"Psichologizmo fikcijos" sąvoka buvo išsamiai išnagrinėta A. B. ESIN. Apsvarstykite pagrindines jo psichologizmo koncepcijos nuostatas literatūroje. Literatūroje "psichologizmas" naudojamas plačiai ir siaurai. Plačia prasme, psichologizmas, universalus meno nuosavybė atkuria žmogaus gyvenimą, žmogaus simbolius, socialinius ir psichologinius tipus. Siaure prasme, pagal psichologizmą, yra suprantamas turtas, būdingas ne visai literatūrai, bet tik tam tikrai daliai. Psichologijos rašytojai vaizduoja vidinį žmogaus pasaulį, ypač ryškų ir gyvų, išsamiai pasiekė ypatingą gylį savo meno vystymosi. Mes kalbėsime apie psichologiją siaurai. Nedelsiant teigė, kad psichologo darbo nebuvimas šiame siauroje prasme nėra trūkumas, o ne orumas, bet objektyvus turtas. Tiesiog literatūroje yra psichologiniai ir ne psichologiniai būdai meninės plėtros realybės, ir jie yra lygiaverčiai nuo estetinio požiūrio.

Psichologas yra gana išsamus, išsamus ir gilus jausmų įvaizdis, mintys ir patirtis literatūros charakterio naudojant konkrečią meninę literatūrą. Tai yra meninės formos elementų organizavimo principas, kuriame vizualiniai fondai daugiausia nukreipiami į žmogaus psichikos gyvenimo atskleidimą įvairiose apraiškose.

Kaip ir bet koks kultūros reiškinys, psichologizmas vis dar nepakitusi visais šimtmečius, jos formos yra istoriškai juda. Be to, psichologizmas egzistavo literatūroje ne nuo pirmųjų savo gyvenimo dienų - jis atsirado tam tikru istoriniu momentu. Literatūros vidinis pasaulis nedelsiant tapo visapusišku ir nepriklausomu įvaizdžio objektu. Ankstyvosiose stadijose kultūra ir literatūra dar nereikėjo psichologizmo, nes Iš pradžių literatūros įvaizdžio objektas tapo tuo, kad, visų pirma, tai vyko akyje ir atrodė svarbiausia; Matomi, išorės procesai ir įvykiai, aiškūs patys ir nereikalaujant suprasti ir aiškinti. Be to, atlikto įvykio vertė buvo neišmatuojama didesnė už jo progos patirties vertę. V. Kolinov Pastabos: "Pasakų pasakojimas perduoda tik tam tikrus faktų derinius, praneša apie pagrindinius simbolių įvykius ir veiksmus, o ne gilinti savo specialiuose vidaus ir išorės gestuose ... visa tai yra galiausiai dėl neišsivystymo, lengviau psichikos pasaulis, taip pat tikra interesų trūkumas. Šiam objektui "(V. Kolinovas. Sklypas, Fabul, sudėtis // literatūros teorija: 3 T. - M., 1964). Neįmanoma pasakyti, kad šiame etape literatūra nepaliestų jausmų, patirties. Jie buvo pavaizduoti viduje, nes jie pasireiškė išoriniuose veiksmuose, kalbose, veido išraiškų ir gestų pokyčiuose. Dėl to buvo naudojami tradiciniai, pakartotiniai formulės, žyminčios herojaus emocinę būseną. Jie nurodo nedviprasmiškus santykius su savo išorine išraiška. Dėl liūdesio paskyrimo Rusijos pasakose ir epikai, formulė "jis tapo bedarbiu, pakabino galvą." Labai žmogaus patirties esmė buvo vienatvė - tai viena sielvarto būsena, viena džiaugsmo būsena ir kt. Pagal išorinę išraišką ir vienos charakterio emocijų turinį, jokio skirtumo nuo kitų emocijų (atrakcionų patiria lygiai tokį patį sielvartą, kaip ir Agamemenonas, Dobrynya bando pergalę taip pat kaip Wolga) .

Taigi, meninėje kultūroje ankstyvųjų epochų psichologizmo, tai buvo ne tik ne, ir tai negalėjo būti, ir tai yra natūralu. Viešoje sąmonėje pasirodė specifinis ideologinis ir meninis suinteresuotas žmogui, individualumas, jos unikalioji gyvenimo vieta.

Psichologas literatūroje atsiranda, kai kultūroje yra unikali žmogaus asmenybė žinoma apie vertę. Tomis sąlygomis neįmanoma, kai asmens vertė yra visiškai dėl savo socialinės, visuomenės, profesinės padėties ir asmeninio požiūrio į pasaulį neatsižvelgiama ir yra laikoma net neegzistuojančia. Kadangi ideologinį ir moralinį visuomenės gyvenimą visiškai kontroliuoja besąlyginės ir neklystančios normos (religija, bažnyčia). Kitaip tariant, psichologizmas nėra kultūrų, pagrįstų autoritarizmo principais.

Europos literatūroje psichologas atsirado praėjusio senovės (helinodoriaus romanų "Etiopo", ilgai "Daphnis ir Chloe"). Herojų jausmų ir minčių istorija yra būtina istorijos dalis, kartais simboliai bando analizuoti savo vidinį pasaulį. Tikras psichologinio įvaizdžio gylis dar nėra: paprastos psichinės būsenos, silpnas individualizavimas, siauras jausmų spektras (daugiausia nuoširdžiai patirtis). Pagrindinė psichologijos technika yra vidinė kalba, pastatyta pagal išorinio kalbos įstatymus, neatsižvelgiant į psichologinių procesų specifiką. Antikvariniai psichologizmas negavo savo vystymosi: IV-VI amžiuje mirė antikvarinė kultūra. Europos meninė kultūra turėjo išsivystyti, nes jis buvo, pradedant nuo mažesnio etapo nei senovės. Europos viduramžių kultūra buvo tipiška autoritarinė kultūra, jo ideologinis ir moralinis pagrindas buvo griežtos monoteistinės religijos normos. Todėl šio laikotarpio literatūroje praktiškai nesusitiktume psichologizmo.

Situacija iš esmės keičiasi renesanse, kai vidinis žmogaus pasaulis yra aktyviai įvaldytas (Bokcchcho, Šekspyro). Asmens vertė kultūros sistemoje yra ypač didelė nuo XVIII amžiaus vidurio, jo individualaus apsisprendimo (Rousseau, Richardson, Stern, Goethe klausimas) klausimas yra smarkiai. Žaidžia jausmus ir mintis apie herojai tampa išsamūs ir šakoti, vidinis gyvenimas herojų pasirodo turtingas moralinių ir filosofinių paieškų. Techninė psichologizmo pusė yra praturtintas: autoriaus psichologinis pasakojimas, psichologinė detalė, sapnų ir vizijų kompozicinės formos, psichologinis kraštovaizdis, yra vidinis monologas su bandymu jį sukurti pagal vidinės kalbos įstatymus. Naudojant šias literatūros formas, sudėtingos psichologinės sąlygos tampa prieinamos, gebėjimas išanalizuoti pasąmonės plotą, meniškai įkūnija sudėtingus dvasinius prieštaravimus, i.e. Pirmieji žingsniai link meninio vystymosi "sielos dialektika".

Tačiau sentimentalus ir romantiškas psichologizmas, su visais jo vystymosi ir netgi sudėtingumu, turėjo savo ribą, susijusią su abstrakčiais, nepakankamai istoriniu asmens supratimu. Sentimentalistai ir romantika galvojo apie asmenį už savo įvairių ir sudėtingų ryšių su aplinkinėmis realybe. Tikras "Heyday" psichologas pasiekia realizmą literatūroje.

