पी। Odoevsky में जीवन के दिलचस्प क्षणों में। सबसे महत्वपूर्ण रूप से संक्षिप्त जीवनी

प्रतिभाशाली संगीतकार, लेखक और रूसी रोमांटिकवाद के खंभे में से एक - यह सब व्लादिमीर odoyevsky के लिए समान रूप से लागू है। वंशानुगत राजकुमार, उन्हें एक महान शिक्षा मिली और अपने युग की संस्कृति के विकास में एक अमूल्य योगदान दिया। उसके साहित्यिक कार्य अब तक, सबसे अलग साहित्यिक आलोचकों द्वारा अत्यधिक अत्यधिक मूल्यवान।

• ओडोवेस्की के पिता मॉस्को में राजकुमार और राज्य बैंक के प्रमुख थे, और मां एक किले किसान है।
• उसके माता-पिता को खो दिया बचपनवह प्राचीन रियासत दयालु के अंतिम प्रतिनिधि बन गए, जो रिकिकोविच की पुरानी शाखाओं में से एक बन गया। व्लादिमीर स्वयं, हालांकि, लगभग इसका अर्थ नहीं दिया।
• Odoevsky ने अपने दूर के रिश्तेदार, जनरल zagrevsky लाया। लड़का छोटे कोज़लोव्स्की लेन में रहता था, लगभग सभी इमारतों में उनके पिता के थे।
• गेस्टहाउस के अंत के बाद भविष्य लेखक उन्होंने आंतरिक मामलों के मंत्रालय में काम किया, जहां उन्होंने सेंसरशिप प्रश्नों के लिए उत्तर दिया।
• जब Odoyevsky 20 साल का था, तो उसने और उसके दोस्तों ने "लियोमोमुडियम सर्कल" की स्थापना की, जिनके सदस्य जर्मन दार्शनिकों को पढ़ते हैं, चर्चा की किताबें पढ़ी और उत्कृष्ट विषयों पर अपने निबंध पढ़ते हैं।
• ओडोवेस्की ने साहित्यिक अल्मनैक प्रकाशित किया, जहां पुष्किन, बरातिंस्की और ग्रिबोडोव मुद्रित थे ()।
• इंपीरियल कार्यालय में काम के दौरान, वह एक नए सेंसरशिप चार्टर के संकलक बन गए, जो 1820 के उत्तरार्ध में लागू हुआ।
• 1 9 वीं शताब्दी के मध्य में, ओडोवेस्की ने संग्रहालय के प्रमुख को नियुक्त किया, जहां गोस्केंटज़लर रुमयंतसेव के किताबों, सिक्के और दस्तावेजों का संग्रह समायोजित किया गया। मास्को को प्रदर्शनी के साथ आगे बढ़ने के बाद, उन्होंने एक साथ सीनेट के स्थानीय विभागों का नेतृत्व किया।
• गुप्तता और रहस्यवाद के जुनून के लिए, उन्हें "रूसी फॉस्ट" का खिताब दिया गया था।
• यह लेखक रूस में दार्शनिक कहानी की शैली के जेनेरिकेंट्स में से एक था।
• Odoyevsky न केवल एक आधिकारिक और लेखक, बल्कि एक संगीत प्रेमी भी था। उन्हें संगीत और संगीतकारों के बारे में महत्वपूर्ण लेखों के लेखक द्वारा रूस में पहला माना जाता है, और यह भी लेखक था वैज्ञानिक श्रमिकोंजिसके लिए आप 4 दशकों तक रूसी संगीत के विकास के बारे में सबकुछ ढूंढ सकते हैं।
• ओडोवेस्की के हवेली में एक छोटा सा शरीर स्थापित किया गया था, जिसे उन्होंने बाच के सम्मान में "सेबस्टियन" कहा था। मूल डिजाइन के उपकरण की मात्रा विशेष स्विच की स्थिति पर निर्भर थी।
• मॉस्को में, लेखक की सैद्धांतिक गणना द्वारा निर्मित एक अद्वितीय कीस्टोन संग्रहीत किया जाता है। बाहरी रूप से, यह एक पियानो जैसा दिखता है जो काले कुंजी की संख्या को दोगुना करता है। ओडोवेस्की का मानना \u200b\u200bथा कि इस तरह का एक उपकरण निष्पादन के लिए अधिक उपयुक्त था लोक संगीत.
• Odoevsky अलेक्जेंडर के चचेरे भाई लेखक और decembrist थे।
• 1 9 वीं शताब्दी के मध्य में, उन्होंने आरजीओ की नींव में भाग लिया।
• लेखक ने प्रस्ताव के दोनों किनारों पर प्रश्न और विस्मयादिबोधक के संकेत देने की पेशकश की। स्पेनिश से उधार लेना, उनकी राय में, पाठकों के कार्य को सुविधाजनक बनाएगा।
• Odoyevsky कभी कभी बड़े अक्षरों के एक अजीब सेट की सदस्यता - k.v.o. और बी। ये उनके शीर्षक और नाम के पहले और अंतिम अक्षर हैं।
• अपने अधूरा उपन्यास-यूटोपिया में, लेखक ने वास्तव में नेटवर्क के आविष्कार की भविष्यवाणी की थी।
• उन्होंने किसानों के लिए कई पत्रिकाएं भी बनाईं जिनमें साधारण भाषा यह विज्ञान, दवा और साहित्य की नवीनतम उपलब्धियों के बारे में बताया गया था।
• दोस्तों के साथ एक साथ ओडोवेस्की नया साल 1 9 फरवरी, जैसा कि उन्होंने एक नए युग की शुरुआत से सर्फडम को रद्द करने का दिन माना।

