Članak broj jedan za deset. Potpisana je rasprava Georgijevskog (u tvrđavi sv.

Članak broj jedan za deset. Potpisana je rasprava Georgijevskog (u tvrđavi sv.

Krajem 18. stoljeća na čelu Abhazijske kneževine bio je Keleshbei Sharvashidze. U sukobu Turske i Rusije na crnomorsko-kavkaskom prostoru jasno je orijentirao Abhaziju prema Rusiji. Kao i neke druge kavkaske države, Abhazija je objektivno gravitirala Rusiji, čija je moć rasla, a koja bi mogla postati branitelj od invazija iranskih, turskih i drugih osvajača. Slične težnje zabilježene su već krajem petnaestog stoljeća u drugim državama Zakavkaza. Od tada su se kraljevi Kahetija neprestano obraćali ruskim vladarima sa zahtjevom za pokroviteljstvom ili primanjem u Rusiju.

Prema Kronikama M. Miansarova, događaji na Zakavkazu su se razvijali ovako:

1492. - Car Kaheti Aleksandar I poslao je veleposlanike u Moskvu, tražeći pokroviteljstvo. U svom pismu velikom knezu moskovskom Ivanu III on sebe naziva "Ivanovim slugom", kojeg naziva Velikim carem itd.;

1501. - Ishmael-Sophi, osnivač perzijskih šahova iz dinastije Sefida, osvaja Širvan i Gruziju (?);

1550. - Šah-Takhmaspova invazija na Gruziju (?), uništio je Vardziju;

1578. - podjela kavkaskih posjeda između Turaka i Perzijanaca, Turci zauzimaju Tiflis, osnivanje gradova Poti i Sukhum-kale;

1586. - car Aleksandar II od Kaheti traži zaštitu od cara Fjodora Joanoviča;

1597. - Šah-Abas protjerao Turke iz Gruzije (?);

1604. - Princ George od Kartalina proglasio se tributom cara Fjodora Borisoviča Godunova.

1616-1617 (prikaz, stručni). - pustošenje Kahetije od strane perzijskog šaha Abasa;

1619. - veleposlanstvo kahetinskog kralja Teimuraza I. caru Mihailu Fedoroviču sa zahtjevom za zaštitu od Perzijanaca, 1639. priznaje vlast Mihaila Fedoroviča.

1621. - George III, kralj Imeretija, i Mamiya II, kralj Gurije, traže zaštitu od cara Mihaila Fedoroviča;

1636. - Mingrel Dadian Levan II izražava spremnost da položi prisegu caru Mihailu Fedoroviču;

1650. - Car Imeretija Aleksandar priseže na vjernost Rusiji. Turci zauzimaju Kutais;

1703. - Kartalinski princ Vakhtang postaje vladar Kartalinije. Ovom vremenu pripada njegov Zakonik, zbirka kronika;

1724. - Turci su zauzeli Tiflis. Car Vakhtang VI i 43 gruzijska kneza i plemića bježe u Rusiju; Eristavstvo Racha traži zaštitu Rusije;

1735. - Tiflis, Erivan i Ganzha dani su Nadir Šahu;

1736. - Nadir Šah protjerao Turke iz Kahetija i Kartalinije;

1752. - Heraklije, gruzijski kralj (?), izvojevao pobjedu nad Perzijancima u Jerevanu;

1774. - 10. srpnja Kuchuk-Karnaydzhiyskiy traktat, prema kojem su Imereti i Gurija oslobođeni od Turaka.

Kako kaže G.N. Kolbaia (1955.), sa zahtjevom za pokroviteljstvom i zaštitom od turskih invazija 1564. godine, kralj Imeretije Levan II. obratio se caru Ivanu Groznom. Aleksandar II, car od Kahetija, 1586. On se također molio caru Fjodoru Joanoviču sa sličnom molbom, rekavši da “ti samo, kruno pravoslavlja, možeš spasiti naše živote i duše” i završio svoju poruku riječima: “ Udario sam te čelom u lice zemlje sa svim narodom: daj da budemo tvoji u vijeke vjekova." Kada su 1605. godine u prijestolnicu Kahetija stigli veleposlanici cara Fjodora Borisoviča, sin cara Aleksandra rekao je izaslaniku Moskve: “Iveria nikada nije živjela u siromaštvu strašnije nego danas; stojimo pod noževima sultana i šaha; obojica hoće našu krv i sve što imamo, dali smo se Rusiji, neka nas Rusija uzme ne na riječi, nego na djelu.

Godine 1638. megrelski vladar Levan Dadiani uputio je sličan zahtjev na ime cara Mihaila Fedoroviča. Godine 1653. za pokroviteljstvo i pomoć zatražio je i imeretski car Aleksandar. Godine 1658. kahetski kralj Teimuraz I, u govoru caru Alekseju Mihajloviču, objavio je da je iranski šah Abas I. zarobio njegovu majku i dva mala sina, te molio ruskog cara da prihvati njegov narod i zaštiti ga.

Neki kraljevi, bježeći od perzijskih i turskih tlačitelja, pobjegli su u Rusiju u različito vrijeme: Arhil II (Imereti) 1699., Vakhtang VI (Kartalinski) 1722. i Teimuraz II (Kaheti) 1761. godine. U Rusiji su ostali do kraja svojih dana, neprestano se moleći ruskim carevima da prihvate narode pod svojom kontrolom u Rusiju. Trebalo je gotovo 300 godina da Rusija donese odluku da ih uključi u svoju državu.

Prvo u strukturi Rusije bilo je Kartli-Kahetian kraljevstvo, koje je 1783. u ime Svemogućeg Boga proglasilo priznanje "Vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartlija i Kahetija". Da bismo razumjeli neke od značajki uvjeta pod kojima je Kartli-Kakheti postao dio Ruskog Carstva, donosimo ulomke iz rasprave Georgijevskog. Ukupno su pripremljena i potpisana dva dokumenta. Prvi dokument je:

Zakletva na vjernost ruskim carevima i priznanje njihovog pokroviteljstva i vrhovne moći.

Primjer prema kojem će njegovo gospodstvo, kralj Kartalina i Kahetija Irakli Teimurazovič dati zakletvu na lojalnost njenom carskom veličanstvu, autokratu Sveruskog, i priznavanje pokroviteljstva i vrhovne moći sveruskih careva nad kraljevi Kartalina i Kahetija.

Imenovan sam dolje, obećavam i kunem se Svemogućim Bogom pred njegovim svetim Evanđeljem da želim i dugujem EIV najsvjetlijoj i najsuvereniji velikoj carici i suverenu sveruske Ekaterine Aleksejevne i njezinom najdražem sinu, najblaženijem suverena Petra Careviča i velikog kneza Pavla na zakonito sverusko carsko prijestolje, nasljednika i svih visokih nasljednika toga prijestolja da budu vjerni, vrijedni i dobroćudni. Prepoznajući po mom imenu, nasljednike i nasljednike mog i svih mojih kraljevstava i regija za vječna vremena, najvišu zaštitu i vrhovnu moć EIV-a i njezinih visokih nasljednika nad mnom i mojim nasljednicima, kraljevima Kartalina i Kakhetija, i kao rezultat toga , odbacujući sve što se tiče mene i mojih posjeda, pod bilo kojim naslovom ili izgovorom, dominaciju ili moć drugih suverena i moći i uskraćujući njihovo pokroviteljstvo, obvezujem se, prema svojoj čistoj kršćanskoj savjesti, da ću neprijatelje ruske države poštovati kao svoje vlastite neprijatelje, da u svakom slučaju budem poslušan i spreman, gdje ću biti potreban za službu E. I. V. i Sveruske države, a u svemu tome ne štedim svoj trbuh do posljednje kapi krvi. S vojnim i civilnim EI V. s poglavicama i slugama treba postupati u iskrenom dogovoru. A ako saznam bilo koje djelo ili namjeru koje je prijekorno na dobrobit i slavu E. I. V. i njezina carstva, odmah mi javite. Jednom riječju, to je pristojno i treba biti učinjeno na način da, prema mom jednoglasju s ruskim narodima i prema mojoj dužnosti u raspravi o pokroviteljstvu i vrhovnoj vlasti Ye.I.V. Na kraju ove svoje zakletve, ljubim riječi i križ moga Spasitelja. Amen. Ovaj model mora služiti budućim kraljevima Kartalina i Kahetija kako bi dali zakletvu prilikom pristupanja kraljevstvu i nakon što dobiju potvrdno pismo sa znakovima investiture od ruskog carskog suda na koje se žalio.

