Bosch slike gdje su izloženi. Jeronima Bosch

Dakle, broj originala, trošak skrbi brade, opseg proslava godišnjice i druge nekonzistentne stvari ...

Rečeno je da je biografija Jeronima Bosch - otajstvo za 7 pečata, njegove slike - antologiju 7. smrtnih grijeha i još 777. teklama, te ih na adekvatno razumjeti, ne manje od 7 raspona u čelu. Djelomično je to istina. Međutim, na raspolaganju Arthiva nalazi se neki drugi brojevi koji su rasvijetlili život, kreativnost i posthumnu slavu Boscha.

5 sinova Boshin djed, Jan van Aquena. Najmanje 4 od njih (uključujući i oca Jeronima - Antonisa Van Aquena, koji je preminuo oko 1478.) postali su umjetnici.

Nije jedna slika Bosch Nije ostalo u Hertohenbozi - gradu u kojem je umjetnik rođen i umro i koji je, najvjerojatnije, nikada nije otišao.

Svakih 19. od stanovnika HertOnetBosa u vrijeme Boschea pripadao je jednoj od vjerskih zajednica, a sam Bosch bio visok rangiran (ili bi sada rekli, elit) član Hertogenka Bratstva Bosse Gospe. To je vrlo, koji je postojao od 1318. godine i sada je, a na sastancima koji je napravljen da bude prženi labud.

Ne manje od 14 dokumenatadajući ideju o novčano stanje Jerome van Aquen, koji je učinio pseudonim "Bosch", dostupan je svojim biografima. Oženio se mnogo starijim i daleko od siromašnih aleit goyartata van der Meerwene, umjetnik nikada nije bio ograničen na sredstvima, a na početku XVI stoljeća naveo je jedan od najbogatijih stanovnika grada.

Nitko od djela Bosch Ne datiran od strane autora.

Nema imena slika Bosch Ne pripada njemu. Sva imena - pa čak i imena znakova kasnija su opisi i tumačenja.

5 za 13 centimetara - Najmanja slika - poznate slike, pripisuju se Boshu. Ovo je "portret stare žene" iz Muzeja bobica Wang Bendennu u Rotterdamu. Međutim, istraživači imaju tendenciju da smatraju da je to samo neovisni portret, ali samo fragment nekih od zastarjelih djela. Ženski profil podsjeća jedan redovnik s drugom poznatom Louis Slika Bosch, pa se pretpostavlja da je starica Rotterdama mogla biti dio nepoznatog autora verzije "Ferrakovljevog broda".

Jeronima Bosch, Brod durakov

Jeronima Bosch. Ženska glava (stara žena)

Samo 1 vremenska žena Izjavljen glavna heroina Oltar triptih Bosch. Govorimo o "Crucifier mučenik" iz palače iz djevojaka u Veneciji, također poznat po barem ispod 3 imena: "Raspeće sv. Julije", "raspeće svetih liberata" i "raspeće svetog Wilgeforta" (od Latinska Virgo Fortis - otporna na Djevica).

Jeronima Bosch. Raspet mučenik
1500-E, 104 × 119 cm

300 tisuća eurabilo je vrijedno obnove brade na licu heroina triptiha Bosch "Mučeništvo sv. Wilgepoortis. " Prema legendi, kršćanski je sveti nalio svoju bradu kako ne bi bio prisilno izdana da se uda za kralja. Za potpunu obnovu brade od stručnjaka ostala je gotovo 8 mjeseci.

9 godina Projekt Bosch istraživanja i razgovora, projekt BRCP i projekt razgovora, BRCP) trajao je pod vodstvom Yos Koldyvay i Mathais Ilice - Sv. Wilgepoortis je reamimirao u okviru. Jedan od rezultata projekta koji je završio u 2016. godini, u godini 500. obljetnice smrti Bosch, bio je odigrati neke umjetničke radove. Na primjer, "7 smrtnih grijeha i 4 posljednje stvari" i "ekstrakcija besmislenog kamena" iz Prada, kao i "križanjem križa" iz Ghenta, Nizozemski istraživači razmatraju rad Boschovih sljedbenika.

Ukupno 24 slika i 20 crteža Vjerujte u ruke Bosch, prema zaključcima BRCP-a.

608 stranica čini katelogiju-rezonanciju Boschevih djela, objavljenih u Mercatorfonds objavljivanju kao rezultat Nizozemske istraživački projekt, Možete kupiti katalog za 125 eura.

17 slika i 19 crteža Bosch neviđenim pregovaračkim naporima uspjeli su dobiti različiti muzeji Svijet Charles de svibanj, direktor Muzeja Sjevernog Brabanta za retrospektivna izložba - Jeronima Bosch. Vizija genija ", koji je održan u Hertohenbosu od veljače do svibnja 2016. godine.

Na 7 milijuna eura, ocijenjeno je izložbom u HertOngeosi, njegovi organizatori, čak 3 milijuna su preliminarna istraživanja.

Više od 420 tisuća ljudi Posjetio sam izložbu "Ieronim Bosch. Vizija genija "u domovini umjetnika. Ulaznica Trošak 22 eura.

"Tri filozofa" nazvan poznata slika Georgeon, na kojoj, kao što vjeruje povjesničar umjetnosti Linda Harris, autor knjige "Mystery Here of Jeronim Bosch", prikazao je Leonardo, Georgeon sam i potajno posjetila Venecija Bosch (centar).

