Εισαγωγή

Κύριο μέρος

1.1 Παροιμίες και λόγια: Η ιστορία της εμφάνισης της ομοιότητας και της διαφοράς.

1.2 Ο ρόλος του ονόματος στην ανθρώπινη ζωή και στη ρωσική λαογραφία.

2.1 αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια.

3.1 Ονόματα πόλεων στις παροιμίες.

4.1 Ονόματα ποταμών στις παροιμίες και τα λόγια.

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Στα μαθήματα της βιβλιογραφίας, μελετήσαμε το τμήμα "Oral Folk Creativity". Από το δημοτικό σχολείο ενδιαφέρομαι για το είδος των παροιμιών και των λέξεων. Το όνομα είναι ένα από τα σημαντικά συστατικά του ανθρώπινου διαδρομής ζωής. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισα να πάρω το θέμα των "ονόματα των ωνών στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια".

Και γιατί χρειάζεστε τα δικά μας ονόματα στις παροιμίες; Πάρτε ένα παράδειγμα της παροχής: "Fedot και όχι ότι". Έτσι λένε για ένα άτομο που δεν ξέρει τίποτα; Ή για ένα άτομο που βρίσκεται πολλά; Όνομα Fedot που χρησιμοποιείται για τους Rhymes; (Ο Fedot δεν είναι ο ίδιος).

Σκοπός της μελέτης είναι να μάθετε ποιο είναι το ρόλο των ονομάτων των δικών του στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια.

Ερευνητικά καθήκοντα:

Για να ορίσετε τις έννοιες της "παροιμίας" και "λέγοντας".

Από έναν τεράστιο αριθμό ρωσικών παροιμιών και λέξεων, κάντε ένα δείγμα με τα ονόματα των δικών τους.

Μάθετε γιατί χρειάζονται τα αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια.

Αναλύστε τα δικά μας ονόματα, δηλώντας τα ονόματα των πόλεων και των ποταμών.

Αντικείμενο έρευνας - ρωσικές παροιμίες και λόγια

Το θέμα της μελέτης είναι τα ονόματα των δικών τους (αρσενικά και θηλυκά ονόματα, τα ονόματα των ποταμών και των πόλεων).

Μέθοδοι έρευνας - Ανάγνωση Εκπαιδευτική, λαϊκή επιστήμη και βιβλιογραφία αναφοράς. Αναζήτηση πληροφοριών σε παγκόσμια δίκτυα υπολογιστών. ανάλυση; ετυμολογική ανάλυση. Γενίκευση και συστηματοποίηση.

Κύριο μέρος

Παροιμίες και λέξεις: η ιστορία της εμφάνισης, της ομοιότητας και της διάκρισης.

Η στοματική λαϊκή δημιουργικότητα ή η λαογραφία γεννήθηκε σε βαθιά αρχαιότητα, στη συμπληρωματική εποχή. Σε αμέτρητες δημιουργίες, οι ανοί συγγραφείς που έχουν διπλωθεί και δοκιμάζουν έπειτα και θρύλους, παραμύθια και παραπλανούμενα, νιφάδες και κλαίνε, γλυκά και καρόλα και πολλά άλλα προϊόντα διαφορετικών ειδών και καταπληκτικό ταλέντο, πραγματική σοφία, ανθρωπότητα και ομορφιά, κακία και ομορφιά, κακία και ομορφιά, είδος χιούμορ του λαού. Δεν είναι περίεργο ότι οι ζωντανές ρίζες του λαογραφικού πέμπτου το έργο αυτών των δασκάλων της λέξης, όπως ο Pushkin και ο Lermontov, Nekrasov και ο Tolstoy, και συνεχίζουν να ρίχνουν ένα ζωντανό ρεύμα στη γλώσσα των σύγχρονων συγγραφέων.

Οι παροιμίες και τα λόγια θεωρούνται μεταξύ των πιο δημοφιλών μικρών ειδών λαογραφίας. Συνήθως τους βάζουν κοντά, αν και υπάρχουν σαφείς διαφορές μεταξύ τους.

Οι παροιμίες είναι σύντομες λαϊκές λέξεις σε σχέση με διάφορα φαινόμενα της ζωής. Προέκυψαν κατά τη διάρκεια του πρωταρχικού κτιρίου, πολύ πριν από την εμφάνιση των πρώτων λογοτεχνικών μνημείων. Δεδομένου ότι μεταδόθηκαν από το στόμα στο στόμα, τότε το κύριο χαρακτηριστικό τους ήταν η ακρίβεια και η συνοπτικότητα του περιεχομένου. Για να μεταφέρετε τις απαραίτητες πληροφορίες, οι συγγραφείς των παροιμιών έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί στην επιλογή ορισμένων λέξεων.

Συνήθως η παροιμία αποτελείται από δύο ή τρία μέρη. Το πρώτο μέρος περιέχει μια εύλογη περιγραφή του φαινομένου ή του θέματος, και στη δεύτερη - εκφραστική αξιολόγησή του. Τις περισσότερες φορές, η παροιμία έχει διπλή έννοια: άμεση και φορητή. Ένα άμεσο νόημα συνδέεται με μια συγκεκριμένη παρατήρηση και την αξιολόγησή της, το κρυφό αντανακλά την απώλεια παλιά εμπειρία των ανθρώπων, οπότε σε ορισμένες περιπτώσεις η παροιμία πρέπει επίσης να λύσει το αίνιγμα: "Γνωρίστε το κρίκετ του έκτη σας".

Η πηγή των παροιμιών μπορεί να μην είναι μόνο καθημερινή συνομιλία, αλλά και λογοτεχνικά έργα. Έτσι, στην κωμωδία, A.S.GRiboyedov "Woe από το Wit" σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των ερευνητών υπάρχουν περίπου 60 εκφράσεις που έχουν καταστεί παροιμίες.

Οι πρώτες παροιμίες εμφανίστηκαν για πολύ καιρό. Ήταν ο συνηθισμένος ρωσικός λαός. Πολλές από τις παροιμίες χρησιμοποιήθηκαν στα αρχαία χρονικά και έργα. Μία από τις πρώτες συλλογές παροιμιών καταρτίστηκε επίσης από τον Αριστοτέλη. Στη Ρωσία, οι συλλογές των παροιμιών εμφανίζονται στο τέλος του XVII αιώνα και σχεδόν αμέσως αρχίζουν να δημοσιεύουν. Η πιο διάσημη συνάντηση των "Παροιμίες του Ρώσου λαού", που περιέχουν περισσότερα από 25.000 κείμενα, που αποτελείται από τον V.I. Del.

Το ρητό είναι φράση, αντανακλώντας οποιοδήποτε φαινόμενο της ζωής, συχνά έχει έναν χιουμοριστικό χαρακτήρα. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η σύνδεση της δυσκολίας και της φωτεινότητας της αξιολόγησης ή της περιγραφής. Σε αντίθεση με την παροιμία, δεν περιέχει γενικευτικό διδακτικό νόημα και δεν αποτελεί πλήρη πρόταση. Το ρητό μπορεί συνήθως να αντικαταστήσει τη λέξη. Για παράδειγμα: "Το Lyku δεν πλέκει" αντί να "μεθυσμένος", "η βεράντα δεν εφεύρουν" αντί "ανόητο".

Σε αντίθεση με τις παροιμίες, πολλά λόγια ήρθαν στην καθημερινή ομιλία από λογοτεχνικά έργα και άρχισαν μια ανεξάρτητη ζωή ως λαϊκό είδος.

Μερικές φορές χάνουν εντελώς την επαφή με αυτά τα έργα όπου προήλθαν. Εδώ, για παράδειγμα, η έκφραση "από το πλοίο στην μπάλα". Όλοι οι κατάλογοι δείχνουν ότι η πηγή του είναι μια υπόθεση σε στίχους Α. Pushkin "Eugene Onegin". Εν τω μεταξύ, ήταν γνωστό στα ρωσικά ήδη από το XVIII αιώνα, αφού ο Peter i εμφανίστηκε στη βασιλεία και έχει ήδη καταφέρει να γίνει ένα ρητό. Ήταν σε αυτό το νόημα ότι ο Α .Griboyedov χρησιμοποιήθηκε στην κωμωδία "Mount από το Wit".

Ορισμένες παροιμίες και τα λόγια εμφανίστηκαν σε σχέση με ιστορικά γεγονότα. Έτσι σε λαϊκές ακτίνες, οι χρόνοι της εποχής της ταταρ-Μογγολικής εισβολής, τα γεγονότα του ρωσικού-σουηδικού πολέμου της έναρξης του XVIII αιώνα, ο πατριωτικός πόλεμος με το Ναπολέοντα, ο εμφύλιος πόλεμος στις αρχές του 20ού αιώνα, Ο μεγάλος πατριωτικός πόλεμος με τον Χίτλερ Γερμανία.

Μέρος των παροιμιών και των λόγων που προέρχονται από τα έργα των ρωσικών λαογραφικών - τραγουδιών, παραμύθια, αινίγματα, θρύλοι, αστεία. Για παράδειγμα, οι παροιμίες και τα λόγια βγήκαν από παραμύθια: «Η σπασμένη τύχη της Τυχείας», "σύντομα η παραμύθι επηρεάζει, αλλά όχι νωρίτερα γίνεται". Ορισμένες παροιμίες προέκυψαν από βιβλία εκκλησίας. Για παράδειγμα, το ρητό από τη Βίβλο "Λόρδος Dada, Κύριε και Otty" μεταφράστηκε στα ρωσικά: «Ο Θεός έδωσε, ο Θεός και πήρε».

Ποια είναι η κύρια διαφορά μεταξύ της παροιμίας και της λέξης;

Έτσι, η παροιμία είναι μια ολόκληρη πρόταση, και το ρητό είναι μόνο φράση ή φράση. Αυτό είναι το κύριο σημείο που διακρίνει τις παροιμίες από τα λόγια.

Η παροιμία περιέχει ηθική, ηθική, εντολή. Το ρητό είναι απλά μια εύγλωττη έκφραση που μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από με άλλα λόγια.

Για παράδειγμα:

"Μικρό καρούλι αλλά πολύτιμο". (Παροιμία) "Mal, ναι διαγραφείτε". (Παροιμία)

"Μη γνωρίζοντας το Brody, δεν πέφτουν στο νερό" (Παροιμία) "Μείνετε με τη μύτη" (λέγοντας)

Στη διαδικασία της έρευνας, παρατηρήσαμε ότι οι παροιμίες και τα ρητά συχνά συγχέονται. Ο τίτλος γράφεται: "Παροιμίες και ρητά", και στο ίδιο το κείμενο μόνο μόνο παροιμίες. Για να μην συγχέεται, πρέπει να γνωρίζετε τον ορισμό αυτών των όρων.

1.2. Ο ρόλος του ονόματος στην ανθρώπινη ζωή και τη ρωσική λαογραφία.

Οι παροιμίες και τα λόγια είναι σχεδόν η πρώτη λαμπρή εκδήλωση της δημιουργικότητας των ανθρώπων. Ανταγωνίζει την παντοδύναμη παροιμία - αφορούν όλα τα αντικείμενα, εισβάλλουν σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ύπαρξης. Δεν πήγε γύρω από τη λαϊκή δημιουργικότητα με την προσοχή τους και το "εγγεγραμμένο" θέμα.

Το όνομά μας είναι η ιστορία του ρωσικού λαού και το τμήμα της ρωσικής γλώσσας. Ο ρόλος του ονόματος στη ζωή ενός ατόμου είναι πολύ μεγάλος. Ο καθένας μπορεί να καλείται διαφορετικά όπως με το όνομα, έτσι ώστε όλες οι καλές ή κακές πράξεις του γίνονται σε δημόσιο τομέα χάρη στο όνομα. Σημαντικός ρόλος στην επικοινωνία των ανθρώπων τα ονόματα που παίζονται σε όλες τις εποχές. Τα προσωπικά ονόματα των ανθρώπων αποτελούν μέρος της ιστορίας και του καθολικού πολιτισμού, καθώς αντικατοπτρίζουν τη ζωή, τις φιλοδοξίες, τη φαντασία και την καλλιτεχνική δημιουργικότητα των λαών.

Η ποιητική δημιουργικότητα, που αντιπροσωπεύεται από παροιμίες και λόγια, αντανακλούν ειλικρινά το πρωτότυπο, πλούσιο μυαλό του ρωσικού λαού, την εμπειρία του, ψάχνει για τη ζωή, στη φύση, στην κοινωνία. Στη δημιουργικότητα της στοματικής γλώσσας, οι άνθρωποι κατέλαβαν τα έθιμα και τα ηθικά τους, τις ελπίδες, τις υψηλές ηθικές ιδιότητες, την εθνική ιστορία και τον πολιτισμό. Έτσι, τα ομοιόμορφα λόγια με ονόματα που έχουν γίνει ένα μόνιμο χαρακτηριστικό: το Aleha δεν είναι ένα τέχνασμα. Andrei rotosa; Afona-Quiet, Fedul Lips φουσκωμένα. Το Filat δεν είναι ένοχοι και άλλοι. Η παροιμία και το ρητό εφαρμόζονται στη ζωή σε μια συγκεκριμένη κατάσταση και σε ένα συγκεκριμένο άτομο που έχει το δικό του όνομα, το οποίο δεν ταιριάζει με το όνομα στην παροιμία. Είναι αυτή η σύγκρουση δύο ονόματος - το παρόν και "εξωπραγματικό" - επιτυγχάνεται γενίκευση. Έτσι, το όνομα συνταγής είναι μια γενίκευση των χαρακτηριστικών ιδιοτήτων ενός ατόμου.

2.1. Αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια.

Διερευνήσαμε 220 παροιμίες και λόγια με τα δικά μας ονόματα. Μπορούν να χωριστούν σε 3 ομάδες:

1) προσωπικά αρσενικά και θηλυκά ονόματα.

2) Ονόματα πόλεων

3) τα ονόματα των ποταμών.

Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει 170 παροιμίες και λόγια με αρσενικά και θηλυκά ονόματα. Από τις 170 παροιμίες ήταν 129 με αρσενικά ονόματα. Το πιο κοινό όνομα ήταν ο Thomas. Χρησιμοποιήθηκε 15 φορές.

Σε παροιμίες και λέγοντας, το όνομα του Thomas δόθηκε για να δείξει τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά ως ανοησία (λένε για το FOMA, και είναι για τις πηγές.), Πεισματάρης (Εράμαμα στο νερό, Thoma για το κάτω μέρος: τόσο πεισματάρης, από Ο πυθμένας δεν υπήρχε.), η απροσεξία (οδηγούσα στα σκουπίδια και οδήγησα στο Kum.), ανευθυνότητα (κτύπησε το fome για την ενοχή του Eremin), διάσπαρτα (καλό για το φώτο ήρθε και έφυγε), τεμπελιά ( κάποιος, και ένας φώτος στα θαμπά), ανεπάρκεια (άνθρωποι όπως οι άνθρωποι, και από έναν δαίμονα), αυτο-κριτική (αγαπούσε να αστείο και πάνω από το fome, έτσι αγαπούν τόσο πάνω από τον εαυτό του.) Και ένα άτομο με αξέχαστη εμφάνιση ( Γνωρίστε το FOMA και στη σωματική σειρά).

Αυτό το όνομα ήταν πολύ δημοφιλές στο XIX - πρώιμο XX αιώνα, ειδικά στην επαρχία και στο χωριό. Τώρα το όνομα δεν χρησιμοποιείται σχεδόν, πιθανώς, επειδή η ηχητική του ενέργεια διατηρείται πλήρως σε ρωσικό ήχο και καταφέρει εκπληκτικά με ακρίβεια τον χαρακτήρα του απόστολου του Thoma, Nimbled από τους άπιστους.
Θωμάς - Άγιος Απόστολος, 19 (6) του Οκτωβρίου. Ο Άγιος Θωμάς ήταν ένας ψαράς της Γαλιλαίας που ακολούθησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και έγινε μαθητής και ο απόστολος. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των Αγίων Γραφών, ο απόστολος Thomas δεν πίστευε τις ιστορίες άλλων φοιτητών για την ανάσταση του Ιησού Χριστού. Την όγδοη μέρα μετά την ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Απόστολο Fome και έδειξε τις πληγές του, μετά από αυτό, ο απόστολος καταδικάστηκε στην αλήθεια της φωτεινής αναστάσεως του Χριστού που αναφώνησε ο Χριστός: "Ο Κύριός μου και ο Θεός μου". Για το θρύλο της εκκλησίας, ο Άγιος Θωμάς κήρυξε χριστιανικό

Πίστη στην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, το Prephy, την Αιθιοπία και την Ινδία. Για την έκκληση στον γιο και τον σύζυγο του Χριστού, ο κυβερνήτης της ινδικής πόλης του Μελιαπάου (Melipur), ο Άγιος Απόστολος ολοκληρώθηκε στο μπουντρούμι, υπέστη βασανιστήρια, πέθανε, διάτρησε με πέντε δόρατα.

Στις παροιμίες, ο Ρώσος λαός αντιπροσωπεύει ένα φούσκο, ηλίθιο και τεμπέλημα.

Στη δεύτερη θέση, το όνομα του Eremee χρησιμοποίησε 13 φορές. Στο κείμενο, το όνομα χρησιμοποιήθηκε σε συντομευμένη μορφή: Erama, Ermoshka.

Το όνομα της Eremee έχει αρχαίες ευρωπαϊκές ρίζες, στη μετάφραση δείχνει το "δοκιμασμένο από τον Θεό". Το όνομα δανείζεται με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, υποβλήθηκε σε προσαρμογή στα χαρακτηριστικά της φωνητικής της αρχαίας ρωσικής. Σε ένα εκτεταμένο στρώμα παροιμιών, το όνομα του Yeremy εμφανίζεται μαζί με το όνομα του Thomas. Αυτές οι πιέσεις επανεξετάζουν τη λαϊκή "ιστορία του Fome και του Yereme" - το λογοτεχνικό έργο του XVII αιώνα.

Η ΕτμΑ - ο ήρωας του λογοτεχνικού έργου, που προσπαθεί τη δύναμή του σε διαφορετικές τάξεις, προσπαθεί να πάρει τα πάντα ταυτόχρονα, αλλά τίποτα δεν βγαίνει. Αυτό εκδηλώνεται στις παροιμίες. "Ερώμα, Ερώμα, θα κάθονταν στο σπίτι και ο άξονας άξονας". "Erema, sitie σπίτι - καιρός huda". "Είναι κατανοητό για τον εαυτό του για τον εαυτό του: πότε να σπείρει, πότε να πιέσεις όταν ρίχνεις στο Σκιά." Αυτές οι παροιμίες αναφέρονται στην ανάγκη για έγκαιρη έγκαιρη ενέργειες.

Και σε αυτή την παροιμία, ο Yerema είναι ένα ζωντανό άτομο. "Eremeev δάκρυα για τη μπύρα κάποιου άλλου χύνεται."

Οι χαρακτήρες με το όνομα του Yeremy στις παροιμίες συνθέτουν ένα πορτρέτο ενός ηττημένου.

Το τρίτο πιο δημοφιλές το όνομα Makar. Το όνομα του αρσενικού, της ελληνικής προέλευσης, μεταφρασμένο "ευλογημένο" "ευτυχισμένο".

Στις χριστιανικές ονομασίες, το όνομα του μακαρίου αντιστοιχεί σε αρκετούς πρώιμους χριστιανικούς Αγίους, μεταξύ των οποίων ο πιο διάσημος μακαριός του μεγάλου (IV αιώνα) είναι ένας ερημίτης, συγγραφέας πολλών πνευματικών δοκίμων. Ο Μακαριός Αλεξανδριός, ο οποίος ήταν ο σύγχρονος και ένας φίλος του, είναι επίσης σεβαστός στο πρόσωπο του Rev .. Ο Μακάρος Αντιόχεια δωρίζει και αναφέρεται στη βασιλεία του αποστάτη του Τζούλια (361-363 χρόνια). Ο Μάρτυρας Μακαριός είναι επίσης γνωστός για την ομολογήσουμε τον Χριστιανισμό το 311 κάτω από τη γκαλερί αυτοκράτορα.

Στις παροιμίες και τα λόγια, το όνομα Makar συναντήθηκε 9 φορές και χρησιμοποιήθηκε για να υποδείξει τέτοια χαρακτηριστικά όπως:

Τυχη. "Χθες Makar Rudda σκάβουν, και τώρα Makar στον κυβερνήτη έπεσε." Πιστεύω ότι η παροιμία συνδέεται με την έννοια του ίδιου ονόματος.

Το Makar συνδέεται όχι μόνο με καλή τύχη, αλλά και με ατυχία. "Στις φτωχές Makara, όλα τα χτυπήματα βρίσκονται - και με πεύκα και από το χριστουγεννιάτικο δέντρο". Μοιάζει με την ιστορία του μαρτύρου Μακαριάς.

"Θα οδηγήσουν εκεί, όπου και ο Makar δεν κυνηγούσε". Προηγουμένως, αγελάδες, το μοσχάρι βόσκουν μακριά στα λιβάδια ή τα πεδία. Αυτό είναι, πολύ μακριά, όπου οι μόσχοι δεν κυνηγούν.

Μοιάζει με την ιστορία της Αντιόχεσσσσσσσσσσσσσσσρ, η οποία στάλθηκε στη σύνδεση.

"Makaru Bow, και Makar στις επτά πλευρές". Περιγράφει την περίπτωση που εφαρμόζεται ένα άτομο.

Υπάρχουν επίσης παροιμίες που έχουν την ίδια έννοια, αλλά χρησιμοποιούν διαφορετικά ονόματα. "Rich Ermoshka: Υπάρχει κατσίκα και μια γάτα." "Στο σπίτι της Makara Cat, το κουνούπι ναι Moshka. Οι παροιμίες δείχνουν τη φτώχεια των χαρακτήρων.

Έχουμε αναθεωρήσει ένα άλλο όνομα 43 ανδρών: Βαβίλ, Νικήτα, Ιβάν, Βλάς, Φίλιππος, Πέτρος, Πάελ, Άρσεν, Ιλιά, Κούζμα, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Mose, Yakov, Avedea, Ο Γρηγόριος, ο Μπόρις, ο Μάριτς, η Άντρες, η Τρίφωνα, η Νικολά, η Afonya, Anton, Pahom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Egor, Sidor, Nazar, Stepa, Fock, Emely, Sema, Pades, Ipat και Trofim.

Αυτά τα ονόματα των ανδρών συναντήθηκαν σε παροιμίες και λόγια από μία έως πέντε φορές.

Στη διαδικασία της έρευνας, μελετήσαμε 41 παροιμίες και λόγια με γυναικεία ονόματα. Μεταξύ αυτών ήταν όπως η Agrippina, η Akulin, η Αντίπα, η Μπάρμπαρα, η Μίνα, η Κατερίνα, ο Fedor, ο Ulit, η Μαλανία, Gagula, Masha, Olena, Alyona, Aksigna, Ustinia, Pelagia, Fekla. Ορισμένα ονόματα στην εποχή μας είναι πρακτικά δεν χρησιμοποιούνται.

Το όνομα της Μαλανίας είναι πλήρης Μαλανία - η πιο κοινή στις παροιμίες και τα λόγια με τα προσωπικά ονόματα των γυναικών. Χρησιμοποιήθηκε 6 φορές. Μεταφράζεται από την ελληνική γλώσσα της Μαλανίας σημαίνει "σκοτεινό, μαύρο".

Η προέλευση του ονόματος συνδέεται με την αρχαία Ελλάδα, πολύ κοινή στις αγγλόφωνες χώρες. Στο έδαφος των σλαβικών κρατών έλαβε τη διανομή της κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο.

Συχνά με το θαυμασμό της ηλικίας για το ταλέντο και την ευχαρίστηση των ιδιοτροπιών, τα οποία έλαβαν χώρα στην παιδική ηλικία, συμβάλλουν στην ανάπτυξη των καλύτερων ποιοτήτων στη φύση των ενηλίκων Μαλανίας. Αυξάνεται σε μια αυτοπεποίθηση και εγωκεντρική γυναίκα, απαράδεκτη στις ελλείψεις των άλλων. Η αυτοκόλληση της Μαλανίας έρχεται στο αστείο και μερικές φορές εισάγει φίλους και γνωστούς στην αμηχανία. Παίζει επίσης το κοινό, αγαπά να γελάσει δυνατά, να αναπτυχθούν συναισθήματα αλωνιστικά και να δίνουν προσοχή. Πρέπει να πω ότι αυτή η Μαλανία γίνεται πολύ καλά.

Αυτές οι ιδιότητες χαρακτήρων χρησιμοποιούνται σε παροιμίες και λέξεις. Για παράδειγμα: "Για να ντύσετε ότι η Μαλανία είναι στο γάμο." "Έδωσαν τις πεινασμένες τηγανίτες Malaney, και λέει: ψημένο δυσάρεστο."

Σε παροιμίες, η Μαλανία είναι ένα επιλεκτικό και εγωιστικό κορίτσι.

Σχετικά με τη δεύτερη συχνότητα κατανάλωσης της ονόματος ακινίνης. Χρησιμοποιείται επίσης σε συντομευμένη μορφή: καρχαρία και καρχαρία.

Η Akulina έχει ευθεία και σκληρότητα. Συνήθως μια τέτοια γυναίκα είναι πολύ σκόπιμη, ενεργητική, ξέρει πώς να σταθεί για τον εαυτό του. Δεν σας αρέσει να κλαίνε και να διαμαρτύρονται για τη ζωή.

Νομίζω ότι μια τέτοια περιγραφή είναι πιο κατάλληλη για έναν άνδρα. Αυτό μπορεί να φανεί στην παροιμία. "Αν δεν ήταν καλό, ο καρχαρίας θα ονομάζεται".

Παρά τα τόσο σκληρά χαρακτηριστικά γνωρίσματα, η κρίμα βίωσε.

"Λυπάμαι για την akulin, και στείλτε στο βατόμουρο." Επειδή η Malina συλλέχθηκε στο δάσος, και ήταν πολύ εντυπωσιακή.

Τα υπόλοιπα γυναικεία ονόματα χρησιμοποιήθηκαν για μία φορά, εκτός από πέντε ονόματα: η Αντίπα, η Μπάρμπαρα, η Μίνα, η Κατερίνα και ο Fedor, που συναντήθηκαν δύο φορές.

3.1. Ονόματα πόλεων στις παροιμίες.

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει 43 παροιμίες και λόγια με τα ονόματα των πόλεων. Στη διαδικασία της έρευνας συναντήσαμε λόγια και παροιμίες με την αναφορά τέτοιων πόλεων ως Μόσχα, Κίεβο. Peter, Kazan, Ryazan, Tula, Rostov, Tver, Yaroslavl.

Το πιο κοινό όνομα ήταν η πρωτεύουσα της Ρωσίας - Μόσχα. Έκανε αυτό το όνομα 25 φορές.

"Στη Μόσχα, όλοι θα βρουν, εκτός από τον πατέρα και τη μητέρα"

"Στη Μόσχα, τα χρήματα δεν ασχολούνται με τον εαυτό μας"

"Όλοι στη Μόσχα δεν διασχίζουν το δρόμο"

"Και το νέο μαντήλι βρίσκεται, αλλά το ήμισυ της Μόσχας δεν οδηγεί."

"Η Μόσχα δεν πιστεύει στα δάκρυα, αρχειοθετούν τις επιχειρήσεις."

"Για ευχαριστίες, ο Kum Peshi πήγε στη Μόσχα."

"Για το ρητό, ο άνθρωπος στη Μόσχα υπήρχε ένα pesh."

"Η Μόσχα κοστίζει πολύ μακριά, και η καρδιά βρίσκεται κοντά"

Σε παροιμίες, η Μόσχα αντιπροσωπεύεται από μια μεγάλη, μαγευτική πόλη. Είναι πολύ μακριά, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να το θυμούνται και την σεβαστούν. Όχι μάταια λέει: "Μόσχα - Όλες οι πόλεις Μητέρα". Πιθανώς, επομένως, η Μόσχα στις Παροιμίες έφερε με άλλες πόλεις.

"Καζάν-Πόλη - Γωνιά της Μόσχας"

"Yaroslavl - Πόλη - Γωνιά της Μόσχας".

"Μόσχα κτυπά από την κάλτσα, και ο Peter Boca θα αναβαθμίσει".

Συχνά το όνομα της πόλης χρησιμοποιείται για να υποδείξει τα πλεονεκτήματα κάθε άκρου:

"Στο Tula, με το samovar σας δεν πηγαίνει"

"Kazan - Sturgeon, η Σιβηρία τραγουδάει να επαινέσει"

"Ο Κασίρα επιλέχθηκε από όλους τους Rogozy, και Tula σε παπούτσια Napti."

Ονόματα ποτάμων σε παροιμίες και λόγια

Στην τρίτη ομάδα, διερευνήθηκαν 7 παροιμίες με τα ίδια ονόματα όπως τα ονόματα των ποταμών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο ποταμός Βόλγα έχει συναντήσει.

"Κάθε χώρα έχει το δικό της εθνικό ποτάμι. Η Ρωσία έχει βόλγα - ο μεγαλύτερος ποταμός στην Ευρώπη, η βασίλισσα των ποταμών μας, - και βγήκα για να προσκυνήσω την Αυτού Μεγαλειότητα του ποταμού Βόλγα!" - Έγραψα για τον Μεγάλο Ρώσικο Ποταμό Αλέξανδρο Δούμα. Αρχική Κορμιλίτσα και Podilice της Ευρωπαϊκής Ρωσίας και της Μόσχας, συμπεριλαμβανομένων. Ένα από τα πραγματικά ρωσικά φυσικά θαύματα είναι ο μεγάλος ποταμός Βόλγα. Ένα από τα μεγαλύτερα και πιο όμορφα ποτάμια στην Ευρώπη είναι ιδιαίτερα αγαπημένη από τον ρωσικό λαό. Βόλγα-Μητέρα - Έτσι ο οποίος το ονομάστηκε όχι μόνο στη Ρωσία.

Περισσότεροι από τις μισές βιομηχανικές επιχειρήσεις της Ρωσίας συγκεντρώνονται στη λεκάνη Βόλγα. Και στη Γη Βόλγα, σχεδόν το ήμισυ του φαγητού που απαιτείται από τον πληθυσμό μας παράγεται.

Και είναι πραγματικά βασίλισσα ποτάμια. Η δύναμη και το μεγαλείο, η υπέροχη ομορφιά της γύρω φύσης και η πλουσιότερη ιστορία δοξάσησε το Βόλγα για ολόκληρο τον κόσμο με τους αρχαιότερους χρόνους.

Πιθανώς λόγω της μεγάλης δρομολογίας του, ο ποταμός Βόλγα χρησιμοποιείται συχνότερα από τους ανθρώπους στις παροιμίες και τα λόγια.

"Volga - Όλοι οι ποταμοί της μητέρας"

"Πολύ στο νερό του Βόλγα, πολλά και προβλήματα"

"Τι δεν είναι στο Βόλγα, τότε όλα για το Βόλγα"

"Όταν το Βόλγα ρέει κάτω"

"Όταν δεν υπάρχει τίποτα να πληρώσει ένα χρέος, πηγαίνετε στο Βόλγα"

"Η πλάτη της μητέρας Volga θα καεί, αλλά δίνει χρήματα"

Οι δύο τελευταίες παροιμίες δείχνουν ότι η εργασία στο ποτάμι καθιστά δυνατή την κερδοφορία των χρημάτων, το Volga-Kormilitsa δεν θα δώσει να πεθάνει με την πείνα.

Επίσης, το όνομα του Βόλγα χρησιμοποιείται για να συγκριθεί με τον ποταμό Δούναβη.

"Το Βόλγα είναι να κολυμπήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα και ο Δούναβη είναι ευρύς". Αυτή η παροιμία μιλά για το μήκος του Βόλγα και το γεωγραφικό πλάτος του Δούναβη.

συμπέρασμα

Μετά την ανάλυση των ομάδων παροιμιών και των λέξεων, συμπεριλαμβανομένων των ονόματός τους, μπορείτε να σχεδιάσετε συμπεράσματα:

Όλα τα αναλυθέντα ονόματα που χρησιμοποιούνται στις παροιμίες και τα λόγια είχαν αρχαία ευρωπαϊκή, ελληνικές ή λατινικές ρίζες και προσαρμόστηκαν στην προσαρμογή της φωνητικής της αρχαίας ρωσικής.

Στις παροιμίες και τα λόγια, η ζωή των ανθρώπων και των ιστορικών γεγονότων αντανακλάται: «οδήγησα στο φώτο, και οδήγησα στο Kuma», "επτά θα πάει - η Σιβηρία θα πάρει".

Κάθε όνομα στην παροιμία ή το ρητό σημαίνει τον χαρακτήρα του και χρησιμοποιείται για να γίνετε γρύνε τις ελλείψεις, τη σύγκριση διαφόρων ποιοτήτων χαρακτήρα ή υποδεικνύει τα πλεονεκτήματα ενός ατόμου.

Τα ονόματα των ανδρών χρησιμοποιούνται για να γιγούν τα ελλείμματα: "ανόητο avdaeherged the neck", "καλό για το φώτο ήρθε και έφυγε"? Για την εκδήλωση του λύπους: "Υπήρξε ένα Filio IN Force - όλοι οι φίλοι σας συσσωρεύονται και ήρθαν τα προβλήματα - όλα είναι μακριά από την αυλή," "για τους φτωχούς Makara, όλα τα χτυπήματα βρίσκονται - και από πεύκα , και από το χριστουγεννιάτικο δέντρο "; Για να δείξει θετικές ιδιότητες χαρακτήρα: "Το Dobro Savva είναι καλό και φήμη".

Στις παροιμίες και τα λόγια με γυναικεία ονόματα, οι άνθρωποι που συχνά ξεχνούν πάνω από τους ήρωες: "Και το ελάφια μας έχει γίνει είτε Pava, είτε Crow," Babushka Varvara για τον κόσμο για τρία χρόνια ήταν θυμωμένος. Έτσι πέθανε ότι ο κόσμος δεν γνώριζε. "

Τα πιο κοινά αρσενικά ονόματα ήταν ο Thomas: "Από ποιον, και το φώτο στο μάγκα"? Eremeye: "Κάθε eremee είναι για τον εαυτό σας."; Makar: Το "Makar πήγε στο Kut, όπου οι μοσχάρια βόσκουν"? Ονόματα γυναικών: Akulina: "Συγγνώμη για την akulin, ναι στέλνετε από βατόμουρο"; ΜΑΛΑΝΙΑ: "ντύνομαι που η Μαλανία είναι στο γάμο."

Στις παροιμίες και τα λόγια, το ζεύγος χρησιμοποιεί τα δικά τους ονόματα: "Τα αρνιά στη Μαλαζκα και δύο γιοι του Θωμά", "των ιδιοκτητών, των φάσεων, της καμπύλης Ναταλίας".

Τα ίδια ονόματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν στις παροιμίες και τα λόγια για τους Rhymes: "Ananya και Malania, Thomas ναι kuma και ο τόπος που καταλαμβάνει". (ΑΝΑΝΑΝΑ - ΜΑΛΑΝΙΑ, ΘΩΜΑΣ - ΚΟΥΜΑ). "Πάρτε ναι ζωγραφική και θα βγει το Gerasim" (ζωγραφική - Gerasim).

Τα ονόματα των πόλεων χρησιμοποιούνται για να υποδείξουν τα μειονεκτήματα της πόλης: "στη Μόσχα στο Brest - η τελευταία δεκάρα να φέρει." Αλλά το πιο συχνά τονίστηκε: "Ο Κασίρα όλων του Hergegus ήταν έντονα, και η Tula στα παπούτσια Lapti," "Κίεβο είναι η μητέρα των πόλεων των Ρώσων", "Μητέρα-Μόσχα Belokamennaya, Zlatagnaya, παντοπωλείο, Ορθόδοξη, Αγροτεμάχια"? Ή για σύγκριση: "Μόσχα κτυπά από την κάλτσα, και ο Peter Boca θα αναβαθμίσει," "Kazan - Sturgeon, η Σιβηρία τραγουδάει."

Πιο συχνά συμβαίνει το όνομα της πόλης της Μόσχας - 28 φορές. Στις παροιμίες, το μέγεθος της Μόσχας υπογραμμίζεται: "Όχι στη Μόσχα δεν επικαλύπτονται", "Η πόλη μας - Μόσχα", "Yaroslavl - Town - Moscow Corner.

Σε παροιμίες με τα ονόματα των ποταμών, το όνομα του Βόλγα συναντήθηκε με τον μεγαλύτερο αριθμό φορές - 7 φορές.

1. Βιβλιογραφία
2. Anikin V., Selivanov F., Kidrid B. ρωσικές παροιμίες και λόγια. - Μ.: "Φαντασία", 1988.- 431 σ.
3. Zaraich I., Tubelskaya, Novikova E., Lebedeva A. 500 Μυστήρια, λόγια, αναγνώστες, γλυκά. - Μ.: "Kid", 2013.- 415 σελ.
4. Zimin V., Ashurova S., Shanshan V., Shatalova Z. Ρωσικές παροιμίες και λόγια: ακαδημαϊκό λεξικό. - Μ.: Σχολείο - Τύπος, 1994.- 320 σ.
5. Kovaleva S. 7000 χρυσές παροιμίες και λόγια. - Μ.: LLC "Εκδοτικός οίκος AST", 2003.- 479 σελ.
6. Rose T. Μεγάλο λεξικό των παροιμιών και των λέξεων της ρωσικής γλώσσας για τα παιδιά. Έκδοση 2 Ανακυκλωμένο. - Μ.: OLMA MEDIA Ομάδα, 2013. -224 σ.

Κατάλογος των πόρων του Διαδικτύου

1. http: // Riddle- middle.ru/pogovorki_i_poslovicy /
2. http: // znachenie

Υπουργείο Παιδείας της Δημοκρατίας του Bashktortostan

Επιστημονική και πρακτική διάσκεψη

Για τους μαθητές των βαθμών 6

Ανθρωπιστικό τμήμα

Ορισμένες λογοτεχνικές μελέτες

"Τα ονόματα των παροιμιών και των λέξεων"

Εκτελείται: φοιτητής 6 "σε" τάξη mbou lyceum №21

Subyov EGOR SERGEEVICH

LEADER: WILDANOVA SVETLANA GRIGORIEVNA

Θέμα: Τα ίδια ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 1

Ο ρόλος του ονόματος στη ζωή του ανθρώπου

Κεφάλαιο 2 Ονόματα στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια

2.1. Μια συνταγή ως ομοιοκαταληξία στη δομή των βιώσιμων λόγων.

2.2. Καταπληκτικό όνομα ως γενίκευση των χαρακτηριστικών ιδιοτήτων ενός ατόμου

Κεφάλαιο 3.

Ανθρωπυρμάτων στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια

3.1. Ανθρωποτερές, οι λειτουργίες τους στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια.

3.2. Μελέτες παροιμιών που περιέχουν ανθρωπογράμματα, ταξινόμησή τους.

συμπέρασμα

Εισαγωγή

Η δημιουργικότητα του λαού έχει ρίζες σε βαθιά αρχαιότητα. Αρκεί να θυμάστε τις ροκ πίνακες και τα πέτρινα είδωλα των πρωτόγονων ανθρώπων. Η ανάγκη δημιουργικότητας εμφανίζεται στους ανθρώπους από την επιθυμία να διακοσμήσουν τη ζωή τους (ζωγραφική, σκάλισμα, ύφανση, κεντήματα). Σε λίγα πτυχήματα, αυτό ισχύει για την πνευματική ζωή (χορός, τραγούδι, παίζοντας μουσικά όργανα). Μια ειδική θέση στη ζωή των ανθρώπων είναι η ομιλία. Με τη βοήθεια της γλώσσας, οι άνθρωποι επικοινωνούν μεταξύ τους. Διαβιβάζουν την καθημερινή τους εμπειρία, τη γνώση, τη θλίψη και τις ελπίδες τους, τη διάθεσή τους. Η προφορική λαϊκή δημιουργικότητα ποικίλλει: επικά, τραγούδια, παραμύθια, λόγια και παροιμίες. Οι παροιμίες είναι μια ιδιαίτερη θέση στη δημιουργικότητα

Οι παροιμίες και τα λόγια είναι κοινά και βιώσιμα είδη της στοματικής λαϊκής τέχνης. Έχουν το πιο στενό, άμεση επικοινωνία με τη γλώσσα, είναι εικονικές εκφράσεις ομιλίας που χρησιμοποιούνται στην προφορική και γραπτή ομιλία.

Οι πρώτες πληροφορίες σχετικά με τη δημιουργία και τη χρήση ορισμένων παροιμιών και των λέξεων βρίσκονται στα χροϊδικά.

Το έτος 6370 (862): "Το μεγάλο μας και είναι άφθονο, αλλά δεν υπάρχει καμία σειρά σε αυτό." (από την "ιστορία των βουλευτών")

Το έτος 6453 (945): "Delock, ακούγοντας ότι πήγαινε και πάλι, κρατούσε συμβουλές με τον πρίγκιπα με το μικρό τους:" Αν ένας λύκος έχει πρόβατα. Που θα βγάλουν ολόκληρο το κοπάδι μέχρι να σκοτωθεί "." (Από την "ιστορία των βουλευτών του Bygone")

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι η αρχαία ανήκει στο τμήμα της λαϊκής διαχωρισμού, στην οποία αντανακλώθηκαν οι παγανιστικές πεποιθήσεις και οι μυθολογικές ιδέες: η γη της μητέρας είναι αδύνατη (πίστη στις μυστηριώδεις δυνάμεις της «ζωντανής» γης). Το προφητικό όνειρο δεν εξαπατά. Ουρλιάζοντας σαν LED. Ο δρόμος μπλοκάρεται από το δρόμο.

Σε ορισμένες παροιμίες και λόγια, οι κανόνες της Serfdom συλλαμβάνονται: ένας άνθρωπος δεν είναι cumkin - ξέρει όταν ο Γιούριφς ζει η μέρα.

Στην ημέρα Yuriev (φθινόπωρο, 26 Νοεμβρίου, υπό την τέχνη. Τέχνη.) Οι αγρότες αφέθηκαν να μετακινηθούν από έναν γαιοκτήμονα στο άλλο. Το 1581, ο Tsar Ivan IV απαγόρευσε προσωρινά τη μετάβαση και ο Boris Godunov απαγορεύεται πλήρως - οι αγρότες σταθεροποιήθηκαν. Όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στην παροιμία: Εδώ είστε, η γιαγιά, και η μέρα Yuriv!

Οι άνθρωποι είχαν παροιμίες, στις οποίες συλλέχθηκαν τα γεγονότα του απελευθερωτικού αγώνα με εξωτερικούς εισβολείς: άδειο, σαν να περάσει ο Mamay. Οι Κοζάκοι ήρθαν στο Don Ναι, ο Dae Lyakhov (η απελευθέρωση της Μόσχας από το Polyakov το 1612). Πέθανε (εξαφανίστηκε), ως Σουηδός κάτω από την Poltava (1709). Ειδικά πολλές παροιμίες προέκυψαν για τον πατριωτικό πόλεμο του 1812: πετάει χήνα στον ιερό Rus (για το Ναπολέοντα). Ο Kutuzov ήρθε να νικήσει τους Γάλλους. Ο πεινασμένος Γάλλος και ο Voronene χαίρομαι. Στον Γάλλο και τα Πιρούνια - ένα όπλο. Εξαφανίστηκε (σκοτώθηκε), όπως ένας Γάλλος στη Μόσχα.

Στις παροιμίες και τα λόγια, η γενναιότητα, το θάρρος και η ηρωισμός του Ρώσου λαού συλλαμβάνεται: Ρώσικα δεν αστείο με ένα σπαθί ή το Kalach δεν αστείο. Το μάγουλο φέρνει την επιτυχία. Η ευτυχία της Herbrom βοηθά. Οι λύκοι φοβούνται και να μην πάνε στο δάσος.

Στα λαϊκά λόγια, η εργασία είναι δοξασμένη, η επιμέλεια του ανθρώπου και χτυπά την τεμπελιά: Δεν υπάρχει έμβρυο χωρίς δυσκολία. Οι ζωοτροφές εργατικού δυναμικού και τα χαλάδια του Leng.

Οι παροιμίες και τα λόγια προέκυψαν, στην οποία αντανακλάται η κοινωνική και υλική αντανάκλαση της ανισότητας (ένα με μια συμπόνια και επτά με ένα κουτάλι · πλούσιο - όπως θέλω, και οι φτωχοί - όπως μπορούν. Δωροδοκία δικαστών και αξιωματούχων (όλα τα είδη Η Subibli αγαπά το Kalach ζεστό. η απληστία του κληρικού (ο κώνος ότι τοίβα που στοίβα - όλα (όλα);

Στις παροιμίες και τα λόγια καταδικάζονται σε κολακεία, ο Fahamism, η πίστη και μια ψαλίδα. Εξέφρασαν την ελπίδα για την αλήθεια της αλήθειας, τη δικαιοσύνη: η αλήθεια θα καθαρίσει τον εαυτό μου. Η αλήθεια θα το πάρει.

Ακόμη και στις συνθήκες υλικού και κοινωνικής ανισότητας, οι εργαζόμενοι άνθρωποι δεν άφησαν υψηλή αίσθηση τιμής: στόχος, ναι όχι κλέφτης. Τα χρήματα δεν είναι μια δεκάρα, ναι δόξα είναι καλή? Κακή, ναι ειλικρινείς.

Έτσι, οι παροιμίες και τα λόγια που προκύπτουν ως ένα είδος λαϊκής ποίησης στην αρχαιότητα ζουν μια ενεργή ζωή για πολλούς αιώνες: μερικές - καμία αλλαγή, άλλοι - σταδιακά αλλάζοντας και επανεξέτασε. Ξεπερασμένο ξεχασμένο, ο τόπος τους καταλαμβάνεται από πρόσφατα δημιουργηθεί.

Οι παροιμίες και τα λόγια είναι η εγκυκλοπαίδεια της λαϊκής γνώσης, καθώς και ο «ηθικός κώδικας» των ανθρώπων, ο οποίος διπλώνει τις παροιμίες και για τις ίδιες τις παροιμίες: η καλή παροιμία δεν είναι στο φρύδι, αλλά απευθείας στο μάτι. Το κούτσουρο δεν είναι κουτσομπολιό, αλλά μια ηλίθια ομιλία δεν είναι παροιμία.

Η ιδιαίτερη προσοχή μας προσελκύτηκε από παροιμίες στις οποίες βρίσκονται τα ονόματά τους. Για ποιο σκοπό χρησιμοποιούνται στις παροιμίες;

Υπόθεση: Τα ονόματα στις παροιμίες χρησιμοποιούνται για ομοιοκαταληξία και κατά τη σύσκεψη, λαμβάνοντας παράλληλα μια γενικευμένη, τυπική, καμία τιμή, ή μια πίεση του χαρακτηριστικού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με συγκεκριμένα προσωπικά ονόματα.

Σκοπός: Αναλύστε τις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια, αντανακλώντας την αξιολόγηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, η οποία φέρει ένα συγκεκριμένο προσωπικό όνομα, χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του.

Καθήκοντα:

1) Για να μελετήσετε τη ρωσική λαογραφία βαθύτερα

3) να αναλύσει τη θεματική ομάδα των παροιμιών και των λέξεων, συμπεριλαμβανομένων των προσωπικών ονομάτων στη δομή του,

4) ταξινομούν παροιμίες που περιέχουν ανθρωπήματα ·

5) Μάθετε ποια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενός ατόμου αντανακλάται σε αυτές τις γλώσσες

Αντικείμενο μελέτης: Λεξικό v.i. delia "Παροιμίες του ρωσικού λαού".

Αντικείμενο μελέτης: Παροιμίες και λόγια, συμπεριλαμβανομένων των προσωπικών ονομάτων στη δομή τους.

Μ. eTodyudes έρευνα:

Μελέτη επιστημονικής και βιβλιογραφίας αναφοράς για τη ρωσική λαογραφία, τους πόρους του Διαδικτύου

Ανάλυση του συλλεγόμενου υλικού,

Ταξινόμηση των παροιμιών και των λόγων που περιέχουν ανθρωπήματα.

Προβληματισμός

Κεφάλαιο 1

"Η τύχη ενός ατόμου μπορεί να μεταμορφωθεί

Για εμάς, ο ήχος και η έννοια του ονόματος "

L.V. Suspensky

Ο ρόλος του ονόματος στη ζωή του ανθρώπου

Είναι γνωστό ότι κάθε άτομο έχει ένα όνομα. Τριμερής ονομασία ανθρώπων - ένα όνομα, πατρονυμικό, το όνομα - ήρθε στην ιδιαιτερότητα της ρωσικής γλώσσας πίσω στην εποχή Petrovsky.

Ποιό είναι το όνομα? Κοιτάζοντας στο λεξικό του S.I. Yohegov, μάθαμε μία από τις έννοιες του ότι το όνομα είναι "το προσωπικό όνομα ενός ατόμου που δίδεται κατά τη γέννηση, συχνά γενικά το προσωπικό όνομα του ζωντανού ύπαρξης"

Τα προσωπικά ονόματα των γλωσσολόγων των ανθρώπων ονομάζονται ανθρωπογράμματα. Το τμήμα που μελετώντας τα ανθρωπόνια ονομάζεται ανθρωπωνών

Τα ονόματα, κατά κανόνα, δεν εισάγονται, αλλά σχηματίζονται από ονομαστικά ονόματα ή δανεισμένα από άλλες γλώσσες. Με τον ήχο ενός γνωστού ονόματος, δεν σκέφτομαι το νόημα και την προέλευσή του, εκπροσωπούμε ένα άτομο που μιλάει ή για την οποία απευθύνουμε. Οι άνθρωποι αξιολογούνται πολύ σωστά από το όνομα του ατόμου, ως εκ τούτου. "Το άτομο δεν αναγνωρίζει τον εαυτό του στο πρόσωπό του, και το όνομα γνωρίζει το όνομά του", λέει σε μία από τις ρωσικές παροιμίες (σελ. 442). Ωστόσο, πρέπει να μελετήσουμε την ιστορία του δικαίου τους, την προέλευσή τους, το νόημα και το νόημά τους με τον ίδιο τρόπο που πρέπει να γνωρίζουμε τις ρίζες γέννησης της οικογένειάς τους και τη χώρα. Το όνομά μας είναι η ιστορία του ρωσικού λαού και το τμήμα της ρωσικής γλώσσας.

Πώς αλλάζει ο κόσμος, και πώς αλλάζω τον εαυτό μου,

Μόνο το όνομα μια όλη τη ζωή μου που κάλεσα.

Ο ρόλος του ονόματος στη ζωή ενός ατόμου είναι πολύ μεγάλος. Ο καθένας μπορεί να καλείται διαφορετικά όπως με το όνομα, έτσι ώστε όλες οι καλές ή κακές πράξεις του γίνονται σε δημόσιο τομέα χάρη στο όνομα. Ως εκ τούτου, η δυνατότητα φορητής χρήσης της λέξης ονόματος. Λένε: "Lychy Lychim ονομάζεται, και καλό καλό τιμολόγιο"

Είναι αδύνατο να υποβληθεί στο λεξιλόγιο οποιασδήποτε γλώσσας χωρίς ονόματα των δικών του .. τα ονόματα που μπορούν να είναι κοινωνικά σημάδια, ορισμένα ονόματα διανεμήθηκαν μόνο σε ορισμένα κοινωνικά στρώματα. Έτσι, στη Ρωσία, τον 19ο αιώνα, τα ονόματα της Αγαφάιας, της Φυλά, της Ευφροσαλικής, η Porfiry, βρέθηκαν μόνο μεταξύ των αγροτών και των εμπόρων, και σε χρόνους Pushkk, ακόμη και η Tatiana θεωρήθηκε κοινή. Τα προσωπικά ονόματα μπορούν να είναι μοντέρνα ή, αντίθετα, δεν αποδεκτή από την κοινωνία. Σήμερα, πολλοί γονείς επιλέγουν απλά, λαϊκά ονόματα: Ιβάν, αγνοούν, γάντι, Μαρία, Ντάρια και εκείνοι που τους αρέσει. Αλλά τα όμορφα ονόματα είναι Rosalind, η Evelina, Romuald και άλλοι δεν είναι δημοφιλείς.

Τόκοι για τα ονόματα, τη γνώση της προέλευσής τους και το νόημα να αυξήσουν τα συναισθήματα της πατριωτικής συμμετοχής, της αγάπης της πατρίδας, στους ανθρώπους, τη γλώσσα του και τον πολιτισμό της επικοινωνίας.

Κεφάλαιο 2.

Ονόματα στις ρωσικές παροιμίες

2.1. Μια συνταγή ως ομοιοκαταληξία στη δομή των βιώσιμων λόγων.

Η ποιητική δημιουργικότητα, που αντιπροσωπεύεται από παροιμίες και λόγια, αντανακλούν ειλικρινά το πρωτότυπο, πλούσιο μυαλό του ρωσικού λαού, την εμπειρία του, ψάχνει για τη ζωή, στη φύση, στην κοινωνία. Στη δημιουργικότητα της στοματικής γλώσσας, οι άνθρωποι κατέλαβαν τα τελωνεία και τα ηθικά τους, τις προσδοκίες και τις ελπίδες, τις υψηλές ηθικές ιδιότητες, την εθνική ιστορία και τον πολιτισμό.

Για τα εξωτερικά ρούχα των παροιμιών πρέπει να αποδώσετε προσωπικά ονόματα. Το V.I. Dal πιστεύει ότι αναλήφθηκαν κυρίως από μια δέσμευση, είτε για ομοιοκαταληξία, συνάφεια, μέτρα: για παράδειγμα, για παράδειγμα, παροιμίες, στις οποίες μνημονεύουν: Martyn και Altyn, Ιβάν και Μπαλβάν, Γκριγκόριο και Βουνό. [Π. 14]

Έτσι, οι παροιμίες υπογραμμίζουν το όνομα "πιθανότητας". Ένα όνομα θα μπορούσε να αντικατασταθεί από ένα άλλο ή να επιλεγεί στις περισσότερες περιπτώσεις "κάτω από το RHYME".

Μήπως δημιουργήθηκε το όνομα της δικής της γενικής εικόνας του ατόμου; Η ρωσική λαογραφία χρησιμοποιείται ευρέως βιώσιμη λέγοντας με το δικό τους όνομα, η οποία περιέχει μια αξιολόγηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του. Συχνά, τα ονόματα έπεσαν από παραμύθια, ιστορίες, όπου οι άνθρωποι των γνωστών ιδιοτήτων συνήθως φορούν το ίδιο όνομα, ακολουθούμενο από την ίδια σημασία στις παροιμίες: Ivanushka και emel ανόητοι. Fomka και Sergey λεπτομερή, πλούσια? Kuzka Gorryka. Υπήρξαν εκφράσεις από αυτές τις έννοιες: να λύσουν-να εξαπατήσουν τον ανόητο, στην Obristia - ωθώντας το ελαττωματικό, πονηρό. Το Fomo, στη γλώσσα των απατεώνων, ονομάζεται μεγάλος θραύσμα σμίλη ή με ένα χέρι για κλειδαριές hacking. Για να δωροδοκήσει ένα κακό, να εξαπατήσει, να προσβάλει.

2.2. Ένα δροσερό όνομα ως γενίκευση των χαρακτηριστικών ιδιοτήτων ενός ατόμου.

Η αξία ενός προσωπικού ονόματος στη δομή της παροιμίας και των λόγων είναι διαφορετική για λογαριασμό της καθημερινής επικοινωνίας. Δεν υπάρχει γνωστό όνομα επικοινωνίας με ένα άτομο. Η παροιμία εφαρμόζεται στη ζωή σε μια συγκεκριμένη κατάσταση και σε ένα συγκεκριμένο άτομο που έχει το δικό του όνομα, το οποίο δεν ταιριάζει με το όνομα στην παροιμία. Είναι αυτή η σύγκρουση δύο ονόματος - το παρόν και "εξωπραγματικό" - επιτυγχάνεται γενίκευση. Ομιλία στην παροιμία όταν εφαρμόζεται στη ζωή, δεν πρόκειται για τους πρέσες της Emela, Fome, Fome, Yerema, Kirukh, Yeroch κ.λπ., αλλά για συγκεκριμένους χαρακτήρες ζωής, οι οποίοι έρχονται ως Emel, Phil, Thoma έρχονται, Kiryukha , κλπ. Το Anthroponya αποκτά ένα γενικευμένο νόημα, το οποίο ορίζεται στο όνομα. Ανάπτυξη του σχήματος του ονόματος, η επανεξέταση του συμβαίνει με βάση τις τυχαίες ενώσεις. Στο μέλλον, αυτές οι ενώσεις καθορίζονται στη λαϊκή μνήμη ως γενίκευση οποιωνδήποτε ιδιοτήτων ενός ατόμου.

Κοινωνική αξιολόγηση πολλών ονομάτων βαθιά βαφή στη γλώσσα. Συχνά, η γνώση αυτής της αξιολόγησης συμβάλλει στην κατανόηση της παροιμίας.

Για παράδειγμα, το ελληνικό όνομα του Φιλίππου, μετατράπηκε σε ρωσικό έδαφος σε Phyu, φίλτρο, Phyuha, μπαρ που ονομάζουν συχνά τους υπηρέτες τους. Θυμηθείτε την πείνα που απευθύνεται στο φίλτρο σας: "Εσείς, Filk, είστε ένα ευθεία Chubban, έκανα ένα τεμπέλης τεντωμένο στο Ελβετικό ..."; Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το χαρακτηρισμένο όνομα του υπηρέτη αναπληρώθηκε μια συνώνυμη σειρά με το νόημα "ηλίθιο και τεμπέλης άνθρωπος". Αυτό διευκολύνθηκε επίσης από τη χρήση του ονόματος του Phil στις ρωσικές παροιμίες, όπου ο ιδιοκτήτης του ενεργεί ως απλούστερος, ηττημένος, πεθαίνει: «Ο Φίλι έπινε ναι ο Phyu και ο ρυθμός», "οι φιλμίγγοι συνηθίζουν τα πάντα", "το αρχείο κούνησε στο καταραμένο Napti ( εξαπάτησε) "" Κοιμάται γυρίσματα χωρίς κλινοσκεπάσματα "κ.λπ.

Εξίσου βαθιά αντίφαση ολοκληρώνεται στο όνομα του Sidor, η οποία επιστρέφει στην αρχαία αιγυπτιακή θεά της γεωργίας ISIS. Ελληνικός Ισίδωρος, μετασχηματισμένος μαζί μας στο Sidora, σημαίνει "Dar Isida", δηλαδή, ένα πλούσιο, γενναιόδωρο δώρο. Αλλά στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια Sidor είναι συνήθως πλούσια, αλλά τσιγκούνη και μικρός άνθρωπος. Ίσως λοιπόν, όπως λέει η παροιμία, "κανένα πρόβλημα δεν έχει έρθει στο Sidora", μετά από όλα έχει μια δεκάρα για οποιοδήποτε πεινασμένο έτος. Γνωρίζοντας τις κοινωνικές ενώσεις που σχετίζονται με το όνομα Sidor, είναι εύκολο να κατανοήσετε το κίνητρο της έκφρασης "Για να fuck όπως η Sidorovka": ο άρρωστος ιδιοκτήτης ακόμη και το μικρό ξόρκι φαίνεται να είναι μια μεγάλη καταστροφή. Η απεικόνιση της φύσης της κατσίκας το τραβάει συνεχώς στον κήπο. Η πεισματική επιθυμία του ιδιοκτήτη να την απογοητεύσει από αυτή τη συνήθεια και εισήλθε στο ρητό. Ωστόσο, μια άλλη ερμηνεία αυτής της έκφρασης είναι γνωστή: ίσως σε αυτήν, "Η επιθυμία της εκδίκησης του Σιδώρα τον επηρέασε, αν είναι ακατάλληλος, τότε αφήνει τη κατσίκια του να είναι σχολαστικά".

Για τον κακό χαρακτήρα της Sidora, η κατσίκια του είναι συντηγμένη. Ο φτωχός Makaru, κατά κανόνα, πρέπει να είναι ο "αποδιοπομπαίος τράγος". Οι ρωσικές παροιμίες δίνουν ένα λεπτομερές μη χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό αυτής της κηρήθρας. Είναι φτωχός ("Makara είναι μόνο ένα ρωσικό (δηλαδή) ζευγάρι", "όχι το χέρι του Makar Kalachi") και ένα λογικό ("Makar φτάνει το βράδυ από τα σκυλιά στο Kabak"), Γλώσσες ( "Μην κάνετε το χέρι του Makar με τους Boyars εννοώ"), υπάκουος και σεβασμό ("Makaru Bow, και Makar στις επτά πλευρές"), και το κύριο πράγμα είναι ανεύθυνο ("για τους φτωχούς Makara, όλα τα χτυπήματα βρίσκονται"). Οι παροιμίες υπογραμμίζουν ότι συνήθως ασχολούνται με τη σοβαρή αγροτική εργασία: "Makar Rudda Dodged, και τώρα Makar στον κυβερνήτη". Έτσι σταδιακά υπήρχε μια εικόνα μιας κακής προστρεφίας και ανοησίας makara.

Περίπου οι ίδιες ποιοτικές ενώσεις είναι χαρακτηριστικές του ονόματος Kuzma στις ρωσικές παροιμίες. Το Kuzma είναι κακό και δραματικά: "Το Kuzma μας χτυπά το κακό", "" δεν απειλούν, Kuzma, δεν τρέμουν τη Corchma. " Είναι φτωχός, οπότε παίρνει όλα τα χειρότερα και ακατάλληλα "ότι το Chromo, που τυφλά, τότε μια κατσίκα" (μιλάμε για ένα πουλερικό που θυσιάζεται στην ημέρα κατσίκας). Είναι ακατανόητο: "Αυτή η παροιμία δεν είναι για το Kuzma Petrovich." Η προέλευση είναι του ίδιου χαμηλού και φτωχού, καθώς και το Makar: "Πριν από το Kuzma, τους κήπους, και τώρα Kuzma στον κυβερνήτη", "Gorky Kuzyneka είναι πικρό και τραγούδι". Όντας ο γιος ενός αγαπημένου και κακού ηττημένου δεν είναι ιδιαίτερα ωραία. Εκτός αν η ακραία ανάγκη αναγκαστεί να παραδεχτεί μια τέτοια σχέση: "Περιμένετε - και θα καλέσω το Kuzma." Προφανώς, η έκφραση "Show Kuzkin Mother" συνοψίζει την απροσδόκητη ιδέα των γονέων και το κλείσιμο του Loser Kuzma.

Έτσι, βλέπουμε ότι οι πρέσες του ονόματος είναι μια γενίκευση των χαρακτηριστικών ιδιοτήτων ενός ατόμου με μια τέτοια αντίδραση. Δυστυχώς, σημειώνω ότι κυρίως παροιμίες με προσωπικά ονόματα που κατέλαβαν αρνητικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου. Το ίδιο όνομα αντανακλά συχνότερα το ίδιο χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα, η Avedea στα ρωσικά συμβούλια - ο Dobryak, ο Smarty Man, όλες οι παροιμίες, που περιλαμβάνουν αυτή την ανθρωπιά: "Ο Avddy μας δεν είναι κακοποιός," η Αβεδανία εξαφανίστηκε από τους κακούς ανθρώπους, "το λαιμό του Avdiya Khedi" Το χαρακτηριστικό του ονειροπόλου προ Ο Meschak και ο Balagen Taras διατηρεί την ψυχραιμία του στις ακόλουθες δηλώσεις: «Η Τάρα μας για την πίστη (πρόσθετα)», "Taras Pleshy - Man Justice", "Το Taras μας σε όλα είναι πολλά: και πίνοντας βότκα, και μια ένδειξη", ", και τα λοιπά.

Κεφάλαιο 3.

Ανθρωπυρμάτων στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια

3.1. Ανθρωποτερές, οι λειτουργίες τους στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια.

Ανθρωπιά (Δρ Ελληνικός. ἌΝΟΡΩΠΟΣ - Άνθρωπος και ὄΜΟΜΑ - Όνομα) - Ενιαία ονομασία ή καύσιμο των ονομάτων του ατόμου ταυτοποίησης. Με μια ευρύτερη έννοια, αυτό είναι το όνομα οποιουδήποτε προσώπου: ένα φανταστικό ή ένα πραγματικό, το οποίο ανατίθεται επίσημα σε ξεχωριστό άτομο ως σήμα αναγνώρισης.

Σύμφωνα με την προέλευση του ανθρωπιμερμού, στη δική του μάζα, είναι κάθε πολύ. Μερικοί από αυτούς εξακολουθούν να διατηρούσαν το νόημα στη γλώσσα του μεταφορέα (για παράδειγμα, πίστη, ελπίδα, αγάπη),

Τα ανθρωπιά περιέχουν τα ακόλουθα σημάδια:

1. 
   Μια ένδειξη του γεγονότος ότι ο ανθρωπομερείς μεταφορέας είναι ένα άτομο, για παράδειγμα: Mary, Mikhail.
2. 
   Σημειώστε ότι ανήκουν στην κοινότητα των εθνικών γλωσσών, για παράδειγμα: Vladimir, Jean.
3. 
   Μια ένδειξη του μισού ενός ατόμου, για παράδειγμα, τον Πέτρο, σε αντίθεση με την αναστασία.

Η ανθρωπιά εκτελεί ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό στις παροιμίες και τα λόγια, δημιουργεί την επίδραση της χρονολόγησης ενός από τους συμμετέχοντες στην πράξη ομιλίας με τον μεταφορέα αυτού του ονόματος. Η ομιλία περιλαμβάνει τους παραλήπτες στην προσωπική του σφαίρα. Αυτό υποδεικνύει το όνομα του ονόματος, του βοηθού αντωνυμουλίας - που συνδυάζει τον παραλήπτη και τον παραλήπτη, το οποίο περιλαμβάνεται στη συνταγογραφούμενη κατάσταση.

Ακόμη και αν ο ομιλητής προσπαθεί να συνοψίσει τι συμβαίνει, στο οποίο η προτροπή του καθορισμού μπορεί να υποδειχθεί σε συνδυασμό με το ανθρωπώδες, μπορεί να θεωρηθεί ότι η παροιμία χαρακτηρίζει τις ενέργειες ενός συγκεκριμένου προσώπου. Για παράδειγμα: Όλη η Fedorca έχει τις δικές τους δικαιολογίες. Υπάρχει ένα ρητό σε όλους τους Emgor. Κάθε Μωσέν έχει τη δική της επιχείρηση. Σε όλα τα πυλώνες, τους οπαδούς σας.

Τα προσωπικά ονόματα χρησιμοποιούνται στις παροιμίες και τα λόγια σε μια γενικευμένη έννοια:

1. 
   Οποιοδήποτε πρόσωπο: σε οποιονδήποτε Παύλο την αλήθεια του.
2. 
   Ένας νεαρός άνδρας: Υπήρχαν χρήματα - αγαπημένα κορίτσια σίτου.
3. 
   Ο σύζυγός μου: Είχα έναν σύζυγο Ιβάν, για να μην φέρει τον Θεό και εσύ.

Ή σύζυγος ..., γιος, νύφη και γαμπρός ...

Τα προσωπικά ονόματα, στις παροιμίες και τα λόγια, ονομάζονται άτομο που τον χαρακτηρίζει σε σημάδια:

1. 
   Εμφάνιση: ανάπτυξη (Velika Fedor, ναι κάτω από τη γωνία του subjo), το πρόσωπο (Paras, ότι τα μάτια έχουν ένα αρνί) ...
2. 
   Ευφυείς ικανότητες: το μυαλό / ανοησία (ο Ιβάν δεν είναι πάγωμα)
3. 
   Στάση στην εργασία: Hardworking / Laziness (κορίτσι gagula gagula χύστε Ναι πλεόνασμα ...
4. 
   Διαπροσωπικές σχέσεις: (Κτυπήστε το FOMA για την ευθύνη Eremin) και άλλοι.

3.2. Μελέτες παροιμιών που περιέχουν ανθρωπήματα, την ταξινόμησή τους.

Οι παροιμίες είναι ένα είδος λαογραφίας, στο οποίο τα χαρακτηριστικά αυτού ή ότι οι άνθρωποι, οι πολιτιστικές και θρησκευτικές του παραδόσεις αντικατοπτρίζονται σαφέστερα, οι πολιτιστικές και θρησκευτικές του παραδόσεις, τα οικογενειακά χαρακτηριστικά του. Για την ανασυγκρότηση των απόψεων του προσώπου του παρελθόντος και του παρόντος, τα ονόματα των δικών τους είναι ιδιαίτερα σημαντικά στο λαϊκό κείμενο. Είναι το πιο συγκεκριμένο στοιχείο της λαογραφίας, με το οποίο δημιουργείται ένα μοντέλο συμπεριφοράς ενός αντιπροσώπου ενός ορισμένου λαού σε διάφορες καταστάσεις ζωής. Από την άποψη αυτή, η μελέτη μου είναι μια προσπάθεια να χαρακτηρίσει τις απόψεις των ρωσικών ανθρώπων που αντανακλάται στις παροιμίες που περιέχουν τα δικά τους ονόματα.

Στη διαδικασία της μελέτης, αναλύσαμε από τις παροιμίες και τα λόγια, τα οποία μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες:

1) εμφύτευση ανθρώπινων ελαττωμάτων.

2) που απεικονίζουν τη ζωή του ρωσικού λαού.

3) Το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα οφείλεται στις αποκλειστικά τυχαίες ενώσεις του για λογαριασμό του υπό την επίδραση του ομοιώματος.

Η πιο πολυάριθμη ομάδα αποτελείται από παροιμίες που μου λένε για ανθρώπινα ελαττώματα, δηλαδή:

Η βλακεία και η πεισματάρης ("Μεγάλη ομοσπονδία, ναι, ο ανόητος (ναι κάτω από τη γωνία του μετρό)", "Yerema στο νερό, Thoma για το κάτω μέρος: τόσο πεισματάρης, από το κάτω μέρος δεν υπήρχαν», babushka varvara για το Κόσμος για τρία χρόνια πέθανε. με το ίδιο πέθανε, ότι ο κόσμος δεν αναγνώρισε ", ο Danilo με το Motovilo και το μυαλό ήταν είτε με τον Shilo», ο Ipat Gorbat θα διορθώσει το φέρετρο »." μιλάει για το ποπ, και είναι για τον Fool-Fool ").

Αξεσουάρ και άγνοια ("Δεδομένου ότι ο πεινασμένος Μαλανέζικες τηγανίτες, και λέει: το ψημένο είναι λάθος," "στους ανθρώπους ilea, και ένα χοιρινό σπίτια". \u200b\u200b"Όλοι του Yakov είναι vykay". "Κάποια yakov, το μερίδιο του Huda, όπως όχι οπουδήποτε");

Η φιλία από το Κοδοία και η προδοσία ("ήταν η Filial In Lord - όλοι οι φίλοι ήρθαν σε αυτόν, αλλά το πρόβλημα ήρθε - όλα είναι μακριά από την αυλή"? "Όπως το Semyushki δύο χρήματα - τόσο το Semyon ναι το Semioon, και η Senyushka δεν έχει χρήματα Οποιοσδήποτε σπόρος ";" Υπήρχαν χρήματα - αγαπούσαν τα κορίτσια του Σηκουάνα και δεν έγιναν τα χρήματα - ξεχάστηκαν το Σηκουάνα των κοριτσιών "" ως FOME, τα θύματα πλημμυρίζουν, έτσι ο FOME και οι άνθρωποι θα φύγουν ").

Ο Λεν και η αμέλεια στην εργασία ("Gagula Gagula Gagul γύρισε Ναι και έπεσε κοιμισμένος"; "ζωντανός, λίγο, μανίκια αργότερα"; "σύζυγος του Nesterka, ναι παιδιά έξι: εργάζονται τεμπέλης, και κλοπή, πώς ζείτε; ");

Η μεθυστική ("ήταν ο Ιβάν, και έγινε αγόρι, και όλα τα κρασί είναι ένοχη", "Οι περιπλανήσεις του Tatyana είναι μεθυσμένοι", "Tatiana fucked, πίνοντας τον σύζυγό της").

μοιχεία ("βλέπε στην κοιλιά, η οποία είναι χαλαρή από cum");

Η ματαιοδοξία και ο Gordin ("και τα ελάφια μας δεν έχουν περιτύλιγμα, κανένα κοράκι");

Επιλογή με γείτονες, σκάνδαλα, κατάρα, έρωτα ("Dmitry ναι, Boris για τον κήπο λαχανικών");

Η συκοφαντία, η καταδίκη, η συκοφαντία ("καταρράκτη, χτύπησε την akulin για τον Πέτρο").

η κακομεταχείριση ("καλή στη φώσα ή έφυγε");

Κάνοντας καλές πράξεις την ίδια στιγμή ("ο θείος Filat παρουσίασε ένα ζευγάρι παπάκια: κέρδισε, λέει, πετάξτε").

Σε μια σειρά παροιμιών, υπάρχει μια ιδέα ότι ο καθένας έχει αυτό που αξίζει ("τι Ananya, είναι επίσης η Μαλανία", "ποια dema, αυτό είναι επίσης στο σπίτι"; "τι είναι ο Martyn, Ο ατμός, αυτό είναι το καπέλο σε αυτό "," τι σάββα, όπως η δόξα "?" τι Axinha, όπως και botvinya "?" τι είναι στο foma, όπως και ο εαυτός σου).

Είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο ότι οι παροιμίες, η επαίρεση ενός ατόμου για οποιεσδήποτε θετικές ιδιότητες είναι σημαντικά λιγότερο: "Business Mella και για μεσημεριανό με ένα busty έρχεται".

Εισάγετε στη δεύτερη ομάδα της παροχής, σύρετε φωτογραφίες μιας σοβαρής ζωής του ρωσικού λαού: "Rich Ermoshka: Υπάρχει μια κατσίκα ναι μια γάτα (πήρε μια γάτα ναι μια γάτα)", "πεινασμένος fedotal και άδειο χτύπημα για να κυνηγήσει ( Και ραπανάκι με το Kvass για το μέλι) "," Delivery Makar Gorodes (Ridges) Dug, και τώρα Makar πήγε στον κυβερνήτη "," Όταν η Ivashka έχει ένα λευκό πουκάμισο, στη συνέχεια η Ivashka και μια αργία ".

Η τρίτη ομάδα περιλαμβάνει παροιμίες, δίνοντας αξιολόγηση στις ιδιότητες της προσωπικότητας του χαρακτήρα, με βάση τις τυχαίες ενώσεις του ονόματός του υπό την επιρροή του ομοιώματος: "Τουλάχιστον ένα Bolon, ναι Ivan," το "μεγάλο μυαλό", " Ο λαός της Ανάνια, τα σπίτια της Καναλής "," Dema, Dema, θα κάθονταν στο σπίτι ", ήταν ο Kvass, ναι έπινε vlas".

Ανάλυση των προαναφερθέντων, μπορούν να αντληθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα: οι περισσότερες από τις παροιμίες που περιέχουν τα ονόματα των δικών τους, βιάζονται ανθρώπινα ελαττώματα και μειονεκτήματα (51% των παροιμιών), ανόητο και πεισματάρης, άγνωστη και άγνοια, καθώς και μεθυστική. Οι παροιμίες που απεικονίζουν τη ζωή του ρωσικού λαού αποτελούν το 27% του συνολικού αριθμού των εξεταζόμενων Parees, αυτή η ομάδα παροιμιών λέει για τη φτώχεια, την απελπισία και τις σοβαρές συνθήκες εργασίας των απλών ανθρώπων. Η πιο μικρή ομάδα αποτελείται από παροιμίες που χαρακτηρίζουν χαρακτήρες που βασίζονται σε τυχαίες ενώσεις των ονομάτων τους υπό την επίδραση του ομοιώματος (22% των παροιμιών). Τα ονόματα των ονομάτων που βρέθηκαν στην τελευταία ομάδα παροιμιών, των οποίων τα υποστηρίγματα είναι "κατώτερα κτήματα", αντιπροσωπεύουν τον ιδιοκτήτη τους ως ανόητος άνθρωπος, απλό και χαμένο.

Προβληματισμός

Έχω σπουδάσει, αμφισβητώντας τους συμμαθητές σας. Η έρευνα χτίστηκε με τη μορφή συλλογισμού για το θέμα των ονομασιών των δικών τους στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια. " Για να το κάνετε αυτό, επιλέχθηκαν αρκετές παροιμίες με παραδοσιακά χρησιμοποιούμενα ρωσικά ονόματα, ως ανθρωπόνια των ρωσικών παροιμιών και των λέλεων.

Ερωτήματα

1 Ποιες ενώσεις έχουν προκαλέσει αυτές τις παροιμίες.

2 Ποιες ιδιότητες κατά τη γνώμη σας είναι ο ήρωας.

3 Ο χαρακτήρας του ήρωα σε διαφορετικές παροιμίες κατά τη γνώμη σας είναι παρόμοιος ή διαφορετικός.

Ονομα	αξία	Τις μελετημένες παροιμίες	Ανάλυση ερωτηματολογίου
Επισπεύδω	EGOR (από ελληνικά. Γεωργία) στις ρωσικές διαλέκτους - «Παρτύτεικο, πρόσωπο αμφισβητήσιμης συμπεριφοράς.	"Ο Fedor δεν πηγαίνει για το EGOR. Και ο Fedor έρχεται, ναι, το EGOR δεν παίρνει "; "Υπάρχει ένα ρητό για το EMGOR". "Όχι λέγοντας για το egrack μας" "Είπε γέφυρα με ένα βουνό, και όλα δεν είναι εκείνη τη στιγμή."	Το 13% θεωρεί θετικό Το 46% θεωρεί αρνητικό Το 41% \u200b\u200bτου θεωρεί ένα πρόσωπο αμφίβολης συμπεριφοράς Το 27% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι παρόμοιες Το 73% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι διαφορετικές
Phillip	Λειτουργεί ως απλός, χαμένος, διπλότυπο.	"Ο Φίλι έπινε ναι ο Phyu και ο ρυθμός" "Ο Φίλιππος είναι συνηθισμένος σε όλα" "Το αρχείο κούνησε στο βλασφημία (εξαπατημένος)" "Κοιμάται γυρίσματα χωρίς κλινοσκεπάσματα"	Το 18% θεωρεί θετικό Το 56% θεωρεί το dysfil του Το 27% τον θεωρεί έναν χαμένο Το 96% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι παρόμοιες Το 4% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι διαφορετικές
Makar.	Το Makaru πρέπει να είναι ένας "αποδιοπομπαίος τράγος". Είναι φτωχός και εύλογη, γλώσσες, υπάκουος και σεβασμός, και το κύριο πράγμα είναι ανεύθυνο ("όλα τα χτυπήματα για τις φτωχές Makara.	"Το Makara είναι μόνο ένα βιογραφικό (I.E.COPLA) ζευγάρι" "Φρεσκάρισμα makar στο βράδυ από τα σκυλιά στο kabak" "Στις φτωχές Makara όλα τα χτυπήματα βρίσκονται"	Το 4% θεωρεί θετικό Το 24% θεωρεί αρνητικό Το 17% θεωρεί το αποδιοπομπαία του Το 55% θεωρεί ότι είναι φτωχό Το 72% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι παρόμοιες Το 28% πιστεύει ότι οι παροιμίες είναι διαφορετικές

Συμπέρασμα: Σε μια κατάσταση με τα ονόματα του Philip και Makar, η σημασία ενός προσωπικού ονόματος στη δομή της παροιμίας και των λόγων διαφέρει για λογαριασμό της στην καθημερινή επικοινωνία. Δεν υπάρχει γνωστό όνομα επικοινωνίας με ένα άτομο. Η παροιμία εφαρμόζεται στη ζωή σε μια συγκεκριμένη κατάσταση και σε ένα συγκεκριμένο άτομο που έχει το δικό του όνομα, το οποίο δεν ταιριάζει με το όνομα στην παροιμία. Η ανθρωποθήκη αποκτά ένα γενικευμένο νόημα, το οποίο ονομάζεται το όνομα. Ανάπτυξη του σχήματος του ονόματος, η επανεξέταση του συμβαίνει με βάση τις τυχαίες ενώσεις.

Παραγωγή

Μετά την ανάλυση της θεματικής ομάδας των παροιμιών και των λέξεων, συμπεριλαμβανομένων των προσωπικών ονομάτων στη δομή της, μπορούν να συνταχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

Παροιμίες στη δημόσια ζωή διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο: χρησιμεύουν ως κατευθυντήριες γραμμές. Αναφέρονται στην δικαιολόγηση των ενεργειών και των δράσεών τους, απολαμβάνουν να χρεώνουν ή να χαλαρώσουν τους άλλους.

Τα προσωπικά ονόματα στις παροιμίες είναι σημαντικές, καθώς καθορίζουν μια συγκεκριμένη ποιότητα, συμβάλλουν στη σύγκριση διαφορετικών ανθρώπων και να αναφέρουν τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα ενός ατόμου.

Τα περισσότερα από τα ονόματα που χρησιμοποιούνται στην προφορική λαϊκή δημιουργικότητα δεν είναι άνθρωποι που ασκούν τους Ρώσους, δανείζονται κυρίως από τα ελληνικά, εβραϊκά, λατινικά.

Τα πιο κοινά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια είναι τα ονόματα του Ιβάν, του Θωμά, την Yerem, Makar και της Μαλανίας, που έχουν μια κοινή σημασία και δημιουργούν μια εικόνα ενός ηλίθιου, τεμπέλης, ενός απλού και jester.

Στη ρωσική λαογραφία, τα βιώσιμα λόγια χρησιμοποιούνται ευρέως με το όνομα της δικής τους, στην οποία τα προσωπικά ονόματα χρησιμοποιούνται για ομοιοκαταληξία και συμβόλαιο μέτρων: για παράδειγμα, για παράδειγμα, παροιμίες, στις οποίες έρχονται: Andrei - Rotosa, Vavilo - Ryl, Ivan - Bolon, Martyn - Altyn, Ρωμαϊκή - τσέπη, Σάββα - Glory, Fedor - Fool, κλπ.

Σε όλους τους πιεστικούς, οι άνθρωποι των διάσημων ιδιοτήτων συνήθως φορούν το ίδιο όνομα, για το οποίο μια τιμή εδραιώθηκε: Andrei - Rotos, Ivanushka και Emelya - ανόητοι, Fomka και Sergey - Κλέφτες, Pluts, Kuzka - Gorryka, Petrak - Petrack κλπ.

Βιβλιογραφία:

Dal v.i. Παροιμίες του ρωσικού λαού. M.: Drop, 2007. 814 σελ.

Kondratieva t.n. Μεταμόρφωση του ονόματος. Kazan, Γλωσσολογία, 1983. 238 σελ.

Lazutin S. G. Ποιότητα της ρωσικής λαογραφίας. M.: Ανώτερο Σχολή, 1989. 345 σελ.

Mokienko V.M. Στους βουλευτές. M.: Διαφωτισμός, 1995. 256γ.

Parfenova N.N. Προσωπικά ονόματα σε μικρά λαϊκά είδη στην πτυχή της Linguoculturelogy. M.: Εκπαίδευση, 1995. 295 σ.

Λεξικό των ρωσικών λαϊκών govors / ch. ed. Filin F.P. - 3η έκδοση. L.: Science, 1998. 1047c.

Uspensky L.V. Εσείς και το όνομά σας. L.: Παιδική λογοτεχνία, 1972. 264 σελ.

Δημοτικό αυτόνομο δευτερεύον θεσμό

Δευτεροβάθμιο σχολείο № 67

Tyumen πόλεις που ονομάστηκαν μετά τον ήρωα της Σοβίβης Ένωσης Boris Konstantinovich Tanygin

(Maou School No. 67 του Tyumen)

Πόλη Επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο "Βήμα προς το μέλλον - 2016"

Σκηνοθεσία: Φιλολογία

Εργάζονται για το θέμα: "Τα ονόματα των ωνών των ρωσικών παροιμιών και των λέξεων"

Εκτελείται: Long Anastasia,

φοιτητής 6 "g" τάξη

Maou Sosh αριθ. 67 του Tyumen

Επιστήμονας: Vlasova Ε.,

Ρωσική δάσκαλος γλώσσας και λογοτεχνίας

Tyumen - 2016.

Πίνακας περιεχομένων

Εισαγωγή 3.

Βασικό μέρος 4-11

1.1 Παροιμίες και λέξεις: η ιστορία της εμφάνισης ομοιότητας και διαφοράς 4-6

1.2 Ο ρόλος του ονόματος στην ανθρώπινη ζωή και στη ρωσική λαογραφία. 6.

2.1 αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια. 7-10.

3.1 Ονόματα πόλεων στις παροιμίες. 10-11

4.1 Ονόματα ποταμών στις παροιμίες και τα λόγια. έντεκα

Συμπέρασμα 12-13.

Κατάλογος αναφορών ............................................... .................................................. ........................................... 14

Εισαγωγή

Στα μαθήματα της βιβλιογραφίας, μελετήσαμε το τμήμα "Oral Folk Creativity". Από το δημοτικό σχολείο ενδιαφέρομαι για το είδος των παροιμιών και των λέξεων. Το όνομα είναι ένα από τα σημαντικά συστατικά του ανθρώπινου διαδρομής ζωής. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αποφάσισα να πάρω το θέμα των "ονόματα των ωνών στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια".

Και γιατί χρειάζεστε τα δικά μας ονόματα στις παροιμίες; Πάρτε ένα παράδειγμα της παροχής: "Fedot και όχι ότι". Έτσι λένε για ένα άτομο που δεν ξέρει τίποτα; Ή για ένα άτομο που βρίσκεται πολλά; Όνομα Fedot που χρησιμοποιείται για τους Rhymes; (Ο Fedot δεν είναι ο ίδιος).

Σκοπός έρευνας - Μάθετε ποιο είναι το ρόλο των ονομάτων των δικών του στις ρωσικές παροιμίες και τα λόγια.

Ερευνητικά καθήκοντα:

Για να ορίσετε τις έννοιες της "παροιμίας" και "λέγοντας".

Από έναν τεράστιο αριθμό ρωσικών παροιμιών και λέξεων, κάντε ένα δείγμα με τα ονόματα των δικών τους.

Μάθετε γιατί χρειάζονται τα αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια.

Αναλύστε τα δικά μας ονόματα, δηλώντας τα ονόματα των πόλεων και των ποταμών.

Αντικείμενο μελέτης - ρωσικές παροιμίες και λόγια

Θέμα της μελέτης - ονόματα των δικών τους (αρσενικά και θηλυκά ονόματα, τα ονόματα των ποταμών και των πόλεων).

Ερευνητικές μέθοδοι - Ανάγνωση Εκπαιδευτική, λαϊκή επιστήμη και βιβλιογραφία αναφοράς. Αναζήτηση πληροφοριών σε παγκόσμια δίκτυα υπολογιστών. ανάλυση; ετυμολογική ανάλυση. Γενίκευση και συστηματοποίηση.

Κύριο μέρος

1. Παροιμίες και λέξεις: η ιστορία της εμφάνισης, της ομοιότητας και της διάκρισης.

Η στοματική λαϊκή δημιουργικότητα ή η λαογραφία γεννήθηκε σε βαθιά αρχαιότητα, στη συμπληρωματική εποχή. Σε αμέτρητες δημιουργίες, οι ανοί συγγραφείς που έχουν διπλωθεί και δοκιμάζουν έπειτα και θρύλους, παραμύθια και παραπλανούμενα, νιφάδες και κλαίνε, γλυκά και καρόλα και πολλά άλλα προϊόντα διαφορετικών ειδών και καταπληκτικό ταλέντο, πραγματική σοφία, ανθρωπότητα και ομορφιά, κακία και ομορφιά, κακία και ομορφιά, είδος χιούμορ του λαού. Δεν είναι περίεργο ότι οι ζωντανές ρίζες του λαογραφικού πέμπτου το έργο αυτών των δασκάλων της λέξης, όπως ο Pushkin και ο Lermontov, Nekrasov και ο Tolstoy, και συνεχίζουν να ρίχνουν ένα ζωντανό ρεύμα στη γλώσσα των σύγχρονων συγγραφέων.

Οι παροιμίες και τα λόγια θεωρούνται μεταξύ των πιο δημοφιλών μικρών ειδών λαογραφίας. Συνήθως τους βάζουν κοντά, αν και υπάρχουν σαφείς διαφορές μεταξύ τους.

Οι παροιμίες είναι σύντομες λαϊκές λέξεις σε σχέση με διάφορα φαινόμενα της ζωής. Προέκυψαν κατά τη διάρκεια του πρωταρχικού κτιρίου, πολύ πριν από την εμφάνιση των πρώτων λογοτεχνικών μνημείων. Δεδομένου ότι μεταδόθηκαν από το στόμα στο στόμα, τότε το κύριο χαρακτηριστικό τους ήταν η ακρίβεια και η συνοπτικότητα του περιεχομένου. Για να μεταφέρετε τις απαραίτητες πληροφορίες, οι συγγραφείς των παροιμιών έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί στην επιλογή ορισμένων λέξεων.

Συνήθως η παροιμία αποτελείται από δύο ή τρία μέρη. Το πρώτο μέρος περιέχει μια εύλογη περιγραφή του φαινομένου ή του θέματος, και στη δεύτερη - εκφραστική αξιολόγησή του.Τις περισσότερες φορές, η παροιμία έχει διπλή έννοια: άμεση και φορητή. Ένα άμεσο νόημα συνδέεται με μια συγκεκριμένη παρατήρηση και την αξιολόγησή της, το κρυφό αντανακλά την απώλεια παλιά εμπειρία των ανθρώπων, οπότε σε ορισμένες περιπτώσεις η παροιμία πρέπει επίσης να λύσει το αίνιγμα: "Γνωρίστε το κρίκετ του έκτη σας".

Η πηγή των παροιμιών μπορεί να μην είναι μόνο καθημερινή συνομιλία, αλλά και λογοτεχνικά έργα. Έτσι, στην κωμωδία, A.S.GRiboyedov "Woe από το Wit" σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των ερευνητών υπάρχουν περίπου 60 εκφράσεις που έχουν καταστεί παροιμίες.

Οι πρώτες παροιμίες εμφανίστηκαν για πολύ καιρό. Ήταν ο συνηθισμένος ρωσικός λαός. Πολλές από τις παροιμίες χρησιμοποιήθηκαν στα αρχαία χρονικά και έργα.Μία από τις πρώτες συλλογές παροιμιών καταρτίστηκε επίσης από τον Αριστοτέλη. Στη Ρωσία, οι συλλογές των παροιμιών εμφανίζονται στο τέλος του XVII αιώνα και σχεδόν αμέσως αρχίζουν να δημοσιεύουν. Η πιο διάσημη συνάντηση των "Παροιμίες του Ρώσου λαού", που περιέχουν περισσότερα από 25.000 κείμενα, που αποτελείται από τον V.I. Del.

Το ρητό είναι φράση, αντανακλώντας οποιοδήποτε φαινόμενο της ζωής, συχνά έχει έναν χιουμοριστικό χαρακτήρα. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η σύνδεση της δυσκολίας και της φωτεινότητας της αξιολόγησης ή της περιγραφής. Σε αντίθεση με την παροιμία, δεν περιέχει γενικευτικό διδακτικό νόημα και δεν αποτελεί πλήρη πρόταση. Το ρητό μπορεί συνήθως να αντικαταστήσει τη λέξη. Για παράδειγμα: "Το Lyku δεν πλέκει" αντί να "μεθυσμένος", "η βεράντα δεν εφεύρουν" αντί "ανόητο".

Σε αντίθεση με τις παροιμίες, πολλά λόγια ήρθαν στην καθημερινή ομιλία από λογοτεχνικά έργα και άρχισαν μια ανεξάρτητη ζωή ως λαϊκό είδος.

Μερικές φορές χάνουν εντελώς την επαφή με αυτά τα έργα όπου προήλθαν. Εδώ, για παράδειγμα, η έκφραση "από το πλοίο στην μπάλα". Όλοι οι κατάλογοι δείχνουν ότι η πηγή του είναι μια υπόθεση σε στίχους Α. Pushkin "Eugene Onegin". Εν τω μεταξύ, ήταν γνωστό στα ρωσικά ήδη από το XVIII αιώνα, αφού ο Peter i εμφανίστηκε στη βασιλεία και έχει ήδη καταφέρει να γίνει ένα ρητό. Ήταν σε αυτό το νόημα ότι ο Α .Griboyedov χρησιμοποιήθηκε στην κωμωδία "Mount από το Wit".

Ορισμένες παροιμίες και τα λόγια εμφανίστηκαν σε σχέση με ιστορικά γεγονότα. Έτσι σε λαϊκές ακτίνες, οι χρόνοι της εποχής της ταταρ-Μογγολικής εισβολής, τα γεγονότα του ρωσικού-σουηδικού πολέμου της έναρξης του XVIII αιώνα, ο πατριωτικός πόλεμος με το Ναπολέοντα, ο εμφύλιος πόλεμος στις αρχές του 20ού αιώνα, Ο μεγάλος πατριωτικός πόλεμος με τον Χίτλερ Γερμανία.

Μέρος των παροιμιών και των λόγων που προέρχονται από τα έργα των ρωσικών λαογραφικών - τραγουδιών, παραμύθια, αινίγματα, θρύλοι, αστεία. Για παράδειγμα, οι παροιμίες και τα λόγια βγήκαν από παραμύθια: «Η σπασμένη τύχη της Τυχείας», "σύντομα η παραμύθι επηρεάζει, αλλά όχι νωρίτερα γίνεται". Ορισμένες παροιμίες προέκυψαν από βιβλία εκκλησίας. Για παράδειγμα, το ρητό από τη Βίβλο "Λόρδος Dada, Κύριε και Otty" μεταφράστηκε στα ρωσικά: «Ο Θεός έδωσε, ο Θεός και πήρε».

Ποια είναι η κύρια διαφορά μεταξύ της παροιμίας και της λέξης;

Έτσι, η παροιμία είναι μια ολόκληρη πρόταση, και το ρητό είναι μόνο φράση ή φράση. Αυτό είναι το κύριο σημείο που διακρίνει τις παροιμίες από τα λόγια.

Η παροιμία περιέχει ηθική, ηθική, εντολή. Το ρητό είναι απλά μια εύγλωττη έκφραση που μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από με άλλα λόγια.

Για παράδειγμα:

"Μικρό καρούλι αλλά πολύτιμο". (Παροιμία) "Mal, ναι διαγραφείτε". (Παροιμία)

"Μη γνωρίζοντας το Brody, δεν πέφτουν στο νερό" (Παροιμία) "Μείνετε με τη μύτη" (λέγοντας)

Στη διαδικασία της έρευνας, παρατηρήσαμε ότι οι παροιμίες και τα ρητά συχνά συγχέονται. Ο τίτλος γράφεται: "Παροιμίες και ρητά", και στο ίδιο το κείμενο μόνο μόνο παροιμίες. Για να μην συγχέεται, πρέπει να γνωρίζετε τον ορισμό αυτών των όρων.

1.2. Ο ρόλος του ονόματος στην ανθρώπινη ζωή και τη ρωσική λαογραφία.

ΠΗ κοιλότητα και τα λόγια είναι σχεδόν η πρώτη λαμπρή εκδήλωση της δημιουργικότητας των ανθρώπων. Ανταγωνίζει την παντοδύναμη παροιμία - αφορούν όλα τα αντικείμενα, εισβάλλουν σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ύπαρξης. Δεν πήγε γύρω από τη λαϊκή δημιουργικότητα με την προσοχή τους και το "εγγεγραμμένο" θέμα.

Το όνομά μας είναι η ιστορία του ρωσικού λαού και το τμήμα της ρωσικής γλώσσας. Ο ρόλος του ονόματος στη ζωή ενός ατόμου είναι πολύ μεγάλος. Ο καθένας μπορεί να καλείται διαφορετικά όπως με το όνομα, έτσι ώστε όλες οι καλές ή κακές πράξεις του γίνονται σε δημόσιο τομέα χάρη στο όνομα. Σημαντικός ρόλος στην επικοινωνία των ανθρώπων τα ονόματα που παίζονται σε όλες τις εποχές. Τα προσωπικά ονόματα των ανθρώπων αποτελούν μέρος της ιστορίας και του καθολικού πολιτισμού, καθώς αντικατοπτρίζουν τη ζωή, τις φιλοδοξίες, τη φαντασία και την καλλιτεχνική δημιουργικότητα των λαών.

Η ποιητική δημιουργικότητα, που αντιπροσωπεύεται από παροιμίες και λόγια, αντανακλούν ειλικρινά το πρωτότυπο, πλούσιο μυαλό του ρωσικού λαού, την εμπειρία του, ψάχνει για τη ζωή, στη φύση, στην κοινωνία. Στη δημιουργικότητα της στοματικής γλώσσας, οι άνθρωποι κατέλαβαν τα έθιμα και τα ηθικά τους, τις ελπίδες, τις υψηλές ηθικές ιδιότητες, την εθνική ιστορία και τον πολιτισμό. Έτσι, τα ομοιόμορφα λόγια με ονόματα που έχουν γίνει ένα μόνιμο χαρακτηριστικό: το Aleha δεν είναι ένα τέχνασμα. Andrei rotosa; Afona-Quiet, Fedul Lips φουσκωμένα. Το Filat δεν είναι ένοχοι και άλλοι. Η παροιμία και το ρητό εφαρμόζονται στη ζωή σε μια συγκεκριμένη κατάσταση και σε ένα συγκεκριμένο άτομο που έχει το δικό του όνομα, το οποίο δεν ταιριάζει με το όνομα στην παροιμία. Είναι αυτή η σύγκρουση δύο ονόματος - το παρόν και "εξωπραγματικό" - επιτυγχάνεται γενίκευση. Έτσι, το όνομα συνταγής είναι μια γενίκευση των χαρακτηριστικών ιδιοτήτων ενός ατόμου.

2.1. Αρσενικά και θηλυκά ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια.

Διερευνήσαμε 220 παροιμίες και λόγια με τα δικά μας ονόματα. Μπορούν να χωριστούν σε 3 ομάδες:

1) προσωπικά αρσενικά και θηλυκά ονόματα.

2) Ονόματα πόλεων

3) τα ονόματα των ποταμών.

Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει 170 παροιμίες και λόγια με αρσενικά και θηλυκά ονόματα. Από τις 170 παροιμίες ήταν 129 με αρσενικά ονόματα. Το πιο κοινό όνομα ήτανΘωμάς . Χρησιμοποιήθηκε 15 φορές.

Σε παροιμίες και λέγοντας το όνομαΘωμάς Δόθηκε να δείξει τέτοια χαρακτηριστικά όπως ανοησίες (Λένε PROΦώτα , και είναι περίπου yeros.), πεισματάρης (Εράμαμα στο νερό,Θωμάς Και οι δύο: τόσο πεισματάρης, δεν υπήρχαν πυθμένα από το κάτω μέρος.), Η απροσεξία (οδήγησε σεΦώτος , και οδήγησε στο Kum.), Απεστρευτικότητα (BeatΦώτα για την ενοχή Eremina), διάσπαρτα (καλό έωςΦώτος ήρθε, και τα χέρια της έφυγε), η τεμπελιά (σε ποιον, και και Φώτος πριν από τη Dord), ανεπάρκεια (άνθρωποι όπως οι άνθρωποι, καιΘωμάς Πώς ο δαίμονας), η αυτο-κριτική (αγαπούσε να αστείο και πάνωΦώτην , τόσο αγάπη και πάνω από τον εαυτό σας.) Και ένα άτομο με αξέχαστη εμφάνιση (ξέρειΦώτα και στην σωματική σειρά).

Αυτό το όνομα ήταν πολύ δημοφιλές στο XIX - πρώιμο XX αιώνα, ειδικά στην επαρχία και στο χωριό. Τώρα το όνομα δεν χρησιμοποιείται σχεδόν, πιθανώς, επειδή η ηχητική του ενέργεια διατηρείται πλήρως σε ρωσικό ήχο και καταφέρει εκπληκτικά με ακρίβεια τον χαρακτήρα του απόστολου του Thoma, Nimbled από τους άπιστους.
Θωμάς - Άγιος Απόστολος, 19 (6) του Οκτωβρίου. Ο Άγιος Θωμάς ήταν ένας ψαράς της Γαλιλαίας που ακολούθησε τον Κύριο Ιησού Χριστό και έγινε μαθητής και ο απόστολος. Σύμφωνα με τη μαρτυρία των Αγίων Γραφών, ο ΑπόστολοςΘωμάς Δεν πίστευα τις ιστορίες άλλων φοιτητών για την ανάσταση του Ιησού Χριστού. Την όγδοη μέρα μετά την ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον απόστολοΦώτος Και έδειξε τις πληγές του, μετά από αυτό, ο Απόστολος συντρίβεται στην αλήθεια της φωτεινής ανάστασης του Χριστού: «Ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Για το θρύλο της εκκλησίας, ο Άγιος Θωμάς κήρυξε χριστιανικό

Πίστη στην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, το Prephy, την Αιθιοπία και την Ινδία. Για την έκκληση στον γιο και τον σύζυγο του Χριστού, ο κυβερνήτης της ινδικής πόλης του Μελιαπάου (Melipur), ο Άγιος Απόστολος ολοκληρώθηκε στο μπουντρούμι, υπέστη βασανιστήρια, πέθανε, διάτρησε με πέντε δόρατα.

Στις Παροιμίες, οι Ρώσοι εκπροσωπούνΦώτα Synfile, ηλίθιος και τεμπέλης άνθρωπος.

Στο όνομα δεύτερης θέσης ΙδέαςΧρησιμοποιήθηκε 13 φορές. Το όνομα χρησιμοποιήθηκε στη συντομευμένη μορφή: Erema, ermoshka.

Ονομα Ιδέας Έχει αρχαίες ευρωπαϊκές ρίζες, στη μετάφραση υποδηλώνει το "δοκιμασμένο από τον Θεό". Το όνομα δανείζεται με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, υποβλήθηκε σε προσαρμογή στα χαρακτηριστικά της φωνητικής της αρχαίας ρωσικής. Σε ένα εκτεταμένο όνομα επιπέδου παροιμιών Ιδέας εμφανίζεται μαζί με το όνομα Θωμάς; Αυτές οι πιέσεις επανεξετάζουν τη λαϊκή "ιστορία του Fome και του Yereme" - το λογοτεχνικό έργο του XVII αιώνα.

Erema "Ο ήρωας ενός λογοτεχνικού έργου, ο οποίος προσπαθεί να έχει τη δική του δύναμη σε διαφορετικές τάξεις, προσπαθεί να πάρει τα πάντα ταυτόχρονα, αλλά τίποτα δεν βγαίνει. Αυτό εκδηλώνεται στις παροιμίες. " Yerema, erema, Θα κάθονταν στο σπίτι και το ακονισμένο άξονα. " "Erema, Κάθονται στο σπίτι - καιρός huda. " "Οτιδήποτε Ιδέας Ξέρω για τον εαυτό σου: πότε να σπείρουν, πότε να πιέσεις όταν ρίχνεις στο Σκιά. " Αυτές οι παροιμίες αναφέρονται στην ανάγκη για έγκαιρη έγκαιρη ενέργειες.

Και σε αυτή την παροιμίαErema - ζηλιάρης άνθρωπος. "Eremeev δάκρυα για τη μπύρα κάποιου άλλου χύνεται."

Χαρακτήρες με όνομα.Ιδέας Σε παροιμίες συνθέτουν ένα πορτρέτο ενός ηττημένου.

Στο τρίτο πιο δημοφιλές όνομαMakar. . ΟνομαΑρσενικό, ελληνική καταγωγή, μεταφρασμένη "ευλογημένη" "ευτυχισμένη".

Στο χριστιανικό όνομα Μακαριόν συσχετίζεται με πολλούς πρώτους Χριστιανικούς Αγίους, μεταξύ των οποίων το πιο διάσημο ΜακαριόνΟ μεγάλος (IV αιώνα) είναι ο ερημίτης, ο συγγραφέας πολλών πνευματικών δοκίμιων. Μακαριόν Ο Αλεξανδρινός, ο οποίος ήταν ο σύγχρονος και φίλος του, είναι επίσης σεβαστός στην πείνα. ΜακαριόνΑντιόχεια υποβλήθηκε σε βασανιστήρια και αναφορά στη βασιλεία του αποστάτη του Ιουλιανού (361-363 ετών). Επίσης γνωστό μάρτυρας Μακαριόν, που εκτελέστηκε για την εξομολόγηση του Χριστιανισμού το 311 κάτω από τη γκαλερί αυτοκράτορα.

Σε παροιμίες και λέξεις το όνομα Makar. συναντήθηκε 9 φορές και χρησιμοποιήθηκε για να υποδείξει τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτηριστικών:

Τυχη. "ΕχθέςMakar. Ridge σκάβουν, και τώραMakar. Στον κυβερνήτη χτύπησε. " Πιστεύω ότι η παροιμία συνδέεται με την έννοια του ίδιου ονόματος.

Makar. Συνδέεται όχι μόνο με καλή τύχη, αλλά και με ατυχία. "Στις φτωχές Makara, όλα τα χτυπήματα βρίσκονται - και με πεύκα και από το χριστουγεννιάτικο δέντρο". Μοιάζει με ιστορία ενός μάρτυραΜακαριά.

"Θα οδηγήσουν πού καιMakar. οι μόσχοι δεν κυνηγούν. " Προηγουμένως, αγελάδες, το μοσχάρι βόσκουν μακριά στα λιβάδια ή τα πεδία. Αυτό είναι, πολύ μακριά, όπου οι μόσχοι δεν κυνηγούν.

Μοιάζει με μια ιστορία Μακαριά Αντιόχεια, η οποία αποστέλλεται στον σύνδεσμο.

« Μάσουργας Bow, Α.Makar. επτά πλευρές. " Περιγράφει την περίπτωση που εφαρμόζεται ένα άτομο.

Υπάρχουν επίσης παροιμίες που έχουν την ίδια έννοια, αλλά χρησιμοποιούν διαφορετικά ονόματα. "Πλούσιος Ερμούσκα : Υπάρχει μια κατσίκα ναι γάτα. " "Στο σπίτι του Makara Γάτα, κουνούπι ναι moshka. " Οι παροιμίες δείχνουν τη φτώχεια των χαρακτήρων.

Έχουμε αναθεωρήσει ένα άλλο όνομα 43 ανδρών: Βαβίλ, Νικήτα, Ιβάν, Βλάς, Φίλιππος, Πέτρος, Πάελ, Άρσεν, Ιλιά, Κούζμα, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Mose, Yakov, Avedea, Ο Γρηγόριος, ο Μπόρις, ο Μάριτς, η Άντρες, η Τρίφωνα, η Νικολά, η Afonya, Anton, Pahom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Egor, Sidor, Nazar, Stepa, Fock, Emely, Sema, Pades, Ipat και Trofim.

Αυτά τα ονόματα των ανδρών συναντήθηκαν σε παροιμίες και λόγια από μία έως πέντε φορές.

Στη διαδικασία της έρευνας, μελετήσαμε 41 παροιμίες και λόγια με γυναικεία ονόματα. Μεταξύ αυτών ήταν όπως η Agrippina, η Akulin, η Αντίπα, η Μπάρμπαρα, η Μίνα, η Κατερίνα, ο Fedor, ο Ulit, η Μαλανία, Gagula, Masha, Olena, Alyona, Aksigna, Ustinia, Pelagia, Fekla. Ορισμένα ονόματα στην εποχή μας είναι πρακτικά δεν χρησιμοποιούνται.

Το όνομα της Μαλανίας είναι πλήρης Μαλανία - η πιο κοινή στις παροιμίες και τα λόγια με τα προσωπικά ονόματα των γυναικών. Χρησιμοποιήθηκε 6 φορές. Μεταφράζεται από την ελληνική γλώσσα της Μαλανίας σημαίνει "σκοτεινό, μαύρο".

Η προέλευση του ονόματος συνδέεται με την αρχαία Ελλάδα, πολύ κοινή στις αγγλόφωνες χώρες. Στο έδαφος των σλαβικών κρατών έλαβε τη διανομή της κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο.

Συχνά με το θαυμασμό της ηλικίας για το ταλέντο και την ευχαρίστηση των ιδιοτροπιών, τα οποία έλαβαν χώρα στην παιδική ηλικία, συμβάλλουν στην ανάπτυξη των καλύτερων ποιοτήτων στη φύση των ενηλίκων Μαλανίας. Αυξάνεται σε μια αυτοπεποίθηση και εγωκεντρική γυναίκα, απαράδεκτη στις ελλείψεις των άλλων. Η αυτοκόλληση της Μαλανίας έρχεται στο αστείο και μερικές φορές εισάγει φίλους και γνωστούς στην αμηχανία. Παίζει επίσης το κοινό, αγαπά να γελάσει δυνατά, να αναπτυχθούν συναισθήματα αλωνιστικά και να δίνουν προσοχή. Πρέπει να πω ότι αυτή η Μαλανία γίνεται πολύ καλά.

Αυτές οι ιδιότητες χαρακτήρων χρησιμοποιούνται σε παροιμίες και λέξεις. Για παράδειγμα: "Για να ντύσετε ότι η Μαλανία είναι στο γάμο." "Έδωσαν τις πεινασμένες τηγανίτες Malaney, και λέει: ψημένο δυσάρεστο."

Σε παροιμίες, η Μαλανία είναι ένα επιλεκτικό και εγωιστικό κορίτσι.

Σχετικά με τη δεύτερη συχνότητα κατανάλωσης της ονόματος ακινίνης. Χρησιμοποιείται επίσης σε συντομευμένη μορφή: καρχαρία και καρχαρία.

Η Akulina έχει ευθεία και σκληρότητα. Συνήθως μια τέτοια γυναίκα είναι πολύ σκόπιμη, ενεργητική, ξέρει πώς να σταθεί για τον εαυτό του. Δεν σας αρέσει να κλαίνε και να διαμαρτύρονται για τη ζωή.

Νομίζω ότι μια τέτοια περιγραφή είναι πιο κατάλληλη για έναν άνδρα. Αυτό μπορεί να φανεί στην παροιμία. "Αν δεν ήταν καλό, ο καρχαρίας θα ονομάζεται".

Παρά τα τόσο σκληρά χαρακτηριστικά γνωρίσματα, η κρίμα βίωσε.

"Λυπάμαι για την akulin, και στείλτε στο βατόμουρο." Επειδή η Malina συλλέχθηκε στο δάσος, και ήταν πολύ εντυπωσιακή.

Τα υπόλοιπα γυναικεία ονόματα χρησιμοποιήθηκαν για μία φορά, εκτός από πέντε ονόματα: η Αντίπα, η Μπάρμπαρα, η Μίνα, η Κατερίνα και ο Fedor, που συναντήθηκαν δύο φορές.

3.1. Ονόματα πόλεων στις παροιμίες.

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει 43 παροιμίες και λόγια με τα ονόματα των πόλεων. Στη διαδικασία της έρευνας συναντήσαμε λόγια και παροιμίες με την αναφορά τέτοιων πόλεων ως Μόσχα, Κίεβο. Peter, Kazan, Ryazan, Tula, Rostov, Tver, Yaroslavl.

Το πιο κοινό όνομα ήταν η πρωτεύουσα της Ρωσίας -Μόσχα . Έκανε αυτό το όνομα 25 φορές.

"ΣΕΜόσχα Όλοι μπορούν να βρεθούν, εκτός από τον πατέρα και τη μητέρα. "

"ΣΕΜόσχα Τα χρήματα φροντίζουν - μην κρατάτε τον εαυτό σας "

"Κάποια Β.Μόσχα Μην επικαλύπτονται "

"Και το νέο μαντήλι βρίσκεται, ναι μισόΜόσχα δεν οδηγεί. "

« Μόσχα Δεν πιστεύω στα δάκρυα, είναι μια υπόθεση. "

"Ευχαριστώ τον Kum Peshi στοΜόσχα κατέβηκε. "

"Για λόγους λέγοντας ένας άνθρωποςΜόσχα Τα έβγαλες πήγαν. "

« Μόσχα Veinsist μακριά, και η καρδιά είναι κοντά

Στα παροιμίες Μόσχα Δημοσιεύτηκε από μια μεγάλη, μαγευτική πόλη. Είναι πολύ μακριά, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να το θυμούνται και την σεβαστούν. Όχι μάταια λέει: "Μόσχα - Όλες οι πόλεις Μητέρα". Πιθανώς, επομένως, η Μόσχα στις Παροιμίες έφερε με άλλες πόλεις.

"Καζάν-πόλη - Μόσχα Γωνία "

"Yaroslavl - πόλη - Μόσχα Γωνία.

"Μόσχα κτυπά από την κάλτσα, και ο Peter Boca θα αναβαθμίσει".

Συχνά το όνομα της πόλης χρησιμοποιείται για να υποδείξει τα πλεονεκτήματα κάθε άκρου:

"Στο Tula, με το samovar σας δεν πηγαίνει"

"Kazan - Sturgeon, η Σιβηρία τραγουδάει να επαινέσει"

"Ο Κασίρα επιλέχθηκε από όλους τους Rogozy, και Tula σε παπούτσια Napti."

1. Ονόματα ποτάμων σε παροιμίες και λόγια

Στην τρίτη ομάδα, διερευνήθηκαν 7 παροιμίες με τα ίδια ονόματα όπως τα ονόματα των ποταμών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο ποταμός έχει συναντήσειΒόλγας.

"Κάθε χώρα έχει το δικό της εθνικό ποτάμι. Η Ρωσία έχει βόλγα - ο μεγαλύτερος ποταμός στην Ευρώπη, η βασίλισσα των ποταμών μας, - και βγήκα για να προσκυνήσω την Αυτού Μεγαλειότητα του ποταμού Βόλγα!" - Έγραψα για τον Μεγάλο Ρώσικο Ποταμό Αλέξανδρο Δούμα. Αρχική Κορμιλίτσα και Podilice της Ευρωπαϊκής Ρωσίας και της Μόσχας, συμπεριλαμβανομένων. Ένα από τα πραγματικά ρωσικά φυσικά θαύματα είναι ο μεγάλος ποταμός Βόλγα. Ένα από τα μεγαλύτερα και πιο όμορφα ποτάμια στην Ευρώπη είναι ιδιαίτερα αγαπημένη από τον ρωσικό λαό. Βόλγα-Μητέρα - Έτσι ο οποίος το ονομάστηκε όχι μόνο στη Ρωσία.

Περισσότεροι από τις μισές βιομηχανικές επιχειρήσεις της Ρωσίας συγκεντρώνονται στη λεκάνη Βόλγα. Και στη Γη Βόλγα, σχεδόν το ήμισυ του φαγητού που απαιτείται από τον πληθυσμό μας παράγεται.

Και είναι πραγματικά βασίλισσα ποτάμια. Η δύναμη και το μεγαλείο, η υπέροχη ομορφιά της γύρω φύσης και η πλουσιότερη ιστορία δοξάσησε το Βόλγα για ολόκληρο τον κόσμο με τους αρχαιότερους χρόνους.

Πιθανώς λόγω της μεγάλης δρομολογίας του, ο ποταμός Βόλγα χρησιμοποιείται συχνότερα από τους ανθρώπους στις παροιμίες και τα λόγια.

« Βόλγας - Όλοι οι ποταμοί της μητέρας "

"ΠολλοίΒόλγας Νερά, πολλά προβλήματα

"Τι δεν είναι μέσα Βόλγας τότε όλα γιαΒόλγας »

"Πότε Βόλγας Low ρέει "

"Όταν δεν υπάρχει τίποτα να πληρώσει ένα χρέος, θα πάειΒόλγας »

"Μητέρα-Βόλγας Το πίσω μέρος είναι καταπιεσμένο, αλλά τα χρήματα δίνουν "

Οι δύο τελευταίες παροιμίες δείχνουν ότι η εργασία στο ποτάμι καθιστά δυνατή την κερδοφορία των χρημάτων, το Volga-Kormilitsa δεν θα δώσει να πεθάνει με την πείνα.

Επίσης το όνομα Βόλγας Χρησιμοποιείται για να συγκρίνει με τον ποταμόΔουνάβης.

« Βόλγας - αργή μακρά, καιΔουνάβης - Πλατύς. " Αυτή η παροιμία μιλάει για το μήκος τουΒόλγας και γεωγραφικό πλάτοςΔουνάβης.

συμπέρασμα

Μετά την ανάλυση των ομάδων παροιμιών και των λέξεων, συμπεριλαμβανομένων των ονόματός τους, μπορείτε να σχεδιάσετε συμπεράσματα:

Όλα τα αναλυθέντα ονόματα που χρησιμοποιούνται στις παροιμίες και τα λόγια είχαν αρχαία ευρωπαϊκή, ελληνικές ή λατινικές ρίζες και προσαρμόστηκαν στην προσαρμογή της φωνητικής της αρχαίας ρωσικής.

Στις παροιμίες και τα λόγια, η ζωή των ανθρώπων και των ιστορικών γεγονότων αντικατοπτρίζεται:« Οδηγούσα στο κατοικίδιο ζώο, αλλά οδήγησα στο Kuma, "" επτά θα πάει - η Σιβηρία θα πάρει ".

Κάθε όνομα στην παροιμία ή το ρητό σημαίνει τον χαρακτήρα του και χρησιμοποιείται για να γίνετε γρύνε τις ελλείψεις, τη σύγκριση διαφόρων ποιοτήτων χαρακτήρα ή υποδεικνύει τα πλεονεκτήματα ενός ατόμου.

Τα αρσενικά ονόματα χρησιμοποιούνται για να ξεπλύνετε τις ελλείψεις: "Ηλίθιο avdaeherged το λαιμό ","Το καλό για το φώτο ήρθε, και έφυγε".Για την εκδήλωση του λύπους: "Υπήρχε ένα FILIO σε ισχύ - όλοι οι φίλοι του είχαν συσσωρευτεί και ήρθε προβλήματα - όλα είναι μακριά από την αυλή","Για τους φτωχούς Makara, όλα τα χτυπήματα βρίσκονται - και με πεύκα, και από το χριστουγεννιάτικο δέντρο"; Για να δείξει θετικές ιδιότητες χαρακτήρα: "Το Dobro Savva είναι καλό και φήμη".

Στα παροιμίες και τα λόγια με τα ονόματα των γυναικών, οι άνθρωποι πιο συχνά ανόητοι πάνω από τους ήρωες: "Και το ελάφθές μας έχει γίνει είτε το Παβάς, είτε το κοράκι, "Η γιαγιά της Barbara για τον κόσμο για τρία χρόνια ήταν θυμωμένος. Έτσι πέθανε ότι ο κόσμος δεν γνώριζε. "

Τα πιο κοινά αρσενικά ονόματα ήταν ο Thomas: "Από ποιον, και το φώτο στο μάγκα"? Eremeye: "Κάθε eremee είναι για τον εαυτό σας."; Makar: Το "Makar πήγε στο Kut, όπου οι μοσχάρια βόσκουν"? Ονόματα γυναικών: Akulina: "Συγγνώμη για την akulin, ναι στέλνετε από βατόμουρο"; ΜΑΛΑΝΙΑ: "ντύνομαι που η Μαλανία είναι στο γάμο."

Στις παροιμίες και τα λόγια, το ζεύγος χρησιμοποιεί τα ίδια τα ονόματα: "Φορτηγά στη Μαλαζκα και δύο Sumy στο Thomas, "" Vlad, φήμη, Krivoy Natalia. "

Τα ίδια ονόματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν στις παροιμίες και τα λόγια για τους Rhymes: "Ananya και Malania, Thomas ναι kuma και ο τόπος που καταλαμβάνει". (ΑΝΑΝΑΝΑ - ΜΑΛΑΝΙΑ, ΘΩΜΑΣ - ΚΟΥΜΑ). "Πάρτε ναι ζωγραφική και θα βγει το Gerasim" (ζωγραφική - Gerasim).

Τα ονόματα των πόλεων χρησιμοποιούνται για να υποδείξουν τα μειονεκτήματα της πόλης: "Στη Μόσχα, ο Brest είναι η τελευταία δεκάρα πέννα. " Αλλά το πιο συχνά τονίστηκε: "Ο Κασίρα όλων του Hergegus ήταν έντονα, και η Tula στα παπούτσια Lapti," "Κίεβο είναι η μητέρα των πόλεων των Ρώσων", "Μητέρα-Μόσχα Belokamennaya, Zlatagnaya, παντοπωλείο, Ορθόδοξη, Αγροτεμάχια"? Ή για σύγκριση: "Μόσχα κτυπά από την κάλτσα, και ο Peter Boca θα αναβαθμίσει," "Kazan - Sturgeon, η Σιβηρία τραγουδάει."

Πιο συχνά συμβαίνει το όνομα της πόλης της Μόσχας - 28 φορές. Στις παροιμίες, το μέγεθος της Μόσχας υπογραμμίζεται: "Όχι στη Μόσχα δεν επικαλύπτονται", "Η πόλη μας - Μόσχα", "Yaroslavl - Town - Moscow Corner.

Σε παροιμίες με τα ονόματα των ποταμών, το όνομα του Βόλγα συναντήθηκε με τον μεγαλύτερο αριθμό φορές - 7 φορές.

Βιβλιογραφία

Anikin V., Selivanov F., Kidrid B. ρωσικές παροιμίες και λόγια. - Μ.: "Φαντασία", 1988.- 431 σ.

Zaraich I., Tubelskaya, Novikova E., Lebedeva A. 500 Μυστήρια, λόγια, αναγνώστες, γλυκά. - Μ.: "Kid", 2013.- 415 σελ.

Zimin V., Ashurova S., Shanshan V., Shatalova Z. Ρωσικές παροιμίες και λόγια: ακαδημαϊκό λεξικό. - Μ.: Σχολείο - Τύπος, 1994.- 320 σ.

Kovaleva S. 7000 χρυσές παροιμίες και λόγια. - Μ.: LLC "Εκδοτικός οίκος AST", 2003.- 479 σελ.

Rose T. Μεγάλο λεξικό των παροιμιών και των λέξεων της ρωσικής γλώσσας για τα παιδιά. Έκδοση 2 Ανακυκλωμένο. - Μ.: OLMA MEDIA Ομάδα, 2013. -224 σ.

Κατάλογος των πόρων του Διαδικτύου

http://potomy.ru/world/

http://potomy.ru/begin/

http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/

https://horo.mail.ru/namesecret/foma/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

http://znachenie-imeneni.com/pages/melanija.

http://volamar.ru/subject/05Romashka/Names/woman/akulina.php.

http://lady-uspech.ru/roossiya/reka-volga.

Και μάλιστα, καμία από τις παροιμίες δεν στερείται από όλα τα καταναλωτικά παθιασμένα ενδιαφέροντα για όλα όσα ανησυχούν. Για κάθε ένα από αυτά βλέπετε εκείνους που κρίνουν, Riselines, υποστηρίζουν, κρέμεται, κοροϊδεύοντας, Balagurit, θλίψη, τραβάει, χαίρεται, Brune, - αντιπροσωπεύει την πολλαπλότητα των περιπτώσεων και των σκηνών ζωής. Δεν πήγε γύρω από τη λαϊκή δημιουργικότητα με την προσοχή τους και το "εγγεγραμμένο" θέμα. Παροιμίες, λόγια και ακόμη και. Αυτό είναι που καταργεί η συλλογή:

Ρωσικές παροιμίες και λόγια

Η Arinushka Marinushka δεν είναι χειρότερη.
Καλή κόρη Annushka, η Κολύα επαινένει τη μητέρα Da Granny.
Ποιο είναι το axignya, όπως και το botvinya.
Κάθε Alenka επαινεί το Burenk του.
Το Andrey Nikom δεν είναι κακοποιός.
Η Afonya μας σε ένα Balachon και στη γιορτή, και στον κόσμο, και στο κάτω μέρος.
Τι Ananya, όπως είναι επίσης η Μαλανάνα.

Ούτε στην πόλη του Bogdan ούτε στο χωριό Selikan.

Varlam Lomit στο μισό και Denis με κάθε είδους κοινή χρήση.
Ο βάρβαρος μας δεν αρέσει μια ανάσα χωρίς ναυτικό.

Οποιοδήποτε Mushka έχει τα δικά τους δόλια.
Μην είστε υπερήφανοι, Gordes, δεν είστε καλύτεροι από τους ανθρώπους.

Τι DEMA, αυτό είναι επίσης στο σπίτι.
Δύο ΔΕΜΙΔΑ, και οι δύο δεν βλέπουν.
Dmitry ναι Boris για τον κήπο έσπευσε
Η Marya μας Darius είναι ένας ξάδερφος Paraskovia.

Orobei eremeye - προσβεβλημένος και σπουργίτι.
Είπε Eyor από το βουνό, αλλά όλα δεν είναι εκείνη τη στιγμή.
Υπάρχει ένα ρητό στην Echorka.
Κάθε Eremee είναι για τον εαυτό σας.
Ο Ephraim αγαπά το χρένο, και η Fedka - ραπανάκι.

Στο φτωχό Zahar, όλες οι κτυπές σποράς.

Στους ανθρώπους Ilya, και στο σπίτι - Πόροι.
Δεν υπάρχει Talalan οπουδήποτε στο Ivan μας: ήρθα στο δείπνο - το δείπνο κατέβηκε, ήρθα στο δείπνο - είχα συναντήσει.
Η Vanyukha μας σε ένα φλοιό κουκέτα.
Όταν η Ivashka έχει ένα λευκό πουκάμισο, στη συνέχεια ο Ivashka και οι διακοπές.
Η Mare τρέχει και η Ivashka βρίσκεται.
Ο Ιβάν ήταν στην ορδή, και η Marya θα το πει.
Ο Ιβάν στο Duda Plays, και η Marya έρχεται με την πείνα.
Στη δόξα του Ιβάν και η Σάββα είναι να φταίει.
Ο Ipat έκανε ένα φτυάρι και ο Fedos πωλεί υπέφερε.

Επανεγκατάσταση Κατερίνα στο Perin του.
Πριγκίπισσα - πρίγκιπα, γάτα - γάτα και Κατερίνα - το παιδί του (μίλι)
Χαίρομαι στο Riothe, η γιαγιά θα έχει ένα Pirushka.
Πριν από τον Kuzma Gardens Kopal, και τώρα το Kuzma στον κυβερνήτη έπεσε.
Majet Klim Telah, βόλτες στην Κριμαία στο γογγύλισμα.

Ο Martyn Aliegy Poltil δεν περιμένει, στέκεται Martyn για τον αλίισό του.
Τι Martyn, αυτό είναι επίσης Altyn.
Τα ορυχεία μας δεν επικρατούν και σε τρεις συλλόγους.
Το αρκουδάκι μας δεν παίρνει γραμμή.
Makaru τόξο και makar σε επτά πλευρές.
Κάθε Makara θα έχει τη δική του Chavronia.
Το Lazy Mikishke δεν είναι όλα μπροστά στο βιβλίο.
Τι είναι η Μαλανία, αυτές είναι επίσης τηγανίτες.
Ο παππούς Maweja αγαπά τα ψάρια χωρίς κόκαλα.
Greed Maxim κοντά Osin.

Μην καυχηθείτε, Nastya: λίγο τεταμένη, και ακόμη και στη συνέχεια χάθηκε.
Όλοι δεν θα βάλουν naum στο μυαλό.
Το Naum μας είναι στο μυαλό μου: Ακούστε - ακούει, αλλά γνωρίζετε τους κόλπους.
Ο σύζυγος του Nesterka, ναι τα παιδιά των έξι, κλέβουν φοβισμένοι, δουλεύουν τεμπέλης, - πώς να ζήσουν εδώ;
Άνθρωποι από το παζάρι και ναζάρ στο παζάρι.
Κάθε Nikitka ενοχλεί τα υπάρχοντά του.

Δεν υπάρχει καμία κομμάτια της ασθένειάς μας όπου χρειάστηκε.
Και το ελά μας έχει γίνει είτε συνεργάτης, δεν κοράκι.
Συγκολλήθηκε Okulina για τον Πέτρο.

Κάθε Παύλος έχει τη δική της αλήθεια.
Ένα τέτοιο γαμημένο πάνελ και δύο πιο διασκεδαστικά.
Δεν είναι όλα τα protap στο πόδι.
Ο ατμός μας με τη Μόσχα είναι γνωστή.
Τι είναι ένα βήμα σαν αυτό και το καπέλο σε αυτό.

Μυθιστόρημα κουκούλα όταν άδειο τσέπη.

Σάββα έφαγε λίπος, κυνηγώντας, κλειδωμένο, είπε: Δεν είδε.
Τι σάββα, όπως αυτός και η δόξα.
Όπως το Semyushki, δύο χρήματα, τόσο το Semyon και το Semiyon, και το Sveneshki είτε χρήματα - σπόροι.
Όλα τα είδη σπέρματος για τον εαυτό του ήταν έξυπνα.
Στη Σενκά - και το καπέλο, στην Eroxke - το καπάκι, και στην Ivashka - και τα πουκάμισα.
Και βλέπει να δει αυτή την κλήση του σαζον.

Κάποιος μιλάει για τον Τάρα και το άλλο: οι συσκευές του ενάμισιου.
Όχι όλοι οι Taras Sob σκληρά.
Το Τάρα μας δεν είναι χειρότερο από εσάς.

Ξύπνησα Ulyana δεν είναι αργά, όχι νωρίς - όλοι πηγαίνουν από την εργασία, και είναι εδώ σαν εδώ.
Lacoma ustinya στο botviny.

Η Fedyushka έδωσε χρήματα, και ο ίδιος και ο Altyn ρωτάει.
Έστειλα τον Φίλιππο στο Linden και σέρνεται στο Olhu.
Και ευχαριστημένος από τον Φίλιππο ότι το κέικ είναι υπέροχο.
Fedot όργωμα του στόματος, και δεν είναι ανάγκη για βελόνα.
Όχι από το μέλι της κάμερας, ούτε από το fofan το senwar.
Το Faddey μας δεν είναι ούτε για τον εαυτό τους.
Το φιάτ δεν φταίει.
Προσευχή Fekla και ο Θεός δεν έλαβε γυαλί.
Μου άρεσε να αστειεύεται πάνω από το foma, τόσο αγάπη και πάνω του.
Οι άνθρωποι είναι σαν τους ανθρώπους και από έναν δαίμονα.
Όπως το FOMA, οι επιθέσεις πλημμυρίζουν, έτσι ο FOMA και οι άνθρωποι θα φύγουν.
Μην κόβετε το FOMA για την Emerming.
Όπως θα έρθει στη Flora Unboriga, θα έρθει στο Florich να Lich.

Ο Χάριτων από τη Μόσχα δραπέτευσε με τις ειδήσεις

Χαίρομαι Yakov ότι παπαρούνας πίτα.

Ουκρανικές παροιμίες και λόγια

Στο Tibito, Gabrilo, Scho Meni Nemilo.

Δεν υπάρχει κανείς να κρίνει κανέναν, δεν θα το γνωρίσω.
Panes Poses, και ο Ιβάν Ζ rian.

Η Κατερίνα μας το RooriTies Dvvoriіdna Odka
Zbagatіv kondrat - zabv, de joghr.

Ένα ζευγάρι - Martin ότι Odar!
Ο Yak Mikita θα Mav, τότε Mikita Kumuvav.

Kazav Naum: Βρώμμη στο μυαλό!

Rosumna paramya για όλα τα μπερδεμένα.

Vlіtka Είμαι γήπεδο βήματος, και το χειμώνα χάνομαι να μην ενοχλεί.
Στο Yom για το Taras, και vіn - Pivotorst.

Για το Fedot μας δεν είναι ένα τρομερό ρομπότ.

Κρατήστε, HOMA, το χειμώνα!
HTO για το homu, και vіn για το Yareu.
Yakby Hompifi, Bouv Bi th είναι ένα καλό, και τα μικρά - κάθε λεπτό.
Με κάποιο τρόπο, χάλκινο, έπειτα κήλη, στη συνέχεια ραπανάκι.

Λέξεις "

Φοιτητής 9η τάξη

Ηγέτης:

Rujabov Rustam Muradalievich,

Ρωσική δάσκαλος γλώσσας και λογοτεχνίας

Πρώτη κατηγορία προκριματικών

από. Halag 2015

Κεφάλαιο 1. Παροιμίες και λόγια

1. 1.PPPered ως ένα είδος της στοματικής λαϊκής δημιουργικότητας. .................................. . 5

1.2. Τα λόγια ως είδος της στοματικής λαϊκής δημιουργικότητας ........................................ 7

Κεφάλαιο 2. Τα ίδια ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια

2.1. Έρευνα των ονομάτων των δικών της παροιμιών και των λέξεων ............. 11

Συμπέρασμα ................................................. ..............................18.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ................................................. .................................................. .........δεκαεννέα

Εισαγωγή

Οι παροιμίες και τα λόγια είναι θρόμβοι λαϊκής σοφίας, εκφράζουν την αλήθεια, που δοκιμάστηκαν από την αιώνες-παλιά ιστορία του λαού, την εμπειρία πολλών γενεών. "Και ποια είναι η πολυτέλεια, αυτή για το νόημα, τι πολύ για το ρητό μας! Τι είδους χρυσό! " - Έτσι μίλησε για τις ρωσικές παροιμίες Α. Πούσκιν. "Η παροιμία δεν είναι περίεργο", λέει η λαϊκή σοφία. Εκφράζονται με χαρά και θλίψη, θυμό και θλίψη, αγάπη και μίσος, ειρωνεία και χιούμορ. Γενίοι διαφόρων φαινομένων της πραγματικότητας που μας περιβάλλουν, συμβάλλουν στην κατανόηση της ιστορίας του λαού μας. Επομένως, στα κείμενα της παροιμίας και των λόγων, αποκτούν ιδιαίτερη σημασία. Δεν ενισχύουν μόνο την εκφραστικότητα της ομιλίας, να δίνουν ευκρίνεια, να εμβαθύνουν το περιεχόμενο, αλλά και να βοηθούν να βρουν το μονοπάτι στην καρδιά του ακροατή, τον αναγνώστη, να κατακτήσει το σεβασμό και τη θέση τους. Η κατοχή της φωτεινής γλώσσας είναι ένα σημάδι υψηλού πολιτισμού, εκρήξεως, το γεωγραφικό πλάτος του ορίζοντα, ετοιμότητα. Ως εκ τούτου, η μελέτη της δικής τους στις παροιμίες και τα λόγια είναι σχετικό.

Οι ρωσικές παροιμίες και τα λόγια είναι μια διδακτική εκφράσεις που εφευρέθηκαν από τον ρωσικό λαό, καθώς και μεταφράζονται από πολλές αρχαίες γραπτές πηγές, καθώς και δανείστηκαν από μια ποικιλία λογοτεχνίας, σε σύντομη μορφή, εκφράζοντας σοφούς και βαθιές σκέψεις. Πολλές ρωσικές παροιμίες και τα λόγια αποτελούνται από δύο ή περισσότερα αναλογικά, ρίματα. Παροιμίες, κατά κανόνα, έχουν άμεση και εικονιστική έννοια. Συχνά υπάρχουν πολλές επιλογές για παροιμίες με την ίδια ηθική (ηθική αμετάβλητη). Οι παροιμίες διαφέρουν από το ρητό για να ευχαριστήσουν μια υψηλότερη συνοπτική έννοια. Τα πιο αρχαία έργα της ρωσικής γραφής, που περιέχουν παροιμίες, χρονολογούνται στον XII αιώνα.

Σκοπός έρευνας - να προσδιορίσει το ρόλο των δικών τους στις παροιμίες και τα λόγια, τη συχνότητα της χρήσης τους.

Ερευνητικά καθήκοντα:

Αποκαλύπτουν τα καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της παροιμίας και των λέξεων.

Πολλές επιτυχημένες εκφράσεις από έργα μυθοπλασίας γίνονται παροιμίες και λόγια. "Δεν παρατηρείτε τις ευτυχισμένες ώρες," Πώς να μην παρακαλούμε το μητρικό μου πρόσωπο "," Silent Bliss στον κόσμο "," να μην μειωθεί από τον Shaggy έπαινο ", ο αριθμός περισσότερο, η τιμή του φθηνότερου" - εδώ είναι μερικά λόγια από την κωμωδία ως Griboedov "Αλίμονο από το Wit", φύγει στη γλώσσα ως παροιμίες. Η αγάπη δεν έχει ηλικία. Όλοι εξετάζουμε το Ναπολέοντα. Τι θα περάσει, θα είναι χαριτωμένο. Και η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή - όλες αυτές οι γραμμές από τα έργα του Α. S. Pushkin συχνά μπορούν να ακουστούν στην προφορική ομιλία. Ο άνθρωπος αναφωνώντας: "Υπάρχει ακόμα πυρίτιδα στην Porokhnitsa!" - Ίσως μερικές φορές να μην ξέρετε ότι αυτά είναι λόγια από την ιστορία. Gogol "taras bulba".

Ι.Α. Τα φτερά, έσκυψαν στο έργο τους σε μια ζωντανή ομιλούμενη γλώσσα και συχνά εισήγαγαν λαϊκές παροιμίες και λόγια στους μύθους τους, δημιούργησαν πολλές πρέσες: "και η Vaska ακούει, ναι τρώει"; "Και τίποτα δεν έχει αλλάξει"; "Και δεν ειδοποίησα έναν ελέφαντα". "Χρήσιμος ανόητος είναι πιο επικίνδυνος από τον εχθρό". "Ο κούκος επαινεί έναν κόκορα για την επαίνεση του κούκου του". "Ποια είναι η πικρία να εξετάσει, δεν είναι καλύτερο για τους εαυτούς μας, ο Kuma είναι σκισμένος;".

Το ρητό είναι μια καλά εδραιωμένη φράση ή φράση, μια εικονιστική έκφραση, μεταφορά. Δεν χρησιμοποιείται ανεξάρτητα.

Τα λόγια χρησιμοποιούνται σε προτάσεις για να προσδώσουν φωτεινά καλλιτεχνικά γεγονότα, πράγματα και καταστάσεις.

1.2. Χαρακτηριστικά τέχνης των παροιμιών και των λόγων

Λόγω της ιδιαιτερότητάς της, η παροιμία, η προσπάθεια για την πιο ζωντανή εκφραστικότητα, αρκετά συχνά καταφεύγει στη σύγκριση δύο αντικειμένων ή φαινομένων, οι άνθρωποι μπορούν να τα συγκρίνουν, ή αντιτίθενται ("ομιλία ως μέλι και πράγματα σαν wormwood", Ξαπλώστε με ένα pendan, και σηκωθείτε "στοργική λέξη την άνοιξη" ...).

Η Antiteza είναι ένας από τους πιο χαρακτηριστικούς καλλιτεχνικούς παράγοντες. Οι παροιμίες δείχνουν ότι η επιθυμία να επηρεάσουν ηθικά και ηθικά επηρεάζουν τον ακροατή, δείχνοντας ότι είναι πιθανό ότι είναι αδύνατο, ότι είναι καλό ότι είναι κακό ότι είναι χρήσιμο, δηλαδή, δηλαδή, δηλαδή. Η παροιμία, που περιγράφει το φαινόμενο, δίνει μια αξιολόγηση (οι τροφοδοσίες εργασίας και τα χαλάδια του Leng, το φως του φωτός και το σκοτάδι παραλιών).

Λιγότερο συχνά από τη σύγκριση και η αντίθεση που χρησιμοποιούνται στην Proverbs Epithet ("Η ζωή δίνεται σε καλές πράξεις", "Κάθε επιχείρηση του πλοιάρχου φοβάται", το μακρύ νήμα είναι τεμπέλης ραπτική "...).

Η αγαπημένη υποδοχή στις παροιμίες είναι να χρησιμοποιήσετε τα δικά τους ονόματα: "Ο Andiff μας δεν έχει μισή," Η πελαγιά μας έχει όλες τις νέες επιχειρήσεις. " Αυτό είναι ένα είδος δημόδιωσης.

Σε παροιμίες, μια ποικιλία μορφών ταυτολογιών χρησιμοποιούνται ευρέως: "υγιή τα πάντα είναι εξαιρετικά", το παιχνίδι ναι, δεν fuck, γράψτε, γράψτε ναι, δεν γράφουν "

Μια τυπική μορφή καλλιτεχνικών εικόνων στις παροιμίες είναι ειρωνεία. Αυτή είναι η ενότητα, η οποία σημειώθηκε ως Pushkin, ορίζοντας τα χαρακτηριστικά ενός εθνικού χαρακτήρα, αντανακλάται στη γλώσσα μας: "Το στομάχι στο γούστο δεν βρίσκεται σε εξέλιξη", "πολύ καλοκαίρι - και δεν υπάρχουν πολλά" ", Ακριβώς στην αρκούδα ότι η αγελάδα θα φάει, όχι η δεξιά και η αγελάδα που πήγε στο δάσος. "

Με τις ιδιαιτερότητες των παροιμιών καθώς ένα είδος είναι συνδεδεμένο και συγκεκριμένο γλωσσικό ύφος. Σχετικά με το στυλ των παροιμιών, επηρέασε, πρώτα απ 'όλα, η επιθυμία να διδάξει, να δώσει συμβουλές. Ήταν έντονα εκδηλωμένη στην επιλογή των μορφών ρήματος και στη συνολική συντακτική δομή. Η παροιμία χρησιμοποιεί ευρέως τον τύπο των γενικευμένων και προσωπικών προτάσεων με τις επιτακτικές μορφές του ρήματος: "Web ζει έναν αιώνα", "Δεν διδάσκω τον πλέγμα να κολυμπήσει". Ο εκπαιδευτικός χαρακτήρας των παροιμιών είναι απολύτως σαφής

Λόγια.

Η χρήση ενός αριθμού λέξεων περιορίζεται όχι μόνο από έναν συγκεκριμένο κύκλο καταστάσεων, αλλά και συνδέεται με ένα συγκεκριμένο πλαίσιο. Το κύριο χαρακτηριστικό του περιεχομένου των λόγων είναι ότι η σκέψη σε αυτά δεν εκφράζεται άμεσα, αλλά ιδιωματικά, με μία ή άλλη απόκλιση από την τυποποιημένη αξία της φράσης - μέσω της εικόνας, της Hyperbola, της ειρωνείας, έμμεσης συμπέρασμα, ανέξοδη ( περικοπή) ή "περιττά" στοιχεία και t.p.

Συνεπώς, σύμφωνα με τη φύση του λόγου της συνολικής σημασίας του ρητροντως της αξίας του, είναι δυνατόν να κατανέμονται τα εικονιστικά ρητά που χτίζονται σε μεταφορική επανεξέταση. Ειρωνικά λόγια, η έννοια του οποίου είναι ακριβώς απέναντι από την αξία του συστατικού τους. λόγια, η έννοια του οποίου προέρχεται έμμεσα από την αξία τους. Βιώσιμα κολοβωμένα λόγια. Μαθήματα, το αντικειμενικό περιεχόμενο των οποίων εξαντλείται από το πρώτο μέρος τους.

Οι παροιμίες πρέπει επίσης να διακρίνουν το ρητό, το οποίο προσεγγίζει το ιδίωμα, στο πλαίσιο της ομιλίας και δεν έχει απότομα έντονη καθηγητή, διδακτική φύση. "Το ρητό", λέει ο Dal, - μια έκφραση περιοχής, μια φορητή ομιλία, μια απλή αλληγορία, μια απλή αλληγορία, μια αντίρρηση, έναν τρόπο έκφρασης, αλλά χωρίς παραβολή, χωρίς καταδίκη, φυλάκιση, εφαρμογές: αυτό είναι ένα πρώτο μισό της παροιμίας. " Αντ 'αυτού: "Είναι ηλίθιος" αυτή (λέει) λέει: "Δεν είναι όλοι στο σπίτι, δεν υπάρχει κανένας πίζοντας, είναι καρφωμένο στο χρώμα, τρεις όχι σταυρό." Σε ζωντανή ομιλία σελ. Μπορείτε να απορρίψετε πριν από το ρητό, καθώς και το ρητό μπορεί να αναπτυχθεί στο P.: "Πτώση από ένα άρρωστο κεφάλι σε ένα υγιές" - λέγοντας? "Δεν είναι υποχρεωμένο να κρύψει από ένα άρρωστο κεφάλι σε υγιή" - Ρ. (Παράδειγμα της Ντόρα). Ετσι. arr. Π. Υπάρχουν ποιητικά καταλύματα αφορισμού, λέγοντας - μιλώντας, κύκλος λογοτύπου, μια κίνηση.

Σήμερα, στη διάθεσή μας, είναι σημαντικά ο αριθμός των συλλογών των λαϊκών εσόδων. Ο σημαντικότερος από όλες τις συλλογές παροιμιών αναγνώρισε τη συλλογή του Βλαντιμίρ Ιβανόβιτς Ντάλλα "Παροιμίες του Ρώσου λαού", που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στις «αναγνώσεις της Εταιρείας Ιστορίας και Αρχαιοτήτων της Ρωσίας στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας» (1861 - 1862) (Τελευταία έκδοση - Μ., 1957). Η συλλογή ήταν έτοιμη για το 1853, αλλά η Gal έπρεπε να αναβάλει "πολλούς Νατάρους", να ξεπεράσει την αντίσταση της λογοκρισίας και της συντηρητικής Acad. Κύκλους πριν το βιβλίο είδε το φως. Πηγές για την εξυπηρέτηση πολλών τυπωμένων συλλογών του περασμένου αιώνα, η συνάντηση I. Snegiva, χειρόγραφες φορητοί υπολογιστές των αρχείων που παραδίδονται στο Gal από όλες τις πλευρές της Ρωσίας και, πάνω απ 'όλα, η ζωντανή ομιλία του ρωσικού λαού. Dahl, σύμφωνα με τον ίδιο, ολόκληρη η δική του περίσταση συλλέχθηκε "σε λίγο, αυτό που άκουσε από τον δάσκαλο του ζωντανού του Ρωσίου". Στη συλλογή τίτλου, το αποτέλεσμα της εργασίας τριάντα πέντε ετών - περιέχει περισσότερες από τριάντα χιλιάδες παροιμίες, τα λόγια, τα checkouts, τα πρόσθετα και άλλα "μικρά" είδη της ρωσικής λαογραφίας. Ομαδοποίησε τις παροιμίες και τα λόγια σχετικά με τη θεματική αρχή, επιδιώκοντας να χαρακτηρίσει τη γνώμη του λαού και των ιδιόμορφων φαινομένων της φύσης και της κοινωνίας: «Η διάταξη των παροιμιών σύμφωνα με τις έννοιες δίνει το πιστό ηθικό δοκίμιο του λαού, θα αποτελείται από μια μη θερμαινόμενη φαντασία ενός ατόμου, αλλά από ολόκληρες γενιές ανεστραμμένο στον τομέα της ζωής και σκληρύνει την πρωινή εμπειρία. "

Ο καλλιτεχνικός χαρακτήρας της παροιμίας είναι η συνοπτική, οχυρώτης, η μνήμη. Λακωνισμός, συντομία, easyness της παροιμίας. Συνολικά, στο ποσό μιας ενιαίας δήλωσης - αυτό καθορίζει τη συντακτική πλευρά της παροιμίας. Εάν μια μακρά παροιμία θυμηθείτε, τότε αργότερα αρχίζει να προφέρεται χωρίς σύνταξη στο τέλος. Στην παροιμία "Είχα μια στάμνα στο νερό για να περπατήσετε, εκεί ο ίδιος και το κεφάλι καταρρέουν" το δεύτερο μέρος έχει συχνά κατεδαφιστεί. Υπάρχουν Π. Και Βιβλία, αλλά αμέσως δίνουν τη σύνταξή τους. Η παροιμία επιδοκιμάζει επιδέξια τα ονόματά του, τα χτυπάει με ομοιόμορφα και συγγραφέα: "Από την επίλυση στο Kineshma, θα αποτρέψετε τα μάτια!"

Κεφάλαιο 2. Τα ίδια ονόματα στις παροιμίες και τα λόγια

2.1. Διερεύνηση ονομάτων στις παροιμίες και τα λόγια

Μετά την ανάλυση των παροιμιών με ονόματα που επιλέχθηκαν ως ερευνητικό υλικό. Αυτές είναι πενήντα παροιμίες (προσάρτημα Νο. 1). Από αυτά, το όνομα Ivan χρησιμοποιείται σε δεκαέξι παροιμίες. Αυτό αποδεικνύει ότι το όνομα Ιβάν ήταν το πιο δημοφιλές και κοινό στη Ρωσία. Άλλα αρσενικά ονόματα: Bogdan - 2 φορές, Ρωμαϊκή - 2 φορές, Sasha - 2 φορές, Vasily - 3 φορές, Makar - 3 φορές. Σε παροιμίες, χρησιμοποιείται το γυναικείο όνομα - Μαρία (7 φορές). Έτσι, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι οι παροιμίες αντικατοπτρίζουν τα πιο κοινά ονόματα του Ιβάν και της Μρυά.

Ivanov, όπως τα μανιτάρια των αφρών.

Όλοι βλασφημίτες του Ιβάν Ivanovich.

Foku ναι yakov και σαράντα ξέρει.

Έγινε κακό: ένας δείκτης του Anaha.

Το Aleha δεν είναι ένα τέχνασμα. Η Sdura είναι ευθεία.

Mashka κατσίκα da vaska κατσίκι.

Η Vaska πηγαίνει, η γενειάδα κουνάει.

Ρωμαϊκή - δερμάτινη τσέπη.

Το Demid μας δεν κοιτάζει εκεί.

Petka-Cock στα αυγά των σκουπιδιών.

Pavlushka - χαλκό μέτωπο.

Η Μαρίνα Marya είναι τα μάτια των περιστεριών.

Meli, Emelya, την εβδομάδα σας.

Vanyushka παντρεύεται και νύχτα σύντομη.

Όπου ο Makar Calf δεν κυνηγεί.

συμπέρασμα

Η λαϊκή σοφία είναι μια εμπειρία που αποκτήθηκε από εκατοντάδες χρόνια ανάπτυξης της ανθρωπότητας. Κάθε ένας λαός στον πλανήτη Γη χαρακτηρίζεται από ορισμένους τρόπους συμπεριφοράς, τις ιδιαιτερότητες της επικοινωνίας, τη νοοτροπία. Όσον αφορά όλα τα άλλα πράγματα, ο καθένας έχει το δικό τους σύνολο παροιμιών και λόγων. Οι παροιμίες και τα λόγια ήταν η πραγματική ενσωμάτωση της λαϊκής σοφίας. Χάρη στις παροιμίες μπορείτε εύκολα να αποφασίσετε πώς να εγγραφείτε σε μια δύσκολη κατάσταση. Καθορίζεται από παροιμίες Μπορείτε να είστε σίγουροι ότι το κάνετε σωστά. Οι παροιμίες και τα λόγια εφευρέθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και δοκιμάστηκαν επίσης για μεγάλο χρονικό διάστημα, γι 'αυτό το κάνω πόσο η λαϊκή σοφία δυσκολεύει να κάνει ένα λάθος. Το κύριο πράγμα σε αυτή την επιχείρηση είναι να καταλάβουμε τι λέει η παροιμία ή λέει.

Η βάση της παροιμίας ή λέγοντας αποτελεί παράδειγμα μιας κατάστασης ζωής και μερικές φορές μια υπόδειξη, μερικές φορές άμεση ένδειξη της σωστής απόφασης. Οι παροιμίες και τα λόγια αποτελούσαν πολλούς αιώνες και ενσωματώνουν ολόκληρη την ιστορία της ανάπτυξης του λαού.

Το χαρτί περιελάμβανε μερικά λαϊκά είδη, σχετικές παροιμίες και ρητά, για μια ακριβέστερη διάκριση της μελετημένης παραμοτικής. Τόνισα τους πίεσους, τις προτάσεις (κενό), το φαγητό, τα βραχιόλι (κενά), promscar, αινίγματα. Μετά την ανάλυση των δεδομένων που συλλέξατε από εμένα, ήρθα στο συμπέρασμα ότι ως είδη, σχετιζόμενα λόγια, πρέπει να εξετάσετε όλα τα παραπάνω είδη, εκτός από τους πρέσες, οι οποίοι, αντίθετα, βρίσκονται κοντά στις ιδιότητες της παροιμίας.

Τώρα μπορείτε να επιλέξετε τα διακριτικά χαρακτηριστικά της παροιμίας και των λόγων.

Παροιμία:

3. Χτισμένο σύμφωνα με τους παραπάνω τύπους. Δεν μπορεί να περιέχει τη λειτουργία P - Ερμηνεία.

Παροιμία:

1. Γραμματικά και λογικά ολοκληρωμένη προσφορά.

3. Χτισμένο σύμφωνα με τους παραπάνω τύπους. Δεν μπορεί να περιέχει μια λειτουργία C - διδασκαλία και z - κρίση.

Οι παράγωγοι τύποι μπορεί να είναι ήδη ταξινόμηση.

Ως αποτέλεσμα, μπορείτε να χαρακτηρίσετε τις παροιμίες και τα λόγια, τα οποία θα αποσαφηνίσουν καλύτερα τις διαφορές τους.

Η μελέτη της λαογραφίας είναι σημαντική για την ανάπτυξη πολλών επιστημών. Οι γλωσσολόγοι, οι ιστορικοί, οι ψυχολόγοι, οι κοινωνιολόγοι αντιμετωπίζονται για τη λαογραφία. Η παραγγελία, η συσσώρευση γνώσεων στον τομέα αυτό είναι απαραίτητη για την ενίσχυση της εθνικής επιστήμης και του πολιτισμού.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

I. Buslaev F., ρωσικές παροιμίες και λόγια. Αρχείο ιστορικών και νομικών πληροφοριών, Ed. Ν. Kalachev, Τ. II, Vol. II, Μ., 1855.

2. Glagolevsky P., σύνταξη της γλώσσας των ρωσικών παροιμιών, Αγίας Πετρούπολης, 1874.

3. Dal V., Παροιμίες του ρωσικού λαού, Σάββατο Παροιμίες, λόγια, ποτάμια, εξελίξεις, καθαριστικά, πρόσθετα, Μυστήρια, Ζώνες, Μ., 1862 (Ed. 2, SPB, 1879, 2 TT.);

4. Dikarev M. A., Παροιμίες, λόγια, πάρτε την προσοχή και τις πεποιθήσεις των χείλη Voronezh., Voronezh εθνογραφική συλλογή, Voronezh, 1891.

Illustras Ι. Ι., Η ζωή του ρωσικού λαού στις παροιμίες και τα λόγια του, ed. 3, Μ., 1915.

5. Kazarin G., συλλογή γαλλικών παροιμιών και λόγια (με μεταφράσεις και λεξικό), όχι. Ι και ΙΙ, 1915.

Προσάρτημα Νο. 1.

Με το όνομα Ivan, ανώνυμο - Bolon.

Το μωρό δεν βαφτίζεται - Bogdan (έθιμο).

Γεννήθηκε, δεν βαφτίζεται, έτσι Bogdashka.

Captured Pop Ivan, ναι, οι άνθρωποι που παρατίθενται.

Ivanov, όπως τα μανιτάρια των αφρών.

Όλοι βλασφημίτες του Ιβάν Ivanovich.

Ivan κακό και στο Teyah (Ivan-τσάι, τσάι cophorish).

Δεν υπάρχουν ονόματα κατά του Ιβάν (Μη). Δεν υπάρχουν εικονίδια κατά nicol.

Ένα ivan - πρέπει. Δύο ivan - μπορείτε? Τρεις Ιβάν - δεν είναι δυνατόν (ο Γερμανός δήλωσε ο Ιβάν Ivanovich Ivanova).

Στη Vanka δεν θα φύγει (pervolors στην Αγία Πετρούπολη).

Ο Ιβάν Marya δεν είναι σύντροφος. Ivan Marya συνηθισμένος φίλος.

Foku ναι yakov και σαράντα ξέρει.

Fofan με το ανήλικο και Sidor με μια ίνα.

Και στο δρόμο για να γνωρίζετε ότι η εποχή καλείται.

Ο θείος Moseja αγαπά τα ψάρια χωρίς κόκαλα.

Emel ανόητος. Ivan ο ανόητος. Κινητήρας ανόητος.

Έγινε κακό: ένας δείκτης του Anaha.

Fomka Thief: Ψάρια ψαριών ψαριών.

Sergey (Seryozha) - Prouch Ear (Plut).

Στους ανθρώπους Ananya (LAS), και τα σπίτια του καναλιού.

Το Aleha δεν είναι ένα τέχνασμα. Η Sdura είναι ευθεία.

Στους τρεις αδελφούς, τους ανόητους - Ivanushki, και Single - Emeleya da Afoni.

Filim Ivanovich και Marya Ivanovna (Filin και Owl).

Mikhail Potapovich Toptygy (Αρκούδα).

Matrena Mikhailovna Toptygin (Medveditsa, αυτή είναι η Avdota, Akulina, Marfushka, Matrona).

Mashka κατσίκα da vaska κατσίκι.

Marya vasilyevna da vasil vasylich (κατσίκα με κατσίκα).

Η Vaska πηγαίνει, η γενειάδα κουνάει.

Makar ναι γάτα - κουνούπι ναι moshka.

Vanka, Stand Up? Επτά, ας πάμε? Ναι, πηγαίνετε και εσείς, Isai!

Εσείς, Isai, ανεβείτε! εσείς, denis, πηγαίνετε στο κάτω μέρος? Και εσύ, gabrillo, θα εκτελέσει για μένα!

Ρωμαϊκή - δερμάτινη τσέπη.

Δεν υπάρχουν κλέφτες εναντίον μυθιστορημάτων, δεν υπάρχουν μεθυσμένοι εναντίον του Ivanov.

Το Demid μας δεν κοιτάζει εκεί.

Η πλευρά του Φωκου και το περιφέρειο κοιτάζει ευθεία.

Ο Gorky Cousin είναι πικρή και dat.

Στην κακή macar και τα χτυπήματα βρίσκονται.

Η Stepanidushka θα κάνει όλη την ουρά.

Kathersa Κατερίνα - ένα πόδι της γκολουλινίνης.

Petka-Cock στα αυγά των σκουπιδιών.

Pavlushka - χαλκό μέτωπο.

Η Μαρίνα Marya είναι τα μάτια των περιστεριών.

Sasha, Masha - Fu, ποιος είναι ο γίγαντας!

Sasha - CASCAS, Mashki - Bukashki, Marinushki - Ringale.