आध्यात्मिक साहित्य के मार्ग और परंपराओं का मकसद। साहित्य में उद्देश्य पथ
- WAK RF 01.01.01 की विशेषता
- 1 9 7 की संख्या।
गीतात्मक पाठ
अध्याय 2. "सड़क" गीत पढ़ने का अनुभव। परिणाम
2.1 एक व्याख्या आकलन के आधार के रूप में समझने की टाइपोग्राफी
2.2 एक गीतात्मक समस्या को हल करने में सड़क का मकसद
2.3 टकराव के प्रकटीकरण में सड़क का मकसद - इतिहास "," मनुष्य - सभ्यता "
2.4 popectural व्याख्या आकृति सड़क
अध्याय 3. मकसद का शैली-शैली प्रतिमान
3.1 एलेगोरिया
3.2 संदेश
3.3 व्यंग्य और आंदोलन कविताएँ
3.4 कॉमिक कविताएँ
3.5 कविताएँ जीवनी
3.6 ध्यान
3.7 एकाधिकार-स्वीकारोक्ति
3.8 भूमिका लिगोर
3.9 साहित्य गीत
3.10 नकल और साहित्यिक चित्र
3.11 आकस्मिक सड़क के प्रतिमान में शैली का प्रसार
अध्याय 4. अर्थपूर्ण अस्पष्टता और इसका अर्थ
सड़क के प्रतिमान के विकास के लिए
4.1 नकारात्मक अर्थ के रूप में
4.2 प्रमुख के रूप में सकारात्मक अर्थ
शोध प्रबंध (लेखक के सार का हिस्सा) इस विषय पर "XIX के रूसी गीतों के एक प्रतिमान के रूप में सड़क का मकसद - एक्सएक्स शताब्दी"
विशेष रूप से उज्ज्वल को सुरक्षित करने वाले सूत्र के "सरल कथा इकाई" के रूप में उद्देश्य की शास्त्रीय परिभाषा, जो वास्तविकता से महत्वपूर्ण या बार-बार प्रभावित हुई, "दृश्यों के कवियों" (18 9 7-1906) एएन में दिया गया। Veselovsky, दो वैचारिक दृष्टिकोण के विकास के लिए पूर्वापेक्षाएँ तैयार की - "संरचनात्मक" और "अर्थ"। वीबी के कार्यों में लागू "संरचनात्मक" दृष्टिकोण Shklovsky, वीएम Zirmunsky, बीवी। टमाशेवस्की, एएल। बेमा, वी। प्रिप्पा, एआई। बेरेत्स्की, यू.एम. लोटमैन, ए। Jolkovsky, यू.आई. Scheglova, i.v. सिलेंटेवा, व्याख्या की अधिकतम "निष्पक्षता" की अपनी इच्छा में अपनी भावनाओं के लिए लगभग किसी भी भावना की प्रक्रिया में अर्थ के निर्माण पर कोई ध्यान नहीं देता है, सोचता है, जो "विषय" को समझता है। इस दृष्टिकोण से अधिक उत्पादक, "अर्थ" दृष्टिकोण, लेखक को ध्यान में रखते हुए लेखक को ध्यान में रखते हुए, "लेखक की आत्मा की ईमानदारी से हस्तक्षेप" (एपी। स्काफोदोव) जीए के कार्यों में लागू किया गया था। शेन्घेली, एपी स्काफ्टोवा, एल। गिन्ज़बर्ग, टीआई। सिलमैन, बीओ। कॉर्डाना, वीए। पाप, ए.एम. लम्पी। उद्देश्य को कवि की आंतरिक दुनिया का हिस्सा "वैचारिक रूप से उच्चारण शब्द" माना जाता है। आध्यात्मिक आकांक्षा के साथ एक वास्तविक दृष्टिकोण को जोड़ना, एक गीतात्मक मकसद व्यक्त किया जाता है कलात्मक विचार। मकसद विकास द्वंद्विक्स अपनी मदद से व्यक्त कलात्मक विचारों के एक साथ विकास के साथ विभिन्न युग के कार्यों में अपनी पाठ्य पुनरावर्तनीयता का तात्पर्य है। एक गीतात्मक उद्देश्य का उपयोग करके व्यक्त "शाश्वत" अर्थ मौजूद नहीं हैं। मकसद की कोई "शाश्वत" व्याख्या नहीं है। एक पर्याप्त व्याख्या आध्यात्मिक गतिविधि की स्वतंत्रता का तात्पर्य है, न कि किसी को "खुली" सत्य दोहराने के लिए एक निश्चित प्रक्रिया का पालन न करें। अर्थ "परिलक्षित" नहीं है, बाहर से गीतात्मक उद्देश्य की व्याख्या में नहीं लाया गया है, और संबंधों के पाठ के माध्यमों के बीच संबंधों के विचार पर आधारित है।
उद्देश्य की मुख्य संपत्ति प्रणाली की संपत्ति है। एक गीतात्मक मकसद की मदद से व्यक्त किए गए अर्थ और कलात्मक विचार राष्ट्रीय संस्कृति में निहित पर्याप्त आध्यात्मिक अखंडता बनाते हैं। प्रतिबिंब को इस अखंडता के विवेक पर बाहर जाने में मदद की जाती है - अनुभव के लिए चेतना की अपील। ज्ञात, प्रतिबिंब में नया अभिकर्मक भी परिवर्तित किया गया है और "अंदर" (मानव विषयकता पर), और बाहर - जो हम मास्टर (जीआई गोगिन) चाहते हैं। प्रतिबिंब मुक्त आध्यात्मिक कार्रवाई का एक कार्य है, जिसका उद्देश्य अर्थों और कलात्मक विचारों और निर्माण के उच्च व्याख्यान पाठ के आधार पर निर्माण के उद्देश्य और कलात्मक विचारों और निर्माण में व्यक्त समझने के उद्देश्य से समझना है। एक गीतात्मक आदर्श की व्याख्या के प्रतिबिंबित दृष्टिकोण अर्थात् प्रतिमान के विवेकानुसार लेता है - इस उद्देश्य से व्यक्त आध्यात्मिक आकांक्षाओं की प्रणाली। प्रतिमान की अवधारणा हमारे द्वारा व्यवस्थित रूप से समझा जाता है, क्योंकि यह कई तत्वों को दर्शाता है जो किसी प्रकार की अखंडता बनाते हैं। प्रतिबिंब उद्देश्य के मुख्य सिस्टम गुणों के रूप में अखंडता के विवेकाधिकार पर बाहर जाने में मदद करता है।
समझने की प्रतिबिंबित तकनीक, जो व्याख्या के प्रक्रियात्मक पक्ष को बनाती है, व्याख्या की अपील अपनी मानवीय व्यक्तित्व के लिए अपील का सुझाव देती है। दुभाषिया अपने प्रतिबिंबित वास्तविकता, मौजूदा व्याख्याओं के ज्ञान, अर्थ के पिछले महत्वपूर्ण अनुभवों के "ट्रेल्स" के परिणामों के आधार पर इसकी समझ बनाता है। समझने के तकनीशियन की प्रतिबिंबित "विषयविकता" एक व्याख्या-भाषा "मध्यस्थता" का नेतृत्व नहीं करती है। समझने की प्रतिबिंबित तकनीकों का उपयोग करके, व्याख्यात्मक पाठ निर्माण के साधनों में व्यक्त रिश्तों और रिश्तों की प्रणाली को पुनर्स्थापित करता है और पाठ में व्यक्त कला विचारों के विवेकानुसार जाता है, जिसका मुख्य अभिनव संपत्ति उनके "अनुभव" है। व्याख्या के पर्याप्त पाठ के परिणामस्वरूप प्राप्त कलात्मक विचार "व्यक्तिपरक" "अस्तित्वहीन" (इस अवधारणा के सामान्य सांस्कृतिक अर्थ में) के रूप में हैं।
रूसी कविता के सबसे "अस्तित्वहीन" उद्देश्यों में से एक सड़क का मकसद है। स्थानिक लंबाई रूसी सड़कें, "सड़क" का अल्ट्रांस, रूसी "त्वरित सवारी के लिए प्यार", स्वाभाविक रूप से "सड़क" स्थिति में उभर रहा है रूसी मानसिकता में निहित ईमानदारी और खुलेपन - इन सभी कारकों ने रूसी गीतों में सड़क का एक लंबा "जीवन" प्रदान किया प्रारंभिक XIX। - XX सदियों का दूसरा भाग। निम्नलिखित तथ्य "रूसी" की अप्रत्यक्ष पुष्टि के रूप में कार्य कर सकते हैं। अंग्रेजी और फ्रांसीसी साहित्य में "अस्तित्वहीन" उद्देश्य "सागर" और "यात्रा-खोज" 1 के उद्देश्यों थे। जर्मन कविता में, XIX शताब्दी के पहले भाग में "रेलवे" का मकसद माध्यमिक, परिधीय का मकसद था। तो, जस्टिन कर्नेर (1840 के दशक) के स्वर्गीय जर्मन रोमांस के elgions में उन्होंने "अन्य मीडर में एक चिंतनशील मनोरंजन की मिठास" का पीछा किया, "बाकी आकाश और चुप्पी, जो मानव कदमों से टूटा नहीं है, न ही हॉर्स ट्रैप, न ही "स्टीम लोकोमोटिव का जंगली सीटी"। "उनके लिए लोकोमोटिव एक राक्षस है, जो एक जानवर से घूम रहा है, जिसके जन्म के साथ यात्रा के सभी कविता, यात्रा की सवारी" 2 उड़ान भरती हैं। इसके खिलाफ पृष्ठभूमि, रूसी कविता में सड़क के गठन और विकास की गतिशीलता स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही है। यदि कविता एमएन muravyov प्रेरक सड़कों में अभी भी "जलमार्ग" ("गीली सड़क" "महिला" कवि - "यात्रा" के आर्केटाइप से अविभाज्य है। , 1770s।) - पश्चिमी यूरोपीय परंपरा के साथ काफी संगत क्या है, - अगली पीढ़ी के कवियों (केएन Batyushkov, Pa Vyazemsky, Va Zhukovsky) के छंदों में "सड़क" विषय "रूसी" ठोसता और विशेषता "अस्तित्व में पहले से ही प्राप्त करता है "निश्चितता।
सड़क के मकसद की मदद से व्यक्त किया जाता है और उनके कुल रूप में आध्यात्मिक अखंडता निहित है
1 देखें: ऑडेन डब्ल्यूएच। एंचफेड बाढ़, या समुद्र की रोमांटिक प्रतीकात्मकता। लंदन, 1 9 51।
2 बेलत्स्की ए। साहित्य के सिद्धांत पर चयनित कार्य। एम, 1 9 64. पी। 21 9. स्क्वा संस्कृति। हालांकि, आज इस उद्देश्य की वर्तमान व्याख्या, जिनमें से कई मूल्यवान अवलोकन और निष्कर्ष, अक्सर मनमानी और व्यक्तिपरक हैं, जो इसके विकास की अखंडता और गतिशीलता को समझने से रोकता है। ये सभी कारक हमारे शोध के विषय की प्रासंगिकता निर्धारित करते हैं। सिस्टम दृष्टिकोण केवल उद्देश्य की घटना की प्रतिबिंबित समझ की स्थिति के तहत किया जाएगा, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से प्रतिबिंब चेहरे के खंडित चेहरों की सामान्यता के विवेक की ओर जाता है।
हमारे अध्ययन का उद्देश्य XIX की शुरुआत के रूसी गीतों का कार्य है - XX सदियों का दूसरा तिहाई, जिसमें सड़क का मकसद साजिश के विकास को निर्धारित करता है और एक नियम के रूप में, के माध्यम से व्यक्त किया जाता है प्रत्यक्ष नामांकन। स्रोत हॉल के चयन की कालानुक्रमिक सीमाएं रूसी गीतों के विकास के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक पैटर्न और बहुत ही सड़क के प्रतिबिंबित गुणों के कारण हैं। पूर्व शर्त जिसने अपनी उपस्थिति को एक प्रतिबिंबित उद्देश्य के रूप में निर्धारित किया, जिसका उद्देश्य दूसरों की आत्म-आसन्न और समझ के उद्देश्य से, व्यक्ति की बढ़ती भावना बन गया है, और यह पहले के रूसी गीतों की मुख्य विकास प्रवृत्ति है तीसरा xix। सदी। पहली "सड़क" कविताएं कवि रोमांस के.एन. के संदेश हैं। Batyushkova, विडंबनात्मक कविताओं Pa Vyazemsky, allegorical और दार्शनिक कार्य जैसा। पुष्किन। एक्सएक्स शताब्दी के दूसरे तीसरे के गीतों में - युग, वैश्विक सामाजिक-सांस्कृतिक झटके के साथ चिह्नित, - पहले से कहीं अधिक उज्ज्वल, "अस्तित्वहीन" अर्थों की गहराई की अभिव्यक्ति के लिए सड़क को प्रेरित करने की क्षमता को प्रकट करता है। इसलिए, हमारे वैज्ञानिक दिलचस्पी के क्षेत्र में सैन्य "सड़क" कविता एटी शामिल है। Tvardovsky, एपी। Mezhirov, E.M. विनोकुरोवा, गाने v.v. Vysotsky, दार्शनिक काम करता है एनए। Zabolotsky,
बी.एल. Pasternaka, एए। अखमतोवा, एए। ताकोव्स्की, डीएस Samoilova। कारखाने के विश्लेषण में, न केवल बड़े कवियों के कार्यों, बल्कि रूसी "नाबालिग" कवियों की कई "सड़क" कविताओं (उन लोगों सहित जो लोग लोक गीत अज्ञात कविताएं बन गए हैं), क्योंकि "माध्यमिक" अर्थों के प्रतिबिंब के संदर्भ में नहीं हैं ।
आज तक, कोई विशेष काम नहीं है जिसमें इसे "सड़क" कविताओं की कुल संख्या द्वारा इंगित किया जाएगा, इसलिए हमारे द्वारा विचार किए जाने वाले ग्रंथों की सरणी (अनुलग्नक में हम 512 "सड़क" कविताओं 102 लेखकों की सूची प्रदान करते हैं) कर सकते हैं एक पर्याप्त प्रतिनिधि नमूना माना जाना चाहिए और न केवल पूर्णता को मात्रात्मक मात्रात्मक, बल्कि वस्तु के अध्ययन के गुणात्मक प्रतिनिधित्व भी सुनिश्चित करना सुनिश्चित करें।
हमारे अध्ययन का विषय सड़क के मकसद की प्रतिबिंबित गुण है, जो विशिष्ट "सड़क" कार्यों में विभिन्न रूपों को प्राप्त करता है। हमारे द्वारा माना गया अधिकांश कार्यों में, सड़क के मकसद से व्यक्त प्रतिबिंब की दिशा अर्थपूर्ण अस्पष्टता का रूप लेती है, इसलिए अध्ययन का उद्देश्य प्रतिमान के विकास में अर्थ अस्पष्टता की भूमिका निर्धारित करना है मकसद रोड। तदनुसार, शोध के कार्य थे: सबसे पहले, "सड़क" गीतों की प्रत्येक शैली की किस्मों में अर्थपूर्ण अस्पष्टता के अभिव्यक्तियों का अध्ययन "; और, दूसरी बात, इस अस्पष्टता के अभिव्यक्ति के रूपों का निर्धारण। ये कार्य एक ही समस्या के प्रमुख पहलुओं के कारण हैं - रूसी के प्रतिबिंबित प्रतिमान के रूप में सड़क के मकसद की प्रणाली की समझ गीत xix।-XX सदी।
जटिल अन्वेषण इस समस्या पर मौजूदा कार्यों का तर्क हो सकता है कि सड़क के मकसद के रूप में सड़क के मकसद का समग्र विचार वैज्ञानिक अध्ययन के अधीन नहीं था। इसने हमारे शोध के विषय की पसंद को पूर्व निर्धारित किया और निम्नलिखित कार्य परिकल्पना को तैयार करना संभव बना दिया:
प्रतिबिंब का रूप, "सड़क" परिस्थितियों में जागृत हुआ, उनके कुल रूप में एक प्रतिमान - कविताओं की अर्थपूर्ण एकता, जिसमें टेक्स्ट-बिल्डिंग का मुख्य माध्यम सड़क का मकसद है। इस प्रतिमान की संरचना और संरचना दुभाषिया के लिए समझ में आती है, भले ही इसके लिए किस विशेष समझ तकनीकों में शामिल थे। कथित अर्थों का वर्गीकरण दुभाषिया को इस प्रतिमान के निर्माण और विकास के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार करने की अनुमति देता है।
आधुनिक अवस्था साहित्यिक विज्ञान का विकास एक प्रतियोगी द्वारा विशेषता है और व्याख्या की समस्या के विभिन्न वैज्ञानिक दृष्टिकोणों के समन्वय की विशेषता है कलात्मक पाठ। प्रमुख वैज्ञानिक दिशाओं में से एक साहित्यिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण है, इसलिए तुलनात्मक ऐतिहासिक साहित्य और फिलोलॉजिकल हर्मेन्यूटिक्स के सैद्धांतिक प्रावधान शोध प्रबंध के सैद्धांतिक प्रावधानों के लिए पद्धतिगत आधार चुने गए हैं। जटिल दृष्टिकोण और कार्यों के समाधान का आधार शैली-विषयगत, संरचनात्मक और आंशिक रूप से, मिथोपोएटिक विश्लेषण के तत्वों को सौंपा गया। काम साहित्यिक विज्ञान के क्लासिक्स के अध्ययन का इस्तेमाल किया: एए। पोथेबनी, एएन। वेसेलोव्स्की, एआई। बेरेत्स्की,
ए.पी. स्काफ्टोवा, ओएम। फ्रायडेनबर्ग, एमएम। बख्तिना, डीडी अच्छा
आरंभ Shklovsky, वीएम Zirmunsky, बीवी। टमाशेव्स्की, वी। प्रिप्पा, एनएल। स्टीफनोवा, एल। गिन्ज़बर्ग, डीई। मक्सिमोवा, बीओ। कॉर्मन, यू.एम. लोटमैन; साहित्यिक परियोजना कार्य करता है: एमएल। गैसपा-रोवा, वीए। Grebneuva, V.A. Michneukevich, A.M. Schemelevoy, टीआई। सिलमैन, जीडी गचेवा, बीएन। पुतिलोवा, वी। हलिज़ेवा; दार्शनिकों और विज्ञान की पद्धतियों का कार्य: ई। Gusserly, जी- जी। गडमेरा, जीपी। Shchedrovitsky, जीआई। देवी।
काम की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य से निर्धारित की जाती है कि इसकी ईमानदारी और गतिशीलता में एक गीतात्मक मकसद के गठन और विकास को समझने के लिए एक प्रयास किया जाता है। नया अध्ययन के तहत व्यवस्थित सामग्री का प्रतिबिंबित पहलू है, जो हमें रूसी कविता के विकास में रुझानों की एकता को समझने की अनुमति देता है, और पहले किसी से भी अधिक से अधिक स्थायी रूप से व्याख्या करने की इच्छा को "सड़क" गीतों के कार्यों को नहीं माना जाता है। विचार के पहलुओं का संयोजन काम में उपयोग किए गए वैज्ञानिक दृष्टिकोण की सटीकता निर्धारित करता है।
काम का व्यावहारिक मूल्य प्रतिबिंबित समझ तकनीकों के आधार पर गीतकार कार्यों की व्याख्या के लिए नए दृष्टिकोण विकसित करना है, जो न केवल रूसी कविता के उद्देश्यों का अध्ययन करने के तरीके निर्धारित करता है, बल्कि कुल के परिणामों को विकसित करने के लिए भी करता है। XIX-XX सदियों के रूसी साहित्य के इतिहास के विशेष पाठ्यक्रम हासिल किए गए, हम रूसी राष्ट्रीय संस्कृति के धन के आध्यात्मिक विकास की प्रक्रिया में सक्रिय, स्वतंत्र और जागरूक प्रतिभागियों को मानते हैं।
निबंधन "रूसी साहित्य", Shakirov, Stanislav Maelsich पर
निष्कर्ष
विचारधारात्मक आकार के कलाकृति के तत्व के रूप में एक मकसद के रूप में और अर्थ के दृष्टिकोण से विचार करने के लिए, हमारे अध्ययन में XIX-XX सदियों के रूसी गीतों में सड़क का मकसद हमें सैद्धांतिक के कई महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त हुए, ऐतिहासिक और साहित्यिक, और पद्धतिगत योजना।
सबसे पहले, हम "आदर्श" और "प्रतिमान" की अवधारणाओं को निर्धारित करने में हमारे दृष्टिकोण की पद्धतिगत उत्पादकता को नोट करते हैं। के दौरान बाहर काम किया लंबी अवधि समय (XVIII-XX सदियों) विभिन्न परिभाषाएंकृत्रिम कार्य के अर्थ के निर्माण के प्रमुख साधनों में से एक के रूप में मुख्य रूप से एक डिजाइन भूमिका को समझने के लिए उनमें एक सामान्य स्थापना के अस्तित्व के बारे में निष्कर्ष पर आते हैं। आध्यात्मिक आकांक्षा के साथ एक वास्तविक दृष्टिकोण को जोड़ना, मकसद काम के कलात्मक विचार का एक तत्व बन जाता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मकसद के विषय के प्रतिनिधित्व में परिवर्तन व्यथा-व्यतीत अर्थों की संरचना में बदलाव नहीं करता है। यह संपत्ति सबसे अधिक मकसद परिभाषाओं में उल्लेखनीय है, हमारी राय में, इसके प्रतिमान के गठन के लिए एक बुनियादी शर्त है। एक प्रतिबिंब हमें इस प्रतिमान की प्रणाली को समझने के लिए बढ़ावा देता है। अभिभावक रूप के रूप में गीतात्मक रूप के रूप में गीतात्मक आदर्श की अखंडता और गतिशीलता को अपने प्रतिबिंबित विचार की स्थिति के तहत पता चला है। हमारे अध्ययन का पहला सैद्धांतिक परिणाम है।
एक विशिष्ट गीतात्मक मकसद के प्रतिमान पर विचार के दृष्टिकोण - सड़क का मकसद - प्रतिबिंब के दृष्टिकोण से हमें अर्थ के अर्थ के अर्थ की संरचना में अस्पष्टता की उपस्थिति को ध्यान में रखने की अनुमति दी। "सड़क" कविताओं में प्रतिबिंब की एक विशेष दिशा है, साथ ही ध्रुवीय गहन वस्तुओं को इंगित करती है। इसके परिणामस्वरूप, प्रतिबिंबित वास्तविकता, ध्रुवीय ओन्टोलॉजिकल पेंटिंग्स होती है, जो बदले में, अर्थ के अनुभव में वृद्धि की ओर बढ़ती है और उनसे पूछती है। खाली-मूल्यवान (महत्वाकांक्षी) अर्थ उद्देश्य का उपयोग करके सनसनीखेज हैं। इसके आधार पर, हम सुझाव देते हैं कि एमएम द्वारा इंगित के रूप में महत्वाकांक्षा का स्रोत न केवल कार्निवल की स्थिति है। बख्तिन, लेकिन XIX-XX सदियों के रूसी गीतों के कार्यों में परिभाषित कई "सड़क" स्थितियां भी। यह धारणा जो आंशिक रूप से हमारे शोध के विषय से परे आती है वह बहुत ही आशाजनक है और एक अलग अध्ययन, अधिक विस्तृत विकास की आवश्यकता है, न केवल गीतों की सामग्री पर।
साहित्यिक अस्पष्टता काम के सभी सिस्टम स्तरों पर प्रकट होती है - ध्वनि से समग्र तक। महत्वाकांक्षा के कृत्रिम दमन शक्तिशाली बयानबाजी उपकरण के उपयोग की आवश्यकता है। प्रतिबिंब से निर्माता के जागरूक इनकार, और नतीजतन, अर्थपूर्ण अस्पष्टता से काम के कलात्मक विचार को सरल बनाने के लिए टेम्पलेट की ओर जाता है। हालांकि, यह प्रवृत्ति रूसी गीतों के लिए अनचाहेक्टर है: प्रतिमान मकसद रोड में, हम गैर चुनाव कविताओं की एक छोटी संख्या पर ध्यान देते हैं।
हमारे अध्ययन में सड़क के अंत की अर्थपूर्ण अस्पष्टता की विवेक और व्याख्या समझ की विभिन्न तकनीकों के उपयोग पर आधारित है, जैसे तीव्रता, फॉर्म की वास्तविकता, विघटन, विनाटन, अर्थों के वर्गीकरण, विवेक और सौंदर्य, सद्भाव, और वैकल्पिक दुनिया में प्रवेश के बारे में जागरूकता। समझने की इन तकनीकों का उपयोग अर्थपूर्ण अस्पष्टता के निर्माण (या दबाने) के लिए उदारवादी साधनों की "सड़क" कविताओं में उत्पादकों का उपयोग करने के हर्मेन्यूटिक परिणामों को देखना संभव बनाता है। बेशक, सड़क का मकसद, एक या किसी अन्य उदारवादी साधनों के उत्पादन को "निर्देशित" नहीं करता है, हालांकि, हमारे द्वारा माना जाने वाला विशिष्ट कार्य अभी भी समान उदारवादी कार्यक्रमों की उपस्थिति का प्रदर्शन करता है, जिसके लिए मूल साधन हैं: सूजन, प्रदूषण, मंदता, पेरिप्रेज, सिंटेक्टिक समांतरता, परमेशिया। यह अवलोकन, हमारी राय में, बयानबाजी और हर्मेन्यूटिक्स की बातचीत का अध्ययन करने के लिए भी बहुत आशाजनक है।
एक कलात्मक अखंडता के रूप में एक कलात्मक विचार के विकास के लिए एक कलात्मक विचार के विकास के लिए सड़क की अवधि को बढ़ाने के लिए सड़क की अवधि की अवधि की अर्थहीन अस्पष्टता को समझा जाता है, क्योंकि दुभाषिया, ईमानदारी में प्रवेश करने के लिए, प्रतिबिंब की प्रक्रिया में अब नहीं है , लेकिन समझा के पदार्थ में और निजी अर्थ से मेटस बनाने में सक्षम होने के लिए बाहर निकलता है। इसका मतलब है कि पूरे रूसी "सड़क" गीत की प्रणाली को निर्धारित करने की संभावना है। रूसी संस्कृति के लिए मेटाट्स द्वारा निजी वास्तविकताओं और परिस्थितियों को देखा जाना शुरू हो जाता है।
सड़क के मकसद का विकास रूसी कविता में रोमांटिकवाद की अवधि में शुरू होता है। पहला "रोड" अर्थ व्यक्तित्व की वृद्धि, विशिष्टता और व्यक्तिपरक व्यक्तित्व की मौलिकता की भावना व्यक्त करता है। "सड़क की परेशानी एक काव्य कल्पना होगी", "सड़क पर एकमात्र सांत्वना स्वादिष्ट खाना है", "सर्दियों की सड़क केवल छंदों में अच्छी है, गर्म बिस्तर सवारी करने के लिए अधिक महंगा है", "एक प्रेम की भूमिका- मजाकिया के साथ प्यार में पीड़ित "- इन और इसी तरह के अर्थ में हम विडंबना की उपस्थिति देखते हैं, जो कि सड़क के मकसद से निर्धारित अर्थपूर्ण अस्पष्टता के आगे के गठन और विकास के लिए एक शर्त है। "यात्री" पर एक विडंबनापूर्ण रूप से "सड़क" गीतों में निहित प्रतिबिंब की ध्रुवीय जानबूझकर सेट करता है, जिससे द्विध्रुवीय निविदाओं के लिए स्थितियां पैदा होती हैं। पहला व्यक्ति निश्चित रूप से रूसी "सड़क" का एक नकारात्मक मेटासोलस है - "शत्रुतापूर्ण ताकत के अधीनस्थ" - हमारे द्वारा विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूपों को लेने, विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूपों को लेने के तहत बनाए रखा जाएगा: "रात शीतकालीन सड़क के माध्यम से जाने के लिए ऊब" , "एक यमर की समझदारी से ड्राइविंग", "रहस्यमयता", "रहस्य", "विदेशी", "अपरिचित", "बड़े शहरों के जीवन के दुःस्वप्न से बाहर निकलना असंभव है।" हालांकि, एक प्रतिद्वंद्वी अर्थ भी एक ही समय में विकसित किया जाएगा - "हालांकि एक व्यक्ति दुनिया के प्रदर्शन किए गए तत्वों में रहता है, फिर भी वह अपनी शक्तिशाली शक्ति के लिए अपनी शत्रुता का सामना कर सकता है," अपने विशिष्ट ऐतिहासिक संशोधन भी प्राप्त कर रहा है। टाइपोलॉजिकल समान, लेकिन विपरीत दिशा में आने से प्रक्रिया एक विशिष्ट सकारात्मक मेथाम के साथ होती है, "एक साधारण, प्राकृतिक और सामंजस्यपूर्ण जीवन का परिचय।" इस मामले में, महत्वाकांक्षा नकारात्मक अर्थों के साथ-साथ मजबूती की ओर बढ़ती है: "अनुचित और बदसूरत रूसी जीवन", "यमर के डिलीट और आंखों की दिमागी पीड़ित", "गरीब देश में बेवकूफ लोग", "अपना करियर" एक प्रियजन के जीवन की तुलना में अधिक महंगा है, "एक" हित ब्याज "," रूसी जीवन की निराशा और अर्थहीनता। " इस प्रकार संशोधन इस प्रकार सड़क के विकास इतिहास का निर्धारण करने वाला मुख्य कारक बन जाता है।
प्रतिबिंब की उपस्थिति ध्रुवीय अर्थों के साथ-साथ और समान विकास का कारण नहीं बनती है। इसके विपरीत, हमारे अवलोकन विपरीत इंगित करते हैं। इसलिए, 1840 के दशक की अवधि के दौरान, 1880-18 9 0, 1 920-19 30 के दशक में, अर्थ स्पष्ट रूप से कविता की "सड़क" में प्रभुत्व रखते हैं, जबकि 1850-1860 के दशक, 1 9 00 के दशक में, 1 9 60-19 70 में - नकारात्मक अर्थ। उच्चतम "पीक" महत्वाकांक्षा 1 940-19 50 में पहुंचता है। इन अवलोकनों को पूरी तरह से महत्वाकांक्षा के अस्तित्व के संबंध में पूरी तरह से पुष्टि की गई है: सबसे अधिक मांग के बाद यह बड़े सामाजिक उथल-पुथल के युग में हो जाता है, जब किसी व्यक्ति का जीवन स्वयं ही स्वयं को प्राप्त करता है, स्वयं के तिक्तता को छोड़ देता है -एक मानसिक प्रक्रियाएं। सड़क के मकसद की परिभाषित महत्वाकांक्षा इस प्रकार रूसी कविता के सबसे "अस्तित्वहीन" उद्देश्यों में से एक बन रही है। रूसी कविता के इतिहास में "सड़क" देश के सबसे नाटकीय युगों में उत्पन्न होती है।
प्रतिद्वंद्वी निविदाएं केवल एक व्यक्ति की प्रतिबिंबित तैयारी के मामले में संभवतः समझने के चेहरे की अधिकतम संभावित संख्या, अखंडता की समझ के लिए तत्परता के लिए संभव है। केवल तभी दुनिया को अपनी घटनाओं के सभी धन, विविधता और विरोधाभासी में देखा जाता है। केवल तभी एक व्यक्ति है जो सार्थक अनुभवों को महसूस करने और समझने में सक्षम है। यही है, प्रतिबिंब, इष्टतम प्रतिबिंब के रूप में, कलाकृति कला का माप है। हमारे द्वारा माना जाता है कि मकसद रोड प्रतिमान को दृढ़ता से इंगित करता है कि समझने की संपत्ति की उपलब्धि एक ही समय में और कलात्मक पूर्णता की उपलब्धि है। रूसी कविता के इतिहास में, जो काम करता है, जिसमें सड़क का मकसद महत्वाकांक्षी अर्थों को परिभाषित करता है - "राक्षस" ए.एस. पुष्किन, "मैं एक सड़क पर एक बाहर जाता हूं" और "मातृभूमि" एम। लर्मोंटोव, "ट्रोका" और "रेलवे" एनए। Nekrasova, "Livonsky के माध्यम से, मैं मैदान चला गया" एफआई Tyuttheva, "सड़क पर" I. Turgenev, "Steppes में" I.Z. Surikova, "रबर" l.n. ट्रेपर, "रूस" एए। ब्लोक, "मां का पत्र" एसए। यसीनिन, "रोड" बीएल द्वारा काम करता है। Pasternaka, एनए। Zabolotsky, एए। अख्तोवा, एटी। Tvardovsky, ई.एम. विनोकुरोव और अन्य कवियों। यह मौका नहीं है कि कई "सड़क" कविताओं लोक गीत और रोमांस बन गए, जो उनकी कलात्मकता की एक उच्च डिग्री भी इंगित करता है।
अत्यधिक कलात्मक "सड़क" कविताओं को समझना पाठक की आत्मा को समृद्ध करता है, इसके क्षितिज का विस्तार करता है जीवन का अर्थ, अन्य लोगों की समझ में योगदान देता है। इसका मतलब सांस्कृतिक ग्रंथों को समझने के लिए प्रतिबिंबित तकनीकों को सीखने का असाधारण पद्धतिपूर्ण महत्व है। प्रतिबिंबित रूप से समझें - इसका मतलब है कि अपनी दुनिया बनाना, और किसी को दोहराएं और कभी-कभी "खुली" "सत्य"। चिंतित रूप से समझें - इसका मतलब स्व-सुधार और विकास करना है। प्रतिबिंबित रूप से समझें - इसका मतलब है कि कला के कार्यों के साथ संचार करने से एक उच्च सौंदर्य और नैतिक खुशी प्राप्त करना। "सड़क" कविताओं की बढ़ती प्रतिबिंबिता, हमारे अध्ययन में उल्लेखनीय है, इस प्रकार प्रभावी आध्यात्मिक गतिविधियों की क्षमताओं को उत्पन्न करने के लिए उन्हें बेहद उपयुक्त सामग्री बनाता है। हमारे अध्ययन का पद्धतिपूर्ण परिणाम छात्रों और छात्रों की प्रतिबिंब तैयारी को विकसित करने के उद्देश्य से अध्ययन कार्यक्रमों के आधार पर विकसित करने की क्षमता है। प्रतिबिंब की मान्यता निस्संदेह सामंजस्यपूर्ण, स्वतंत्र और मुक्त व्यक्तित्व के गठन में योगदान देती है।
विषय के आगे के विकास के लिए संभावनाएं कई दिशाओं में देखी जाती हैं। सबसे पहले, नवीनतम कविता (विशेष रूप से गीत) के कार्यों और बच्चों के लिए काम असुरक्षित बने रहे। सड़क के अर्थ में सार्थक अस्पष्टता क्या भूमिका निभाती है? इन अर्थों को समझने के लिए संभावित पाठक का मूल्य क्या है? उन्होंने सामाजिक रूप से तेज परिवर्तन को कैसे प्रभावित किया सांस्कृतिक जीवन इन अर्थों को बनाने और समझने के लिए देश? इन और अन्य मुद्दों के लिए विषय के विकास की आवश्यकता होती है। दूसरा, यह आवश्यक है, हमारी राय में, अध्ययन के दायरे का विस्तार। सड़क का मकसद "आंदोलन" का एकमात्र उद्देश्य नहीं है, जो प्रतिबिंब और समझ को काफी प्रभावित करता है। प्रासंगिक, उदाहरण के लिए, रूसी गीतों के प्रतिमान के रूप में उड़ान के उद्देश्य पर विचार। तीसरा, एक अलग विचार के लिए प्रतिद्वंद्वी अर्थों के अस्तित्व के दायरे के बारे में प्रश्न की आवश्यकता होती है, जिसे हमने ऊपर बात की थी। कार्निवल या स्थिति "सड़कों" की स्थिति के अलावा, एक प्रतिद्वंद्वी कोमलता है? सिवाय इसके कि हम किस अन्य रूपों को महत्वाकांक्षा ले सकते हैं? क्या यह केवल अस्तित्वगत अर्थ व्यक्त कर रहा है? और अंत में, "सड़क" archetypes की समस्या पूरी तरह से अनियंत्रित है। एए के कार्यों में नामित लोगों को छोड़कर वे प्राचीन मेटल को परिभाषित करते हैं। पोथेबनी और ओएम। Freudenberg? एक आधुनिक प्रवृत्ति पर archetypes का प्रभाव क्या है?
