Λογοτεχνικές και ιστορικές σημειώσεις ενός νέου τεχνικού. Είδος μάχης στα έργα του Vereshchagin

Ο Vasily Vereshchagin είναι ένας διάσημος Ρώσος καλλιτέχνης. Κυρίως έγινε διάσημος στο είδος της ζωγραφικής μάχης. Ήταν και συγγραφέας.

Βιογραφία καλλιτέχνη

Ο Vasily Vereshchagin γεννήθηκε στην περιοχή Vologda το 1842. Γεννήθηκε στην μικρή πόλη Cherepovets. Ο πατέρας του ήταν αρχηγός των τοπικών ευγενών. Η οικογένεια θεωρήθηκε αρκετά μεγάλη. Ο Vereshchagin είχε τρία αδέρφια. Ο αρχηγός της οικογένειας τους ανέθεσε όλους στη στρατιωτική σχολή.

Ως αποτέλεσμα, δύο από αυτούς έγιναν επαγγελματίες στρατιώτες και ο πρεσβύτερος Νικολάι έγινε δημόσιο πρόσωπο.

Ο 9χρονος Vasily Vereshchagin μπήκε στο ναυτικό σώμα δόκιμων. Ωστόσο, η στρατιωτική θητεία δεν τον ενδιέφερε ποτέ, ονειρευόταν δημιουργική καριέρα... Μόλις αποφοίτησε από το σώμα των δόκιμων, πήγε στην Ακαδημία Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης. Εκεί σπούδασε από το 1860 έως το 1863. Στη συνέχεια επισκέφτηκε τον Καύκασο, στο Παρίσι, παντού βελτιώνοντας τις δεξιότητές του ως ζωγράφος.

Το 1865, ο Vasily Vasilyevich Vereshchagin επέστρεψε από τη Γαλλία στον Καύκασο και άρχισε να ζωγραφίζει από τη φύση. Ολοκλήρωσε όμως επίσημα τις σπουδές του μόλις το 1866, παρακολουθώντας παράλληλα μαθήματα στην Αγία Πετρούπολη και ξανά στη Γαλλία.

Καλλιτέχνης στο Τουρκεστάν

Ο πρώτος νέος επίσημος τόπος εργασίας του είναι η θέση ενός καλλιτέχνη υπό τον Γενικό Κυβερνήτη του Τουρκεστάν. Εκείνη την εποχή, αυτή τη θέση κατείχε ο διάσημος στρατιωτικός στρατηγός Kaufmag. Ως εκ τούτου, ο Vasily Vereshchagin αποδέχεται με χαρά αυτή την πρόσκληση.

Αρχίζει να ζει στη Σαμαρκάνδη. Το 1868, για πρώτη φορά στη ζωή του, αντέχει βάπτισμα του πυρός, όταν μαζί με μια μικρή ομάδα Ρώσων στρατιωτών αντισταθούν στην πολιορκία της πόλης κατά του αγωνιστή ντόπιοι κάτοικοι... Ο Vereshchagin Vasily Vasilyevich εκδηλώνεται στην υπεράσπιση του φρουρίου τόσο πολύ που η διοίκηση του απονέμει το παράσημο του Αγίου Γεωργίου, 4ου βαθμού. Φοράει με περηφάνια αυτό το βραβείο, παρόλο που ο ίδιος αρνείται οποιαδήποτε βραβεία σε όλη του τη ζωή.

Το 1869, όταν οι μάχες υποχώρησαν, ο Vereshchagin οργάνωσε στη Σαμαρκάνδη ένα από τα πρώτα στην ιστορία της πόλης εκθέσεις τέχνης... Την ημέρα των εγκαινίων, επιδεικνύει δικά τους έργα, που δημιούργησε όσο βρισκόταν στην Τασκένδη, τη Μπουχάρα, το Τουρκεστάν και τις απέραντες στέπες του Καζακστάν.

Ταξιδέψτε στο Semirechye

Αφού εργάστηκε στο Τουρκεστάν, ο καλλιτέχνης ξεκινά ένα ταξίδι στο Semirechye. Αυτή είναι τώρα η περιοχή Κεντρική Ασία, κυρίως στην επικράτεια του Καζακστάν. Επίσης, ο καλλιτέχνης Vasily Vereshchagin επισκέπτεται τη Δυτική Κίνα.

Από αυτό το ταξίδι φέρνει πολλά ενδιαφέροντα έργα... Για παράδειγμα, "Ένας πλούσιος κυνηγός Κιργιζίας με ένα γεράκι", θέα στα ποτάμια και τα βουνά που συναντά στο δρόμο.

Ταυτόχρονα, είναι πολύ ανήσυχο στη δυτική Κίνα. Σε αυτά τα μέρη εγκαταστάθηκαν Κινέζοι Μουσουλμάνοι, οι οποίοι ξεσήκωσαν μια εξέγερση σε μία μόνο επαρχία, στην οποία κρατούν την άμυνα για 7 χρόνια.

Με τον καιρό, η σπίθα μιας εξέγερσης εξαπλώνεται σε γειτονικές επαρχίες. Στους δρόμους της πόλης, αρχίζουν να συναντώνται πτώματα, καθώς και σωροί ανθρώπινα οστά... Σύμφωνα με βιογράφους και ερευνητές του έργου του καλλιτέχνη, ήταν αυτά τα γεγονότα που έδωσαν την αφορμή για τον πίνακα "Η Αποθέωση του Πολέμου".

"Αποθέωση του Πολέμου"

Αυτή η εικόνα είναι η πιο διάσημο έργο, το οποίο δημιουργήθηκε από τον καλλιτέχνη Vasily Vereshchagin. Οι πίνακες του πλοιάρχου κοσμούν τους τοίχους πολλών γκαλερί τέχνης και εγκαίνια σήμερα. Σίγουρα όμως όλοι γνωρίζουν μόνο ένα από τα έργα του - «Η Αποθέωση του Πολέμου».

Αυτός ο καμβάς ζωγραφίστηκε με λάδι το 1871. Την εποχή που τελείωσε τη δουλειά, ήταν 29 ετών. Αρχικά, η εικόνα είχε λίγο διαφορετικό όνομα. Για παράδειγμα, εξετάστηκε η επιλογή "Tamerlane's Triumph". Ως αποτέλεσμα, ο καλλιτέχνης το εγκατέλειψε και μια από τις εγχώριες τράπεζες στη διαφήμιση στις αρχές της δεκαετίας του '90 χρησιμοποίησε ενεργά την εικόνα ενός τρομερού στρατιωτικού ηγέτη που αποχαιρετά κάθε πέτρα που ρίχνουν οι στρατιώτες του πριν πάει στη μάχη.

Ταυτόχρονα, η εικόνα δεν έχει συγκεκριμένο ιστορικό πλαίσιο. Ένας παλιός θρύλος είναι αφιερωμένος στον Ταμερλάνο. Φέρεται να τον πλησίασαν δύο γυναίκες. Διαμαρτυρήθηκαν για την ακολασία και τη μέθη των συζύγων τους. Ο Ταμερλάνος διέταξε καθέναν από τους 200.000 στρατιώτες να κόψει το κεφάλι του κακού και να του το φέρει. Ως αποτέλεσμα, εμφανίστηκαν επτά πυραμίδες κεφαλών. Συμφωνώ, κάτι θυμίζει διάσημος πίνακας Vereshchagin.

