Τι είδους ήρωες της κωμωδίας δεν είναι ενήλικες μπορεί να ονομαστεί θετικό. Ο ρόλος των θετικών χαρακτήρων στην κωμωδία Minor (Fonvizin D

Το θέμα των αρνητικών χαρακτήρων δεν έχει μελετηθεί ακόμη επαρκώς, οπότε αποφασίσαμε να καλύψουμε αυτό το κενό μελετώντας αρνητικούς χαρακτήρεςταινίες και βιβλία. Εμφανίζονται όχι μόνο στα παραμύθια, αλλά και στα κλασικά.Κανένα έργο ή ταινία δεν μπορεί να κάνει χωρίς αρνητικούς χαρακτήρες.

Τι αρνητικός ήρωας πρέπει να είναι

Είναι αρκετά δύσκολο να περιγράψουμε ξεκάθαρα την εμφάνιση και τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα ενός αρνητικού χαρακτήρα. Αλλά τις περισσότερες φορές ο αρνητικός ήρωας είναι κακός και ανισόρροπος, και είναι επίσης συχνά προικισμένος κακές συνήθειες... Για παράδειγμα, ο αρνητικός χαρακτήρας Wolf από το κινούμενο σχέδιο "Λοιπόν, περίμενε ένα λεπτό" εμφανίζεται σπάνια χωρίς τσιγάρο και στις ταινίες δράσης, οι κακοί χρησιμοποιούν πάντα ναρκωτικά. Η εμφάνιση των κακών αφήνει επίσης πολλά να είναι επιθυμητά, ειδικά σε σύγκριση με τα επιβλητικά, fit καλούδια.

Σημειώστε ότι μερικές φορές στις ταινίες για ενήλικες είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί ποιος από τους χαρακτήρες είναι αρνητικός. Με την πρώτη ματιά φαίνεται ότι τόσο το κακό όσο και καλος χαρακτηραςκαι συμπεριφέρονται περίπου με τον ίδιο τρόπο, και μόνο πρόσθετα χαρακτηριστικά ή σημάδια βοηθούν να καταλάβουμε ποιος είναι ποιος.

Αλλά όταν μιλάμε για παιδική λογοτεχνία ή κινούμενα σχέδια, βλέπουμε πάντα έναν ξεκάθαρο διαχωρισμό, γιατί όχι μόνο πρέπει να καταλάβουν πού είναι ο κακός και πού είναι ο καλός χαρακτήρας, αλλά και να δουν οι ίδιοι ένα παράδειγμα σε καλούς χαρακτήρες και να προσπαθήσουν να γίνουν το ίδιο. Γι' αυτό είναι πάντα προικισμένοι με καλοσύνη, είναι υπάκουοι και μελετούν σκληρά.

Η αλληλεπίδραση καλών και κακών χαρακτήρων

Στις περισσότερες περιπτώσεις, υπάρχει μια αντιπαράθεση μεταξύ των χαρακτήρων, η οποία μπορεί να εκφραστεί ανοιχτά ή να παραμείνει απλά στο επίπεδο των λέξεων και της έντασης. Ένα κοινό κίνητρο είναι η δημιουργία εμποδίων στην πορεία του ήρωα προς τον στόχο του, που συνήθως εκφράζεται με τη μορφή της σωτηρίας του κόσμου ή του συντρόφου του.

Επίσης, ο κακός σχεδόν πάντα χάνει στο τέλος. Υπάρχουν βέβαια και μερικά έργα όπου ισχύει το αντίθετο, αλλά είναι ελάχιστα γνωστά, πράγμα που σημαίνει ότι δεν αξίζουν προσοχής.

Αρνητικοί ήρωες σε ταινίες

Συνήθως, οι αρνητικοί χαρακτήρες σε ταινίες είναι αρκετά εύκολο να εντοπιστούν. Κυρίως λαχταρούν την παγκόσμια κυριαρχία ή απλά θέλουν να καταστρέψουν όσο το δυνατόν περισσότερο περισσότεροι άνθρωποι... Δεν χρειάζεται να είναι άνθρωποι, καθώς τα κακά πλάσματα μπορεί να είναι εξωγήινοι, ζόμπι και άλλα. μυθικά πλάσματα... Οι καλοί χαρακτήρες συνήθως σκοτώνουν ή συλλαμβάνουν κακούς και όλα τελειώνουν με αίσιο τέλος.

Ωστόσο, όλα δεν είναι πάντα τόσο απλά, και αν η ταινία είναι κοντά στη ζωή σε περιεχόμενο, τότε είναι σχεδόν αδύνατο να γίνει ξεκάθαρη διάκριση μεταξύ των ορίων, επειδή κάθε άτομο φέρει χαρακτηριστικά τόσο καλών όσο και κακών. Και τότε γίνεται σαφές ότι θετικό και αρνητικούς χαρακτήρεςυπάρχουν μόνο στη φαντασία μας.

Αρνητικοί ήρωες στο παράδειγμα του "Minor"

Κάθε βιβλίο περιέχει απαραίτητα τον συγγραφέα D.I. Ο Fonvizin δεν ήταν εξαίρεση. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των κλασικών, μπορείτε να εντοπίσετε καλά τις ενέργειες των χαρακτήρων και τα χαρακτηριστικά τους.

