लेखन: चेखोव आयनच की कहानी में मानव आत्मा की मौत। इस विषय पर निबंध: कहानी में मानव आत्मा की मौत पोर्ट्रेट, गोगोल

04.04.2019

भी पढ़ें

कैसे रूसियों को सोथबी की नीलामी नीलामी हाउस सोथबी सोथबी एस में कारोबार किया जाता है

उनकी कई कहानियों में एपी चेखोव व्यक्ति की पुनर्जन्म, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक अवक्रमण की समस्या के लिए अपील करता है। इनमें से एक कहानियों में से एक "आयनच" है, जिसमें डॉ। स्टार्टसेवा का उदाहरण, एक लेखक गिरावट दिखाता है मानवीय आत्मा.

कहानी की शुरुआत में, डॉ। बुजुर्ग - युवा, सोच, शिक्षित व्यक्तिउबाऊ और खाली निवासियों के बीच अपनी व्यक्तित्व को नहीं खोया प्रांतीय शहर। डॉक्टर अभी तक समृद्ध नहीं है, पैर पर चलता है, क्योंकि इसमें घोड़ों नहीं हैं। लेकिन वह सोचने, सपने, लोगों को समझने, प्यार करने में सक्षम है। हम देखते हैं कि प्यार की शक्ति कैसे ग्रे, नीरस वास्तविकता के ऊपर नायक को बढ़ाती है। हालांकि, एक ही समय में, हम दूसरे को देखते हैं, जैसे कि विपरीत पक्ष चेखोव नायक की आत्माएं, जिसका "कुछ ठंडा भारी टुकड़ा" सिर में "। यह स्टार्टेवा को उत्कृष्ट सपने और उम्मीदों के साथ, संदेह करता है, "ली, जेम्स्की डॉ का सामना करने के लिए ... सुगंध, नोट्स प्राप्त करें ..., मूर्खता करें?" सिर में एक ही "ठंडा टुकड़ा" स्टार्टेवा को दुल्हन को इस समय दुल्हन देने के बारे में सोचता है जब वह शादी की पेशकश करता है।

हालांकि, जबकि नायक पर प्यार बर्बाद हो गया है, यह अंधेरा - उतरा, निंदक, व्यावहारिक - उसकी आत्मा का हिस्सा खराब रूप से प्रकट होता है। लेकिन उसका प्यार अस्वीकार कर दिया गया है, और हम क्या देखते हैं?

डॉ। क्षुद्र, बेवकूफ, महत्वहीन की आत्मा में सभी उज्ज्वल और युवा भीड़: "स्टार्टिवा ने अपने दिल से लड़ना बंद कर दिया।" इनकार करने के पहले से ही तीन दिन बाद, उनका जीवन सामान्य रट में शामिल किया गया है, और मैचमेकर के साथ एपिसोड का अनुमान नायक द्वारा कुछ जलन और यहां तक \u200b\u200bकि राहत के साथ किया जाता है: "हालांकि, कितनी परेशानी है!"

इस बीच, असली "परेशानियों" - सांसारिक, सामान्य, अश्लील - उस समय से स्टार्टेवा को कैप्चर करें जो प्यार उसके ऊपर अपनी शक्ति खो देता है। और अब हमारे पास चार साल बाद चेक हीरो है: इसकी कैलसिटी, चिड़चिड़ापन बढ़ता है, दिखाई देते हैं, स्पष्ट नापसंद और लोगों के प्रति अहंकार। वह हमेशा के लिए विचारों, रोमांटिकवाद, चिकनाई, प्राकृतिकता की ताजगी खो देता है, लेकिन उन्होंने शहर में कुचर और महान अभ्यास के साथ शीर्ष तीन घोड़ों की शुरुआत की।

नायक के सिर में "भारी ठंडा टुकड़ा" दिल के आकार तक बढ़ रहा था, स्टार्टिव की सारी आत्मा को भर गया। केवल एकमात्र समय "आत्मा में नीचे की रोशनी" - जब पूर्व प्रिय के साथ बैठक करते समय। उनके खाली जीवन के लिए अफसोस और दर्द था, जो "बिना छापों के मंद हो जाता है, बिना विचारों के।" हालांकि, पैसे याद रहे। स्टार्टियन फिर से महसूस किया कि यह प्रकाश आत्मा में था ...

इस प्रकार, बुजुर्गों के डॉक्टर हमेशा के लिए गायब हो गए। आयनच को छोड़ दिया गया था, जो "मोटापा, मोटापा", "भारी, चिड़चिड़ाहट" बन गया, जिसे "उबरना", "जो" पेंच में हर शाम को खुशी से खेला जाता है "और" अभ्यास द्वारा खनन जेब से कागज को हटाने के लिए प्यार करता था। "

हीरो ने ऐसा क्या किया? बुधवार? दरअसल, शहर भूरा और उबाऊ था, जिन लोगों के साथ बुजुर्गों के साथ मूल रूप से खाली और सीमित थे। हालांकि, उनके युवाओं में नायक ने उन विरोधों का विरोध किया, निवासियों को छोड़कर, रोजमर्रा की अशिष्टता को खारिज कर दिया, अस्तित्व की आध्यात्मिक व्यर्थ। लेकिन कुछ सालों के बाद, डॉक्टर खुद को उन लोगों के लिए अपरिहार्य था जो गुप्त रूप से आत्मा में लौह थे, एक साधारण व्यक्तित्व बन गए, औसत में आध्यात्मिक अर्थ इस शब्द का।

इसलिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि आस-पास की वास्तविकता व्यक्ति को इतना बदल नहीं सकती है, क्योंकि उनके व्यक्तित्व, गोदाम चरित्र, आंतरिक आध्यात्मिक स्थापना की विशेषताएं। ग्रे माध्यम, साधारण की दुनिया में बंद। मेरी राय में, केवल चेखोव नायक के अवक्रमण में योगदान दिया, लेकिन इसका मूल कारण नहीं था। विश्वास की अस्थिरता, प्रकृति की कमजोरी, एक भीतरी रॉड की अनुपस्थिति - यही कारण है कि उसे अपनी आत्मा में उज्ज्वल और सुंदर रखने की अनुमति नहीं दी गई, अश्लीलता का विरोध करने के लिए, "ठंडा टुकड़ा" उदासीनता को नष्ट कर दें।

एक सतत सभी उपभोग करने वाला है, लेकिन जोर दिया गया और काम की सच्ची खुशी नहीं लाने और, उसके परिणामस्वरूप, धन, प्रसिद्धि, पूरी तरह से डॉ। स्टार्टसेव द्वारा कमजोर हो गई, जिससे इसे एक बोरिंग आयन से बना दिया गया।

चेखोव अपने हीरो को अपनी नायक को दोषी नहीं मानता अच्छा घर, समृद्धि में रह रहे हैं, भोग - ये सभी प्राकृतिक और वैध मानव इच्छाएं हैं। यह भयानक है कि बुजुर्ग अपने काम में रुचि खो देते हैं और तथ्य यह है कि सभी डॉक्टरों में से सबसे पहले - मानवता, लोगों के लिए प्यार। इस प्रकार, Ionchcha के उदाहरण पर, लेखक भी इस विचार को साबित करता है कि कोई भी काम अस्वीकार कर दिया गया है और अगर कोई व्यक्ति अपनी आत्मा का एक हिस्सा नहीं निवेश करता है तो उसे परेशान किया जाता है।

तो, चेक हमें दिखाते हैं कि एक व्यक्ति को कितनी आसानी से और अपरिचित रूप से आध्यात्मिक रूप से गिरावट आ सकती है; एक मुक्त, सोच प्रकृति बेकार और साधारण हो सकती है। लेखक की उचित राय पर, मानव आत्मा की मृत्यु से भी बदतर नहीं हो सकता है!

विषय: "मानव आत्मा की मृत्यु"

(N.V. GoGol "पोर्ट्रेट" के अनुसार)

ग्रेड 8 में साहित्य सबक।

उद्देश्य सबक:

कहानी के मूल विचार को प्रकट करें;

देखना सीखो रचनात्मक विधि कलाकार, इसे समझें और महसूस करेंविश्वव्यापी;

रूसी के इतिहास में गोगोला लेखक, गोगोल-व्यक्तित्व में रुचि पैदा करनासंस्कृति।

विधिवत लक्ष्य: पाठ को समझने और सुधारने की क्षमता के रूप में पाठ का विश्लेषण करने की विधि का प्रदर्शन। काम को समझने, व्याख्या करने और मूल्यांकन करने की क्षमता में सुधार।

उपकरण: N.V.Gogol का पोर्ट्रेट, मल्टीमीडिया सुरक्षा, काम n.v.gogol।

कक्षाओं के दौरान:

अध्यापक: "पोर्ट्रेट" - शानदार कहानी। हमने पहले ही "डोरियन ग्रे का पोर्ट्रेट" (ओ। वाल्ड) और "पढ़ा है" Shagreen त्वचा"(ओ। डी बाल्ज़ैक)। ये काम काफी हद तक समान हैं। लेकिन आज हमारा काम प्रति व्यक्ति कला के प्रभाव को समझना है। लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि कला को एक आदमी की सेवा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जो उसके दिल को भगवान को बदल देता है। लेकिन कला होनी चाहिए ईविल के साथ संघर्ष, भगवान सेनाओं के प्रति शत्रुता के साथ। सवाल यह है कि गोगोल पीड़ित है, इस तरह लगता है: "क्या कलाकार आदमी की आत्मा में एक अच्छा जीतना है?"

"पोर्ट्रेट" केवल "पीटर्सबर्ग हाथों" में से एक नहीं है, जो लेखक और उसकी सृष्टि की नियुक्ति के बारे में बोलता है, एक ऐसा काम है जहां गोगोल का रूप और कला और कलाकार का कार्य स्वयं सबसे महान फिट के साथ व्यक्त किया जाता है। खुद को गोगोल शानदार, अलौकिक क्या है?

अध्यापक: "पोर्ट्रेट" में पेट्रोफली, उनके धन, उनके भयानक चित्र की डिग्री के रूप में धन की शक्ति शामिल है। शानदार सामान्य हो जाता है।

जब हम कहानी के दूसरे भाग को पढ़ते हैं, तो चार्ट स्पष्ट होते हैं, उनकी जीवनशैली स्पष्ट होती है, यह उस स्थान को उठाने की तरह है जहां घटनाएं होती हैं।

(पुतलियों को चार्टकोवा के निवास स्थान पर आसानी से केंद्रित किया जाता है, जो अपने व्यक्तित्व के नए और नए लोगों की पहचान करता है।)

सहायक छात्र:युवा कलाकार चार्ट्स एक रहस्यमय चित्र ढूंढते हैं, जिसमें शैतान के जीवन का हिस्सा खुद को रखा जाता है, और इस शैतान-रोशोवावादी की छवि असली सेंट पीटर्सबर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होती है।

अध्यापक: गोगोल के काम में शैतान और "शैतानी"। यह विषय पहले से ही हमारे लिए परिचित है। यह "शाम" में "शाम ..." में था, "vie" में। अन्य चीजें अब इस बारे में चिंतित हैं: शैतान लानत है - दमनशिना - चार्टकोवा की विशेषताएं (चार्ट - चेर्टकोव - चेहरे की विशेषताएं - द डेविल - द डेविल ट्रिट)। टिप्पणी, कृपया, यह श्रृंखला। आपके पास क्या संगठन है, इसे समझना?