U povjerenju tome, dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali su taj uzorak i pričvrstili mu svoje pečate u tvrđavi Jegorjevsk 24. srpnja 1783. godine.

Original je potpisan:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Chavchavadzev.

Kako proizlazi iz priloženog teksta, obraćajući se ruskoj carici Katarini II sa zahtjevom za pokroviteljstvom i priznanjem njezine vrhovne vlasti, car Kartalina i Kaheti Irakli, u skladu sa svojim ovlastima ovim dokumentom, potvrđuje svoju lojalnost i poslušnost Rusiji i govori samo u ime dvaju kraljevstava: Kartli i Kakheti. Slijedom toga, ovaj dokument, u skladu s potpisima ovlaštenih osoba i zapečaćen pečatima, predstavlja pravni dokument i proširuje svoju nadležnost u granicama navedenim u tekstu samo na području dviju kneževina - Kartli i Kakheti. U navedenom pravnom dokumentu ne spominju se druge državne formacije (kraljevstva, kneževine itd.) koje su postojale u to vrijeme na teritoriju modernog Zakavkazja. Slijedom toga, njegova se nadležnost ne može proširiti na države koje nisu spomenute u ovoj poruci. Posebno treba napomenuti da u njemu nema ni riječi o Abhaziji.

Drugi dokument je sam Ugovor koji sadrži glavni tekst i članke. Predstavljamo samo nekoliko članaka koji su najrelevantniji za temu koja se razmatra.

Ugovor o priznanju pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije od strane cara Kartalina i Kahetija Iraklija II.

U ime Boga Svemogućeg u Presvetom Trojstvu, proslavljenom. Od davnina je Sverusko Carstvo, zajedničkom vjerom s gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najslavnijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti od svojih susjeda. Pokroviteljstvo sveruskih autokrata gruzijskim carevima, obitelji i njihovim podanicima koje im je darovano, učinilo je potonje ovisnima o prvima, što se ponajviše ispostavlja da potječe od samog rusko-carskog naslova. EIV, koja sada sretno vlada, na odgovarajući način je izrazila svoju kraljevsku naklonost tim narodima i velikodušnu providnost za njihovu dobrobit svojim snažnim naporima, uloženim da ih izbavi iz jarma ropstva i od odmetničkog danka adolescenata i adolescenata, koje neki od ovi su narodi bili dužni dati i nastavak dobročinstva svoga monarha vlasnicima. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći molbama koje su joj na prijestolje donijeli Presvetli Car Kartalina i Kakheti Irakli Teimurazovich da ga je sa svim njegovim nasljednicima i nasljednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regijama prihvatio pod kraljevsko pokroviteljstvo Njezina Veličanstva i njezina visokog nasljednici i nasljednici, uz priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad kraljevima Kartalina i Kahetija, najmilosrdnije su željeli odlučiti i sklopiti prijateljski ugovor sa spomenutim Presvetlim Carem, preko kojeg je, s jedne strane, Njegov Grace će, u njegovo ime i njegove nasljednike, priznajući vrhovnu vlast i pokroviteljstvo Njezina Carskog Veličanstva i njenih visokih nasljednika nad vladarima i narodima kraljevstava Kartala i Kakheti i drugih regija koje im pripadaju, svečano obilježiti svoje obveze, precizan način u obrazloženju Sveruskog Carstva; a s druge strane, njezino je carsko veličanstvo moglo isto tako svečano obilježiti koje se prednosti i koristi od njezine velikodušne i snažne desnice daju spomenutim narodima i njihovim najsvjetlijim vladarima.

Da bi sklopio takav ugovor, E. I. V. se udostojio ovlastiti najsmirenijeg kneza Ruskog Carstva Grigorija Aleksandroviča Potemkina, njegove trupe, glavnog generala i tako dalje., koji je stoga izabrao i ovlastio nadređenog gospodara iz vojske , EIV, general-pukovnik, od strane trupa u Astrahanskoj provinciji, zapovjednik, EIV, stvarni komornik i redovi ruskog sv. Aleksandra Nevskog, vojni velikomučenik i pobjedonosni Đorđe i Golštajnov vitez Svete Ane Pavel Potemkin, a Njegova Milost kartalinski i kahetski car Irakli Teimurazovič odabrao je i ovlastio, sa svoje strane, njihove ekselencije, svog generala s lijeve ruke kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa i njegovo gospodstvo, general-adjutanta kneza Garsevana Chavchavadzeva. Spomenuti opunomoćenici, nakon što su se uz Božju pomoć prionuli na posao i razmijenili međusobne ovlasti, silom odlučili, zaključili su i potpisali sljedeće članke.

Članak jedan

Njegova Milost car Kartalina i Kahetija svojim imenom, njegovi nasljednici i nasljednici svečano i zauvijek odbijeni od bilo kakvog vazalstva ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve ovisnosti o Perziji ili drugoj državi, i tako izjavljuje pred cijelim svijetom da čini ne priznaje sebe i nasljednike drugačije autokracije, osim vrhovne vlasti i pokroviteljstva Njezinog Carskog Veličanstva i njezinih visokih nasljednika i nasljednika sveruskog carskog prijestolja, obećavajući tom prijestolju lojalnost i spremnost da doprinese dobrobiti države u svakom slučaju gdje će se to od njega tražiti.

Drugi članak

Njezino carsko veličanstvo, prihvaćajući tako iskreno obećanje od njegova gospodstva, jednolično obećava i uvjerava svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da se njihova milost i pokroviteljstvo nikada neće odvojiti od najsvjetlijih kraljeva Kartalina i Kahetija. Kao dokaz tome, Njezino Veličanstvo daje svoje carsko jamstvo da će sačuvati cjelovitost sadašnjeg posjeda Njegove Milosti, cara Iraklija Teimurazoviča, predlažući da se takvo jamstvo proširi i na takve posjede, koji će s vremenom, prema okolnostima, biti stečen i čvrsto odobren za njega.

Članak osmog

Kao dokaz posebne monarhove naklonosti njegovom gospodstvu caru i njegovim narodima i za veće sjedinjenje ovih naroda iste vjere s Rusijom, EIV se udostoji da katolikos ili njihov zapovjedni nadbiskup bude mjesto među ruskim biskupima u osmom stupnja, upravo nakon Tobolska, najmilosrdnije mu dodijelivši zauvijek titulu člana Svetog Sinoda; o upravljanju gruzijskim crkvama (???) i odnosu koji bi trebao biti prema ruskoj sinodi, o čemu će biti sastavljen poseban članak.

U povjerenju koje su dolje potpisani opunomoćenici, na temelju svojih 244 pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili im svoje pečate u tvrđavi sv. Jurja, 24. srpnja 1783. godine.

Original je potpisan:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Chavchavadzev.

Zasebni članci

Članak zaseban četvrti

U slučaju rata, EIB obećava da će upotrijebiti svu moguću marljivost uz pomoć oružja, a u slučaju mira, inzistiranjem na povratu zemalja i mjesta koja su dugo pripadala kraljevstvu Kartala i Kakheti, a koja će ostati u posjed tamošnjih kraljeva na temelju rasprave o pokroviteljstvu i vrhovnoj vlasti sveruskih careva, zarobljenika nad njima.

Ti će zasebni članci imati istu snagu kao da su od riječi do riječi uvedeni u samu raspravu. Radi i ratifikacije za njih u istom razdoblju zajedno treba razmijeniti. U povjerenju kojih su dolje potpisani opunomoćenici, na temelju svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili im svoje pečate u tvrđavi Jegorjevsk 24. srpnja 1783. godine.

Original je potpisan:

Pavel Potemkin,

knez Ivan Bagration,

Princ Garsevan Chavchavadzev.

