Παραμύθι σοφός γκουτζούνας - Saltykov-Shchedrin. Saltykov-shchedrin Mikhail Evgrafovich

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin - συγγραφέας, δημοσιογράφος, κριτικός. Λογοτεχνικό έργοσυνδυασμένο με δημόσια υπηρεσία: σε διαφορετική ώραο αντικυβερνήτης του Ryazan και του Tver, ηγήθηκε των Επιμελητηρίων του Υπουργείου Οικονομικών στις πόλεις Penza, Tula και Ryazan.

Ο Mikhail Evgrafovich μιλούσε άπταιστα σε ένα τρομερό όπλο - τη λέξη. Οι παρατηρήσεις της ζωής αποτέλεσαν τη βάση των δημιουργιών του· από την πένα της ιδιοφυΐας της δημοσιογραφίας, εμφανίστηκαν πολλά κείμενα για το θέμα της ημέρας. Σήμερα θα γνωρίσουμε το έργο που δημιούργησε ο Saltykov, "The Wise Gudgeon". Μια περίληψη θα παρουσιαστεί σε αυτό το άρθρο.

Πρόλογος

Το έργο "The Wise Piskar" (στο σύγχρονη ερμηνεία- «The wise minnow»), που περιλαμβάνεται στον κύκλο «Παραμύθια για παιδιά δίκαιη ηλικία», πρωτοδημοσιεύτηκε το 1883. Χλευάζει τη δειλία, θίγει το πανάρχαιο φιλοσοφικό ερώτημα ποιο είναι το νόημα της ζωής.

Εδώ είναι περίληψη«Σοφός μιννόου». Αξίζει να σημειωθεί ότι η ανάγνωση του πρωτοτύπου δεν θα πάρει πολύ χρόνο και θα φέρει πολλή αισθητική απόλαυση, όπως είναι γραμμένο από έναν αληθινό δεξιοτέχνη της λέξης, οπότε μην περιοριστείτε στη γνωριμία με το «ανακυκλωμένο» έργο.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα minnow, ήταν τυχερός με τους γονείς του, ήταν έξυπνοι και έδιναν σωστές συμπεριφορές στη ζωή. Πολλά χρόνια(«άγονα βλέφαρα») έζησαν, αποφεύγοντας πολυάριθμους κινδύνους που μπορεί να περιμένουν μικρούς εκπροσώπους του υποβρύχιου κόσμου. Ο πατέρας, πεθαίνοντας, έδωσε οδηγίες στον γιο του - για να ζήσει μια μακρά ζωή, είναι απαραίτητο να κοιτάξει και τα δύο, να μην χασμουριαστεί.

Ο ίδιος ο Minnow δεν ήταν ανόητος, ή μάλλον, είχε μια «θάλαμο μυαλού». Αποφάσισα ότι η πιο σίγουρη συνταγή μακροζωίας είναι να μην προκαλείς προβλήματα, να ζεις με τέτοιο τρόπο που να μην το προσέχει κανείς. Κατά τη διάρκεια του χρόνου άνοιγε μια τρύπα με τη μύτη του, έτσι ώστε να χωράει μόνο τον εαυτό του, έκανε γυμναστική το βράδυ, το μεσημέρι, όταν όλοι ήταν γεμάτοι και κρυμμένοι από τη ζέστη, έτρεχε έξω για να βρει τροφή. Δεν κοιμήθηκα το βράδυ, δεν έφαγα ούτε ένα κομμάτι σοφός γκομενός, φοβόταν ... Κάθε μέρα έτρεμε από φόβο ότι άνοιγε και δεν θα μπορούσε να σώσει το δικό του πολύτιμη ζωήόπως τιμώρησε ο πατέρας. Τι ήθελε να πει ο Shchedrin με αυτό το έργο;

"Wise Gudgeon": μια περίληψη - η κύρια ιδέα

Έχοντας ζήσει «πάνω από εκατό χρόνια», το μισόκοκκο στο νεκροκρέβατό του αναρωτήθηκε τι θα συνέβαινε αν όλοι, όπως αυτός, έκαναν μια έξυπνη ζωή; Και έβγαλε ένα απογοητευτικό συμπέρασμα - η οικογένεια των καραγκιοζοπαίχτων θα διακοπεί. Ούτε οικογένεια, ούτε φίλοι... Μόνο μη κολακευτικά επίθετα: χαζός, ανόητος και μαλάκας - αυτό ήταν το μόνο που του άξιζε για την ερημιτική του ζωή. Έζησε και έτρεμε - αυτό είναι όλο, όχι ένας πολίτης, μια άχρηστη μονάδα που πιάνει χώρο μόνο για το τίποτα ... Έτσι μίλησε ο συγγραφέας για τον ήρωά του στο κείμενο.

Το σοφό minnow πέθανε, εξαφανίστηκε, αλλά πώς συνέβη - είτε ήταν φυσικό είτε ποιος βοήθησε, κανείς δεν το παρατήρησε και κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για αυτό.

Αυτή είναι η περίληψη του "The Wise Gudgeon" - ένα παραμύθι που έγραψε ο συγγραφέας, γελοιοποιώντας τα ήθη της κοινωνίας των περασμένων εποχών. Αλλά δεν έχει χάσει τη σημασία του στην εποχή μας.

Επίλογος

Ο εκπρόσωπος της κοινότητας των ψαριών, ο κύριος χαρακτήρας, αρνούμενος να επωφεληθεί, άφησε πίσω του τη δόξα ενός πλάσματος που έτρεμε. Το minnow, το οποίο ο συγγραφέας αποκαλούσε σατιρικά σοφό, διάλεξε μια ζωή χωρίς νόημα, γεμάτη μόνο φόβο και στέρηση, και ως αποτέλεσμα, ακολούθησε μια τιμωρία για μια εγκληματικά ανενεργή ζωή που έζησε - θάνατος στην επίγνωση της αναξιότητας και της αχρηστίας του.

Ελπίζουμε ότι η περίληψη του "Wise Gudgeon" σε αυτήν την παρουσίαση θα σας φανεί χρήσιμη.

