Grigorij Dobrosklonov koja je njegova sreća. "Narodni branitelj" Griša Dobrosklonov (na temelju pjesme N

Izbornik članaka:

Mnoga djela nisu izgubila svoju relevantnost u naše vrijeme. To je, možda, zato što se većina problema i poteškoća u ljudskom životu može prenijeti izvan granica vremena i razvoja čovječanstva u cjelini. Ljudima je oduvijek bilo teško pronaći svoje mjesto u društvu, netko nije imao dovoljno novca da dobije odgovarajuće obrazovanje, netko da bi izgledao kako treba (osobu u otrcanom odijelu društvo nije percipiralo ni u davna vremena ni sada). Problem uređenja svakodnevnog života, osiguravanja hrane u svakom trenutku zaokupljao je umove ljudi, posebice onih s niskim primanjima. Kako izaći iz začaranog kruga takvih problema i može li se to učiniti na pošten način? N.A. pokušava odgovoriti na ovo pitanje. Nekrasov u svojoj nedovršenoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji".

Mnoge slike mogu poslužiti dobar primjer za pokrivanje ove teme, ali još uvijek glavni dio informacija o tome ovo pitanje pada na sliku Griše Dobrosklonova.

Značenje imena i prototipovi

U književnosti su imena junaka često simbolična. Njihova imena i prezimena su u većini slučajeva Kratak opis književna ličnost. Ako je pitanje dodjeljivanja imena likovima, s obzirom na detalje njihovih osobnih kvaliteta, kontroverzno, onda se pitanje značenja prezimena gotovo uvijek rješava u korist simbolike. Autori prošlih stoljeća uzeo kao osnovu imena raširena u društvu, posebice je uzeta u obzir opisana klasa. Ime junaka trebalo je čitateljima biti blisko i poznato. Imena likova izmislili su sami autori. Bilo je to iz asocijacija na prezime daljnji razvoj slika. Temeljio se ili u igri na kontrastima, ili na pojačavanju učinka osobina ličnosti.

Prototip Griše Dobrosklonova bio je pjesnik i publicist Nikolaj Aleksejevič Dobroljubov. U društvu je bio poznat kao čovjek jedinstvene marljivosti i talenta - u dobi od 13 godina već se bavio prijevodima Horacija, uspješno je pisao književnokritičke članke. Ono što spaja Dobrosklonova i Dobroljubova je tragedija djetinjstva - smrt njegove majke, koja je ostavila neizbrisiv dojam i na prvog i na drugog. Slične osobine se javljaju iu njihovom društvenom položaju – želji da svijet učine ljubaznijim i boljim.

Kao što vidite, Nekrasov je uzeo prezime kao osnovu književni lik, mijenjajući ga, ali je istovremeno nemoguće odbaciti činjenicu njegove simbolike. Prezime lika također ga prikazuje osobne kvalitete... Temelji se na imenici "dobar", koja odgovara opće karakteristike Griša. On stvarno dobra osoba po prirodi, pun dobrih težnji i snova. Drugi dio njegovog prezimena izveden je od glagola "odbiti". To je,

Starost, izgled i zanimanje Grigorija Dobrosklonova

Čitatelj se upoznaje sa slikom Grigorija Dobrosklonova u posljednji dijelovi pjesme - dijelom u "Praznici za cijeli svijet" i, detaljnije, u epilogu pjesme.

Ne znamo točnu dob junaka, činjenica da je u vrijeme priče studirao na bogosloviji daje za pravo pretpostaviti da je star oko 15 godina, autor to potvrđuje, rekavši da je dječak ima "oko petnaest godina".

Grgurova majka zvala se Domna, umrla je rano:

Domnushka
Bio sam mnogo brižan
Ali i trajnost
Bog joj nije dao.

