neužtenka! Byla, sako jis, visada priklauso kiekvienam dalykui.

Bet imperatorius sako:

– Palik, prašau, ne tavo reikalas – negadink mano politikos. Jie turi savo papročius. – Ir klausia: – Kiek vertas tas riešutas, kuriame telpa blusa?

Britai už tai įdėjo dar penkis tūkstančius.

Valdovas Aleksandras Pavlovičius pasakė: „Mokėkite“, ir pats įmetė blusą į šį riešutą, o kartu su juo ir raktą, ir, kad nepamestų paties riešuto, įmetė jį į savo auksinę uostymo dėžutę ir liepė įdėti uostomąją dėžę. jo kelioninėje dėžutėje, kuri visa išklota prelamutu ir žuvies kaulu. Imperatorius garbingai paleido anglų meistrus ir jiems pasakė: „Jūs esate pirmieji meistrai visame pasaulyje, ir mano žmonės negali prieš jus nieko padaryti“.

Jie buvo tuo labai patenkinti, bet Platovas negalėjo nieko priešintis suvereno žodžiams. Jis tiesiog paėmė melkoskopą ir nieko nesakęs įsimetė į kišenę, nes „jis čia priklauso“, sako jis, „o tu jau atėmei iš mūsų daug pinigų“.

Valdovas, jis to nežinojo iki atvykimo į Rusiją, bet jie netrukus išvyko, nes valdovas pasidarė melancholiškas dėl karinių reikalų ir jis norėjo Taganroge su kunigu Fedotu atlikti dvasinę išpažintį ["Pop Fedot" nebuvo išimtas iš vėjas: Imperatorius Aleksandras Pavlovičius prieš Mirdamas Taganroge prisipažino kunigui Aleksejui Fedotovui-Čechovskiui, kuriam po to buvo pramintas „jo Didenybės nuodėmklausiu“, ir mėgo, kad ši visiškai atsitiktinė aplinkybė visiems pasirodytų. Akivaizdu, kad būtent šis Fedotovas-Čechovskis yra legendinis „kunigas Fedotas“. (Autoriaus pastaba.)]. Pakeliui jie labai mažai maloniai bendravo su Platovu, nes susimąstė visai kitokios mintys: suverenas manė, kad britams mene nėra lygių, o Platovas tvirtino, kad mūsiškiai žiūrės į bet ką – jie gali viską, bet tik jie. neturėjo naudingo mokymo. Ir jis įsivaizdavo suvereną, kad anglų meistrai turi visiškai skirtingas gyvenimo, mokslo ir maisto taisykles, ir kiekvienas žmogus turi visas absoliučias aplinkybes, ir dėl to jis turi visiškai skirtingą reikšmę.

Valdovas ilgai nenorėjo to klausytis, o Platovas, tai matydamas, nesustiprėjo. Taigi jie važinėjo tylėdami, tik Platovas išeidavo į kiekvieną stotį ir iš pasipiktinimo išgerdavo taurę raugintos degtinės, suvalgydavo sūdytą ėriuką, užsidegdavo savo šaknies pypkę, kurioje tuoj pat buvo visas svaras Žukovo tabako, ir tada sėdėdavo. atsisėsk ir tylėdamas sėsk šalia caro į vežimą. Valdovas žiūri į vieną pusę, o Platovas pro kitą langą iškiša čibuką ir rūko į vėją. Taigi jie pasiekė Sankt Peterburgą, o imperatorius Platovas jo visai nenuvežė pas kunigą Fedotą.

„Jūs, – sako jis, – nesaiklūs dvasiniuose pokalbiuose ir tiek rūkote, kad nuo jūsų dūmų man suodina galva.

Platovas liko įsižeidęs ir atsigulė namuose ant erzinančios sofos, todėl gulėjo ten ir rūkė tabaką nenustodamas Žukovo.

Ketvirtas skyrius

Nuostabi blusa, pagaminta iš angliško pamėlynuoto plieno, liko pas Aleksandrą Pavlovičių dėžėje po žuvies kaulu, kol jis mirė Taganroge, atidavė ją kunigui Fedotui, kad šis, kai ji nurims, perduotų ją imperatorei. Imperatorienė Elisaveta Aleksejevna pažvelgė į blusų įsitikinimus ir išsišiepė, bet nesivargino.

„Mano, – sako ji, – dabar tai našlės reikalas, ir jokios pramogos manęs nevilioja“, o grįžusi į Peterburgą ji šį įdomybę kartu su visais kitais papuošalais perdavė kaip palikimą naujajam valdovui.

Imperatorius Nikolajus Pavlovičius iš pradžių taip pat nekreipė dėmesio į blusą, nes saulei tekant kilo sumaištis, bet tada kartą ėmė peržiūrėti iš brolio paveldėtą dėžutę ir iš jos ištraukė uostymo dėžutę bei deimantinį riešutą. iš uostymo dėžutės, o joje rado plieninę blusą, kuri ilgą laiką nebuvo suvyniota ir todėl neveikė, o gulėjo ramiai, tarsi sustingusi.

Imperatorius pažiūrėjo ir nustebo.

- Kokia čia smulkmena ir kodėl mano brolis ją čia turi tokiame išsaugojime!

Dvariškiai norėjo jį išmesti, bet valdovas sako:

Ne, tai kažką reiškia.

Iš šlykščios vaistinės iškvietė chemiką nuo Aničkino tilto, kuris svėrė nuodus ant mažiausių svarstyklių, ir parodė, o dabar paėmė blusą, užsidėjo ant liežuvio ir sako: „Man šalta, kaip nuo stipraus metalo. “ Tada jis šiek tiek sutraiškė jį dantimi ir paskelbė:

– Kaip norite, bet čia ne tikra blusa, o nimfozorija, ir ji pagaminta iš metalo, ir šis darbas ne mūsų, ne rusiškas.

Imperatorius liepė dabar išsiaiškinti: iš kur tai atsirado ir ką tai reiškia?

Jie puolė žiūrėti į aktus ir sąrašus, tačiau aktuose nieko neužfiksuota. Jie pradėjo vienas kito klausinėti, - niekas nieko nežino. Bet, laimei, Dono kazokas Platovas vis dar buvo gyvas ir net gulėjo ant savo įkyrios sofos ir rūkė pypkę. Kai tik išgirdo, kad rūmuose tokie neramumai, dabar jis pakilo nuo sofos, nusimetė pypkę ir visomis įsakymais stojo prieš valdovą. Valdovas sako:

– Ko tu nori iš manęs, drąsusis seni?

Ir Platovas atsako:

„Jūsų Didenybe, man nieko nereikia, nes aš geriu ir valgau ką noriu ir esu viskuo patenkintas, o aš, – sako jis, – atėjau pranešti apie šią nimfozoriją, kurią jie rado: tai, – sako jis. , „taip ir taip buvo, taip ir nutiko man prieš akis Anglijoje - ir čia ji turi su savimi raktą, o aš turiu savo mažą taikiklį, pro kurį tu tai matai, o su šiuo raktu tu gali vėjo šią nimfosiją per pilvą, ir ji šoks į bet kurią erdvę ir į tikėjimo pusę.

Jie pradėjo tai, o ji nuėjo pašokti, o Platovas sako:

„Tai, – sako jis, – jūsų didenybe, be abejo, kūrinys labai subtilus ir įdomus, bet tik mes tuo neturėtume stebėtis vienu jausmų džiaugsmu, o turėtume jį peržiūrėti rusiškai Tuloje ar Sesterbeke“, tada Sestroreckas buvo vadinamas Sesterbeku, – argi mūsų šeimininkai negali to pranokti, kad britai neišaukštintų savęs prieš rusus.

Valdovas Nikolajus Pavlovičius labai pasitikėjo savo rusų tauta ir nemėgo nusileisti jokiam užsieniečiui, todėl Platovui atsakė:

- Tai tu, drąsus senoli, tu gerai kalbi, ir aš liepiu tau patikėti šiuo reikalu. Šitos dėžutės man ir dabar su mano bėdomis nereikia, bet tu pasiimk ją su savimi ir nebeguli ant savo erzinančios sofos, o eik pas ramų Doną ir ten pakalbėk su mano Dono žmonėmis apie jų gyvenimą ir atsidavimas ir tai, kas jiems patinka. O kai eisi per Tūlą, parodyk mano tūlos meistrams šią nimfosiją ir leisk jiems apie tai pagalvoti. Pasakyk jiems, kad mano brolis nustebo šiuo dalyku ir gyrė nepažįstamus žmones, kurie labiausiai gamino nimfosorius, ir aš tikiuosi, kad jie nėra prastesni už kitus. Jie neištars mano žodžio ir kažką padarys.

