بقدونس. مسرح الشارع

يُعتقد أن مسقط رأس مسرح العرائس الحديث هو الهند و الصين القديمة... في وقت لاحق ، تم تقديم هذا النوع من الفن الديمقراطي من قبل الفنانين المتجولين ، وربما الغجر ، إلى اليونان القديمةومن هناك انتشر في جميع أنحاء أوروبا. ليس معروفًا على وجه اليقين متى ظهر محركي الدمى في بلدنا ، لكن مسرح بتروشكا الشعبي الروسي منذ حوالي ثلاثة قرون يتمتع بشعبية كبيرة بين الناس من جميع الأعمار والطبقات.

خلفية

يعتقد الباحثون أن هناك 3 أنواع في روسيا:

• دمية يتم فيها التلاعب بالدمى بالخيوط ؛
• مسرح Petrushka - مع تماثيل الشخصيات الموضوعة على أصابع محرك الدمى ؛
• مشهد المهد - مسرح تُثبَّت فيه الدمى على قضبان وتتحرك على طول الفتحات المصنوعة في صندوق خاص.

كان الخيار الأخير شائعًا فقط في المناطق الجنوبية من البلاد وفي سيبيريا ، وحتى نهاية القرن التاسع عشر ، نادرًا ما تستخدم الدمى بسبب تعقيد تنفيذ الشخصيات. وبالتالي ، عند الحديث عن عروض الدمى الروسية قبل الثورة ، فإنها غالبًا ما تكون في Petrushki. حصلت على اسمها من اسم بطل الرواية من العروض المضحكة التي تم لعبها مباشرة في الشارع.

من هو البقدونس

أُطلق هذا الاسم على دمية القفاز ، التي كانت ترتدي عادةً قميصًا أحمر وسروالًا من القماش وقبعة مدببة مع شرابة. لا يزال من غير الواضح تمامًا سبب منح علم ملامحها التقليدي سمات "غير روسية". على وجه الخصوص ، لديه رأس وذراعان كبيرتان بشكل مفرط ، ووجه داكن ، وعينان كبيرتان على شكل لوز ، وعلى الأرجح ، يرجع ظهور Petrushka إلى حقيقة أنه تم إنشاؤه على صورة Pulcinella الإيطالية وشبهها.

أما فيما يتعلق بشخصية الشخصية ، فهو أيضًا محتال لا تُكتب له أي قوانين.

ظهور البقدونس

في روسيا ، ظهرت دمية قفاز ذات ملامح وجه غريبة واسمها إيفان راتوتيو في القرن السابع عشر. ومع ذلك ، فقد حصلت على أكبر توزيع واسمها النهائي بعد 200 عام فقط. بالمناسبة ، قدم بتروشكا نفسه على أنه بيتر إيفانوفيتش (أحيانًا بتروفيتش) فكسوسوف.

وصف مبكر للمسرح

في القرن السابع عشر ، تم تقديم العروض بدون شاشة. أكثر دقة، المسرح التقليديافترض بتروشكا مشاركة ممثل واحد فقط ربط التنورة بحزامه. تم حياكة طوق على ذيلها ، مما جعل محرك الدمى مخفيًا عن أعين المتطفلين. يمكنه تحريك ذراعيه بحرية وتقديم المشاهد بمشاركة شخصيتين. في الوقت نفسه ، عمل الممثل الكوميدي دائمًا جنبًا إلى جنب مع زعيم الدب وأدى أيضًا وظائف المهرج.

وصف المسرح بعد منتصف القرن التاسع عشر

من أربعينيات القرن التاسع عشر ، بدأ استخدام شاشة. كان يتألف من ثلاثة إطارات ، تم تثبيتها بدبابيس وشدها باستخدام chintz. تم وضعها على الأرض مباشرة ، وأخفت محرك الدمى. السمة الإلزامية ، والتي بدونها كان من المستحيل تخيل مسرح بتروشكا ، كانت الأرغن. نادت أصواتها للجمهور ، وخلف الشاشة ، تواصل الممثل الكوميدي مع الجمهور من خلال صافرة خاصة. أثناء الأداء ، كان بإمكانه الجري للجمهور مرتديًا أنفًا طويلًا وقبعة حمراء. في هذه الحالة ، أصبح طاحونة الأرغن شريكه ، وقاموا معًا بتمثيل مشاهد كوميدية.

محركي الدمى

كان مسرح بتروشكا ، الذي لم يُفهم تاريخه بالكامل ، يُعتبر ذكورًا بحتًا. لجعل صوت محرك الدمى أكثر صرامة وصاخبة ، تم استخدام صافرة خاصة يتم إدخالها في الحنجرة. بالإضافة إلى ذلك ، حاول محرك الدمى التحدث بسرعة كبيرة وكان من المثير للاشمئزاز الضحك على كل نكتة.

المؤامرات

كانت مسرحيات المسرح (كان بيتروشكا هو البطل الرئيسي ، ولكن ليس البطل الوحيد) كانت رتيبة إلى حد ما. المؤامرات الرئيسية: العلاج والتدريب في خدمة الجندي ، موعد مع العروس ، شراء واختبار الحصان. تبع المشاهد واحدة تلو الأخرى بترتيب معين. في الوقت نفسه ، اعتمدت مدة الأداء على المدة التي كرم فيها الجمهور أداء الشارع باهتمامهم.

حدث الإجراء بالتسلسل التالي:

• يقرر البقدونس شراء حصان من تاجر غجري. لقد كان يتفاوض مع البائع لفترة طويلة. ثم سئم من هذا الاحتلال فيضرب الغجر الهارب.
• يحاول البقدونس أن يركب الحصان ، لكنها ألقته بعيدًا وتطارد الشاب ، تاركة الرجل الماكر يكذب بلا حراك.
• يأتي الطبيب. يسأل بيتروشكا عن مرضه. اتضح أنه مصاب بألف مرض. يقاتل الطبيب وبيتروشكا ، حيث يسمي المريض الطبيب الجاهل. المتنمر يضرب الطبيب بهراوة على رأسه.
• تظهر المجلة ربع السنوية وتسأل بيتروشكا لماذا قتل الطبيب. يرد المارق بأنه "لا يعرف علمه جيدًا". ثم ضرب بتروشكا مدير التموين بهراوة وقتله. يأتي الكلب راكضًا. Petrushka يخاطب الجمهور ويطلب مساعدتهم. ثم يحاول استرضاء الكلب ووعد بإطعامها بلحوم القطط. يمسك الكلب بتروشا من أنفه ويسحبه بعيدًا. كانت هذه نهاية العرض وتفرق الجمهور.

"زفاف بتروشكينا"

في بعض الأحيان ، عادة خلال احتفالات Maslenitsa وغيرها من الاحتفالات ، يمكن أن يستمر الأداء لفترة أطول بناءً على طلب الجمهور. ثم قاموا بتمثيل المشهد "عرس بتروشكا". كانت مؤامراتها فجًا وعبثيًا. تم إحضار العروس إلى Petrushka ، الذي فحصه كما لو كان حصانًا. بعد أن وافق على الزواج ، بدأت العروس في إقناعه "بالتضحية بنفسها" قبل الزفاف. منذ تلك اللحظة ، غادر المتفرجون ، وأخذوا الأطفال بعيدًا. استمع الرجال الباقون بفرح لنكات بتروشكا الدهنية.

كان هناك أيضًا مشهد مع كاهن أو كاتب. ومع ذلك ، نظرًا لاعتبارات الرقابة ، لم يتم تضمينها في أي من المجموعات التي تم فيها تسجيل نصوص العروض مع Petrushka.

"موت"

من بين الشخصيات في مسرح Petrushka كان أحد أكثر الشخصيات شراً ، الذي هزم الشخصية الرئيسية. كان الموت هو الذي أخذ بتروشكا معها بعد مناوشة لفظية. ومع ذلك ، سرعان ما بعث البطل في مكان آخر. أصبح هذا الظرف هو السبب في أن بعض الباحثين بدأوا في العثور على صلة بين بتروشكا والآلهة الوثنية ، الذين ماتوا بلا نهاية وولدوا من جديد هنا وهناك.

مسارح الدمى المتحركة في موسكو

قبل ثورة أكتوبر ، مثل هذا دائم المؤسسات الثقافيةلم تكن موجودة ، وتم تنظيم العروض من قبل فنانين منفردون في الشوارع أو في الأكشاك ، أو تمت دعوتهم إلى منازل خاصة للترفيه عن الضيوف. ظهرت أول مسارح عرائس حقيقية في موسكو في أوائل الثلاثينيات. أصبح أشهرهم في النهاية الأكبر في العالم. هذا هو المسرح. S. Obraztsova. تقع في شارع. Sadovaya-Samotechnaya ، 3. إلى جانبه ، ظهر مسرح موسكو للدمى في العاصمة في نفس الوقت تقريبًا ، وقد تم إنشاؤه في الأصل لنشر أدب الأطفال. قام بجولة في البلاد وعرّف المشاهدين على أعمال جديدة لمؤلفين سوفيات ، كُتبت خصيصًا لجيل الشباب.