Μενού Σελίδας (Επιλέξτε ένα παρακάτω)

Περίληψη: Κύριος χαρακτήρας παραμύθιΟ σοφός μινόου προσπαθεί να σώσει την ύπαρξη και τη ζωή του με κάθε δυνατό κόστος. Φοβάται τα πάντα στον κόσμο, κρύβεται από όλους, από μεγάλα και μικρά ψάρια, πολύχρωμες καραβίδες, μικροσκοπικούς ψύλλους νερού και, φυσικά, από τους ανθρώπους. Από πολύ μικρός άκουγε συχνά ιστορίες από τον πατέρα του για τη σκληρότητα και την απάτη του ανθρώπου. Μπορούν να βάλουν ένα σκουλήκι, μια μύγα ή άλλο δόλωμα στη γραμμή τους ή μπορούν να τεντώσουν έναν μεγάλο και μακρύ γρίπο σε όλο το ποτάμι, μαζεύοντας έτσι όλα τα ζωντανά πράγματα που πέφτουν σε αυτά τα δίχτυα.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο γκαζόν συνέταξε και έγραψε για τον εαυτό του πώς είναι δυνατόν να αποφευχθεί αυτό ή εκείνο το κόλπο και τον κίνδυνο. Έκανε μια τόσο στενή τρύπα για τον εαυτό του που κανείς εκτός από τον εαυτό του δεν μπορούσε να μπει σε αυτήν. Αποφάσισα να βγω από την τρύπα και να ψάξω για φαγητό μόνο τη νύχτα ή τη μέρα, όταν η ζωή κοντά στο ποτάμι παγώνει λίγο και ηρεμεί. Συχνά ονειρευόταν ότι είχε κερδίσει πολλά χρήματα και είχε μεγαλώσει πολύ, ότι ακόμη και ο ύπουλος και μεγάλος οδοντωτός λούτσος δεν ήταν τρομερός και επικίνδυνος για αυτόν. Και έτσι πέρασαν εκατό χρόνια. Στα βαθιά του γεράματα δεν έκανε οικογένεια, δεν είχε φίλους, δεν είχε παιδιά. Ο συγγραφέας επικρίνει αυτόν τον κύριο χαρακτήρα, καθώς όλη του η ζωή ήταν άχρηστη και δεν μπορούσε να φέρει κανένα όφελος σε κανέναν και δεν μπορούσε να κάνει τα minnows το είδος του λίγο πιο τέλειο. Μπορείτε να διαβάσετε το παραμύθι The Wise Minnow online δωρεάν στην ιστοσελίδα μας εδώ. Μπορείτε να το ακούσετε σε ήχο. Αφήστε τα σχόλιά σας και τα σχόλιά σας.

Το κείμενο του παραμυθιού The Wise Gudgeon

Εκεί ζούσε ένα τσιφλίκι. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. Σιγά σιγά, τα άνυδρα βλέφαρα ζούσαν στο ποτάμι και δεν έμπαιναν στο αυτί ή ο λούτσος στο άχυλο. Παρήγγειλα το ίδιο για τον γιο μου. «Κοίτα, γιε μου», είπε το γέρο μιννοού, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να ζήσεις τη ζωή, τότε κοίτα και τα δύο!»

Και ο νεαρός σκαρίφης είχε μυαλό. Άρχισε να σκορπίζει με αυτό το μυαλό και βλέπει: όπου κι αν γυρίσει, παντού είναι καταραμένος. Γύρω, μέσα στο νερό, κολυμπούν όλα τα μεγάλα ψάρια, κι αυτός είναι ο μικρότερος απ' όλους. οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Ναι, και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιεί; Ο καρκίνος μπορεί να το κόψει στη μέση με ένα νύχι, ένας ψύλλος του νερού μπορεί να δαγκώσει τη σπονδυλική στήλη και να βασανιστεί μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του μωρό - και αυτός, μόλις δει ότι έπιασε κουνούπι, θα ορμήσει να το πάρει με ένα ολόκληρο κοπάδι. Θα το πάρουν και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, μόνο που θα αναστατώσουν ένα κουνούπι για το τίποτα.

Και ο άνθρωπος; Τι μοχθηρό πλάσμα είναι αυτό! Τι κόλπα εφηύρε, για να καταστραφεί από μάταιο θάνατο εκείνος, σκαρίφης! Και γρι, και δίχτυα, και διαχειρίζομαι, και νορότα, και, τέλος ... θα ψαρέψω! Φαίνεται ότι μπορεί να είναι πιο ηλίθιο από το ούτι; Μια κλωστή, ένα γάντζο σε μια κλωστή, ένα σκουλήκι ή μια μύγα στο αγκίστρι μπαίνουν ... Ναι, και πώς μπαίνουν; Στην πιο, θα έλεγε κανείς, αφύσικη θέση! Και εν τω μεταξύ, είναι ακριβώς στο αγκίστρι όλων που πιάνεται ο γκαζόν!

Ο γέρος πατέρας τον προειδοποίησε πολλές φορές για το ούτι. «Πιο πολύ, προσοχή στο ούτι! - είπε, - γιατί κι ας είναι το πιο ανόητο βλήμα, αλλά σε εμάς, τους σκαρίφηδες, ό,τι πιο ανόητο είναι πιο αληθινό. Θα μας ρίξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας πάρουν έναν υπνάκο· κολλάς σε αυτό - αλλά ο θάνατος είναι στο μάτι!

Ο γέρος είπε επίσης πώς μια μέρα του έλειψε λίγο στο αυτί. Εκείνη την ώρα τους έπιασε ένα ολόκληρο άρτελ, τέντωσαν ένα δίχτυ σε όλο το πλάτος του ποταμού και έτσι το έσυραν περίπου δύο μίλια κατά μήκος του βυθού. Πάθος, πόσα ψάρια έπιασαν τότε! Και λούτσες, και πέρκες, και τσαμπουκάδες, και κατσαρίδες, και λούτσες - ακόμη και τσιπούρες καναπέ σηκώθηκαν από τη λάσπη από το κάτω μέρος! Και οι σκαριφητές έχασαν το μέτρημα. Και τι φόβους που είχε υποστεί, ο γέρος τσαμπουκάς, σέρνοντάς τον κατά μήκος του ποταμού, δεν είναι ούτε σε παραμύθι να πω, ούτε να περιγράψω με στυλό. Νιώθει ότι τον παίρνουν, αλλά πού δεν ξέρει. Βλέπει ότι έχει μια τούρνα από τη μια πλευρά και μια κουρνιά στην άλλη. σκέφτεται: σχεδόν, τώρα, θα τον φάει είτε ο ένας είτε ο άλλος, αλλά δεν τον αγγίζουν… «Τότε δεν υπήρχε χρόνος για φαγητό, αδερφέ, ήταν!» Όλοι έχουν ένα πράγμα στο μυαλό τους: ήρθε ο θάνατος! Και πώς και γιατί ήρθε - κανείς δεν καταλαβαίνει.