Penktas skyrius

Platovas paėmė plieninę blusą ir, eidamas per Tulą prie Dono, parodė ją Tulos ginklakaliams ir perdavė jiems valdovo žodžius, o tada paklausė:

– Kaip dabar turėtume būti, stačiatikiai?

Ginklininkai atsako:

- Mes, tėve, jaučiame maloningą valdovo žodį ir niekada negalime jo pamiršti, nes jis tikisi savo tautos, bet kaip mes turime būti šiuo atveju, negalime pasakyti per vieną minutę, nes anglų tauta taip pat nėra kvaila. , bet veikiau gudrus, o menas jame turintis didelę reikšmę. Prieš ją, sakoma, reikia susimąstyti ir su Dievo palaima. O tu, jei tavo malonė, kaip ir mūsų valdovas, mumis pasitiki, eik pas savo ramųjį Doną ir palik mums šią blusą tokią, kokia ji yra, dėkle ir auksinėje karališkoje uostomojoje dėžutėje. Eikite palei Doną ir išgydykite žaizdas, kurias laikėte savo tėvyne, o grįžę per Tūlą sustokite ir atsiųskite mums: iki to laiko, jei Dievas duos, mes ką nors sugalvosime.

Platovas nebuvo visiškai patenkintas, kad tūlai reikalavo tiek laiko ir, be to, aiškiai nepasakė, ką tiksliai jie tikėjosi surengti. Jis vienaip ar kitaip jų klausinėjo ir visaip gudriai su jais kalbėjo Done; bet tūliečiai jam nė kiek nepasidavė gudrumu, nes iš karto turėjo tokį planą, pagal kurį net nesitikėjo, kad Platovas jais patikės, o norėjo tiesiogiai įgyvendinti savo drąsią vaizduotę, o paskui ją padovanoti. toli.

„Mes patys dar nežinome, ką darysime, bet tikėkimės tik į Dievą, ir galbūt dėl ​​mūsų karaliaus žodis nebus sugėdintas.

Taigi Platovas kratosi mintyse, ir Tula taip pat.

Platovas krūptelėjo ir klibėjo, bet pamatė, kad negali pasukti tūlos, padavė uostymo dėžutę su nimfosoria ir pasakė:

- Na, nėra ką veikti, tegul, - sako, - būk tavo būdas; Aš žinau kas tu esi, na, vienas, nėra ką veikti - aš tikiu tavimi, bet tik žiūrėk, kad nepakeistų deimanto ir nesugadintum angliško puikaus darbo, bet ilgai nesivargink, nes aš daug keliauju: nepraeis dvi savaitės, kaip aš sugrįšiu iš ramaus Dono į Peterburgą - tada tikrai turėsiu ką parodyti suverenui.

Ginklininkai jį visiškai nuramino:

„Gerų darbų nepadarysime“, sako jie, „mes jo nesugadinsime ir deimanto nekeisime, bet dviejų savaičių mums užtenka laiko, o kai grįšite, turėsite ką nors vertas padovanoti suverenią spindesį.

Kas tiksliai, jie nesakė.

Šeštas skyrius

Platovas paliko Tulą, o ginklanešiai, trys žmonės, patys įgudiausi, vienas įstrižas kairiarankis, apgamas ant skruosto, o per treniruotę išplėšti plaukai ant smilkinių, atsisveikino su bendražygiais ir jų šeima. , taip, niekam nieko nesakę, paėmė jų maišus, sudėjo ką valgyti ir dingo iš miesto.

Jie tik pastebėjo, kad važiuoja ne į Maskvos forpostą, o į priešingą, Kijevo pusę, ir pagalvojo, kad į Kijevą ėjo nusilenkti besiilsintiems šventiesiems arba ten patarti su vienu iš gyvų šventųjų, kurie visada būna Kijeve. gausybėje.

Bet tai buvo tik arti tiesos, o ne pačios tiesos. Nei laikas, nei atstumas neleido tūlos amatininkams per tris savaites pėsčiomis nukeliauti į Kijevą ir net tada turėti laiko atlikti darbus, kurie buvo gėdingi anglų tautai. Būtų geriau, jei jie galėtų nuvažiuoti melstis į Maskvą, esančią vos „už dviejų devyniasdešimties mylių“, ir ten ilsisi daug šventųjų. O į kitą pusę, iki Orelio, tie patys „du devyniasdešimt“, bet už Orelio iki Kijevo vėl geri penki šimtai mylių. Greitai tokio tako nenueisite, o net ir padarę greitai nepailsėsite - dar ilgai kojos bus glazūruotos, o rankos drebės.

Kiti net manė, kad amatininkai gyrėsi prieš Platovą, o tada, gerai pagalvoję, sušalo ir dabar visiškai pabėgo, pasiėmę ir karališkojo aukso uostymo dėžutę, ir deimantą, ir anglišką plieninę blusą. atvejis, sukėlęs jiems problemų.

Tačiau tokia prielaida taip pat buvo visiškai nepagrįsta ir neverta sumanių žmonių, ant kurių dabar ilsisi tautos viltis.

Septintas skyrius

Tuliakai, protingi žmonės ir išmanantys metalo apdirbimą, taip pat žinomi kaip pirmieji religijos žinovai. Šiuo atžvilgiu jų gimtoji žemė yra pilna šlovės ir net šventasis Atonas: jie ne tik dainuoja su babiloniečiais, bet ir žino, kaip rašomas paveikslas „vakaro varpai“, ir jei vienas iš jų atsiduoda didesniam. tarnybą ir eina į vienuolystę, tada tokie yra laikomi geriausiais vienuolijos prievaizdais ir yra pajėgiausi kolekcionieriai. Ant Atono kalno jie žino, kad tūlai yra pelningiausi žmonės, ir jei ne jie, tai tamsiuose Rusijos kampeliuose tikriausiai nebūtų matę labai daug tolimų Rytų šventųjų, o Atonas būtų praradęs daug naudingų dovanų iš Rusiškas dosnumas ir pamaldumas. Dabar „Athos Tula“ neša šventuosius visoje mūsų tėvynėje ir sumaniai renka mokesčius net ten, kur nėra ko imti. Tuliakas kupinas bažnytinio pamaldumo ir puikus šio reikalo praktikuotojas, todėl tie trys meistrai, kurie įsipareigojo kartu su juo paremti Platovą ir visą Rusiją, neklydo, važiuodami ne į Maskvą, o į pietus. Jie vyko visai ne į Kijevą, o į Mcenską, į Oriolio provincijos apskrities miestą, kuriame yra senovinė „akmenyje iškalta“ Šv. Nikolajus; plaukė čia seniausiais laikais ant didelio akmeninio kryžiaus palei Zušos upę. Ši piktograma yra „siaubingo ir siaubingo“ tipo – Mir-Lyciano šventasis vaizduojamas „visiškai išaugęs“, apsirengęs pasidabruotais drabužiais, o jo veidas tamsus ir vienoje rankoje laiko šventyklą, o kitoje kardas - „karinė galia“. Būtent šiame „įveikime“ ir slypėjo daikto prasmė: Šv. Nikolajus paprastai yra prekybos ir karinių reikalų globėjas, o ypač „Mcensko Nikola“, o tūlas eidavo jam nusilenkti. Jie surengė maldą prie pačios ikonos, paskui prie akmeninio kryžiaus ir galiausiai „naktį“ grįžo namo ir niekam nieko nesakę baisioje paslaptyje pradėjo dirbti. Visi trys susibūrė į vieną namą pas kairiarankį, užrakino duris, uždarė langines, priešais Nikolajaus atvaizdą uždegė ikonos lempą ir pradėjo dirbti.

Dieną, dvi, tris sėdi ir niekur neina, visi plaktukais baksnoja. Kažką panašaus jie padirba, bet ką padirba, nežinoma.

