Μαζική πρακτική του βιασμού των παιδιών του φρουρίου και των γυναικών από τους ιδιοκτήτες γης σε έναν τσαρισμό. Στη Ρωσία, δόθηκαν νύφες από το μπάνιο

Υπήρχαν πολλοί λόγοι που ανάγκασαν τους αγρότες να γίνουν "νεράιδα", ενώ οι περισσότεροι ερευνητές ήταν ομόφωνοι - δεν υπήρχε επαγγελματική πορνεία.

Από τη λαχτάρα ή το φθόνο

Σύμφωνα με τους εθνογράφους του Γραφείου του Πρίγκιπα Τάτσιεφ, αν υπήρχαν γυναίκες στο χωριό, τότε κυρίως ένας στρατιώτης. Εκδίδεται παντρεμένος στα 14-18 χρόνια και άφθονο να μην κορεσθεί από την προσοχή των ανδρών, σύντομα παρέμειναν μόνοι τους. Πολλοί νωρίτερα ή αργότερα ονειρευόμαστε για όλους τους τάφους.

Οι ανταποκριτές του Tatischev δικαιολόγησαν τη συμπεριφορά των χήρων και του ιταλικού στρατιώτη. Το πάθος από αυτούς φουσκώθηκε "όχι από το τραγούδι του Nightingale", και επειδή κάθε μέρα είδαν στο σπίτι τους τη σαρκική χαρά της παλαιότερης θυγατρικής, αδελφές, της πεθεράς.

Μίλησαν για τέτοια στα χωριά - "Η μαξιλαροθήκη σβήνει το παρασκήνιο." Ταυτόχρονα, η συμπεριφορά των "χήρων με τους ζωντανούς συζύγους" δεν καταδικάστηκε. Στην επαρχία Yaroslavl, η ευθύνη επιβλήθηκε εντελώς σε έναν άνθρωπο: ανεξάρτητα από το πώς δεν θα παντρευτεί τους στρατιώτες, δεν θα αναγκάστηκε Babu Babu. Και στην επαρχία Voronezh, ακόμη και εκείνοι που ήρθαν στην πλευρά των παιδιών θεωρήθηκαν αρκετά νόμιμοι, εξισορροποί τους με δικαιώματα με το γεννημένο νόμιμο σύζυγο.

Από την αδυναμία

Μια συχνή αιτία του γυναικείου πρωινού ήταν η ανικανότητα του συζύγου της. Ένας άνδρας με "μη stoyed" (ανικανότητα) και λυπάται κάτι πραγματικά δεν μπορεί, μιλούσε στο χωριό. Τι να βρεθεί με τον ασθενή; Απλά βασανίστηκε! Επομένως, η πεζοπορία στα αριστερά της νόσου και ανίκανος να εκπληρώσει τα γαμήλιους δασμούς του συζύγου, αν όχι δικαιολογημένο, δεν θεωρήθηκαν έγκλημα άξια μομφής.

Όχι, ήταν πιθανό, φυσικά, να προσπαθήσουμε να πάρετε έναν σύζυγο καθημερινά σε ένα λουτρό, ρίχνοντας ένα συνωμοσία νερό, ή τρίψτε την αιτιώδη του να χήνες μπάσο, αλλά είναι σαφές ότι Λαϊκές συνταγές Αποδείχθηκε ότι είναι αναποτελεσματική.

Από τον πειρασμό

Στον γιατρό μονογραφίας Ιστορικές επιστήμες Ο Βλαντιμίρ Στρατηγά, είναι ότι ένας από τους λόγους της Blud έγινε η "εμπειρία των βιοτεχνιών". Morodohai S. αρχή της άνοιξης Εργάστηκε στα ακίνητα ιδιοκτήτη, όπου το Debauchery συχνά έκανε συχνά.

Οι μαρτυρίες των αγροτών Pskov διατηρήθηκαν, οι οποίοι διαβεβαίωσαν τους γαιοκτήμονες τους κράτησαν «ολόκληρο το χαρέμι». Επιπλέον, πολλά άπειρα νεαρά κορίτσια δεν μπορούσαν να αντισταθούν στα δόρατα του αυτιού του ελλείπτου ή του συνωστισμού του πλοιάρχου. Πώς να θυμηθείτε τη φράση ενός από τους ήρωες της ταινίας "Φόρμουλα της Αγάπης": "Θέλετε να μεγάλο, αλλά Καθαρή αγάπη; Τότε έρχεστε το βράδυ στο Senov ... "

Από τη δίψα για το φως χρήματα

Στη μελέτη της Ilya Konkarovich περίπου το 40% των πεσμένων γυναικών στην Αγία Πετρούπολη το τέλος του 19ου αιώνα ήταν αγρότες. Και σε λίγες δεκαετίες, ο αριθμός τους έχει αυξηθεί στο 70%. Κάποιος αποφάσισε να αλλάξει το επάγγελμα των εργαζομένων καμαριέρας ή εργοστασίων για πιο κερδοφόρα, διότι πίστευε ότι η τιμή ήταν εύκολα αφαιρεθεί καλό δώρο Νέος εραστής.

Άλλοι σερβίρονται στα σπίτια ανοχής λόγω της αδυναμίας να επιβιώσουν στο χωριό, όταν προσπαθούν να βρουν μια αξιοπρεπή δουλειά στην πόλη που έληξε σε αποτυχία. Σε μια επαρχία Tambov το 1899, καταγράφηκαν 215 πεσμένες γυναίκες, περίπου οι μισοί από αυτούς εργάστηκαν σε βρώμικα και λουτρά, και τα υπόλοιπα ήταν "στάθηκαν στην ομάδα".

Τα τρίτα πωλήθηκαν από τους γονείς τους λόγω της ανάγκης να ταξιδεύουν στους εμπόρους που "τρέμουν ναι έριξαν". Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των εθνογράφων του Tatishchev, να Τέλος xix. Υπήρχαν πολλά κορίτσια που "αστική αλιεία" περιείχαν μια ρουστίκ νοσοκόμα.

Με απλότητα

Ο Ρώσος δημοσιογράφος-πληθυσμός Αλέξανδρος Engelhardt έδωσε προσοχή στην «απλότητα των ηθών» των γυναικών του χωριού, οι οποίοι για "κάποια κασκόλ" ήταν έτοιμοι να είναι για τη ζύμη και το debauchery.

Σε γενικές γραμμές, οι αριστοκράτες πίστευαν ότι ήταν διαθέσιμα τα κορίτσια αγροτών. Ναι, και πολλοί φωτισμένοι άνθρωποι συμφώνησαν με αυτό. Έτσι, ο εθνογράφος Ο. Semenova-Tien-Shanskaya ισχυρίστηκε ότι anybank θα μπορούσε να αγοραστεί και να αναφερθεί στην αναγνώριση ενός ορισμένου αγρότη, η οποία «ήρθε ο γιος» "για τα μικρά μήλα".

Λόγω της εξοικονόμησης

Η πρακτικότητα των ρωσικών γυναικών και η ορθολογική άποψη της ζωής μερικές φορές πέρασε το κλάσμα της ευπρέπειας. Ορισμένα αναφέρθηκαν επιπρόσθετα από το δικό τους σώμα "με την ευκαιρία", πηγαίνοντας στην έκθεση για να πουλήσουν τη συγκομιδή. Μια τέτοια πράξη θεωρήθηκε οικονομικά κατάλληλη, διότι το ταξίδι βοήθησε να πάρουν ένα διπλό εισόδημα.

Οι πελάτες που αναζητούσαν συνήθως το πλησιέστερο εστιατόριο και η "ζωή της αγάπης" έγινε το γύρω δάσος. Για παράδειγμα, στον πάροχο Vologda του δάσους, δίπλα στο οικισμοί Κοντά στην έκθεση, κυριολεκτικά "εγχύονται με ζευγάρια αγάπης".

Στο εμπορικό κέντρο ενός ανθρώπου

Είναι ενδιαφέρον ότι σε ορισμένες περιοχές, οι ίδιοι οι σύζυγοι έσπρωξαν τις συζύγους στο smoothie. Ο δημοσιογράφος Shashkov έγραψε ότι σε ορισμένες βόρειες επαρχίες, ο ιδιοκτήτης που είχε ένα διαμέρισμα προσέφερε ένα διαμέρισμα για πρόσθετες υπηρεσίες από τη δική του γυναίκα ή κόρη (τέλος διαμονής, φυσικά, αυξήθηκε).