Τελικά, άρχισαν να κατεβάζουν τα φτερά του γρίπου, τον έσυραν στη στεριά και άρχισαν να κατεβάζουν το ψάρι από τη μασούρα στο γρασίδι. Τότε ήταν που έμαθε τι είναι αυτί. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν από αυτόν. και η ζέστη είναι τέτοια που αμέσως υπέκυψε. Ακόμα και χωρίς νερό είναι αηδιαστικό, αλλά εδώ υποχωρούν ακόμα ... Ακούει - «φωτιά», λένε. Και στη «φωτιά» πάνω σε αυτό το μαύρο κάτι είναι στρωμένο, και μέσα σε αυτό το νερό, σαν σε λίμνη, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, περπατά με ένα σέικερ. Αυτό είναι «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε το ψάρι στο "καζάνι" - θα υπάρχει ένα "αυτί"! Και άρχισαν να ρίχνουν τον αδερφό μας εκεί. Ένας ψαράς θα πετάξει ένα ψάρι - στην αρχή θα βουτήξει, μετά, σαν τρελός, θα πηδήξει έξω, μετά θα ξαναβουτήξει - και θα υποχωρήσει. "Uhi" σημαίνει ότι το γεύτηκες. Έπεσαν και έπεσαν στην αρχή αδιάκριτα, και μετά ένας γέρος τον κοίταξε και είπε: «Τι χρησιμεύει, από το μωρό, για την ψαρόσουπα! Αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι!». Τον πήρε κάτω από τα βράγχια και τον άφησε σε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ανόητος, σε όλες τις ωμοπλάτες - σπίτι! Έτρεξε, και το τσιράκι του κοίταξε από την τρύπα ούτε ζωντανό ούτε νεκρό…

Και τι! όσο κι αν εξήγησε τότε ο γέρος τι είναι το αυτί και από τι αποτελείται, ωστόσο, ακόμα κι αν το φέρεις στο ποτάμι, σπάνια κάποιος έχει καλή ιδέα για το αυτί!

Αλλά εκείνος, ο ανήλικος γιος, θυμόταν τέλεια τις διδασκαλίες του σκαρίφη-πατέρα και το τύλιξε γύρω από το μουστάκι του. Ήταν ένα πεφωτισμένο μισό, μετρίως φιλελεύθερο, και καταλάβαινε πολύ σταθερά ότι η ζωή δεν είναι σαν να γλείφεις ένα στρόβιλο. «Πρέπει να ζεις με τέτοιο τρόπο ώστε να μην το προσέχει κανείς», είπε μέσα του, «αλλιώς θα εξαφανιστείς!» - και άρχισε να εγκαθίσταται. Πρώτα απ 'όλα, εφηύρε μια τέτοια τρύπα για τον εαυτό του, ώστε να μπορεί να σκαρφαλώσει σε αυτήν, αλλά να μην μπει κανένας άλλος! Άνοιξε αυτή την τρύπα με τη μύτη του ολόκληρο το χρόνο, και πόσο φόβο έπαιρνε εκείνη την ώρα, κοιμούμενος είτε σε λάσπη, είτε κάτω από κολλιτσίδα, είτε σε σπαθί. Τέλος, ωστόσο, κούφισε για δόξα. Καθαρό, τακτοποιημένο - μόνο μία εφαρμογή σωστά. Το δεύτερο, για τη ζωή του, αποφάσισε το εξής: τη νύχτα, όταν κοιμούνται άνθρωποι, ζώα, πουλιά και ψάρια, θα ασκείται και τη μέρα θα κάθεται σε μια τρύπα και θα τρέμει. Αλλά επειδή χρειάζεται ακόμα να πιει και να φάει, και δεν παίρνει μισθό και δεν έχει υπηρέτες, θα τρέξει έξω από την τρύπα γύρω στο μεσημέρι, όταν όλα τα ψάρια έχουν ήδη χορτάσει, και, αν θέλει ο Θεός, ίσως ένας μπούγκερ ή δύο και κυνήγι. Και αν δεν προσφέρει, ο πεινασμένος θα ξαπλώσει σε μια τρύπα και θα τρέμει πάλι. Γιατί είναι καλύτερα να μην τρώτε, να μην πίνετε, παρά να χάνετε τη ζωή με γεμάτο στομάχι.

Και έτσι έκανε. Έκανε γυμναστική τη νύχτα, μέσα σεληνόφωτολουζόταν, και τη μέρα σκαρφάλωσε σε μια τρύπα και έτρεμε. Μόνο το μεσημέρι θα τρέξει να αρπάξει κάτι – αλλά τι να κάνεις το μεσημέρι! Αυτή τη στιγμή, το κουνούπι κρύβεται κάτω από το φύλλο από τη θερμότητα και το έντομο θάβεται κάτω από το φλοιό. Καταπίνει νερό - και το coven!

Ξαπλώνει μέρα και μέρα σε μια τρύπα, δεν κοιμάται τη νύχτα, δεν τρώει ένα κομμάτι και εξακολουθεί να σκέφτεται: «Φαίνεται ότι είμαι ζωντανός; Α, τι θα γίνει αύριο;

Κοιμήσου, μια αμαρτωλή πράξη, και σε ένα όνειρο ονειρεύεται ότι έχει νικητήριο δελτίοκαι κέρδισε διακόσιες χιλιάδες σε αυτό. Εκτός του εαυτού του με απόλαυση, θα κυλήσει από την άλλη πλευρά - ιδού, έχει ολόκληρο το μισό ρύγχος του να βγαίνει από την τρύπα ... Τι κι αν εκείνη την ώρα υπήρχε ένα μωρό μέλισσα εκεί κοντά! άλλωστε θα τον είχε βγάλει από την τρύπα!

Μια μέρα ξύπνησε και είδε: ακριβώς μπροστά στην τρύπα του είναι ένας καρκίνος. Στέκεται ακίνητος, σαν μαγεμένος και τον κοιτάζει με κοκάλινα μάτια. Μόνο τα μουστάκια κινούνται με τη ροή του νερού. Τότε ήταν που τρόμαξε! Και για μισή μέρα, μέχρι να νυχτώσει τελείως, τον περίμενε αυτός ο καρκίνος, και στο μεταξύ έτρεμε, έτρεμε όλη την ώρα.

Μια άλλη φορά, λίγο πριν ξημερώσει είχε καιρό να γυρίσει στην τρύπα, μόλις χασμουρήθηκε γλυκά, εν αναμονή του ύπνου, - κοιτάζει από το πουθενά, την ίδια την τρύπα, ο λούτσος στέκεται και χτυπάει τα δόντια του. Κι αυτή τον φύλαγε όλη μέρα, σαν να χόρταινε από τη θέα του και μόνο. Και έσκασε λούτσο: δεν βγήκε από το φλοιό, και το Σάββατο.