Odoevsky, व्लादिमीर Fedorovich (1803-1869), प्रिंस, रूसी लेखक, पत्रकार, प्रकाशक, संगीतकार। मॉस्को में 30 जुलाई (11 अगस्त) 1803 (अन्य जानकारी के लिए, 1804) पर पैदा हुआ। एक पुराने रियासत के अंतिम वंशज। उनके पिता ने राज्य बैंक की मास्को शाखा के निदेशक के रूप में कार्य किया, मां एक किले किसान थीं। 1822 में, ओडोवेस्की ने मास्को विश्वविद्यालय नोबल पेंशन से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहां पी। नेगज़ी और पी। शादेव, निकिता मुरावयेव और निकोले तर्गेनेव को भी प्रशिक्षित किया गया। में छात्र वर्ष वह मॉस्को विश्वविद्यालय, शेलिंगियन के प्रोफेसर से प्रभावित थे, आईआई डोडावोव और एमजी। पावलोव। 1826 से, ओडोवेस्की ने इंटीरियर मंत्रालय की सेंसर समिति में सेवा की, 1828 के नए सेंसर चार्टर का संकलक था। समिति के संक्रमण पर, लोक ज्ञान मंत्रालय एक लाइब्रेरियन के रूप में कार्य करना जारी रखा। 1846 से - इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी के सहायक निदेशक और रुमयंतसेव संग्रहालय के प्रमुख, फिर सेंट पीटर्सबर्ग में स्थित थे। 1861 से - सीनेटर।
प्रेस में Odoyevsky का पहला प्रदर्शन 1821 में "यूरोप के बुलेटिन" में प्रकाशित जर्मन से स्थानांतरित किया गया था। 1822-1823 में लुज़िनिट्स्की स्टार्टए के पत्र प्रकाशित किए गए हैं, जिनमें से एक, डीज़दा के दिन, ध्यान से आकर्षित हुए के रूप में Griboyedov, जो मैं odoevsky से मिला और मेरे जीवन के अंत तक अपने करीबी दोस्त बना रहा। में युवा साल Odoevsky अपने वरिष्ठ नागरिकों के साथ दोस्ताना था चचेरा भाई, कवि और भविष्य के डिकम्प्रिस्ट ए। ओडोवेस्की, उनके छात्र की डायरी (1820-1821) के रूप में गवाही देते हैं: "अलेक्जेंडर मेरे जीवन में एक युग था।" भाई ने असफल रूप से उन्हें "समझ में आने वाली मूर्खतापूर्ण" के गहरे उत्थान "से लॉन्च करने की कोशिश की, लेकिन चचेरे भाई ने निर्णयों में कठोरता और आजादी को दिखाया। 1820 के दशक की शुरुआत में, ओडोवेस्की ने "रूसी साहित्य के प्रेमियों के मुक्त समाज" की बैठकों का दौरा किया, जहां एफ ग्लिंच का प्रभुत्व था, और बैनेंसी संघ के सदस्य, एस.ई.आरएच के अनुवादक और कवि का हिस्सा था। यह v.kuhehelbecker और d.veevitinov के करीब हो गया, जिसके साथ (और भविष्य के प्रमुख स्लावोफिल I. Kireevsky के साथ) 1823 में उन्होंने एक सर्कल "सोसाइंस ऑफ लाइव्यूबैट्री" बनाया, जो उनके अध्यक्ष बन गया। "लुबोमुड्स" में से एक के रूप में याद किया गया, जर्मन दर्शन ने "समाज" पर हावी हूं: दो दशकों से अधिक अपने सबसे सक्रिय और विचारशील व्याख्यात्मक स्पष्टीकरण बने रहे।
1824-1825 में, कुहेलबेकर के साथ ओडोवेस्की ने अलमान "mnemozin" (प्रकाशित 4 केएन) प्रकाशित किया, जहां वे खुद को मुद्रित कर रहे हैं, प्रकाशकों को छोड़कर, ए.एस. पुष्किन, ग्रिबोएडोव, ईए। ब्राटिन्स्की, एन.मुज़ीकोव। प्रकाशन एनपीओवा के प्रतिभागी ने बाद में लिखा: "दर्शन और साहित्य पर विचारों के लिए अज्ञात थे ... कई लोग" mnemosinoy "पर हँसे, दूसरों ने सोचा।" यह "सोच" और ओडोवेस्की सिखाया जाता है; यहां तक \u200b\u200bकि रोशनी के अपने सहज एट्यूड टुकड़े येलदी वी जी। बेलिनस्की को "विचारशील कहानी" कहा जाता है।
उन लोगों के लिए जिन्होंने दिसंबर 1825 की घटनाओं के बाद खोला, साजिशकर्ताओं की योजनाएं, जिनमें से कई ओडोवेस्की दोस्त थे या निकटता से परिचित थे, उन्होंने उदास समझ और बिना शर्त निंदा की। हालांकि, decembrists के साथ निकोलेव reprisass ने अधिक तेज निंदा की, हालांकि यह दोषी दोस्तों के भाग्य को तेजी से विभाजित करने के लिए तैयार था। जांच आयोग ने इसे "पर्याप्त दोषी" नहीं पाया, और उन्हें खुद को दिया गया।
1820 के उत्तरार्ध में - 1830 के दशक की शुरुआत में, ओडोवेस्की जार्नी ने आधिकारिक कर्तव्यों का पालन किया, पैदल रूप से अपने विशाल ज्ञान को फिर से भर दिया, दुनिया के दृश्य का उत्पादन किया और क्षेत्र में अपना मुख्य अनुभव बनाया कलात्मक साहित्य - दार्शनिक रोमांस रूसी नाइट्स, 1843 तक पूरा हुआ और 1844 में प्रिंस वी.एफ. ओडोवेस्की की रचनाओं के तीन खंडों के हिस्से के रूप में प्रकाशित हुआ। उपन्यास, संक्षेप में, रूसी विचारों के चेहरे पर जर्मन दर्शन की सजा है, जो बाहरी रूप से सनकी और संवाद और दृष्टांतों के बेहद लगातार वैकल्पिक में व्यक्त की गई है: यूरोपीय विचार को हल करने में असमर्थ घोषित किया गया है सबसे महत्वपूर्ण सवाल रूसी जीवन और दुनिया भर में।