इन और नई समस्याओं के निर्माण का निर्णय निस्संदेह आधुनिक फिलोलॉजिकल विज्ञान की महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक के रूप में कलात्मक कार्यों की व्याख्या के प्रतिबिंबित दृष्टिकोण के विकास में योगदान देगा।
संदर्भ शोध प्रबंध अनुसंधान फिलोलॉजिकल साइंसेज के उम्मीदवार शाकिरोव, स्टैनिस्लाव मैस्लिक, 2001
1. एंड्रीव डीएल। रूसी देवताओं। कविता और कविताएँ। एम।: कंटम्बर, 1 9 8 9. 3 9 6 पी।
2. Annensky I.F. कविता और त्रासदी। एल।: सोवियत लेखक1 99 0. 640 पी।
3. Anticoline P.G. कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 82. 783 पी।
4. ASEEV N.N. कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 67.734 पी।
5. अखमतोवा एए। कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 76. 560 पी।
6. आग पर बाल्टुशेटिस वाई पेड़। विल्नीयस: वागा, 1 9 83. 319 पी।
7. Baratynsky ई.ए. कविताओं की पूरी सभा। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 8 9. 464 पी।
8. Batyushkov k.n. काम करता है: 2 टन में। टी। 2. एम।: कथा, 1 9 8 9. 71 9 पी।
9. गरीब डी कविता। एम।: कंटम्बर, 1 9 77. 207 पी।
10. सफेद ए कविता और कविताएँ। मीटर .; एल।: सोवियत लेखक, 1 9 66. 656 पी।
11. Benediktov v.g. कविता। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 83.815 पी।
12. बर्गगोल्ट्स ओ.एफ. एकत्रित कार्य: 2 टन में। टी 1. डी।: कथा, 1 9 88. 678 पी।
13. Berggolts O.F. एकत्रित कार्य: 2 टी पर। टी 2. डी।: कथा, 1 9 88. 42 9 पी।
14. ब्लॉक ए। एकत्रित कार्य: 8 टन में। टी एम .; एल: गिचल, 1 9 60.715 पी।
15. ब्लॉक ए। एकत्रित कार्य: 8 टी में। टी। 2. मीटर .; एल।: गिचल, 1 9 60.466 पी।
16. ब्लॉक ए। एकत्रित कार्य: 8 टी में। टी। 3. मीटर .; एल।: गिचल, 1 9 60.714 पी।
17. ब्रूसोव वी। काम करता है: 2 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 87. 574 पी।
18. ब्रूस वी। काम करता है: 2 टन में। टी। 2. एम।: कथा, 1 9 87. 574 पी।
19. बुनिन Ia.a. कविताओं और अनुवाद। एम।: कंटम्बर, 1 9 86.527 पी।
20. Vasilyev पीएन। कविता और कविताएँ। ए।: सोवियत लेखक, 1 9 68. 631 पी।
21. विनोकुरोव ई.एम. एकत्रित कार्य: 3 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 83. 526 पी।
22. विनोकुरोव ई.एम. एकत्रित कार्य: 3 टी में। टी। 2. एम।: कथा, 1 9 84. 5 9 1 पी।
23. वोलोशिन एमए। कविता। एम।: बुक, 1 9 8 9. 544 पी।
24. Vysotsky B.C एकत्रित कार्य: 7 टन में। टी 1. वेल्टन: बीबीए, 1 99 4. 648 पी।
25. VYSOTSKY बी.सी. एकत्रित कार्य: 7 टी में। टी 2. वेल्टन: बीबीए, 1 99 4. 540 पी।
26. Vysotsky B.C एकत्रित कार्य: 7 टी में टी। 3. वेल्टन: बीबीए, 1 99 4. 528 पी।
27. Vysotsky Bc एकत्रित कार्य: 7 टी में। टी। 4. वेल्टन: बीबीए, 1 99 4. 525 पी।
28. Vysotsky Bc एकत्रित कार्य: 7 टी पर। टी। 5. वेल्टन: बीबीए, 1 99 4. 672 पी।
29. Vyazemsky P.A. कविता। ए।: सोवियत लेखक, 1 9 86.544 पी।
30. हिप्पीयस जेडएन। काम करता है। एल।: कथा, 1 991.664 पी।
31. Glazkov n.i. आत्म चित्र। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 84. 256 पी।
32. Glazkov n.i. छोटी नदियाँ। एम।: यंग गार्ड, 1 9 75. 96 पी।
33. Glazkov n.i. विशिष्टता। एम।: सोवियत लेखक, 1 979.160 पी।
34. ग्लिंका एफएन। चुने हुए काम। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 57. 502 पी।
35. गोलन्चेव-कुटुज़ोव एए। गोरेलशेवा-कुतुज़ोव की गिनती की संरचना। सेंट पीटर्सबर्ग।, 1 9 14. 344 पी।
36. Gorbovsky G.ya. प्रतिबिंब। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 86. 261 पी।
37. गुमिलेव एनएस कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 88. 632 पी।
38. Evtushenko ईए। नागरिक, मेरी बात सुनो। कविता और कविताएँ। एम।: कथा, 1 9 8 9. 4 9 5 पी।
39. यसीनिन एसए। एकत्रित कार्य: 5 टन में। टी 1. एम।: गिचल, 1 9 61.400 पी।
40. YESENIN S.A. एकत्रित कार्य: 5 टन में। टी। 2. एम।: गीहल, 1 9 61.314 पी।
41. यसीनिन एसए। एकत्रित कार्य: 5 टन में। 3. एम।: गिच, 1 9 61.280 पी।
42. झारोव एए। कविताएँ। गाने। कविताओं। एम।: कथा, 1 9 64. 447 पी।
43. zabolotsky n.a. एकत्रित कार्य: 3 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 83. 655 पी।
44. इवानोव वी.आई. कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 76. 560 पी।
45. इवानोव जीवी एकत्रित कार्य: 3 टी में। टी 1. एम।: सहमति, 1 994.654 पी।
46. \u200b\u200bकाज़िन वी.वी. पसंदीदा। एम।: कथा, 1 9 72.288 पी।
47. केड्रिन डीबी। चुने हुए काम। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 74. 584 पी।
48. Klychkov एसए। कविता। एम।: कथा, 1 9 85. 254 पी।
49. Klyuevv N.A. कविता और कविताएँ। एम।: रूसी बुक, 1 997.254 पी।
50. कोगन पीडी। तूफान। कविताओं। एम।: कंटम्बर, 1 9 8 9. 172 पी।
51. Korzhavin एन.एम. समय दिया जाता है। कविताओं और कविताओं। एम।: कथा, 1 99 2. 319 पी।
52. कुज़मिन मा अखाड़ा। चयनित कविताएँ। एसपीबी।: उत्तर-पश्चिम, 1 99 4. 47 9 पी।
53. लर्मोंटोव एम। पूर्ण एकत्रित कार्य: 4 टन में। टी 1. एम।; एल।: गिचल, 1 9 48. 3 9 4 पी।
54. Lugovskaya v.a. कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 66. 640 पी।
55. ल्यूकोनिन एमके। कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 85. 543 पी।
57. Mandelshtam O.E. एकत्रित कार्य: 4 टन में। टी 1. एम।: टेरा, 1 99 1. 684 पी।
58. मार्टिनोव एलएन। एकत्रित कार्य: 3 टी में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 76. 718 पी।
64. मेज़िरोव ए.पी. पसंदीदा। कविता। एम।: कथा, 1 9 8 9. 575 पी।
65. Matlev, i.p. कविता। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 6 9. 648 पी।
66. Suppon s.ya. कविता। म।; डी।: सोवियत लेखक, 1 9 62.505 पी।
67. नरबुत वी। कविता। एम।: Contempor, 1 99 0. 444 पी।
68. नरोवचलोव एसएस। कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 85. 463 पी।
69. Nekrasov N.A. पूर्ण एकत्रित कार्य और पत्र: 15 टी पर। टी 1. डी।: नुका, 1 9 81. 720 पी।
70. Nekrasov N.A. पूर्ण एकत्रित कार्य और पत्र: 15 टी पर। टी। 2. डी।: नुका, 1 9 81. 448 पी।
71. Nekrasov N.A. कार्यों और पत्रों का पूरा संग्रह: 15 टन में। 3. ए।: नुका, 1 9 82. 512 पी।
72. ओगारेव एनपी। कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 56. 917 पी।
73. Oreshin P.V. पसंदीदा। कविताएँ। एम।: मास्को कार्यकर्ता, 1 9 68.351 पी।
74. ओरलोव एसएस पसंदीदा। एम।: कथा, 1 9 88.655 पी।
75. ओशानिन ए चयनित कार्य: 2 टन। टी 1. एम।: कथा, 1 9 71. 320 पी।
76. Pasternak v.a. कविताओं और कविताओं: 2 टन में। टी 1. ए।: सोवियत लेखक, 1 99 0. 501 पी।
77. Pasternak v.a. कविताओं और कविताओं: 2 टन में। टी 2. ए।: सोवियत लेखक, 1 99 0. 366 पी।
78. रूसी कवियों के गीत और रोमांस। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 65. 1120 पी।
79. Plesev एएन। कविताओं की पूरी सभा। म।; ए।: सोवियत लेखक, 1 9 64. 430 पी।
80. Polonsky ya.p. कविता। ए।: सोवियत लेखक, 1 9 54.548 पी।
81. 1820-1830 के दशक के कवियों: 2 टन में। टी 1. डी।: सोवियत लेखक, 1 9 72. 792 पी।
82. 1820-1830 के कवियों: 2 टन में। टी। 2. डी।: सोवियत लेखक, 1 9 72. 768 पी।
83. 1840-1850 के दशक के कवि। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 72. 540 पी।
84. 1860 के दशक के कवि। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 68. 763 पी।
85. 1880-18 9 0 के कवि। म।; डी।: सोवियत लेखक, 1 9 64.639 पी।
86. 1870-1880 के डेमोक्रेटिक कवि। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 68. 784 पी।
87. प्रसोलोव ए। कविता। एम।: Contempor, 1988. 240 एस।
88. पुशकिन ए.एस. पूर्ण कार्य: 1 9 टी में। टी 2. केएन। 1. एम।: रविवार, 1 99 4. 568 पी।
89. पुशकिन ए.एस. पूर्ण एकत्रित कार्य: 1 9 टी। टी। 3. केएन। 1. एम।: रविवार, 1 99 5. 635 पी।
90. पुशकिन ए.एस. कलात्मक कार्यों का पूरा संग्रह। सेंट पीटर्सबर्ग: फोलीओ प्रेस, 1 999. 1152 पी।
91. क्रिसमस वी। कविता। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 85. 5 9 1 पी।
92. Rubtsov एन.एम. रूसी प्रकाश। कविताओं। अनुवाद। यादें। गद्य। पत्र। वोलोग्डा: किफ वेस्टनिक, 1 99 4. 425 पी।
93. समोइलोव डीएस अंतिम कविताओं से। ताल्लिन: अलेक्जेंड्रा, 1 99 2.77 पी।
94. समोइलोव डीएस। चयनित कार्य: 2 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 8 9. 558 पी।
95. समोइलोव डीएस चयनित कार्य: 2 टन में। टी। 2. एम।: कथा, 1 9 8 9. 333 पी।
96. Sayanov v.M. कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 66. 472 पी।
97. सेल्विंस्की I.L. एकत्रित कार्य: 6 टी पर। टी 1. एम।: कथा, 1 9 71. 702 पी।
98. Sluchevsky केके कविता। कविताओं। गद्य। एम।: Contempor, 1988। 428 पी।
99. सोकोलोव वी.एन. पसंदीदा: कविताओं, कविताओं। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 8 9। 592 पी।
100. SOOGUB एफ.के. कविता। डी।: सोवियत लेखक, 1 978.679 पी।
101. Surikov I.z. और Surikov कवियों। कविता। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 66. 516 पी।
102. ताकोव्स्की एए। एकत्रित कार्य: 3 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 99 1. 462 पी।
103. TVARDOVSKY A.T. कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 86. 896 पी।
104. रूसी कविता की तीन शताब्दियों एम।: शिक्षा, 1 9 86. 750 पी।
105. Tyutchev एफआई। गीत: 2 टन में। टी 1. एम।: विज्ञान, 1 9 65. 447 पी।
106. Tyutchev एफआई। गीत: 2 टी। टी। 2. एम।: विज्ञान, 1 9 65. 510 पी।
107. फोफानोव किमी कविता। म।; डी।: सोवियत लेखक, 1 9 62.334 पी।
108. Tsvetaeva एमआई। कविता और कविताएँ। डी।: सोवियत लेखक, 1 99 0। 800 पी।
109. Shcherbina N.F. चुने हुए काम। डी।: सोवियत लेखक, 1 9 70. 648 पृष्ठ .1। अनुसंधान:
110. ऑडिन डब्ल्यूएच। एंचफेड बाढ़, या समुद्र की रोमांटिक प्रतीकात्मकता। लंदन, 1 9 51. पी 216।
111. Baumgart डब्ल्यू। डेर वाल्ड इन डेर डेचन डिक्तंग // स्टॉफ- अंड मोटिवेजचाइट डेर डेचन लिटरेटूर। 1 9 36. संख्या 15. पी 132।
112. बोडकिन एम। कविता, धर्म और दर्शन में टाइप-छवियों में अध्ययन। लंदन, 1 9 51. पी 330-335।
113. बेक के। भाषा प्रतीकात्मक कार्रवाई के रूप में। लॉस एंजिल्स, 1 9 66. पी 500-505।
114. डे-लुईस सी। काव्य छवि। लंदन, 1 9 47. पी 223।
115. एलियट टी.एस. पवित्र लकड़ी: कविता और आलोचना पर निबंध। लंदन, 1 9 60. पी। 118।
116. एलियट टी.एस. परंपरा और व्यक्तिगत प्रतिभा // चयनित निबंध। लंदन, 1 9 51. पी। 145।
117. आलोचना की फ्राई एन। एनाटॉमी। न्यू जर्सी, 1 9 57. पी 323-250।
118. केजो होल्टी। Motivin Kasite Kirjallisuu Dentutkimuksessa // एक्टा Universitatis Tamperensis। Ser। ए वॉल्यूम। 42. टम्पेयर, 1 9 70. पी। 1 9 0।
119. प्रेस्कॉट एफ.सी. कविता और मिथक। न्यूयॉर्क, 1 9 27. पी। 250-274।
120. एवरिन विरगो एस एस। Pasternak और Mandelshtam: तुलना का अनुभव // Pasternak बीए। कविता। कविताओं। गद्य। एम।: ओलंपस, 1 99 6. 704 पी।
121. Averintsev S.S., MIKHAILOV A.V., GASPAROV एमएल। साहित्यिक युग / / ऐतिहासिक कविताओं के परिवर्तन में कविता की श्रेणियां। साहित्यिक युग और कलात्मक चेतना के प्रकार। एम।: विरासत, 1 99 4. 512 पी।
122. Alphonsees V.n. कविता बोरिस Pasternak // Pasternak B.L. कविता और कविताओं: 2 टन में। टी 1. एल: सोवियत लेखक, 1 99 0. पी 7-13।
123. Anninsky एए। मिखाइल ल्यूकोनिन / / लुकोनिन एमके। कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 85. 543 पी।
124. प्राचीन बयानबाजी। एम।: प्रकाशक एमएसयू, 1 9 78. 352 पी।
125. अस्ताखोवा ए। इतिहास और फेरेट // कविताओं की लय से। बैठ गया लेख। खंड। 1. एल।: अकादमी, 1 9 26. पी 55-63।
126. बख्तिन एमएम। रचनात्मकता फ्रैंकोइस रेबल और मध्य युग और पुनर्जागरण की पीपुल्स संस्कृति। एम।: कथा, 1 99 0. 543 पी।
127. बख्तिन एमएम। उपन्यास // बख्तिन एमएम में समय और क्रोनोटोप के रूप। साहित्य और सौंदर्यशास्त्र के प्रश्न। एम।: कथा, 1 9 75. पी। 247-407।
128. बेलतेस्की ए। साहित्य के सिद्धांत पर चयनित कार्य। एम।: Enlightenment, 1 9 64. 478 पी।
12 9. बेलिनस्की वी.जी. कविताएँ ई। बरात्नस्की // बेलिनस्की
130. बी.जी. कैथेड्रल तो: 9 टी में। टी। 5. एम।: कथा, 1 9 7 9 .1। सी 170-179।
131. व्हाइट ए। एक विश्व दृष्टिकोण के रूप में प्रतीकवाद। एम।: गणराज्य, 1 994.528 पी।
132. बीम एए। ऐतिहासिक और साहित्यिक अवधारणाओं की समझ के लिए // रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के ऑशिन के समाचार। टी। XXIII। केएन। I. एसपीबी।, 1 9 1 9. पी 225-245।
133. बाइबिल एनसाइक्लोपीडिया। एम।: टेरा, 1 99 1. 902 पी।
134. अच्छा डी.डी. साहित्य और वास्तविकता। एम।: Goslitizdat, 1959.515 P।
135. बोना डीडी पुष्किन का क्रिएटिव पथ (1826-1830)। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 67. 724 पी।
136. ब्लॉक ए। लेखक की आत्मा // ब्लोक एए। कैथेड्रल तो: 8 टी में। टी। 5. मीटर .; एल।: गिचल, 1 9 62. पी 367-371।
137. बोगिन जीआई। रूस में एक अधिक उन्नत समझ // जर्मेनिविक्स प्राप्त करने के साधन के रूप में व्याख्या। 1 99 8. संख्या 1. इलेक्ट्रॉनिक संस्करण: www.tversu.ru/science/hermeneutics।
138. बोगिन जीआई। जानबूझकर // समझ और प्रतिबिंब के अर्थपूर्ण प्रभाव। पहली और दूसरी टॉवर हर्मेन्यूटिक सम्मेलनों की सामग्री। भाग 2. टवर: टॉवर अन-ता, 1 99 2 का प्रकाशन हाउस। पी 3-7।
139. बोगिन जीआई। पाठ की पर्याप्त साइड समझ। टॉवर: टॉवर अन-ता, 1 99 3 का प्रकाशन हाउस। 137 पी।
140. बोगिन जीआई। पाठ को समझते समय पाठक की कार्रवाई की योजनाएं। कलिनिन: कालिन्स ऑफ कलिन्स ऑन-टीए, 1 9 8 9। 125 पी।
141. बोगिन जी.आई. पाठ समझ की टाइपोग्राफी। कलिनिन: कालिना विश्वविद्यालय का प्रकाशन हाउस, 1 9 86. 127 पी।
142. बोगिन जीआई। फिलोलॉजिकल हर्मेन्यूटिक्स। कलिनिन: कालीन विश्वविद्यालय का प्रकाशन हाउस, 1 9 82. 147 पी।
143. बोड्रोव एमएस कविता v.v में एक साजिश बनाने के साधन के रूप में पैरोडी। Mayakovsky // साजिश के प्रश्न। खंड। 3. प्लॉट और शैली। रीगा: Zvegzne, 1 9 74. पी। 95।
144. Bryusov v.ya. सिंथेटिक कविता // कविताओं की समस्याएं। मीटर।; एल।: ज़िप, 1 9 25. पी 7-31।
145. वेर्ले एम। सामान्य साहित्यिक अध्ययन। एम।: प्रकाशन हाउस फॉरर्स। साहित्य, 1 9 57. 244 पी।
146. वेसेलोवस्की एएन। ऐतिहासिक कविताएँ। एल: Goslitizdat, 1 940.648 पी।
147. V.A. VIKTOROVICH साहित्यिक अध्ययन // रूसी साहित्य XIX शताब्दी में मकसद की अवधारणा। प्रश्न साजिश और संरचना। गोरकी: एड। गोरकी विश्वविद्यालय, 1 9 75. पी। 18 9 -192।
148. वीए। विक्टोरोविच वी।, ज़ागोल्यूपोवा एनवी। साहित्यिक भाग्य "राक्षस" (पुष्किन और डोस्टोवेस्की) // बोल्डिन के रीडिंग। गोरकी: वोल्गा-वैट। केएन। प्रकाशन हाउस, 1 9 77. पी। 122-129।
14 9. वोल्कोव एए। कलात्मक क्वेस्ट सर्गेई यसीनिन। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 76. 440 पी।
150. वोल्कोव i.f. साहित्य का सिद्धांत। एम।: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b99 5. 256 पी।
151. वोलोशिन एमए। कविता वी। ब्रिसोव // वोलोशिन एमए में शहर चेहरा रचनात्मकता। एल।: नौका, 1 9 88. पी 416-426।
152. Gadamen G.G. सुंदर की प्रासंगिकता। एम।: कला, 1 991.367 पी।
153. Gadamen G.G. सत्य और विधि। एम।: प्रगति, 1 9 88. 466 पी।
154. गैसपरोव एमएल। चयनित कार्य: 3 टी में। टी। 2. छंदों पर। एम।: संस्कृति भाषाएं, 1 99 7. 504 पी।
155. गैचेव जीडी। दुनिया की राष्ट्रीय छवियां। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 88. 448 पी।
156. Gershenzon एम। ज्ञान पुष्किन। एम, 1 9 1 9. 340 पी।
157. गोएथे i.v. महाकाव्य और नाटकीय कविता // Guete I.V के बारे में। कला के बारे में। एम।: आर्ट, 1 9 75. पी 350-352।
158. गिन्जबर्ग एल। Vyazemsky // Vyazemsky पीए। कविता। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 86. पी। 5-38।
159. गिन्जबर्ग एल। गीत के बारे में। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 74. 407 पी।
160. गिन्जबर्ग एल। एक गीतात्मक कविता // साहित्य के प्रश्नों में निजी और सामान्य। 1 9 81. नंबर 10. पी। 152-176।
161. गोगोल एनवी। अंत में, रूसी कविता का प्राणी और इसकी सुविधा क्या है // gogol n.v. कैथेड्रल तो: 7 टी। टी। 6. एम।: कथा, 1 9 78. पी 344।
162. गोलोवानोवा टीपी एम.यू. Lermontov // रूसी साहित्य का इतिहास: 4 टन में। टी। 2. भावनात्मकता से रोमांसवाद और यथार्थवाद तक। एल।: नुका, 1 9 81. पी 446-451।
163. गोरोडेट्स्की बी.पी. गीत पुशकिन। मीटर ;; एल।: यूएसएसआर के एकेडमी ऑफ साइंसेज का प्रकाशन हाउस, 1 9 62.466 पी।
164. Grekin V.A. पुष्किन कविता // बोल्डिन के रीडिंग में गीतकार साजिश। गोरकी: वोल्गा-वैट। केएन। प्रकाशन हाउस, 1 9 77. पी 4-22।
165. Grigoriev A.L., मुराटोवा के.डी. भविष्यवाणी // रूसी साहित्य का इतिहास: 4 टी में। टी। 4. एल।: नुका, 1 9 83. पी 728।
166. दाल वी.आई. लिविंग ग्रेट रूसी की व्याख्यात्मक शब्दकोश: 4 टन में। टी। 2. एम।: हिम्स, 1 9 56. 779 पी।
167. डिकमैन एमआई। काव्यात्मक रचनात्मकता एफ। संगुबा // सोलो 1UD एफ। Poeumm। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 78. 679 पी।
168. Dobrolyubov एनए। असर गाने // dobrolyubov पर। साहित्यिक आलोचना: 2 टन में। टी 1. एम।: कथा, 1 9 84. पी 315-328।
169. डॉसोर जेए। कॉपेटिक लाइनों के संगठन-विषयगत कार्यों का प्रस्ताव / / भाषा और कलात्मक पाठ की संरचना के साथ मिलकर। एम।: नुका, 1 9 83. पी। 59-65।
170. Druzhinin A.V. जैसा। पुष्किन और उसके लेखन का अंतिम संस्करण // druzhinin av. सुंदर और शाश्वत। एम।: Contempor, 1988. P। 80।
172. Egorov बी.एफ., Zaretsky v.a. प्लॉट और फैबुल // प्लॉटोलेट्स के प्रश्न। खंड। 5. रीगा: Zvegzne, 1 9 78. पी 12-21।
173. इरेमिन ए। ए। ब्लोक के कविता में पाठ और शब्द (कविता "रेलमार्ग पर" एक लाक्षणात्मक-भाषण सेवन के रूप में) / / आकार का शब्द ए। ब्लोक। एम।: विज्ञान, 1 9 80. पी। 5-54।
174. यर्मिलोवा ई.वी. रूसी प्रतीकात्मकता की सिद्धांत और आलंकारिक दुनिया। एम।: विज्ञान, 1 9 8 9. 176 पी।
175. Zhirmunsky v.M. ऐतिहासिक कविता एएन। Veselovsky // Veselovsky ए.एन. ऐतिहासिक कविताएँ। एल।: कथा, 1 9 40. पी 3-35।
176. Zhirmunsky v.m. साहित्य का सिद्धांत। कविताएँ। शैलीविज्ञान। एल।: विज्ञान, 1 9 77. 407 पी।
177. Zhirmunsky v.m. कविता का सिद्धांत। एल।: विज्ञान, 1 9 75. 664 पी।
178. जोल्कोवस्की ए।, Scheglov Yu.i. टार्टस राज्य के "थीम" और "काव्य विश्व" / / वैज्ञानिक नोट्स की अवधारणाएं। अन-ता। खंड। 365. प्रतिष्ठित सिस्टम पर कार्यवाही। टी। 7. टार्टू, 1 9 75. पी। 143-161।
17 9. विदेशी सौंदर्यशास्त्र और XIX-XX सदियों के साहित्य के सिद्धांत। एम।: मॉस्को विश्वविद्यालय का प्रकाशन हाउस, 1 9 87. 457 पी।
180. Zemlyanova l.m. संयुक्त राज्य अमेरिका में आधुनिक साहित्यिक अध्ययन। एम।: विज्ञान, 1 99 0. 234 पी।
181. इवानोव वी.आई. रूसी त्रासदी के होने पर। भ्रमण ओ। गीत थीम // इवानोव वी.आई. रूस का एलआईसी और लार्वा। एम।: आर्ट, 1 99 5. पी। 103-105।
182. इवाशिन ई.एस. रूसी गद्य प्रारंभिक XIX शताब्दी / / प्रश्न साजिश और संरचना में यात्रा प्रारूप। गोरकी: गोरकी अन-ता, 1 9 85 का प्रकाशन हाउस। पी 51-56।
183. कैंट I. एकत्रित कार्य: 8 टन में। टी 3. शुद्ध माइंड्स कोरो, 1 99 4 की आलोचना। पी 48 9-492।
184. Kvyatkovsky ए.पी. काव्य शब्दकोश। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 66. 376 पी।
185. केड्रोव के। स्ट्रिच // Lermontov विश्वकोष। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 81. पी। 2 9 5।
186. KOZHEVNIKOVA N.A. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की रूसी कविता में एकत्रित। एम।: नुका, 1 9 86. 251 पी।
187. कोलिनोव वी.वी. साजिश, फैबुल, संरचना // साहित्य का सिद्धांत। ऐतिहासिक प्रकाश में प्रमुख समस्याएं। जन्म और शैलियों। एम।: विज्ञान, 1 9 64. पी 426-434।
188. कोपिलोवा एनआई। गीत // साहित्यिक और साहित्यिक की संरचना पर आधुनिक काम में "प्लॉट" शब्द की सार्थकता के बारे में लोक काम करता है। वोरोनिश: प्रकाशन हाउस वोरोनिश विश्वविद्यालय, 1 9 81. पी। 107-116।
189. कोपिलोवा एनआई। आधुनिक साहित्यिक अध्ययन // साहित्य और लोकगीत के कविताओं में गीतात्मक काम की संरचना की व्याख्या। वोरोनिश: प्रकाशन हाउस वोरोनिश विश्वविद्यालय, 1 9 80. पी। 82-83।
190. चेरमैन बीओ। वीजी बेरिनस्की गायक कविता / / स्लाव भाषाविज्ञान के प्रश्नों के भावनात्मक स्वर पर। स्लाविस्ट के वी अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के लिए। Saratov: Saratov Un-Ta के प्रकाशन हाउस, 1 9 63. पी 70-84।
191. किरम बीओ। प्लॉट के एक गीतात्मक कविता // प्रश्नों में शब्द और साजिश का विश्लेषण करने की विधि। खंड। 5. रीगा: Zvegzne, 1 9 78. पी 22-25।
192. कॉर्निएन्को जी.जी. समझौता के आध्यात्मिक रूप से // पद्धति के प्रश्न। 1 99 1. संख्या 1. पी 77।
193. Krasavchenko टीएन। 20 वीं शताब्दी की अंग्रेजी साहित्यिक आलोचना। एम।: इनिनन, 1 99 4. 282 पी।
194. क्रास्नोव जी.वी. संरचना में प्रेरित करना गद्य कला // साजिश और संरचना के प्रश्न। गोरकी: गोर्की विश्वविद्यालय का प्रकाशन हाउस, 1 9 80. पी 69-80।
195. Kryukova N.F. रूपक और पाठ का सार्थक संगठन। टवर: प्रकाशन हाउस टॉवर अन-ता, 2000. 163 पी।
196. KUDROVA I.V. वर्ट्स, डाली।: मरीना Tsvetaeva। 1922-19 39। एम।: सोवियत रूस, 1 99 1.3.3 पी।
197. Lavrenova O.A. रूसी कविता में भौगोलिक स्थान Xviii शुरुआत XX सदियों। एम।: हेरिटेज इंस्टीट्यूट, 1 99 8. 128 पी।
198. Lavrov A.V. एंड्री व्हाइट // रूसी साहित्य का इतिहास: 4 टन में। टी 1. एल: नुका, 1 9 83. पी 560।
199. लेविन एलआई। महसूस कर रहा है // antickolsky p.g. कविता और कविताएँ। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 82. पी 3-43।
200. लेविटन L.S., Tsilevich A.M. साहित्यिक कार्य की कलात्मक प्रणाली में साजिश। रीगा: ज़िनाने, 1 99 0. 510 पी।
201. Leskis G.A. आर्ट टेक्स्ट के सिंटैगमैटिक्स और पैराडिजीमैटिक्स // यूएसएसआर के एकेडमी ऑफ साइंसेज के समाचार। Ser। साहित्य और भाषा। 1 9 82. टी 41. संख्या 5. पी 430-442।
202. लोटमैन एलएम। ए.ए. एफईटी // रूसी साहित्य का इतिहास: 4 टन में। टी 3. एल।: नुका, 1 9 82. पी 431।
203. लोटमैन यू.एम. काव्य पाठ का विश्लेषण। कविता का ढांचा। एल।: शिक्षा, 1 9 72. 271 पी।
204. लोटमैन यू.एम. रूसी साहित्य में प्राकृतिक तत्वों की छवियां // लोटमैन यू.एम. पुष्किन। सेंट पीटर्सबर्ग: आर्ट-एसपीबी, 1 999. 847 पी।
205. लोटमैन यू.एम. शुरुआती XIX शताब्दी / / वैज्ञानिकों के रूसी साहित्य में कार्ड और एक कार्ड गेम का विषय। त्सू। खंड। 365. प्रतिष्ठित सिस्टम पर कार्यवाही। टी। 7. टार्टू: त्सू का प्रकाशन हाउस, 1 9 75. पी। 120-132।
206. आर्कर्स एम। "धुआं" I.S के साजिश में सर्कल आदर्श और सड़कों Turgenev // समस्याएं ऐतिहासिक कविता साहित्यिक कार्य के विश्लेषण में। केमेरोवो: प्रकाशन हाउस केमेरोवो विश्वविद्यालय, 1 9 87. 13 9 पी।
207. मेकेवा एमएन। कलात्मक पाठ और इसके हर्मेन्यूटिक परिणामों का राजनीति। तांबोव: प्रकाशन हाउस ऑफ टीएसटीयू, 2000. 1 9 2 पी।
208. Makogonenko जी.पी. 1830 के दशक में पुष्किन की रचनात्मकता। एल।: कथा, 1 9 74. 374 पी।
209. मक्सिमोव डी। कविता और गद्य अल। खंड मैथा। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 81.552 पी।
210. Mamardashvili एम। स्वाभाविक रूप से चेतना की घटनाओं का ऐतिहासिक विवरण // पद्धति के प्रश्न। 1992. № 3-4। पी 52।
211. मार्क्स के। फेर्बच // मार्क्स के।, एंजेल्स एफ। Satr के बारे में। तो: 30 टी पर टी। 3. एम।: नीति, 1 9 55. पी। 1।
212. Marchenko A.M. यसीनिन की काव्यात्मक दुनिया। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 8 9. 304 पी।
213. मिखाइलोव एए। Mayakovsky दुनिया: अस्सी के दशक से एक नज़र। एम।: Contempor, 1 99 0. 464 पी।
214. मिखाइलोव ए.आई. सर्गेई यसीनिन // रूसी सोवियत कविता का इतिहास। 1917-1945। एल।: नुका, 1 9 83. पी। 401।
215. मिखनीकोविच वी। लोककथाओं के माध्यम से // michnyuk-hiv v.a. कलात्मक प्रणाली एफएम में रूसी लोकगीत डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजिकल साइंसेज की डिग्री के लिए Dostoevsky / शोध प्रबंध। Ekaterinburg, 1 99 5. पी। 230-278।
216. मोटीव // संगीत विश्वकोष: 6 टी पर। टी 3। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 78. पी 6 9 6।
217. खीरे एपी। Paradigm // दार्शनिक विश्वकोश। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 83. पी 477।
218. ओज़ेगोव एसआई। रूसी भाषा का शब्दकोश। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 64. 900 एसटी
219. पावलोविच एन.वी. काव्यात्मक प्रतिमानों // संरचनात्मक भाषाविज्ञान की समस्याओं का गठन। 1 9 83. एम।: नुका, 1 9 86. पी 74-87।
220. पावलोविच एनवी। रूसी काव्य भाषा में छवियों के प्रतिमान // भाषाविज्ञान के प्रश्न। 1 99 1. संख्या 3. पी। 114-117।
221. पंचेंको एएम, स्मरनोव आई.पी. रूसी मध्ययुगीन साहित्य में और विभाग की प्रारंभिक XX शताब्दी / / कार्यवाही की कविता में रूपरेखा आर्किटाइप पुरानी रूसी साहित्य। टी। XXVI। ए।: विज्ञान, 1 9 71. पी 33-49।
222. पिगरेव केएन। Tyuthev का जीवन और रचनात्मकता। एम।: यूएसएसआर, 1 9 62 के एकेडमी ऑफ साइंसेज का प्रकाशन हाउस। 376 पी।
223. पिसारेव डीआई। रूसी नाटक // Pisarev d.i के रूप साहित्यिक आलोचना: 3 टी पर। टी 1. एल।: कथा, 1 9 81. पी 323-35 9।
224. पॉलीकोव एएफ। "परमाणु" और "अणुओं" में "अणुओं" के बारे में इतिहास और साहित्य के सिद्धांत के प्रश्न। खंड। द्वितीय। चेल्याबिंस्क: सीएचजीपीआई, 1 9 66. पी। 200-213।