Και όχι μία, ούτε δύο, του συνέβη αυτό, αλλά σχεδόν κάθε μέρα. Και κάθε μέρα, τρέμοντας, κέρδιζε νίκες και νίκες, κάθε μέρα αναφώνησε: «Δόξα σε, Κύριε! Ζωντανός!

Αλλά αυτό δεν αρκεί: δεν παντρεύτηκε και δεν έκανε παιδιά, αν και ο πατέρας του είχε μεγάλη οικογένεια. Σκέφτηκε ως εξής: «Ο πατέρας θα μπορούσε να ζούσε αστειευόμενος! Εκείνη την εποχή οι λούτσοι ήταν πιο ευγενικοί, και οι κουρνιαχτοί δεν μας λαχταρούσαν, ψιλό γόνο. Και παρόλο που μια φορά ήταν στο αυτί, και μετά ήταν ένας γέρος που τον έσωσε! Και τώρα, καθώς τα ψάρια έχουν εκκολαφθεί στα ποτάμια, και οι τσιρίδες έχουν χτυπήσει προς τιμήν. Δεν εξαρτάται λοιπόν από την οικογένεια εδώ, αλλά το πώς θα ζήσεις μόνος σου!».

Και ο σοφός γόνος αυτού του είδους έζησε για περισσότερα από εκατό χρόνια. Όλοι έτρεμαν, όλοι έτρεμαν. Δεν έχει φίλους, δεν έχει συγγενείς. ούτε αυτός σε κανέναν, ούτε κανείς σε αυτόν. Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγάει κόκκινα κορίτσια - τρέμει μόνο και σκέφτεται για μια σκέψη: «Δόξα τω Θεώ! Φαίνεται να είναι ζωντανός!

Ακόμα και οι λούτσοι, στο τέλος, και άρχισαν να τον επαινούν: «Τώρα, αν ζούσαν όλοι έτσι, τότε θα ήταν ήσυχα στο ποτάμι!» Ναι, αλλά το είπαν επίτηδες? νόμιζαν ότι θα συστηνόταν για έπαινο - εδώ, λένε, είμαι! Ορίστε και χειροκροτήστε! Ούτε όμως υπέκυψε σε αυτό το πράγμα και νίκησε για άλλη μια φορά τις δολοπλοκίες των εχθρών του με τη σοφία του.

Πόσα χρόνια πέρασαν μετά από εκατό χρόνια είναι άγνωστο, μόνο ο σοφός γκομενάρχης άρχισε να πεθαίνει. Ξαπλώνει σε μια τρύπα και σκέφτεται: «Δόξα τω Θεώ, πεθαίνω από τον ίδιο μου τον θάνατο, όπως πέθανε η μητέρα και ο πατέρας μου». Και μετά θυμήθηκε τα λόγια του λούτσου: «Τώρα, αν όλοι ζούσαν όπως ζει αυτός ο σοφός γκομενάρχης…» Έλα, αλήθεια, τι θα γινόταν τότε;

Άρχισε να σκορπίζει το μυαλό, που είχε θάλαμο, και ξαφνικά, σαν να του ψιθύρισε κάποιος: «Εξάλλου, έτσι, ίσως, ολόκληρη η τσιριχτή οικογένεια να είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό!»

Γιατί για να συνεχιστεί η οικογένεια των μιννοου πρώτα από όλα χρειάζεται οικογένεια, αλλά δεν έχει. Αλλά αυτό δεν αρκεί: για να δυναμώσει και να ευημερήσει η οικογένεια των μινόου, για να είναι τα μέλη της υγιή και ζωηρά, είναι απαραίτητο να ανατραφούν στο εγγενές στοιχείο τους και όχι σε μια τρύπα από την οποία ήταν σχεδόν τυφλός. αιώνιο λυκόφως. Είναι αναγκαίο να λαμβάνουν επαρκείς τροφές οι μουτζούρες, να μην αποξενώνονται από το κοινό, να μοιράζονται ψωμί και αλάτι μεταξύ τους και να δανείζονται αρετές και άλλες εξαιρετικές ιδιότητες ο ένας από τον άλλον. Γιατί μόνο μια τέτοια ζωή μπορεί να τελειοποιήσει τη φυλή του minnow και δεν θα την επιτρέψει να συνθλιβεί και να εκφυλιστεί σε μια μυρωδιά.

Εσφαλμένα πιστεύουν όσοι νομίζουν ότι άξιοι πολίτες μπορούν να θεωρηθούν μόνο εκείνοι οι σκαριφητές που τρελαμένοι από τον φόβο κάθονται στις τρύπες και τρέμουν. Όχι, δεν πρόκειται για πολίτες, αλλά τουλάχιστον για άχρηστους σκραπιστές. Κανείς δεν είναι ζεστός ούτε ψυχρός από αυτούς, ούτε τιμή, ούτε ατιμία, ούτε δόξα, ούτε ατιμία ... ζουν, πιάνουν χώρο για το τίποτα και τρώνε φαγητό.

Όλα αυτά παρουσιάστηκαν τόσο ευδιάκριτα και ξεκάθαρα που ξαφνικά του ήρθε μια παθιασμένη επιθυμία: «Θα βγω από την τρύπα και θα κολυμπήσω σαν χρυσάφι στο ποτάμι!» Μόλις όμως το σκέφτηκε, τρόμαξε ξανά. Και άρχισε, τρέμοντας, να πεθαίνει. Έζησε - έτρεμε, και πέθανε - έτρεμε.

Όλη του η ζωή άστραψε μπροστά του σε μια στιγμή. Ποιες ήταν οι χαρές του; Ποιον παρηγόρησε; Σε ποιον δώσατε καλές συμβουλές; Σε ποιον καλή λέξηείπε? Ποιος στέγασε, ζέστανε, προστάτευσε; Ποιος το άκουσε; Ποιος θυμάται την ύπαρξή του;

Και έπρεπε να απαντήσει σε όλα αυτά τα ερωτήματα: «Κανείς, κανένας».