Otac mu se zove Trifon, bio je činovnik, drugim riječima, bio je na dnu ljestvice svećenstva. Obiteljski prihodi nikada nisu bili visoki - majka se svim silama trudila promijeniti ovu situaciju i dati odgovarajuće obrazovanje svojoj djeci - Grishi i Savvi. Ženi su često pomagali seljani da prehrani djecu, pa je ona

Neuzvraćena starica
Za sve koji imaju nešto
Pomogao joj je za kišni dan.

Naravno, teški fizički rad i loši životni uvjeti izrazito su nepovoljno utjecali na zdravlje žene i ona ubrzo umire. Gregory je jako uznemiren zbog gubitka majke - bila je ljubazna, dobra i brižna, pa je dječak noću "tugovao za majkom" i tiho pjevao njezinu pjesmu o soli.

Život nakon smrti majke

Nakon Domnine smrti, život obitelji znatno se pogoršao - "Siromašniji od klošavog / Posljednjeg seljaka / Živio je Trifon." U njihovoj kući nikad nije bilo dovoljno hrane:

Nema krave, nema konja,
Bio je pas Zuduška,
Bila je mačka - i otišli su.

Grgura i Savu često hrane sumještani. Braća su vrlo zahvalna seljacima na tome i pokušavaju ne ostati dužni - da im nekako pomognu:

Nasilnici su im platili.
Koliko god je moguće, radi,
Prema njihovim djelima, poslovima
Proslavljeno u gradu.

Nekrasov daje oskudan opis Griše. Ima „široku kost“, ali ni sam ne izgleda kao heroj – „lice mu je previše mršavo“. To je zato što je uvijek napola gladan. Dok je bio u sjemeništu, probudio se usred noći od gladi i čekao doručak. Njihov otac također ne žuri - vječno je gladan kao i njegovi sinovi.

Grgur je, kao i njegov brat, bio “obilježen Božjim pečatom” – sposobnošću učenja i sposobnošću da vodi mnoštvo, stoga se “đakon hvalio svojom djecom”.

Studiranje u sjemeništu za Grgura tamo nije veselo, "mračno, hladno i gladno", ali mladić se ne namjerava povući, planira i studiranje na sveučilištu.

S vremenom se slika majke i mala domovina spojeni, ubrzo su odlučili služiti obični ljudi, kako bi život običnih ljudi bio bolji:

Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Zavičajni kutak.

Grgur ne sanja o osobnom bogatstvu ili bogatstvu. On želi da svi ljudi žive u dobroti i blagostanju:

ne treba mi nikakvo srebro
Bez zlata, ali ne daj Bože
Tako da moji sumještani
I svakom seljaku
Živio slobodno i veselo
U cijeloj svetoj Rusiji.

A mladić je spreman učiniti sve što je moguće da se približi ispunjenju svojih snova.

Dobrosklonov je optimističan, to je posebno vidljivo u tekstovima njegovih pjesama, gdje nastoji veličati ljubav prema životu, ocrtati divnu, veselu budućnost.

Grisha Dobrosklonov: priča lika

"Tko živi sretno, slobodno u Rusiji?" Ruski školarci pokušavaju zajedno pronaći odgovor na ovo pitanje. Pjesma pisca o lutanjima ljudi po svijetu u potrazi za sretna osoba nazvana enciklopedijom narodna mudrost... Epsko djelo "Tko dobro živi u Rusiji" sadrži mnogo likova, a pojavljuje se tek na kraju Glavni lik, koji se ispostavi da je sretnik - Grisha Dobrosklonov. " Narodni branitelj„Snovi o domovini da se digne s koljena, a narod da pronađe pravu slobodu.

Povijest stvaranja

Ideja da se napiše ep u stihovima o životu ruskog naroda, kao sažetak iskustva i zapažanja revolucionarnog pjesnika, došla je kod Nikolaja Nekrasova kasnih 1850-ih. Kao osnovu, pisac je uzeo osobne dojmove o komunikaciji s običnim ljudima, a na neke se i oslanjao književna djela.

Dakle, glavni izvor inspiracije bile su "Bilješke jednog lovca". Ovdje je Nekrasov špijunirao šarene slike likova i središnje poruke. I tek 1863., kada je zemlja već dvije godine živjela bez okova kmetstva, pisac se latio posla, na kraju je proveo 14 godina prikupljajući i sređujući materijal.