सहायक छात्र:हम चार्टर्स देखते हैं जिन्होंने पैसे के साथ एक बंडल पाया और उसकी आंखों में बदलना शुरू कर दिया। पाठ की ओर मुड़ें:

"अब उसकी शक्ति में वह सब कुछ था जिसने उसे ऊंची आंखों के साथ देखा, उसने मुझे किसकी प्रशंसा की, सैलून निगल लिया। वाह, इसमें एक नियामक कैसे लगाया गया था, जब उसने बस सोचा, बात करने के लिए एक फैशनेबल फ्रैक्चर में ड्रेस अप करें एक लंबी पोस्ट के बाद, एक अच्छा अपार्टमेंट किराया, थिएटर में एक ही घंटे के लिए, कन्फेक्शनरी में, ... और इसी तरह ... "

आखिरकार, "वह रूसी अभिव्यक्ति में, तेज, गली में बाहर चला गया:नरक भाई नहीं। गोगोल चला गया, हर किसी के लोर्न पर होवर। "

फिर वह समान हैअरे नहीं उनके प्रोफेसर द्वारा शुरू किया गया, "पुल पर अभी भी एक गूंगा प्रोफेसर अभी भी खड़े थे, जो उसके चेहरे पर एक प्रश्न चिह्न लगाते थे।"

अध्यापक: चार्टकोव ने शिक्षक को "ठोकर" क्यों कहा?

सहायक छात्र:चार्ट ने प्रोफेसर के निर्देशों को याद किया: "देखो, भाई, आपके पास एक प्रतिभा है; अगर आप उसे नष्ट कर देते हैं तो यह पापी होगा ... देखो, ताकि फैशनेबल पेंटर आप से बाहर न आएं ..."

अध्यापक: पैसा कैसे उपयोग करता है?(वह अपने बुरे आकर्षण को वापस देता है, परिवर्तन कला, समृद्ध ग्राहकों को खुश करने के लिए शुरू होता है, नैतिक सफाई खो देता है।)

अध्यापक: आप "नैतिक शुद्धता" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं? (चार्ट एक "व्यावहारिक" व्यक्ति बन जाते हैं।)

अध्यापक: "प्रैक्टिकल मैन" खराब है? (हां, चार्टकोवा के लिए, यह मृत्यु है, क्योंकि कलाकार मुक्त होना चाहिए, वह एक सपने देखने वाला, एक सपने देखने वाला होना चाहिए, शायद कला में अनियमितता की राय में, कुछ हद तक बेवकूफ। वह ममोन (सीरियाई शब्द - "की पूजा करना शुरू कर देता है। धन "। ल्यूक से सुसमाचार, 24 च।)।)

अध्यापक:

- एक USURIST का पोर्ट्रेट कैसा था?

किसके द्वारा?

कलाकार का पतन कैसे है, जिसने रोशोविस्ट का एक चित्र तैयार किया है? (वे अपने छात्र को ईर्ष्या देते हैं।)

उसकी तस्वीरों में कोई पवित्र क्यों नहीं है? (सभी आंकड़े शैतानी आंखें हैं।)

वह परिवार से कैसे संबंधित है?

उसने एक पोर्ट्रेट क्यों नहीं जलाया?

(छात्र विस्तार से फिर से शुरू होते हैं, क्योंकि कलाकार अपनी पत्नी, बेटी, युवा पुत्र की मौत से बच गया। विशेष रूप से दिलचस्प कलाकार के "पुनरुत्थान" का प्रकरण पीड़ितों के कई पालतू जानवरों के बाद। बच्चे की छवियां और माँ की मां , कलाकार द्वारा बनाया गया, छात्रों को गोगोल के विचारों को समझने के लिए जमा करें:"जिन्होंने खुद में एक प्रतिभा बनाई, हर किसी के क्लीनर को आत्मा होना चाहिए। दूसरा बहुत कुछ कहेंगे, लेकिन वह क्षमा नहीं करेगा।")

निष्कर्ष:

यह कलाकार, प्रतिभा भगवान से है।

धन की शक्ति, कला की विघटन जहां लाभ की पंथ विजयी है - यह है मुख्य विषय कहानी।

Roshovshchik - सदी के बैंकरों की पीढ़ी, XIX शताब्दी, वह पैसे को छोड़कर, एक और विषय नहीं जानता है। वह विकास के लिए पैसा देता है, प्रतिशत पर, वह पैसे बेचता है, पैसे के लिए पैसे प्राप्त करता है।

लोग उस उम्मीद में उसके पास जाते हैं कि सोना खुशी लाएगा ("आप भगवान और ममोन में विश्वास नहीं कर सकते")।

भयानक मूल्य हानि समझी ओल्ड मास्टर: "किसने एक प्रतिभा बनाई। वह क्लीनर आत्मा होना चाहिए" ...

अध्यापक: गोगोल क्या सिखाता है?(सुंदर और दयालु कला बनाना आध्यात्मिक रूप से साफ हो सकता है, अच्छा व्यक्ति। गोगोल को ग्रेट के प्रति भक्ति के बारे में प्रचार के बारे में प्रचार करना प्रतीत होता है।)

हाँ सही। निकोलाई Vasilyevich हमेशा गतिशीलता की भूमिका के बारे में बात की। भक्त एक व्यक्ति है जिसने भारी काम किया, अक्सर कृतघ्न, नाम में अभाव महान लक्ष्य, या अपने सपने की वफादारी के नाम पर, एक महान विचार।

कलाकार रोशचिक के चित्र का लेखक है - पोर्ट्रेट का सपना "अंधेरे की भावना" के रूप में, जिसमें उन्होंने "सभी सबसे कठिन, दमनकारी व्यक्ति" को प्रतिबिंबित किया ... क्या उन्हें ऐसी घटनाओं की एक छवि का अधिकार था हमारे आसपास की दुनिया? हम जानते हैं कि यह इससे बाहर आया।

सहायक छात्र:प्रत्येक असली कलाकार को पसंद की स्वतंत्रता होनी चाहिए। जोगोल, जाहिर है, वह स्वयं मानता है कि कलाकार को वह सब कुछ चित्रित करने का अधिकार है जैसा कि वह देखता हैसमझता है, महसूस करता है। लेकिन उसी समय लेखक कहते हैं:"किसने एक प्रतिभा बनाई, हर किसी के क्लीनर को आत्मा होना चाहिए।"

अध्यापक: चार्ट क्या हैं?(वह एक दया है। गोगोल उसके बारे में बात करता है: "सभी भावनाओं और गस्ट्स ने इसे बुराई में बदल दिया।" अधिनियम - "Torgash", सेंचुरी-बैंकर उदारता से सेवाओं के लिए चार्टकोव का भुगतान कर रहा है, वह उसे और सोने और वर्दी को तैयार करता है। वह है अमीर, ज्ञात, समाचार पत्रों में उनके बारे में लिखें, लेखन की बिक्री, वह, अपनी पोस्ट के साथ ... लेकिन चार्टकोवा के कण के पीछे कण अपने स्नातक और आत्मा के बदले में है।)

उद्धरण:

"महिमा किसी ऐसे व्यक्ति को खुशी नहीं दे सकती है, और लायक नहीं था; यह केवल अपने सभ्य में एक स्थायी रोमांच पैदा करता है। और इसलिए उसके [चार्टकोवा] की भावनाओं और झुंड सोने में बदल गए। सोने को उसके जुनून से बनाया गया है, आदर्श, भय, खुशी, उद्देश्य। ... वह उबाऊ हो गया, सोने के अलावा, सबकुछ के लिए दुर्गम, एक अनुचित आत्मा, एक परेशान कलेक्टर ... "

अध्यापक: लेकिन अगर कुछ छोड़ दिया गया तो उसे उठाना पड़ा?(हाँ, एक घटना थी। वह इटली से भेजे गए रूसी कलाकार की फिल्म के बारे में अपना निर्णय देने के लिए अकादमी अकादमी में आया।)

अध्यापक: चलो पाठ में बदल जाते हैं।

उद्धरण:

"स्वच्छ, इमैकुलेट, सुंदर दुल्हन उसके सामने कलाकार के काम खड़े थे ... शामिल आँसू आगंतुकों के व्यक्तियों को चालू करने के लिए तैयार थे जिन्होंने तस्वीर को घेर लिया ... पतले के साथ उसके मुंह में एक छेद के साथ चार्ट सामने खड़ा था पेंटिंग ... पूरी रचना, उसका पूरा जीवन एक पल में जागृत हो गया था, जैसे कि युवा उसके पास लौट आए, जैसे कि प्रतिभा के विलुप्त स्पार्क्स ने फिर से तोड़ दिया। वह अचानक पट्टी से उड़ गया। भगवान! और ऐसा नष्ट कर दिया बेरहमी सर्वोत्तम वर्ष उसकी किशोरावस्था ... "

अध्यापक: तो क्या भावनाएं चार्ट का अनुभव कर रही हैं?(गोगोल आध्यात्मिक उत्तेजना की शुरुआत में, भयानक आटे के बारे में कहता है, जिसे वह नायक का अनुभव कर रहा है। लेकिन वह पहले से ही पैसे के साथ खराब हो गया है, "स्वतंत्रता" और लेखक के रूप में, "उन्होंने एक भयानक ईर्ष्या, ईर्ष्या को संभाला, rabies, उसके चेहरे पर पित्त shrule ... ")

अध्यापक: लेकिन चार्टकोव "एंजेल गायब क्यों"? (शायद चार्ट स्वयं को अपमानित, स्वर्ग परी से पराजित करने के साथ तुलना करते हैं, खुद को पहचान नहीं लेते हैं कि यह परी से अधिक राक्षसी है। शायद चार्टकोव को इस दुनिया में रहने का आखिरी प्रयास दिया गया है ... "गायब एंजेल" का प्रतीक है केवल नायक गिरना, लेकिन उसकी आत्मा की मृत्यु भी।)

अध्यापक: एक परी की छवि के साथ आपके पास क्या संघ हैं? (बेशक, एक राक्षस के साथ जो ए। पुष्किन को दर्शाता है, और गोगोल खुद इसके बारे में कहता है।)

सहायक छात्र कविता ए पुष्किन "दानव" पढ़ता है:

उन दिनों में जब मैं नया था

होने के सभी इंप्रेशन -

और युवती की आँखें, और डबरोव का शोर

और रात में, सोलोवना की फ्राइंग, -

जब सब्लिम भावनाएं,

स्वतंत्रता, महिमा और प्यार

और प्रेरणादायक कला

रक्त के बारे में बहुत चिंतित, -

आशा और खुशी देखें

लंबे समय से शरद ऋतु,

फिर किसी तरह की बुराई प्रतिभा

उसने गुप्त रूप से मुझसे मिलना शुरू कर दिया।

हमारी बैठकें दुखी थीं:

उसकी मुस्कान, एक अद्भुत देखो,

उसके डंक भाषण

ठंड जहर आत्मा में डाल दिया। अविश्वसनीय निंदा

वह प्रोविडेंस को लुभाने;

उसने एक सुंदर सपना कहा;

उसने निराश किया;

वह प्यार, स्वतंत्रता पर विश्वास नहीं करता था;

जीवन मजाक करते हुए-

और प्रकृति के सभी में कुछ भी नहीं

वह आशीर्वाद नहीं देना चाहता था।(L823)

अध्यापक: शब्द न केवल नष्ट करने के लिए सक्षम है, बल्कि रक्षा के लिए भी सक्षम है। गोगोल के सभी दर्शन - उनके शब्दों में। और वे हमारे बगल में हैं, यह किताब खोलकर केवल सुनने के लायक है। गोगोल एक कलाकार, गोगोल - व्यक्तित्व है, और जीवन की पुष्टि हुई। गोगोल धैर्य से सीखें और काम जीना सीखना है। तो क्या, गोगोल के अनुसार, कला की महान शक्ति और कलाकार की नियुक्ति है?