Ζούσε και έτρεμε, αυτό ήταν όλο. Ακόμα και τώρα: ο θάνατος είναι στη μύτη του, και τρέμει, ο ίδιος δεν ξέρει γιατί. Είναι σκοτεινό και στριμωγμένο στην τρύπα του, δεν υπάρχει που να γυρίσεις, ούτε μια αχτίδα ηλιακού φωτός θα κοιτάξει μέσα του, ούτε μυρίζει ζεστασιά. Και ξαπλώνει σε αυτό το υγρό σκοτάδι, τυφλός, εξουθενωμένος, δεν ωφελεί κανέναν, ψεύδεται και περιμένει: πότε τελικά η πείνα θα τον ελευθερώσει από μια άχρηστη ύπαρξη;

Μπορεί να ακούσει άλλα ψάρια να περνούν από την τρύπα του - ίσως, όπως αυτός, το piskari - και κανένα από αυτά δεν θα ενδιαφερθεί για αυτόν. Δεν θα έρθει ούτε μια σκέψη: «Να σε ρωτήσω σοφός σκαρίφης, με τι τρόπο κατάφερε να ζήσει πάνω από εκατό χρόνια, και ούτε ο λούτσος τον κατάπιε, ούτε ο καρκίνος των νυχιών, ούτε ο ψαράς τον έπιασε στο αγκίστρι; Κολυμπούν, ή ίσως δεν ξέρουν ότι σε αυτήν την τρύπα ο σοφός τσαμπουκάς ολοκληρώνει τη διαδικασία της ζωής του!

Και το πιο προσβλητικό απ' όλα: ούτε καν να ακούσει κανείς να τον αποκαλεί σοφό. Λένε απλώς: «Έχετε ακούσει για τον χαζό που δεν τρώει, δεν πίνει, δεν βλέπει κανέναν, δεν παίρνει ψωμί και αλάτι με κανέναν, αλλά σώζει μόνο τη μισητή ζωή του;» Και πολλοί μάλιστα τον αποκαλούν απλώς ανόητο και ντροπή και αναρωτιούνται πώς ανέχεται το νερό τέτοια είδωλα.

Σκόρπισε έτσι με το μυαλό του και κοιμήθηκε. Δηλαδή όχι ότι κοιμόταν, αλλά άρχισε να ξεχνά. Ψίθυροι θανάτου αντηχούσαν στα αυτιά του, η μαρμαρυγή απλώθηκε σε όλο του το σώμα. Και τότε ονειρεύτηκε το πρώην σαγηνευτικό όνειρο. Φέρεται να κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, μεγάλωσε κατά μισό arshin και καταπίνει ο ίδιος τον λούτσο.

Κι ενώ το ονειρευόταν, το ρύγχος του, σιγά σιγά και απαλά, ξεκόλλησε τελείως από την τρύπα.

Και ξαφνικά εξαφανίστηκε. Αυτό που συνέβη εδώ - είτε τον κατάπιε ο λούτσος, είτε η καραβίδα σκοτώθηκε από νύχια, είτε ο ίδιος πέθανε από τον ίδιο του τον θάνατο και βγήκε στην επιφάνεια - δεν υπήρχαν μάρτυρες αυτής της υπόθεσης. Πιθανότατα, πέθανε ο ίδιος, γιατί τι γλύκα έχει ένας λούτσος να καταπιεί έναν άρρωστο, ετοιμοθάνατο τσίριξ, και εξάλλου και έναν «σοφό»;

Ακούστε το παραμύθι The Wise Gudgeon διαδικτυακά

Παρακολουθήστε το παραμύθι The Wise Gudgeon διαδικτυακά

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα piskar. Και ο πατέρας και η μητέρα του ήταν έξυπνοι. Σιγά σιγά, τα άνυδρα βλέφαρα ζούσαν στο ποτάμι και δεν έμπαιναν στο αυτί ή ο λούτσος στο άχυλο. Παρήγγειλα το ίδιο για τον γιο μου. «Κοίτα, γιε», είπε ο γέρος σκαρίφημα, πεθαίνοντας, «αν θέλεις να ζήσεις τη ζωή, τότε κοίτα και τα δύο!»

Και ο νεαρός σκαρίφης είχε μυαλό. Άρχισε να σκορπίζει με αυτό το μυαλό και βλέπει: όπου κι αν γυρίσει, παντού είναι καταραμένος. Γύρω, μέσα στο νερό, κολυμπούν όλα τα μεγάλα ψάρια, κι αυτός είναι ο μικρότερος απ' όλους. οποιοδήποτε ψάρι μπορεί να τον καταπιεί, αλλά δεν μπορεί να καταπιεί κανέναν. Ναι, και δεν καταλαβαίνει: γιατί να καταπιεί; Ένας καρκίνος μπορεί να το κόψει στη μέση με ένα νύχι, ένας ψύλλος του νερού μπορεί να δαγκώσει μια κορυφογραμμή και να βασανιστεί μέχρι θανάτου. Ακόμα και ο αδερφός του σκαρίφης -και αυτός, μόλις δει ότι έπιασε κουνούπι, θα ορμήσει να το πάρει με ένα ολόκληρο κοπάδι. Θα το πάρουν και θα αρχίσουν να τσακώνονται μεταξύ τους, μόνο που θα αναστατώσουν ένα κουνούπι για το τίποτα.

Και ο άνθρωπος; Τι μοχθηρό πλάσμα είναι αυτό! όποια κόλπα κι αν εφεύρε, για να καταστραφεί αυτός, ο σκαρίφης, από μάταιο θάνατο! Και γρι, και δίχτυα, και διαχειρίζομαι, και νορότα, και, τέλος ... θα ψαρέψω! Φαίνεται ότι μπορεί να είναι πιο ηλίθιο από το ούτι; - Μια κλωστή, ένα γάντζο σε μια κλωστή, ένα σκουλήκι ή μια μύγα στο αγκίστρι μπαίνουν ... Ναι, και πώς μπαίνουν; ... στην πιο, θα έλεγε κανείς, αφύσικη θέση! Και εν τω μεταξύ, είναι ακριβώς στο δέλεαρ όλων που πιάνεται το piskar!

Ο γέρος πατέρας τον προειδοποίησε πολλές φορές για το ούτι. «Πιο πολύ, προσοχή στο ούτι! αυτός είπε. «Γιατί παρόλο που είναι το πιο ηλίθιο βλήμα, αλλά σε εμάς, τους σκαρίφηδες, ό,τι πιο ανόητο είναι πιο αληθινό. Θα μας ρίξουν μια μύγα, σαν να θέλουν να μας πάρουν έναν υπνάκο· κολλάς σε αυτό - αλλά ο θάνατος είναι στο μάτι!