Kako je zamišljeno narodna pjesma prikazao raspletene sudbine raznih slojeva društva – od seljaka do vladara države. Traže se glavni likovi sretni ljudi na ruskom tlu morali su ići iz svojih rodnih sela u Petersburg, gdje bi se čak i susret s carem dogodio. Vrijeme putovanja proteglo se na godinu dana, sadržavalo je osam dijelova. Međutim, zamišljenom nije bilo suđeno da se ostvari - teško bolesni autor uspio je svijetu dati samo četiri poglavlja.

Čim su bili spremni, dijelovi su objavljeni u časopisima Sovremennik i Domaće bilješke". Danas pjesma izgleda kao da je objavljena, jer autor nije imao vremena pojasniti "ispravan" sastav:

• "Prolog";
• "Zadnji";
• "Seljak";
• – Gozba za cijeli svijet.

Posljednje poglavlje nije dospjelo do čitatelja za života Nikolaja Nekrasova. Objavljena je tri godine nakon autorove smrti, a potom uz ozbiljne cenzurne izmjene. Prije smrti, pisac je promijenio svoj plan, pokušavajući prenijeti glavna ideja, i učinio otvoreno finale, gdje se pojavljuje najznačajniji lik - Grisha Dobrosklonov, koji je postao traženi sretnik.

Nije ostalo vremena za razradu slike, pa su čitatelji vidjeli samo naznaku namjeravanog ishoda pjesme. Osjećajući kraj svog života, Nikolaj Aleksejevič je jadao:

“Jedna stvar za kojom duboko žalim je što nisam završio svoju pjesmu “Ko dobro živi u Rusiji”.

Pisac je nastojao pjesmu učiniti što razumljivijom obični ljudi, pa sam pokušao unijeti ritam u rad Narodne priče, dodao je raspršivanje pjesama, izreka i izreka, dijalektnih riječi.

U djelu se našlo mjesta detaljima iz bajki: stolnjak koji se samostalno sklapa, broj "sedam" (toliko je lutalica krenulo u potragu za srećom), ptica koja zna govoriti ljudski glas, nesigurnost vremena i mjesta ("u kojoj zemlji - pogodi" odjekuje fraza iz narodne predaje "u određenom kraljevstvu, u određenom stanju").

Radnja i slika

Jednom se "na velikoj cesti" sastalo sedam seljaka, između kojih je došlo do spora tko će dobro živjeti u Rusiji. Svaki je izrazio svoju pretpostavku: zasigurno, sretnici su među svećenicima, zemljoposjednicima, službenicima, trgovcima, bojarima. I, konačno, kralj živi mirno. Nije bilo moguće doći do konsenzusa, pa su muškarci krenuli u potragu za sretnim muškarcem kako bi osobno provjerili njegovo postojanje.

Put vodi putnike do Volge, gdje junaci upoznaju seljake koji od ludog starog zemljoposjednika skrivaju ukidanje kmetstva. Zauzvrat, rođaci bogataša, nakon njegove smrti, obećavaju da će seljacima dati poplavne livade. Međutim, oni ne zadržavaju svoju riječ.

Glasina da u nekom gradu živi "ljubazna" i uspješna "guvernerova žena" vodi hodočasnike do Matryone Timofeevne. Međutim, ona ih razočara, tvrdeći da u Rusiji nema ni traga ženskoj sreći. U poglavlju "Gozba za cijeli svijet" seljaci jednog sela na Volgi priređuju proslavu u povodu zemljoposjednikove smrti. Među pokretačima stranke pojavljuje se Grisha Dobrosklonov, 17-godišnji sin svećenika.

Autor je stvorio sliku narodnog branitelja s teškom životnom poviješću. Mladić je rođen u obitelji lijenog prosjaka đakona i seljačkog radnika iz zabačenog sela. Gladno djetinjstvo, sjemenište, gdje je također bilo teško... Podrška i velikodušnost seljaka-susjeda pomogli su da se ne umre od gladi ranim godinama rodio se u srcu heroja.

