संक्षेप में क्या करना है बनाने की कहानी। रोमन 'क्या करना है?': रूसी साहित्य में पहला यूटोपियन काम करता है

बैंक की शुरुआत से दो महीने पहले, उपन्यास "क्या करना है?" अपने साहित्यिक डिजाइन के साथ अपनी पत्नी के साथ साझा चेर्नशेवेस्की ने लिखा कि उन्होंने अंततः कार्य योजनाओं के बारे में सोचा, जो बहुत पहले सपने आया था: एक बहु-मात्रा "सामग्री का इतिहास और मानवता का इतिहास", फिर "विचारों की महत्वपूर्ण शब्दकोश और तथ्यों ", जहां" सभी विचारों को अलग-अलग चीजों को अलग कर दिया जाएगा और अलग-अलग चीजों को अलग कर दिया जाएगा, और प्रत्येक मामले में वास्तविक दृष्टिकोण का संकेत दिया जाएगा। " इसके अलावा, इन दो कार्यों के आधार पर, यह एक "ज्ञान और जीवन का विश्वकोष" होगा - "यह एक छोटी मात्रा का एक अर्क होगा, दो से तीन खंड, इस तरह से लिखा गया है कि यह एक से स्पष्ट नहीं है वैज्ञानिक, और पूरी जनता।

फिर मैं चुटकुले, दृश्य, तीखेपन के साथ लगभग उपन्यास के रूप में, सबसे आसान, लोकप्रिय भावना में एक ही पुस्तक को संसाधित करता हूं, ताकि उपन्यासों के अलावा कुछ भी नहीं पढ़ा जा सके।

पांडुलिपि भागों में किले से भेजी गई थी। यह निर्णय Chernyshevsky पतली और चालाक था। एक चीज मार्ग देख रही है, एक और एक उपन्यास है।

उपन्यास पर काम कि किले में रहने के पांचवें महीने में लॉन्च किया गया था - 14 दिसंबर, 1862, निरंकुशता के खिलाफ डिकम्ब्रिस्ट के विद्रोह के साथ एक यादगार तारीख पर। उन्होंने पूछताछ, भूख के हमलों के विज्ञापनों के बीच अंतराल में एक उपन्यास लिखा, सोरोकिन, गवर्नर-जनरल सुवोरोव, और इसी तरह के आदेश के कमांडेंट के लिए विरोध प्रदर्शन पत्र तैयार किया।

• 26 जनवरी, 1863 को, उपन्यास की पांडुलिपि की शुरुआत ओबर-पुलिस अधिकारी के किले से घबरा रही थी, जो चेसिन चेरनिशेवस्की एएन पिपिन के हस्तांतरण के लिए "सेंसरशिप के लिए स्थापित नियमों के अनुपालन में" इसे मुद्रित करने के अधिकार के साथ समाप्त हो रही थी। " डीएसपीना से, पांडुलिपि नेक्रसोव के पास, उपन्यास के अंत की प्रतीक्षा किए बिना, उन्होंने इसे "समकालीन" में टाइप करना शुरू करने का फैसला किया। उन्होंने खुद को वुल्फ टाइपोग्राफी में पांडुलिपि ली, जो अपने अपार्टमेंट से दूर नहीं था - फाउंड्री पर, नेवस्की के पास, लेकिन अचानक सड़क घर से जल्दी लौट आया।
• - मेरे साथ एक महान दुर्भाग्य हुआ, "नेक्रोसोव ने अपनी पत्नी को एक उत्साहित आवाज दी:" मैंने एक पांडुलिपि गिरा दी! .. और नरक ने आज खमीर पर जाने के लिए मुझे पीड़ा, और गाड़ी में नहीं! और मैं विभिन्न प्रिंटिंग हाउसों में पांडुलिपियों के द्रव्यमान को कभी भी खोने से पहले कितनी बार हटा दिया था, और यहां यह एक मोटी पांडुलिपि खा रहा था! .. चार दिन बीत गए ... तीन बार "पुलिस वेदोमोस्ती" की घोषणा में दिखाई दिया पांडुलिपि, लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया।
• "वह मर गई!" निराशा में नेक्रारोव ने कहा और खुद को अपमानित किया, क्यों उन्होंने सभी समाचार पत्रों में विज्ञापन नहीं छोड़ा और और भी पारिश्रमिक नियुक्त नहीं किया। और केवल नेक्रसोव के पांचवें दिन, जो अंग्रेजी क्लब में लिखे गए थे, को घर से एक छोटा नोट मिला: "पांडुलिपि लाया ..."

रोमन ने लिखा 14 दिसंबर, 1862 से अप्रैल 4, 1863 तक । लेखक एक सपने के साथ उपन्यास की पंक्तियों में लागू होता है, इससे पहले कि गंभीर सैद्धांतिक लेखों में केवल ऐसे पढ़ने के लिए तैयार लोगों के लिए उपलब्ध लोगों के लिए उपलब्ध हैं। वह अपने विचारों के लिए एक विस्तृत पाठक पेश करना चाहता है और उन्हें सक्रिय रूप से कॉल करना भी चाहता है। लिखित कार्य, लगभग प्रकाशन के लिए आशा के बिना, कई कलात्मक गलतियों और प्राथमिक कमियों के साथ पाप और अभी भी युग के एक दृढ़ दस्तावेज के रूप में कार्य करता है।

रोमन की मुख्य कहानी ("पहला प्यार और कानूनी विवाह", "विवाह और दूसरा प्यार", यानी, लोपुखोव - किर्सानोव - विश्वास की कहानी आंशिक रूप से सच्ची कहानी परिलक्षित होती है, जिसे आमतौर पर काम के साथ संवाद करने के लिए अनुमोदित किया जाता है Chernyshevsky। इसका सार निम्न में आता है:

चेरनिशेव्स्की के करीबी दोस्तों में से एक डॉ। पीआई बोकोव, वर्षों के दौरान वह परीक्षा के लिए तैयारी कर रही थी, मैरी अलेक्जेंड्रोवना ओबुरुचेव। समाजवादी विचारों के प्रभाव में, "समकालीन" में चेर्नशेव्स्की के लेखों में उनके द्वारा उम्मीद की गई, मैरी अलेक्जेंड्रोवना ने परिवार के भारी अभिभावक से मुक्त करने के लिए स्वतंत्रता, ज्ञान की मांग की। किसानों को छोड़कर, पक्षों, सुगठित, जैसे लोपुखोव की तरह, उनका छात्र एक काल्पनिक विवाह है। 1861 में, मैरी Aleksandrovna प्रसिद्ध फिजियोलॉजिस्ट I. Suchenova के व्याख्यान की बात सुनी, जिन्होंने अपने वैज्ञानिक के करियर की शुरुआत की। उत्तरार्द्ध पक्ष से परिचित हो गया और उनके करीब हो गया। पक्ष और secheny दोस्ती के बीच प्यार में पारित, और पी। बोकोव ने दोनों के साथ दोस्ताना संबंध बनाए रखा।

XVII भाग के काले संस्करण में, अध्याय वी चेरनिशेस्की और खुद इंगित करता है कि सबकुछ "उनकी कहानी में आवश्यक है - उनके अच्छे परिचितों द्वारा अनुभव किए गए तथ्य।"

सरतुव पुजारी के पुत्र चेर्नशेव्स्की निकोलाई गेवरोविच का कलात्मक काम मात्रा में छोटा है (वे उपन्यासों द्वारा "क्या करना है?" और "प्रोलॉग") द्वारा पूरा किया गया है, लेकिन निश्चित रूप से एक अलग वार्तालाप की आवश्यकता है। यह व्यक्ति बड़ी और विविध प्राकृतिक प्रतिभाओं के साथ समाप्त हुआ, एक समाजवादी विचारक और एक प्रभावशाली साहित्यिक आलोचक रूस XIX शताब्दी के सबसे जीवंत और उत्कृष्ट आंकड़ों में से एक था। उसी समय, यह निश्चित रूप से एक दुखद आंकड़ा है। यूएसएसआर में, चेर्नशेवेस्की की विरासत का अध्ययन एक और समाजवादी - एआई की विरासत के रूप में बारीकी से अध्ययन किया गया था। हर्ज़न (हालांकि, हर्ज़ेन ने खुद को एक कलाकार के रूप में अतुलनीय रूप से अधिक बहुमुखी दिखाया)।

1860 के दशक की शुरुआत में एन.जी. चेरनिशेस्की किसान क्रांति के एम्बुलेंस और संक्षेप में, एक वास्तविक क्रांतिकारी पार्टी या संगठन के बिना (वास्तविक क्रांतिकारी पार्टी या संगठन के बिना (पृथ्वी और "इंसानों में" इंसानों के बारे में जानकारी) के बिना, क्रांतिकारी प्रचार में शामिल होने का प्रयास किया गया, अपील लिखना "अपने गुडवायर धनुष से बरस्क्यू किसानों।" बौद्धिकों का यह निबंध "पीपुल्स" भाषण के तहत बेकार और काफी झूठा है।

चेर्नशेवेस्की को गिरफ्तार कर लिया गया था और एक लंबी जांच के बाद (कानूनी विस्तार और कानूनी कार्यवाही के उल्लंघन के परिणामस्वरूप व्यावहारिक रूप से उनके खिलाफ कोई प्रत्यक्ष सबूत नहीं था) नागरिक निष्पादन के लिए दोषी ठहराया गया था (अपने सिर पर सार्वजनिक रूप से तलवार को तोड़ दिया) और 14 साल के लिए धार्मिक कार्य (राजा अलेक्जेंडर द्वितीय ने इस अवधि को दो बार घटा दिया)। फैसले चेर्नशेव्स्की व्यापक रूप से थीं और समाज में अधिकारियों और चरम अन्याय की मनमानी के रूप में तेजी से जीवित रहे।

1871 तक N.G. Chernyshevsky पूर्वी साइबेरिया में Katorga में रहे, और फिर Vilyuisk (याकुतिया) के निपटारे में स्थानांतरित कर दिया गया था। क्रांतिकारियों जिनके लिए उसका नाम पहले से ही एक उच्च प्रतीक बन गया है, बार-बार अपने भागने की व्यवस्था करने की कोशिश की। लेकिन ये यातना विफल रही, लेकिन जाहिर तौर पर चेर्नशेवेस्की, उन सभी पर नहीं थे जिन्हें वे इसमें देखना चाहते थे - एक व्यावहारिक अभिनेता नहीं, बल्कि एक महिला-बुक-बुक मैन, एक विचारक, लेखक और एक सपने देखने वाला (हालांकि, पर XX शताब्दी की शुरुआत। व्लादिमीर रोज़ानोव, अपने "निर्बाध" में उनके बारे में एक असफल ऊर्जावान राजनेता के रूप में तर्क दिया - लेकिन यह सिर्फ एक व्यक्तिगत राय रोज़ानोवा है)।

1883 में, सरकार ने चेर्नशेव्स्की को आस्ट्रखन को चुकाने की इजाजत दी, और जलवायु परिवर्तन अप्रत्याशित रूप से उनके लिए विनाशकारी हो गया। उनके स्वास्थ्य ने उन्हें तेजी से पारित किया। Chernyshevsky Saratov में एक और कदम - घर के लिए अनुमति प्राप्त करने में कामयाब रहे, लेकिन वहाँ एक स्ट्रोक से उसकी मृत्यु हो गई।

जांच के दौरान, चेर्नशेव्स्की ने पेट्रोपावलोवस्क किले में एक उपन्यास लिखा "क्या करना है? (नए लोगों के बारे में कहानियों से) "(1862 - 1863)। 1863 में, उपन्यास पत्रिका "समकालीन" में प्रकाशित किया गया था (क्योंकि यह एक सेंसर को अनजान माना जाता है, जिसे उसकी "उलटा" संरचना से धोखा दिया गया था और इनटेंटिव के बाद इस काम को स्वीकार किया गया, भागने के इतिहास के लिए पहले अध्यायों को पढ़ने वाले रनवे को पढ़ा गया - यद्यपि बाहर नहीं रखा गया है, कि सेंसर बस सबकुछ समझ गया और गुप्त रूप से काफी सचेत हो गया, क्योंकि बाएं उदारवादी दिमाग को विभिन्न प्रकार के व्यवसायों के प्रतिनिधियों के माध्यम से बहुत व्यापक रूप से वितरित किया गया था)। रोमन Chernyshevsky "क्या करना है?" मुझे XIX के दूसरे छमाही की रूसी समाज पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा - XX शताब्दी की शुरुआत में। (इसे देर से XVIII शताब्दी में लिखित प्रभाव से तुलना की जा सकती है। "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को" एएन रेडिशेवा) से यात्रा।

हालांकि, संकेतित प्रभाव संदिग्ध था। कुछ ने उपन्यास की प्रशंसा की "क्या करना है?", दूसरों ने उन्हें अपमानित किया। पहली तरह की प्रतिक्रिया हमेशा प्रशिक्षण प्रकाशनों में प्रदर्शित होती है, और काम के लिए खुद को क्षमा नहीं किया जाता है - युवा क्रांतिकारियों के लिए एक विशिष्ट कार्यक्रम के रूप में, "विशेष व्यक्ति" राख्मेटोव की छवि में व्यक्त किया गया (खुद को कठोर आध्यात्मिक और शारीरिक कठोरता के लिए उजागर करना) तेज नाखूनों पर प्रसिद्ध झूठ बोलने के लिए), युवाओं के लिए जीवन पाठ्यपुस्तक के रूप में, समाजवादी क्रांति, आदि की आने वाली जीत के बारे में एक उज्ज्वल सपने की तरह। आदि। (हालांकि, किसान क्रांति के लिए चेरनिशेस्की की उम्मीदों का यूटोपिज्म पहचाना गया था)। क्रमिक पाठकों की प्रतिक्रिया के बारे में वही संक्षिप्त याद रखें।

1860 के दशक और 1870 के विभिन्न लेखकों के "विरोधी निगिलस्टिक" उपन्यासों में से कई में चेर्नशेव्स्की ("गरीबी" वीपी एवेनिस, "नोचदा" और "घुटने पर" एनएस Leskova et al।) का जिक्र है।)। अपने मुख्य पात्रों के बीच संबंध (पावलोवाना रोसल्सकाया, उनके पहले पति, दिमित्री लोपुखोव और दूसरे पति अलेक्जेंडर किर्सानोव का उद्धारित विश्वास) अक्सर अनैतिकवाद के प्रचार और ईसाई परिवार के उपकरण के सिद्धांतों पर एक प्रयास के रूप में माना जाता था। इस तरह की समझ के लिए, ऐसे मैदान थे - किसी भी मामले में, तुरंत अनुशंसित करने के लिए अनुशंसित करने के प्रयास और "चेर्नशेवस्की" में बहुत सी युवा नियति। लेखक वी.एफ. ओडोवेस्की, अपने समय के सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक, डायरी में दर्ज (1 जनवरी, 1864):

"मैंने पहली बार" क्या करना है? " Chernyshevsky। हास्यास्पद क्या है, हर कदम पर अपने आप के विपरीत? लेकिन ला प्रोमिसुइट डी फेम्स (महिलाओं की कब्जे की स्वतंत्रता) को युवा लोगों को छेड़छाड़ करनी चाहिए। और तुम कब हो? "।

चेर्नशेव्स्की की रचनात्मकता के सामाजिक उपयोगिता, इसके सामाजिक और विनाशकारी दिमाग को गैर जिम्मेदार और सामाजिक रूप से हानिकारक के रूप में भी माना जा सकता है। शिक्षित लोगों को पता था कि महान विकास (शिक्षकों के सपने के विपरीत) महान फ्रांसीसी क्रांति, और रूसी भूमि में कुछ दोहराने की इच्छा नहीं कर सका। जैसा कि बेवकूफ-अशिष्ट उपन्यास में कई पाठकों "सोशल डार्विनियन" रूपों की तलाश में था। इन वर्षों के दौरान, प्रचारकों के पास यांत्रिक रूप से सार्वजनिक जीवन के कानूनों को स्थानांतरित कर दिया गया था, जीवविज्ञान के क्षेत्र से संबंधित एक फैशनेबल नवीनता चों का सिद्धांत है। डार्विन, अपने काम में उल्लिखित "प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति पर" (1859) । थोड़ी देर के लिए, मार्क्सवाद के विचारों के फैलाव से पहले, सोशल डार्विनवाद ने हमारे क्रांतिकारी आंकड़ों (मुख्य रूप से 1860 के दशक में) के लिए विचारधारात्मक सहायता की भूमिका निभाई। प्रकाशन- साठ के दशक ने स्वेच्छा से तर्क दिया कि समाज में एक "प्राकृतिक चयन" और "अस्तित्व के लिए संघर्ष" है। इस सतह के हिस्से के रूप में "शिक्षण", तथाकथित "उचित अहंकार का सिद्धांत" पक गया था, जो रोमन चेरनिशेव्स्की के नायकों के उनके व्यवहार में निर्देशित किया जाता है।

Rosalskaya विश्वास की सिलाई कार्यशालाओं (जिसमें यह बचाता है, श्रम को फिर से शिक्षित करता है, पूर्व वेश्याओं को फिर से शिक्षित करता है, और एक व्यक्तिगत उदाहरण के साथ "लड़कियों" को प्रेरित करता है) एक सकारात्मक कार्यक्रम के रूप में एक सकारात्मक कार्यक्रम के रूप में। उपन्यास की इस कहानी की यूटोपियन कोमलता को पावलोवा के मेले की छवि के एक हिस्से द्वारा साबित किया गया था, 1860 के दशक की रूसी वास्तविकता में एक से अधिक बार - 70 के दशक में ऐसी कार्यशालाएं (सिलाई, बाध्यकारी इत्यादि), - ये तीर आमतौर पर भौतिक समस्याओं के साथ समाप्त हुए, महिलाओं और महिलाओं और स्रोत ब्रेकडाउन "कम्यून" के बीच झगड़े।

ऐतिहासिक रूप से पूर्ववर्ती उपन्यास को देखने का अवसर होने के कारण यह सब कहा जाना चाहिए। हालांकि, निस्संदेह तथ्य यह है कि एक समय में चेर्नशेव्स्की की पुस्तक ने रूस के सार्वजनिक जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई।

N.G. चेर्नशेव्स्की को उच्च साहित्यिक कौशल में, उपन्यासकार की प्रतिभा में मना करना और असंभव है। मुख्य पात्रों की छवियों को निर्जीव योजनाओं पर विचार करना असंभव है - वे चमक के साथ लिखे गए हैं, चेर्नशेव्स्की ने अपना व्यवहार किया, उनकी आंतरिक उपस्थिति दृढ़ता से यथार्थवादी है (अन्यथा वे अगले दशकों में रूसी युवाओं के बीच बड़ी मात्रा में जीवन की नकल नहीं कर सकते थे। )। संक्षेप में, एक साहित्यिक व्यक्तित्व को उड़ाने के लिए शायद ही सच है, चेर्नशेव्स्की के काम का विस्तार से विस्तार से, इसे "ग्रेट रूसी लेखक" में बदलना (जिसे कभी-कभी यूएसएसआर की शर्तों में देखा गया था), लेकिन इस लेखक में यह आवश्यक है यह देखने के लिए कि वह वास्तव में कौन था, बड़ा है, उद्देश्य के कारण कारणों को पूरी तरह से कलाकार का विस्तार नहीं किया गया।

सृजन का इतिहास

Chernyshevsky ने खुद को इन लोगों को प्रकार कहा, जो "हाल ही में पोषित और जल्दी फैल गया," पीढ़ी और समय चिह्न है।

ये नायकों एक विशेष क्रांतिकारी नैतिकता में निहित हैं, जो 18 वी शैक्षणिक सिद्धांत, तथाकथित "तर्कसंगत अहंकार के सिद्धांत" पर आधारित है। यह सिद्धांत यह है कि यदि कोई व्यक्तिगत हित जनता के साथ मेल खाता है तो एक व्यक्ति खुश हो सकता है।

वेरा पावलोवा उपन्यास की मुख्य नायिका है। उनकी प्रोटोटाइप चेरनिशेव्स्की ओल्गा सॉक्रेटन और मारा अलेक्जेंड्रोव्ना बोकोवा-सेकेंडेनोव की पत्नी है, जिसने अपने शिक्षक से विवाहित रूप से विवाह किया, और फिर फिजियोलॉजिस्ट सेहेनोव की पत्नी बन गई।

वेरा पावलोवना उन परिस्थितियों से बचने में कामयाब रहे जो बचपन से घिरे हुए थे। इसका चरित्र परिवार में टकराता है, जहां पिता उसके प्रति उदासीन थे, और मां के लिए वह सिर्फ एक लाभदायक उत्पाद थीं।

वेरा एक मां के रूप में भी एक साहसी है, धन्यवाद, जिसके लिए वह सिलाई कार्यशालाएं बनाने में कामयाब रही, जिससे अच्छा मुनाफा मिल गया। वेरा पावलोवाना स्मार्ट और गठित, संतुलित और अच्छे और उसके पति, और लड़कियों के लिए है। वह भूख नहीं है, न कि पाखंडी और स्मार्ट। Chernyshevsky पुरानी नैतिक किनारों को तोड़ने के लिए पावलोवना के विश्वास की इच्छा की प्रशंसा करता है।

Chernyshevsky Lopukhov और Kirsanov की समानता पर जोर देता है। दोनों डॉक्टर विज्ञान, दोनों गरीब परिवारों में लगे हुए हैं और भारी श्रम प्राप्त कर चुके हैं। अपरिचित लड़की की मदद करने के लिए, लोपुखोव ने वैज्ञानिक करियर से इंकार कर दिया। यह किर्सानोव की तुलना में अधिक तर्कसंगत है। यह काल्पनिक आत्महत्या के विचार से प्रमाणित है। लेकिन किर्सानोव दोस्ती और प्यार के लिए किसी भी बलिदान में सक्षम है, एक दोस्त और प्रिय के साथ संवाद करने से बचाता है। Kirsanov अधिक संवेदनशील और करिश्माई है। वह सुधार के मार्ग में शामिल होने के लिए राख्मेटोव का मानना \u200b\u200bहै।

लेकिन उपन्यास का नायक (साजिश में नहीं, लेकिन सिद्धांत रूप में) सिर्फ एक "नया व्यक्ति" नहीं है, बल्कि राखमेटोव के "विशेष व्यक्ति" क्रांतिकार है। वह आम तौर पर अहिंसा को इस तरह से मना करता है, खुद के लिए खुशी से। क्रांतिकारी को खुद को त्यागना चाहिए, उन लोगों के लिए जीवन दें जो प्यार करते हैं, पूरे लोगों के रूप में रहते हैं।

उत्पत्ति से, वह एक अभिजात वर्ग है, लेकिन अतीत के साथ टूट गया। राखमेटोव ने एक साधारण कारपेन्टर, बर्लक की तरह अर्जित किया। उनके पास एक उपनाम "निकितुष्का लोमोव" था, जैसे एक बोगतिर-बौछार की तरह। सभी राख्मेटोव का अर्थ है क्रांति के मामले में निवेश किया गया। उन्होंने जीवनशैली का नेतृत्व किया सबसे अधिक तपस्या। यदि नए लोगों को पृथ्वी के चेरनिशेव्स्की नमक कहा जाता है, तो राख्मेटोव जैसे क्रांतिकारियों "सर्वोत्तम लोगों का रंग, इंजन इंजन, पृथ्वी के नमक नमक" हैं। राखमेटोव इडान की छवि रहस्यमयता और सस्ती का एक प्रभामंडल है, क्योंकि सभी चेरनशेवस्की सही नहीं कह सकते हैं।

Rakhmetov में कई प्रोटोटाइप थे। उनमें से एक एक ज़मींदार बखमेनेव है, जो रूसी प्रचार के मामले में लंदन के झुकाव के लगभग सभी राज्य में पारित हुए। राखमेटोवा की छवि सामूहिक है।

Rakhmetov की छवि परिपूर्ण से बहुत दूर है। चेर्नशेव्स्की ने पाठकों को इस तरह के नायकों के साथ प्रशंसा से चेतावनी दी, क्योंकि उनकी सेवा अनिश्चित है।

स्टाइलवादी विशेषताएं

Chernyshevsky व्यापक रूप से कलात्मक अभिव्यक्ति के दो साधनों का उपयोग करता है - रूपक और डिफ़ॉल्ट। वेरा पावलोवना के सपने रूपरेखा से भरे हुए हैं। पहली नींद में डार्क बेसमेंट - गैर-मुक्त महिलाओं के रूप में। लोपुखोव की दुल्हन लोगों के लिए एक महान प्यार है, गंदगी दूसरी नींद से वास्तविक और शानदार है - परिस्थितियों में गरीब और समृद्ध रहते हैं। आखिरी नींद में एक विशाल ग्लास हाउस एक कम्युनिस्ट मुबारक भविष्य का एक रूपक है, जो चेर्नशेव्स्की के अनुसार, निश्चित रूप से आ जाएगा और अपवाद के बिना हर किसी को खुशी देगा। डिफ़ॉल्ट सेंसरशिप फोर्बिड्स से जुड़ा हुआ है। लेकिन छवियों या साजिश रेखाओं की कुछ रहस्यमयता पढ़ने की खुशी को खराब नहीं करती है: "मैं अपने कहने से कहीं ज्यादा राख्मेटोव के बारे में जानता हूं।" रोमन फाइनल का अर्थ, जिसे विभिन्न तरीकों से व्याख्या किया जाता है, मॉरडीज में महिला की छवि बनी हुई है। हंसमुख पिकनिक के सभी गाने और टोस्ट आरोपपूर्ण हैं।

"सजावट के परिवर्तन" के आखिरी छोटे अध्याय में, महिला अब ट्रॉ में नहीं है, लेकिन सुरुचिपूर्ण कपड़े में। युवक में, 30 साल का अनुमान लगाए गए राखमेटोव का अनुमान लगाया गया है। यह अध्याय भविष्य को दर्शाता है, भले ही यह दूर न हो।

समझने के लिए, क्यों और रोमन एनजी चेर्नशेस्की द्वारा लिखा गया था "क्या करना है?" क्या करना है? ", हमें पता होना चाहिए कि XIX के दूसरे छमाही की शुरुआत में रूसी साम्राज्य के सार्वजनिक जीवन में स्थिति क्या राज्य है सदी। महान क्रांति "ऊपर से" को पराजित किया गया था, और पहली भूमिकाएं तथाकथित "मतभेदों" के प्रतिनिधियों को प्रकाशित की गई थीं। इन लोगों के पास पूरी तरह से अलग आदर्श और लक्ष्य थे। डम के शासक बेलिनस्की, पिसारेव, डोब्रोलियब और उनके सर्कल के लोग हैं। उनमें से एक विशेष स्थान चेर्नशेव्स्की है।

कई मायनों में, निकोलाई गेवारिलोविच के यूटोपियन विचार सर्फडम में रूसी गांवों में सामुदायिक भूमि कार्यकाल के आदर्श पर आधारित थे। यह यहां से है कि यह रूस की संभावना के बारे में अपने विचारों की शुरुआत करता है, जहां भूमि का सार्वजनिक स्वामित्व है, जिससे विकास के बुर्जुआ मार्ग को छोड़कर, समाजवाद में आने के लिए। और इस समय के उन्नत लोगों को शायद ही कभी मानवता का अंतिम लक्ष्य माना जाता था। लेकिन इसके लिए आपको एक नए प्रकार के लोगों की आवश्यकता है जिन्हें चेर्नशेवस्की और प्रसिद्ध उपन्यास में वापस लेता है। उपन्यास के नायकों की विशेषताएं "क्या करना है?", उनकी संक्षिप्त सामग्री, सृजन और सार का इतिहास - यह सब लेख में।

अतीत और भविष्य के लोग

यद्यपि डिकम्प्रिस्ट पहले से ही उस समय पौराणिक पात्रों, लेखक के लिए सामान्य रूप से रईसों, अश्लील लोगों की तरह कोई और नहीं। इस तरह काम की संरचना का निर्माण किया गया है: अशिष्ट लोगों से नए, उनसे उच्चतम तक, और अंत में - सपने। गतिशीलता में वर्तमान से वर्तमान के माध्यम से भविष्य में गति होती है। अतीत - सर्ज और सॉलोवेट्स अक्षर टाइप करें। उनके पास नींव नहीं है, क्योंकि वे व्यस्त व्यवसाय नहीं हैं, और निष्क्रिय जीवन उपन्यास, जूली की महिलाओं में से एक है, शरारती कहता है। एक और चीज फ्रंटियर, बुर्जुआ है। वे अभी भी आजीविका पाने के लिए काम कर रहे हैं। ये मारा Alekseevna के नेतृत्व में रोज़ाल हैं। वह मनोरंजन तक नहीं है, यह सक्रिय है, लेकिन सब कुछ व्यक्तिगत लाभ की गणना के अधीन है। यहां तक \u200b\u200bकि उसकी बेटी की देखभाल में, वह रोता है: "दुष्ट!" फिर भी, ChernyShevsky उपन्यास की इस छवि की प्रशंसा के लिए devotes "क्या करना है?" पूरे अध्याय। क्यों? इस प्रश्न का उत्तर वेरा पावलोवाना के दूसरे सपने में दिया गया है। लेकिन इससे पहले, काम में कई घटनाएं हैं। उपन्यास का सारांश "क्या करना है" आगे पढ़ें।

जासूस शुरू

यद्यपि उपन्यास "क्या करना है" की सामग्री संक्षिप्त है, लेकिन हम पूरे वातावरण को जितना संभव हो सके सबसे विस्तृत रूप से स्थानांतरित करने का प्रयास करेंगे। तो, सभी एक जासूस उपन्यास के रूप में शुरू होता है। सेंट पीटर्सबर्ग होटल से किरायेदारों गायब हो जाते हैं। वह एक नोट छोड़ देता है, जिसकी सामग्री समाप्त होती है कि युवा व्यक्ति जीवन के साथ खातों को बेकार करता है। यह सच नहीं है, लेकिन ड्रॉ नहीं। उन्होंने वास्तव में उस जीवन के साथ खुद को किया जो उसने पहले छोड़ा था। फिर, धीरे-धीरे, पृष्ठ उपन्यास के नए नायकों को "क्या करना है?" एन जी चेर्नशेव्स्की शर्मीली नहीं है, साहित्यिक परंपरा को परेशान करने, पाठकों के साथ बातचीत के साथ कहानी को बाधित करता है। वे अलग हैं, और वह उनके साथ तर्क देता है, फिर सहमत है, काम के नायकों, उनके कार्यों पर चर्चा करता है। फिर प्लॉट पर फिर से लौटता है। वास्तव में, वह जटिल है।

क्रांति के नाम पर प्यार

आस्था, बेटी मरियाया अलेकसेवना, मां की इच्छा के खिलाफ अलेक्सी लोपुखोव से शादी करती है। विवाह काल्पनिक है, यह लड़की को स्वतंत्रता हासिल करने का एकमात्र मौका है। तब किर्सानोवा से मिलता है, जो उसका सच्चा प्यार बन जाता है। और एलेक्सी खुद अपने प्रतिद्वंद्वी के साथ अपनी खुशी के लिए उपयुक्त है। वह इसे सामान्य तरीके से नहीं करता है। वह अपनी आत्महत्या निभाता है। उपन्यास में लव लाइन एक महत्वपूर्ण स्थान पर है। इस भावना के लिए धन्यवाद, विश्वास मेशचान्स्की अस्तित्व से छुटकारा पाता है, और लोपुखोव और काती पोलोज़ोवा के बाद के प्यार उन्हें जीवन की पूर्णता की भावना लाते हैं। लेकिन यह वह भावना नहीं है जिसे पारंपरिक उपन्यासों में वर्णित किया गया था। यह किसी व्यक्ति, क्रांति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण मामला के अधीन है। यही कारण है कि ये लोग चेरनिशेव्स्की "न्यू" के लिए हैं। लेकिन वे केवल "उच्च" लोगों के लिए एक संक्रमणकालीन चरण हैं, जो राख्मेटोव है।

उच्च व्यक्ति

चेर्नशेव्स्की ने खुद को लिखा था कि वह मुख्य रूप से केवल आठ लोगों को जानता था, जिसका साहित्यिक नायक बनाया गया था। लेकिन साम्राज्य की राजधानी में, वह आग्रह करता है कि वही अच्छी तरह से युवा लोगों को कुलीन परिवारों के बड़े लोगों के द्रव्यमान से बाहर खड़े किए। Rakhmetov की भीतरी दुनिया में परिवर्तन समझ में नहीं आता है। पहले से ही किर्सानोव के साथ वार्तालाप के दौरान, "इस दुनिया के अन्याय" की प्रतिक्रिया संकेतक है। वह क्रोधित, रोना है, चीजों के मौजूदा क्रम को तुरंत बदलने की आवश्यकता के बारे में बात करता है। और खुद से शुरू होता है। राखमेटोव न सिर्फ "लोगों के पास जाता है", वह लोगों को शिक्षित नहीं करता है, लेकिन उनके साथ रहता है, बर्लक द्वारा काम करता है, जो पौराणिक निकितुष्का लोमोव, एक बढ़ई के उपनाम के पात्र, सभी कठिन शारीरिक काम के कारण। तो नाखूनों पर प्रसिद्ध झूठ बोलने की अपनी प्रकृति को रीमेक करने की अपनी इच्छा का सबसे चरम अभिव्यक्ति है, मनोविज्ञान और शरीर को क्रांति की तैयारी करते समय अपरिहार्य परीक्षणों के लिए तैयार किया जाता है।

आदमी को सुधारने के लिए दुनिया को बदलें

उपन्यास में राखमेटोव "क्या करना है?", और उसके पीछे, "नए लोग" ईसाई मूल्यों के आधार पर पुरानी नैतिकता से इनकार करते हैं, जो पीड़ितों और निस्संदेह के लिए है। ऐसा लगता है कि उनके आदर्श समान हैं, लेकिन उनके पास मानव अपूर्णता की अवधारणा नहीं है। लोगों को दोष नहीं है, लेकिन उनकी आसपास की वास्तविकता। यह बिरादरी की मूल बातें और समाज के सभी सदस्यों के अच्छे की सामान्य सेवा पर पुनर्निर्माण योग्य है, और सर्वोत्तम गुण प्रकट होंगे। यह पृथ्वी पर एक प्रकार का स्वर्ग आएगा। एक ही venerer में, प्यार की समस्याओं और पारिवारिक रिश्तों की अनुमति है। एक महिला से एक महिला की निर्भरता, यही वह समस्या उपन्यास में निहित है "क्या करना है?" जैसे ही दो मंजिलों के प्रतिनिधि बराबर हो जाते हैं, प्यार में महिलाओं की अत्यधिक एकाग्रता गायब हो जाएगी।

दो साल अकेले

Rakhmetov खुद को उपन्यास में "क्या करना है?" अपने जीवन के कारोबार के पक्ष में भावनाओं को मना कर देता है। यह क्या है, बहुत स्पष्ट नहीं है। Chernyshevsky इसके बारे में केवल संकेत के बारे में बोलता है। यह समझा जा सकता है कि उपन्यास चेरनिशेव्स्की के निर्माण के इतिहास पर विचार "क्या करना है?"

किसानों का सामना करने वाली घोषणा के प्रकाशन के बाद, उनके कथित लेखक को गिरफ्तार कर लिया गया और पीटर और पॉल किले में निष्कर्ष निकाला गया। एक परिणाम शुरू हुआ जो दो साल तक चला। भूख हमले, विरोध, एकल कक्ष Alekseevsky ravelin। ऐसी स्थितियों में, उपन्यास के निर्माण का इतिहास "क्या करना है?" चार महीने में चेर्नशेव्स्की ने रूपरेखा और झूठी कहानी स्ट्रोक से भरा लिखा। पाठक जिनके स्वाद एक और प्रकार के कार्यों पर विकसित हुए हैं, केवल उपन्यास के विषय को समझने में सक्षम नहीं थे "क्या करना है?" और मुख्य बात, और यह सब क्या बनाया गया था? इस काम ने उन्हें सबसे पहले जलन का कारण बना दिया, जिसका परीक्षण किया गया था, उदाहरण के लिए, तुर्गेंव। उसके पास एक उपन्यास था जिसे बस "शारीरिक घृणा" कहा जाता था। इस तरह की भावनाओं को सेंसर भी अनुभवी किया गया था, खासकर जब उपन्यास को चार भागों की इच्छा में स्थानांतरित कर दिया गया था। ध्यान आकर्षित करने वाली पहली चीज नायकों के रिश्ते में प्रेमपूर्ण टकराव से प्यार करती है। जब यह सचेत था, लेखक वास्तव में क्या कहता है, यह बहुत देर हो चुकी थी, प्रकाशनों के साथ पत्रिका देश में फैलाने में कामयाब रही।

जीवन के लक्ष्य के रूप में उचित अहंकार

उपन्यास का सार "क्या करना है?" वह किसके लिए बुलाता है? भविष्य की एक खुश समाज का निर्माण करने के लिए। यह पावलोवाना के विश्वास के चौथे सपने में दिखाया गया है। उपन्यास में भविष्य की सोसाइटी "क्या करना है?" - यह एक ऐसा समाज है जहां हर किसी के हित व्यवस्थित रूप से और स्वेच्छा से सभी के हितों के साथ संयुक्त होते हैं। मानसिक और शारीरिक श्रम के बीच कोई अलगाव नहीं है, और मनुष्य के व्यक्तित्व ने सद्भाव और पूर्णता प्राप्त की है। यहां, चेरीशेस्की द्वारा "उचित अहंकार" के रूप में पेश की गई एक अवधारणा द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। यह आपकी खुद की संतुष्टि की भावना नहीं है, अक्सर अतिरंजित, "अश्लील" लोगों की जरूरतों को अनुमति दी जाती है, और कुछ और जो आपके नाम पर एक अच्छे सौदे जैसा दिखता है। यदि आप सतही रूप से, आदर्श, ईसाई आज्ञाओं से थोड़ा अलग दिखते हैं। व्यर्थ कार्ल मैक्स में नहीं "क्या करना है?" रूसी सामाजिक लोकतंत्र की सुसमाचार। यह, शायद रोमन चेरनिशेव्स्की और XIX शताब्दी के रूसी युवाओं को आकर्षित किया। परिचित, नतीजतन, रूढ़िवादी परंपराओं में, उन्होंने देश की जीवन शक्ति के विरोधाभासों को नहीं देखा। लेकिन कई लोगों ने खुद को सुधारने की आवश्यकता को याद किया। और यहां फिर से राख्मेटोव लौटने के लिए जरूरी है।

सौभाग्य से लोगों के लिए और खुशी की अस्वीकृति

Chernyshevsky अपने जीवन पथ को तीन चरणों में विभाजित करता है। सबसे पहले, यह सैद्धांतिक तैयारी है। वह बहुत पढ़ता है, लेकिन यह उन पुस्तकों के लाभों को स्पष्ट रूप से अस्वीकार करता है जिसमें सच्चाई "सत्य" है, जो जर्मन दार्शनिक-भौतिकवादी लुडविग फेर्बैक के लेखन के समान कार्यों में दी गई है। केवल ऐसी किताबें लाभ उठा सकती हैं, बाकी व्यर्थ समय व्यर्थ समय में है। दूसरी बात जरूरी है, यह लोक जीवन के लिए एक अनुलग्नक है। राखमेटोव उसे माशा नौकरानी जैसे लोगों के लिए बने। बाकी के लिए, यहां तक \u200b\u200bकि लोपुखोव और किर्सानोव जैसे, वह अभी भी समझ में नहीं आता है और यहां तक \u200b\u200bकि थोड़ा भयानक भी है। तीसरा चरण - पेशेवर क्रांतिकारी गतिविधियां। समय-समय पर rakhmetov कहीं गायब हो जाता है, वह समझ में नहीं आता है। उनमें से, कई लोग आत्मा और शरीर के साथ अपने नेता के प्रति प्रतिबद्ध हैं। लेखक, ज़ाहिर है, अपने जीवन के इस पक्ष के बारे में नहीं लिख सका। खैर, एक और बात: राख्मेटोव ने एक महिला के साथ एक महिला के साथ खुद को असमर्थ माना। सहित किसी भी पल में इसे गिरफ्तार किया जा सकता है और सामान्य जीवन से बाहर निकाला जा सकता है। प्यार से इनकार करने में, बलिदान का भी संकेत नहीं है। यह सबसे "उचित अहंकार" है। यदि अच्छे लक्ष्य को प्राप्त करना आवश्यक है, तो यह उनके लिए अच्छा है। हर समय ऐसे लोग बेहद छोटे थे, और चेर्शीशेस्की को यह संभव माना जाता है कि समाज के सभी सदस्यों के पास ऐसे गुण थे। यह प्रसिद्ध सोशल डेमोक्रेट के यूटोपिज्म के अभिव्यक्तियों में से एक है।

नया समाज भविष्य का मामला है, लेकिन अब तक नहीं, अगर आप इसे बनाने के लिए पहले कदम करना शुरू करते हैं। लेखक इसे साबित करने की कोशिश कर रहा है, पावलोवना विश्वास की कार्यशालाओं में काम करने वाली महिलाओं के भाग्य के बारे में बात कर रहा है। उनमें, सबकुछ सहयोग पर आधारित है, यानी, "अवसरों में हर किसी से, सभी को जरूरतों के अनुसार।" इस बाद की थीसिस में भी, आप नोमन चेर्नशेव्स्की के प्रभाव को भी देख सकते हैं। इसकी "नए लोगों के बारे में कहानियां", उपन्यास का दूसरा नाम क्या है, कई मायनों में आमंत्रित है। यह रखेमेटोव, तपस्या जैसे लोग हैं, जो खुद और दूसरों के महान लक्ष्य को प्राप्त करने के नाम पर बलिदान के लिए तैयार हैं, बाद के युग के नायकों बन गए। लेकिन Chernyshevsky रूस के निकट भविष्य में बहुत कुछ नहीं देखा था। सर्वहारा, जिसे बोल्शेविक बोली द्वारा बनाया गया था, वह एक महत्वपूर्ण बल के रूप में विचार नहीं करता है। किसान क्रांति, कि, उनकी राय में, देश को हिला देना चाहिए।

भविष्य के बारे में सपने

पावलोवा के विश्वास के सपने उपन्यास के हिस्सों के बीच मुख्य बाध्यकारी लिंक हैं। पहले से ही उल्लेखित दूसरे में, क्षेत्र के दो भागों को देखा जाता है। एक आधे पर - गेहूं समृद्ध रूप से समृद्ध था, दूसरी तरफ - केवल गंदगी। फिर, आप Pleallies के बारे में यीशु के आगमन के साथ एक समानता देख सकते हैं। लेकिन निष्कर्ष अलग हैं। "कमांडमेंट्स" के अनुसार, "नए" लोगों को अपरिहार्य के लिए, पॉइंटर में समाज। गंदगी - एक सपने में दिखाई देने वाले सर्ज के रूप में ऐसे लोगों के जीवन के रूप में। यह किसी भी चीज़ के लिए उपयुक्त नहीं है, और कुछ भी उपयोगी नहीं है। उसके लिए नए जीवन में कोई जगह नहीं है। यदि आपको पहला सपना याद है, तो यह अधिग्रहित स्वतंत्रता और मुफ्त में करने की इच्छा का एक रूपक है। उपन्यास में सपने न केवल भविष्य की प्रत्याशा और शो हैं। उनका उपयोग एक या दूसरे चरित्र की मनोवैज्ञानिक स्थिति का विश्लेषण करने के लिए किया जाता है। तीसरे स्थान पर, खाते में, वेरा पावलोवना मान लीजिए कि उसे लोपुखोव पसंद नहीं है। "राजनीतिक स्कूल प्राधिकरण" के उपन्यास की राय पढ़ने के लिए यह व्यय दिलचस्प है। उपन्यास के हानिकारक विचारों में से एक विवाह संबंधों की स्वतंत्रता का विचार है। "एक महिला एक समय में अपने पति और उसके प्रेमी के साथ सद्भाव में स्वतंत्र रूप से रह सकती है।" ऐसा लगता है कि सेंसर अस्वीकार्य है, और यहां उनके साथ बहस करना मुश्किल है।

क्यों चेर्नशेव्स्की याद रखें

चेर्नशेव्स्की का काम स्कूलों में लंबे समय तक अध्ययन नहीं किया गया है, और वास्तव में, कुछ लोगों को उपन्यास "क्या करना है" का सारांश भी पता है? इसे "भूल गए" साहित्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। अपने कलात्मक फायदों के मुताबिक, वह वास्तव में अधिकांश समकालीन निकोलाई गैवरीिलोविच के लेखन के तहत किताबों के साथ अतुलनीय है। एक समय था जब राखमेटोव की तुलना मैशकिना के राजकुमार के साथ की गई थी। वास्तव में, यह समझ में आता है। दो "आदर्श" हीरो एक पाठक के उपयोग में लगभग एक साथ दिखाई दिया। एक व्यक्तित्व विनम्रता और सभी चीजें, दूसरा - सर्वोत्तम भविष्य के लिए एक असंभव संघर्ष, जिसे प्रत्येक व्यक्ति द्वारा बनाया जाना चाहिए। क्रांतिकारी ने ईसाई के शीर्ष पर लिया, लेकिन यह रहने की स्थिति की चेतना बदलने की असंभवता के बारे में जागरूकता के लिए समय था। फिर भी, चेर्शीशेस्की ने अपना लक्ष्य हासिल करने में कामयाब रहे, और यह जानना महत्वपूर्ण है कि कैसे।

उन्होंने उन लोगों के उपन्यास में दिखाया जो नियमों और यहां तक \u200b\u200bकि जीवन के पैटर्न से स्वतंत्र हैं। वे, सभी राख्मेटोव के ऊपर, खुद को अपनी इच्छा में बदलते हैं, लेकिन दूसरों के अच्छे नाम पर। इसकी आवश्यकता है कि लेखक ने पाठकों को व्यक्त करने की मांग की। इसलिए, वे इस तथ्य के बारे में बहुत कुछ कहते हैं कि इसके निबंध में मुख्य बात प्रचारवाद नहीं है, न कि कलात्मक। यह असंभव है कि चेरनिशेव्स्की ने खुद को इनकार करना शुरू कर दिया। कला का कार्य एक मानव ईंधन भर रहा है। लगभग इसने पहले के कार्यों में अपना बयान सुनाया। उन्होंने जो प्रभाव हासिल किया, उपन्यास में विभिन्न प्रकार के स्टाइलिस्ट और समग्र तत्वों को मिलाकर। जैसे ही उन्होंने अपने मुख्य कार्य की शैली को परिभाषित नहीं किया, लेकिन इसमें से कोई भी निश्चित रूप से सच नहीं है। मौलिकता काफी हद तक पूर्वनिर्धारित थी और सेंसरशिप को बाईपास करने की आवश्यकता थी। Allegoryrs, पाठक, Ezopovsky के साथ बातचीत। यह विशेष रूप से अंतिम अध्याय में उपयोग किया जाता है। आखिरकार, उपन्यास आशावादी रूप से समाप्त होता है। "सजावट का परिवर्तन" का अर्थ है क्रांति की जीत। हर कोई खुश है, जिसमें रखेमेटोव शामिल हैं, जिन्होंने खुद को भविष्य के बारे में भी सपने देखने के हकदार नहीं माना। शादी में उनके नृत्य का मतलब है कि समय आ गया है जब "लौह" व्यक्ति भी अपने जीवन के बारे में सोच सकता है।

इस पर हम उपन्यास की संक्षिप्त सामग्री को पुनर्विक्रय करते हैं "क्या करना है?" एकमात्र चीज जिसे आत्मविश्वास के साथ कहा जा सकता है कि काम को भुलाया नहीं जाना चाहिए। उसे पढ़ने और सोचने की जरूरत है कि लेखक क्या कहना चाहता था।

1863, "समकालीन"

1867 (जिनेवा), 1 9 06 (रूस)

"क्या करें?" - रोमन रूसी दार्शनिक, एनआईकोलाई चेर्नशेवेस्की की पत्रकार और साहित्यिक आलोचना, दिसंबर - अप्रैल में लिखित, सेंट पीटर्सबर्ग के पेट्रोपावलोवस्क किले में एक निष्कर्ष के दौरान। इवान टर्गेनेव "पिता और बच्चों" के उपन्यास के जवाब में रोमन को भाग में लिखा गया था।

निर्माण और प्रकाशन का इतिहास

चेर्नशेव्स्की ने एक उपन्यास लिखा, जो 14 दिसंबर, 1862 से 4 अप्रैल, 1863 तक एलेकसेव्स्की रेटालिन पेट्रोपाव्लोवस्क किले के एक ही कैमरे में था। जनवरी 1863 से, भागों की पांडुलिपि चेर्नशेवस्की मामले पर जांच आयोग को स्थानांतरित कर दी जाती है (अंतिम भाग 6 अप्रैल को स्थानांतरित किया गया था)। आयोग, और उसके बाद, और सेंसर ने उपन्यास में केवल एक प्रेम रेखा में देखा और प्रेस करने की अनुमति दी। सेंसरशिप की कमी जल्द ही देखी गई, बेकेटोव के जिम्मेदार सेंसर को कार्यालय से हटा दिया गया। हालांकि, उपन्यास पहले से ही पत्रिका "समकालीन" (1863, संख्या 3-5) में प्रकाशित किया गया था। इस तथ्य के बावजूद कि "समकालीन" के कमरे, जिसमें उपन्यास "क्या करना है?" मुद्रित किया गया था, प्रतिबंध लगा दिया गया था, हस्तलिखित प्रतियों में उपन्यास का पाठ देश में विभाजित किया गया था और बहुत सारी नकल का कारण बन गया था।

"उपन्यास चेर्नशेवेस्की के बारे में एक फुसफुसाते हुए, बेवकूफ नहीं था, लेकिन हॉल में पूर्ण एसआईपी में, प्रवेश द्वार पर, सुश्री मलब्रेट की तालिका में और मार्ग के तहखाने में। मैंने चिल्लाया: "गंदा", "आकर्षण", "घृणा", आदि - सभी अलग-अलग टन पर। "

"उस समय के रूसी युवाओं के लिए, वह [पुस्तक" क्या करना है? "] एक तरह का प्रकाशन था और एक कार्यक्रम में बदल गया, एक प्रकार का बैनर बनाया।"

उपन्यास की मनोरंजक, साहस, मेलोड्रामेटिक की शुरुआत न केवल सेंसरशिप को भ्रमित करने के लिए, बल्कि पाठकों के विस्तृत द्रव्यमान को आकर्षित करने के लिए भी थी। उपन्यास की बाहरी कहानी एक प्रेम कहानी है, लेकिन यह समय के नए आर्थिक, दार्शनिक और सामाजिक विचारों को दर्शाती है। रोमन को आने वाली क्रांति के संकेतों के साथ अनुमति दी जाती है।

• उपन्यास एन जी चेर्नशेव्स्की में "क्या करना है?" एल्यूमीनियम का उल्लेख किया। चौथी नींद के "बेवकूफ यूटोपिया" में, पावलोवाना का विश्वास, उसे भविष्य की धातु कहा जाता है। और इस बड़ा भविष्य आज तक (SER। XX - XXI शताब्दी) एल्यूमिनियम पहले ही हासिल कर चुका है।
• "टूररा में लेडी", काम के अंत में दिखाई दे रही है, ओल्गा सॉक्रतना चेर्नशेवस्काया, लेखक की पत्नी है। उपन्यास के अंत में, हम पेट्रोपावाल्स्क किले से चेर्नशेव्स्की की रिहाई के बारे में बात कर रहे हैं, जहां वह उपन्यास के लेखन के दौरान था। उन्होंने कभी भी मुक्ति के लिए इंतजार नहीं किया: 7 फरवरी, 1864 को, कैथर्स को 14 साल बाद सजा सुनाई गई थी, इसके बाद साइबेरिया का निपटारा किया गया।
• किर्सानोव के उपनाम के साथ मुख्य पात्र इवान टर्गेनेव "पिता और बच्चों" के उपन्यास में भी पाए जाते हैं।

साहित्य

• निकोलेव पी। क्रांतिकारी रोमन // chernyshevsky एन जी। क्या करना है? एम, 1 9 85।

परिरक्षण

• 1 9 71: ट्रेरी सेवा Teleppextakly (निदेशकों: Nadezhda Maulmalova, पावेल reznikov)

टिप्पणियाँ

यह सभी देखें

लिंक

श्रेणियाँ:

• वर्णमाला के अनुसार साहित्यिक काम करता है
• निकोलाई चेर्नशेवस्की
• राजनीतिक उपन्यास
• उपन्यास 1863 साल
• रूसी में रोमन

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

देखो "क्या करना है? (रोमन)" अन्य शब्दकोशों में:

- "क्या करें?" इस शीर्षक के साथ विभिन्न विचारकों, धार्मिक आंकड़ों, भविष्यवक्ताओं, साथ ही साहित्यिक कार्यों के दार्शनिक प्रश्न: "क्या करना है?" रोमन निकोलाई चेर्नशेवस्की, उनकी मुख्य बात। "क्या करें?" पुस्तक ... ... विकिपीडिया

प्रसिद्ध सामाजिक राजनीतिक उपन्यास का नाम (1863) निकोलाई गैवरीिलोविच चेरनिशेव्स्की (1828 188 9)। मुख्य प्रश्न जो 60 7 ई। XIX शताब्दी युवाओं की मंडलियों में चर्चा की गई, जैसा कि क्रांतिकारी पी। एन। तकाचेव लिखते थे, "सवाल यह है कि ... ... विंगड शब्द और अभिव्यक्तियों का शब्दकोश

जन्म तिथि: 16 जून, 1 9 65 जन्म का स्थान: मेकवाला, यूक्रेनी एसएसआर, यूएसएसआर ... विकिपीडिया