Γαλλική λογοτεχνία

Ονορέ ντε Μπαλζάκ

Βιογραφία

BALZAC, ONORE (Balzac, Honor de) (1799-1850), Γάλλος συγγραφέας που δημιούργησε μια πλήρη εικόνα της κοινωνικής ζωής της εποχής του. Γεννήθηκε στις 20 Μαΐου 1799 στο Tours. οι συγγενείς του, αγρότες κατά την καταγωγή, ήταν από τη νότια Γαλλία (Λανγκεντόκ). Το αρχικό επώνυμο Balssa άλλαξε ο πατέρας του όταν έφτασε στο Παρίσι το 1767 και ξεκίνησε μια μακρά γραφειοκρατική καριέρα εκεί, την οποία συνέχισε στο Tours από το 1798, κατέχοντας μια σειρά διοικητικών θέσεων. Το σωματίδιο "de" το 1830 προστέθηκε στο όνομα από τον γιο του Honore, διεκδικώντας μια ευγενή γέννηση. Ο Μπαλζάκ πέρασε έξι χρόνια (1806-1813) ως συνοικιακός στο Κολλέγιο Βεντόμε, ολοκληρώνοντας την εκπαίδευσή του στο Τουρ και στο Παρίσι, όπου η οικογένεια επέστρεψε το 1814. Αφού εργάστηκε για τρία χρόνια (1816-1819) ως υπάλληλος σε δικαστικό γραφείο, έπεισε τους γονείς του να τον αφήσουν να δοκιμάσει την τύχη του στη λογοτεχνία ... Μεταξύ 1819 και 1824 ο Ονόρε δημοσίευσε (με ψευδώνυμο) μισή ντουζίνα μυθιστορήματα, επηρεασμένα από τους J. J. Rousseau, W. Scott και «μυθιστορήματα τρόμου». Σε συνεργασία με διάφορους λογοτεχνικούς εργάτες, κυκλοφόρησε πολλά μυθιστορήματα ειλικρινά εμπορικής σημασίας.

Το 1822, ξεκίνησε τη σχέση του με την σαρανταπεντάχρονη Μαντάμ ντε Μπέρνι (1836). Ένα παθιασμένο συναίσθημα στην αρχή τον εμπλούτισε συναισθηματικά, αργότερα η σχέση τους μετατράπηκε σε πλατωνικό επίπεδο και η Lily in the Valley (Le Lys dans la valle, 1835-1836) έδωσε μια εξαιρετικά ιδανική εικόνα αυτής της φιλίας.

Μια προσπάθεια να αποκτήσει περιουσία στη δημοσίευση και την εκτύπωση (1826-1828) οδήγησε τον Μπαλζάκ σε μεγάλα χρέη. Επιστρέφοντας στη συγγραφή, δημοσίευσε το 1829 το μυθιστόρημα The Last Chouan (Le dernier Shouan · αναθεωρήθηκε και δημοσιεύτηκε το 1834 με το όνομα Chouans - Les Chouans). Ταν το πρώτο βιβλίο που δημοσιεύτηκε με το δικό του όνομα, μαζί με το χιουμοριστικό εγχειρίδιο για τους συζύγους Φυσιολογία του γάμου (La Physiologie du mariage, 1829), τράβηξε την προσοχή του κοινού στον νέο συγγραφέα. Ταυτόχρονα, ξεκίνησε το κύριο έργο της ζωής του: το 1830 εμφανίστηκαν οι πρώτες σκηνές της ιδιωτικής ζωής (Scnes de la vie prive), με το αναμφισβήτητο αριστούργημα του House of the Cat Playing Ball (La Maison du chat qui pelote) , το 1831 δημοσιεύτηκαν τα πρώτα Φιλοσοφικά Μυθιστορήματα και Ιστορίες (Contes filoshiques). Για αρκετά ακόμη χρόνια, ο Μπαλζάκ εργάστηκε με μερική απασχόληση ως ελεύθερος δημοσιογράφος, αλλά οι κύριες δυνάμεις από το 1830 έως το 1848 δόθηκαν σε έναν εκτεταμένο κύκλο μυθιστορημάτων και ιστοριών, γνωστών στον κόσμο ως Ανθρώπινη Κωμωδία (La Comdie humaine).

Η σύμβαση για τη δημοσίευση της πρώτης σειράς Etudes σχετικά με τα ήθη (tudes de moeurs, 1833-1837) συνήφθη από τον Balzac όταν πολλοί τόμοι (συνολικά 12) δεν είχαν ακόμη ολοκληρωθεί ή μόλις είχαν ξεκινήσει, αφού πουλούσε πρώτα το τελειωμένο εργαστείτε για δημοσίευση σε περιοδικά, στη συνέχεια εκδώστε ένα ξεχωριστό βιβλίο και, τέλος, συμπεριλάβετε το σε μια συγκεκριμένη συλλογή. Τα σκίτσα αποτελούνταν από σκηνές - ιδιωτική, επαρχιακή, παρισινή, πολιτική, στρατιωτική και εξοχή. Οι σκηνές της ιδιωτικής ζωής, αφιερωμένες κυρίως στη νεολαία και τα εγγενή προβλήματά της, δεν συνδέονταν με συγκεκριμένες συνθήκες και χώρους. αλλά οι σκηνές της επαρχιακής, της παρισινής και της επαρχιακής ζωής παίζονταν σε ένα συγκεκριμένα καθορισμένο περιβάλλον, το οποίο είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά και πρωτότυπα χαρακτηριστικά της Ανθρώπινης Κωμωδίας.

