Ροδόσταλλοι στη σύγχρονη Ευρώπη. Ροδόσταυρη τάξη, αντίθεση με τους Illuminati

Το Rosicrucian Order ("Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού") είναι μια θεολογική και μυστική μυστικιστική κοινωνία, η οποία ιδρύθηκε, σύμφωνα με μια εκδοχή, κατά τον ύστερο Μεσαίωνα στη Γερμανία από τον Christian Rosicrucian. Περιέχει παραδόσεις, διδασκαλίες που βασίζονται σε αρχαίες εσωτερικές αλήθειες κρυμμένες από τον απλό άνθρωπο, δίνοντας μια κατανόηση της φύσης, του φυσικού σύμπαντος και του πνευματικού βασιλείου.

Το σύμβολο του Ροδόσταυρου Τάγματος είναι η εικόνα ενός τριαντάφυλλου που ανθίζει στο σταυρό, το οποίο οι Ροδόσταυροι συνδέουν με την ανάσταση και τη λύτρωση του Ιησού Χριστού.

Το Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού είναι γνωστό με τη συντομογραφία AMOLS. Οι Ροδόσταυροι ισχυρίζονται ότι οι παραδόσεις τους προέρχονται από την εποχή του δήθεν υφιστάμενου μυθικού πολιτισμού της Ατλαντίδας. Οι διδασκαλίες των Άτλαντων στον τομέα της μαγείας, της αστρολογίας, της αλχημείας και άλλων εσωτερικών επιστημών, σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, υιοθετήθηκαν εν μέρει και συμπληρώθηκαν από τους αρχαίους Αιγύπτιους ιερείς. Και αργότερα κατέληξαν στα χέρια των Ροδόσταλλων.

Πρέπει να σημειωθεί ότι μια σπουδαία θέση στις διδασκαλίες και τις δραστηριότητες των Ροδόσταυρων κατέλαβαν οι ιδέες της ηθικής αυτοβελτίωσης, των αποκρυφιστικών επιστημών - μαύρη μαγεία, καμπαλισμός, αλχημεία, η αναζήτηση της "πέτρας του φιλοσόφου", "ελιξίριο της ζωής" και άλλες μυστικιστικές κατευθύνσεις.

... Αυτός που θεωρήθηκε άξιος, έγινε ένας από τους πολλούς στις τάξεις του μυστηριώδους, πανταχού παρόντος, διεθνούς Τάγματος. Κανείς, ακόμη και οι πιο στενοί φίλοι, δεν θα έπρεπε να γνωρίζουν τίποτα, αλλά ακόμη και να το μαντεύουν. Ο νεοφύτης ορκίστηκε ότι θα έκρυβε τη σχέση του με το Τάγμα των Ροδόσταυρων για 100 χρόνια!

Οι Pallidal Rosicrucians είχαν τόσο υψηλό επίπεδο ευφυΐας που μπορεί να περιγραφεί μόνο με τεράστια δυσκολία. Ακόμα και στην εποχή μας!

Για να επιβεβαιώσουμε τώρα με κάποιο τρόπο αυτές τις λέξεις, ας θυμηθούμε για δεκαετίες τα καταπιεσμένα και δυσφημισμένα, και τώρα αναφέρονται όλο και πιο συχνά. Τις τελευταίες δεκαετίες έχουν δημοσιευτεί πολλά βιβλία για αυτόν. Όλοι τους είναι διαποτισμένοι με έκπληξη και μεγάλο σεβασμό για αυτόν τον καταπληκτικό και μεγαλοπρεπή επιστήμονα. Ωστόσο, σχεδόν κανείς δεν θυμάται καν το γεγονός ότι ο Νοστράδαμος πιστεύεται ότι είχε μεγάλη σχέση με τους Ροδόσταλλους!

Ένα μέλος του Τάγματος των Ροδόσταυρων ήταν υποτίθεται, ας πούμε, ο Jacob Bruce, ο οποίος ήταν ένας από αυτούς που ήταν στον κύκλο. Αυτός (Jacob Bruce) άφησε πίσω του το λεγόμενο «ημερολόγιο Bruce». Αλλά εάν όσοι επιθυμούν μπορούν να διαβάσουν ελεύθερα (επειδή υπάρχει βιβλιογραφία για αυτό το θέμα), τότε το "ημερολόγιο Bryusov" δεν βρίσκεται ακόμη στις διατάξεις.

Ο Ζακ Καζό είχε επίσης σχέση με τους Ροδόσταυρους. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι πιστεύουν ότι σε αρκετά νεαρή ηλικία έπρεπε να αποχαιρετήσει το Τάγμα, επειδή εντάχθηκε στους Μαρτινιστές. Γνωστή είναι η πρόβλεψή του σχετικά με την τύχη των καλεσμένων ενός σπιτιού, στο οποίο είχε κάποτε γεύμα. για περίπου 200 χρόνια, οπότε παραλείπουμε τις λεπτομέρειες.

Η μυστηριώδης, αν και μάλλον αμφιλεγόμενη, μορφή του κόμη Κάλιοστρο έχει επίσης συνδεθεί επανειλημμένα με το Τάγμα των Ροδόσταυρων. Αν και οι ερευνητές της παράδοσης πιστεύουν ότι είχε επίσης αποβληθεί κάποια στιγμή από τις τάξεις των Ροδόσταυρων επειδή ήταν υπερβολικά διατεθειμένος να διαφημίσει το πρόσωπό του.

Αλλά, για παράδειγμα, ο Manly P. Hall σκέφτεται διαφορετικά. Και διαβεβαιώνει ότι «... οι φήμες που κυκλοφορούν γύρω του μπορούν να εντοπιστούν στις μηχανορραφίες της Ιεράς Εξέτασης, που τις διέλυσε, επιδιώκοντας έτσι να δικαιολογήσει τη δίωξή του. Οι κύριες κατηγορίες εναντίον του Cagliostro ήταν ότι προσπαθούσε να ιδρύσει μια μασονική στοά στη Ρώμη και τίποτα άλλο. Όλες οι άλλες κατηγορίες ασκήθηκαν εναντίον του αργότερα. Για κάποιους άγνωστους λόγους, ο Πάπας μετέτρεψε τη θανατική ποινή του Κάλιοστρο σε ισόβια κάθειρξη ... Φημολογήθηκε ότι διέφυγε και, σύμφωνα με μια εκδοχή, πήγε στην Ινδία, όπου τα ταλέντα του εκτιμήθηκαν σε αντίθεση με την πολιτική πολιτική Ευρώπη.

Στην πραγματικότητα, χωρίς αμφιβολία, τώρα θεωρείται ότι ανήκει στο Τάγμα του Κόμη Σεν Ζερμέν, του οποίου οι μυστηριώδεις ικανότητες ενδιαφέρουν τον Αλέξανδρο Πούσκιν σε όλη του τη ζωή. ήταν ένας εξαιρετικός ειδικός στις αρχές του ανατολικού εσωτερισμού. Μόλις η καταμέτρηση ανακοίνωσε ότι θα έμενε στην Ινδία για 85 χρόνια και μετά θα επέστρεφε στις ευρωπαϊκές υποθέσεις. Μερικές φορές παραδέχτηκε ότι ακολουθούσε τις εντολές των ανώτερων δυνάμεων. Αλλά η καταμέτρηση δεν ανέφερε ότι στάλθηκε στον κόσμο ως εκπρόσωπος του Τάγματος.

Για όσους έχουν ήδη διαβάσει κάτι σχετικά με αυτό το θέμα, θυμηθείτε ότι ο Jacob Boehme (1575-1624) και ο Emmanuel Swedenborg (1688-1722) και ο λαμπρός Πολωνός συγγραφέας Jan Potocki, γνωστός για το μυθιστόρημά του χειρόγραφο, που βρέθηκε στη Σαραγόσα », επίσης που σχετίζονται με το Τριαντάφυλλο και τον Σταυρό.

Μεταξύ των απολογητών του ροδόσταυρου, μια εξέχουσα θέση κατέλαβε ο John Haydon, ο οποίος υπέγραψε τον εαυτό του με το όνομα του υπηρέτη του Κυρίου και γραμματέα της φύσης. Στο ενδιαφέρον έργο του, με τίτλο "The Rose and the Cross Opened", έδωσε μια μυστηριώδη αλλά πολύτιμη περιγραφή της Αδελφότητας του RC: "Και υπάρχουν επίσης άνθρωποι, όπως αποκαλούν οι ίδιοι, οι Ροδόσταυροι, η θεϊκή αδελφότητα που κατοικεί στη γειτονιά του ουρανού, εκπρόσωποι του Ηθοποιού της ειρήνης, μάτια και αυτιά ο μεγάλος Βασιλιάς, βλέποντας και ακούγοντας τα πάντα ... Λένε ότι αυτοί οι Ροδόσταυροι είναι αγγελικά φωτισμένοι, όπως φωτίστηκε ο Μωυσής ».

Ο Χάιντον αναφέρει περαιτέρω ότι αυτοί οι μυστηριώδεις Αδελφοί έχουν ευέλικτες και ποικίλες δυνάμεις και μπορούν να πάρουν οποιαδήποτε μορφή κατά βούληση. Υποστήριξε επίσης τα εξής: «... ένας από αυτούς πήγε από μένα στον φίλο μου στο Ντέβονσαϊρ και μου έφερε χαιρετισμούς στο Λονδίνο την ίδια μέρα, αν και απαιτούνται 4 ημέρες οδήγησης. μου δίδαξαν εξαιρετικές αστρολογικές προβλέψεις καθώς και προβλέψεις σεισμών. επιβραδύνουν την εξάπλωση της πανώλης στις πόλεις. Ηρεμούν ανέμους και καταιγίδες. ηρεμούν τη φασαρία των θαλασσών και των ποταμών, ταξιδεύουν στον αέρα. αποτρέπουν τις κακές εκδηλώσεις μαγείας. θεραπεύουν όλες τις ασθένειες ».

Ένας από τους υποστηρικτές της διαταγής επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό του Τζον Χάιντον για την ικανότητα των Ροδόσταυρων να γίνουν αόρατοι κατά βούληση.

Ένα ιδιαίτερο ερώτημα για τους ερευνητές ήταν πάντα η σχέση του Τάγματος των Ροδόσταυρων με τις διαδεδομένες μασονικές στοές τόσο πριν όσο και στην εποχή μας. Κάποιοι προσπαθούν τώρα να πείσουν όσους ενδιαφέρονται για αυτό το ζήτημα ότι ο Τριαντάφυλλος και ο Σταυρός δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα είδος μασονίας. Αυτή είναι μια εξαιρετικά λανθασμένη άποψη!

Είναι λογικό να πούμε το κύριο πράγμα - η κατεύθυνση των κύριων καθηκόντων του Τάγματος και των μασονικών στοών τόσο στην αρχαιότητα όσο και στη σύγχρονη εποχή, υποδηλώνει ότι αυτές οι κατευθύνσεις είναι αρκετά διαφορετικές! Ως εκ τούτου, είναι δυνατόν μόνο με μεγάλη λύπη και ενόχληση να αναφερθούν τα κάπως ελαφριά λόγια του Ε. Πάρνοφ από τον "Θρόνο του Εωσφόρου": "Οργανωτικά απορροφημένος από τον μασονισμό, ο ροδόσταυρος διακλάδισε και συνέχισε την απόκρυφη ύπαρξή του στα βάθη της ειλικρινά μαγείας, ή ακόμη και απολύτως σατανικές αιρέσεις ».

Λοιπόν, κάποιος που, αλλά, πιθανότατα γνωρίζει ότι αυτό δεν είναι απολύτως αληθινό ...

Ο Eliphas Levi (1810-1875), τα βιβλία του οποίου ήταν και απολαμβάνουν μεγάλη δημοτικότητα, συναντήθηκε κάποτε με τον διάσημο Άγγλο συγγραφέα Bulwer-Lytton, ο οποίος λέγεται ότι έκανε πολλά για να αποκαταστήσει το "Γαλλικό Καμπαλιστικό Τάγμα των Ροδόσταυρων" στη μέση του τον περασμένο αιώνα. Και το 1866, ο Robert Wentworth Little αναβίωσε κάτι παρόμοιο στην Αγγλία, έχοντας περάσει πολλά χρόνια πριν από αυτό στα αρχεία, όπου βρήκε μια περιγραφή μερικών από τις αρχαίες ροδόσταυρες τελετουργίες. Στη συνέχεια εντάχθηκε σε αυτό το Τάγμα, το οποίο έφερε το ψευδώνυμο "Αποκαλυπτικό Τέρας".

ΧΩΡΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ! Οι ερευνητές έχουν καταλάβει εδώ και καιρό ότι τελετουργίες έλαβαν χώρα πραγματικά μεταξύ των Ιπποτών του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού!

Αλλά πόση δουλειά, λογική, πειραματική εργασία για τον εαυτό του, πραγματικά απάνθρωπος κίνδυνος και θάρρος απαιτούσαν τον δρόμο των αληθινών μυήσεων! Οι ροδόσταλλοι δεν είναι. Δεν είχαν ποτέ μανδύες με όμορφο σταυρό οκτώ ακτίνων. Σύμφωνα με το χάρτη, έπρεπε να φορούν ρούχα χαρακτηριστικά της χώρας στην οποία βρίσκονται, έτσι ώστε να μην διαφέρουν σε καμία περίπτωση από τους απλούς ανθρώπους.

Γνώριζαν τέλεια όλες τις επίσημες επιστήμες. Αλλά οι μυστικές απόψεις και η γνώση τους για τον κόσμο ήταν σε πλήρη αντίθεση με όλες αυτές τις επιστήμες. Οι ροδόσταυρες απόψεις και διδασκαλίες σχετικά με τη δομή του Σύμπαντος, της terλης και του Πνεύματος στο βάθος τους δεν μπορούσαν να συγκριθούν με το επίσημο επίπεδο.

Οι Povel και Bergier αναφέρουν: «Αυτό που μας κάνει εντύπωση, τέλος, είναι οι επαναλαμβανόμενες δηλώσεις Ροδόσταυρων και αλχημιστών ότι ο κύριος στόχος του μετασχηματισμού είναι ο μετασχηματισμός της ίδιας της σκέψης. Δεν πρόκειται για μαγεία, όχι για το δώρο του ουρανού, αλλά για την ανακάλυψη πραγματικοτήτων που αναγκάζουν τον ερευνητή να σκεφτεί σε μια εντελώς διαφορετική κατεύθυνση ... »

... Κάποτε ο Ναπολέων Β was ενδιαφερόταν πολύ για όλα όσα είχαν τουλάχιστον κάποια σχέση με τους Αδελφούς του Ρόδου και τον Σταυρό. Για τεράστια χρηματικά ποσά, συνέλεξε, έψαξε και συσσώρευσε τις σπανιότητες τους, ανεξάρτητα από το αν ήταν πράγματα ή έγγραφα. Αλλά όταν συλλέχθηκαν επιμελώς πολύτιμα αντικείμενα, τα οποία επίσης φυλάσσονταν άγρυπνα ... κάηκαν χωρίς ίχνος ... Πιστεύεται ότι τα ροδόσταυρα αντικείμενα έχουν παρόμοιο χαρακτηριστικό - δεν μπορούν όλοι να τα σώσουν ...

Δεν θα ξεπεράσουμε τον εαυτό μας, αλλά σημειώστε ότι αυτός που έγινε αδελφός έζησε μια πολύ τεταμένη ζωή, γεμάτη κινδύνους και συνεχή κίνδυνο ζωής. Η ουσία του ήταν η μυστικότητα και η προσοχή. Θα μπορούσε να είναι ένας ορμητικός ξυλοκόπος, ένας εξαιρετικός πολεμιστής και ποιητής (τέτοιος ήταν ο Cyrano de Bergerac), ένας εξαιρετικός φίλος για τους στρατιώτες του. Και ταυτόχρονα - ένας εξαιρετικά έξυπνος και μυστικοπαθής Αδελφός του Τάγματος, που εκτελούσε επίμονα τη δουλειά του ... Θα μπορούσε να είναι ο πιο διάσημος γιατρός στο δικαστήριο ή καθηγητής στο διάσημο ευρωπαϊκό πανεπιστήμιο, αλλά μόνο το Κεφάλαιο του Τάγματος ήξερε τι έργο απορροφά πραγματικά όλη την ψυχική και ηθική του δύναμη ...

Ναι, και ήταν επίσης συνεχώς κάπου κοντά, δεν μπορούσαν να μειωθούν ούτε για ένα λεπτό: οι Λουσιφερίτες, οι Ιησουίτες και κάποιοι άλλοι άνθρωποι ... Και παρόλο που οι Λουσιφερίτες και οι Ιησουίτες πολέμησαν θανάσιμα, αλλά με κανέναν από αυτούς οι Αδελφοί του Ο Ρόουζ και ο Σταυρός δεν ήταν παρόντες, παρόλο που δεν μπορούσαν να συνάψουν μια προσωρινή ένωση. Και δεν ήθελαν ...