Η κωμωδία περιλαμβάνει μια ολόκληρη οικογένεια. Έτσι, η γαιοκτήμονας Prostakova και ο αδελφός της Skotinin είναι οι κύριοι αρνητικοί χαρακτήρες. Ο μικρόσωμος, είναι γιος της Prostakova Mitrofan, υιοθέτησε πλήρως όλα τα αρνητικά χαρακτηριστικά της μητέρας του.

Αν μιλάμε για ποιες ιδιότητες είναι προικισμένοι οι αρνητικοί χαρακτήρες, τότε μπορούμε να απαριθμήσουμε τη βλακεία και την απροθυμία για μάθηση, την τεμπελιά, την αδιαφορία για τα πάντα εκτός από τα χρήματα και την απουσία συναισθημάτων, ακόμη και συγγενών ή γιων. Μοναδική εξαίρεση η Προστάκοβα, γιατί, αν και με ιδιόρρυθμο τρόπο, αγαπά τον γιο της με όλη της την ψυχή.

Στην κωμωδία, θετικοί και αρνητικοί χαρακτήρες αλληλεπιδρούν με διαφορετικούς τρόπους. Ο μικρού μεγέθους Mitrofan, για παράδειγμα, λαχταρά να παντρευτεί την ενάρετη Σοφία. Αυτό δεν ενοχλεί καθόλου τον θείο του, ο οποίος ο ίδιος σχεδιάζει να την παντρευτεί και να απολαύσει τα πλούτη της κοπέλας. Έχει κανείς την αίσθηση ότι ο Skotinin είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για να πραγματοποιήσει το δικό του αγαπητό όνειρο- να ξεκινήσει η εκτροφή χοίρων.

Μπορούμε να πούμε ότι οι ήρωες προσωποποιούν όλα τα χειρότερα που υπάρχουν στη δουλοπαροικία. Τους εναντιώνονται ξεκάθαρα θετικοί χαρακτήρες που εκτιμούν πρώτα απ' όλα την εκπαίδευση και όχι τα χρήματα. Ποια είναι μόνο η αγανάκτηση της Προστάκοβα για το γεγονός ότι η Σοφία ξέρει να διαβάζει. Στα μάτια μιας γυναίκας, ένα κορίτσι είναι απολύτως άχρηστο.

Αν μιλάμε για το ποιοι είναι οι αρνητικοί χαρακτήρες, τότε η Minor-Mitrofanushka από αυτή την άποψη είναι ενδεικτική.

Mitrofan

Αρχικά, ο Mitrofanushka απέχει πολύ από το να είναι τόσο μικρός - είναι ήδη 16 ετών και πρόκειται να παντρευτεί. Ο χαρακτήρας είναι αδιαπέραστα ηλίθιος, ο δάσκαλος τον συγκρίνει ακόμη και με ένα κούτσουρο δέντρου, λέγοντας ότι αυτό το άτομο δεν μπορεί να εκπαιδευτεί. Παρόλα αυτά, δεν εγκαταλείπει την προσπάθεια, αν και η προπόνηση είναι μάλλον περισσότερο για λόγους ορατότητας.

Ο Mitrofan δεν ήταν καθόλου συνηθισμένος να κάνει τίποτα, γιατί υπήρχε πάντα μια μητέρα ή υπηρέτες κοντά, επομένως είναι πολύ τεμπέλης. Επιπλέον, αυτός, όπως και η μητέρα του, είναι έτοιμος να πάει στη σκληρότητα για χάρη του κέρδους.

Στο τέλος του έργου, ο κύριος χαρακτήρας στέλνεται να υπηρετήσει στο στρατό. Δεν μπορεί παρά να ελπίζει κανείς ότι τουλάχιστον εκεί θα μπορέσει να μάθει κάτι.

Αρνητικοί ήρωες των παραμυθιών

Η αντίληψη των αρνητικών χαρακτήρων στα παραμύθια μπορεί να θεωρηθεί ενδεικτική, γιατί τα παιδιά πρέπει να καταλάβουν ξεκάθαρα αν ένας καλός χαρακτήρας βρίσκεται μπροστά μας. Γι' αυτό οι ιδιότητες είναι ιδιαίτερα υπερβολικές στα παραμύθια και στους μύθους. Έτσι, για παράδειγμα, ο Baba Yaga, ο κύριος κακός των λαϊκών θρύλων, λαχταρά συχνά να φάει τον κεντρικό χαρακτήρα, ένα παιδί.

Αν μιλάμε για εμφάνιση, τότε από εδώ είναι επίσης αμέσως ξεκάθαρο τι είδους χαρακτήρας έχουμε μπροστά μας. Οι αρνητικοί ήρωες των παραμυθιών ζουν στο δάσος, είναι ηλικιωμένοι και φαίνονται τρομακτικοί, για παράδειγμα, ο Koschey ή ο Leshy. Αυτά τα πλάσματα είναι έτοιμα να ιντριγκάρουν τους ανθρώπους ακόμα και χωρίς λόγο, μόνο και μόνο για να χαλάσουν.