Apsvarstykite literatūros priėmimus. Pagrindiniai psichologiniai metodai yra:

Naracinių kompozitinių formų sistema (autoriaus psichologinis pasakojimas, pirmojo asmens istorija, raidės, psichologinė analizė);

Vidinis monologas;

Psichologinė detalė;

Psichologinė nuotrauka;

Psichologinis kraštovaizdis;

Svajonės ir vizija;

Dvigubi simboliai;

Numatytas.

Naracinių kompozitinių formų sistema. Tokios formos apima autoriaus psichologinį pasakojimą, psichologinę analizę, istoriją tarp pirmojo asmens ir laiško.

Autoriaus psichologinis pasakojimas yra trečiosios šalies istorija, kuri yra "neutralus", "perdirbėjas". Ši pasakojimo forma, kuri leidžia autoriui be jokių apribojimų įvesti skaitytoją į vidinį pasaulį charakterio ir parodyti ją išsamiausiu ir giliai. Autoriui nėra paslapčių herojaus sieloje - jis žino viską apie jį, gali atsekti vidinius procesus, komentuoti herojaus savianalizę, pasakyti apie tuos psichinius judesius, kad pats herojus negali matyti ar kurį jis nenori pripažinti.

"Jis sušuko; Visi organizmai, matyt, drebėjo. Bet tai buvo ne jaunatviško lizdo, o ne saldaus siaubo pirmosios išpažinties, įsisavino juos: ši aistra kovojo jam, stiprus ir sunkiai, aistra kaip piktas ir, galbūt, panašus į ją ... "(" Toliai ir vaikai "iš Turgenev).

Tuo pačiu metu pasakojimas gali psichologiškai interpretuoti herojaus, jo veido išraiškų ir plastiko elgesį. Trečiosios šalies istorija suteikia precedento neturinčias galimybes įtraukti į įvairias psichologinio įvaizdžio formas: vidaus monologai, viešosios konfesijos, ištraukos iš dienoraščių, raidžių, svajonių, vizijų ir kt. Ši pasakojimo forma leidžia vaizduoti psichologiškai daug herojų, kurie bet kokiam kitam pasakojimo metodui yra beveik neįmanoma. Pirmojo asmens ar romano raidėmis, pastatyta kaip intymiam dokumento imitacija, suteikia daug mažiau galimybių įvairinti psichologinį įvaizdį, kad ji giliau ir išsamią.

Trečiosios šalies forma literatūroje nedelsiant naudojama, kad atgamintų asmens vidinį pasaulį. Iš pradžių egzistavo tam tikras draudimas intymiam kažkieno asmenybės pasaulyje invazija, net į vidinį savininko pasaulį pats pats autorius. Galbūt literatūra nebuvo nedelsiant įvaldę ir užtikrino šią meninę konvenciją - autoriaus gebėjimas skaityti savo herojų sielose yra taip paprasta, kaip ir savarankiškai. Nebuvo daugiau užduočių autoriui pavaizduoti visiško kito asmens sąmonės prasme.

Iki XVIII amžiaus pabaigos. Psichologiniam įvaizdžiui jie buvo naudojami daugiausia ne autoriaus dalyko pasakojimo formų: keliautojo laiškai ir užrašai ("Pavojingi ryšiai" Laklo, Pamela Richardson "," Naujasis "Eloise" Rousseau ", Rusijos keliautojų laiškai" Karamzin "laiškai , "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą" Radishchev) ir pirmojo asmens istorija ("Sentimentalinė kelionė" Stern "," Išpažinimas "Rousseau). Tai yra vadinamosios nelygios pasakojimo formos. Šios formos leido labiausiai natūraliai pranešti apie vidinę herojų būseną, sujungti tikimybę pakankamai išsamumo ir gylio atskleisti vidinį pasaulį (pats asmuo kalba apie savo mintis ir patirtį - situacija yra visiškai įmanoma realiame gyvenime).

Psichologo požiūriu pirmojo asmens pasakojimas pasilieka du apribojimus: nesugebėjimas vienodai ir giliai parodė daugelio herojų pasaulį ir psichologinio įvaizdžio monotoniją. Net vidinis monologas netelpa į pirmojo asmens istoriją, nes tikrasis vidinis monologas yra tada, kai autorius "perviršia" herojaus mintis visais savo natūralumu, netyčiniutumu ir ratuku, ir pirmojo asmens istorija apima pirmojo asmens istoriją garsus savikontrolė, savigynai.

Psichologinė analizė apibendrina vidinio pasaulio vaizdą, skiria jį pagrindiniame dalyke. Herojus žino apie save mažiau nei pasakotojas, nežino, kaip aiškiai ir tiksliai išreikšti pojūčių ir minčių sukibimą. Pagrindinė psichologinės analizės funkcija yra pakankamai sudėtingų psichologinių valstybių analizė. Kitame darbe patirtis gali būti nurodyta iš viso. Ir tai būdinga ne psichologinėms raidėms, kurios neturėtų būti painiojamos su psichologine analize.

Čia, pavyzdžiui, moralinių pamainų atvaizdas Pierre Dzuhovos sąmonėje, atsiradęs nelaisvėje. "Jis gavo tą ramybę ir pasitenkinimą savimi, kuriam jis anksčiau buvo įjungtas. Jis ieškojo ilgai savo gyvenime iš skirtingų šio ramybės pusių, sutiko su savimi ... jis ieškojo to filantropijos, mūro, pasaulietinio gyvenimo, vyno, herojiško -Sacrifice, romantiška meilė Natasha; Jis ieškojo to minties, - ir visos šios paieškos ir bandymai jį apgaudinėjo. Jis, be manęs, kad jis gavo šį ramybę ir šį sutikimą su savimi tik per mirties siaubą, per atėmimą ir per tai, ką jis suprato Karataev. "

Vidinis herojaus monologas suteikia mintis ir emocinę sferą. Darbe dažniausiai atstovaujama simbolių išorinė kalba, tačiau vidinio monologo forma yra vidinė. Tai tarsi minčių ir patirties autoriaus išvesta. Tokios vidinės monologo veislės yra išskiriamos kaip atspindžio vidinė kalba (psichologinė savianalizė) ir sąmonės srautas. "Sąmonės srautas" sukuria absoliučiai chaotišką, netvarkingo judėjimo ir patirties judėjimą iliuziją. Šio tipo vidinės monologo literatūros atradėjas buvo L. Tolstojal (Anna Kareninos mintys pakeliui į stotį į savižudybę). Aktyviai sąmonės srautas pradėjo naudoti tik XX a. Literatūroje.

Psichologinė detalė. Pagal ne psichologinį principą laiško, išorės detalės yra visiškai nepriklausomos, jie tiesiogiai įkūnija šio meninio turinio savybes. Beem Nekrasov "Kas Rusijoje gyvena gerai" Gyvenimo paveikslai pateikiami Savelia ir Matrena prisiminimais. Prisiminimų procesas yra psichologinė būsena, o psichologo rašytojas visada atskleidžiamas tiksliai, kaip išsamiai ir su juo būdingais įstatymais. Nakrasovas yra visiškai kitoks: eilėraštyje, šie fragmentai yra psichologiškai tik formoje (prisiminimai), iš tiesų mes turime daug išorinių paveikslų, beveik ne koreliuoja su vidinio pasaulio procesais.

Psichologas, priešingai, daro išorinę informaciją apie vidinio pasaulio įvaizdį. Išorinės dalys yra lydi ir įrėminti psichologinius procesus. Elementai ir renginiai Įveskite herojų mąstymo srautą, skatinkite mintį, suvokiamą ir emociškai patyrę. Vienas iš ryškių pavyzdžių yra senas ąžuolas, kad Andrejus Bolkonskis galvoja skirtingais kalendorinių laiko ir jo gyvenimo laikotarpiais. Ąžuolas tampa psichologiniu detalėmis tik tada, kai jis yra princas Andrew įspūdis. Psichologinės detalės gali būti ne tik išorinio pasaulio objektai, bet ir renginiai, veiksmai, išorinė kalba. Psichologinė detalė motyvuoja vidinę herojaus būseną, sudaro jo nuotaiką, paveikia mąstymo ypatybes.