Σε ορισμένα χωριά της επαρχίας Orlovskaya, ο επικεφαλής του σπιτιού ήρθε στους καλεσμένους που συναντήθηκαν με τη γοητεία της βότκας και τη θεραπεία με τη σύζυγό του ή την κόρη του, αν οι σύζυγοί της δεν ήταν στο σπίτι. Και στα χωριά Oryol, η ξηρασία και η τσάντα ήταν επίσης ευκολότερη: έστειλαν μια σύζυγο για ψωμί ή καπνό και ως πληρωμή διατάχθηκε να χρησιμοποιήσει το δικό τους σώμα.

Αρρηκτα συνδεδεμενα

Χρησιμοποιήσαμε την απεριόριστη ισχύ και τους ιδιοκτήτες γης, να αρνηθήκαμε ποια η Moroda δεν είχε το δικαίωμα. Έτσι, ένας από τους αγρότες της επαρχίας Yaroslavl δήλωσε ότι το Barin που έφτασε στο κυνήγι ξεκίνησε την παράδοση - κάθε επίσκεψη στην "παραδώσει" τα καλύτερα κορίτσια από το χωριό. Στα χωριά που βρίσκεται δίπλα στο κτήμα του, παρεμπιπτόντως, τα παράνομα παιδιά ήταν διπλάσια.

Μια τέτοια "γνήσια υπηρεσία", καθώς ο ανθρωπολόγος Natalia Pushkareva γράφει στη μονογραφία του, οι αγρότες αντιλαμβάνονται αδιάφοροι: «Σε αυτό και το Barin: τον οποίο θέλει - αγαπά».

Πολλά Ξένους ταξιδιώτεςΟ αιώνας του XIX επισκέφθηκε τη Μόσχα, έγραψε ότι οι γυναίκες δεν ήταν κατώτερες από τους άνδρες με σαμπουάν: πήραν μεθυσμένοι, «άρχισαν να είναι πολύ άσχημοι», αλλά οι ρωσικές εθνογραφικές νότες εκείνης της εποχής επιβεβαιώνουν ότι αυτές οι περιπτώσεις ήταν ακόμα ενιαίες.

I. Bondar

Larshs και αγρότες

Στο χωριό σας την ίδια στιγμή

Ο ιδιοκτήτης γης έχει μια νέα σειρά

Ο Alexander Pavlovich Ηρίτης έφτασε σε μια κατάσταση βαθιάς Μελαγχολία. Το χωριό δεν ήταν καθόλου ένα τόσο ρομαντικό μέρος όπως φαινόταν από την πρωτεύουσα. Εισήλθε στο smolod Στρατιωτική θητείαΝαι, αλλά όχι ούτως ή άλλως, αλλά στο σύνταγμα του Semenov της παλιάς φρουράς. Συμμετείχε στην τουρκική εταιρεία, όπου έλαβε το τρίτο πτυχίο και το μετάλλιο Ochakov. Ωστόσο, είναι σε τραυματισμό στο Κίεβο, χτύπησε την ιστορία - Αφαιρέστε τη διάθεση του τριμηνιαίου φρουρού. Η υπόθεση ήρθε στην κυρίαρχη Pavel Petrovich. Και η ηρωική μας σήμανση ήταν η υψηλότερη ένδειξη: "Ζούμε στην περιουσία του στην επαρχία Tambov, χωρίς να αφήνει το νομό σας".

Και τώρα, στα είκοσι δύο χρόνια, ο Alexander Pavlovich ήταν στην έρημο, περιτριγυρισμένο από χίλιες ντους των δουλειών, της πολυάριθμης αυλής και της παλιάς βιβλιοθήκης Deadov. Ωστόσο, δεν μου άρεσε η ανάγνωση.

Από τους γείτονες κυριολεκτικά κανείς δεν είχε αξιοπρεπή προσοχή. Ένα εκτενές περιουσιακό στοιχείο σε πολλά μίλια περιβάλλει τη γη της φτωχής ευγένειας του Odnodvords, το καθένα από τα οποία είχε ένα μόλις και μισό δεκτό φρούριο. Φιλία μαζί τους αναμφισβήτητα mesaliance. Επειδή ο Landower μας έζησε η ανάκαμψη και μόνο περιστασιακά επισκέφθηκε τον μακρύ γείτονα του στρατηγού Evgraph Arsenyev. Ωστόσο, ο στρατηγός ήταν ένα πολύ βαρετό πρόσωπο που ήταν σε θέση να μιλήσει μόνο για τη δόξα του Hussars, στις οποίες ανήκε κανείς.

Το κοντινό περιβάλλον του Alexander Pavlovich ήταν ένας βαλβίδα, πρώην με το Barine σε μια πεζοπορία στον Τούρκο, Chercher Mintai και ένα σπασμένο μικρό βήμα - σε όλα τα χέρια ο πλοίαρχος - το οποίο ο Barin κάλεσε να έρθει, αν και το Psarnney δεν κατέχει. Πρέπει να θυμάστε τον συνταξιούχο στρατιώτη, που επιλέγεται κατά μήκος του δρόμου προς το κτήμα. Όντας στο παρελθόν στρατιωτικό, ο κ. Hirtienev γνώρισε συμπάθεια σε όλους "απολύθηκε σε καθαρό" από το στρατό.

Οποιοσδήποτε στρατιώτης από τους θαυματουργούς πολεμιστούς του Suvorov απορρίφθηκε επ 'αόριστον με τη συνταγή του "Shave Beard και ο κόσμος δεν ενοχλεί τον κόσμο". Πολλοί συνταξιούχοι στρατιώτες βρήκαν τους εαυτούς τους να γίνουν οριζόντια σε αστικές περιοχές ή στον περιοδικό. Αλλά ο Serunen, ο Chrome για τον τραυματισμό, ήταν αγανάκτηση σε μια τέτοια υπηρεσία και ως εκ τούτου, με χαρά, δέχτηκε την προσφορά του γαιοκτήμονα μας.

Η εύρεση της γεωργίας είναι μια βαρετή επιχείρηση, ο νέος γαιοκτήμονας μεταφράζει τους αγρότες στους ανελκυστήρες.

Καθώς ο ποιητής μας είπε αργότερα:

Βάζο είναι ένα παλιό μπαρ Ο τρόπος ζωής αντικατασταθεί Και η μοίρα σκλάβων ευλογεί.

Για το λόγο αυτό, αγαπώ τους Serfs που δεν αντιτάχθηκαν στο ενδιαφέρον του κ. Στις απολαύσεις πολλών ρουστίκ κορίτσια, πολύ ζουμερές τηλεοράσεις. Οι απελευθερωμένοι από τις υποθέσεις της επιχείρησης του ήρωάς μας ήρθε στενά το παλάτι. Οι κουζίνες με βοηθούς δεν προκάλεσαν παράπονα, καθώς ο Barin δεν ήταν γκουρμέ. Δεν υπήρχαν παράπονα για τον πυροβόλο και την έλλειψη, αλλά η κοπέλα του ήταν αναστατωμένη. Μια μισή ντουζίνα κορίτσια αυλή έδειξε την αδράνεια και όλες τις θλιβερές. Για αυτόν τον λόγο λυπηρό λόγο, το νέο Barin αποφάσισε να αποτρέψει Τακτικά.

Πριν από εκείνους που μαντέψαμε συνεχώς στην αυλή, αλλά ένας πιθανός κακός καιρός ή το χειμώνα κρύο αποτρέπει πολύ από την κανονικότητα. Που έρχονται από Αυστηρές εντολές Ο αυτοκράτορας Pavel Petrovich, ένα νεαρό βαρύ που συγκομίζεται για να διορθώσει τα πάντα που σχετίζονται με το ελάττωμα των ανθρώπων της αυλής. Πρώτα απ 'όλα, υποδεικνύεται από το κλειδί για να έχει συνεχώς σε επαρκή αριθμό ράβδων ουρείνης - αλμυρό και όχι αλατισμένο. Το στροφέας διατάχθηκε να αυξήσει τους τοίχους του λουτρού σε πέντε κορώνες, χωρίς το οποίο η χαμηλή οροφή παρεμβαίνει με τον Rygoy. Ένας νέος, πολύ ευρύχωρος προεγκαταστητής έσπασε στο λουτρό και στο Tom Alexander Pavlovich εξέτασε την προετοιμασία ολοκληρωμένων.