Ο γέρος είπε επίσης πώς μια μέρα του έλειψε λίγο στο αυτί. Εκείνη την ώρα τους έπιασε ένα ολόκληρο άρτελ, τέντωσαν ένα δίχτυ σε όλο το πλάτος του ποταμού και έτσι το έσυραν περίπου δύο μίλια κατά μήκος του βυθού. Πάθος, πόσα ψάρια έπιασαν τότε! Και λούτσες, και πέρκες, και τσαμπουκάδες, και κατσαρίδες, και λούτσες - ακόμη και τσιπούρες καναπέ σηκώθηκαν από τη λάσπη από το κάτω μέρος! Και οι σκαριφητές έχασαν το μέτρημα. Και τι φόβους είχε αντέξει, ο γέρος σκαρίφης, ενώ τον έσυραν στο ποτάμι - δεν είναι ούτε παραμύθι να το πεις, ούτε να το περιγράψεις με στυλό. Νιώθει ότι τον πηγαίνουν, αλλά δεν ξέρει πού. Βλέπει ότι έχει μια τούρνα από τη μια πλευρά και μια κουρνιά στην άλλη. σκέφτεται: μόλις τώρα, θα τον φάει ή ο ένας ή ο άλλος, αλλά δεν τον αγγίζουν ... «Εκείνη την ώρα, δεν υπήρχε χρόνος για φαγητό, αδερφέ, ήταν!» Όλοι έχουν ένα πράγμα στο μυαλό τους: ήρθε ο θάνατος! αλλά πώς και γιατί ήρθε - κανείς δεν καταλαβαίνει. Τελικά, άρχισαν να κατεβάζουν τα φτερά του γρίπου, τον έσυραν στη στεριά και άρχισαν να κατεβάζουν το ψάρι από τη μασούρα στο γρασίδι. Τότε ήταν που έμαθε τι είναι αυτί. Κάτι κόκκινο φτερουγίζει στην άμμο. γκρίζα σύννεφα τρέχουν από πάνω του. και η ζέστη είναι τέτοια που αμέσως υπέκυψε. Ακόμα και χωρίς νερό είναι αρρωστημένο, και μετά ενδίδουν ... Ακούει - «φωτιά», λένε. Και στη «φωτιά» πάνω σε αυτό το μαύρο κάτι είναι στρωμένο, και μέσα σε αυτό το νερό, σαν σε λίμνη, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, περπατά με ένα σέικερ. Αυτό είναι «καζάνι», λένε. Και στο τέλος άρχισαν να λένε: βάλτε το ψάρι στο "καζάνι" - θα υπάρχει ένα "αυτί"! Και άρχισαν να ρίχνουν τον αδερφό μας εκεί. Ένας ψαράς θα πετάξει ένα ψάρι - στην αρχή θα βουτήξει, μετά, σαν τρελός, θα πηδήξει έξω, μετά θα ξαναβουτήξει - και θα υποχωρήσει. "Uhi" σημαίνει ότι το γεύτηκες. Έπεσαν και έπεσαν στην αρχή αδιάκριτα, και μετά ένας γέρος τον κοίταξε και είπε: «Τι χρησιμεύει, από το μωρό, για την ψαρόσουπα! αφήστε το να μεγαλώσει στο ποτάμι!». Τον πήρε κάτω από τα βράγχια και τον άφησε σε ελεύθερο νερό. Και αυτός, μην είσαι ανόητος, σε όλες τις ωμοπλάτες - σπίτι! Έτρεξε, και το τσιράκι του κοίταξε από την τρύπα ούτε ζωντανό ούτε νεκρό…

Ο Saltykov-Shchedrin είναι ένας συγγραφέας που πολύ συχνά κατέφευγε σε ένα τέτοιο είδος όπως το παραμύθι, γιατί με τη βοήθειά του σε αλληγορική μορφή ήταν πάντα δυνατό να αποκαλυφθούν οι κακίες της ανθρωπότητας, ενώ δημιουργική δραστηριότηταπεριβαλλόταν από δυσμενείς συνθήκες. Μέσω αυτό το είδοςμπορούσε να γράψει στα δύσκολα χρόνια της αντίδρασης και της λογοκρισίας. Χάρη στα παραμύθια, ο Saltykov-Shchedrin συνέχισε να γράφει, παρά τον φόβο των φιλελεύθερων συντακτών. Παρά τη λογοκρισία, του δίνεται η ευκαιρία να κατηγορήσει την αντίδραση. Και έτσι γνωρίσαμε στο μάθημα ένα από τα παραμύθια του που λέγεται Wise Gudgeon και τώρα θα φτιάξουμε ένα σύντομο σύμφωνα με το σχέδιο.

Σύντομη ανάλυση του παραμυθιού The Wise Gudgeon

Αναλύοντας την ιστορία του Saltykov-Shchedrin The Wise Gudgeon, βλέπουμε ότι ο κύριος χαρακτήρας είναι μια αλληγορική εικόνα. Το παραμύθι ξεκινά, ως συνήθως, με τις λέξεις Μια φορά κι έναν καιρό. Στη συνέχεια βλέπουμε τις συμβουλές των γονιών του minnow και ακολουθεί μια περιγραφή της ζωής αυτού του μικρού ψαριού και του θανάτου του.

Διαβάζοντας το έργο του Shchedrin και αναλύοντάς το, ανιχνεύουμε τον παραλληλισμό ανάμεσα στη ζωή πραγματικό κόσμοκαι ιστορία. Γνωρίζουμε τον κεντρικό χαρακτήρα minnow, ο οποίος έζησε στην αρχή, ως συνήθως. Μετά τον θάνατο των γονιών του, που του άφησαν αποχωριστικούς λόγους και του ζήτησαν να προσέχει τον εαυτό του και να κοιτάζει και τις δύο πλευρές, έγινε μίζερος και δειλός, αλλά θεωρώντας τον εαυτό του σοφό.

Αρχικά, βλέπουμε στα ψάρια ένα σκεπτόμενο ον, φωτισμένο, με μέτρια φιλελεύθερες απόψεις, και οι γονείς του δεν ήταν καθόλου χαζοί και κατάφεραν να ζήσουν με φυσικό θάνατο. Όμως μετά τον θάνατο των γονιών του, κρύφτηκε στη μικρή του τρύπα. Έτρεμε όλη την ώρα μόλις κάποιος κολυμπούσε από την τρύπα του. Κολυμπούσε από εκεί μόνο τη νύχτα, μερικές φορές τη μέρα για ένα σνακ, αλλά αμέσως κρυβόταν. Δεν έφαγε ούτε κοιμήθηκε. Όλη του η ζωή πέρασε με φόβο, και έτσι ο Minnow έζησε έως και εκατό χρόνια. Χωρίς αμοιβή, χωρίς υπηρέτες, χωρίς τραπουλόχαρτα, χωρίς διασκέδαση. Χωρίς οικογένεια, χωρίς τεκνοποίηση. Υπήρχαν κατά κάποιο τρόπο σκέψεις να κολυμπήσω έξω από το καταφύγιο, να θεραπεύσω γεμάτη ζωή, αλλά αμέσως ο φόβος κέρδισε τις προθέσεις και εγκατέλειψε αυτό το εγχείρημα. Κι έτσι έζησε χωρίς να δει τίποτα και χωρίς να ξέρει τίποτα. Πιθανότατα, ο σοφός Minnow πέθανε από τον δικό του θάνατο, γιατί ούτε ένας λούτσος δεν θα ποθήσει ένα άρρωστο minnow.

Σε όλη του τη ζωή, ο τσαμπουκάς θεωρούσε τον εαυτό του σοφό και μόνο πιο κοντά στον θάνατο είδε μια ζωή να ζει άσκοπα. Ο συγγραφέας κατάφερε να μας δείξει πόσο βαρετή και μίζερη γίνεται η ζωή αν ζούμε με τη σοφία ενός δειλού.

Παραγωγή

Στο παραμύθι του, ο σοφός μινόου, σύντομη ανάλυσηπου μόλις κάναμε, απεικονίζει ο Saltykov-Shchedrin πολιτική ζωήχώρες του παρελθόντος. Στην εικόνα του minnow, βλέπουμε τους φιλελεύθερους των κατοίκων της εποχής της αντίδρασης, που έσωσαν μόνο το δέρμα τους, κάθονται σε τρύπες και νοιάζονται μόνο για το καλό τους. Δεν προσπαθούν να αλλάξουν τίποτα, δεν θέλουν να κατευθύνουν τις δυνάμεις τους προς τη σωστή κατεύθυνση. Είχαν μόνο σκέψεις για τη δική τους σωτηρία και κανένας από αυτούς δεν επρόκειτο να πολεμήσει για έναν δίκαιο σκοπό. Και εκείνη την εποχή υπήρχαν πολλά τέτοια λάθη μεταξύ των διανοούμενων, οπότε όταν διάβαζε το παραμύθι του Shchedrin μια φορά, ο αναγνώστης μπορούσε να κάνει μια αναλογία με αξιωματούχους που εργάζονταν στο γραφείο, με εκδότες φιλελεύθερων εφημερίδων, με τραπεζικούς υπαλλήλους, γραφεία και άλλους ανθρώπους που δεν έκαναν τίποτα, φοβούμενοι όλους όσους είναι ανώτεροι και με μεγαλύτερη επιρροή.

Τα παραμύθια του M. Saltykov-Shchedrin απευθύνονται κυρίως σε ενήλικες, γιατί κάτω από τη μάσκα των χαρακτήρων του ο συγγραφέας απέκρυψε επιδέξια τις κακίες της κοινωνίας. Ωστόσο, τα έργα του Mikhail Evgrafovich είναι επίσης ενδιαφέροντα για παιδιά μέσης ηλικίας. σχολική ηλικία. Μαθαίνουν στους εφήβους να αναλύουν τη συμπεριφορά τους, προτείνουν " ο σωστός τρόπος". Το παραμύθι «The Wise Minnow» μελετάται από μαθητές της 7ης τάξης. Για να τη γνωρίσετε, πρέπει να το σκεφτείτε ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιοδημιουργία της. Προσφέρουμε μια σύντομη ανάλυση του παραμυθιού, η οποία θα διευκολύνει την αναζήτηση αυτού που κρύβεται ανάμεσα στις γραμμές και θα γίνει επίσης βοηθός στην προετοιμασία για τις εξετάσεις.

Σύντομη ανάλυση

Ιστορία της δημιουργίας- Τα κοινωνικοπολιτικά γεγονότα ώθησαν τη δημιουργία του παραμυθιού από τον M. Saltykov-Shchedrin. Φιλελεύθεροι διανοούμενοι προσπάθησαν να «κρυφτούν» από την αντίδραση των αρχών, για να μην ρισκάρουν τη ζωή τους. Το αναλυόμενο έργο αποτελεί κριτική σε μια τέτοια θέση.

Θέμα- Μπορείτε να αντιληφθείτε ένα παραμύθι τόσο άμεσα όσο και μέσα μεταφορικά, ως εκ τούτου, πολλά θέματα μπορούν να διακριθούν σε αυτό: η ζωή ενός σοφού minnow. αδράνεια λόγω φόβου κινδύνου.

Σύνθεση- Τόσο η σημασιολογική όσο και η τυπική οργάνωση του παραμυθιού «Ο σοφός φονιά» είναι απλή. Η συγγραφέας ξεκινά το παραδοσιακό της «Μια φορά κι έναν καιρό», παρουσιάζει την οικογένεια των ψαριών και σταδιακά προχωρά στην ιστορία των κυριότερων γεγονότων. Το έργο τελειώνει με μια ρητορική ερώτηση που ενθαρρύνει τον αναγνώστη να σκεφτεί τι ειπώθηκε.

είδος- Παραμύθι.

Κατεύθυνση- Σάτιρα.

Ιστορία της δημιουργίας

Η ιστορία της δημιουργίας του έργου είναι στενά συνδεδεμένη με την κοινωνικοπολιτική κατάσταση του δεύτερου μισό του XIXαιώνας. Το 1881, μέλη της οργάνωσης Narodnaya Volya επιχείρησαν να δολοφονήσουν τον Αλέξανδρο Β'. Ο θάνατος του αυτοκράτορα ενέτεινε τους διωγμούς των διανοουμένων. Οι φιλελεύθεροι διανοούμενοι αποφάσισαν να πάρουν μια παθητική θέση για να μην ρισκάρουν την ελευθερία και τη ζωή τους. Ο Mikhail Evgrafovich δεν συμμεριζόταν αυτή τη γνώμη, αλλά δεν μπορούσε να επικρίνει ανοιχτά τους φιλελεύθερους. Έτσι εμφανίστηκε η ιστορία του Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon". Χρόνια γραφής - Δεκέμβριος 1882 - Ιανουάριος 1883.

Για πολύ καιρό, η ρωσική λογοκρισία δεν επέτρεπε τη δημοσίευση του παραμυθιού του Saltykov-Shchedrin «The Wise Gudgeon», γι' αυτό πρωτοδημοσιεύτηκε το 1883 στην μεταναστευτική εφημερίδα Common Cause στη Γενεύη. «Το σοφό minnow τοποθετήθηκε στον τίτλο «Παραμύθια για παιδιά καλής ηλικίας», σαν να υπαινίσσεται ότι δεν αποκαλύπτει καθόλου τα κίνητρα των παιδιών. Στη Ρωσία, η εφημερίδα της Γενεύης με το αναλυόμενο έργο διανεμήθηκε από μέλη της Λαϊκή Βούληση". Το 1884, το παραμύθι δημοσιεύτηκε από το περιοδικό Otechestvennye Zapiski.

Θέμα

Για την καλύτερη κατανόηση του νοήματος του παραμυθιού «The Wise Minnow», η ανάλυσή του θα πρέπει να ξεκινήσει με την περιγραφή των κινήτρων.

Υπάρχουν πολλά έργα στη λογοτεχνία στα οποία τα θέματα που απαγορεύονται από τις αρχές αναπτύσσονται με πέπλο. Ο M. Saltykov-Shchedrin είναι ένας από τους πιο διάσημους Ρώσους συγγραφείς που εργάστηκε με αλληγορικές εικόνες. Το παραμύθι του "The Wise Gudgeon" μπορεί να διαβαστεί τόσο επιφανειακά, χωρίς να σκεφτόμαστε το μεταφορικό νόημα, όσο και λαμβάνοντας υπόψη το αλληγορικό νόημα, επομένως, δύο βασικά θέματα: η ζωή ενός μωρού και η αδράνεια, η αιτία της οποίας είναι ο φόβος.

Στο πλαίσιο αυτών των θεμάτων, α θέματα. Το έργο εγείρει τέτοια προβλήματα: η εκπαίδευση των γονέων και η επιρροή της στην τύχη των παιδιών, ο φόβος, το νόημα της ζωής, ο άνθρωπος και η κοινωνία κ.λπ.

Για να δημιουργήσει αλληγορίες, ο συγγραφέας βυθίζει τον αναγνώστη μέσα του υποθαλάσσιο κόσμο, να γιατί τους κύριους χαρακτήρες της ιστορίας- ψάρια. Ωστόσο, υπάρχει χώρος για εικόνες ανθρώπων. Το έργο ξεκινά με μια ιστορία για μια οικογένεια ανήλικων. Ο οικογενειάρχης έμαθε στα παιδιά να είναι εξαιρετικά προσεκτικά, καθώς σε κάθε στροφή ελλοχεύει κίνδυνος για τα ψαράκια. Κύριος χαρακτήρας, αφού άκουσε αυτές τις οδηγίες, αποφάσισε να κρυφτεί από τον κόσμο για να ζήσει μέχρι τα βαθιά γεράματα και να πεθάνει με φυσικό θάνατο.

Το minnow έσκαψε μια τρύπα για τον εαυτό του, όπου κρυβόταν τη μέρα. Έβγαινε ακόμη και για φαγητό το βράδυ. Έτσι μόνος και τρέμοντας συνεχώς από τον φόβο, έζησε για περισσότερα από εκατό χρόνια. Και, πράγματι, πέθανε με φυσικό θάνατο. Ο ήρωας δεν κατάλαβε ότι η ουσία της ζωής βρίσκεται στον αγώνα για την ευτυχία σου, στη χαρά που νιώθεις στον κύκλο των φίλων και των συγγενών, στην απλή διασκέδαση.

Μόνο αφού διαβάσετε την ιστορία μέχρι το τέλος, μπορείτε να καταλάβετε "σημασία του ονόματος". Αποκαλώντας τον σοφό, ο Μιχαήλ Ευγράφοβιτς, στην πραγματικότητα, υπαινίσσεται την βλακεία του ήρωα. Το πρόθεμα προ- σε αυτή την περίπτωση είναι συνώνυμο της λέξης "πάρα πολύ", επειδή ο τσιφλίκας φοβόταν πολύ για τη ζωή του και επομένως σκεφτόταν πάρα πολύ πώς να σωθεί.

Προκειμένου να υπαινιχθεί στον αναγνώστη ότι υπάρχουν τέτοιου είδους ψαράκια μεταξύ των ανθρώπων, ο συγγραφέας εισάγει τις ανθρώπινες πραγματικότητες στην ιστορία για τα ψάρια: «Δεν παίζει χαρτιά, δεν πίνει κρασί, δεν καπνίζει, δεν κυνηγάει κόκκινα κορίτσια»; «Είναι σαν να κέρδισε διακόσιες χιλιάδες, να μεγάλωσε όσο μισή γιάρδα και να καταπιεί ο ίδιος τον λούτσο».

Σύνθεση

Τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης του έργου είναι τα ίδια με αυτά του παραμύθια. Η οργάνωσή του είναι εξαιρετικά απλή, το κείμενο ξεκινά με μια παραδοσιακή εισαγωγή. Όλα τα στοιχεία της πλοκής είναι διατεταγμένα σε μια λογική σειρά.

Στην οθόνηο αναγνώστης εξοικειώνεται με τον κεντρικό ήρωα του παραμυθιού και την οικογένειά του, μαθαίνει για τους κινδύνους που περιμένουν τα μικρά ψάρια. Αφού διαβάσει κανείς αυτό το μέρος, αποκτά την πρώτη εντύπωση για το τσιφλίκι. γραβάτα- ιστορίες και οδηγίες minnow-father. Η εξέλιξη των γεγονότων είναι μια ιστορία για τη ζωή ενός ανήλικου γιου μετά τον θάνατο των γονιών του, σκέψεις για ένα ψάρι, πώς θα είχε εξελιχθεί η ζωή του αν ζούσε διαφορετικά.

Σαφής κορύφωσηΌχι στο παραμύθι, ωστόσο, τα επεισόδια όπου ο καρκίνος και ο λούτσος παραμονεύουν για το minnow μπορούν να θεωρηθούν ως κορυφαία σημεία. λύσηέργα - ο θάνατος ενός καρπού.

Είναι αξιοσημείωτο ότι το παραμύθι τελειώνει με μια ρητορική ερώτηση που υποδηλώνει τι διδάσκει ο συγγραφέας.

είδος

Είδος "The Wise Gudgeon" του Saltykov-Shchedrin - σατιρικό παραμύθι . Υπάρχουν πραγματικά και φανταστικά γεγονότα στο έργο, και ανθρώπινες ιδιότητεςκαι ο συγγραφέας κρύβει τους χαρακτήρες κάτω από τις εικόνες των ψαριών. Παράλληλα, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε σατιρικές συσκευέςγια να εκθέσει τους φιλελεύθερους. Χλευάζει το minnow περιγράφοντας τον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά του, καλλιτεχνικά μέσα, για παράδειγμα, η συνεχής επανάληψη του επιθέτου «σοφός».