Bu erda Masih xochda xochga mixlangani ko'rsatilgan. Qanday xochda? Nega baliq belgisini kiymaymiz
Uning aniq nusxasi yaqinda Samara ma'badda paydo bo'ldi.
Samra Ma'badda Fisihdan oldin Trimhunttsskiy sharxida yangi ziyorat paydo bo'ldi - bu aniq o'lchamlar bilan Rabbiyning xochlari paydo bo'ldi Hayot beruvchi xochRabbimiz Iso Masih xochga mixlangan. Xonaga kirish yakshanba maktabi Xochni ko'rish, ajablantiradigan va beixtiyor vahimada to'xtash: Bu Masihning kranining ilohiy qutqaruvchi kuchini his qildi. Xochning vertikal nuri deyarli yuqori shiftda yotadi. Bir kishi bunday katta xochni ko'tarishi juda aql bovar qilmaydi.
Bir marta xochda qurboni uning quchog'ida to'xtatib qo'yilgan tana vaznida bo'ladi. Ushbu holatda butunlay nafas olish qiyin. Jabrlanuvchi ozgina buzishi mumkin, ammo oxirida u xo'rsinib qo'yishga majbur bo'ladi. Shu nuqtada uchta narsa bor. Oyoqlar orasidagi tirnoq, bu hududdan o'tib ketayotgan ikki asosiy asabni urishi mumkin. Jabrlanuvchi nafasini itarib yuborganida, bilaklar tirnoqga aylanib, asablarni bezovta qiladi kuchli og'riq qo'lida. Ba'zi ma'murlar, shuningdek, xochga mixlanish holati elkama-elka yoki tirsakni har qanday harakat bu jarohatlarning og'irlashganiga olib keladi, deb hisoblashadi. Qurbonlarning mag'lubiyatdan tushgan jarohatlar markaziy qismning qo'pol qismiga itariladi. Bu, qoida tariqasida, og'riq va qon yo'qotishiga olib keladigan yaralarni yana ochib beradi.
- Uning oyoqlari jabrlanuvchining etagida to'liq qo'llab-quvvatlanadi.
- Natijada oyoqlarda og'riqli og'riq bo'ladi.
- Qichqiriqlardagi mixlar asosiy asabni qo'lida yugurish ehtimoli ko'proq.
Xoch Rahbar - bosh ramz Xristianlik. Bu Masihning ehtirosining va gunohlardan poklanishimiz vositasi vositasi. RERENDEN NECTARIYIA NECTARIYASINI, KOSA MAN OPTINING, "bezovtalanish, tartibsizlik, bema'nilik, o'lim, o'lim inson yurak Bu faqat Masihning xochga mixlanishidan davom etadigan vaqtga ega bo'ladi. Ikki ming yil oldin va bugungi kunda bugungi kunda Rabbimizning xochi butun koinotning o'rtasida turadi va uni chetlab o'tish mumkin emas. "
Oxir-oqibat, jabrlanuvchi endi ko'tarilib, bo'g'ilib qololmaydi. Qon yo'qotishdan qo'rqinch tufayli bu jarayonni tezlashtiradi. Ba'zi hollarda qurbonlarning oyoqlari uni tugatish uchun singan edi. Bu jabrlanuvchini bir necha daqiqadan so'ng bo'g'ilib, bo'g'ilishiga olib keladi.
Isoning xochga mixlanishining xususiyatlari
Isoning xochga mixlanishi ba'zi farqlar bo'lgan bo'lsa ham, standart protseduraga amal qiladi. Kuchli jismoniy yoki hissiy stress ostida odamlarda yuzaga keladigan gemogoz yoki gematoz deb nomlangan shart mavjud. Qon tomirlari teri bezlari sindirish va qonga qon berishadi. Effekt patting qondan biridir. Bir nechta obro'ga ega, bu Iso bilan nima bo'lganini tushunarli izohlashdir.