Το ερώτημα τίθεται για το τι προσέλκυσε τους πιο ταλαντούχους, πιο έξυπνους, πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής τους να κάνουν μια τέτοια ζωή. Για ποιο λόγο, στο όνομα του τι, κατά τη διάρκεια των αιώνων (ή μάλλον των χιλιετιών), καταδικάστηκαν σε σκληρή δουλειά, κίνδυνο και κάθε είδους στέρηση;

Ποια είναι αυτή η παράδοση, σε τι πίστευαν, σε τι δούλεψαν αυτοί οι μυστηριώδεις, θρυλικοί άνθρωποι;

Όπως και οι προκάτοχοί τους, οι Ροδόσταυροι δεν θεωρούσαν ποτέ τους εαυτούς τους εχθρούς της χριστιανικής εκκλησίας. Ταυτόχρονα, δεν θεωρούσαν ούτε τους εαυτούς τους εχθρούς άλλων θρησκειών. Αντίθετα, όσοι βαδίζουν στα μονοπάτια των αρχαίων αντιμετώπιζαν πάντα τη θρησκεία με βαθύ σεβασμό και κλίση. Αυτή είναι η αληθινή αλήθεια όταν πρόκειται για το φωτεινό μονοπάτι. Και αυτό δεν συμβαίνει όταν πρόκειται για το Dark Path ...

Αλλά, σεβόμενοι τη θρησκεία, οι αποκρυφιστές πάντα διέφεραν κάπως από τις θρησκευτικές εκδοχές.

Έτσι, για παράδειγμα, η χριστιανική θρησκεία μιλά για τον Θεό και τους Αγγέλους. Οι ίδιες έννοιες περιέχονται στην «Ατλαντική Κληρονομιά». Ένα παρόμοιο πράγμα μπορεί να βρεθεί στη Χαλδαία, στην Αιγυπτιακή, και στο Θιβετιανό, στην αρχαία Ινδική, και στις αρχαίες σημιτικές πραγματείες.

Αλλά η διαφορά μεταξύ της αποκρυφιστικής «Ατλαντικής παράδοσης», και επομένως της Παράδοσης του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού και οποιασδήποτε θρησκείας, έχει ως εξής:

Η θρησκεία θεσπίζει κάτι παρόμοιο με ένα «ανώτατο όριο» για την ανθρώπινη δραστηριότητα, σαν να περιορίζει θεμελιωδώς την ανάπτυξή της τόσο τώρα όσο και στο μέλλον.

Ταυτόχρονα, η θρησκεία αναφέρεται στην ύπαρξη ενός επιπέδου της ιεραρχίας των ουράνιων δυνάμεων. Είναι απρόσιτα ψηλά από το πιθανό «ταβάνι», καταρχήν, εφικτό από τους ανθρώπους. Και αυτή η «νεκρή ζώνη» μεταξύ του μέγιστου επιπέδου των ανθρώπινων δυνατοτήτων και του ελάχιστου επιπέδου για την ιεραρχία των ουράνιων δυνάμεων είναι θεμελιωδώς ανυπέρβλητη για την ανθρωπότητα.

Κατά συνέπεια, η προσπάθεια να το ξεπεράσεις με ανθρώπινη δύναμη είναι αίρεση και βλασφημία. Αυτό, παρεμπιπτόντως, είναι συνέπεια όλων των θρησκειών.

Ο εσωτερισμός είναι εντελώς διαφορετικό θέμα. Οι «κληρονόμοι των Άτλαντων» προέρχονταν πάντα από το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα και πρέπει να προσπαθούν να επιτύχουν το επίπεδο των Θεών στη γνώση και την αποκάλυψη των μυστικών της φύσης! Και μάλιστα να το ξεπεράσεις! Αλλά, σύμφωνα, για παράδειγμα, με τις ροδόσταυρες απόψεις, οι Θεοί επίσης αναπτύσσονται και βελτιώνονται!

Επομένως, οι άνθρωποι στο μακρινό μέλλον μπορούν να γίνουν αυτό που ήταν οι Θεοί στο μακρινό παρελθόν!

Έτσι, σύμφωνα με την Παράδοση, είναι επίσης αδύνατο να συγκριθεί με τους Θεούς! Αλλά η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ θρησκευτικής και εσωτερικής προσέγγισης είναι αδιαμφισβήτητη!

Υπάρχει επίσης σημαντική διαφορά στο ζήτημα της δομής του σύμπαντος, καθώς και στην κατανόηση των «φυλών ρίζας».

Οι «Κληρονόμοι των Ατλαντών», αναλογιζόμενοι την Ιεραρχία των Δυνάμεων, πίστευαν ότι ο ορατός κόσμος γεμάτος αστέρια, το σύμπαν μας πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τη Θέληση και τις Σκέψεις του Μπράχμα, και όσον αφορά το Σύμπαν υπάρχει ένας Εξωτερικός Θεός που είναι θεμελιωδώς. μη παρατηρήσιμος. Υπάρχει όμως και μια πολύ ανώτερη Ουσία - Brahman, η οποία, ωστόσο, δεν είναι η μεγαλύτερη Θεότητα ... Το υψηλότερο επίπεδο, για το οποίο ένα άτομο είναι ακόμα σε θέση να πει οτιδήποτε, είναι το Parabrahman μεταξύ των Ινδουιστών, Ein Soph - μεταξύ οι Καμπαλιστές, Αρχαίοι των Ημερών - μεταξύ των Θιβετιανών λαμάδων.

Ως εκ τούτου, προκύπτει ότι ο βιβλικός Ιεχωβά, ή Σαμπαόθ - ο Θεός του Ηλιακού Συστήματος, δεν θα μπορούσε ποτέ να θεωρηθεί ως η Υπέρτατη Θεότητα από τους εσωτερικούς!

Μεταξύ των προηγουμένως αναφερθέντων μυστικών Templar-Luciferians, το Sabaoth αναφερόταν ως Adonai. Σε συναντήσεις, τελετουργίες, διαλογισμούς κ.λπ., οι Λουσιφερίτες συνήθως του έφεραν μια κατάρα!

Τα παραπάνω είναι ήδη ο πιο σοβαρός λόγος διαφωνίας με τους χριστιανούς θεολόγους ... Παρεμπιπτόντως, ακόμη και μια οντότητα ισοδύναμη με τον Μπράχμα θα έπρεπε να έχει σιωπήσει. Οι Εβραίοι Καμπαλιστές είπαν ότι: "Το Ein-Sof δεν μπορεί ούτε να γίνει κατανοητό, ούτε να αποδοθεί σε κάποιο συγκεκριμένο μέρος, ούτε να ονομαστεί σωστά, αν και το ίδιο είναι η αιτία χωρίς αιτία για όλα όσα υπάρχουν".

Το Ein-Soph σημαίνει "Ανεξέλεγκτο, Άγνωστο και Μη Εκφράσιμο". Απεικονίστηκε συμβολικά με τη μορφή ενός ατελείωτου κύκλου ή σφαίρας. Οι «κληρονόμοι των Άτλαντων» διέκριναν επίσης τον μεγάλο κύκλο, ή την Εκδηλωμένη Θεότητα. Or Μπράχμα - επίσης ακατανόητο για εμάς αλλιώς παρά μέσω της δημιουργίας του - το Εκδηλωμένο Σύμπαν.

Parabrahman και Brahman - Οι ουσίες, όπως ήδη αναφέρθηκαν, είναι άγνωστες ακόμη και για τον Brahma! Επομένως, δεν θα μιλήσουμε άλλο για αυτά.

Παρεμπιπτόντως, οι Ροδόσταυροι όχι μόνο γνώριζαν, αλλά επίσης χρησιμοποιούσαν ευρέως τόσο τη γνώση της «πνευματικής έκχυσης» όσο και πολύ πιο εκπληκτικά πράγματα.

Οι άνθρωποι αρχίζουν να βλέπουν τον πραγματικό κόσμο γύρω τους με τις σκοτεινές και φωτεινές πλευρές του. Με τους γρίφους και τα μυστικά του. Οι άνθρωποι δεν διασκεδάζουν πλέον τον εαυτό τους με ψευδαισθήσεις. Λένε, αυτές οι παραξενιές, οι κίνδυνοι, μυστηριώδεις και ακατανόητες, δεν υπάρχουν! Ότι δεν υπάρχει UFO, poltergeist, διόραση, τηλεμεταφορά, δυνάμεις του άλλου κόσμου ,. Or, για παράδειγμα, παραβιάσεις της αρχής της αιτιότητας ...

Ο κόσμος γίνεται αντιληπτός όπως πραγματικά είναι!

Η παράδοση λέει ότι αργά ή γρήγορα θα αντικατασταθούμε από τον επόμενο, τον Έκτο Αγώνα ριζών. Οι φορείς του θα αντιστοιχούν στο πέμπτο επίπεδο ή κατάσταση. Οι άνθρωποι του πέμπτου επιπέδου θα έχουν αυτοσυνείδητη φανταστική συνείδηση. Πώς μπορεί να φανταστεί αυτό;

Το πιο απλό είναι να αναφερθείτε στα παραδείγματα που είναι διαθέσιμα στις σελίδες δημοφιλών βιβλίων επιστημονικής φαντασίας.

Είναι το άτομο του Πέμπτου Επιπέδου, σύμφωνα με τις απόψεις των Ροδόσταυρων, που έχει την ικανότητα να δημιουργεί και να στέλνει την εικόνα του σε μεγάλες αποστάσεις, να μην αναπνέει, να γίνεται αόρατο στο μυαλό ενός συνηθισμένου ανθρώπου, να προβλέπει το μέλλον και να ζει για εκατοντάδες χρόνια. Πολλές εκατοντάδες χρόνια! Και πολλα ΑΚΟΜΑ ...

Ο επόμενος Root Race είναι ο Έβδομος. Αντιστοιχεί σε Πρόσωπο του Έκτου Επιπέδου ή Πολιτείας. Κατέχει ήδη τη λεγόμενη Αυτοσυνείδητη Αντικειμενική Συνείδηση. Σύμφωνα με την παράδοση, είναι τόσο υψηλότερος από τον Άνθρωπο του Πέμπτου Επιπέδου, όσο ο τελευταίος είναι υψηλότερος από εμάς. Αυτό είναι ήδη ημίθεος-ημίθεος. Με εθελοντική προσπάθεια, είναι σε θέση να δημιουργήσει και να μεταμορφώσει υλικά αντικείμενα.

Ένα άτομο του έκτου επιπέδου μπορεί να μετακινηθεί ανεξάρτητα σε ανοιχτό χώρο χωρίς τη χρήση τεχνικών συσκευών σε μεγάλες αποστάσεις. Περάστε από τοίχους, δημιουργήστε και καταστρέψτε την ύλη με εθελοντική προσπάθεια.

Η ταλαντούχα ιστορία του Αμερικανού συγγραφέα AE Van Vogt "The Beast" παρέχει μια υπέροχη απεικόνιση των δυνατοτήτων του ανθρώπου του έκτου επιπέδου. Ικανός, χωρίς κανένα τεχνικό μέσο, ​​να κινείται για δεκάδες έτη φωτός. Να περάσει από ενεργειακά εμπόδια, να αποτρέψει την έκρηξη βόμβας υδρογόνου σε απόσταση με ηθελημένη προσπάθεια, να κατανοήσει αμέσως την αρχή της λειτουργίας και του σχεδιασμού αγνώστων αντικειμένων και κατασκευών κολοσσιαίας τεχνικής πολυπλοκότητας κ.λπ.

Αλλά δεν μπορείτε να σβήσετε μια λέξη από ένα τραγούδι ... Η παράδοση θέτει ένα ακόμη, το Έβδομο Επίπεδο. Ένα άτομο του Έβδομου Επιπέδου, εάν ένα τέτοιο ον μπορεί να θεωρηθεί ως τέτοιο, ακόμη και αν είναι υπό όρους εφικτό, κατέχει ταυτόχρονα την Αυτοσυνείδητη Δημιουργική Συνείδηση. Αυτό το πλάσμα είναι ικανό να δημιουργήσει κόσμους με εθελοντική προσπάθεια ... Ολόκληρο το Σύμπαν είναι ένα σπίτι για ένα τέτοιο πλάσμα. Ένας άνθρωπος του έβδομου επιπέδου είναι, για παράδειγμα, ικανός να υλοποιηθεί ανά πάσα στιγμή, οπουδήποτε στο Σύμπαν. Απλώς δεν μπορούμε να φανταστούμε τις δυνατότητές του.

Ακόμα και στις σελίδες μυθιστορημάτων επιστημονικής φαντασίας, δεν έχω συναντήσει παραδείγματα οντοτήτων που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως κάποιο είδος αναλόγου του εσωτερικού ανθρώπου του έβδομου επιπέδου. Αλλά στις αρχαίες αποκρυφιστικές πηγές, στη ροδόσταυρη παράδοση, ένα τέτοιο Ον ονομάζεται - τέλειος μάγος!

Επομένως, με κανέναν τρόπο που δεν θέλουμε να προσβάλλουμε τους υπέροχους σύγχρονους συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας, ας δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι πήραν, πήραν και θα πάρουν όλες τις θεμελιώδεις ιδέες τους από την κληρονομιά της Παράδοσης.

Αλλά, φυσικά, όταν πρόκειται για τα επίπεδα ανάπτυξης, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι υπάρχουν και υποεπίπεδα ...

Σε διάφορες εκδόσεις της Παράδοσης, σύμφωνα με εσωτερικές πηγές, ο αριθμός αυτών των υποεπιπέδων κυμαίνεται από 7 έως 11.

Ας επιστρέψουμε όμως στον σύγχρονο Άνθρωπο του Πέμπτου Αγώνα Ρίζας του Τέταρτου Επιπέδου. Σύμφωνα με τις εσωτερικές απόψεις, βρισκόμαστε σε διαφορετικά υποεπίπεδα. Συνήθως, όχι υψηλότερο από το τρίτο ή το τέταρτο. Αυτό βασίζεται σε κλίμακα εννέα βαθμών. Αυτοί που είναι ένα ή δύο υποεπίπεδα υψηλότερα καταπλήσσουν τους παρόντες με τις ικανότητές τους. Μπορούν να θεραπευτούν με τα χέρια τους, να δουν τι υπάρχει σε ένα σφραγισμένο φάκελο, είναι σε θέση να υπνωτίσουν άλλους ανθρώπους. Πολύ περίεργοι άνθρωποι έρχονται συχνά σε αυτούς ...

Ωστόσο, όλα αυτά σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι εκπρόσωποι, για παράδειγμα, του Πέμπτου Επιπέδου δεν έχουν βρεθεί στη Γη πριν ή όχι τώρα ...

... Έτσι, σε μια πρώτη προσέγγιση, οι Αδελφοί του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού - «κληρονόμοι των Άτλαντων», αντιπροσώπευαν την ανθρωπογένεση της Ανθρωπότητας. Αλλά ως δημιουργοί, άφοβοι πειραματιστές, ακούραστοι ερευνητές και ισχυροί φιλόσοφοι, οι Ροδόσταλλοι ήταν η πρωτοπορία που άνοιξε το δρόμο για την ανθρωπότητα στο μέλλον ...

Ονομάστηκαν « Fama Fraternitatis RC» ( Δόξα της RC Brotherhood) και " Confessio Fraternitatis» ( Creed of the RC αδελφότητα). Το 1616 προστέθηκε σε αυτούς η αλληγορική πραγματεία «Ο χημικός γάμος του Κρίστιαν Ροζενκρέουζ». Από αυτά τα κείμενα προέκυψε ότι στην Ευρώπη από την αρχαιότητα υπήρχε μια «πιο σεβαστή τάξη» μυστικιστών, φιλοσόφων και επιστημόνων, οι οποίοι έθεσαν ως στόχο τους την «παγκόσμια αναμόρφωση της ανθρωπότητας». Σύμφωνα με τους Ροδόσταυρους, οι διδασκαλίες τους βασίζονται «σε αρχαίες εσωτερικές αλήθειες» που «κρύβονται από τον κοινό άνθρωπο, παρέχουν κατανόηση της φύσης, του φυσικού σύμπαντος και του πνευματικού χώρου», το οποίο συμβολίζεται εν μέρει από το έμβλημα της αδελφοσύνης - τριαντάφυλλο που ανθίζει στο σταυρό.

Στους πρώτους αιώνες της ύπαρξής του, ο Ροδόσταυρος συνδέθηκε στενά με τον Λουθηρανισμό και γενικά με τον Προτεσταντισμό. Ο Francis Yates βλέπει τους Ροδόσταυρους του 17ου αιώνα ως προδρόμους του Διαφωτισμού. Σύμφωνα με τον ιστορικό David Stevenson, αυτό το πολιτιστικό κίνημα είχε σημαντικό αντίκτυπο στο σχηματισμό στη Σκωτία μιας παρόμοιας μυστικιστικής κοινωνίας - της μασονίας. Στη συνέχεια, πολλές μυστικές εταιρίες παρήγαγαν τη διαδοχή και τις τελετουργίες τους εν όλω ή εν μέρει από τους Γερμανούς Ροδόσταυρους του 16ου-17ου αιώνα. (και μέσω αυτών - από τους Ναΐτες ή ακόμα και τους Ιππότες της Στρογγυλής Τράπεζας).

Τρία μανιφέστα

Στο κείμενο "Fama Fraternitatis" ο θρύλος του Γερμανού επιστήμονα και μυστικιστή φιλόσοφου που ονομάζεται "αδελφός C.R.C." (μόνο στο τρίτο μανιφέστο το όνομά του αποκρυπτογραφείται ως Christian Rosenkreutz, που σημαίνει κυριολεκτικά "Rose-Cross"). Υποστηρίζεται ότι ο «Χριστιανός μας Πατέρας» γεννήθηκε το 1378 και έζησε 106 χρόνια. Το πρώτο μανιφέστο ανέφερε ότι ο Χριστιανός αρχικά μεγάλωσε σε μοναστήρι και στη συνέχεια πήγε για προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Ωστόσο, προτίμησε να ταξιδέψει στην Ιερουσαλήμ για να επικοινωνήσει με τους σοφούς της Δαμασκού, της Φεζ και του μυστηριώδους Νταμκάρ. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, μαζί με τρεις μαθητές, δημιούργησε την «αδελφότητα του τριαντάφυλλου και του σταυρού», ο κύριος στόχος της οποίας ήταν να κατανοήσει τη θεϊκή σοφία, να αποκαλύψει τα μυστικά της φύσης και να βοηθήσει τους ανθρώπους. Παραδοσιακά, το έτος 1407 θεωρείται η ημερομηνία δημιουργίας της αδελφότητας.