225. पॉलीकोव एम। कविताओं और कलात्मक अर्थशास्त्र के प्रश्न। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 78. 448 पी।
226. Pospelov G.n. गीत: के बीच साहित्यिक जन्म। एम।: मॉस्को यूएन-टीए, 1 9 76 का प्रकाशन हाउस। 208 पी।
227. Pospelov G.n., निकोलेव पीए। साहित्यिक अध्ययन का परिचय। एम।: हायर स्कूल, 1 9 83. 327 पी।
228. फ्लेंडर ए। साहित्य के सिद्धांत पर नोटों से। खार्कोव: प्रकाशन हाउस एमवी। पोट्न्या, 1 9 05. 350 एस।
229. पोट्न्या एए। विचार और भाषा। कीव: शिंटो, 1 99 3. 245 पी।
230. पोट्न्या एए। स्लाव लोक कविता में कुछ पात्रों पर। खार्कोव: प्रकाशन हाउस एमवी। पोट्न्या, 1 9 14. 244 पी।
231. प्रोप v.ya. मॉर्फोलॉजी फेयरी टेल। एम।: भूलभुलैया, 1 99 8. 512 पी।
232. PULCHRITUDOVA E.M. रास्ता // Lermontov Encyclopedia। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 81. पी। 306-307।
233. पुतिल बीएन। Veselovsky और लोक आदर्श // अलेक्जेंडर Veselovsky की विरासत की समस्याएं। अनुसंधान और सामग्री। एसपीबी: नुका, 1 99 2. पी 74-85।
234. पुतिलोव बीएन। लोकगीत पर एक साजिश बनाने वाले तत्व // टाइपोलॉजिकल स्टडीज के रूप में उद्देश्य। बैठ गया स्मृति के लेख v.ya. Proppap। एम।: विज्ञान, 1 9 75. पी। 141-155।
235. Rodnyanskaya i.b. मैं सड़क पर एक बाहर जाता हूं // LARMONTOVSKY ENCYCCLOPEDIA। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 81. पी। 95-96।
236. सिलंटेव आई.वी. डिकोटोमिक उद्देश्य सिद्धांत // इलेक्ट्रॉनिक संस्करण: www.philosophy.nsc.ru। / जीवन / पत्रिकाओं / humscience / 498 /09silan.htm।
237. सिलमैन टीआई। गीत के बारे में नोट्स। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 77.223 पी।
238. स्काटोव एनएन। Nekrasov: समकालीन और उत्तराधिकारी। निबंध। एम।: सोवियत रूस, 1 9 86. 336 पी।
239. Skafodov ए.पी. रूसी लेखकों के लिए नैतिक खोज। एम।: कथा, 1 9 72. 543 पी।
240. Skovnikov v.d. Lyrics // साहित्य का सिद्धांत। ऐतिहासिक प्रकाश में प्रमुख समस्याएं। जन्म और शैलियों। एम।: विज्ञान, 1 9 64. पी 300-350।
241. सोवाकोव बीएन। रूस में महत्वाकांक्षी अर्थ // हर्मेन्यूटिक्स का अस्तित्व। 1 99 8. संख्या 4. इलेक्ट्रॉनिक संस्करण: www.tversu.ru/science / hermeneutics।
242. आधुनिक पश्चिमी दर्शन। शब्दावली। एम।: टोन-आउट, 1 99 8. 544 पी।
243. आधुनिक विदेशी साहित्यिक आलोचना। विश्वकोश। एम।: इंट्रंड, 1 99 6. 317 पी।
244. विदेशी शब्दों का आधुनिक शब्दकोश। एम।: रूसी, 1 99 2. 740 पी।
245. सामान्य भाषाविज्ञान का सोशूर एफ। भाषाविज्ञान पर काम करता है। एम।: प्रगति, 1 9 77. 695 पी।
246. Stepanov n.l. गीत पुशकिन। निबंध और etudes। एम।: कथा, 1 9 74. 368 पी।
247. सबबोटिन ए.एस. Mayakovsky: शैली के प्रिज्म के माध्यम से। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 86. 352 पी।
248. टोहाब आईएम Baratynsky / / Baratynsky ई.ए. कविताओं की पूरी सभा। एल।: सोवियत लेखक, 1 9 8 9. पी। 5-52।
249. टमाशेव्स्की बी.वी. साहित्य का सिद्धांत। कविताएँ। एम।: पहलू-प्रेस, 1 999. 334 पी।
250. टॉपोरोव वी.एन. कल्पित कथा। अनुष्ठान। प्रतीक। छवि: माइथोपोएटिक के क्षेत्र में अनुसंधान। एम।: प्रगति, 1995. 338 पी।
251. वाल्लेक आर।, वॉरेन ओ। साहित्य का सिद्धांत। एम।: प्रगति, 1 978.325 पी।
252. Fedorov A.V. निर्दोष Annensky। व्यक्तित्व और रचनात्मकता। एल।: कथा, 1 9 84. 256 पी।
253. Fomenko i.v. गीतात्मक चक्र: शैली, कविता का गठन। टवर: प्रकाशन हाउस टॉवर अन-ता, 1 99 2. 127 पी।
254. फोमिचेव एसए। पोखिन की कविता। रचनात्मक विकास। एल।: विज्ञान, 1 9 86. 304 पी।
255. फ्रायडेनबर्ग ओएम। कवि प्लॉट और शैली। एम।: भूलभुलैया, 1995.445 पी।
256. फ्राइडलैंडर जीएम। रूसी यथार्थवाद की कविता। XIX शताब्दी के रूसी साहित्य के बारे में निबंध। एल।: विज्ञान, 1 9 71. 2 9 3 पी।
257. फ्राइडमैन एनवी। कविता Batyushkova। एम।: विज्ञान, 1 9 71. 230 पी।
258. खलीज़ेव वी। साहित्य का सिद्धांत। एम।: हायर स्कूल, 1 999.3 9 8 पी।
259. चुडाकोव ए.पी. मकसद // संक्षिप्त साहित्यिक विश्वकोश: 9 टी पर। टी। 4. एम।: सोवियत विश्वकोष, 1 9 67. पी। 995।
260. चुकोव्स्की केईआई। Nekrasov का कौशल। एम।: गिच्ल, 1 9 62. 728 पी।
261. Schetalov s.e. रोमांटिकवाद Zhukovsky // रूसी साहित्य में रोमांटिकवाद का इतिहास: रूसी साहित्य में रोमांटिकवाद की उद्भव और अनुमोदन (17 9 0-1825)। एम।: विज्ञान, 1 9 7 9. पी 137।
262. गीतशीलता के बारे में Shengelie / / Poetics की समस्याओं के बारे में। म।; एल।: जेआईएफ, 1 9 25. पी। 9 7-110।
263. Shklovsky v.b. गद्य सिद्धांत के बारे में। एम।: सोवियत लेखक, 1 9 83.384 पी।
264. Shchedrovitsky जी.पी. विश्लेषण के विकास और विवरण के विवरण में सिस्टम-संरचनात्मक दृष्टिकोण // shchedrovitsky g.p. चुने हुए काम। एम।: Shk। पंथ, राजनीति।, 1 99 5. पी 477-480।
265. Shchedrovitsky जी.पी. दिमागी योजना प्रणाली-संरचनात्मक संरचना, अर्थ और रखरखाव / / shchedrovitsky g.p. चुने हुए काम। एम।: Shk। पंथ, राजनीति।, 1 99 5. पी। 286-297।
266. Schemelev A.M. कविता Lermontov // Lermontovsky विश्वकोष के रूप में। एम।: सोवियत एनसाइक्लोपीडिया, 1 9 81. 784 पी।
267. एपस्टीन एमएन। "प्रकृति, शांति, ब्रह्मांड का कैश।" : रूसी कविता में परिदृश्य छवियों की प्रणाली। एम।: हायर स्कूल, 1 99 0. 303 पी।
268. Esalnek Aya. आर्केटाइप / / रूसी साहित्य। 1 99 7. संख्या 5. पी 9। 9।
269. यरहो बी। वैज्ञानिक साहित्य की सीमा // कला। जर्नल ऑफ द स्टेट अकादमी कलात्मक विज्ञान। 1927. केएन। 1. पी। 16-38।
270. यरहो बीआई। सटीक साहित्यिक अध्ययन // संदर्भ -1983 की पद्धति। एम।: नौका, 1 9 84. पी 45-60।
कृपया ध्यान दें कि ऊपर प्रस्तुत किए गए वैज्ञानिक ग्रंथों को परिचित के लिए पोस्ट किया गया है और Theses (OCR) के मूल ग्रंथों को पहचानकर प्राप्त किया गया है। इस संबंध में, उनमें मान्यता एल्गोरिदम की अपूर्णता से जुड़ी त्रुटियां हो सकती हैं। पीडीएफ में शोध प्रबंध और लेखक के सार तत्व जिन्हें हम ऐसी त्रुटियों को वितरित करते हैं।
क्लासिक्स के कार्यों में सड़क और उसकी दार्शनिक ध्वनि का मकसद
सड़क एक प्राचीन छवि प्रतीक है। अभिव्यक्ति की भाषा में "जीवन पथ" - एक स्पेस-टाइम रूपक। सड़क अपने विकास में जीवन का प्रतीक है। सड़क के मकसद में रूसी साहित्य में एक लंबी परंपरा है। यह परंपरा मध्ययुगीन तीर्थयात्रा रोमांस और उपन्यासों से राडिशवस्की "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को से यात्रा" के बारे में बताती है, ए। राडिशेव की कहानी में, यात्रा रूसी जीवन के एक विस्तृत पैनोरमा छवि का साधन है।
1 9 वीं शताब्दी के रूसी लेखकों के काम में, सड़क का मकसद न केवल साजिश बनाने वाला बनता है, बल्कि नए प्रतीकात्मक अर्थों से भी भरा होता है, और रोमांटिक और यथार्थवादी कार्यों में सड़क की व्याख्या अलग होती है।
रोमांटिक कामों में सड़क का मकसद। अजीबता, निष्कासन और स्वतंत्रता के विषय का विषय।
पुष्किन "दक्षिणी" अवधि के लिए, सड़क का मकसद रोमांटिकवाद की विचारधारा से जुड़ा हुआ है, जो मुख्य रूप से विस्तार या स्वैच्छिक उड़ान की स्थिति में से एक है। इस उड़ान के रोमांटिक कविता कारणों के लिए पारंपरिक समाज के साथ अपने रिश्ते के नायक की असंतोष थी।
रोमांटिक नायक शाश्वत स्केलेट्स है, उसका पूरा जीवन सड़कों है, और किसी भी स्टॉप का मतलब है कि उसके लिए स्वतंत्रता का नुकसान हुआ। रोमांटिक कविता में, सड़क के मकसद के साथ स्वतंत्रता का विषय बहुत करीब से जुड़ा हुआ है। यह मौका नहीं है कि कविता "रोमा" पुष्किन नामांकित जिप्सी जीवन के विवरण के साथ शुरू हुई:
जिप्सी शोर भीड़
Bessarabia द्वारा चला गया।
वे आज नदी के ऊपर हैं
गर्म रात के तंबू में।
लिबर्टी की तरह, उन्हें खुश करो
और आसमान के नीचे शांतिपूर्ण नींद।
यदि जेल और कैदी का कोर्स रोमांटिक काम में दिखाई दिया, तो उसने हमेशा स्वतंत्रता की इच्छा के साथ भागने के उद्देश्य से संपर्क किया:
हम मुफ्त पक्षियों हैं; यह समय है, भाई, यह समय है!
वहाँ, जहां बादल पहाड़
वहाँ, जहां समुद्र के किनारे प्रकाश होते हैं
वहां, जहां हम केवल हवा चलते हैं ... हाँ!
("कैदी", 1822)
हवा का उल्लेख यहां दुर्घटनाग्रस्त नहीं है: में रोमांटिक साहित्य वह स्वतंत्रता का एक स्थिर प्रतीक बन गया।
में रोमांटिक कविता एम.यू. लर्मोंटोव "एमटीएसवाईरी" नायक की स्वतंत्रता की इच्छा भी उनके भागने से जुड़ी हुई है। लेकिन पूर्वजों के मुक्त किनारे में एमसीएसआई का मार्ग एक सर्कल में प्रिय है: एमटीएसआई फिर से मठ में आएगा। सपने के लिए सड़क नहीं मिली। एक सर्कल में पथ जीवन की निराशा के काम और स्वतंत्रता के लिए आकांक्षाओं की अपरिवर्तनीयता के काम में प्रतीक है।
यथार्थवादी कार्यों में सड़क का मकसद।
1 9 वीं शताब्दी की पहली छमाही के रूसी साहित्य के कार्यों के नायकों बहुत यात्रा करते हैं (पेचोरिन, वनजेन इत्यादि)। कुछ हद तक यात्रा एक संकेत बन गई, एक ऊब, रोलिंग, हास्यास्पद व्यक्तित्व की एक प्रकार की विशेषता बन गई। इसने रोमांटिक परंपरा के साथ रूसी साहित्य के रिश्ते को प्रभावित किया। "स्थानों के परिवर्तन के लिए शिकार" एक व्यक्ति की आत्मा की स्थिति है जिसने दुनिया के विरोध का विरोध किया, जिसमें वह रहता है।
यदि एक रोमांटिक कविता में, सड़क के मकसद से एक स्थायी आंदोलन के साथ संपर्क किया गया था, तो एक भयावह जीवन के साथ और यह जीवन था जिसे आदर्श के करीब माना जाता था - मानव स्वतंत्रता से भरा हुआ, फिर 1826 में पुशकिन इस विषय को अलग-अलग समझता है ।
सड़क के विकास में रोमांटिक परंपरा से प्रदर्शनकारी प्रस्थान ने "यूजीन वनजिन" में खुद को प्रकट किया।
रोमांटिक कविता में और Evgenia Onegin में यात्रा के बीच अंतर स्पष्ट रूप से दिखाई दिया। वनगिन की यात्रा उपन्यास में एक विशेष स्थिति है: रूस के अतीत यहां और उसके वर्तमान की तुलना में। वनगिन ऐतिहासिक स्थानों को चलाता है, लेकिन निज़नी नोवगोरोड में, यह देखता है
सब कुछ झुका हुआ, दो के लिए झूठ बोलता है,
और हर जगह व्याप्त भावना।
इस प्रकार, उपन्यास में यात्रा "दक्षिणी" कविताओं की तुलना में एक नया हो जाता है।
लेकिन Evgenia Onegin में सड़क का मकसद न केवल एकजुरी की यात्रा है, बल्कि गांव से मास्को तक लारिना की यात्रा भी है। यहां पुष्किन ने "कम" शब्दावली पर जोर दिया, एक रोमांटिक कविता में अस्वीकार्य: बूथ, महिलाओं, लड़कों, दुकानों, लालटेन, महल, उद्यान, मठ, बुचेंट्स, सनी, गार्डन द्वारा झिलमिलाहट ...
गीतात्मक कार्यों में सड़क की छवि कई विशिष्ट शैतानों को प्राप्त करती है, मूल प्रकृति, मातृभूमि के विषय की तुलना में यह प्रतीकात्मक अर्थ खोए बिना मजबूत है।
कविता " विंटर रोड "(1826) एंटीथेसिस हाउस - रोड पर बनाया गया।यहां सड़क का मकसद "लहराती धुंध", "उदास ग्लेश" और "सिंगल-पेस्ड" घंटी से जुड़ा हुआ है, और सड़क को "उबाऊ" कहा जाता है। यह लंबा और थकाऊ मार्ग घर आराम का विरोध करता है:
शीतकालीन सड़क
लहराती धुंध के माध्यम से ठग
चंद्रमा का पीछा
उदास ग्लेशेस पर
वह उदास रोशनी डालती है।
सड़क पर सर्दियों, उबाऊ
Troika Borzaya रन,
एकल घंटी
थकाऊ झुकाव।
कुछ अपने मूल को सुनता है
में लंबे गीत यामचिक:
फिर रग्गल निकालें
फिर कार्डियक लालसा ...
न ही आग, न ही काला झोपड़ी ...
जंगल और बर्फ ... मुझसे मिलें
केवल vertes strzys
एक भर में आओ।
उबाऊ, उदास ... कल, नीना,
कल, एक प्यारा रिटर्न के लिए,
मैं फायरप्लेस से भूल जाऊंगा,
मैं यात्रा के बिना बाहर नहीं देखता।
दोगुनी तीर घंटे
आयामी सर्कल बनाएगा
और, बाध्यकारी,
मध्यरात्रि को अलग नहीं किया जाएगा।
उदास, नीना: मेरा कूद वाला रास्ता,
डंड ने मेरे रॉकेट को माइग्रेट किया,
अकेले घंटी
चंद्र चाट हटा दिया।
1826
पुष्किन ओ। ब्राज़ रोड में हमेशा एक दार्शनिक और प्रतीकात्मक परिप्रेक्ष्य होता हैलेकिन एक ही समय में काफी यथार्थवादी है।
सड़क के उद्देश्य का दार्शनिक मूल्य "राक्षसों" (1830), कहानी "बर्फ़ीला तूफ़ान" और ऐतिहासिक कार्य "कप्तान की बेटी" में प्राप्त करता है।निस्संदेह ऑफ-रोड का मकसद। और यदि इन कार्यों में सड़क नायक के जीवन मार्ग को दर्शाती है, तो बर्फबारी के उद्देश्यों को दर्शाती है, बर्फ़ीला तूफ़ान जीवन के तत्वों का प्रतीक है, जिसमें नायकों हालांकि यह मुश्किल है, लेकिन इसे निर्धारित किया जाना चाहिए।
यात्री "शुद्ध क्षेत्र" एक बर्फ़ीला तूफ़ान में परवाह करता है, और सड़क से निकलने के बाद, वह पूरी तरह से अंधेरे, शत्रुतापूर्ण ताकतों की शक्ति में हो जाता है। एक व्यक्ति तत्वों के सामने असहाय है, वह इस क्रूर बल से निपट नहीं सकता है।
"मिसेल" (1830) की कहानी में, तत्व नायकों के भाग्य में तेजी से बदलता है, उनकी इच्छा के विपरीत: बर्फ़ीला तूफ़ान की वजह से, मैरी गैवरीिलोवना हमेशा के लिए मंगेतर के साथ अलग हो गया है; असफल भागने के बाद, वह घर लौटती है, और माता-पिता को उन घटनाओं पर भी संदेह नहीं होता है; भाग्यशाली रात के बाद, व्लादिमीर सेना में चला जाता है और 1812 के देशभक्ति युद्ध में मर जाता है। अंत में, एक बर्फ़ीला तूफ़ान की वजह से, बुरम गलती से झड्रिन्स्की चर्च में पड़ता है और गलती से मैरी गेवरीलोवना बन जाता है।
लेकिन "बर्फ़ीला तूफ़ान" से भी अधिक, "राक्षसों" की कविता "कप्तान बेटी" - "विभाग" के दूसरे प्रमुख को गूंजती है। यहां, "बेसन" के रूप में, बुरान के साथ एक ट्रैपेट को रोक दिया गया सड़क और उसके घोड़ों को "शुद्ध क्षेत्र" में रोक दिया गया। लेकिन ग्रिनेवो एक ऐसे व्यक्ति के क्षेत्र में मिलते हैं जो "ठोस पथ पर" खड़ा होता है, और उसे सड़क को इंगित करता है। इस प्रकार, पुगाचेव द्वारा निर्दिष्ट "सड़क" पेटीशी के लिए बचत और दूसरों के लिए विनाशकारी साबित हुई।
सड़क के उद्देश्य, पथ पुष्किन में विषय वस्तु पर विभिन्न प्रकार के काम में शामिल थे और सभी नए प्रतीकात्मक अर्थों का अधिग्रहण किया।
दार्शनिक ध्वनि "सड़क शिकायतों", एलीगिया, "लाइफ ट्रेग" की कविताओं में सड़क का मकसद प्राप्त करती है
कविता "सच्चा जीवन" दृष्टांत के सिद्धांत के अनुसार बनाया गया। यह एक तैनात रूपक देता है। गाड़ी एक कम छवि है। मुख्य रूप से लोगों, गांव के साथ जुड़े। ऐसे अभियोजे रूप में, सड़क की छवि लर्मोंटोव ("मातृभूमि") की कविता में जाती है, जहां रोमांटिक परंपरा के साथ विवाद भी मजबूत होता है। "एक गाड़ी में कूदो", "रातोंरात के बारे में सपने देखना", - "टेलीफोन कार्ट" पर गठबंधन, जैसे कि एक छिपी हुई शपथ को पुष्पिन परंपरा के प्रति निष्ठा करने के लिए।
एन वी। गोगोल, निरंतर परंपरा ए.एस. कविता "मृत आत्माओं" में पुष्किन सड़क के मकसद का उपयोग करता है और एक साजिश बनाने और प्रतीकात्मक छवि के रूप में उपयोग करता है।
आरयूएस-ट्रोका और अन्य कई रूपक सड़क से जुड़े होते हैं और एक अलग व्यक्ति के होते हैं ("सड़क के लिए उसी तरह से लेते हैं, एक कठोर तेज वर्षों से नरम युवा वर्षों से बाहर निकलते हैं, उनके साथ सभी मानव आंदोलन लेते हैं, न छोड़ें उन्हें सड़क पर, फिट नहीं है! ") या सभी मानव जाति के लिए (" मुड़ "सड़कों के बारे में तर्क)।
(तुलना के लिए: गोगोल में सड़क के रास्ते के प्रतीकात्मक पहलू भी हैं, उनमें से जो पुष्किन में नहीं थे: रूस-ट्रोका, पश्चिमी राज्यों का विरोध।
मुख्य चरित्र चिचिकी पावेल इवानोविच, मकान मालिकों से मृत आत्माओं को खरीदना, एक संपत्ति से दूसरी संपत्ति तक चलता है। सड़क छवि की संरचना स्पष्ट है: सड़क की साजिश लेखक को एक-दूसरे के विभिन्न जीवन इंप्रेशन को "स्ट्रस्ट" करने की अनुमति देती है, जो विश्वकोश के प्रभाव तक पहुंच जाती है,
इस तरह गोगोल की कविताओं "डेड सोल्स" और नेक्रसोव "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं"।
कविता एन वी। गोगोल "डेड सोल्स" में सड़क की छवि
"रास्ते में! सड़क पर! .. एक बार और अचानक आप अपने सभी मूक क्रैकल और bubblers के साथ जीवन प्रतीत होंगे ... "-" मृत आत्माओं "कविता में सबसे हार्दिक और गहरे दार्शनिक गीतकार विचलन में से एक को समाप्त करता है। सड़क का मकसद, पथ, आंदोलन एक से अधिक बार कविता के पृष्ठों पर उत्पन्न होता है। यह छवि बहुआयामी और बहुत प्रतीक है।
अंतरिक्ष में कविता के मुख्य नायक की आंदोलन, रूस की सड़कों के साथ उनकी यात्रा, भूमि मालिकों, अधिकारियों, किसानों और शहर के आदेशों के साथ बैठकें रूस के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर में हमें जोड़ती हैं।
सड़क पर भ्रमित, जंगल में चल रहा है, जंगल में चल रहा है, कहीं भी नहीं, केवल एक सर्किलिंग यात्री, एक धोखाधड़ी पथ का प्रतीक है, मुख्य चरित्र के अधर्म के लक्ष्यों का प्रतीक है। Chichikov के बगल में, यह अदृश्य है, फिर पहली योजना छोड़कर एक और यात्री है - यह एक लेखक है। हमने अपनी प्रतिकृतियां पढ़ीं: "होटल एक प्रसिद्ध प्रकार था ...", "ये आम हॉल क्या हैं - हर गुजरने से बहुत अच्छी तरह से पता है," "अन्य प्रांतीय शहरों से हीन नहीं हुआ" आदि। ये शब्द हैं गोगोल न केवल घटना की तस्वीरों की विशिष्टता पर जोर देता है, बल्कि हमें यह भी समझने के लिए देता है कि अदृश्य नायक, लेखक, उनके साथ भी परिचित हैं।
हालांकि, वह इन नायकों द्वारा आस-पास की वास्तविकता के आकलन की समझ पर जोर देने के लिए आवश्यक मानता है। होटल के मनहूस वातावरण, शहरी अधिकारियों से स्वागत, भूमि मालिकों के साथ अनुकूल सौदे चिचिकोव से काफी संतुष्ट हैं, और लेखक अनजान विडंबना का कारण बनते हैं। जब घटनाएं और घटनाएं अपमान की चोटी तक पहुंच जाती हैं, तो एवीओ की हंसी विचित्रता के शीर्ष तक पहुंच जाती है।
गोगोल सतीरा का रिवर्स साइड एक गीतात्मक शुरुआत है, जो एक व्यक्ति को सही देखने का प्रयास कर रही है, और मातृभूमि एक शक्तिशाली और समृद्ध है। अलग-अलग नायकों के साथ सड़क को अलग करता है। Chichikov तेजी से ड्राइविंग से एक खुशी का अनुभव किया ("और क्या रूसी एक त्वरित सवारी पसंद नहीं है?"), यह सही अजनबी की प्रशंसा कर सकते हैं ("खुली बेकरी और जो तंबाकू समझा है," कहते हैं: "अच्छा boffather!")। लेकिन अक्सर वह पुल के "थ्रस्टिंग फोर्स" को नोट करता है, एक गंदगी सड़क या एक निष्क्रिय में नरम सवारी के साथ आनन्दित होता है। शानदार परिदृश्य, उसकी आंखों के सामने डालना, उनके विचारों का कारण नहीं है। लेखक भी नहीं देखा: "रस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं, मेरे अद्भुत, सुंदर से आप को देखते हुए: गरीब, बिखरे हुए और आप में असमान ... कुछ भी नहीं भेजता है और नजर को आकर्षित नहीं करेगा। " लेकिन साथ ही, उसके लिए कुछ अजीब, और होने वाला, और वाहक, और शब्द में अद्भुत है: सड़क! " सड़क मातृभूमि के विचार को जागृत करती है, लेखक के उद्देश्य के बारे में: "आप में कितने अद्भुत विचार पैदा हुए थे, काव्य सपने, कितने अद्भुत इंप्रेशन!"
असली सड़क जिसके लिए चिस्चिक को एक जीवन पथ के रूप में सड़क के रास्ते पर पहुंचाकर राइफल किया जाता है। "यह लेखक के सामने है, उसे अपने नायक के साथ किसी भी तरह से झगड़ा नहीं करना चाहिए: अभी भी पर्याप्त पथ नहीं है और सड़क को हाथ में एक साथ जाना होगा ..." यह गोगोल सड़क के दो दृष्टिकोणों की प्रतीकात्मक एकता को इंगित करता है , उनके पारस्परिक जोड़ सीखने और अंतःक्रियात्मक।
सड़क चिचिकोवा, जो विभिन्न कोनों और श्री गुबर्गिया के आगमन के साथ पारित हुई, जैसे कि उनके महत्वपूर्ण और झूठे जीवन पथ पर जोर देता है। साथ ही, लेखक का मार्ग, जिसे वह चिचिकोव के साथ करता है, कठोर, कांटेदार, लेकिन लेखक का गौरवशाली मार्ग प्रतीक है, जो "निंदा के शत्रुतापूर्ण शब्द" को "प्यार" का प्रतीक है।
अपने उघाबों, निकायों, मिट्टी, बाधाओं के साथ "मृत आत्माओं" में असली सड़क, अपरिवर्तित पुलों ने "विशाल असर जीवन" के प्रतीक के लिए बढ़ोतरी की, रूस के महान ऐतिहासिक मार्ग का प्रतीक।
चिचिकोवस्काया ट्रोका के बजाय, मैं वॉल्यूम को समाप्त करने वाले पृष्ठों पर, पक्षी-ट्रिपल की एक सामान्यीकृत छवि है, जिसे तब अद्वितीय "ईश्वर द्वारा प्रेरित" आरयू द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। इस बार वह सच्चाई पथ पर है, इसलिए, ज़मुज़नी चिचिकी क्रू ने एक पक्षी-ट्रिपल में बदल दिया - मुफ्त का प्रतीक, जिन्होंने रूस की जीवित आत्मा हासिल की है।
संरचना (साजिश बनाने) सड़क के रास्ते की भूमिका।
यात्री आमतौर पर एक लक्ष्य होता है, यह एक काम का आयोजन करता है, उसे व्यक्तिगत एपिसोड में विघटित करने की अनुमति नहीं देता है: यह वास्तव में "मृत आत्माओं" या में होता है कविता "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है"जहां घूमने वालों के मुख्य कार्य के आसपास कई अलग-अलग एपिसोड आयोजित किए जाते हैं।
सड़क का मकसद Nekrasov के काम में नेताओं में से एक है "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है?" कार्यों के शीर्षक में किए गए इस रोमांचक प्रश्न का उत्तर देने के लिए, "अजीब" लोगों को सड़क पर भेजा जाता है, यानी घूमना, - सात पुरुष। किसान - एक आसन्न व्यक्ति, पृथ्वी से बंधे। और वे घूमना शुरू करते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि सबसे हलचल समय में भी। यह विषमता कूप में दिखाई देती है, जो सभी किसान रूस का अनुभव कर रही है। पुरुष यात्रा करते हैं, और उनके साथ सभी रूस चलते हैं, वह 1861 के सुधार के बाद पूर्व जीवनशैली को खारिज कर रही है। सड़क का मकसद आपको पूरे रूस में जाने की अनुमति देता है, इसे पूरी तरह से अंदर से देखता है। अपने रास्ते पर, भटकने वाले सभी वर्गों के प्रतिनिधियों के साथ मिलते हैं: पॉप, मकान मालिक, किसान, व्यापारिक व्यक्ति। ये पात्र पुरुषों को उस खुशी को समझने के लिए देते हैं जो नहीं होना चाहिए।
सड़क Leitmotif Turgenev "पिता और बच्चों" के काम में देखा जा सकता है। त्रासदी बेहतर बलों के साथ नायक के कुश्ती पर आधारित है और सड़क के लिए टेप परीक्षण है। उपन्यास में एक बंद अंगूठी संरचना है, और सड़क की छवि भी बंद है। नायक के दृढ़ विश्वासों का परीक्षण पूरे काम में किया जाता है। एक तरफ, अभिजात वर्ग इस पर दिखाई देता है, दूसरी तरफ - महिलाओं के प्यार।
नायक आंदोलन का पहला दौर आपको बाज़ार की आत्मविश्वास और श्रेष्ठता को देखने की अनुमति देता है। उपन्यास के पहले भाग में। विजेता द्वारा सभी संघर्षों का नायक निकलता है। पाठक से पहले, एक गहरी दिमाग आदमी, अपनी शक्ति में आत्मविश्वास और इस तथ्य में उन्होंने खुद को समर्पित किया, गर्व, उद्देश्यपूर्ण, जिनके पास लोगों को प्रभावित करने की क्षमता है (4 च। - पुराने रोमांटिक के लिए हंसता है; कविता, कला, कला, कला, कला, Arkady कहते हैं, केवल व्यावहारिक अनुप्रयोग प्रकृति; 6hl। - यह विजेता को पावेल पेटोविच के साथ विवाद में बदल देता है।
नायक आंदोलन का दूसरा दौर संदेह, विरोधाभास, विचारधारात्मक संकट, नायक की बीमारी और मृत्यु की भावुक अवास्तविक भावना है।
रचनात्मकता एसए। Yesenin
द कविता "लाल शाम को सड़क के बारे में सोचा गया था ..." (1916) के लिए प्यार करने के लिए समर्पित है जन्म का देश। पहले पंक्तियों में, सड़क की छवि रूसी गीतों की विशेषता है। येनिनिन के काम में, वह अपने घर के विषय से अनजाने में जुड़ा हुआ है। इस कविता में, कवि देर से शरद ऋतु का वर्णन करता है, जब मैं गर्म खोखले, घर का बना रोटी की गंध में रहना चाहता हूं। लेकिन यहां "पीले बालों वाली अवधि" की छवि "नीले ग्लास के माध्यम से ... एक चेक मार्क पर" दिखने के हित के साथ दिखाई देती है।
कविता के दूसरे भाग में, अतीत के लिए लालसा का उद्देश्य स्पष्ट रूप से सुनाया जाता है, अपरिवर्तनीय रूप से ग्रस्त बचपन के अनुसार:
किसी की ऊँची एड़ी के जूते अब नहीं हैं
पंबल पत्ता और घास सोना।
कविता की आखिरी पंक्तियों में, मूल चूल्हा के लिए वापसी के प्रतीक के रूप में सड़क की छवि।
सड़क को लाल शाम के बारे में सोचा गया था ... "कवि सक्रिय रूप से व्यक्तित्व का उपयोग करते हैं: सड़क" आश्चर्यचकित ", ठंड" चोरी ", हवा" फुसफुसाती ", स्ट्रॉ" आउट ", आदि। वे इसके अविभाज्य बंधन का प्रतीक हैं जीवकीय नायक जीवित, कभी नवीकरणीय दुनिया प्रकृति के साथ और क्षेत्र के किनारे पर कवि के गर्म प्यार की गवाही देता है, मूल प्रकृति, लोक संस्कृति।
कविता "बतख डूब गई ..." (1 9 16)
http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/478bc626.pdf।
कविता समर्पित है yeseninsky रचनात्मकता का केंद्रीय विषय मातृभूमि का विषय है।पहली पंक्ति सड़क और आंदोलन के मकसद का परिचय देती है। गीतकार नायक "भागने वाले मैदान और झाड़ियों" का अतीत, एक कोमल हवा उड़ाते हुए। लेकिन तुरंत मानव जीवन की तकलीफ और खुशी की नाजुकता का विषय पेश किया: चैपल "स्मारक पार" दिखाई दे रहे हैं।
अधिकांश कविता - मूल भूमि के साथ प्यार में मान्यता। यह महसूस करने वाले गीतकार हीरो:
मुझे खुशी से प्यार है, दर्द के लिए
आपकी झील लालसा।
रूस से प्यार करना आसान नहीं है ("ठंडे दुःख को मापा नहीं जा सकता"), लेकिन उसके लिए हीरो का प्यार बिना शर्त है:
लेकिन तुमसे प्यार मत करो, विश्वास मत करो -
मैं नहीं सीख सकता।
A. ब्लॉक "रूस"। "कुलिकोव के क्षेत्र में।" मकसद रोड।
लिरिंका ए में सड़क का मकसद ब्लॉक लगता है जब कवि रूस और रूसी लोगों के मार्ग पर प्रतिबिंबित होता है।
रस, ओबॉयसेन नदियों
और शैतान घिरा हुआ है
दलदल और क्रेन के साथ
और एक जादूगर की एक गंदे आँखों के साथ।
कविता "आरयूएस" में रहस्यमय, असाधारण, जादूगर रूस ब्लॉक है। यह देश है "जहां सभी तरीके और सभी नाश्ते थकावट की एक जीवित कुंजी है।" यहां, Blokovskaya Rus पर, मोशन में सबकुछ, भंवर में:
जहां buoyanly बर्फानी तूफ़ान की टिप्पणी करता है
छत के लिए - बतख आवास,
यहां वायुमंडल "नग्न छड़ में", यहां "मेट्रोपॉलिटन लोगों को किनारे से किनारे तक, डॉलर में डॉलर से लेकर नाइट्सिंग का नेतृत्व करता है।"
ऐसा लगता है कि देश उत्साही है, ऊर्जा के चक्र का सामना करना पड़ रहा है। रहस्य को हल करना असंभव है जिसमें आरयूएस साफ किया जाता है, "असाधारण" रूस के रहस्यमय कवर को छूना असंभव है।
लेकिन यह महसूस करना कि आरयू गति में है, कि वह उड़ान के लिए तैयार है, पाठक को छोड़ नहीं है।
सड़क पर पितृभूमि, शाश्वत आंदोलन में - कविता "रूस" में दिखाई देता है:
फिर से सुनहरे वर्षों में
तीन मिटाए गए व्हिस्कर fluffluts,
और चित्रित प्रवक्ता
घबराहट में ...