Στην ισοπαλία εγκατέστησε την καρέκλα για το barin, και στη συνέχεια το κλειδί διέταξε την ίδια μέρα για να πάρει όλα τα κορίτσια στο χωριό στο λουτρό, επειδή το Barin δεν του αρέσει η μυρωδιά ενός αγρότη του αγρότη. Το πρωί, όλα τα δεκαπέντε κορίτσια ήταν έτοιμα για εκτέλεση. Σύμφωνα με έναν νέο κανονικό κανόνα, ένα κορίτσι θα πρέπει να βρίσκεται κάτω από το Rogue, δύο επόμενες κάθεστε σε πάγκο κοντά στο μπάνιο Barskaya και τα υπόλοιπα αναμένει να περιμένουν τιμωρία στο κορίτσι. Ο εκτελεστής ανατέθηκε ένας συνταξιούχος στρατιώτης.

Το πρώτο κλειδί έστειλε μια δεξαμενή στο μπάνιο, την κόρη ενός μεγάλου σιδερά. Η Tanka διέσχισε και εισήλθε στον προ-τραπεζίτη, στη μέση του οποίου υπήρχε ένας ευρύ μαύρος πάγκος, και στη γωνία δύο τακούνια με χαλιά. Tanka, τρέμοντας από το φόβο, την κλίση της Barina και πάγωσε στο κατώφλι.

"Ελάτε, Krasno Maiden, Sandays Sarafan και Pillar στον πάγκο - στρατιωτικούς στρατιώτες. Η Thight Tank πήρε τα χέρια του για το στρίβωμα του Σαραφάνου, τον τράβηξε μέσα από το κεφάλι του και παρέμεινε σε Φυσική μορφή . Προσπάθησε να καλύψει τα χέρια του από ντροπή, αλλά ο Αλέξανδρος Pavlovich Cane πήρε τα χέρια της και συνέχισε να σκέφτεται τα κορίτσια. Καλό ήταν μια δεξαμενή με μεγάλα βυζιά, ΕΠΙΠΕΔΗ ΚΟΙΛΙΑ Και σφιχτές αλυσίδες. Για ένα πλήρες Ferris, το Barin γύρισε το κορίτσι με την πλάτη του στην ίδια ζαχαροκάλαμο και εξέτασε τον πλήρη κώλο της.

- Lit κορίτσια. Ο χρόνος τρέχει, και έχετε πολλούς στρατιώτες.

Tanka, η οποία στην παιδική ηλικία υπάρχει πολύ εγκεφαλικό επεισόδιο, καθορίζει αμέσως σωστά - τα πόδια τεντωμένα ομαλά, σφιχτά συμπιεσμένα τα διαμερίσματα punznitsa Δεν πέφτω, και οι αγκώνες πιέστηκαν στις πλευρές, για να μην αφαιρέσουν το εύκαμπτο Lbin. Ο στρατιώτης δεν δεσμεύει το κορίτσι στον πάγκο. Στον ρωσικό Porkka, υπάρχει ένα είδος αισθητικής στιγμής όταν το κορίτσι βρίσκεται ελεύθερα στον πάγκο, φοβάται τα πόδια του και η πλάτη παίζει κάτω από το ραβδί, αλλά δεν πηδάει το κατάστημά του και δεν καλύπτει τα χέρια του.

- Πόσο εντάξει; - Ζήτησε από τον στρατιώτη στο Barin.

Ο Alexander Pavlovich έχει ήδη αξιολογήσει την ομορφιά του μεγάλου σώματος και είχε είδη πάνω του. Ως εκ τούτου, ήταν ελεήμων.

- Chetverish αλατιστεί, τρεις ράβδοι.

Μια τέτοια απαλή τιμωρία διορίστηκε, επειδή ο Alexander Pavlovich ήθελε να δει αυτό το κορίτσι σήμερα στο πτερυγισμό του. Παρά την ευγενική τιμωρία, η Tanka "έπαιξε": έδωσε μια φωνή, άρχισε να τραβάει τα πόδια του και να ρίξει ένα στρογγυλό κώλο προς τον Rogge. Θα είναι καλύτερα να πούμε ότι αυτή τη φορά η δεξαμενή κάτω από το rogging δεν υπέφερε, και Έπαιξε. Είναι σκαλιστό, σηκώθηκε, έβγαλε την Barina και, πήρε το Sarafan, ο Golay βγήκε από το μπάνιο, που δείχνει τη σιλουέτα του σαγηνευτικού του σώματος στην πόρτα.

Το δεύτερο κορίτσι, βιαστικά ξεφλούδισμα, υποκλίθηκε στη Barina, στεγνώσει το Sarafan και, χωρίς να περιμένει προσκλήσεις, να βάλει στο Rose. Δεδομένου ότι το σώμα της δεν έχει κερδίσει ακόμη όλες τις απολαύσεις των κοριτσιών, ήταν σοβαρά διορισμένη Δύο τέταρτες αλατισμένες.

Ο στρατιώτης μολύνθηκε με ένα μουστάκι, έριξε ένα χέρι με έναν υγρό σύνδεσμο μακριών ράβδων στην οροφή και με ένα παχύ σφυρίχτυμο με κατέβασε.

- U-U-Y !!! - Το κορίτσι έριξε, πνιγώντας τα δάκρυα και σπρώχνει το πλησιέστερο κώλο.

Y-u-y !!! - Η κοπέλα έσπευσαν, πνιγμού δάκρυα.

"Έτσι, έτσι - είπε ο Barin - και τώρα για άλλη μια φορά, και τώρα στην κορυφή του κώλου. Τα σταγονίδια αίματος που εκτελούνται στα άκρα των κόκκινων λωρίδων που απομένουν από τις ράβδους. Αλατισμένα μπαρ Burly λευκό δέρμα. Με κάθε χτύπημα, το κορίτσι έριξε πολύ πίσω και εξημερώθηκε τα πόδια του. Ο στρατιώτης πολικός "με σαφές", μετά από κάθε απεργία έδωσε το κορίτσι να γλιστρήσει και να αναστενάζει και μόνο μετά από αυτό κατέρρευσε στην πλάτη της ένα νέο χτύπημα.

- Batyushka Barin, συγχωρήστε με το πανκ! - Το κορίτσι φώναξε στη φωνή.

Το Spanking των τρίτων του κοριτσιού έκπληκτος και το Wise Key και το Cameryman του παρελθόντος, το οποίο ήταν χαλασμένο κοντά, για να σκεφτεί τα κορίτσια afhedron. Ο Μπαριν ήθελε να δημοσιεύσει ένα τρίτο κορίτσι του Τα χέρια Και την κοστίζει πολύ σοβαρά - έφερε τις ίδιες δύο τέσσερις της Solonushki στον κώλο, αλλά μια καύση στρίψιμο. Και όταν το αφρωδόνι σηκώθηκε, παρουσιάστηκε σε αστικό μελόψωμο μελιού. Τα Powered και τα πορώδη κορίτσια με έκπληξη και φθόνο κοίταξε το δώρο Barsky. Στο μέλλον, ένα τέτοιο μελόψωμο έγινε το επιθυμητό δώρο, για χάρη της οποίας τα ίδια τα κορίτσια απέτυχαν να τρέξουν από τα δικά τους χέρια του Barin, αλλά δεν έκανε ποτάκ.

Μετά την ολοκλήρωση της εκτέλεσης και, κατά μήκος της πορείας, την εγκατάσταση Προτεραιότητα της ελκυστικότητας Κορίτσια, ο Alexander Pavlovich τιμωρούσε το teaser, έτσι ώστε το βράδυ έστειλαν μια δεξαμενή για να χτυπήσει το barskit. Η Tanka εισήγαγε όταν ο Alexander Pavlovich είχε ήδη μεταβληθεί σε ένα νεαρό νυχτερινό πουκάμισο και καπνίζει τον τελευταίο σωλήνα. Το κορίτσι του Thistle άρχισε να νικήσει την περίοδο στο κρεβάτι, τόσο μεγάλη ώστε οι πέντε φρουροί του συντάγματος Semenov να μπορούν να γεννηθούν σε αυτό. Όταν η Tanka έσκυψε πάρα πολύ το κρεβάτι για να φτάσει στο αντίθετο άκρο του κρεβατιού, ο Αλέξανδρος Παβλοβιτς ήρθε μέχρι πίσω και έριξε ένα Sarafan και πουκάμισο στο κεφάλι του. Η Tanka πάγωσε σε αυτή την εξάπλωση θέτει, με το κεφάλι και τα χέρια του πνίγεται στη λαβή του Sranfane. Αυτό έδωσε τη Barina την ευκαιρία να παραβλέψει τηλιά της από τα τακούνια στους πάους.