साथ ही, उपन्यास रूसी रातों में स्केलिंग की रचनात्मकता का असाधारण उच्च मूल्यांकन होता है: " xi की शुरुआत एक शताब्दी शेलिंग एक्सवी में क्रिस्टोफर कोलंबस की तुलना में एक ही थी, उसने एक व्यक्ति को अपनी दुनिया का अज्ञात हिस्सा खोला ... उसकी आत्मा। " पहले से ही 1820 के दशक में, कला शेलिंग के दर्शन के लिए जुनून का सामना करना पड़ रहा है, ओडोवेस्की ने सौंदर्यशास्त्र की समस्याओं पर कई लेख लिखे हैं। लेकिन ओडोवेस्की की आध्यात्मिक जीवनी में गोलाबारी के लिए जुनून केवल एक से दूर है। 1830 के दशक में, वह नए यूरोपीय रहस्यवादी सेंट-मार्टन, आरएनडीटी, पोर्ट्रिज, बाडर और अन्य के विचारों के मजबूत प्रभाव में थे। भविष्य में, ओडोवेस्की ने विशेष रूप से, विशेष रूप से, एक विशेष रुचि, patristic, दिखा रहा है। IsyChasm की परंपरा। संस्कृति और इतिहास की भावना के भाग्य पर प्रतिबिंब के कई वर्षों का परिणाम, रूसी रात पश्चिम और रूस का आखिरी और भविष्य बन गया।
रूसी रातों में ओरोवेस्की ने कहा, "एक तरफा वर्तमान समाजों का जहर है और सभी शिकायतों, सिंक और विचलन का कारण है।" यह सार्वभौमिक एक तरफा, उनका मानना \u200b\u200bथा कि, तर्कवादी schematics का एक परिणाम है जो प्रकृति, इतिहास और मनुष्य की किसी भी पूर्ण और समग्र समझ की पेशकश करने में सक्षम नहीं हो सकता है। Odoevsky के अनुसार, केवल प्रतीकात्मक का ज्ञान "रहस्यमय तत्वों, आध्यात्मिक और वास्तविक जीवन को संवाद करने और संचार करने की समझ में ला सकता है। इसके लिए, वह लिखते हैं, "प्रकृतिवादी असली दुनिया के कार्यों को समझता है, वास्तविक जीवन के इन प्रतीकों, इतिहासकार - लोगों के इतिहास, कवि - उनकी आत्मा के जीवित प्रतीकों में बने रहने वाले पात्र।" ज्ञान की प्रतीकात्मक प्रकृति पर odoyevsky के विचार करीब हैं सामान्य परंपरा यूरोपीय रोमांटिकवाद, विशेष रूप से, शेलिंग प्रतीक (कला के अपने दर्शन में) का सिद्धांत और एफ .ShlegleV और एफ। श्लेर्माह्रा की शिक्षाओं को हर्मेन्यूटिक्स के ज्ञान में विशेष भूमिका के बारे में एक विशेष भूमिका के बारे में - समझ और व्याख्या की कला। एक व्यक्ति, odoevsky के अनुसार, सचमुच पात्रों की दुनिया में रहता है, और यह न केवल सांस्कृतिक और ऐतिहासिक, बल्कि प्राकृतिक जीवन के लिए भी लागू होता है: "प्रकृति में, एक दूसरे का रूपक है।"
Esvisived और आदमी खुद। एक व्यक्ति में, रोमांटिक विचारक ने तर्क दिया, "तीन तत्व विलय कर रहे हैं - एक आस्तिक, सीखने और सौंदर्यशास्त्र।" ये शुरू हो सकते हैं और न केवल में हार्मोनिक एकता का निर्माण करना चाहिए मानवीय आत्मालेकीन मे सार्वजनिक जीवन। ओडोवेस्की द्वारा खोजे जाने के लिए ऐसी कोई पूर्णता नहीं थी आधुनिक सभ्यता। यह मानते हुए कि संयुक्त राज्य अमेरिका मानव जाति के एक पूरी तरह से संभव भविष्य को व्यक्त करता है, ओडॉयव्स्की ने इस तथ्य के बारे में लिखा कि इस "उन्नत" मोड़ पहले से ही होता है " पूर्ण विसर्जन वास्तविक लाभ और अन्य के पूर्ण विस्मरण में, आत्मा के तथाकथित बेकार आवेग। उसी समय, वह कभी वैज्ञानिक का प्रतिद्वंद्वी नहीं था और तकनीकी प्रगति। सालों की ढलान पर, ओडोवेस्की ने लिखा: "दुनिया का भाग्य कहलाता है इस पल पर लीवर से इस पल पर निर्भर करता है, जिसका आविष्कार यूरोप या अमेरिका में कुछ अटारी पर कुछ भूखे ओवरहाल द्वारा किया जाता है और जो एयरोस्टैट प्रबंधन के मुद्दे को हल करता है । " एक निर्विवाद तथ्य यह था कि "विज्ञान की प्रत्येक खोज के साथ, मानव पैरों के पीड़ितों में से एक कम किया जाता है।" हालांकि, सामान्य रूप से, सभ्यता वाले सामानों और तकनीकी प्रगति की शक्ति और तकनीकी प्रगति की शक्ति, ओडोवेस्की के दृढ़ विश्वास पर, "भौतिक प्रकृति में एक तरफा विसर्जन" के कारण, एक व्यक्ति को केवल भ्रम प्रदान कर सकता है जीवन की पूर्णता। आधुनिक सभ्यता के "सपनों की दुनिया" होने से उड़ान के लिए, एक व्यक्ति को जल्द ही या बाद में भुगतान करना पड़ता है। अनिवार्य रूप से जागृति होती है, जो उसके साथ "असहनीय लालसा" लाती है।