Εκτός από την προσπάθεια να απεικονίσει την κοινωνική ιστορία της Γαλλίας, ο Μπαλζάκ ξεκίνησε να διαγνώσει την κοινωνία και να προσφέρει φάρμακα για τη θεραπεία των ασθενειών της. Αυτός ο στόχος γίνεται σαφώς αισθητός καθ 'όλη τη διάρκεια του κύκλου, αλλά είναι κεντρικός για τις φιλοσοφίες tudes, η πρώτη συλλογή των οποίων δημοσιεύθηκε μεταξύ 1835 και 1837. Οι μελέτες για τα ήθη υποτίθεται ότι παρουσίαζαν "συνέπειες" και οι φιλοσοφικές μελέτες έδειχναν "αιτίες". " Η φιλοσοφία του Balzac είναι ένας περίεργος συνδυασμός επιστημονικού υλισμού, θεοσοφίας του E. Swedenborg και άλλων μυστικιστών, φυσιογνωμία του IK Lavater, φρενολογία του F.J. Gall, μαγνητισμός του F.A. Mesmer και του αποκρυφισμού. Όλα αυτά συνδυάστηκαν, μερικές φορές με έναν πολύ πειστικό τρόπο, με τον επίσημο καθολικισμό και τον πολιτικό συντηρητισμό, για τους οποίους ο Μπαλζάκ μίλησε ανοιχτά. Δύο πτυχές αυτής της φιλοσοφίας έχουν ιδιαίτερη σημασία για το έργο του: πρώτον, βαθιά πίστη στη «δεύτερη ματιά», μια μυστηριώδη ιδιότητα που δίνει στον ιδιοκτήτη της τη δυνατότητα να αναγνωρίζει ή να μαντεύει γεγονότα ή γεγονότα που δεν έχει δει (ο Μπαλζάκ θεωρούσε τον εαυτό του εξαιρετικά χαρισματικός σε αυτή τη σχέση) δεύτερον, με βάση τις απόψεις του Mesmer, η έννοια της σκέψης ως ένα είδος «αιθερικής ουσίας» ή «ρευστού». Η σκέψη αποτελείται από θέληση και συναίσθημα και ένα άτομο το προβάλλει στον κόσμο γύρω του, δίνοντάς του λίγο πολύ την παρόρμηση. Επομένως προκύπτει η ιδέα της καταστροφικής δύναμης της σκέψης: περιέχει ζωτική ενέργεια, η επιταχυνόμενη σπατάλη της οποίας φέρνει τον θάνατο πιο κοντά. Αυτό απεικονίζεται έντονα από τον μαγικό συμβολισμό του δέρματος Shagreen (La Peau de chagrin, 1831).

Το τρίτο μεγάλο τμήμα του κύκλου υποτίθεται ότι ήταν το Tudes Analytiques, αφιερωμένο στις "αρχές", αλλά ο Μπαλζάκ δεν ξεκαθάρισε ποτέ τις προθέσεις του σε αυτό το σκορ. Στην πραγματικότητα, ολοκλήρωσε μόνο δύο τόμους από τη σειρά αυτών των Etudes: την ημι-σοβαρή-μισό-αστεία Physiology of Marriage and Petites misres de la vie conjugale, 1845-1846).

Ο Μπαλζάκ καθόρισε τα κύρια περιγράμματα του φιλόδοξου σχεδίου του το φθινόπωρο του 1834 και στη συνέχεια συμπλήρωσε με συνέπεια τα κελιά του σχεδίου. Επιτρέποντας στον εαυτό του να αποσπάται την προσοχή του, έγραψε σε μίμηση του Ραμπελά μια σειρά από διασκεδαστικές, αν και άσεμνες «μεσαιωνικές» ιστορίες που ονομάζονται Άτακτες ιστορίες (Contes drolatiques, 1832-1837), που δεν περιλαμβάνονται στην Ανθρώπινη Κωμωδία. Ο τίτλος για τον συνεχώς επεκτεινόμενο κύκλο βρέθηκε το 1840 ή το 1841 και μια νέα έκδοση, εξοπλισμένη για πρώτη φορά με αυτόν τον τίτλο, άρχισε να εμφανίζεται το 1842. Διατήρησε την ίδια αρχή διαίρεσης όπως στις Etudes 1833-1837, αλλά ο Μπαλζάκ πρόσθεσε είναι «ένας πρόλογος», στον οποίο εξήγησε τους στόχους του. Η αποκαλούμενη "οριστική έκδοση" του 1869-1876 περιελάμβανε Αταξίες Ιστορίες, Θέατρο (Thtre) και μια σειρά επιστολών.