Συμμετοχή σε πολεμικές επιχειρήσεις

Ο Vereshchagin μετέφερε επανειλημμένα τις εντυπώσεις του από τη συμμετοχή σε εχθροπραξίες σε καμβάδες, πολλοί από τους οποίους έγιναν διάσημοι. Αρχικά, συνδέθηκαν με την κατάκτηση του Τουρκεστάν, καθώς και ταξίδεψαν εκεί το 1869. Μετά από αυτά τα ταξίδια, εμφανίστηκαν οι εικόνες «Επιτέθηκαν αιφνιδιαστικά», «Αφήστε τους να μπουν», «Μπήκαν», «Καταδιώχτηκαν». Όλοι τους συμπεριλήφθηκαν στη «Σειρά Τουρκεστάν».

Εργασία σε ανατολίτικα θέματα

Στις αρχές της δεκαετίας του '70 του XIX αιώνα, ο Vasily Vasilyevich Vereshchagin, του οποίου οι πίνακες είναι πολύ γνωστοί στους θαυμαστές, μετακόμισε στο Μόναχο και άρχισε να εργάζεται σε ανατολίτικα θέματα.

Το 1873 πραγματοποίησε ατομική έκθεση στο Λονδίνο. Πραγματοποιήθηκε στο Crystal Palace. Έξι μήνες αργότερα, τα έργα εκτέθηκαν στην Αγία Πετρούπολη. Αυτά τα έργα προκάλεσαν έντονη δυσαρέσκεια στους εγχώριους πατριωτικούς κύκλους. Ο Vereshchagin ήταν ύποπτος για συμπάθεια προς τον εχθρό και αντιπατριωτικά συναισθήματα. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' ήταν προσωπικά δυσαρεστημένος.

Παρόλα αυτά, η Ακαδημία Τεχνών απένειμε στον πλοίαρχο τον τίτλο του καθηγητή. Ο Βερεσσάγκιν το αρνήθηκε. Παρεξηγημένος στο σπίτι, φεύγει για το Θιβέτ, όπου περνάει δύο χρόνια. Μόνο μετά από αυτό ο κύριος επιστρέφει στο Παρίσι.

Το 1877, ο καλλιτέχνης μαθαίνει για την έναρξη του ρωσο-τουρκικού πολέμου. Αμέσως πηγαίνει στο σημείο του στρατού. Περιλαμβάνεται στον αριθμό των υπασπιστών του αρχιστράτηγου στην κατεύθυνση του Δούναβη. Ο Vereshchagin συμμετέχει προσωπικά σε ορισμένες μάχες.

Πληγή

Το 1877, ο Vasily Vereshchagin, του οποίου η βιογραφία συνδέεται στενά με τον πόλεμο και την τέχνη, τραυματίζεται σοβαρά. Ο καλλιτέχνης βρίσκεται ως παρατηρητής στο αντιτορπιλικό «Joke», το οποίο φυτεύει νάρκες στον Δούναβη.

Το αντιτορπιλικό εμπλέκεται σε μάχη με τουρκικό ατμόπλοιο. Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού, μια αδέσποτη σφαίρα χτυπά τον Vereshchagin στον μηρό. Ο τραυματισμός αποδεικνύεται πολύ σοβαρός. Επιπλέον, στην αρχή άρχισαν να αντιμετωπίζουν εσφαλμένα τον καλλιτέχνη. Εξαιτίας αυτού, εμφάνισε φλεγμονή και γάγγραινα. Η πληγή έπρεπε να ανοιχθεί επειγόντως. Μόνο μετά από αυτό συνήλθε.

Το 1882, ο Vasily Vereshchagin, του οποίου οι πίνακες συμμετείχαν στις περισσότερες ρωσικές εκθέσεις, πήγε ξανά σε ένα ταξίδι στην Ινδία. Διασχίζει την Παλαιστίνη και τη Συρία, όπου δημιουργεί πολλές ιστορίες ευαγγελίου. Δημιουργεί τους πίνακές του με βάση τα πολυάριθμα ταξίδια του. Τα επόμενα χρόνια, επισκέπτεται τη Βόρεια Ντβίνα, τη Λευκή Θάλασσα, ταξιδεύει Μοναστήρια Solovetskyόπου οι πρεσβύτεροι κατοικούσαν πολλά χρόνια.

Το 1901 ο Vasily Vereshchagin ξεκίνησε με την οικογένειά του για μακρινά ταξίδια. Φέρνει πίνακες από τα νησιά των Φιλιππίνων, την Κούβα, την Αμερική ακόμα και την Ιαπωνία.

Με την αρχή Ρωσο-ιαπωνικός πόλεμοςΟ Vereshchagin πηγαίνει ξανά μπροστά. Αυτός ο πόλεμος αποδεικνύεται μοιραίος για εκείνον. Τον Απρίλιο του 1904, μαζί με τον ναύαρχο Σεργκέι Μακάροφ, ο ζωγράφος μάχης συμμετείχε στην εξωτερική περιπολία του Πορτ Άρθουρ στο θωρηκτό «Petropavlovsk». Το πλοίο εκρήγνυται σε νάρκη τα περισσότερα απόΤο πλήρωμα, συμπεριλαμβανομένου του Vereshchagin, πεθαίνει τραγικά.

Προσωπική ζωή

Ο Vereshchagin παντρεύτηκε δύο φορές. Έδεσε για πρώτη φορά τον κόμπο το 1871. Η σύζυγός του ήταν η Elizabeth Maria Fisher, η οποία στη Ρωσία ονομαζόταν Elizaveta Kondratyevna Vereshchagina. Είχαν μια κόρη, την Claudia.

Για δεύτερη φορά, ο Vereshchagin παντρεύτηκε τη Lydia Vasilievna Andreevskaya, η οποία ήταν 23 χρόνια νεότερη από αυτόν. Είχαν τέσσερα παιδιά. Τρεις κόρες και ο γιος Vasily.

Αξιοσημείωτο είναι ότι περίπου του πολύ διάσημος πίνακας«Η Αποθέωση του Πολέμου» ο Vereshchagin απάντησε ότι, στην πραγματικότητα, είναι νεκρή φύση. Περιγράφοντας το είδος της ζωγραφικής του, ο καλλιτέχνης σημείωσε ότι, εκτός από τα κοράκια, όλα τα άλλα στον πίνακα είναι άψυχα. Έτσι, κυριολεκτικά μεταφρασμένος από τα γαλλικά, ο χαρακτηρισμός "νεκρή φύση" ταιριάζει καλύτερα σε αυτόν τον ασυνήθιστο καμβά.