Για πρώτη φορά για το ρωσικό λουτρό αναφέρεται στην "ιστορία των βουλευτών". Αυτός είναι ο αιώνας. Αλλά μερικοί ιστορικοί πιστεύουν ότι το λουτρό στη Ρωσία εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα, στους αιώνες V-VI.

Από την αρχαιότητα, θεωρήθηκε ιερό μέρος όπου τα τέσσερα στοιχεία κυριαρχούν ταυτόχρονα: νερό, φωτιά, γη και αέρας. Καθαρίζουν ένα άτομο όχι μόνο σωματικά, αλλά και πνευματικά.

Το ρωσικό λουτρό είναι ριζικά διαφορετικό από τις ευρωπαϊκές και ασιατικές υψηλές θερμοκρασίες θερμότητας και ένα τέτοιο ολοκληρωμένο χαρακτηριστικό - σαν σκούπα σημύδας. Το ρωσικό τελετουργικό λουτρό οδήγησε σε ένα σοκ από άφιξη αλλοδαπών που κάλεσαν τι συμβαίνει σε βασανιστήρια και αυτοπεποίθηση.

Όταν οι Βρετανοί πήραν τον Rus North, σημείωσαν ότι αυτοί οι βάρβαροι πνίγονται από τις "μαύρες" καλύβες, τότε οι οικογένειές τους λούντες, τεντώνοντας ο ένας τον άλλον με κλαδιά, και στη συνέχεια με ένα gicana βιασύνη σε ένα ποτάμι ή τη λίμνη.

Τα πρώτα ρωσικά λουτρά ήταν ο κόλπος σε μαύρο χρώμα. Ο κλίβανος υπήρχε χωρίς σωλήνα. Ο καπνός και η αιθάλη έφτασαν απευθείας στο ατμόλουτρο. Οι τοίχοι και η οροφή έγιναν αμέσως χειρολαβής, μαύρος - που έδωσε το όνομα σε τέτοια λουτρά.

Ήταν κοίταξε σε αυτά μόνο αφού είναι καλά αεριζόμενοι. Άνοιξε όλα τα παράθυρα και τις πόρτες έτσι ώστε ο καπνός να φύγει έξω. Αργότερα άρχισε να θέτει φούρνους με καμινάδα. Και τα λουτρά που ονομάστηκαν λευκά. Που συγκεντρώθηκαν στη Ρωσία και σε συνηθισμένους φούρνους στο σπίτι. Είχαν ευρύχωρα στόματα - σχεδόν ένα και μισό βαθμό βάθους και περίπου μισό ύψος μέτρησης. Μετά το μαγείρεμα των τροφίμων, η τέφρα απομακρύνθηκε από το ζεστό φούρνο, πλύθηκε την αιθάλη, είπαμε κορεσμένα με άχυρο. Βάλτε ένα cadku s Ζεστό νερόΓια να πασπαλιστεί η αψίδα της σόμπας, ανέβηκε μέσα, βάλτε και ατμό.

Όλοι: και οι πρίγκιπες, και οι ευγενείς και ένας απλός άνθρωποι που χρησιμοποιούνται στη Ρωσία.

Χωρίς λουτρό, δεν έγινε εορτασμός. Έτσι, μετά τη γέννηση ενός παιδιού, αυτό το γεγονός πρέπει απαραίτητα να χρειαστεί να "πλύνετε" στο λουτρό. Χωρίς ότι δεν επηρέασε Γαμήλια τελετή. Την παραμονή του γάμου της νύφης με φίλες πήγαν στο μπάνιο. Κατά συνέπεια, και η νύφη και οι φίλοι επισκέφθηκαν το ατμόλουτρο. Την ημέρα μετά το γάμο, οι νεόνυμφοι περπάτησαν επίσης στο μπάνιο. Με το να το αφήσετε, συναντήθηκαν στο Swaha και επεξεργάστηκαν φρυγμένα πουλιά και "Jannik" - το ψωμί, το οποίο η μητέρα της νύφης ευλογεί με το wint των νέων.

Οι αλλοδαποί αγωνίστηκαν ότι οι Ρώσοι προτιμούν ένα μπάνιο ως τόπο επικοινωνίας. Καθώς οι Kurlyandets έγραψαν τον Yakov Ratettfels, "Οι Ρώσοι θεωρούν αδύνατο να ολοκληρώσουν τη φιλία, χωρίς να καλέσουν το μπάνιο και χωρίς να πέφτουν μετά από ένα τραπέζι."

Σε σχεδόν κάθε σπίτι στη Ρωσία υπήρχε το μπάνιο τους, το οποίο ήταν το Token μία φορά την εβδομάδα. Το Σάββατο θεωρήθηκε μια ημέρα banal. Ακόμα και οι προδικαστικές θέσεις δεν λειτουργούσαν. Χτισμένο το λουτρό επιτρέπεται σε όλους όσους είχαν αρκετή γη. Το διάταγμα του 1649 διέταξε τα «σαπούνια να χτίσουν στους κήπους και σε κοίλους μέρη δεν είναι κοντά στη χορωδία» για να αποφύγουν τις πυρκαγιές. Σε εγχώρια λουτρά χάλυψαν όλη την οικογένεια.
Olery (Γερμανός επιστήμονας 1603-1671), ο οποίος ταξίδεψε στο Muscovy και την Περσία το 1633-1639, έγραψαν ότι οι "Ρώσοι μπορούν να αντέξουν μια ισχυρή θερμότητα, από την οποία είναι κόκκινα και επεκτείνονται σε αυτό. που δεν είναι πλέον σε θέση να παραμείνουν στο μπάνιο, εξαντλούνται γυμνά στο δρόμο, τόσο άνδρες όσο και γυναίκες, και ρίχνουν Κρύο νερόΤο χειμώνα, εξαντλείται από -Baby στην αυλή, που βρίσκεται στο χιόνι, το σώμα τους φορούσε, σαν σαπούνι, και στη συνέχεια να πάει στο λουτρό ξανά. "

Ωστόσο, οι ευγενείς και οι πλούσιες προτιμητέες προτιμητέες οι προτιμήσεις δεν είναι σπιτικά, αλλά μεγάλα δημόσια λουτρά, όπου οι άνθρωποι κάθε ηλικίας και σεξ μπένουν επίσης και μιμούνται μαζί. Πολλοί "διαφωτιστές" και "ηθικιστές" εκείνης της εποχής που ονομάζονται κοινά λουτρά από το κεντρικό κέντρο της Debauchery. Παρόλο που στην Ευρώπη εκείνη τη στιγμή, η κοινή διαταραχή των ανδρών και των γυναικών ήταν η συνήθης.

Αλλά η ελευθερία του ηθικού και των σχέσεων που βασιλεύονταν στα ρωσικά λουτρά οδήγησαν ξένους εκπληκτικά. Κατά τη γνώμη τους, οι Ρώσοι στερούνταν εντελώς έναν ψευδο-τρόπο εγγενές - όπως είπαν - σε κάθε πολιτισμένο (δηλαδή, το Ευρωπαϊκό) πρόσωπο. Στην Bani ήρθαν οικογένειες, με μικρά παιδιά. Εδώ, στη γενική αίθουσα, εργάστηκαν κορίτσια, που ονομάζονται Rubyrs. Για πλούσιους πελάτες όλων των τάξεων, μεμονωμένα ντουλάπια και προσαυξήσεις ειδικά.

Μόνο μετά τη δήλωση της Catherine το μεγάλο κοινό "πλύσιμο" απαγορεύτηκε. Το 1743, τα λουτρά χωρίστηκαν σε γυναίκες και άνδρες. Από το XIX αιώνα στο μεγάλες πόλεις Αγαπητέ, εμφανίστηκαν πλούσια επιπλωμένα λουτρά με καλή εξυπηρέτηση και όμορφα μπουφέδες.