Razmotrite sadržaj ovih članaka. Prvim člankom car Kartalina i Kahetija se zaklinje na vjernost ruskim carevima. No, drugi je članak od nedvojbenog interesa za povjesničare i pravnike. Uz obećanje pokroviteljstva i jamstva za očuvanje posjeda kraljeva Kartlija i Kahetija, carica obećava caru Herakliju II da će to jamstvo proširiti "na one posjede koji se s vremenom stječu prema okolnostima i koji će biti čvrsto utemeljeni za njega." Tako je potpisan međunarodnopravni dokument prema kojem:

a) kraljevstva Kartli i Kakheti (ali ne i Gruzija!) su dio Ruskog Carstva;

b) kraljevima Kartlija i Kahetija dano je i pravno potvrđeno pravo otimanja, osvajanja i drugih opcija za aneksiju drugih teritorija i država, bez obzira na njihovu neovisnost, suverenitet, pripadnost drugim rasama i različitost u kulturi i jeziku. Glavni cilj ovog carte blanchea je spajanje svega što je moguće s Kartli-Kakheti, a preko nje - s Rusijom;

c) ovaj dokument daje jamstvo da će zauzetim teritorijama biti osigurano daljnje prisilno zadržavanje kao dio Rusije.

Četvrti članak dokumenta je najopasniji i protuzakonit, jer ovlašćuje kraljeve Kartli-Kakhetija da nekontrolirano anektira svoje susjede, što se naknadno i dogodilo. Kao što proizlazi iz teksta Ugovora, dopušteno je na kraljevstvo Kartli-Kakheti odnositi sve one zemlje koje nisu samo osvojile ili pokorile trupe ovog kraljevstva, već i susjedne zemlje koje su ikada bile napadnute od strane ovog kraljevstva. potpao pod nadležnost ovog članka. Nakon toga, na temelju ovog članka, došlo je do zauzimanja susjednih teritorija i formiranja države Gruzije oko Kartli-Kakhetija. Budući da je Abhazija bila osnivač Abhazijskog kraljevstva, koje je kasnije pretvoreno u Ujedinjeno Kraljevstvo Abhaza i niz drugih kneževina, čak i nakon potpunog raspada ove potonje, s gledišta sadašnjeg Artikula, smatralo se kao dio kraljevstva i stoga se njegova jurisdikcija proširila na njega. Štoviše, u skladu s ovim člankom u oduzimanju i prisvajanju stranih zemalja, Rusko Carstvo jamči pružanje pomoći, uključujući i vojnu pomoć.

U Ugovoru, u predgovoru i članku osmom, prvi put se na službenoj razini čuju riječi "gruzijski narodi", "gruzijski kraljevi" i "gruzijska crkva". Zbog činjenice da kralj Kartlija i Kahetija Irakli II u svojoj molbi ne spominje ništa "gruzijsko", uvrštavanje ovog imena u službeni pravni dokument treba smatrati ili nesporazumom, ili namjernom provokacijom na dio njegovih sastavljača, što ima ozbiljne političke posljedice u budućnosti.

Izraz "gruzijski" nije se pojavljivao u službenim dokumentima sve do potpisivanja ugovora u Sv. Jurju 1783. godine. Štoviše, sam kralj Kartlija i Kakhetian Irakli II, misleći na Katarinu II, ne spominje ni toponim "Sakartvelo" ni ime "Gruzija". U samom tekstu Ugovora o njima nema govora, ali se prvi put u njegovom predgovoru i člancima govori o “gruzijskom narodu” i “gruzijskoj crkvi”. S tim u vezi postavlja se pitanje - što je "gruzijski narod" u shvaćanju ruskih diplomata i vladara, ima li ovaj izraz veze samo s narodom Kartlija i Kakhetija, u čije ime Irakli govori u svojoj peticiji, da li on odnose se na sva kraljevstva i kneževine koje su bile dio Abhazijskog kraljevstva? Ako je tako, onda na temelju čega, budući da su sve te državne strukture u vrijeme potpisivanja Jurjevskog ugovora bile samostalne i suverene i bile su među sobom u stanju sukoba i ratova, te primirja, t.j. bili ravnopravni subjekti međunarodnog prava. Ili se ovaj izraz odnosi na sve transkavkaske države, uključujući moderni Azerbajdžan i Armeniju (čiji su kraljevi nekoć vladali u Gruziji), koje su se, prema definiciji Perzijanaca, nalazile na teritoriju Gyurjistana - "zemlje vukova"?

Po našem mišljenju, najvjerojatnije su ruski diplomati znali za postojanje tzv. Gyurjistana, budući da su u to vrijeme imali kontakte s Perzijom i prisvojili ovaj opći naziv zakavkaskih zemalja u početku ljudima Kartlija i Kakhetija, a zatim ga proširili. svim narodima regije. Budući da u to vrijeme na području suvremene Gruzije nije postojala jedinstvena, cjelovita država i, naravno, nije postojao određeni naziv za nju, kasnije, krajem 19. stoljeća, formirana je jedinstvena upravna cjelina - namjesništvo unutar Rusija je od carske kancelarije dobila uvjetno kolektivno ime "Gruzija". U ruskim dokumentima toponim "Gruzija" bio je naširoko korišten odmah nakon ulaska ruskih vojnih jedinica na teritorij Zakavkazja, od trenutka pripojenja zasebnih kraljevstava i kneževina Rusiji. To je posebno došlo do izražaja kada su likvidirane sve samostalne države srednjeg i zapadnog Zakavkazja, koje su početkom 19. stoljeća ušle u sastav Rusije i na njihovom mjestu organizirane različite administrativne strukture. Od tog trenutka ruska administracija samo ovu regiju naziva Gruzijom, jer su Armenija i Azerbajdžan već odredile svoja imena, pa su stoga ispale iz zemalja označenih toponimom "Gruzija" (Gyurjistan).

Godine 1783. carica Katarina II preuzela je pod svoju vrhovnu vlast i pokroviteljstvo Heraklija II, cara Kartalina i Kahetije. Državnost i suverenitet Kartli-Kaheti unutar Rusije ukinuti su 12. rujna 1801. nakon usvajanja "Vrhovnog manifesta o pridruživanju Gruzije Rusiji". Ostala kraljevstva i kneževine su nakon toga došle pod pokroviteljstvo Rusije. Mingrelija je ušla u sastav Rusije 1803., autonomija unutar Rusije ukinuta je 1857.; Gurija je postala dio Rusije 1810., suverenitet je izgubljen 1828.; Imeretsko kraljevstvo postalo je dio Rusije 1804., ukinuto 1810. godine.

Sva ta kraljevstva i kneževine primile su pokroviteljstvo Rusije i bile su dio nje neovisno i neovisno jedna o drugoj. To svjedoči o činjenici da od raspada Abhazijskog kraljevstva, a potom i Kraljevine Abhaz-Imeretskog ili Armensko-Iverskog, na teritoriju suvremene Gruzije nije postojala niti jedna, posebno neovisna država, koja je moderna Gruzija (a ne samo gruzijski) povjesničari post factum nazivaju "Gruzija". Suverena Abhazija nije imala nikakve veze s gore navedenim ugovorima, u kojima nema spomena o njoj i gore navedenim državama, i, štoviše, s fantomskom državom "Gruzija".

Kako primjećuje S. Khotko, u promatranom razdoblju, samo 150 godina za vrijeme postojanja Kraljevine Abhazije, Abhazija je bila u bliskom savezu s kneževinama koje se nalaze na teritoriju moderne Gruzije, ali u to vrijeme to nisu bile . Ovu činjenicu treba smatrati dovoljnom da potvrdi nepostojanje bilo kakve osnove u zahtjevima Gruzije na teritorij Abhazije. Od 13. do početka 19. stoljeća državnost Abhazije nije prekinuta, zemlja je nastavila postojati kao neovisna abhaska kneževina, što potvrđuju izvori povijesne kronike.

Bilješke (uredi)

M. Miansarov je imao pogrešku, 1604. godine Boris Godunov je bio car, a njegov sin Fedor vladao je od 14. travnja do 10. lipnja 1605. godine.

Njezino carsko veličanstvo.

Umjetnost. 4. Kako bi dokazao da su namjere Njegovog Gospodstva u obrazloženju tako bliske povezanosti sa Sveruskim Carstvom i priznanju vrhovne vlasti i pokroviteljstva Najblaženijih Carstva vlasnika nevine, Njegovo Gospodstvo obećava bez prethodnog dogovora s Poglavnikom Zapovjednik granice i ministar njezina carskog veličanstva, koji je pod njim akreditiran, nemaju odnose sa susjednim vlasnicima; a kad od njih dođu izaslanici ili se pošalju pisma, prihvaćajući ih, posavjetujte se s glavnim graničnim zapovjednikom i ministrom njezina carskog veličanstva o povratku takvih izaslanika i o primjerenom ukoru njihovim gospodarima.