Psichologinis portretas ir kraštovaizdis gali būti priskirtas prie išorinių psichologinių detalių.

Kiekvienas portretas yra rodomas, bet ne psichologinis. Būtina atskirti faktinį psichologinį portretą iš kitų portreto aprašymo veislių. Gogolio "Negyvosios sielos" pareigūnų ir žemės savininkų portreights ne psichologizmo nėra. Šie portretų aprašymai netiesiogiai rodo tvarų, nuolatinių savybių charakterio, tačiau nesuteikia idėjų apie vidinį pasaulį, šiuo metu herojaus jausmus ir patirtį, portretas rodo stabilias savybes, kurios nepriklauso nuo psichologinių valstybių pasikeitimo. "Pechorin" portretas Lermontovo romane gali būti vadinamas psichologiniu: "Pastebėjau, kad jis nesuprastų rankų - ištikimas kai kurių charakterio pobūdžio požymis"; Jo akys ne juokėsi, kai jis juokėsi: "Tai yra ženklas - ar blogis veidui, ar giliai pastovus liūdesys", ir tt

Psichologinio pasakojimo kraštovaizdis netiesiogiai atkuria psichikos gyvenimo judėjimą, kraštovaizdį tampa jo įspūdis. XIX a. Rusijos prozoje pripažintas psichologinio kraštovaizdžio magistras yra I.S. Turgenevas, subtiliausių ir poetiški vidaus valstybės yra perduodamos per gamtos tapybos aprašymą. Šiuose aprašuose sukurta tam tikra nuotaika, kurią skaitytojas suvokia kaip simbolių nuotaiką.

Turgenevas į kraštovaizdžio naudojimą psichologinio įvaizdžio tikslais pasiekė aukščiausius įgūdžius. Subtiliausios ir poetinės vidaus narės perduodamos Turgenev dėl gamtos tapybos aprašymo. Šiuose aprašuose sukurta tam tikra nuotaika, kurią skaitytojas suvokia kaip simbolių nuotaiką.

"Tokiu būdu, arkady atsispindi ... tuo tarpu jis maniau, pavasarį paėmė savo. Visi auksiniai aukso, viskas yra plačiai ir švelniai nerimauja ir suspaustas po rami kvėpavimo šilto vėjas, visi - medžiai, krūmai ir žolės; Visur be galo, kepimo srautai buvo atskiriami; Chibisians šaukė, matydamas žemas pievas, tada tyliai persikėlė aplink iškilimus. jis vėl jį apkabino "

Sapnai ir vizija. Tokie sklypų formos, pavyzdžiui, sapnai, vizija, haliucinacijos, gali būti naudojama literatūroje su įvairiais tikslais. Jų pradinė funkcija yra įvadas į fantastiškų motyvų pasakojimą (senovės graikų epinių herojų, pranašiškų sapnų folklore). Apskritai, čia sapnų ir vizijų figūros yra būtinos tik kaip sklypas epizodai, turintys įtakos įvykių, kurie juos tikisi, jie yra susiję su kitais epizodais, bet ne su kitomis formų mintimis ir patirtimi. Psichologinio rašymo sistemoje šios tradicinės formos turi kitą funkciją, dėl kurių jie organizuojami skirtingai. Nuo sąmonės ir pusiau sąmoningos žmogaus vidinio gyvenimo formos pradeda apsvarstyti ir pavaizduoti kaip psichologines valstybes. Šie psichologiniai pasakojimo fragmentai nebeatitinka išorinių, scenos veiksmų epizodų, bet su kitomis herojaus psichologinėmis valstybėmis. Miegas, pavyzdžiui, yra motyvuotas ne ankstesniais sklypų renginiais, bet iki ankstesnių emocinės herojaus būsenos. Kodėl "Odyssey" telemake mato Athenos sapne, kuris įsako jį grįžti į Iak? Kadangi ankstesni įvykiai tapo įmanoma ir būtina jo išvaizdai. Ir kodėl Dmitrijus Karamazovas mato šaukiančią vaiką svajonėje? Nes jis nuolat ieško savo moralinės "tiesos", skausmingai bando suformuluoti "pasaulio idėją", ir ji yra svajonėje, kaip savo elementų lentelės MentLeev.

Dvigubi simboliai. Psichologas keičia dvynių simbolių funkciją. Netikingos stiliaus sistemoje jie buvo reikalingi išorės veiksmų plėtrai. Taigi, ypatingo didžiųjų Kovalev Dope išvaizda Gogolyje "nosies" - filantalinio produkto produktas klausimais ir netikras stiliumi - yra pagrindinis istorijos veiksmo pavasaris. Priešingu atveju dvyniai naudojami psichologinei pasakojimui. Ivano Karamazovos dvynių funkcija nebėra susijusi su sklypo veiksmu. Jis naudojamas tik kaip psichologinio įvaizdžio forma ir labai prieštaringai Ivano sąmonė, ypatinga jo ideologinio ir moralinio ieškojimo įtampa. Damn egzistuoja tik Ivano sąmonėje, jis pasirodo, kai herojaus psichikos liga pablogina ir dingsta, kai pasirodo alyosha. Damn yra aprūpintas savo ideologine ir moraline padėtimi, mąstymo būdu. Dėl to yra dialogas tarp Ivano ir jo, o ne namų ūkių, bet filosofinių ir moralinių klausimų lygiu. Damn - kai kurių Ivano sąmonės dalis, jų vidinis dialogas yra jo vidinis ginčas su savimi.

Įrenginio numatytuosius nustatymus. Šis metodas pasirodė XIX a. Antrojo pusmečio literatūroje, kai skaitytojui psichologizmas tapo pažįstamas, kuris pradėjo ieškoti darbo, o ne išorinių istorijų, bet sudėtingų dvasinių valstybių įvaizdis. Rašytojas tylėjo apie vidinius gyvenimo procesus ir emocinę herojaus būseną, verčia skaitytojui pateikti psichologinę analizę. Raštu, numatytąjį paprastai žymi elipsė.

"Su minutę jie tyliai pažvelgė vienas į kitą. Rassakhin prisiminė visą savo gyvenimą šią minutę. Raskolnikovo deginimas ir artimas su kiekvienu momentu sustiprėjo, gavo save savo sieloje, sąmonėje. Staiga, raumachinas nulūžo. Kažkas keista taip, lyg ji praėjo tarp jų ... kai kurie idėja paslydo, tarsi užuomina; Kažkas yra baisi, negraži ir staiga suprantama abiejose pusėse. Rassakhin tapo blyški kaip miręs žmogus. " Dostojevskis nesutinka, tylus apie svarbiausią dalyką - kuris "atsitiko tarp jų": tai, kad staiga Raleshinas suprato, kad riedėjimo skaldymo, ir Rašhnikovas suprato, kad Raleshin suprato tai suprato.

Psichologas - bendras filosofinio ir metodologinio judėjimo paskyrimo pavadinimas, kuris gali būti atsekamas vystymosi istorijoje logika, filosofija, intelektinė kultūra kaip visuma, bent jau per pastaruosius 150 metų. Noras parodyti ypatingą psichologijos vietą ir reikšmę logika, filosofija ir mokslo metodika sukūrė antipsichologijos judėjimą, kuris savo ruožtu sukėlė į poreikį išnaudoti argumentą dėl kiekvienos nuo antitezės atsiradimo, psichologijos - antipsichologijos atsiradimo "Kaip vienintelė teisė, kalbant apie atitinkamų šalių atstovus.