Αλλά το πιο διάσημο και πολυτελές ήταν λουτρά Sandunovsky στη Μόσχα. Σε αυτό το λουτρό, το παλάτι ήταν όλο το χρώμα της ρωσικής ευγένειας και υπήρχε χαρά να πάω αλλοδαποί.

Το 1992, η Sanduns ανακοινώθηκε από το αρχιτεκτονικό μνημείο και ελήφθησαν υπό την προστασία του κράτους. Τα λουτρά ζευγών στο εξωτερικό δεν ταιριάζουν. Αλλά μερικές φορές στην Ευρώπη μπορείτε να δείτε έναν δείκτη με το όνομα του τόπου Banya στον εαυτό σας.

Η έννοια του χαρέμι, παραδοσιακή για την ανατολική νοοτροπία, δεν συνδέεται με κάποιο τρόπο Σλαβική κουλτούρα. Αν και υπέρ του τι Στα αρχοντικά κτήματα δημιούργησαν την ομοιότητα του ανατολικού χαρέμι, Καθορίζει αρκετά γεγονότα. Το δικαίωμα της πρώτης νύχτας, κοινό στη φεουδαρχική Ευρώπη, στη Ρωσία δεν είχε νομικούς λόγους για τον εαυτό του - ο νόμος απαγόρευσε τη σεξουαλική εκμετάλλευση των αγροτών Serf. Ωστόσο, οι περιπτώσεις παραβίασης ήταν ακόμα πολύ συχνές - οι ιδιοκτήτες γης δεν συμμετείχαν στη δικαστική ευθύνη. Σχετικά με αυτό Αυτή είναι η ομιλία Στην μελέτη Β. Τάραβα "Ρωσία Φρούριο. Ιστορία της λαϊκής δουλείας ". Στη συνέχεια - τα πιο ενδιαφέροντα θραύσματα.

Τα αγροτικά κορίτσια και οι γυναίκες ήταν εντελώς ανυπεράσπιστες πριν από τον αυθαίρετο. Α.Ρ. Το Zablotsky-δέκατο, ο οποίος συγκέντρωσε λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τη θέση των αγρότων του φρουρίου, που σημείωσε στην έκθεσή του: «Γενικά, οι απαντήσεις των γαιοκτημόνων με τους αγρότες τους δεν είναι καθόλου ασυνήθιστοι. Η ουσία όλων αυτών των περιπτώσεων είναι η ίδια: Debauchery, που συνδέεται με μεγάλη ή μικρότερη βία. Ένας άλλος γαιοκτήμονας κάνει την ικανοποίηση του σκοπευτή του, χωρίς να δει το όριο, έρχεται στη φρενίτιδα, βιάζοντας μικρά παιδιά ... ένα άλλο έρχεται στο χωριό προσωρινά να διασκεδάσει με τους φίλους και θα έχει πειραματιστεί τους αγρότες και στη συνέχεια να ικανοποιεί τα δικά τους παθητικά πάθη , και τους φίλους τους. "

Η αρχή, η οποία δικαιολόγησε τη βία του Κυρίου πάνω από τις γυναίκες του φρουρίου, ακουγόταν έτσι: "Πρέπει να πάτε, αν σκλάβος!" Η ενθάρρυνση της Debauchery ήταν τόσο κοινή στα ακίνητα του ιδιοκτήτη ότι ορισμένοι ερευνητές τείνουν να διαθέσουν ξεχωριστή καταγγέλλουσα από άλλα αγροτικά καθήκοντα - ένα είδος "Barshina για τις γυναίκες".

Ένας Μνημιστής είπε για τον γνωστό γαιοκτήμονα του, ότι στο κτήμα του ήταν "πραγματικός κόκορας, αλλά όλα Γυναικεία μισή - Από το Mlada στο Stara - ο Κούρας του. Θα συμβεί, συνέβη αργά το βράδυ στο χωριό, σταματάει ενάντια σε κάποια καλύβα, κοιτάζει έξω από το παράθυρο και χτυπάει ελαφρά στο γυαλί με ένα δάχτυλο - και αυτό το λεπτό είναι όμορφο από την οικογένεια πηγαίνει σε αυτόν. "

Ο V. I. Sevvsky έγραψε ότι ήταν συχνά όλοι οι θηλυκοί πληθυσμός οποιασδήποτε περιουσίας βυθίστηκαν βίαια για να ικανοποιήσουν τον άρχοντα της λαγνείας. Μερικοί γαιοκτήμονες που δεν ζούσαν στα κτήματα τους, αλλά κρατούσαν τη ζωή στο εξωτερικό ή στην πρωτεύουσα, έφτασαν ειδικά στα υπάρχοντά τους για λίγο Για κακούς σκοπούς. Την ημέρα άφιξης, ο διευθυντής έπρεπε να παράσχει γαιοκτήμονα πλήρης λίστα Όλοι όσοι έχουν μεγαλώσει κατά την έλλειψη κυριότερων κοριτσιών, και έβγαλε κάθε ένα από αυτά για λίγες μέρες: "... όταν ο κατάλογος εξαντληθεί, φεύγει σε άλλα χωριά και ήρθε πάλι το επόμενο έτος."

Οι κρατικές εξουσίες και οι ιδιοκτήτες γης ήληψαν και ένιωθαν ως κατακτητές σε μια κατακτημένη χώρα. Οποιεσδήποτε προσπάθειες των αγροτών παραπονούνται σε αφόρητες καταπίεις από τους ιδιοκτήτες σύμφωνα με τους νόμους Ρωσική Αυτοκρατορία Τιμολογούνταν, όπως μια ταραχή και με τους "Rioters" ήρθαν σύμφωνα με τους νομικούς κανονισμούς.

Χάρτ από τους Serfs "Girls" στο ευγενής βοήθεια Οι αιώνες XVIII-XIX είναι το ίδιο αναπόσπαστο σημάδι της "ευγενής" ζωής, όπως ένα κυνήγι ή κλαμπ Psovy. Το ηθικό του γάμου των ρωσικών γαιοκτημόνων έφτασε σε ακραία έκταση. Στο αρχοντικό ανάμεσα στις αυλές, δεν διαφέρει από τους υπηρέτες, ο ιδιοκτήτης ή τους καλεσμένους και τους συγγενείς του ζούσαν. Οι ευγενείς δεν βρήκαν τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι οι δικές τους, αν και παράνομες, ανιψιές και ανιψές, ξαδερφια και οι αδελφές βρίσκονται στη θέση των σκλάβων, εκτελούν τα περισσότερα Μαύρη δουλειάυποβάλλονται σε σκληρές προτάσεις, και με την ευκαιρία από αυτούς και πωλούνται στο πλάι.

Συχνά, οι αγρότες υποβλήθηκαν σε σκληρές πειραματικές τιμωρίες και βασανιστήρια.

Οι ιδιοκτήτες γης ξεκίνησαν στον αγροτικό για να εμποδίζουν τα παιδιά τους, και για τα αντίστροφα χρήματα για να οδηγήσουν γύρω

Πριν από 155 χρόνια, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β ', ο οποίος έλαβε το ψευδώνυμο του απελευθερωτικού από τους ευγνώμονες ανθρώπους, εξέδωσε ένα μανιφέστο για την κατάργηση της διασκέδασης της Serfdom. Αυτό τελείωσε τη "χώρα των σκλάβων, τη χώρα του Κυρίου" και άρχισε "Ρωσία, η οποία χάσαμε". Χιλιάδες γεμάτες, η καθυστερημένη μεταρρύθμιση άνοιξε το δρόμο για την ανάπτυξη του καπιταλισμού. Αυτό συνέβη λίγο νωρίτερα, δεν θα είχαμε μια επανάσταση το 1917. Και έτσι Πρώην αγρότες Θυμάμαι επίσης ότι οι ιδιοκτήτες γαιοκτήμονα επισημάνθηκαν με τις μητέρες τους και συγχωρούν τα μπαρ όπως αυτά ήταν πάνω από τη δύναμή τους.