Σύμφωνα με τον μύθο, κατά τη διάρκεια της ζωής του Christian Rosenkreutz, το "Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού" δεν αποτελείτο από περισσότερα από οκτώ μέλη, καθένα από τα οποία ήταν γιατρός ή εργένης. Όλοι ορκίστηκαν ότι δεν θα χρεώσουν τέλη για τους ασθενείς, θα κρατήσουν μυστική την αδελφότητα και θα βρουν αντικαταστάτες για τον εαυτό τους πριν πεθάνουν. Το 1484, ο Rosenkreutz πέθανε και μόνο 120 χρόνια αργότερα, ο τάφος του με μυστικά βιβλία (σύμφωνα με την πρόβλεψή του) ανακαλύφθηκε από τους οπαδούς του. Στο μαυσωλείο του, εμφανίστηκε ένα λατινικό σύνθημα: «Είμαστε γεννημένοι από τον Θεό. Εν Χριστώ πεθαίνουμε. Αναστηθήκαμε στο Άγιο Πνεύμα ».

Τρία μανιφέστα ροδόσταυρου που εμφανίστηκαν στη Γερμανία στις αρχές του 17ου αιώνα προσέλκυσαν έντονο ενδιαφέρον για τους συγχρόνους τους. Πολλοί εξέχοντες επιστήμονες και φιλόσοφοι εκείνης της εποχής προσπάθησαν να επιβεβαιώσουν την πραγματική ύπαρξη της μυστηριώδους αδελφότητας - και αργότερα μερικοί από αυτούς (όπως ο Michael Mayer, γιατρός και γραμματέας του αυτοκράτορα Rudolf II) διαβεβαίωσαν ότι τα κατάφεραν. Πολύ πιο συχνά, τα μανιφέστα θεωρούνταν φάρσα ή αλληγορία (τέτοια ήταν η στάση του Φράνσις Μπέικον απέναντί ​​τους, για παράδειγμα) και η πραγματική ύπαρξη μυστικής κοινωνίας αρνήθηκε.

«Τα μανιφέστα Rosicrucian σχεδιάστηκαν (τουλάχιστον σύμφωνα με τους φερόμενους συγγραφείς τους) ως ένα πνευματικό παιχνίδι, λίγο πολύ χιουμοριστική λογοτεχνική εμπειρία στο πνεύμα του ουτοπικού είδους», λέει ο Umberto Eco. Ο Λουθηρανός θεολόγος Johann Valentin Andrea (1586-1654) αποδίδει στον εαυτό του τη συγγραφή του The Chemical Wedding, ο οποίος περιέγραψε αυτό το έργο ως παιχνίδι παιχνιδιού ενός αδράνειου μυαλού. Στα μεταγενέστερα έργα του, χλευάζει την αλχημεία και την τοποθετεί στο ίδιο επίπεδο με τη μουσική, την τέχνη, το θέατρο και την αστρολογία ως τους ελαφρύτερους κλάδους. Ο Francis Yates αμφισβητεί τη συγγραφή του και αυτή η γνώμη είναι η πιο διαδεδομένη.

Το έμβλημα του τριαντάφυλλου που ανθίζει στο σταυρό χρησιμοποιήθηκε περισσότερα από 80 χρόνια πριν από τη δημοσίευση του πρώτου μανιφέστου - στο πορτογαλικό μοναστήρι του Τάγματος του Χριστού (Convent de Cristo). Αυτή η διαταγή είναι ο νόμιμος διάδοχος των Ναϊτών Ιπποτών στην Πορτογαλία. Το 1530, δημοσιεύτηκε ένα μικρό έργο του Paracelsus, το Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi, το οποίο περιέχει επίσης την εικόνα ενός διπλού σταυρού σε ένα ανθισμένο τριαντάφυλλο.

Ροδόσταλλοι τον 17ο και 18ο αιώνα

Στα έργα των ροζικρουκικών θεμάτων που εμφανίστηκαν κατά τον 17ο αιώνα, κυριολεκτικά και μεταφορικά, περιγράφονται εννέα στάδια της συμμετοχικής-εξελικτικής μεταλλαγής του ανθρώπινου σώματος της Τριάδας, της ψυχής της Τριάδας και του πνεύματος της Τριάδας, η οποία είναι η παραδοσιακή έννοια του "μονοπατιού της εκκίνησης". για πολλές μυστικές διδασκαλίες.

Μανιφέστα των αρχών του 17ου αιώνα προσέλκυσε την προσοχή σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Η ιδέα της ύπαρξης μυστικής αδελφότητας αλχημιστών και σοφών που επιδίωκαν να βελτιώσουν τις τέχνες, τις επιστήμες, τη θρησκεία και την ψυχική ζωή των κρατών τους φαινόταν τότε νέα και απαιτητική, επειδή η ήπειρος καταστράφηκε από πολιτικές και θρησκευτικές διαμάχες. Τα μανιφέστα επανεκτυπώθηκαν επανειλημμένα, γεγονός που τόνωσε την εμφάνιση νέων κειμένων, οι συντάκτες των οποίων προσπάθησαν να επιβεβαιώσουν ή να αρνηθούν την ύπαρξη μυστικής αδελφοσύνης. Η κορύφωση του ενδιαφέροντος για τη μυστική κοινωνία επιτεύχθηκε το 1622, όταν δύο αφίσες εμφανίστηκαν στους τοίχους των κτιρίων στην κεντρική πλατεία του Παρισιού για αρκετές ημέρες. Η πρώτη έγραφε: «Εμείς, οι Αντιπρόσωποι του Ανώτερου Κολεγίου του Τριαντάφυλλου, είμαστε πραγματικά, προφανώς και αόρατα, σε αυτή την πόλη (...)» και η δεύτερη αφίσα τελείωσε με τις λέξεις: «Σκέψεις, μαζί με την αληθινή επιθυμία του αναζητητή, θα μας οδηγήσει σε αυτόν και τον δικό μας σε εμάς ».

Τα πιο σημαντικά για την κατανόηση της αντίδρασης στα μανιφέστα Rosicrucian είναι τα γραπτά του Michael Mayer (1568-1622) από τη Γερμανία. Robert Fludd (1574-1637) και Elias Ashmole (1617-1692) από την Αγγλία. Μεταξύ άλλων, συζητήθηκε ο ροδόσταυρος Ντάνιελ Μάγκλινγκ, Gotthard Artusius, Julius Sperber, Άντριαν φον Μίνσιχτ, Gabriel Node, Thomas Vaughn. Έτσι, ο Ashmole ήταν πεπεισμένος για την πραγματική ύπαρξη της μυστικής κοινωνίας του Rose and the Cross. Ένας άλλος εξέχων υπέρμαχος του ροδόσταυρου είναι ο Μάικλ Μάγιερ. Επέμεινε ότι το R.C. υπάρχουν για να αναπτύξουν τις ιερές τέχνες και επιστήμες, συμπεριλαμβανομένης της αλχημείας. Ωστόσο, ο ίδιος ο Μάγιερ δεν ανακοίνωσε ποτέ τις δικές του προσπάθειες να αποκτήσει πολύτιμα μέταλλα (όπως ο Χάινριχ Κούνραθ και άλλοι φερόμενοι ως Ροδόσταλλοι): στα κείμενα του ροδόσταυρου κύκλου, η έμφαση δίνεται στην πνευματική αλχημεία ως ένα είδος συμβόλου μετασχηματισμού (μετασχηματισμού) την ανθρώπινη ψυχή.

Είναι δυνατό να μιλήσουμε με απόλυτη εμπιστοσύνη για την ύπαρξη οργανώσεων Rosicrucian μόνο από τις αρχές του 18ου αιώνα. Το 1710 ο Σιλεσιανός πάστορας Σίγκμουντ Ρίχτερ, με το ψευδώνυμο Sincerus Renatus («ειλικρινά μεταστραφεί»), δημοσίευσε μια πραγματεία με τίτλο «Θεωρητική και πρακτική θεοσοφία. Αληθινή και πλήρης προετοιμασία της φιλόσοφης πέτρας της αδελφοσύνης από το Τάγμα του Χρυσού-Τριαντάφυλλου Σταυρού ». Σε ένα δοκίμιο που αποτελείται από 52 άρθρα, ο Ρίχτερ παρουσιάστηκε ως μέλος αυτής της αδελφότητας και ανέφερε ότι αποτελείται από ξεχωριστά τμήματα, καθένα από τα οποία περιλαμβάνει 31 έμπειρους. Η αδελφότητα κυβερνάται από έναν «αυτοκράτορα» και γίνονται δεκτοί σε αυτήν μόνο οι μασόνοι με το βαθμό του πλοιάρχου. Δύο άλλα ορόσημα στην ανάπτυξη του ροδόσταυρου δόγματος του XVIII αιώνα - "Opus magocabalisticum et theosophicum" του Georg von Welling (1719, εξέταση της αλχημείας και των διδασκαλιών του Paracelsus) και "Aureum Vellus oder Goldenes Vliess" (1749, δημοσιεύτηκε στο το ψευδώνυμο Χέρμαν Φικτούλντ).

Οι συγγραφείς του 17ου αιώνα, οι οποίοι συμπάσχονταν με τους Ροδόσταυρους, μπερδεύτηκαν από την απουσία οποιωνδήποτε πραγματικών στοιχείων για την ύπαρξη μυστικής κοινωνίας στη σύγχρονη Ευρώπη. Ο συγγραφέας του φυλλαδίου Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis (1618) το εξήγησε με το γεγονός ότι οι Ροδόσταυροι είχαν αναχωρήσει στην Ανατολή λόγω των ανατροπών που σχετίζονται με το ξέσπασμα του Τριακονταετούς Πολέμου. Ο προαναφερθείς Sigmund Richter επαναλαμβάνει επίσης αυτόν τον μύθο, όπως και ο αποκρυφιστής ερευνητής René Guénon. Ταυτόχρονα, ο Άρθουρ Έντουαρντ Γουέιτ (εξέχων ιστορικός της μασονίας και μαρτινιστής) ήταν εξαιρετικά σκεπτικός για τους θρύλους σχετικά με τη σύνδεση των Ροδόσταυρων με την Ανατολή. Με βάση τις εικασίες για τη διαδοχή στους XIX-XX αιώνες. δημιουργήθηκαν πολλές νεο-ροδόχρωμες κοινωνίες. Ισχυρίζονται ότι συνεχίζουν την αποκρυφιστική παράδοση, που υποτίθεται ότι προέρχεται από το «Κολλέγιο του Αόρατου» ή τη διαδοχή από τον «Άγνωστο Ανώτερο» (Supèrieur Inconnu), «μυστικούς ηγέτες» κ.λπ.

Τάγμα του Χρυσού και Τριαντάφυλλου Σταυρού

Το παλαιότερο έγγραφο που δείχνει την ενσωμάτωση των Ροδόσταυρων με τους Ελευθεροτέκτονες χρονολογείται από το 1761. Ανακαλύφθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα από τον ιστορικό της μασονίας Λούντβιχ Αμπάφι, εργαζόμενος στα αρχεία των Ουγγρικών κομητών Φεστέτικ. Σε αυτό το σημείωμα, ένα μέλος της "κοινότητας της Πράγας" σκιαγραφεί τις τελετουργίες της τάξης των Ροδόσταυρων και απαριθμεί τους "πατέρες" της που ζουν στην Πράγα, το Ρέγκενσμπουργκ και τη Φρανκφούρτη. πολλοί από αυτούς ήταν μέλη μασονικών στοών ταυτόχρονα. Ο χάρτης της κοινωνίας που αναφέρεται από αυτόν συμπίπτει σχεδόν κυριολεκτικά με τον χάρτη της κοινωνίας αγνώστων φιλοσόφων ( φιλόσοφοι ασυνήθιστος), το οποίο εκδόθηκε από τον βαρόνο de Choudi το 1766, και πιθανότατα είναι γαλλικής προέλευσης.

Αφού βελτιώθηκε η ιεραρχία της τάξης, οι Ροδόσταυροι δηλώθηκαν στη Σιλεσία και τελικά εισχώρησαν στο Βερολίνο, την Ουγγαρία, την Πολωνία και τη Ρωσία. Το 1767 και το 1777. έγιναν οι πρώτες γνωστές προσπάθειες μετασχηματισμού της τάξης των Ροδόσταυρων. Ο πιο αξιοσημείωτος απολογητής για τον ανανεωμένο ροδόσταυρο ήταν ο καθηγητής ιατρικής του Μάρμπουργκ Φρίντριχ Σρέντερ (1733-1778). Σύμφωνα με την περιγραφή του V.N. Pertsev, η υψηλότερη άνθηση των διδασκαλιών έπεσε στη βασιλεία του μυστηριωδώς βασιλιά Frederick William II στην Πρωσία: ο ροζικρουκισμός "πέθανε μαζί του και μόνο τα άθλια υπολείμματα του εξακολουθούσαν να υπάρχουν σε ορισμένα μέρη".

Στα τέλη του 18ου αιώνα, μέλη του Τάγματος του Χρυσού και Ροδόσταυρου ισχυρίστηκαν ότι ο Ροδόσταυρος ιδρύθηκε από τους οπαδούς του Αιγύπτιου σοφού Ορμούσε και του Λιχτ-Βάιζε, οι οποίοι μετανάστευσαν στη Σκωτία με το όνομα Κατασκευαστές από την Ανατολή. Μετά από αυτό, η αρχική παραγγελία υποτίθεται ότι εξαφανίστηκε μέχρι να αποκατασταθεί ως τεκτονισμός από τον Όλιβερ Κρόμγουελ. Η Εταιρεία του Χρυσού και του Τριαντάφυλλου Σταυρού ανέπτυξε επίσης τον σύγχρονο συμβολισμό του Ροδόσταυρου, όπως ορίζεται στην πραγματεία Geheime Figuren der Rosenkreuzer (Altona, 1785).

Πτυχίο ροδόσταυρου στη μασονία

"Ιππότης του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού" - 18 ° στην αρχαία και αποδεκτή σκωτσέζικη τελετή. Η πρώτη αναφορά αυτού του βαθμού χρονολογείται από το 1765. Ο βαθμός εισήλθε στην τελετουργική πρακτική και έγινε ευρέως διαδεδομένος μετά το 1780.

Μετά το 1782, ο Ελευθεροτεκτονισμός πρόσθεσε τα Αιγυπτιακά, Ελληνικά και Δρυϊδικά Μυστήρια στην τελετουργική του πρακτική. Ο Marconi de Negre και ο πατέρας του Gabriel Marconi ίδρυσαν την Τεκτονική Τελετή του Μέμφις το 1839, βασισμένη στην προηγούμενη αλχημική και ερμητική έρευνα του Ροδόσταυρου μελετητή Βαρόνου ντε Βεστερόντε. Έτσι, ο βαθμός του Ιππότη του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού εμφανίστηκε και στην αιγυπτιακή μασονία. Αυτός ο βαθμός, όπως και στο DPSU, εφαρμόζεται, είτε στους 18 ° είτε στους 17 °.

Ο βαθμός του Ιππότη του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού βρίσκεται σε επιπλέον παραγγελίες της Γαλλικής Ιεροτελεστίας. Έτσι, η έναρξη σε αυτό πραγματοποιείται στην 4η τάξη αυτού του χάρτη.

Επιλεγμένοι Κοέν και Μαρτινισμός

Από το 1754 μέχρι τον θάνατό του το 1774, ο Ζακ ντε Λιέρ Joachim de la Tour de la Case Dom Martinez de Pasqualis ήταν ένας κληρονομικός ελευθεροτέκτονας που κληρονόμησε ένα δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από τον πατέρα του, το οποίο φέρεται να εκδόθηκε από τον Karl Stuart και του έδωσε το δικαίωμα να «ανεγείρει ναούς στους δόξα του Μεγάλου Αρχιτέκτονα », εργάστηκε ακούραστα για να καθιερώσει και να προωθήσει το Τάγμα των Ιπποτών-Τεκτόνων των επιλεγμένων κοέντων του Σύμπαντος.

Σύγχρονες κοινωνίες

Οι διάφορες ομάδες που συνδέονται με τη «ροδόσταυρη παράδοση» μπορούν να χωριστούν σε τρεις κατηγορίες: εσωτερικές-χριστιανικές κοινωνίες ροδόσταυρων που ομολογούν τον Χριστό. Masonic Rosicrucian κοινωνίες όπως η Societas Rosicruciana. μυητικές κοινωνίες όπως η Χρυσή Αυγή και το Αρχαίο Μυστικό Τάγμα Rosae Crucis.

Οι εσωτερικές χριστιανικές ροδόσταυρες κοινωνίες περιέχουν εσωτερικές γνώσεις που σχετίζονται με την εσωτερική διδασκαλία του χριστιανισμού.

Μετά το θάνατο του Schwartz, η υπεροχή στα εσωτερικά βήματα του τάγματος πέρασε στην ομάδα της Μόσχας του N.I. Novikov. Ο Novikov ισχυρίστηκε ότι ο μυστικιστικά στρατηγός Ρεπνίν ήταν ο πρώτος που του αποκάλυψε ότι "ο αληθινός μασονισμός είναι το μυστήριο των Ροδόσταυρων", προειδοποιώντας, ωστόσο, ότι "οι αληθινοί Ροδόσταυροι ... είναι πολύ δύσκολο να βρεθούν και να εισέλθουν στην κοινωνία τους" είναι ακόμη πιο δύσκολο ».