Georgeon. Tri filozofa
1504, 125,5 × 146,2 cm

80 godina On je proveo u trgovinama muzeja Nelson-Atkins u Kansas Cityju "iskušenje sv. Antuna" s atributom "Sljedbenik / imitator Jeronima Bosch", dok je u 2016. godini status slike nije senzalno povišen: sada se smatra da je rad napisano Bosch sam.

Jeronima Bosch. Iskušenje sv. Antuna
1500-E, 38,1 × 25,4 cm

220 do 390 centimetara - Veličine "Vrt" zemaljski užici"" To je najrazličitijeg rada Bosch od onih koji su došli do našeg vremena, ne samo u dubini umjetnički dizajn i vještina izvršenja, ali jednostavno u veličini. Drugi najveći triptih Bosch - " Zastrašujući sud"(163,7 na 247 cm, Beč), treći -" iskušenje sv. Antuna "(131,5 na 225 cm, Lisabon).

Jeronima Bosch. Vrt zemaljskog užitka
Jeronima Bosch. Zastrašujući sud
Jeronima Bosch. Iskušenje sv. Antuna. Triptih

3 slike Boscha Uz isto ime "križ" je pohranjen u muzejima tri grada: prvi u Beču, drugi u Madridu, a treći i najpoznatiji (iako sada i ne smatraju original) - u Ghentu.

Jeronima Bosch. Prenošenje

3 verzije "obožavanja Magi" Četke za Boshe se pripisuju: Triptih pohranjeni u Pradu (Madrid) i dvije slike iz Metropolitanskog muzeja (New York) i Muzej umjetnosti Philadelphia.

Jeronima Bosch. Obožavanje Magi. Triptih

Jeronima Bosch. Obožavanje Magi.

2 lutalica, vrlo slično među sobom napisali različito vrijeme Bosch. Jedna stvar - na vanjskom krilu trideset "tko se Sena", drugi - na ploči, koji je sada predstavljen u Rotterdamu (možda je to bila i krila izgubljenog triptiha). Neki znanstvenici su skloni vjerovati da su oboje lutalice Bosch velikodušno dali svoje karakteristike lica. "Ovaj nos se ne može pripisati nikome drugima!", "Istraživači Nicholas Bom, autor znanstvenih i popularnih filmova" Radilica Jeronima Bosch ", snimio je BBC.

Jeronima Bosch. Tko sena. Vanjski triptintni zaklopci.

Jeronima Bosch. Lutalica

4 vrste temperamenta Istraživači su pronađeni na slici Bosch "prelazeći čirsku krunu". Povuče ruke iz desnog donjeg kuta sangunika, stavlja prste u rane kolegija, vijenac trnja stavlja na Krista flegmatic, au gornjem desnom kutu simpatično stavlja ruku na rame melankoličar. Mnogi vjeruju da je potonji samoportret umjetnika.

Jeronima Bosch. Crossflower krune
1510, 73,8 × 59 cm

Više od 40 znakova Boschdostupan u aplikaciji za IOS i Android pod nazivom Bosch kamera, koju izdaju organizatori proslave godine Bosch u Herohenbosu. Uz to, korisnik može nositi heroje Bosch na svoje fotografije i kolaže.

3 dolara 99 centi Potrebno je dodatno platiti kako bi se omogućilo da je moguće letjeti na hlapljivu ribu među herojima središnjeg i desnog krila Triptiha Bosch u aplikaciji-simulator za IOS i Android "Bosch: virtualno putovanje u vrtu zemaljskog zadovoljstva. " Lijevi Krista "Paradise" se može istražiti besplatno.

Prije 500 godinaDana 9. kolovoza 1516. godine, Boshu je služio uljnoj masi u katedrali sv.

Samo 12 godina prije smrti Umjetnik, u 1504., u dokumentima prvi put nastaje pseudonim "Bosch".

Pakao - Jeronima Bosch (dio triptiha "vrt Zemlje užitke"). 1500-1510. Stablo, ulje. 389 x 220 cm

Pakao je prava krila poznatog triptiha umjetnika pod nazivom "Vrt Zemlje Delights". Pod tim lirskim naslovima nalazi se daleko od lijepe i idilične slike. Zapravo, triptih se izvodi sasvim u stilu Bosch - strašnih vizija, grotesknih figura, strašnih slika ovdje gotovo svugdje.

U viziji umjetnika, krvni tlak izgleda čudno nadrežno mjesto. Pravi Krista triptičnih kritika često se naziva "glazbeni pakao" zbog činjenice da je mnogo raznovrstan glazbeni instrumenti, Međutim, nije potrebno nadati se da se koriste u izravnom namjeravanom. Zapravo, ne sviraju đavole jer bi bilo moguće sumnjati. Bosch je odlučio iskoristiti apsolutno daleko od izravnog imenovanja glazbenih instrumenata. U većini slučajeva djeluju kao uređaji za mučenje.

Na primjer, umjetnik arp igra ulogu križa za raspeće ili prag - na njemu talina nesretan grešnik. Nitko od pogrešnog lutata nije postao predmet mučenja još jedan lov, koji leži u ubodu. Zanimljivo je da su bilješke tiskane na stražnjici, koji pjeva potpuno nezamisliv zbor - prokleta vod s dirigent s ribom "lice".