Iz karakterizacije lika jasno je da Grisha Dobrosklonov ne vidi sreću u osobnom dobru, već u tome da ljudima olakša i olakša život. Smisao njegovog životnog puta sadrži izraz:

“...i petnaest godina
Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Zavičajni kutak".

Analiza slike i javni položaj Nekrasova odgovara na pitanje zašto je Dobrosklonov sretan. Junak stoji sam u raspršenosti likova u pjesmi, odlikuje ga buntovnički karakter i posebna percepcija života. Ostalo likovima pokazati rezignaciju prema sudbini, postati žrtve okolnosti. A Grisha je borac, utjelovljeni plod autorovih promišljanja o putevima koji bi vodili ruski narod na dobrobit.

Prema kritičarima, lik postaje nastavak slike, junak djela Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi", ali za razliku od njega, mladić iz književno djelo Nekrasova nije sama, revolucionarna vatra već je temeljito planula u glavama ljudi.

Pjesma sadrži opis inteligentnog demokrata, rođenog i odgajanog u siromašnoj zabiti, koji traži istinu u knjigama i ubija vrijeme za misli. Dobrosklonov je pjesnik koji pjeva pjesme prožete revolucionarnim optimizmom. Autorov stav prema junaku je topao: Nikolaj Nekrasov je u Grishu unio vlastite crte i misli o trijumfu demokracije.

Umjetničko platno djela satkano je od slučajnih susreta i razgovora, u njemu se isprepliću zasebne sudbine, a sve zajedno stvara sliku siromašne, prljave i pijane Rusije koja je na rubu promjene.

Rad nikada nije došao u fokus redatelja. Iako se 1989. godine pojavio imenjak pjesme - film "Tko živi dobro u Rusiji" izašao je na ekranima, i to u ulogama. Ali slika ne rezonira s Nekrasovljevom pjesmom: radnja se odvija u poslijeratnim godinama 20. stoljeća.

Citati

“Čuo je ogromnu snagu u svojim grudima,
Njegovi blagoslovljeni zvuci oduševili su uho,
Sjajni zvuci plemenite himne -
Pjevao je utjelovljenje narodne sreće!"

“Sudbina mu je pripremila
Slavna staza, glasno ime
narodni branitelj,
Potrošnja i Sibir”.

"Sažali se - sažali se vješto..."

"I drago mi je u nebo, ali gdje su vrata?"

“Biti nerazvijen je ponor! Izdržati je ponor."

“O majko! o domovino!
Ne tugujemo za sobom, -
Žao mi je zbog tebe, draga."

"Ruski seljaci su pametni,
Jedna stvar nije dobra
Što piju do stupora
Padaju u jarke, u jarke -
Sramota je gledati!"

Svaki pjesnik, definirajući za sebe kreativni kredo, vođen je vlastitim motivima. Netko smisao svoje kreativnosti vidi u veličanju svoje domovine, nekome je kreativnost prilika da izrazi svoju ideju svijeta. Ruski pjesnik Nikolaj Aleksejevič Nekrasov smatrao je služenje narodu svojom dužnošću. Sav njegov rad prožet je idejama zaštite ruskog naroda od samovolje vlasti. Stoga je pjesnika vidio prvenstveno kao građanina:

Možda nisi pjesnik
Ali moraš biti građanin...

U pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" - glavnom djelu njegova života - središnja slika postaje narodni pjesnik Griša Dobrosklonov. Nekrasov nikada nije završio ovu pjesmu - spriječio je neizlječiva bolest, čije je simptome osjetio 1876. godine, kada je posao bio u punom jeku. Ali umirući pjesnik za posljednjih mjeseci nepodnošljive muke ipak napisao posljednje pjesme.