Πλέον Φωτεινό παράδειγμα Το Fastener είναι το διάσημο Saltychikha. Οι καταγγελίες στον σκληρό γαιοκτήμονα σε πολλούς περπάτησαν στην Elizabeth Petrovna, και Peter IIIΑλλά η Daria Saltykov ανήκε στους πλούσιους Ευγενή οικογένειαΕπομένως, οι αγωνιστικές κιτριές κινήσεις δεν έδωσαν και οι ονθείσες επέστρεψαν τον γαιοκτήμονα για την κατά προσέγγιση τιμωρία.
Η είσοδος παραβίασε την Catherine II, ακριβώς που εντάχθηκε στο θρόνο. Λυπούσε τη λύπη του δύο χωρητικότητας - Μαρυνόνα Σείτες και τη Γιερολάη Ιλίνα, των οποίων η Wives Saltychikha σκότωσε το 1762. Ο ερευνητής που αποστέλλεται στο κτήμα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Daria Nikolaevna "αναμφισβήτητα κυρίως" στο θάνατο 38 άτομα και "αριστερά στην ύπνωση" σχετικά με την ενοχή στο θάνατο 26 περισσότερο.
Η υπόθεση ήταν ευρέως δημοσιευμένη και ο Saltykov αναγκάστηκε να εγκατασταθεί στο Ostrog. Όλα είναι ακριβώς όπως τα σύγχρονα κολλά. Ενώ το έγκλημα δεν απέκτησε έναν εντελώς κακό χαρακτήρα, οι αρχές προτίμησαν να κλείσουν τα μάτια του με επιρροή κύριους.

"Δεν υπάρχει σπίτι στο οποίο δεν θα υπήρχαν κολάρα σιδήρου, αλυσίδες και διάφορα εργαλεία για βασανιστήρια ..." - έγραψαν αργότερα στο ημερολόγιο της Catherine II. Το συμπέρασμα από όλη αυτή την ιστορία έκανε ένα είδος - εξέδωσε διάταγμα σχετικά με την απαγόρευση των αγροτών να διαμαρτυρηθούν για τους άρχοντες τους.
Οποιεσδήποτε προσπάθειες των αγροτών να επιδιώξουν τη δικαιοσύνη θεωρήθηκαν, σύμφωνα με τους νόμους της ρωσικής αυτοκρατορίας, όπως μια ταραχή. Δεν έδωσε "την ευκαιρία να δράσει και να αισθανθεί τους κατακτητές στην κατακτημένη χώρα που τους δόθηκε" σε ροή και λεηλασία ".
Στο xviii - XIX αιώνες Οι άνθρωποι στη Ρωσία πωλήθηκαν στο χονδρικό και λιανικό εμπόριο, με τη διαίρεση των οικογενειών, τα παιδιά από τους γονείς και τους συζύγους από τις συζύγους. Πουλήστε "στο Svoz" χωρίς γη, που τοποθετούνται στην τράπεζα ή χάθηκαν στις κάρτες. Σε πολλές μεγάλες πόλεις, οι αγορές Slave εργάστηκαν νόμιμα, και η μάρκα μάρτυρα έγραψε ότι "στην Αγία Πετρούπολη, έφεραν ανθρώπους σε ολόκληρες φλοιούς προς πώληση."
Μέχρι εκατό χρόνια, μια τέτοια προσέγγιση άρχισε να απειλεί Εθνική ασφάλεια χώρες. Η Ρωσία έχασε την εκστρατεία της Κριμαίας του 1853 - 1856 της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Τουρκίας.
"Η Ρωσία έχασε επειδή έπεσε πίσω και οικονομικά και τεχνολογικά, και τεχνολογικά από την Ευρώπη, όπου ακολουθήθηκε η βιομηχανική επανάσταση: η ατμομηχανή, ατμού, σύγχρονη βιομηχανία", εξηγεί ο ακαδημαϊκός του Γιούρι Breivovarov. "Αυτή είναι μια επιθετική, μια επιθετική ήττα στον πόλεμο πολέμησε τη ρωσική ελίτ στις μεταρρυθμίσεις.
Ήταν απαραίτητο να καλύψει επειγόντως και να διακρίνει την Ευρώπη και αυτό θα μπορούσε να γίνει, αντικαθιστώντας μόνο την κοινωνικοοικονομική δομή στη χώρα.

Orgy μετά από την απόδοση

Μια από τις πιο κοινές ψυχαγωγία ευγενής κοινωνία Υπήρχε ένα θέατρο. Ειδικό Chic θεωρήθηκε ότι έχει, σε όλες τις αισθήσεις αυτής της λέξης, δική του. Έτσι, για τον Διευθυντή των Αυτοκρατορικών Θεάτρων και του Ερμιτάζ του Πρίγκιπα Νικολέ Γιάπολη, με την απόλαυση, το είπαν ότι στο αρχοντικό της Μόσχας κράτησε το θέατρο και την ομάδα των χορευτών - είκοσι περισσότερο όμορφα κορίτσια, που επιλέγονται από τις ηθοποιούς του οικιακού κινηματογράφου, τα μαθήματα που έδωσαν το διάσημο χορευτικό makester iogel για τα τεράστια χρήματα. Προετοιμασία αυτών των σκλάβων στο πριγκίπισσα αρχοντικό για τους σκοπούς που είναι μακριά από καθαρή τέχνη. Ο εκδότης Ilya Arsenyev έγραψε γι 'αυτό με το "ζωντανό λέξη των μη κατοίκων": "Το Grand Watch, όταν η υποβολή σταμάτησε Αυτοκρατορικό θέατρο, Ο Yusupov κάλεσε έναν επαναλαμβανόμενο φίλους και φίλους να εκπροσωπεί τους δουλούς της. Οι χορευτές, όταν ο Yusupov έδωσε ένα διάσημο σημάδι, κατέβηκε αμέσως τα κοστούμια τους και ήταν στη φύση σε φυσική μορφή, η οποία οδήγησε στην απόλαυση των ηλικιωμένων, των εραστών όλων των κομψών. "
Οι ηθοποιούς του φρουρίου αποτελούν αντικείμενο της ειδικής υπερηφάνειας του ιδιοκτήτη. Στο σπίτι όπου λειτουργεί Αρχική θέατρο.Η απόδοση συχνά τελειώνει με μια μπύρα και η γιορτή είναι μια οργία. Ο πρίγκιπας Shalikov περιγράφει με ενθουσιασμό την περιουσία του "Buda" στο Malorosty: "Ο ιδιοκτήτης του κτήματος φαίνεται να μην χρησιμοποιείται πραγματικά για να αγοράσει και να κατανοήσει μια αίσθηση στην ψυχαγωγία: Μουσικές συναυλίες, Θεατρικές ιδέες, πυροτεχνήματα, τους τσιγγάνους χοροί, χορευτές υπό το πρίσμα των φώτων της Βεγγάλης - όλη αυτή η αφθονία της ψυχαγωγίας που προσφέρθηκε εντελώς για να καλωσορίσουν τους επισκέπτες. "
Επιπλέον, ένας πονηρός λαβύρινθος διοργανώθηκε στο αρχοντικό, ο οποίος βαρέως στα βάθη του κήπου, όπου κατοικούσε το "νησί της αγάπης", που κατοικείται από το Nifami και Nayads, ο δρόμος για το οποίο έδειξε ο γοητευτικός amuras. Όλες αυτές ήταν ηθοποιοί, οι οποίες λίγο πριν οι επισκέπτες έχουν διασκεδάσει τους επισκέπτες του γαιοκτήμονα από παραστάσεις και χορό. Οι "Αμπούρες" ήταν τα παιδιά τους από τον ίδιο τον Barin και τους καλεσμένους του.
Ένας τεράστιος αριθμός bastards είναι μία από τις πιο χαρακτηριστικές εποχές. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι σχεδόν η ιστορία του Gogol για έναν συγκεκριμένο γενναίο κηδεμόνα, που δίδεται στη μελέτη "η Ρωσία οχυρωμένη. Η ιστορία της λαϊκής δουλείας "Boris Tarasova:
"Όλοι αποφάσισαν ότι ο ένδορος φρουρός αποφάσισε να μετατραπεί σε επαρχιακός ιδιοκτήτης και κάνω Γεωργία. Ωστόσο, σύντομα έγινε γνωστό ότι ο Κ. Συγκόλλησε όλο τον πληθυσμό των ανδρών του αρχοντικού. Στο χωριό υπήρχαν μόνο γυναίκες, και στους φίλους του Κ. Ήταν εντελώς ακατανόητη, όπως και με τις δυνάμεις αυτές, θα οδηγήσει την οικονομία. Δεν του έδωσαν περάσματα με ερωτήσεις και τελικά τους ανάγκασαν να τους πει το δικό τους σχέδιο. Ο Guardsman δήλωσε στους φίλους: "Όπως γνωρίζετε, πωλούσα τους άνδρες από το χωριό μου, υπήρχαν μόνο γυναίκες και όμορφα κορίτσια. Είμαι μόνο 25 ετών, είμαι πολύ ισχυρός, πηγαίνω εκεί, όπως σε ένα harem, και θα πάρω τον οικισμό της γης. Μέσα σε περίπου δέκα χρόνια θα είμαι ένας αληθινός πατέρας αρκετών εκατοντάδων του φρουρίου και μετά από δεκαπέντε τρόπους να τα πουλήσει. Κανένα σύγχρονο δεν θα δώσει τέτοια ακριβή και σωστά κέρδη. "