Δεν υπάρχει ομοφωνία στην κριτική για το πόσο πιστά ο συγγραφέας κατάφερε να απεικονίσει τη γαλλική αριστοκρατία, αν και ο ίδιος ήταν περήφανος για τη γνώση του για τον κόσμο. Με μικρό ενδιαφέρον για τους τεχνίτες και τους εργάτες του εργοστασίου, πέτυχε αυτό που θεωρείται ότι ήταν η μεγαλύτερη πειθώ στην περιγραφή διαφόρων μελών της μεσαίας τάξης: κληρικοί εργαζόμενοι - Les Employs, δικαστικοί υπάλληλοι και δικηγόροι - υπόθεση φύλαξης (L "Interdiction, 1836), συνταγματάρχης Chabet ( Le Colonel Chabert, 1832) · χρηματοδότες - Σπίτι του τραπεζίτη στο Νούσινγκεν (La Maison Nucingen, 1838) · δημοσιογράφοι - Χαμένες ψευδαισθήσεις (Illusions perdues, 1837-1843) · μικροί κατασκευαστές και έμποροι - Η ιστορία του μεγαλείου και της πτώσης του Caesar Birotto ( Histoire de la grandeur et decadence de Csar Birotteau, 1837) Μεταξύ των σκηνών της ιδιωτικής ζωής αφιερωμένης στα συναισθήματα και τα πάθη, η Εγκαταλειμμένη Γυναίκα (La Femme leaveonne), η Τριάνταχρονη γυναίκα (La Femme de trente ans, 1831-1834 ), Η κόρη της Εύας (Une Fille d've, 1838) Οι σκηνές της επαρχιακής ζωής όχι μόνο αναδημιουργούν την ατμόσφαιρα των μικρών πόλεων, αλλά επίσης απεικονίζουν οδυνηρές "καταιγίδες σε ένα ποτήρι νερό" που διαταράσσουν την ειρηνική πορεία της συνηθισμένης ζωής - Εκδρομές ιερέας (Le Cur de Tours, 1832), Eugenie Grandet (1833), Pierrette (Pierrette, 1840). Τα μυθιστορήματα των Ursule Mirout και La Rabouilleuse (1841-1842) δείχνουν βίαιες οικογενειακές διαμάχες για την κληρονομιά. Αλλά η ανθρώπινη κοινότητα εμφανίζεται ακόμη πιο σκοτεινή στις σκηνές της ζωής του Παρισιού. Ο Μπαλζάκ αγαπούσε το Παρίσι και έκανε πολλά για να διατηρήσει τη μνήμη των ξεχασμένων πλέον δρόμων και γωνιών της γαλλικής πρωτεύουσας. Ταυτόχρονα, θεώρησε αυτή την πόλη ως μια κόλαση άβυσσο και συνέκρινε τον "αγώνα για τη ζωή" που διεξάγεται εδώ με τους πολέμους των λιβαδιών, καθώς ένας από τους αγαπημένους του συγγραφείς, ο F. Cooper, τους παρουσίασε στα μυθιστορήματά του. Η πιο ενδιαφέρουσα από τις σκηνές της πολιτικής ζωής είναι η σκοτεινή αιτία (Une Tnbreuse Affaire, 1841), όπου η φιγούρα του Ναπολέοντα εμφανίζεται στιγμιαία. Οι σκηνές της στρατιωτικής ζωής (Scnes de la vie militaire) περιλαμβάνουν μόνο δύο έργα: το μυθιστόρημα του Chuana και την ιστορία Πάθος στην έρημο (Une Passion dans le dsert, 1830) - ο Μπαλζάκ σκόπευε να τα συμπληρώσει σημαντικά. Οι σκηνές της ζωής στο χωριό (Scnes de la vie de campagne) είναι γενικά αφιερωμένες στην περιγραφή της σκοτεινής και αρπακτικής αγροτιάς, αν και σε μυθιστορήματα όπως ο Country Doctor (Le Mdecin de campagne, 1833) και ο Country Priest (Le Cur de village , 1839), μια σημαντική θέση αποδίδεται στην παρουσίαση πολιτικών, οικονομικών και θρησκευτικών απόψεων. Ο Μπαλζάκ ήταν ο πρώτος μεγάλος συγγραφέας που έδωσε μεγάλη προσοχή στο υλικό υπόβαθρο και την "εμφάνιση" των χαρακτήρων του. πριν από αυτόν, κανείς δεν είχε απεικονίσει τον κακοριερισμό που σπαταλούσε χρήματα και τον αδίστακτο ως κύρια ερεθίσματα στη ζωή. Οι πλοκές των μυθιστορημάτων του βασίζονται συχνά σε οικονομικές ίντριγκες και κερδοσκοπίες. Έγινε επίσης διάσημος για τους «διασταυρούμενους χαρακτήρες» του: το άτομο που έπαιξε τον πρωταγωνιστικό ρόλο σε ένα από τα μυθιστορήματα εμφανίζεται στη συνέχεια σε άλλα, αποκαλύπτοντας τον εαυτό του από μια νέα οπτική γωνία και σε διαφορετικές συνθήκες. Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι κατά την ανάπτυξη της θεωρίας της σκέψης του, κατοικεί στον καλλιτεχνικό του κόσμο με ανθρώπους που διακατέχονται από μια εμμονή ή κάποιο είδος πάθους. Ανάμεσά τους - ο τοκογλύφος στο Gobseck (Gobseck, 1830), ο τρελός καλλιτέχνης στο άγνωστο αριστούργημα (Le Chef -d "oeuvre inconnu, 1831, νέα έκδοση 1837), ο κουρδιστής στον Eugene Grande, ο μανιακός χημικός στην αναζήτηση του απόλυτου (La Recherche de l 'absolu, 1834), ένας γέρος που τυφλώθηκε από την αγάπη για τις κόρες του στον πατέρα Goriot (Le Pre Goriot, 1834-1835), ένας εκδικητικός κλώστης και ένας αδιόρθωτος γυναικολόγος στο Cousin Bette (La Cousine Bette, 1846) , ένας ακέραιος εγκληματίας στον πατέρα Goriot και το Splendor και την κουλτούρα της φτώχειας (Splendeurs et misres des courtisanes, 1838-1847) Αυτή η τάση, μαζί με την τάση για αποκρυφισμό και τρόμο, θέτει υπό αμφισβήτηση την άποψη της Ανθρώπινης Κωμωδίας ως το υψηλότερο επίτευγμα του ρεαλισμού στην πεζογραφία. στις παραμικρές λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής, μια εξεζητημένη ανάλυση συναισθηματικών εμπειριών, συμπεριλαμβανομένων των αγαπημένων (το μυθιστόρημα The Golden -Eyed Girl - La Fille aux yeux d'or ήταν μια καινοτόμος μελέτη της στρεβλής έλξης), καθώς και ισχυρότερη Η δεύτερη ψευδαίσθηση της αναδημιουργημένης πραγματικότητας του δίνει το δικαίωμα να αποκαλείται «ο πατέρας του σύγχρονου μυθιστορήματος». Οι πλησιέστεροι διάδοχοι του Μπαλζάκ στη Γαλλία, ο G. Flaubert (για όλη τη σοβαρότητα των κριτικών του εκτιμήσεων), ο E. Zola και οι φυσιοδίφες, ο M. Proust, καθώς και οι σύγχρονοι συγγραφείς κύκλων μυθιστορημάτων, αναμφίβολα έμαθαν πολλά από αυτόν. Η επιρροή του έγινε επίσης αισθητή αργότερα, ήδη στον εικοστό αιώνα, όταν το κλασικό μυθιστόρημα θεωρήθηκε ξεπερασμένη μορφή. Η συλλογή σχεδόν εκατό τίτλων της Ανθρώπινης Κωμωδίας μαρτυρεί την εκπληκτική ευελιξία αυτής της παραγωγικής ιδιοφυΐας, η οποία προέβλεψε σχεδόν όλες τις επακόλουθες ανακαλύψεις. Ο Μπαλζάκ εργάστηκε ακούραστα, ήταν διάσημος για το γεγονός ότι χρησιμοποίησε την επόμενη διόρθωση για μια ριζική αναθεώρηση της σύνθεσης και σημαντικές αλλαγές στο κείμενο. Ταυτόχρονα, αποτίει φόρο τιμής στις ψυχαγωγίες στο πνεύμα του Ραμπελαϊσάν, επισκέφτηκε πρόθυμα γνωστούς υψηλών κοινωνιών, ταξίδεψε στο εξωτερικό και απέφευγε πολύ τα ενδιαφέροντα αγάπης, μεταξύ των οποίων η σχέση του με την Πολωνή κόμισσα και τη σύζυγο του Ουκρανού γαιοκτήμονα Η Εβελίνα Χάνσκα ξεχωρίζει. Χάρη σε αυτές τις σχέσεις, που ξεκίνησαν το 1832 ή το 1833, η ανεκτίμητη συλλογή επιστολών του Μπαλζάκ προς τα γράμματα της Γκάνας σε έναν ξένο (Lettres l'trangre, vols. 1-2 εκδ. 1899-1906; τ. 3−4 εκδ. 1933−1950) και αλληλογραφία (αλληλογραφία, εκδ. 1951) με τη Ζούλμα Κάρο, με την οποία ο συγγραφέας έφερε τη φιλία του σε όλη του τη ζωή. Η Γκάνα υποσχέθηκε να τον παντρευτεί μετά το θάνατο του συζύγου της. Αυτό συνέβη το 1841, αλλά στη συνέχεια προέκυψαν επιπλοκές. Η υπερβολική δουλειά από την κολοσσιαία δουλειά, η αναποφασιστικότητα της Χάνσκα και τα πρώτα σημάδια μιας σοβαρής ασθένειας σκοτείνιασαν τα τελευταία χρόνια του Μπαλζάκ και όταν τελικά έγινε ο γάμος τον Μάρτιο του 1850, είχε μόνο πέντε μήνες ζωής. Ο Μπαλζάκ πέθανε στο Παρίσι στις 18 Αυγούστου 1850.