Prednji plan slike može uroniti u šok čak i kaljeno "horor" moderni čovjek, Zec vuče osobu s pukotina trbuha, koji je bio vezan za herrade. U isto vrijeme, siromašna stvar doslovno pobjeđuje struji krvi. Građevinski zec izgleda vrlo mirno, a to čini istinski monstruoznog kontrasta u odnosu na ono što radi i što bi trebalo podrazumijevati njegovu akciju u budućnosti.

Abnormalnost ovog mjesta naglašena je nevjerojatnim veličinama bobica i voća, tu i tamo se raspršila po cijelom krilu. Kada ga pogledate, nije jasno tko netko jede ovdje - ljudi bobica ili ljudi bobice? Svijet se okrenuo i postao pakao.

Smrznut ribnjak s crvcem, gdje se grešnik jahao na ogromnom ledenom skate juri, ljudi koji lete na svjetlu, kao što su bijeli midges, čovjek koji oštri u bravi vrata - sve te slike alegoric i sigurno su razumljivi umjetnici suvremenici. Nešto iz onoga što se danas može tumačiti i tumačiti, ali sa stajališta osobe modernosti, a ne kasne srednjeg vijeka.

Zanimljivo je da je istraživački istraživač Bosch mogao dešifrirati bilješke urezane na petom mjestu grešnika. Ispada da je umjetnik zabilježio potpuno povezanu melodiju, koja se može reproducirati i slušati. Ali to je jedini normalan pravi element u delusijskom svijetu njegova pakao.

Jeronim Bosch (Sundar Jheronimus Bosch, Lat. Hijeronima Bosch; oko 1450-1516, rođen i umro u gradu HertOnenbos) - najsjajniji predstavnik Sjeverna renesansa, umjetnik čija osobnost nikada ne prestaje ostati misterija i 500 godina nakon njegove smrti i kreativnosti - izvor inspiracije suvremeni umjetnici, dizajneri, kinematografi.

Značajke umjetnika Jeronima Bosch: Gusta ponuda slika; Odvažna, neobuzdana fantazija na slici čudovišta i pakao se implementira u kanonskim vjerskim parcelama; Pametna kombinacija svijetlog vizualnog reda s moralnim sadržajem.

Poznate slike i triptih Jeronima Bosch: "Vrt zemaljskih užitaka", "iskušenje sv. Antuna". "Križnik."

Hertonbos - grad, u čast od kojih je umjetnik Jeronim van Aken uzeo pseudonim Bosch, - odavno je poznat po proizvodnji zvona i organa. U XV stoljeću, zvona i organi ovdje su sve odvezali. Svaki šesti stanovnik HertOneybosa sastojao se od neke vjerske zajednice. Ako je, zdravo na ulici s prolaznicima, nasmiješili se, smatralo se ozbiljnim grijehom. Smrt, patnja, teret katoličke krivnje je "trendovi" tih godina da su pobožni umovi Hertohenbosa nedostupan. A ako je netko došao s pravednog puta, vatra u tami bila je prekrivena u tami inkvizicijskih požara.

Sudjelujem, sve to objašnjava pojavu takve vrste i zastrašujući genij kao Bosch. Ali samo djelomično.

Slike umjetnika Jerono Bosch - najsloženije multificijske izbijanja, od kojih se od onog odluke proizvode povjesničare umjetnosti. Njegova osobnost je ista zagonetka, a pošten biograf mora upotrijebiti riječ "vjerojatno" mnogo češće nego što bih htio.

Zvona i organi

Preci Jeronima, vjerojatno su imali njemačke korijene. Sudeći po prezimenu, vjerojatno su posjećivali grad Aachena. U obitelji Van Akenov, gotovo svi ljudi bili su umjetnici. Umjetnici su bili djed Jeronim - Yang, njegov otac Anthony, njegov brat Goshen, kao i tri njegova ujaka. Tako je obrt Jeriema studirao na domaćoj radionici. Vjerojatno.

Navodno je rođen 1453. godine (većina biografa nježno govori o 1450-ih) u Hertohenbosi - jednom od centara Brabanta na jugu Nizozemske. Bio je to veliki trgovački grad s živim tržnim trgama. Međutim, glazba nije samo ona koja je izvedena na zvonima i organima, - u Hertohenbosi naređeno katolička crkva, Lokalno gospodarstvo, s njom, na ovaj ili onaj način, bilo je nagrađeno s njom, svejedno, bilo kakve manifestacije lokalnog kulturnog, intelektualnog ili svjetovni život, Jedan od glavnih gradskih elemenata bio je bratstvo Gospe - utjecajne svjetlosne vjerske organizacije, na temelju početka XIV stoljeća. Van Aquena služio je Bratsworth dva stoljeća: Yana van Anekenu se pripisuje autorstvu fresaka u katedrali sv. John je izveo mnogo zapovijedi bratstva i Anthony Van Aken. Obitelj se ne slaže: Rad na bratstvu, Anthony je uspio izgraditi kamenu kuću glavni trg gradovi. Što se tiče Jerome, prvi spomen njega kao umjetnika nalazi se u arhivu bratstva Gospe samo 1481. godine. Prema standardima tih godina 28 - dob za umjetnika više od zrelih. To (u korist takve teorije, također ne govori površno poznavanje Bosch s teologijom) omogućuje nekim biograpcima da zaključe da slikanje nije njegov prvi izbor: u početku, Ieronim se pripremao da postane svećenik.