Visiems smalsu, bet niekas nieko negali sužinoti, nes darbininkai nieko nesako ir nesirodo lauke. Nuėjo į namus skirtingi žmonės, beldžiamasi į duris po įvairiais pavidalais prašyti ugnies ar druskos, bet trys meistrai jokiam reikalavimui neatsiveria, o net ką valgo, nežinoma. Jie bandė juos gąsdinti, tarsi kaimynystėje degtų namas - ar jie išsigandę iššoks ir tada parodys, ką padirbo, bet niekas šių gudrių meistrų neėmė; kartą tik kairiarankis pasilenkė jam prie pečių ir sušuko:

- Susidegink, bet mes neturime laiko, - ir vėl paslėpė nuplėštą galvą, užtrenkė sklendę ir kibo į darbą.

Tik pro mažus plyšelius matėsi, kaip namo viduje žibėjo šviesa, girdėjosi, kaip ploni plaktukai daužo į skambančius priekalus.

Žodžiu, visas verslas buvo vykdomas tokioje baisioje paslaptyje, kad nieko nepavyko sužinoti, be to, jis tęsėsi iki pat kazoko Platovo sugrįžimo iš ramaus Dono pas suvereną, o per visą tą laiką šeimininkai. nieko nematė ir nekalbėjo.

Aštuntas skyrius

Platovas važiavo labai skubotai ir iškilmingai: pats sėdo į vežimą, o ant ožkų atsisėdo du švilpiantys kazokai su botagais iš abiejų vairuotojo pusių ir be gailesčio jį laistė taip, kad jis šovė. O jei kazokas užsnūstų, tai pats Platovas jį išvarys iš vežimo, o jie dar piktiau puls. Šios skatinimo priemonės buvo tokios sėkmingos, kad niekur nebuvo galima laikyti žirgų jokioje stotyje, o pro sustojimo vietą visada šokinėjo šimtas galopų. Tada kazokas vėl pasielgs kučeriui, ir jie grįš prie įėjimo.

Taigi jie nuriedėjo į Tulą - jie taip pat iš pradžių nuskriejo šimtą šuolių už Maskvos forposto, o tada kazokas paveikė vairuotoją botagu. išvirkščia pusė ir prie verandos pradėjo kinkyti naujus arklius. Platovas iš vežimo neišlipo, o tik liepė švilpikui kuo greičiau atvesti pas jį amatininkus, kuriems paliko blusą.

Vienas švilpikas bėgo, kad jie kuo greičiau nueitų ir neštų jam darbus, dėl kurių britai turėjo padaryti gėdą, o dar šiek tiek šis švilpukas pabėgo, kai Platovas vėl ir vėl siuntė paskui save naujus, tad kuo greičiau kaip įmanoma.

Išsklaidė visus švilpikus ir ėmė siųsti paprastus žmones iš smalsių publikos, o net pats iš nekantrumo iškelia kojas iš vežimo ir nori bėgti iš nekantrumo, bet griežia dantimis - vis tiek ne viskas. netrukus jam parodyta.

Tad anuomet visko reikalavo labai tvarkingai ir greitai, kad nė minutė rusiško naudingumo nepraeitų veltui.

Devintas skyrius

Nuostabų darbą atlikę tūlos meistrai tuo metu tik baigė savo darbą. Prie jų pribėgo švilpikai iš kvapo, o paprasti žmonės iš smalsios visuomenės visai nebėgo, nes iš įpročio pakeliui kojos išsibarstė ir nukrito, o paskui iš baimės, kad nežiūrėtų. pas Platovą jie atsitrenkė į namus ir pasislėpė bet kur.

Tačiau švilpikai įšoko, dabar jau rėkė, o pamatę, kad neatrakina, dabar be ceremonijų patraukė varžtus prie langinių, bet varžtai buvo tokie tvirti, kad nė kiek nepasidavė, ištraukė duris, o durys buvo užrakintos viduje ąžuoliniu skląstu. Tada švilpininkai iš gatvės paėmė rąstą, ugniagesiai pakišo jį po stogo varžtu ir iš karto visą stogą nuo mažo namelio ir išjungė. Bet jie nuėmė stogą, o patys dabar nukrito, nes šeimininkai savo artimame dvare nuo kvapą gniaužiančio darbo ore tapo tokia prakaituota spirale, kad nepripratęs žmogus iš naujos mados ir kažkada negalėjo kvėpuoti.

Ambasadoriai sušuko:

– Ką jūs, tokie ir tokie, niekšai darote, o su tokia spirale net drįstate suklysti! Arba tavyje po to nėra dievo!

Ir jie atsako:

– Mes dabar, kalame į paskutinį gvazdikėlį ir, kai tik įmušime, tada atliksime savo darbus.

Ir ambasadoriai sako:

„Jis suvalgys mus gyvus prieš tą valandą ir nepaliks mūsų sielos pėdsakų.

Bet meistrai atsako:

„Neturės laiko tavęs praryti, nes kol tu čia kalbėjai, mes jau įkalėme paskutinę vinį“. Bėk ir pasakyk, ką dabar vežame.

Švilpikai bėgo, bet ne užtikrintai: manė, kad šeimininkai juos apgaus; ir todėl jie bėga, bėga ir žiūri atgal; bet amatininkai nusekė paskui juos ir skubėjo taip labai greitai, kad net nebuvo visai tinkamai apsirengę, kad pasirodytų svarbiam asmeniui, o pakeliui įsega kabliukus savo kaftanuose. Du iš jų nieko neturėjo rankose, o trečiasis, kairiarankis, turėjo karališką karstą su angliška plienine blusa žaliame dėkle.

Dešimtas skyrius

Švilpikai pribėgo prie Platovo ir pasakė:

- Jie yra čia!

Platovas dabar meistrams:

– Ar jau paruošta?

- Viskas, - atsako jie, - paruošta.

- Duok čia.

Ir vežimas jau pakinktas, ir kučeris, ir postilė vietoje. Kazokai tuoj pat atsisėdo šalia kučerio ir pakėlė virš jo botagas ir taip mojavo ir laikykis.

Platovas nuplėšė žalią dėklą, atidarė dėžutę, iš vatos ištraukė auksinę uostymo dėžutę, o iš snuffbox – deimantinį riešutą – mato: angliška blusa guli kaip buvo, ir nieko daugiau, be jos, nėra.

Platovas sako:

- Kas čia? O kur tavo darbas, kuriuo norėjai paguosti suvereną?

Ginklininkai atsakė:

– Tai mūsų darbas.

Platovas klausia:

- Ką ji turi omenyje sakydama save?

Ir ginklininkai atsako:

Kam tai aiškinti? Viskas čia yra tavo galvoje – ir parūpink.

Platovas gūžtelėjo pečiais ir sušuko:

- Kur raktas nuo blusos?

- Ir čia pat, - atsako, - Kur blusa, ten raktas, viename veržle.

Platovas norėjo paimti raktą, bet jo pirštai buvo kaulėti: pagavo, pagavo, negalėjo sugriebti nei blusos, nei rakto nuo jos pilvo augalo, staiga supyko ir pradėjo kazokiškai keiktis.

- Kodėl jūs, niekšai, nieko nepadarėte ir net, galbūt, sugadinote visą reikalą! Nuimsiu tau galvą!

Ir tūlas jam atsakė:

- Veltui tu mus taip įžeidinėji - mes iš tavęs, kaip nuo valdovo ambasadoriaus, privalome kęsti visus įžeidimus, bet tik todėl, kad mumis abejojote ir manėte, kad mes net panašūs, kad apgaudinėtume valdovo vardą - dabar mes jums nesakome mūsų darbo paslaptis, tarkime, bet jei prašau, nuveskite mus pas suvereną – jis pamatys, kokie mes su juo žmonės ir ar jam gėda už mus.

Ir Platovas sušuko:

„Na, jūs meluojate, niekšai, aš taip su jumis nesiskirsiu, bet vienas iš jūsų važiuos su manimi į Peterburgą ir aš pabandysiu išsiaiškinti, kokios ten jūsų gudrybės.

Ir tuo jis ištiesė ranką, trumpais pirštais sugriebė kairiarankį kairiarankį už apykaklės taip, kad nuo kazoko visi kabliukai nuskriejo, ir įmetė į vežimą po kojomis.

„Sėskis, – sako, – čia, iki pat Sankt Peterburgo, kaip pubelas, tu man atsakysi už visus. O jūs, - sako jis švilpikams, - dabar esate vadovas! Nežiovuok, kad poryt būsiu Sankt Peterburge su suverenu.