Παρά το γεγονός ότι η κύρια αποστολή του Vereshchagin ήταν να ζωγραφίζει εικόνες μάχης, κάποτε αναφώνησε ότι δεν θα έγραφε ξανά ούτε έναν τέτοιο καμβά. Σύμφωνα με τον ίδιο, παίρνει πολύ κοντά στην καρδιά του όλα όσα συμβαίνουν. Κατά την παραδοχή του ίδιου του Vereshchagin, κυριολεκτικά φωνάζει τη θλίψη κάθε σκοτωμένου και τραυματισμένου στρατιώτη και αξιωματικού. Ο καλλιτέχνης ήταν πολύ αναστατωμένος ενώ εργαζόταν σε κάθε έναν από τους πίνακες.

Πηγαίνοντας ένα ταξίδι στην Ινδία, σημείωσε ένα είδος ρεκόρ. Ο πίνακας του "The Prince of Wales Entry into Jaipur", που ολοκληρώθηκε το 1876, αποδείχθηκε ότι ήταν η μεγαλύτερη ελαιογραφία που διατηρήθηκε στην Ινδία. Αυτή τη στιγμή βρίσκεται στην πόλη της Καλκούτα.

Ένα άλλο ενδιαφέρον γεγονός: ο καλλιτέχνης Vereshchagin απεικονίζεται σε ένα βουλγαρικό γραμματόσημο που εκδόθηκε το 1978.

Βασίλι Βασίλιεβιτς Βερεσσάγκιν- ένας από τους μεγαλύτερους Ρώσους ρεαλιστές καλλιτέχνες. Το έργο του έχει λάβει πανελλαδική φήμη και έχει κερδίσει υψηλό διεθνές κύρος. Στην ιστορία της παγκόσμιας τέχνης, ο Vereshchagin είναι σταθερά εδραιωμένος στη δόξα του διάσημου ζωγράφου της μάχης.

Ωστόσο, το εξαιρετικό κριτικός τέχνηςΟ V.V. Stasov επεσήμανε σωστά τη στενότητα και την ανακρίβεια αυτού του ορισμού. Και στην πραγματικότητα, το εύρος της δημιουργικότητας του Vereshchagin είναι πολύ ευρύτερο από το είδος μάχης. Ο καλλιτέχνης εμπλούτισε επίσης σημαντικά το νοικοκυριό, το ιστορικό, το τοπίο, ζωγραφική πορτρέτουτης εποχής του. Δεν είναι τυχαίο ότι ο παγκοσμίου φήμης Γερμανός καλλιτέχνης XIXαιώνα, ο Adolf Menzel, έκπληκτος από την ευελιξία της δημιουργικότητας και του ταλέντου του Vereshchagin, αναφώνησε: "Αυτός μπορεί να κάνει τα πάντα!".

Ο Βερεσσάγκιν γεννήθηκε το 1842. Το 1853 μπήκε στο ναυτικό σώμα δόκιμων. Στο τέλος του μαθήματος, έχοντας περάσει όχι περισσότερο από ένα μήνα στην υπηρεσία, συνταξιοδοτήθηκε και εισήλθε στην Ακαδημία Τεχνών, όπου εργάστηκε υπό την ηγεσία των A. T. Markov και A. E. Beideman. Έχοντας λάβει ένα μικρό ασημένιο μετάλλιο για το σκίτσο "Beating the suitors of Penelope" και τον έπαινο της Ακαδημίας για τη σύνθεση, ο Vereshchagin, χωρίς να ολοκληρώσει το μάθημα, πήγε στο εξωτερικό.

Στο Παρίσι μπήκε στην Ecole des Beaux-arts και εργάστηκε υπό τη διεύθυνση του Γάλλου καλλιτέχνη Jerome. Επιστρέφοντας από το εξωτερικό, πήγε στον Καύκασο και για κάποιο διάστημα στην Τιφλίδα δίδασκε σχέδιο σε ένα από τα γυναικεία Εκπαιδευτικά ιδρύματα... Σχέδια τύπων και σκηνών, που έβγαλε από τον Καύκασο, δημοσιεύτηκαν στη συνέχεια στα γαλλικά περιοδικά "Le Tour de Monde" και στο ρωσικό "World Traveler". μερικά από αυτά ήταν στην ακαδημαϊκή έκθεση το 1867. Έχουν μόνο εθνογραφική σημασία. Το 1864 ο Vereshchagin ήταν στον Δούναβη και στη συνέχεια επισκέφτηκε ξανά τον Καύκασο. Φτάνοντας στην Αγία Πετρούπολη το 1865, ζήτησε από την Ακαδημία να του εκδώσει πιστοποιητικό ότι του απονεμήθηκε ασημένιο μετάλλιο και ότι ταξίδεψε σε όλο τον Καύκασο και την περιοχή της Υπερκαυκασίας με καλλιτεχνικό σκοπό - πράγμα που έγινε. Το 1865 πήγε ξανά στο Παρίσι και έμεινε εκεί ολόκληρο το χρόνο, εξέθεσε στο σαλόνι το 1866 για πρώτη φορά έναν από τους πίνακές του.

Το 1867 ο Vasily Vereshchagin πήγε στο Τουρκεστάν, όπου ήταν υπό τον γενικό κυβερνήτη Kaufman. παρεμπιπτόντως, διακρίθηκε στις στρατιωτικές υποθέσεις κοντά στη Σαμαρκάνδη, για το οποίο έλαβε το παράσημο του Αγ. Γεώργιος. Επιστρέφοντας από το Τουρκεστάν, πήγε στο εξωτερικό για τρίτη φορά. εν μέρει έζησε στο Παρίσι, εν μέρει στο Μόναχο.

Σχεδόν όλοι οι πίνακες του Τουρκεστάν του Vereshchagin ζωγραφίστηκαν στο Μόναχο. Το κοινό έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στα «Μετά την τύχη», «Μετά την αποτυχία», «Οι οπιοφάγοι», καθώς και στη φωτογραφία από τον πίνακα που κατέστρεψε ο ίδιος ο καλλιτέχνης «Ο Μπάτσα με τους θαυμαστές του». Ολόκληρη η συλλογή των πινάκων του Τουρκεστάν εκτέθηκε από τον V. στο Λονδίνο, το 1873, και προκάλεσε έντονη εντύπωση. Ένα χρόνο αργότερα, η Αγία Πετρούπολη είδε αυτή τη συλλογή, όπου εκτέθηκε δωρεάν. Εν όψει των φημών και των κατηγοριών για προοπτική, ο Β. αφαίρεσε από την έκθεση και κατέστρεψε τρεις πίνακες από αυτήν την αξιόλογη συλλογή: «Περικυκλωμένος - Διωκόμενος», «Ξεχασμένος» και «Εισάγαμε». Ολόκληρη η συλλογή αποτελείται από 121 αριθμούς. Το 1874, το συμβούλιο της ακαδημίας, ενόψει των καλλιτεχνικών του έργων, ανέδειξε τον V. στο βαθμό του καθηγητή, για τον οποίο ο Vereshchagin ενημερώθηκε επίσημα. αλλά ο Vereshchagin, θεωρώντας όλες τις τάξεις και τις διακρίσεις στην τέχνη αναμφίβολα επιβλαβείς, αρνήθηκε αυτόν τον τίτλο. Στη συνέχεια, το συμβούλιο της ακαδημίας αποφάσισε να αποκλείσει τον Vereshchagin από τη λίστα των μελών του. Ο Vereshchagin έμεινε στην Ινδία για δύο χρόνια και το 1876 εγκαταστάθηκε στο Παρίσι, όπου άρχισε να ζωγραφίζει εικόνες βασισμένες σε σκίτσα που έφεραν από την Ινδία. Τον επόμενο χρόνο ο Vereshchagin πήγε στον Δούναβη. εκεί ήταν στο Skobelev και τον Gurko και τραυματίστηκε ενώ ο υπολοχαγός Skrydlov βρισκόταν στο αντιτορπιλικό. Στη συνέχεια ήταν παρών στη μάχη της Πλέβνας και κατά την επιδρομή του ιππικού στην Αδριανούπολη διετέλεσε ακόμη και αρχηγός του επιτελείου. Ταξίδεψε σχεδόν σε όλη τη Βουλγαρία, τον έφεραν στο Παρίσι μεγάλο ποσόσκίτσα και εργάστηκε εκεί για την εκτέλεση αυτών των στρατιωτικών πινάκων για δύο ολόκληρα χρόνια. Και το 1879 και το 1880. εξέθεσε και τις δύο συλλογές (ινδική και βουλγαρική) στο μεγάλες πόλειςΕυρώπη, και το 1883 στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη.