(दुष्ट आत्मा दुनिया में सुंदरता नहीं ला सकती है, क्योंकि अच्छे और बुरे असंगत हैं। रोशोविस्ट ने अपनी मृत्यु के बाद एक चित्र के रूप में भौतिक खोल प्राप्त किया और लोगों के बीच अपने काले मामलों को जारी रखा, - यह भयानक अपराध था कलाकार जिसने इस छवि को बनाया है। गोगोल का मानना \u200b\u200bहै कि कलाकार पैसे, धन के लिए अपनी बुलाए जाने की हिम्मत नहीं करता है, अगर वह अपनी कला को एक व्यक्ति की सेवा करना चाहता है।"लेकिन किसी ने खुद में एक प्रतिभा बनाई, हर किसी के क्लीनर को आत्मा होना चाहिए। दूसरा बहुत कुछ कहेंगे, लेकिन वह क्षमा नहीं करेगा।")

अध्यापक: कलाकार के उद्देश्य का सवाल गोगोल द्वारा बहुत पीड़ित था। मेरी सारी ज़िंदगी, यह लेखक पितृभूमि की सेवा करने के अवसर की तलाश में था और एक बार अपने गंतव्य को चुनने में एक बार संदेह करने के अवसर की तलाश में था। इसके लिए कई कारण थे: लेखक के काम के लिए लेखक की ज़िम्मेदारी, प्रति व्यक्ति कला के प्रभाव की शक्तिशाली बल में विश्वास और निश्चित रूप से, गोगोल की गहरी धार्मिकता। हालांकि, हम इसके बारे में हाई स्कूल में अधिक विस्तार से बात करेंगे। और अब मैं आपके होमवर्क पर आपका ध्यान रोक दूंगा।

होम वर्क। शिक्षक निबंधों के लिए कई विषयों की पेशकश करता है:

- "कहानी" पोर्ट्रेट "में गोगोल का शब्द;

- "चार्ट - हीरो या एंटीगर?";

- "एन वी गोगोल" पोर्ट्रेट "की कहानी में रोशोविशिक की छवि;

- "एंटीट्ज़ा की तरह साहित्यिक रिसेप्शन चार्टकोवा की छवि बनाने में। "

उद्देश्य सबक:

कहानी के मूल विचार को प्रकट करें;

कलाकार की रचनात्मक विधि को देखना, अपने विश्वदृश्य को समझना और महसूस करना सीखना;

हम गोगोला लेखक, रूसी संस्कृति के इतिहास में एक गोगोली व्यक्तित्व में रूचि पैदा करते हैं।

विधिवत लक्ष्य: पाठ को समझने और सुधारने की क्षमता के रूप में पाठ का विश्लेषण करने की विधि का प्रदर्शन। काम को समझने, व्याख्या करने और मूल्यांकन करने की क्षमता में सुधार।

उपकरण: पोर्ट्रेट, मल्टीमीडिया, काम।

कक्षाओं के दौरान:

अध्यापक: "पोर्ट्रेट" - एक शानदार कहानी। हमने पहले ही "डोरियन ग्रे" (ओ। यूएएलडी) और "शैग्रीन स्किन" (ओ डी बाल्ज़ैक) पढ़ा है। ये काम काफी हद तक समान हैं। लेकिन आज हमारा काम प्रति व्यक्ति कला के प्रभाव को समझना है। लेखक का मानना \u200b\u200bथा कि कला को एक व्यक्ति की सेवा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिससे उसका दिल भगवान को बदल दिया गया है। लेकिन एक ही समय में कला परमेश्वर की सेनाओं के प्रति शत्रुता के साथ बुराई से लड़ना चाहिए। सवाल यह है कि गोगोल को पीड़ित किया गया था, इस तरह लगता है: "वह कलाकार है जो मनुष्य की आत्मा में एक अच्छा जीतने में सक्षम है?"

"पोर्ट्रेट" सिर्फ "पीटर्सबर्ग हाथों" में से एक नहीं है, जो लेखक और उसकी सृष्टि की नियुक्ति के बारे में बोलता है, एक काम है, जहां गोगोल का रूप सबसे बड़ी पूर्णता के साथ व्यक्त किया जाता है। खुद को गोगोल शानदार, अलौकिक क्या है?

अध्यापक: "पोर्ट्रेट" में पेट्रोफली, उनके धन, उनके भयानक चित्र की डिग्री के रूप में धन की शक्ति शामिल है। शानदार सामान्य हो जाता है।

सहायक छात्र: युवा कलाकार चार्ट्स एक रहस्यमय चित्र ढूंढते हैं, जिसमें शैतान के जीवन का हिस्सा खुद को रखा जाता है, और इस शैतान-रोशोवावादी की छवि असली सेंट पीटर्सबर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होती है।

अध्यापक: गोगोल के काम में शैतान और "शैतानी"। यह विषय पहले से ही हमारे लिए परिचित है। यह "शाम" में "शाम ..." में था, "vie" में। अन्य चीजें अब इस बारे में चिंतित हैं: शैतान लानत है - दमनशिना - चार्टकोवा की विशेषताएं (चार्ट - चेर्टकोव - चेहरे की विशेषताएं - द डेविल - द डेविल ट्रिट)। टिप्पणी, कृपया, यह श्रृंखला। आपके पास क्या संगठन है, इसे समझना?

सहायक छात्र: हम चार्टर्स देखते हैं जिन्होंने पैसे के साथ एक बंडल पाया और उसकी आंखों में बदलना शुरू कर दिया। पाठ की ओर मुड़ें:

आखिरकार, "वह रूसी अभिव्यक्ति में, तेज, गली में बाहर चला गया: नरक भाई नहीं। गोगोल चला गया, हर किसी के लोर्न पर होवर। "

फिर वह समान है अरे नहीं उनके प्रोफेसर द्वारा शुरू किया गया, "पुल पर अभी भी एक गूंगा प्रोफेसर अभी भी खड़े थे, जो उसके चेहरे पर एक प्रश्न चिह्न लगाते थे।"

अध्यापक: चार्टकोव ने शिक्षक को "ठोकर" क्यों कहा?

सहायक छात्र: चार्ट ने प्रोफेसर के निर्देशों को याद किया: "देखो, भाई, आपके पास एक प्रतिभा है; अगर आप उसे नष्ट कर देते हैं तो यह पापी होगा ... देखो, ताकि फैशनेबल पेंटर आप से बाहर न आएं ..."

अध्यापक: पैसा कैसे उपयोग करता है? (वह अपने बुरे आकर्षण को वापस देता है, परिवर्तन कला, समृद्ध ग्राहकों को खुश करने के लिए शुरू होता है, नैतिक सफाई खो देता है।)

अध्यापक : आप "नैतिक शुद्धता" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं? (चार्ट एक "व्यावहारिक" व्यक्ति बन जाते हैं।)

अध्यापक: "प्रैक्टिकल मैन" खराब है? (हां, चार्टकोवा के लिए, यह मृत्यु है, क्योंकि कलाकार मुक्त होना चाहिए, वह एक सपने देखने वाला, एक सपने देखने वाला होना चाहिए, शायद कला में अनियमितता की राय में, कुछ हद तक बेवकूफ। वह ममोन (सीरियाई शब्द - "की पूजा करना शुरू कर देता है। धन "। ल्यूक से सुसमाचार, 24 च।)।)

अध्यापक:

- एक USURIST का पोर्ट्रेट कैसा था?

उसकी तस्वीरों में कोई पवित्र क्यों नहीं है? (सभी आंकड़े शैतानी आँखें हैं।)

वह परिवार से कैसे संबंधित है?

उसने एक पोर्ट्रेट क्यों नहीं जलाया?

(छात्र विस्तार से पुन: प्रयास करते हैं कि कलाकार की मृत्यु कैसे बच गई थी,बेटी, यंग बेटा। कई पालतू जानवरों के पीड़ा के बाद कलाकार के "पुनरुत्थान" का प्रकरण विशेष रूप से दिलचस्प है। कलाकार द्वारा बनाई गई बच्चे और सीमित मां की छवियां, पंप छात्रों को विचार को समझने के लिएगोगोल: "किसने एक प्रतिभा बनाई, हर किसी के क्लीनर को आत्मा होना चाहिए। दूसरा बहुत कुछ कहेंगे, लेकिन वह माफ नहीं करेगा। "

निष्कर्ष:

यह कलाकार, प्रतिभा भगवान से है।

धन की शक्ति, कला की गिरावट जहां लाभ की पंथ ट्राइम्फ है, कहानी का मुख्य विषय है।

डरावनी मूल्य हानि पुराने गुरु को समझा: "किसने प्रतिभा का समापन किया।वह क्लीनर आत्मा होना चाहिए "...

अध्यापक: गोगोल क्या सिखाता है? (सुंदर और दयालु कलाएं आध्यात्मिक रूप से साफ, दयालु व्यक्ति हो सकती हैं। गोगोल के रूप में इसे शुद्धिकरण के बारे में प्रचार, महान के प्रति वफादारी के बारे में प्रचार करना चाहिए।)

हाँ सही। निकोलाई Vasilyevich हमेशा गतिशीलता की भूमिका के बारे में बात की। भक्त एक ऐसा व्यक्ति है जिसने भारी श्रम स्वीकार किया, अक्सर महान लक्ष्य के नाम पर कृतघ्न, या उसके सपने की वफादारी के नाम पर, एक महान विचार स्वीकार किया।

सहायक छात्र: प्रत्येक असली कलाकार को पसंद की स्वतंत्रता होनी चाहिए। जोगोल, जाहिर है, वह स्वयं मानते हैं कि कलाकार को सब कुछ चित्रित करने का अधिकार है जैसा कि वह देखता है, समझता है, महसूस करता है। लेकिन उसी समय लेखक कहते हैं: "किसने निष्कर्ष निकालाप्रतिभा, हर किसी के क्लीनर को आत्मा होना चाहिए। "

अध्यापक: चार्ट क्या हैं? (वह एक दया है। गोगोल उसके बारे में बात करता है: "सभी भावनाओं और गस्ट्स ने इसे बुराई में बदल दिया।" अधिनियम - "Torgash", सेंचुरी-बैंकर उदारता से सेवाओं के लिए चार्टकोव का भुगतान कर रहा है, वह उसे और सोने और वर्दी को तैयार करता है। वह है अमीर, ज्ञात, समाचार पत्रों में उनके बारे में लिखें, लेखन की बिक्री, वह, अपनी पोस्ट के साथ ... लेकिन चार्टकोवा के कण के पीछे कण अपने स्नातक और आत्मा के बदले में है।)

उद्धरण:

अध्यापक: लेकिन अगर कुछ छोड़ दिया गया तो उसे उठाना पड़ा? (हाँ, एक घटना थी। वह इटली से भेजे गए रूसी कलाकार की फिल्म के बारे में अपना निर्णय देने के लिए अकादमी अकादमी में आया।)

अध्यापक: चलो पाठ में बदल जाते हैं।

उद्धरण:

"एक दुल्हन के रूप में स्वच्छ, निर्दोष, सुंदर उसके सामने खड़ा थाकलाकार की कलाकृतियों ... अनैच्छिक आँसू तस्वीर के आस-पास के आगंतुकों के लोगों पर सवारी करने के लिए तैयार थे ... मुंह में छेद के साथ ठीक से चित्र के सामने चार्ट खड़े थे ... पूरी रचना, उसका पूरा जीवन एक पल में जागृत हो गया, जैसे कि युवा उसके पास लौट आए, जैसे कि प्रतिभा के विलुप्त स्पार्क्स फिर से चमक गए। उसकी आंखों के साथ अचानक पट्टी उड़ गई। परमेश्वर! और इतनी बेरहमी से अपने युवाओं के सर्वोत्तम वर्षों को नष्ट कर दें ... "

अध्यापक: तो क्या भावनाएं चार्ट का अनुभव कर रही हैं? (गोगोल आध्यात्मिक उत्तेजना की शुरुआत में, भयानक आटे के बारे में कहता है, जिसे वह नायक का अनुभव कर रहा है। लेकिन वह पहले से ही पैसे के साथ खराब हो गया है, "स्वतंत्रता" और लेखक के रूप में, "उन्होंने एक भयानक ईर्ष्या, ईर्ष्या को संभाला, rabies, उसके चेहरे पर पित्त shrule ... ")