Meistrai tik drįso jam už draugą pasakyti, kad kaip, sako, tu jį iš mūsų atimsi be tuštumos? jo negalima sekti atgal! O Platovas, užuot atsakęs, parodė jiems kumštį - tokį baisų, nelygų ir susmulkintą, kažkaip susiliejusį - ir grasindamas sako: „Štai tau paspirtis! Ir jis sako kazokams:

- Vaikinai, vaikinai!

Kazokai, kučeriai ir arkliai dirbo vienu metu ir nuvarė kairiarankį be timptelėjimo, o po dienos, kaip liepė Platovas, nuvarė jį į valdovo rūmus ir net, tinkamai šuoliuodami, pravažiavo pro kolonas.

Platovas atsistojo, paėmė įsakymus ir nuėjo pas valdovą, o įstrižai kairiarankiui įsakė stebėti švilpiančius kazokus prie įėjimo.

Vienuoliktas skyrius

Platovas bijojo pasirodyti prieš suvereną, nes Nikolajus Pavlovičius buvo siaubingai nuostabus ir įsimintinas – nieko nepamiršo. Platovas žinojo, kad tikrai paklaus jo apie blusą. Ir taip, bent jau šviesoje jis nebijojo jokio priešo, bet tada išsigando: įėjo į rūmus su karstu ir tyliai pastatė jį prieškambaryje už krosnies. Paslėpęs dėžutę, Platovas pasirodė suvereno biure ir pradėjo kuo greičiau pranešti, ką kazokai turėjo. tylus Donas tarpusavio pokalbiai. Jis galvojo taip: norėdamas tuo užimti valdovą, o tada, jei pats valdovas prisimena ir kalba apie blusą, turi paduoti ir atsakyti, o jei nekalba, tada tylėti; liepkite kabineto patarnautojui paslėpti dėžutę ir Tūlas kairiarankis pasodinti jį į tvirtovės kamerą be termino, kad prireikus galėtų ten sėdėti iki laiko.

Tačiau imperatorius Nikolajus Pavlovičius nieko nepamiršo ir, kai tik Platovas baigė kalbėti apie tarpusavio pokalbius, jis iškart jo paklausė:

– O ką, kaip mano tūlos meistrai pasiteisino prieš anglų nimfosorius?

Platovas atsakė taip, kaip jam atrodė.

„Nimfosorija, – sako jis, – jūsų didenybe, viskas toje pačioje erdvėje, ir aš ją parsivežiau, bet Tūlos meistrai negalėjo padaryti nieko nuostabesnio.

Imperatorius atsakė:

„Jūs esate drąsus senukas, ir tai, ką jūs man pranešate, negali būti.

Platovas ėmė jį patikinti ir papasakojo, kaip visa tai atsitiko, ir kaip jis nuėjo taip toli, kad pasakė, kad tūlai paprašė jo parodyti savo blusą valdovui, Nikolajus Pavlovičius plojo jam per petį ir pasakė:

- Duok čia. Žinau, kad manoji negali manęs apgauti. Čia daroma kažkas, kas nėra koncepcija.

Dvyliktas skyrius

Iš už krosnelės ištraukė karstą, nuėmė nuo jos medžiaginį dangtelį, atidarė auksinę uostymo dėžutę ir deimantinį riešutą – o joje guli blusa, kas ji buvo anksčiau ir kaip gulėjo.

Imperatorius pažiūrėjo ir pasakė:

- Koks po velnių! - Bet jis nesumažino savo tikėjimo rusų meistrais, bet liepė paskambinti savo mylimai dukrai Aleksandrai Nikolajevnai ir įsakė:

– Turite plonus pirštus ant rankų – paimkite mažą raktelį ir kuo greičiau paleiskite pilvo aparatą šioje nimfosorijoje.

Princesė pradėjo sukti mažąjį raktelį, o blusa dabar pajudino savo antenas, bet nelietė kojų. Aleksandra Nikolaevna ištraukė visą gamyklą, tačiau nimfosoria vis dar nešoka ir neišmeta nė vienos versijos, kaip anksčiau.

Platovas tapo žalias ir sušuko:

- O, jie šunys nesąžiningi! Dabar suprantu, kodėl man ten nieko nenorėjo pasakyti. Gerai, kad vieną jų kvailį pasiėmiau su savimi.

Šiais žodžiais jis išbėgo prie įėjimo, sugriebė kairiarankį už plaukų ir ėmė tampytis pirmyn ir atgal, kad skeveldros skrisdavo. O kai Platovas nustojo jį mušti, atsigavo ir pasakė:

– Studijų metais man jau buvo išplėšti visi plaukai, bet dabar nežinau, kam man reikia tokio kartojimo?

- Taip yra todėl, - sako Platovas, - kad aš tikėjausi tavęs ir įstojau, o tu sugadinai retą dalyką.

Lefty sako:

– Labai džiaugiamės, kad už mus laidavote, bet nieko nesugadinome: imk, pažiūrėk į stipriausią mažą spektrą.

Platovas nubėgo pasikalbėti apie mažą tašką, bet kairiarankis tik pagrasino:

- Aš tau pasakysiu, - sako jis, - toks ir toks, aš tavęs dar paklausiu.

Ir liepė švilpikams dar tvirčiau atsukti alkūnes atgal į kairiarankį, o pats užlipęs laiptais skaito maldą: „Geras karaliau, gera motina, tyra ir tyra“, o toliau, kaip. būtina. O dvariškiai, stovintys ant laiptelių, visi nusisuka nuo jo, galvoja: Platovą pagavo ir dabar išvarys jį iš rūmų, nes neištvėrė jo drąsos.

Tryliktas skyrius

Kai Platovas perdavė Levšinos žodžius suverenui, jis dabar su džiaugsmu sako:

„Žinau, kad mano rusai manęs neapgaus.“ Ir liepė man ant pagalvės atsinešti melkoskopą.

Tą akimirką buvo duotas melkoskopas, o valdovas paėmė blusą ir pakišo po stiklu, iš pradžių nugara į viršų, po to į šoną, tada su pilvu - žodžiu, apvertė į visas puses, bet ten nebuvo ką pamatyti. Tačiau valdovas net ir čia neprarado tikėjimo, o tik pasakė:

„Dabar atveskite man šį ginklininką.

Platovas praneša:

– Reikėtų jį aprengti – jį paėmė į ką, o dabar jis labai pikto pavidalo.

Ir imperatorius atsako:

– Nieko – įveskite taip, kaip yra.

Platovas sako:

- Dabar eik pats, toks ir toks, atsakyk prieš valdovo akis.

O kairiarankis sako:

- Na, aš eisiu ir atsakysiu.

Dėvi tai, kas buvo: skaromis, viena koja aulinėje, kita kabota, o ozyamčikas senas, kabliukai nesisega, pamesti, o apykaklė suplyšusi; bet nieko, nesigėdykite.

"Kas tai? – galvoja. - Jei valdovas nori mane pamatyti, turiu eiti; o jei aš neturiu tugamento, tai aš jo nesukėliau ir aš jums pasakysiu, kodėl taip atsitiko.

Kai kairiarankis pakilo ir nusilenkė, valdovas dabar jam sako:

- Kas yra, brolau, ar tai reiškia, kad mes žiūrėjome taip ir kitaip, ir mes tai padarėme mažai, bet nematome nieko nuostabaus?

O kairiarankis sako:

– Taigi, jūsų didenybe, ar nusiteikei pažiūrėti?

Bajorai linkteli jam: sako, tu taip nesakyk! bet jis nesupranta, kaip turi būti kurtiškai, su meilikavimu ar gudrumu, o kalba paprastai.

Valdovas sako:

– Palik jį išmintingesniam – tegu atsako kaip gali.

Ir dabar jis paaiškino:

- Mes, - sako, - taip jie įdėjo, - Ir jis pakišo blusą po mažu taikliu. - Žiūrėk, - sako, - tu pats - nieko nematai.

Lefty sako:

„Taigi, jūsų Didenybe, nieko neįmanoma pamatyti, nes mūsų darbas prieš tokį dydį yra daug slaptesnis.

Imperatorius paklausė:

– Kaip turėtų būti?

„Reikia, – sako ji, – tiesiog vieną iš savo kojų detaliai pakišti po visu melkoskopu ir atskirai pažiūrėti į kiekvieną kulną, kuriuo ji žingsniuoja.

Pasigailėk, pasakyk man, - sako valdovas, - tai jau labai maža!