U gotovo svim Nekrasovljevim pjesmama možete vidjeti sliku pravog građanina, koju je pjesnik nastojao učiniti idealnim za sve pošteni ljudi Rusija. U pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" potraga za tim idealom nastavlja se kroz razvoj radnje. Seljaci koje je pjesnik prikazao pokazuju se kao uporni tragači za istinom. Uostalom, radnja djela počinje time kako "Sedam privremeno odgovornih... okupilo se i posvađalo se tko živi sretno, slobodno u Rusiji".

Nekrasov nije idealizirao seljake, znajući da su mnogi bili i "Posljednji robovi", i lakeji, i rođeni lakeji. U prizorima gužve čuje se seljačka polifonija: ovdje su pijani glasovi, suosjećajni uzvici, aforizmi. Pjesnik, koji je od djetinjstva provodio vrijeme sa seljacima, dobro je proučavao njihov govor, što je omogućilo da jezik pjesme bude šaren, svijetao, uistinu kreativan.

Postupno se pojedini heroji izdvajaju iz mase. Prvi Yakim Nagoya, Pijan, "Jadan", koji je za života preživio mnogo toga. Siguran je da je trijezna osoba nemoguće živjeti u Rusiji - jednostavno ne može izdržati težak posao. Da nije bilo pijanstva, nemiri seljaka bili bi neizbježni.

Oslanjajući se na moralnih ideala ljudi, Nekrasov je stvorio slike ljudi iz seljačke sredine koji su postali borci za sreću naroda. I tek u završnom dijelu djela - poglavlju "Gozba za cijeli svijet" - pojavljuje se slika narodnog intelektualca. Ovo je Grigorij Dobrosklonov. Pjesnik nije uspio završiti ovaj dio pjesme, ali slika junaka i dalje izgleda cjelovito.

Griša dolazi iz takozvane raznočinske sredine, sin je seljačkog radnika i kurban. Samo predanost njegove majke i velikodušnost okolnih ljudi nisu dopuštali i samog Griši i njegovog mlađi brat Savva "Bebe u zemlji" propadanje. Napola izgladnjelo djetinjstvo i surova mladost pomogli su mu da se, odlučan, približi ljudima životni put Mladić, jer već s petnaest godina "Gregory je već znao sigurno", za koga će umrijeti i kome će posvetiti život.

Autor najprije stavlja "Gorke pjesme" na usne junaka, odražavajući gorko vrijeme. Ali već pred kraj poglavlja počinju zvučati i “ Dobre pjesme". Najistaknutije su "Rus" i "Usred donjeg svijeta". U slici Griše Dobrosklonova utjelovljene su značajke mnogih revolucionara tog vremena, čak je i prezime heroja u skladu s drugim poznato prezime- Nikolaj Dobroljubov. Poput revolucionarnog demokrata, Griša Dobrosklonov je borac za interese seljaka, spreman je ići "za ponižene" i "za uvrijeđene" kako bi tamo bio prvi.

Slika Griše je realistična, ali istodobno generalizirana, gotovo uvjetna. Ovo je slika mladosti, koja teži naprijed, nada se najboljem. On je sav u budućnosti, pa se slika heroja pokazala nejasnom, samo ocrtanom. Grgura ne zanima bogatstvo, ne brine o vlastitoj dobrobiti, spreman je tome posvetiti život "Da svaki seljak može slobodno i veselo živjeti u svoj svetoj Rusiji!" Zbog toga je sudbina književni junak unaprijed određeno: život priprema Grisha "Slavni put, glasno ime narodnog branitelja", ali u isto vrijeme - "Potrošnja i Sibir"... Ali mladić se ne boji nadolazećih kušnji, jer vjeruje u trijumf stvari, kojoj je spreman posvetiti cijeli svoj život.

Gotovo svi suvremenici Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova prošli su Sibirom, zarađujući potrošnju. Samo "Snažne duše pune ljubavi", prema autoru, ulaze u slavnu, ali težak način borba za sreću naroda. Dakle, odgovarajući glavno pitanje pjesme: "Tko živi dobro u Rusiji?" - daje nedvosmislen odgovor autor: borci za narodnu sreću. Ova ideja otkriva cjelokupno značenje pjesme.