Οι θετικοί και οι αρνητικοί ήρωες των μύθων έχουν επίσης ένα ζωηρό ανήκει, και είναι αυτοί που γελοιοποιούνται ιδιαίτερα συχνά από τους συγγραφείς. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί η πιο συχνή πλοκή είναι όταν ο κακός προσπαθεί να κάνει ένα βρώμικο κόλπο, αλλά ο ίδιος μπαίνει σε αυτό. το Ο καλύτερος τρόποςδιδάξτε στα παιδιά ότι δεν πρέπει να προσπαθείτε σκόπιμα να βλάψετε κάποιον.

Η Dragonfly από τον μύθο του Krylov δείχνει επίσης απροθυμία να κάνει οτιδήποτε. Έτσι, δεν σκέφτεται καν το μέλλον, ξεκουράζεται επιπόλαια όλο το καλοκαίρι. Το μυρμήγκι είναι αντίθετο μαζί της, είναι εργατικός και φειδωλός.

Μπάμπα Γιάγκα

Χωρίς αμφιβολία, ο Baba Yaga είναι ο πιο κακός και συχνός χαρακτήρας στα παιδικά παραμύθια. Ζει μόνη της στο δάσος, αλλά μερικές φορές μια μαύρη γάτα ή πουλιά ζουν μαζί της.

Συνήθως ο κακός προσπαθεί να σύρει το παιδί κοντά της για να το κάνει να δουλέψει ή απλά προσπαθεί να το φάει. Ωστόσο, δεν είναι αντίθετη στο να δοκιμάζει ενήλικες, γιατί στα παραμύθια ο Baba Yaga προσπαθεί συχνά να φάει ήρωες.

Αυτός ο αρνητικός χαρακτήρας φαίνεται να είναι παλιός, στριμμένος, ζαρωμένος και με κοκάλινο πόδι, που αντανακλά τις πνευματικές ιδιότητες.

Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Baba Yaga δεν είναι απόλυτο κακό σε όλα τα παραμύθια. Μερικές φορές ενεργεί ως βοηθός, δίνοντας στους ήρωες τα απαραίτητα αντικείμενα ή συμβουλές, ωστόσο, γι 'αυτό πρέπει να νικήσουν τον Yaga.

/ / / Ποιος είναι ο ρόλος θετικούς χαρακτήρεςστην κωμωδία του Fonvizin «Μινόρε»;

Η κωμωδία του Denis Fonvizin έχει μια ζωντανή συλλογή εικόνων, αρνητικών και θετικών. Ο ρόλος του πρώτου στην αποκάλυψη των κακών της κοινωνίας τον 18ο αιώνα. Η κυρία Prostakova και ο Skotinin προσωποποιούν την άγνοια και τη σκληρότητα των δουλοπάροικων, Mitrofanushka - τεμπελιά και απροθυμία να μάθουν. Ο συγγραφέας μας βοηθά να κρίνουμε τις ιδιότητες ενός χαρακτήρα, ξεκινώντας από το όνομα και το επίθετό του. Αν διαβάσουμε για τον Skotinin, τότε καταλαβαίνουμε ότι αυτός ο ήρωας συμπεριφέρεται σαν ζώο. Η Προστάκοβα είναι ένας απλός αδαής, του οποίου τα σχέδια, αν και άθλια, δεν απέχουν πολύ. Και ο Mitrofanushka - "αποκαλύφθηκε από τη μητέρα του" - μοιάζει πραγματικά με τη μητέρα του, Prostakova.

Η κύρια ιδέα της κωμωδίας είναι να απεικονίζει μακριά από κωμικά προβλήματα της κοινωνίας: απάνθρωπη δουλοπαροικία, απολυταρχία και κακόβουλη ανατροφή. Αρνητικούς χαρακτήρεςβοηθήστε τους αναγνώστες να κατανοήσουν αυτά τα προβλήματα πιο βαθιά, ενώ τα θετικά δείχνουν ότι αυτά τα προβλήματα μπορούν ακόμα να αντιμετωπιστούν.

Το ότι ο ήρωας είναι θετικός μπορεί να μαθευτεί και από το όνομά του. Υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι χαρακτήρες στην κωμωδία: Starodum, Sophia, Pravdin, Milon. Κάθε ένα από αυτά έχει έναν σημαντικό ρόλο να παίξει.

- ευγενής, θείος ο κύριος χαρακτήραςΣοφία. Είναι ο φύλακας του κοριτσιού, αλλά φεύγει για τη Σιβηρία πολύς καιρός, αφήνοντάς την στη φροντίδα των Προστάκοφ. Το επώνυμο Starodum προέρχεται από τη φράση «παλιές σκέψεις». Δηλαδή, ο συγγραφέας υπαινίσσεται ότι αυτός ο ήρωας σκέφτεται με τον παλιό τρόπο. Κάποιος θα πίστευε ότι αυτό είναι κακό, γιατί πρέπει να ζεις σύμφωνα με την εποχή. Ωστόσο, η εποχή της δράσης στο έργο ήταν η εποχή της θέλησης των σκληρών δουλοπάροικων, που ανησυχούσαν μόνο για τα κτήματά τους και δεν σκέφτονταν την ανάπτυξη του πολιτισμού. Ο Starodum έλαβε την εκπαίδευση και την ανατροφή του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου, του τσάρου, ο οποίος ήταν για διαφωτισμό. Και επομένως, η «παλιά» εποχή ήταν απλώς πιο προοδευτική από τη «νέα». Ο ήρωας δεν μπορεί να δεχτεί ότι οι ευγενείς ενδιαφέρονται μόνο για το δικό τους όφελος και έχουν ξεχάσει το καθήκον τους απέναντι στην πατρίδα τους. Ως εκ τούτου, αφήνει τα χωριά του και φεύγει για τη Σιβηρία, όπου μπορεί ειλικρινά να κερδίσει μια περιουσία.