Tuo pačiu metu, kritiškai rekonstruojant šį ginčą rodo, kad jos pagrindinės idėjos gali būti atsekti logikos ir filosofijos istorijoje per pastaruosius keturis šimtmečius, pradedant nuo filosofinių atspindžių J. Locke. ir. \\ T R. Descarte.. Ginčų nuosmukio ir liftų ciklai aplink P., įskaitant modernumą, generuoti savotiški "pasauliai" P. ir antipsichologijos kultūroje. "P." sąvokos Ir "antipsichologiniai", atstovaujantys šiems pasauliams, yra daugybė, savotiškos atviros sistemos, vis dar ir toliau kaupia jų elementus.

Bandymai duoti griežtą P. apibrėžimą yra sudėtinga dėl įvairių su šia koncepcija susijusiomis konotacijomis. Nedaug autoriai linkę apibūdinti savo teorijas kaip psichologinius ar pačius kaip rėmėjus P. tuo pačiu metu, daug filosofai noriai apibūdinti kitas teorijas kaip psichologai. Kaip Franz Brentano, prašmatvė už žodį "P." Daugelis "pamaldaus filosofų" yra panašūs į stačiatikių katalikų reakciją į terminą "modernizmas": "Jie pradeda būti pakrikštyta taip, tarsi pats velnias būtų sudarytas" (Brentano. R. 306). Paprasčiau tariant, P. yra tai, ką filosofai yra kaltinami ir kad jie siekia įrodyti savo nekaltumą.

Visuose P. interpretacijose galite paskirstyti kažką bendro. Tai, pirma, psichologijos metodinio ir teorinio pranašumo patvirtinimas, antra, reikia deklaracija dėl poreikio statyti kitus mokslus apie psichologiją, trečia, skiriant lemiamą dalyko vaidmenį mokslo ir kultūros srityje. Pasak Nikan Abbiano, kuris stebi termino vartojimą "P." XIX a. Pirmojo pusmečio vokiečių filosofų darbuose šis terminas pradeda būti naudojamas apibūdinti filosofinį judėjimą, kuris iš pradžių saugo ya.f. Fris ir F.E. Beneck ir kuris buvo priešais hegelianizmą, šiuo laikotarpiu dominavo Vokietijoje. Pirmasis idėjų kompleksas P. šio laikotarpio buvo susijęs su "teisių teisių apsauga ir patvirtinimo, kad savęs stebėjimas (arba introspekcija) yra vienintelė priemonė filosofiniams tyrimams, kuri yra leistina disponuoti mąstytoją. Antrasis problemų rinkinys yra susijęs su tiesos steigimo būdo būdingu procedūra, pagrįsta savarankiškumo subjektyviais elementų analize. Kaip šios pozicijos dalis, psichologija pasirodė esanti pagrindinė filosofinė ir mokslo disciplina, introspekcija - geras psichologinis metodas, leidžiantis bet kokiems teoriniams tyrimams gauti patikimus rezultatus. Tokie postulatai padarė išvadą, kad mokslas ir filosofija gali būti paprasčiausiai sumažinta iki introspekto psichologijos.

Fregevskaya kritika Gusserle "1894 m. Išleista aritmetikos filosofija yra vienuolika vangių sporų tarp P. ir antipsichologijos. Šis P. stimuliavo Huserlo "loginiai tyrimai" ir ginčo tarp P. ir anti-psichologizmo transformacija į centrinį filosofinį eros ginčą. Ta pati kritika nustatė idėjas, kurios vėliau filosofinėje literatūroje buvo vadinamos "psichologija logikoje" ir "antipsichologija į logiką". Tai yra idėjos, kurios būtų teisingiau, kaip V.N. Bushushkin, P. ir antipsichologijos idėjos logikos filosofijoje. Tiesą sakant, atsižvelgiant į "psichologizmo-antipsichologizmas logikoje", klausimai, pagrindžiantys logiką, paskirstyti savo dalyką, buvo aptarti logikos ir mąstymo santykių problemos. Tai yra problemos ", susijusios su filosofiniu požiūriu logikos" (Bushinkin V. N. P. 87). Tuo pačiu metu, filosofiniai-metodiniai ginčai tarp P. ir antipsichologinio logikos kontekste tapo pasireiškimo ir rekonstrukcijos galimybių tokių ginčų kitų mokslų ir žinių srityse, būtent žinių ir metafizikos teorija, Filosofija, įskaitant religinę filosofinę mintį, lingvistiką, literatūros kritiką, istorijas, sociologiją, dešinę, teatrą ir kt.

Psichologas logiškai. Pagrindiniai logiškų P. pakuočių gali būti atstovaujama taip. Logika yra mąstymo mokslas, mąstymas priklauso psichologijos srityje, todėl teorinis logikos pagrindas yra psichologijoje, o pati logika yra skirta moksliškai mokytis. Šios idėjos buvo ryškiai pasireiškiančios anglų kalbos mokykloje filosofijoje J.St. Mill, ir vokiečių - X filosofijoje. Sigvart. Tačiau esminis vaidmuo šiame procese vis dar priklauso Mille, kurį G. Frega vadino logiškos P. malūno lyderiu turėjo įtakos įvairių žinių sričių atstovai: logika, lingvistika, literatūros studijos, politinė ekonomika, sociologija, istorija ir kita mokslai. Tiesą sakant, visi jie pasiūlė pavyzdžių analizės ir argumentavimo metodų pavyzdžius. Daugeliu atvejų, dėka jam, tai buvo jo konceptualus aparatas psichologinė logika įvairiose kultūros ir žinių srityse, ir tai, savo ruožtu, prisidėjo prie "kumuliacinės taikos psichologizmo". "

Antipsichologizmas logika. Pagrindiniai loginio antipsichologijos sklypai nėra vidutiniškai susiję su akivaizdžios matematikos uždaviniais. G. Fregé laikė svarbų griežtą skirtumą tarp logikos ir psichologijos. Logikos užduotis, pasak Fregé, yra tiesos įstatymų tyrimas, o ne mąstymas. Tuo pačiu metu ji aiškiai parengia logikos problemų orientaciją: logika tyrinėja tik tą tiesą, kurios žinios yra mokslo tikslas "(Friege G. P. 19). Frega supranta, kad kažkas neturi nieko bendro su psichologija ir kokia yra tiesos sąvoka. Tai reiškia svarbiausią fregev antipsichologijos disertaciją: "Mintis yra kažkas ypatingo, ir visi jausmus suvokiami objektai turėtų būti pašalinti iš teritorijos, kurioje taikoma tiesos sąvoka. Tiesa nėra toks turtas, atitinkantis tam tikrą jausmingų įspūdžių tipą "(ibid. P. 22). Panašiai, minties, friege, yra atskirtas nuo konkretaus vežėjo, nes Mintis, kurią suformuluotą asmenį galėtų suformuoti kiti žmonės. Frega manė, kad žmonės nėra tiek daug mąstymų, kaip idėjų vežėjų, jausmingų įspūdžių. Idėja yra tiesiogiai susijusi su tiesa, atsižvelgiant į tai, tai nepriklauso nuo to, ar jo konkretus asmuo pripažįsta, ar ne.

Mąstymo procese, pasak friege, nėra jokių minčių gamybos, bet tik jų formuluotė, mokslininkas nesukuria, tačiau atskleidžia tikrąsias mintis, kurios egzistuoja nepriklausomai nuo jo idėjų pasaulyje. Tiesos yra arogantiškos, amžinos ir nepakitusios. Jie nepriklauso nuo to, kas juos išreiškia. Todėl mintys ir gali būti tiesa, net jei niekas dar nėra suformuluotas.