Umjetnost. 5. Kako bi bilo pogodnije imati sve potrebne odnose i sporazume s ruskim carskim dvorom, Njegovo visočanstvo car želi na tom dvoru imati ministra ili rezidenta, a njezino carsko veličanstvo, milostivo prihvaćajući, obećava da će biti primljen na dvoru zajedno s drugim suverenim prinčevima kao ministri jednaki njegovom karakteru, a štoviše, udostojio se zadržati ruskog ministra ili rezidenta pod svojom milošću.

Umjetnost. 6. HIV, prihvaćajući s dobrim zadovoljstvom priznanje Njezine vrhovne moći i pokroviteljstva nad Kraljevstvima Kartala i Georgija (sic), obećava u njegovo ime i njegove nasljednike: 1) da će odati počast narodima tih kraljevstava kao u bliskom savezu i savršenoj harmoniji s Njezinim Carstvom, i, posljedično, da svoje neprijatelje priznaju kao svoje neprijatelje; zašto bi se, radi mira s Osmanskom lukom, ili Perzijom, ili bilo kojom drugom zaključenom silom i regijom, proširio na ove narode, pod pokroviteljstvom Njenog Veličanstva, 2) Njegovo Preosveštenstvo cara Iraklija Teimurazoviča i njegovu kuću nasljednika i potomaka do bez propusta sačuvati kraljevstvo Kartalina i Kahetija, 3) Vlast, s unutarnjim upravljanjem, sudom i represalijama i prikupljanjem poreza podvrgnuti se Njegovom gospodstvu caru u njegovu punu korist, zabranjujući njegovim vojnim i civilnim vlastima da interveniraju u bilo kojim narudžbama.

Umjetnost. 7. Njegovo visočanstvo car, prihvaćajući s dužnim poštovanjem milostivu nadu od njezina carskog veličanstva, obećava za sebe i svoje potomke: 1) da će uvijek biti spreman za službu njezina veličanstva sa svojim trupama, 2) s ruskim vođama, obraćajući se u vječnu komunikaciju u svim pitanjima pred službom Njezina Carskog Veličanstva u vezi sa ispunjavanjem njihovih zahtjeva i zaštitom podanika Njezina Veličanstva od bilo kakvih uvreda i tlačenja, 3) Pri određivanju mjesta i podizanju u činove, izvrsno poštovati zasluge pred Sve- Rusko Carstvo, mir i prosperitet Kraljevstva Kartalin ovisi o njenom pokroviteljstvu i Kaheti.

Umjetnost. osam. Kao dokaz posebne monarhove naklonosti prema Njegovoj Visosti caru i njegovim narodima, te za veće sjedinjenje ovih naroda iste vjere s Rusijom, Njeno Carsko Veličanstvo udostoji se da katolikos, ili njihov zapovjednik, bude mjesto među ruskih biskupa osmog stupnja, naime, nakon Tobolska, Svemilostivi mu je zauvijek udijelio naslov Svetog Sinoda Člana. Napravit će se poseban članak o upravi gruzijskih crkava i odnosu koji bi trebao biti prema ruskoj sinodi.

Umjetnost. devet. Proširujući svoju milost na podanike Njegovog Visočanstva Cara, prinčeve i plemiće, E. I. V. utvrđuje da će ovi u Sveruskom Carstvu uživati ​​sve one prednosti i pogodnosti koje su bile prisvojene ruskom plemstvu; a Njegova Presveta Visost, prihvaćajući sa zahvalnošću samo milosrdnu popustljivost svojih podanika, obvezuje se poslati popise svih plemićkih obitelji na sud E.V., kako bi se po njima moglo točno znati kome pripada tako izvrsno pravo.

Umjetnost. deset. Odlučeno je da se svi starosjedioci Kartale i Kahetija općenito mogu nastaniti u Rusiji, otići i vratiti se bez preuzimanja; zarobljenici, ako ih oslobode oružjem ili pregovorima s Turcima i Perzijancima, ili drugim narodima, neka idu kući po svojoj želji, vraćajući samo troškove svoje otkupnine i izvoza; Upravo tu stvar i Njegovo gospodstvo car obećava da će sveto ispuniti u rasuđivanju ruskih podanika, koje su zarobili njihovi susjedi.

Umjetnost. jedanaest. Trgovci Kartala i Kahetija imaju slobodu da svoje aukcije vode u Rusiji, koristeći ista prava i prednosti koje uživaju prirodni ruski podanici; Car obostrano obećava da će s načelnikom granične straže ili s ministrom njezina veličanstva odlučiti o najvećem olakšanju ruskih trgovaca u njihovom cjenkanju u njegovim krajevima, ili o njihovom prolazu na cjenkanje u druga mjesta, jer bez toga točna odluka i uvjet o pogodnostima njegovih trgovaca nema mjesta možda.

Umjetnost. 12. Ovaj je ugovor sklopljen za vječnost; ali ako se vidi da će biti potrebno promijeniti, ili dodati na obostranu korist, to će se odvijati pogrdnim dogovorom.

Umjetnost. 13. Ratifikacije o ovoj raspravi moraju se razmijeniti u roku od šest mjeseci od potpisivanja, odnosno, ako je moguće.

U čiju su vjerodostojnost dolje potpisani opunomoćenici, snagom svoje pune mokraće, potpisali ove članke i pričvrstili im svoje pečate u tvrđavi sv. Jurja, 24. srpnja 1783. godine.

Najviše je odobren dodatni članak uz ugovor s kraljem Heraklijem II. 30. rujna 1783. (P.S.Z. br. 15.840).

O vjenčanju i pomazanju u Kraljevstvo kraljeva Kartala i Kaheti.

Kako su kartalinski i kahetski kraljevi od davnina okrunjeni Kraljevskom krunom i pomazani Kraljevstvom Svetoga svijeta; zatim HIV u ime Njegovog i Nasljednika njegovog Carskog prijestolja, ne samo da Svemilosrdno dopušta spomenutim Kraljevima da koriste ovaj Sveti Obred, već im također, kao dokaz svoje izvrsne dobročinstva, daruje super-jake znakove Imperial za Kraljevstvo investiture u ugovoru koji je položila obična Kraljevska kruna, koju je kao Njegovo Visočanstvo koristio sada posjedujući kralj Heraklije drugi, pa bi se s istom trebali okruniti Njegovi Presvetliji nasljednici.

Njegovo Visočanstvo car Heraklije ovu najvišu milost EIV s dužnom milošću i zahvalnošću obećava u svoje ime i njegove nasljednike da se obred vjenčanja i pomazanja Svetoga od Njegovih nasljednika u Kraljevstvu neće obaviti prije, kao polaganjem prisege vjernosti na Sveruski Na Carsko prijestolje i po primitku afirmativne Carske povelje s ulaganjem.

Ovaj se članak poštuje kao jedan od ostalih sastavnica rasprave. U povjerenju da su je oni ovlašteni potpisati tu raspravu na punomoći koju su im dali potpisali i zapečatili pečatima.

Prezentacija od cara Jurja im. Pavao (listopad 1798.)

(Gruzinski tekst ove "prezentacije" nalazi se u II svesku "Pisma" prof. Tsagarelija, br. 143.)

Pitati kralja Kartale i Kahetija, koji je stupio na zakonito kraljevsko prijestolje, nakon smrti njegovog oca, cara Heraklija II. George trinaesti o sljedećem:

1783. godine dali smo zavjet da ćemo po stupanju na prijestolje Gruzije obavijestiti Vaše carsko veličanstvo o percepciji našeg zakonitog i nasljednog prijestolja i zatražiti potvrdu od Vašeg carskog veličanstva.

Sada, nakon što sam se popeo na moje legitimno i nasljedno prijestolje Gruzije i Kahetija, molim V.I.V.-a da to potvrdi, kao i da prizna i odobri mog prvorođenog sina kao svog nasljednika David, slavna služba V. I. V. general-majora.

Milosrdni suverene, najponizno molim da se ovaj moj zahtjev udovolji. listopada 1798. godine. Potpisan od kralja Kartalinije, Kahetije i drugih, George XIII.

Afirmativno pismo E.I.E. caru Gruzije Georgeu od 18. travnja 1799. S.P. (prema velikom E.I.V. naslovu)

(Djela prikupljena od strane kavkaskog arheografa. Komisija. Vol. II, str. 1147, br. 24.)