- ένα σοφό κορίτσι, το οποίο είναι ξεκάθαρο από την έννοια του ονόματός της. Αυτή έχει μια καλή εκπαίδευση, επομένως κοιτάζει με ειρωνεία τους Προστάκοφ, βλέποντας την άγνοια και την απληστία τους. Η ηρωίδα δεν είναι επαναστάτρια, αλλά παλεύει για την αγάπη της. Δεν δέχεται να παντρευτεί τον Mitrofan ή τον Skotinin, γιατί είναι ερωτευμένη με τον Milo.

- ένας ευγενής, μέλος του κυβερνήτη, που δικαιούται να διενεργεί ελέγχους στα χωριά. Για μερικές μέρες σταματά στο κτήμα των Προστάκοφ και σταδιακά συνειδητοποιεί ότι είναι σκληροί δουλοπάροικοι. Του ζητείται να διαβάσει την επιστολή του Starodum, αλλά εκείνος απαντά ότι δεν διαβάζει γράμματα που προορίζονται για άλλους. Ο Πράβντιν δικαιολογεί το όνομά του, γιατί λέει πάντα την αλήθεια και περιφρονεί τα ψέματα.

Και αφού η Προστάκοβα συμπεριφέρεται άσχημα σε σχέση με τη Σοφία, αποφασίζει να αφορίσει την οικογένειά της από τη διοίκηση των χωριών τους. Το Pravdin είναι η ενσάρκωση της σκληρής δικαιοσύνης στην κωμωδία.

Ο Milon είναι ένας γενναίος αξιωματικός, ο αγαπημένος της Σοφίας. Είναι ένας άξιος άνθρωπος.

Οι θετικοί χαρακτήρες παίζουν το ρόλο μιας ευγενούς δύναμης που αντιτίθεται στην άγνοια και τη σκληρότητα με το πρόσχημα αρνητικών χαρακτήρων.

", - ένας από έργα πρώτης κατηγορίαςΡωσική λογοτεχνία. Ο θεατρικός συγγραφέας απεικόνιζε σε αυτό, πρώτον, την αδαή παλιά εκπαίδευση των ευγενών παιδιών. δεύτερον, η κατάφωρη αυθαιρεσία των γαιοκτημόνων, η απάνθρωπη μεταχείρισή τους προς τους δουλοπάροικους.

Σχετικά με τους κύριους χαρακτήρες του έργου, Η κυρία Προστάκοβα και ο γιος της, Mitrofanushka , μπορείτε να διαβάσετε σε ειδικά αφιερωμένα άρθρα στον ιστότοπό μας: Χαρακτηριστικά της κυρίας Προστάκοβα στο «Nedorosl» του Fonvizin και τα χαρακτηριστικά του Mitrofan στο «Nedorosl» του Fonvizin. Στη συνέχεια, σκιαγραφούμε τους άλλους χαρακτήρες του έργου.

Ήρωες του «Μινορά» Fonvizin

Ο σύζυγος της Προστάκοβα , ο πατέρας του Mitrofan, είναι ένα δειλό και αδύναμο άτομο, τόσο καταπιεσμένο και εκφοβισμένο από τη γυναίκα του που δεν έχει ούτε τις επιθυμίες του, ούτε τις απόψεις του. «Μπροστά στα μάτια σου», λέει στη γυναίκα του, «τα δικά μου δεν μπορούν να δουν τίποτα».

Σκοτίνιν, αδελφός της Προστάκοβα , - ένα κωμικό πρόσωπο. Απεικονίζεται λίγο καρικατούρα με το υπερβολικό πάθος του για τα γουρούνια, το οποίο ο ίδιος εξηγεί αθώα ως εξής: «Οι άνθρωποι μπροστά μου είναι έξυπνοι, και ανάμεσα στα γουρούνια εγώ ο ίδιος είμαι πιο έξυπνος από όλους». Έλαβε την ίδια ανατροφή με την αδερφή του και είναι εξίσου αγενής με εκείνη: συμπεριφέρεται στα γουρούνια «όχι σαν παράδειγμα καλύτερο από τους ανθρώπους». αλλά σε ολόκληρη τη φιγούρα του υπάρχει ένα είδος κωμικής καλής φύσης, που όμως πηγάζει από εξαιρετική βλακεία. Το όνομά του, όπως και τα ονόματα άλλων ηθοποιούς, επιλεγμένα από τον Fonvizin σύμφωνα με τις ιδιότητες των χαρακτήρων ή των επαγγελμάτων τους.

Fonvizin. Χαμηλή βλάστηση. Παράσταση θεάτρου Maly

Λίγες πινελιές, αλλά πολύ ζωντανά, απεικονίζουν τον δάσκαλο του Mitrofan, τον συνταξιούχο λοχία Tsyfirkin και τον ιερέα Kuteikin. Tsyfirkinδιδάσκει στον Mitrofan αριθμητική, την οποία υπαινίσσεται το όνομά του. αυτός είναι ένας έντιμος παλιός στρατιώτης. Kuteikinλέει ότι έφυγε από το σεμινάριο χωρίς να ολοκληρώσει το μάθημα: «φοβούμενος την άβυσσο της σοφίας». Είναι ένα εντελώς ανίδεο άτομο. Το μόνο πράγμα που του έμεινε από την παραμονή του στο σεμινάριο ήταν ο τρόπος του να χρησιμοποιεί συχνά εκκλησιαστικές σλαβικές εκφράσεις. Επιπλέον, ο Kuteikin είναι άπληστος και άπληστος, «μια αχόρταγη ψυχή», όπως τον χαρακτηρίζει η Prostakova.

Το όνομα ενός άλλου δασκάλου - ενός Γερμανού Vralman- πολύ εύστοχα αποτελείται από τη ρωσική λέξη "ψεύτης" και τη γερμανική λέξη "mann" (άνθρωπος). Στο πρόσωπο του Vralman, ο Fonvizin δείχνει τι είδους ξένοι δάσκαλοι δίδασκαν εκείνη την εποχή σε ευγενή παιδιά «όλες τις επιστήμες». Ο Βράλμαν ήταν αμαξάς για πολύ καιρό: έχοντας χάσει τη δουλειά του, έγινε δάσκαλος, μόνο για να μην πεθάνει από την πείνα. Στο σπίτι των Προστάκοφ, ως ξένος, του δίνεται ιδιαίτερη τιμή και προτίμηση έναντι των άλλων δασκάλων. Λαμβάνει μισθό τριακόσια ρούβλια το χρόνο, ενώ ο έντιμος Tsyfirkin θα έπρεπε να λάβει μόνο δέκα. Η Prostakova απαριθμεί όλα τα οφέλη που λαμβάνει ο Vralman στο σπίτι τους: «Καθόμαστε στο τραπέζι μαζί μας. οι γυναίκες μας πλένουν τα σεντόνια του. όπου είναι απαραίτητο - ένα άλογο. στο τραπέζι - ένα ποτήρι κρασί. για τη νύχτα - ένα κερί λίπος». Η Προστάκοβα είναι ευχαριστημένη με τον Γερμανό: «δεν δένει παιδί». Ο πανούργος Vralman βρήκε έναν υπέροχο τρόπο να ευχαριστήσει την ερωμένη του, ενώ ταυτόχρονα κρύβει την άγνοιά του: όχι μόνο ο ίδιος δεν διδάσκει τίποτα στη Mitrofanushka, αλλά εμποδίζει επίσης άλλους δασκάλους να μελετήσουν μαζί του, επιδίδοντας την τεμπελιά του Mitrofan, επαινώντας τον σε κάθε πιθανός τρόπος μπροστά στη λατρεμένη μητέρα του.

Στο ΠΡΟΣΩΠΟ Ερεμέεβνα, Η «μητέρα» του Mitrofan, Fonvizin ήταν η πρώτη που απεικόνισε τον τύπο ενός ατελείωτα αφοσιωμένου, ανιδιοτελούς δουλοπάροικου, που στη ρωσική λογοτεχνία αντικατοπτρίστηκε σε πολλές εικόνες, αρσενικές και θηλυκές. Savelich, στο «The Captain's Daughter» του Pushkin, Evseich, στο «Childhood of Bagrov the Enson» του Aksakov, η Natalia Savishna - στο «Childhood and Adolescence» του Leo Tolstoy. Στη ζωή, αυτός ο τύπος είναι γνωστός σε όλους στο πρόσωπο της νταντάς του Πούσκιν, της Arina Rodionovna. Πόσοι από εμάς έχουμε ένα αγαπημένο, αγαπημένο πρόσωπο που σχετίζεται με το όνομα "νταντά" ... Είναι εκπληκτικό ότι αυτός ο τύπος βρίσκεται μόνο στη ρωσική λογοτεχνία, στον ρωσικό λαό!

Αλλά σε αντίθεση με άλλους ήρωες και ηρωίδες Ρώσων συγγραφέων παρόμοιων με αυτήν, η Eremeevna είναι ένα εντελώς δυστυχισμένο πλάσμα, που δεν εκτιμάται από κανέναν: δεν είναι για τίποτα που υπηρετεί στο σπίτι των Prostakovs! Για την πιστή σαράντα χρόνια υπηρεσία και αγάπη της δέχεται μόνο ύβρεις, κακοποιήσεις και ξυλοδαρμούς. «Δεν είμαι ζηλωτής μαζί σου, μητέρα; δακρυσμένη λέει στην Προστάκοβα, «δεν ξέρεις πώς να σερβίρεις περισσότερο... δεν είναι απλώς χαρούμενο που δεν μετανιώνεις για την κοιλιά σου... αλλά όλα είναι δυσάρεστα». Ο Tsyfirkin και ο Kuteikin τη ρωτούν πόσα παίρνει για την υπηρεσία της; - «Πέντε ρούβλια το χρόνο, αλλά πέντε χαστούκια την ημέρα», απαντά θλιμμένα η Ερεμέεβνα. Ακόμη και το κατοικίδιό της, η Mitrofanushka, είναι αγενής μαζί της και την προσβάλλει.