لاحقًا ، ظهرت مسارح الدمى الأخرى في موسكو: "القطرس" و "فايربيرد" و "فيريتيال" و "تشامبر" وغيرها. في نفوسهم ، لا يمكنك مشاهدة عروض الأطفال فحسب ، بل يمكنك أيضًا مشاهدة العروض التي تم إنشاؤها خصيصًا للبالغين.

للحفاظ على تقاليد عروض الشوارع الروسية للأطفال والكبار ، نظم أندريه شافيل والفنانة فالنتينا سميرنوفا عرضًا جديدًا فريق الإبداعية... أطلق عليه اسم المسرح الشعبي الروسي "بتروشكا" وظهر لأول مرة عام 1989 في مدينة فريزينو.

ينظم المسرح عروض تستمر 30 دقيقة في الشارع ويحاول عدم الخروج عن السيناريوهات التقليدية لعروض المهزلة.

يرتبط ظهور مسرح "بتروشكا" برغبة مؤسسيها في الحفاظ على أفضل ما كان في الشارع من فن الجماهير في القرون الماضية.

كما يتم تنفيذ العروض في الداخل. في مثل هذه الحالات ، يتم تعريف الجمهور أيضًا بتاريخ Petrushka ومسرح Balagan الروسي. في عملهم ، يستخدم الممثلون الدعائم ، وهي نسخة طبق الأصلشاشات ودمى استخدمها أسلافهم للترفيه عن الجمهور في شوارع المدن الروسية قبل 150-200 سنة.

الآن أنت تعرف كيف نشأت عرائس المسرح الشعبي الروسي. لا يزال البقدونس يحظى باهتمام الأطفال حتى اليوم ، لذا تأكد من اصطحابهم إلى بعض العروض بأسلوب الكشك.

المسرح الشعبي متعدد الأوجه والأوجه ، ولكن من بين أنواعه المختلفة مسرح Petrushka للدمى. كعرض فولكلوري ، كان مسرح بتروشكا موجودًا في روسيا منذ حوالي القرن الثامن عشر. انتهى، نظرة كلاسيكيةلم يحصل عليها على الفور. دعونا نتذكر تاريخ تطور الكوميديا ​​الدمية الشعبية الروسية. يرى A.Belitsky الأشكال الساذجة الأولى لمسرح العرائس في الطقوس ، "اللعب بدمية ، التأنق ،" موسكولودستفو ". لاحظ A.V. الشكل المجرد لارتداء الملابس في مسرح الدمى. جرونتوفسكي.

من المعروف أنه لأول مرة وصف مسرح بتروشكا العالم والدبلوماسي والرحالة الألماني آدم أوليريوس ، الذي كان في روسيا مرتين في أربعينيات القرن السابع عشر. في يوميات سفر نُشرت لاحقًا ، يصف Olearius أداء الموسيقيين المهرجين الذين غنوا الأغاني ، ورقصوا ، وأظهروا مشاهد مختلفة لعرض الدمى. بالإضافة إلى عرض الدمى ، يصف Olearius أيضًا "متعة الدب". قادة الدببة "كان معهم فنانين كوميديين ، بالمناسبة ، يمكن أن يتخيلوا على الفور قطعة أو كلوتش (مزحة) ، كما يسميها الهولنديون ، بمساعدة الدمى. للقيام بذلك ، يربطون ملاءة حول أجسادهم ، ويرفعون جانبها الحر لأعلى ويمسكونها فوق رؤوسهم ، وبالتالي يشكلون نوعًا من المشهد ... يمشون به في الشوارع ويظهرون عروض مختلفة من الدمى الموجودة عليه ". شهادة Olearius مدعومة بإيضاح ربما يصور مشهد بيع حصان. ربما كان عرض الدمى الذي وصفه المسافر هو النموذج الأولي للكوميديا ​​العرائس للقرن التاسع عشر حول Petrushka ، على الرغم من أن بطل هذا الأداء كان يمكن أن يكون له اسم مختلف ، ويمكن أن تكون القصة مختلفة. في الثلاثينيات من القرن السابع عشر ، استندت عروض الدمى إلى حبكة أولية كانت بمثابة نقطة انطلاق للعديد من ارتجالات محركي الدمى. يفترض في هذا الوقت كانت هناك بالفعل آراء المسرح الشعبيالدمى المشهورة عامة الشعبومكره من قبل السلطات. انطلاقا من حقيقة أن هذه العروض تم عرضها في برامج ألعاب المهرج ، فقد كانت قصيرة وتتألف من مشهد واحد أو عدة مشاهد قصيرة. غالبًا ما يُنظر إلى الكوميديا ​​حول Petrushka على أنها لعبة دمى مستعارة يتم جلبها من ثقافات البلدان. أوروبا الغربيةأو الشرق. علاوة على ذلك ، يُعزى وقت الاقتراض إلى نهاية السادس عشر - السابع عشر في وقت مبكرقرون (كما يعتقد ف.ن. بيرتس) ، ثم في بداية القرن التاسع عشر. (وفقًا لافتراض A.F. Nekrylova). كتب في دي كوزمينا: "لا توجد بيانات دقيقة عن أداء بتروشكا في القرن الثامن عشر" ، لكن لا جدال فيه على الإطلاق أن مثل هذه العروض كانت وما زالت رابطًا طبيعيًا بين كوميديا ​​بتروشكا ، والتي رأى أوليريوس أن أدائها مهرجون القرن ال 17، والكوميديا ​​الشعبية للدمى في القرنين التاسع عشر والعشرين. ".

قطعت الكوميديا ​​وبطلها مسارًا صعبًا ومثيرًا للاهتمام ، واستوعبت الملامح الأجنبية والروسية ، وأعدتا بطريقة خاصة إتقان الفولكلور المذهل ، والأنواع الساخرة للفنون الشعبية الروسية ، وإنجازات المسرح الديمقراطي في القرنين السابع عشر والثامن عشر والشعبية. دراما. أشار VN Vsevolodsky-Gerngross في عمله "الدراما الشعبية الروسية" إلى أن البطل الدمية الروسي القديم يشبه ، من ناحية ، سلبيًا شابمن The Tale of Grief-Misfortune ، ومن ناحية أخرى - المغامر Frol Skobeev والذي اختلف عن Petrushka ، الذي اشتهر بأدائه في القرن التاسع عشر. تشكل جوهر حبكة الكوميديا ​​الدمية: شاب يقرر الزواج ، والحصول على مزرعة ، وبالتالي يشتري أولاً حصانًا من الغجر. عند سقوطه من على حصان ، يلجأ إلى طبيب دجال ، لا يتسامح مع الخداع ، يقتله بهراوة ويدفنه. في هذه المؤامرة ، من الواضح أن هناك علاقة بـ الألعاب الشعبية، والتي تستند إلى محاكاة ساخرة: التوفيق ، الزفاف ، المساومة ، العلاج ، الجنازة. إلى القرن التاسع عشرلقد مرت كوميديا ​​Petrushka بتشكيلها. باستخدام مبادئ اللعب المرتجل ، بدأ محركو الدمى في تقديم أبسط المؤامرات ، والتي كانت قائمة على بعض المؤامرات الأولية التي تم تشكيلها ، والتي ذكرناها بالفعل ، ربما تحت تأثير العبادات الوثنية الشعبية والطقوس والألعاب: المهرة "،" التوفيق بين الأشخاص "،" العلاج الحرفي "،" الجنازة الوهمية "، إلخ. ومن ثم ، فإن شخصيات مسرح Petrushka تشبه إلى حد كبير شخصيات التنكر الوثني ، مثل رجل عجوز ، وامرأة عجوز ، وغجري ، وموسيقى بوب ، ومغنيين ، ومتوفى. تم تحديد المؤامرة أيضًا ، والتي بدأت تتكون من سلسلة من المشاهد بناءً على دافع لقاء بتروشكا مع شخصيات مختلفة... تم تحديد تسلسل المشاهد الرئيسية في وقت لاحق بالتقاليد. عادة ما تبدأ الكوميديا ​​بتحية ، محادثة حول موضوع معين ، نداء لموسيقي ، تليها مشاهد مع العروس ، شراء حصان ، لقاء طبيب. ثم ، بترتيب وكمية مختلفين ، تبعت مواجهات بتروشكا مع شخصيات مختلفة: ألماني ، ضابط ، جندي ، مسؤول تموين ، رجل نبيل ، مستنقع ، صديق وآخرون. تم إعطاء مظهر الشخصيات سمات نموذجية يسهل من خلالها التعرف على البطل - بطله الحالة الاجتماعية، مهنة ، جنسية ". ...