Υπάρχουν μόνο 32 ινδικοί πίνακες και 13 βουλγαρικοί.Το 1884 ο Vereshchagin πήγε στην Παλαιστίνη και τη Συρία, συνεχίζοντας να ζωγραφίζει σκίτσα. Επιστρέφοντας στην Ευρώπη, το 1885 - 88. εξέθεσε παλαιστινιακούς πίνακές του με θέματα από την Καινή Διαθήκη στη Βιέννη, το Βερολίνο, τη Λειψία και τη Νέα Υόρκη. Διαθέτοντας ένα αξιοσημείωτο ταλέντο (ένας λαμπρός χρωματιστής), ο V. είναι αποφασιστικός οπαδός του ρεαλισμού στην τέχνη, παίρνει πλοκές μόνο από την πραγματικότητα και αν τις ερμηνεύει με τάση, τότε μόνο για να διαμαρτυρηθεί για τη φρίκη του πολέμου. Στους πίνακές του από την Καινή Διαθήκη, σπάει αποφασιστικά κάθε σχέση με την παράδοση της θρησκευτικής ζωγραφικής.

Σε κάθε περίπτωση, ο Vereshchagin δεν μπορεί παρά να θεωρείται ένας από τους πιο αξιόλογους καλλιτέχνες σύγχρονη Ευρώπη... Οι εκθέσεις του στη Ρωσία, την Ευρώπη και την Αμερική προκαλούσαν πάντα πολλή συζήτηση και τα άρθρα για αυτόν, σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών, μπορούμε να πούμε χωρίς υπερβολές, αποτελούν μια ολόκληρη λογοτεχνία. Ως συγγραφέας, ο Vereshchagin είναι γνωστός για τα ταξίδια και τα απομνημονεύματά του, όπως «Σημειώσεις, Δοκίμια και Αναμνήσεις», «Ένα Ταξίδι στα Ιμαλάια». Στο περιοδικό "Khudozhnik" ο Vereshchagin δημοσίευσε το 1890 ένα άρθρο με τίτλο "Realism", στο οποίο ενεργεί ως ένθερμος υπερασπιστής του ρεαλισμού στην τέχνη

Μόλις ξέσπασε ο ρωσο-ιαπωνικός πόλεμος, ο Vereshchagin θεώρησε ηθικό του καθήκον να πάει στο μέτωπο. Ο εξήντα δύο ετών καλλιτέχνης, αφήνοντας την αγαπημένη του σύζυγο και τα τρία μικρά παιδιά, πήγε στον πυρετό των στρατιωτικών εκδηλώσεων για να πει ξανά στον κόσμο την αλήθεια για τον πόλεμο, να αποκαλύψει την πραγματική του ουσία. Ενώ βρισκόταν στο ναυαρχίδα Petropavlovsk, μαζί με τον ναύαρχο S.O. Makarov, πέθανε στις 31 Μαρτίου 1904 από έκρηξη ιαπωνικών ναρκών. Και ήταν, με την πλήρη έννοια της λέξης, θάνατος σε θέση μάχης. Ο καπετάνιος N. M. Yakovlev, αυτόπτης μάρτυρας της καταστροφής του Petropavlovsk, ο οποίος γλίτωσε από θαύμα κατά τη διάρκεια της έκρηξης, είπε ότι πριν τελευταία στιγμήείδε τον Vereshchagin με ένα άλμπουμ, όπου κατέγραψε το θαλάσσιο πανόραμα που ανοιγόταν στο βλέμμα του.

Ο θάνατος του Vereshchagin προκάλεσε αντιδράσεις σε όλο τον κόσμο. Πολλά άρθρα σχετικά με τη ζωή και το έργο του Vereshchagin έχουν εμφανιστεί στον Τύπο. Μεταξύ αυτών, το άρθρο του V.V. Stasov ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό και κατατοπιστικό. Το φθινόπωρο του 1904, μια μεγάλη μεταθανάτια έκθεση ζωγραφικής του Vereshchagin άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη και λίγα χρόνια αργότερα δημιουργήθηκε ένα μουσείο με το όνομά του στην πόλη Nikolaev, η έκθεση του οποίου περιελάμβανε μερικά από τα έργα και προσωπικά αντικείμενα του VV Vereshchagin.

Ο ΙΕ Ρέπιν είπε εγκάρδια λόγια για τον Βερεσσάγκιν: «Ο Βερεσσάγκιν είναι ο μεγαλύτερος καλλιτέχνης της εποχής του [...] ανοίγει νέους δρόμους στην τέχνη». "Ο Vereshchagin είναι μια κολοσσιαία προσωπικότητα, είναι πραγματικά ένας ήρωας... Ο Vereshchagin είναι ένας σούπερ-καλλιτέχνης, ακριβώς όπως ένας σούπερ-άνθρωπος."

Ιστορία εθνικό πολιτισμόσυχνά παραμένει μυστικό για την πλειοψηφία του πληθυσμού. Αλλά πολλοί καλλιτέχνες όχι μόνο είχαν ένα άνευ προηγουμένου ταλέντο, αλλά έζησαν και μια εκπληκτική ζωή.

Έκθεση του καλλιτέχνη Vasily Vasilyevich Vereshchagin άνοιξε στο Ρωσικό Μουσείο.