एक खुश गर्व के साथ, कवि ने गरीबों को प्यार को स्वीकार कर लिया:
रूस, गरीब रूस,
मैं ग्रे में हूँ
आपके गाने हवा हैं,
आँसू पहले प्यार कैसे हैं।
वह खुश है कि "असंभव है, सड़क लंबी है," क्योंकि रूस बहुत अधिक है, वहां सभी - जंगलों और क्षेत्रों और "पैटर्न वाले आईबोर्ड" हैं।
ऐतिहासिक अतीत में, वर्तमान को समझने के लिए, "कुलिकोव क्षेत्र पर" चक्र में ए ब्लॉक। और यहां पहली स्टंजा कविता है:
नदी फैल गई: बहती हुई, उदासी आलस्य है
और किनारे धोने
पीले चट्टान की दुर्लभ मिट्टी के ऊपर
Steppes में उदास ढेर।
इसमें कुछ जमे हुए, इसमें उदास। लेकिन पहले से ही अगले जिद्दी में, रूस की छवि तेजी से गतिशील प्रकृति प्राप्त करती है। अन्य लय शुरू करता है। ब्लोकोव्स्की रूस के भयंकर आंदोलन के शीर्ष के व्यक्ति के रूप में, "स्टेपगे मारे" की एक रूपक छवि है, "रक्त और धूल के माध्यम से" उड़ रही है:
हमारे मार्ग steppe, हमारे रास्ते - जंगल की लालसा में:
अपने लालसा में, ओह, रस!
फर्म में "स्टेपी मारे" को आगे शुरू करना, क्योंकि रूस का भविष्य कवि अस्पष्ट, दूर, दूर, और पथ मुश्किल और दर्दनाक लगता है, पितृभूमि "शाश्वत लड़ाई" इंतज़ार कर रही है:
और शाश्वत लड़ाई! केवल हमारे सपनों में आराम करें
रक्त और धूल के माध्यम से ...
मक्खियों, स्टेप पेरे मक्खियों ...
रक्त में सूर्यास्त! दिल से रक्त बहता है!
रोना, दिल, रोना ...
कोई आराम नहीं! स्टेपी कोबिलिट्सा
शुरुआत!
"दिल से खून!" - तो केवल एक कवि, जिन्होंने अपने भाग्य को महसूस किया, उसका जीवन, भाग्य और मातृभूमि के भाग्य के साथ रक्त से जुड़ा हुआ कह सकता था।
सभी दूरी, अंतरिक्ष, "पथ" से पहले ब्लॉक के लिए रूस। रूस के बारे में बोलते हुए, कवि और खुद को एक यात्री की तरह लगता है, समर्पित, लेकिन पसंदीदा रिक्त स्थान में खो गया, और कहता है कि आखिरी मिनट में, उसके मौत के स्पष्ट पर, वह रूस को याद रखेगा, क्योंकि जीवन में सबसे प्यारा है:
नहीं ... अभी भी जंगल, खुशी,
और कैपिंग, और राजमार्ग,
हमारी रूसी सड़क,
हमारे रूसी धुंध ...
रूस ब्लॉक ... यह बिना अंत के सड़क है ... यह अतीत से कठोर भविष्य के लिए एक भारी भविष्य के माध्यम से सड़क है!
टिकट 2।
Ostrovsky के टुकड़ों में नैतिक समस्याएं।
"आंधी" ए एन ओस्ट्रोव्स्की में नैतिक समस्याओं के रूप में इतना सामाजिक नहीं बढ़ता है। नाटककार हमें दिखाता है कि व्यक्ति में अचानक जागरूकता से इस भावना के लिए अभी तक नहीं जाना जाता है और आसपास के वास्तविकता में उनके दृष्टिकोण कैसे बदलते हैं।
कैटरीना और "के बीच संघर्ष अंधेरा राज्य"नाटककार द्वारा दिखाया गया घर के काम के नियमों और स्वतंत्रता और खुशी की इच्छा का विरोध है। नाटक में आंधी सिर्फ एक प्राकृतिक घटना नहीं है, बल्कि नायिका की मानसिक स्थिति का प्रतीक है। कैटरीना ने घर के काम की भयानक स्थितियों में व्यक्तित्व के रूप में बढ़ी और गठन किया, लेकिन यह उसे कलिनोव्स्की समाज का विरोध करने से नहीं रोका। ओस्ट्रोव्स्की के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि जहां स्वतंत्रता का कोई भी अभिव्यक्ति झूठ बोलता है, उसकी खुशी की मांग करने वाले एक मजबूत चरित्र का उदय। अपने पूरे दिल के साथ कैटरीना, इच्छा की मांग करता है। यह विशेष रूप से अपने बचपन के बारे में वर्वर की उनकी कहानी के कारण उज्ज्वल रूप से देखा जाता है, जब वह प्यार और समझ के माहौल में रहते थे। लेकिन कैटरीना अभी भी पूरी तरह से समझ में नहीं आता है कि दुनिया के लिए नए संबंध, जो इसे दुखद अंत तक ले जाएंगे: "मुझमें कुछ ऐसा असाधारण है। निश्चित रूप से मैं फिर से जीना शुरू कर देता हूं। " बोरिस से प्यार करते हुए, वह पापी की भावनाओं को मानती है। कैटरीना इस में एक नैतिक अपराध देखता है और कहता है कि आत्मा "पहले ही बर्बाद हो चुकी है।" लेकिन इसके अंदर कहीं भी समझता है कि खुशी और प्यार की इच्छा में कुछ भी अनैतिक नहीं है। "आंधी" में पश्चाताप की समस्या सबसे तीव्र है। त्रासदी की मुख्य नायिका - कैटरीना - भयानक आटा विवेक का अनुभव कर रहा है। यह वैध पति और बोरिस, धर्मी जीवन और गिरावट के बीच टूट जाता है। वह खुद को बोरिस से प्यार करने के लिए मना नहीं कर सकती, लेकिन वह खुद को आत्मा में खुद को निष्पादित करती है, मानते हैं कि वह भगवान को खारिज कर देती है, क्योंकि उनकी पत्नी के लिए उसका पति चर्च के लिए भगवान की तरह है। इसलिए, अपने पति को बदलकर, वह भगवान को धोखा देती है, जिसका मतलब है कि वह मोक्ष की सभी संभावनाओं को खो देता है। वह इस पाप को अक्षम्य मानती है और इसलिए पश्चाताप की संभावना से इनकार करती है। कैटरीना एक बहुत ही पवित्र महिला है, क्योंकि बचपन में उसे भगवान से प्रार्थना करने के लिए उपयोग किया जाता है और यहां तक \u200b\u200bकि स्वर्गदूतों को भी देखा जाता है, यही कारण है कि उसकी पीड़ा इतनी मजबूत है। ये पीड़ाएं इस तथ्य को लाती हैं कि वह भगवान के करस से डरते हुए, आंधी के रूप में व्यक्तित्व, अपने पैरों में अपने पति में जाती है और सबकुछ में उसे स्वीकार करती है, जिससे वह अपने जीवन में अपना जीवन दे देता है। लोग इस मान्यता पर विभिन्न तरीकों से प्रतिक्रिया करते हैं, पश्चाताप के प्रति अपने दृष्टिकोण का पता लगाते हैं। कबानोवा इसे जमीन में जलाए जाने की पेशकश करता है, यानी, उनका मानना \u200b\u200bहै कि उसे माफ करना संभव नहीं है। इसके विपरीत, टिखोन ने कैटरीना को क्षमा कर दिया, यानी यह मानता है कि वह भगवान से क्षमा प्राप्त करेगी
XIX शताब्दी के रूसी लेखकों के कार्यों में सड़क का मकसद।
रूसी साहित्य में, XVIII शताब्दी के अंत में, सड़क का विषय कुछ कामों के नामों में भी पता लगाया जाता है। भावनात्मक लेखकों (भावुकता को इस समय रूस में विकास प्राप्त हुआ) अक्सर कला के कार्यों की ऐसी शैली का उपयोग करता है, जैसे कि यात्रा: जर्मनी, स्विट्ज़रलैंड, फ्रांस और इंग्लैंड की यात्रा के इंप्रेशन ने एनएम पुस्तक का आधार बनाया। करमज़ीना "रूसी यात्री के पत्र", और सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक की सड़क एएन द्वारा देखी गई थी। अंततः रेडिशेवा ने आखिरकार अपनी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक का निर्माण किया - "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"।
1 9 वीं शताब्दी के एक महत्वपूर्ण उत्पाद में सड़क का मकसद लगता है। यह "मृत आत्माओं" एन वी। गोगोल है। "मृत आत्माओं" एन वी। गोगोल में खुद को सभी रूस दिखाने के लिए एक कार्य निर्धारित किया। लेकिन वह अपने टुकड़े का एक छोटा सा टुकड़ा दिखाता है - एक काउंटी शहर और इसके आसपास। मुख्य चालू संपत्ति एक छोटी कुलीनता है। यहां, कहानी के चरणों के बीच एक बाध्यकारी धागा भी सड़क है। तो, कविता "मृत आत्माओं" सड़क भंगुर के विवरण के साथ शुरू होती है; मुख्य चरित्र की मुख्य क्रिया एक यात्रा है। आखिरकार, केवल यात्री नायक के माध्यम से, अपने भटकने के माध्यम से वैश्विक कार्य को पूरा करना संभव था: "रूस के सभी पहुंचे।" सड़क का विषय, मुख्य चरित्र की यात्रा में कविता में कई कार्य हैं। बेशक, यह रिसेप्शन एक पूरी तरह से समग्र, बाध्यकारी अध्याय एक साथ है। इसके अलावा, इस पर जाने वाली सड़क के विवरण या उस संपत्ति को जमींदारों का विवरण घुमावदार है, पाठक को एक निश्चित तरीके से सेट करता है।
इस गीतात्मक पीछे हटना, सड़क का विषय एक गहरी दार्शनिक सामान्यीकरण तक बढ़ता है: क्षेत्र, पथ, व्यवसाय की पसंद।
सड़क काम का एक समग्र तना है। ब्रिका चिचिकोवा एक कठोर मानव मानव आत्मा के नीरस चक्र का प्रतीक है। और देश की सड़कों जिसके लिए यह पुल पहिया न केवल रूसी ऑफ-रोड की एक यथार्थवादी तस्वीर है, बल्कि वक्र का प्रतीक भी है राष्ट्रीय विकास। "ट्रोका" और उसके तेजी से वर्षों में ब्रिटान चिचिकोव और उसके एक नीरस सर्कल ऑफ-रोड पर एक भूस्वामी से दूसरे में हैं।
"ट्रोका बर्ड" - रूसी जीवन के राष्ट्रीय तत्व का प्रतीक, वैश्विक स्तर पर रूस के महान तरीके का प्रतीक। लेकिन यह सड़क अब एक व्यक्ति का जीवन नहीं है, बल्कि पूरे रूसी राज्य का भाग्य नहीं है। आरयूएस खुद को भविष्य में पक्षी-ट्रिपल उड़ान की छवि में शामिल किया गया है: "एह, ट्रोका! बर्ड ट्रोका, जिन्होंने आपका आविष्कार किया था? जानने के लिए, बॉयगोगो लोगों पर, आप केवल उस भूमि में पैदा हो सकते हैं कि वह मजाक करना पसंद नहीं करता है, और यहां तक \u200b\u200bकि आसानी से आधे सौ पर रखा गया था ... क्या आप इतने सारे हैं और आप, रूस, कि तेज असभ्य ट्रिपल रश? .. और पूरे प्रेरित भगवान दौड़ते हैं!।। Rus, तुम कहाँ भाग रहे हो? एक उत्तर दें। जवाब नहीं देता ... यह सब कुछ से उड़ता है जो न तो पृथ्वी पर होता है ... और उसे अन्य राष्ट्रों और राज्यों को उसे दें। "
उनकी कविताओं में एन वी। गोगोल ने सभी रूस के जीवन को दिखाने का फैसला किया। "मृत आत्माओं" में सड़क का विषय - मुख्य दार्शनिक विषय, और बाकी की कहानी थीसिस "सड़क जीवन है" के लिए केवल एक दृष्टांत है।
एक यापकिन से कम नहीं और एक और रूसी लेखक में सड़क का मकसद - ए.एस. पुष्किन। कहानी में "कप्तान की बेटी" ओरेनबर्ग में पेटीश्री ग्रीन्स के विवरण में और किले में हम उसी रूस को देखते हैं, लेकिन एक और ऐतिहासिक समय और किसी अन्य लेखक की आंखों में देखते हैं। अब हमारा ध्यान एक अजीब काउंसिलोन के प्रति आकर्षित होता है, जिनके साथ उन लोगों के प्रतिनिधि के रूप में और ग्रिना, और पाठक सिर्फ परिचित होने लगते हैं। लोगों के आंदोलन के प्रतीक के रूप में बर्फ़ीला तूफ़ान के बारे में कहना असंभव नहीं है। यदि सड़क रूसी इतिहास के विकास के पाठ्यक्रम का प्रतीक है, तो यह बर्फ बुरान लोगों के दिमाग में किण्वन है, उसका असंतोष, जिसमें से (यह भी बहुत प्रतीकात्मक है) यह नेता प्रकट होता है। इस पहली बैठक का पर्वतारोहण न्यायालय, कोसाक के मालिक के साथ "आदमी" की बातचीत है। एक स्थिर आंगन भी सड़क का हिस्सा है, जो सभी इसे पारित कर रहे हैं। और रहस्यमय, दो कोसाक्स की वार्तालाप का पूरा अर्थ पूर्ण अर्थ रहस्यमयता, चाल और रूसी आत्मा का खतरा भी तात्पर्य है। यह शाम स्मृति और पेटीश्री में बनी हुई है, और पाठकों ने पुष्किन से लोगों के बारे में एक कहानी शुरू की। "यूजीन वनजिन" में सड़क की छवि उज्ज्वल के रूप में व्यक्त नहीं की जाती है, लेकिन यह इसके महत्व से अलग नहीं होती है। प्रेरक के साथ पुष्पकिन रूस में सड़कों की स्थिति के बारे में बात करता है, जो मॉस्को की यात्रा की यात्रा का वर्णन करता है: "... पुलों को भूल गए हैं, बग के बिस्तरों पर हाँ, फ्लीस सोने के लिए मिनट नहीं देते ... "।" हालांकि, उसी समय पुष्किन रूस का वर्णन करता है, दूसरी तरफ एक अंगूठी के साथ यात्रा करता है। वह प्यारा दिल परिदृश्य के बारे में उसकी विविधता, उदासी की प्रशंसा करता है।
योजना
परिचय
Ι। मुख्य हिस्सा
1. रूसी क्लासिक्स के कार्यों में सड़क की भूमिका
1.1 प्रतीकात्मक समारोह
1.2 समग्र और सार्थक भूमिकाएं
2. सड़क छवि का विकास
2.1 Veczansky अवधि
2.2 रूसी साहित्य की स्वर्ण युग
2.2.1 पुष्किन रोड - "कार्निवल स्पेस"
2.2.2 रोड मकसद के प्रिज्म के माध्यम से अकेलेपन का लर्मोनोव्स्काया थीम
2.2.3 जीवन - एन ए Nekrasov के कार्यों में लोगों की सड़क
2.2.4 सड़क - मानव जीवन और कविता में मानव जाति के विकास का मार्ग
N.v.gogol "मृत आत्माओं"
2.3 आधुनिक साहित्य में मकसद सड़क का विकास
3. "आकर्षक भटकने वाले" और "प्रेरणादायक ट्रम्प"।
3.1 "दुर्भाग्यपूर्ण अनुसूची" पुष्किन
3.2 "स्कालर्स-स्टूअल" - धर्मी
निष्कर्ष
ग्रन्थसूची
परिचय
हर व्यक्ति के जीवन में ऐसे क्षण होते हैं जब आप वर्ग में जाना चाहते हैं और "सुंदर दूर दूर" जाना चाहते हैं जब आप अचानक अचानक अज्ञात लोगों के लिए सड़क हैं। लेकिन सड़क न केवल रास्ता है। Xιx शताब्दी के साहित्य में, सड़क की छवि विभिन्न मूल्यों में प्रस्तुत की जाती है। सड़क की अवधारणा की यह विविधता पाठक को कक्षा के निर्माण, जीवन और आसपास के समाज पर उनके विचारों और आसपास के समाज, मनुष्य और प्रकृति की बातचीत के लिए, अपने विचारों और आसपास के समाज के निर्माण की महानता को समझने में मदद करती है। सड़क की धारणा से जुड़े लैंडस्केप स्केच अक्सर पूरे काम या एक अलग छवि के वैचारिक अभिविन्यास लेते हैं।
सड़क एक प्राचीन छवि प्रतीक है, इसलिए यह लोककथा और कई क्लासिक लेखकों के काम में पाया जा सकता है, जैसे कि एस.एस. पुष्किन, एम। यू। लर्मोंटोव, एन वी। गोगोल, एनए। Nekrasov, Nss Leskov।
अमूर्त चुने गए का विषय अब नहीं है: सड़क का मकसद एक बड़ी वैचारिक क्षमता समाप्त करता है और गीतकार नायकों की विभिन्न भावनाओं को व्यक्त करता है। यह सब इस विषय की प्रासंगिकता निर्धारित करता है।
काम का लक्ष्य यह है: हेडह शताब्दी के साहित्य में सड़क के विभिन्न रंगों की दार्शनिक ध्वनि को प्रकट करने के लिए, रूसी लोकगीत से लेकर और आधुनिक कार्यों के साथ समाप्त होने वाली सड़क के मकसद के विकास का पता लगाएं।
इस उद्देश्य को लागू करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल किया जाना चाहिए:
कहा गया लेखकों के कार्यों से परिचित होना;
लेखकों के कार्यों में "सड़क" की अवधारणा के अर्थ की विविधता की पहचान करें;
अनुसंधान के विषय पर वैज्ञानिक और महत्वपूर्ण साहित्य सीखें;
क्लासिक्स के कार्यों में विचारों के प्रकटीकरण में सड़क की भूमिका की विशेषता;
कल्पना कीजिए कलात्मक तरीकों लेखकों के कार्यों में सड़क की छवियां;
सामग्री के एक विस्तृत तुलनीय विश्लेषण समायोजित और संचालन।
परिकल्पना: दार्शनिक ध्वनि मकसद रोड प्रकटीकरण को बढ़ावा देता है विचारधारात्मक सामग्री काम करता है। सड़क एक कलात्मक तरीका और साजिश बनाने वाला घटक है।
अमूर्तता के काम में, ऐसे लेखकों के महत्वपूर्ण लेखों का उपयोग एसएम पेट्रोव, यू के रूप में किया जाता था। एम। लोटमैन, डीडी बालाएज, बीएस बेंगल। साहित्य में सबसे पूरी तरह से N.V.Gogol "मृत आत्माओं" के काम पर मकसद सड़क का विश्लेषण प्रस्तुत करता है। मेरे सार में, मैं अधिमानतः वाई के कामों पर भरोसा किया, "कैंडिंग गोगोल" की किताबों में प्रस्तुत, "आविष्कार का साहस" और "एक जीवित आत्मा की खोज" की किताबों में प्रस्तुत किया।
Nanekrasov के कार्यों में सड़क के मकसद के विश्लेषण के लिए, मैंने इरिना ग्रैचेवा के विकास का उपयोग किया (लेख "Tylinea कविता nekrasov" जो रूस में अच्छी तरह से रहता है ") और नीना polyansky (लेख" कविता nekrasov "रेलवे")) स्कूल में पत्रिका पत्रिका में प्रकाशित।
कहानी पर "मंत्रमुग्ध वंडरर" Leskov कहानी पर बी Syrokovoy के काम द्वारा बहुत ही रोचक काम करता है। इस काम का विश्लेषण और स्कूल में पत्रिका साहित्य का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है।
1. रूसी क्लासिक्स के कार्यों में सड़क की भूमिका
1.1 प्रतीकात्मक समारोह उद्देश्य सड़क
सड़क एक प्राचीन छवि चरित्र है, जिसका वर्णक्रमीय ध्वनि बहुत व्यापक और विविध है। अक्सर, काम में सड़क की छवि को नायक, लोगों या पूरी स्थिति के जीवन मार्ग के रूप में माना जाता है। भाषा में "जीवन पथ" एक स्थानिक-अस्थायी रूपक है, जिसके उपयोग के लिए कई क्लासिक्स ने अपने कार्यों में उपयोग का सहारा लिया: ए एस पुष्किन, एन ए नेक्रसोव, एन। लेकोव, एन वी। गोगोल।
सड़क का मकसद ऐसी प्रक्रियाओं को आंदोलन, खोज, परीक्षण, अद्यतन के रूप में दर्शाता है। कविता एन ए Nekrasov "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" मार्ग किसानों और पूरे रूस के आध्यात्मिक आंदोलन को XIX शताब्दी के दूसरे छमाही को दर्शाता है। और एम। यू। कविता में लर्मोंटोव "मैं सड़क पर एक रास्ता बाहर जाता हूं" प्रकृति के साथ सद्भाव के गीतात्मक नायक को देखने के लिए सड़क के उद्देश्य के उपयोग के लिए रिसॉर्ट करता है।
प्यार के गीतों में, सड़क अलगाव, अलगाव या पीछा का प्रतीक है। छवि की इस तरह की समझ का एक ज्वलंत उदाहरण कविता ए एस पुष्किन "ताव्रिडा" था।
एन वी गोगोल के लिए, मानव जाति के सच्चे मार्ग को खोजने के लिए, रचनात्मकता के लिए सड़क एक प्रोत्साहन बन गई है। वह आशा का प्रतीक है कि यह मार्ग उसके वंशजों का भाग्य होगा।
सड़क की छवि एक प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक लेखक और पाठक इसे अपने तरीके से समझ सकते हैं, इस बहुआयामी मकसद में सभी नए और नए रंगों को खोल सकते हैं।
1.2 समग्र और अर्थ सड़क छवि भूमिका
रूसी साहित्य में, यात्रा विषय, सड़क का विषय अक्सर पाया जाता है। आप इस तरह के कार्यों को "मृत आत्माओं" एन वी। गोगोल के रूप में कॉल कर सकते हैं, "हमारे समय के हीरो" एम। यू। लर्मोंटोव या "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" n.a.nekrasov। इस उद्देश्य को अक्सर एक साजिश बनाने के रूप में उपयोग किया जाता था। हालांकि, कभी-कभी वह अपने आप में एक केंद्रीय विषयों में से एक है, जिसका उद्देश्य एक निश्चित अवधि के दौरान रूस के जीवन का वर्णन करना है। सड़क की आवाजाही कथा की विधि से होती है - देश नायकों की आंखें दिखाता है।
कार्य में मकसद सड़कों "मृत आत्माओं" विविध हैं। सबसे पहले, यह एक समग्र स्वागत है जो काम के प्रमुख को जोड़ता है। दूसरा, सड़क की छवि भूमि मालिकों की विशेषताओं की विशेषता का प्रदर्शन करती है, जिसे एक-एक से एक द्वारा देखा जाता है। भूस्वामी के साथ प्रत्येक बैठक सड़क, संपत्ति के विवरण से पहले है। उदाहरण के लिए, यहां मनीलोव्का के लिए एनवी गोगोल पथ का वर्णन किया गया है: "दो संस्करणों को पार करने के बाद, हम देश की सड़क पर एक बारी से मुलाकात की, लेकिन पहले से ही दो, और तीन, और चार संस्करणों ने किया है, और दो मंजिलों में पत्थर का घर है अभी भी नहीं देखा गया था। यहां चिचिकोव ने याद किया कि यदि दोस्त उसे पंद्रह मील तक गांव में आमंत्रित करता है, तो इसका मतलब है कि तीस का एक वर्ट है। "
"मृत आत्माओं" में, कविता nekrasov में "रूस में कौन रहता है" सड़क का विषय एक बाइंडर है। कवि ने कविता शुरू की "एक पिल्लाबी रोड के साथ", जिस पर उन्मूलक के सात लोग सहमत हुए। यह विषय पूरी तरह से लंबी कहानी में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है, लेकिन नेक्रसोव के लिए, सड़क केवल एक जीवनशैली है, इसका एक छोटा सा हिस्सा है। Nekrasov की मुख्य कार्रवाई समय में तैनात वर्णन है, लेकिन अंतरिक्ष में नहीं (जैसे gogol)। "रूस में कौन रहता है" हर समय प्रश्नों को दबाने वाला है: खुशी का सवाल, किसान लोब का सवाल, रूस की राजनीतिक संरचना का सवाल, इसलिए सड़क का विषय मामूली है।
दोनों कविताओं में, सड़क का मकसद एक बाध्यकारी, रॉड है, लेकिन नेक्रसोव के लिए, गोगोल के लिए महंगे लोगों के भाग्य के भाग्य महत्वपूर्ण हैं, और गोगोल के लिए जीवन में सबकुछ बाध्यकारी सड़क महत्वपूर्ण है। "रूस में कौन रहता है" में सड़क का विषय एक कलात्मक स्वागत है, "मृत आत्माओं" में - मुख्य विषय, काम का सार।
एक काम का एक अन्य विशेषता उदाहरण जिसमें सड़क का मकसद एक समग्र भूमिका निभाता है, कहानी "मंत्रमुग्ध वंडरर" N.S.Leskova है। साहित्यिक राष्ट्रीयता एन के। मिखाइलोव्स्की के सबसे प्रमुख आलोचक ने इस काम के बारे में बात की: "फैबुली की संपत्ति के अर्थ में, यह Leskov के कार्यों से सबसे उल्लेखनीय हो सकता है। लेकिन इसमें, किसी भी केंद्र की अनुपस्थिति विशेष रूप से हड़ताली है, इसलिए इसमें कोई फेयल नहीं है, और फैबुल की एक पूरी श्रृंखला है, धागे पर मोती की तरह मजबूत है, और प्रत्येक मोती को आसानी से हटाया जा सकता है, दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है , और आप मोतियों को उसी थ्रेड ("रूसी धन", 18 9 7, №6) में भी छिपा सकते हैं। और इन "मोती" को इवान नवगोरोविच फ्लाईगिन के मुख्य चरित्र के एक एकल सड़क-भाग्य में जोड़ता है। सड़क के उद्देश्य की प्रतीकात्मक और समग्र भूमिकाएं यहां भीड़ में हैं। यदि "मृत आत्माओं" में लिंक और "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" में सड़क स्वयं ही है, फिर "मोहक वंडरर" में - यह एक जीवन मार्ग है जिसके लिए सड़क पर, एक नायक है। यह सड़क की भूमिका की जटिल रूपांतर चुनौती है जो काम की बहुमुखी धारणा का कारण बनती है।
सड़क का उद्देश्य "डेड सोल्स" एन वी गोगोल के रूप में ऐसे कार्यों का एक कोर प्लॉट बनाने वाला घटक है, "जो रूस में रहता है" एनए। Nekrasov और "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskov।
2. सड़क छवि का विकास
2.1 Veczansky अवधि
रूसी सड़कों। अंतहीन, थकाऊ, शांत और लंबा करने में सक्षम। यही कारण है कि सड़क की छवि रूसी लोकगीत में एक विशेष स्थान ले ली: यह गानों, परी कथाओं, महाकाव्य, नीतिवचन में मौजूद है:
ओह, ब्रॉड में एक सड़क पर
सैनिक अभी भी मार्च कर रहे थे,
इडुची, वे सैनिकों को रोते हैं,
आँसू में, वे सड़कों को नहीं देखते हैं।
एक सड़क पर एक दुःख की तरह,
यह एक स्क्रॉल, दु: ख, जुड़ा हुआ है
और मूत्र गर्भवती है ...
रूसी लोगों के दिमाग में सड़क दुःख और पीड़ा से बांधती है: युवा लोगों के रास्ते पर भर्ती करने के लिए अपहरण किया गया; सड़क पर, किसान ने अपने आखिरी सामान को बाजार में ले जाया; सड़क पर, लिंक के लिए दुःखद तरीका भाग गया।
यह लोकगीत से है कि सड़क के विकास का इतिहास शुरू होता है, बाद में सदी के बाद के लेखकों, XVιι के लेखकों। सड़क के स्पष्ट रूप से ट्रेस करने योग्य मकसद के साथ काम का एक उज्ज्वल उदाहरण "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा" एएन था। Radishchev। लेखक का मुख्य कार्य रूसी सामाजिक वास्तविकता में "देखो" था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसी तरह के उद्देश्य कविता "मृत आत्माओं" में खुद के सामने और एन वी। गोगोल के सामने डाल दिया गया। कार्य को हल करने के लिए, यात्रा की शैली से बेहतर आना असंभव है। अपने रास्ते की शुरुआत में, यमर के लड़के गीत को सुनकर, यात्री रूसी लोक गीतों के मुख्य नोट के रूप में "सोललेस दुःख" के बारे में बोलता है। A.radishchev (बार्गर, गीत) द्वारा उपयोग की जाने वाली छवियां भी एसएस पुष्किन और एनए Snekrasov के काम में पाए जाएंगे।
2.2 रूसी साहित्य की स्वर्ण युग
2.2.1 पुष्किन रोड - "कार्निवल स्पेस"
पुष्किन - "रूसी कविता का सूर्य", महान रूसी राष्ट्रीय कवि। उनकी कविता आजादी और देशभक्ति, ज्ञान और रूसी लोगों की मानवीय भावनाओं, इसकी शक्तिशाली रचनात्मक बलों का अवतार थी। पुशकिन की कविता विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला से प्रतिष्ठित है, लेकिन यह बहुत स्पष्ट है कि व्यक्तिगत उद्देश्यों के विकास का पता लगाया जा सकता है, और सड़क की छवि कवि की सभी रचनात्मकता के माध्यम से लाल रिबन के साथ फैली हुई है।
अक्सर सर्दियों की सड़क और परंपरागत रूप से चंद्रमा, एक यमर और एक तिने की छवियों की एक छवि होती है।
सर्दियों की सड़क पर, उबाऊ ट्रिपल ट्रिगर चलाता है ...
("शीतकालीन सड़क", 1826)
मैं तुम्हें चला गया: लाइव सपने
मेरे पीछे चंचल की भीड़ थी,
और दाईं ओर महीने
मेरे रेस रिगिंग के साथ।
("साइन्स", 1829)
घंटों बादल, बादल बंद हैं;
अदृश्य चंद्रमा
अस्थिर की बर्फ को प्रकाशित करता है;
म्यूट स्काई, मुलेना नाइट।
("बीम", 1830)
कविता "शीतकालीन सड़क" में, मुख्य छवि के साथ उदासी, लालसा, रहस्यों, भटकने के एक गुजरते हुए प्रारूप के साथ होता है:
उदास, नीना: मेरा कूद वाला रास्ता,
डंड ने मेरे रॉकेट को माइग्रेट किया,
अकेले घंटी
चंद्र चाट हटा दिया।
("शीतकालीन सड़क", 1826)
और सड़क स्वयं पाठक नीरस, उबाऊ के सामने दिखाई देती है, जो निम्नलिखित काव्य रेखाओं द्वारा पुष्टि की जाती है:
एकल घंटी
थकाऊ झुकाव।
न ही आग, न ही काला झोपड़ी ...