Πρώτη νύχτα δεξιά είναι άγια

Τέτοιες ιστορίες δεν ήταν κάτι από μια σειρά εξερχόμενων. Το φαινόμενο ήταν συνηθισμένο χαρακτήρα, καθόλου καταδικαστεί στο ευγενές περιβάλλον. Ο διάσημος Slavophil, ο δημοσιογράφος Αλέξανδρος Κοσέλεφ έγραψε για τον γείτονά του: "εγκαταστάθηκε στο χωριό Smyk, έναν νεαρό γαιοκτήμονα S., ένας παθιασμένος κυνηγός σε γυναίκα και ειδικά σε φρέσκα κορίτσια. Διαφορετικά, δεν επέτρεπε στον γάμο, όπως και για την προσωπική πραγματική δοκιμή των πλεονεκτημάτων της νύφης. Οι γονείς ενός κοριτσιού δεν συμφωνούσαν σε αυτή την κατάσταση. Διέταξε να φέρει στον εαυτό του και το κορίτσι και τους γονείς της. Αλυσιδωμένο το τελευταίο στον τοίχο και μαζί τους βίασε την κόρη τους. Μιλούσαν πολλά γι 'αυτό στην κομητεία, αλλά ο ηγέτης της αριστοκρατίας δεν βγήκε από την ολυμπιακή του ηρεμία και βγήκε από τα χέρια του χεριού. "
Ο ιστορικός Vasily Sevvsky έγραψε στο περιοδικό «φωνή του τελευταίου», ότι μερικοί γαιοκτήμονες που δεν ζούσαν στα κτήματα τους, αλλά διεξήγαγαν τη ζωή στο εξωτερικό, ειδικά έφθασαν τα υπάρχοντά τους για σύντομο χρονικό διάστημα για κακούς σκοπούς. Την ημέρα άφιξης, ο διαχειριστής υποτίθεται ότι παρέχει έναν γαιοκτήμονα με έναν πλήρη κατάλογο όλων εκείνων που έχουν μεγαλώσει απουσία των κοριτσιών του κ. Barant, και πήρε τον εαυτό του κάθε ένα από αυτά για λίγες μέρες: "Όταν το ο κατάλογος εξαντλήθηκε, φεύγει σε ένα ταξίδι και έκλεισε εκεί πάλι επέστρεψε το επόμενο έτος. "
Επίσημη Andrei Zablotsky-δέκατο, ο οποίος εισπράττει εξ ονόματος του Υπουργού Προστασίας των Κρατικών, λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τη θέση των αγροτών Serf, που σημείωνε στην έκθεσή του: "Γενικά, οι απαντήσεις των γαιοκτημόνων με τους αγρότες τους δεν είναι καθόλου ασυνήθιστοι. Η ουσία όλων αυτών των περιπτώσεων είναι η ίδια: η Debauchery που συνδέεται με τη μεγάλη ή λιγότερη βία. Οι λεπτομέρειες είναι εξαιρετικά διαφορετικές. Ένας άλλος γαιοκτήμονας κάνει ικανοποιητικά τα ενήλικα του Σποτήρια απλά από την εξουσία και, χωρίς να δει το όριο, έρχεται στη φρενίτιδα, βρέχει μικρά παιδιά ... "
Ο εξαναγκασμός στο Debauchery ήταν τόσο κοινός στα ακίνητα που οι ερευνητές τάχθηκαν να διαθέσουν ένα είδος "Barshina για τις γυναίκες" από άλλα αγροτικά καθήκοντα.
Μετά το τέλος της εργασίας στον τομέα, ο υπηρέτης του Κυρίου, από τους πληρεξούσιους, πηγαίνει στο δικαστήριο ενός ή ενός άλλου αγρότη, ανάλογα με την "ουρά", και οδηγεί το κορίτσι - κόρη ή γλιστρήσει, στη Barina για τη νύχτα. Και στο δρόμο, πρόκειται για τη γειτονική καλύβα και ανακοινώνει τον ιδιοκτήτη εκεί: "Αύριο πρέπει να κάνουμε σιτάρι, και η Arina (σύζυγος) στέλνοντας στη Barina".
Αξίζει να σημειωθεί η ιδέα των μπολσεβίκων Γενικές συζύγους και άλλες σεξουαλικές ελευθερίες των πρώτων ετών Σοβιετική δύναμη; Αυτό είναι μόνο μια προσπάθεια να γίνει διαθέσιμη τα βορικά προνόμια σε όλους.
Ο συνηθέστερος υπάλληλος της Πατριαρχικής Ζωής διοργανώθηκε σύμφωνα με την κατεύθυνση του Peter Alekseevich Koshkarov. Ο συγγραφέας Janurian Neversov περιγράφει λεπτομερώς τη ζωή αυτού του γεγονότος είναι ένα επαρκώς πλούσιο Barin, εβδομήντα χρόνια: "Περίπου 15 νεαρά κορίτσια αποτελούσαν ένα σπιτικό garam του Kat. Τον εξυπηρετούσαν στο τραπέζι, συνοδεύονταν στο κρεβάτι, καθήκον τη νύχτα στο κεφάλι του κεφαλιού. Ο καθήκον ήταν περίεργο: μετά το δείπνο, ένα από τα κορίτσια ανακοίνωσε δυνατά σε όλο το σπίτι που "η Barina θα ήθελε να ξεκουραστεί". Ήταν ένα μήνυμα για τη σύζυγό του και τα παιδιά του να διασκορπίσουν στα δωμάτιά τους, και το σαλόνι μετατράπηκε σε ένα υπνοδωμάτιο του Κοσκανόφ. Υπήρχε ένα ξύλινο κρεβάτι για ένα μπαρ και στρώμα για το "Odalisok" του, έχοντας τους γύρω από το κρεβάτι του Κυρίου. Ο ίδιος ο Barin εργάστηκε Εσπερινός. Το κορίτσι της οποίας η ουρά είχε στη συνέχεια, απογυμνώθηκε ο γέρος και έβαλε στο κρεβάτι. "