لكن دعنا نتحدث عن الشخصية المركزيةالكوميديا ​​الدمية. من بين جميع الإصدارات حول أصله ، سنركز على الأكثر شهرة. ربما حصل بطلنا على اسم "Petrushka" على اسم المهرج الروسي الشهير Tsarina Anna Ioanovna ، Pietro Mirro (المعروف أيضًا باسم Pedrillo ، المعروف أيضًا باسم Petruha-Farnos ، أو ببساطة Petrukha). هناك فرضيات أخرى حول أصل بطل الرواية الكوميدي. كان من الممكن أن يتبنى بتروشكا اسمه نيابة عن أحد أسلافه - المهرج الهندوسي القديم فيدوشاك ، الذي يشبه إلى حد كبير بيتروشكا في المظهر والسلوك. إصدارات أخرى ممكنة أيضا. هكذا في الطريق إلى الممثلين محرك الدمى الثامن عشر في وقت مبكرالخامس. تم ذكر اسم Petrushka Ivanov ، وفي النصف الأول من نفس القرن ، قدم محرك الدمى Pyotr Yakubovskaya عروضًا في موسكو ، لذلك من المحتمل أن يستعير البطل الدمية اسمه من أحد محركي الدمى ، الذين كانت عروضهم أكثر شائع. هناك افتراض آخر له أيضًا الحق في الوجود. غالبًا ما كانت الشخصيات الهزلية التي يحبها الناس تتلقى ألقابًا لأسماء الأطباق والتوابل المختلفة. لذلك كان لدى Ganstwurst الأوروبي ، و Jean Farina ، و Pickelgering ، و Jack Snack ألقاب مضحكة - Ivan Sausage ، و Ivan Muchnik ، ورنجة مخلل ، ووجبة خفيفة. من المحتمل أن يظهر فانكا راتاتوي ("راتاتوي" هو اسم طبق الخضار الفرنسي) بطريقة مماثلة ، مما يشير إلى ارتباط الشخصية الدمية الروسية بأقاربه الأوروبيين. بالإضافة إلى ذلك ، يُعرف اسم "راتاتوي" أيضًا في لهجات شمال روسيا باسم "حساء فقير فارغ".

في الاول الثالث من الثامن عشرلقرون ، يُطلق على بتروشكا اسم Petr Ivanovich (Petrovich) Samovarov ، وفي القرن التاسع عشر يُعرف أيضًا باسم Petr Ivanovich (Petrovich) Uksusov. وأخيرًا ، ربما ، حصل بطلنا على اسمه من شقيقه الإيطالي - Pulcinella ، الذي يُترجم اسمه من الإيطالية إلى "cockerel".

إذن من هو بتروشكا - نوع اجتماعي أم شخصية وطنية أم شخص بدائي؟ في المسرح الشعبي ، كان يُنظر إلى شخصية الشخصية على أنها معطاة ، كمجموعة من أي سمات محددة وغير قابلة للتغيير. لم يكن هذا المسرح مهتمًا بشخص معين ، بل كان قلقًا بشأن الشخص في المظهر الأكثر عمومية ، باعتباره "شخصًا بشكل عام". "البقدونس وحده يقف منفصلاً: لم يكن لديه نموذج أولي في الحياة الواقعية ، لأنه ينتمي إلى عائلة مهرجين الفولكلور الأوروبيين الذين امتلكوا السمات المشتركةفي مظهر خارجي- أنف ضخم ، سنام أو حدبتان (أمامي وخلفي) ، ذقن بارزة ، غطاء غبي على الرأس ". واحدة أخرى خاصيةالبقدونس هو صوت "موسيقي" خاص تم إنشاؤه بمساعدة جهاز خاص - صرير. يشير هذا الصوت اللاإنساني ، بالإضافة إلى الأصابع الأربعة ، إلى ارتباط أسلاف بتروشكا بالعالم "الآخر". وعلى الرغم من أنه في الكوميديا ​​Petrushka ، فإنه يحاول القيام بأمور مختلفة الأدوار الاجتماعية: يتزوج ويشتري حصانًا ويمرض ويصبح جنديًا وما إلى ذلك ، فهو ليس بأي حال من الأحوال من النوع الاجتماعي. إن رؤية الشخصية الوطنية في شخصية تنتمي إلى عائلة من الفلكلور الفلكلوري ، لا تمتلك تشابهًا في المظهر فحسب ، بل سمات شخصية أيضًا ، هي مهنة غير مجدية ، على الرغم من أن Petrushka ، مثلهم جميعًا ، أصبح بطل دمية شعبي مفضل في روسيا.

كما ترون ، لا يُنسب Petrushka إلى الشخصيات التي تكشف عن الشخصية الوطنية فحسب ، بل يرتبط أيضًا بالنوع الاجتماعي ، وأخيراً مع Homo Primitivus. دعنا نتذكر أن بتروشكا ، مثل إخوته - بولسينيلا ، وبونشينيل ، وبانش ، ولد في مسرح اتفاقية الأقنعة ، في الفن ، حيث ساد التفكير المجازي الساذج ، في عالم المهزلة البشعة ، الاستنساخ الشعبي الخام. تم تحقيق التأثير الكوميدي للحلقات التي شاركت فيها الشخصية بتقنيات مميزة للقوم ثقافة الضحك: المشاجرات ، والضرب ، والألفاظ النابية ، والصمم الخيالي للشريك ، والحركات والإيماءات المضحكة ، والتقليد ، والجنازات المضحكة ، إلخ. وبحسب م.م باختين ، فإن الضحك "باهت" و "يفضح" ، ويعيد العالم إلى فوضى عارمة ، ويطهّره روحياً ، ويستوعب كل ما هو سلبي.

يجادل الباحث الحديث أ. جريف بأن بتروشكا نفسه ليس نوعًا اجتماعيًا ، وليس كذلك شخصية ساخرة، وبالتأكيد ليست شخصية وطنية ، لكنها "بدائية" ، أي الإنسان الأساسي ، الإنسان البدائي ، الإنسان البدائي. من وجهة النظر هذه فقط يمكننا فهم السلوك الاجتماعي لبطلنا ، والذي يرتبط بشكل أساسي بالعديد من المعارك. من المعروف أن معنى القتال في المسرح الأساسي يتم تفسيره على أنه قتال طقسي مع " قوى الشر". ومع ذلك ، بمرور الوقت ، تقل هذه القيمة إلى قتال مع مجموعة متنوعة من الشخصيات: شرطي ، شرطي ، جندي ، طبيب. كل هذه الشخصيات لا تشكل تهديدًا لبطلنا ، وفقط ممثل للعالم الجهنمي (كلب أو موت نفسه) يقتل حياته. نهاية الكوميديا ​​- نهاية بتروشكا ، تعني نهاية الأداء. لكن البقدونس خالد! الموت موضع سخرية ؛ مع قيامة بتروشكا ، تبدأ الكوميديا ​​من جديد. كما ترون ، كان يُنظر إلى Petrushka على أنه بطل رواية مسرح الدمى الروسي. صورته "أوسع من مفاهيم" السلبية والإيجابية ": اخترعها الناس للتسلية والخوف من القوى الموجودة. إنه سلبي وقاسي وساخر وفي نفس الوقت يثير نوعًا من الحنان المزعج لنفسه ". هكذا تذكره العديد من الفنانين والملحنين والكتاب والشعراء المشهورين الذين يصفون في مذكراتهم انطباعات الطفولة والشباب عن مسرح بتروشكا وعمال البقدونس. يتضح هذا من خلال مذكرات ف. شاليابين ، إم جوركي ، أ. بينوا. تم نقل انطباعات اللقاءات مع بتروشكا في مؤلفاتهم من قبل ن. الخامس أواخر التاسع عشروفي بداية القرن العشرين ، كانت الكوميديا ​​حول Petrushka لا مثيل لها من حيث الشعبية بين أنواع الفن الأخرى في الشارع.