जंगल और बर्फ ...
परंपरागत रूप से, सड़क का मकसद ट्रिपल, एक घंटी और एक स्पूस की छवियों के साथ होता है, जो कविता में उदासी, लालसा, अकेलापन का एक अतिरिक्त रंग होता है ("घंटी एक तरफा थकाऊ रैटल ..." , "कुछ यमर के लंबे गीतों में मूल सुनता है: फिर रैगबल एक रिमोट है, फिर एक कार्डियक लोंगिंग")
कविता "राक्षसों" में सर्दियों के परिदृश्य की गतिशीलता को कोरियाई के आकार से जोर दिया जाता है। यह पुष्किन था जो इस आकार में बर्फबारी के आकार को महसूस किया। "राक्षसों" के लिए सड़क बुरान के साथ है, जो अज्ञातता का प्रतीक है, भविष्य की अस्पष्टता, जिसे जोर दिया जाता है और ऑफ-रोड ("सभी सड़कों") का उद्देश्य।
"राक्षसों" कविताओं की छवियों की एक प्रणाली का विश्लेषण, यह ध्यान दिया जा सकता है कि कविता "शीतकालीन सड़क" में समान चार छवियां हैं: सड़क, ट्रोका, बेल और रैक। लेकिन अब वे उदासी और लालसा की भावनाओं को बनाने में मदद करते हैं, लेकिन भ्रम, परिवर्तन के पूर्वनिर्धारितता और उनके डर से। एक और चीज चार छवियों में जोड़ा जाता है: एक तूफान, जो कुंजी बनता है, सड़क के काव्य रंग का निर्धारण करता है। छवियों, motifs, पूरी तरह से gossiping, एक फार्म - अशुद्ध शक्ति:
राक्षसों ने अलग तरह से देखा,
उनमें से कितने! वे उनका पीछा कहाँ कर रहे हैं?
इतनी शिकायतें क्या हैं?
मकान दफन रहे हैं
चुड़ैल से शादी करने के लिए दिया जाता है?
आदर्शों के अभिव्यक्ति पर एक निष्कर्ष के रूप में, काव्य रेखाएं ध्वनि: "आकाश को म्यूट करें, म्यूटू की रात।"
सड़कों का कई गुना एक "कार्निवल स्पेस" (टर्म एम बख्तिन) बनाता है, जिस पर आप एक दोस्त के साथ मिल सकते हैं और राजकुमार ओलेग, और "प्रेरणादायक कॉकपिट" ("ओलेग, 1822 के बारे में गीत), और एक यात्री (ताव्रिडा, 1822, "कुरान की नकल, 1824)। चौराहे पर अचानक "छः रंगीन सेराफिम" ("पैगंबर", 1826), सड़क से यहूदी झोपड़ी "एक अपरिचित भटकने वाला प्रवेश" ("यहूदी लैंपैड हट", 1826), और "नाइट" "में प्रवेश करेगा। सड़क पर "मैरी वर्जिन (" नाइट द गरीब नाइट "दुनिया में रहते थे, 1829)।
आइए यह समझने की कोशिश करें कि सड़कों को एक पुष्किन कार्निवल स्थान क्या बनाते हैं। पहला, सबसे महत्वपूर्ण, सड़क एक जीवन पथ है, भाग्य सड़क:
अलगाव हमें दहलीज पर इंतजार कर रहा है,
हमें सुदूर हल्के शोर कहते हैं
और हर कोई सड़क पर दिखता है
गर्व की लहर के साथ, युवा डोम।
("कामरेड", 1817)
कविता Lyceum अवधि, युवाओं की अवधि, एक व्यक्ति के गठन, यही कारण है कि यह आगामी जीवन पथ के रूप में सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से कहा जाता है ("और हर कोई सड़क देखता है")। चलाने के लिए प्रोत्साहन, आध्यात्मिक विकास के लिए "दूर हल्का शोर" बन जाता है, जो हर कोई अपने तरीके से सुनता है, आसानी से, जीवन के आने वाले तरीके की तरह:
हमारे पास सख्त के साथ भाग्य का एक अलग मार्ग है;
जीवन में कदम, हम जल्दी से विचलित हो गए:
लेकिन मौके से देश सड़क
हम मिले और fraternally गले लगा लिया।
मित्रों की यादों में, जो महंगे हैं, अचानक, सड़क-भाग्य अविभाज्य, अविभाज्य रूप से दिखाई दिए ("हमें सख्त के साथ सौभाग्य के साथ नियुक्त किया गया है"), मुकाबला और अपमानित लोगों का सामना करना पड़ा।
प्यार के गीतों में, सड़क अलगाव या पीछा है:
पहाड़ों को झुकाव के पीछे
मैं चला प्रिय अज्ञात,
और मेरे डरपोक को देखकर देखा
उसके आराध्य के पैरों के निशान।
(ताव्रिडा, 1822)
और काव्यात्मक सड़क स्वतंत्रता का प्रतीक बन जाती है:
आप राजा: अकेले रहते हैं।
महंगा मुफ्त
जाओ जहां मुक्त मन आप में शामिल हैं ...
("कवि", 1830)
पुष्किन के गीतों में मुख्य विषयों में से एक कवि और रचनात्मकता का विषय है। और यहां हम सड़क के उद्देश्य का उपयोग करके विषय के प्रकटीकरण को देखते हैं। पेरू के अनुसार स्तनों को पुशकिन कहते हैं, "महंगा मुफ्त जाओ, जहां मुक्त मन आपको शामिल करता है।" यह "फ्री रोड" एक सच्चे कवि के लिए पथ होना चाहिए।
भाग्य सड़क, नि: शुल्क पथ, स्थलाकृतिक और प्रेम सड़कों एक एकल कार्निवल स्थान बनाते हैं, जिसमें गीतकार नायकों की भावनाएं और भावनाएं चल रही हैं।
सड़क का मकसद न केवल पुष्किन की कविता में बल्कि एक विशेष स्थान पर है, बल्कि उपन्यास "यूजीन वनजिन" में भी काफी भूमिका दी जाती है।
आंदोलन Evgenia Onegin में एक असाधारण रूप से बड़ी जगह पर कब्जा करते हैं: उपन्यास की कार्रवाई सेंट पीटर्सबर्ग में शुरू होती है, फिर नायक चाचा के गांव में पस्कोव प्रांत में जाता है। वहां से, कार्रवाई मास्को में स्थानांतरित की जाती है, जहां नायिका "दुल्हन परी" जाती है ताकि भविष्य में अपने पति के साथ सेंट पीटर्सबर्ग में जाने के लिए। इस समय के दौरान एक यात्रा मास्को बनाता है - निज़नी नावोगरट - आस्ट्रखन - सैन्य सड़क - उत्तरी कोकेशियान खनिज स्प्रिंग्स - Crimea - ओडेसा - पीटर्सबर्ग। अंतरिक्ष, दूरी, घरों और सड़कों, घर, टिकाऊ और सड़क का संयोजन, मोबाइल जीवन पुष्किन उपन्यास की आंतरिक दुनिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। स्थानिक भावना और कलात्मक समय का एक आवश्यक तत्व गति और आंदोलन की विधि है।
पीटर्सबर्ग में, समय जल्दी बहता है, यह 1 अध्याय की गतिशीलता से जोर दिया जाता है: "मैं डाक पर धूल के लिए उड़ता हूं", "वह टैलोन था ..." या:
हम गेंद के लिए काफी बेहतर हैं,
यमस्क कैरिज में कहां से प्रयास करना है
मेरी एकजुट कुचल।
फिर कलात्मक समय धीमा हो जाता है:
दुर्भाग्य से, लारिना ने खींचा,
महंगा रन का डर
डाक पर नहीं, अपने दम पर
और हमारे कुंवारी का आनंद लिया
रोड स्कारलेट काफी है:
सात दिन गए।
सड़क के संबंध में, एकजिन और तातियाना का विरोध किया जाता है। तो, "तातियाना भयानक है शीतकालीन पथ", वनजिन पर, पुष्किन लिखते हैं:
वे उनके बारे में चिंतित थे,
स्थानों का शिकार
(अत्यंत दर्दनाक संपत्ति,
कुछ स्वैच्छिक क्रॉस)।
उपन्यास बढ़ता है और मकसद का सामाजिक पहलू:
अब हमारे पास एक खराब सड़क है,
पुलों को भुला दिया गया,
बग स्टेशनों पर हाँ पिस्सू
पतन मिनट नहीं देते ...
इस प्रकार, कवि के काव्य पाठ के विश्लेषण के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि गीतों में सड़क का मकसद पुष्किन के रूप में काफी विविधतापूर्ण है, सड़क की छवि उनके कई कार्यों में और हर बार मिलती है। कवि इसे विभिन्न पहलुओं में दर्शाता है। सड़क की छवि ए.एस. पुष्किन शो और जीवन की पेंटिंग्स, और गीतात्मक नायक के मूड के रंग को मजबूत करें।
2.2.2 रोड मकसद के प्रिज्म के माध्यम से अकेलेपन का लर्मोनोव्स्काया थीम
लर्मोंटोव की कविता अपने व्यक्तित्व से अनजाने में जुड़ी हुई है, यह काव्य आत्मकथा की पूरी भावना में है। Lermontov प्रकृति की मुख्य विशेषताएं: एक असामान्य रूप से विकसित आत्म-चेतना, नैतिक दुनिया की गहराई, जीवन आकांक्षाओं के साहसी आदर्शवाद।
कविता "मैं एक तरफ जाओ" गीत लार्मोंटोव का मुख्य उद्देश्य, यह दुनिया की तस्वीर के गठन और इसमें अपने स्थान के गीतकार नायक के बारे में जागरूकता का एक अजीब परिणाम है। स्पष्ट रूप से कई क्रॉस-कटिंग प्रारूपों का पता लगाया जा सकता है।
मकसद अकेलापन। अकेलापन कवि के केंद्रीय उद्देश्यों में से एक है: "मैं अकेला रहा - / उदासीनता के महल, खाली / महत्वहीन भगवान" (1830), "अकेला मैं कोई अभिव्यक्ति नहीं" (1837), "और एक निश्चित हाथ जमा करने के लिए / प्रति मिनट आध्यात्मिक प्रतिकूलता "(1840)," एक और प्रकाश में एक गोल के बिना मैं मैं था मैं लंबे समय से किया गया है "(1841)। यह घृणित प्रकाश के बीच गर्व अकेलापन था, जो राक्षस के रूप में सक्रिय कार्यों के लिए पथ नहीं छोड़ता था। यह एक दुखद अकेलापन था, जो पेचोरिन की छवि में परिलक्षित होता था।
कविता में नायक की अकेलापन "मैं एक तरफ जाता हूं" - प्रतीक: दुनिया के साथ एक एक रॉकी रोड जीवन और आश्रय बन जाता है। गीतात्मक नायक आध्यात्मिक शांति, संतुलन, प्रकृति के साथ सद्भाव की तलाश में भेजा जाता है, यही कारण है कि सड़क पर अकेलापन की चेतना दुखद नहीं है।
अजीबता का मकसद, पथ, न केवल रोमांटिक नायक की असमानता के रूप में समझा जाता है - निर्वासन ("पत्ती", "बादल"), लेकिन जीवन के लक्ष्य की खोज, इसका अर्थ और खुला नहीं, जिसे नहीं कहा जाता है गीतात्मक हीरो ("और उबाऊ, और उदास ...", "डूमा")।
कविता में "मैं सड़क पर बाहर जाता हूं" पथ की छवि, "पांच रंग के कोरिया की लय" द्वारा प्रबलित, ब्रह्मांड से निकटता से जुड़ी हुई है: इंप्रेशन बनाया गया है कि अंतरिक्ष फैल गया है, यह सड़क चलती है अनंतता, अनंत काल के विचार से जुड़ा हुआ है।
सड़क के मकसद के प्रिज्म के माध्यम से गुजरने वाले लर्मोनोव की अकेलापन, ब्रह्मांड से सद्भाव के गीतात्मक नायक द्वारा खोज के कारण दुखद चित्रकला खो देता है।
2.2.3 जीवन - एन ए Nekrasov के कार्यों में लोगों की सड़क
एन ए Nekrasov लोगों का एक विशिष्ट गायक है। उन्होंने कविता "ऑन द रोड" (1845) के अपने रचनात्मक मार्ग को शुरू किया, और रूस के सात पुरुषों के बारे में कविता के बारे में कविता समाप्त हुई।
1846 में, कविता "ट्रोका" लिखी गई है। "Troika" एक भविष्यवाणी और किले की लड़की के लिए चेतावनी है, अभी भी खुशी के सपने देखने के युवाओं पर, एक मिनट के लिए भूल जाओ कि वह "बपतिस्मा देने वाली संपत्ति" और उसे "नहीं माना।"
कविता देहाती सुंदरता का सामना करने वाले अशिष्ट मुद्दों के साथ खुलती है:
कि आप लालच से सड़क देख रहे हैं
अजीब गर्लफ्रेंड्स के अलावा? ..
और तुम जल्दी क्यों चल रहे हो
काले रंग में व्यस्त तीन के लिए
जीवन के रास्ते पर, ट्रोका-खुशी दौड़ती है। यह उड़ता है सुन्दर लड़की, लालची से इसे हर कदम पकड़ रहा है। जबकि किसी भी रूसी किसान, भाग्य की भविष्यवाणी की गई है, और कोई भी सुंदरता इसे बदलने में सक्षम नहीं है।
कवि उसकी एक विशिष्ट तस्वीर खींचता है भविष्य के जीवन का, दर्द परिचित और अपरिवर्तित करने के लिए। लेखक को यह करना मुश्किल है कि समय गुजरता है, लेकिन चीजों का यह अजीब क्रम नहीं बदलता है, इसलिए अभ्यस्त है कि न केवल बाहरी लोग इस पर ध्यान नहीं देते हैं, बल्कि घटनाओं में प्रतिभागी भी नहीं हैं। किले महिला ने स्वर्गीय कारा के रूप में जीवन को सहन करने के लिए धैर्यपूर्वक सीखा।
कविता में सड़क खुशी की खुशी को दूर करती है, जो जल्दी से मनुष्य से दूर हो जाती है। एक पूरी तरह से ठोस Troika एक लेखक के रूपक बन जाता है, जो सांसारिक जीवन की आवृत्ति का प्रतीक है। यह इतना पसीता है कि मनुष्य के पास अपने अस्तित्व के अर्थ को समझने का समय नहीं है और कुछ भी नहीं बदल सकता है।
1845 में, एन ए। नेक्रसोव ने एक कविता "शराबी" लिखा, जो किसी व्यक्ति की अवरोही "नीचे" "के कड़वी भागी का वर्णन करता है। और फिर लेखक सड़क के मकसद के उपयोग के लिए रिसॉर्ट करता है, जो इस तरह के व्यक्ति के भाग्य की दुखद पर जोर देता है।
नाजुक तरीके से छोड़कर
मुझे एक रास्ता मिल जाएगा
और अन्य कार्य में - समग्र -
बाढ़ सभी आत्मा।
लेकिन दुर्भाग्यपूर्ण किसान एक अन्याय, औसत और झूठ को घेरता है, और इसलिए कोई अन्य सड़क नहीं है:
लेकिन काला बारी
गरीब आदमी की ओर ...
एक खुला
कबाकु के लिए सड़क।
सड़क फिर से उस व्यक्ति के एक क्रॉस के रूप में कार्य करती है जो उसे अपने पूरे जीवन को सहन करने के लिए मजबूर किया जाता है। एक सड़क, एक अलग रास्ते की पसंद की कमी दुर्भाग्यपूर्ण, शक्तिहीन किसानों का भाग्य है।
कविता में "परेड पैड पर प्रतिबिंब" (1858), पुरुषों के बारे में बताते हुए, देहाती रूसी लोग ... "ब्रफी डॉल्गोन्को ... किसी भी दूर प्रांतों से" सेंट पीटर्सबर्ग में आपका स्वागत है, कवि लंबे समय के बारे में बात करता है - लोगों की उनकी विनम्रता के बारे में। सड़क किसानों को विपरीत तरीके से ले जाती है, निराशा की ओर ले जाती है:
... खड़ा है,
उजागर तीर्थयात्रियों,
लेकिन doorman ने मुझे नहीं दिया, बिना लेटे हुए लेप्टा
और वे गए, सूर्य पालिमा,
दोहराना: "सुदी उसे भगवान!",
निराशाजनक हाथ चल रहा है ...
सड़क का रास्ता लंबे समय से पीड़ित रूसी लोगों के सबसे कठिन मार्ग का प्रतीक है:
वह खेतों में, सड़कों पर,
वह जेलों में, अमीरों के लिए,
खानों में, लौह श्रृंखला पर;
... ओह, हार्दिक!
आपके moan का मतलब अंतहीन क्या है?
आप जागते हैं, बलों से भरे ...
एक और कविता जिसमें सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है - "स्कूली बॉय"। यदि "ट्रोका" में और "नशे में" (अंधेरे में आंदोलन, दुर्भाग्यपूर्ण जीवन) में एक डाउनवर्ड आंदोलन मनाया गया था, फिर "स्कूली बॉय" में आप स्पष्ट रूप से आरोही आंदोलन महसूस कर सकते हैं, और सड़क स्वयं एक उज्ज्वल भविष्य के लिए आशा देती है:
आकाश, ylannik और रेत -
एंग्री रोड ...
लेकिन निराशाजनक कड़वाहट की इन पंक्तियों में नहीं, और फिर इन शब्दों का पालन करें:
ये कई शानदार तरीके हैं।
कविता "स्कूलबॉय" में, किसान की आध्यात्मिक दुनिया में परिवर्तन की भावना दिखाई देती है, जिसे बाद में कविता में विकसित किया जाएगा "जो अच्छा रहता है"।
कविता के दिल में "जो रूस लाइव में अच्छा है" मंज़ित्स्की रूस के बारे में एक कहानी है, जो सरकारी सुधार (सर्फडम का उन्मूलन, 1861) द्वारा धोखा दिया गया है। प्रांत, काउंटी, पैरिश के महत्वपूर्ण नामों के साथ कविता की शुरुआत "जो रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए अच्छी तरह से जीती है", गांव लोगों की संकट की स्थिति में पाठक का ध्यान आकर्षित कर रहे हैं। जाहिर है, अस्थायी पुरुषों के अस्थायी यातायात से मुलाकात की जाने वाली अस्थायी हिस्सेदारी और खुशी के बारे में विवाद के लिए प्रारंभिक कारण बन गई। बहस करने के बाद, सात पुरुष सत्य और खुशी की तलाश में रूस में लंबी सड़क पर जाते हैं। नेक्रासोव्स्की किसान जो रास्ते में चले गए पारंपरिक भटकने वाले-बोगोमोलेट नहीं हैं - वे उस स्थान से एक बकवास का प्रतीक हैं जो लोक लोक रूस के परिवर्तनों की प्यासे:
बज़! कि समुद्र नीला है
साफ, उगता है
लोक सोल्वा।
महंगे तरीके या अन्य की विषय और छवि विभिन्न पात्रों, पात्रों के समूह, कार्यों के सामूहिक नायक के साथ जुड़ी हुई है। कविताओं की दुनिया में रोशनी हो गई और जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, इस तरह की अवधारणाओं और छवियों जैसे मार्ग - भीड़ - लोग - पुरानी और नई दुनिया - दुनिया का काम। मनुष्य के मकड़ियों के जीवन छापों को स्लाइड करना, उनकी चेतना की वृद्धि, खुशी पर विचारों में बदलाव, नैतिक अवधारणाओं की गहराई, सामाजिक अंतर्दृष्टि - यह सब नेक्रसोव - द वर्ल्ड की कविता में सड़क के मकसद से भी जुड़ा हुआ है जटिल, बहुआयामी है। कवि के लोगों का भाग्य किसानों और बुद्धिजीवियों के परिसर से जुड़ता है, जो दमन के लिए अभिभूत होने के लिए बारीकी से ईमानदार प्रिय है। " केवल क्रांतिकारियों और लोगों के संयुक्त प्रयास, जो "नागरिक बनना सीखते हैं,", नेक्रसोव के अनुसार, किसानों को स्वतंत्रता और खुशी के एक विस्तृत तरीके पर ला सकते हैं। इस बीच, कवि रूसी लोग "पूरी दुनिया के लिए पीयर" के रास्ते पर दिखाए जाते हैं। एन ए नेक्रसोव ने लोगों में देखा कि महान को लागू करने में सक्षम शक्ति:
रेल उगता है -
लाभदायक नहीं!
इसमें शक्ति प्रभावित होगी
बकाया!
रूसी लोगों की "चौड़ी, स्पष्ट सड़क" में विश्वास - होम वेरा कवि:
…रूसी लोग…
भगवान को नहीं भेजा गया सब कुछ का नेतृत्व करेगा!
सब कुछ का नेतृत्व करेगा - और चौड़ा, स्पष्ट
ब्रेस्टवे खुद को गुजरेंगे।
लोगों के आध्यात्मिक जागृति का विचार, मुख्य रूप से किसान, कवि द्वारा निर्वासित है और अपने अमर काम के सभी प्रमुखों में प्रवेश करता है।
कवि के कार्यों को छेदना सड़क की छवि नेकारोसोव में एक अतिरिक्त, सशर्त, रूपक अर्थ प्राप्त करती है: यह किसान की आध्यात्मिक दुनिया में परिवर्तन की भावना को बढ़ाती है। कवि की सभी रचनात्मकता के माध्यम से एक विचार है: जीवन सड़क है और एक व्यक्ति लगातार रास्ते पर है।
2.2.4 सड़क - मानव जीवन और कविता एन वी। गोगोल "डेड सोल्स" में मानव जाति के विकास का मार्ग
सड़क की छवि कविता "मृत आत्माओं" की पहली पंक्तियों से उत्पन्न होती है। यह कहा जा सकता है कि वह उसकी शुरुआत में खड़ा है। "एनएन के प्रांतीय शहर के होटल के द्वार में, एक सुंदर सुंदर वसंत छोटा पुल दर्ज किया गया था ..."। कविता सड़कों और सिरों: "रस, तुम कहाँ ले जा रहे हो, मुझे एक प्रतिक्रिया दें? .. यह सब कुछ से उड़ता है जो न तो पृथ्वी पर है, और उसके लिए अन्य राष्ट्रों और राज्यों को रखता है।"
लेकिन यह बिल्कुल अलग सड़कों है। कविता की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति की सड़क है, एक विशिष्ट चरित्र - पॉल इवानोविच चिचिकोवा। अंत में, यह एक पूरे राज्य, रूस, और इससे भी अधिक सड़क है, सभी मानव जाति की सड़क एक रूपक, एक रूपरेखा छवि है जो पूरे इतिहास की क्रमिक कदम को व्यक्त करती है।
ये दो मान दो चरम मील के पत्थर के रूप में। उनके बीच कई अन्य मूल्य हैं: डायरेक्ट, और रूपक दोनों, गोगोल रोड की एक एकल, जटिल छवि बनाने।
एक मूल्य का एक दूसरे को संक्रमण - रूपरेखा में विशिष्ट - अक्सर अनजान होता है। Chichikov एनएन शहर से छोड़ देता है। "और फिर, डाक मार्ग के दोनों किनारों पर, वे फिर से संस्करण, स्थिर देखभाल करने वाले, कुओं, पीछा, भूरे गांवों, महिलाओं और एक तेज दाढ़ी वाले मालिक के साथ ग्रे गांव लिखने के लिए फिर से गए ...", आदि। फिर रूस के लिए लेखक की प्रसिद्ध अपील के बाद: "रस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं, मेरे अद्भुत, खूबसूरती से आपको मिला ... "
किसी विशेष योजना से संक्रमण, लगभग अपरिवर्तनीय। जिस सड़क पर चिकचिक की सवारी असीम रूप से विस्तारित है, सभी रूस के विचार को जन्म देती है। इसके अलावा, इस मोनोलॉग को एक और योजना द्वारा बाधित किया गया है: "... और मेरे पास शक्तिशाली अंतरिक्ष का ग्रोप, मेरी गहराई में एक भयानक बल की प्रशंसा की जाती है; अप्राकृतिक शक्ति मेरी आंखों से रोशनी थी: वाई! क्या एक चमकदार, अद्भुत, अपरिचित दूर दूर दूरी! रस!
होल्ड, रखें, मूर्ख! - चिचॉट्स सेलिफाना चिल्लाना।
तो मैं एक पलाश हूँ! - मैं Arshin में एक मूंछ के साथ feldgerer से मिलने के लिए चिल्लाया। - आप नहीं देखते हैं, लेश आपकी आत्मा को ... एक राज्य चालक दल! - और, भूत के रूप में, ट्रोका की गड़गड़ाहट और धूल के साथ गायब हो गया।
क्या एक अजीब, घुड़सवार, और वाहक, और शब्द में अद्भुत है: सड़क! और वह अद्भुत है, यह सड़क: एक स्पष्ट दिन, शरद ऋतु के पत्तों, ठंडी हवा ... सड़क के ऊपर भागते हैं, कानों पर टोपी, तंग और कोट, हम कुग्लू को चोट पहुंचाते हैं! "
प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक ए फेबेन्ज़ा ने इस जगह को "सरल" पाया। दरअसल, संक्रमण की तीखेपन को एन वी। गोगोल द्वारा उच्चतम बिंदु तक संवाद किया जाता है, एक योजना "" में "है: लेखक का प्रेरित भाषण किसी न किसी ब्रांचिकोवा द्वारा टूटा हुआ है। लेकिन फिर, अप्रत्याशित रूप से, यह तस्वीर दूसरे से कम है: जैसे नायक, और उसकी ब्रिका सिर्फ एक दृष्टि थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कहानी के प्रकार को बदलकर - प्रोसिक, अनधिकृत प्रतिकृतियों के साथ, एक प्रेरित, ऊंचा-काव्य, - एन गोगोल ने केंद्रीय छवि के चरित्र को नहीं बदला - सड़क का रास्ता। वह रूपरेखा नहीं बन गया - इससे पहले कि हमारे पास रूसी विस्तार की अनगिनत सड़कों में से एक है।
सड़क के प्रत्यक्ष और रूपक तरीकों को बदलना कविता के अर्थ को समृद्ध करता है। इसमें इस शिफ्ट का अर्थ और दोहरी चरित्र है: क्रमिक, "तैयार", और तेज, अचानक। वर्णित घटनाओं के सामान्यीकरण की एक छवि के संक्रमण की क्रमिकता वर्णित घटनाओं के सामान्यीकरण की याद दिलाती है: चिचिकोवा का मार्ग - कई लोगों की जीवन सड़क; अलग रूसी बोल्शैब्स, शहरों को मातृभूमि की विशाल और अद्भुत उपस्थिति में फोल्ड किया जाता है।
तीखेपन एक तेज "प्रेरणादायक सपने के विपरीत और यावी को मजबूत करने के लिए बोलता है।"
और अब चलो n.v.gogol में सड़क की छवि की रूपरेखा इंद्रियों के बारे में अधिक बात करते हैं। प्रारंभ में, एक व्यक्ति जीवन पथ के बराबर होता है।
असल में, यह सबसे पुरानी और सबसे आम छवियों में से एक है। बिना अंत के काव्य उदाहरण लाने के लिए संभव है, जिसमें किसी व्यक्ति का जीवन पथ, सड़कों को पार करने के रूप में समझ में आता है। "मृत आत्माओं" में एन वी। गोगोल भी सड़क की रूपरेखा छवि को "मानव जीवन" के रूप में विकसित करता है। लेकिन साथ ही छवि के मूल मोड़ को पाता है।
अध्याय शुरू करें। कथावाचक याद करता है कि उनके युवाओं में यह किसी भी अपरिचित स्थान के साथ बैठक के बारे में चिंतित था। "अब यह किसी भी अपरिचित गांव में उदासीनता से आ रहा है और उदासीन रूप से उसकी राज्य की उपस्थिति को देखता है; मेरा ठंडा आउटकट असीम है, मैं हास्यास्पद नहीं हूं, और तथ्य यह है कि पिछले वर्षों में चेहरे, हंसी और दुर्भाग्यपूर्ण भाषणों में एक जीवित आंदोलन होगा, अब यह अतीत को फिसल जाएगा, और उदासीन चुप्पी मेरे असली मुंह को रखेगी। ओह मेरे युवा! ओह मेरी ताजगी! "अंत का एक विपरीत है और शुरू करें," पहले "और" अब। " जीवन के रास्ते पर, कुछ बहुत महत्वपूर्ण है, महत्वपूर्ण: संवेदनाओं की ताजगी, धारणा की बाधा। जीवन में एक व्यक्ति में एक बदलाव, जो अध्याय के आंतरिक विषय से सीधे जुड़ा हुआ है (Vι ch। प्लूशकिना के बारे में, उन हड़ताली परिवर्तनों के बारे में जो उन्हें जीवित रखना था) को आगे बढ़ने के लिए आगे रखा गया। इन मेटामोर्फोफोस का वर्णन करते समय, गोगोल सड़क की छवि पर लौटता है: "पथ के लिए उसी तरह से लें, एक कठोर तेजी से साहस में युवा वर्षों को छोड़ दें, सभी मानव आंदोलनों को लें, उन्हें सड़क पर न छोड़ें: बाद में फिट न हों! "
लेकिन सड़क न केवल "एक व्यक्ति का जीवन" है, बल्कि रचनात्मकता की प्रक्रिया भी है, जो एक अथक लेखक के काम के लिए बुला रही है: "और लंबे समय तक मैं अभी भी अपने अजीब नायकों के साथ अपने हाथ के बारे में जाने के लिए एक अद्भुत शक्ति हूं, यह प्रमुख हंसी और अदृश्य, अज्ञात आँसू के चारों ओर देखने के लिए एक बड़ा जीवन है! ... सड़क पर! रास्ते में! दूर झुर्री और एक सख्त शाम का चेहरा देख! आखिरकार, और अचानक आप अपने सभी मूक क्रैकल और धमकी के साथ प्रतीत होंगे और देखते हैं कि चिकटर क्या बनाता है। "
गोगोल सड़क और अन्य मूल्यों को हाइलाइट करता है, उदाहरण के लिए, किसी भी कठिनाई को हल करने का एक तरीका, बाहर निकलना जटिल परिस्थितियाँ: "और कम से कम मृतकों को कितनी बार प्रेरित किया गया था, वे पुनर्निर्माण करने और रास्ते में जाने में सक्षम थे, वे जानते थे कि विस्तृत दिन के उजाले में फिर से अयोग्य बहिर्वाह में कैसे जाना है, वे जानते थे कि एक दूसरे को अंधा धुंध कैसे प्राप्त किया जाए आंखों में और, मार्श रोशनी के बाद चित्रित, जानता था कि कैसे -तकी अस्थियों पर पहुंच जाती है, फिर एक दूसरे से डरावनी से पूछने के लिए: सड़क कहां है जहां सड़क है? "। वर्ड रोड की अभिव्यक्ति को एंटीथेसिस के साथ यहां बढ़ाया जाता है। बाहर निकलें, सड़क दलदल, अस्थियों का विरोध करती है।
लेकिन मानव जाति के विकास के मार्गों के बारे में लेखक के तर्क में इस प्रतीक का उपयोग करने का एक उदाहरण: "क्या घुमावदार, बहरा, संकीर्ण, अपरिवर्तनीय, कौन, कौन, कौन, जो सड़क से सामना करते हैं, मानवता निर्वाचित, शाश्वत हासिल करने की मांग करते हैं सत्य ..."। और फिर शब्द की दृश्य क्षमताओं का विस्तार करने की एक ही तकनीक - प्रत्यक्ष कार के विरोध में, जो "अन्य सभी तरीके व्यापक हैं ... सूरज से रोशनी", एक वक्र जो सड़क की ओर जाता है।
"मृत आत्माओं" गीतकार वापसी की अग्रणी मात्रा में, लेखक अपने भविष्य के बारे में रूस के विकास के मार्गों के बारे में बात करता है:
"क्या आप ऐसा नहीं हैं, आरयूएस कि एक तेज असभ्य ट्रिपलर पहनते हैं? धुआं धुआं आप के नीचे धुआं, राम पुलों, सबकुछ पीछे रहता है और पीछे रहता है ... यह सब कुछ से उड़ता है जो न तो पृथ्वी पर होता है, और अन्य लोग और राज्य इसे सड़क देते हैं। इस मामले में, इस शब्द की अभिव्यक्ति को इसके विभिन्न मूल्यों के विरोध में बढ़ाया गया है: रूस के विकास का मार्ग और मार्ग के लिए जगह, यात्रा।
लोगों की छवि सड़क मार्ग से जुड़ी रूप से जुड़ी है।
"यह विशाल विस्तार क्या भविष्यवाणी करेगा? क्या आप में एक कानूनहीन विचार है, जब आप बिना अंत के अपने आप के लिए? क्या यह खुद नहीं है कि जब कोई जगह हो या उसके पास जाएं और उसके पास जाएं?
एह, ट्रोका! बर्ड ट्रोका, जिन्होंने आपका आविष्कार किया था? जानने के लिए, बेकार लोगों पर, आप केवल उस भूमि में पैदा हो सकते हैं कि वह मजाक करना पसंद नहीं करता है, और यहां तक \u200b\u200bकि आसानी से आधे सौ पर रखा गया था, और जब तक यह आपको आंखों में हिलाता है तब तक वे संस्करणों पर विचार करने के लिए जाते हैं। .. जीवंत जीवित, एक कुल्हाड़ी के साथ, और चोकोल, सुसज्जित और आपको यारोस्लावस्की मिल्ड मैन इकट्ठा किया। जर्मन जूते में नहीं, रॉकेट: एक दाढ़ी और mittens, और नरक sits जानता है क्या; और मैंने हाइलाइट किया, हां स्वर्ग, हां में गाने में देरी हुई - घोड़ों में घुड़सवार, पहियों में बुनाई सुइयों को एक चिकनी सर्कल में मिलाया गया, बस सड़क को हिलाकर रख दिया, लेकिन भय में रोया, जिसने पैदल यात्री को रोक दिया! और वह पहुंची, पहुंचे, पहुंचे! .. "
"ट्रोका" की छवि के साथ कनेक्शन के माध्यम से पहली मात्रा के अंत में लोगों का विषय पाठक को रूस के भविष्य के विषय में ले जाता है: " । । और भगवान द्वारा पूरी तरह से प्रेरित! ... रूस, आप कहां ले जा रहे हैं, जवाब दें? उत्तर नहीं देता है। एक अद्भुत रिंगिंग एक घंटी डाली ... और, सोते हैं, डाले जाते हैं और उसके अन्य राष्ट्रों और राज्यों को उसके लिए देते हैं "
कविता "मृत आत्माओं" में सड़क के रास्ते की शैली की शैली की भाषा एक उन्नत कार्य के अनुरूप है: यहां भाषण की उच्च शैली का उपयोग किया जाता है, काव्य भाषा की विशेषता है। यहां उनमें से कुछ है:
हाइपरबोलास: "क्या ऐसा नहीं है जब वहां कोई जगह हो और उसके पास जाएं और उसके पास जाएं?"