«Ο οπλισμός των Ιπποτών σχημάτισε έναν ιπποτικό κύκλο: τη Στρογγυλή Τράπεζα στην οποία εμφανίστηκε το Δισκοπότηρο. Πρώτα κρατήθηκε από τους Ιππότες Grail, στη συνέχεια από τους Ιππότες των Ναών, και τελικά από τους Ροδόσταυρους.<…>Η παλαιότερη γενιά (Kunrath, van Helmont και άλλοι) έχει αναπτυχθεί πλήρως. η γραμμή πήγε, όπως λένε, υπόγεια. και ήταν η Ανατολική Αδελφότητα, η οποία αφιέρωσε πραγματικά τον Νόβικοφ.<…>Με έχουν καλέσει για βοήθεια. μαζί με τη Mintslova, οι τρεις μας θα κάνουμε ένα πραγματικό τρίγωνο για την κατασκευή του ναού των ιπποτών. κύκλοι θα συγκεντρωθούν γύρω από αυτά τα "δύο". Η Μίντζλοβα θα επικοινωνήσει με την Αδελφότητα των μυημένων ».

Η Mintzlova μετέφερε στους οπαδούς της στη Ρωσία το τρισδιάστατο ροδόσταυρο σύνθημα: " Ex Deo Nascimur (E.D.N.) In Christo mortimur (I.C.M.) In Spiritu Sancto Renascimur (I.S.S.R.)". Ο Ιβάνοφ υπέγραψε επιστολές σε άλλους οπαδούς της μυστικής διδασκαλίας από τον I.C.M., και τον Bely - I.S.S.R. Ο Bely τελείωσε την ιστορία του "Kitty Letaev" (1915-16) με τα λόγια: "Εν Χριστώ πεθαίνουμε, για να αναστηθούμε στο Πνεύμα". Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το μοτίβο του τριαντάφυλλου και του σταυρού έγινε ένα από τα καθοριστικά στην ποίηση του Ιβάνοφ και ο Αλέξανδρος Μπλοκ, παρασυρμένος από τις μυστικιστικές διδασκαλίες, δημιούργησε το 1912 το αγαπημένο του πνευματικό παιδί - το έργο "Το τριαντάφυλλο και ο σταυρός".

Ο πρώτος κύκλος οπαδών του δόγματος Rosicrucian στη Ρωσία στη σύγχρονη εποχή οργανώθηκε στο Ozerki κοντά στην Αγία Πετρούπολη το 1907 από έναν υπάλληλο χημικού Alexander Kordig. Η θεωρία συνωμοσίας κατατάσσει τους Ροδόσταυρους ως τις κινητήριες δυνάμεις πίσω από τη Ρωσική Επανάσταση του 1917. Πριν από την εξαφάνισή της το 1910, η Μίντσλοβα είπε ότι «φέρεται να είχε μια συνομιλία με έναν από τους μεγάλους πρίγκιπες και ότι ο τελευταίος έθεσε το ερώτημα πώς πρέπει να είμαστε με την πατρίδα μας και τι να κάνουμε με τον τσάρο Νικόλαο Β».

Χάρη στα έγγραφα και τα κείμενα που έχουν διασωθεί, είναι γνωστή η πνευματική αδελφότητα των οιονεί ροδόσταυρων "Lux Astralis", που ιδρύθηκε από τον ποιητή BM Zubakin και υπήρχε από το 1912 έως το 1937. Από το 1916 έως το 1933 υπήρχε μια παραγγελία "Μόσχα Ροδόσταυροι-Μανιχαϊστές" (Ωριόνιοι), των οποίων τα μέλη ανέπτυξαν τελετουργική μαγεία.

Υπό την ηγεσία των V.K. Chekhovsky και E.K. Teger στον γενικό κύκλο των μυστικιστικών, θρησκευτικών και αποκρυφιστικών κινήσεων, οργανώσεων και ομάδων που λειτουργούσαν στη Ρωσία τη δεκαετία του 1920, από το 1925 έως το 1928. Υπήρχε η ροδόσταυρη τάξη "Amish Redevivus", η οποία έθεσε το καθήκον της να κατακτήσει εμπειρικά τις απόκρυφες δυνάμεις της φύσης, στην πράξη να αναβιώσει την πληρότητα της αρχαίας μύησης που χάθηκε στους αιώνες και "να διεξαγάγει εργαστηριακά πειράματα για τη μετάδοση της σκέψης από απόσταση, εξωτερίκευση, καλλιέργεια στοιχειωδών στοιχείων, λειτουργική μαγεία ».

Ένας από τους τελευταίους ροδόσταυρους στη Ρωσία ήταν ο D.S.

δείτε επίσης

Σημειώσεις (επεξεργασία)

Σχόλια (1)

1. Απευθείας στα μανιφέστα αναφέρεται: «Σας απευθυνόμαστε σε παραβολές, αλλά με χαρά θα σας παρέχουμε μια σωστή, απλή, εύκολη και ευρηματική περιγραφή, κατανόηση και γνώση όλων των μυστικών».
2. Τον επόμενο αιώνα, ο Winn Westcott (κεφάλαιο Rosicrucian Society of Englandκαι ένας από τους ιδρυτές του Τάγματος της Χρυσής Αυγής) υποστήριξε ότι ο Ρίχτερ ήταν πράγματι ο επικεφαλής της αληθινής αδελφότητας των Ροδόσταυρων που ιδρύθηκε από τον Κρίστιαν Ροσικρουκιάν. Ωστόσο, η κοινωνία που ηγείται είναι μια παραμασονική οργάνωση που ιδρύθηκε από τους μασόνους των τακτικών αγγλικών καταστατικών ως σύστημα πρόσθετων βαθμών, σε μίμηση της Ιεροτελεστίας των Ιπποτών-Ευεργετών της Ιεράς Πόλης του Ζαν-Μπατίστ Βιλερμόζ, ο οποίος εισήγαγε για πρώτη φορά το πτυχίο του τριαντάφυλλου στη μασονία και ήταν ο συγγραφέας του αντίστοιχου τελετουργικού μύησης, το οποίο χρησιμοποιείται και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στη Σκωτσέζικη Ιεροτελεστία. Έτσι, η αξιοπιστία της κρίσης των ιδρυτών του Τάγματος της Χρυσής Αυγής για το ζήτημα των πραγματικών αδελφοτήτων των Ροδόσταυρων, και όχι των μιμητών τους, είναι αμφισβητήσιμη.
3. Αποκαλεί τον έμπορο της Φρανκφούρτης Σβαρτς επικεφαλής του τάγματος.
4. Σύμφωνα με αυτήν την παράδοση, το ροδόσταυρο τάγμα ιδρύθηκε το 46 μ.Χ. Π.Χ., όταν ο Αλεξανδρινός Γνωστικός σοφός Ορμούζ και έξι οπαδοί του μεταστράφηκαν από έναν από τους αποστόλους του Ιησού, τον Μάρκο. Το σύμβολό τους λέγεται ότι είναι ένας κόκκινος σταυρός με ένα τριαντάφυλλο, που δείχνει έναν σταυρό από τριαντάφυλλο. Οι υποστηρικτές του δόγματος προέρχονται από το γεγονός ότι ο Ροδόσταυρος εμφανίστηκε μέσω της κάθαρσης των αιγυπτιακών μυστηρίων με τις υψηλότερες διδασκαλίες του πρώιμου Χριστιανισμού.

Πηγές του

1. The Catholic Historical Review, Vol. 5, Αρ. 2/3 (Ιούλ. - Οκτ., 1919), σελ. 265-270 από τον Joseph A. Murray. Ανασκόπηση της Νέας Αγγλίας και των Βαυαρικών Illuminati από τον Vernon Stauffer. Τόμος LXXXII Σπουδών στην Ιστορία, Οικονομία και Δημόσιο Δίκαιο από τη Σχολή Πολιτικών Επιστημών. Columbia University Press (1918) (απροσδιόριστος) ... Τύπος Καθολικού Πανεπιστημίου Αμερικής.
2. Rosicrucian Enlightenment - F.A. Yates - Βιβλία Google
3. Χριστιανισμός: Τα πρώτα τρία χίλια χρόνια - Diarmaid MacCulloch - Βιβλία Google
4. Περί λογοτεχνίας. Δοκίμια - Umberto Eco - Βιβλία Google
5. Macedo, António de (2000), Instruções Iniciáticas - Ensaios Espirituais, 2η έκδοση, Hughin Editores, Λισαβόνα, ISBN 972-8534-00-0, σελ.55
6. Gandra, J. Manuel (1998), Misterioso της Πορτογαλίας (Os Templários), Λισαβόνα, σελ. 348-349
7. Stanislas de Guaïta. Au seuil du Mystère... Παρίσι: Ζορζ Καρέ, 1886.
8. Παρατίθεται από τον Sédir στο Les rose-croix, Παρίσι (1972), σελ. 65-66
9. Sédir (1972), Les rose-croix, Παρίσι, σελ. 59 έως 68
10. Βλέπε Theatrum Chemicum britannicum 1650.
11. The Rosicrucians: The History, Mythology, and Rituals of a Esoteric Order - Christopher McIntosh - Google Books
12. Guénon, René, Simboles de la Science Sacrée, Παρίσι 1962, σ. 95επ
13. Rose Cross and the Age of Reason, The: Eighteenth -Century Rosicrucianism in ... - Christopher McIntosh - Google Books
14. A Rosicrucian Utopia in Russia XVIII -Century: The Masonic Circle of N.I ... - Raffaella Faggionato - Google Books
15. Christopher McIntosh. Rose Cross and the Age of Reason: The Eightehth-Century Rosicrucianism in Central Europe and Relationship of it to Enlightenment. The State University of New York Press, 2012.2η έκδ. ISBN 9781438435619. Σ. 46-50.
16. Άρνολντ Μαρξ. Die Gold- und Rosenkreuzer. Ein Mysterienbund des ausgehenden 18. Jahrhunderts in Deutschland... // Μουσείο Das Freimaurer, 1930, Αρ. 5. Σ. 16.

Το αρχαίο Μυστικό Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού είναι ένας παγκόσμιος φιλοσοφικός οργανισμός που διατηρεί και αναπτύσσει την αρχαία Γνώση. Σκοπός του είναι να φέρει ένα άτομο πιο κοντά στην κατανόηση των νόμων του Σύμπαντος, ενεργώντας μέσα και έξω από αυτό, και έτσι να ανοίξει τους ορίζοντες μιας πιο ευτυχισμένης και γόνιμης ζωής για ένα άτομο. Το τάγμα δεν είναι ούτε θρησκεία ούτε αίρεση, τα μέλη του είναι ελεύθερα από κάθε άποψη. Ωστόσο, οποιαδήποτε πολιτική συζήτηση απαγορεύεται μέσα σε αυτό. Σύμφωνα με το σύνθημά του "Η ευρύτερη ανοχή με την αυστηρότερη ανεξαρτησία", δεν επιβάλλει κανένα δόγμα, αλλά προσφέρει τη διδασκαλία του σε όσους ενδιαφέρονται για την πνευματικότητα και τον μυστικισμό. Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι ο όρος «μυστικιστικός», που περιλαμβάνεται στο όνομά του, είναι ελληνικής προέλευσης και προέρχεται από τη λέξη «μυστήριο». Στην αρχαιότητα, σήμαινε επίσης "κρυφή γνώση", η οποία μπορεί να οριστεί ως ένα ορισμένο συνώνυμο της επιστήμης για εκείνη τη μακρινή εποχή.

Η ανεξαρτησία του Τάγματος, που ονομάστηκε στο σύνθημά του, σημαίνει ότι δεν θα γίνει ποτέ μέρος ενός άλλου κινήματος ή θα πέσει κάτω από την επιρροή μιας άλλης οργάνωσης. Από αυτή την άποψη, είναι σκόπιμο να απαντήσουμε σε μια συχνή ερώτηση σχετικά με τη στάση του απέναντι στον Τεκτονισμό: η τάξη δεν έχει καμία σχέση με τον Τεκτονισμό. Από την ίδρυσή του, ήταν εντελώς ανεξάρτητη από οποιαδήποτε άλλη οργάνωση και γι 'αυτό μπόρεσε να δείξει τόσο μεγάλη ανοχή σε όλα τα φιλοσοφικά και μυστικιστικά κινήματα. Στη συνείδηση ​​του κοινού, για ευνόητους λόγους, υπάρχει μια παρέκκλιση για διάφορες, μυστικές στο παρελθόν ή στο παρόν, οργανώσεις.

Όταν μιλάμε για την ιστορία των Ροδόσταυρων, πρέπει να διακρίνουμε δύο όψεις. Ένας από αυτούς είναι οι αλληγορικοί θρύλοι και οι ιστορίες που μεταδίδονται από τους Ροδόσταυρους από στόμα σε στόμα για αιώνες. Το άλλο είναι χρονολογικά συνεπές, τεκμηριωμένα γεγονότα.

Συχνά, σε στενή σύνδεση με την ιστορία του ροδόσταυρου, το όνομα του Christian Rosenkreutz (1378-1484) αναφέρεται ως ο ιδρυτής του Τάγματος, από το οποίο συμπεραίνεται ότι το Τάγμα εμφανίστηκε μόνο τον 14ο αιώνα. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν συμβαίνει. Όταν η στιγμή ήταν ευνοϊκή για την αναβίωση του Τάγματος σε κάθε χώρα, έγιναν οι απαραίτητες ενέργειες, εμφανίστηκαν μανιφέστα που ανακοίνωσαν το άνοιγμα της «κρύπτης» όπου αναπαύτηκε το «σώμα» του Μεγάλου Μαγίστρου του ΚΚΚ, μαζί με σπάνιες αξίες Και χειρόγραφα που έδωσαν το δικαίωμα έναρξης ενός νέου κύκλου δραστηριότητας του Τάγματος. Αυτή η ανακοίνωση ήταν μια αλληγορική πράξη και το πραγματικό πρόσωπο δεν κρυβόταν πίσω από τα αρχικά "KRK". Ταν ένας συμβολικός τίτλος που δόθηκε σε μερικούς από τους ηγέτες του Τάγματος.

Η ροδόσταυρη παράδοση εντοπίζει την προέλευση του Τάγματος στις σχολές μυστηρίου της αρχαίας Αιγύπτου, οι οποίες εμφανίστηκαν γύρω στο 1500 π.Χ. υπό τον Φαραώ Θουτμόζε Γ '. Ένα από τα πρώτα σχολεία μυστηρίου στην Αίγυπτο ήταν το σχολείο Osiris. Η διδασκαλία της αφορούσε τη ζωή, το θάνατο και την ανάσταση αυτού του θεού. Παρουσιάστηκε με τη μορφή τελετουργικών δραμάτων και μόνο οι άνθρωποι που απέδειξαν την επιθυμία τους να κατανοήσουν τα μυστικά της ζωής θα μπορούσαν να ανακαλυφθούν από τους Όσιρους μύθους. Οι μυστικιστικές μελέτες ήταν κλειστού χαρακτήρα και πραγματοποιήθηκαν σε ειδικά χτισμένους ναούς. Η παράδοση αναφέρεται σε αυτούς τους ναούς τις αιγυπτιακές πυραμίδες, οι οποίες δεν ήταν τάφοι των Φαραώ, αλλά τόποι μυστικιστικών δραστηριοτήτων και μυήσεων. Η ίδια η οργάνωση σχηματίστηκε μέχρι το 1350 π.Χ., κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Φαραώ Αμενχοτέπ IV, πιο γνωστού ως Akhenaten. Σε αυτήν τη φωτισμένη μυστικιστική ανθρωπότητα οφείλει την εμφάνιση της πρώτης μονοθεϊστικής θρησκείας στην ιστορία. Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι Θαλής και Πυθαγόρας συνέβαλαν στη διάδοση στην Ελλάδα των ιδεών που έφεραν από την Αίγυπτο (VII-VI αιώνες π.Χ.). Τον 3ο αιώνα μ.Χ. Υπό την επιρροή του Πλωτίνου, το Τάγμα εξαπλώθηκε στην Ιταλία και ξεκινώντας από τον VIII αιώνα, κατά την εποχή του Καρλομάγνου, το Τάγμα διείσδυσε στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία και την Ολλανδία. Στους επόμενους αιώνες, οι αλχημιστές και οι Ναΐτες το διέδωσαν στην Ανατολή και τη Δύση.

Τον 17ο αιώνα, το Τάγμα έγινε πιο διάσημο μετά τη δημοσίευση και την ευρεία διανομή της πραγματείας Fama Fraternitatis. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το Τάγμα έγινε επίσημα γνωστό ως Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού. Το 1693, οι Ευρωπαίοι Ροδόσταυροι, με επικεφαλής τον Δάσκαλο Γιοχάνες Κέλπιους, έφτασαν στις ακτές του Νέου Κόσμου και εγκαταστάθηκαν στη Φιλαδέλφεια. Λίγα χρόνια αργότερα, στην Πενσυλβάνια, όπου ίδρυσαν την αποικία τους, άρχισε να λειτουργεί ένα τυπογραφείο, στο οποίο δημοσιεύτηκε μεγάλη ποσότητα μυστικιστικής λογοτεχνίας. Χάρη σε αυτούς τους εποίκους, οι διδασκαλίες των Ροδόσταυρων εξαπλώθηκαν στην Αμερική. Πολλά αμερικανικά ιδρύματα γεννήθηκαν υπό την επιρροή του και έχουν λάβει άνευ προηγουμένου ανάπτυξη σε αυτή τη χώρα της επιστήμης και της τέχνης. Ο Thomas Jefferson και ο Benjamin Franklin συνεργάστηκαν στενά με αυτούς τους Ροδόσταλλους.