Bilo kako to može, geni su uzeli svoje. Jerome je naslijedio "obiteljski posao" i surađivao s bratstvom i svim svojim životom - oslikanim Altarijem, činio se svečanim procesijama, napravio skice vitražnih prozora, amona i drugih panekadala.

Otprilike u isto vrijeme, Jerome Bosch se oženio Aleit van den Denk, podrijetlom iz utjecajne i bogate vrste. Bila je to profitabilna zabava - Jerome je postala bogati zemljoposjednik, pa čak i sudjelovao parnica S Shurinom, koji se smatrao uskraćem. Sud je presudio u korist umjetnika.

Naravno, odmah je ušao u bratstvo Gospe - već na prava počasnog člana. Arhivi su sačuvali dokumente koji su svjedočili da je Jeromeu navrata na više navrata predsjedavao sastancima bratstva, koji se dogodio u njegovoj kući. Još je mnogo napisao - za simboličku naknadu, a ne radi. Slike umjetnika Jeronima Bosch, u međuvremenu, slika uglednog burghera odgovarala je slici. Oni su sve vidljiviji za ono što će se kasniji nadrealisti zvati Bosch "Počasni profesor noćnih mora".

Kralj užasa

Teško je ne primijetiti da sa svojom ikonografskom stilu, stil slika Jeronima Bosch ide daleko izvan kanona. U modernoj pop industriji postoji takav fenomen kao "kršćanska stijena" - Mnogi "beigents" timovi zvuče glasnije od pakla, i više sumorni od apokalipse. U određenom smislu, mogu se smatrati sljedbenicima Boscha. Bosch je također proslavio Boga, ali postao je poznat po vratku na njegovim platnama.

Bio je definitivno mizantrop. Možda su najgori grijesi Bosch smatrali hlavošću i lakovjernost. Njegova slavna djela ("tko sena", "Fočumnik", "Budalasti brod"), čije su reprodukcije zastupljene na našem portalu, - nipošto pohvale gluposti. Međutim, Bosch nije napravio popuste za svakoga. Prostor nije manje grijeh od lopova, trčeći ruku u džepu. Svećenik prodaje oprosti će izgorjeti u paklenom plamenu s ubojicom koji je kupio oprost. Čovječanstvo je osuđeno i bez nade.

Naravno, takav neobičan pogled na svjetski poredak u kombinaciji s tako svijetlim talentima ne može ostati nezapaženo.

Neki istraživači vjeruju da je oko 1500, Ieronim Bosch posjetio Italiju. Takvo mišljenje hrani slikama "Raspeti mučenici" napisao umjetnik (reprodukcija i opis ove slike Jeronima Bosch, možete vidjeti na našoj web stranici), vjerojatno posvećenim sv. Juliana, čiji je kult bio posebno čest u sjeverna Italija, Osim toga, povjesničari umjetnosti vide utjecaj Jeronima Bosch u djela Georgeon, pa čak i Leonarda da Vinci.

Drugi biografi su uvjereni da Bosch nikada nije napustio Hertyogenbos, dok se njegove slike, njegova slava širila, ne samo izvan rodnog grada, već i izvan granica Nizozemske. Zato je počeo potpisivati \u200b\u200bsvoj rad "Jheronimus Bosch" *.

Među njegovim klijentima (osim nepromjenjivog bratstva, gospođa) imala je mnogo plemenitog plemića. Slike umjetnika Jerono Bosch posjedovali su vojvodu od Burgundy Philipa i Lijepa, Duke Nassau-Breda Heinrich III, kralj Španjolske Philip II. Teško da su suvremenici razumjeli Bosch. U najbolji slučaj Umjesto uređivanja i satire, vidjeli su teološke pobode. U najgorim - "horor priče", koje su izvan i otkucavaju živce. Umjetnik je bio užasni kavu za njih. Ako je ova tehnologija bila poznata u XV stoljeću, pokazujući slike Jeronima Boscha, vlasnici bi poslužili goste kokice.

Vrag unutra

Budući da činjenice o Boshe znaju malo, suditi o osobnosti ovog nevjerojatnog umjetnika računa za svoje slike. Postoje mnoge prekrasne, često suprotne verzije o onome koji je doista bio Jeronima Bosch. Katolički. Tajna heretika. Visioner. Vježbanje alkemičara, Antikrista, Mesija, stranaca, shizofreničar, vizionar. Zapravo, osoba čija je glava rana tako monstruozne slike, bila je barem mala luđaka. Ne postoji pouzdana potvrda o bilo kojoj od ovih verzija. Radije, naprotiv - očito, ieronim Bosch živio je iznenađujuće smiren i normalan život, Život, koji je u vrijeme Clive Barcker i Hans Rudy Giger previše izmjeren i čak dosadan. Ako je bio bogohuljenje, onda je iznimno sretan - najčudniji inkvizitori onih koji su mu bili pokroviteljski. Bosch je govorio samo u "tajni herezi" XVI stoljeća. I prije ere reformacije, Jeronima Bosch nije živio sigurno.

Umro je 1516. godine i svečano se kretao kao "izvanredan majstor" u katedrali sv. Ivan.

Sada u kući u kojoj je živio Ieronim, - trgovina muška odjeća, Na ulicama HertyOnbosa, nećete se susresti s ptica čudovišta, niti divovskom žabom, niti razapetim mučenicima. Ništa u ovom tihom "spava" provincije savjetuje vama, odakle Bosch vrišti inspiraciju.

Međutim, ova zagonetka u XVII. Stoljeću riješila je španjolski Monk Jose de Sigunsa, koji je napisao: "Dok su drugi umjetnici prikazivali čovjeka kao što je on vani, samo je Bosch imao dovoljno hrabrosti da ga izvuče kao što je bio iznutra."

* Hertohenbos i prije 500 godina i sada u govor Smanjite Bosch.

Također smo pripremili za vas dva fascinantna testa za rad Jeronima Bosch:

1. "Bosch detaljno": pogodite, iz koje slike Bosch uzimaju fragmente s demonima i svecima.

2. "Bosch ili ne Bosch? ": U svakom paru slika, samo jedan spada u Boshu - izbor je vaš.

Jeronima Bosch (Yurun Antonison van aken) je izvanredan nizozemski slikar, bizarked u svojim slikama obilježja srednjovjekovne fikcije, folklor, filozofski parachi i satira. Jedan od osnivača krajolika i žanrova slika u Europi.

Biografija Jerome Bosch

Yurun Van Aken rođen je oko 1453. godine u HertOnetbosi (Brabant). Obitelj Van Akenov, koji je nastao iz njemačkog grada Aachena, bio je dugo povezan s krstarenjem - umjetnici su bili Jan van aken. (Boshin djed) i četiri njegova pet sinova, uključujući i oca Jeronima, Anthony, Budući da ništa ne zna o formiranju Bosch kao umjetnika, pretpostavlja se da su prve lekcije slikovnog obrta koji je primio u obiteljskoj radionici. Radionica Van Akenovlje izvela je širok izbor narudžbi - prije svega, ovo je zidna slika, ali i pozlata drvene skulpture, pa čak i proizvodnju crkvenih pribora. Tako da " Geeronimus slikar", Kako se prvi put spominje u dokumentu 1480, uzeo je alias na skraćeno ime svog rodnog grada ( Bosch.) Očigledno, od potrebe da se nekako uskladi s drugih predstavnika neke vrste.

Bosh je živio i radio uglavnom u rodnom kamenoogenbosu, koji je u to vrijeme bio dio Burgundy Duchy, a sada je upravni centar Provincija sjeverni Brabant u Nizozemskoj. U skladu s informacijama o životu umjetnika, sačuvanom u Gradu Građevini, 1478. godine njegov je otac umro, a Bosch je naslijedio svoju umjetničku radionicu. Pridružio se B. Bratstvo Gospe ("Zoete vjeruju vruuw") - vjersko društvo koje nastaje u Hertohenbosu 1318. i sastojao se od oba monaha i laika.

Bratstvo posvećeno kultum Djevice Marije i bio je angažiran u milosrđe. U arhivskim dokumentima, ime Bosch spomenuto je nekoliko puta: on je, kao slikar, povjeren raznim naredbama, u rasponu od dizajna svečanih procesija i ritualnih sakramenata bratstva i završavajući s pisanjem oltarskog krila za bratstvo Capella u katedrali sv. John (1489, slika je izgubljena) ili čak model Candelabre. U istoj kapeli, referenca slikara, koji je umro 9. kolovoza 1516., svetkovina ovog obreda potvrđuje najbližu povezanost Bosch bratstvu Gospe.

Zatim je slijedio trening u nizozemskim gradovima Harlema \u200b\u200bi Delft, gdje je mladi umjetnik uvod u umjetnost Rogira van der Waiden, Dirog Boutis, Hertgen koji je sint Đance, čiji je utjecaj bio osjetio kasnije različita razdoblja Njegova kreativnost. Godine 1480. Bosch se vratio u Hertohenbos već slobodan slikar majstor.

Sljedeće godine zaključio je brak s aleid goyatats van der Merbernene (Mervey). Ova djevojka iz bogate i plemenite obitelji donijela je solidnu državu svom suprugu, dajući mu pravo raspolaganja njima na vlastitom nahođenju.
Brak od Jeronima nije bio osobito sretan (supružnici nisu imali djecu), ali je dao umjetniku materijalna dobrobit, Situacija u društvu i neovisnosti: Čak ili obavljati naredbe, mogao si priuštiti pisanju kako je želio.

Nitko od postignutih djela Bosch ne smije dati sebe.

Stoga, vjerojatno, prve poznate slike koje su bile satirične u prirodi pripadaju sredini 1470-ih. Stvoren u 1475-1480. Slike "sedam smrtnih grijeha", "brak u Cana", "Fotocript" i "brisanje punjenja" ("rad gluposti") su izražena moralna priroda s elementima ironije i satire.

Nije slučajno da je španjolski kralj Philipa II naredio da objesi "sedam smrtnih grijeha" u spavaćoj sobi njegovog boravka samostana u Esfrialeu, tako da na račun razmišljanja o grešnosti ljudske prirode. Još uvijek postoji nesigurnik moždanog udara mladog umjetnika, koristi samo pojedinačne elemente simboličkog jezika, koji će kasnije popuniti sva svoja djela.

Nekoliko su i na slikama "Djelatnost gluposti" i "Fotocript", ismijavanje ljudske naivnost, koji uživa Charlatans, uključujući i monaški ogrtač.

Više akutni Bosch ismijavao je svećenstvo na slici "Brod budala" (1490-1500), gdje su gomila samostana i monah koji su promatrali pjesmu u društvu Roba na valjcima, uspio je jester.