Ο Μπαλζάκ Ονόρε γεννήθηκε σε αγροτική οικογένεια το 1799 στη νότια Γαλλία. Ο πατέρας του άλλαξε το επώνυμό του Μπαλζά σε Μπαλζάκ το 1767, όταν ξεκίνησε τη δουλειά του ως υπάλληλος στο Παρίσι, το οποίο συνέχισε μετά τη μετακόμισή του στην Τούλα. Δη το 1830, το πρόθεμα "de" προστέθηκε στο επώνυμο. Από το 1806 ο Μπαλζάκ σπούδασε στο κολέγιο Vendome για 6 χρόνια. Αποφοίτησε από τις σπουδές του στο Παρίσι και την Τούλα.

Από το 1816 εργάστηκε σε δικαστικό γραφείο ως υπάλληλος, αλλά τρία χρόνια αργότερα κατάφερε να πείσει τους γονείς του και να δοκιμάσει τις δυνάμεις του στη λογοτεχνική δραστηριότητα. Για 5 χρόνια, δουλεύοντας με ψευδώνυμο, δημιουργεί 6 μυθιστορήματα, τα οποία εμπνεύστηκε από τα έργα των Zh-J Rousseau και V. Scott. Επιπλέον, ο Μπαλζάκ δημοσιεύει μεγάλο αριθμό εμπορικών μυθιστορημάτων. Το 1822 συναντά τη μαντάμ ντε Μπέρνι, η οποία ήταν διπλάσια από την ηλικία του συγγραφέα. Η παθιασμένη σχέση τους σύντομα έγινε πλατωνική. Το 1836 μετά το θάνατό της, στη μνήμη των συναισθημάτων τους, ο Μπαλζάκ έγραψε στη Λίλια στην Κοιλάδα.

Από το 1826 προσπάθησε να πλουτίσει στις εκδοτικές και τυπογραφικές επιχειρήσεις, αλλά τα σχέδιά του δεν πραγματοποιήθηκαν και ο συγγραφέας είχε τεράστια χρέη.

Ο Μπαλζάκ προσπάθησε να γράψει ξανά και το 1829 εμφανίστηκε το πρώτο βιβλίο με το όνομά του. Τα πρώτα έργα ενδιαφέρουν τους αναγνώστες. Από εκείνη τη στιγμή, όλα τα βιβλία με το επώνυμό του στο εξώφυλλο έχουν επιτυχία, συνάπτει συμβάσεις με εκδότες, μερικές φορές ακόμη και για ακόμη ημιτελή έργα.

Ο Μπαλζάκ προσπαθεί να περιγράψει την κοινωνική ιστορία της χώρας του, να δείξει τους αναγνώστες στις ασθένειες της κοινωνίας και τρόπους θεραπείας.

Ο Μπαλζάκ δουλεύει μέρα και νύχτα, δημιουργώντας όλο και περισσότερες νέες δημιουργίες. Αλλά η δουλειά δεν παρεμβαίνει στα ερωτικά του ενδιαφέροντα. Ο νέος εραστής του Μπαλζάκ ήταν μια παντρεμένη γυναίκα - η Πολωνή κοντέσα Εβελίνα Χάνσκα. Σε αυτήν ήταν αφιερωμένα τα όμορφα γράμματα σε έναν ξένο. Η κοντέσα διαβεβαίωσε ότι αμέσως μετά το θάνατο του συζύγου της, ενός Ουκρανού ιδιοκτήτη γης, θα ήταν μαζί. Το 1841 ήρθε αυτή η μέρα.

Μετά από λίγο, ο Μπαλζάκ αρρώστησε βαριά. Η κούρασή του και η αναποφασιστικότητα της αγαπημένης του επιδείνωσαν μόνο την κατάσταση του συγγραφέα. Μόνο το 1850 η Γκάνα και ο Μπαλζάκ ενώθηκαν με γάμο. Ο συγγραφέας έζησε για πέντε μήνες σε γάμο με την αγαπημένη του και στις 18 Αυγούστου του ίδιου έτους, η Γκανσκάγια έγινε χήρα για δεύτερη φορά.

Εργα ΤΕΧΝΗΣ

Ο Μπαλζάκ προέρχεται από αγροτική οικογένεια, ο πατέρας του ασχολήθηκε με την εξαγορά των ευγενών εκτάσεων, οι οποίες κατασχέθηκαν από τους ιδιοκτήτες, και στη συνέχεια τις μεταπώλησε.

Ο Ονορέ δεν θα ήταν ο Μπαλζάκ αν ο πατέρας του δεν είχε αλλάξει το επώνυμό του και αγόραζε ένα σωματίδιο «ντε», επειδή το πρώτο του φαινόταν πληβειό.

Όσο για τη μητέρα, ήταν κόρη ενός εμπόρου από το Παρίσι. Ο πατέρας του Μπαλζάκ είδε τον γιο του μόνο στον τομέα της υπεράσπισης.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το 1807-1813, ο Oner ήταν μαθητής του κολλεγίου Vendome και το 1816-1819, η Νομική Σχολή του Παρισιού έγινε ο χώρος της περαιτέρω εκπαίδευσής του, ενώ ο νεαρός άνδρας εργαζόταν ως γραφέας για συμβολαιογράφο Το

Αλλά μια νομική καριέρα δεν άρεσε στον Μπαλζάκ και επέλεξε τη λογοτεχνική διαδρομή. Δεν έλαβε σχεδόν καμία προσοχή από τους γονείς του. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι στο Wandoms College βρέθηκε παρά τη θέλησή του. Εκεί, οι οικογενειακές επισκέψεις επιτρέπονταν μία φορά το χρόνο - κατά τη διάρκεια των διακοπών των Χριστουγέννων.