Στην κωμωδία «The Minor» του DI Fonvizin, μαζί με αρνητικούς χαρακτήρες, υπάρχουν και θετικοί. Ζωντανές εικόνεςΟι αρνητικοί χαρακτήρες είχαν αναμφίβολα μεγάλη επιρροή στους αναγνώστες, αλλά δεν μπορεί κανείς να μην σημειώσει τον τεράστιο ρόλο των θετικών χαρακτήρων στην κωμωδία.

Η κωμωδία είναι γραμμένη για το θέμα της ημέρας, δηλαδή, καθήκον της είναι να γελοιοποιήσει και να επιστήσει την προσοχή στα προβλήματα και τις κακίες της κοινωνίας του δέκατου όγδοου αιώνα. Η άγνοια και η αγένεια των αρχόντων είναι εγγύησηεκείνη τη φορά.

Ο συγγραφέας έδειξε ανθρώπους που η αυθαιρεσία τους δεν περιοριζόταν ούτε από το νόμο, ούτε από την εκπαίδευση και τη διαφώτιση, ούτε ηθικές έννοιες... Για αυτό, υπάρχουν αρνητικοί χαρακτήρες στην κωμωδία, αλλά σε τι χρησιμεύουν οι θετικοί χαρακτήρες; Πράγματι, με την πρώτη ματιά, για να γελοιοποιήσει κανείς τις κακίες της κοινωνίας, μπορεί να περιοριστεί μόνο σε αρνητικούς χαρακτήρες.

Υπάρχουν πολλά καλούδια σε αυτό το έργο, και το καθένα από αυτά έχει τη δική του λειτουργία. Πρώτο θετικό ήρωας - Starodum, ο θείος Σοφία, της οποίας την κληρονομιά θέλουν να λάβουν οι Προστάκοφ. Ο Starodum είναι ένας ήρωας που εκφράζει τη στάση του συγγραφέα. Κατά τη γνώμη μου, σε κάθε έργο πρέπει να υπάρχει ένας τέτοιος χαρακτήρας, του οποίου οι απόψεις για τη ζωή είναι λογικές και συμπίπτουν με αυτές του συγγραφέα, που μεταφέρει την αλήθεια στους άλλους.

Ο Pravdin μπορεί επίσης να ονομαστεί θετικός ήρωας κωμωδίας. Η λειτουργία του είναι η αποκατάσταση της δικαιοσύνης. Αποκαλύπτει και περιορίζει τις θηριωδίες της Προστάκοβα. Καλεί την κοινωνία να σταματήσει τέτοιες αυθαιρεσίες. Αυτό έγινε αντιληπτό από το κοινό ως η αρχή της προόδου και του μετασχηματισμού.

Έτσι, οι θετικοί χαρακτήρες στην κωμωδία του D.I. Fonvizin έχουν τεράστιο ρόλο. Αποκαλύπτουν την κακία και την αγένεια των ανθρώπων, ζητούν την καταστολή τέτοιων φρικαλεοτήτων, αποτελούν παράδειγμα ευγένειας.

Αποτελεσματική προετοιμασία για τις εξετάσεις (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία

Ενημερώθηκε: 18-02-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επιλέξτε το κείμενο και πατήστε Ctrl + Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητα οφέλη στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Ευχαριστώ για την προσοχή.

Η αρχική ιδέα της κωμωδίας του Fonvizin "The Minor" είναι να αποκαλύψει το θέμα της εκπαίδευσης, το οποίο είναι πολύ σχετικό στην εποχή του Διαφωτισμού· λίγο αργότερα, στο έργο προστέθηκαν κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ο τίτλος του έργου σχετίζεται άμεσα με το διάταγμα του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος απαγόρευε τη δυνατότητα να υπηρετούν και να παντρεύονται νέους, αμόρφωτους, αδαείς ευγενείς.

Ιστορία της δημιουργίας

Τα πρώτα χειρόγραφα των σκίτσων του «Μεγαλύτερου» χρονολογούνται περίπου στο 1770. Για να γράψει το έργο, ο Fonvizin έπρεπε να ξαναδουλέψει πολλά έργα με την κατάλληλη ιδεολογία - έργα Ρώσων και ξένων σύγχρονους συγγραφείς(Βολταίρος, Ρουσσώ, Λουκίν, Τσούλκοφ κ.λπ.), άρθρα από σατιρικά περιοδικά ακόμη και κωμωδία, γραμμένα από την ίδια την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β'. Οι εργασίες για το κείμενο ολοκληρώθηκαν πλήρως το 1781. Ένα χρόνο αργότερα, μετά από κάποια εμπόδια από τη λογοκρισία, έγινε η πρώτη παραγωγή του έργου, και σκηνοθέτης ήταν ο ίδιος ο Fonvizin, και η πρώτη δημοσίευση του έργου έγινε το 1773.