Naglo je osudio izopačenost svećenstva, Bosch je još uvijek bio vjerojatno da će biti heretik, prema modernom njemačkom umjetničkom kritičaru V. Francuz. Iako je tražio svoj način da shvati Boga izvan službene crkve.

Kreativnost po izvođaču

Tko bi mogao reći o svim onima koji lutaju u glavu Jeronima Bosch nevjerojatne i čudne misli, koje je predao uz pomoć četke, i o onim duhovima i paklenim čudovištima koji su često bili više uplašeni nego što su bili odvojeni. -Karel van Mandera. "Život divnih nizozemskih i njemačkih slikara"

Kreativnost Bosch Počelo je s slikama pojedinosti o raznim oltarima, kapeli. Jedno od prvih istaknutih djela Jeronima Boscha bio je slika oltarskog krila u katedrali sv. Ivana. Treba napomenuti da je ovaj rad stvarno volio Filip lijep, koji je kasnije postao kralj Castile.

Bosch je bila vesela i društvena osoba, ali izvan njegovog sela Oerosht putovao je vrlo rijetko i nedaleko, gdje se smjestila nakon braka.

Slike Jeronima Bosch i dalje ostaju misterija za povjesničare umjetnosti. Na njegovom računu bilježe oko 40 slika. Možda je bilo više njih, ali umjetnik nikada nije potpisao njegov rad.

Osim crtanja, Bosch je bio angažiran u proizvodnji graviranja, bio je dobar kovač. Jednom je napravio ogromnu sliku na staklu u crkvi, također je napravio izvrstan metalni okvir.

Boscheve slike visjele su u mnogim royal CourtingsI izazvao divljenje svojih suvremenika. Bosch život završio je 9. kolovoza 1516. u gradu u kojem je rođen.

Na umjetničkim platnama, često se nalaze čudovišta, smiješne ili vragove koje su izašle narodne legende, alegorijske pjesme, moralizirane vjerske literature, kao i pravce kasno gotička umjetnost, Takvo djelo u biografiji Jeronimusa Bosch, kao "vrt zemaljskih užitaka", zategnite alegoriju. Međutim, simbolizam ovih radova je nerazumljiva, uzrokuje različita tumačenja.

Bosch je bio zainteresiran za groteskne, vraga, bogate i fatalne.

Bio je jedan od prvih umjetnika Europe, prikazan na svojim scenskim platnama. svakidašnjicaIako često s abnormalnim elementima.

Kralj Španjolske Philip drugi je prikupio neke od najboljih kreacija Bosch. "Iskušenje sv. Anthony "(Lisabon)," posljednja presuda "često se susreću teme u umjetničkom radu. Ostale Bosha slike su predstavljene u Escarialeu, Bruxelles. Primjeri "klanjanja Magi" prikazani su u Metropolitanskom muzeju, Muzej Philadelphia, gdje se nalazi i ruganje Kristova.

U biografiji Bosch, rad Petera Breygela bio je relevantan. U 20. stoljeću Jeronimus je percipirao kao nadrealizam. Bosch rad je još uvijek impresivan modernih umjetnika. Boscheve slike često su se formirale, a stil je kopiran. Umjetnik sam prodan za svoj život samo 7 platna. S vremenom su znanstvenici počeli pripisivati \u200b\u200bBoschovu ruku manje i manje i manje radakoji su bili razmatrani pred tim djelima. Do početka 21. stoljeća, nazvane su samo 25-30 slika, točno stvaranje Bosch.

Njegova se tehnika zove Alla Prima. Ovo je metoda slikarstvo uljanim bojamana kojoj prvi potezi stvaraju konačnu fakturu. Na temelju rezultata suvremene studije Kreativnost povjesničara Bosch umjetnosti pripada očuvanoj baštini Jeronima Boscha 25 slika i 8 crteža, Slike su triptički, fragmenti triptiha i individualne, neovisne slike. Potpise se samo 7 Bosch kreacija. Priča nije spasila izvorna imena slika, što je Bosch dao svoje kreacije. Poznati imenici su nas ukorijenili za slike kataloga.

Istraživači još uvijek ne mogu pouzdano govoriti o kreativnoj evoluciji i kronologiji Boscha djela, jer ni jedan od njih nema datum, već formalni razvoj kreativna metoda To ne predstavlja translacijski pokret i podređen vlastitim logici pripisivanju plime i toka.

• S obzirom na umjetničku kreativnost i njegove neobične vizije, među njegovim kolegama, bilo je uobičajeno da se zove Bosch "Počasni profesor noćnih mora".
• Telko slikanje došla je umjetnika od rodbine na muškoj liniji. Nije ni morao učiniti umjetnost u specijaliziranoj školi - kupio je sve vještine u svojoj obiteljskoj radionici.
• Bosch nije bio siromašan. Dobro stanje i položaj u društvu dao mu je uspješan brak.
• Kreacije Jeronima ne mogu se nazvati odgovarajućim duhom tog vremena. Uglavnom je bio angažiran u radu vjerskih subjekata. Ali u isto vrijeme, njegova vizija religije snažno proturječilo postojeće vrijeme u to vrijeme. Što je najčudnije, crkva je uzela svoje slike bez ikakve kritike, unatoč mnogim nijansama.
• Smrt poznati umjetnik Omotana otajstvo. Uostalom, njegovo tijelo je pokopano slavljem i počastima u kapeli crkve, u rodni grad, Nakon jednog stoljeća, Bosch je otvoren, ali, do velikog iznenađenja, ispostavilo se da je prazna i nije sadržavala ostatke umjetnika ili bilo koga drugog. Daljnje iskopice su žurno zaustavljene nakon proučavanja fragmenta nadgrobnog spomenika sa svojim grobom, koji se pod mikroskopom počeo zagrijavati i svijetli.