Κατά τα πρώτα του χρόνια στο κολέγιο, ο Ονορέ ήταν συχνά σε κελί τιμωρίας, μετά την τρίτη τάξη άρχισε να συνηθίζει στην πειθαρχία του κολλεγίου, αλλά δεν σταμάτησε ποτέ να γελάει με τους δασκάλους. Σε ηλικία 14 ετών, λόγω ασθένειας, τον πήγαν σπίτι, για πέντε χρόνια δεν το έβαλε κάτω και οι ελπίδες για ανάρρωση στέρεψαν. Και ξαφνικά, το 1816, αφού μετακόμισε στο Παρίσι, τελικά συνήλθε.

Από το 1823, Μπαλζάκδημοσίευσε αρκετά έργα με ψευδώνυμα. Σε αυτά τα μυθιστορήματα, προσχώρησε στις ιδέες του «βίαιου ρομαντισμού», αυτό δικαιολογήθηκε από την επιθυμία του Ονορέ να ακολουθήσει τη μόδα στη λογοτεχνία. Αργότερα, δεν ήθελε να θυμηθεί αυτή την εμπειρία.

Στα χρόνια 1825-1828, ο Μπαλζάκ δοκίμασε τον εαυτό του στο επάγγελμα του εκδότη, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Ως συγγραφέας, η Ονορέ ντε Μπαλζάκ επηρεάστηκε από τα ιστορικά μυθιστορήματα του Γουόλτερ Σκοτ. Το 1829, το πρώτο δημοσιεύτηκε με το όνομα "Balzac" - "Chuana".

Ακολούθησαν τα ακόλουθα έργα του Μπαλζάκ: "Σκηνές της ιδιωτικής ζωής" - 1830 Η ιστορία "Gobsek" - 1830, το μυθιστόρημα "Ελιξίριο της μακροζωίας" - 1830-1831, το φιλοσοφικό μυθιστόρημα "Shagreen Skin" - 1831. Ξεκινά το έργο στο μυθιστόρημα "Γυναίκα τριάντα ετών", κύκλος "Άτακτες ιστορίες"-1832-1837. Μερικώς αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα "Louis Lambert" - 1832, "Seraphita" - 1835, το μυθιστόρημα "Ο πατέρας Goriot" - 1832, το μυθιστόρημα "Eugene Grandet" - 1833

Ως αποτέλεσμα των ανεπιτυχών εμπορικών δραστηριοτήτων του, προέκυψαν σημαντικά χρέη. Η δόξα ήρθε στον Μπαλζάκ, αλλά η υλική του κατάσταση δεν αυξήθηκε. Ο πλούτος παρέμεινε μόνο στα όνειρα. Ο Ονορέ δεν σταμάτησε να εργάζεται σκληρά - χρειάστηκαν 15-16 ώρες την ημέρα για να γράψουν έργα. Το αποτέλεσμα ήταν να εκδίδονται έως και έξι βιβλία την ημέρα. Στα πρώτα του έργα, ο Μπαλζάκ έθεσε διάφορα θέματα και ιδέες. Όλοι όμως αφορούσαν διάφορες σφαίρες της ζωής στη Γαλλία και τους κατοίκους της.

Οι κύριοι χαρακτήρες ήταν άνθρωποι από διάφορα κοινωνικά στρώματα: κλήρος, έμποροι, αριστοκρατία. από διάφορους κοινωνικούς θεσμούς: κράτος, στρατό, οικογένεια. Οι δράσεις πραγματοποιήθηκαν σε χωριά, επαρχίες και στο Παρίσι. Το 1832 ο Μπαλζάκ ξεκίνησε αλληλογραφία με έναν αριστοκράτη από την Πολωνία - Ε. Χάνσκα. Ζούσε στη Ρωσία, όπου έφτασε το 1843.

Οι επόμενες συναντήσεις πραγματοποιήθηκαν το 1847 και το 1848. ήδη στην Ουκρανία. Επισήμως, ο γάμος με την Ε. Χάνσκα καταγράφηκε λίγο πριν από το θάνατο της Ονόρε ντε Μπαλζάκ, ο οποίος πέθανε στο Παρίσι στις 18 Αυγούστου 1850. Εκεί θάφτηκε στο νεκροταφείο Père Lachaise. Η βιογραφία του Honore de Balzac γράφτηκε από την αδελφή του Madame Surville το 1858.