Οι διδασκαλίες των Ροδόσταυρων εμπλουτίζονταν συνεχώς ως αποτέλεσμα της εργασίας των μυστικιστών στο δρόμο της γνώσης των μυστικών του Σύμπαντος, της φύσης και του ίδιου του ανθρώπου. Στη γνώση που απέκτησαν οι σοφοί της Αρχαίας Αιγύπτου, προστέθηκαν οι έννοιες των στοχαστών της Αρχαίας Ελλάδας, που συμπληρώθηκαν αρκετούς αιώνες αργότερα από τους Νεοπλατωνιστές. Στη συνέχεια εμπλουτίστηκαν με τα πειράματα των Ροδόσταυρων αλχημιστών του Μεσαίωνα. Διάσημοι άνθρωποι της Αναγέννησης και της σύγχρονης εποχής, μένοντας σύμφωνοι με την παράδοση που δημιούργησαν οι αξιόλογοι προκάτοχοί τους, ξεκαθάρισαν και διεύρυναν πολλές πτυχές της αρχαίας κληρονομιάς. Ανάμεσά τους θα συναντήσουμε τα ονόματα των Leonardo da Vinci, Paracelsus, F. Rabelais, F. Bacon, J. Boehme, R. Descartes, B. Spinoza, B. Pascal, I. Newton, G, Leibniz, Cagliostro, M. Faraday, K. .Debussy και πολλοί άλλοι. Όλοι τους ήταν μέλη του Τάγματος ή είχαν άμεση επαφή μαζί του. Από τις αρχές του εικοστού αιώνα, άλλοι Ροδόσταυροι, αναγνωρισμένοι φορείς σε πολλούς τομείς - φυσική, χημεία, βιολογία, ιατρική, φιλοσοφία - συμπλήρωσαν αυτή τη διδασκαλία. Επομένως, ο Ροδόσταυρος δεν μελετά το δόγμα ενός συγκεκριμένου κυρίου των σκέψεων ή γκουρού, η μυστικιστική γνώση στην οποία συμμετέχει δεν έχει παγώσει στο χρόνο. Το έργο του βασίζεται σε νόμους και αρχές που έχουν περάσει τη δοκιμασία της πρακτικής και αντικατοπτρίζουν όλα όσα έχει δημιουργήσει η ανθρώπινη ιδιοφυία για τη δόξα του Νου του Σύμπαντος.

Η Διδασκαλία του Τάγματος αποτελείται από τέσσερα μέρη, καθένα από τα οποία, με τη σειρά του, χωρίζεται σε στάδια. Για παράδειγμα, εδώ είναι μια σύντομη επισκόπηση των θεμάτων που καλύπτονται στην ενότητα "Μυήματα": οι θεμελιώδεις νόμοι που διέπουν τον μικρό και τον μακρόκοσμο. αντικειμενικές, υποκειμενικές και υποσυνείδητες περιοχές συνείδησης. οι νόμοι της οργανικής ζωής και της κοσμικής ενέργειας · Ροδόσταυρη οντολογία; άγνωστη και διάσημη φιλοσοφία της Αρχαίας Ελλάδας. υγιεινή και θεραπεία · ανθρώπινο ψυχικό σώμα, νευρικά κέντρα. ψυχή, ελεύθερη βούληση, μετενσάρκωση. εξωσυναισθηματική αντίληψη, δονήσεις, τηλεπάθεια, μυστικιστική αναγέννηση κ.λπ. Παράλληλα με τα παραπάνω θέματα, οι Ροδόσταυρες διδασκαλίες προσφέρουν επίσης μεγάλο αριθμό πειραμάτων που έχουν σχεδιαστεί για να αναπτύξουν κάποιες ικανότητες που δεν εκδηλώνονται στους περισσότερους ανθρώπους: διαίσθηση, οπτικοποίηση, πνευματική δημιουργικότητα, τηλεπάθεια , κοσμική εναρμόνιση και άλλα. Το δόγμα Rosicrucian είναι πρακτικό και θα πρέπει να επιτρέπει σε όλους να επηρεάζουν τη ζωή τους, να τις οργανώνουν σύμφωνα με τις δικές τους προσδοκίες.

Υπό αυτή την έννοια, τα λόγια του R. M. Lewis, επικεφαλής του Τάγματος από το 1939 έως το 1987, είναι εύγλωττα στο έργο του "The Inner Sanctuary": και έμπειροι. Θα πρέπει να μετατρέψει τη συνείδησή του εύκολα στον εαυτό του, καθώς και να απολαύσει το μεγαλείο του Σύμπαντος. Μόνο η άγνοια κάνει κάποιους να φανταστούν έναν μυστικιστή ως άτομο ανίκανο να ξεπεράσει τα καθημερινά υλικά εμπόδια. Θεωρήστε τον αβοήθητο, άφωνο στον επίγειο κόσμο, σκεφτείτε ότι πρέπει να κρυφτεί στα βουνά για να αποφύγει την πραγματική ζωή, προσβολή των δυνατοτήτων που έχει αναπτύξει ο μύστης στον εαυτό του. Αν θέλετε να γνωρίσετε τον μυστικιστή, μην περιορίσετε τις αναζητήσεις σας σε μοναστήρια και ναούς. Όταν συναντάτε ένα άτομο ενεργό, επιμελές, κοινωνικό, αγαπημένο από αγαπημένα πρόσωπα και οι γείτονες, ανεκτικοί στον θρησκευτικό τομέα, σε θέση να σας δείξουν στο πιο απλό πράγμα τη δύναμη και το μεγαλείο του Θεού, να ξέρετε ότι αυτό είναι μυστικιστής ».

Ένας αρμονικός συνδυασμός πνευματικής και σωματικής ανάπτυξης ενός ατόμου, ίσος σεβασμός για τον πνευματικό και υλικό κόσμο είναι το κλειδί για την οικοδόμηση μιας πιο ευτυχισμένης και αξιοπρεπούς ζωής. Και αυτή η θεμελιώδης ιδέα αποδεικνύεται καλύτερα από το κύριο σύμβολο της τάξης - το Ρόδο και τον Σταυρό, στο οποίο ο χρυσός σταυρός αντιπροσωπεύει το φυσικό σώμα ενός ατόμου και τις δοκιμασίες της επίγειας ζωής του, και το κόκκινο τριαντάφυλλο στο κέντρο του ο σταυρός συμβολίζει την ψυχή και τη σταδιακή ανθοφορία της στην ακολουθία των ενσαρκώσεων

Το αρχαίο Μυστικό Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού, γνωστό σε όλο τον κόσμο με τη συντομογραφία A.M.O.R.S. (D.M.O.R.K.) δεν είναι ένα νεοσύστατο φιλοσοφικό κίνημα. Από την άποψη της ιστορίας και της παράδοσης, ο D.M.O.R.K. πηγαίνει πίσω στις Σχολές Μυστηρίου της Αρχαίας Αιγύπτου, όπου οι φωτισμένοι μυστικιστές συγκεντρώθηκαν για να μάθουν τα μυστικά της ύπαρξης. Γι ’αυτό ονομάστηκαν« Σχολεία Μυστηρίου »(ή« Σχολεία Μυστηρίου »). Ένωσαν τους ερευνητές που αναζητούσαν καλύτερη κατανόηση των νόμων της φύσης και του σύμπαντος. Με αυτή την έννοια, η λέξη «μυστήρια» στην Αρχαιότητα, δηλ. στις μέρες των αρχαίων αιγυπτιακών, ελληνικών και ρωμαϊκών πολιτισμών, δεν είχαν την έννοια που έγινε αποδεκτή σήμερα. Δεν εφαρμόστηκε σε "μυστηριώδη", "φανταστικό" ή "περίεργο", αλλά μάλλον σήμαινε γνώση, μυστική γνώση.

Μυστηριακά σχολεία

Ένα από τα πρώτα σχολεία μυστηρίου στην Αίγυπτο ήταν το σχολείο Osiris. Η διδασκαλία της αφορούσε τη ζωή, το θάνατο και την ανάσταση του θεού Όσιρις. Παρουσιάστηκε με τη μορφή θεατρικών πράξεων ή, ακριβέστερα, τελετουργικών δραμάτων. Μόνο οι άνθρωποι που είχαν αποδείξει την ειλικρινή δίψα τους για γνώση θα μπορούσαν να ανακαλυφθούν οι μύθοι του Ausiric. Με την πάροδο των αιώνων, η ιεροτελεστία της διέλευσης σε αυτά τα σχολεία έχει γίνει ακόμη πιο περίπλοκη. Οι μυστικιστικές μελέτες τους έκλεισαν περισσότερο και άρχισαν να λαμβάνουν χώρα αποκλειστικά σε ναούς, ένας μεγάλος αριθμός από τους οποίους χτίστηκε για το σκοπό αυτό. Η Ροδόσταυρη παράδοση μας έφερε ότι το πιο σεβαστό από τους μυημένους ήταν το συγκρότημα πυραμίδων στη Γκίζα. Και σε αντίθεση με όσα υποστηρίζουν οι ιστορικοί, αυτές οι πυραμίδες δεν ήταν ποτέ οι τάφοι των Φαραώ. Ταν τόποι μυστικιστικών αναζητήσεων και μυήσεων.

Η μύηση περιελάμβανε την ιεροτελεστία συμβολικού θανάτου του υποψηφίου. Τοποθετημένος σε μια σαρκοφάγο και φέρεται σε κατάσταση αποκόλλησης της συνείδησης, θα μπορούσε να αισθανθεί για μια στιγμή το διαχωρισμό της ψυχής και του σώματος. Αυτή η διαίρεση είχε σκοπό να του αποδείξει τη δυαδικότητά του. Μετά από αυτό πήρε έναν πανηγυρικό όρκο να αφιερώσει ολόκληρη τη ζωή του στον μυστικισμό, αποκτώντας την εσωτερική εμπιστοσύνη ότι ο στόχος της ανθρώπινης ζωής είναι η τελειότητα της ψυχής στο δρόμο της επίγειας ενσάρκωσης. Ορκίζοντας, απέκτησε πρόσβαση στην πιο μυστική γνώση που θα μπορούσε να έχει στη διάθεσή του ένας θνητός.

Οι μυημένοι της Αρχαίας Αιγύπτου αποτύπωσαν μερικές από τις γνώσεις τους στους τοίχους των ναών και σε πολλούς παπύρους. Ένα άλλο, όχι λιγότερο σημαντικό μέρος του, περνούσε κρυφά από στόμα σε στόμα. Ο διάσημος Αιγύπτιος E.A. Wallis Budge μιλά με σεβασμό σε ένα από τα έργα του για τις σχολές μυστηρίου. Εδώ είναι τι γράφει για αυτό το θέμα: "Σε αυτά τα" μυστήρια "πρέπει να υπήρξε μια σταδιακή εξέλιξη, και μερικά από αυτά φαίνεται να ήταν εντελώς άγνωστα κατά την περίοδο του Παλαιού Βασιλείου. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτά τα μυστήρια ήταν μέρος των αιγυπτιακών τελετουργιών, και σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να υποστηριχθεί ότι το Τάγμα, που ανέβηκε από τους ιερείς του Keri-Hebs, διέθετε μυστικές εσωτερικές γνώσεις, που φυλάσσονταν με ζήλο από τους Δασκάλους. Καθένας από αυτούς, αν κατάλαβα καλά το προφανές, κατείχε γνώση, δηλαδή την υψηλότερη γνώση που δεν ήταν ποτέ γραπτή έκφραση, αλλά επέκτειναν ή μείωναν άμεσα το πεδίο δράσης της, ανάλογα με τις περιστάσεις. Επομένως, θα ήταν παράλογο να αναζητήσουμε στους αιγυπτιακούς παπύρους μια περιγραφή των μυστικών που κάνουν αυξήσει την εσωτερική γνώση της Κέρι-Χεμπς ».

Οι Φαραώ είναι μυστικιστές

Ο Φαραώ Thutmose III (1504 - 1447 π.Χ.) ένωσε όλους τους μυημένους σε μια ενιαία αδελφότητα, οι κανόνες και τα θεμέλια της οποίας ενσωματώνονται σήμερα στο D.M.O.R.K. Κατά τη διάρκεια της τελετής όταν ο KeriHebs διορίστηκε να κληρονομήσει τον θρόνο του πατέρα του, βίωσε μια μυστικιστική αποκάλυψη που αποδεικνύει ότι υποτίθεται ότι θα γίνει ο Μέγας Δάσκαλος της μυστικής αδελφότητας. Η ροδόσταυρη παράδοση λέει ότι αισθάνθηκε ότι "ανέβηκε" στον ουρανό και έτσι απέδειξε την κοσμική του επιλεκτικότητα. Χάρη στους κανόνες που θέσπισε ο Thutmose III, αυτή η αδελφότητα, τα μέλη της οποίας δούλευαν σε διάφορα σχολεία μυστηρίου, καθένα από τα οποία είχε το δικό του καταστατικό, έγινε ένα πραγματικό μυστικιστικό Τάγμα με έναν ενιαίο κώδικα.

Σχεδόν εβδομήντα χρόνια αργότερα, ο Φαραώ Αμενχοτέπ IV γεννήθηκε στο βασιλικό παλάτι της Θήβας, ο οποίος έγινε ο πιο φωτισμένος άνθρωπος της εποχής του. Υιοθετήθηκε πολύ νωρίς στο μυστικό Τάγμα, ήταν τόσο εμποτισμένος με τις διδασκαλίες του που άλλαξε το προηγούμενο όνομά του, αποκαλώντας τον εαυτό του Akhenaten, που σημαίνει "κοντά στον Άτον" ή "δόξα στον Άτον". Στην Αίγυπτο, ξεκίνησε έναν ριζικό μετασχηματισμό στον τομέα της θρησκείας, του πολιτισμού και της τέχνης. Αμφισβητώντας τους ιερείς του Αμούν, δήλωσε πρώτα ότι ο Θεός είναι ένας, και αυτό ειπώθηκε σε μια εποχή όπου ο πολυθεϊσμός βασίλευε παντού. Αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην καταπολέμηση του σκότους της άγνοιας και στη διάδοση των μυστικιστικών ιδανικών του Τάγματος. Λίγο μετά το θάνατό του το 1350 π.Χ. NS Οι Θηβαίοι ιερείς αποκατέστησαν τη λατρεία του Αμούν, αλλά η περίπτωση του Αχενάτον είχε ήδη γίνει μέρος της ιστορίας.

Διάδοση του Τάγματος στη Δύση

Από την Αίγυπτο το Τάγμα εξαπλώθηκε στην Ελλάδα μέσω των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων Θαλή και Πυθαγόρα (7ος και 6ος αιώνας π.Χ.), στη συνέχεια στην Ιταλία υπό την επιρροή του Πλωτίνου (203 - 270). Στην εποχή του Καρλομάγνου (742 - 814), χάρη στον φιλόσοφο Άρνο, το Τάγμα διείσδυσε στη Γαλλία, και στη συνέχεια στη Γερμανία, την Αγγλία και την Ολλανδία. Κατά τους επόμενους αιώνες, οι αλχημιστές και οι Ναΐτες (Ναοί) συνέβαλαν στην εξάπλωση του Τάγματος στην Ανατολή και τη Δύση. Λόγω του περιορισμού της ελευθερίας της συνείδησης, μερικές φορές έπρεπε να κρυφτεί κάτω από διάφορα ονόματα. Ωστόσο, σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες, δεν σταμάτησε τις δραστηριότητές του, διαδίδοντας τα ιδανικά και τις διδασκαλίες του, συμμετέχοντας άμεσα ή έμμεσα στην ανάπτυξη της τέχνης, της επιστήμης και του πολιτισμού στο σύνολό του, διακηρύσσοντας πάντα την ισότητα των φύλων και την πραγματική αδελφότητα των ανθρώπων Το

Μια σύντομη εξήγηση είναι κατάλληλη εδώ. Συχνά, σε στενή σύνδεση με την ιστορία του ροδόσταυρου, το όνομα του "Christian Rosenkreuz" (1378-1484) αναφέρεται ως ο ιδρυτής του Τάγματος, από το οποίο συμπεραίνεται ότι το Τάγμα εμφανίστηκε μόνο τον 14ο αιώνα. Αυτό είναι ένα παραλήρημα. Στην πραγματικότητα, όταν ήρθε μια στιγμή σε κάθε χώρα ευνοϊκή για την αναβίωση του Τάγματος, έγιναν οι απαραίτητες ενέργειες για τη δημοσίευση μανιφέστου ή προκήρυξης που ανακοίνωνε το άνοιγμα του «τάφου» όπου αναπαυόταν το «σώμα» του Μεγάλου Μαγίστρου του ΚΚΚ , μαζί με σπάνιες αξίες και χειρόγραφα που έδωσαν το δικαίωμα σε αυτούς που τα άνοιξαν ξεκινούν έναν νέο κύκλο δραστηριότητας του Τάγματος. Αυτή η ανακοίνωση ήταν μια αλληγορική πράξη και το πραγματικό πρόσωπο δεν κρυβόταν πίσω από τα αρχικά "KRK". Ταν ένας συμβολικός τίτλος που δόθηκε σε μερικούς από τους ηγέτες του Τάγματος. Υπό το φως αυτών των εξηγήσεων πρέπει να ληφθεί η ιστορία του θρυλικού Christian Rosenkreutz.