अध्यापक: लेकिन चार्टकोव "एंजेल गायब क्यों"? (शायद चार्ट स्वयं को अपमानित, स्वर्ग परी से पराजित करने के साथ तुलना करते हैं, खुद को पहचान नहीं लेते हैं कि यह परी से अधिक राक्षसी है। शायद चार्टकोव को इस दुनिया में रहने का आखिरी प्रयास दिया गया है ... "गायब एंजेल" का प्रतीक है केवल नायक गिरना, लेकिन उसकी आत्मा की मृत्यु भी।)

अध्यापक: एक परी की छवि के साथ आपके पास क्या संघ हैं? (बेशक, एक राक्षस के साथ जो ए। पुष्किन को दर्शाता है, और गोगोल खुद इसके बारे में कहता है।)

सहायक छात्र कविता ए पुष्किन "दानव" पढ़ता है:

उन दिनों में जब मैं नया था

और युवती की आँखें, और डबरोव का शोर

और रात में, सोलोवना की फ्राइंग, -

जब सब्लिम भावनाएं,

स्वतंत्रता, महिमा और प्यार

और प्रेरणादायक कला

रक्त के बारे में बहुत चिंतित, -

आशा और खुशी देखें

लंबे समय से शरद ऋतु,

फिर किसी तरह की बुराई प्रतिभा

उसने गुप्त रूप से मुझसे मिलना शुरू कर दिया।

हमारी बैठकें दुखी थीं:

उसकी मुस्कान, एक अद्भुत देखो,

उसके डंक भाषण

ठंड जहर आत्मा में डाल दिया।अविश्वसनीय निंदा

वह प्रोविडेंस को लुभाने;

उसने एक सुंदर सपना कहा;

उसने निराश किया;

वह प्यार, स्वतंत्रता पर विश्वास नहीं करता था;

जीवन मजाक करते हुए-

और प्रकृति के सभी में कुछ भी नहीं

वह आशीर्वाद नहीं देना चाहता था। (L823)

अध्यापक: शब्द न केवल नष्ट करने के लिए सक्षम है, बल्कि रक्षा के लिए भी सक्षम है। गोगोल के सभी दर्शन - उनके शब्दों में। और वे हमारे बगल में हैं, यह किताब खोलकर केवल सुनने के लायक है। गोगोल एक कलाकार, गोगोल - व्यक्तित्व है, और जीवन की पुष्टि हुई। गोगोल धैर्य से सीखें और काम जीना सीखना है। तो क्या, गोगोल के अनुसार, कला की महान शक्ति और कलाकार की नियुक्ति है?

(दुष्ट आत्मा दुनिया में सुंदरता नहीं ला सकती है, क्योंकि अच्छे और बुरे असंगत हैं। रोशोविस्ट ने अपनी मृत्यु के बाद एक चित्र के रूप में भौतिक खोल प्राप्त किया और लोगों के बीच अपने काले मामलों को जारी रखा, - यह भयानक अपराध था कलाकार जिसने इस छवि को बनाया है। गोगोल का मानना \u200b\u200bहै कि कलाकार पैसे, धन के लिए अपनी बुलाए जाने की हिम्मत नहीं करता है, अगर वह अपनी कला को एक व्यक्ति की सेवा करना चाहता है। "लेकिन किसी ने एक प्रतिभा बनाई, सभी का क्लीनरआत्मा होनी चाहिए। दूसरा बहुत कुछ कहेंगे, लेकिन वह माफ नहीं करेगा। ")

अध्यापक: कलाकार के उद्देश्य का सवाल गोगोल द्वारा बहुत पीड़ित था। मेरी सारी ज़िंदगी, यह लेखक पितृभूमि की सेवा करने के अवसर की तलाश में था और एक बार अपने गंतव्य को चुनने में एक बार संदेह करने के अवसर की तलाश में था। इसके लिए कई कारण थे: लेखक के काम के लिए लेखक की ज़िम्मेदारी, प्रति व्यक्ति कला के प्रभाव की शक्तिशाली बल में विश्वास और निश्चित रूप से, गोगोल की गहरी धार्मिकता। हालांकि, हम इसके बारे में हाई स्कूल में अधिक विस्तार से बात करेंगे। और अब मैं आपके होमवर्क पर आपका ध्यान रोक दूंगा।

होम वर्क। शिक्षक लेखन के लिए कई विषयों की पेशकश करता है चयन:

- "कहानी" पोर्ट्रेट "में गोगोल का शब्द;

- "चार्ट - हीरो या एंटीगर?";

- "कहानी में एक व्यवसायी की छवि" पोर्ट्रेट ";

- "कार्टकोवा छवि के निर्माण में एक साहित्यिक स्वागत के रूप में एंटीटाइट"।

इस पुस्तक के पहले नौ अध्यायों में, हमने मृत्यु के बाद जीवन के एक रूढ़िवादी ईसाई दृश्य के कुछ प्रमुख पहलुओं को राज्य करने की कोशिश की, उनका व्यापक रूप से विरोध किया आधुनिक रूपयह भी पश्चिम के विचारों में दिखाई दिया, जो कुछ मामलों में प्राचीन ईसाई शिक्षाओं से दूर चले गए। पश्चिम में, स्वर्गदूतों के बारे में एक वास्तविक ईसाई सिद्धांत, गिरने वाली आत्माओं का वायु साम्राज्य, आत्माओं के साथ लोगों के संचार की प्रकृति के बारे में, आकाश और नरक के बारे में खो गया या विकृत था, जिसके परिणामस्वरूप समय का समय "मरणोपरांत" "प्रयोगों को पूरी तरह से गलत व्याख्या प्राप्त होती है। इस झूठी व्याख्या का एकमात्र संतोषजनक उत्तर रूढ़िवादी ईसाई शिक्षण है।

इस पुस्तक में पिछले दुनिया की पूरी तरह से रूढ़िवादी सिद्धांत और मरणोपराय जीवन निर्धारित करने के लिए बहुत सीमित मात्रा है; हमारा कार्य अधिक संकीर्ण था - इस शिक्षा को इस बात को बताने के लिए कि आधुनिक "मरणोपरांत" प्रयोगों द्वारा उठाए गए प्रश्नों का उत्तर देने के लिए पर्याप्त होगा, और उन पाठकों को इंगित करता है रूढ़िवादी ग्रंथजहां यह शिक्षण निहित है। अंत में, हम विशेष रूप से यहां देंगे सारांश मौत के बाद आत्मा के भाग्य के बारे में रूढ़िवादी शिक्षण। इस प्रस्तुति में हमारे समय के अंतिम उत्कृष्ट धर्मशास्त्रियों में से एक, आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) की मृत्यु से एक साल पहले एक लेख शामिल है। उनके शब्दों को एक संकुचित कॉलम द्वारा मुद्रित किया जाता है, और इसके पाठ, टिप्पणियों और तुलना के लिए स्पष्टीकरण सामान्य रूप से मुद्रित होते हैं।

आर्कबिशप जॉन (मक्सिमोविच)

"मौत के बाद जीवन"

मृतकों का पुनरुत्थान, और भविष्य की शताब्दी का जीवन।

(विश्वास का निकेन प्रतीक)

असीमित और असफल मरने पर हमारा दुःख होगा, अगर भगवान ने हमें नहीं दिया अनन्त जीवन। अगर वह मौत समाप्त हो गई तो हमारा जीवन लक्ष्यहीन होगा। तब क्या लाभ और अच्छे कर्मों से क्या होगा? फिर सही वक्ताओं होंगे: "हम खाएंगे और पीएंगे, कल मैं मर जाऊंगा।" लेकिन व्यक्ति अमरत्व के लिए बनाया गया था, और मसीह ने स्वर्ग के राज्य के द्वार खोला, उन लोगों के लिए अनन्त आनंद, जो उन लोगों के लिए अपने पुनरुत्थान में विश्वास करते थे जो उसमें विश्वास करते थे और धर्मी रहते थे। हमारी पृथ्वी जीवन - यह एक तैयारी है भविष्य के जीवन काऔर यह खाना पकाने मौत के साथ समाप्त होता है। लोगों को एक बार मरना चाहिए, और फिर अदालत (हब। Ix, 27)। तब एक व्यक्ति अपनी सारी सांसारिक देखभाल छोड़ देता है; शरीर उसे सामान्य पुनरुत्थान के साथ फिर से विद्रोह करने के लिए विघटित करता है।

लेकिन आत्मा जीवित रहने के लिए जारी है, किसी भी पल के लिए अपने अस्तित्व को रोक नहीं रही है। मृतकों की कई घटनाएं हमें आंशिक रूप से जानने के लिए दी गईं, जो कि शरीर को छोड़ने पर आत्मा के साथ होती है। जब शारीरिक कला द्वारा एक दृष्टि को रोक दिया जाता है, तो आध्यात्मिक दृष्टि शुरू होती है।

आपकी मरने वाली बहन के लिए एक पत्र में संबोधित, बिशप फॉफन रैलेर लिखते हैं: "आखिरकार, आप मर नहीं जाएंगे। आपका शरीर मर जाएगा, और आप एक और दुनिया में जाएंगे, जीवित रहेंगे, खुद को और सब याद रखेंगे दुनिया ढूँढना "(" शॉर्टेस्टेल रीडिंग ", अगस्त 18 9 4)।

आत्मा की मृत्यु के बाद जिंदा है, और इसकी भावनाओं को बढ़ाया जाता है, और कमजोर नहीं होता है। एसवी। Amvrosiy Mediologan सिखाता है: "चूंकि आत्मा मृत्यु के बाद जीना जारी रखती है, यह अच्छी बनी हुई है, जो मृत्यु के साथ खो नहीं जाती है, लेकिन बढ़ जाती है। आत्मा किसी भी बाधाओं से नहीं है, लेकिन अधिक अभिनेताओं, क्योंकि यह कार्य करता है शरीर के साथ किसी भी संबंध के बिना उनके अपने क्षेत्र के बिना, बल्कि, लाभ से बोझ "(एसवी। एम्ब्रोस" मौत के रूप में मौत ")।

प्रस्तुत करना। अववा डोरोफी ने इस मुद्दे पर शुरुआती पिता की शिक्षाओं को सारांशित किया: "आत्माओं के लिए यहां सबकुछ याद है, क्योंकि पिता कहते हैं, और शब्द, और चीजें, और विचार, और कुछ भी नहीं भूल सकते हैं। और यह भजन में कहा जाता है: उस दिन इसके सभी आसवन मर जाएंगे (पीएस। 145, 4); यह सदी के बारे में कहा जाता है, यानी, संरचना, संपत्ति, माता-पिता, बच्चों और किसी भी अधिनियम और शिक्षण पर। सब कुछ आत्मा कैसे आती है शरीर का, मर जाता है। दुनिया, लेकिन सबकुछ शरीर से सबकुछ याद करता है, और इसके अलावा, यह बेहतर और स्पष्ट है, जैसा कि सांसारिक शरीर से मुक्त "(अववा डोरोफी। विभाजन 12)।