Ovime vas, vaša milosti, obavještavam da su naše molbe za dobrobit Velikog monarha sveruske službe i za dobrobit mnogih kršćanskih naroda, a štoviše, bez sumnje, za našu vlastitu korist. Ako se ove naše molbe ne pokažu kao po dopuštenju najvišeg EI V., onda, Vaša Milosti, budite milosrdni u tom slučaju, da ne budemo primljeni s ljutnjom i da ne budemo lišeni milosti Njezina Veličanstva.

Vaše je gospodstvo uvijek spremno služiti caru Kartala, Kaheti i drugih Iraklija.

Ovlaštenje kralja Kartlija i Kahetija Iraklija II knezovima I.K.Bagrationu i G.R.Chavchavadzeu da potpišu sporazum s Rusijom o priznavanju pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije od strane gruzijskog kralja Iraklija II.

U više navrata na autokratsko sverusko prijestolje, preci naših kraljeva Kartala i Kakheti, i slijedeći njihov primjer, na prijestolje sada sretno vladajuće E.I.V. Katarine II<…>, donio je najnižu molbu i Mi, Heraklije II, kralj Kartala (kartl. - Ed.) i car Kaheti, prijestolonasljednik Samtskhesaatabad, princ od Kazahstana, princ Borchal, princ od Shamyshadyla, princ Kaksky, princ od Shaka i princ od Shirvanskog, vladar i vladar Ganzhikha i Yerivana, o prihvaćanju nas i naših nasljednika pod pokroviteljstvo EIV i o priznanju od strane Naše vrhovne vlasti, Nje i nasljednika ruskog carskog prijestolja nad vlasnicima Kartala i Kahetiana, i, konačno dobivši od EIV-a najmilosrdnije dopuštenje da zaključi da su jasne i međusobno slične odluke, izabrali su i ovlastio nas lojalne i odane podanike kneza Ivana Konstantinoviča Bagrationa ... i princa Garsevana Revazoviča Chavchavadzea, našeg generalnog ađutanta i nadzornika Kazahstanske provincije, kojima dajemo punu punomoć i ovlaštenje s ovlaštenom osobom koju je imenovao EIV da odlučuje , zaključiti i potpisati traktat o pokroviteljstvu EI V nad Nama i visokim Njenim nasljednicima i o priznanju sa strane Moje vrhovne moći Sveruskog Samoda nad kartalinskim i kahetinskim carem, obećavajući Našom kraljevskom riječju za dobro prihvatiti i vjerno ispuniti sve što su obećali od kneza Ivana Bagrationa i od kneza Garsevana Chavchavadzea, snagom stvarnog punog urina, odlučit će se i potpisati, i tako će dati ratifikaciju Naše u određeno vrijeme, u čiju smo sigurnost potpisali ovu punu sposobnost svojim vlastitim rukama i zapovjedili da odobrimo Naš kraljevski pečat.

Dano u našem vladajućem gradu Tiflisu, 28. lipnja, ljeta Kristova rođenja 1783. godine, naše vladavine u trideset i devetoj godini.

Umak je potpisan: Heraklije(M.P.) Princ David Orbelianov Princ Kaihosro Čolakajev

Ugovor o priznanju pokroviteljstva i vrhovne vlasti Rusije od strane cara Kartala i Kaheti Iraklija II (Georgijevski ugovor)

U ime Boga Svemogućeg, Jednoga, proslavljenog u Presvetom Trojstvu.

Od davnina je Sverusko Carstvo, zajedničkom vjerom s gruzijskim narodima, služilo kao zaštita, pomoć i utočište tim narodima i njihovim najslavnijim vladarima od ugnjetavanja kojem su bili podvrgnuti od svojih susjeda. Pokroviteljstvo gruzijskih careva od strane sveruskih autokrata, klana i njihovih podanika koje su im dali, učinilo je ove potonje ovisnima o prvima, što se ponajviše ispostavlja da potječe od samog rusko-carskog naslova. EIV, koja sada sretno vlada, svojim je snažnim naporima, uloženim da ih izbavi iz jarma ropstva i od nepristojnog davanja od strane adolescenata i mladih žena, na odgovarajući način izrazila svoju kraljevsku naklonost i velikodušnu providnost za njihovu dobrobit, koju neki od ovih naroda bili su dužni dati i nastavak Njegove kraljevske milostinje vlasnicima istih. Upravo u tom raspoloženju, snishodeći molbama koje je na njezino prijestolje donio Presvetli Car Kartalinski i Kakheti Irakli Teimurazovich da ga je prihvatio sa svim njegovim nasljednicima i nasljednicima i sa svim njegovim kraljevstvima i regijama u kraljevsko pokroviteljstvo EV i Njenih visokih nasljednika i nasljednici, uz priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad carevima Kartalina i Kahetija, najmilosrdnije su željeli odlučiti i sklopiti prijateljski ugovor sa spomenutim Presvetlim carem, kojim je, s jedne strane, Njegov Mirno Visočanstvo, u ime Njegovih i Njegovih nasljednika, priznajući vrhovnu moć i pokroviteljstvo EIV-a i Njezinih visokih nasljednika nad vladarima i narodima kraljevstava Kartala i Kakheti i drugih regija koje im pripadaju, obilježilo bi se svečano i precizno način njegove obveze u obrazloženju Sveruskog Carstva; s druge strane, EIV bi također mogao svečano obilježiti koje se prednosti i koristi od velikodušne i snažne Njezine desnice daju spomenutim narodima i njihovim najsvjetlijim vladarima.<…>

Članak jedan

Njegova Milost Car Kartalina i Kahetija u njegovo ime, Njegovi nasljednici i nasljednici, svečano i zauvijek uskraćeni od bilo kakvog vazalstva ili pod bilo kojom titulom, od bilo kakve ovisnosti o Perziji ili drugoj državi, i tako izjavljuje pred cijelim svijetom da je ne priznaje nad sobom i nasljednicima drugačije autokracije, osim vrhovne vlasti i pokroviteljstva EIV i Njezinih visokih nasljednika i nasljednika prijestolja sveruskog carstva, obećavajući tom prijestolju lojalnost i spremnost da doprinese dobrobiti država, u svakom slučaju, gdje će se to od njega tražiti.

Drugi članak

EI V., prihvaćajući tako iskreno obećanje od Njegove Milosti, jednolično obećava i uvjerava Svojom carskom riječju za sebe i svoje nasljednike da njihova milost i zaštita od Najsmirenijih kraljeva Kartalina i Kahetija nikada neće biti odvojeni. Kao dokaz toga, EV daje svoje carsko jamstvo za očuvanje integriteta sadašnjeg posjeda Njegovog visočanstva cara Iraklija Teimurazoviča, namjeravajući proširiti takvo jamstvo na takve posjede, koji su tijekom vremena, prema okolnostima, stečeni i će biti čvrsto odobren za Njega.

Članak treći U izrazu iskrenosti s kojom Njegovo Visočanstvo car Kartala i Kahetija priznaje vrhovnu vlast i pokroviteljstvo sveruskih careva, navodi se da su spomenuti carevi, ušavši u svoje kraljevstvo nasljedno, odmah obavijestili ruske carski sud ovoga, tražeći preko svojih izaslanika carstvu kraljevstvo potvrde i ulaganja, koje se sastoji od pisma, zastave s amblemom Sveruskog Carstva, koji u sebi ima amblem spomenutih kraljevstava, u sablji , u štapiću imperativa i u plaštu od hermelina ili epanči. Ti će znakovi ili biti predani izaslanicima, ili će biti dostavljeni preko graničnih vlasti caru, koji će se, nakon što ih primi u prisutnosti ruskog ministra, svečano zakleti na vjernost i revnost Ruskom Carstvu. i priznanje vrhovne vlasti i pokroviteljstva sveruskih careva u obliku priloženom ovom raspravi. Ovaj obred i sada će obaviti Presvetli car Irakli Teimurazovič.

Članak četvrti

Kako bi dokazao da su namjere Njegovog gospodstva u obrazloženju tako bliske povezanosti sa Sveruskim Carstvom i priznanju vrhovne vlasti i pokroviteljstva svih najsvjetlijih vlasnika tog carstva nevine, Njegovo Gospodstvo obećava bez prethodnog dogovora s glavnog zapovjednika granice i ministra EIV-a, akreditirano je, ne imati veze sa susjednim vladarima. A kad od njih stignu izaslanici ili će biti poslana pisma, prihvaćajući ih, konzultirajte se s glavnim zapovjednikom granice i s ministrom E.I.V.-a o povratku takvih izaslanika i o propisnom prijekoru njihovim vlasnicima.