Περιγραφή της εργασίας

Βήμα 1

Η σκηνή ξεκινά με μια έντονη συζήτηση για το καφτάν που φτιάχτηκε για τη Mitrofanushka. Η κυρία Προστάκοβα επιπλήττει τον ράφτη της Τρίσκα και ο Προστάκοφ τη στηρίζει σε μια προσπάθεια να τιμωρήσει τον αμελή υπηρέτη. Την κατάσταση σώζει η εμφάνιση του Σκοτίνιν, δικαιώνει τον επίδοξο ράφτη. Ακολουθεί μια κωμική σκηνή με τον Mitrofanushka - εκδηλώνεται ως νηπιακός νεαρός άνδρας, επιπλέον, που αγαπά πολύ να τρώει σφιχτά.

Ο Skotinin συζητά με το ζεύγος Prostakov τις προοπτικές του γάμου του με τη Sofyushka. Ο μοναδικός συγγενής του κοριτσιού, Starodum, στέλνει απροσδόκητα τα νέα για την απόκτηση μιας εντυπωσιακής κληρονομιάς από τη Σοφία. Τώρα η δεσποινίδα δεν έχει τέλος με τους μνηστήρες - τώρα ο «ανώτερος» Mitrofan εμφανίζεται στη λίστα των υποψηφίων συζύγων.

Βήμα 2

Ανάμεσα στους στρατιώτες που σταμάτησαν στο χωριό, τυχαία, αποδεικνύεται ότι είναι και ο αρραβωνιαστικός της Sofyushka, ο αξιωματικός Milon. Αποδεικνύεται ότι είναι καλός γνώριμος του Pravdin, ενός αξιωματούχου που ήρθε να αντιμετωπίσει την ανομία που συμβαίνει στο κτήμα των Prostakovs. Σε μια τυχαία συνάντηση με τον αγαπημένο της Milon μαθαίνει για τα σχέδια της Prostakova να κανονίσει τη μοίρα του γιου της παντρεύοντας μια πλούσια πλέον κοπέλα. Ακολουθεί μια διαμάχη μεταξύ του Skotinin και του Mitrofan για τη μέλλουσα νύφη. Εμφανίζονται δάσκαλοι - Kuteikin και Tsyfirkin, μοιράζονται με τον Pravdino τις λεπτομέρειες της εμφάνισής τους στο σπίτι των Prostakovs.

Βήμα 3

Άφιξη Starodum. Ο Πράβντιν είναι ο πρώτος που συναντά τον συγγενή της Σοφίας και του αναφέρει τις θηριωδίες που γίνονται στο σπίτι των Προστάκοφ σε σχέση με το κορίτσι. Ολόκληρη η οικογένεια υποδοχής και ο Skotinin χαιρετούν το Starodum με υποκριτική χαρά. Τα σχέδια του θείου είναι να πάει τη Σοφιούσκα στη Μόσχα και να την παντρευτεί. Η κοπέλα υπακούει στη θέληση του συγγενή της, χωρίς να γνωρίζει ότι εκείνος επέλεξε τον Milo για σύζυγό της. Η Prostakova αρχίζει να επαινεί τη Mitrofanushka ως επιμελή μαθητή. Αφού διαλύθηκαν όλοι, οι εναπομείναντες δάσκαλοι Tsyfirkin και Kuteikin συζητούν για την τεμπελιά και τη μετριότητα του μικρού μαθητή τους. Ταυτόχρονα, κατηγορούν τον απατεώνα, τον πρώην γαμπρό του Starodum, Vralman, ότι παρενέβη στη μαθησιακή διαδικασία του ήδη ανόητου Mitrofanushka με την πυκνή του άγνοια.

Βήμα 4

Ο Starodum και ο Sofyushka μιλούν για υψηλές ηθικές αρχές και για οικογενειακές αξίες - αληθινή αγάπημεταξύ των συζύγων. Μετά από μια συνομιλία με τον Milo, φροντίζοντας για το υψηλό ηθικές ιδιότητες νέος άνδρας, ο θείος ευλογεί την ανιψιά του για γάμο με τον αγαπημένο της. Ακολουθεί μια κωμική σκηνή στην οποία οι άτυχοι μνηστήρες Mitrofanushka και Skotinin εκτίθενται σε ένα πολύ δυσμενές φως. Μαθαίνοντας για την αναχώρηση ευτυχισμένο ζευγάρι, η οικογένεια Προστάκοφ αποφασίζει να αναχαιτίσει τη Σοφία στο δρόμο.

Βήμα 5

Ο Starodum και ο Pravdin κάνουν ευσεβείς συζητήσεις, ακούγοντας τον θόρυβο, διακόπτουν τη συζήτηση και σύντομα μαθαίνουν για την απόπειρα απαγωγής της νύφης. Ο Πράβντιν κατηγορεί τους Προστάκοφ για αυτήν την θηριωδία και τους απειλεί με τιμωρία. Η Προστάκοβα γονατισμένη εκλιπαρεί για συγχώρεση από τη Σοφία, αλλά μόλις τη λαμβάνει κατηγορεί αμέσως τους υπηρέτες ότι αργούν να απαγάγουν το κορίτσι. Φτάνει ένα κυβερνητικό χαρτί που ανακοινώνει τη μεταφορά όλης της περιουσίας των Προστάκοφ στην φύλαξη του Πράβντιν. Η σκηνή της εξόφλησης των χρεών προς τους δασκάλους τελειώνει με δίκαιη έκβαση - η εξαπάτηση του Vralman ανοίγει, ο σεμνός εργατικός Tsyfirkin προικίζεται γενναιόδωρα και ο ανίδεος Kuteikin μένει χωρίς τίποτα. Οι χαρούμενοι νέοι και το Starodum ετοιμάζονται να φύγουν. Η Mitrofanushka ακούει τη συμβουλή του Pravdin να πάει να υπηρετήσει ως στρατιώτης.

κύριοι χαρακτήρες

Λαμβάνοντας υπόψη τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων, αξίζει να σημειωθεί ότι μιλώντας επώνυμαΟι χαρακτήρες του έργου εκφράζουν τον μονογραμμικό χαρακτήρα του χαρακτήρα τους και δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για την ηθική εκτίμηση του συγγραφέα για τους χαρακτήρες της κωμωδίας.

Η κυρίαρχη ερωμένη του κτήματος, μια δεσποτική και ανίδεη γυναίκα που πιστεύει ότι όλα τα θέματα, ανεξαιρέτως, μπορούν να λυθούν με τη βοήθεια της βίας, των χρημάτων ή της εξαπάτησης.

Η εικόνα του είναι το επίκεντρο της βλακείας και της άγνοιας. Διαθέτει εκπληκτική αδυναμία και απροθυμία να πάρει αποφάσεις μόνος του. Ο Mitrofanushka ονομάστηκε νάνος όχι μόνο λόγω της ηλικίας του, αλλά και λόγω της πλήρους άγνοιάς του και του χαμηλού επιπέδου ηθικής και αστικής παιδείας του.

Ένα ευγενικό, συμπαθητικό κορίτσι που έχει λάβει καλή εκπαίδευση, κατέχει υψηλό επίπεδοεσωτερική κουλτούρα. Ζει με τους Προστάκοφ μετά το θάνατο των γονιών του. Με όλη της την καρδιά είναι αφοσιωμένη στον αρραβωνιαστικό της - τον αξιωματικό Milon.

Άνθρωπος που προσωποποιεί την αλήθεια της ζωήςκαι ο λόγος του νόμου. Ως κυβερνητικός στέλεχος βρίσκεται στο κτήμα των Προστάκοφ για να τακτοποιήσει τις παρανομίες που συμβαίνουν εκεί, ιδίως, άδικες κακομεταχείρισημε τους υπηρέτες.

Ο μοναδικός συγγενής της Σοφίας, ο θείος και ο κηδεμόνας της. Ένας επιτυχημένος άνθρωπος που έχει καταφέρει να πραγματοποιήσει τις υψηλές ηθικές αρχές του.

Ο αγαπημένος και πολυαναμενόμενος γαμπρός της Σοφίας. Γενναίος και έντιμος νέος αξιωματικός που διακρίνεται από υψηλή αρετή.

Στενόμυαλος, άπληστος, αμόρφωτος που δεν περιφρονεί τίποτα για χάρη του κέρδους και διακρίνεται από υψηλό βαθμό δόλου και υποκρισίας.

Ανάλυση της εργασίας

Το «Μινόρε» του Fonvizin είναι μια κλασική κωμωδία σε 5 πράξεις, στην οποία τηρούνται αυστηρά και οι τρεις ενότητες - η ενότητα του χρόνου, του τόπου και της δράσης.

Η λύση στο πρόβλημα της εκπαίδευσης είναι η κεντρική στιγμή της δραματικής δράσης αυτής σατιρικό παιχνίδι... Η κατηγορητική σαρκαστική σκηνή της εξέτασης της Mitrofanushka είναι μια πραγματική κορύφωση στην ανάπτυξη ενός εκπαιδευτικού και εκπαιδευτικού θέματος. Στην κωμωδία του Fonvizin, δύο κόσμοι συγκρούονται - ο καθένας τους με διαφορετικά ιδανικά και ανάγκες, με διαφορετικά στυλδιαλέκτους ζωής και λόγου. Ο συγγραφέας δείχνει καινοτόμα τη ζωή του ιδιοκτήτη εκείνης της εποχής, τη σχέση μεταξύ των ιδιοκτητών και των απλών αγροτών. Συγκρότημα ψυχολογικό χαρακτηριστικόήρωες έδωσαν ώθηση στην μετέπειτα ανάπτυξη του Ρώσου καθημερινή κωμωδίαως θεατρικό και λογοτεχνικό είδος της εποχής του κλασικισμού.

Τελικό συμπέρασμα

Η κωμωδία του Fonvizin έγινε μοναδική για τους σύγχρονους εμβληματικό έργο... Στο έργο υπάρχει μια έντονη αντίθεση του υψηλού ηθικές αρχές, πραγματική παιδεία και τεμπελιά, άγνοια και θεληματικότητα. Τρία θέματα έρχονται στην επιφάνεια στην κοινωνικοπολιτική κωμωδία «The Minor»:

• το θέμα της εκπαίδευσης και της ανατροφής·
• το θέμα της δουλοπαροικίας?
• το θέμα της καταδίκης της δεσποτικής αυταρχικής εξουσίας.

Ο σκοπός της συγγραφής αυτού του λαμπρού έργου είναι ξεκάθαρος - η εξάλειψη της άγνοιας, η εκπαίδευση των αρετών, η καταπολέμηση των κακών που έπληξαν Ρωσική κοινωνίακαι το κράτος.