Κυκλική αναβίωση

Τον 17ο αιώνα, το Τάγμα έγινε πιο διάσημο μετά τη δημοσίευση και την ευρεία διανομή της πραγματείας Fama Fraternitatis, η οποία αργότερα αποδόθηκε λανθασμένα στον Valentin Andrea (1586 - 1b54). Αυτή η πραγματεία αντιπροσώπευε πράγματι ένα από τα στοιχεία προετοιμασίας για τον επόμενο κύκλο δραστηριοτήτων του Τάγματος, το οποίο, ακολουθώντας το δικό του δίκαιο, μετά από οκταετή περίοδο δραστηριότητας, εγκαταλείπει το στάδιο για να επαναλάβει τις κοινωνικές του δραστηριότητες σε εκατό και οχτώ χρόνια. Κατά τη διάρκεια μιας από αυτές τις περιόδους, το Τάγμα έγινε επίσημα γνωστό ως Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού.

Το 1693, Ροδόσταυροι άποικοι από πολλές ευρωπαϊκές χώρες, με επικεφαλής τον Μεγάλο Δάσκαλο Γιοχάνες Κάλπιους (1673 - 1708), έφτασαν στο Νέο Κόσμο επί της Sarah Mary. Στις αρχές του 1694, εγκαταστάθηκαν στη Φιλαδέλφεια. Αρκετά χρόνια αργότερα, μερικοί από αυτούς μετακόμισαν στα νότια της Πενσυλβανίας, δημιουργώντας μια νέα αποικία. Έχοντας δημιουργήσει το δικό τους τυπογραφείο, δημοσίευσαν μεγάλο αριθμό αριστουργημάτων μυστικιστικής λογοτεχνίας και χάρη σε αυτούς τους Ευρωπαίους Ροδόσταυρους οι πραγματικές διδασκαλίες του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού εξαπλώθηκαν στην Αμερική. Υπό την επιρροή του, πολλά αμερικανικά πολιτικά ιδρύματα γεννήθηκαν και οι τέχνες και οι επιστήμες αναπτύχθηκαν χωρίς προηγούμενο στις Ηνωμένες Πολιτείες. Διάσημες προσωπικότητες όπως ο Τόμας Τζέφερσον (1743-1826) και ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν (1706-1790) συνεργάστηκαν στενά με αυτούς τους Ροδόσταυρους.

Ο σύγχρονος κύκλος του D.M.O.R.K.

Το 1801, σύμφωνα με τους καθιερωμένους κανόνες, το Τάγμα εισήλθε στην περίοδο της σιωπής στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ωστόσο, παρέμεινε ενεργός στη Γερμανία, τη Γαλλία, τη Ρωσία και την Ανατολή. Το 1909, ο Δρ Χάρβεϊ Σπένσερ Λιούις ταξίδεψε στη Γαλλία για να λάβει πληροφορίες σχετικά με το Τάγμα εκεί. Για αρκετά χρόνια σπούδασε μεταφυσική και εσωτερισμό εκεί. Αφού πέρασε πολλές εξετάσεις και τεστ, μπόρεσε να συναντηθεί με έναν από τους Γάλλους ηγέτες του Τάγματος. Λίγο καιρό αργότερα έλαβε μύηση στην Τουλούζη και του ανατέθηκε επίσημα η προετοιμασία της αναβίωσης του Τάγματος στην Αμερική.

Όταν όλα ήταν έτοιμα για αυτό, το φυλλάδιο "Αρχαίο Μυστικό Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού (DMORK)" χρησίμευσε ως μανιφέστο που ανακοίνωνε έναν νέο κύκλο δραστηριότητας του Τάγματος. Σύμφωνα με τον χάρτη, το Ανώτατο Συμβούλιο του Τάγματος στις Ηνωμένες Πολιτείες ανακήρυξε τον Δρ Lewis Emperor και αυτός εκπλήρωσε με επιτυχία την αποστολή του, διαδίδοντας την παραδοσιακή γνώση του Τάγματος και αναπτύσσοντας με κάθε δυνατό τρόπο τις δραστηριότητές του εντός των ορίων της δικαιοδοσίας του Το Μετά το θάνατο του Harvey Spencer Lewis το 1939, ο γιος του Ralph Maxwell Lewis διορίστηκε αυτοκράτορας. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι ηγέτες του Τάγματος στην Ευρώπη αποφάσισαν να εφαρμόσουν τη μεθοδολογία διδασκαλίας που υιοθετήθηκε από το Τάγμα στις Ηνωμένες Πολιτείες σε όλο τον κόσμο. Επί του παρόντος D.M.O.R.K. είναι ο μοναδικός θεματοφύλακας της ροδόσταυρης παράδοσης σε χώρες όπου οι δραστηριότητές της επιτρέπονται από το νόμο.

Επί του παρόντος, ο ανώτατος αξιωματούχος του Αρχαίου Μυστικιστικού Τάγματος του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού είναι ο Κρίστιαν Μπέρναρντ, εκλεγμένος στο Ανώτατο Συμβούλιο. Σύμφωνα με αυτόν τον τίτλο, είναι ο εγγυητής της Ροδόσταυρης Παράδοσης σε όλες τις χώρες του κόσμου.

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: Τοποθεσίες που σχετίζονται με τη μυστική εταιρεία Rosicrucian στη Μόσχα και τη Ρωσία.

ROSENCRUISE: Τάγμα των Ροδόσταυρων, Ροδόσταυρων, «Τάγμα του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού» - μια μυστική θεολογική μυστικιστική κοινωνία που ιδρύθηκε στα τέλη του Μεσαίωνα στη Γερμανία από τον Christian Rosicrucian. Περιέχει διδασκαλίες "βασισμένες σε αρχαίες εσωτερικές αλήθειες" που "κρύβονται από τον απλό άνθρωπο, παρέχουν κατανόηση της φύσης, του φυσικού σύμπαντος και του πνευματικού χώρου", το οποίο συμβολίζεται με το έμβλημα της αδελφοσύνης - ένα τριαντάφυλλο που ανθίζει στο σταυρό. Οι Ροδόσταυροι έθεσαν το καθήκον να βελτιώσουν την Εκκλησία και να επιτύχουν την ευημερία κρατών και ανθρώπων. 1607-1616 δημοσίευσε δύο μανιφέστα Fama Fraternitatis RC (Glory of the RC Brotherhood) και Confessio Fraternitatis (Worship of the RC Brotherhood). Κάτω από την επιρροή τους, εκπροσωπώντας το «πιο σεβαστό Τάγμα» των μυστικιστών-φιλοσόφων-επιστημόνων, διαδίδοντας την «παγκόσμια μεταρρύθμιση της ανθρωπότητας», προέκυψε ένα κίνημα που ονομάστηκε Φράνσις Γιέιτς «ο Ροδόσταυρος Διαφωτισμός». Ο ροδόσταυρος συνδέθηκε με τον Προτεσταντισμό και τον Λουθηρανισμό (στην εικόνα είναι ένας από τους θεμελιωτές του Προτεσταντισμού, Μάρτιν Λούθερ).

Ο ιστορικός Ντέιβιντ Στίβενσον λέει ότι ο ροδόσταυρος επηρέασε την ανάπτυξη του τεκτονισμού στη Σκωτία. Για αιώνες, οι Μυστικές Εταιρείες ισχυρίζονται ότι έλαβαν τη διαδοχή και τις διατάξεις τους από τους αρχικούς Ροδόσταλλους. Αρκετές σύγχρονες Εταιρείες, που ιδρύθηκαν στους πρώτους αιώνες, σχηματίστηκαν για να ερευνήσουν τον Ροδόσταυρο.

© MoskvaX.ru

ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ: Ντύνοντας τη διδασκαλία του με το «καθαρό μυστικισμό», η Ροδόσταυρη τάξη επιδιώκει να εισαγάγει: 1. Συμβολική απαξίωση του Χριστιανισμού και εξύψωση των αρχαίων ιουδαιοκαββαλιστικών διδασκαλιών. 2. Μίσος για τον Χριστό Σωτήρα και τη διδασκαλία Του. 3. Η εξάλειψη αυτής της διδασκαλίας αποδίδοντας σε αυτήν ένα μυστικό νατουραλιστικό νόημα. 4. Ο βλάσφημος απολογισμός του Χριστού μεταξύ των «μεγάλων μυημένων» που κρυφά, και μόνο για λίγους εκλεκτούς, κηρύττουν ανοιχτά μια θρησκεία εντελώς ξένη προς τον Χριστιανισμό, η οποία δεν είναι παρά ένα «φυσιολογικό γεγονός». Η εκπλήρωση του ιδεώδους της Ροδόσταυρης τάξης πρέπει τελικά να γίνει η πλήρης νίκη του μαχητικού Ιουδαϊσμού επί του Χριστιανισμού. (μέρος μιας φωτογραφίας από το βιβλίο "Secret Figures of the Rosicrucians" Port Royal, 2008)

ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΣΤΟ WITCHCRAFT: Οι ποικίλες ομάδες με τη «Ροδόσταυρη παράδοση» μπορούν να χωριστούν σε 3 κατηγορίες: εσωτερικές-χριστιανικές ροδόσταυρες (δηλώνουν τον Χριστό), μασονικές ροδόσταυρες κοινωνίες, (Societas Rosicruciana et al.) Και πρωτοβουλίες (Golden Dawn Rosa and Ancient Σταυρός κ.λπ.). Οι εσωτερικές χριστιανικές ροδόσταυρες κοινωνίες περιέχουν εσωτερικές γνώσεις που σχετίζονται με την εσωτερική διδασκαλία του χριστιανισμού. Το 1909 δημιουργεί τη Ροδόσταυρη Αδελφότητα και ιδρύει έδρα στο Oceanside της Καλιφόρνια. Την ίδια χρονιά, δημοσιεύτηκε το θεμελιώδες έργο Cosmoconcept of the Rosicrucians, που περιείχε ένα καθολικό διάγραμμα των εξελικτικών διαδικασιών του ανθρώπου και του Σύμπαντος. Η διδασκαλία περιέχει μυστήρια με τη μορφή εσωτερικής γνώσης. Η Αδελφότητα εκπαιδεύει το άτομο αναπτύσσοντας το μυαλό και την καρδιά σε ένα πνεύμα εξυπηρέτησης της ανθρωπότητας και περιεκτικού αλτρουισμού. Το Ροδόσταυρο Τάγμα ιδρύθηκε το 1313 και αποτελείτο από 12 Υψωμένους, συγκεντρωμένους γύρω στο δέκατο τρίτο, Χριστιανικό Ροδόσταυρο. Αυτοί οι μεγάλοι Έλληνες έχουν ήδη προχωρήσει πολύ πέρα ​​από τον κύκλο της αναγέννησης. η αποστολή τους είναι να προετοιμάσουν ολόκληρο τον κόσμο για ένα νέο βήμα στη θρησκεία, που να περιλαμβάνει την επίγνωση των εσωτερικών κόσμων και των λεπτών σωμάτων, και να παρέχουν ασφαλή καθοδήγηση στη σταδιακή αφύπνιση των λανθάνουσων πνευματικών ικανοτήτων ενός ατόμου τους επόμενους αιώνες, για τους ερχόμενους της Εποχής του Υδροχόου, όταν όλα τα έθνη θα ενωθούν στην καθολική Αδελφότητα. Στην παρακάτω λίστα, μπορείτε να δείτε Ερμητικές κοινωνίες, αλχημικές κοινωνίες κ.λπ.

© MoskvaX.ru

Τριαντάφυλλο και σταυρός: Το ροδόσταυρο σύμβολο είναι ένας χρυσός σταυρός με τριαντάφυλλο (δείτε την πρώτη φωτογραφία). Ο σταυρός, όπως εξηγείται από τους Ροδόσταυρους, δηλώνει την ιερότητα της ένωσης. τριαντάφυλλο - σύμβολο σεμνότητας. Και οι δύο όροι μαζί σημαίνουν ιερή ταπείνωση. Αλλά μια τέτοια ερμηνεία δίνεται είτε για τους μη μυημένους στα υψηλότερα μυστικά της τάξης, είτε για ξένους. Ο ερευνητής αυτού του τεύχους Νικολάι Σκρίννικοφ εξηγεί τον συνδυασμό ενός σταυρού και ενός τριαντάφυλλου με τον ακόλουθο τρόπο: «Η μυστηριώδης έννοια του τριαντάφυλλου ως σύμβολο πρέπει να αναζητηθεί στις Καμπαλιστικές εξηγήσεις. Η φλόγα, ή το βιβλίο του Αβραάμ (σχόλια για την Καμπάλα), έκανε το τριαντάφυλλο ιερογλυφικό σημάδι της επίτευξης ενός μεγάλου έργου. Για να ενώσει το τριαντάφυλλο με το σταυρό, η ειδωλολατρία με τον Χριστιανισμό, ψευδώς κατανοητή, ήταν το καθήκον που πρότεινε ο υψηλός Μυημένος. και μάλιστα, η αποκρυφιστική φιλοσοφία, όντας μια καθολική σύνθεση, πρέπει να εξηγήσει όλα τα φαινόμενα της ύπαρξης. Η θρησκεία, που λαμβάνεται υπόψη μόνο ως φυσιολογικό γεγονός, είναι η εκδήλωση και ο κορεσμός της ψυχής ». (Nikolay Skrynnikov. Τεκτονισμός. Παρίσι. 1921)

ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ: Κατά πεποίθηση, οι Ροδόσταυροι εντάσσονται στη φιλοσοφία του μασονικού κινήματος και δρούσαν πιο συχνά μέσα στις μασονικές στοές, δεν είναι εύκολο να διαχωρίσουμε τους Ροδόσταυρους από τους Τέκτονες. Συχνά οι έννοιες των "Ροδόσταυρων" και των "Τεκτόνων" γίνονται αντιληπτές ως συνώνυμα και η ιστορία των Ροδόσταυρων στη Μόσχα σχεδόν συγχωνεύεται με την Τεκτονική. Οι δραστηριότητες στη Ρωσία των "πραγματικών ροδόσταυρων", οι οποίες αναγνωρίζονται από τους περισσότερους ερευνητές, περιορίζονται σε δέκα χρόνια στο τέλος του 18ου αιώνα. Το 1782, εμφανίστηκε το πρώτο ρωσικό «υποκατάστημα» των Ροδόσταυρων στη Μόσχα. Επικεφαλής ήταν ο Γερμανός Schwartz. Η βάση και η ηγεσία των Ροδόσταυρων στη Μόσχα ήταν οι Γερμανοί ως πνευματικοί δάσκαλοι που θα έπρεπε να προετοιμάσουν έναν αντικαταστάτη από τους Ρώσους. Σε 1 χρόνο, αυτός ο κλάδος - το Τάγμα του "Χρυσού Σταυρού Σταυρού" έδρασε στο πλαίσιο των μασονικών στοών. Selectedταν επιλεγμένοι άνθρωποι που ενδιαφέρθηκαν για τις διδασκαλίες των Ροδόσταυρων. Αίτησαν για εισαγωγή στην κύρια κοινωνία των Ροδόσταυρων το 1783. Οι Ρώσοι Ροδόσταυροι (στους οποίους ανήκε ο στοχαστής και δημοσιογράφος Νικολάι Ιβάνοβιτς Νόβικοφ) απλά δεν είχαν χρόνο να ασχοληθούν με σοβαρή δραστηριότητα. Πρώτον, ο Schwartz πέθανε το 1784 και το 1787 σχεδόν όλοι οι Γερμανοί «εκπαιδευτές» έφυγαν από τη Ρωσία. Λίγα χρόνια αργότερα, η Αικατερίνη Β took ανέλαβε τον αγώνα κατά της μασονίας και άλλων μυστικών εταιρειών. Οι Ροδόσταυροι υπέφεραν περισσότερο. Τα τυπογραφεία τους καταστράφηκαν, η λογοτεχνία καταστράφηκε. Ο Νόβικοφ φυλακίστηκε στο φρούριο Shlisselburg, άλλοι Ροδόσταυροι εκδιώχθηκαν από τη Μόσχα. Μέχρι το 1792, οι δραστηριότητες των αναμφίβολων ροδόσταυρων στη Ρωσία είχαν τελειώσει. Αλλά μερικοί υποστηρικτές του δόγματος της Ροδόσταυρης στη Μόσχα ήταν τον 19ο αιώνα, αλλά έδρασαν στο πλαίσιο των μασονικών στοών.