उनके सामाजिक और का बचाव दार्शनिक दृश्य, ओडोवेस्की अक्सर वेश्याओं और स्लावफाइल दोनों के साथ विवाद में प्रवेश किया। स्लावोफिलोव एएस होमोकोव (1845) के नेता को एक पत्र में, उन्होंने लिखा: "मेरे अजीब भाग्य, मैं आपके लिए पश्चिमी प्रगतिशील हूं, सेंट पीटर्सबर्ग के लिए - एक विस्तारित स्ट्रखनी-रहस्यवादी; यह मुझे खुश करता है, क्योंकि यह एक संकेत के रूप में कार्य करता है कि मैं संकीर्ण पथ पर हूं जो एक सच्चाई की ओर जाता है। "
रूसी रातों को कई रचनात्मक उपलब्धियों से पहले किया गया था: 1833 में, एक लाल अर्थ के साथ मोटली परी कथाएं प्रकाशित हुईं, इरिनम मोडस्टोविच गोमोज़ेयो द्वारा एकत्रित (ओडॉयवेस्की ने दिनों के अंत तक इस मौखिक मुखौटा का उपयोग किया), जिसने एनवी गोगोल पर अत्यधिक प्रभाव डाला और इमेजरी और उसकी नाक, नेवस्की प्रॉस्पेक्ट और पोर्ट्रेट की tonality की उम्मीद है। 1834 में, तबाककोक में शहर अलग-अलग प्रकाशित किया गया है, जो सभी वैश्विक साहित्य में सर्वश्रेष्ठ में से एक है साहित्यिक परी कथाएंएंडरसेनोव्स्की के साथ तुलना करना और रूसी बच्चों की एक अनिवार्य पढ़ने बन गया। वहाँ कई हैं रोमांटिक लीडबीथोवेन की आखिरी क्वार्टेट से शुरू, 1831 में अल्मनैसिया "उत्तरी फूल" में प्रकाशित। गोगोल ने उनके बारे में लिखा: "कल्पना और दिमाग - एक गुच्छा! यह एक संख्या है मनोवैज्ञानिक घटना, आदमी में समझ में नहीं आता! " हम बात कर रहे हैं, क्वार्टेट के अलावा, ओपियर डेल कैवलियर Giambatista Piranese और Sebastian Bach - विशेष रूप से आखिरी के बारे में। इसके बाद, कवियों की अभिव्यक्ति के अनुसार, के। पावलोवॉय, "रूसी गोफमैनियाना": सेगेलियल, कॉस्मोरमा, सिल्फाइड, सैलामैंडर की कहानी के अनुसार उन्हें पूरक किया गया। सच, ओडोवेस्की को जर्नल "समकालीन" में निकटतम सहयोग के लिए आमंत्रित किया गया, पुष्किन ने लिखा: "बेशक, राजकुमारी ज़ीज़ी में सिलीफाइड की तुलना में अधिक सत्य और विशालता है। लेकिन हर गर्व तुम्हारा अच्छा है। " राजकुमारी मिमी (1834) और राजकुमारी ज़ीज़ी (1835) - ओओवेस्की की धर्मनिरपेक्ष कहानियां, एलाडी में "आध्यात्मिक सतीरा" लाइन जारी रखते हैं। "समकालीन" की दूसरी पुस्तक को प्रकाशित करके पुष्किन के प्रयासों के जीवनकाल को ध्यान में रखते हुए, ओडोवेस्की ने अपनी मृत्यु को पूरी तरह से सातवीं जारी किया। "समकालीन" बेलिंस्की के हस्तक्षेप से पहले ओडोवेस्की के लिए धन्यवाद। इस बीच, Odoyevsky Motley परी कथाओं और Tabakcoque में शहर में निर्धारित किया जा रहा है: 1838 में प्रकाशित परी कथाएं और बच्चों के दादाजी इरिनिया के लिए कहानी एक हल्दी बच्चों को पढ़ रही है। सफलता odoevsky प्रोत्साहित करती है, और वह उसे विकसित करता है, 1843 प्रकाशन में " लोक पत्रिका", अर्थात। आवधिक संग्रह " ग्रामीण पढ़ना»: 1843-1848 में 4 किताबें प्रकाशित हुईं, पुनर्मुद्रित (1864 तक) 11 बार। बेलिंस्की की गवाही के अनुसार, ओडोवेव्स्की ने "अभियोजन पक्ष के लिए पुस्तकों के पूरे साहित्य" को जन्म दिया। अंकल के मुखौटा (और बाद में "दादा") के तहत Odoyevsky संस्करण के लेखों में iriney के बारे में बात की सबसे कठिन मुद्दों का सरल लोगों की भाषाजिन्होंने वी। दल की प्रशंसा की। एक वर्ष 1830 के उपलब्धियों से, आधिकारिक जीवन के दृश्यों के साथ एक अच्छा वेतन (1838) - दृश्यों के साथ अपने खेल का जश्न मनाने के लिए जरूरी है, स्पष्ट रूप से a.n.otrovsky की उम्मीद है। 1850-1860 में, ओडोवेस्की "मूल वेलीकोशोस संगीत" के इतिहास और सिद्धांत में लगी हुई है: इसके बाद उनका काम प्राचीन रूसी चिंतन (1861) और रूसी और तथाकथित सामान्य संगीत (1867) के सवाल पर प्रकाशित किया गया है। उन्हें आधिकारिक "राष्ट्र" के स्मरण का दावा किया जाता है और दावा किया जाता है; इस बीच, वह लिखते हैं: "प्रकृति उन वंशानुगत बीमारियों में से एक है जो लोग मर जाते हैं, अगर यह अपने रक्त आध्यात्मिक और शारीरिक अभिसरण अन्य लोगों के साथ नहीं लाता है।" Sanovnik और Knyaz-Rurikovich जो सभी में कहा था, Xix शताब्दी के दूसरे छमाही में रूस के बारे में अलेक्जेंडर द्वितीय के शासनकाल पर ऐतिहासिक अध्ययन के समय व्यस्त था। कार्बनिक (शेलिंग की भावना में) पदोन्नति रूसी संस्कृति यूरोपीय और उसके सभी जीवन ओडोवेस्की द्वारा कब्जा कर लिया गया था। उनकी मृत्यु से दो साल पहले, उन्होंने प्रीटेरेंस प्रेजेंटेशन प्रेसिडेशन प्रीलॉक्स का जवाब दिया! नाम के तहत रूसी ज्ञान की गतिविधि का मामूली और दृढ़ कार्यक्रम सुंदर नहीं है! 27 फरवरी (11 मार्च) 1869 को मॉस्को में ओडोवेस्की की मृत्यु हो गई।