Ammo bizning Pravoslav cherkovlari aniq nusxalar Rabbimizning xochlari kamdan-kam uchraydi. San'ing Spiridon ma'badda Masihning xochining bunday nusxasi qanday paydo bo'ldi, u Samara shahrining Rabotini, Rabotga, rad javobini aytdi archpipe Jon Moxov:
Buyuk lavozimning boshida biz Parish aktivlarini to'pladik va men ekspozitsiyamizni Fisih bayrami bilan muhokama qilishni taklif qildik. G'oya bizning parishib yurchimiz Injil voqealaridan chuqurroq edi - voqealar Ishtiyoqli SADMITA Va Pasxa.
Garchi qonning yo'qolishi ahamiyatsiz bo'lsa ham, u u ostida bo'lganligini ko'rsatadi stressli stressuni jismonan bo'shashadi. Beat va xochga mixlanishdan oldin, Iso uni zaiflashtiradigan soqchilar tomonidan kaltaklangan. Bundan tashqari, u o'sha kuni kechqurun uxlamadi va u erga bordi va suddan sudga qaytib ketdi.
Qoida tariqasida, mahbus xochga mixlanish joyida o'z xochini ko'tarib chiqdi. Isoning xochidan Simunning siquvi ostida bo'lganligi, Iso xochini ko'tarish uchun juda zaif ekanligini aytadi. Bu tayyorgarlik kuni edi. Kech kirganda, Kengashning taniqli a'zosi Jozef Arimaafiyning o'zi, uning O'zi Xudoning Shohligini kutayotgan edi va Pilatning oldiga jasorat bilan kirib, Isoning jasadidan so'radi.
Va biz Najotkor xochga mixlangan xoch bilan yolg'iz o'zi yolg'iz qolishi mumkin bo'lgan Rabbimizdan xoch tuzishga qaror qildik. Xochning aniq o'lchamlarini aniqlashtirish bilan boshlandi. Bu qiyin masala bo'ldi: ular manbalarda ko'rsatilmagan. Ammo biz XVII asrda XVII asrda Quddusda Rabbiyning xoch namunasida rus Patriarx Nikon uchun Rabbiyning xochining namunalari haqida ma'lumot topishga muvaffaq bo'ldik. Eromonax, Nikon deyarli bo'ronda qayiqqa cho'ktirib, Onega ko'rfazida vanna oroliga botirib, najot topdi oq dengiz. U bu joyda Quddusning «meros va o'xshashligini» buyurgan Kiway monastirini taklif qildi va qurdi. Unda hayot beradigan xoch zarrachasi joylashtirilgan, bu azizlarning zonalari va Bibliyadagi voqealardan toshlar zarbalarining ko'plab zarralari. Endi bu xoch Moskva ma'badidagi qurbongoh oldida joylashgan Vas. Sergius Roziyalizda radinez.
Yahudiy shanba kuni quyosh botganidan beri, jasadlar qolmasliklari juda muhimdir, chunki yahudiylar qonunlari shanba kuni dafn etilganidan so'rashgan. E'tibor bering, Pilat Isoning allaqachon o'lganiga hayron bo'ldi. Yuqorida aytib o'tilganidek, bir necha daqiqa davomida, xochga sig'adigan odamning oyoqlarini yo'q qilish bir necha daqiqa ichida og'riydi, chunki ular nafasini ko'tara olmaydilar.
Yana, bu odatdagi xochga qarshi kurash amaliyoti - jabrlanuvchini qarindoshlariga yuborishdan oldin vafot etganiga ishonch hosil qilish uchun o'ldirish. Yuhanno hozirgi ehtimol, bu zaharli plevral va perikardial suyuqlik - zarba va qon yo'qotishidan to'planadigan suyuqlik. Ushbu suyuqlik ko'krak qafasi va o'pkada to'planadi.
Biz xochning o'lchamlarini o'rganib, turli duradgorlik va duradgorlik ustaxonalariga aylandik, ammo biz hamma joyda bunday xochni tezda bajarib yubordiki, siz hamma narsa haqida o'ylashingiz kerak. Fisih oldidan o'n kun qolganida, men: "Hamma narsa, o'zingiz uchun xochni bajaring!" Biz yog'ochdan birini - qarag'ay standartlariga mos keldik. Egamizning xochining markaziy nuri uch qultali edi: Sidr, kitik va qarag'ay. Egamizning xochini afsonaviy qilib yaratgan daraxt uchta shtatdan oshdi. Ibrohim paydo bo'lganida Eng muqaddas Uchbirlik Shaharni yovuzlik uchun jazolashdan oldin, Sodadan jo'nashdan oldin uchta farishta shaklida Ibrohimdan mag'rurlanishdi. Ushbu ta'qiblar mo''jizaviy ravishda triun daraxtiga o'sadi. Bu maxsus, muqaddas daraxtga aylandi. Shoh Sulaymon Quddus ma'badini qurib, ma'badning arkini tiklash uchun bir xil ustunga ega emas edi. Daraxt kesilib, undan ustun qo'ydi, lekin u hech qaerga kelmadi. Shundan so'ng, yog'och erga ko'mdi. U shunchaki taniqli shifo bergani uchun, u Siloam hammomida edi. Pontiy Pilat Egamizga xiyonat qilganida, manbadagi daraxt paydo bo'ldi. Yahudiylar Najotkorning xochida vertikal tashuvchi ustunlar yasashni aniq kelishdi.
Uning o'limidan bir necha daqiqa oldin vaqt talab qiladigan ikkinchi ichimlik sharob sirka sifatida tasvirlangan. Ikki ballga e'tibor berish juda muhimdir. Eslatib o'tamiz, bu voqealar Fisih bayramida sodir bo'lgan. Ushbu bayramda Impop yahudiylarning yog'och eshiklarida Pasxer Qo'zining qonini ishlatish uchun ishlatilgan.
Robert gelley. "Xoping faktlari". Kesishish. Ushbu maqola muallifning ruxsati bilan qayta bosilgan. Robert Gipers Texnik yozuvchi, shuningdek, ishlayotgan Vashingtonda Redmondning Redmontdagi barcha aziz cherkoviga tegishli. Uning to'rtta kompyuteri, ikkita mushuk va bitta xotin bor.
- Rabbimizning xochining o'lchamlari qanday?
Vertikal nurning balandligi to'qqiz yarim santimetr, uzunligi uzunligi 3 metr to'qson besh santimetr. Najotkorning xochining vertikal nuri taxminan yigirma kilogrammni og'irlashtirdi! Bizning nurimiz etmish to'rt kilogramm og'irlik qiladi. Yuqori to'siqlar paneli mixlanganligini aniq ko'rsatmalari, manbada manbalarda aytilishicha, ehtimol u bog'langan, shuning uchun biz uni arqon bilan bog'lab qo'ydik. Daraxt qo'yildi, chunki muqaddas daraxt ko'p asrlar davomida ko'p suvda yotar edi.
Bu kinodan va hatto ba'zi zamonaviy Muqaddas Kitob tarjimalari: Iso Masih xochga osilganida, tutun quyoshni supurib yuboradi. Ammo bu haqiqatdan ham muqaddas quyosh tutadigan tutqichimi? Asrlar davomida olimlar muhokama qilindi aniq sana Isoning o'limi va o'sha paytda tutilish bo'lishi mumkinmi, deb so'radi.
Nega odamlar Isoning xochga mixlanishi paytida tutilish yuz berdi deb o'ylashadi? To'rt Injilning uchtasi yer hayoti Isoning Vazilati - Matto, Mark va Luqo, - dedi Iso xochga osilganida, osmon qorong'i. "Bu peshin va qorong'ilik butun er yuziga uchgacha o'tdi, chunki quyosh nuri muvaffaqiyatsiz bo'ldi", deydi Luqo 23.
- nafaqat xochning, balki Rabbimizning xochga mixlanishlarining qurollari, shuningdek, tirnoq va nayzalar.