Članak peti

Kako bi bilo prikladnije imati sve potrebne odnose i sporazume s ruskim carskim dvorom, Njegovo Visočanstvo car želi imati svog ministra ili rezidenta na tom dvoru, a EIV, ljubazno prihvaćajući, obećava da će ga primiti na dvoru zajedno s drugima suverenih prinčeva kao ministara jednakog karaktera, i štoviše, udostoji se zadržati ruskog ministra ili rezidenta pod svojom milošću.

Članak šesti

E. I. V., prihvaćajući s dobrom voljom priznanje Njezine vrhovne moći i pokroviteljstva nad kraljevstvima Kartala i Georgija, obećava u svoje ime i njegove nasljednike:

1. Smatrati narode tih kraljevstava u bliskom savezu i savršenom skladu s Njezinim carstvom i, posljedično, priznati svoje neprijatelje kao svoje neprijatelje; Zašto bi se mir, s Osmanskom Portom ili s Perzijom, ili nekom drugom zaključenom silom i regijom, trebao proširiti i na ove narode zaštićene E.V.

2. Čuvati Njegovo Visočanstvo cara Iraklija Tejmurazoviča i njegove kuće nasljednika i potomaka uvijek u kraljevstvu Kartala i Kakheti.

25. kolovoza 2016. u 12:33 sati

Postavimo si pitanje postoji li izravna veza između Petra i pruskog kralja Fridrika? Činilo bi se odakle? Ali takva veza doista postoji, i vrlo je svijetla! Fridrik je bio glavni saveznik Moskovije tijekom Azovskih pohoda i Sjevernog rata. Prije toga je uvijek postojalo strašno neprijateljstvo između Rusije i Teutonaca. Petar nije imao toliko susreta ni s jednim europskim monarhom kao s Fridrikom. Sastajat će se mnogo puta: za vrijeme Velikog veleposlanstva, 1709. i godinu dana prije smrti pruskog kralja 1712. Svi ti susreti bili su isključivo privatne prirode, umjesto potpisivanja ugovora, Peter i Friedrich će plivati ​​po Spreeu, loviti divlje svinje, lijepo razgovarati u sjenovitim uličicama Charlottenburga i, kao i obično, piti uz kamin u dvorcu . Petar će tijekom Velikog veleposlanstva provesti cijela tri mjeseca u Fridrikovom društvu! Lov, piće, obiteljska atmosfera i nema diplomacije.

Petar je jako volio svog oca. Kao što će pokazati naše istraživanje, postojao je razlog. Savršeno je razumio, zahvaljujući kome je postigao toliko visina. Upravo će Frederickovi vojnici u zabavnim pukovnijama odvesti Petra na vlast. Upravo će njemački husari i grenadiri biti glavna udarna snaga njegovih "ruskih" trupa. U svim pohodima i bitkama, za vrijeme ustanaka i pobuna, u vremenima tuge i radosti, Fridrik će uvijek biti oslonac mladom Petru.
Fridrik se cijeloga života borio protiv svog glavnog neprijatelja - protiv velikog Ruskog Carstva. Borio se da svog sina Petra postavi na carsko prijestolje.
U spomen na oca, Petar će u Peterhofu podići čuveni spomenik Fridriku. Ovo će biti prvi spomenik Rusiji!

Spomenici Petru I. i Fridriku vrlo su slični. Službeno se vjeruje da je Rastrelli, napuštajući Rusiju, bacio prvi spomenik Petru u povijesti. Ali spomenik je tada negdje nestao! Gdje je bio do 1800. nije poznato, a tek 1800. ovaj spomenik podignut je u Inženjerskom dvorcu u Mihajlovskom prema uputi Pavla I.

Na povezanost Petra I. s Fridrikom i pruskim kraljevskim dvorom izravno ukazuje usporedba kruna mladog Petra s krunama drugih europskih država. Krune na portretima Petra Velikog identične su pruskim krunama.


Portret Sofije Aleksejevne u ruskom pokrivalu za glavu (fotografija iz knjige Rudolfa G. Scharmanna. Palača Charlottenburg)

Usput, o portretima. Ne bi li Frederick obiteljskoj zbirci želio dodati portret svog sina? Prema memoarima Leibniza i Posselta, iz Petra u Königsbergu naslikana su najmanje tri portreta. Riječ je o djelima slikara Gottfrieda Knellera i Jana Golea Feithorna. Tada su ovi portreti iz originala postali skica za desetke grafika i minijatura u raznim interpretacijama. No, upravo su ti njemački portreti primarne originalne Petrove slike u vrijeme njegova dolaska kod Fridrika. Pogledajmo zajedno ove portrete. Pogledajmo palaču Charlottennburg u Berlinu.


Kneller, zidni portret Petra I, palača Charlottenburg (njemački Schloss Charlottenburg)

Charlottenburg (njem. Schloss Charlottenburg), Petar Veliki, nepoznati umjetnik


Portret Petra I, Jan GOLE FEITGORN

Portret Petra I. Jan GOLE FEITGORN

Zašto je Sophia Charlotte držala ove portrete u svojoj rezidenciji? Uostalom, Charlottenburg nije Ermitaž, to je kuća-muzej posvećena životu Sophije Charlotte. Ovdje su bili izloženi samo oni eksponati koji su pratili izborni život, bili su joj dragi.

Ovi portreti su u korijenu oronule poslovne zgrade. povijesti, jer ih povjesničari ne mogu objasniti. Uostalom, kažu nam da je Petar putovao inkognito u Europu i nitko nije znao da je to Petar !!!

Povjesničari ne navode zašto se tako dugo zadržao u Brandenburgu, iako je Fridrikovo kašnjenje na putu za Nizozemsku jednostavno neobjašnjivo. A prema bontonu, naš je stolar predugo bio na stranom dvoru. No, kako sada razumijemo, Peter je bio kod kuće s brižnim roditeljima i uopće nije žurio u amsterdamskom brodogradilištu.
Štoviše, već na granici s Istočnom Pruskom u gradu Mitave Petru je dočekao izborni knez Fridrik, što je samo po sebi nevjerojatna stvar. Prema bontonu, to se nikada nije dogodilo - audijencije monarha održavale su se samo u palačama-rezidencijama. Nikada monarsi nisu izlazili u susret lutajućim kraljevima drugih država. A onda je i sam izbornik otišao u susret "preobraženju" Petru. Nakon toga slijede smiješne rezerve povjesničara da se, možda, radilo o vojvodi od Kurlanda Friedricusu. Ne, bio je to izbornik Friedrich.

21. lipnja Fridrik obilježava lov na Petra. 22. lipnja dogodio se incident u pijanom stanju kada je Peter zamalo usmrtio Lefortovog suputnika. Ispada da je Petar otišao u Nizozemsku na zapad, ali je završio u Pillauu na istoku? A kamo je otišla ambasada bez glavnog veleposlanika Leforta ??? Povjesničari nas smatraju budalama!
29. Petar naveliko slavi svoj imendan kod Izbornika, a tek 30. lipnja upravo odlazi iz Pillaua, a veleposlanstvo 1697. već je napustilo Prusku na tri tjedna! Dobivaju se takve očite nedosljednosti.

Susret sa Sofijom pokazao se vrlo radosnim. Susretu su prisustvovali i mala princeza, kći Sophia i njezin sin Friedrich August: “Uzeo je malu princezu za glavu i dvaput je poljubio, skroz joj skršivši luk. Poljubio je i njenog brata."(M.M.Bogoslovsky).

Petar je poljubio svoju sestru Nataliju Wilhelminu i brata Augusta, budućeg kralja Poljske. Ne po bontonu, nego po srodstvu. Tako je Petar vidio svu svoju rodbinu, počevši od malog Friedricha, kojeg je Petar također poljubio i bacio mu u naručje. Peter nikada u svom životu nije bacio ni poljubio nijednu djecu. U isto vrijeme, nijedan drugi izbornik, kraljica ili vojvotkinja nikada nije sreo Petra.

Rođaci su provodili vrijeme u bliskom obiteljskom krugu. Balovi su trajali do četiri sata ujutro. A na ovom festivalu pili su isključivo za obitelj Petra I, uključujući papu Fridrika i majku Sofiju: "I za stolom i na stolu pili su o zdravlju velikog carevića i cijele njegove državne kuće, i o kurfistrovu, i o kurfistryninu, i njihovoj djeci o svom zdravlju."(Bogoslovsky, s pozivanjem na "Popis članaka").