(Γαλλική Ονορέ ντε Μπαλζάκ, 20 Μαΐου 1799, Περιηγήσεις - 18 Αυγούστου 1850, Παρίσι) - Γάλλος συγγραφέας. Το πραγματικό όνομα - Honore Balzac, το σωματίδιο "de", που σημαίνει ότι ανήκει σε μια ευγενή οικογένεια, άρχισε να χρησιμοποιείται γύρω στο 1830.
Βιογραφία
Ο Ονορέ ντε Μπαλζάκ γεννήθηκε στο Τουρ σε οικογένεια αγροτών από το Λανγκεντόκ. Το 1807-1813 σπούδασε στο κολέγιο Vendome, το 1816-1819-στη Νομική Σχολή του Παρισιού, παράλληλα εργάστηκε ως γραφέας για συμβολαιογράφο. εγκατέλειψε τη νομική καριέρα και αφοσιώθηκε στη λογοτεχνία.
Από το 1823 δημοσίευσε μια σειρά μυθιστορημάτων με διάφορα ψευδώνυμα στο πνεύμα του «βίαιου ρομαντισμού». Από το 1825 έως το 1828 ο Β. Ασχολήθηκε με τις εκδόσεις, αλλά απέτυχε.
Το 1829 εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο με την ονομασία Balzac - το ιστορικό μυθιστόρημα Les Chouans. Μεταγενέστερα έργα του Μπαλζάκ: "Σκηνές ιδιωτικής ζωής" (Scènes de la vie privée, 1830), το μυθιστόρημα "Ελιξίριο της μακροζωίας" (L "xlixir de longue vie, 1830–31, μια παραλλαγή σε θέματα από τον μύθο του Δον Ζουάν ); η ιστορία του Gobseck (Gobseck, 1830) προσέλκυσε μεγάλη προσοχή του αναγνώστη και την κριτική. Το 1831 ο Balzac δημοσιεύει το φιλοσοφικό του μυθιστόρημα "Shagreen Skin" και ξεκινά το μυθιστόρημα "Thirty Years Old Woman" (La femme de trente ans). Στο ο κύκλος "Mischievous Stories" (Contes drolatiques, 1832-1837) Ο Μπαλζάκ στυλιζαρίζει ειρωνικά τον μυθιστορηματικό χαρακτήρα της Αναγέννησης. Στο εν μέρει αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα "Louis Lambert" (Louis Lambert, 1832) και ειδικά στο μεταγενέστερο "Seraphîta" (Séraphîta, 1835 ), Αντανακλάται η γοητεία του Β. Με τις μυστικιστικές έννοιες των E. Swedenborg και Cl. De Saint -Martin. Η ελπίδα του να πλουτίσει δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί (αφού βαρύνεται ένα τεράστιο χρέος - το αποτέλεσμα των ανεπιτυχών εμπορικών του επιχειρήσεων ), αλλά η ελπίδα του να γίνει διάσημος, το όνειρό του να κατακτήσει το Παρίσι και τον κόσμο με το ταλέντο του, δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί. με πολλούς νεαρούς συγχρόνους του. Συνέχισε να επιμελεί μια εργατική ζωή, καθισμένος στο γραφείο του 15-16 ώρες την ημέρα. δουλεύοντας μέχρι τα ξημερώματα, δημοσιεύοντας ετησίως τρία, τέσσερα και ακόμη πέντε, έξι βιβλία.
Στα έργα που δημιουργήθηκαν τα πρώτα πέντε ή έξι χρόνια της συγγραφικής του καριέρας, απεικονίζονται οι πιο διαφορετικοί τομείς της σύγχρονης γαλλικής ζωής: η επαρχία, η επαρχία, το Παρίσι. διάφορες κοινωνικές ομάδες: έμποροι, αριστοκρατία, κληρικοί. διάφοροι κοινωνικοί θεσμοί: οικογένεια, κράτος, στρατός. Ο τεράστιος αριθμός καλλιτεχνικών γεγονότων που περιέχονται σε αυτά τα βιβλία απαιτούσε τη συστηματοποίησή τους.
ΚαινοτομίαΜπαλζάκ
Στα τέλη της δεκαετίας του 1820 και στις αρχές του 1830, όταν ο Μπαλζάκ μπήκε στη λογοτεχνία, ήταν η περίοδος της μεγαλύτερης άνθησης του ρομαντισμού στη γαλλική λογοτεχνία. Το σπουδαίο μυθιστόρημα στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία πριν από την άφιξη του Μπαλζάκ είχε δύο κύρια είδη: το μυθιστόρημα μιας προσωπικότητας - έναν περιπετειώδη ήρωα (για παράδειγμα, τον Ρόμπινσον Κρούσο) ή έναν αυτοδύναμο, μοναχικό ήρωα (The Suffering of Young Werther του W. Goethe ) και ένα ιστορικό μυθιστόρημα (Walter Scott).
Ο Μπαλζάκ απομακρύνεται τόσο από το μυθιστόρημα της προσωπικότητας όσο και από το ιστορικό μυθιστόρημα του Γουόλτερ Σκοτ. Επιδιώκει να δείξει τον «εξατομικευμένο τύπο», να δώσει μια εικόνα ολόκληρης της κοινωνίας, ολόκληρου του λαού, ολόκληρης της Γαλλίας. Όχι ένας θρύλος για το παρελθόν, αλλά μια εικόνα του παρόντος, ένα καλλιτεχνικό πορτρέτο της αστικής κοινωνίας βρίσκεται στο επίκεντρο της δημιουργικής του προσοχής.
Ο τυπογράφος της αστικής τάξης είναι τώρα τραπεζίτης και όχι διοικητής · το ιερό του είναι χρηματιστήριο και όχι πεδίο μάχης.
Όχι μια ηρωική προσωπικότητα και όχι μια δαιμονική φύση, όχι μια ιστορική πράξη, αλλά η σύγχρονη αστική κοινωνία, η Γαλλία της μοναρχίας του Ιουλίου - αυτό είναι το κύριο λογοτεχνικό θέμα της εποχής. Στη θέση του μυθιστορήματος, του οποίου το καθήκον είναι να δώσει σε βάθος εμπειρίες της προσωπικότητας, ο Μπαλζάκ τοποθετεί ένα μυθιστόρημα για τα κοινωνικά ήθη, στη θέση των ιστορικών μυθιστορημάτων-της καλλιτεχνικής ιστορίας της μετα-επαναστατικής Γαλλίας.
Το "Studies on Morals" ξεδιπλώνει την εικόνα της Γαλλίας, απεικονίζει τη ζωή όλων των τάξεων, όλων των κοινωνικών συνθηκών, όλων των κοινωνικών θεσμών. Το κλειδί αυτής της ιστορίας είναι τα χρήματα. Το κύριο περιεχόμενό του είναι η νίκη της οικονομικής αστικής τάξης επί της γης και της φυλετικής αριστοκρατίας, η επιθυμία όλου του έθνους να γίνει στην υπηρεσία της αστικής τάξης, να συγγενεύσει με αυτήν. Ο πόθος για χρήματα είναι το κύριο πάθος, το υψηλότερο όνειρο. Η δύναμη του χρήματος είναι η μόνη άφθαρτη δύναμη: η αγάπη, το ταλέντο, η οικογενειακή τιμή, η οικογενειακή εστία, το γονικό συναίσθημα είναι υποταγμένα σε αυτό.

Ονορέ ντε Μπαλζάκ - Γάλλος μυθιστοριογράφος, ένας από τους ιδρυτές ρεαλιστικόςκαι φυσιοκρατικές τάσεις στην πεζογραφία. Γεννημένος στις 20 Μαΐου 1799 στην πόλη Tours, ήταν κάποτε υπάλληλος σε συμβολαιογράφο, αλλά δεν ήθελε να συνεχίσει αυτήν την υπηρεσία, αισθανόμενος μια κλήση για λογοτεχνία. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο Μπαλζάκ πάλευε με μια τεταμένη οικονομική κατάσταση, δούλεψε με επιμονή και επιμονή, συνέθεσε πολλά αδύνατα σχέδια για να γίνει πλούσιος, αλλά δεν ξεκόλλησε ποτέ και αναγκάστηκε να γράψει μυθιστόρημα μετά μυθιστόρημα, μελετώντας 12-18 ώρες την ημέρα Το Το αποτέλεσμα αυτής της εργασίας ήταν 91 μυθιστορήματα, τα οποία αποτελούν έναν γενικό κύκλο "Η ανθρώπινη κωμωδία", όπου περιγράφονται περισσότερα από 2000 άτομα με τα χαρακτηριστικά ατομικά και καθημερινά χαρακτηριστικά τους.