„Bet ką daryti, – atsako kairiarankis, – jei tik taip bus pastebėtas mūsų darbas: tada viskas ir nuostaba išeis.

Paguldė, kaip sakė kairiarankis, o valdovas, vos pažvelgęs į viršutinį stiklą, nušvito – paėmė kairiarankį, kuris buvo netvarkingas ir dulkėtas, nenusiprausęs, apkabino ir pabučiavo. jį, o tada atsisuko į visus dvariškius ir pasakė:

„Matote, aš geriau nei bet kas žinojau, kad mano rusai manęs neapgaus. Pažiūrėk, prašau: juk jie, nesąžiningi, anglišką blusą pasagavo!

Keturioliktas skyrius

Visi pradėjo keltis ir žiūrėti: blusai tikrai visos kojos buvo apsiaustos tikromis pasagomis, o kairiarankis pranešė, kad tai ne viskas nuostabu.

- Jei, - sako, - būtų geresnis mažas taikiklis, kuris padidina penkis milijonus, tai tu pagerbtum, - sako, - pamatytum, kad ant kiekvienos pasagos kabo šeimininko pavardė: kuris rusų meistras tą pasagą padarė.

- IR tavo vardas yra ten? – paklausė imperatorius.

„Visai ne“, – atsako kairiarankis, – aš neturiu.

Kodėl gi ne?

„Kadangi, – sako jis, – dirbau mažiau nei šitas pasagas: kaliau gvazdikus, kuriais buvo užkimštos pasagos, nebeištveria jokia smulkmena.

Imperatorius paklausė:

„Kur yra tavo melkoskopas, su kuriuo galėtum padaryti šią staigmeną?

Kairysis atsakė:

– Esame vargšai žmonės ir dėl savo skurdo neturime mažos apimties, bet taip į akis iššovėme.

Tada kiti dvariškiai, pamatę, kad perdegė kairysis reikalas, pradėjo jį bučiuoti, o Platovas davė šimtą rublių ir pasakė:

- Atleisk, broli, kad suplėšiau tave už plaukų.

Lefty sako:

– Dievas atleis – toks sniegas ant mūsų galvų jau ne pirmas.

Bet jis daugiau nekalbėjo ir neturėjo laiko su niekuo kalbėtis, nes suverenas įsakė šią išmintingą nimfozoriją tuoj pat sutramdyti ir išsiųsti atgal į Angliją – kaip dovaną, kad suprastų, kad mes nenustebino. O suverenas įsakė, kad blusą neštų specialus kurjeris, mokantis visomis kalbomis, jis irgi būtų kairiarankis ir pats galėtų parodyti britams darbą ir kokius mes Tūloje meistrus turime.

Platovas jį pakrikštijo.

„Tebūna jus palaima, – sako jis, ir kelyje atsiųsiu tau savo rūgščių. Negerkite mažai, negerkite daug, bet gerkite saikingai.

Taip ir padarė – atsiuntė.

O grafas Kiselvrode liepė kairiarankį nuprausti Tuliakovo nacionalinėse pirtyse, nupjauti kirpykloje ir aprengti iškilmingu rūmų choristo kaftanu, kad atrodytų, jog jis turi kažkokį rangą.

Kaip jį taip lipdė, davė gerti ant kelio arbatos su Platovo rūgštimi, kuo tvirčiau suveržė diržą, kad žarnynas nedrebėtų, ir nuvežė į Londoną. Iš čia su kairiarankiais ėjo svetimi vaizdai.

Penkioliktas skyrius

Kurjeris su kairiarankiu važiavo labai greitai, kad iš Peterburgo į Londoną jie niekur nesustojo pailsėti, o tik kiekvienoje stotyje diržai jau buvo suveržti po vieną ženklelį, kad nesusimaišytų žarnos ir plaučiai; bet kaip kairiarankis, po to, kai Platovo įsakymu buvo padovanotas valdovui, iš iždo buvo pasikliaujama vyno porcija iki širdies gelmių, jis, nepavalgęs, išlaikė save vien tuo ir dainavo rusiškas dainas visoje Europoje. , tik užsitęsė susilaikymas: „Ay lyuli - se tre zhuli“.

Vos kurjeris jį atvežė į Londoną, jis pasirodė reikiamam žmogui ir atidavė karstą, o kairiarankį paguldė į viešbučio kambarį, bet jam čia greitai pasidarė nuobodu, net valgyti norėjosi. Jis pasibeldė į duris ir parodė į budėtojo burną, kuri dabar nuvedė jį į maitinimo kambarį.

Kairiarankis atsisėdo prie stalo ir sėdi, bet nemoka ko nors paklausti angliškai. Bet tada spėjo: vėl tiesiog baksnotų pirštu į stalą ir parodys save burnoje – britas spėja ir patiekia, bet ne visada tai, ko reikia, bet nepriima to, kas jam netinka. Jie patiekė jam paruoštą karštą studiją ant ugnies, - sako jis: „Nežinau, ar tu gali tai valgyti“, ir nevalgė; jie jį pakeitė jam ir davė kitą patiekalą. Be to, negėriau jų degtinės, nes ji žalia - atrodo, kad pagardinta vitrioliu, bet išsirinkau tai, kas natūraliausi, ir laukiu kurjerio vėsiai baklažano.

O tie asmenys, kuriems kurjeris perdavė nimfosoriją, šią minutę ją išnagrinėjo pačia galingiausia maža apimtimi, o dabar – aprašymas viešuose pareiškimuose, kad rytoj šmeižtas būtų paskelbtas plačiajai visuomenei.

- Ir pats šis meistras, - sako jie, - mes dabar norime pamatyti.

Kurjeris palydėjo juos į kambarį, o iš ten į maisto priėmimo salę, kur mūsų kairiarankis jau buvo gana paraudęs, ir pasakė: „Štai jis!

Britų kairiarankiai dabar ploja-ploja per petį ir, kaip lygus žmogus, už rankų. "Draugas, - sako jie, - drauge... geras meistras- pasikalbėti su tavimi laikui bėgant, po to, kai mes, o dabar gersime dėl jūsų gerovės.

Jie prašė daug vyno, o kairiarankis – pirmos taurės, bet pirmos mandagiai neišgėrė: galvoja, gal iš susierzinimo nori jį nunuodyti.

– Ne, – sako, – čia ne tvarka: Lenkijoje nebėra pono – valgyk pats į priekį.

Anglai išbandė visus vynus prieš jį ir tada pradėjo jį pilti. Jis atsistojo, susikryžiavo kaire ranka ir išgėrė į jų sveikatą.

Jie pastebėjo, kad jis kertasi kaire ranka, ir paklausė kurjerio:

Ar jis liuteronas ar protestantas?

Kurjeris sako:

– Ne, jis ne liuteronas ar protestantas, o rusų tikėjimo.

Kodėl jis kertasi kaire ranka?

Kurjeris pasakė:

Jis kairiarankis ir viską daro kaire ranka.

Britai ėmė dar labiau stebėtis – ir jie pradėjo pilti vynu ir kairiarankį, ir kurjerį, ir taip ištisas tris dienas pavyko, o paskui sako: „Dabar jau gana“. Pagal vandens su erfiksu simfoniją jie priėmė ir visiškai atsigaivinę ėmė klausinėti kairiarankio: kur jis studijavo ir ką studijavo ir kiek laiko moka aritmetiką?

Lefty sako:

– Mūsų mokslas paprastas: pagal Psalterį ir pagal Polusoną, bet aritmetikos mes visai nemokame.

Anglai pasižiūrėjo vienas į kitą ir pasakė:

– Tai stebina.

Ir Lefty jiems atsako:

„Jį turime visur.

– O kas tai, – klausia jie, – knygai Rusijoje „Miego knyga“?

„Tai, - sako jis, - yra knyga, kurioje kalbama apie tai, kad jei Psalteryje karalius Dovydas nieko aiškiai neatskleidė apie ateities spėjimą, tai Pusiau sapnų knygoje jie spėja papildymą.

Jie sako:

– Gaila, būtų geriau, jei iš aritmetikos žinotum bent keturias sudėjimo taisykles, tada tau būtų daug naudingiau nei visas Polusonnikas. Tada suprastumėte, kad kiekvienoje mašinoje yra jėgos apskaičiavimas; kitu atveju tu esi labai įgudęs savo rankose ir nesupratai, kad tokia maža mašinėlė, kaip nimfosorijoje, yra sukurta maksimaliam tikslumui ir negali nešti savo pasagų. Per tai dabar nimfosorija nešokinėja ir šokis nešoka.

Kairė sutiko.

– Apie tai, – sako, – neabejotina, kad mes ne į mokslus ėjome, o tik ištikimai atsidavę tėvynei.

O anglai jam sako:

– Likite su mumis, mes suteiksime jums puikų išsilavinimą, ir jūs tapsite nuostabiu meistru.

Tačiau kairiarankis su tuo nesutiko.

„Turiu, – sako jis, – namuose turiu tėvus.

Britai patys paskambino, kad nusiųsti pinigų jo tėvams, tačiau kairiarankis jų nepriėmė.

„Mes, – sako jis, – esame įsipareigoję savo tėvynei, o mano teta jau senas vyras, o tėvas – senutė ir įprato eiti į bažnyčią savo parapijoje, ir man vienai čia bus labai nuobodu. , nes vis dar turiu bakalauro laipsnį.

„Tu, – sako jie, – priprask, priimk mūsų įstatymą, ir mes su tavimi susituoksime“.

„To niekada negali būti“, – atsakė kairiarankis.

- Kodėl taip?

„Todėl, – atsako jis, – mūsų rusų tikėjimas yra teisingiausias, ir kaip tikėjo mūsų dešinieji, taip turi tikėti ir palikuonys.

„Jūs, – sako anglai, – nežinai mūsų tikėjimo: pas mus yra tas pats krikščioniškas įstatymas ir ta pati evangelija.

„Evangelija“, – atsako kairiarankis, – iš tikrųjų kiekvienas turi vieną, bet tik mūsų knygos storesnės už tavo, o tikėjimas – pilnesnis.

Kodėl tu gali taip vertinti?

„Turime tai, – atsako jis, – yra visi akivaizdūs įrodymai.

- Ir taip, - sako jis, - kad mes turime dievinamų ikonų ir karstų galvų ir relikvijų, bet jūs nieko neturite ir net, išskyrus vieną sekmadienį, nėra nepaprastų švenčių, o dėl antros priežasties - man su angle. , nors susituokėme pagal įstatymą, bus gėda gyventi.

- Kodėl taip? - klausia jie. - Neapsigaukite: mūsiškiai taip pat labai švariai apsirengę ir tvarkingi.

Kairysis sako:

– Aš jų nepažįstu.

Angliškas atsakymas:

- Nesvarbu esmė - galite sužinoti: mes padarysime jus didžiu pamaldu.

Leftiui buvo gėda.

"Kodėl, - sako jis, - nenaudinga kvailinti merginas." Ir jis tai neigė.

Britams buvo įdomu:

- O jei, - sako, - be grande deux, tai kaip elgiatės tokiais atvejais, kad padarytumėte malonų pasirinkimą?

Kairiarankė jiems paaiškino mūsų poziciją.

„Pas mus, – sako jis, – kai vyras nori išsiaiškinti detalų ketinimą apie merginą, jis atsiunčia besikalbančią moterį, kuri pasiteisina, tada jie mandagiai kartu įeina į namus ir nesislėpdami žiūri į merginą. , bet su visais jų giminystės ryšiais.

Jie suprato, bet atsakė, kad šnekamųjų moterų neturi ir toks įprotis nėra dažnas, o kairiarankė pasakė:

- Tai tuo maloniau, nes jei taip darai, tai reikia daryti su išsamiu ketinimu, bet kadangi aš to nejaučiu svetimos tautos atžvilgiu, tai kam mulkinti merginas?

Britams jis patiko tokiais jo sprendimais, todėl jie vėl perėjo per pečius ir kelius, maloniai plojo rankomis ir patys klausia:

„Mes norėtume, – sako jie, – tik iš smalsumo norėtume sužinoti: kokius piktus ženklus pastebėjai mūsų merginose ir kodėl tu bėgi aplink jas?

Čia kairiarankis jiems atvirai atsakė:

- Nešmeižtu jų, bet man tiesiog nepatinka, kad ant jų drabužiai kažkaip banguoja, o aš negaliu suprasti, ką jie dėvi ir kokiu tikslu; čia vienas dalykas, o po juo prisegtas kitas, o ant rankų kažkokios kojos. Gana tiksliai, sapage beždžionė yra pliušinė talma.

Anglas nusijuokė ir pasakė:

Kas tau čia trukdo?

„Nėra jokių kliūčių, – atsako kairiarankė, – tik bijau, kad bus gaila žiūrėti ir laukti, kol ji viską išsiaiškins.

– Ar tikrai, – sako, – tavo stilius geresnis?

„Mūsų stilius, – atsako jis, – Tuloje paprastas: visi su raišteliais ir net didelės damos nešioja mūsų raištelius.

Jie taip pat parodė jį savo damoms, ten įpylė jam arbatos ir paklausė:

- Kodėl tu grimasi?

Jis atsakė, kad mes, sako, nelabai saldžiai pripratę.

Tada jam įkando rusiškai.

Jiems parodoma, kad atrodo blogiau, ir jis sako:

– Mūsų skoniui jis skanesnis.

Britai negalėjo jo niekuo nuversti, kad jį suviliotų jų gyvenimas, bet tik įtikino jį trumpam laikui pasilikti, o tuo metu veš jį į įvairias gamyklas ir parodys visą savo meną.

- Ir tada, - sako, - atsivešime jį į savo laivą ir gyvą pristatysime į Peterburgą.

Su tuo jis sutiko.

Šešioliktas skyrius

Britai paėmė kairiuosius į rankas, o rusų kurjerį išsiuntė atgal į Rusiją. Kurjeris, nors ir turėjo rangą skirtingomis kalbomis buvo išmoktas, bet jie nesidomėjo juo, o domėjosi kairiarankiu, o jie ėjo vesti kairiarankį ir jam viską parodyti. Jis apžiūrėjo visą jų produkciją: ir metalo gamyklas, ir muilo, ir lentpjūves, ir visus jų ūkinius susitarimus, jam labai patiko, ypač dėl darbinio turinio. Kiekvienas jų turimas darbininkas nuolat pilnas, apsirengęs ne lauželiais, o ant visų gabią tunikinę liemenę, apjuostą storomis kojytėmis su geležinėmis gumbomis, kad niekur kojos nesipjaustų; veikia ne su boiliu, o su treniruote ir turi supratimą. Visų akivaizdoje kabo daugybos lentelė, o po ranka yra ištrinama planšetė: viską, ką daro meistras, žiūri į bloką ir patikrina koncepciją, o tada vieną dalyką užrašo ant planšetinio kompiuterio, kitą ištrina. ir tvarkingai sumažina: kas parašyta ant tsifirų, tada ir iš tikrųjų išeina. Ir ateis šventė, jie susirinks į porą, paims lazdą į rankas ir išeis pasivaikščioti dorai ir kilniai, kaip priklauso.

Kairiarankis buvo pakankamai matęs viso jų gyvenimo ir visų darbų, bet labiausiai atkreipė dėmesį į tokią temą, kad britai labai nustebo. Jis domėjosi ne tuo, kaip gaminami nauji ginklai, o kokia buvo senųjų ginklų forma. Viskas aplinkui, giria ir sako:

– Štai ką mes galime padaryti.

O priėjęs prie seno ginklo, įkiša pirštą į vamzdį, juda sienomis ir atsidūsta:

- Tai, - sako jis, - prieš mūsiškį nėra pats puikiausio pavyzdys.

Anglas negalėjo atspėti, ką pastebi kairiarankis, ir klausia:

„Ar negaliu, – sako jis, – aš žinau, ar mūsų generolai kada nors žiūrėjo į tai, ar ne? Jie jam sako:

Tie, kurie čia buvo, tikriausiai žiūrėjo.

- O kaip, - sako, - jie buvo su pirštine ar be pirštinės?

„Jūsų generolai, - sako jie, - yra paradai, jie visada mūvi pirštines; taip buvo ir čia.

Kairysis nieko nesakė. Bet staiga jam pradėjo neramiai nuobodžiauti. Jis troško ir troško ir pasakė anglams:

- Nuolankiai dėkoju už visus skanėstus, aš esu labai patenkintas viskuo su tavimi ir jau mačiau viską, ką man reikėjo pamatyti, o dabar noriu grįžti namo.

Jie nebegalėjo jo laikyti. Sausuma jo nepaleisti, nes nemokėjo visų kalbų, bet plaukti ant vandens nebuvo gerai, nes buvo ruduo, audringas metas, bet jis įstrigo: paleisk.

„Pažiūrėjome į audros matuoklį, – sako, – bus audra, gali nuskęsti; ne tai, kad jūs turite Suomijos įlanką, bet čia yra tikroji kietos žemės jūra.

- Viskas tas pats, - atsako, - kur mirti, - viskas vienintelė, Dievo valia, bet aš noriu grįžti į gimtąją vietą, nes kitaip galiu gauti savotišką beprotybę.

Jo nelaikė per prievartą: pamaitino, apdovanojo pinigais, padovanojo auksinį laikrodį su trepeteriu, o už jūros vėsą vėlyvo rudens kelionėje padovanojo flanelinį paltą su vėjo gaubtas ant galvos. Jie labai šiltai apsirengė ir kairiarankį nuvežė į laivą, plaukiantį į Rusiją. Čia jie įkišo kairiarankį geriausiu atveju, kaip tikras džentelmenas, bet nemėgo sėdėti uždaryti su kitais ponais ir buvo gėda, bet užlipo ant denio, atsisėsdavo po dovana ir klausdavo: „Kur yra mūsų Rusija?

Anglas, kurio jis paprašys, nukreips ranką į tą pusę arba pamoja galva, o jis atsisuks veidu ir nekantriai žiūrės į gimtąją pusę.

Vos jiems išėjus iš bufeto Solid Earth Sea, jo troškimas Rusijai tapo toks stiprus, kad jo nuraminti buvo neįmanoma. Vandens tiekimas pasidarė baisus, bet kairiarankis į namelius nesileidžia - sėdi po dovana, užsideda gobtuvą ir žiūri į tėvynę.

Daug kartų anglai ateidavo į šiltą vietą jo apšaukti, bet kad netrukdytų, jis net ėmė spardytis.

„Ne, – atsako jis, – man geriau lauke; kitaip nuo plazdėjimo su manimi po stogu taps jūrų kiaulytė.

Taigi visą laiką nenueidavau iki ypatingos progos, ir dėl to man labai patiko vienas puskalpininkas, kuris, mūsų kairiarankio sielvartui, mokėjo kalbėti rusiškai. Šis pusiau kapitonas negalėjo atsistebėti, kad rusų žemės žmogus ir taip atlaiko visus blogus orus.

- Gerai padaryta, - sako jis, - rusas! Išgerkime!

Lefty gėrė.

O pusiau kapitonas sako:

Kairiarankė ir dar išgėrė, ir prisigėrė.

Kapitonas jo klausia:

– Kokią paslaptį parsinešate į Rusiją iš mūsų valstybės?

Lefty sako:

- Tai mano reikalas.

- Ir jei taip, - atsakė pusiau kapitonas, - tada palaikykime su tavimi anglišką parėją.

Lefty klausia:

- Tokį, kad vienas nieko negeri, o viską po lygiai: kokį vieną, paskui būtinai kitą, o kas ką išgeria, tas kalnelis.

Kairiarankis galvoja: dangus debesuotas, pilvas tinsta - nuobodulys didelis, o Putinas ilgas, o už bangos nematai savo gimtosios vietos - vis tiek bus smagiau lažintis.

„Gerai, – sako jis, – ateina!

- Jei atvirai.

„Taip, viskas, – sako jis, – nesijaudink.

Jie sutiko ir paspaudė ranką.

Septynioliktas skyrius

Jie pradėjo lažintis atgal į Kietosios Žemės jūrą ir gėrė iki Rygos dinamindos, bet visi vaikščiojo lygiomis teisėmis ir vienas kitam nenusileido ir buvo taip tvarkingai lygūs, kad vienas, pažvelgęs į jūrą, pamatė, kaip velnias lipo iš vandens, tai dabar tas pats nutiko kitam. Raudonplaukio bruožą mato tik puskapis, o kairiarankis sako, kad jis tamsus kaip pelė.

Lefty sako:

- Kryžius ir nusigręžk - tai velnias iš bedugnės.

O anglas tvirtina, kad „tai jūros akis“.

"Ar nori, - sako jis, - aš įmesiu tave į jūrą?" Nebijok – dabar jis man tave grąžins.

O kairiarankis sako:

- Jei taip, tai mesk.

Puskapis paėmė jį už nugarų ir nunešė į šalį.

Jūreiviai tai pamatę, sustabdė juos ir pranešė kapitonui, o šis įsakė juos abu užrakinti apačioje ir duoti romo, vyno ir šalto maisto, kad jie galėtų gerti ir valgyti, ir atsilaikyti - ir jie neturėjo tarnauti. karštas mokslas su ugnimi, nes jie gali deginti alkoholį savo žarnyne.

Taigi jie buvo atvežti uždaryti į Peterburgą, ir ne vienas iš jų laimėjo lažybas tarpusavyje; o paskui išdėliojo į skirtingus vagonus ir nuvežė anglą į pasiuntinio namus Aglitskajos krantinėje, o kairiarankį – į kvartalą.

Taigi jų likimai pradėjo labai skirtis.

Aštuonioliktas skyrius

Vos atvežę anglą į ambasados ​​namus, jie iškart iškvietė pas jį gydytoją ir vaistininką. Gydytojas liepė jį su savimi turėti šilta vonia sodinti, o vaistininkas tuoj pat susuko gutaperčos piliulę ir pats įsidėjo į burną, o tada abu kartu paėmė ir padėjo ant plunksnos guolio ir uždengė kailiniu ant viršaus ir paliko prakaituoti. , o kad niekas jam netrukdytų, visoje ambasadoje buvo duotas įsakymas, kad niekas nedrįstų čiaudėti. Daktaras ir vaistininkas palaukė, kol puskapis užmigs, tada jam buvo paruošta kita gutaperčios tabletė, padėjo ant stalo šalia galvos ir išėjo.

O kairiarankis buvo numestas ant grindų kvartale ir paklausė:

– Kas jis toks ir iš kur jis, o ar turite pasą ar kokį kitą dokumentą?

O jis nuo ligos, nuo gėrimo ir nuo ilgo svirduliavimo pasidarė toks nusilpęs, kad neatsako nė žodžio, o tik dejuoja.

Tada tuoj pat jį apieškojo, nuvilko spalvingą suknelę ir trepeteriu laikrodį, atėmė pinigus, o pats antstolis liepė nemokamai išsiųsti į ligoninę atvažiuojančia kabina.

Policininkas vedė kairiarankį pasisodinti roges, tačiau jis ilgą laiką negalėjo sugauti nė vieno atvažiuojančio, nes nuo policininkų bėga taksi. O kairiarankis visą laiką gulėjo ant šaltos parathos; tada sugavo policijos taksi vairuotoją, tik be šiltos lapės, nes jie tokiu atveju lapę rogėse paslepia po savimi, kad greičiau atšaltų policininkams kojos. Pavažiavo kairiarankį taip nepridengtą, bet kai pradeda persėsti iš vienos kabinos į kitą, viską numeta, o pradeda rinkti - drasko ausis, kad ateina į atmintį.

Atvežė į vieną ligoninę - nepriima be tuštumos, atvežė į kitą - o ten, nepriima, ir taip į trečią, ir į ketvirtą - iki pat ryto. tempė jį visais atokiais kreivais takais ir viską persodino taip, kad buvo sumuštas. Tada vienas gydytojo padėjėjas liepė policininkui nuvežti jį į paprastų žmonių ligoninę Obuchvinske, kur visi nepažįstamos klasės žmonės priimami mirti.

Čia liepė duoti kvitą, o kairiarankį iki išmontavimo pasodinti ant grindų koridoriuje.

O anglas kapitonas tuo pačiu metu atsikėlė kitą dieną, nurijo dar vieną gutaperčos tabletę žarnyne, lengviems pusryčiams suvalgė vištieną su lūšiu, nuplovė ją erfiksu ir pasakė:

- Kur mano draugas rusas? Eisiu jo ieškoti.

Apsirengiau ir nubėgau.

Devynioliktas skyrius

Nuostabiu būdu puskapiperis kažkaip labai greitai rado kairiarankį, tik dar nebuvo paguldęs į lovą, o jis gulėjo koridoriuje ant grindų ir skundėsi anglui.

- Norėčiau, - sako jis, - tikrai turiu pasakyti du žodžius suverenui.