Ένας ενδιαφέρον άνθρωπος, ένας καταπληκτικός ζωγράφος, ένας εξαιρετικός συγγραφέας, ένας γενναίος άνθρωπος, που τιμήθηκε με τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου για το γεγονός ότι αυτός, ένας καλλιτέχνης, οδήγησε στρατιώτες σε επιθέσεις και έσωσε την κατάσταση στην πολιορκημένη Σαμαρκάνδη, για την οποία οι στρατιώτες του, shtafirka, είχαν το παρατσούκλι Vyruchagin. Ένας παρατηρητικός ταξιδιώτης που έχει επισκεφτεί την Κίνα, την Αμερική, την Ινδία, την Κεντρική Ασία, την Ιαπωνία, που έχει δημιουργήσει πολλά αριστουργήματα, από τα οποία το κοινό γνωρίζει μόνο την Αποθέωση του Πολέμου και μάλιστα όχι με τον σωστό τρόπο. Ένα πρόσωπο που ουσιαστικά αρνήθηκε βραβεία και τίτλους. Ωστόσο, σύμφωνα με την ανάθεση βραβείο Νόμπελο κόσμος του έκανε βόλτα, ισχυριζόμενος ότι ήταν Ρώσος και αυτό σημαίνει ότι ήταν κατάσκοπος. Λοιπόν, τίποτα δεν αλλάζει, παρόλο που έχουν περάσει περισσότερα από 100 χρόνια.

Τσακάλια. Νεκρή πόλη.

Πολλά έργα που δεν έχω ξαναδεί. Ερείπια ενός θεάτρου στην κατεστραμμένη πόλη Chuguchak.
(Η εξέγερση ήταν Κινέζοι Μουσουλμάνοι - Ντουνγκάν και Κιργίζι, ο αριθμός των νεκρών από 9 έως 15 εκατομμύρια άτομα).

Πύλη κήπου. Τσουγκουτσάκ

Ερείπια σπιτιών. Τσουγκουτσάκ.

Σπασμένο άγαλμα. Τσουγκουτσάκ.

Μαυσωλείο του Σαχ και του Ζίντα

Τάφος του Σεΐχη Σελίμ Τσίστι στο Fatehpur Sikri.

Όπως νόμιζα, δεν υπήρχε ουρά.
Γενικά.

Δερβίσηδες στις πόρτες του τζαμιού.

Μην συγκρίνετε με την ουρά στον Aivazovsky. Λοιπόν, αυτό είναι κατανοητό. Υπάρχουν περισσότεροι από 20.000 Αρμένιοι στην πόλη μας, και φυσικά τίμησαν με μια επίσκεψη τον συντοπίτη τους, συν τους ναυτικούς, που διατάζει ο επαγγελματίας λαχταρά να έρθουν στον διάσημο ναυπηγό.

Και ο Vereshchagin - είναι Ρώσος, οι Ρώσοι, φυσικά, δεν θα γρατσουνιστούν. Σκέψου, σκατά, μεγάλος Ρώσος καλλιτέχνης, eka! Δώστε το εκατό φορές. Λοιπόν, δεν γελάμε, σωστά;

(Εδώ είναι ένα πολύ χαρακτηριστικό στοιχείο στο LiveJournal - ένας εθνικός Πολωνός θαυμάζει τους πολίτες μας - επάξια.

http://szhaman.livejournal.com/1960336.html

Ο Ευρωπαίος δεν μας καταλαβαίνει. αν και έξυπνος άνθρωπος)

Και επιπλέον ο Vereshchagin - δεν ταιριάζει στη μορφή, και μάλιστα μισαλλόδοξος από όλες τις απόψεις.
Για αυτό, η ρωσική διανόηση δεν τον αγάπησε τότε και δεν τον αγαπά τώρα. Και δεν είναι καλός ούτε για τις αρχές.

Επαίτες στη Σαμαρκάνδη.

Μου άρεσε η ίδια η έκθεση, φυσικά, γιατί είναι ιδιοφυΐα και πραγματικός δάσκαλος. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι, σύμφωνα με την ιδέα του Vereshchaginsky, δεν δημιούργησε εικόνες μία προς μία, αλλά έφτιαξε σειρές, αποδείχθηκε κάτι σαν ολοκληρωμένο έργο, τώρα λένε μια τέτοια παρουσίαση, αλλά δεν ξέρω ανάλογο στα ρώσικα. Επομένως, όταν οι σειρές είναι κατακερματισμένες και διάσπαρτες, η εντύπωση πέφτει απότομα.

Ο ισπανικός στόλος πνίγηκε από τους Αμερικανούς.

Λοιπόν, για να το ξεκαθαρίσουμε: εδώ είναι μια σειρά αμερικανικών έργων. Εκεί τράβηξε και πόλεμο, αφού η ειρηνόφιλη Αμερική πολέμησε και πολεμά πάντα και παντού. Μετά πολέμησαν φυσικά και οι ΗΠΑ.

Και γενικά - οι παραδόσεις είναι μια ισχυρή επιχείρηση.

«Στην Αμερική, ο καλλιτέχνης τον κουβαλούσαν στην αγκαλιά του, αλλά αυτό δεν εμπόδισε τους εμπόρους -«μαστροπούς τέχνης» - να τον ξεγυμνώσουν σαν ένα κολλώδες κομμάτι. Πείστηκε ότι οι γιγάντιες τιμές που αναφέρονταν στις εφημερίδες ήταν πλαστές, οι οποίες Οι έμποροι χρειάζονταν να εμπορεύονται έργα τέχνης πιο κερδοφόρα.Ο καλλιτέχνης δεν έκανε συμφωνία με τους επιχειρηματίες και αυτοί, κατόπιν συμφωνίας, μείωσαν τις τιμές στη δημοπρασία και περισσότεροι από εκατό πίνακες αγοράστηκαν σε χαμηλή τιμή.
"Ένας σπουδαίος καλλιτέχνης και ένα τέλειο μωρό για μια πρακτική ζωή", έλεγε ο Stasov για τον Vereshchagin.

Και ο καλλιτέχνης χρειαζόταν χρήματα. Συνέβη στη ζωή του μεγάλη αλλαγή... Στην Αμερική βρήκε την ευτυχία του...
Ήταν είκοσι τριών ετών, ο Βασίλι Βασίλιεβιτς - σαράντα έξι. Ήσυχη, συλλογισμένη, επιμελής, ο Βερεσσάγκιν την άρεσε, αλλά δεν είδε αμέσως τη διακριτική ομορφιά της, ειδικά επειδή η Λίντια Βασίλιεβνα είχε έναν κλειστό χαρακτήρα.