Bendras momentas, apibūdinantis Fregos antipsichologinę padėtį, yra tiesos egzistavimo pripažinimas, nepriklausomas nuo žinomo dalyko, aukštos kokybės originalumo pripažinimas vieni kitiems, kad būtų logiška ir realesnė. Šio laikotarpio antipsichologai mano, kad būtina atlikti liniją tarp tikslo, idealiai logiško minties turinio ir subjektyvaus, realaus istorinio mąstymo proceso. Minties nepriklauso atskiro asmens sąmonei. Loginiai įstatymai negali būti grindžiami psichologijos įstatymais. Jie nereiškia nieko psichologinio, jokių "psichikos gyvenimo" faktų, nes tai buvo, pavyzdžiui, P. Mill ir Sigvart. Jų, psichologinis, naturalistinis mažinimas yra nepriimtinas, pagal kurį idealus, a priori struktūros, pavyzdžiui, loginiai įstatymai, yra sumažinti iki empirinių faktų, problemų kasdienio gyvenimo, paprasto suvokimo. Abu mąstytojai mano, kad loginės terminologijos sutrikimas ir daugialaida yra svarbiausia P. egzistavimo priežastis. ir supaprastinti jo terminiją. Tai, kad "Gusserl" deklaruoja tik Frega yra pagrindinis jo darbo turinys. "Frega" stato sąvokų skaičiavimą, su kurio POD, jis nori palikti P. ir pašalinti daugialypį ir loginį netobulumą natūralios kalbos.

Literatūra:

Businkin vn. Logika, mąstymas, informacija. L.: LSU, 1988;

Jis yra Psichologas apie XXI amžiaus ribą // logišką kantologiją - 4. Tarptautinio seminaro procesai. Kaliningradas, 1998 m.

Windelbands V. filosofija XIX a. Vokiečių dvasiniame gyvenime. M., 1993;

GUSSERL E. LOGIC STUDIJOS. Išsipučia valyti logiką. T. 1. SPB., 1909 m.;

Jis yra Filosofija kaip griežti mokslai; Logotipas. 1911.№ 1;

Syrina G.V. Logyko kultūrinė dominuojanti. Psichologijos ir antipsichologo teorijos ir istorijos esė. M., 1993;

Friege minties: logiškas filosofijos tyrimas, logika, kalba. M., 1987;

Abbagnano N. Psichologizmas // Phillosofijos enciklopedija. Vol. 6. N.Y., 1967 m.;

Brentano F. Psichologija nuo empirinio požiūrio. N.Y., 1973;

Frege G. Grundgesetze der aritmetika. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1962;

Kusch M. Psichologizmas. Filosofinių žinių sociologijos tyrimas. L.: N.y., 1995.

Filosofinių terminų žodynas. Profesoriaus V.G. mokslinis persvarstymas Kuznetsova. M., Infra-M, 2007, p.458-460.

Psichologas - tai yra būdas (metodas) psichikos gyvenimo simbolio įvaizdį darbe; Poilsis ir įvaizdis žmogaus vidinio gyvenimo meniniame darbe. Į Žurnalistika psichologas - Tai yra asmenybės supratimo metodas pagal mokslo "algoritmus" ir tuo pačiu metu estetinį pobūdžio įvaizdžio principą, apimantį meninių agentų sistemos naudojimą.

Reikia prisiminti:

Iki palieskite į baudos dvasinę asmenybės organizavimą, \\ t Žurnalistas turėtų išsiaiškinti subjektyvų herojaus pasaulį, suprasti savo psichinę būseną, pažvelgti į savo jausmus emocinę sferą. Tik šiuo atveju galima nustatyti dvasinę kilmę tam tikro asmens elgesio.

Iki parašykite visapusišką esė, Žurnalistas turi būti sureguliuotas ant jo herojaus emocijų ir minčių "banga". Tokia nuotaika skatina specialų rašymo tonalumą: lorizmą ir konfesiją. Šia prasme esė yra vienas iš intymiausių žanrų žurnalistikos. Ateities, pilno ir apimties atskleidimas vidinio pasaulio asmens, kaip, pavyzdžiui, tai daroma literatūriniame darbe, yra neįmanoma eskizu .

Savęs tikrinimo procesas, herojaus savianalizės analizė galima apibūdinti eskizuose per monologą ar dialogą . Ir kitais atvejais mes susidursime su įvairiomis savimonės apraiškomis.

Bet) Herojaus monologe visiškai panardintas į save: mato ir girdi tik save; išreiškia tik savo nuomonę apie dalykus; Jo sąmonė nesiliečia su kitomis sąmonėmis. Todėl, kaip taisyklė herojaus pasaulis, vienašališkai atrodo skaitytojams. Tačiau tai yra žmogaus vidinio žmogaus ir savitiesės savianalizės, išpažinties procesas. C.visiškai perduoti žmogaus jausmų gamąŽurnalistai naudoja "paslėptus" metodus, skirtus herojaus psichologinėms charakteristikoms. Jiems kaip taisyklė, apima autorių teisių reakcijas, kopijas, komentarus ir tt, t. y. Visa tai netiesiogiai gali apibūdinti asmens vidinę psichologinę būseną. Už tai naudojami darbų herojaus išoriniai pasireiškimai.

B) kitaip yra dalykų įdialogas. \\ T. Dialogo procese komunikacijos dalykai yra ne tik padalinami iš naudingos informacijos, bet taip pat gali ginčytis, aptarti apie tam tikrą diskusijų temą, taip atskleidžiant ne tik jų mąstymo bruožus, bet ir nuomones, idėjas, idėjas ir tt Dialoge ir autoriuje, o darbų herojai veikia kaip nepriklausomi bendravimo dalykai. Jie gali laisvai išreikšti savo nuomonę, požiūrį ir reitingus. Jie gali užimti įvairias pozicijas vienam ar kitam klausimams, laisvai parodyti savo ideologinius vaizdus. Be to, autorius gali atkurti socialinės ir psichologinės atmosferos, kuri atsirado dialogo metu, darbe, taip pridedant naujų esė psichologinę charakteristiką.

Vienas iš įsiskverbimo į vidinį asmens pasaulį yra motyvacinės sferos analizė. Tokiu atveju tiriamos įvairios tapatybės savybės; žmogaus pačių veiksmų suvokimo laipsnį; asmenybės psichologinio termino lygis; Asmens motyvacinės struktūros dinamika, priklausomai nuo aplinkybių, situacijos ir laikinos psichikos būklės; Reakcija į socialiai privalomą, deklaruotą ir skatinamą tikslus, vertybes, elgesio normas, gyvenimo būdą ir kt. Motyvacinės sferos analizė koreliuoja su idealais (idealus yra dominuojantis atvaizdas norimų), įrenginių, įsitikinimų, vertybių, interesų ir troškimų. Analizuojant asmenybės elgesio motyvus, svarbu nustatyti ne tik dominuojančius motyvus, susijusius su žmogiškųjų veiklos tikslais, bet ir paslėptų, kurie randami ekstremenums.

Eseistas, analizuoti tapatybę pagal savo ideologines pozicijas, Galima atsekti žmogaus įsitikinimų formavimo etapus, apibūdinkite transformacijas, kurios pasirenka tam tikrą idėją, galiausiai rodo tuos išorinius poveikius, kurie vaidina lemiamą vaidmenį individo ideologinėje padėtyje.

Išversta iš graikų kalbos "charakterio" - tai yra "vejasi", "ženklas". Gyvenimo procese asmuo įgyja įvairias savybes, kurios tampa jo išskirtinėmis savybėmis. Esė darbe, žmogiškojo asmens pobūdį galima pateikti visuose universalumuose. Tai pasiekiama ne tik per tam tikrų individualių charakterio savybių paskirstymą, kaip, pavyzdžiui, gaminamas moksle, bet parodydamas asmenį visuose jo vidiniuose ir išorės santykiuose su socialine aplinka. Nuo individualių žmogaus veiksmų ar veiksmų analizės žurnalistas gali kreiptis į savo sintezę asmenybės charakterį.