वी सेंचुअल प्रेप का महान भक्त। जॉन कैसियन ने हेरेटिक्स की प्रतिक्रिया में मौत के बाद आत्मा की सक्रिय स्थिति को स्पष्ट रूप से तैयार किया, जो मानते थे कि मृत्यु के बाद शॉवर बेहोश है: "शरीर से अलग होने के बाद कोई आत्माएं नहीं हैं, किसी भी भावना के बिना बने रहें; यह सुसमाचार साबित करता है रिच और लाजर (प्याज। xvi, 1 9-31) के बारे में दृष्टांत ... मृतकों की आत्मा न केवल अपनी इंद्रियों को खोती नहीं है, लेकिन उनकी दोनों व्यवस्थाओं को खोना नहीं है, यानी, आशा और भय, खुशी और दुःख, और वे जो कुछ भी सार्वभौमिक अदालत में खुद की उम्मीद करते हैं, वे उम्मीद करते हैं ... वे भगवान की महिमा करने के लिए और भी जीवित और जंगली हैं। और वास्तव में, अगर, सबूतों को ध्यान में रखते हुए इंजील आत्मा की प्रकृति के बारे में, जैसा कि हमारा मतलब है, कुछ हद तक हड़ताली, यह नहीं, मैं नहीं कहूंगा, बेहद मूर्खता, लेकिन पागलपन - यहां तक \u200b\u200bकि थोड़ा संदेह है कि व्यक्ति (यानी आत्मा) का मूल्यवान हिस्सा, जिसके लिए, के लिए, आनंदमय प्रेषित, भगवान की छवि और समानता (1 कोर। Xi, 7; गिनती III, 10), शारीरिक रूप से इस डेबिट के sedimulation पर, जिसमें यह है वास्तविक जीवन काजैसे कि यह एक तीव्रतापूर्ण हो जाता है जिसमें दिमाग की सभी शक्ति होती है, यहां तक \u200b\u200bकि मांस की एक गूंगा और असंवेदनशील सामग्री भी संवेदनशील बनाती है? यह इस प्रकार है, और दिमाग की संपत्ति के लिए यह आवश्यक है कि इस शारीरिक डेबिट को जोड़ने के लिए आत्मा, जो वर्तमान में कमजोर है, इसकी उचित ताकतों ने सर्वोत्तम स्थिति का नेतृत्व किया, उन्हें क्लीनर और अधिक सूक्ष्म बहाल किया, और उन्हें खो दिया। "

आधुनिक "मरणोपरांत" प्रयोगों ने लोगों को मौत के बाद आत्मा की चेतना के बारे में आश्चर्यजनक रूप से अवगत कराया, जिससे उसकी अधिक तेजता और उसकी गति मानसिक शक्तियाँ। लेकिन यह जागरूकता अंतहीन क्षेत्र के अभिव्यक्तियों की ऐसी स्थिति में उनकी रक्षा करने के लिए पर्याप्त नहीं है; सभी का स्वामित्व होना चाहिए ईसाई शिक्षण इस सवाल के बारे में।

आध्यात्मिक दृष्टि की शुरुआत

अक्सर, यह आध्यात्मिक दृष्टि मृत्यु से पहले भी मरने में शुरू होती है, और अभी भी दूसरों को देख रही है और यहां तक \u200b\u200bकि उनके साथ चैट कर रही है, वे देखते हैं कि अन्य क्या देखते हैं।

सदियों और आज के लिए मरने का यह अनुभव मनाया गया था इसी तरह के मामले मरने के साथ - समाचार नहीं। हालांकि, इसे ऊपर दोहराया जाना चाहिए - च में। 1, भाग 2: केवल धर्मी की सुंदर यात्राओं में, जब संत और स्वर्गदूत दिखाई देते हैं, तो हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि यह वास्तव में एक और दुनिया से एक प्राणी था। सामान्य मामलों में जब मरने से यह देखना शुरू होता है कि किसके पास एक दोस्त और रिश्तेदार हैं, यह केवल अदृश्य दुनिया के साथ एक प्राकृतिक परिचित हो सकता है, जिसमें उसे प्रवेश करना होगा; इस पल में दिखाई देने वाली छवियों की वास्तविक प्रकृति ज्ञात है, शायद केवल अकेले भगवान, - और हमें इसमें प्रवेश करने की आवश्यकता नहीं है।

यह स्पष्ट है कि ईश्वर इस अनुभव को मरने को सूचित करने का सबसे स्पष्ट तरीका प्रदान करता है कि अन्य दुनिया की दुनिया पूरी तरह से अपरिचित जगह नहीं है कि जीवन भी उस प्रेम द्वारा विशेषता है जो मनुष्य अपने प्रियजनों को खिलाता है। पूर्व-सचिव फौफन ने मरने वाली बहन को संबोधित शब्दों में इस विचार को स्पर्श किया: "वे पिता और मां, भाइयों और बहनों से मिलेंगे। उन और हमारे जुनून में बुक किया गया, - और आपसे हमारे बारे में पूछें। आप अपने से घिरे हुए हैं आपके आनंद के साथ बच्चे। वहां से आपके लिए बेहतर होगा। "

आत्माओं के साथ बैठक

लेकिन आत्मा के शरीर के आउटलेट पर, यह अन्य आत्माओं, अच्छे और बुरे के बीच निकलता है। आम तौर पर यह उन लोगों के लिए फैलता है जो आत्मा में उसके करीब हैं, और यदि शरीर में होने पर, वह उनमें से कुछ से प्रभावित थी, तो यह उन पर और शरीर के बाहर निकलने पर निर्भर रहेगी, जो भी घृणित वे खुद को पाते हैं मुलाकात।

यहां हम फिर से आपको याद दिलाते हैं कि अन्य दुनिया की दुनिया, हालांकि यह पूरी तरह से हमारे लिए कोई और नहीं होगी, लेकिन सिर्फ नहीं होगा सुखद बैठक अपने प्रियजनों के साथ "रिसॉर्ट में" खुशी के साथ, और यह एक आध्यात्मिक टकराव होगा कि जीवन के दौरान हमारी आत्मा का स्थान - चाहे वह एक पुण्य जीवन के माध्यम से स्वर्गदूतों और संतों और भगवान की आज्ञाकारिता के माध्यम से अधिक इच्छुक थी या, गैर अनियमितता से, खुद को गिरने वाली आत्माओं के समाजों के लिए अधिक उपयुक्त किया। पूर्व-सचिव Feofan Navdnik ने अच्छी तरह से कहा (च के अंत से ऊपर देखें। VI) कि आरोपों की तुलना में प्रलोभन परीक्षण करके, हवा सोलर्म्स पर भी परीक्षण हो सकता है।

हालांकि अदालत में बहुत तथ्य है पुनर्जन्म किसी भी संदेह के लायक - मौत से तुरंत निजी अदालत दोनों भयानक न्यायालय दुनिया के अंत में, भगवान की बाहरी वाक्य केवल आंतरिक स्थान का उत्तर होगा, जिसे आत्मा ने स्वयं ही भगवान और आध्यात्मिक प्राणियों की ओर बनाया है।

मृत्यु के पहले दो दिन

पहले दो दिनों के दौरान, आत्मा सापेक्ष स्वतंत्रता का आनंद लेती है और पृथ्वी पर उन स्थानों पर जा सकती है कि उसकी सड़कों पर, लेकिन तीसरे दिन यह अन्य क्षेत्रों में जाता है।

यहां, आर्कबिशप जॉन सिर्फ सिद्धांत को दोहराता है, प्रसिद्ध चर्च Iv शताब्दी से। परंपरा की रिपोर्ट है कि एक परी रेगिस्तान के साथ एक परी। मकरिया अलेक्जेंड्रिया ने समझाया चर्च झगड़ा मृत्यु के बाद तीसरे दिन मृत: "जब तीसरा दिन चर्च में एक भेंट होता है, तो मृतक की आत्मा को दुःख में राहत देने के लिए ऊर्जा परी से प्राप्त होता है, जो शरीर से अलग होने से महसूस करता है, यह ढलान के कारण होता है और इसके लिए भगवान के चर्च में पेशकश की गई है कि यह अच्छी आशा से क्यों पैदा हुआ है। दो दिनों की निरंतरता के लिए आत्मा की अनुमति है, साथ ही उसके साथ रहने वाले स्वर्गदूतों के साथ, जहां वह चाहती है। इसलिये , आत्मा, प्रेमपूर्ण शरीर, कभी-कभी घर के पास घूमता है जहां इसे शरीर से अलग किया गया था, कभी-कभी ताबूत के पास, जिसमें शरीर को रखा जाता है; और इस प्रकार एक पक्षी की तरह दो दिन बिताता है, अपने लिए घोंसला की तलाश करता है। तथा एक पुण्य आत्मा उन स्थानों पर चलती है जिनमें हम सच्चाई पैदा करते थे। तीसरे दिन, मृत आदेशों से गुलाब, नकली में उसकी पुनरुत्थान, ईसाई की हर आत्मा को स्वर्ग में सभी प्रकार के भगवान की पूजा करने के लिए स्वर्ग की उपज " ("धर्मी और पापी के आत्माओं के नतीजे पर सेंट मकरिया अलेक्जेंड्रियन के शब्द", "मसीह। पढ़ना", अगस्त 1831)।

रूढ़िवादी में, मृतक की दफन। जॉन दमास्किन ने आत्मा की स्थिति का वर्णन किया जो शरीर से डरता है, लेकिन अभी भी धरती पर, प्रियजनों के साथ संवाद करने के लिए शक्तिहीन, जिन्हें वह देख सकती है: "मेरे लिए अलास, एक योक उपलब्धि, आत्मा को दोषी ठहराने के लिए, टेलीविजन! हां, फिर एक प्रार्थना यू को चुनता है! आंखों की आंखों के स्वर्गदूतों के लिए, शिथिल प्रार्थना करता है: लोगों के लिए खिंचाव, मददगार रूप से दोषी नहीं है। वही, मेरे भाई के प्यारे, और हमारे प्रिय एक संक्षिप्त जीवन, मसीह से अनुमानित संयम, हम पूछते हैं, और हमारी कृपा की आत्माओं की आत्मा "(सांसारिक व्यक्ति के दफन को प्रस्तुत करना, आत्म-व्यक्ति की एक कविता, आवाज 2)।

अपने पति को उनके मरने वाली बहन एसवी के ऊपर वर्णित एक पत्र में। Feofan लिखते हैं: "आखिरकार, बहन खुद मर जाएगी; शरीर मर रहा है, लेकिन मरने का चेहरा बनी हुई है। यह केवल जीवन के अन्य आदेशों के लिए गुजरता है। संतों के नीचे झूठ बोल रहा है और फिर मैं नहीं किया गया , यह कब्र में इसे छुपा नहीं रहा है। वह एक और जगह भी जिंदा है। पहले घंटों और दिनों में यह आपके पास होगा। - और बस यह नहीं कहेंगे, - हाँ, यह देखना असंभव है। , और फिर ... इस विचार में इसे सेट करें। हम, शेष हैं, और वे तुरंत आसान हैं: राज्य ओट्रादणया है। जो जलाए गए थे और फिर उन्हें शरीर में पेश किया गया, उन्हें बहुत असहज आवास मिला। वही बहन होगी महसूस और बहन। वह वहां बेहतर है, और हम मारे गए हैं, जैसे कि मुझे परवाह नहीं थी कि वह क्या हुआ। वह दिखती है और, ठीक है, यह इस में विभाजित है ("रीडिंग डिलीट", अगस्त 18 9 4)।

यह ध्यान में रखना चाहिए कि मृत्यु के पहले दो दिनों के इस विवरण में एक सामान्य नियम मिलता है कि किसी भी मामले में सभी स्थितियों को शामिल नहीं किया जाता है। दरअसल, इस पुस्तक में उद्धृत अधिकांश मार्ग इस नियम के लिए उपयुक्त नहीं हैं, - और स्पष्ट विचार के अनुसार: संतों जो सभी सांसारिक चीजों से बंधे नहीं थे, वे निरंतर दुनिया में संक्रमण के लिए निरंतर प्रतीक्षा में रहते थे, जगहों से भी जुड़ा हुआ नहीं, जहां उन्होंने अच्छे काम किए, लेकिन तुरंत आकाश पर चढ़ाई शुरू कर दी। के। इक्सकुल जैसे अन्य लोग, भगवान के प्रोविडेंस के एक विशेष अधिनियम के अनुसार पहले दो दिनों तक चढ़ना शुरू कर देते हैं। दूसरी तरफ, सभी आधुनिक "मरणोपराय" प्रयोग, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना खंडन होता है, इस नियम के लिए उपयुक्त नहीं है: आत्मा की बांझपन की पहली अवधि की पहली अवधि की पहली अवधि में अपने सांसारिक संलग्नक के स्थानों पर है, लेकिन कोई भी नहीं ये लोग मौत की स्थिति में रहे कि दो स्वर्गदूतों को भी पूरा करने के लिए पर्याप्त रूप से उनमें से मिलना चाहिए।