काटा वाक्यविन्यास:
ए) उदारवादी प्रश्न: "और क्या रूसी जल्दी सवारी पसंद नहीं है?", "लेकिन क्या समझ में नहीं आता है, गुप्त बल आपको शामिल करता है?"
बी) विस्मयादिबोधक: "एह, घोड़ों, घोड़ों, किस तरह के घोड़ों!"
सी) अपील: "रस, तुम कहाँ जा रहे हो?"
डी) सिंटेक्टिक दोहराना: "वर्ट्स फ्लाई, व्यापारियों ने अपनी किबिलिटीज के विकिरण पर आदेश देने के लिए उड़ान भरने के लिए उड़ान भरने के लिए, जंगल के दोनों किनारों पर फिले और पाइन्स की अंधेरे इमारतों के साथ मक्खियों और एक कौवा की कुल्हाड़ी के साथ, पूरी तरह से उड़ती है दूरी के गायब होने के लिए सड़क ... "
ई) सजातीय सदस्यों की पंक्तियां: "और फिर, डाक तरीके के दोनों किनारों पर, वे फिर से संस्करण, स्टेशन देखभाल करने वाले, कुएं, पुलों, समन्वारों के साथ भूरे रंग के गांव लिखने के लिए गए थे, महिलाओं और एक तेज दाढ़ी वाले मालिक ...."
ई) ग्रेडेशन: "शब्द में एक अजीब, और दुर्भाग्य, और असर, और अद्भुत: सड़क! अद्भुत वह खुद, यह सड़क: साफ़ दिन, शरद ऋतु के पत्ते, ठंडी हवा ... "
सड़क का मतलब एन वी गोगोल के लिए बहुत कुछ था। उसने खुद कहा: "अब मुझे सड़क और एक यात्रा की आवश्यकता है: वे कोई मुझे बहाल कर रहे हैं।" उद्देश्य पथ न केवल पूरी कविता में प्रवेश करता है, बल्कि कलात्मक काम से वास्तविक जीवन में फिक्शन की दुनिया में लौटने के लिए भी गुजरता है।
2.3 आधुनिक साहित्य में मकसद सड़क का विकास
निरंतर विकास में, सबकुछ गति में है, सड़क का मकसद विकसित होता है। बीसवीं शताब्दी में, उन्हें इस तरह के कवियों द्वारा ए। Tvardovsky, ए ब्लॉक, ए प्रोकोफेव, एस यसीन, ए Akhmatova के रूप में उठाया गया था। उनमें से प्रत्येक ने इसमें सभी नए और नए अद्वितीय सिलेबल्स को देखा। सड़क की छवि और आधुनिक साहित्य में गठन जारी है।
कुरगन कवि, जेनाडी आर्टामोनोव, जीवन पथ के रूप में सड़क की छवि का क्लासिक दृश्य विकसित करना जारी रखता है:
इसलिए यह शुरू होता है
"अलविदा स्कूल!"
निकोले बालाशेन्को एक उज्ज्वल कविता "टोबोल पर शरद ऋतु" बनाता है, जिसमें सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है:
के साथ मैं रास्ते के साथ जाता हूं,
आत्मा में, समझ में नहीं आता है।
वज़न फ्लोट पंजे
स्थलीय घटक का सूक्ष्म ग्रहण (टोबोल के साथ पथ) और वेब का "जीवन पथ" जीवन और जन्मस्थान, अतीत और भविष्य के बीच अविभाज्य संबंध के विचार को जन्म देता है।
जीवन के रूप में सड़क। यह विचार कविता वैलेरी Egorova "Zhuravlik" में एक मौलिक बन गया है:
हम खुद को चुनते हैं,
हम खुद को रास्ते में खो देते हैं और झूठ बोलते हैं,
आंदोलन Mirozdanya का अर्थ है!
और बैठकें रास्ते में झूठ बोल रही हैं ...
वही अर्थ भी कविता "डूमा" में निवेश किया जाता है, जिसमें सड़क का मकसद अर्ध-रिगिंग लगता है:
भ्रम, पथ, बंद हो जाता है,
प्राणियों के कैनवास में वर्षों के लिटर।
आधुनिक साहित्य में, सड़क की छवि ने एक नई मूल ध्वनि हासिल की, अधिक से अधिक अक्सर कवियों को पथों के उपयोग का सहारा लिया जाता है, जो जटिल वास्तविकताओं के कारण हो सकता है आधुनिक जीवन। लेखकों को पारित करने के मार्ग के रूप में मानव जीवन को समझना जारी रहता है।
3. "आकर्षक भटकने वाले" और "प्रेरणादायक ट्रम्प"
3.1 "दुर्भाग्यपूर्ण अनुसूची" पुष्किन
अंतहीन सड़कों, और इन सड़कों पर - लोग, शाश्वत ट्रम्प और भटकने वाले। रूसी चरित्र और मानसिकता को सत्य, न्याय और खुशी को अनंत बनाना है। इस विचार को "जिप्सी" के रूप में क्लासिक्स के ऐसे कार्यों में पुष्टि मिलती है, इवगेनी वनजिन ए एस पुष्किन, "छापे हुए एंजेल", "सोबिरा", "एनचेंटेड वंडरर" एन एस लेस्कोवा।
दुर्भाग्यपूर्ण अनुसूची के साथ, आप कविता ए.एस. पुष्किन "जिप्सी" के पृष्ठों पर मिल सकते हैं। "" जिप्सी "में एक मजबूत, गहरा और काफी रूसी विचार रखा गया। "पीड़ा की इतनी स्वतंत्रता और रूसी भावना के सिक्योरिटी तत्व में निहित आत्म-चेतना की इतनी गहराई को खोजने के लिए" - रूसी साहित्य प्रशंसकों के समाज की एक बैठक में एफ एम। डोस्टोव्स्की बोली। दरअसल, Aleko पुष्किन में अपने मूल भूमि पर दुर्भाग्यपूर्ण वालर के प्रकार ने नोट किया, जो जीवन में एक जगह नहीं मिल सकता है।
Aleko धर्मनिरपेक्ष जीवन में निराश है, इससे असंतुष्ट है। वह "दुनिया का धर्मत्याग" है, ऐसा लगता है कि उन्हें एक साधारण पितृसत्तात्मक वातावरण में खुशी मिलेगी, उन मुक्त लोगों के बीच जो किसी भी कानून का पालन नहीं करते हैं। मूड Aleco - वास्तविकता के साथ रोमांटिक असंतोष की echoes। कवि हीरो-निर्वासन को सहानुभूति देते हैं, साथ ही, Aleko महत्वपूर्ण समझा जाता है: उनके प्यार की कहानी, जिप्सी की हत्या एक स्वार्थी व्यक्ति के रूप में Aleko की विशेषता है। वह चेन से स्वतंत्रता की तलाश में था, और उसने खुद को किसी अन्य व्यक्ति पर रखने की कोशिश की। "आप बस अपने लिए इच्छा चाहते हैं," पसंद है लोक ज्ञान पुरानी जिप्सी ध्वनि के शब्द।
एसेको में ए एस पुष्किन द्वारा वर्णित इस तरह के एक मानव प्रकार, कहीं भी गायब नहीं होता है, केवल जीत की दिशा बदल जाती है। एफ एम। डोस्टोवेस्की के अनुसार पूर्व कार्यक्रम, समाजवाद में क्रांति में, एलेको के रूप में जिप्सी से परे गए, और आधुनिकता में उनके लिए आधुनिक। "वे ईमानदारी से मानते हैं कि उन्होंने न केवल व्यक्तिगत, बल्कि दुनिया के अनुसार अपने लक्ष्य और खुशी को हासिल किया," फेडर मिखाइलोविच ने तर्क दिया, "रूसी अनुसूची को दुनिया भर में खुशी की जरूरत है, वह संतुष्ट नहीं होगा।" ए एस पुष्किन ने पहली बार हमारे राष्ट्रीय सार को नोट किया।
Evgenia Ongin में, कोकेशियान कैदी और Aleko की छवियों जैसा दिखता है। उनके जैसे, वह जीवन से संतुष्ट नहीं था, उससे थक गया, उसकी भावनाओं को ठंडा कर दिया गया। फिर भी, वनजिन एक सामाजिक-ऐतिहासिक, यथार्थवादी प्रकार है जो पीढ़ी की उपस्थिति का प्रतीक है, जिसका जीवन कुछ व्यक्तिगत और सार्वजनिक परिस्थितियों के कारण है, एक विशेष सार्वजनिक वातावरण युग का एक विशेष सार्वजनिक वातावरण है। Evgeny Onegin अपनी शताब्दी का एक बच्चा है, वह चैटकी के उत्तराधिकारी है। वह चत्स्की की तरह, "निंदा" के लिए "निंदा" के लिए, "प्रकाश की तलाश करने के लिए" निंदा की, जहां एक क्षेत्र को एक भावना है। " उसका ठंडा दिमाग, सबकुछ पूछताछ, कुछ भी नहीं करता है। वनजिन एक स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति है। इसमें, "आत्माएं प्रत्यक्ष बड़प्पन" हैं, वह अपने पूरे दिल से लेंसकी से प्यार करने में सक्षम थे, लेकिन यह इसे एक बेवकूफ सादगी और तातियाना का आकर्षण नहीं बना सका। उसकी संदेह और निराशा; यह "अतिरिक्त व्यक्ति" की उल्लेखनीय विशेषताएं है। ये Evgenia Onegin की प्रकृति की मुख्य विशेषताएं हैं, जो उन्हें "रूस में घूमने के लिए चुपके से खुद को नहीं ढूंढ पाए।"
लेकिन न तो चैटकी, न ही वनजेन, न ही एलेको को वास्तविक "sidelines" नहीं कहा जा सकता है। सच जो एन एस Leskov बनाएगा।
3.2 "स्कालर्स-स्टूअल" - धर्मी
"एन्चेंटेड वंडरर" - "रूसी अनुसूची" का प्रकार (डोस्टोवेस्की के शब्दों को कह रहा है)। बेशक, फ्लाईजिन के पास महान लोगों के साथ कुछ लेना देना नहीं है, लेकिन वह भी ढूंढ रहा है और खुद को नहीं ढूंढ सकता है। "एन्चेंटेड वंडरर" है वास्तविक प्रोटोटाइप - महान मकान मालिक और अथानसियस निकितिन के सीहरियर, जो किसी और की भूमि में "धीरे-धीरे", अपने मातृभूमि में थे। तो हीरो Leskova, असीमित रूसी हटाए जाने वाला आदमी, सबसे बड़ा सबसे सरल, सबसे अधिक यह एक मूल भूमि बनाता है। फ्लास्किन अपने लिए नहीं रह सकता, वह ईमानदारी से मानता है कि जीवन को कुछ और, सामान्य के लिए भुगतान करने की आवश्यकता है, और आत्मा के स्वार्थी उद्धार के लिए नहीं: "मैं लोगों के लिए मरना चाहता हूं"
मुख्य पात्र को उनके साथ होने वाली हर चीज का कुछ पूर्व निर्धारित होता है। उनका जीवन अच्छी तरह से ज्ञात ईसाई कैनन पर आधारित है "पीड़ा और कैप्टिव की बीमारियों में फ्लोटिंग और यात्रा पर।" लाइफस्टाइल फ्लाईजिन के मामले में - एक वंडरर, एक भाग्यशाली, सताया गया, इस जीवन में इस जीवन में कुछ भी नहीं आदी नहीं है; वह एक क्रूर कैद और भयानक रूसी बीमारियों के माध्यम से पारित किया और, "क्रोध और जरूरतों" से छुटकारा पाने के बाद, भगवान की सेवा के लिए अपने जीवन को आकर्षित किया।
नायक की उपस्थिति को इलिया मूरोमेट्स के रूसी नायक, और झंडे की अपरिवर्तनीय जीवन शक्ति को याद दिलाया जाता है, जिससे बाहर निकलने की आवश्यकता होती है, पाठक को svyatogor के साथ तुलना करने के लिए पीछा करता है। वह सिर्फ नायकों की तरह, दुनिया में दयालुता लेता है। इस प्रकार, झंडे के रूप में एक विकास होता है लोकगीत परंपराएं महाकाव्य।
फ्लैगिना का पूरा जीवन सड़क पर गुजर गया, उसका जीवन मार्ग विश्वास का मार्ग है, दुनिया के लिए और मानसिक स्थितिजिसमें हम कहानी के अंतिम पृष्ठों पर नायक देखते हैं: "मैं वास्तव में लोगों के लिए मरना चाहता हूं।" Leskovsky हीरो की अजीबता में है गहरा अर्थ; यह जीवन की सड़कों पर है "मंत्रमुग्ध वंडरर" अन्य लोगों के संपर्क में आता है, नए जीवन क्षितिज खोलता है। उनका रास्ता जन्म से नहीं शुरू होता है, फ्लैगिना के भाग्य में मोड़ बिंदु जिप्सी नाशपाती का प्यार था। यह एक उज्ज्वल भावना है और नायक के नैतिक विकास के लिए एक प्रोत्साहन बन गया है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए: फ्लैगिना पथ अभी तक नहीं है, इसके सामने सड़कों की एक अंतहीन संख्या।
फ्लैगिन - अनंत वंडरर। पाठक उसे रास्ते में और नई सड़कों की पूर्व संध्या पर उनके साथ भाग लेता है। कहानी खोज के मामले में समाप्त होती है, और कथाकार पूरी तरह से चुडाकोव की जीवनी को श्रद्धांजलि देता है: "इसकी इच्छाएं अपने स्वयं के और बुद्धिमान के भाग्य को छिपाने के समय तक बनी रहे हैं और कभी-कभी कभी-कभी उन्हें बच्चों के साथ खोलते हैं।"
एकजिन और खुद के बीच ध्वजांकित की तुलना में, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ये नायकों विरोधी हैं, जो दो प्रकार के भटकने वाले उज्ज्वल उदाहरण हैं। फ्लेस्किंग बढ़ने के लिए जीवन मार्ग पर जाता है, आत्मा के साथ बड़ा होता है, जबकि एक अंगूठी अपने भावनाओं से, उदासीनता के मुखौटे के पीछे छिप जाती है। लेकिन वे उस सड़क से एकजुट हैं जिस पर वे पूरे जीवन, सड़क, आत्माओं और लोगों के भाग्य को बदलते हैं।
निष्कर्ष
सड़क एक छवि है जो लेखकों की सभी पीढ़ियों द्वारा उपयोग की जाती है। मकसद रूसी लोकगीत में वापस पैदा हुआ था, फिर उसने साहित्य Xvιιιιι सेंचुरी के कार्यों में अपना विकास जारी रखा, कवि शताब्दी के कवियों और लेखकों द्वारा उठाया गया, अब उन्हें नहीं भुलाया गया था।
उद्देश्य पथ को एक समग्र (साजिश बनाने) समारोह और प्रतीकात्मक के रूप में किया जा सकता है। अक्सर, सड़क का रास्ता नायक, लोगों या पूरी स्थिति की जीवन शक्ति से जुड़ा होता है। कई कवियों और लेखकों को इस स्थानिक-अस्थायी रूपक के उपयोग के लिए सहारा लिया गया था: "कॉमरेड्स" और "1 9 अक्टूबर" की कविताओं में ए एस पुष्किन, अमर कविता "डेड सोल्स", एन ए नेक्रसोव में "डेड सोल्स" में एन वी। गोगोल " खैर, "एनएस Leskov" मंत्रमुग्ध वंडरर ", वी। Egorov और Artamonov में।
कविता में, ए एस पुष्किन, सड़क की विविधता एक "कार्निवल स्पेस" बनाती है, जिस पर आप एक दोस्त, और एक यात्री और मारिया वर्जिन के साथ ओलेग से मिल सकते हैं और राजकुमार कर सकते हैं। कविता "कवि" में प्रस्तुत की गई काव्य सड़क एक प्रतीक बन गई मुक्त रचनात्मकता। एक असाधारण रूप से बड़ी जगह उद्देश्य और उपन्यास "यूजीन वनजिन" में है।
एम यू के काम में। लर्मोंटोव, सड़क का मकसद प्रकृति के साथ और उसके साथ सद्भाव के गीतात्मक नायक द्वारा अधिग्रहण का प्रतीक है। और एन ए Nekrasova रोड किसानों, खोज, परीक्षण, अद्यतन के आध्यात्मिक आंदोलन को दर्शाता है। बहुत सारी सड़क और एन वी। गोगोल के लिए थी।
इस प्रकार, सड़क के उद्देश्य की दार्शनिक ध्वनि कार्यों की वैचारिक सामग्री के प्रकटीकरण में योगदान देती है।
सड़क भटकने वालों के बिना असंभव है जिसके लिए यह जीवन का अर्थ बनता है, व्यक्ति के विकास के लिए प्रोत्साहन।
तो सड़क एक कलात्मक छवि और एक साजिश बनाने वाला घटक है।
सड़क एक कठिन पल में परिवर्तन, जीवन और तपस्या का स्रोत है।
सड़क काम करने की क्षमता, और व्यक्ति और सभी मानव जाति के वास्तविक मार्ग को जानने की क्षमता है, और आशा है कि इस तरह के एक तरह से समकालीन लोगों को खोजने में सक्षम होंगे।
ग्रन्थसूची
1. अच्छा। डी डी ए एन। रेडिशचेव। जीवन और रचनात्मकता ["सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"] / डी डी। अच्छा। - एम।: ज्ञान, 1 9 52
2. Evgeniev। बी अलेक्जेंडर निकोलाविच रेडिशचेव ["सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"] / बी Evgeniev। - एम।: यंग गार्ड, 1 9 4 9
3. पेट्रोव। एस एम ए एस पुष्किन। जीवन और रचनात्मकता का निबंध [बोल्डिन्स्काया शरद ऋतु। Evgeny Onegin] / एस एम पेट्रोव। - एम।: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b9 73
4. लोटमैन। यू। एम रोमन ए एस पुष्किन "Evgeny Onegin" [वनजिन पोर के महान जीवन का स्केच]: टिप्पणियाँ / यू। एम लोटमैन। - लेनिनग्राद: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b9 83
5. एंड्रीव-क्रिविच। एस ए ओवरएइट ऑफ द कवि [पिछले साल। हाल के महीने]: जीवन और रचनात्मकता एम यू। लर्मोंटोव / एस ए एंड्रीव-क्रिविच। - एम।: सोवियत रूस, 1 9 73
6. Bugrov। बीएस रूसी साहित्य Xιx - बीसवीं शताब्दी / बी एस बुग्रोव, एम एम ग्लूकोव। - एम।: पहलू-प्रेस, 2000
7. ग्रैचेवा I.v. टिनोपस कविताओं एन ए। नेक्रसोव "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" / I. वी। ग्रैचेव। - स्कूल में साहित्य। - 2001. - №1। - पी। 7-10
8. मान। यू। गोगोल डाल [गोगोल की सड़क की छवि क्या है] / यू मान। - एम।: पहलू-प्रेस, 2005
9. पुत्रो। एल एन वी। गोगोल "डेड सोल्स" [कविता में सड़क की छवि "मृत आत्माएं"]: स्कूली बच्चों / एल टायरिना के लिए प्रस्तुति में। - एम ड्रॉप, 2000
10. मान। वाई। आविष्कार का साहस [जिसका अर्थ है गोगोल की सड़क की छवि] / वाई मान। - एम।: बच्चों के साहित्य, 1 9 85
11. मान। एक जीवित आत्मा की तलाश में यू [फिर से सड़क पर] / यू। मान। - एम।: बुक, 1 9 87
12. डायनोवा। बी एस। "छापे हुए परी" और "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskov [पथ-रोड "मंत्रमुग्ध वंडरर"] / बी एस डायनोवा। - एम। कथा, 1 9 80 -
13. बरुलिन एल बी। "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskova / एल बी Barulin। - स्कूल में साहित्य। - 2007. - №10। - पी। 23-25
14. Egorov वी। प्यार अजीबता ...: कविताओं / v.gorov का संग्रह। - एम।: Necrimmer पब्लिशिंग समूह "युग", 2000
15. गोगोल एन वी। डेड सोल्स / एन वी। गोगोल। - एम।: TRUE, 1984
16. लर्मोंटोव एम। यू। कविता। कविताओं। हमारे समय / एम। यू। Lermontov। - एम।: Enlightenment, 1984
17. Leskov एन एस enchanted वंडरर: कथा और कहानियां / एन एस Leskov। - एम।: कथा, 1 9 84
18. एन एन ए Nekrasov। जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं / एन ए Nekrasov। - एम।: बच्चों के साहित्य, 1 9 7 9
19. पुष्किन। ए एस कविता (ए एस पुष्किन। - एकटेरिनबर्ग: लाडा, 1 99 4
20. Stupina V.n. आधुनिक साहित्य पिछले दशक के Zaurayee: नए नाम: पाठक / v.n. stupin। - कुरगन: आईपीके और प्रो, 2005
आवेदन
वैलेरी egorov।
झुराव्लिक
पृष्ठ को बाहर न खींचें,
भविष्य के लिए आपको एक क्रॉस नहीं डालना चाहिए,
Zhuravlik कहीं चारों ओर कताई ...
हम खुद को चुनते हैं,
ट्रेल्स पर उनके प्रकाश के पीछे,
हम खुद को रास्ते में खो देते हैं और झूठ बोलते हैं,
लेकिन अभी भी जाओ, हम जाओ, जाओ ...
आंदोलन Mirozdanya का अर्थ है!
और बैठकें रास्ते में पड़ी हैं,
आम - अफीम पोविनिया,
और मुझे आत्म-शिल्प शब्द स्पिन करना होगा।
मैं पहले से ही एक लंबे समय से धोखे के लिए तैयार हूं
आखिरकार, शब्दों से दुनिया और
प्रस्ताव बनाए गए!
क्षमा करें ... कि शब्द दोष के अधीन हैं,
त्रुटियों को सार का मार्ग सूचीबद्ध किया गया है ...
हमें एक साथ लिखें?
के बारे में मुझे बताओ? मेरे द्वारा आपको बताया जाएगा की क्यों।
आप अंगूठे से बाहर जाने देते हैं
क्या कुछ भी नहीं था, कल में मैं सब कुछ बन जाऊंगा!
प्रतीक्षा, बैठकें, अलगाव ...
बारिश ने साम्राविवोनो का गिलास स्ट्रोक किया।
और व्हिस्की थके हुए हाथों को रगड़ता है,
उदासी आत्मा ... फाइबर।
भ्रम, पथ, बंद हो जाता है,
प्राणियों के कैनवास में वर्षों के लिटर।
और चीनी मज़ा
उन में छिपाने के लिए ... चमकने से।
आप शुरू करते हैं - सरल परिणाम,
उबाऊ मानव जाति
क्या है कि सब कुछ कभी हुआ
कोहल का जन्म हुआ, फिर यह मर जाएगा।
अपने आप को शब्दों पर ले लीजिए
पत्र को पत्र - शब्दांश पैदा हुआ है,
भगवान, छोटे लोगों को प्यार,
Zalenor का उलटा ...
और एक सर्कल में भावनाओं को महसूस करें:
हारना, मैं और अधिक लेना चाहता हूं।
स्वर्ग के पारस्परिकता द्वारा
मूक रन ...
दूरी, समय, नेस्ट्रे,
हम बाड़ बनाते हैं,
और आसान नहीं - कंधों पर हाथ,
और पानी के साथ विचारहीनता में! ..
Gennady Artamonov
अलविदा स्कूल!
आज हमारी कक्षा चुप्पी में,
पहले आ रहा है फॉलन रोड,
इसलिए यह शुरू होता है
यह स्कूल की दहलीज से जीवन में जाता है।
दोस्तों को मत भूलना, मत भूलना!
और इस पल को याद है, जैसा कि स्वीकार किया गया है,
हम अच्छा स्कूल नहीं कहेंगे,
और मैं उसे चुपचाप "अलविदा" बताऊंगा।
पंखों की चमक में स्कूल वर्ष
हम लोग कब परिपक्व होते हैं?
बस सोचो: कोई और बचपन नहीं,
और आपके पास युवाओं की आदत पड़ने का समय नहीं था।
न तो गोल्डन सितंबर और न ही नीला
इस इमारत में हमें और अधिक कॉल नहीं करेगा ...
और फिर भी हम "अलविदा" नहीं कहते हैं,
और हम दोहराते हैं कि कैसे शपथ, "अलविदा"।
पकड़ो, मेरे होमवर्क, मज़ा,
जब हर रोज बर्फ़ीला तूफ़ान स्विंग हो!
शायद शिक्षकों की नजर
इस शाम को कोई आश्चर्य नहीं हुआ।
आप अक्सर उन्हें पथ में याद करते हैं,
उनकी उम्मीद को सही ठहराने की कोशिश करें,
हम शिक्षक को अलविदा नहीं कहेंगे,
"धन्यवाद" हम और "अलविदा" कहते हैं।
आज हमारी कक्षा असामान्य रूप से शांत है,
लेकिन सभी लोग, दोस्तों, आपके कंधों को कम नहीं करते हैं!
हम यहां कुछ दिलों को छोड़ देंगे
आने वाली और हंसमुख बैठक को बनाए रखना।
स्कूल मैत्री की रोशनी लाइटहाउस सियाई!
साल और दूरी के माध्यम से हमारे लिए उड़ान भरें!
खुशी के लिए, सहपाठी, दे
और छड़ी मत करो, मेरे दोस्त, और अलविदा!
निकोलाई बालाशेन्को
टोबोल पर शरद ऋतु
के साथ मैं रास्ते के साथ जाता हूं,
आत्मा में, समझ में नहीं आता है।
वज़न फ्लोट पंजे
अपने शरद ऋतु में अज्ञात तरीके से।
बुनाई शीट के साथ हरा छोड़ देता है
शीत लहर के मेर्ज़ियन पर ...
और वह सोचकर सोता है,
जहां यर्मात्स्की ने चेल्नी की तैयारी की।
बेरेज़ा-प्रेमिका के पक्ष में थोड़ा
पीले पोशाक को खोने के लिए मत जाओ;
खांसी के मैदान के किनारे पर
दो मलमल दुखी हैं।
उदास ओल्ड टॉपोल भी।
वह स्वर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ है, वह झाड़ू।
उसके साथ उसके साथ कुछ ही,
लेकिन मेरी उदासी अभी भी प्रकाश है।
योजना
परिचय
Ι। मुख्य हिस्सा
प्रतीकात्मक कार्य
समेकित और भाव
सीढ़ी की अवधि
रूसी साहित्य की स्वर्ण युग
रूसी क्लासिक्स के कार्यों में सड़क की भूमिका
सड़क की छवि का विकास
2.2.4 सड़क - मानव जीवन और कविता में मानव जाति के विकास का मार्ग
N.v.gogol "मृत आत्माओं"
3. "आकर्षक भटकने वाले" और "प्रेरणादायक ट्रम्प"।
निष्कर्ष
ग्रन्थसूची
परिचय
हर व्यक्ति के जीवन में ऐसे क्षण होते हैं जब आप वर्ग में जाना चाहते हैं और "सुंदर दूर दूर" जाना चाहते हैं जब आप अचानक अचानक अज्ञात लोगों के लिए सड़क हैं। लेकिन सड़क न केवल रास्ता है। Xιx शताब्दी के साहित्य में, सड़क की छवि विभिन्न मूल्यों में प्रस्तुत की जाती है। सड़क की अवधारणा की यह विविधता पाठक को कक्षा के निर्माण, जीवन और आसपास के समाज पर उनके विचारों और आसपास के समाज, मनुष्य और प्रकृति की बातचीत के लिए, अपने विचारों और आसपास के समाज के निर्माण की महानता को समझने में मदद करती है। सड़क की धारणा से जुड़े लैंडस्केप स्केच अक्सर पूरे काम या एक अलग छवि के वैचारिक अभिविन्यास लेते हैं।
सड़क एक प्राचीन छवि प्रतीक है, इसलिए यह लोककथा और कई क्लासिक लेखकों के काम में पाया जा सकता है, जैसे कि एस.एस. पुष्किन, एम। यू। लर्मोंटोव, एन वी। गोगोल, एनए। Nekrasov, Nss Leskov।
अमूर्त चुने गए का विषय अब नहीं है: सड़क का मकसद एक बड़ी वैचारिक क्षमता समाप्त करता है और गीतकार नायकों की विभिन्न भावनाओं को व्यक्त करता है। यह सब इस विषय की प्रासंगिकता निर्धारित करता है।
काम का लक्ष्य यह है: हेडह शताब्दी के साहित्य में सड़क के विभिन्न रंगों की दार्शनिक ध्वनि को प्रकट करने के लिए, रूसी लोकगीत से लेकर और आधुनिक कार्यों के साथ समाप्त होने वाली सड़क के मकसद के विकास का पता लगाएं।
इस उद्देश्य को लागू करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल किया जाना चाहिए:
कहा गया लेखकों के कार्यों से परिचित होना;
लेखकों के कार्यों में "सड़क" की अवधारणा के अर्थ की विविधता की पहचान करें;
अनुसंधान के विषय पर वैज्ञानिक और महत्वपूर्ण साहित्य सीखें;
क्लासिक्स के कार्यों में विचारों के प्रकटीकरण में सड़क की भूमिका की विशेषता;
लेखकों के कार्यों में सड़क के वर्तमान कलात्मक छवि विधियों;
सामग्री के एक विस्तृत तुलनीय विश्लेषण समायोजित और संचालन।
परिकल्पना: सड़क उद्देश्य की दार्शनिक ध्वनि कार्यों की वैचारिक सामग्री के प्रकटीकरण में योगदान देती है। सड़क एक कलात्मक तरीका और साजिश बनाने वाला घटक है।
अमूर्तता के काम में, ऐसे लेखकों के महत्वपूर्ण लेखों का उपयोग एसएम पेट्रोव, यू के रूप में किया जाता था। एम। लोटमैन, डीडी बालाएज, बीएस बेंगल। साहित्य में सबसे पूरी तरह से N.V.Gogol "मृत आत्माओं" के काम पर मकसद सड़क का विश्लेषण प्रस्तुत करता है। मेरे सार में, मैं अधिमानतः वाई के कामों पर भरोसा किया, "कैंडिंग गोगोल" की किताबों में प्रस्तुत, "आविष्कार का साहस" और "एक जीवित आत्मा की खोज" की किताबों में प्रस्तुत किया।
Nanekrasov के कार्यों में सड़क के मकसद के विश्लेषण के लिए, मैंने इरिना ग्रैचेवा के विकास का उपयोग किया (लेख "Tylinea कविता nekrasov" जो रूस में अच्छी तरह से रहता है ") और नीना polyansky (लेख" कविता nekrasov "रेलवे")) स्कूल में पत्रिका पत्रिका में प्रकाशित।
कहानी पर "मंत्रमुग्ध वंडरर" Leskov कहानी पर बी Syrokovoy के काम द्वारा बहुत ही रोचक काम करता है। इस काम का विश्लेषण और स्कूल में पत्रिका साहित्य का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है।
1. रूसी क्लासिक्स के कार्यों में सड़क की भूमिका
1.1 प्रतीकात्मक समारोह उद्देश्य सड़क
सड़क एक प्राचीन छवि चरित्र है, जिसका वर्णक्रमीय ध्वनि बहुत व्यापक और विविध है। अक्सर, काम में सड़क की छवि को नायक, लोगों या पूरी स्थिति के जीवन मार्ग के रूप में माना जाता है। भाषा में "जीवन पथ" एक स्थानिक-अस्थायी रूपक है, जिसके उपयोग के लिए कई क्लासिक्स ने अपने कार्यों में उपयोग का सहारा लिया: ए एस पुष्किन, एन ए नेक्रसोव, एन। लेकोव, एन वी। गोगोल।
सड़क का मकसद ऐसी प्रक्रियाओं को आंदोलन, खोज, परीक्षण, अद्यतन के रूप में दर्शाता है। कविता एन ए Nekrasov "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" मार्ग किसानों और पूरे रूस के आध्यात्मिक आंदोलन को XIX शताब्दी के दूसरे छमाही को दर्शाता है। और एम। यू। कविता में लर्मोंटोव "मैं सड़क पर एक रास्ता बाहर जाता हूं" प्रकृति के साथ सद्भाव के गीतात्मक नायक को देखने के लिए सड़क के उद्देश्य के उपयोग के लिए रिसॉर्ट करता है।
प्यार के गीतों में, सड़क अलगाव, अलगाव या पीछा का प्रतीक है। छवि की इस तरह की समझ का एक ज्वलंत उदाहरण कविता ए एस पुष्किन "ताव्रिडा" था।
एन वी गोगोल के लिए, मानव जाति के सच्चे मार्ग को खोजने के लिए, रचनात्मकता के लिए सड़क एक प्रोत्साहन बन गई है। वह आशा का प्रतीक है कि यह मार्ग उसके वंशजों का भाग्य होगा।
सड़क की छवि एक प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक लेखक और पाठक इसे अपने तरीके से समझ सकते हैं, इस बहुआयामी मकसद में सभी नए और नए रंगों को खोल सकते हैं।
1.2 समग्र और अर्थ सड़क छवि भूमिका
रूसी साहित्य में, यात्रा विषय, सड़क का विषय अक्सर पाया जाता है। आप इस तरह के कार्यों को "मृत आत्माओं" एन वी। गोगोल के रूप में कॉल कर सकते हैं, "हमारे समय के हीरो" एम। यू। लर्मोंटोव या "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" n.a.nekrasov। इस उद्देश्य को अक्सर एक साजिश बनाने के रूप में उपयोग किया जाता था। हालांकि, कभी-कभी वह अपने आप में एक केंद्रीय विषयों में से एक है, जिसका उद्देश्य एक निश्चित अवधि के दौरान रूस के जीवन का वर्णन करना है। सड़क की आवाजाही कथा की विधि से होती है - देश नायकों की आंखें दिखाता है।
कार्य में मकसद सड़कों "मृत आत्माओं" विविध हैं। सबसे पहले, यह एक समग्र स्वागत है जो काम के प्रमुख को जोड़ता है। दूसरा, सड़क की छवि भूमि मालिकों की विशेषताओं की विशेषता का प्रदर्शन करती है, जिसे एक-एक से एक द्वारा देखा जाता है। भूस्वामी के साथ प्रत्येक बैठक सड़क, संपत्ति के विवरण से पहले है। उदाहरण के लिए, यहां मनीलोव्का के लिए एनवी गोगोल पथ का वर्णन किया गया है: "दो संस्करणों को पार करने के बाद, हम देश की सड़क पर एक बारी से मुलाकात की, लेकिन पहले से ही दो, और तीन, और चार संस्करणों ने किया है, और दो मंजिलों में पत्थर का घर है अभी भी नहीं देखा गया था। यहां चिचिकोव ने याद किया कि यदि दोस्त उसे पंद्रह मील तक गांव में आमंत्रित करता है, तो इसका मतलब है कि तीस का एक वर्ट है। "
"मृत आत्माओं" में, कविता nekrasov में "रूस में कौन रहता है" सड़क का विषय एक बाइंडर है। कवि ने कविता शुरू की "एक पिल्लाबी रोड के साथ", जिस पर उन्मूलक के सात लोग सहमत हुए। यह विषय पूरी तरह से लंबी कहानी में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है, लेकिन नेक्रसोव के लिए, सड़क केवल एक जीवनशैली है, इसका एक छोटा सा हिस्सा है। Nekrasov की मुख्य कार्रवाई समय में तैनात वर्णन है, लेकिन अंतरिक्ष में नहीं (जैसे gogol)। "रूस में कौन रहता है" हर समय प्रश्नों को दबाने वाला है: खुशी का सवाल, किसान लोब का सवाल, रूस की राजनीतिक संरचना का सवाल, इसलिए सड़क का विषय मामूली है।
दोनों कविताओं में, सड़क का मकसद एक बाध्यकारी, रॉड है, लेकिन नेक्रसोव के लिए, गोगोल के लिए महंगे लोगों के भाग्य के भाग्य महत्वपूर्ण हैं, और गोगोल के लिए जीवन में सबकुछ बाध्यकारी सड़क महत्वपूर्ण है। "रूस में कौन रहता है" में सड़क का विषय एक कलात्मक स्वागत है, "मृत आत्माओं" में - मुख्य विषय, काम का सार।
एक काम का एक अन्य विशेषता उदाहरण जिसमें सड़क का मकसद एक समग्र भूमिका निभाता है, कहानी "मंत्रमुग्ध वंडरर" N.S.Leskova है। साहित्यिक राष्ट्रीयता एन के। मिखाइलोव्स्की के सबसे प्रमुख आलोचक ने इस काम के बारे में बात की: "फैबुली की संपत्ति के अर्थ में, यह Leskov के कार्यों से सबसे उल्लेखनीय हो सकता है। लेकिन इसमें, किसी भी केंद्र की अनुपस्थिति विशेष रूप से हड़ताली है, इसलिए इसमें कोई फेयल नहीं है, और फैबुल की एक पूरी श्रृंखला है, धागे पर मोती की तरह मजबूत है, और प्रत्येक मोती को आसानी से हटाया जा सकता है, दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है , और आप मोतियों को उसी थ्रेड ("रूसी धन", 18 9 7, №6) में भी छिपा सकते हैं। और इन "मोती" को इवान नवगोरोविच फ्लाईगिन के मुख्य चरित्र के एक एकल सड़क-भाग्य में जोड़ता है। सड़क के उद्देश्य की प्रतीकात्मक और समग्र भूमिकाएं यहां भीड़ में हैं। यदि "मृत आत्माओं" में लिंक और "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" में सड़क स्वयं ही है, फिर "मोहक वंडरर" में - यह एक जीवन मार्ग है जिसके लिए सड़क पर, एक नायक है। यह सड़क की भूमिका की जटिल रूपांतर चुनौती है जो काम की बहुमुखी धारणा का कारण बनती है।
सड़क का उद्देश्य "डेड सोल्स" एन वी गोगोल के रूप में ऐसे कार्यों का एक कोर प्लॉट बनाने वाला घटक है, "जो रूस में रहता है" एनए। Nekrasov और "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskov।
2. सड़क छवि का विकास
2.1 Veczansky अवधि
रूसी सड़कों। अंतहीन, थकाऊ, शांत और लंबा करने में सक्षम। यही कारण है कि सड़क की छवि रूसी लोकगीत में एक विशेष स्थान ले ली: यह गानों, परी कथाओं, महाकाव्य, नीतिवचन में मौजूद है:
ओह, ब्रॉड में एक सड़क पर
सैनिक अभी भी मार्च कर रहे थे,
इडुची, वे सैनिकों को रोते हैं,
आँसू में, वे सड़कों को नहीं देखते हैं।
एक सड़क पर एक दुःख की तरह,
यह एक स्क्रॉल, दु: ख, जुड़ा हुआ है
और मूत्र गर्भवती है ...