Jeronima Bosch - najviše tajanstveni umjetnik Sva vremena i naroda. Njegove slike do sada pokušavaju dešifrirati. Ali nećemo se približiti njihovim potpunim zrakama.

Jer Bosch je govorio na nekoliko jezika. Na jeziku vjerske simbolike. Na jeziku alkemičara. I još uvijek nizozemske poslovice. Pa čak i astrologiju.

Teško je ne biti zbunjen. Ali zahvaljujući tome, interes za Bosch nikada nije sušen. Ovdje su samo nekoliko njegovih remek-djela koje su tako zarobljene njihovom tajanstvenom.

1. Vrt zemaljskog užitka. 1505-1510

Jeronima Bosch. Vrt zemaljskog užitka. 1505-1510 Muzej Prada, Madrid. Wikimedia.commons.org.

"Vrt zemaljskih užitaka" - najviše poznati rad Bosch. Može se vidjeti po satu. Ali tako da ništa ne razumije. Što su svi ovi goli ljudi? Giant bobice. Fancy fontane. Hodanje čudovišta.

U suštini. Na lijevom raku za preklop. Bog je upravo stvorio Adam i Evu. Ali Bosshov raj nije tako raj. Ovdje vidimo i zlo. Cat vuče u vašem zubima. I pored kurve ptice žaba.

Zašto? Životinje mogu biti zlo. Ovo je njihov način preživljavanja. Ali za osobu je grijeh.

Jeronima Bosch. Vrt zemaljskog užitka. Fragment lijevog krila triptiha. 1505-1510 Prado muzej, Madrid

Na sredini triptiha, mnogi goli ljudi ponašaju u mirovanju. Oni su zabrinuti samo zemaljskim užicima. Simboli koji su divovski bobici i ptice.

Ljudi prepuštaju grijeh otapala. Ali uvjetno. Razumijemo ovo kroz likove. Nećete naći Franka Erotika. Samo jedan par ne izgleda vrlo pristojan. Pokušajte ga pronaći.

Ako ne radi, pronađite je zatvori u članku.

Jeste li znali da je pohranjena kopija središnjeg dijela poznatog triptiha? Stvoren 50 godina kasnije Bosch sljedbenik. Pozise i geste su isti. Samo ljudi u stilu manira. S izvrsnim torsha i jezicima.

Boscha likovi su laska i krvarenja. Kao praznine, obrada ljudi. I zašto pisati stvarne ljude ako je njihov život prazan, besciljan.

Odozgo: BOSCH. Vrt zemaljskog užitka. Fragment. 1556-1568 , St. Petersburg. Dno: Jeronima Bosch. Središnji dio triptiha. 1505-1510 Prado muzej, Madrid

Na pravom krilu vidimo pakao. Evo onih koji su voljeli praznu glazbu ili uključivanje. Igre i pijanice. Ponos i klizanje.

Ali ovdje zagonetke nisu ništa manje. Zašto ovdje slavimo Evu? Ona sjedi pod čudovišnom stolicom s pticom. Kakve su bilješke prikazane na vezi jednog od grešnika? I zašto još uvijek imaju siromašne glazbenike u paklu?

2. Beawos brod. 1495-1500.

Jeronima Bosch. Brodske budale. 1495-1500. , Wikimedia.commons.org.

Slika "brodske budale". Zašto brod? Zajednička metafora tijekom Bosch. Tako govorio o Crkvi. Mora "nositi" svoje župljane kroz svjetovno užurbanost duhovnoj čistoći.

Ali s brodom Bosch nešto nije u redu. Njegovi putnici se prepuštaju praznom zabavu. Oni su deblji, piju. Oba monaha i laika. Oni čak ne primjećuju da njihov brod ne plovi nigdje. I tako davno, drvo proklije kroz dno.

Obratite pozornost na jester. Budala u struci se ponaša ozbiljnije. Okrenuo se od zabave i pio njegov kompot. Bez njega, na ovom brodu ima dovoljno fabsa.

"Brod budala" je gornji dio desnog krila triptičkog. Donji dio Pohranjene u drugoj zemlji. Na njemu vidimo obalu. Radnici plivanja odbacili su odjeću i okružuli cijev vinom.

Dva od njih i otišli su do budala. Gledaj, jedan od njih ima istu zdjelu kao i setcher u blizini cijevi.

Jeronima Bosch. Alegorija vigorije i neizvjesnosti. 1500 Umjetnička galerija Sveučilište u Yaleu, New Haven, SAD.

3. Iskušenje sv. Antuna. 1505-1506.

, 1500 Nacionalni muzej Stara umjetnost u Lisabonu, Portugal. Wikimedia.commons.org.

Iskušenje sv. Antuna. Još jedan fantastičan triptih Bosch. Među plažama čudovišta i čudovišta su četiri parcele iz života Pustinjaka.

Prvo, svetac u nebo muči demona. Sotona ih je poslao. Nije mu dala mir da se bori sa zemaljskim iskušenjima.

Iscrpljeni sveti demoni bacili su u zemlju. Vidimo kako je iscrpljeno olovo ispod ruku.