Išskirti trys pagrindinės psichologinio įvaizdžio formosKuriai mažinami visi konkretūs literatūros herojų vidinio pasaulio reprodukcijai:

- tiesiai (lauko psichologas) - perduoda vidinį gyvenimo laiką "iš vidaus" su herojaus psichologinės savianalizės pagalba (prisiminti Pechorina, kuri analizuoja mažiausią jo sielos judėjimą). Atviro psichologo lėšos - Vidaus monologas, dialogas, laiškai, išpažinimas, dienoraščiai, sapnai, vizija, netinkama tiesioginė kalba, "sąmonės srautas" kaip vidaus monologo ribinė forma, "sielos dialektika".

- netiesiogiai. \\ t(paslėptas psichologas) - Siekiama, kad vidinis herojaus pasaulio įvaizdis "out", per psichologinę analizę. Paslėptų psichologijos lėšos - Portretas, kraštovaizdis, interjeras, komentaras, numatytasis, meno detalumas.

- iš viso žymi (jausmai yra pavadinti, bet nerodomi).

Psichologizmas yra būdingas kaip taisyklė, pagrindiniai žurnalistiniai darbai. Jo stilistinės savybės sutampa daugeliu atžvilgių su visos žurnalistikos ypatumus: vaizdų, išraiškingumo troškimas; Ieškokite naujų kalbinių priemonių; atvira autoriaus pozicijos išraiška; didžiulis tam tikros eros ar ideologinės krypties raktinių žodžių vaidmuo; Platus nusistovėjusių kalbos revoliucijų naudojimas.

Tačiau psichologizmas yra ne tik darbo kalba ir stiliaus. Paskutiniai dešimtmečiai žiniasklaidos produktų, pagamintų be didelių technologijų naudojimo nėra suinteresuoti masinio skaitytojui - vartotojui. Psichologijos formos pasikeitė. Herojaus būklė gali būti pasakyta gestui, fotografijai, muzikinei lydimui, grafikai ir kt. Dėl aukštos kokybės skaidrių, nuotraukų ir kitų medžiagų pašarų formų yra poveikis skaitytojui neverbaliniu lygiu. Viena nuotrauka šiuolaikinėje esė Masse Magazine medžiaga gali pasakyti apie herojus daugiau, parodyti savo vidinį pasaulį ir vidinę patirtį ryškiau nei žurnalistas atliks žodinį lygį.

Didelis vaidmuo suvokimo ir pojūčio procese Žaidžia.pripažinimas, kas taip pat naudojama psichologijoje. Suvokimas turi įvairių selektyvumo, tai yra lengviau ir greičiau nei pažįstama ar netgi glaudžiai suvokiama. Jo ypatybė yra pastovi. Taigi, pavyzdžiui, sąvoka "Arkties vartai" skaitytojas yra susijęs su kraštutiniu šiaurėje.

Psichologijos principas leidžia ne tik atskleisti vidinį herojaus pasaulį, duoti psichologinius ar gyvenimo patarimus, bet ir pateikti vaizdinės pamokos moralės.

ĮVADAS. \\ T

Šiuolaikinėje meninėje literatūroje autorių noras ne tik atspindi pasaulines žmogaus katastrofas nuo XX amžiaus pabaigos, bet taip pat parodyti vieno asmens galiojimas. Ir psichologizmo problemos nustatymas Šiuolaikinės moterų prozos, ypač prozos l.e. Ulitska tampa meniniu pagrindu moralinių, sociokultūrinių šalių studijuoti šiuolaikinio asmens gyvenimą.

Reikėtų pažymėti, kad iš tikrųjų psichologo problema Be prozos L. Ulitska, yra mažai tiriamas, nes mokslininkai dažniausiai siekia apsvarstyti rašytojo kūrinių žanro ypatumus. Tai paaiškinta aktualumasŠis tyrimas.

L. Ulitskaya darbe tiesiai ir. \\ T netiesioginė forma Psichologas susitinka dažniau iš viso žymi. Vartojamas tiesioginė psichologo forma Klasikinės literatūros įtaka rašytojo darbui (viename interviu su Rusijos laikraščiu L. Ulitskaya pažymi, kad L.N. Tolstoy kūrybiškumas yra labai svarbus). Naudojant. \\ T netiesioginė forma Paaiškinta, tikriausiai siekia ne tiesiogiai parodyti psichologinę būseną, bet nurodyti jį su smūgiais, Todėl, rečiau dažnai pažymėta forma.

ObjektasŠis darbas yra L. Ulitsky darbas, ypač toks darbai

Dalykas Šis darbas yra psichologo charakteristika L. Ulitskaya darbe

Tikslas. \\ TŠis darbas yra nustatyti psichologijos charakteristikas l.e. Ulitska.

Tikslo pasiekimas reiškia numerio sprendimą užduotys:

atlikti mokslinių tyrimų temą literatūros analizę;

psichologas Ulitskaya žalia palapinė

susipažinkite su "L. Ulitskaya" kūrybinės biografijos, suvokti savo rašytojo originalumą, požiūrį į realybės ir žmogaus įvaizdį;

atskleisti psichologo pasireiškimo savybes L. Ulitskaya darbe;

StruktūraŠis darbas atitinka tikslą ir užduotis ir susideda iš Įvadas, pagrindinė dalis, išvados, Naudotų literatūros sąrašas.

Teoriniai mokslinių tyrimų pagrindai

Psichologijos koncepcija literatūroje, metoduose ir psichologinio įvaizdžio metoduose

Psichologas - Tai yra svarbi literatūros nuosavybė, leidžianti jums giliau suprasti žmogaus sielą, į įleisti veiksmus.

Yra du termino "psichologizmas" interpretacijos. Plačia prasme, terminas suprantamas bendra literatūros ir meno nuosavybė atkuria žmogaus gyvenimą ir simbolius. Su šiuo požiūriu psichologizmas yra būdingas bet literatūros darbui. Siaure prasme, pagal psichologizmą jis suprantamas speciali nuosavybė būdinga tik individualiems darbams.Šiuo požiūriu psichologizmas yra specialus priėmimas, forma, kuri leidžia mums būti teisinga ir išskirta, kad pavaizduotų psichikos judesius. Pagal A. B. Eustina, "Psichologija yra tam tikra meninė forma, už kurios verta ir kurioje išreiškiama meninė prasmė, ideologinis-emocinis turinys".

Chernyshevsky, kuris vienas iš pirmųjų psichologijos kaip specialaus meninio reiškinio, taip pat manoma, kad tai yra meninės formos turtas: į anksti prozos L. Tolstoją, jis vadina psichologizmą meninis priėmimas.

Psichologijos literatūros kūrinio buvimas ar nebuvimas siaurame supratimu nebebus kūrinio orumas ar trūkumas - tai tik jo bruožas dėl darbo idėjos, jo turinio ir temos, taip pat simbolių autorių teisė. Psichologas, kai jis yra darbe yra organizavimo stiliaus principas ir nustato meninį darbo ypatumus.

Pasak ESIN, yra trys pagrindinės psichologinio įvaizdžio formos . Du iš jų suformulavo savo tyrimuose I.V. Baimė: "Pagrindinės psichologinės analizės formos yra įmanoma padalinti vaizdo charakteristikas" iš vidaus- tai yra meninės žinios vidinis esamų asmenų pasaulis išreiškė, kai vidinė kalba, atmintis ir vaizduotės vaizdai; apie psichologinę analizę " iš lauko, išreikšta psichologiniu žodžiu išraiškingų ypatumų kalbos, kalbos elgesio, imitinių ir kitų išorinio psichikos pasireiškimo priemonių rašytojas. "Šios psichologizmo formos yra vadinamos atitinkamai tiesiai ir. \\ T netiesiogiai. \\ t .