मरणोपरांत जीवन के बारे में रूढ़िवादी शिक्षाओं के कुछ आलोचकों को पाया जाता है कि "मरणोपरांत" अनुभव के सामान्य नियम से ऐसे विचलन रूढ़िवादी शिक्षण में विरोधाभासों का सबूत हैं, लेकिन ऐसे आलोचकों को सचमुच सचमुच समझते हैं। पहले दो दिनों (साथ ही बाद के रूप में) का वर्णन किसी भी तरह का सिद्धांत नहीं है; यह सिर्फ एक ऐसा मॉडल है जो केवल सबसे अधिक बनाता है सामान्य आदेश "मरणोपरांत" आत्मा का अनुभव। रूढ़िवादी साहित्य और आधुनिक प्रयोगों के बारे में कहानियों में कई मामले, जहां मृत तुरंत मृत्यु के बाद पहले दिन या दो पर जीवित थे (कभी-कभी एक सपने में), सच्चाई के उदाहरण के रूप में कार्य करते हैं कि आत्मा वास्तव में पृथ्वी के पास कुछ के लिए बनी हुई है थोडा समय। (उसके बाद मृतकों की वास्तविक घटना एक संक्षिप्त अवधि आत्मा की स्वतंत्रता बहुत अधिक दुर्लभ है और हमेशा कुछ विशेष उद्देश्य के साथ भगवान के लिए भगवान के साथ होती है, न कि किसी की अपनी इच्छा पर। लेकिन तीसरे दिन, और अक्सर पहले, यह अवधि समाप्त हो जाती है।)

नातरिया

इस समय (तीसरे दिन), आत्मा दुष्ट आत्माओं के टुकड़ों से गुज़रती है, जो विभिन्न पापों में अपना रास्ता और आरोप लगाती है, जिसमें वे स्वयं शामिल थे। विभिन्न खुलासे के अनुसार, बीस ऐसी बाधाएं हैं, तथाकथित "नटारी", जिनमें से प्रत्येक में एक या दूसरे पाप की उम्मीद है; एक गुजरने के बाद, आत्मा निम्नलिखित में आती है। और केवल उन सभी को सफलतापूर्वक पारित करने के लिए, यह अपने रास्ते को जारी रखने के लिए एक शॉवर हो सकता है, तुरंत जीनना में गिर नहीं जा रहा है। इस राक्षसों और सोलर्म्स को इस तथ्य से कितना भयानक देखा जा सकता है कि भगवान की मां, जब महादूत गेब्रियल ने उन्हें मौत के दृष्टिकोण के बारे में सूचित किया, अपने बेटे से इन राक्षसों से अपनी आत्मा को बचाने के लिए प्रार्थना की, और प्रभु यीशु की प्रार्थनाओं के जवाब में। मसीह खुद स्वर्ग से आया था, सबसे preching मां की आत्मा ले लो और उसे स्वर्ग ले जाओ। (यह पारंपरिक पर स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है रूढ़िवादी आइकन धारणा।) मृतक की आत्मा के लिए तीसरे दिन के लिए वास्तव में भयानक, और इस कारण से वह विशेष रूप से प्रार्थनाओं से जरूरी है।

छठे अध्याय में, मतदान के बारे में कई पितृभाव और कृषि ग्रंथों को दिया जाता है, और यहां कुछ और जोड़ने की आवश्यकता नहीं है। हालांकि, यहां हम ध्यान दे सकते हैं कि मतदारिया के विवरण परिभाषा मॉडल के अनुरूप हैं जो आत्मा को मृत्यु के बाद उजागर किया जाता है, और व्यक्तिगत अनुभव काफी भिन्न हो सकता है। परमाणु राज्यों की संख्या के बारे में बेहोश विवरण, निश्चित रूप से, मुख्य तथ्य की तुलना में माध्यमिक हैं कि आत्मा वास्तव में मृत्यु के तुरंत बाद एक अदालत (निजी अदालत) के अधीन है, जहां उस "अदृश्य ब्राही" का नतीजा, जो उसने गिरफ्तार आत्माओं के खिलाफ पृथ्वी पर (या नेतृत्व नहीं किया) का नेतृत्व किया।

एक मरने वाली बहन के अपने पति को पत्र जारी रखते हुए, बिशप फोफन रिप्पन लिखते हैं: "संक्रमण का पायलट जल्द ही शुरू हो गया है। उसकी मदद है! - इस विचार में बनें, और आप उसे सुनेंगे:" सहायता! " - यही वह है जो आपको सभी ध्यान देने की ज़रूरत है और उसके लिए सभी प्यार पूछा जाना चाहिए। मुझे लगता है - प्यार का सबसे वास्तव में परीक्षण होगा - अगर आत्मा के अपशिष्ट के मिनट से, आप, शरीर के बारे में परेशानियों को छोड़ देंगे, हटा देंगे अपने आप को और, जीवित, जहां आप कर सकते हैं, अपने आप को अपने अप्रत्याशित जरूरतों के बारे में अपने बारे में प्रार्थना में विसर्जित करें। शुरुआत में, भगवान को तत्काल रोने में रहें - यह छह सप्ताह की निरंतरता में मदद के बारे में है - और फिर थियोडोर की कहानियों में - मेशे, जिनमें से स्वीतियों से स्वर्गदूतों को अलग करने के लिए लिया गया था, उसकी बुजुर्ग प्रार्थना कर रहे थे। वही आपकी प्रार्थनाएं होगी ... ऐसा करने के लिए मत भूलना ... से और प्यार! "

रूढ़िवादी शिक्षण की आलोचकों को अक्सर "सोने के बैग" को गलत समझता है, जिससे स्वर्गदूतों को "धन्य फरवरी के लिए भुगतान" किया गया था; कभी-कभी यह संतों के "अल्ट्रा-वोल्टेज मेरिट" की लैटिन अवधारणा की तुलना में गलती से होता है। और यहां ऐसी आलोचना बहुत सचमुच रूथोडॉक्स ग्रंथों को पढ़ती है। इसका मतलब है कि प्रस्थान चर्चों के बारे में प्रार्थनाओं के अलावा कुछ भी नहीं, विशेष रूप से, संत की प्रार्थनाएं और आध्यात्मिक पिता। जिस रूप में इसका वर्णन किया गया वह रूप भी इसके बारे में बात करने की आवश्यकता को खाने की संभावना नहीं है - रूपक।

रूढ़िवादी चर्च भरेटरिया के सिद्धांत को महत्वपूर्ण मानता है कि उन्होंने उन्हें कई पूजा सेवाओं में उल्लेख किया है (मतदान पर अध्याय में कुछ उद्धरण देखें)। विशेष रूप से, चर्च अपने सभी मरने वाले बच्चों के साथ इस शिक्षण पर जोर देता है। "कैनन टू द सोल विदस" में, ओड्रा के पुजारी द्वारा पठनीय चर्च के सदस्य द्वारा पठनीय, निम्नलिखित ट्रोपियर हैं:

"एयरवे प्रिंस रैपबेरी, टुनेटर, परिचर के भयानक तरीके और इस तथ्य से पहले ही है कि पृथ्वी से ठीक से विस्तार करना असंभव है" (गीत 4)।

"दादा, व्लादिचिट्सा, याको और उन क्रिला में एक पवित्र और ईमानदार हाथ के साथ संतों एंजेल, जिन्हें कवर किया गया है, मैं छवि के कोई बेईमान और स्मरनागो और मृचनगो राक्षसों को देखता हूं" (गीत 6)।

"सर्वशक्तिमान के भगवान को ले जाना, मिरिरजा गैर-मेरिया के प्रमुख, सबसे खराब, और स्लाव, पवित्र कुंवारी" (गीत 8) के प्रमुख के नाम।

तो मरने वाले रूढ़िवादी ईसाई चर्च के शब्दों को आगामी परीक्षणों में तैयार किया जाता है।

चालीस दिन

फिर, नजारिया के माध्यम से सफलतापूर्वक गुजरने और भगवान के लिए झुकाव, 37 दिनों के लिए आत्मा स्वर्गीय मठ और नरक अस्थियों पर जाती है, अभी तक यह नहीं जानती कि यह कहां रहेगी, और केवल पतिथे दिन पर इसे पुनरुत्थान तक नियुक्त किया जाता है। मरे हुए।

बेशक, इस तथ्य में कुछ भी अजीब बात नहीं है कि, नटिया द्वारा पारित किया गया है और सांसारिक रूप से हमेशा के लिए समाप्त होता है, आत्मा को वास्तविक अन्य दुनिया से परिचित होना चाहिए, जिसके एक हिस्से में यह हमेशा के लिए होगा। परी पब के प्रकटीकरण के अनुसार। मकरिया अलेक्जेंड्रियन, मौत के बाद नौवें दिन के लिए मृतक की विशेष चर्च स्मरण (नौ स्वर्गदूत चनों के सामान्य प्रतीकात्मकता के अलावा) इस तथ्य के कारण है कि अब तक आत्मा ने स्वर्ग की सुंदरता और उसके बाद ही इसके दौरान चालीस दिवसीय अवधि के बाकी, वह किले के दिन से पहले नरक की पीड़ा और डरावनी दिखाती है, उन्हें नियुक्त किया जाएगा जहां यह मृतकों और भयानक अदालत के पुनरुत्थान की उम्मीद करेगा। और यहां ये संख्याएं नमूना वास्तविकता का सामान्य नियम या मॉडल भी देती हैं, निस्संदेह, निस्संदेह, सभी मृतकों ने इस नियम के अनुसार अपना रास्ता पूरा नहीं किया है। हम जानते हैं कि फीडोरस ने वास्तव में सांसारिक समय मानकों पर बिल्कुल नरक की अपनी यात्रा पूरी की - दिन-प्रतिदिन।

एक भयानक अदालत के लिए आत्मा की स्थिति

चालीस दिनों के बाद कुछ आत्माएं शाश्वत खुशी और आनंद की प्रत्याशा की स्थिति में हो गईं, जबकि अन्य अनन्त यात्री के डर में हैं, जो एक भयानक अदालत के बाद पूरी तरह से शुरू हो जाएंगे। इससे पहले, आत्माओं की स्थिति में परिवर्तन संभव हैं, खासकर उनके लिए रक्तहीन शिकार लाने के कारण (लिटर्जी पर सुलह) और अन्य प्रार्थनाएं।

आकाश में आत्माओं की स्थिति और सेंट के शब्दों में अधिक विस्तार से भयानक न्यायालय में आत्माओं की स्थिति पर चर्च का शिक्षण मार्क efesse।

प्रार्थना के लाभ, सार्वजनिक और निजी दोनों, नरक में आत्माओं के बारे में, पवित्र भक्तों और सेंट शास्त्रों के जीवन में वर्णित हैं।

शहीद पेपेटुआ (III शताब्दी) के जीवन में, उदाहरण के लिए, उसके भाई का भाग्य पानी से भरे जलाशय की छवि में उसके लिए खुला था, जो इतनी ऊंची स्थित थी कि वह उस गंदे, असहनीय से नहीं पहुंचा सकता था हॉट स्पॉट जहां उसे निष्कर्ष निकाला गया था। पूरे दिन और रात के लिए अपनी मेहनती प्रार्थना के लिए धन्यवाद, वह जलाशय तक पहुंचने में सक्षम था, और उसने उसे एक उज्ज्वल जगह में देखा। इससे उसने महसूस किया कि उन्हें सजा ("संतों के जीवन", 1 फरवरी से बचाया गया था।

रूढ़िवादी संतों और भक्तों के जीवन में ऐसे कई मामले हैं। अगर कोई इन दृश्यों के संबंध में अत्यधिक निष्कर्ष निकाला है, तो शायद यह कहना चाहिए कि निश्चित रूप से, इन दृष्टिओं (आमतौर पर एक सपने में) के रूपों को लेने वाले रूप - आत्मा को दुनिया में क्या "तस्वीरें" नहीं देते हैं, लेकिन इसके बजाय, पृथ्वी पर शेष की प्रार्थनाओं पर आत्मा की स्थिति में सुधार करने के लिए आध्यात्मिक सत्य को प्रेषित करने वाली छवियां।