Πότε τον συνεπήρε η θηλυκότητα της Lydia Vasilievna; Ήταν τότε, όταν αποφάσισε ότι έπρεπε να καθίσει στο πιάνο με μια ρωσική λαϊκή φορεσιά και τα μαργαριτάρια ενός κομψού κοκόσνικ έκαναν τα λαμπερά μάτια της να λάμπουν τιρκουάζ; Ή κατά τη διάρκεια μακρών συνομιλιών, όταν έμεινε έκπληκτος με τη βαθιά γνώση της ζωγραφικής και της λογοτεχνίας; Όπως και να έχει, αλλά η Λυδία Βασιλίεβνα, η Λήδα, του γινόταν απαραίτητη κάθε ώρα, κάθε λεπτό, και με τη γέννηση του πρώτου του παιδιού, ενός κοριτσιού, ανησυχεί για δικό μου σπίτι, που σίγουρα ήθελα να χτίσω στη Ρωσία. Τα παιδιά πρέπει να μεγαλώνουν στο σπίτι. Τότε ήταν που χρειαζόταν τα χρήματα…

Ο καλλιτέχνης δεν πήρε αμέσως διαζύγιο, αλλά αυτό δεν ήταν πλέον σημαντικό. Ήταν κυριευμένος από τρυφερότητα για τη Λίντα και τα παιδιά με τα οποία μετακόμισε για να ζήσει κοντά στη Μόσχα, στο Nizhniye Kotly, όπου μεγάλωσε ένα μεγάλο σπίτι με ένα ευρύχωρο εργαστήριο, "- έτσι ο Ντμίτρι Ζούκοφ, συγγραφέας και ερευνητής του έργου του VV Vereshchagin. , λέει για την αρχή της οικογενειακής ζωής του καλλιτέχνη και τη Lydia Vasilievna Andreevskaya.

Νοσοκομείο.
Παρεμπιπτόντως - ο καλλιτέχνης έγραψε στη νοσοκόμα ακριβώς από τη σύζυγό του.

Το γράμμα της μητέρας υπαγορεύει.

Η επιστολή είναι ελλιπής.

Το email δεν στάλθηκε...

Αν δεις μια φωτογραφία από όλη τη σειρά, τότε η εντύπωση είναι εντελώς λανθασμένη. Ο ίδιος ο καλλιτέχνης αποκάλεσε τη σειρά του "ένα επικό ποίημα στο οποίο οι εικόνες αντικαθιστούν τα κεφάλαια".

Και αν αυτή η εικόνα χωρίζει δύο από έναν άλλο κύκλο;

Μετά την τύχη.

Οι σαρμπάζες της Μπουχάρα συλλέγουν τρόπαια - ρούχα και κομμένα κεφάλια Ρώσων στρατιωτών.

Μετά την αποτυχία.

Θα πρέπει να είναι κοντά, και αν είναι χώρια - όχι ήδη.

Εδώ το σαρμπάζ δεν τα κατάφερε.

Αυτά είναι από την αρχή - τον κύκλο του Τουρκεστάν, μια εκστρατεία στην Κεντρική Ασία, στην οποία συμμετείχε ο Vereshchagin. Παρεμπιπτόντως - τότε στα σύνορά μας υπήρχε απλώς το κράτος DAISH, μόνο που ονομαζόταν λίγο διαφορετικά - το Kokand Khanate, Bukhara, Khiva. Και τα ήθη και οι συνήθειες - ακριβώς τα ίδια - και το κόψιμο κεφαλιών, και η σκλαβιά και άλλες χαρές του σκοταδισμού. Παρεμπιπτόντως - σκεφτείτε πώς, λοιπόν, το εκλεπτυσμένο κοινό τρελάθηκε όταν του έδειξαν τα κομμένα κεφάλια;

Τώρα οι άνθρωποι έχουν δει κάθε λογής πράγματα, και αναφορές από το Ιράκ και τη Συρία - κάτω από το κόψιμο και στη γωνία. Και μετά - μπάλες - και οι κυρίες λιποθύμησαν μπροστά στην εικόνα. Και οι δημοσιογράφοι είναι αγανακτισμένοι, πώς είναι δυνατόν;!

Υπήρχε επίσης μια τέτοια σειρά, αφιερωμένη στη θλιβερή μοίρα ενός μικρού ρωσικού αποσπάσματος που είχε απομακρυνθεί από την στήλη.

Προσέχω

Επιτίθενται αιφνιδιαστικά.

(Ο ίδιος μπήκε σε μια τέτοια κατάσταση. "Μόλις δεν έγινα γκρίζος εδώ, ομολογώ, το λεπτό ήταν τρομερό", θυμάται ο Vereshchagin γι 'αυτό. έγραψε. αλλά αν είναι αδύνατο, δεν είναι εύκολο για αυτούς να το πάρουν. Ξαφνικά όλα έτρεξαν και έτρεξαν μακριά. Ήταν οι στρατιώτες που έτρεξαν να μας σώσουν ... ".

βουλευτές.
- Παράτα τα!
- Αντε μου στο διαολο!

περικυκλωμένος. Καταδιωκόμενοι.

Τα τρόπαια παρουσιάζονται στον Χαν.

Θραύσμα

Θριαμβευτικός. (Και πάλι, όπως στο Daesh, παλιές παραδόσεις - κεφάλια σε κοντάρια για να τα δει το κοινό)

Η αποθέωση του πολέμου.
Στο τέλος μιας τέτοιας σειράς, ο ήχος της εικόνας άλλαξε, ε; Παρεμπιπτόντως - αυτό έκανε ο Ταμερλάνος, αυτό -αν και με λιγότερα κεφάλια- γινόταν σε πιο πολιτισμένους καιρούς. Ήθη, έθιμα.

Bacha προς Τουρκεστάνσκ. η άκρη των αγοριών του χορού, που ασχολούνται με το ίδιο επάγγελμα με τις δημόσιες γυναίκες μας.

Ο Μπάτσα με θαυμαστές.

Πουλώντας έναν σκλάβο.

Οι οπιοφάγοι.

Η πολιτική συζητείται.

Είναι σαφές ότι ο ρεαλισμός των πινάκων του Vereshchagin δεν αντιστοιχούσε σε καμία περίπτωση στα πρότυπα της τότε μάχης - με πανό που κυματίζουν, όμορφους στρατηγούς με ολόσωμες ενδυμασίες, πλούσιο καπνό πυρίτιδας και τακτοποιημένες σειρές σιδερωμένων στρατιωτών με μερικούς τρεις όμορφα ξαπλωτούς σφριγηλούς τραυματίες. Για αυτό, ο καλλιτέχνης ήταν έντονα αντιπαθητικός στους τζινγκοϊστές πατριώτες και στρατηγούς. Και όχι μόνο το δικό μας. Παρεμπιπτόντως, ο Γερμανός Στρατάρχης Μόλτκε απαγόρευσε κατηγορηματικά στους Γερμανούς αξιωματικούς να επισκέπτονται τις εκθέσεις του Βερεσσάγκιν.

"Ένας βάναυσος ή τρελός" - Αλέξανδρος ο Τρίτος για τον καλλιτέχνη VV Vereshchagin.

Θανάσιμος τραυματισμός

Αλλά οι φιλελεύθεροί μας, οι δυτικοποιοί, μισούσαν τον Vereshchagin με τον ίδιο ακριβώς τρόπο. Γιατί ο ρωσικός λαός τους φαινόταν όχι ως σκλάβοι και βοοειδή, αλλά ως κανονικοί άνδρες και γυναίκες, συχνά πιο όμορφοι από το ξένο κοινό, όπως φαίνεται από τα πορτρέτα. Και οι στρατηγοί δεν είναι ηλίθιοι χασάπηδες, και οι στρατιώτες είναι ήρωες, αυτό ήταν ανυπόφορο για τους φιλελεύθερους. Και ο Vereshchagin δεν αντιμετώπιζε τον δυτικό πολιτισμό ως ιερό και παράδεισο.