في بداية القرن العشرين ، تراجعت شعبية هذا البطل المهرج. تظهر معجزة جديدة في روسيا - لم تعد السينما والزميل المرح والخداع بتروشكا قادرًا على تلبية احتياجات الجمهور. مع ظهور حقائق جديدة في الحياة ، تختفي صورة البقدونس الكلاسيكي. على خلفية التغييرات السياسية في البلد والعالم ، مع الاستمرار في البقاء جزءًا من ملاهي العطلة ، يتغير Petrushka أيضًا ، وتظهر شخصيات ومؤامرات جديدة. بعد ثورة 1917. لقد تحول إلى بروليتاري منتصر. قوة جديدةسرعان ما أدرك الإمكانات الدعائية لمسرح الشعب وطرح شعار "إعادة المسرح للناس!" معنى خاصتم إلحاقه بمسرح الدمى. كتب أ. لوناتشارسكي في مذكرته إلى مفوضية الشعب للتعليم في عام 1918: فن شعبي، سيكون بمثابة معيار لتأسيس ذخيرة شعبية حقيقية ولتطوير تلك التقنيات المسرحية التي ستؤدي إلى اندماج لا ينفصم على المسرح مع الجمهور الشعبي ". كان أول المتحمسين لمسرح الدمى الجديد من الفنانين ، من بينهم يد خفيفةالأول مسارح الدولةالدمى في لينينغراد وموسكو. بالإضافة إلى المسرحيات مع Petrushka ، فقد قدمت عروضًا لأساطير I. Krylov. أصبحت عروض مسرح العرائس ن. سيمونوفيتش إفيموفا معروفة على نطاق واسع في العاصمة الشمالية. وتذكرت لاحقًا: "كانت هناك حفلة بمناسبة عيد ميلاد ابنتي في عائلة مألوفة ، اجتمع فيها الشعراء والفنانين. طلبت مني المضيفة عرض مسرح العرائس. بحلول ذلك الوقت ، تم تطوير Sick Petrushka (الذي اخترعته لأطفال القرية). لقد لعبت معه واثنين من الخرافات الجديدة. عندها بدأت تلك الأفكار الرائعة والمتعجرفة حول مسرح بتروشك تبرر ، لأنه عندما انتهيت ، جاء إلي أليكسي نيكولايفيتش تولستوي ، الذي تبين أنه من بين الجمهور ، وسألني: "من كتب لك نص بيتروشكا؟ أنت تعلم أنه مكتوب بشكل جيد للغاية "... وتابع:" لطالما حلم ستانيسلافسكي بمسرح عرائس وأمرني بمسرحية. أعلم مدى صعوبة الكتابة لعائلة بتروشيكا ، ولهذا السبب أقدر لك كتابتك. أنت بحاجة لإظهار مسرحك لستانيسلافسكي ، سأقوم بترتيب ذلك "... وقد فعلت ذلك. بعد يومين ، لعبت هذه المسرحيات لستانيسلافسكي في منزله ، وبعد أيام قليلة - في مسرح فني: لفناني المسرح والاستوديو ". كان أحد العروض الأولى هو التمثيل الدرامي لقصة أ. تولستوي الخيالية "ميرين". أدى الدعم الرسمي إلى حقيقة أن أساتذة الفنون العظماء بدأوا العمل في مسرح الدمى ؛ ومن بينهم الملحن Y. Shaporin ، والفنانين V. Favoursky والشاب Kukryniksy. في البداية ، اعتمد كل هؤلاء الموهوبين على تجربة الألعاب الشعبية القديمة. لم يبد بتروشكا ، الذي تم إحياؤه من النسيان كبطل للواقع السوفيتي ، مفارقة تاريخية أو رقمًا إضافيًا. صنعت دمية "الجيش الأحمر بتروشكا" من قبل Kukryniksy في المعرض الأول لعموم أوروبا الدمى المسرحيةفي بروكسل عام 1930 وأصبح شعار اتحاد كل اتحاد محرّكي الدمى. خلال أيام الاحتفالات (1 مايو ، 7 نوفمبر) ، ظهرت المنصات على ساحات المدن الكبرى ، من حواجزها العامة المشهورة بتروشكا بقميص أحمر يرش بوليستروتس مالح ، مما جعل الجميع يسعد الجمهور. بجانبه كان يوجد "أعداء من الطبقة": كاهن في ثوب ، قبضة ممتلئة بالبطن ، نيبمان يرتدي ملابس مثالية. يصبح مسرح Petrushka ، أولاً وقبل كل شيء ، مسرحًا للهجاء الثوري والمسرح السياسي. هكذا ظهرت "Cooperative Petrushka" و "Petrushka-Rabfakovets" و "Krasnoarmeisky Petrushka". تم توقيت عروض الدمى لتتزامن مع كل عطلة جديدة من "التقويم الأحمر": يوم الشباب العالمي ، يوم الجيش الأحمر ، يوم التنوير ، إلخ. كما ظهر المعارضون الجدد على المسرح - Kolchak ، و Denikin ، و Wrangel ، و قادة أوروبا البرجوازية - لويد جورج ، بوانكاريه ، كرزون. أصبحت مهمة الترويج لإدخال "طريقة الحياة السوفيتية" أولوية لمسرح بتروشكا. يعتبر الآن مسرح نادي العمال الذي يستجيب للجميع أحداث مهمةفي حياة المصنع أو النبات. كان ينبغي أن يسخر من المتغيبين ، المشاغبين ، البيروقراطيين من إدارة المؤسسة. غالبًا ما بدأ بتروشكا في لعب دور العقل ، الذي يعرّف المشاهد على جوهر الأمر في بداية الأداء ويلخصه في النهاية. المسرح الجديد يحتاج أيضًا إلى مؤلفيه. أصبح مسرح Petrushka مسرحًا أدبيًا. "وضع الكتاب بتروشكا في الحياة السوفيتية الحديثة ، حيث لعب دور المستحقات السابقة ، ولكن أيضًا كرجل عادي بطل المسرح... ولم يكتف بتروشكا بمظهره عفا عليه الزمن ، ولم يدمر تكامل السرد المسرحي ، بل ظل أيضًا نوعًا من المعايير الأدبية التي حددت تطور هذا الفن ". وإليكم مثال على عنوان إحدى المسرحيات المقلدة للفولكلور: "عرض هواة عن عمل استهلاكي ، عن نيوركا ، تاجر وكاتب ، بيتروشكا راوي القصص المبتهج" ، مؤلف - M.D. فولبين ، كاتب مسرحي وشاعر وكاتب سيناريو سوفيتي شهير. بدأ يُنظر إلى البقدونس على أنه أحد "الصور العالمية" للثقافة الكلاسيكية. تحدث السيد غوركي عن هذا في خطابه في المؤتمر الأول الكتاب السوفييتفي عام 1934. قام ببناء سلسلة غريبة من هذه الصور: "هرقل ، بروميثيوس ، ميكولا سيليانينوفيتش ، سفياتوغور ، ثم - دكتور فاوست ، فاسيليسا ذا وايز ، الناجح الساخر إيفان ذا فول وأخيراً بتروشكا ، هزم الطبيب ، الكاهن ، الشرطي ، الشيطان وحتى الموت." يجلب عمل تولستوي الجديد "المفتاح الذهبي ، أو مغامرات بينوكيو" إلى المسرح بطل دمية مبتهج جديد بينوكيو ، حيث تتجلى الملامح الرئيسية لبتروشكا بوضوح. تتلاءم الصورة الجديدة تمامًا مع سياق العصر الجديد. في جميع مظاهره ، يشبه بشكل لافت للنظر أرض المعارض المعتادة البقدونس. لذلك ، اندمجت Petrushka مع Buratino ، وظلت لفترة طويلة شخصية حصرية مسرح أطفال... لقد تغير بيتروشكا هذا ، ولم يعد عدوانيًا ، و "مهذبًا" وأصبح مجرد رجل صغير مرح. مع مرور الوقت ، بدأ البقدونس في الظهور في حفلات الأطفال و أشجار عيد الميلاد... كان البقدونس مشغولاً وكان كذلك بطل حقيقي المسرح السوفيتيالدمى ، طالما بقي الفن التقليدي هو الوحيد. ولكن متى ولدت مسرح جديدمبنيًا على مبادئ علم النفس الشرطي ، أصبح بتروشكا سخيفًا تمامًا ، ولم يستطع تحمل الضغط النفسي ، وانتهت كل محاولات بناء صورته باستخدام توصيف قائم على أسس نفسية بالفشل ". في مسرح S. Obraztsov ، لم يترسخ بتروشكا. منذ نهاية الأربعينيات ، اختفت Petrushka تمامًا ولم يتم تذكرها منذ ما يقرب من 50 عامًا.

لكن الوقت لا يزال قائما. كدليل ، في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، ظهرت مسرحية للأطفال بعنوان "البقدونس في الحرب" في هذا النوع من عرض البقدونس الهزلي حول كيف أصبح بيوتر بتروفيتش أوكسوسوف جنديًا في الجيش الأحمر وهزم جميع الأعداء الفاشيين. أداء في فصل واحد ، على أساس الفولكلور الروسي ، للأطفال من سن 6 سنوات. يعتمد الأداء على الفكاهة والهجاء الشعبي المؤذي.

لسوء الحظ ، تقليد حي مسرح الفولكلورالدمى في بلدنا ضاعت. في الوقت الحاضر ، يمكنك الاعتماد من ناحية على أولئك الذين يشاركون في إعادة بناء مسرح بتروشكا بالشكل الذي كان موجودًا به في القرن قبل الماضي. يتم تنفيذ قدر كبير من العمل في هذا الاتجاه من قبل مسرح "مشهد الميلاد المتجول" للمخرج أ. جريف في موسكو ، ومسرح "Papmashenniki" للمخرج في. مسرح Tatiana Chunakova معروف أيضًا ، ويواصل تقاليد مسرح N. Simonovich-Efimova. يقدم محركي الدمى أدائهم تحت في الهواء الطلق: في موسكو في أربات وفي سانت بطرسبرغ في نيفسكي بروسبكت ، في النوادي ودور الأيتام وفي حالة الدعوات إلى الشقق ، إحياء تقليد مسرح سانت بطرسبرغ N. Simonovich-Efimova. أصبح مشهد المهد المتجول مسرحًا يمكن الوصول إليه ليس فقط للأطفال ، ولكن أيضًا للكبار. في كل عام ، لا يكتسب المسرح الكثير من المعجبين فحسب ، بل يكتسب أيضًا الأشخاص الذين يسعون جاهدين لإحياء هذا النوع من عروض الدمى محليًا ، وإنشاء المدارس والمؤسسات تعليم إضافي، للأندية مسرح Petrushka الخاص بهم.

منطقة بريانسك ، قصر ثقافة القرية. وايت شورز ، قائد الكورال.

سيناريو اللعبة - برنامج ترفيهيللأطفال في سن المدرسة الابتدائية. "Fair Theatre Petrushka" 3 أبريل 2015
بالمشاركة مجموعة صوتيةالغناء الشعبي كرين

استهداف:
دراسة وتعزيز الإبداع الشعبي (الفولكلور).
مهام:
- التعرف على تاريخ وخصائص عرض الدمى في أرض المعارض ؛
- التعرف على الشخصيات (الدمى) وخصائص صنعها وإدارتها ؛
-عرض خيارات لتشغيل الأغاني وتعليم أساسيات الأغاني والرقصات الشعبية اليومية.
- لتعليم الأطفال مجرد لعب ألعاب الرقص وألعاب الأغاني وألعاب الرقص المستديرة وعدم التنافس على الجوائز.

مادة اللعبة:
"خزانة" الدمى: بتروشكا ، عروس ، طبيب معالج ، غجري ، كلب مختركة ، حصان.
شاشة؛
دف صغير؛
شنطة.

المواد الموسيقية:
سجلات الجهاز
"مثل عند البوابة" (أغنية شعبية) ؛
"الشهر مشرق" (أغنية شعبية) ؛
"جيزيك بيزيك" (ألحان شعبية).

تطبيق:
مادة منهجية "تاريخ مسرح الدمى الشعبي بتروشكا".

فيدا: يوم سعيد للجميع. يسعدنا رؤيتك معنا مرة أخرى. أتمنى أن تتذكروا جميعا كيف نتصرف. اجلس بهدوء واستمع جيدًا ، وسوف يعرضون عليك عدم رفض الشاي.

عبر روسيا واسعة لأمنا
يدق رنين الأجراس.
في المدن الكبيرة والصغيرة
الناس ذاهبون إلى الأكشاك.

كما يجتمع الناس عند بواباتنا.
كل ذلك بالملاعق والسقاطة.
كما جارتنا محادثة سعيدة.
الأوز في القيثارة ، البط في الأنابيب ،
حبات الخرز في السقاطة ، طيور النورس في بالاليكاس.
يغنون ويلعبون ، يروقون الجميع!

ما لم تسمعه بما فيه الكفاية هنا ، ما لن تراه هنا!
ها هي الألعاب ، ها هي البقدونس ،
شاي من السماور ، كفاس من قدح!

اسرعوا اجمعوا الناس
تعال ، أيها الناس ، اليوم العطلة هنا!

"Like at our gates" (أغنية شعبية تؤديها جمعية الفولكلور "Zhuraveika")

فيدا: يا رفاق ، ندعوكم اليوم إلى معرض بالاغان. نعم ، ليس فقط فتح فمك للوقوف ، ولكن ابحث عن صديقي. انظر الآن إلى اليمين ، والآن إلى اليسار. كيف لا تستطيع رؤيتها؟ لا؟ لكن دعني أخبرك ما هو ، فستجده على الفور. استمع.
لديه قبعة حمراء وقميص لامع وأنف طويل وماكر وعصا في يده. الجميع يحبه. قديماً ، كان يؤدي في كل من الريف والمدينة في الساحات والساحات. كان يتنقل من مكان إلى آخر ومن مدينة إلى أخرى. إنه ماكر ومغرور ، كما أنه يعشق كل أنواع المقالب.
في سترة حمراء زاهية
هو مع ناد في يده.
لعبة مضحكة
واسمها ... (بتروشكا)
(يجيب الأطفال - "بتروشكا")

فيد: البقدونس هو رجل مرح يحب اللعب ، ثم يرقص. Hurdy-gurdy هو هذا آلة موسيقية... ها هي جميلة جدا. (يشير إلى الجهاز) والصوت لحني للغاية. مرحبًا أيها الموسيقي ، اعزف علينا شيئًا مضحكًا ، وسأذهب وأتصل بصديقي بتروشكا. دعه يظهر نفسه للرجال ويرقص. (ينادي ، يتراجع خلف الحاجز) البقدونس. بيتر إيفانوفيتش. بيتروشا أين أنت؟
(يبدأ العازف في إدارة مقبض العضو البرميل. اللحن القديم الذي يصدر أصوات الأرغن البرميل)
"بقدونس"
مسرحية في خمسة مشاهد.

الشخصيات
بقدونس

الغجر

حصان

موسيقي او عازف

براسكوفيا ستيبانوفنا - عروس بتروشكا

طبيبة

كلب المختركة

مشهد واحد
الموسيقار: (ينادي) بتروشكا. بيتروشا ، تعال. أظهر نفسك للناس.
Petrushka: (من خلف الشاشة) As. لا.
موسيقي او عازف. بيتروشا ، تعال. انظر ، الناس ينتظرون. يظهر.
بقدونس. أنا خائف.
موسيقي او عازف. لا يجب أن تخاف. سوف نصفق لك. حسنًا ، لا يدخر الناس أيديهم ، بل يصفقون بصوت أعلى حتى يطير الزغب.
بقدونس. آه ، ها أنا ذا. نتمنى لكم صحة جيدة أيها السادة. كن بصحة جيدة في ذلك اليوم والعطلة التي هي اليوم. (انحني بسرعة وكثير) حسنًا ، توقف عن التصفيق ، وإلا احمر وجهي من الحرج.
موسيقي او عازف. و ماذا حدث؟
بقدونس. (إلى الموسيقي). موسيقي! أنت تعرف يا أخي أريد أن أتزوج.
موسيقي او عازف. ليس بالشيء السيئ ولكن على من؟
بقدونس. ووه! في Praskovya Stepanovna على ابنة تاجر.
موسيقي او عازف. هل تأخذ الكثير من المهر؟
بقدونس. أربعة وأربعون ألف فطيرة ، برميل ماء ، خزانة ملابس من أرضية الفستان وحذاء واحد.
موسيقي او عازف. المهر ليس سيئا والعروس طيبة؟
بقدونس. مهلا ، جيد جدا!
موسيقي او عازف. حسنًا ، أرني.

بقدونس. سأتصل بك الآن. (داعيا) باراسكوفيا ستيبانوفنا! عزيزتي ، ملاكي الصغير ، زهرة ، تعال إلى هنا! (باراسكوفيا تمشي. في هذا الوقت ، تلتقي بتروشكا وتضغط وتقبل وتطلب بشدة من قلبها).
بقدونس. (إلى الموسيقي). موسيقي! هل عروستي جيدة؟
موسيقي او عازف. جيد ، جيد ، لكنه أعمى قليلاً.
بقدونس. غير صحيح! ما العيينة وما الحاجبين والفم والأنف وما الخرز.
موسيقي او عازف. إذن لديها شارب؟ لماذا تحتاج عروس شارب.
بقدونس. نعم ، ليس الهوائيات ، ولكن الخرز. (أثناء التقبيل) إيكي ، أنت أصم. وكذلك موسيقي. من الأفضل أن تلعب لنا رقصة!

رقص وغناء البقدونس والعروس:
بيني من فرقة الفولكلور "Zhuraveika" - "الشهر يلمع"
ثم عانقتها بتروشكا واصطحبتها إلى منزلها.

المشهد الثاني.
بقدونس. يا موسيقي!
موسيقي او عازف. لما؟
بقدونس. الحمد لله لقد تزوجت.
موسيقي او عازف. هذا جيد ، الزوجة الشابة تحتاج إلى شراء حصان.
بقدونس. من الذى؟
موسيقي او عازف. عند الغجر.
بقدونس. وما اسمه؟
موسيقي او عازف. جافريلو.
بقدونس. اذهب واتصل به.
موسيقي (يرفض). ليس سيدًا عظيمًا ، سوف تتصل به بنفسك.
بقدونس. اين يسكن
موسيقي او عازف. على الزاوية ، في الحانة على اليمين.
بتروشكا (يدعو الغجر). مهلا ، جافريلو ، خطم ملطخ ، تعال إلى هنا!
الغجر (يذهب ويغني). نعم ، قطف بلدي
آي لقد أخذت الماء لطيور النورس ، والرومانسية
Ay nane chavalele.
بقدونس. سمعت أن لديك حصان بيع. هل تريد عزيزتي وهل هي جيدة؟
الغجر. جيد جيد. ليس سوباتا ، ولا أحدب ، إنه يجري - الأرض ترتجف ، لكن إذا سقطت ، ستبقى لمدة ثلاثة أيام.
بقدونس. كم تريد؟
الغجر. مئة الف.
بقدونس. انه غالي.
الغجر. كم ستعطي المقلاة؟
بقدونس. ألف.
الغجر. قليلا يا سيدي ، أعطه.
بقدونس. موسيقي او عازف!
موسيقي او عازف. لما؟
بقدونس. كم يجب أن أعطي له مقابل حصان؟
موسيقي او عازف. نعم ، خمسة آلاف.
بقدونس. عشرة آلاف ، سيداتي.
الغجر. تعال يا سيدي وديعة.
بقدونس. أحضر الحصان.
الغجر. لن أعيد الحصان بدون إيداع. وداعا سيدي.
بقدونس. انتظر ، سأحضر الوديعة الآن. سأستعير من أختي.
الغجر. من هي.؟
بقدونس. الفتاة شابة. Skalochka Drakulovna Kolotushkina. هنا ستقبلك ...
يحصل البقدونس على وديعة في المقابل عصا جيدةويبدأ في إعطاء وديعة.
بقدونس. ها هو روبل بالنسبة لك ، إليك اثنان من أجلك!
الغجر. اه اه اه! أين الأبواب! اه اه اه!
بقدونس. غالية بعض الشيء ... احصل على عصا مجعدة ومضرب على رقبتك وظهرك.
الغجر. أضف ، البقدونس ، للأطفال من أجل لحم الخنزير المقدد ...
بقدونس. إذن هذا لا يكفي لك؟
بتروشكا (يبدأ في التغلب على الغجر). هنا ألف ، ها هو اثنان! (الغجر يهرب) واو! مثل هذا الإيداع لن يكون جيدًا!
موسيقي او عازف! أعطني حصان. قف ، قف! توقف ، لا تركل! أوه ، ليس حصانًا ، بل نار! قف! تحتاج إلى عد أسنانك ، كم عمرها. (تنظر إلى فمها). الحصان صغير جدًا: لا توجد سن واحدة في فمه حتى الآن!
(يحاول ركوب الحصان) توقف ، قف ، قف! استدر ، أيها الحصان ، هكذا. موسيقي او عازف! يا له من حصان ذكي! ...
بقدونس. قف ، قف ، قف ، انتظر ، فارسي ، لا ترفس! هذه لعبة من أجلك ، هنا اشتريت شيطانًا من أموالي الخاصة. (يسقط من على الحصان.) أوه ، رأس صغير ، أوه ، لقد اختفى Praskovya ستيبانوفنا! أوه ، أوه ، موسيقي! اتصل بالطبيب!

المشهد الثالث
أثناء الركوب ، يسقط الحصان ويضرب بتروشكا ثم يهرب. في هذا الوقت ، يصرخ بيتروشكا.

موسيقي او عازف. وهنا يأتي الطبيب.
طبيبة. أنا طبيب صيدلي ألماني. لقد أحضروني إلي على قدمي وأرسلوني على عكازين. لماذا تصرخ هنا تصرخ؟ حسنا ، انهض.
بقدونس. لا أستطيع الوقوف على قدمي. وفقد رأسه.
طبيبة. دعونا نضيف واحدة جديدة. استيقظ.
بقدونس. أوه أوه ، لقد حان موتي.
طبيبة. وأين كانت من قبل.
بقدونس. في الميدان.
طبيبة. وماذا كانت تفعل هناك.
بقدونس. حفرت البطاطس. أوه ، أوه ، أوه ، حفظ ، أوه ، هذا مؤلم ، أوه ، إنه مؤلم.
طبيبة. أين هي تعبئة رصيدك؟ هنا.
بقدونس. أعلى!
طبيبة. اين هنا؟
بقدونس. اخفضه!
طبيبة. اين هنا؟
بقدونس. أعلى!
طبيبة. سوف يفهمك الشيطان: الآن أعلى ، الآن أقل ، الآن أعلى ، الآن أقل! انهض وأريني!
بقدونس. الوقوف والعرض؟
طبيبة. نعم أرني.
بقدونس. لكن الآن سأريكم وأشرح لكم ذلك. (يترك Petrushka ويحمل عصا ويضرب الطبيب ، ويظهره) الآن أعلى ، والآن أقل.
طبيبة. اه اه اه! (يهرب
بقدونس. موسيقي ولكن موسيقي!
موسيقي او عازف. لما؟
بقدونس. لذلك أريته وشرحت له ذلك. والآن أجلس وأغني أغنية.
في هذا الوقت ركض Watchdog ، توقف Vanya وبدأت في مضايقته.

بقدونس. كيو-تشيو! ، Shavochka- kudlavochka ، يا لها من فوضى أنت
مختركة. هو هو! (الاستيلاء على فانيا.)
البقدونس (يداعب للمرة الثانية). كيو-تشيو-تشيو!
مختركة. هو هو! (يمسكه).
بقدونس. مختركة يمسك قميص بتروشكا.) انتظر ، انتظر ، مختركة ، سوف تمزق القميص! توقف يا مختركة ، هذا مؤلم! (هرع الكلب إليه وأمسكه من أنفه). آه أيها الآباء ، اشفعوا! رأسي الصغير بغطاء وفرشاة سيختفي! أوتش! أوه أوه!

فيد: حسنًا يا رفاق ، هل أعجبك صديقي بتروشكا؟
(نعم) يا رفاق ، هل نظرت عن كثب؟
هل تتذكر الحيوانات التي قابلها بتروشكا اليوم؟

أنت تداعب - المداعبات ،
أنت تضايق - إنها تعض.
الجواب على اللغز: الكلب
(يخرج الطالب الذي يلعب دور الكلب)

لدي بدة كبيرة
الآذان والحوافر.
سأضخ ذلك بشكل هزلي
من لا يخاف.
فرائي ناعم
من أنا؟ ...
الجواب على اللغز: حصان
(يخرج الطالب الذي يلعب دور الحصان)

فيد: هيا يا رفاق ، لنلعب مع حصان وكلب.
قل لي كيف يتحدث الحصان؟ مستحيل. حق. الحصان لا يتكلم بل يضحك فقط ويشخر. والآن دعونا نتخيل أن كل واحد منكم هو فنان لمسرح عادل ويحتاج إلى تصوير حصان. دعنا نضحك والآن دعونا نشخر. حسن.

لعبة "Jump-firecrackers"
والآن ، لكي نجعل حصاننا يركض ، دعونا نربت على ركبنا بأشجار النخيل. نعم أعلى ، بصوت أعلى ، والآن أهدأ وأكثر هدوءًا. والآن ، عندما أرفع يدي ، فهذا يعني أن الحصان قد اقترب منك وتحتاج إلى النقر بصوت أعلى. عندما أتخلى عن يدي ، فهذا يعني أن الحصان قد ركض بعيدًا. يجب أن يكون كلاتر أكثر هدوءًا. كله واضح. وبينما أصفق بيدي توقف الحصان. من بقي ليصفق بعد تصفيقي فهو غافل وضيع.

فيد: أيها الرجال ، كل شخصية في المسرح لها صوتها الخاص. على سبيل المثال ، قطة خرخرة ، ضفدع ينقس. وما هو صوت الكلب. يا رفاق ، أخبروني إذا كان لدينا كلب جيد أم شرير. وكيف ينبح كلب غاضب. يا رفاق وكيف ينبح كلب صغير لطيف. كفى ، أو الآن ستأتي كل الكلاب راكضة. دعونا نعطي حيواناتنا جولة من التصفيق.

فيدا: يا رفاق ، انظروا عن كثب إلى بتروشكا. ما هو الحيوان الذي يشبه؟ لكن اللغز سيساعدك.

السيد يتجول في الفناء ، يجد خطأ في كل شيء ،
لحية مزدوجة ، غطاء جانبي.
من يصرخ أكثر
نعم ، يفعل أقل ما في الأمر.
أي نوع من الطيور لا يخاف الناس ،
لا تطير عاليا ولكنها تغني: "كو كو كو كو كو"
ليس من أجل لا شيء أن اسمه بيتروشكا وصوته واضح مثل صوت الديك.
فيد: يا رفاق ، هل تعلمون أن بيتروشكا لها لقب. (لا) ها هو ذا الاسم بالكاملبيوتر إيفانوفيتش فكسوسوف ، وأحيانًا يُدعى بتروشكا ساموفاروف ، وعندما يسيء التصرف يكون اسمه فانكا روتوتوي أو فانكا روتويو.

فيد: يا رفاق ، دعونا نتذكر ما التقى به بتروشكا اليوم. (عروس ، دكتور ، غجري). دعونا نطلق عليهم هنا جولة من التصفيق. هؤلاء الفنانون مغرمون جدًا بالرقص ولعب الألعاب المختلفة. هيا نلعب معهم. أطلب من الجميع أن يرقصوا.

لعبة الرقص "Like Grandpa Makar"
يقف الأطفال في دائرة ويتكاتفون. في الوسط يوجد المقدم ، ويمشي اللاعبون في دائرة ويرددون الكلمات:
مثل العم مقار
كان هناك عشرة أبناء
شربوا وأكلوا
فعلوا هذا مرة واحدة.
بهذه الطريقة ، بهذه الطريقة ، بهذه الطريقة ، بهذه الطريقة !!!
بهذه الطريقة ، بهذه الطريقة!
في الكلمات الاخيرةيبدأ الجميع في تكرار حركاته. أفضل من يكرر الحركات يصبح القائد.

لعبة الرقص "عاشت هناك جدة بالقرب من النهر"
يدعو مقدم البرنامج الأطفال إلى حفظ كلمات الأغاني.
ذات مرة كانت هناك جدة بالقرب من النهر نفسه. أرادت الجدة
السباحة في النهر. اشتريت صابون. اشتريت منشفة. اه و اغنية
جيد ، ابدأ من جديد!
ثم يقترح أن نتذكر الحركات التي
في المستقبل ، استبدل الكلمات في الأغنية:
"الجدة" - نمثلها بأيدي ،
مثل الجدة تربط وشاحًا تحت ذقنها ،
"النهر" - موجات ،
"السباحة" - نمثل السباح ،
"اشترى" - صفق يديك ،
"صابون" - اليد اليمنىفوق،
"مبلل" - اليد اليسرىفوق،)
"البدء من جديد" - الدوار مع وضع اليدين أمام الصندوق
مع كل تكرار للأغنية ، يكون إيقاع الأغنية أسرع.

لعبة الرقص. "لدي خالة واحدة"
العمة - دعنا نذهب إلى الأمام الأسلحة على الجانبين
نكرر الحركات خلف القائد. بعد آية في الخسارة ، امزج مربعين إلى اثنين ، حركات الآية مع انعطاف إلى اليمين ثم إلى اليسار.
أقلام
أرجل
أكتاف
بوكا
القفز

الخامس فن شعبيكان معروفًا أيضًا مسرح العرائس: مسرح العرائس(في ذلك ، تم التحكم في الدمى بالخيوط) ، مسرح بتروشكامع دمى القفازات (تم وضع الدمى على أصابع محرك الدمى) و مشهد المهد(في ذلك ، تم تثبيت الدمى بثبات على قضبان وتحريكها على طول الفتحات الموجودة في الصناديق).

كان مسرح بتروشكا محبوبًا بشكل خاص من قبل الناس. في القرن التاسع عشر ، كان مسرح Petrushka هو أكثر أنواع مسرح العرائس شهرة وانتشارًا في روسيا. كانت تتألف من شاشة قابلة للطي خفيفة ، وصندوق به عدة دمى (عادة من 7 إلى 20 حرفًا) ، وعضوًا أسطوانيًا ودعائم صغيرة (عصي أو مضارب بسقاطة ، ودبابيس دوارة ، وما إلى ذلك). مسرح بتروشكا لا يعرف المشهد. سار محرك الدمى ، برفقة عازف ، عادة ما يكون طاحونة أعضاء ، من ساحة إلى أخرى وقدم عروضاً تقليدية عن بتروشكا. كان يمكن رؤيته دائمًا خلال المهرجانات الشعبية وفي المعارض. كانت الشخصية الرئيسية هي Petrushka ، وبعد ذلك تم تسمية المسرح. كان يُطلق على هذا البطل أيضًا اسم بيتر إيفانوفيتش أوكسوسوف وبيتر بتروفيتش ساموفاروف ، إلخ. نشأت تحت تأثير مسرح الدمى الإيطالي Pulcinello ، والذي غالبًا ما كان الإيطاليون يؤدون في سانت بطرسبرغ ومدن أخرى.

تم تنفيذ بعض المشاهد الساخرة في مسرح بتروشكا. صباحا. وأشار غوركي إلى أن "البطل الدمية الذي لا يقهر انتصر على الجميع وكل شيء: الكهنة والشرطة والشيطان والموت. وظل هو نفسه خالداً". 1

هكذا وصفت D.A. أداء روفينسكي لمسرح بتروشكا الذي شهده:

"تُعرض هذه الكوميديا ​​في موسكو ، بالقرب من نوفينسكي. [...] محتواها بسيط للغاية: أول ظهور بتروشكا ، يكمن كل أنواع الهراء مع الآيات ، والانفجار والأنف في الأنف ، - يتم إجراء المحادثة عن طريق آلة كاتبة ، توضع في السماء ، على اللسان ، تمامًا مثل هذه كما هو الحال بين الفرنسيين والإيطاليين. يظهر الغجر ، ويعرض على بتروشكا حصانًا. المساومة جارية ، - يتكلم الغجري بدون آلة كاتبة ، في باس. بعد فترة طويلة من إعادة المزايدة ، اشترى بتروشكا حصانًا ، وأوراق الغجر ، والبقدونس ، ورثاء الموت المبكر لزميل صالح. يأتي الطبيب:

أين موضع الألم؟

هنا!

و هنا؟

اتضح أن بتروشكا تتألم. ولكن عندما يأتي الطبيب إلى مكان رقيق ، يقفز بتروشكا ويكون أبوه في أذنه ؛ يقاوم الطبيب ، ويبدأ شجار ، تظهر عصا من مكان ما ، حيث يهدئ البقدونس الطبيب أخيرًا.

أي نوع من الأطباء أنت ، "صرخ له بيتروشكا ،" إذا سألت أين يؤلمك؟ عن ماذا درست؟ أنت نفسك يجب أن تعرف أين يؤلم!

بضع دقائق أخرى - ربع سنوي ، أو بطريقة دمية ، يظهر "فيتزر قاتل". نظرًا لوجود جثة على المسرح ، يتم استجواب بتروشكا بشدة (بثلاثة أضعاف):

لماذا قتلت الطبيب؟

الجواب (في الأنف):

ثم ، لأنه يعرف علمه بشكل سيئ - فهو ينظر إلى ما هو الشيء ، ولا يراه ، ولكنه يسأله أيضًا.

كلمة بكلمة - على ما يبدو ، لا يحب Petrushka استجواب Fatal. يمسك العصا القديمة ، ويبدأ القتال ، الذي ينتهي بتدمير وطرد قاتل ، لإسعاد الجمهور ؛ عادة ما يخلق هذا الاحتجاج الدمية ضد الشرطة ضجة كبيرة في الجمهور.

يبدو أن المسرحية قد انتهت. لكن ماذا تفعل مع Petrushka؟ ثم يدخل كلب البودل الخشبي إلى المسرح ، ويلصق على الذيل والساقين بقصاصات من الصوف القطني المخفوق ، ويبدأ في النباح بكل بوله (اللحاء متصل من الأسفل من أجش).

حبيبي الأرنب الصغير ، - بتروشكا تداعبها ، - دعنا نعيش معي ، سأطعمك لحم القطط.

لكن شافوتشكا بدون سبب على الإطلاق يمسك بتروشكا من أنفه ؛ البقدونس على الجانب ، هي يده ، هو في الأخرى ، هي أنفه مرة أخرى ؛ أخيرًا تحول بيتروشكا إلى رحلة مخزية. هذه نهاية الكوميديا. إذا كان هناك الكثير من المتفرجين وصانع الثقاب في Petrushkin ، أي الممثل الكوميدي الرئيسي سيحصل على الفودكا ، ثم فاصل خاص يسمى حفل زفاف بتروشكا... لا توجد حبكة فيها ، لكن هناك الكثير من الإجراءات. يتم إحضار العروس Varyushka إلى Petrushka ؛ يفحصها مثل الحصان. أحب Petrushka Varyushka كثيرًا ، ولا يمكنه الوقوف في انتظار حفل الزفاف ، ولهذا بدأ يتوسل إليها: "ضح بنفسك ، Varyushka!" ثم يحدث المشهد الأخير ، حيث لا يمكن أن يكون الجنس العادل موجودًا. هذه هي بالفعل النهاية الحقيقية و "النهاية الأخيرة" للأداء ؛ ثم يذهب بيتروشكا إلى المسرح الخارجي للكشك ليضع كل أنواع الهراء ويدعو الجمهور إلى عرض جديد.

في الفترات الفاصلة بين أعمال المسرحية ، عادة ما يتم تقديم رقصات اثنين من الأرابوك ، وأحيانًا فاصل كامل حول سيدة لدغها ثعبان (حواء؟) ؛ هناك ، أخيرًا ، تظهر لعبة اثنين من Pagliacci بالكرات والعصا. يأتي هذا الأخير بذكاء ومسلية للغاية لمحركي الدمى ذوي الخبرة: لا تحتوي الدمية على جسم ، ولكن تم تزوير تنورة بسيطة فقط ، حيث يتم خياطة رأس كرتون فارغ في الأعلى ، ومن الجانبين توجد أيضًا أيد فارغة. يقوم محرك الدمى بإدخال دمية في رأسه السبابة، وفي اليدين - الأصابع الأولى والثالثة ؛ عادة ما يضع دمية في كل يد ويتصرف بهذه الطريقة مع دميتين في وقت واحد. في الكوميديا ​​الدمية ، يوجد دائمًا عضو أسطواني يحل محل مزمار القربة الكلاسيكي القديم والقيثارة والصفارة ؛ في الوقت نفسه ، تعمل أداة طاحونة الأرغن "Google" ، أي يدخل في محادثات مع بتروشكا ويطرح عليه أسئلة ويحثه على مواصلة أكاذيبه دون توقف ".

فولكلور روسيا

تحظى بشعبية خاصة في المعارض و الاحتفالاتتمتعت بعروض البقدونس وكانت شكلاً من أشكال الفولكلور الحضري المذهل.

بيتروشكا هي إحدى الشخصيات في عروض الدمى الشعبية الروسية. صورت بقميص أحمر وبنطال من القماش وقبعة مدببة مع شرابة ؛ تقليديا ، البقدونس هو دمية قفاز. PETRUSHKA ، "لقب دمية كشك ، مهرج روسي ، رجل مضحك ، ذكي في قفطان أحمر وقبعة حمراء ؛ يُطلق على Petrushka أيضًا اسم المهرج الكامل ، مشهد مولد دمية" (V. Dal).