© MoskvaX.ru

Στην ΕΣΣΔ: Τα προεπαναστατικά και επαναστατικά χρόνια ήταν η εποχή που οι υπάρχουσες μυστικές κοινωνίες εμφανίστηκαν και εμφανίστηκαν νέες. Το όνομα "Ροδόσταλλοι" εμφανίστηκε στη Ρωσία, αλλά είχαν σχετική σχέση με τους πραγματικούς Ροδόσταλλους, δεν υπήρχε σύνδεση μεταξύ της διεθνούς κοινωνίας των Ροδόσταυρων και αυτών. Οι Ρώσοι "Rosicrucians" των αρχών του 20ού αιώνα ήταν θεωρητικοί που χρησιμοποίησαν το όνομα. Από το 1916 έως το 1933 υπήρχε το Τάγμα των Ροδόσταυρων-Μανιχαϊστών της Μόσχας, το απόκρυφο κίνημα 1925-1929, το Ροδόσταυρο Τάγμα του Ρέδεβιου Αμίς. Διατηρούνται έγγραφα για την κοινωνία του Μπόρις Μιχαήλοβιτς Ζουμπακίν το 1912 "Spiritual Brotherhood Lux ​​Astralis". Ο Ζουμπακίν δεν ονομαζόταν αληθινός Ροδόσταυρος, αλλά μάλλον οπαδός των Ροδόσταυρων. Προσπάθησε να συνδυάσει χριστιανικές και φιλοσοφικές αρχές σε ένα, δήλωσε την αθανασία της ψυχής με μυστικιστικούς και φυσικούς όρους (η ψυχή ως φορέας φωτός κ.λπ.). Η Πνευματική Αδελφότητα Lux Astralis διήρκεσε μέχρι το 1937, όταν ήταν ο Zubakin συνελήφθη ως ιδρυτής μιας φασιστικής οργάνωσης και αντισοβιετικών δραστηριοτήτων. Το 1938 ο Ζουμπακίν πυροβολήθηκε. Στη φωτογραφία I.F.Smolin, B.L. Pletner, B.M.Zubakin, P.A.Arensky, S.M. Eisenstein (Minsk, 1920).

© MoskvaX.ru

ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΡΟΔΟΓΡΑΦΟΙ: Δεν είναι απολύτως σαφές τι αντιπροσωπεύουν οι ίδιοι οι Ροδόσταλλοι στον σύγχρονο κόσμο, οι οποίοι θα πρέπει να θεωρούνται «ροδόσταυροι αναφοράς». Υπάρχουν δύο μεγάλες οργανώσεις Rosicrucian που λειτουργούν στη Ρωσία. Το πρώτο είναι η ρωσική γλώσσα του "Αρχαίου Μυστικού Τάγματος του Τριαντάφυλλου και του Σταυρού" (DMORK), το σύνθημα του οποίου είναι "Η ευρύτερη ανοχή με την αυστηρότερη ανεξαρτησία". Η κοινωνία εμφανίστηκε στη Σοβιετική Ένωση στα μέσα της δεκαετίας του 1970. Το δεύτερο, πιο σοβαρό, είναι το International School of the Golden Rosy Cross. Από τη δεκαετία του 1990, το ρωσικό υποκατάστημά του έχει εγγραφεί ως η Φιλοσοφική Εταιρεία των ακόλουθων του Rosenkreuz.

ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥ ΡΟΔΟΣΚΡΑΝΟΥ: Ο αριθμός των οπαδών στη Ρωσία είναι αρκετές εκατοντάδες άτομα. Οι υπηρεσίες του ναού είναι οι δικές τους ειδικές τελετουργίες. Η κύρια εστίαση είναι στην προπαγάνδα της νέας γενιάς. Στην Αγία Πετρούπολη, μία φορά το μήνα, πραγματοποιούνται μαθήματα με δύο ομάδες παιδιών των Νέων μελών της Σχολής του Golden Rosy Cross, κυρίως παιδιά ενηλίκων μελών της κοινωνίας. Εισαγάγετε τις βασικές έννοιες της Γνωστικής διδασκαλίας με τη βοήθεια αλληγορικών παραμυθιών. Το κύριο κέντρο του Lectorium Rosicrucianum βρίσκεται στο Χάρλεμ της Ολλανδίας. Μετά το 1945, η Πνευματική Σχολή Rosenkreuz άρχισε να επεκτείνεται εκτός Ολλανδίας. Αρχικά, τα υποκαταστήματα της Σχολής δημιουργήθηκαν στη Γερμανία, την Ελβετία, τη Σουηδία, τη Γαλλία και αργότερα στην Ισπανία, την Αγγλία, την Ιταλία, την Πολωνία, την Ουγγαρία και τη Ρωσία. Οι ιδρυτές του σχολείου, αδέλφια Zvir Willem Leene (1892 - 1938) και Jan Leene (1896 - 1968). Το περίεργο: ο επίσημος ιστότοπος του σχολείου λέει: "Όντας πολύ διαφορετικοί στην ιδιοσυγκρασία και τις κλίσεις, ο Γιαν και ο Γουίλεμ Λίν συμπληρώθηκαν ο ένας τον άλλον τέλεια στην αναζήτησή τους για μια πραγματικά χριστιανική θέση ζωής". Αλλά στην επόμενη παράγραφο βλέπουμε τα εξής: "Προφανώς, ακόμη και στη νεολαία τους, τα αδέλφια συνειδητοποίησαν ότι τους είχε ανατεθεί ένα ειδικό πνευματικό έργο. Καλές προϋποθέσεις για την εκπλήρωσή του δημιουργήθηκαν τον 19ο-20ο αιώνα από την Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκι, τον Ρούντολφ Στάινερ και Μαξ Χάντελ ». Αλλά όλοι γνωρίζουν από καιρό ότι οι διδασκαλίες του Μπλαβάτσκι και του Χριστιανισμού είναι πολικές αντίθετες. Δεν μπορείς να είσαι χριστιανός, αλλά να εμπνέεσαι από μια αντιχριστιανική διδασκαλία. Είναι κάπως περίεργο ... Στη Μόσχα, οι συναντήσεις πραγματοποιούνται στη διεύθυνση: 2η οδός Kvesisskaya, 9 ή Izmailovskoe shosse, 71k2B. Ξενοδοχειακό συγκρότημα "Izmailovo", κτίριο "Beta", αίθουσα 7. Ταχυδρομική διεύθυνση: 109189 Μόσχα, st. Nikoloyamskaya, 1. Η διεύθυνση της ίδιας της κοινωνίας είναι κρυμμένη στον επίσημο ιστότοπό τους.

© MoskvaX.ru

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ: Η ερώτηση τέθηκε στον Μητροπολίτη Κύριλλο το 2009: «Σεβασμιώτατε, ποια είναι η επίσημη θέση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σε σχέση με τον Τεκτονισμό και, ειδικότερα, σε σχέση με τη Μεγάλη Στοά και τη Ροδόσταυρη Εταιρεία που λειτουργούν στην Ρωσία. Αυτοί οι οργανισμοί είναι εγγεγραμμένοι στις δικαστικές αρχές, αλλά πώς οι ΠΕΣ τους: ως αιρέσεις, ονομασίες, δημόσιοι οργανισμοί ή ως ενώσεις, στο πνεύμα τους αντίθετοι με τον Χριστιανισμό; "

Απάντηση: "Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν απαγορεύει στα παιδιά της να συμμετέχουν σε διάφορους τύπους δημόσιων οργανώσεων, αλλά δεν πρέπει να έχουν τον χαρακτήρα των μυστικών εταιρειών. Συχνά τέτοιες οργανώσεις προϋποθέτουν αποκλειστική υποταγή στους ηγέτες τους, συνειδητή άρνηση αποκάλυψης της ουσίας του δραστηριότητες της οργάνωσης στην ιεραρχία της Εκκλησίας και ακόμη και στην εξομολόγηση. Η Εκκλησία δεν μπορεί να εγκρίνει τη συμμετοχή σε κοινωνίες αυτού του είδους ορθόδοξων λαϊκών, και ακόμη περισσότερο κληρικών, αφού από τη φύση τους απορρίπτουν ένα άτομο από την πλήρη αφοσίωση στην Εκκλησία Ο Θεός και η κανονική του τάξη ».

ΠΕΛΙΚΑΝΟΣ: Ο Πελεκάνος έγινε το σύμβολο των Ροδόσταυρων («Πελεκάνοι Ιππότες») τον 15ο αιώνα. Σύμφωνα με τους αρχαίους, ο πελεκάνος ταΐζει τους νεοσσούς με το δικό του αίμα (προφανώς, η παρατήρηση του πελεκάνου, από τη βρογχοκήλη του οποίου οι νεοσσοί έτρωγαν ψάρια, και οι άνθρωποι αποφάσισαν ότι οι νεοσσοί, βάζοντας τα ράμφη τους στο στόμα των γονιών τους, τρώνε το εσωτερικό τους , οδήγησε σε αυτήν την ιδέα). Βιβλική Εγκυκλοπαίδεια του Νικηφόρου, 1891: "Ο πελεκάνος έχει μια τσάντα από το κάτω μέρος του ράμφους του, από την οποία τρέφεται ο ίδιος και τα μικρά του, γι 'αυτό πιστεύεται ότι σπάει το στήθος του και ταΐζει τους νεοσσούς του με το αίμα του". Σε μεσαιωνικούς «κτηνοτρόφους»: «Η μάνα χαϊδεύει τους νεοσσούς με το ράμφος και τα νύχια της με τόσο ζήλο που τους σκοτώνει. Τρεις μέρες αργότερα, εμφανίζεται ο πατέρας και, απελπισμένος από το θάνατο του απογόνου, σκίζει το στήθος του με το δικό του ράμφος. Το αίμα από τις πληγές του ανασταίνει νεκρούς νεοσσούς ». Δεδομένου ότι ο Χριστός ταΐζει επίσης τα παιδιά του με το αίμα του, ανασταίνοντάς τα για "αιώνια ζωή", τότε ήδη στον ΙΙΙ-IV αιώνα δημιουργήθηκε μια σχέση με έναν πελεκάνο. Εξ ου και η «ανάσταση σε τρεις μέρες» στους «κτηνοτρόφους». Ο Δάντης στον «Παράδεισο» αναφέρεται στον Απόστολο Ιωάννη ως αυτόν που «ξαπλώνει με τον Πελεκάνο μας, φωλιασμένο στο στήθος του». Υπάρχουν επίσης ινδουιστικές ρίζες για αυτό το σύμβολο. "Το σύμβολο της Hamsa (I, He, Goose ή Swan) είναι σύμβολο της Θείας Σοφίας. Για όλους τους εξωτερικούς σκοπούς, το Hamsa είναι ένα θρυλικό πουλί, το οποίο, όταν του χορηγήθηκε γάλα αναμεμειγμένο με νερό, το χώρισε πίνοντας γάλα και αφήνοντας νερό, δείχνοντας ότι η έμφυτη σοφία του είναι το γάλα, το σύμβολο του πνεύματος και το νερό της ύλης. Ως εκ τούτου, η εκλογή από τους Ροδόσταυρους ως σύμβολο υδρόβιου πτηνού - κύκνου ή πελεκάνου - με επτά νεοσσούς. ένα σύμβολο που τροποποιήθηκε και υιοθετήθηκε στη θρησκεία κάθε χώρας. "Στο Lautréamont:" Όταν ένας κουρασμένος πελεκάνος ταΐζει τα πεινασμένα παιδιά του με τη δική του σάρκα, αν και κανείς δεν βλέπει τη μεγάλη του θυσία, εκτός από τον Παντοδύναμο, που τον δημιούργησε τόσο ανιδιοτελή ως μομφή στους ανθρώπους - αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό ... " ("Τραγούδια του Μαλντόρο"). Ένας άλλος μύθος. Πιστεύεται ότι οι νεοσσούς πελεκάνων, που εκκολάπτονται, αρχίζουν να χτυπούν τους γονείς τους. Σπάζουν και σκοτώνουν τους νεοσσούς. Αλλά στη συνέχεια από τη θλίψη αυτοτραυματίζονται και ανασταίνουν τα παιδιά με το αίμα τους. ήταν σύμβολο του Θεού, ο οποίος με το αίμα του Υιού Του έσωσε την ανθρωπότητα.