Δαντέλα.

Η ρωμαϊκή εκτέλεση στο σταυρό προκάλεσε πολύ οργισμένες απαντήσεις από τους εκκλησιαστικούς, δεν υπήρχε κανόνας. Και όχι μόνο οι εκκλησιαστικοί μας, οι δυτικοί έδειξαν αλληλεγγύη.

Η εκτέλεση του Narodnaya Volya στην Αγία Πετρούπολη - λοιπόν, όλα είναι ξεκάθαρα εδώ.

Αλλά η «Καταστολή της εξέγερσης των Ινδιάνων από τους Βρετανούς» προκάλεσε μια πραγματική έκρηξη μίσους στην Αγγλία.

Ο καλλιτέχνης κατηγορήθηκε για άλλη μια φορά για συκοφαντία, ενώ υπήρχαν επίσης μάρτυρες και ακόμη και συμμετέχοντες σε τέτοιες εκτελέσεις.

«Ο σύγχρονος πολιτισμός σκανδαλίστηκε κυρίως από το γεγονός ότι η τουρκική σφαγή έγινε από κοντά, στην Ευρώπη, και τότε τα μέσα για τη διάπραξη θηριωδιών θύμιζαν πολύ την εποχή του Ταμερλάνου: τους τεμάχιζαν, τους έκοβαν το λαιμό, σαν κριάρια.
Ένα διαφορετικό θέμα με τους Βρετανούς: πρώτον, έκαναν το έργο της δικαιοσύνης, το έργο της ανταπόδοσης για τα καταπατημένα δικαιώματα των νικητών, πολύ μακριά, στην Ινδία. Δεύτερον, έκαναν τη δουλειά μεγαλόπρεπα: έδεσαν τους σέπους και τους μη, αγανακτισμένοι με την κυριαρχία τους, στις φίμες των όπλων και χωρίς οβίδα, μόνο με την πυρίτιδα, τους πυροβόλησαν - αυτό είναι ήδη μεγάλη επιτυχίαενάντια στο κόψιμο του λαιμού ή στο άνοιγμα της κοιλιάς.

Επαναλαμβάνω, όλα γίνονται μεθοδικά, με φιλικό τρόπο: όπλα, πόσα από αυτά συμβαίνουν σε αριθμό, παρατάσσονται στη σειρά, φέρνουν σιγά-σιγά έναν περισσότερο ή λιγότερο εγκληματία Ινδό πολίτη σε κάθε μουσούδα και τα δένουν από τους αγκώνες, διαφορετικών ηλικιών, επαγγέλματα και κάστες, και μετά, κατόπιν εντολής, όλα τα όπλα πυροβολούν ταυτόχρονα.
- V. Vereshchagin. Σκόμπελεφ. Ρωσοτουρκικός πόλεμος 1877-1878 στα απομνημονεύματα του V.V. Vereshchagin. - M .: "DAR", 2007. - S. 151.

«Δεν φοβούνται αυτόν τον θάνατο και δεν φοβούνται την εκτέλεση· αλλά αυτό που αποφεύγουν, αυτό που φοβούνται είναι η ανάγκη να εμφανιστούν ενώπιον του ανώτατου δικαστή με μια ελλιπή, βασανισμένη μορφή, χωρίς κεφάλι, χωρίς χέρια, με έλλειψη άκρων, και αυτό δεν είναι μόνο πιθανό, αλλά ακόμη και αναπόφευκτο κατά τη βολή από κανόνια.
Μια αξιοσημείωτη λεπτομέρεια: ενώ το σώμα γίνεται κομμάτια, όλα τα κεφάλια, αποκολλημένα από το σώμα, στρέφονται προς τα πάνω. Φυσικά, στη συνέχεια τα θάβουν μαζί, χωρίς αυστηρή ανάλυση για το ποιος από τους κίτρινους κυρίους ανήκει σε αυτό ή εκείνο το μέρος του σώματος. Αυτή η συγκυρία, επαναλαμβάνω, τρομάζει πολύ τους ιθαγενείς και ήταν το κύριο κίνητρο για την εισαγωγή εκτελέσεων με πυροβολισμούς από κανόνια σε ιδιαίτερα σημαντικές περιπτώσεις, όπως σε εξεγέρσεις.
Είναι δύσκολο για έναν Ευρωπαίο να καταλάβει τη φρίκη ενός Ινδιάνου υψηλής κάστας, αν χρειαστεί, μόνο να αγγίξει έναν άνθρωπο κατώτερης: πρέπει, για να μην κλείσει την ευκαιρία στον εαυτό του να σωθεί, να πλύνει και να κάνει θυσίες μετά απ' αυτό ατελείωτα. Είναι επίσης τρομερό ότι κάτω από τη σύγχρονη τάξη πραγμάτων, για παράδειγμα, σιδηροδρόμωνκαθίστε αγκωνιά στον αγκώνα με όλους - και τότε μπορεί να συμβεί, ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο, το κεφάλι του βραχμάνου με τρία κορδόνια να ξαπλώσει σε αιώνια ανάπαυση κοντά στη σπονδυλική στήλη του παρία - μπρρρ! Από αυτή ακριβώς τη σκέψη ανατριχιάζει η ψυχή του πιο σκληρού Ινδουιστή!
Το λέω πολύ σοβαρά, με πλήρη σιγουριά ότι κανένας που ήταν σε αυτές τις χώρες ή που έχει αμερόληπτα εξοικειωθεί με αυτές από τις περιγραφές δεν θα με αντικρούσει.
- V. Vereshchagin. Σκόμπελεφ. Ρωσοτουρκικός πόλεμος 1877-1878 στα απομνημονεύματα του V.V. Vereshchagin. - M .: "DAR", 2007. - S. 153.

Και πάλι μια κατάρρευση στο χρόνο - τώρα τα κεφάλια των βομβιστών αυτοκτονίας πετούν προς τα πάνω σε μια σπείρα.

Και οι Βρετανοί κατέστρεψαν τον πίνακα, προφανώς, όπως συνηθίζεται στους Αγγλοσάξονες. Προσπαθούν να διαγράψουν τα πάντα, κάτι που κατά τη γνώμη τους τους ντροπιάζει. Και ναι - τώρα, παρεμπιπτόντως, μπορείτε να το δείτε τέλεια στο Διαδίκτυο.

V Σοβιετική εποχήδεν κατάλαβαν πώς να σχετιστούν ούτε με τον Βερεσσάγκιν. Από τη μια φαινόταν να ασκεί κριτική στον τσαρισμό και τον ιμπεριαλισμό. Από την άλλη δόξασε τον τσαρικό στρατό και καταπατούσε τον διεθνισμό δείχνοντας. για παράδειγμα οι ίδιοι Τουρκεστάνιοι είναι βρώμικοι, σκισμένοι και χάλια.