व्लादिमीर Fedorovich Odoyevsky- रूसी लेखक, दार्शनिक, शिक्षक, संगीतकार और संगीत सिद्धांतवादी।
वह Rurikovich की सबसे पुरानी शाखाओं में से एक का अंतिम प्रतिनिधि था।

मास्को में पैदा हुआ, 13 अगस्त, 1803
मॉस्को विश्वविद्यालय नोबल गेस्टहाउस में प्राप्त शिक्षा।
1820 के दशक की शुरुआत में, ओडोवेस्की ने अपना पहला प्रकाशित किया साहित्यिक कार्य जर्नल "जर्नल ऑफ यूरोप" में।
उसी वर्षों में, ऑरोवेस्की, कुहेलबेकर के साथ, अलमान "मीनमोज़िन" प्रकाशित करता है और उपन्यास "जेरोनिम ब्रूनो और पिट्रो एरिटिनो" लिखता है, जो पूरा नहीं हुआ।

1826 में, वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए।
ओडोवेस्की के काम में सेंट पीटर्सबर्ग की अवधि के लिए, रहस्यमय शिक्षाओं, मध्ययुगीन प्राकृतिक जादू और कीमिया के लिए जुनून की विशेषता है। वह अध्ययन जारी रखता है साहित्यिक रचनात्मकता। वह रोमांटिक और शैक्षिक कहानियां, परी कथाएं, पत्रकारिता लेख लिखते हैं, कई विश्वकोश द्वारा पुष्किन "समकालीन", "यूरोप की बुलेटिन" के साथ सहयोग करते हैं।
उसी समय से सबसे अच्छा है सामान्य मान्यता, उनके कार्यों से - एक संग्रह दार्शनिक निबंध और कहानियाँ के तहत सामान्य शीर्षक "रूसी रातें।"

1861 में, ऑरोवेस्की मास्को लौट आए। साथ ही, उन्हें सीनेट के मास्को विभागों के सीनेटर नियुक्त किया गया, जहां इसमें मृत्यु शामिल थी।

Odoevsky बच्चों के आश्रयों के डिवाइस में इमारत से संबंधित है; उनके विचारों के अनुसार, आने वाले अस्पताल के लिए एक अस्पताल सेंट पीटर्सबर्ग में स्थापित किया गया है; वह सेंट पीटर्सबर्ग में एलिसावेटियन चिल्ड्रन अस्पताल और दया की क्रॉल सामुदायिक बहनों के दूसरे अध्यक्ष के संस्थापक थे।

Odoyevsky 11 मार्च, 1869 को न तो बच्चों के बाद और न ही राज्य के बाद छोड़ दिया।
मॉस्को में डॉन कब्रिस्तान में दफन किया गया।

अधूरा यूटोपियन उपन्यास "4338 वें वर्ष" में, 1837 में लिखा गया, व्लादिमीर ओडोवेस्की, जैसा कि यह था, इंटरनेट और ब्लॉग के उद्भव की भविष्यवाणी की:

"चुंबकीय टेलीग्राफ परिचित घरों के बीच व्यवस्थित होते हैं, जिसके माध्यम से जो एक दूर दूरी पर रहते हैं वे एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं।"

ओडोवेस्की का जन्म एक प्रमुख अधिकारी के परिवार में मास्को में 1803 में हुआ था। Odoevsky पुराने रियासत परिवार से संबंधित था (पिता ने पौराणिक Varyag Rurik से अपने वंशावली का नेतृत्व किया)। उनके जीनस ने खुद को जन्म के समय पाया व्लादिमीर फेडोरोविच। के बारे मेंजब लड़का नहीं था और पाँच साल का था तो टेक्ज़ की मृत्यु हो गई। मां फिर से शादी हुई, बच्चे अपने अभिभावकों द्वारा नियुक्त पिता के रिश्तेदारों के परिवार में बढ़ी; उनके साथ संबंध जटिल थे। बचपन में, दोस्ती एक चचेरे भाई के साथ शुरू हुई - भविष्य के दशक में अलेक्जेंडर odoevsky।
1816 में, व्लादिमीर ओडोवेस्की मास्को विश्वविद्यालय नोबल पेंशन में प्रवेश करता है, जिसने एक गहरी और व्यापक शिक्षा दी। विशेष रुचि वाले युवा व्यक्ति ने विशेष रूप से दर्शन का अध्ययन किया, विशेष रूप से, शेलिंग के कार्यों से दूर किया गया। वह साहित्यिक सर्कल, सोसाइटी ऑफ रूसी साहित्य प्रशंसकों की बैठकों का दौरा करते हैं। प्रिंटिंग ओओईवस्की ने हर्मी के वर्षों में शुरुआत की शुरुआत: पहला काम ("जीतने के लिए कितना खतरनाक होना", "दिन दिवस") पत्रिका "जर्नल ऑफ यूरोप" में बाहर आते हैं।

1822 में, स्वर्ण पदक से स्नातक, युवा व्यक्ति साहित्यिक और दार्शनिक वर्गों में विज्ञान में डूब गया। उन्होंने एनाटॉमी, भौतिकी, रसायन शास्त्र, तकनीक का अध्ययन किया, साइनैडा सैलून वोल्कोन्स्काया का लगातार उपयोग किया जाता है। 1823 में। विश्वविद्यालय के दोस्तों के साथ सालाना:वेनिविटिनोव, कोशेलीवी, होमीकोवएक समाज बनाता है "Lyubomatry" (इसलिए वे रूसी ग्रीक शब्द "दर्शन" में स्थानांतरित कर दिया)। अपने प्रतिभागियों का उद्देश्य प्राचीन और जर्मन दार्शनिकों का अध्ययन करना था, मूल घरेलू दर्शन का निर्माण, जिसमें से नए रूसी साहित्य होना चाहिए था। "Lyomududry" न केवल भावनाओं, बल्कि विचारों, और विज्ञान के लिए, न केवल तर्क, बल्कि कल्पना भी की जरूरत का प्रचार किया। दर्शन का प्रतिनिधित्व उनके द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए महान क्षेत्रों के लिए सर्वज्ञानी कुंजी थी।

डिक्शनब्रिस्ट के विपरीत, समाज के सदस्यों ने धीरे-धीरे सांस्कृतिक परिवर्तनों में शैक्षिक संस्थान में अपने केंद्रीय कार्य को देखा। Odoevsky और kühelbecker "mnemozina" almanacs emanate करने के लिए शुरू करते हैं, जिसमें पुष्किन, Griboedov, Baratynsky, Vyazemsky मुद्रित हैं। प्रकाशन के साथ-साथ लोमेट्रिया सोसाइटी, डिकम्प्रिस्ट विद्रोह के बाद मौजूद हो जाता है। उत्पीड़न से डरते हुए, ओडोवेस्की असेंबली के प्रोटोकॉल को जलता है।

1826 में, Odoyevsky शादी और सेंट पीटर्सबर्ग के लिए moves। वह इंटीरियर मंत्रालय की सेंसर समिति की सेवा में प्रवेश करता है। यह लिबरल सेंसरशिप चार्टर, पहले कॉपीराइट कानूनों के लेखकों में से एक है।
अगले दशकों में, उसका नाम व्यापक रूप से जाना जाता है, यह साहित्यिक के केंद्र में स्थित है और सांस्कृतिक जीवन रूस, सहयोग करता है " साहित्यिक समाचार पत्र", अल्मनैक" उत्तरी फूल "के साथ। पुशकिन ने उन्हें "समकालीन" पत्रिका के प्रकाशन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया (यह कुछ समय तक और पुष्किन की मृत्यु के बाद) चला गया)। साहित्यिक सैलून में, odoevsky इकट्ठा उत्कृष्ट लेखकों (पुष्किन, पंख, Griboedov, Gogol, Lermontov, कोल्टोव, Turgenev, dostoevsky, ostrovsky, goncharov), संगीतकार (Glinka, Dargomyzhsky, Balakirev, Rubinstein), प्रकाशक, वैज्ञानिक, यात्रियों।
वह एक दार्शनिक, गद्य, साहित्यिक और के रूप में कार्य करता है संगीत आलोचक। 1833 में, "मोटली परी कथाएं" प्रकाशित हुईं, जिससे गोगोल खुशी हुई। 1834 में, एक अलग "टाउककोक" में एक अलग "शहर" साहित्यिक परी कथाओं के पूरे विश्व साहित्य में सर्वश्रेष्ठ में से एक, एंडरसेनोव्स्की के साथ तुलना में और रूसी बच्चों की अनिवार्य पढ़ने के लिए सबसे अच्छा प्रकाशित किया गया था। बच्चों के दादा इरिनिया (1838) के लिए पाठ कहानियां और कहानियां।

व्लादिमीर Fedorovich Odoyevsky। जल रंग उपनाम बेस्टुमेवा (पेट्रोव्स्की प्लांट, 1833)

"संगीत" भूखंडों के साथ कई रोमांटिक एजेंट थे - "अंतिम चौकड़ी बीथोवेन", ओपेरेल डेल कैवलियर गियामबातिस्ता पिरानीज़, सेबेस्टियन बाच; "रूसी गोफमैनिया" "सेगेलियल", "कॉस्मोरमा" "सिल्फाइड", "सलामंद्रा" की कहानी है। उनकी धर्मनिरपेक्ष कहानियों की सफलता - "राजकुमारी मिमी" (1834) और "राजकुमारी ज़ीज़ी" (1835)। कलात्मक साहित्य के क्षेत्र में ओडोएव्स्की का मुख्य अनुभव 1844 में प्रकाशित दार्शनिक उपन्यास "रूसी नाइट्स" था।
एक राज्य के अधिकारी के रूप में और सार्वजनिक आंकड़ा Odoyevsky सक्रिय रूप से लोगों को प्रबुद्ध करने में लगी हुई है। वह ग्रामीण पढ़ने के संग्रह के प्रकाशकों में से एक थे, जहां लोकप्रिय लेखों को सबसे अलग समस्याओं पर रखा गया - चिकित्सा और स्वच्छता से धार्मिक और नैतिक तक। यह गरीबों की यात्रा करने के लिए समाज के संस्थापकों में से एक बन गया और कई दशकों तक रूसी दान के विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई।

1846 से 1861 तक, ओडोवेस्की इंपीरियल के सहायक निदेशक थे सार्वजनिक पुस्तकालय और rumyantsev संग्रहालय के प्रमुख, उसके मूल्यों के रखरखाव, बाद में रूसी के लिए रखा राज्य पुस्तकालय। 40-60 के दशक में, लेखक एक अदालत के रूप में कार्य करता है, एक कक्ष बन जाता है, फिर आंगन का गोफमास्टर, फिर एक वैध स्टेट सलाहकार, और 1861 में एक सीनेटर द्वारा।
1862 में, umyantsev संग्रहालय के हस्तांतरण के संबंध में मॉस्को, odoevsky लौटता है स्थानीय शहर। वहां वह सांस्कृतिक और सार्वजनिक जीवन में सेवा और भाग लेता है: कंज़र्वेटरी, रूसी की स्थापना को बढ़ावा देता है संगीत समाज, रूसी साहित्य और मास्को कलात्मक मग के प्रशंसकों की बैठकों में भाग लेता है, लोकप्रिय व्याख्यान पढ़ता है, लेखकों, संगीतकारों, खुद के आसपास के वैज्ञानिकों को एकत्र करता है।