Na središnjem dijelu Svete već kleči među tajanstvenim likovima. To su alkemičari koji pokušavaju vidjeti njegov električni vječni život, Kao što znamo, nisu izašli.

Jeronima Bosch. Iskušenje sv. Antuna. Fragment središnjeg dijela triptiha. 1500 G. Nacionalni muzej stare umjetnosti u Lisabonu, Portugal

I na desnoj Kristu Sotonu, uzela je još jedan pokušaj da zavede svetac iz svog pravednog puta. Došli su mu na sliku izvrsne kraljice. Kako bi ga zaveo. Ali ovdje je stajao svetac.

Triptih "Iskušenje sv. Antuna" zanimljiv je za njegove čudovišta. Iz takvih raznih nepoznatih stvorenja, oči su razbacane.

I čudovišta s glavom ovce s tijelom podebljane guske. I polu-pjevač s ribljim repovima. Najpoznatija čudovište Bosch također živi ovdje. Vožnja s lijevkom i kljunom za ptice.

Jeronima Bosch. Fragment lijevog krila triptiha "Iskušenje sv. Antuna". 1500 G. Nacionalni muzej stare umjetnosti u Lisabonu, Portugal

S tim entitetima možete se diviti u predmetima u članku.

Bosch je volio prikazati sv. Antun. Godine 2016. godine je priznala još jedna slika s ovom svetom. Bosch.

Da, male čudovišta su slični Bosshovskom. U njima ne postoji ništa strašno. Ali fantazija se čak i ispravlja. I lijevak na nogama. I nos u obliku kašike. I hodanje ribe.

Jeronima Bosch. Iskušenje sv. Antuna. 1500-1510 Nelson-Atkins Muzej, Kansas City, SAD. Wikimedia.commons.org.

4. Protugalni sin. 1500

Jeronima Bosch. Rasipni sin, 1500 Muzej Hungze - Wang Beningen, Rotterdam, Nizozemska. Wikimedia.commons.org.

Na slici "slijepi sin" umjesto ogromnog broja znakova - jedan glavni lik, Putnik.

On je prilično skriven životom. Ali on ima nadu. Ostavljajući svijet razvrat i grijeh, želi se vratiti kući svom ocu. U svijetu pravednog života i duhovne milosti.

Gleda kod kuće. Što je alegorija otapajućeg načina života. Dvorište konoba ili inovacija. Privremeno sklonište, pun primitivne zabave.

Krov je bio ponosan. Okidač je zadrhtao. Posjetitelj nosi potrebu odmah iza ugla. I dva se osvjetljavaju na vratima. Sve to simbolizira duhovnu degradaciju.

Jeronima Bosch. Rasipni sin. Fragment. 1500 Muzej Boimana - Wang Beningen, Rotterdam, Nizozemska

Ali naš putnik se probudio. Shvatio je da je potrebno otići. Žena ga gleda iz prozora. Ne razumije svoj čin. Ili zavidi. Ona nema snagu i sposobnost da napusti ovo "prosvjed", jadan svijet.

"Slijepi Sin" je sličan drugom putniku. Koji je prikazan na zatvorenom krilu trideset "Tko sena".

Jeronima Bosch. Lutalica. Zatvorena krila trideset "Tko sena". 1516 PRADO muzej, Madrid

Ovdje je značenje slično. Mi smo putnici. Na našem se način na koji se nešto raduje. Ali mnoge opasnosti. Gdje idemo? I dolazimo li negdje? Ili ćemo voljeti tako da, dok nas smrt ne prestigne na cesti?

5. Križ križa 1515-1516.

Jeronima Bosch. Križanje. 1515-1516. Muzej likovne umjetnosti, Ghent, Belgija. Wga.hu.

Neočekivani rad za Bosch. Umjesto udaljenih horizonta i mnogo znakova - vrlo blizu aproksimacije. Samo prednji dio, Osobe su tako bliske nam da čak možete osjetiti napad klaustrofobije.

Više nema čudovišta. Ružni ljudi sami. Svi njihovi nedostaci čitaju se na njihovim licima. Glupan Osuda drugog. Brand gluhoća. Agresija.

Obratite pažnju da samo tri znaka imaju normalne značajke. Podigao pljačkaš u gornjem desnom kutu. Krist sam. I sveti Veronica u donjem lijevom kutu.

Jeronima Bosch. Križanje. Fragment. 1515-1516. Muzej likovne umjetnosti, Ghent, Belgija. Wikipedia.org.

Zatvorili su oči. Iz ovoga svijeta, koji je ispunjen vrišteći i zlim gužvi. Samo razbojnik i Krist idu udesno, prema smrti. I Veronica je otišla, prema životu.

Na šal Veronici, slika Krista ispalio. Gleda nas. Tužne mirne oči. Što nam želi reći? Jesmo li vidjeli sebe u ovoj gomili? Jesmo li spremni postati ljudi? Oslobođen agresije i osude.

Bosch je bio umjetnik. Da, bio je suvremeni Leonardo da Vinci i Michelangelo.

Stoga je njegov protagonist osoba. Koji je pogledao sve pregledne točke. I izdaleka. Kao u "vrtu Zemlje užitak". I vrlo blizu. Kao u "križu križa".

Njegova presuda nije ugodna. Ljudi su ugrađeni u porocima. Ali postoji nada. Nadam se da će svatko od nas pronaći put do spasenja. Glavna stvar je da se pogledate sa strane.

Provjerite svoje znanje prolaskom