© MoskvaX.ru

ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΕΡΓΟ: Στο αντιχριστιανικό του έργο, το HSML βρίσκει έναν ισχυρό σύμμαχο σε μια ειδική παραφυάδα του παγκόσμιου μασονισμού-τον ροδόσταυρο. Όπως προαναφέρθηκε, όλες οι μυστικές οργανώσεις όπως ο Ελευθεροτεκτονισμός έχουν έναν συγκεκριμένο σκοπό και μια γενική κατεύθυνση. Αυτός ο στόχος είναι η κατάληψη και υποδούλωση του κόσμου υπό την κυριαρχία της Μεγάλης Διεθνούς, στην οποία εξαρτώνται και υπόκεινται άνευ όρων τόσο ο Τεκτονισμός όσο και οι σχετικές οργανώσεις. Ο αγώνας γίνεται με διαφορετικούς τρόπους, αλλά ο ενωτικός στόχος είναι ένας. Οι μασονικές στοές μάχονται κυρίως για την κατάληψη της πολιτικής επιρροής και εξουσίας στα κράτη, ενώ οι Ροδόσταυροι, οι Θεοσοφιστές κ.λπ., αγωνίζονται για τη διαφθορά του πνευματικού και ηθικού κόσμου της ανθρωπότητας και καταστρέφουν την κύρια βάση της ζωής - τη θρησκεία. Η εγγύτητα του Τεκτονισμού και του Ροδόσταυρου δεν αμφισβητείται ούτε από τους Ελευθεροτέκτονες ούτε από τους Ροδόσταυρους, και οι τελευταίοι, δηλαδή οι Ροδόσταυροι, λένε ότι ο Ελευθεροτεκτονισμός είναι ένας κλάδος του Ροδόσταυρου με προκατάληψη προς την πολιτική και τον υλισμό, αλλά ότι είναι πολύ εύκολο για Ελευθεροτέκτονες να επιστρέψουν στην αληθινή πορεία, δηλαδή στην πορεία του ροδόσταυρου. Οι Ελευθεροτέκτονες θεωρούν ότι ο Ροδόσταυρος είναι παρακλάδι του Τεκτονισμού με προκατάληψη προς τον μυστικισμό. Στη μασονική τάξη, οι Ροδόσταυροι είναι ο 18ος βαθμός μύησης. «Από τους πρώτους βαθμούς της μασονίας», λέει ο Ελευθεροτέκτονας Λουίς Μπλαν, «περιλάμβανε πολλούς ανθρώπους που, στη θέση και τις απόψεις τους, ήταν αρνητικοί για οποιοδήποτε σχέδιο κοινωνικής επανάστασης, οι μεταρρυθμιστές του μασονισμού πολλαπλασίασαν τα βήματα της μυστικιστικής σκάλας κατά μήκος των οποίων ξεκινά θα μπορούσε να ανέβει? δημιούργησαν παρασκηνιακές κατοικίες που προορίζονταν για ένθερμες ψυχές, καθιέρωσαν τους υψηλότερους βαθμούς: τους Επιλεγμένους Ιππότες του Sunλιου, την Αυστηρή Υπακοή, τον Καλός ή τον αναγεννημένο άνθρωπο και τους Ροδόσταυρους ». Η λέξη Rosicrucian σημαίνει συνδυασμός δύο λέξεων: Rose και Cross. Με την πάροδο του χρόνου, για να παραπλανηθεί ο βέβηλος (ο αμύητος) και για τη διευκόλυνση της εργασίας, κρίθηκε απαραίτητος ο διαχωρισμός του ροδόσταυρου σε μια ανεξάρτητη οργάνωση. Έτσι, ο βαθμός του ροδόσταυρου στη μασονία παρέμεινε όπως πριν, και εμφανίστηκαν εντελώς ξεχωριστές ροδόσταυρες τάξεις σε διάφορα μέρη του κόσμου. Ο ροδόσταυρος έχει μακρά ιστορία προέλευσης. Το Τάγμα ή η Αδελφότητα των Ροδόσταυρων (Rosy Cross), όπως λέει ο μύθος, ιδρύθηκε τον XIV αιώνα από τον ευγενή Christian Rosenkreuz, ο οποίος, κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στην Ανατολή, έμαθε όλα τα μυστικά των Περσών και Αιγυπτίων μάγων και η επιστροφή του στην Ευρώπη πέρασε αυτά τα μυστικά στους μαθητές του με τους οποίους σχημάτισε μυστική κοινωνία. Η ιστορική προέλευση του Ροδόσταυρου Τάγματος χρονολογείται από τον 17ο αιώνα και ο Γιόχαν Βαλεντίν Αντρέι ονομάζεται ο δημιουργός της προέλευσής του. Στόχος της τάξης των Ροδόσταυρων ήταν η «βελτίωση της εκκλησίας» και η πνευματική αναγέννηση του ανθρώπου. Οι Ροδόσταυροι, κατά την κατεύθυνση της μασονικής λογοτεχνίας, ήταν «ελεύθεροι στοχαστές» που «άρχισαν να ανοίγουν το δρόμο μέσα από το δάσος του εκκλησιαστικού σχολαστικισμού και του φανατισμού», δηλαδή, με απλά λόγια, πήραν τον δρόμο να πολεμήσουν την εκκλησία. «Από αυτούς, οι Ροδόσταυροι», λέει ο μασόνος συγγραφέας Νις, «εμφανίστηκαν ως καινοτόμοι στον τομέα της σκέψης, οι τολμηρές θεωρίες συνδέονταν με τις διδασκαλίες τους, η επίσημη ορθόδοξη επιστήμη συχνά συνοψίζει ακόμη και την καταδίκη της, αποκαλώντας τον Ροδόσταυρο έναν τολμηρό στοχαστή που αρνήθηκε να το κάνει. υποκλίσου στα δόγματα. Εδώ έγινε μια μάχη μεταξύ της διαλεκτικής και της εμπειρίας, και η δεύτερη έπρεπε να ανατρέψει την πρώτη για τον θρίαμβο της προόδου. Και εδώ, ο θρησκευτικός φανατισμός και η ανοχή ήρθαν αντιμέτωποι. Οι Ροδόσταυροι διεκδίκησαν μια αξίωση για κοινωνία με τον Θεό μέσω της φύσης ». (E. Nys. Τα κύρια χαρακτηριστικά της σύγχρονης μασονίας) Μετά από μια ορισμένη ηρεμία τον 18ο αιώνα, στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Ροδόσταυροι ανέπτυξαν αυξημένη δραστηριότητα και στα τέλη του 19ου αιώνα απέκτησαν μεγάλο αριθμό υποστηρικτών. Γύρω στο 1900 στη Γερμανία ο καθηγ. Ο Ρούντολφ Στάινερ ανοίγει το Ροδόσταυρο σχολείο του. Ο Steiner από το 1902 έως το 1912 συνεργάστηκε με την Annie Besant και την Leadbeater στη Θεοσοφική Εταιρεία, μεταξύ των αμιγώς μυημένων. Το 1912 ο Στάινερ εγκατέλειψε τη Θεοσοφική Εταιρεία, ίδρυσε τη δική του ειδική Ανθρωποσοφική Εταιρεία και έκτισε έναν υπέροχο ναό κοντά στη Βασιλεία. Στην Ανθρωποσοφική Εταιρεία, ο Στάινερ οργάνωσε έναν εσωτερικό κύκλο που ονομάζεται "Φρανκ-Τεκτονισμός", οι μυημένοι του οποίου έλαβαν από τα χέρια του έναν χρυσό σταυρό με ένα τριαντάφυλλο. Οι διαλέξεις του Στάινερ ήταν κατά κάποιο τρόπο μια εισαγωγή στο ροδόσταυρο σύστημα. Η δημοτικότητα του Στάινερ αυξήθηκε πολύ γρήγορα και οι οπαδοί του άρχισαν να τον θεωρούν προφήτη. Υπό την επίδραση των διδασκαλιών του Στάινερ, οι ομάδες, οι κοινωνίες και οι κοινοπραξίες των Ροδόσταυρων δημιουργούνται στην Αμερική, την Αγγλία και, τελικά, διεισδύουν στη Ρωσία μέσω στενού μαθητή του Ρούντολφ Στάινερ Α.Ρ. Μίντσλοβα, ο οποίος στάλθηκε από ξένους Ροδόσταυρους για να προπαγανδίσει μεταξύ των Ρώσων "θεοζητών". και δημιουργεί επικοινωνία. Στις αρχές του 20ού αιώνα, το κέντρο του Ροδόσταυρου, το «Αρχαίο Μυστικό Τάγμα των Rosen-Kreutzers», κατέληξε στην Αμερική και έκτοτε όλα τα δεδομένα για το έργο των κύριων οργάνων αυτής της μυστικής παγκόσμιας οργάνωσης έχουν συνδεθεί με αυτό το τελευταίο. Ο Rosicrucian von Ginkel, στην εισαγωγή του στην ολλανδική μετάφραση του Christian Rohenkreutz, λέει: «Η παρούσα τάξη των Αδελφών του Σταυρού και του Τριαντάφυλλου είναι μια πνευματικά φωτισμένη κοινότητα διασκορπισμένη σε όλο τον κόσμο, αλλά με επικεφαλής έναν. Αυτή η τάξη διαθέτει ένα κεντρικό σχολείο των αληθινών Μυστηρίων και πολλά εξωτερικά σχολεία, τα οποία προετοιμάζουν με διάφορους τρόπους το δρόμο για το κεντρικό σχολείο ». Θα προσθέσω σε αυτό τις λέξεις br. Wittemans. Λέει ότι ο ροδόσταυρος ευνοεί τη δημιουργία διαφόρων ελεύθερων ομάδων γύρω του, με δικούς τους στόχους και καθοδηγούμενους από διάφορες εκτιμήσεις, προσωπικές ή ανάλογα με τις τοπικές εθνικές συνθήκες. Το ροδόσταυρο κίνημα, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι πολύ διαφορετικό στις εκδηλώσεις του, ενώ η ίδια η αδελφότητα του Σταυρού του Τριαντάφυλλου, τηρώντας τις παραδόσεις που καθιέρωσε ο ιδρυτής του, λειτουργεί ως επί το πλείστον κρυφά, χωρίς να απευθύνεται σε νεοφύτες. Μια τέτοια πορεία δράσης δεν βλάπτει τη διάδοση των ιδεών της τάξης, αλλά, αντίθετα, προετοιμάζει το έδαφος για τη συλλογή μιας άφθονης πνευματικής σοδειάς στο μέλλον. (History of the Rose of the Cross, σελ. 176. Count Grabe. The Roots of Church Troubles, σελ. 13). Το Ροδόσταυρο Τάγμα, όπως όλα τα άλλα που εμπλέκονται στον Τεκτονισμό, είναι μια βαθιά συνωμοτική οργάνωση. Η τήρηση των μυστικών της παραγγελίας είναι ιερό καθήκον κάθε μέλους. «Η σιωπή και η αυτοσυγκράτηση είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός πραγματικού μυστικιστή» και αυτός ο κανόνας πρέπει να ακολουθείται από κάθε αληθινό ροδόσταυρο. Η πρόσληψη νέων μελών στο τάγμα πραγματοποιείται μεταξύ εκείνων που ενδιαφέρονται για μυστικισμό και ζητήματα φιλοσοφίας και αποκρυφισμού. Απογοητευμένοι άνθρωποι, συντετριμμένοι από τις καθημερινές αποτυχίες, μπαίνουν επίσης στην τάξη, ελπίζοντας να βρουν υποστήριξη και απαντήσεις στις πνευματικές τους αμφιβολίες και εμπειρίες. Σημαντικό ρόλο στην προσέλκυση νέων μελών παίζει ο γνωστός ρομαντισμός, η επιθυμία και η επιθυμία να μπει σε μια μυστική οργάνωση, η οποία υποτίθεται ότι έχει κολοσσιαία δύναμη, γνώση και ικανότητα να οδηγήσει τα μέλη της στην καλοσύνη και το αληθινό φως. Πολλοί τελικά πηγαίνουν για χρήματα ή καριέρα. Αυτός ο τύπος Ροδόσταλλων, που είναι έτοιμοι να πουλήσουν για χρήματα ή ένα ζεστό μέρος του Θεού, της Πατρίδας, της συνείδησης και της τιμής τους, είναι ευρέως διαδεδομένο στο ηθικά καταθλιπτικό μέρος της ρωσικής μετανάστευσης. Το επίσημο καθήκον του τάγματος είναι η πνευματική βελτίωση των μελών, η διείσδυση στην ανώτερη γνώση και το έργο τους για την προώθηση της γνώσης της τάξης και την εφαρμογή αυτής της γνώσης προς όφελος της ανθρωπότητας. Το Ροδόσταυρο Τάγμα δεν αναγνωρίζει καμία θρησκευτική διάκριση. Άτομα όλων των θρησκειών μπορούν να συμμετάσχουν στην τάξη. Οι θετικές θρησκείες, όπως η Ορθόδοξη Πίστη, δεν είναι μόνο αδιάφορες για τους Ροδόσταυρους, αλλά σίγουρα εχθρικές, αφού κάθε αληθινός Ροδόσταυρος αγωνίζεται για την "αλήθεια χωρίς δογματισμό". Η έννοια του Ροδόσταυρου Τάγματος περί Θεού διαφέρει σημαντικά από τη χριστιανική έννοια και είναι καθαρός πανθεϊσμός. Μία από τις προσευχές των Ροδόσταυρων ξεκινά με τη διεύθυνση: "Ω, εσύ, ο Μεγάλος Λόγος, διεισδύοντας στα πάντα, μεταδίδοντας το ον σε κάθε ουσία".

Τριαντάφυλλα των Ροδεντροφόρων: Η Ροδόσταυρη Στοά ονομάζεται «Ανώτατο Κεφάλαιο». Σε μια από τις πλευρές του (ανατολικά) βρίσκεται ένας τριγωνικός βωμός. Κάτω από το βωμό υπάρχει ένας πίνακας που απεικονίζει τον Γολγοθά με τρεις σταυρούς. Δεν υπάρχει τίποτα στους δύο πλευρικούς σταυρούς, αλλά στο μεσαίο υπάρχει μια επιγραφή που ήταν στο σταυρό του Ιησού Χριστού. Κάτω από την επιγραφή υπάρχει ένα τριαντάφυλλο. Στο κάτω μέρος της εικόνας, υπάρχει ένας τάφος στον οποίο φαίνεται ένα σάβανο κάτω από μια μετατοπισμένη ταφόπλακα. Υπάρχουν σπασμένοι κίονες κοντά στον τάφο. Οι φύλακες κοιμούνται πάνω τους. Η τελετουργική τελετή έναρξης στο ροδόσταυρο βαθμό, που αναπτύχθηκε πριν από πολλούς αιώνες, πραγματοποιείται συνήθως τη Μεγάλη Παρασκευή. «Κατά τη διάρκεια της τελετής αφιέρωσης στον 18ο βαθμό, δηλαδή τον ιππότη του Ροδόσταυρου», γράφει ο Φιλοσόφοφ, «το κρεβάτι είναι επικαλυμμένο με μαύρο χρώμα, στα βάθη του υψώνεται ένας βωμός και πάνω από αυτό, σε μια διαφανή εικόνα , απεικονίζονται τρεις σταυροί, από τους οποίους μπορεί κανείς να δει τη συνήθη επιγραφή IN KI Οι αδελφοί, ντυμένοι με ιερατικά ρούχα, θα πρέπει να κάθονται στο έδαφος, με αέρα βαθιάς αντανάκλασης και θρήνου, με τα πρόσωπα κάτω στα χέρια ως ένδειξη πένθος. Ο σεβάσμιος (κύριος της στοάς) ρωτά: "Τι ώρα είναι;" Σε αυτό ο νέος μυημένος πρέπει να απαντήσει: «Τώρα έχουμε την πρώτη ώρα της ημέρας, το ίδιο λεπτό στο οποίο η κουρτίνα του ναού σχίστηκε στα δύο, στο οποίο το σκοτάδι και η απελπισία κάλυψαν όλη τη γη, το φως αντανακλάται, το όπλο των Φράγκων Τεκτόνων συντρίφτηκε και το φλεγόμενο αστέρι εξαφανίστηκε ». Στη συνέχεια, ο έμπειρος εξηγείται ότι η λέξη Adoniram (ο Adoniram είναι ο χτίστης του ναού του Σολομώντα) χάθηκε τη στιγμή που ο θάνατος του Σωτήρα έγινε στο σταυρό και, με τη σειρά του, απαιτούν από τον έμπειρο να τους εξηγήσει τι, κατά τη γνώμη του, η επιγραφή πάνω από τον σταυρό θα μπορούσε να σημαίνει. "I.M.K.I." Έχοντας αναγκαστεί να προφέρει τη βλασφημία εναντίον αυτού του ιερού ονόματος, το οποίο συνίσταται στην πανηγυρική αναγνώριση του Χριστού Σωτήρα - ενός εγκληματία που αξίζει καταδίκη και εκτέλεση, ο Σεβασμιώτατος αναφωνεί με χαρά: "Αδελφοί, τώρα βρήκαμε τον χαμένο λόγο!" (AD Filosofov. Εκθέτοντας το μεγάλο μυστήριο της Φρανκ-Τεκτονίας, σελ. 68, 69.) Για τους ανεπαρκώς μυημένους και ξένους, αυτή η ιεροτελεστία εξηγείται με αυτόν τον τρόπο: η απαρηγόρητη θλίψη των συμμετεχόντων, η πένθιμη κουρτίνα, τα λόγια του σεβαστός για τη "χαμένη λέξη" αστέρια "και το σκοτάδι που ανακοίνωσε τη γη - απεικονίστε τον Γολγοθά. αδελφοί-μασόνοι, όταν εκτελούν την ιεροτελεστία της μύησης στο βαθμό του Ροδόσταυρου, όπως εξηγείται στους βέβηλους, πενθούν τα βάσανα και τον θάνατο του Σωτήρα στο σταυρό. η μετατροπή της στοάς από πένθιμο κατάλυμα σε φλογερό κόκκινο, πλημμυρισμένο από φώτα, πρέπει να νοηθεί ως δόξα και χαρά με αφορμή την Ανάσταση του Χριστού. (στη φωτογραφία, ο υποψήφιος μπροστά από την πόρτα του Ναού της Ροδόσταυρου)

Αλλά αυτές οι εξηγήσεις, όπως όλα τα άλλα στη μασονία, είναι προσποίηση και εξαπάτηση: οι συμμετέχοντες σε αυτή τη βλάσφημη ιεροτελεστία δεν θρηνούν το θάνατο του Σωτήρα στο πένθιμο κουτί τους και χαίρονται για την Ανάστασή Του όταν, αφαιρώντας τις μαύρες κουρτίνες, φωτίζουν το κόκκινο κουτί με έντονο φως. «Αυτοί», γράφει ο IA Butmi, «θρηνούν την κατάρρευση των αρχαίων ψευδών διδασκαλιών, που ρίχτηκαν στη σκόνη από τον θρίαμβο της θεϊκής αλήθειας, που ξεκίνησε με το θάνατο του Σωτήρα στο σταυρό. Στα μάτια τους, η λαμπερή αυγή του Χριστιανισμού ήταν η αρχή του βασιλείου του σκότους, της δεισιδαιμονίας και της άγνοιας. Και γι ’αυτό λυπημένα αναφωνούν ότι η λέξη έχει χαθεί, οι στήλες και τα εργαλεία και η πέτρα κύβου (το έμβλημα της φύσης) αναβλύζει αίμα και νερό». Χαίρονται που κερδίζουν τον χαμένο λόγο. Χαίρονται όταν βρίσκουν τη λέξη I.M.K.I. Και αυτές οι λέξεις, κατά την κατανόησή τους, σημαίνουν: "η φύση γεννιέται πλήρως από τη φωτιά". «Με άλλα λόγια», γράφει ο Boutmy, «χαιρετίζουν αυτές τις ψευδείς διδασκαλίες, τη θρησκεία της φύσης, η οποία καταστράφηκε από τη θριαμβευτική αλήθεια της χριστιανικής διδασκαλίας, αλλά που αναβίωσε ξανά στη μασονία και διατηρείται ιερά εκεί ως η υψηλότερη αλήθεια, όπως μυστική διδασκαλία που προορίζεται μόνο για τους εκλεκτούς ». Το Ροδόσταυρο Τάγμα δεν κηρύττει μόνο τη θρησκεία του πανθεϊσμού (καταστροφή της προσωπικότητας του Θεού), αλλά είναι επίσης μια αντιχριστιανική οργάνωση. Οι Ροδόσταυροι αρνούνται το γεγονός της Ανάστασης του Χριστού, όπως τον καταλαβαίνουν οι Χριστιανοί, και αναφέρουν τον Χριστό μαζί με τον Ζωροάστρη, τον Βούδα κ.λπ., ως ένα από τα είδωλα - τις υψηλότερες ενσαρκώσεις, που καλούνται να οδηγήσουν τον κόσμο.

ΔΙΕΘΝΕΣ ΔΙΚΤΥΟ: Κατά τον δέκατο ένατο αιώνα και τις αρχές του εικοστού αιώνα, πολλές κοινωνίες μιμήθηκαν τους Ροδόσταυρους. Οι κοινωνίες με χριστιανικό ροδόσταυρο προσανατολισμό περιλαμβάνουν:

• Ανθρωποσοφική Εταιρεία, 1912
• Lectorium Rosicrucianum, 1924
• Αρχαιοσοφική Εταιρεία, 1968

Ελευθεροτεκτονικοί ροδόσταυροι σχηματισμοί που παρέχουν εκπαίδευση μέσω άμεσης διδασκαλίας ή / και μέσω της πρακτικής συμβολικής-εκκίνησης ταξιδιού:

• Societas Rosicruciana στην Αγγλία, 1866, στη Σκωτία (SRIS, Σκωτία), στο Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF, ΗΠΑ) κ.λπ. Αυτή η Μασονική Εσωτερική Εταιρεία αναδημοσίευσε τα μανιφέστα Ροδόσταυρου το 1923. Γνωστό μέλος είναι ο Arthur Edward Waite.

Σύμφωνα με ορισμένους μασόνους συγγραφείς, το Τάγμα του Τριαντάφυλλου του Σταυρού διευκρινίζει το κύριο χριστιανικό λογοτεχνικό έργο που διαμόρφωσε τις μετέπειτα πνευματικές απόψεις του δυτικού πολιτισμού, τη Θεία Κωμωδία (1307-1321) του Δάντη Αλιγιέρι. Κοινωνίες πρωτοβουλίας που ακολουθούν σύστημα πτυχίου στη διδασκαλία και περιέχουν μυήσεις:

• Το Rosicrucian Order, AMORC, ιδρύθηκε στις ΗΠΑ το 1915
• Ροδόσταυρο Τάγμα της Χρυσής Αυγής, Τάγμα με έδρα την Καλιφόρνια.

Χρονολογικός κατάλογος των κοινωνιών που ιδρύθηκαν για τη μελέτη του ροδόσταυρου και συναφών θεμάτων. Πολλές από αυτές τις κοινωνίες συνήθως διεκδικούν μια άμεση καταγωγή από τους πρώτους κλάδους του αρχαίου Ροδόσταυρου Τάγματος στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Αίγυπτο και αλλού. Ωστόσο, ορισμένες ομάδες μιλούν για πνευματική σχέση με το αληθινό και αόρατο Ροδόσταυρο Τάγμα. Σημειώστε ότι υπάρχουν και άλλες εταιρείες Rosicrucian που δεν αναφέρονται εδώ. Μερικοί δεν χρησιμοποιούν τη λέξη "Rosicrucian" στο όνομά τους. Ορισμένες από τις ομάδες που αναφέρονται ενδέχεται να διαλυθούν ή να είναι ανενεργές.

© MoskvaX.ru
© ιστοσελίδα

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .