Karakteristike Olge Ilyinskaya u romanu "Oblomov" - opis slike i zanimljive činjenice. Slika i karakteristike Olge Iljinske prema romanu Oblomov (Gončarov I

Olga Ilyinskaya je društvena osoba, ona, kao i Nadenka Lyubetskaya, poznaje život sa svoje svijetle strane; osigurana je i ne zanima je osobito odakle joj sredstva. Njezin je život, međutim, puno značajniji od života Nadenke ili supruge Adueva starijeg. stvara glazbu i to ne u modi, već zato što je u stanju uživati ​​u ljepoti umjetnosti; puno čita, prati književnost i znanost. Njezin um neprestano radi; u njemu se jedno za drugim javljaju pitanja i nedoumice, a Stolz i Oblomov jedva imaju vremena pročitati sve što je potrebno da objasne pitanja koja je zanimaju.

Općenito prevladava glava nad srcem, te je u tom pogledu vrlo pogodna za Stolza; u njezinoj ljubavi prema Oblomovu glavnu ulogu imaju razum i osjećaj ponosa. Potonji osjećaj općenito je jedan od njegovih glavnih pokretača. U mnogim slučajevima ona izražava taj osjećaj ponosa: "plakala bi i ne bi zaspala noću da Oblomov nije hvalio njezino pjevanje"; taština je sprječava da izravno pita Oblomova o temama koje ne razumije sasvim; kada joj Oblomov, nakon nesvjesno frustrirane izjave ljubavi, kaže da to nije istina, snažno utječe na njezin ponos; boji se Stolzu učiniti "sitna, beznačajna", govoreći mu o svojoj bivšoj ljubavi prema Oblomovu. Ona se sastaje s Oblomovom i odvedena je da ga oživi; sviđa joj se uloga spasitelja, toliko voljena ženama općenito. Ona je zainteresirana za svoju ulogu, a istovremeno je zainteresirana za Oblomova. Ovaj se hobi nastavlja sve dok ovaj ne pokaže znakove aktivnosti i života, kao da se stvarno namjerava riješiti svoje lijenosti, stagnacije; ubrzo, međutim, Olga postaje uvjerena da je Oblomov beznadan, da se svi njeni napori ne mogu okruniti uspjehom, a s gorčinom moram priznati da se pokazala neodrživom, nedovoljno snažnom da ga oživi. Ovdje ona sama vidi da njezina ljubav nije bila izravna naklonost srca, nego razumna ljubav glave; Voljela je svoju kreaciju u Oblomovu, budućem Oblomovu. Evo što mu ona kaže u trenutku rastanka: “Toliko boli, toliko boli... Ali ja se ne kajem. Kažnjen sam zbog svog ponosa. Bio sam previše oslonjen na vlastitu snagu. Mislio sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, a ti si već davno umro. Nisam predvidio ovu grešku. Čekao sam, nadao se... Tek sam nedavno saznao da volim ono što želim u tebi... da mi je Stolz ukazao, što smo izmislili zajedno s njim... Volio sam budućeg Oblomova."

Nakon prekida s Oblomovom, postaje Stolzova žena. Potonje se uzima za njezino "preodgoj", koji se sastoji u suzbijanju mladih impulsa u njoj i usađivanju u nju "strogog shvaćanja života". Napokon u tome uspijeva, i čini se da su sretni; ali Olga još nije sasvim mirna, nešto joj nedostaje, teži nečemu neodređenom. Ona ne može u sebi ugušiti taj osjećaj ni zabavom ni užicima; njezin muž to objašnjava živcima, svjetskom bolešću zajedničkom cijelom čovječanstvu, koja je prska jednom kapljicom. U toj težnji za nečim neodređenim ogledala se osobitost Olgine naravi, njezina nesposobnost da ostane na istoj razini, želja za daljnjim djelovanjem i usavršavanjem.

Slika Olge jedna je od izvornih slika u našoj književnosti; ovo je žena koja teži aktivnosti, nesposobna ostati pasivna članica društva.

N. Dyunkin, A. Novikov

Izvori:

• Pišemo skladbe prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov". - M .: Gramotey, 2005.

Ovo je slika djevojke u čijem su se liku, kako bilježi Dobrolyubov, "srce i volja" skladno spojili. Kombinacija u Olginoj pojavi takvih osobina kao što su svjesni pogled na život, ustrajnost u borbi za postavljeni cilj, radoznao um, dubina osjećaja i ženstvenost, doista, čine njenu sliku jednom od najskladnijih, svijetlih slika djevojke. u ruskoj književnosti 19. stoljeća. Gončarov s ljubavlju slika portret svoje heroine. Napominjući da Olga u strogom smislu nije bila ljepotica, dalje piše: "Ali da je pretvorena u kip, to bi bio kip milosti i sklada." Olga se zaljubila u Oblomova. Čitatelji ponekad imaju pitanje: kako se tako inteligentna, ozbiljna djevojka mogla zaljubiti u Oblomova, propalice, nesposobnog za život? Ne smijemo zaboraviti da je Oblomov imao niz pozitivnih osobina: bio je pametan, dovoljno obrazovan, dobro je govorio francuski i čitao knjige na engleskom. Oblomovljeva lijenost, koju je Olga isprva znala samo iz Stolzovih riječi, mogla joj se činiti potpuno ispravljivom manom. Konačno, Olgina ljubav prema Oblomovu nastala je upravo na temelju plemenitih težnji da se Oblomov preodgoji, da ga oživi za normalnu djelatnost.

Oblomov je prvi priznao ljubav Olgi. Nešto kasnije, Olga donosi amandman na ovo priznanje: Oblomov je samo zaljubljen, ali voli. Doista, njezin je osjećaj dublji, ozbiljniji. Olga kaže: "Za mene je ljubav isto što i ... život, ali život ... je dužnost, dužnost, dakle, ljubav je i dužnost." Ljubav ispunjava njezin život novim sadržajima, obasjava je nekim novim svjetlom. Život se Olgi sada čini dubljim i smislenijim, kao da je pročitala veliku knjigu. Kada je Olga shvatila da u svjesnom odnosu prema životu stoji iznad voljene osobe, čvrsto si je postavila zadatak preodgoja Oblomova. Olgi se svidjela "uloga zvijezde vodilja", "zraka svjetla" za Oblomova. Nazvala je i "gurala ga naprijed". Njezina ustrajnost nakratko pobjeđuje Oblomovljevu lijenost. Olga ga tjera da čita novine i knjige i ispriča joj njihov sadržaj, vodi Oblomova u šetnje po periferiji Sankt Peterburga, tjerajući njegovu suputnicu da se popne na svako brdo. Oblomov se žali: "Svaki dan deset milja pješice." Na zahtjev Olge posjećuje muzeje, trgovine, a kod kuće piše poslovna pisma poglavaru na imanju. Olga traži od Oblomova i fizički pokret i mentalni rad. Svoju ulogu uspoređuje s onom liječnice koja spašava pacijenta. Ponašanje slabe volje Oblomova zadaje joj mnogo patnje. Vidjevši neodlučnost Oblomovljevih postupaka, s čežnjom mu priznaje da je "izgubljena u svojim mislima" i da "njezin um i nada izumire". Kada Oblomov, neodlučno odbacujući pitanje vjenčanja, izjavi Olgi da će proći "neka godina" i Olga će postati njegova žena, Olgine oči se otvaraju. Shvatila je da je njezin san o preodgoju Oblomova srušen njegovom nepobjedivom lijenošću. Raskid s Oblomovom za nju je postao neizbježan. Olga kaže mladoženji: „Volio sam budućeg Oblomova! Ti si krotak, pošten, Ilya, nježan si kao golub, skrivaš glavu pod krilom - i ne želiš ništa više, spreman si gugutati pod krovom cijeli život... ali ja nisam takav : ovo mi nije dovoljno, treba mi još nešto, ali što - ne znam!" Autor dalje objašnjava: "Kada je jednom u odabranoj osobi prepoznala dostojanstvo i pravo na sebe, povjerovala je u njega i stoga voljela, i prestala vjerovati, prestala je voljeti, kao što se dogodilo s Oblomovom."

Jaz je osakatio snagu i Oblomova i Olge: Oblomov se razbolio od groznice, a tetka je bolesnu Olgu odvela u inozemstvo. U Parizu je Olga upoznala Stolza. Vrijeme je ublažilo gorčinu njezina razočaranja u Oblomov, te je postala žena Stolza - čovjeka koji je odgovarao njezinom idealu muža. Čini se da bi sada Olga mogla postati potpuno sretna žena. Stolz joj je stvorio život ugode i mira. Međutim, spokojan mir kojim ju je Stolz okružio počinje je sramotiti i mučiti. Olga nije zadovoljna mirnim, spokojnim osobnim životom. Stolz se plaši "buntovničkih pitanja", odnosno onoga što je tada brinulo pomisao vodećih javnih osoba. A Olgu vuku “buntovnička pitanja”. Postupno sazrijeva ideja o nekom drugom životu, možda punom rada i nedaća, i mentalno je "odmjerila snage" za nadolazeću borbu. Dobrolyubov je napisao: “Olga je napustila Oblomova kada je prestala vjerovati u njega, napustit će i Stolza, ako prestane vjerovati u njega

Njegov". Pitanje Olgine buduće sudbine bila je tema koja je nadilazila radnju romana. Ova tema je stoga ostala nerazrađena. Ali slika Olge čitatelju je već jasna. Dobrolyubov je napisao: “Olga ... predstavlja najviši ideal koji ruski umjetnik sada može izazvati iz sadašnjeg ruskog života... U njoj se, više nego u Stolzu, može vidjeti nagovještaj novog ruskog života; od nje možete očekivati ​​riječ koja će zapaliti i raspršiti oblomovizam. ”Olga je tip Ruskinje onog razdoblja ruskog života, kada se u Rusiji, pod utjecajem rasta kulture, samosvijest žena počela razvijati. probuditi, kada su osjetili svoje pravo na sudjelovanje u društvenim aktivnostima. Uz Turgenjevljevu Nataliju Lasunsku (Rudin) i Elenu Stahovu (Uoči), Olga Iljinska spada u najbolje, zadivljujuće slike Ruskinje koje su stvorili naši književnici 1850-ih. Drugačiji tip žene daju Gončarovi u osobi Agafje Matvejevne Pšenice. Oblomovljeva ljubav prema njoj rasla je uglavnom na temelju gospodskih navika Ilje Iljiča. Pshenitsyna, ljubazna, skromna žena, izvrsna domaćica, filistkinja po društvenom statusu, bila je u strahu od Oblomova. Za nju je Oblomov bio biće najvišeg reda, ideal gospodara. Bila je spremna postati robinja Ilje Iljiča i pronašla je radost i sreću u dubokoj mu odanosti. Ona je, bez oklijevanja, odnijela posljednje stvari u zalagaonicu, samo da Ilya Ilyich nije trebao ništa. Situacija kojom je okružila Oblomov donekle je podsjećala na Oblomovku. Ovdje je Ilya Ilyich pronašao ono što je bio njegov životni san: ideal "nepovredivog mira života". Pšenicina se nije mogla uzdići do svijesti da njezina ljubav donosi Oblomovu smrt, nepovratno zakopava sve njegove impulse za djelovanjem. Voljela je jednostavno, nepromišljeno, nesebično. To je tip skromne, nesebične žene-gospodarice, čiji je cijeli pogled bio ograničen samo na svijet obiteljskih briga i filistarske dobrobiti.

Olga Iljinskaja i Pšenicina su suprotne kao Oblomov i Stolz. Ovakav raspored ženskih figura u romanu ima duboko značenje. Pametna Olga sa svojim ideološkim porivima i ozbiljnim zahtjevima i patrijarhalna tiha Pšenicina, svaka na svoj način, pomažu u otkrivanju ideje romana, otkrivajući bit oblomovizma.

Gončarovljev roman je prekrasan primjer forme romana.Oblomovizam je okarakteriziran iscrpno i duboko. Odabir teme iznimno je važna strana kreativnog procesa, jer upravo tema određuje društvenu ulogu djela. Analiza oblomovizma kao tužne pojave kmetskog sustava i svakodnevice bila je nedvojbeno važna i pravovremena tema. Ali jedna tema još uvijek nije dovoljna da privuče pažnju čitatelja na djelo. Važno je složiti i prezentirati materijal teme tako da čitatelj sa zanimanjem i uzbuđenjem prati razvoj teme i bude zarobljen radom. To pokazuje važnost spisateljskog umijeća i umjetničke forme djela: zaplet, kompozicija, prikaz slika, jezik itd. Koje značajke karakteriziraju umjetničku formu Gončarovljeva romana?

Radnja romana je jednostavna i jasna. Sastoji se od prikazivanja borbe dvaju osjećaja u Oblomovu: ljubavi prema Olgi i zapovjedne želje za mirom i lijenosti. Ovaj posljednji pobjeđuje. Jednostavnost i prirodnost radnje romana vrlo uspješno otkriva Dobroljubov, iznoseći cijeli sadržaj romana sljedećim riječima: „U prvom dijelu Oblomov leži na sofi; u drugom odlazi u Iljinski i zaljubljuje se u Olgu, a ona u njega; u trećem vidi da je pogriješila u Oblomovu i oni se razilaze; u četvrtom se ona udaje za njegovog prijatelja Stolza, a on za ljubavnicu kuće u kojoj iznajmljuje stan. To je sve. " Doista, glavni sadržaj romana svodi se upravo na to. Radnja glavnog dijela romana traje oko osam godina i pripada 40-im godinama (1843.-1851.). Sadržaj cijelog romana, računamo li Oblomovljevu “prapovijest” (tj. 6. i 9. poglavlja prvog dijela romana) i epilog, obuhvaća ogroman vremenski period – oko 37 godina. Ovo nije samo priča o cijelom životu heroja, to je cijela epoha ruske povijesti. Sadržaj romana odvija se prirodno, nežurno i glatko. Gončarov izbjegava umjetne metode zabave i prizore osmišljene za efekt (misteriozni susreti, izvanredne pustolovine, ubojstva i samoubojstva itd.), koje obično koriste autori romantičnih priča i 'pustolovnih romana kako bi pojačali zabavu u djelu.

Na slici Olge Ilyinskaye, Goncharov je utjelovio ne samo najbolje osobine prave žene, već i sve najbolje u ruskoj osobi. Autorica piše da ova djevojka nije bila ljepotica u doslovnom smislu te riječi, "ali... da je pretvorena u kip, bila bi kip milosti i sklada". Gončarov napominje da je riječ o snažnoj i hrabroj osobi koja se u svom okruženju osjeća kao stranac, ali je to ni najmanje ne sprječava da brani svoj stav. "U rijetkoj djevojci", naglašava autor, "srest ćete takvu... prirodnu jednostavnost pogleda, riječi, djela... Nema koketerije, nema koketerije, nema laži..."

Ljubav prema Olgi Ilyinskaya, prije svega, prilika je da promijenite voljenu osobu, da ga učinite boljim nego što stvarno jest. I to je tragedija heroine, jer ona od Oblomova zahtijeva nemoguće: aktivnost, energiju i volju. Međutim, treba napomenuti da sama Olga nije spremna žrtvovati se zbog ljubavi, kao što to čini, na primjer, Agafya Pshenitsyna. "Htjeli biste znati bih li vam žrtvovao svoj duševni mir, bih li pošao s vama ovim putem?.. Nikad, nikako!" - kaže ona vrlo samouvjereno Oblomovu.

Olga voli tog Oblomova, kojeg je stvorila u svojoj mašti. Ona stalno pokušava promijeniti glavnog lika, ali shvativši da je to nemoguće, povlači se. Olga kaže Ilji Iljiču: "Mislila sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene - a ti si već davno umro ..." Dakle, može se govoriti o određenoj jednostranosti heroininog ljubav.

Za nju je ljubav prema Oblomovu bila svojevrsna misija koju je trebalo ispuniti. Ali takav odnos prema voljenoj osobi nije se mogao okruniti uspjehom, ovdje treba govoriti o malo Olginoj sebičnosti. Gončarov savršeno shvaća da su Iljinskaja i Oblomov previše različiti ljudi i da su im se putevi razišli sasvim je prirodno. Olga se udaje za Stolza, ali nikada ne postaje sretna. Obuzima je melankolija, jer ni u braku s aktivnim Stolzom ne dolazi do njezina duhovnog rasta, kao što je to bilo tijekom komunikacije s Oblomovom. Olga pati od ove situacije, ali ništa se ne može promijeniti.

Dakle, govoreći o liku Olge Ilyinskaye, treba napomenuti neku vrstu sebičnosti, koja nju i njezinu ljubav na mnogo načina čini ranjivima. Junakinja postaje žrtva vlastite želje da promijeni drugu osobu. Ali to je nemoguće, i to je njena tragedija.

Rumunjska. Gončarovljev "Oblomov" nastajao je više od deset godina (1846. - 1858.). Istražuje osobnost danu u složenom odnosu s okolinom i vremenom. Protagonist romana, Ilja Iljič Oblomov, leži netaknut na kauču u svom stanu u ulici Gorokhovaya i ne radi baš ništa. Njegov je svijet ograničen samo prostorom njegova stana. Oblomov je nakupio hitne stvari vezane za preobrazbu njegova imanja. Pravi planove, ali ne čini ništa da ih provede. Takav život ne odgovara Oblomovu, ali on ne može i ne želi ništa promijeniti u njemu: on je gospodar, on "nije kao svi drugi", on nema pravo ništa učiniti. Ali, u isto vrijeme, junak shvaća manu u svom životu. Muči ga pitanje: "Zašto sam ovakav?" Poglavlje "Oblomov san" daje odgovor na ovo pitanje. Detaljno opisuje djetinjstvo junaka. Tu je bio početak njegove sudbine i ideal njegova života.

Cijelo Oblomovljevo imanje nosi pečat lijenosti i zadovoljstva. Zanimljiva i indikativna u tom smislu je epizoda s pismom, koje je jednom donio čovjek koji je poslom putovao u grad. Gospođa ga grdi što je donio pismo, jer može doći do neugodnih vijesti.

Mali Iljuša sebe vidi u snu kao sedmogodišnjeg dječaka. Žur je i razigran, znatiželjan je za sve što se događa okolo. Ali budan nadzor majke i dadilje sprječava ga da ispuni svoje želje: “Dadilja! Ne možete vidjeti da je dijete istrčalo na sunce!"

Tada Ilja Iljič sebe vidi kao dječaka od oko dvanaest ili trinaest godina. A sada mu je već teže odoljeti, njegov um je gotovo shvatio da upravo onako kako žive njegovi roditelji, a i treba živjeti. Ne želi studirati, jer, prvo, mora napustiti njihov dom, a drugo, a ne zašto. Uostalom, glavna stvar koju je njegova majka pratila bilo je da je dijete veselo, debelo i zdravo. Sve ostalo se smatralo sporednim.

Takav način života, i što je najvažnije, način razmišljanja, pisac naziva "oblomovizmom". Ovo je daleko od jednoznačnog koncepta. S jedne strane, to je nedvojbeno negativna pojava: u njoj su se stopili svi poroci kmetstva. S druge strane, riječ je o određenom tipu ruskog života koji se može okarakterizirati kao patrijarhalan i idiličan. Zatvorenost prostora, cikličnost životnog kruga, prevlast fizioloških potreba i potpuna odsutnost duhovnih potreba - to su karakteristike ovoga svijeta. U njemu ima mnogo pozitivnih aspekata koje Gončarov poetizira: mekoća, ljubaznost i ljudskost Oblomovaca, njihova ljubav prema obitelji, široko gostoprimstvo, smirenost i smirenost.

Došavši s ovog svijeta u hladni i okrutni svijet Sankt Peterburga, gdje se morate boriti za svoje "mjesto na suncu", Oblomov je osjetio da ne želi živjeti kao njegovi poznanici iz Peterburga. U mnogočemu namjerno bira svoju životnu poziciju, ne želeći se "prljati" o prljavštini modernog ciničnog života. Ali, u isto vrijeme, Oblomov se boji stvarnog života, potpuno mu nije prilagođen. Osim toga, u glavi su mu čvrsto "sjeli" kmetski stavovi: ja sam gospodar, što znači da imam pravo ništa ne činiti. Sve skupa, društveno i filozofsko, iznjedrilo je lik Oblomova i takav fenomen ruskog života kao što je oblomovizam.

Uvod

Olga Iljinskaja u Gončarovljevom romanu Oblomov je najupečatljiviji i najsloženiji ženski lik. Upoznajući je kao mladu, tek u razvoju, čitatelj vidi njezino postupno sazrijevanje i razotkrivanje kao žene, majke, samostalne ličnosti. Istodobno, potpuna karakterizacija slike Olge u romanu "Oblomov" moguća je samo kada se radi s citatima iz romana, koji što opširnije prenose izgled i osobnost heroine:

“Kada bi se pretvorila u kip, bila bi kip milosti i sklada. Veličina glave striktno je odgovarala nešto visokom rastu, oval i veličina lica strogo su odgovarali veličini glave; sve je to, pak, bilo u skladu s ramenima, ramenima - s taborom ... ".

Kad su sreli Olgu, ljudi su uvijek na trenutak zastali “pred ovim tako strogo i promišljeno, umjetnički stvorenim bićem”.

Olga je dobila dobar odgoj i obrazovanje, razumije znanost i umjetnost, puno čita i stalno se razvija, uči, ostvaruje nove i nove ciljeve. Ove njezine osobine odrazile su se na djevojčinu pojavu: “Usne su tanke i uglavnom stisnute: znak stalne težnje za nečim promišljenim. Ista prisutnost govorne misli blistala je u oštrovidnim, uvijek živahnim, nikad ne propuštajućim pogledom tamnih, sivoplavih očiju", a neravnomjerno raspoređene tanke obrve stvarale su mali nabor na čelu" u kojem se činilo da govori nešto, kao da je tu počivala misao."

Sve je na njoj govorilo o njezinom vlastitom dostojanstvu, unutarnjoj snazi ​​i ljepoti: „Olga je hodala blago pognute glave, tako vitka, plemenito naslonjena na svoj tanki, ponosni vrat; kretala se cijelim tijelom ravnomjerno, hodajući lagano, gotovo neprimjetno."

Ljubav prema Oblomovu

Slika Olge Iljinske u "Oblomovu" pojavljuje se na početku romana kao još vrlo mlada, malo poznata djevojka, širom otvorenih očiju koja gleda svijet oko sebe i pokušava ga spoznati u svim njegovim manifestacijama. Prekretnica, koja je za Olgu postala prijelaz iz djetinje stidljivosti i neke vrste neugodnosti (kao što je to bilo u komunikaciji sa Stolzom), bila je ljubav prema Oblomovu. Prekrasan, snažan, inspirativan osjećaj koji je munjevitom brzinom bljesnuo između ljubavnika bio je osuđen na rastanak, budući da Olga i Oblomov nisu htjeli prihvatiti jedno drugo onakvima kakvi zaista jesu, gajeći u sebi osjećaj za poluidealne prototipove pravih heroja .

Za Iljinskog ljubav prema Oblomovu nije bila povezana s onom ženskom nježnošću, nježnošću, prihvaćanjem i brigom koju je Oblomov očekivao od nje, već s dužnošću, potrebom da promijeni unutarnji svijet svog voljenog, da ga učini potpuno drugom osobom:

„Sanjala je kako će mu „narediti da čita knjige” koje je Stolz ostavio, zatim čitati novine svaki dan i saopštavati joj novosti, pisati pisma selu, dovršiti plan imanja, pripremiti se za odlazak u inozemstvo - jednom riječju, ne bi spavao s njom; ona će mu pokazati cilj, natjerati ga da se ponovno zaljubi u sve ono što je prestao voljeti.”

"I sve će to čudo učiniti ona, tako plaha, tiha, kojoj se nitko do sada nije pokoravao, tko još nije počeo živjeti!"

Olgina ljubav prema Oblomovu temeljila se na sebičnosti i ambicijama junakinje. Štoviše, njezini osjećaji prema Ilyi Ilyichu teško se mogu nazvati pravom ljubavlju - bila je to prolazna ljubav, stanje inspiracije i uspon pred novim vrhom koji je željela postići. Za Iljinsku Oblomovljevi osjećaji nisu bili baš važni, htjela je od njega napraviti svoj ideal, kako bi se tada mogla ponositi plodovima svog rada i, možda, naknadno ga podsjetiti da sve što ima duguje Olgi.

Olga i Stolz

Odnos između Olge i Stolza razvio se iz nježnog, drhtavog prijateljstva, kada je Andrej Ivanovič bio učitelj djevojci, mentor, inspirativna figura, na svoj način daleka i nepristupačna: „Kad bi se u njezinom umu rodilo pitanje, zbunjenost , nije mu se odjednom usudila povjerovati: on je bio predaleko ispred nje, previše viši od nje, tako da je njezin ponos ponekad patio od te nezrelosti, iz daljine u njihovim mislima i godinama."

Brak sa Stolzom, koji joj je pomogao da se oporavi nakon rastanka s Ilyom Ilyichom, bio je logičan, jer su likovi vrlo slični po karakteru, životnim orijentacijama i ciljevima. Olga je vidjela tihu, mirnu, beskrajnu sreću u svom životu sa Stolzom:

"Osjetila je sreću i nije mogla odrediti gdje su granice, što je to."

„I ona je hodala sama, neprimjetnim putem, i on ju je sreo na raskršću, pružio joj ruku i odveo je ne u sjaj blistavih zraka, već kao u poplavu široke rijeke, u prostrana polja i prijateljski nasmijana brda."

Nakon što su nekoliko godina živjeli zajedno u beskrajnoj sreći bez oblaka, vidjevši jedni u drugima one ideale o kojima su uvijek sanjali i one ljude koji su im se ukazivali u snovima, junaci su se počeli činiti da se udaljuju jedni od drugih. Stolzu je postalo teško posegnuti za znatiželjnom Olgom koja neprestano teži naprijed, a žena je "počela strogo primjećivati ​​samu sebe i shvatila da joj je neugodno zbog ove životne tišine, zaustavljanja u minutama sreće", postavljajući pitanja: " Je li doista potrebno i moguće nešto poželjeti? Gdje ići? Nigdje! Nema daljeg puta... Zaista ne, jeste li napravili krug života? Može li biti da sve... sve...”. Junakinja se počinje razočarati u obiteljski život, u žensku sudbinu i u sudbinu koja joj je bila pripremljena od rođenja, ali nastavlja vjerovati u svog sumnjičavog muža i da će ih njihova ljubav održati zajedno i u najtežem času:

„Ta nezalazna i nezalazna ljubav moćno je, poput životne snage, ležala na njihovim licima – u vrijeme prijateljske tuge blistala je u polako i tiho izmjenjivanom pogledu kolektivne patnje, čula se u beskrajnom međusobnom strpljenju protiv mučenja života, u suzdržanim suzama i prigušenim jecajima«.

I premda Goncharov u romanu ne opisuje kako se razvijao daljnji odnos između Olge i Stolza, može se ukratko pretpostaviti da je žena ili napustila muža nakon nekog vremena, ili je ostatak života proživjela nesretna, tonući sve više i više u razočaranje. od nedostižnosti onih uzvišenih ciljeva, o koje je sanjala u mladosti.

Zaključak

Slika Olge Iljinske u Gončarovljevom romanu Oblomov novi je, pomalo feministički tip Ruskinje koja se ne želi zatvoriti od svijeta, ograničavajući se na svoje kućanstvo i obitelj. Kratak opis Olge u romanu je tragateljica za ženom, ženom-inovatorom, za koju su “rutinska” obiteljska sreća i “oblomovizam” doista bili najstrašnije i najstrašnije stvari koje su mogle dovesti do degradacije i stagnacije njezina naprijed- izgleda, kognitivna osobnost. Za junakinju je ljubav bila nešto sporedno, proizašlo iz prijateljstva ili nadahnuća, ali ne i izvorni, vodeći osjećaj, a još manje smisao života, kao kod Agafje Pšenjicine.

Tragedija Olgine slike leži u činjenici da društvo 19. stoljeća još nije bilo spremno za pojavu jakih ženskih osobnosti sposobnih ravnopravno s muškarcima mijenjati svijet, pa bi ona i dalje očekivala istu uspavljujuću, monotonu obitelj. sreća koje se djevojka toliko bojala.

Test proizvoda

Karakterizacija Olge Iljinske u Gončarovljevom romanu Oblomov omogućuje bolje upoznavanje i razumijevanje ovog lika. Ovo je glavna ženska slika koja igra značajnu ulogu u radu.

Roman Gončarova

Karakterizacija Olge Iljinske je neophodna kako bi se bolje razumjela bit ovog djela.

Valja napomenuti da je Ivan Gončarov radio na romanu 12 godina - od 1847. do 1859. godine. Ušao je u svoju poznatu trilogiju, uz "The Cliff" i "An Ordinary Story".

Gončarov je na mnogo načina pisao "Oblomov" toliko dugo jer je rad morao biti stalno prekidan. Uključujući i zbog putovanja oko svijeta, na koje je pisac išao na ovo putovanje, posvetio je putopisne crtice, tek nakon što ih je objavio, vratio se pisanju "Oblomova". Značajan proboj dogodio se u ljeto 1857. u ljetovalištu Marienbad. Tamo je za nekoliko tjedana Gončarov završio većinu posla.

Radnja romana

Roman govori o sudbini ruskog zemljoposjednika Ilje Iljiča Oblomova. Živi u Petersburgu sa svojim slugom po imenu Zakhar. Mnogo dana provodi ležeći na kauču, ponekad i ne ustaje s njega. Ne radi ništa, ne izlazi, već samo sanja o ugodnom životu na svom imanju. Čini se da ga nikakve nevolje ne mogu pokrenuti. Niti pad u kojem dolazi njegovo gospodarstvo, niti prijetnja deložacijom iz stana u St.

Njegov prijatelj iz djetinjstva Andrej Stolts pokušava uzbuditi Oblomova. On je predstavnik rusificiranih Nijemaca, sušta je suprotnost Oblomovu. Uvijek je vrlo aktivan i energičan. On prisiljava Oblomova da izađe na neko vrijeme, tamo zemljoposjednik upoznaje Olgu Ilyinskaya, čiji je opis u ovom članku. Ona je moderna i progresivna žena. Nakon dugog razmišljanja, Oblomov odlučuje i zaprosi je.

Premještanje Oblomova

Ilyinskaya nije ravnodušna prema Oblomovu, ali on sam sve pokvari kada podlegne Tarantijevim intrigama i pređe na stranu Viborga. Tada je to zapravo bila ruralna periferija grada.

Oblomov završava u kući Agafje Pšenicine, koja na kraju preuzima cijelo njegovo kućanstvo. Sam Ilya Ilyich postupno nestaje u potpunoj neaktivnosti i nedostatku volje. U međuvremenu, gradom već kruže glasine o nadolazećem vjenčanju heroja. Ali kad Iljinska dođe u njegovu kuću, uvjeren je da ga ništa neće moći probuditi. Njihova veza tada prestaje.

Osim toga, Oblomov je pod utjecajem Pšenicininog brata Ivana Muhojarova, koji zbunjuje glavnog junaka u svojim makinacijama. Frustriran, Ilja Iljič se teško razboli; samo ga Stolz spašava od potpune propasti.

Oblomovljeva žena

Nakon rastanka s Ilyinskaya, Oblomov će se oženiti Pshenitsynom godinu dana kasnije. Imaju sina, koji je dobio ime Andrei u čast Stolza.

Razočarana u svoju prvu ljubav, Ilyinskaya se na kraju udaje za Stolza. Na samom kraju romana dolazi u posjet Oblomovu i zatiče svog prijatelja bolesnog i potpuno slomljenog. Zbog svog sjedila u ranoj dobi, imao je moždani udar, Ilya Ilyich iščekuje njegovu skoru smrt, traži od Stolza da ne napušta sina.

Dvije godine kasnije, glavni lik umire u snu. Njegovog sina preuzimaju Stolz i Ilyinskaya. Oblomov vjerni sluga Zakhar, koji je nadživio svog gospodara, iako je bio mnogo stariji od njega, počinje piti i moliti milostinju od tuge.

Slika Ilyinskaya

Karakterizacija Olge Ilyinskaya mora početi s činjenicom da je ovo svijetla i složena slika. Čitatelj je na samom početku upoznaje kao mladu djevojku koja se tek razvija. Kroz roman možemo promatrati kako ona odrasta, otkriva se kao žena i majka, postaje samostalna osoba.

Kao dijete, Ilyinskaya dobiva kvalitetno obrazovanje. Puno čita, razumije u Stalno je u razvoju, nastoji postići sve nove ciljeve. Sve u njoj govori o vlastitom dostojanstvu, ljepoti i unutarnjoj snazi.

Odnosi s Oblomovom

U romanu Oblomov Olga Ilyinskaya, čije su karakteristike navedene u ovom članku, pojavljuje se pred nama kao vrlo mlada djevojka. Uči svijet oko sebe, pokušava shvatiti kako sve funkcionira oko nje.

Ključna točka za nju je ljubav prema Oblomovu. Olga Ilyinskaya, opis lika koji sada čitate, ima snažan i inspirativan osjećaj. Ali to je bilo osuđeno na propast, jer mladi ljudi nisu htjeli prihvatiti jedni druge onakvima kakvi zapravo jesu. Umjesto toga, stvorili su neke efemerne poluidealne slike u koje su se zaljubili.

Zašto se ne mogu odlučiti na radikalne promjene u sebi kako bi njihov izgledni zajednički odnos postao stvarnost? Za samu Olgu ljubav prema Oblomovu postaje dužnost, vjeruje da je dužna promijeniti unutarnji svijet svog voljenog, preodgojiti ga, pretvarajući ga u potpuno drugu osobu.

Vrijedno je priznati da se, prije svega, njezina ljubav temeljila na sebičnosti i osobnim ambicijama. Važnije od osjećaja prema Oblomovu za nju je bila prilika da se osloni na svoja postignuća. U tim odnosima zanimala ju je prilika da promijeni osobu, da mu pomogne da se izdigne iznad sebe, da se pretvori u aktivnog i energičnog muža. Iljinskaja je sanjala o takvoj sudbini.

U romanu "Oblomov" komparativne karakteristike u tablici Olge Iljinske i Pšenicine odmah pokazuju koliko su te junakinje različite.

Udata za Stolza

Kao što znamo, od veze s Oblomovom nije bilo ništa. Ilyinskaya se udala za Stolza. Njihova se romansa razvijala polako, započela je iskrenim prijateljstvom. U početku je i sama Olga Stolza doživljavala više kao mentora, koji je za nju bio inspirativan lik, na svoj način nedostupan.

U karakterizaciji Olge Iljinske može se navesti citat kako bi se bolje razumio njezin odnos s Andrejem. "Bio je predaleko ispred nje, previše viši od nje, tako da je njena taština ponekad patila od te nezrelosti, iz daljine u njihovim mislima i godinama" - ovako piše Gončarov o svom stavu prema Stolzu.

Ovaj brak joj je pomogao da se oporavi nakon prekida s Oblomovom. Njihov zajednički odnos izgledao je logično, budući da su likovi bili slični po prirodi - i aktivni i svrsishodni, to se može vidjeti u romanu "Oblomov". Komparativne karakteristike Olge Iljinske i Agafje Pšenicine dane su u ovom članku u nastavku. Pomaže bolje razumjeti postupke ovih likova.

S vremenom se sve promijenilo. Stolz više nije mogao pratiti Olgu, neprestano je težio naprijed. I Ilyinskaya se počela razočarati u obiteljski život, u samu sudbinu koja joj je prvobitno bila namijenjena. Istodobno se pronalazi kao majka Oblomovljevom sinu, kojeg zajedno sa Stolzom uzima u obrazovanje nakon smrti Ilje Iljiča.

Usporedba s Agafjom Pšenjicinom

Navodeći karakteristike Olge Iljinske i Agafje Pšenicine, treba napomenuti da je druga žena koja se zaljubila u Oblomova bila udovica maloletnog dužnosnika. Ona je idealna domaćica koja ne može sjediti, stalno brine o čistoći i redu u kući.

Istodobno, komparativne karakteristike Agafye Pshenitsyne i Olge Ilyinskaye će ići u prilog potonjoj. Uostalom, Agafya je neobrazovana, nekulturna osoba. Kada je Oblomov pita što čita, ona ga samo tupo zuri, ne odgovorivši ništa. Ali ipak je privukla Oblomova. Najvjerojatnije, činjenica da je to u potpunosti odgovaralo njegovom uobičajenom načinu života. Osigurala mu je najugodnije uvjete - tišinu, ukusnu i obilatu hranu i mir. Ona mu postaje nježna i brižna dadilja. Pritom je svojom brigom i ljubavlju konačno ubila ljudske osjećaje koji su se probudili u njemu, a koje se Olga Iljinskaja toliko trudila probuditi. Karakteristike u tablici ovih dviju heroina omogućuju njihovo bolje razumijevanje.

Usporedba s Tatjanom Larinom

Zanimljivo je da mnogi istraživači daju usporedni opis Olge Ilyinskaye i Tatiane Larine. Doista, ako ne ulazite u detalje, na prvi pogled, ove su junakinje vrlo slične jedna drugoj. Čitatelja plijeni njihova jednostavnost, prirodnost, ravnodušnost prema svjetovnom životu.

Upravo se u Olgi Ilyinskaya očituju osobine koje su tradicionalno privlačile ruske pisce svakoj ženi. Ovo je odsutnost umjetnosti, žive ljepote. Ilyinskaya se razlikuje od žena svog vremena po tome što joj nedostaje uobičajena ženska kućna sreća.

Osjeća skrivenu snagu karaktera, uvijek ima svoje mišljenje koje je spremna braniti u svakoj situaciji. Ilyinskaya nastavlja galeriju lijepih ženskih slika u ruskoj književnosti koju je otvorila Puškinova Tatjana Larina. To su moralno besprijekorne žene koje su vjerne dužnosti, pristaju samo na suosjećajan život.