Ονορέ ντε Μπαλζάκ. Daguerreotype 1842

Ο Μπαλζάκ δεν ήξερε την οικογενειακή ζωή. παντρεύτηκε λίγους μήνες πριν από το θάνατό του στην κόμισσα της Γκανσκάγια, με την οποία είχε αλληλογραφία για 17 χρόνια και επισκέφτηκε τη Ρωσία περισσότερες από μία φορές για να συναντηθεί μαζί της (ο σύζυγος της Γκανσκάγια είχε τεράστια κτήματα στην Ουκρανία). Η καρδιακή νόσος από την οποία υπέφερε ο Μπαλζάκ εντάθηκε στο τελευταίο του ταξίδι και, αφού έφτασε στο Παρίσι με τη σύζυγό του, την οποία είχε παντρευτεί στο Μπέρντιτσεφ, ο συγγραφέας πέθανε τρεις μήνες αργότερα, στις 18 Αυγούστου 1850.

Στα μυθιστορήματά του, ο Ονορέ ντε Μπαλζάκ είναι μια εύστοχη και στοχαστική απεικόνιση της ανθρώπινης φύσης και των κοινωνικών σχέσεων. Η αστική τάξη, τα δημοφιλή ήθη και οι χαρακτήρες περιγράφονται από αυτόν με μια αλήθεια και δύναμη, σχεδόν άγνωστη πριν από αυτόν. Ως επί το πλείστον, καθένα από τα πρόσωπα που βγάζει έχει κάποιο κυρίαρχο πάθος, το οποίο χρησιμεύει ως η κινητήρια αιτία των πράξεών του και πολύ συχνά επίσης η αιτία του θανάτου του. Αυτό το πάθος, παρά τις καθολικές διαστάσεις του, δεν δίνει σε αυτό το άτομο έναν εξαιρετικό ή φανταστικό χαρακτήρα: ο μυθιστοριογράφος θέτει τόσο σαφώς αυτά τα χαρακτηριστικά σε εξάρτηση από τις συνθήκες ζωής και την ηθική φυσιογνωμία του θέματος, ώστε η πραγματικότητα του τελευταίου παραμένει αναμφίβολα Το

Μεγαλοφυείς και κακοί. Ονορέ ντε Μπαλζάκ

Μια από τις πιο δραστήριες και συχνές πηγές που έθεσαν σε δράση τους ήρωες του Μπαλζάκ είναι το χρήμα. Ο συγγραφέας, που πέρασε όλη του τη ζωή επινοώντας τρόπους για γρηγορότερο και πιο αξιόπιστο εμπλουτισμό, είχε την ευκαιρία να μελετήσει τον κόσμο των επιχειρηματιών, των απατεώνων, των επιχειρηματιών με τα μεγαλεπήβολα σχέδιά τους, τις υπερβολικές, φανταστικές ελπίδες που εξαφανίζονται σαν φυσαλίδες σαπουνιού και παρασύρουν και τους δύο οι μυητές και όσοι τους πίστεψαν. Ο Μπαλζάκ έφερε αυτόν τον κόσμο στην "Ανθρώπινη κωμωδία" του μαζί με όλες τις διαφορές που δημιουργεί το πάθος για χρήματα σε ανθρώπους με διαφορετικές νοοτροπίες και διαφορετικές συνήθειες που δημιουργούνται από αυτό ή εκείνο το περιβάλλον. Η περιγραφή του τελευταίου από τον Μπαλζάκ είναι συχνά αρκετή για να χαρακτηρίσει τους χαρακτήρες του. Οι μικρότερες λεπτομέρειες της κατάστασης απεικονίζονται από τον συγγραφέα με μεγάλη ακρίβεια, δίνοντας στη γενική του εικόνα μια ιδέα για την ηθική πλευρά των ηρώων. Αυτή η επιθυμία από μόνη της να αναπαράγει τη ζωή των χαρακτήρων σε όλες τις λεπτομέρειες μπορεί να εξηγήσει γιατί ο Εμίλ Ζόλα είδε στον Μπαλζάκ το κεφάλι του νατουραλισμού.

Ο Μπαλζάκ μελέτησε λεπτομερώς το έδαφος, το περιβάλλον, τα πρόσωπα, πριν ξεκινήσει την περιγραφή. Ταξίδεψε σχεδόν σε όλη τη Γαλλία, μελετώντας τις περιοχές στις οποίες λαμβάνει χώρα η δράση των μυθιστορημάτων του. έκανε μια ποικιλία γνωριμιών, προσπάθησε να μιλήσει με άτομα διαφορετικών επαγγελμάτων και διαφορετικού κοινωνικού περιβάλλοντος. Επομένως, όλοι οι χαρακτήρες του είναι ζωτικοί, αν και οι περισσότεροι από αυτούς καίγονται από ένα κυρίαρχο πάθος, που μπορεί να είναι ματαιοδοξία, φθόνος, τσιγκουνιά, πάθος για κέρδος ή, όπως στον πατέρα Γκοριότ, η πατρική αγάπη για τις κόρες μετατράπηκε σε μανία.

Αλλά τόσο ισχυρός όσο ο Μπαλζάκ στην περιγραφή των ανθρώπινων χαρακτήρων και των κοινωνικών σχέσεων, είναι το ίδιο αδύναμος στην περιγραφή της φύσης: τα τοπία του είναι χλωμά, θαμπά και μπανάλ. Ενδιαφέρεται μόνο για τον άνθρωπο, και μεταξύ των ανθρώπων κυρίως εκείνων των οποίων τα κακά επιτρέπουν να δουν πιο καθαρά το πραγματικό υπόστρωμα της ανθρώπινης φύσης. Οι ελλείψεις του Μπαλζάκ ως συγγραφέα περιλαμβάνουν τη φτώχεια του στυλ του και την έλλειψη αίσθησης της αναλογίας. Ακόμη και στη διάσημη εικόνα του ξενοδοχείου στον "Πατέρα Goriot", η υπερβολική περιγραφή και το πάθος του καλλιτέχνη είναι αισθητά. Η πλοκή των μυθιστορημάτων του συχνά δεν αντιστοιχεί στον ρεαλισμό των χαρακτήρων και του σκηνικού. ο ρομαντισμός από αυτή την άποψη τον επηρέασε κυρίως με την κακή του πλευρά. Αλλά η γενική εικόνα της ζωής της αστικής τάξης στο Παρίσι και στις επαρχίες, με όλες τις ελλείψεις, τις κακίες, τα πάθη, με όλη την ποικιλία χαρακτήρων και τύπων, τους παρουσιάζεται στην τελειότητα.