ESIN skiria kitą psichologinio įvaizdžio formą - tiesioginė konfigūracija iš jausmų autoriaus ir patirties, įvykusios herojaus sieloje . Jis vadina tokį būdą iš viso žymi.

Psichologas turi savo vidinę struktūrą, tai yra metodai ir vaizdo metodai. Kaip taisyklė, rašytojas pabrėžia rašytoją psichologinio pobūdžio požiūriu, o ne išorinių detalių. Dažniausiai įvyksime visų patirties herojaus niuansų aprašymą nei išsami jos išvaizdos analizė. Tačiau be kiekybinių santykių tokiuose darbuose taip pat keičiamas jų santykių principas. Jei su įprastu pasakojimu išoriniai duomenys egzistuoja savarankiškai čia, jie yra čia bus pavaldi su visu turiniu, bus tiesiogiai susijusi su didvyrių psichine patirtimi. Be tiesioginio gyvenimo atkūrimo funkcijos, jie įgyja kitą svarbią funkciją - lydėti ir įrėminti psichologinius procesus. Objektai ir renginiai yra su šiuo požiūriu su mąstymo medžiaga, priežastis motyvais ir negali nieko nerodyti be koreliacijos su vidiniu herojaus pasauliu.

Išorinės informacijos (kraštovaizdžio, veido išraiškos ir gestai, portretas) nėra tiesioginis psichologizmo išraiškos išraiškos būdas, bet su atitinkama aplinka, papildomos funkcijos įgyja. Taigi, ne bet koks portretas apibūdina herojus nuo psichologinio taško, tačiau kaimynystėje su psichologinėmis detalėmis jis prisiima dalį savo funkcijų. Tačiau ne kiekviena vidaus valstybė gali būti perduodama gestais ir veido išraiškomis arba per analogiją su gamtos būkle, todėl šios lėšos nėra universalios.

Labai svarbu sukurti psichologiją naratyvinė sudėtis: Pasakojimas gali būti atliekamas iš pirmojo arba iš trečiosios šalies. Iki XVIII a. Pabaigos pirmojo asmens istorija buvo laikoma svarbiausia tokio tipo kūrinių forma ir dažnai buvo naudojama raidžių imitacija. Kita forma prieštarautų manyti, kaip buvo manoma, kad autorius negali įsiskverbti į savo herojaus sąmonę ir yra geresnis už save, niekas negali atskleisti savo jausmų skaitytojui. Pirmojo asmens pasakojimas sutelktas į atspindys herojus psichologinis savigarbair. \\ T Psichologinė savianalizėTai iš esmės yra pagrindinis darbo tikslas. Tačiau tokia istorija turi du apribojimus: nesugebėjimas vienodai ir giliai parodė daugelio herojų vidinį pasaulį ir psichologinio įvaizdžio monotoniją, kuri suteikia darbui tam tikrą monotoniją.

Kita, labiau neutrali forma yra trečiosios šalies pasakojimas, Or autoriaus pasakojimas. Tai būtent meno forma, kuri suteikia autoriui Įveskite skaitytoją į vidinį simbolio pasaulį, parodyti jį išsamiai ir giliai. Tuo pačiu metu autorius gali interpretuoti herojų elgesį, suteikti jam vertinimą ir komentarą. Šioje pasakojimo formoje laisvai įjungiama vidaus monologai, ištraukos iš dienoraščių, raidžių, svajonių, regėjimo ir tt Autoriaus istorija netaikoma meniniam laikui, autorius gali išsamiai sustabdyti jam svarbias detales, tuo pačiu sakydamas tik keliais žodžiais apie gana ilgą, bet ne įtakos gyvenimo laikotarpiui apie herojaus vystymąsi. Psichologinis pasakojimas iš trečiosios šalies leidžia jums pavaizduoti daugelio herojų vidinį pasaulį, kuris yra sunkumas pirmojo asmens pasakojimui.

Pasak EUSIN, dažniausiai yra bendros sudėties formų formos vidinis monologas Ir kurie praktiškai rasti iš visų psichologų rašytojų. Tačiau, be to, taip pat yra konkrečios pasakojimo formos, kurios naudojamos rečiau. IT sapnai ir regėjimas, dvigubi simboliaiTai leidžia autoriui atskleisti naujas psichologines valstybes. Jų pagrindinė funkcija - Įvadas į fantastiškų motyvų darbą. Tačiau psichologiniu įvaizdžiu šios formos įsigyja kitą funkciją. Nesąmoningos ir pusiau sąmoningos vidinės gyvybės formos yra pavaizduotos kaip psichologinės valstybės ir pirmiausia nėra su sklypu ir išorės veiksmais, bet su vidiniu herojaus pasauliu su kitomis psichologinėmis valstybėmis. Pavyzdžiui, miegas bus motyvuotas ne ankstesniais įvykiais herojaus gyvenime, o jos ankstesnė emocinė būsena. Literatūros svajonės, Pasak i.V. Draudimas - tai yra rašytojo "psichologinės valstybės ir veikiančių asmenų simbolių analizė".

Kitas psichologijos metodas, kuris buvo paskirstytas XIX a. Antroje pusėje, - numatytas. Jis kyla tuo metu, kai skaitytojas pradeda ieškoti ne išorinis sklypo užduoties, bet vaizdų sudėtingų ir įdomių psichinių būsenų darbą. Tuomet rašytojas tam tikru momentu galėtų praleisti psichologinės herojaus būklės aprašymą, leidžiantį skaitytojui savarankiškai atlikti psichologinę analizę ir manau, kad šiuo metu jis patiria herojus. Toks numatytasis daro vidinio pasaulio įvaizdį labai talpina, nes rašytojas nenurodo nieko, neapriboja skaitytojo su tam tikra sistema, suteikia visišką laisvę vaizduotei. Tokiais epizodais psichologizmas neišnyksta, jis egzistuoja skaitytojo sąmonėje. Labiausiai paplitusi ši technika gaunama A.P. Čekovas ir vėliau - kitose XX a. Rašyuose.

Taigi, psichologizmas yra ypatingas priėmimas, forma, kuri leidžia mums būti teisinga ir ryškiai pavaizduoti psichinius judesius. Yra trys pagrindinės psichologinės įvaizdžio formos: tiesioginis, netiesioginis ir bendras ir žymimas. Psichologas turi savo vidinę struktūrą, tai yra, ji susideda iš įvaizdžio metodų ir metodų, kurių dažniausiai yra vidinis monologas ir. \\ T psichologinis autoriaus pasakojimas. Be jų naudojimo snov. ir vizijos dvigubi herojai ir priėmimas numatytas.

Psichologija yra svarbi literatūros nuosavybė, leidžianti jums giliau suprasti žmogaus sielą, įjauti veiksmus. Yra du termino "psichologizmas" interpretacijos. Plačia prasme terminas reiškia bendrą literatūros ir meno nuosavybę atkurti žmogaus gyvenimą ir simbolius. Su šiuo požiūriu psichologizmas yra būdingas bet literatūros darbui. Siaure prasme, pagal psichologizmą, ypatingas turtas suprantamas, būdingas tik individualiems darbams. Šiuo požiūriu psichologizmas yra specialus priėmimas, forma, kuri leidžia mums būti teisinga ir išskirta, kad pavaizduotų psichikos judesius. Pasak AB "ISIN", "Psichologija yra tam tikra meninė forma, už kurią ji yra išreiškiama, kai išreiškiama meninė prasmė, ideologinis ir emocinis turinys".