Svatko tko ovo pročita ne osvrćući se na službenu i lažnu povijest Petra I. donijet će samo jedan zaključak: na banketu su pili za jednu kraljevsku obitelj: oca izbornika, izbornikovu majku i njihova sina, carevića Petra.

Osim plesa, gosti su vodili i zanimljive razgovore. Osobna učiteljica Sophie Leibniz svjedočila je toj proslavi: “Kralj je, govoreći nizozemski ili njemački, rekao izbornicima da namjerava izgraditi 75 ratnih brodova u nizozemskim brodogradilištima koji će s njima djelovati na Crnom moru. Trenutno razmišlja samo o ratu s Turcima"(Leibniz. Vidi Gerrier. Zbirka pisama i spomenica Leibniza).
Kada je uspio naučiti nizozemski i njemački, povjesničari ne znaju.

Profesor Shmurlo je u izvješćima venecijanskih agenata otkrio detalje susreta Friedricha i Petra: “Njegovo izborno gospodstvo tituliralo je kralja kao kraljevsko veličanstvo, a on ga je nazvao kraljem (? Qui luj rendit cefue de Czar).» .

Tako su se mogli ponašati samo najbliži rođaci, otac i sin. Petar naziva papu kraljem. Pronašavši te dokumente, Šmurlo je bio vrlo iznenađen i čak je ostavio latinski prijevod s upitnikom. Stvar je zapravo neobjašnjiva! Ali prema našoj verziji, nema ništa čudno: kraljev otac smatra se kraljevskom osobom.

Tada je Petar pozvao svog oca u Rusiju: “Njegovo je gospodstvo također pitalo da li bi bilo dopušteno da on (izbornik) ode u Moskoviju; car je ovom prilikom izrazio veliko zadovoljstvo s posebnom željom da se izbornik uputi na ovaj put. Tada je posljednja zdravica bila za one koji s velikim žarom vode rat protiv Turaka."... Uskoro će Fridrik doista doći u Moskvu da pomogne svom sinu da sjedne na prijestolje. Samo bitke protiv "Turaka" neće ići na Crnom moru, već na Baltiku i blizu Moskve.

Leibniz, svjedok tog sastanka, donosi nevjerojatno otkriće: "Samo u prisustvu birača želio je biti ono što jest" ... Bio je u krugu obitelji, pa nam se Leibnizove riječi čine vrlo jasne. Kad Petar postane veliki car, neće zaboraviti Leibniza i pozvati ga u svoju službu.


Sophia Charlotte i Leibniz. Njemačka gravura iz 17. stoljeća.

Leibniz je vrlo zanimljiva figura. On je prvi vidio u Petru Velikom Suverena-Spasitelja: "Leibniz, iscrpljen mišlju o" velikom suverenu "koji će biti razdjelnik prosvjetljenja među narodima Istoka"(M.M.Bogoslovsky).

Leibniz je Lefortu ispričao o određenom obiteljskom stablu ruskih careva koje je sastavio: “Za Leforta je sastavio poseban dopis s dva zahtjeva: prvo, da ga obavijestiobjašnjenja i potvrde o stablu moskovskih careva koje je bilo u njegovim rukama" (Gerrier. "Leibnizov stav prema Rusiji i Petru Velikom").

Odnosno, Leibniz je već počeo pripremati "ispravnu" priču, uzimajući Petra izravno od ruskih careva.
Ruski narod nije htio prihvatiti njemačko potomstvo za cara.

Zašto je divlji Petar toliko inspirirao Leibniza? I zašto svi toliko žele prosvijetliti omraženi Istok? Ali Petar je doista bio posljednja nada Zapada da porazi Rusko Carstvo. Nepotrebno je reći da se na tim sastancima nikada nije postavljalo pitanje Petrove zanatske izobrazbe. Svi su zaboravili na glavni cilj Veleposlanstva, govorilo se o grandioznim planovima da se "prosvijetli Istok" od barbara.

Orange-Nassau House Museum ima vrlo veličanstvenu alegoriju. Nitko danas ne zna kakva žena tako pažljivo mazi portret Petra I. Možda neka muza, možda sama Victoria u obliku prsate žene. Ali ovo nije muza ili alegorijski prikaz Viktorije. Ovo je vrlo stvaran lik - Sophia Charlotte, kopirana s portreta u Charlottenburgu. Brižna majka ne voli dušu u svom sinu i brine o okrunjenom nasljedniku. A u kući Orange napisali su ovu alegoriju s razlogom - o ovoj stranoj kraljevskoj dinastiji ovisila je sudbina ne samo Williama Oranskog, nego i cijele Europe.


Kolaž. Uz rubove su portreti Petra I. i Sofije Charlotte iz palače Charlottenburg. U središtu je alegorija cara Petra Velikog, potpisana i datirana 1698.

Nastavit će se...

Na temelju materijala sa stranice istclub.ru

U ime Boga, svemogućeg u Trojstvu, proslavljeno sveto. 238

Od davnina, Sverusko Carstvo, jednoglasno s

Gruzijski narodi služili su kao zaštita, pomoć i utočište za tih 239

narodima i njihovim najsvjetlijim vladarima protiv ugnjetavanja iz kojeg su

razotkriveni su im susjedi. Pokroviteljstvo sveruskog

autokrati kraljevima Gruzije, obitelji i njihovim podanicima darovanim,

proizvela onu ovisnost potonjeg o prvom, što je posebno

ispada da je iz samog rusko-carskog naslova. E.i.v.,

sada sretno vlada, dovoljno se izrazio

njegovu kraljevsku naklonost tim narodima i velikodušan za dobro

njihova providnost svojim snažnim naporima, primijenjena na oslobođenje

njih od jarma ropstva i od uvredljivog davanja mladića i djevojaka,

koje su neki od tih naroda bili dužni dati, i

nastavak njegova monarha dobročinstva vlasnicima ovih. U ovome

sama sklonost snishodljiva molbama, njezinom prijestolju

donesen od Presvetlog cara Kartale i Kahetije

Iraklija Teimurazoviča o njegovom prihvaćanju sa svim svojim nasljednicima i

nasljednici i sa svim svojim kraljevstvima i regijama u kraljevskoj

pokroviteljstvo E.V. i njezini visoki nasljednici i nasljednici, s

priznanje vrhovne vlasti sveruskih careva nad carevima

Kartalin i Kahetijan, najmilosrdnije

dekret i zaključiti sa spomenutim najsvjetlijim kraljem

prijateljski sporazum, kroz koji se s jedne strane njegova

gospodstvo, priznavajući vrhovnog

moć i pokroviteljstvo E.I.V. a njezini visoki nasljednici preko

vladari i narodi kraljevstava Kartala i Kaheti i

ostala područja koja im pripadaju, obilježila bi svečanu

a na točan način i njihove obveze u rasuđivanju Sveruskog

carstvo; a s druge, e.i.v. mogao i komemorirati

svečano, koje su prednosti i prednosti velikodušnog i snažnog

njezine su desne ruke darovane spomenutim narodima i njihovim najsvjetlijim vladarima.

Sklapanjem takvog sporazuma e.i.v. ovlastiti

Njegovo visočanstvo princ Rimskog carstva Gregorije Aleksandrovič

Potemkin, trupe njegovog poglavara, zapovijedaju svjetlom

redovite i neregularne konjice i mnoge druge vojne

snage, senator, državni vojni kolegij

potpredsjednik, Astrakhan, Saratov, Azov i

Novorosijski suvereni guverner, njegov general ađutant i

pravi komornik, poručnički konjički zbor,

Life Guard Preobraženski puk, potpukovnik, načelnik

šef oružarnice, nositelj ordena

Sveti apostol Andrija, Aleksandar Nevski, vojni



Svetog velikomučenika Jurja i svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira

veliki križevi; Kraljevska pruska crna i poljska bijela 240

Orlov i sv. Stanislav, švedski Serafim, danski slon i

Golstinsky sv. Ane, s vlašću, u njezinoj odsutnosti, da bira i

opskrbiti punom mokraćom od sebe, koga sudi za dobro, koji

stoga je izabrao i naručio izvrsnog gospodara iz

Vojska E.I.V. general-pukovnik, trupe u provinciji Astrakhan

zapovjednik, e.i.v. valjani komornik i zapovijedi

Ruski Sveti Aleksandar Nevski, vojni velikomučenik i

pobjednički Jurja i svete Ane od Golsteina viteza Pavla

Potemkin, a njegovo gospodstvo kartalinski i kahetski carevi

Irakli Teimurazovič ih je izabrao i ovlastio sa svoje strane

gospodstva svoga generala s lijeve ruke kneza Ivana

Konstantinovič Bagration i Njegova Milost general-adjutant

Princ Garsevan Chavchavadzev. Navedeni opunomoćenici u nastavku

uz Božju pomoć za stvar i razmjenu međusobnih ovlasti, prema njihovoj moći

odlučili, zaključili i potpisali sljedeće članke.