Φαίνεται ότι ο τσαρισμός καταπίεζε τους λαούς εκεί με ληστρική κυριαρχία, αλλά η σφαγή των κεφαλιών των κεφίρ και η σκλαβιά με ληστείες σε σχέση με τους γείτονες... Ο μπασμαχισμός ήταν σοβαρό πρόβλημα για τους Κόκκινους. Έπρεπε να ακολουθήσω τα βήματα του τσάρου ... ξανά, φλέρταραν με τους Τούρκους τότε και ο Βερεσσάγκιν δεν έδειξε στους γείτονές του με το καλύτερο φως. αν και φαίνονται πολιτισμένοι, είναι οι ίδιοι άγριοι τραμπούκοι με τους sarbaz του Εμίρη Μπουχάρα.

Αυτή η περίοδος της ιστορίας μας είναι πλέον ελάχιστα γνωστή - ούτε ιστορίες, ούτε ταινίες. Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα γεγονότα. Απότομο σόου-άλμα με τους Βρετανούς για επιρροή στην περιοχή.

Ο Αλλάχ να σε σώσει από νέους φίλους!

Ακόμη και η στολή των ρωσικών στρατευμάτων είναι ασυνήθιστη και λειτουργική. Καπέλα με πισινό, πάνι πουκάμισο yermak και κόκκινο δερμάτινο παντελόνι με ψηλές μπότες που κρατούν φίδι, ταραντούλα, τσιμπήματα σκορπιού και τσιμπήματα από τα αγκάθια των τοπικών φυτών.

Αφήστε τους να μπουν. Άμυνα της Σαμαρκάνδης.

Πέρασε Μέσα! (Ο πίνακας καταστράφηκε από τον καλλιτέχνη λόγω αδιάκριτης κριτικής).

Στρατιώτης και γύπες

Ρωσοτουρκικός πόλεμος - στα έργα του Vereshchagin. Εκεί τραυματίστηκε βαριά. ήταν ο ίδιος ο Σκλιφοσόφσκι που τον χειρούργησε και τον έσωσε από τη γάγγραινα. Εκεί σκοτώθηκε ο μικρότερος αδελφός Σεργκέι. Ο τρίτος αδερφός του καλλιτέχνη είναι επίσης τραυματισμένος.

Πριν την επίθεση.

Μετά την επίθεση. Αναρρωτήριο κοντά στην Πλέβνα.

Θραύσμα. Οι τραυματίες μας.

Θραύσμα. οι Τούρκοι τραυματίες περιμένουν βοήθεια από τους γιατρούς μας.

Οι αιχμάλωτοι Αλβανοί είναι Μπασι-μπαζούκοι.
Η θέση των υπερασπιστών της Shipka ήταν κρίσιμη και επιδεινώθηκε από την έλλειψη προμηθειών - οι πράκτορες της εταιρικής σχέσης "Horwitz, Greger, Kogan and Co", που ασχολούνταν με την παροχή τροφίμων στον στρατό, διέφυγαν από το πέρασμα στις πρώτες φήμες για η προσέγγιση των Τούρκων. Στις 9, 10, 11 και 12 Αυγούστου οι στρατιώτες δεν έλαβαν ζεστό φαγητό, αρκούμενοι σε τριμμένη φρυγανιά. Ο εξοπλισμός επίδεσης τελείωσε γρήγορα και μέχρι τις 11 Αυγούστου ήταν ήδη απαραίτητο να εξοικονομηθούν πυρομαχικά. Ωστόσο, η πιο σημαντική έλλειψη για τους Ρώσους ήταν το νερό - ήταν μια ζέστη σαράντα βαθμών και το νερό από τις ορεινές πηγές μπορούσε να ληφθεί μόνο τη νύχτα με μεγάλο κίνδυνο για τη ζωή.

Οι Τούρκοι έστησαν ενέδρες όχι μόνο στις πηγές, αλλά και σε όλο τον αυτοκινητόδρομο που οδηγεί από το Γκάμπροβο, από όπου περίμεναν εφεδρεία διάσωσης. Ο δρόμος διέρχονταν, και ένα από τα τμήματα του ονομαζόταν «κοιλάδα του παραδείσου», επειδή όλοι όσοι σταματούσαν εκεί πήγαιναν στους προπάτορες. Μόνο στις 9 Αυγούστου, 40 άνθρωποι τραυματίστηκαν και σκοτώθηκαν στον δρόμο προς το Γκάμπροφ. Κανείς δεν μπορούσε να καταλάβει από πού προερχόταν η φωτιά, αφού δεν έβλεπε ούτε τον καπνό της σκόνης. Στις 16 Αυγούστου, οι Ρώσοι κατάφεραν να ξετυλίξουν αυτό το μυστήριο - βρέθηκε κατά λάθος μια σπηλιά, από την οποία μια ομάδα Τούρκων πυροβολούσε. Ήταν όλοι χωρισμένοι με ξιφολόγχες.

Τάφρες στο Shipka.

"Οι διοικητές άρχισαν να παραγγέλνουν ζεστά ρούχα για τους στρατιώτες, αλλά οι πρώτες περιπτώσεις κρυοπαγημάτων εμφανίστηκαν στις 26 Σεπτεμβρίου. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, το εξαντλημένο σύνταγμα Oryol αντικαταστάθηκε από μονάδες της 24ης Μεραρχίας Πεζικού του Υποσμηναγού Κ.Ι. Στο δεύτερο δεκαπενθήμερο του Δεκεμβρίου , ο παγετός στα βουνά έφτασε σε τέτοια δύναμη που τα κεφάλια κόπηκαν σε κομμάτια και το λάδι στερεοποιήθηκε στα τουφέκια

Ωριαίος. (Από τη σειρά "Όλα είναι ήρεμα στο Shipka!"

Οι νικητές (Το σύνταγμά μας jaeger κοντά στο Telish έπεσε σε παγίδα και νικήθηκε. Οι Τούρκοι τελείωσαν τους τραυματίες, κορόιδευαν τα πτώματα, βγάζοντας όλα τα ρούχα και τα παπούτσια τους.)

«
αποκαταστάθηκε με τρομακτική ακρίβεια, με επικό ρεαλισμό, η αληθινή εικόνα του πολέμου: αίμα ...
Εδώ μπορούσε κανείς να δει με τι εκλεπτυσμένη σκληρότητα γελούσαν οι Τούρκοι, χακάροντας τα σώματα με κάθε τρόπο.

Έκοβαν ζώνες από τις πλάτες και τους μηρούς, ολόκληρα κομμάτια δέρματος έβγαζαν στα πλευρά και στο στήθος τα σώματα μερικές φορές απανθρακώνονταν από την αναμμένη φωτιά.

Μερικά προεξέχοντα μέρη του σώματος κόπηκαν και κολλήθηκαν στο στόμα τους, οι μύτες τους χτυπήθηκαν στο πλάι ή ισοπεδώθηκαν και οι στρατιώτες που είχαν σημάδι καλής βολής στους ώμους τους είχαν σταυροειδείς εγκοπές στο μέτωπό τους».