• Slike zemljoposjednika u Nekrasovoj pjesmi "Ko živi dobro u Rusiji"
• Slika Savelija u pjesmi Nekrasova "Ko živi dobro u Rusiji"
• Slika Matryone u pjesmi "Ko živi dobro u Rusiji"

Grisha Dobrosklonov je ključna figura u Nekrasovljevoj pjesmi "Koji dobro živi u Rusiji". Dopustite mi da vam kažem malo o tome. Grisha je rođen u obitelji siromašnog činovnika, lijenog i nesposobnog čovjeka. Majka je bila tip iste ženska slika, koju je autorica nacrtala u poglavlju "Seljačka žena". Grisha je odredio svoje mjesto u životu s 15 godina. Nije iznenađujuće, jer gladno djetinjstvo, naporan rad, kaljenje, predstavio njegov otac; jak karakter, široka duša, naslijeđena od majke; osjećaj kolektivizma, otpornosti, nevjerojatne ustrajnosti, odgojen u obitelji i sjemeništu, u konačnici je rezultirao osjećajem dubokog domoljublja, štoviše, odgovornosti za sudbinu cijelog naroda! Nadam se da sam lako objasnio porijeklo Grishina lika?

Pogledajmo sada stvarni biografski faktor Grishina izgleda. Možda već znate - Dobroljubov je bio prototip. Poput njega, Grisha - borac za sve ponižene i uvrijeđene, zalagao se za seljačke interese. Nije osjećao žudnju za zadovoljenjem prestižnih potreba (ako se tko sjeća predavanja iz društvenih znanosti), t.j. u prvom planu, njegova zabrinutost nije vezana za osobnu dobrobit.

Sada znamo ponešto o Dobrosklonovu. Identificirajmo neke od njegovih osobnih kvaliteta kako bismo saznali koliki je stupanj Grishine važnosti kao ključne figure. Da bismo to učinili, samo trebamo odabrati među gornjim riječima koje ga karakteriziraju. Evo ih: sposobnost suosjećanja, čvrsta uvjerenja, željezna volja, nepretencioznost, visoka učinkovitost, obrazovanje, odličan um. Ovdje smo se ti i ja, neprimjetno za sebe, približili značenju slike Griše Dobrosklonova. Gledajte: ove su kvalitete sasvim dovoljne da odražavaju glavnu ideju pjesme. Stoga je zaključak koliko prozaičan, toliko i lakonski: sam Griša odražava jednu od glavnih ideja pjesme. Evo ideje: život u Rusiji je dobar samo za takve borce za sreću potlačenog naroda. Objasniti zašto ću teško uspjeti je filozofsko pitanje i potrebno je poznavanje psihologije. Ipak, pokušat ću dati primjer: kad nekome spasiš život, imaš osjećaj da si snažan i ljubazan, sluga kralju, otac vojnicima, ... da? I ovdje spašavate cijeli narod...

Ali to su samo posljedice, a kako je počelo, još moramo saznati. Nagađajmo, znamo da je Grisha od djetinjstva živio među nesretnim, bespomoćnim, prezrenim ljudima. Ono što ga je gurnulo na takvu visinu da ga je natjeralo da se žrtvuje za dobrobit običnih ljudi, jer su se pred pismenim i obrazovanim, talentiranim mladićem otvorile, iskreno, beskrajne mogućnosti. Inače, taj osjećaj, kvaliteta ili senzacija, nazovite kako hoćete, hranio je Nekrasovljevu kreativnost, iz njegovog podneska je utvrđeno glavna ideja pjesme, od njega vuku podrijetlo domoljublja, osjećaja odgovornosti. Ovo je sposobnost suosjećanja. Kvaliteta koju je sam Nekrasov posjedovao i dao mu je ključnu figuru svoje pjesme. Sasvim je prirodno da to prati domoljublje svojstveno osobi iz naroda, te osjećaj odgovornosti pred narodom.

Vrlo je važno odrediti doba u kojem se junak pojavio. Doba - uspon društvenog pokreta, višemilijunski ljudi ustaju u borbu. Pogledaj:

“... Ranč se uzdiže bezbroj -

snaga u njoj je neuništiva..."

Tekst izravno dokazuje da je narodna sreća moguća samo kao rezultat općenarodne borbe protiv tlačitelja. Glavna nada revolucionarnih demokrata, kojima je pripadao Nekrasov, je seljačka revolucija. A tko diže revolucije? - revolucionari, borci za narod. Kod Nekrasova je to bio Griša Dobrosklonov. Otuda slijedi druga ideja pjesme, točnije, već je iscurila, samo je trebamo izolirati od općeg toka razmišljanja. Narod, zbog usmjerenja reformi Aleksandra II, ostaje nesretan i potlačen kao i prije, ali (!) Sazrijevaju snage za prosvjed. Reforme su gurnule u njega želju da bolji život... Jeste li primijetili riječi:

"…Dovoljno! Završeno s prošlim izračunom,

Kalkulacija je gotova od strane gospodina!

Ruski narod skuplja snagu

I uči biti građanin!..."

Oblik prijenosa bile su pjesme u izvedbi Griše. Riječi su samo odražavale osjećaje kojima je junak obdaren. Možemo reći da su pjesme bile kruna pjesme jer odražavaju sve ono o čemu sam govorio. I općenito, oni ulijevaju nadu da Domovina neće propasti, unatoč patnjama i nesrećama koje su je zahvatile, i sveobuhvatnom preporodu Rusije, i, što je najvažnije, promjenama u svijesti običnog ruskog naroda.

Stvarajući pjesmu "", Nikolaj Nekrasov ju je želio posvetiti ljudima, jednostavnim i nesebičnim. Sings je često gledao one ljude koji su se do posljednjeg borili za svoju slobodu, za svoju sreću. Zato je autor u svojoj pjesmi odlučio stvoriti sliku borca ​​koji će dati sve za narod.

Grigorij Dobrosklonov postaje takav lik. U takvom je rođen i živio siromašna obitelj da mu je majka suzama zasolila kruh. Otac Grgur, činovnik po nadimku, bio je siromašniji i od najnesretnijeg seljaka. Stoga je dječak od malih nogu vidio dovoljno užasa gladnog života.

S petnaest je sigurno znao za koga će dati život. Grigorij Dobrosklonov nastoji pomoći svima u nevolji. Pojavljuje se tamo gdje se tuga čuje, gdje je poziv u pomoć.

Junak ne razmišlja o svom osobnom bogatstvu i dobrobiti. Pravi revolucionar je i sada spreman oprostiti se od svog života kako bi promijenio sudbinu naroda na bolje. A u svojim mislima Gregory nije bio sam. Puno je ljudi spremno sudjelovati u prosvjedu protiv takvog "pasjeg" života.

Dobrosklonov se ne boji svih poteškoća koje se mogu pojaviti na putu slobode. Grgur do posljednjeg vjeruje u snagu i pobjedu naroda, koji je bio na rubu, na posljednjoj točki ključanja. Pomisao da će višemilijunski narodni prosvjedi uskoro preplaviti ruske zemlje zabavlja ga i veseli. Govori i riječi Dobrosklonova uzbuđuju masu, imaju magičan učinak na one oko sebe, nadahnjujući ih na borbu i pobjedu.

Grigorij Dobrosklovov je snažan, hrabar, snažne volje junak Nekrasovljeve pjesme. Takva osoba može postati pravi vođa i voditi narodni ustanak. Svojim pozivom smatra da se bori za prava potlačenih i obespravljenih. Uostalom, koliko običnih ljudi može sagnuti leđa za druge, koliko poniženja može podnijeti i slabe volje pokoriti se.

Na glavno pitanje pjesme o tome tko ipak dobro živi u Rusiji, Nikolaj Nekrasov odgovara: "borcima za narodnu sreću".