रूसी लोगों के दिमाग में सड़क दुःख और पीड़ा से बांधती है: युवा लोगों के रास्ते पर भर्ती करने के लिए अपहरण किया गया; सड़क पर, किसान ने अपने आखिरी सामान को बाजार में ले जाया; सड़क पर, लिंक के लिए दुःखद तरीका भाग गया।
यह लोकगीत से है कि सड़क के विकास का इतिहास शुरू होता है, बाद में सदी के बाद के लेखकों, XVιι के लेखकों। सड़क के स्पष्ट रूप से ट्रेस करने योग्य मकसद के साथ काम का एक उज्ज्वल उदाहरण "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा" एएन था। Radishchev। लेखक का मुख्य कार्य रूसी सामाजिक वास्तविकता में "देखो" था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसी तरह के उद्देश्य कविता "मृत आत्माओं" में खुद के सामने और एन वी। गोगोल के सामने डाल दिया गया। कार्य को हल करने के लिए, यात्रा की शैली से बेहतर आना असंभव है। अपने रास्ते की शुरुआत में, यमर के लड़के गीत को सुनकर, यात्री रूसी लोक गीतों के मुख्य नोट के रूप में "सोललेस दुःख" के बारे में बोलता है। A.radishchev (बार्गर, गीत) द्वारा उपयोग की जाने वाली छवियां भी एसएस पुष्किन और एनए Snekrasov के काम में पाए जाएंगे।
2.2 रूसी साहित्य की स्वर्ण युग
2.2.1 पुष्किन रोड - "कार्निवल स्पेस"
पुष्किन - "रूसी कविता का सूर्य", महान रूसी राष्ट्रीय कवि। उनकी कविता आजादी और देशभक्ति, ज्ञान और रूसी लोगों की मानवीय भावनाओं, इसकी शक्तिशाली रचनात्मक बलों का अवतार थी। पुशकिन की कविता विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला से प्रतिष्ठित है, लेकिन यह बहुत स्पष्ट है कि व्यक्तिगत उद्देश्यों के विकास का पता लगाया जा सकता है, और सड़क की छवि कवि की सभी रचनात्मकता के माध्यम से लाल रिबन के साथ फैली हुई है।
अक्सर सर्दियों की सड़क और परंपरागत रूप से चंद्रमा, एक यमर और एक तिने की छवियों की एक छवि होती है।
सर्दियों की सड़क पर, उबाऊ ट्रिपल ट्रिगर चलाता है ...
("शीतकालीन सड़क", 1826)
मैं तुम्हें चला गया: लाइव सपने
मेरे पीछे चंचल की भीड़ थी,
और दाईं ओर महीने
मेरे रेस रिगिंग के साथ।
("साइन्स", 1829)
घंटों बादल, बादल बंद हैं;
अदृश्य चंद्रमा
अस्थिर की बर्फ को प्रकाशित करता है;
म्यूट स्काई, मुलेना नाइट।
("बीम", 1830)
कविता "शीतकालीन सड़क" में, मुख्य छवि के साथ उदासी, लालसा, रहस्यों, भटकने के एक गुजरते हुए प्रारूप के साथ होता है:
उदास, नीना: मेरा कूद वाला रास्ता,
डंड ने मेरे रॉकेट को माइग्रेट किया,
अकेले घंटी
चंद्र चाट हटा दिया।
("शीतकालीन सड़क", 1826)
और सड़क स्वयं पाठक नीरस, उबाऊ के सामने दिखाई देती है, जो निम्नलिखित काव्य रेखाओं द्वारा पुष्टि की जाती है:
एकल घंटी
थकाऊ झुकाव।
न ही आग, न ही काला झोपड़ी ...
जंगल और बर्फ ...
परंपरागत रूप से, सड़क का मकसद ट्रिपल, एक घंटी और एक स्पूस की छवियों के साथ होता है, जो कविता में उदासी, लालसा, अकेलापन का एक अतिरिक्त रंग होता है ("घंटी एक तरफा थकाऊ रैटल ..." , "कुछ यमर के लंबे गीतों में मूल सुनता है: फिर रैगबल एक रिमोट है, फिर एक कार्डियक लोंगिंग")
कविता "राक्षसों" में सर्दियों के परिदृश्य की गतिशीलता को कोरियाई के आकार से जोर दिया जाता है। यह पुष्किन था जो इस आकार में बर्फबारी के आकार को महसूस किया। "राक्षसों" के लिए सड़क बुरान के साथ है, जो अज्ञातता का प्रतीक है, भविष्य की अस्पष्टता, जिसे जोर दिया जाता है और ऑफ-रोड ("सभी सड़कों") का उद्देश्य।
"राक्षसों" कविताओं की छवियों की एक प्रणाली का विश्लेषण, यह ध्यान दिया जा सकता है कि कविता "शीतकालीन सड़क" में समान चार छवियां हैं: सड़क, ट्रोका, बेल और रैक। लेकिन अब वे उदासी और लालसा की भावनाओं को बनाने में मदद करते हैं, लेकिन भ्रम, परिवर्तन के पूर्वनिर्धारितता और उनके डर से। एक और चीज चार छवियों में जोड़ा जाता है: एक तूफान, जो कुंजी बनता है, सड़क के काव्य रंग का निर्धारण करता है। छवियों, motifs, पूरी तरह से gossiping, एक फार्म - अशुद्ध शक्ति:
राक्षसों ने अलग तरह से देखा,
उनमें से कितने! वे उनका पीछा कहाँ कर रहे हैं?
इतनी शिकायतें क्या हैं?
मकान दफन रहे हैं
चुड़ैल से शादी करने के लिए दिया जाता है?
आदर्शों के अभिव्यक्ति पर एक निष्कर्ष के रूप में, काव्य रेखाएं ध्वनि: "आकाश को म्यूट करें, म्यूटू की रात।"
सड़कों का कई गुना एक "कार्निवल स्पेस" (टर्म एम बख्तिन) बनाता है, जिस पर आप एक दोस्त के साथ मिल सकते हैं और राजकुमार ओलेग, और "प्रेरणादायक कॉकपिट" ("ओलेग, 1822 के बारे में गीत), और एक यात्री (ताव्रिडा, 1822, "कुरान की नकल, 1824)। चौराहे पर अचानक "छः रंगीन सेराफिम" ("पैगंबर", 1826), सड़क से यहूदी झोपड़ी "एक अपरिचित भटकने वाला प्रवेश" ("यहूदी लैंपैड हट", 1826), और "नाइट" "में प्रवेश करेगा। सड़क पर "मैरी वर्जिन (" नाइट द गरीब नाइट "दुनिया में रहते थे, 1829)।
आइए यह समझने की कोशिश करें कि सड़कों को एक पुष्किन कार्निवल स्थान क्या बनाते हैं। पहला, सबसे महत्वपूर्ण, सड़क एक जीवन पथ है, भाग्य सड़क:
अलगाव हमें दहलीज पर इंतजार कर रहा है,
हमें सुदूर हल्के शोर कहते हैं
और हर कोई सड़क पर दिखता है
गर्व की लहर के साथ, युवा डोम।
("कामरेड", 1817)
कविता Lyceum अवधि, युवाओं की अवधि, एक व्यक्ति के गठन, यही कारण है कि यह आगामी जीवन पथ के रूप में सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से कहा जाता है ("और हर कोई सड़क देखता है")। चलाने के लिए प्रोत्साहन, आध्यात्मिक विकास के लिए "दूर हल्का शोर" बन जाता है, जो हर कोई अपने तरीके से सुनता है, आसानी से, जीवन के आने वाले तरीके की तरह:
हमारे पास सख्त के साथ भाग्य का एक अलग मार्ग है;
जीवन में कदम, हम जल्दी से विचलित हो गए:
लेकिन मौके से देश सड़क
हम मिले और fraternally गले लगा लिया।
दोस्तों की यादों में, जो महंगा हैं, अचानक अनजान हैं, अविभाजित भाग्य सड़क ("हमारे पास सख्त के साथ भाग्य का एक अलग मार्ग है "), मुकाबला और अपमानित लोगों को।
प्यार के गीतों में, सड़क अलगाव या पीछा है:
पहाड़ों को झुकाव के पीछे
मैं महंगा महंगा चला गया
और मेरे डरपोक को देखकर देखा
उसके आराध्य के पैरों के निशान।
(ताव्रिडा, 1822)
और काव्यात्मक सड़क स्वतंत्रता का प्रतीक बन जाती है:
आप राजा: अकेले रहते हैं।
महंगा मुफ्त
जाओ जहां मुक्त मन आप में शामिल हैं ...
("कवि", 1830)
पुष्किन के गीतों में मुख्य विषयों में से एक कवि और रचनात्मकता का विषय है। और यहां हम सड़क के उद्देश्य का उपयोग करके विषय के प्रकटीकरण को देखते हैं। "महंगा मुक्तपेरू में साथी को पुशकिन कहते हैं, "जहां फ्री माइंड आपको शामिल करता है।" यह "फ्री रोड" एक सच्चे कवि के लिए पथ होना चाहिए।
भाग्य सड़क, नि: शुल्क पथ, स्थलाकृतिक और प्रेम सड़कों एक एकल कार्निवल स्थान बनाते हैं, जिसमें गीतकार नायकों की भावनाएं और भावनाएं चल रही हैं।
सड़क का मकसद न केवल पुष्किन की कविता में बल्कि एक विशेष स्थान पर है, बल्कि उपन्यास "यूजीन वनजिन" में भी काफी भूमिका दी जाती है।
आंदोलन Evgenia Onegin में एक असाधारण रूप से बड़ी जगह पर कब्जा करते हैं: उपन्यास की कार्रवाई सेंट पीटर्सबर्ग में शुरू होती है, फिर नायक चाचा के गांव में पस्कोव प्रांत में जाता है। वहां से, कार्रवाई मास्को में स्थानांतरित की जाती है, जहां नायिका "दुल्हन परी" जाती है ताकि भविष्य में अपने पति के साथ सेंट पीटर्सबर्ग में जाने के लिए। इस समय के दौरान वनजिन एक यात्रा मास्को बनाता है - निज़नी नोवगोरोड - आस्ट्रखन - सैन्य जॉर्जियाई रोड - उत्तरी कोकेशियान खनिज स्प्रिंग्स - Crimea - ओडेसा - पीटर्सबर्ग। अंतरिक्ष, दूरी, घरों और सड़कों, घर, टिकाऊ और सड़क का संयोजन, मोबाइल जीवन पुष्किन उपन्यास की आंतरिक दुनिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। स्थानिक भावना और कलात्मक समय का एक आवश्यक तत्व गति और आंदोलन की विधि है।
सेंट पीटर्सबर्ग में, समय जल्दी बहता है, यह 1 अध्याय की गतिशीलता द्वारा जोर दिया जाता है:"फ्लाइंग पोस्टल पर धूल में ","उसे टैलोन किया ... "या:
हम गेंद के लिए काफी बेहतर हैं,
यमस्क कैरिज में कहां से प्रयास करना है
मेरी एकजुट कुचल।
फिर कलात्मक समय धीमा हो जाता है:
दुर्भाग्य से, लारिनाघसीटा
महंगा रन का डर
डाक पर नहीं, अपने दम पर
और हमारे कुंवारी का आनंद लिया
रोड स्कारलेट काफी है:
सात दिन गए।
सड़क के संबंध में, एकजिन और तातियाना का विरोध किया जाता है। तो, "तातियाना सर्दियों के रास्ते को भयानक है," ओगिनिना एक ही पुष्किन लिखता है:
वे उनके बारे में चिंतित थे,
स्थानों का शिकार
(अत्यंत दर्दनाक संपत्ति,
कुछ स्वैच्छिक क्रॉस)।
उपन्यास बढ़ता है और मकसद का सामाजिक पहलू:
अब हमारे पास एक खराब सड़क है,
पुलों को भुला दिया गया,
बग स्टेशनों पर हाँ पिस्सू
पतन मिनट नहीं देते ...
इस प्रकार, कवि के काव्य पाठ के विश्लेषण के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि गीतों में सड़क का मकसद पुष्किन के रूप में काफी विविधतापूर्ण है, सड़क की छवि उनके कई कार्यों में और हर बार मिलती है। कवि इसे विभिन्न पहलुओं में दर्शाता है। सड़क की छवि ए.एस. पुष्किन शो और जीवन की पेंटिंग्स, और गीतात्मक नायक के मूड के रंग को मजबूत करें।
2.2.2 रोड मकसद के प्रिज्म के माध्यम से अकेलेपन का लर्मोनोव्स्काया थीम
लर्मोंटोव की कविता अपने व्यक्तित्व से अनजाने में जुड़ी हुई है, यह काव्य आत्मकथा की पूरी भावना में है। Lermontov प्रकृति की मुख्य विशेषताएं: एक असामान्य रूप से विकसित आत्म-चेतना, नैतिक दुनिया की गहराई, जीवन आकांक्षाओं के साहसी आदर्शवाद।
कविता "मैं एक तरफ जाओ" गीत लार्मोंटोव का मुख्य उद्देश्य, यह दुनिया की तस्वीर के गठन और इसमें अपने स्थान के गीतकार नायक के बारे में जागरूकता का एक अजीब परिणाम है। स्पष्ट रूप से कई क्रॉस-कटिंग प्रारूपों का पता लगाया जा सकता है।
अकेलेपन का मकसद । अकेलापन - एककेंद्रीय कवि के मकसद: "मैं अकेला रहा - / उदासीन, खाली / महत्वहीन भगवान" (1830) के महल के रूप में, "अकेला मैं - कोई प्रशंसा" (1837), "और आध्यात्मिक प्रतिकूलता के प्रति मिनट / प्रति मिनट के लिए कुछ हाथ" (1840 ), "एक और प्रकाश में एक लक्ष्य के बिना मुझे लंबे समय तक लंबे समय तक ले जाया गया है" (1841)। यह घृणित प्रकाश के बीच गर्व अकेलापन था, जो राक्षस के रूप में सक्रिय कार्यों के लिए पथ नहीं छोड़ता था। यह एक दुखद अकेलापन था, जो पेचोरिन की छवि में परिलक्षित होता था।
कविता में नायक की अकेलापन "मैं एक तरफ जाता हूं" - प्रतीक: दुनिया के साथ एक एक रॉकी रोड जीवन और आश्रय बन जाता है। गीतात्मक नायक आध्यात्मिक शांति, संतुलन, प्रकृति के साथ सद्भाव की तलाश में भेजा जाता है, यही कारण है कि सड़क पर अकेलापन की चेतना दुखद नहीं है।
स्ट्रैंचिस्ट्री का मकसद , पथ, न केवल रोमांटिक हीरो-निर्वासन ("लिस्टका", "तुची") की असंगतता के रूप में समझा जाता है, लेकिन जीवन के लक्ष्य की खोज, इसका अर्थ और खुला नहीं, गीतकार नायक ("और उबाऊ नहीं कहा जाता है , और दुखी ... "," सोचा ")।
कविता में "मैं सड़क पर बाहर जाता हूं" पथ की छवि, "पांच रंग के कोरिया की लय" द्वारा प्रबलित, ब्रह्मांड से निकटता से जुड़ी हुई है: इंप्रेशन बनाया गया है कि अंतरिक्ष फैल गया है, यह सड़क चलती है अनंतता, अनंत काल के विचार से जुड़ा हुआ है।
सड़क के मकसद के प्रिज्म के माध्यम से गुजरने वाले लर्मोनोव की अकेलापन, ब्रह्मांड से सद्भाव के गीतात्मक नायक द्वारा खोज के कारण दुखद चित्रकला खो देता है।
2.2.3 जीवन - एन ए Nekrasov के कार्यों में लोगों की सड़क
एन ए Nekrasov लोगों का एक विशिष्ट गायक है। उन्होंने कविता "ऑन द रोड" (1845) के अपने रचनात्मक मार्ग को शुरू किया, और रूस के सात पुरुषों के बारे में कविता के बारे में कविता समाप्त हुई।
1846 में, कविता "ट्रोका" लिखी गई है। "Troika" एक भविष्यवाणी और किले की लड़की के लिए चेतावनी है, अभी भी खुशी के सपने देखने के युवाओं पर, एक मिनट के लिए भूल जाओ कि वह "बपतिस्मा देने वाली संपत्ति" और उसे "नहीं माना।"
कविता देहाती सुंदरता का सामना करने वाले अशिष्ट मुद्दों के साथ खुलती है:
कि आप लालच से सड़क देख रहे हैं
अजीब गर्लफ्रेंड्स के अलावा? ..
और तुम जल्दी क्यों चल रहे हो
काले रंग में व्यस्त तीन के लिए
जीवन के रास्ते पर, ट्रोका-खुशी दौड़ती है। यह सुंदर लड़की के पीछे उड़ता है, लालची रूप से इसे हर कदम पकड़ता है। जबकि किसी भी रूसी किसान, भाग्य की भविष्यवाणी की गई है, और कोई भी सुंदरता इसे बदलने में सक्षम नहीं है।
कवि अपने भविष्य के जीवन की एक विशिष्ट तस्वीर, दर्द परिचित और अपरिवर्तित के लिए आकर्षित करता है। लेखक को यह करना मुश्किल है कि समय गुजरता है, लेकिन चीजों का यह अजीब क्रम नहीं बदलता है, इसलिए अभ्यस्त है कि न केवल बाहरी लोग इस पर ध्यान नहीं देते हैं, बल्कि घटनाओं में प्रतिभागी भी नहीं हैं। किले महिला ने स्वर्गीय कारा के रूप में जीवन को सहन करने के लिए धैर्यपूर्वक सीखा।
कविता में सड़क खुशी की खुशी को दूर करती है, जो जल्दी से मनुष्य से दूर हो जाती है। एक पूरी तरह से ठोस Troika एक लेखक के रूपक बन जाता है, जो सांसारिक जीवन की आवृत्ति का प्रतीक है। यह इतना पसीता है कि मनुष्य के पास अपने अस्तित्व के अर्थ को समझने का समय नहीं है और कुछ भी नहीं बदल सकता है।
1845 में, एन ए। नेक्रसोव ने एक कविता "शराबी" लिखा, जो किसी व्यक्ति की अवरोही "नीचे" "के कड़वी भागी का वर्णन करता है। और फिर लेखक सड़क के मकसद के उपयोग के लिए रिसॉर्ट करता है, जो इस तरह के व्यक्ति के भाग्य की दुखद पर जोर देता है।
नाजुक तरीके से छोड़कर
मुझे एक रास्ता मिल जाएगा
और अन्य कार्य में - समग्र -
बाढ़ सभी आत्मा।
लेकिन दुर्भाग्यपूर्ण किसान एक अन्याय, औसत और झूठ को घेरता है, और इसलिए कोई अन्य सड़क नहीं है:
लेकिन काला बारी
गरीब आदमी की ओर ...
एक खुला
कबाकु के लिए सड़क।
सड़क फिर से उस व्यक्ति के एक क्रॉस के रूप में कार्य करती है जो उसे अपने पूरे जीवन को सहन करने के लिए मजबूर किया जाता है। एक सड़क, एक अलग रास्ते की पसंद की कमी दुर्भाग्यपूर्ण, शक्तिहीन किसानों का भाग्य है।
कविता में "परेड पैड पर प्रतिबिंब" (1858), पुरुषों के बारे में बताते हुए, देहाती रूसी लोग ... "ब्रफी डॉल्गोन्को ... किसी भी दूर प्रांतों से" सेंट पीटर्सबर्ग में आपका स्वागत है, कवि लंबे समय के बारे में बात करता है - लोगों की उनकी विनम्रता के बारे में। सड़क किसानों को विपरीत तरीके से ले जाती है, निराशा की ओर ले जाती है:
…खड़ा है
उजागर तीर्थयात्रियों,
लेकिन doorman ने मुझे नहीं दिया, बिना लेटे हुए लेप्टा
और वे गए, सूर्य पालिमा,
दोहराना: "सुदी उसे भगवान!",
निराशाजनक हाथ चल रहा है ...
सड़क का रास्ता लंबे समय से पीड़ित रूसी लोगों के सबसे कठिन मार्ग का प्रतीक है:
वह खेतों में, सड़कों पर,
वह जेलों में, अमीरों के लिए,
खानों में, लौह श्रृंखला पर;
... ओह, हार्दिक!
आपके moan का मतलब अंतहीन क्या है?
आप जागते हैं, बलों से भरे ...
एक और कविता जिसमें सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है - "स्कूली बॉय"। यदि "ट्रोका" में और "नशे में" (अंधेरे में आंदोलन, दुर्भाग्यपूर्ण जीवन) में एक डाउनवर्ड आंदोलन मनाया गया था, फिर "स्कूली बॉय" में आप स्पष्ट रूप से आरोही आंदोलन महसूस कर सकते हैं, और सड़क स्वयं एक उज्ज्वल भविष्य के लिए आशा देती है:
आकाश, ylannik और रेत -
एंग्री रोड ...
लेकिन निराशाजनक कड़वाहट की इन पंक्तियों में नहीं, और फिर इन शब्दों का पालन करें:
ये कई शानदार तरीके हैं।
कविता "स्कूलबॉय" में, किसान की आध्यात्मिक दुनिया में परिवर्तन की भावना दिखाई देती है, जिसे बाद में कविता में विकसित किया जाएगा "जो अच्छा रहता है"।
कविता के दिल में "जो रूस लाइव में अच्छा है" मंज़ित्स्की रूस के बारे में एक कहानी है, जो सरकारी सुधार (सर्फडम का उन्मूलन, 1861) द्वारा धोखा दिया गया है। प्रांत, काउंटी, पैरिश के महत्वपूर्ण नामों के साथ कविता की शुरुआत "जो रूस में अच्छी तरह से जीने के लिए अच्छी तरह से जीती है", गांव लोगों की संकट की स्थिति में पाठक का ध्यान आकर्षित कर रहे हैं। जाहिर है, अस्थायी पुरुषों के अस्थायी यातायात से मुलाकात की जाने वाली अस्थायी हिस्सेदारी और खुशी के बारे में विवाद के लिए प्रारंभिक कारण बन गई। बहस करने के बाद, सात पुरुष सत्य और खुशी की तलाश में रूस में लंबी सड़क पर जाते हैं। नेक्रासोव्स्की किसान जो रास्ते में चले गए पारंपरिक भटकने वाले-बोगोमोलेट नहीं हैं - वे उस स्थान से एक बकवास का प्रतीक हैं जो लोक लोक रूस के परिवर्तनों की प्यासे:
बज़! कि समुद्र नीला है
साफ, उगता है
लोक सोल्वा।
महंगे तरीके या अन्य की विषय और छवि विभिन्न पात्रों, पात्रों के समूह, कार्यों के सामूहिक नायक के साथ जुड़ी हुई है। कविताओं की दुनिया में रोशनी हो गई और जहां तक \u200b\u200bसंभव हो, इस तरह की अवधारणाओं और छवियों जैसे मार्ग - भीड़ - लोग - पुरानी और नई दुनिया - दुनिया का काम। मनुष्य के मकड़ियों के जीवन इंप्रेशन, उनकी चेतना की वृद्धि, खुशी पर विचारों में परिवर्तन, नैतिक अवधारणाओं की गहराई, सामाजिक अंतर्दृष्टि - यह सब सड़क के मकसद से भी जुड़ा हुआ है।
Nekrasov की कविता में लोग - दुनिया जटिल, multifaceted है। कवि के लोगों का भाग्य किसानों और बुद्धिजीवियों के परिसर से जुड़ता है, जो दमन के लिए अभिभूत होने के लिए बारीकी से ईमानदार प्रिय है। " केवल क्रांतिकारियों और लोगों के संयुक्त प्रयास, जो "नागरिक बनना सीखते हैं,", नेक्रसोव के अनुसार, किसानों को स्वतंत्रता और खुशी के एक विस्तृत तरीके पर ला सकते हैं। इस बीच, कवि रूसी लोग "पूरी दुनिया के लिए पीयर" के रास्ते पर दिखाए जाते हैं। एन ए नेक्रसोव ने लोगों में देखा कि महान को लागू करने में सक्षम शक्ति:
रेल उगता है -
लाभदायक नहीं!
इसमें शक्ति प्रभावित होगी
बकाया!
रूसी लोगों की "चौड़ी, स्पष्ट सड़क" में विश्वास - कवि का मुख्य विश्वास:
…रूसी लोग…
भगवान को नहीं भेजा गया सब कुछ का नेतृत्व करेगा!
सब कुछ का नेतृत्व करेगा - और चौड़ा, स्पष्ट
ब्रेस्टवे खुद को गुजरेंगे।
लोगों के आध्यात्मिक जागृति का विचार, मुख्य रूप से किसान, कवि द्वारा निर्वासित है और अपने अमर काम के सभी प्रमुखों में प्रवेश करता है।
कवि के कार्यों को छेदना सड़क की छवि नेकारोसोव में एक अतिरिक्त, सशर्त, रूपक अर्थ प्राप्त करती है: यह किसान की आध्यात्मिक दुनिया में परिवर्तन की भावना को बढ़ाती है। कवि की सभी रचनात्मकता के माध्यम से एक विचार है: जीवन सड़क है और एक व्यक्ति लगातार रास्ते पर है।
2.2.4 सड़क - मानव जीवन और कविता एन वी। गोगोल "डेड सोल्स" में मानव जाति के विकास का मार्ग
सड़क की छवि कविता "मृत आत्माओं" की पहली पंक्तियों से उत्पन्न होती है। यह कहा जा सकता है कि वह उसकी शुरुआत में खड़ा है। "प्रांतीय शहर के होटल के द्वार मेंNn। एक सुंदर वसंत छोटे पुल में प्रवेश किया ... "। कविता सड़कों और सिरों: "रस, तुम कहाँ ले जा रहे हो, मुझे एक प्रतिक्रिया दें? .. यह सब कुछ से उड़ता है जो न तो पृथ्वी पर है, और उसके लिए अन्य राष्ट्रों और राज्यों को रखता है।"
लेकिन यह बिल्कुल अलग सड़कों है। कविता की शुरुआत में, यह एक व्यक्ति की सड़क है, एक विशिष्ट चरित्र - पॉल इवानोविच चिचिकोवा। अंत में, यह एक पूरे राज्य, रूस, और इससे भी अधिक सड़क है, सभी मानव जाति की सड़क एक रूपक, एक रूपरेखा छवि है जो पूरे इतिहास की क्रमिक कदम को व्यक्त करती है।
ये दो मान दो चरम मील के पत्थर के रूप में। उनके बीच कई अन्य मूल्य हैं: डायरेक्ट, और रूपक दोनों, गोगोल रोड की एक एकल, जटिल छवि बनाने।
एक मूल्य का एक दूसरे को संक्रमण - रूपरेखा में विशिष्ट - अक्सर अनजान होता है। Chichikov शहर से छोड़ देता हैNn। । "और फिर, डाक मार्ग के दोनों किनारों पर, वे फिर से संस्करण, स्थिर देखभाल करने वाले, कुओं, पीछा, भूरे गांवों, महिलाओं और एक तेज दाढ़ी वाले मालिक के साथ ग्रे गांव लिखने के लिए फिर से गए ...", आदि। फिर रूस के लिए लेखक की प्रसिद्ध अपील के बाद: "रस! रस! मैं तुम्हें देखता हूं, मेरे अद्भुत, खूबसूरती से आपको मिला ... "
किसी विशेष योजना से संक्रमण, लगभग अपरिवर्तनीय। जिस सड़क पर चिकचिक की सवारी असीम रूप से विस्तारित है, सभी रूस के विचार को जन्म देती है। इसके अलावा, इस मोनोलॉग को एक और योजना द्वारा बाधित किया गया है: "... और मेरे पास शक्तिशाली अंतरिक्ष का ग्रोप, मेरी गहराई में एक भयानक बल की प्रशंसा की जाती है; अप्राकृतिक शक्ति मेरी आंखों से रोशनी थी: वाई! क्या एक चमकदार, अद्भुत, अपरिचित दूर दूर दूरी! रस!
होल्ड, रखें, मूर्ख! - चिचॉट्स सेलिफाना चिल्लाना।
तो मैं एक पलाश हूँ! - मैं Arshin में एक मूंछ के साथ feldgerer से मिलने के लिए चिल्लाया। - आप नहीं देखते हैं, लेश आपकी आत्मा को ... एक राज्य चालक दल! - और, भूत के रूप में, ट्रोका की गड़गड़ाहट और धूल के साथ गायब हो गया।
क्या एक अजीब, घुड़सवार, और वाहक, और शब्द में अद्भुत है: सड़क! और वह अद्भुत है, यह सड़क: एक स्पष्ट दिन, शरद ऋतु के पत्तों, ठंडी हवा ... सड़क के ऊपर, कान पर टोपी, करीबी और कोजेनकोण! "
प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक ए फेबेन्ज़ा ने इस जगह को "सरल" पाया। दरअसल, संक्रमण की तीखेपन को एन वी। गोगोल द्वारा उच्चतम बिंदु तक संवाद किया जाता है, एक योजना "" में "है: लेखक का प्रेरित भाषण किसी न किसी ब्रांचिकोवा द्वारा टूटा हुआ है। लेकिन फिर, अप्रत्याशित रूप से, यह तस्वीर दूसरे से कम है: जैसे नायक, और उसकी ब्रिका सिर्फ एक दृष्टि थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कहानी के प्रकार को बदलकर - प्रोसिक, अनधिकृत प्रतिकृतियों के साथ, एक प्रेरित, ऊंचा-काव्य, - एन गोगोल ने केंद्रीय छवि के चरित्र को नहीं बदला - सड़क का रास्ता। वह रूपरेखा नहीं बन गया - इससे पहले कि हमारे पास रूसी विस्तार की अनगिनत सड़कों में से एक है।
सड़क के प्रत्यक्ष और रूपक तरीकों को बदलना कविता के अर्थ को समृद्ध करता है। इसमें इस शिफ्ट का अर्थ और दोहरी चरित्र है: क्रमिक, "तैयार", और तेज, अचानक। वर्णित घटनाओं के सामान्यीकरण की एक छवि के संक्रमण की क्रमिकता वर्णित घटनाओं के सामान्यीकरण की याद दिलाती है: चिचिकोवा का मार्ग - कई लोगों की जीवन सड़क; अलग रूसी बोल्शैब्स, शहरों को मातृभूमि की विशाल और अद्भुत उपस्थिति में फोल्ड किया जाता है।
तीखेपन एक तेज "प्रेरणादायक सपने के विपरीत और यावी को मजबूत करने के लिए बोलता है।"
और अब चलो n.v.gogol में सड़क की छवि की रूपरेखा इंद्रियों के बारे में अधिक बात करते हैं। प्रारंभ में, एक व्यक्ति जीवन पथ के बराबर होता है।
असल में, यह सबसे पुरानी और सबसे आम छवियों में से एक है। बिना अंत के काव्य उदाहरण लाने के लिए संभव है, जिसमें किसी व्यक्ति का जीवन पथ, सड़कों को पार करने के रूप में समझ में आता है। "मृत आत्माओं" में एन वी। गोगोल भी सड़क की रूपरेखा छवि को "मानव जीवन" के रूप में विकसित करता है। लेकिन साथ ही छवि के मूल मोड़ को पाता है।
अध्याय शुरू करें। कथावाचक याद करता है कि उनके युवाओं में यह किसी भी अपरिचित स्थान के साथ बैठक के बारे में चिंतित था। "अब यह किसी भी अपरिचित गांव में उदासीनता से आ रहा है और उदासीन रूप से उसकी राज्य की उपस्थिति को देखता है; मेरा ठंडा आउटकट असीम है, मैं हास्यास्पद नहीं हूं, और तथ्य यह है कि पिछले वर्षों में चेहरे, हंसी और दुर्भाग्यपूर्ण भाषणों में एक जीवित आंदोलन होगा, अब यह अतीत को फिसल जाएगा, और उदासीन चुप्पी मेरे असली मुंह को रखेगी। ओह मेरे युवा! ओह मेरी ताजगी! "
अंत का एक विपरीत है और शुरू होता है, "पहले" और "अब।" जीवन के रास्ते पर, कुछ बहुत महत्वपूर्ण है, महत्वपूर्ण: संवेदनाओं की ताजगी, धारणा की बाधा। जीवन में एक व्यक्ति में एक बदलाव, जो अध्याय के आंतरिक विषय से सीधे जुड़ा हुआ है (Vι ch। प्लूशकिना के बारे में, उन हड़ताली परिवर्तनों के बारे में जो उन्हें जीवित रखना था) को आगे बढ़ने के लिए आगे रखा गया। इन मेटामोर्फोफोस का वर्णन करते समय, गोगोल सड़क की छवि पर लौटता है: "पथ के लिए उसी तरह से लें, एक कठोर तेजी से साहस में युवा वर्षों को छोड़ दें, सभी मानव आंदोलनों को लें, उन्हें सड़क पर न छोड़ें: बाद में फिट न हों! "
लेकिन सड़क न केवल "एक व्यक्ति का जीवन" है, बल्कि रचनात्मकता की प्रक्रिया भी है, जो एक अथक लेखक के काम के लिए बुला रही है: "और लंबे समय तक मैं अभी भी अपने अजीब नायकों के साथ अपने हाथ के बारे में जाने के लिए एक अद्भुत शक्ति हूं, यह प्रमुख हंसी और अदृश्य, अज्ञात आँसू के चारों ओर देखने के लिए एक बड़ा जीवन है! ... सड़क पर! रास्ते में! दूर झुर्री और एक सख्त शाम का चेहरा देख! आखिरकार, और अचानक आप अपने सभी मूक क्रैकल और धमकी के साथ प्रतीत होंगे और देखते हैं कि चिकटर क्या बनाता है। "
गोगोल शब्द में हाइलाइट करता हैसड़क और उदाहरण के लिए, किसी भी कठिनाई को हल करने का एक तरीका, कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलना: "और कम से कम स्वर्ग के साथ कितनी बार प्रेरित किया गया था, वे पुनर्निर्माण करने और पक्ष में उतरने में सक्षम थे, वे जानते थे कि कैसे प्राप्त किया जाए व्यापक रूप से आंखों में एक दूसरे को अंधेरे कोहरे को पेश करने के लिए और मार्श रोशनी के बाद चित्रित, एक दूसरे से डरावनी से पूछने के लिए अस्थियों को प्राप्त करने में सक्षम: सड़क कहां है जहां सड़क है? "। अभिव्यक्ति शब्दसड़क एंटीथेसिस के साथ यहां बढ़ाया गया।बाहर निकलें, सड़क विरोधस्नान, रसातल।
लेकिन मानव जाति के विकास के मार्गों के बारे में लेखक के तर्क में इस प्रतीक का उपयोग करने का एक उदाहरण: "क्या घुमावदार, बहरा, संकीर्ण, अपरिवर्तनीय, कौन, कौन, कौन, जो सड़क से सामना करते हैं, मानवता निर्वाचित, शाश्वत हासिल करने की मांग करते हैं सत्य ..."। और फिर शब्द की दृश्य क्षमताओं का विस्तार करने की एक ही तकनीक - प्रत्यक्ष कार के विरोध में, जो "अन्य सभी तरीके व्यापक हैं ... सूरज से रोशनी", एक वक्र जो सड़क की ओर जाता है।
"मृत आत्माओं" गीतकार वापसी की अग्रणी मात्रा में, लेखक अपने भविष्य के बारे में रूस के विकास के मार्गों के बारे में बात करता है:
"क्या आप ऐसा नहीं हैं, आरयूएस कि एक तेज असभ्य ट्रिपलर पहनते हैं? धुआं धुआं आप के नीचे धुआं, राम पुलों, सबकुछ पीछे रहता है और पीछे रहता है ... यह सब कुछ से उड़ता है जो न तो पृथ्वी पर होता है, और अन्य लोग और राज्य इसे सड़क देते हैं। इस मामले में, इस शब्द की अभिव्यक्ति को इसके विभिन्न मूल्यों के विरोध में बढ़ाया गया है: रूस के विकास का मार्ग और मार्ग के लिए जगह, यात्रा।
लोगों की छवि सड़क मार्ग से जुड़ी रूप से जुड़ी है।
"यह विशाल विस्तार क्या भविष्यवाणी करेगा? ली, आप अनंत विचार से पैदा नहीं हो सकते हैं जब आप बिना अंत के स्वयं? क्या यह खुद नहीं है कि जब कोई जगह हो या उसके पास जाएं और उसके पास जाएं?
एह, ट्रोका! बर्ड ट्रोका, जिन्होंने आपका आविष्कार किया था? जानने के लिए, बेकार लोगों पर, आप केवल उस भूमि में पैदा हो सकते हैं कि वह मजाक करना पसंद नहीं करता है, और यहां तक \u200b\u200bकि आसानी से आधे सौ पर रखा गया था, और जब तक यह आपको आंखों में हिलाता है तब तक वे संस्करणों पर विचार करने के लिए जाते हैं। .. जीवंत जीवित, एक कुल्हाड़ी के साथ, और चोकोल, सुसज्जित और आपको यारोस्लावस्की मिल्ड मैन इकट्ठा किया। जर्मन जूते में नहीं, रॉकेट: एक दाढ़ी और mittens, और नरक sits जानता है क्या; और मैंने हाइलाइट किया, हां स्वर्ग, हां में गाने में देरी हुई - घोड़ों में घुड़सवार, पहियों में बुनाई सुइयों को एक चिकनी सर्कल में मिलाया गया, बस सड़क को हिलाकर रख दिया, लेकिन भय में रोया, जिसने पैदल यात्री को रोक दिया! और वह पहुंची, पहुंचे, पहुंचे! .. "
"ट्रोका" की छवि के साथ कनेक्शन के माध्यम से पहली मात्रा के अंत में लोगों का विषय पाठक को रूस के भविष्य के विषय में ले जाता है: " । । और भगवान द्वारा पूरी तरह से प्रेरित! ... रूस, आप कहां ले जा रहे हैं, जवाब दें? उत्तर नहीं देता है। एक अद्भुत रिंगिंग एक घंटी डाली ... और, सोते हैं, डाले जाते हैं और उसके अन्य राष्ट्रों और राज्यों को उसके लिए देते हैं "
कविता "मृत आत्माओं" में सड़क के रास्ते की शैली की शैली की भाषा एक उन्नत कार्य के अनुरूप है: यहां भाषण की उच्च शैली का उपयोग किया जाता है, काव्य भाषा की विशेषता है। यहां उनमें से कुछ है:
हाइपरबोलास: "क्या ऐसा नहीं है जब वहां कोई जगह हो और उसके पास जाएं और उसके पास जाएं?"
काटा वाक्यविन्यास:
ए) उदारवादी प्रश्न: "और क्या रूसी जल्दी सवारी पसंद नहीं है?", "लेकिन क्या समझ में नहीं आता है, गुप्त बल आपको शामिल करता है?"
बी) विस्मयादिबोधक: "एह, घोड़ों, घोड़ों, किस तरह के घोड़ों!"
सी) अपील: "रस, तुम कहाँ जा रहे हो?"
डी) सिंटेक्टिक दोहराना: "वर्ट्स फ्लाई, व्यापारियों ने अपनी किबिलिटीज के विकिरण पर आदेश देने के लिए उड़ान भरने के लिए उड़ान भरने के लिए, जंगल के दोनों किनारों पर फिले और पाइन्स की अंधेरे इमारतों के साथ मक्खियों और एक कौवा की कुल्हाड़ी के साथ, पूरी तरह से उड़ती है दूरी के गायब होने के लिए सड़क ... "
ई) सजातीय सदस्यों की पंक्तियां: "और फिर, डाक तरीके के दोनों किनारों पर, वे फिर से संस्करण, स्टेशन देखभाल करने वाले, कुएं, पुलों, समन्वारों के साथ भूरे रंग के गांव लिखने के लिए गए थे, महिलाओं और एक तेज दाढ़ी वाले मालिक ...."
ई) ग्रेडेशन: "शब्द में एक अजीब, और दुर्भाग्य, और असर, और अद्भुत: सड़क! अद्भुत वह खुद, यह सड़क: साफ़ दिन, शरद ऋतु के पत्ते, ठंडी हवा ... "
सड़क का मतलब एन वी गोगोल के लिए बहुत कुछ था। उसने खुद कहा: "अब मुझे सड़क और एक यात्रा की आवश्यकता है: वे कोई मुझे बहाल कर रहे हैं।" उद्देश्य पथ न केवल पूरी कविता में प्रवेश करता है, बल्कि कलात्मक काम से वास्तविक जीवन में फिक्शन की दुनिया में लौटने के लिए भी गुजरता है।
2.3 आधुनिक साहित्य में मकसद सड़क का विकास
निरंतर विकास में, सबकुछ गति में है, सड़क का मकसद विकसित होता है। बीसवीं शताब्दी में, उन्हें इस तरह के कवियों द्वारा ए। Tvardovsky, ए ब्लॉक, ए प्रोकोफेव, एस यसीन, ए Akhmatova के रूप में उठाया गया था। उनमें से प्रत्येक ने इसमें सभी नए और नए अद्वितीय सिलेबल्स को देखा। सड़क की छवि और आधुनिक साहित्य में गठन जारी है।
कुरगन कवि, जेनाडी आर्टामोनोव, जीवन पथ के रूप में सड़क की छवि का क्लासिक दृश्य विकसित करना जारी रखता है:
इसलिए यह शुरू होता है
"अलविदा स्कूल!"
निकोले बालाशेन्को एक उज्ज्वल कविता "टोबोल पर शरद ऋतु" बनाता है, जिसमें सड़क का मकसद स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है:
आत्मा में, समझ में नहीं आता है।
वज़न फ्लोट पंजे
स्थलीय घटक का सूक्ष्म ग्रहण (टोबोल के साथ पथ) और वेब का "जीवन पथ" जीवन और जन्मस्थान, अतीत और भविष्य के बीच अविभाज्य संबंध के विचार को जन्म देता है।
जीवन के रूप में सड़क। यह विचार कविता वैलेरी Egorova "Zhuravlik" में एक मौलिक बन गया है:
हम खुद को रास्ते में खो देते हैं और झूठ बोलते हैं,
आंदोलन Mirozdanya का अर्थ है!
और बैठकें रास्ते में झूठ बोल रही हैं ...
वही अर्थ भी कविता "डूमा" में निवेश किया जाता है, जिसमें सड़क का मकसद अर्ध-रिगिंग लगता है:
भ्रम, पथ, बंद हो जाता है,
प्राणियों के कैनवास में वर्षों के लिटर।
आधुनिक साहित्य में, सड़क की छवि ने एक नई मूल ध्वनि हासिल की, अधिक से अधिक अक्सर कवियों को पथ के उपयोग का सहारा लिया जाता है, जो आधुनिक जीवन की जटिल वास्तविकताओं के कारण हो सकता है। लेखकों को पारित करने के मार्ग के रूप में मानव जीवन को समझना जारी रहता है।
3. "आकर्षक भटकने वाले" और "प्रेरणादायक ट्रम्प"
3.1 "दुर्भाग्यपूर्ण अनुसूची" पुष्किन
अंतहीन सड़कों, और इन सड़कों पर - लोग, शाश्वत ट्रम्प और भटकने वाले। रूसी चरित्र और मानसिकता को सत्य, न्याय और खुशी को अनंत बनाना है। इस विचार को "जिप्सी" के रूप में क्लासिक्स के ऐसे कार्यों में पुष्टि मिलती है, इवगेनी वनजिन ए एस पुष्किन, "छापे हुए एंजेल", "सोबिरा", "एनचेंटेड वंडरर" एन एस लेस्कोवा।
दुर्भाग्यपूर्ण अनुसूची के साथ, आप कविता ए.एस. पुष्किन "जिप्सी" के पृष्ठों पर मिल सकते हैं। "" जिप्सी "में एक मजबूत, गहरा और काफी रूसी विचार रखा गया। "पीड़ा की इतनी स्वतंत्रता और रूसी भावना के सिक्योरिटी तत्व में निहित आत्म-चेतना की इतनी गहराई को खोजने के लिए" - रूसी साहित्य प्रशंसकों के समाज की एक बैठक में एफ एम। डोस्टोव्स्की बोली। दरअसल, Aleko पुष्किन में अपने मूल भूमि पर दुर्भाग्यपूर्ण वालर के प्रकार ने नोट किया, जो जीवन में एक जगह नहीं मिल सकता है।
Aleko धर्मनिरपेक्ष जीवन में निराश है, इससे असंतुष्ट है। वह "दुनिया का धर्मत्याग" है, ऐसा लगता है कि उन्हें एक साधारण पितृसत्तात्मक वातावरण में खुशी मिलेगी, उन मुक्त लोगों के बीच जो किसी भी कानून का पालन नहीं करते हैं। मूड Aleco - वास्तविकता के साथ रोमांटिक असंतोष की echoes। कवि हीरो-निर्वासन को सहानुभूति देते हैं, साथ ही, Aleko महत्वपूर्ण समझा जाता है: उनके प्यार की कहानी, जिप्सी की हत्या एक स्वार्थी व्यक्ति के रूप में Aleko की विशेषता है। वह चेन से स्वतंत्रता की तलाश में था, और उसने खुद को किसी अन्य व्यक्ति पर रखने की कोशिश की। "आप बस चाहते हैं", क्योंकि लोक ज्ञान पुरानी जिप्सी के शब्दों को लगता है।
एसेको में ए एस पुष्किन द्वारा वर्णित इस तरह के एक मानव प्रकार, कहीं भी गायब नहीं होता है, केवल जीत की दिशा बदल जाती है। एफ एम। डोस्टोवेस्की के अनुसार पूर्व कार्यक्रम, समाजवाद में क्रांति में, एलेको के रूप में जिप्सी से परे गए, और आधुनिकता में उनके लिए आधुनिक। "वे ईमानदारी से मानते हैं कि उन्होंने न केवल व्यक्तिगत, बल्कि दुनिया के अनुसार अपने लक्ष्य और खुशी को हासिल किया," फेडर मिखाइलोविच ने तर्क दिया, "रूसी अनुसूची को दुनिया भर में खुशी की जरूरत है, वह संतुष्ट नहीं होगा।" ए एस पुष्किन ने पहली बार हमारे राष्ट्रीय सार को नोट किया।
Evgenia Ongin में, कोकेशियान कैदी और Aleko की छवियों जैसा दिखता है। उनके जैसे, वह जीवन से संतुष्ट नहीं था, उससे थक गया, उसकी भावनाओं को ठंडा कर दिया गया। फिर भी, वनजिन एक सामाजिक-ऐतिहासिक, यथार्थवादी प्रकार है जो पीढ़ी की उपस्थिति का प्रतीक है, जिसका जीवन कुछ व्यक्तिगत और सार्वजनिक परिस्थितियों के कारण है, एक विशेष सार्वजनिक वातावरण युग का एक विशेष सार्वजनिक वातावरण है। Evgeny Onegin अपनी शताब्दी का एक बच्चा है, वह चैटकी के उत्तराधिकारी है। वह चत्स्की की तरह, "निंदा" के लिए "निंदा" के लिए, "प्रकाश की तलाश करने के लिए" निंदा की, जहां एक क्षेत्र को एक भावना है। " उसका ठंडा दिमाग, सबकुछ पूछताछ, कुछ भी नहीं करता है। वनजिन एक स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति है। इसमें, "आत्माएं प्रत्यक्ष बड़प्पन" हैं, वह अपने पूरे दिल से लेंसकी से प्यार करने में सक्षम थे, लेकिन यह इसे एक बेवकूफ सादगी और तातियाना का आकर्षण नहीं बना सका। उसकी संदेह और निराशा; यह "अतिरिक्त व्यक्ति" की उल्लेखनीय विशेषताएं है। ये Evgenia Onegin की प्रकृति की मुख्य विशेषताएं हैं, जो उन्हें "रूस में घूमने के लिए चुपके से खुद को नहीं ढूंढ पाए।"
लेकिन न तो चैटकी, न ही वनजिन, न ही एलेको को असली "सिडेलस" नहीं कहा जा सकता है, जो की वास्तविक छवि एन एस लेस्कोव द्वारा बनाई जाएगी।
3.2 "स्कालर्स-स्टूअल" - धर्मी
"एन्चेंटेड वंडरर" - "रूसी अनुसूची" का प्रकार (डोस्टोवेस्की के शब्दों को कह रहा है)। बेशक, फ्लाईजिन के पास महान लोगों के साथ कुछ लेना देना नहीं है, लेकिन वह भी ढूंढ रहा है और खुद को नहीं ढूंढ सकता है। "मोहक वंडरर" में एक वास्तविक प्रोटोटाइप है - अठानसियस निकितिन के महान पारिश्रमिक और समुद्र, जो किसी और की भूमि में "विश्वास को वर्गीकृत करता है", अपने मातृभूमि में। तो हीरो Leskova, असीमित रूसी हटाए जाने वाला आदमी, सबसे बड़ा सबसे सरल, सबसे अधिक यह एक मूल भूमि बनाता है। फ्लास्किन अपने लिए नहीं रह सकता, वह ईमानदारी से मानता है कि जीवन को कुछ और, सामान्य के लिए भुगतान करने की आवश्यकता है, और आत्मा के स्वार्थी उद्धार के लिए नहीं: "मैं लोगों के लिए मरना चाहता हूं"
मुख्य पात्र को उनके साथ होने वाली हर चीज का कुछ पूर्व निर्धारित होता है। उनका जीवन अच्छी तरह से ज्ञात ईसाई कैनन पर आधारित है "पीड़ा और कैप्टिव की बीमारियों में फ्लोटिंग और यात्रा पर।" लाइफस्टाइल फ्लाईजिन के मामले में - एक वंडरर, एक भाग्यशाली, सताया गया, इस जीवन में इस जीवन में कुछ भी नहीं आदी नहीं है; वह एक क्रूर कैद और भयानक रूसी बीमारियों के माध्यम से पारित किया और, "क्रोध और जरूरतों" से छुटकारा पाने के बाद, भगवान की सेवा के लिए अपने जीवन को आकर्षित किया।
नायक की उपस्थिति को इलिया मूरोमेट्स के रूसी नायक, और झंडे की अपरिवर्तनीय जीवन शक्ति को याद दिलाया जाता है, जिससे बाहर निकलने की आवश्यकता होती है, पाठक को svyatogor के साथ तुलना करने के लिए पीछा करता है। वह सिर्फ नायकों की तरह, दुनिया में दयालुता लेता है। इस प्रकार, महाकाव्य की लोकगीत परंपराओं का गठन।
फ्लैगिना का पूरा जीवन सड़क पर पारित हुआ, उसका जीवन मार्ग विश्वास का मार्ग है, दुनिया और मानसिक स्थिति में, जिसमें हम कहानी के आखिरी पृष्ठों पर नायक देखते हैं: "मैं लोगों के लिए मरना चाहता हूं।" Leskovsky नायक की अजीबता में, एक गहरा अर्थ है; यह जीवन की सड़कों पर है "मंत्रमुग्ध वंडरर" अन्य लोगों के संपर्क में आता है, नए जीवन क्षितिज खोलता है। उनका रास्ता जन्म से नहीं शुरू होता है, फ्लैगिना के भाग्य में मोड़ बिंदु जिप्सी नाशपाती का प्यार था। यह एक उज्ज्वल भावना है और नायक के नैतिक विकास के लिए एक प्रोत्साहन बन गया है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए: फ्लैगिना पथ अभी तक नहीं है, इसके सामने सड़कों की एक अंतहीन संख्या।
फ्लैगिन - अनंत वंडरर। पाठक उसे रास्ते में और नई सड़कों की पूर्व संध्या पर उनके साथ भाग लेता है। कहानी खोज के मामले में समाप्त होती है, और कथाकार पूरी तरह से चुडाकोव की जीवनी को श्रद्धांजलि देता है: "इसकी इच्छाएं अपने स्वयं के और बुद्धिमान के भाग्य को छिपाने के समय तक बनी रहे हैं और कभी-कभी कभी-कभी उन्हें बच्चों के साथ खोलते हैं।"
एकजिन और खुद के बीच ध्वजांकित की तुलना में, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि ये नायकों विरोधी हैं, जो दो प्रकार के भटकने वाले उज्ज्वल उदाहरण हैं। फ्लेस्किंग बढ़ने के लिए जीवन मार्ग पर जाता है, आत्मा के साथ बड़ा होता है, जबकि एक अंगूठी अपने भावनाओं से, उदासीनता के मुखौटे के पीछे छिप जाती है। लेकिन वे उस सड़क से एकजुट हैं जिस पर वे पूरे जीवन, सड़क, आत्माओं और लोगों के भाग्य को बदलते हैं।
निष्कर्ष
सड़क एक छवि है जो लेखकों की सभी पीढ़ियों द्वारा उपयोग की जाती है। मकसद रूसी लोकगीत में वापस पैदा हुआ था, फिर उन्होंने साहित्य XVιιιιι सेंचुरी के कामों में अपना विकास जारी रखा, कवियों और लेखकों एक्स द्वारा उठाया गया थामैं। एक्स शताब्दी, वह नहीं भूल गया है और अब।
उद्देश्य पथ को एक समग्र (साजिश बनाने) समारोह और प्रतीकात्मक के रूप में किया जा सकता है। अक्सर, सड़क का रास्ता नायक, लोगों या पूरी स्थिति की जीवन शक्ति से जुड़ा होता है। कई कवियों और लेखकों को इस स्थानिक-अस्थायी रूपक के उपयोग के लिए सहारा लिया गया था: "कॉमरेड्स" और "1 9 अक्टूबर" की कविताओं में ए एस पुष्किन, अमर कविता "डेड सोल्स", एन ए नेक्रसोव में "डेड सोल्स" में एन वी। गोगोल " खैर, "एनएस Leskov" मंत्रमुग्ध वंडरर ", वी। Egorov और Artamonov में।
कविता में, ए एस पुष्किन, सड़क की विविधता एक "कार्निवल स्पेस" बनाती है, जिस पर आप एक दोस्त, और एक यात्री और मारिया वर्जिन के साथ ओलेग से मिल सकते हैं और राजकुमार कर सकते हैं। कविता "कवि" में प्रस्तुत काव्य सड़क मुक्त रचनात्मकता का प्रतीक बन गई। एक असाधारण रूप से बड़ी जगह उद्देश्य और उपन्यास "यूजीन वनजिन" में है।
एम यू के काम में। लर्मोंटोव, सड़क का मकसद प्रकृति के साथ और उसके साथ सद्भाव के गीतात्मक नायक द्वारा अधिग्रहण का प्रतीक है। और एन ए Nekrasova रोड किसानों, खोज, परीक्षण, अद्यतन के आध्यात्मिक आंदोलन को दर्शाता है। बहुत सारी सड़क और एन वी। गोगोल के लिए थी।
इस प्रकार, सड़क के उद्देश्य की दार्शनिक ध्वनि कार्यों की वैचारिक सामग्री के प्रकटीकरण में योगदान देती है।
सड़क भटकने वालों के बिना असंभव है जिसके लिए यह जीवन का अर्थ बनता है, व्यक्ति के विकास के लिए प्रोत्साहन।
तो सड़क एक कलात्मक छवि और एक साजिश बनाने वाला घटक है।
सड़क एक कठिन पल में परिवर्तन, जीवन और तपस्या का स्रोत है।
सड़क काम करने की क्षमता, और व्यक्ति और सभी मानव जाति के वास्तविक मार्ग को जानने की क्षमता है, और आशा है कि इस तरह के एक तरह से समकालीन लोगों को खोजने में सक्षम होंगे।
ग्रन्थसूची
अच्छा। डी डी ए एन। रेडिशचेव। जीवन और रचनात्मकता ["सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"] / डी डी। अच्छा। - एम।: ज्ञान, 1 9 52
Eugenev। बी अलेक्जेंडर निकोलाविच रेडिशचेव ["सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक यात्रा"] / बी Evgeniev। - एम।: यंग गार्ड, 1 9 4 9
पेट्रोव। एस एम ए एस पुष्किन। जीवन और रचनात्मकता का निबंध [बोल्डिन्स्काया शरद ऋतु। Evgeny Onegin] / एस एम पेट्रोव। - एम।: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b9 73
लोटमैन। यू। एम रोमन ए एस पुष्किन "Evgeny Onegin" [वनजिन पोर के महान जीवन का स्केच]: टिप्पणियाँ / यू। एम लोटमैन। - लेनिनग्राद: एनलाइटनमेंट, 1 \u200b\u200b9 83
एंड्रीव-क्रिविच। एस ए ओवरएइट ऑफ द कवि [पिछले साल। हाल के महीने]: जीवन और रचनात्मकता एम यू। लर्मोंटोव / एस ए एंड्रीव-क्रिविच। - एम।: सोवियत रूस, 1 9 73
Bugrov। बीएस रूसी साहित्य Xιx - बीसवीं शताब्दी / बी एस बुग्रोव, एम एम ग्लूकोव। - एम।: पहलू-प्रेस, 2000
ग्रेचेवा I.v. टिनोपस कविताओं एन ए। नेक्रसोव "जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं" / I. वी। ग्रैचेव। - स्कूल में साहित्य। - 2001. - №1। - पी। 7-10
मान यू। गोगोल डाल [गोगोल की सड़क की छवि क्या है] / यू मान। - एम।: पहलू-प्रेस, 2005
टायरोट। एल एन वी। गोगोल "डेड सोल्स" [कविता में सड़क की छवि "मृत आत्माएं"]: स्कूली बच्चों / एल टायरिना के लिए प्रस्तुति में। - एम ड्रॉप, 2000
मान वाई। आविष्कार का साहस [जिसका अर्थ है गोगोल की सड़क की छवि] / वाई मान। - एम।: बच्चों के साहित्य, 1 9 85
मान एक जीवित आत्मा की तलाश में यू [फिर से सड़क पर] / यू। मान। - एम।: बुक, 1 9 87
डायनोवा बी एस। "छापे हुए परी" और "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskov [पथ-रोड "मंत्रमुग्ध वंडरर"] / बी एस डायनोवा। - एम। कथा, 1 9 80 -
बरुलिन एल बी। "मंत्रमुग्ध वंडरर" एन एस Leskova / एल बी Barulin। - स्कूल में साहित्य। - 2007. - №10। - पी। 23-25
एगोरोव वी। लव वीक ...: कविताओं / वी। गोरोव का संग्रह। - एम।: Necrimmer पब्लिशिंग समूह "युग", 2000
गोगोल एन वी। डेड सोल्स / एन वी। गोगोल। - एम।: TRUE, 1984
Lermontov एम। यू। कविता। कविताओं। हमारे समय / एम। यू। Lermontov। - एम।: Enlightenment, 1984
Leskov एन एस enchanted वंडरर: कथा और कहानियां / एन एस Leskov। - एम।: कथा, 1 9 84
Nekrasov एन ए कविता। जो रूस में अच्छी तरह से रहते हैं / एन ए Nekrasov। - एम।: बच्चों के साहित्य, 1 9 7 9
पुष्किन। ए एस कविता (ए एस पुष्किन। - एकटेरिनबर्ग: लाडा, 1 99 4
Stupina V. N. आधुनिक साहित्य Zuraloga पिछले दशक: नए नाम: पाठक / V.N. Stupin। - कुरगन: आईपीके और प्रो, 2005
आवेदन
वैलेरी egorov।
झुराव्लिक
पृष्ठ को बाहर न खींचें,
भविष्य के लिए आपको एक क्रॉस नहीं डालना चाहिए,
Zhuravlik कहीं चारों ओर कताई ...
हम खुद को चुनते हैं,
ट्रेल्स पर उनके प्रकाश के पीछे,
हम खुद को रास्ते में खो देते हैं और झूठ बोलते हैं,
लेकिन अभी भी जाओ, हम जाओ, जाओ ...
आंदोलन Mirozdanya का अर्थ है!
और बैठकें रास्ते में पड़ी हैं,
आम - अफीम पोविनिया,
और मुझे आत्म-शिल्प शब्द स्पिन करना होगा।
मैं पहले से ही एक लंबे समय से धोखे के लिए तैयार हूं
आखिरकार, शब्दों से दुनिया और
प्रस्ताव बनाए गए!
क्षमा करें ... कि शब्द दोष के अधीन हैं,
त्रुटियों को सार का मार्ग सूचीबद्ध किया गया है ...
हमें एक साथ लिखें?
के बारे में मुझे बताओ? मेरे द्वारा आपको बताया जाएगा की क्यों।
आप अंगूठे से बाहर जाने देते हैं
क्या कुछ भी नहीं था, कल में मैं सब कुछ बन जाऊंगा!
डूमा।
प्रतीक्षा, बैठकें, अलगाव ...
बारिश ने साम्राविवोनो का गिलास स्ट्रोक किया।
और व्हिस्की थके हुए हाथों को रगड़ता है,
उदासी आत्मा ... फाइबर।
भ्रम, पथ, बंद हो जाता है,
प्राणियों के कैनवास में वर्षों के लिटर।
और चीनी मज़ा
उन में छिपाने के लिए ... चमकने से।
आप शुरू करते हैं - सरल परिणाम,
उबाऊ मानव जाति
क्या है कि सब कुछ कभी हुआ
कोहल का जन्म हुआ, फिर यह मर जाएगा।
अपने आप को शब्दों पर ले लीजिए
पत्र को पत्र - शब्दांश पैदा हुआ है,
भगवान, छोटे लोगों को प्यार,
Zalenor का उलटा ...
और एक सर्कल में भावनाओं को महसूस करें:
हारना, मैं और अधिक लेना चाहता हूं।
स्वर्ग के पारस्परिकता द्वारा
मूक रन ...
दूरी, समय, नेस्ट्रे,
हम बाड़ बनाते हैं,
और आसान नहीं - कंधों पर हाथ,
और पानी के साथ विचारहीनता में! ..
Gennady Artamonov
अलविदा स्कूल!
आज हमारी कक्षा चुप्पी में,
फोरवे से पहले आ रहा है प्रिय,
इसलिए यह शुरू होता है
यह स्कूल की दहलीज से जीवन में जाता है।
दोस्तों को मत भूलना, मत भूलना!
और इस पल को याद है, जैसा कि स्वीकार किया गया है,
हम अच्छा स्कूल नहीं कहेंगे,
और मैं उसे चुपचाप "अलविदा" बताऊंगा।
पंखों वाले स्कूल के वर्षों की चमक में
हम लोग कब परिपक्व होते हैं?
बस सोचो: कोई और बचपन नहीं,
और आपके पास युवाओं की आदत पड़ने का समय नहीं था।
न तो गोल्डन सितंबर और न ही नीला
इस इमारत में हमें और अधिक कॉल नहीं करेगा ...
और फिर भी हम "अलविदा" नहीं कहते हैं,
और हम दोहराते हैं कि कैसे शपथ, "अलविदा"।
पकड़ो, मेरे होमवर्क, मज़ा,
जब हर रोज बर्फ़ीला तूफ़ान स्विंग हो!
शायद शिक्षकों की नजर
इस शाम को कोई आश्चर्य नहीं हुआ।
आप अक्सर उन्हें पथ में याद करते हैं,
उनकी उम्मीद को सही ठहराने की कोशिश करें,
हम शिक्षक को अलविदा नहीं कहेंगे,
"धन्यवाद" हम और "अलविदा" कहते हैं।
आज हमारी कक्षा असामान्य रूप से शांत है,
लेकिन सभी लोग, दोस्तों, आपके कंधों को कम नहीं करते हैं!
हम यहां कुछ दिलों को छोड़ देंगे
आने वाली और हंसमुख बैठक को बनाए रखना।
स्कूल मैत्री की रोशनी लाइटहाउस सियाई!
साल और दूरी के माध्यम से हमारे लिए उड़ान भरें!
खुशी के लिए, सहपाठी, दे
और छड़ी मत करो, मेरे दोस्त, और अलविदा!
निकोलाई बालाशेन्को
टोबोल पर शरद ऋतु
के साथ मैं रास्ते के साथ जाता हूं,
आत्मा में, समझ में नहीं आता है।
वज़न फ्लोट पंजे
अपने शरद ऋतु में अज्ञात तरीके से।
बुनाई शीट के साथ हरा छोड़ देता है
शीत लहर के मेर्ज़ियन पर ...
और वह सोचकर सोता है,
जहां यर्मात्स्की ने चेल्नी की तैयारी की।
बेरेज़ा-प्रेमिका के पक्ष में थोड़ा
पीले पोशाक को खोने के लिए मत जाओ;
खांसी के मैदान के किनारे पर
दो मलमल दुखी हैं।
उदास ओल्ड टॉपोल भी।
वह स्वर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ है, वह झाड़ू।
उसके साथ उसके साथ कुछ ही,
लेकिन मेरी उदासी अभी भी प्रकाश है।