أصل هذه الدمية ، التي ظهرت في روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، غير واضح بشكل موثوق. على الرغم من أن Petrushkas معروفة في روسيا (موسوعة حول العالم) منذ القرن السابع عشر. استخدم محركي الدمى الروس الدمى المتحركة (مسرح الدمى الخيطي) والبقدونس (دمى القفازات). حتى القرن التاسع عشر ، تم إعطاء الأفضلية لـ Petrushka ، بحلول نهاية القرن - للدمى ، حيث اتحد منتجو البقدونس مع مطاحن الأعضاء. يتكون غربال البقدونس من ثلاثة إطارات ، مثبتة بدبابيس ومثبتة بالشنتز. تم وضعه مباشرة على الأرض وأخفى محرك الدمى. جمعت آلة الأرغن البرميلية الجمهور ، وخلف الشاشة بدأ الممثل في التواصل مع الجمهور من خلال زقزقة (صافرة). لاحقًا ، بضحك وانتقام ، ركض مرتديًا قبعة حمراء وأنفًا طويلًا. أصبحت آلة طحن الأعضاء أحيانًا شريكًا لـ Petrushka: بسبب الصرير ، لم يكن الخطاب واضحًا دائمًا ، وكرر عبارات Petrushka ، وأجرى حوارًا. تم عرض الكوميديا ​​مع Petrushka في المعارض والأكشاك. من بعض مذكرات ومذكرات أربعينيات القرن التاسع عشر ، يترتب على ذلك أن بيتروشكا كان له اسم كامل - كان يُدعى بيتر إيفانوفيتش أوكسوسوف. دعا محرك الدمى الروسي الشهير سيرجي أوبرازتوف Petrushka Pyotr Petrovich Uksusov (قصة "الأخوة الأربعة") أو فانكا راتاتوي. كانت هناك مؤامرات رئيسية: معاملة بتروشكا ، تدريب على خدمة الجندي ، مشهد مع عروس ، شراء حصان واختباره. تم تمرير المؤامرات من ممثل إلى ممثل ، كلام شفهي. لم تحظ شخصية واحدة في المسرح الروسي بشعبية تساوي Petrushka.

الأول عروض الدمىمع الرئيسي الممثل- ظهر البقدونس في الشوط الأول القرن ال 19... على صفحات المقالات اليومية والكتب الشعبية ، ورد اسمه منذ أربعينيات القرن التاسع عشر.

في روسيا القرن الماضي ، كانت الكوميديا ​​حول بتروشكا لا مثيل لها من بين الأنواع الأخرى من مسرح العرائس من حيث الشعبية بين عامة الناس من حيث اتساع التوزيع (من سانت بطرسبرغ إلى سخالين ومن أرخانجيلسك إلى شمال القوقاز) ، في الموضعية والحدة وقوة الضحك المميتة. كان يُنظر إلى Petrushka على أنه البطل الرئيسي والوحيد تقريبًا لمسرح العرائس الروسي.

كانت كوميديا ​​Petrushka في طور التطوير باستمرار ، وتم تجديدها بشخصيات جديدة ، وأصبحت أكثر وأكثر أهمية وتشبعًا اجتماعيًا.

تم إنشاء مسرح بتروشكا ليس فقط تحت تأثير تقاليد الدمى الروسية والسلافية وأوروبا الغربية. كان نوعا من القوم ثقافة المسرح، جزء من روسيا عالية التطور (الفولكلور المذهل). لذلك ، الكثير يوحده الدراما الشعبية، بأداء أجداد بعيد المنال ، صرخ ، مع جمل من الأصدقاء في حفل زفاف ، مع مطبوعات شعبية مضحكة ، مع نكات من الراشنيك ، إلخ.

يفسر الجو الخاص لساحة الاحتفالات بالمدينة ، على سبيل المثال ، ألفة بتروشكا ، وبهجهته الجامحة وعدم شرعيته في موضوع السخرية والعار. بعد كل شيء ، لا يتفوق Petrushka على أعداء الطبقة فحسب ، بل يتفوق على الجميع على التوالي - من عروسه إلى ربع سنوي ، وغالبًا ما ينبض بدون مقابل (arap ، امرأة عجوز متسولة ، مهرج ألماني ، إلخ) ، في النهاية يضربه أيضا: الكلب يربت على أنفه بلا رحمة. ينجذب محرك الدمى ، بالإضافة إلى المشاركين الآخرين في أرض المعارض ، متعة السوق ، إلى فرصة السخرية والمحاكاة الساخرة والاختناق ، وكلما كان الصوت أعلى ، وغير المتوقع ، والأكثر حدة ، كان ذلك أفضل. عناصر الاحتجاج الاجتماعي ، السخرية كانت ناجحة جدًا وبشكل طبيعي تم فرضها على أساس الضحك القديم هذا.

مثل كل تسلية الفلكلور ، فإن "بتروشكا" مليئة بالشتائم والشتائم. المعنى البدائيتمت دراسة هذه العناصر بشكل كامل ، ومدى تغلغلها بعمق في الثقافة الشعبية للضحك والمكان الذي احتلته فيها الإساءة والفحش اللفظي والإيماءات المهينة والسخرية ، أظهرها M.M. باختين.

تم عرض العروض عدة مرات في اليوم في ظروف مختلفة(في المعارض ، أمام مدخل الكشك ، في شوارع المدينة ، في الضواحي). كان البقدونس "السائر" أكثر استخدامات الدمية شيوعًا.

تم صنع شاشة خفيفة ودمى وأجنحة مصغرة وستارة خصيصًا لمسرح الفولكلور المتنقل. ركض بتروشكا عبر المسرح ، خلقت إيماءاته وحركاته مظهر شخص حي.

تم تحقيق التأثير الهزلي للحلقات بتقنيات مميزة لثقافة الضحك الشعبية: المشاجرات ، الضرب ، البذاءة ، الصمم الخيالي للشريك ، الحركات والإيماءات المضحكة ، التقليد ، الجنازات المضحكة ، إلخ.

هناك أحكام متضاربة حول أسباب الشعبية غير العادية للمسرح: الموضوعية ، والتوجه الساخر والاجتماعي ، والشخصية الهزلية ، ولعبة بسيطة ومفهومة لجميع شرائح السكان ، وسحر الشخصية الرئيسية ، والارتجال التمثيلي ، وحرية الاختيار من المواد واللغة الحادة للدمية.

مسرح بتروشكا هو نوع من المسرح الشعبي الذي لا ينظر فقط ، بل يستمع إليه ، لذلك تضمنت معظم المشاهد كلاً من الحركة والمحادثات بنسب مختلفة. في حلقات المساومة (مشهد شراء حصان) ، العلاج ، السخرية من تمرين الجندي ، الكلمة والإشارة ، كقاعدة عامة ، متكافئة ، تكمل بعضها البعض ، تجمع بين الإدراك البصري والسمعي.

كانت الأغاني والرقصات جزءًا لا يتجزأ من معظم عروض مسرح بتروشكا. قام أبطال الكوميديا ​​بأداء الأغاني الغنائية وأغاني الرقص ومقاطع من مستودع ديتي ، الرومانسيات القاسيةاغاني من اصل ادبي. رقصوا على الروسية ، كومارينسكايا ، ترباك ، "سيدة" ، رقصة بولكا ، رقصة الفالس ، إلخ. دور كبيرفي الكوميديا ​​، كانت مخصصة للمعارض الموسيقية. لم تكن الرقصات والأغاني والألحان والألحان الموسيقية عادلة الترتيب الموسيقيالأداء ، فهي مصممة لضبط الجمهور في مزاج مرح واحتفالي ، وخلق تأثير كوميدي إضافي من خلال نسبة متناقضة من اللحن والعمل ، وتكون بمثابة خاصية مميزة للشخصيات ، وتنويعها ، وبعبارة أخرى ، مع غيرها من الشعرية و تقنيات المسرح ، تجعل الأداء مشهدًا حيويًا وحيويًا.

الهيكل أداء مسرحييحدد العلاقة بين المتفرجين والممثلين. كان توجيه الجمهور موجودًا وموجودًا بجميع أشكاله فن مسرحيبدرجات متفاوتة طبعا وبصفات مختلفة.

بالنسبة لفيلم "Petrushka" الروسي ، وكذلك بالنسبة للمسرح الشعبي بشكل عام ، كان التواصل مع الجمهور شرطًا لا غنى عنه للغاية. نقطة مهمةأداء.

البقدونس هو متعة احتفالية شعبية.

البقدونس هو مظهر من مظاهر التفاؤل الشعبي ، واستهزاء الفقراء بسلطة الأغنياء والأثرياء.

ظل مسرح Petrushka جزءًا من الترفيه الاحتفالي لفترة طويلة. كظاهرة جماهيرية لثقافة المعرض الشعبي ، لم تعد موجودة في بداية القرن العشرين.