व्लादिमीर Fedorovich Odoyevsky। लिथोग्राफी पी। बोर्ल

60 के दशक में, ओडोवेस्की साहित्य छोड़ देता है और व्यावहारिक गतिविधियों को देता है। वह सर्फडम के उन्मूलन का स्वागत करता है, मॉस्को के पास मठों की भंडारण सुविधाओं में रूसी पुरातनताओं का अध्ययन करता है, अध्यापन पर लेख लिखता है, सीनेट में मामले की सुनता है।
मृत्यु से तीन साल पहले, वह शोकप्रद अवसादों के साथ imbued का जवाब देता है, तुर्गनेव का लेख "सुंदर!" लेख "नाराज!", जो शैक्षिक और विश्वास के विचारों से प्रभावित है नैतिक विकास मानव जाति।
व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोवेस्की की मृत्यु 27 फरवरी, 1869 को हुई थी। मॉस्को में डॉन कब्रिस्तान में दफन किया गया।

bookreader.org\u003e लेखक ... व्लादिमीर-फेडोरोविच

संगीत सिद्धांत और संगीत अभ्यास

समकालीन लोगों की यादों के मुताबिक, ओडोवेस्की में संगीत में रुचि शुरुआती युवाओं में जाग गई। यहां तक \u200b\u200bकि समाचार पत्र गली में अपने छोटे अपार्टमेंट में भी एक छोटा कैबिनेट पियानो था। विशेष रूप से उसे आकर्षित किया संगीत सिद्धांत। एक समान टेम्पर्ड क्रोमैटिक गामा की अक्षमता का उपयोग किया जाता है शास्त्रीय संगीतलोगों के संगीत अभ्यास में उपयोग की जाने वाली संगीत लड़कों को पुन: उत्पन्न करने के लिए, जब उन्होंने आवाज से लोक जर्सी दर्ज की तो यह उनके लिए स्पष्ट हो गया। 1840 के दशक के अंत में यह खोज की गई, मुख्य रूप से इसके आगे के शोध की दिशा निर्धारित करती है और उन्हें नए समय के प्रयोगात्मक विज्ञान के तरीकों की प्रभावशीलता साबित हुई।

Odoyevsky प्राचीन चर्च वार्ड के अध्ययन के लिए लोक संगीत से गुजर चुका है। उन्होंने महसूस किया कि और यहां परंपरा समान तापमान द्वारा निर्धारित ढांचे में फिट नहीं होती है, और उन्नत की संभावनाओं का अध्ययन करना शुरू कर दिया है संगीत वाद्ययंत्र। इन अध्ययनों के परिणाम लेखों की श्रृंखला ("रूसी और तथाकथित सामान्य संगीत", "मूल ग्रेट रूसी गीत के बारे में", हम रूसी संगीत के अध्ययन पर "मास्को कंज़र्वेटरी के उद्घाटन से बात कर रहे हैं" केवल कला के रूप में, लेकिन साइंसेज के रूप में भी "," संगीत ग्राम या गैर-संगीतकारों के लिए संगीत का आधार "," ध्वनिक के दृष्टिकोण से संगीत ")।

Odoyevskyआंशिक रूप मेंमैंने अपने विचारों को उनके द्वारा बनाए गए "एन्हर्मोनिक कीस्टोन" में शामिल किया।इस उपकरण को मास्टर कम्पा से आदेश दिया गया था, जो मॉस्को में रहते थे और समाचार पत्र गली में एक पियानो कारखाना था, जिसने सदी के अंत में अपनी बेटी को शादी स्मोलियनिनोव में अपनी बेटी को खींच लिया। संग्रह ने 11 फरवरी, 1864 से उपकरण के निर्माण के लिए चांदी के साथ 300 रूबल का भुगतान करने पर एक रसीद को संरक्षित किया। यद्यपि ओडोवेस्की ने उन्हें "कीकोवर" कहा, यह एक मानक हथौड़ा पियानो था, जिसमें एकमात्र अंतर है कि उसकी प्रत्येक ब्लैक कुंजियों में से प्रत्येक को आधे में साझा किया गया था, इसके अलावा उनके पास एक ब्लैक की थी, जहां वे आमतौर पर नहीं थे - सी और पहले और के बीच के बीच और फा। इस प्रकार, Odoevsky उपकरण पर एक ऑक्टेट में सामान्य 12 हेलफ़ोन के बजाय 17 "माइक्रोटॉन" हैं, जो संभावित तार्किक तापमान के बारे में उत्कृष्टता के प्रतिनिधित्व के अनुरूप हैं। यह उपकरण संग्रहालय में रखा गया है संगीत संस्कृति उन्हें। मास्को में ग्लिंका।

व्लादिमीर ओडोवेस्की प्राचीन और महान दयालु से हुई थी। एक ओर, वह रिश्तेदारी में था और रूसी राजाओं के साथ, और शेर के साथ, और दूसरी तरफ, उसकी मां एक किले किसान है। विशेष Titulas Odoyevsky कभी संलग्न नहीं है। व्लादिमीर ने हमेशा संगीत और साहित्य में लगे सार्वजनिक मंडलियों में भाग लिया है।

Odoevsky का जीवन सशर्त रूप से तीन अवधियों में विभाजित है।

प्रथम। मास्को।

सिरोटा व्लादिमीर ने अपने चाचा को लाया। बाद में, उन्हें गेस्टहाउस में प्रशिक्षण दिया जाता है। बड़ा मूल्यवान अपने भाई के व्लादिमीर को प्रभावित किया।

पहला सार्वजनिक सर्कल जहां Odoyevsky ने भाग लिया, Decembrists के "शराब" बंद कर दिया। उस समय, व्लादिमीर ने एक उपन्यास लिखना शुरू किया, लेकिन इस काम को पूरा नहीं किया। लेकिन यह पत्रिकाओं सहित बहुत कुछ संपादित करता है। उस समय, ओडोवेस्की रहस्यवादी, गुप्त में दिलचस्पी बन गया।

सेंट पीटर्सबर्ग।

B. पर जाने के बाद नॉर्थ कैपिटल, ओडोवेस्की ने शादी की। अपनी पत्नी के साथ, उन्होंने एक लोकप्रिय साहित्यिक सैलून खोला, जहां संगीत दोनों, और यहां तक \u200b\u200bकि खाना पकाने के लिए बहुत अधिक ध्यान दिया गया था। गुप्तता के लिए जुनून कीमिया और जादू में रुचि में विकसित होता है। हालांकि, odoevsky दोस्त है और पुजारी के साथ उनकी मदद करता है।

वह पत्रकारिता लेख लिखते हैं, निबंध का संग्रह प्रकाशित करता है। 4338 (वही नाम) के बारे में एक रोमांस-यूटोपिया भी बनाता है, जहां इसे इंटरनेट नेटवर्क के उद्भव द्वारा भविष्यवाणी की जाती है।

अंतिम। मास्को।

रहस्यवाद में निराश, ओडोवेस्की ने ज्ञान में विश्वास किया। सीनेटरियल स्थिति और संग्रहालय के निदेशक (रुमयंतसेव्स्की) के निदेशक को पढ़ाए जाने के बाद, सर्फडम के उन्मूलन और सेंसरशिप को नरम करने के लिए अनुमोदित किया गया। दूसरी ओर, रूस को "हानिकारक" किताबों के आयात पर प्रतिबंध लगाने के लिए बुलाया गया।

में पिछले साल का Odoevsky बहुत खराब मदद की। मैंने अपनी पत्नी को विरासत भी नहीं छोड़ा (उनके पास बच्चे नहीं थे)।
व्लादिमीर फेडोरोविच को समकालीन लोगों द्वारा एक बहुमुखी व्यक्ति के रूप में याद किया गया था। कभी-कभी उनके हितों ने खुद को विरोधाभास किया। और इस विरोधाभास में विकसित हुआ।

बच्चों के लिए Odoevsky की जीवनी 3, 4 वीं कक्षा

वी.एफ. ओडोवेस्की का जन्म 1803 अगस्त में मॉस्को में, राजकुमार ओडोवेस्की के परिवार में हुआ था और रुरिकोव्स्की का आखिरी प्रतिनिधि था। व्लादिमीर फेडोरोविच को प्रसिद्ध wristwariters, दार्शनिक और प्रचारक माना जाता है। आम तौर पर, ओरोवेस्की एक महान व्यक्ति था, अपने जीवन के दौरान उन्होंने न केवल किताबें लिखीं, बल्कि संरक्षण में लगे हुए भी संगीत वाद्ययंत्रों का आविष्कारक था, उन्होंने गरीबों के साथ काम किया, अनाथालयों, अस्पतालों में मदद की।

व्लादिमीर ओडोवेस्की ने मास्को इंस्टीट्यूशनल नोबल गेस्टहाउस में अपनी शिक्षा प्राप्त की। अध्ययन करते समय पहले से ही, उन्होंने करीबी साहित्य उठाया। उनके कार्यों में से पहला स्थानान्तरण था जर्मन भाषा प्रसिद्ध दार्शनिकों के पत्र।

अंत में शैक्षिक संस्था ओडोवेस्की ने विदेश मामलों के कॉलेज के मास्को संग्रह में काम करना शुरू किया, साथ ही उन्होंने नोमोमेट्रियन राष्ट्रीय समुदाय की एक बैठक में भाग लेना शुरू किया, "जहां वह इस तरह से मिले मशहूर लोगGriboedov, Kireevsky, Kühelbecker की तरह।

1824-1825 में, दोस्तों के साथ, मीनोज़िन के अल्मनैक्स, जिनमें न केवल ओडोयवेस्की के काम शामिल थे, बल्कि पुशकिन, ग्रिबोएडोव भी शामिल थे। उसी वर्ष, ओडोवेस्की ने उपन्यास "जेरोम ब्रूनो और पिट्रो एरेटिना" लिखना शुरू किया, लेकिन दुर्भाग्य से यह उपन्यास खत्म नहीं हुआ था।

1826 में, व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोवेस्की सेंट पीटर्सबर्ग चले गए और सेंट पीटर्सबर्ग इंपीरियल ऑफिस के सहायक निदेशक के रूप में सेवा की व्यवस्था की, और बाद में रुमयंतसेव लाइब्रेरी के निदेशक बन गए। सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन के समय में, ओर्योवस्की को कीमिया और खाना पकाने में दिलचस्पी हो गई, जिसने अपने काम को प्रभावित किया। इस समय, बच्चों के लिए परी कथाएं उसके पंख के नीचे से निकलती हैं यूटोपिक रोमन "4338 ईश्वर", जहां इस तरह की उपस्थिति आधुनिक प्रौद्योगिकियां इंटरनेट, मोबाइल फोन की तरह।

1840 में, व्लादिमीर फेडोरोविच ने मूल रूप से यूरोपीय दर्शन पर अपने विचारों को बदल दिया और जनता में रूसी साहित्य के ज्ञान को बढ़ावा देना शुरू कर दिया। साथ ही, वह रूसी चर्च के कानूनों के करीब है, पुजारी और शोधकर्ता का करीबी दोस्त बन जाता है चर्च संगीत डी.वी. Razumovsky।

1861 में, ओडोवेस्की मास्को लौट आए और उच्च समाज में रूसी रीति-रिवाजों की जड़ पर अपना काम जारी रखा, वह खिलाफ था फ्रांसीसी रूस को विदेशी दार्शनिक किताबों के संचार और आयात में।

अपने जीवन के अंत तक, व्लादिमीर फेडोरोविच ओडोवेस्की आत्म-सुधार में लगे हुए हैं। उनके हितों ने जीवन के विभिन्न पक्षों को कवर किया।

बच्चों के लिए ओडेन 3 कक्षा, चौथी कक्षा की जीवनी

दिनांक द्वारा जीवनी और रोचक तथ्य। सबसे महत्वपूर्ण बात।

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  1869 में, 20 नवंबर को, ज़िनाइडा की बेटी का जन्म रुससो जर्मन और नोबलमैन निकोलाई गिपियस के परिवार में हुआ था। भविष्य का जन्मदिन दशमांश का मैडोना तुला प्रांत में स्थित बेल्लेव का छोटा शहर बन गया।

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  एडवर्ड हैगरअप ग्रिग - सबसे बड़ा संगीतकार, पूरी दुनिया में अपने प्यारे मातृभूमि-नॉर्वे की महिमा। दूध मां के साथ नॉर्वेजियन लोकगीत, उन्होंने अपने संगीत में अपनी अनूठी छवि की मांग की।

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