Chernyshevsky, kuris vienas iš pirmųjų psichologizmo kaip specialaus meninio reiškinio, taip pat manė, kad tai yra meninės formos turtas: straipsnyje apie ankstyvą prozos L. Tolstoją, jis vadina psichologinį mokslininką su menine
Psichologijos literatūros kūrinio buvimas ar nebuvimas siaurame supratimu nebus kūrinio orumas ar trūkumas, yra tik jo ypatumas dėl darbo, jo turinio ir temos idėjos, taip pat autoriaus Simbolių supratimas. Psichologas, kai jis yra darbe yra organizavimo stiliaus principas ir nustato meninį darbo ypatumus.

Pasak EUSIN, yra trys pagrindinės psichologinio įvaizdžio formos. Du iš jų suformulavo savo mokslinių tyrimų Ivstrakhov: "Pagrindinės psichologinės analizės formos gali būti suskirstytos į simbolių nuotraukas iš vidaus, - tai yra aktyviųjų asmenų vidinio pasaulio meno žinių, išreikštų vidinėje kalboje , atminties ir vaizduotės vaizdai; Tuo psichologinės analizės "iš išorės", kuri yra išreikšta psichologiniu žodžiu išraiškingų ypatumų kalbos, kalbos elgesio, imituoja ir kitomis priemonėmis išorinio pasireiškimo psichika rašytojas. " Šios psichologijos formos yra tiesioginės ir netiesioginės, atitinkamai. ESIN skiria kitą psichologinio įvaizdžio formą - tiesiogiai sukonfigūruotą jausmų ir patirties, vykstančių herojaus sieloje, autorius. Jis vadina šį metodą su viso ir žymi.

Psichologas turi savo vidinę struktūrą, tai yra metodai ir vaizdo metodai. Kaip taisyklė, rašytojas pabrėžia rašytoją psichologinio pobūdžio požiūriu, o ne išorinių detalių. Dažniausiai įvyksime visų patirties herojaus niuansų aprašymą nei išsami jos išvaizdos analizė. Tačiau be kiekybinių santykių tokiuose darbuose taip pat keičiamas jų santykių principas. Jei, su įprastu pasakojimu, išorinės dalys egzistuoja savarankiškai, čia jie bus pavaldūs visam turiniui, bus tiesiogiai susiję su didvyrių psichine patirtimi. Be tiesioginio gyvenimo atkūrimo funkcijos, jie įgyja kitą svarbią funkciją - lydėti ir įrėminti psichologinius procesus. Objektai ir renginiai yra su šiuo požiūriu su mąstymo medžiaga, priežastis motyvais ir negali nieko nerodyti be koreliacijos su vidiniu herojaus pasauliu.

Išorinės informacijos (kraštovaizdžio, veido išraiškos ir gestai, portretas) nėra tiesioginis psichologizmo išraiškos išraiškos būdas, bet su atitinkama aplinka, papildomos funkcijos įgyja. Taigi, ne bet koks portretas apibūdina herojus nuo psichologinio taško, tačiau kaimynystėje su psichologinėmis detalėmis jis prisiima dalį savo funkcijų. Tačiau ne kiekviena vidaus valstybė gali būti perduodama gestais ir veido išraiškomis arba per analogiją su gamtos būkle, todėl šios lėšos nėra universalios.

Labai svarbu kuriant psichologą turi pasakojimo-kompozitinę formą: pasakojimas gali būti atliekamas iš pirmojo arba iš trečiosios šalies. Iki XVIII a. Pabaigos pirmojo asmens istorija buvo laikoma svarbiausia tokio tipo kūrinių forma ir dažnai buvo naudojama raidžių imitacija. Kita forma prieštarautų manyti, kaip buvo manoma, kad autorius negali įsiskverbti į savo herojaus sąmonę ir yra geresnis už save, niekas negali atskleisti savo jausmų skaitytojui. Pirmojo asmens pasakojimas sutelktas į herojaus, psichologinio savigarbos ir psichologinės savianalizės atspindį, kuris iš esmės yra pagrindinis darbo tikslas. Tačiau tokia istorija turi du apribojimus: nesugebėjimas vienodai ir giliai parodė daugelio herojų vidinį pasaulį ir psichologinio įvaizdžio monotoniją, kuri suteikia darbui tam tikrą monotoniją. Kita, neutrali forma yra trečiosios šalies pasakojimas, arba autoriaus pasakojimas. Tai yra tiksliai meno forma, kuri leidžia autoriui pristatyti skaitytoją į vidinį pobūdžio pasaulį, parodyti jį išsamiausiu ir gilumu. Tuo pačiu metu autorius gali interpretuoti herojų elgesį, suteikti jam vertinimą ir komentarą. Vidaus monologai yra laisvai įtraukti į tokią pasakojimo formą, ištraukos iš dienoraščių, raidžių, svajonių, vizijų ir kt. Autoriaus istorija netaikoma meniniam laikui, autorius gali išsamiai sustabdyti jam svarbias detales, tuo pačiu sakydamas tik keliais žodžiais apie gana ilgą, bet ne įtakos gyvenimo laikotarpiui apie herojaus vystymąsi. Psichologinis pasakojimas iš trečiosios šalies leidžia jums pavaizduoti daugelio herojų vidinį pasaulį, kuris yra sunku susiaurinti pirmąjį asmenį.
Pasak EUSIN, dažniausiai kompozicijos formų yra vidinis monologas ir psichologinis autoriaus pasakojimas, kuris yra praktiškai iš visų psichologų rašytojų. Tačiau, be to, taip pat yra konkrečios pasakojimo formos, kurios naudojamos rečiau. Tai yra svajonės ir vizija, dvigubi simboliai, suteikiantys autoriui atskleisti naujas psichologines valstybes. Pagrindinė funkcija yra fantastiškų motyvų įvedimas į darbą. Tačiau psichologiniu įvaizdžiu šios formos įsigyja kitą funkciją. Nesąmoningos ir pusiau sąmoningos vidinės gyvybės formos yra pavaizduotos kaip psichologinės valstybės ir pirmiausia nėra su sklypu ir išorės veiksmais, bet su vidiniu herojaus pasauliu su kitomis psichologinėmis valstybėmis. Pavyzdžiui, miegas bus motyvuotas ne ankstesniais įvykiais herojaus gyvenime, o jos ankstesnė emocinė būsena. Literatūros sapnai, pasak I.V.Strakhovo, yra "psichologinių valstybių ir veikiančių asmenų simbolių rašytojo analizė".
Kita psichologizmo technika, kuri buvo paskirstyta XIX a. Antroje pusėje, yra numatytasis. Jis kyla tuo metu, kai skaitytojas pradeda ieškoti ne išorinis sklypo užduoties, bet vaizdų sudėtingų ir įdomių psichinių būsenų darbą. Tuomet rašytojas tam tikru momentu galėtų praleisti psichologinės herojaus būklės aprašymą, leidžiantį skaitytojui savarankiškai atlikti psichologinę analizę ir manau, kad šiuo metu jis patiria herojus. Toks numatytasis daro vidinio pasaulio įvaizdį labai talpina, nes rašytojas nenurodo nieko, neapriboja skaitytojo su tam tikra sistema, suteikia visišką laisvę vaizduotei. Tokiais epizodais psichologizmas neišnyksta, jis egzistuoja skaitytojo sąmonėje. Šis metodas yra plačiausiai platinamas A.P.HEKHOV darbe, o vėliau - kitose XX a. Rašikliuose.

Išvados: Psichologas yra specialus metodas, forma, kuri leidžia, kad būtų teisinga ir ryškiai vaizduojama psichikos judesių. Yra trys pagrindinės psichologinės įvaizdžio formos: tiesioginis, netiesioginis ir bendras ir žymimas. Psichologas turi savo vidinę struktūrą, tai yra, ji susideda iš įvaizdžio metodų ir metodų, kurių dažniausiai yra vidinis monologas ir psichologinis autoriaus pasakojimas. Be jų, randamas svajonių ir vizijų, dviejų herojų ir įsipareigojimų neįvykdymo naudojimas.