Anglas pribėgo prie grafo Kleinmicelio ir sušuko:

- Ar tai įmanoma! Jis, – sako, – nors ir turi Ovečkino paltą, turi vyro sielą.

Anglas dabar dingo dėl šio samprotavimo, kad nedrįstų įamžinti mažo žmogaus sielos. Ir tada kažkas jam pasakė: „Geriau eik pas kazoką Platovą – jis turi paprastus jausmus“.

Anglas pasiekė Platovą, kuris dabar grįžo ant sofos. Platovas jo klausėsi ir prisiminė kairiarankį.

„Na, broli, - sako jis, - aš jį pažįstu labai trumpai, net pasitempiau plaukus, bet nežinau, kaip jam padėti tokiu nelaimingu metu; nes as jau pilnai tarnavau savo laika ir gavau pilną trauką - dabar manęs nebegerbia - o tu greitai bėgi pas komendantą Skobelevą, jis yra pajėgus ir patyręs šioje dalyje, jis kažką padarys.

Puskapis taip pat nuėjo pas Skobelevą ir jam viską papasakojo: kokia liga kairiarankis sirgo ir kodėl taip atsitiko. Skobelevas sako:

- Aš suprantu šią ligą, tik vokiečiai negali jos gydyti, o čia reikia kokio gydytojo iš dvasininkų, nes jie išaugo šituose pavyzdžiuose ir gali padėti; Dabar ten atsiųsiu rusų gydytoją Martyną-Solskį.

Bet tik atvažiavus Martynui-Solskiui, kairiarankis jau bėgo, nes pakaušis buvo suskilęs ir tegalėjo aiškiai ištarti:

- Pasakykite suverenui, kad britai nevalo savo ginklų plytomis: net jei jie nevalo mūsų, kitaip, neduok Dieve, jie netinkami šaudyti.

Ir su šia ištikimybe kairiarankis susikirto ir mirė. Martinas-Solskis tuoj pat nuėjo, pranešė apie tai grafui Černyševui, kad atneštų tai suverenui, o grafas Černyševas jam sušuko:

„Žinokite, - sako jis, - savo vėmimą ir vidurius laisvinančius vaistus ir nesikiškite į savo verslą: Rusijoje tam yra generolai.

Suverenui niekada nebuvo pranešta, o valymas tęsėsi iki pat Krymo kampanijos. Tuo metu jie pradėjo užtaisyti ginklus, o kulkos juose kabo, nes vamzdžiai buvo nuvalyti plytomis.

Čia Martynas Solskis priminė Černyševui apie kairiarankį, o grafas Černyševas pasakė:

„Eik po velnių, ramus pypkė, nesikiš į savo verslą, kitaip prisipažinsiu, kad apie tai negirdėjau iš tavęs, ir tu tai suprasi“.

Martynas-Solskis pagalvojo: „Jis tikrai atidarys“, ir tylėjo.

Ir jei jie laiku, Kryme, kare su priešu, suverenui atneštų kairiarankius žodžius, būtų buvęs visai kitas posūkis.

Dvidešimtas skyrius

Dabar visa tai jau „praėjusių dienų reikalai“ ir „senovės tradicijos“, nors ir nėra gilios, tačiau nereikia skubėti pamiršti šių tradicijų, nepaisant pasakiško legendos sandėlio ir epinio jos veikėjo charakterio. Duotas vardas kairiarankiai, kaip ir daugelio vardai didžiausi genijai, amžinai prarastas palikuonims; bet kaip liaudiškos fantazijos įasmenintas mitas – įdomus, o jo nuotykiai gali pasitarnauti kaip epochos prisiminimas, kurio bendra dvasia užfiksuota taikliai ir teisingai.

Tokių meistrų, kaip pasakiškas kairiarankis, Tuloje, žinoma, nebėra: mašinos išlygino talentų ir dovanų nelygybę, o genialumas nesudrasko kovoje su darbštumu ir tikslumu. Uždarbio didėjimui palankios mašinos neteikia pirmenybės meniniam meistriškumui, kuris kartais viršydavo ribas, įkvėpdamas populiarią fantaziją kurti tokias pasakiškas legendas kaip dabartinė.

Darbininkai, žinoma, moka įvertinti naudą, kurią jiems atneša praktiniai mechanikos mokslo prietaisai, tačiau su pasididžiavimu ir meile prisimena buvusią senovę. Tai yra jų epas, be to, su labai „žmogiška siela“.

Nikolajaus Semjonovičiaus Leskovo pasakos stilius „Lefty“ sufleruoja, kad yra pasakotojas, pasakotojas, kuris ne tik pasakoja apie kūrinyje aprašytus įvykius, bet ir yra šių įvykių dalyvis. Todėl pasakos kalba ir stilius atkuria gyvą žodinę kalbą. Pasakoje „Kairysis“ gausu įvairių ir labai spalvingų žodžių, atspindinčių ne tik veikėjų vidinį pasaulį, bet ir socialinį statusą bei išsilavinimą.

„... Šią liaudišką, vulgarią ir pretenzingą kalbą, kuria parašyta daugybė mano kūrinių puslapių, sukūriau ne aš, o išgirsta iš valstiečio, iš inteligento, iš retorikų, iš šventų kvailių ir šventųjų“, – rašė. NS Leskovas.

Pats Leskovas sakė, kad pasakos „Kairysis“ idėja jam kilo remiantis posakiu, kuriame sakoma, kad britai pagamino plieninę blusą, o rusai šią blusą apvijo. O pačioje pasakoje sutinkame liaudies posakius: „Jis net avies kailį turi, bet žmogaus sielą“.

Rašytojas kuria savo kūrybą, kai kuriuos epizodus stilizuodamas, pavyzdžiui, kaip pasaką. Taigi caro ir Platovo dialogas primena pasakos pradžią:

Valdovas sako: „Ko tu nori iš manęs, drąsus seni? Ir Platovas atsako: „Man, jūsų Didenybe, man nieko nereikia ...“

Paprastų amatininkų kalba Leskove būdinga paprasti žmonės. Į valdovo siūlymą amatininkų darbe panaudoti mikroskopą, kairiarankis atsako, kad, sako, galės dirbti ir be „melkoskopo“, nes jau turi „šaudymo akį“. “.

Tačiau skaitytojas pamatys taip vadinamą leskovišką „žodžių kūrybą“, kai veikėjas susiduria su svetima, neraštingam žmogui nesuprantama sąvoka. Taip atsiranda iškraipyti žodžiai: „Abolon polvedersky“, vietoj biusto - „busters“, „kušetė“ vietoj sofos, „švilpimas“, o tai turėtų būti pasiuntiniai arba vietoj stalo - „dolbitsa“. Kai kuriuos svetimžodžius Leskovo veikėjai interpretuoja gana savotiškai, savaip išsiaiškindami jų reikšmę. Turbūt aiškiau. paprastas žmogus posakis "vėjo gaubtas", o ne kažkoks keistas "gobtuvas" ar "atsparūs drėgmei kabeliai" - "galoshes".

Imperatorius Aleksandras I pasakoje „Kairysis“ atrodo gana savotiškai.Leskovas pasakoja, kad Aleksandras Pavlovičius nusprendė nevykti į Europą, o „pasivažinėti“. Šis žodis savo struktūra ir reikšme artimas tokiam žodžiui kaip „važiuoti“, tai yra, paviršutiniškai pasivaikščioti. Taigi autorius menkina karaliaus, kuris leidžiasi gana lengvabūdiškai, įvaizdį. Tačiau veiksmažodžio „mojuoti“ vartojimas imperatoriaus kalbose rodo, koks pasimetęs ir bejėgis jis atrodo skaitytojų akyse.

Pasakoje „Kairė“ vykstančių įvykių autentiškumo įspūdį daugiausia lemia gyva, tikėtina Leskovo herojų kalba. Vienu metu rašytojas priešinosi svetimo ir disonanso įvedimui į rusų kalbą svetimžodžiai. Todėl šiame darbe matome iš Vakarų atkeliavusią žodžių, kurie joje neįsigali, vartojimo rusų kalboje parodiją.

„Turime apsaugoti savo turtingą ir gražią kalbą nuo korupcijos“,

Parašė N.S. Leskovas 1878 m. Šis XIX amžiaus rašytojo kreipimasis kaip niekad aktualus dabar, kai mūsų kalba yra stipriai puolama, griaunanti jos vientisumą ir originalumą!