). Ο πατέρας του Μπαλζάκ έγινε πλούσιος αγοράζοντας και πουλούσε κατάσχετα ευγενή εδάφη κατά τη διάρκεια της επανάστασης και αργότερα έγινε βοηθός του δημάρχου της πόλης Τουρ. Δεν έχει καμία συγγένεια με τον Γάλλο συγγραφέα Jean-Louis Gueuze de Balzac (1597-1654). Ο πατέρας Ονόρε άλλαξε το όνομά του και έγινε Μπαλζάκ. Η μητέρα Anna-Charlotte-Laura Salambier (1778-1853) ήταν σημαντικά νεότερη από τον σύζυγό της και μάλιστα ξεπέρασε τον γιο της. Προερχόταν από την οικογένεια ενός παριζιάνου εμπόρου υφασμάτων.

Ο πατέρας προετοίμαζε τον γιο του για συνηγορία. Το -1813 ο Balzac σπούδασε στο κολέγιο Vendome, στο - - στη Νομική Σχολή του Παρισιού, ενώ παράλληλα εργάστηκε ως γραφέας με συμβολαιογράφο. ωστόσο, εγκατέλειψε τη νομική καριέρα και αφοσιώθηκε στη λογοτεχνία. Οι γονείς δεν έκαναν λίγη σχέση με τον γιο τους. Στο κολέγιο Vendome, τοποθετήθηκε παρά τη θέλησή του. Οι συναντήσεις με συγγενείς εκεί απαγορεύονταν όλο το χρόνο, εκτός από τις γιορτές των Χριστουγέννων. Κατά τα πρώτα χρόνια των σπουδών του, έπρεπε να βρίσκεται πολλές φορές στο κελί τιμωρίας. Στην τέταρτη τάξη, ο Honore άρχισε να συμβιβάζεται με τη σχολική ζωή, αλλά δεν σταμάτησε να κοροϊδεύει τους δασκάλους ... Σε ηλικία 14 ετών, αρρώστησε και οι γονείς του τον πήγαν σπίτι κατόπιν αιτήματος του κολλεγίου διαχείριση. Για πέντε χρόνια ο Μπαλζάκ ήταν σοβαρά άρρωστος, πίστευαν ότι δεν υπήρχε ελπίδα ανάρρωσης, αλλά αμέσως μετά τη μετακόμιση της οικογένειας στο Παρίσι το 1816, αναρρώθηκε.

Ο διευθυντής του σχολείου, Μαρεχάλ-Ντούπλεσις, έγραψε στα απομνημονεύματά του για τον Μπαλζάκ: «Από την τέταρτη τάξη και μετά, το γραφείο του ήταν πάντα γεμάτο γραπτά ...». Ο Ονορέ αγαπούσε την ανάγνωση από μικρή ηλικία, τον τράβηξαν ιδιαίτερα τα έργα των Ρουσσώ, Μοντεσκιέ, Χόλμπαχ, Ελβετίου και άλλων Γάλλων διαφωτιστών. Προσπάθησε επίσης να γράψει ποίηση και θεατρικά έργα, αλλά τα χειρόγραφα των παιδιών του δεν έχουν διασωθεί. Το έργο του «Μια πραγματεία για τη θέληση» αφαιρέθηκε από τον δάσκαλο και κάηκε μπροστά στα μάτια του. Αργότερα, ο συγγραφέας θα περιγράψει τα παιδικά του χρόνια σε εκπαιδευτικό ίδρυμα στα μυθιστορήματα "Louis Lambert", "Lily in the Valley" και άλλα.

Οι ελπίδες του να πλουτίσει δεν είχαν ακόμη υλοποιηθεί (το χρέος βαρύνεται - το αποτέλεσμα των αποτυχημένων επιχειρηματικών του επιχειρήσεων) όταν άρχισε να του έρχεται η φήμη. Εν τω μεταξύ, συνέχισε να εργάζεται σκληρά, δουλεύοντας στο γραφείο του για 15-16 ώρες την ημέρα και εκδίδοντας ετησίως από 3 έως 6 βιβλία.

Στα έργα που δημιουργήθηκαν κατά τα πρώτα πέντε ή έξι χρόνια της λογοτεχνικής του δραστηριότητας, απεικονίζονται οι πιο διαφορετικοί τομείς της σύγχρονης ζωής στη Γαλλία: η επαρχία, η επαρχία, το Παρίσι. διάφορες κοινωνικές ομάδες - έμποροι, αριστοκρατία, κληρικοί. διάφοροι κοινωνικοί θεσμοί - οικογένεια, κράτος, στρατός.

Το 1845, ο συγγραφέας απονεμήθηκε το Τάγμα της Λεγεώνας της Τιμής.

Ο Ονορέ ντε Μπαλζάκ πέθανε στις 18 Αυγούστου 1850, σε ηλικία 52 ετών. Η αιτία θανάτου είναι η γάγγραινα, η οποία αναπτύχθηκε αφού τραυμάτισε το πόδι του στη γωνία του κρεβατιού. Ωστόσο, η θανατηφόρα ασθένεια ήταν μόνο μια επιπλοκή πολλών ετών βασανιστικής αδιαθεσίας που σχετίζεται με την καταστροφή των αιμοφόρων αγγείων, πιθανώς αρτηρίτιδα.

Ο Balzac θάφτηκε στο Παρίσι, στο νεκροταφείο Pere Lachaise. " Όλοι οι συγγραφείς της Γαλλίας βγήκαν να τον θάψουν.". Από το παρεκκλήσι, όπου τον αποχαιρέτησαν, και στην εκκλησία, όπου ήταν θαμμένος, μεταξύ των ανθρώπων που μετέφεραν το φέρετρο