Članak jedan

Njegovo gospodstvo, kralj Kartalina i Kaheti po imenu,

njegovi nasljednici i nasljednici svečano zauvijek zanijekali

iz bilo kakvog vazalstva ili pod bilo kojom titulom, od

bilo kakvu ovisnost o Perziji ili nekoj drugoj sili i to izjavljuje

pred cijelim svijetom koji ne prepoznaje iznad sebe i

nasljednici druge samovlasti, osim vrhovne vlasti i

pokroviteljstvo E.I.V. te njezini visoki nasljednici i nasljednici

prijestolja sveruskog carskog, obećavajući to prijestolje

lojalnost i spremnost da doprinese dobrobiti države u svakom

slučaju kada će se to od njega tražiti.

Drugi članak

E.I.V., primajući od svoga gospodstva samo iskrene

obećanje, ravnomjerno obećava i potiče carski

riječ za sebe i svoje nasljednike, tu milost i pokroviteljstvo

njih od najsjajnijih kraljeva Kartalina i Kahetiana nikad

neće biti odvojiva. U dokaz čemu E.V. daje carski

njegov zalog da će sačuvati integritet svoje sadašnje imovine

gospodstvo cara Iraklija Tejmurazoviča, namjeravajući razdijeliti

takvo jamstvo i za takve posjede, koji na određeno vrijeme

stečeno okolnostima i čvrsto iza njega

bit će odobreno.

Članak treći 241

U izrazu iskrenosti s kojom je njegovo gospodstvo

kralj Kartalina i Kahetija priznaje vrhovnu vlast i

pokroviteljstva sveruskih careva, navedeno je da

spomenuti kraljevi, ulazeći u svoje kraljevstvo nasljedno, imaju odmah

obavijestiti ruski carski dvor o tome, raspitujući se

njihovi carski izaslanici u kraljevstvo potvrde i

investicija, koja se sastoji od slova, transparenta s amblemom Sveruskog

carstva, imajući u sebi grb spomenutih kraljevstava, u sablji, u

imperativnog štapa i u ogrtaču ili epanči od hermelina. Ovi znakovi

ili će se poslanici predati, ili preko graničnih vlasti

bit će dostavljeni kralju, koji ih po primitku u prisutnosti

ruski ministar mora svečano položiti prisegu

odanost i revnost za Rusko Carstvo i za priznanje vrhovnog

moć i pokroviteljstvo sveruskih careva u obliku,

priloženo ovoj raspravi. Ovaj obred i sada će se ispuniti

sa strane Njegovog Presvetlog Cara Iraklija Teimurazoviča.

Članak četvrti

Da dokaže da su namjere njegova gospodstva

obrazlažući samo svoju blisku povezanost sa Sveruskim Carstvom

i priznavanje vrhovne moći i pokroviteljstva Sve-Sve-Prosvijetljenih

da carstvo vlasnika su nevini, obećava njegovo gospodstvo bez

preliminarni dogovor s glavnim zapovjednikom granice i

Ministar E.I.V.-a, pod njim akreditiran, nemaju nikakvu komunikaciju s

susjedni vladari. A kad od njih dođu glasnici ili

poslat će se pisma, prihvaćajući ih, savjetujući glavnu

zapovjednik granice i s ministrom E.I.V.-a, na povratku

takvim glasnicima i o primjerenom prijekoru njihovim vlasnicima.

Članak peti

Tako da je zgodnije imati sve potrebne odnose i dogovor

Ruski carski dvor, njegovo gospodstvo car želi imati

na dvoru svog ministra ili rezidenta, i e.i.v., milostivo

zatim prihvaća, obećava da će uz njega biti prihvaćen na dvoru

s ostalim suverenim prinčevima ministrima jednakog karaktera, i

štoviše, udostoji se, i sa svoje strane, zadržati

gospodstvo ruskog ministra ili stanovnika.

Članak šesti 242

E.i.v., prihvaćajući s naklonošću priznanje njenog vrhovnog

vlast i pokroviteljstvo nad kraljevstvima Kartala i Gruzija,

obećava u njegovo ime i njegove nasljednike:

savršeni sporazum s njezinim carstvom i, posljedično, njihovim neprijateljima

prepoznati kao svoje neprijatelje; zašto svijet, s Portom

Osmanske ili Perzije, ili druge sile i regije

zatvorenik se mora prijaviti ovim zaštićenim

e.c. naroda.

2. Njegovo visočanstvo car Irakli Teimurazovič i njegova kuća

zadržati nasljednike i potomke u kraljevstvu

Kartalinski i Kaheti.

3. Vlast, uz internu kontrolu spojenu, sud i

odmazdu i ubiranje poreza da bi svoje gospodstvo kralju u cijelosti dodijelio

njegovu volju i korist, zabranjujući njegovu vojnu i civilnu

vlastima da interveniraju u bilo kakve naredbe.

Članak sedmi

Njegovo gospodstvo cara, primajući samo s dužnim poštovanjem

milostiv od e.i.v. nada, obećava za sebe i

njihovi potomci:

1. Budite uvijek spremni služiti e.v. sa svojim trupama.

2.S ruskim šefovima, obraćanje uobičajenim

snošaj u svim pitanjima, prije službe e.i.v. o,

zadovoljiti njihove zahtjeve i subjekte e.v. čuvati se od bilo kojeg

ogorčenost i uznemiravanje.

3. U određivanju ljudi na mjesta i podizanju u činove

izvrsno poštovanje za usluge All-Russian

carstva, na čijem pokroviteljstvu mir i

prosperitet kraljevstava Kartala i Kakheti.

Članak osmog

Kao dokaz posebne kraljevske naklonosti prema njegovoj

gospodstvo caru i njegovim narodima i za veću zajednicu s Rusijom

ovih naroda iste vjere, e.i.v. udostoji da katolikos ili

njihov zapovjedni nadbiskup bio je među Rusima

biskupi na osmom stupnju, upravo nakon Tobolska,

najmilosrdnije mu dodijeli zauvijek titulu člana Svetog Sinoda;

o upravljanju gruzijskim crkvama i stavu, koji

mora biti na ruskoj sinodi, o kojoj će biti sastavljen

poseban članak.

Članak deveti 243

Proširujući svoju milost na podanike svoga gospodstva kralja,

knezovi i plemići, e.i.v. utvrđuje da ovi u Sveruskom

carstva će uživati ​​sve prednosti i pogodnosti

koi su bili prisvojeni ruskom plemiću, a njegovo gospodstvo, prihvaćajući s

uz zahvalnost samo za njegovu milosrdnu snishodljivost prema svojim podanicima,

obvezuje se na sud poslati E.V. popisi svih plemenitih

prezimena, kako bi se po ovim točno znalo tko je takav

izvrsno pravo pripada.

Članak deseti

Odlučeno je da svi starosjedioci Kartalina općenito i

Kahetinci se mogu naseliti u Rusiji, otići i vratiti pakete

besplatno; zatvorenici, ako to oružje ili pregovori imaju

Turci i Perzijanci ili drugi narodi bit će oslobođeni, da

otići će kući prema svojim željama, vraćajući samo troškove

njihov otkup i izvoz; ovo i njegovo gospodstvo kralj obećava

nastupaju sveto u rasuđivanju ruskih podanika, zarobljeni od

nailaze susjedi.

Članak jedan za deset

Trgovci Kartalina i Kahetija imaju slobodu

šaljite svoje obrte u Rusiju, koristeći ista prava i

prednosti koje uživaju prirodni ruski subjekti;

obostrano kralj obećava da će donijeti odluku s poglavarom

granice ili kod ministra E.V. o svim mogućim olakšanjima

Ruski trgovci u svom cjenkanju u njegovim krajevima ili u njihovom prolazu

za cjenkanje na drugim mjestima; jer bez tako precizne odluke i

uvjet o koristima njegovih trgovaca ne može imati mjesta.