Το Concubine είναι η σύζυγος ενός γείτονα

Η αναχώρηση του γαιοκτήμονα στο κυνήγι τελείωσε συχνά με ληστεία των περαστικών για τους δρόμους ή στο πογκρόμ του κτήματος των γειτόνων απόλυσης, συνοδευόμενη από βία κατά τη διάρκεια των συζύγων τους. Εθνοητής Pavel Melnikov-Pechersky στο δοκίμιο του "Τα παλιά χρόνια" οδηγεί την ιστορία της αυλής ενός πρίγκιπα: "Οι στίχοι είναι είκοσι από το φράχτη, εκεί, πίσω από το Undolsk Borok, το χωριό Kratychino είναι. Ήταν σε αυτές τις αφίσες του συνταξιούχου Capral της Solonitsyn. Πίσω από τον τραυματισμό και οι πληγές ήταν η σωματική από την υπηρεσία απολύθηκε και έζησε στην κατηχίνα με μια νεαρή γυναίκα, και το πήρε από τη Λιθουανία ... Το Bastechikha προσελκύτηκε από τον Alexey Yuryich, δήλωσε ότι δεν θα μετανιώσει τίποτα για ένα τέτοιο chantech. ..
... Τρέφω στο Kratykhino. Και εκεί ο κουτσός στον κήπο στα μπαστούνια Malinich, τα μούρα διασκεδάζουν. Πήρα την ομορφιά σε όλη την κοιλιά, φώναξε για τη σέλα ναι πριν. Ξεκίνησε από τον πρίγκιπα Alexey Yuryich στα πόδια ενός chanterelle και θέσει. "Περπατήστε, λένε, η συστολή σας." Κοιτάζουμε, πηδώντας ένα σωματικό. Λίγο στον ίδιο τον πρίγκιπα ο ίδιος δεν ξεκίνησε ... Δεν μπορώ να σας αναφέρω, όπως ήταν, αλλά μόνο η Capral δεν έγινε, και η Litvianochka άρχισε να ζει σε ένα φράκτη ».
Ο λόγος για τη δυνατότητα μιας τέτοιας πολιτείας εξηγήθηκε από το διάσημο υπόμνημα Elizabeth Waterozov. Σύμφωνα με αυτήν, στη Ρωσία το κύριο πράγμα και σχεδόν το μόνο νόημα είχε χρήματα - "όλα ήταν πλούσια σε όλα".
Κάθε ρωσικός γαιοκτήμονας ονειρευόταν κοντά από τον Edakim Kirill Petrovich Troekhurov. Αξίζει να σημειωθεί ότι στην αρχική έκδοση του "Ντουμπρόβσκι", που δεν χάθηκε από την αυτοκρατορική λογοκρισία, ο Πούσκιν έγραψε για τις συνήθειες του ήρωα του: " Σπάνιο κορίτσι Από τις αυλές αποφεύγουν τις σημαντικές προσπάθειες του γέρου των πενήντα ετών. Επιπλέον, δεκαέξι υπηρέτρια έζησε σε ένα από τα σκάφη των σπιτιών του ... τα παράθυρα στο υπόστρωμα υποχώρησαν με ένα πλέγμα, οι πόρτες ήταν κλειδωμένες με κλειδαριές, από τις οποίες αποθηκεύτηκε η Kirill Petrovich. Νεαρά τουρσιά στα χαραγμένα ρολόγια πήγαν στον κήπο και περπάτησαν κάτω από την επίβλεψη των δύο παλιών γυναικών. Από καιρό σε καιρό, ο Kirill Petrovich εξέδωσε μερικούς από αυτούς να παντρευτούν, και οι νέοι έφτασαν στη θέση τους ... "
Στα κτήματα για μια δεκαετία, μετά τον εκδηλώστε, Alexander II, σε ένα υπέροχο σετ, υπήρχαν περιπτώσεις βιασμών, που ταξίδεψαν σε σκύλους, θανάτους από το τμήμα και αποβολές ως αποτέλεσμα να χτυπήσουν έγκυους αγρότες.
Το μπαρ αρνήθηκε να κατανοήσει την αλλαγή νομοθεσία και συνέχισε να ζει με το συνηθισμένο πατριαρχικό τρόπο. Ωστόσο, δεν ήταν πλέον δυνατή η απόκρυψη εγκλημάτων, αν και οι ποινές που χρησιμοποιήθηκαν στους ιδιοκτήτες γης ήταν πολύ υπό όρους για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Παραθέτω, αναφορά

Valery Zorkin, Πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας:
"Με όλο το κόστος της Serfdom, ήταν η κύρια στερέωση που κατέχει Εσωτερική ενότητα Έθνος ... "

Σαν ένα πέτρινο τοίχο

Έχοντας μάθει για την ακύρωση της Serfdom, πολλοί αγρότες παρουσίασαν πραγματικό σοκ. Εάν από το 1855 έως το 1860, καταγράφηκαν 474 λαϊκές εξεγέρσεις στη Ρωσία, τότε μόνο το 1861 - 1176. Σύμφωνα με την απόδειξη των σύγχρονων, για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά την απελευθέρωση υπήρχαν εκείνοι που περιπλανήθηκαν "παλιά" Καλές στιγμές" Γιατί;

* Στον ιδιοκτήτη γαιοκτήμονας για το περιεχόμενο των Serfs. Έτσι, αν υπήρχαν καυγάδες, ήταν ο ιδιοκτήτης που ήταν υποχρεωμένος να αγοράσει ψωμί και να τροφοδοτήσει τους αγρότες. Για παράδειγμα, ο Αλέξανδρος Πούσκιν πίστευε ότι ο αγρότης που συνδέεται δεν είναι τόσο κακός: "σημαίνει ότι δεν είναι καθόλου πόνος. Το μαξιλάρι πληρώνεται από τον κόσμο. Που γεννήθηκε καθορίζεται από το νόμο. Οι ανελκυστήρες δεν καταστρέφονται ... έχουν μια αγελάδα παντού στην Ευρώπη υπάρχει ένα πολυτελές σημάδι. Δεν έχουμε καμία αγελάδα να έχει ένα σημάδι φτώχειας. "
* Ο κ. Είχε το δικαίωμα να κρίνει τα άλογα για τα περισσότερα από τα αδικήματα, εκτός από ιδιαίτερα σοβαρή. Τιμωρία συνήθως βράστηκε στο στέλεχος. Αλλά οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι έστειλαν αυτούς τους δράστες στο επιφυλακτικό. Ως αποτέλεσμα, για να μην χάσουν εργαζόμενους, οι γαιοκτήμονες συχνά κρύβουν τις δολοφονίες, ληστεία και μεγάλες κλοπές που διαπράττονται από τους Serfs.
* Από το 1848, οι Serfs είχαν τη δυνατότητα να αποκτήσουν (όμως, στο όνομα του γαιοκτήμονα) ακίνητων περιουσίας. Μεταξύ των αγροτών υπήρχαν ιδιοκτήτες καταστημάτων, μάνιχοι και ακόμη και φυτά. Αλλά τέτοιοι Serfs "Oligarchs" δεν προσπάθησαν να εξαργυρώσουν τη βούληση. Εξάλλου, η ιδιοκτησία τους θεωρήθηκε ιδιοκτησία του γαιοκτήμονα και δεν χρειαζόταν να καταβάλουν φόρο εισοδήματος. Απλά δώστε τον κ. Σταθερό Περίληψη Περίληψη. Υπό αυτές τις συνθήκες, η επιχείρηση έχει αναπτυχθεί γρήγορα.
* Μετά το 1861, ο απελευθερωμένος αγρότης παρέμεινε δεμένος στη Γη, μόνο τώρα τον κράτησε έναν ιδιοκτήτη γης, αλλά μια κοινότητα. Ο καθένας ξυρίστηκε από ένα γκολ - να εξηγήσει την κοινότητα του Barin. Η γη που προοριζόταν να εξοφληθεί δύο φορές και το ποσοστό για τη χρήση των δανείων ήταν 6, ενώ ο «συνηθισμένος» συντελεστής για τα δάνεια αυτά ήταν 4. Το βάρος της ελευθερίας αποδείχθηκε για πολλούς αιφνιδιασμούς. Ειδικά για το συνηθισμένο να τρώνε ψίχουλα από το γεννημένο τραπέζι της αυλής.

Η ρωσική ήταν χειρότερη από όλα
Για το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους της Ρωσίας, η Serfdom δεν ήταν: σε όλες τις επαρχίες και περιοχές της Σιβηρίας, της Ασίας και της Άπω Ανατολής, στον Βόρειο Καύκασο και στην Transcaucasia, στη ρωσική βόρεια, στη Φινλανδία και στην Αλάσκα, οι αγρότες ήταν ελεύθεροι. Δεν υπήρχε φρούριο και στις περιοχές του Κοζάκου. Το 1816 - 1819 δουλοπαροικία Ακυρώθηκε στις επαρχίες της Βαλτικής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Το 1840, ο αρχηγός του Gencarm Count Count Alexander Benkendorf ανέφερε στη μυστική έκθεση στο Nikolai I: "Σε όλη τη Ρωσία, μόνο ο νικητής των ανθρώπων, οι ρωσικοί αγρότες βρίσκονται σε κατάσταση δουλείας. Όλοι οι άλλοι: Finns, Tatars, Astaurants, Lattonians, Mordva, Chuvashi, κλπ. - Ελεύθερος ... "

Οφθαλμός αντί οφθαλμού
Μηνύματα σχετικά με το βίαιο θάνατο των ευγενών γαιοκτήμονες που σκοτώθηκαν σκληρή θεραπεία Με τους Serfs, Sttit μια ολόκληρη σειρά οικογενειακών χρονικών ευγενής τοκετός. Σε αυτή τη λίστα, ο θείος ποιητής Mikhail Lermontov και ο πατέρας του συγγραφέα Fyodor Dostoevsky. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ Ο τελευταίος αγρότης Είπαν: "Το θηρίο ήταν ένας άνθρωπος. Είχε μια σκοτεινή ψυχή. "