USOPHEST के बारे में प्रार्थना

चूंकि लिटर्जी द्वारा रीमेल करना महत्वपूर्ण है, आप निम्न मामलों से देख सकते हैं। सेंट फीडोसिया चेरनिगोव्स्की (18 9 6) की महिमा से पहले, हिएरोमोना (कीव-पेचेर्सक लावरा के गोलोसेवस्की लावरा से एलेक्सी के प्रसिद्ध बूढ़े आदमी, जो 1 9 16 में मृत्यु हो गई), राजस्व उनकी शक्ति, थका हुआ था, अवशेषों द्वारा बैठे, संदर्भित और संत को देखा, जिन्होंने उससे कहा: "मेरे लिए आपके काम के लिए धन्यवाद। मैं आपसे यह भी पूछता हूं कि जब आप एक लिटर्जी के रूप में कार्य करेंगे, तो मेरे माता-पिता का उल्लेख करें"; और उसने अपना नाम (इरिया निकिता और मारिया) दिया। दृष्टि से पहले, ये नाम अज्ञात थे। मठ में कनोनीकरण के कुछ साल बाद, जहां सेंट Feodosius igumen था, उनकी खुद की डाईपन पाई गई, जिसने इन नामों की पुष्टि की, दृष्टि की सच्चाई की पुष्टि की। "आप कैसे, संत, मेरी प्रार्थनाओं से पूछ सकते हैं जब आप स्वयं स्वर्गीय सिंहासन के सामने खड़े हो जाते हैं और लोगों की सेवा करते हैं भगवान की कृपा? "इरोमोना से पूछा। -" हां, यह सही है, "सेंट ने उत्तर दिया। Feodosius, - लेकिन liturgy पर चढ़ाई मेरी प्रार्थनाओं से मजबूत है। "

इसलिए, दिवंगत के बारे में स्मारक और घर प्रार्थना सहायक है, जैसे अच्छे कर्मों की तरह, दमन या चर्च को दान की यादों में रचनात्मक। लेकिन यह उनके लिए दिव्य लिटर्जी पर रीमाइना करने के लिए विशेष रूप से उपयोगी है। मृतकों की कई घटनाएं और अन्य घटनाओं की पुष्टि हुई कि मृतक को याद रखने के लिए यह कैसे उपयोगी है। जो लोग पश्चाताप में मर गए, लेकिन उन्हें अपने जीवनकाल के दौरान दिखाने में नाकाम रहे, उन्हें यातना से मुक्त कर दिया गया और आराम से प्राप्त किया गया। चर्च लगातार दिवंगत के लिए प्रार्थनाओं को उठाता है, और पवित्र आत्मा के वंशज के दिन शाम को क्रैंक की गई प्रार्थना में एक विशेष याचिका है "नरक में इज़ के बारे में।"

सेंट ग्रेगरी महान, इस सवाल के लिए अपने "साक्षात्कार" का जवाब देते हुए, "कुछ ऐसा है जो मृत्यु के बाद आत्माओं के लिए उपयोगी हो सकता है," सिखाता है, "मसीह के पवित्र बलिदान, हमारे बचत शिकार, मृत्यु के बाद भी आत्माओं के लिए महान पक्ष देता है, मृत्यु के बाद भी, बशर्ते कि उनके पापों को भविष्य के जीवन में क्षमा किया जा सके। इसलिए, मृतकों की आत्माएं कभी-कभी उन्हें लिटर्जी की सेवा करने के लिए कहती हैं ... स्वाभाविक रूप से, हम जो भी आशा करते हैं, वह अधिक विश्वसनीय है, अन्य लोग मृत्यु के बाद हमारे बारे में करेंगे। बेहतर रूप से स्वतंत्रता की तलाश करने के लिए एक परिणाम को मुक्त करने के लिए मुक्त करने के लिए एक परिणाम बनाते हैं। इसलिए, हमें इस दुनिया को मेरे दिल के नीचे से तिरस्कार करना चाहिए, जैसे कि उसकी महिमा पहले ही हो चुकी थी, और जब हम त्याग करते थे तो भगवान को हमारे आँसुओं का शिकार लाएं उसका पवित्र मांस और खून। केवल इस पीड़ित में आत्मा को बचाने की शक्ति है अनन्त मृत्युइसके लिए रहस्यमय रूप से हमें एकमात्र समाज की मौत का प्रतिनिधित्व करता है "(iv; 57, 60)।

सेंट ग्रेगरी मृतकों की घटना के कई उदाहरणों को अपने आराम के बारे में या धन्यवाद के बारे में लिटर्जी की सेवा के अनुरोध के साथ जिंदा के कई उदाहरण उद्धृत करता है; एक दिन एक अकेला है, जिसे पत्नी को मृत माना जाता है और जिस पर वह है कुछ दिन मैंने एक लिटर्जी का आदेश दिया, कैद से लौट आया और उसे बताया कि उन्हें कुछ दिनों में चेन से कैसे मुक्त किया गया था - यह उन दिनों में था जब liturgy (iv; 57, 59) उसके लिए किया गया था।

प्रोटेस्टेंट आमतौर पर मानते हैं कि मृतक के लिए चर्च प्रार्थनाएं इस जीवन में पहली जगह में मोक्ष हासिल करने की आवश्यकता के साथ असंगत हैं: "यदि आप चर्च द्वारा मृत्यु के बाद बचाया जा सकता है, तो इस जीवन में विश्वास करने या विश्वास की तलाश करने के लिए खुद को परेशान क्यों करें ? हम खाएंगे, पीएंगे और मज़े करेंगे "... बेशक, ऐसे विचारों का पालन करने वाले लोगों में से कोई भी चर्च प्रार्थनाओं में मोक्ष तक नहीं पहुंचा, और यह स्पष्ट है कि इस तरह का एक तर्क बहुत ही सतही और यहां तक \u200b\u200bकि पाखंडी भी है। चर्च की प्रार्थना उस व्यक्ति को नहीं बचा सकती है जो मोक्ष नहीं चाहता है या इसके लिए ऐसा करने के लिए कभी कोई प्रयास नहीं किया गया था। एक अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि मूंछ के बारे में चर्च या व्यक्तिगत ईसाईयों की प्रार्थना इस व्यक्ति के जीवन का एक और परिणाम है: अगर उसने ऐसा कुछ भी नहीं किया तो वह प्रार्थना नहीं करेगा जो उसके बाद ऐसी प्रार्थना को प्रेरित कर सकता है मौत।

सेंट मार्क Efesse भी इस मुद्दे पर चर्चा करता है चर्च प्रार्थना मृतकों और राहत के लिए, जो वह उन्हें बचाता है, जिससे सेंट की प्रार्थना का उदाहरण होता है। रोमन सम्राट ट्रेडियन के बारे में ग्रेगरी Dvoyeslova - प्रार्थना, प्रेरित अची बात है इस मूर्तिपूजक सम्राट का।

हम मृतकों के लिए क्या कर सकते हैं?

कोई भी जो मृतकों के लिए अपना प्यार दिखाना चाहता था और उन्हें वास्तविक सहायता प्रदान करता था, शायद सबसे अच्छा तरीका इसे उनके बारे में प्रार्थना करें और विशेष रूप से लिटुरजी की स्मरणोत्सव, जब जीवित और मृतकों के लिए जब्त किए गए कण शब्दों के साथ भगवान के खून में विसर्जित होते हैं: "ओमो, भगवान, पाप जो रक्त के खून को याद करते थे अपनी ईमानदारी से, अपने संतों की प्रार्थना। "

हम उनके लिए प्रार्थना करने की तुलना में, उनके लिए प्रार्थना करने, लिटर्जी पर याद रखने के अलावा बेहतर या अधिक नहीं कर सकते हैं। यह हमेशा उनके लिए जरूरी है, खासकर उन चालीस दिनों में जब मृतक की आत्मा शाश्वत गांवों के मार्ग का पालन करती है। शरीर कुछ भी महसूस नहीं करता है: यह उन लोगों को नहीं देखता है जो प्रियजनों को इकट्ठा करते हैं, फूलों की गंध गंध नहीं करते हैं, वह मकबरे भाषण नहीं सुनता है। लेकिन आत्मा प्रार्थना महसूस करती है, इसके लिए लाया, उन लोगों के लिए धन्यवाद जो उन्हें आकर्षित करते हैं, और आध्यात्मिक रूप से उनके करीब हैं।

ओह, रिश्तेदार और बंद मृत! उन्हें करें जो आपको चाहिए और आपकी शक्ति में क्या है, अपने पैसे का उपयोग ताबूत और कब्र की बाहरी सजावट के लिए न करें, बल्कि उन लोगों की मदद करने के लिए, जिन्हें अपने मृत प्रियजनों की याद में, चर्च पर, जहां प्रार्थनाओं के लिए कहा जाता है उन्हें। दिवंगत होने के लिए दयालु हो, उनकी आत्मा का ख्याल रखें। वही रास्ता आपके सामने दोनों स्थित है, और फिर हम कैसे प्रार्थना में हमें याद रखना चाहते हैं! हम भी दिवंगत के लिए दयालु होंगे।

जैसे ही वह मर गया, तुरंत पुजारी को बुलाओ या उसे बताएं कि वह "आत्मा के नतीजे के लिए प्रार्थना" पढ़ सकता है, जो उनकी मृत्यु के बाद सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को पढ़ना चाहिए। जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, प्रयास करें, ताकि अंतिम संस्कार चर्च में हो और भजनिर अंतिम संस्कार से पहले प्रस्थान पर पढ़ा जाए। अंतिम संस्कार को ध्यान से सुसज्जित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन यह बिल्कुल जरूरी है कि यह एक कटौती के बिना पूरा हो गया है; अपनी सुविधा के बारे में मत सोचो, लेकिन मृतकों के बारे में, जिसके साथ आप हमेशा के लिए हिस्सा हैं। यदि एक ही समय में चर्च में कई मरे हुए हैं, तो अगर आपको पेश किया जाता है तो इनकार न करें कि अंतिम संस्कार सभी के लिए आम है। यह बेहतर है कि अंतिम संस्कार को एक ही समय में दो या दो से अधिक मृत हो सकते हैं जब इकट्ठे हुए प्रियजनों की प्रार्थनाएं अधिक गर्म होंगी, समय और ताकत की कमी के कारण कई प्रशंसकों और सेवाओं को लगातार परोसा जा सकता है, वे कम हो गए, क्योंकि मृतकों के बारे में प्रार्थना का हर शब्द प्यास के लिए पानी की बूंद की तरह है। तुरंत किले का ख्याल रखें, यानी चालीस दिनों के लिए लिटर्जी पर दैनिक स्मारक। आमतौर पर चर्चों में जहां सेवा दैनिक की जाती है, मृतक, जो उन्होंने लड़ा, चालीस दिन या उससे अधिक के लिए आ रहे हैं। लेकिन अगर अंतिम संस्कार मंदिर में था, जहां कोई दैनिक सेवाएं नहीं होती हैं, रिश्तेदारों को खुद को देखभाल करना और एक चालीस स्टोर का आदेश देना चाहिए जहां दैनिक सेवा होती है। मृत मठों की याददाश्त, साथ ही यरूशलेम में एक दान भेजना भी अच्छा है, जहां पवित्र स्थानों में अनजान प्रार्थना मांगी जाती है। लेकिन चालीस दिन के बारे में मौत की मौत से तुरंत शुरू होनी चाहिए, जब आत्मा को प्रार्थना सहायता से विशेष रूप से आवश्यकता होती है, और इसलिए रीमेशन को निकट-स्थान में शुरू किया जाना चाहिए जहां दैनिक सेवा होती है।

हम उन लोगों का ख्याल रखेंगे जिन्होंने दूसरी दुनिया में हम जो कुछ भी कर सकते हैं, उसे बनाने के लिए हमें छोड़ दिया है, याद रखें कि मिलोस्टिविया की ब्लिग्नी, याको टीआई पडोवानी (मैट वी, 7)।

शरीर का पुनरुत्थान

एक दिन, इस सर्दी की दुनिया खत्म हो जाएगी और स्वर्ग का अनन्त साम्राज्य आ जाएगा, जहां आत्माओं को भुनाया गया, उनके पुनरुत्थान निकायों, अमर और गैर-किराए पर मिलकर फिर से, हमेशा के लिए मसीह के साथ होगा। फिर आंशिक खुशी और महिमा, जो अब भी आकाश में आत्माओं को जानती है, एक नई सृष्टि की खुशी की पूर्णता को बदल देगी, जिसके लिए एक व्यक्ति बनाया गया था; लेकिन जो लोग मसीह को पृथ्वी पर लाए गए मोक्ष को स्वीकार नहीं करते थे, वे हमेशा के लिए पीड़ित होंगे - नरक में उनके पुनरुत्थान निकायों के साथ। अंतिम अध्याय में "सटीक प्रस्तुति रूथोडॉक्स विश्वास"पूर्व। जॉन दामास्किन ने मृत्यु के बाद आत्मा की इस अंतिम स्थिति का वर्णन किया:

"हम मरे हुओं के पुनरुत्थान में विश्वास करते हैं। क्योंकि यह सच होगा, मृतकों का पुनरुत्थान होगा। लेकिन, पुनरुत्थान की बात करते हुए, हम टेलिनेक्शन के पुनरुत्थान की कल्पना करते हैं। पुनरुत्थान के लिए गिरने की माध्यमिक अपस्ट्रीम है; आत्मा, अमर होने के नाते, उसे कैसे पुनर्जीवित किया जाएगा? क्योंकि, मृत्यु शरीर से आत्मा की शाखा के रूप में निर्धारित होती है, तो पुनरुत्थान, निश्चित रूप से, आत्मा और शरीर का द्वितीयक कनेक्शन होता है, और हल का माध्यमिक निर्माण होता है और हल किया जाता है और मृत जीवित। तो, शरीर ही, जिसे निर्धारित और अनुमति दी जाती है, यह अविभाज्य को पुनर्जीवित करेगी। शुरुआत में जिसने उसे पृथ्वी की राख से उत्पन्न किया, वह फिर से उसे फिर से पुनरुत्थान कर सकता है निर्माता को अनुमति दी गई थी और उस जमीन पर वापस लौटा दी गई थी, जिससे इसे लिया गया था ...

बेशक, अगर केवल एक आत्मा ने शोषण में गुणों का अभ्यास किया, तो केवल उसे ताज पहनाया जाएगा। और यदि एकमात्र वह लगातार खुशी में थी, तो न्याय से यह केवल दंडित किया जाएगा। लेकिन चूंकि न तो एक गुण, न ही आत्मा के सूअर का मांस शरीर से अलग नहीं था, फिर निष्पक्षता में और दूसरा एक साथ प्राप्त और इनाम देगा।

तो, हम पुनरुत्थान किए जाएंगे, क्योंकि आत्माओं को अमर से बने निकायों से जोड़ा जाएगा और खुद को पार कर जाएगा, और दादा के डरावनी न्यायाधीशों को दिखाई देगा; और शैतान, और उसके राक्षसों, और उसके आदमी, यानी, antichrist, और अपवित्र लोगों, और पापियों को अनंत की आग में धोखा दिया जाएगा, असली नहीं, आग क्या है, लेकिन इस तरह के बारे में भगवान क्या जान सकते हैं। और शाश्वत जीवन में एक स्वर्गदूतों का निर्माण, भगवान के साथ, हमारे यीशु मसीह के साथ, हमेशा उसे देखकर और उनके लिए दृश्यमान होने के नाते, और लगातार आनंद लेने का आनंद ले रहा है, उसे अपने पिता और पवित्र के साथ उसकी महिमा करना सदियों के अंतहीन पलकें में आत्मा। आमीन "(पृष्ठ 267-272)।

1 99 0 के दशक की कहानियों में, चेखोव अभी भी सामान्य घटना में जीवन की जांच नहीं करता है, बल्कि जीवन के क्षेत्र में अपने निजी अभिव्यक्तियों में। पहली नज़र में, छोटे और महत्वहीन विषय सामाजिक छात्र सामान्यीकरण के लिए व्युत्पन्न होते हैं। चेखोव बुद्धिजीवियों, उनके भ्रम और गलत धारणाओं, उनके जीवन कार्यक्रमों की दिवालियापन के बारे में लिखते हैं। यह अपने त्रयी "मैन इन ए केस", "गोसबेरी", "लव" में चमकदार रूप से प्रकट हुआ था। उसके "एक छुपा सामान्यता से जुड़े हैं": Belikov के जिमनासियम शिक्षक अपने आदर्श वाक्य के साथ "कैसे कुछ भी नहीं होगा" निर्देशों और decrees का पालन करने के लिए मेरे जीवन का पालन करने के लिए; आधिकारिक चिम्सा-हिमालयी ने संपत्ति हासिल करने के विचार के जीवन को अधीन किया - हंसबेरी के साथ संपत्ति।

अलेखिन, जो प्यार करता था, सामान्य विचारों पर क्रॉस नहीं कर सका, और खुद से प्यार की मृत्यु हो गई। प्रत्येक नायकों एक संकीर्ण कार्यक्रम के जीवन को अधीन करता है, इस मामले में समाप्त होता है।

शिक्षक की छवि यूनानी Belikova (एक मामले में आदमी ") grotesque विकसित किया। "कहानी" उस सब कुछ को परिभाषित करती है जो इसे घेरती है: कवर में सभी फर्नीचर, कैलो में किसी भी मौसम में और छतरी के साथ, में काले चशमे और कानों में अपने ऊन के साथ। मामला जीवन से छिपाने का एक तरीका है, निर्णय लेने से दूर हो जाओ। Belikov कमजोर, डरपोक, अकेला है। वह रोगजनक रूप से डर रहा है। इसलिए, वह मृत प्राचीन ग्रीक भाषा सिखाता है, इसलिए वह सब में भेद और निर्देशों का पालन करता है। हालांकि, यह "इस मामले में" अजीब तरह से पूरे शहर को नैतिक रूप से रखता है। उनकी अशुभ उपस्थिति नागरिकों के सभी मामलों और वार्तालापों पर चढ़ाई करती है। Belikova की मौत एक शाश्वत मामले का अधिग्रहण है, कोई आश्चर्य नहीं कि वह "ताबूत के लिए लगभग खुश रखो।" "एक मामले में आदमी" की छवि जीवन से छिपाने की इच्छा का प्रतीक बन गई। चेखोव की कहानी में 1 99 0 के दशक के अंत में बुद्धिजीवियों के व्यवहार की एक अजीब विशेषता दी गई।

कहानी में "गोजबेरी" आधिकारिक चिम्स्ज़ा-हिमालयी ने जीवन के कट्टरपंथी सपने को महसूस किया - एक मनोरन खरीदा जिसमें वह हंसबेरी का प्रजनन करना चाहता था। थोड़ा आधिकारिक, सैनिक का बेटा, पुनर्जन्म। मालिक बनना, वह किसानों के लिए शारीरिक दंड की आवश्यकता के बारे में बहस करता है, सड़क पर एक बेवकूफ आदमी में बदल जाता है। Chekhov यह grotesque खींचता है: यह एक सुअर की तरह दिखता है, एक मोटी कुत्ता और सूअरों में मोटी खाना एक सुअर की तरह दिखते हैं। कट्टरपंथी विचार जिसे जीवन के लिए अधीन किया गया है, सामान्य रूप से, एक अच्छा व्यक्ति भी एक ऐसा मामला है जो स्वतंत्र भावना बनाता है।

कट ऑफ के रूप में एक ही मामला वास्तविक जीवन "प्यार पर" कहानी में पाप और पुण्य रफल्स के बारे में रूढ़िवादी विचार।

त्रयी में, मुख्य विषय गलत तरीके से समझ में आया अर्थ और जीवन का उद्देश्य जो नायकों के मलबे और नैतिक पुनर्जन्म का कारण बनता है। मानव आत्मा की खाली और मृत्यु की शारीरिक रचना विशेष रूप से उज्ज्वल चेखोव ने कहानी "आयनच" में दिखाया।

नायक अपने जीवन में तीन चरणों को गुजरता है, जिनमें से प्रत्येक को दोहराने के लिए विशेषता है, लेकिन विस्तार से परिवर्तन से गुजर रहा है।

दिमित्री आयनचिच एल्डर एक डॉक्टर द्वारा ज़ेम्स्टोव अस्पताल में आते हैं जिनसे लोगों की सेवा करने के उच्च आदर्श होते हैं। वह जीवन की रोमांटिक धारणा से वंचित नहीं है, संगीत से प्यार करता है, सपने, प्यार में पड़ता है। वह सुंदरता महसूस करने में सक्षम है पूर्णिमा की रात, तेजी से चिंता।

प्रारंभ में, वह गरीबों से पैसे का भी ख्याल नहीं रखता है। वह खुद अमीर नहीं है - शहर में चलता है। जब बिल्ली ने स्टार्टसेव से इनकार कर दिया, तो उसे सभी कमजोर धूल और प्यार की गहराई के साथ तीन दिन का सामना करना पड़ा, और फिर आराम से और सोचा कि केवल प्यार अनावश्यक परेशानी लाता है।

चेखोव स्टार्टसेव के जीवन के वर्षों के बारे में विस्तार से नहीं कहता है, लेकिन केवल मुख्य मील का पत्थर डालता है।

नायक, जो शहर के निवासियों से सब्लिम सपने और गर्म भावनाओं से अलग था, औसत के मापित, आधा जीवन के लिए उपयोग किया जा रहा है। वे अब कष्टप्रद स्टार्टिव नहीं हैं। वे नहीं बदला, लेकिन नायक खुद बदल जाता है। वह अब सभी मरीजों से पैसे लेता है, बहस करना बंद कर देता है, कुछ घोड़ों को खरीदता है। वह बहुत आलसी है, और वह सोचता है: "यह अच्छा है कि मैंने शादी नहीं की।" वे अब उन्हें दिमित्री आयनक कहते हैं।

नैतिक खाली करने से इस तथ्य से पूरा किया जाता है कि बुजुर्गों का द्वार आयन में बदल जाता है - आलसी, धूलदार, औसत आदमी के जीवित विचारों से वंचित। वह अब न केवल पैसा लेता है, बल्कि सभी रोगी लाते हैं; बकरियों पर बाल्टी और कुचर के साथ एक ट्रॉका पर सवारी; शाम को, वह पैसे मानता है, घरों को बिक्री के लिए निर्धारित मानता है। उनके हितों का सर्कल अब है - केवल धन, हालांकि वह खुद को नहीं जानता कि वह इतना पैसा क्यों है। न तो इच्छाएं और न ही आयन के सपने अब नहीं हैं। पहचान गिरावट की प्रक्रिया पूरी हो गई है।

चेक दिखाता है कि माध्यम, पर्यावरण, पलिश्ती नैतिकता व्यक्ति को प्रभावित करती है, लेकिन ये केवल उत्तेजित कारक हैं। नायक के विनाश के लिए मुख्य कारण - अपने आप में, प्रतिरोध, टकराव की असमर्थता में। एम। बख्तिन ने लिखा कि "मनुष्य या उसके भाग्य, या उसकी मानवता से कम।" चेखोव के नायकों खुद तक नहीं बढ़ते हैं, ये अपूर्ण लोग हैं।

एक मुफ्त लेखन कैसे डाउनलोड करें? । और इस निबंध का संदर्भ; कहानियों में मानव आत्मा की मौत ए पी। चेखोव पहले से ही अपने बुकमार्क में।

इस विषय पर अतिरिक्त निबंध