Biz ular ekspozitsiyada ham bo'lishiga qaror qildik. Bunday keng uch massaga rim parad nayzasi yoki qovurilgan nayza bor edi. Bu qotillik vositasi, bunday nayza odamni osongina teshib qo'yishi mumkin. Adabiyotda tirnoq keng tarqalgan. Ulardan biri rus sovg'a sifatida yuqadi Pravoslav cherkoviNajotkor Masihning cherkovida joylashgan. Yaqinda u uni ma'bad Ambondan barcha imonlilarga ko'rsatdi Uning muqaddasligi patriarx Moskva va butun Rossiya Kirill. Tayyorning uzunligi o'n to'rt yarim santimetr, etmish besh gramm og'irligi. Ular haqiqatan ham juda katta. Bir vaqtlar yangi Tavory arxeologik manbalarni o'rganish bir vaqtlar o'qiganimda, xochda Rimning Rimning orqasidan dafn etilganida, tirnoqlarning qo'llaridan tortmasligini bilib oldim. Ular xochdan tirnoqlari bilan ko'chib o'tishdi va shu qadar dafn qilindi. Bu tirnoqlarni ilhomlantiradi va hayajonga tushadi va dahshat. Rimliklar bu shafqatsiz tarzda amalga oshirildi. U daraxtga eshitganida, odam dahshatli azobni boshdan kechirdi va keyin bu tirnoqlarga tirik qoldi. Rim fuqarosining kesish orqali ushbu fonda qilich bilan qatl qilish nisbatan ko'proq insoniy ko'rinadi.
Amerikaning yangi Bibliyasi hatto bu "Quyosh tutilishi tufayli" ni tarjima qiladi. " La Xochning katolik epareyasida ruhoniyning nuqtai nazaridan, Viskonsin, Viskonsin, Viskonsin, Viskonsin, Viskonsin, Visho Jeyms Kurzinskiy bu savolni "Modern madaniyatda hayotning qo'shimcha mahsuloti, bu hamma narsani yordam bilan tushuntirishga harakat qilayotgan darajada hayotning el mahsuloti" deb o'yladi. ilm-fan ».
Biz Bibliyada tabiiy tushuntirish kerakligini tushuna boshlaymiz, - dedi Kurzinskiy. "Quyosh niqobi: fan, tarix va unutilgan bilimlar" kitobining so'zlariga ko'ra, u hatto ser Isaak Nyutonni ham ta'qib qilmoqda. Bu yaxshi tabiiy tushuntirishga o'xshaydi. Isoning o'limida quyosh tutilishi bormi?
Ba'zan Najotkor kirib boradigan kaftlar bilan tasvirlangan. Ammo Turin dubarchasida qon oqimi bilak joylarida joylashgan. Kafolat odamning og'irlik qilmaydi, u shunchaki yiqilib tushadi. Bir qo'l bilakka kirganda, tendon yirtilib, phizaxning tezkor qisqartmasi paydo bo'ladi bosh barmoqU darhol "o'ladi" - shuning uchun har bir qo'lda faqat to'rtta barmoq, katta mos keladi.
Xushxabarlar Isoning Yahudiylarning Pasxiy bayramida xochga mixlanganini aniqladi, degan ma'noni anglatadi to'linoy Bahorda. Ammo yangi oy quyosh tutilishi uchun kerak, bu uni "oyning noto'g'ri bosqichiga aylantiradi", dedi u.
Bundan tashqari, xochga mixlangan qorong'ilik, bo'lish juda uzoq edi quyoshli tutilish. Vatikanning kosmonavtiga ko'ra, qisman tutilishining boshidan oxirigacha uch soat davom etishi mumkin, ammo quyosh tutilishining qorong'uligi bir necha daqiqa davom etadi.
Bularning barchasiga qarab, Rabbimiz Iso Masih bizga olib kelgan Golgota qurboni, albatta, Xudoni insonning naslga olib kelishi mumkin edi.
Ushbu ekspozitsiyada tarixiy rullar toj va kichkina xochni Quddusdan olib kelgan toj va kichkina xochdir. Kesib o'tish xIXni tugatish. asr, uch bosqichli, Rabbimizning xochining analogi bo'yicha. Toj Quddus ichida o'sadigan Torn Bushdan qilingan. Shunday qilib, Tern Najotkorning boshini o'rab oldi. Toj bugungi kunda Quddusdan olib kelganlardan juda farq qiladi, ular ko'proq biz bilan tanish bo'lgan gulli kestirib. Va keyin qotillik ignalari boshni qazigan va nafaqat terini, balki suyakni ham mushukka etkazadigan bir necha santimetr. Ammo tojning bu tikanlari butunlay aniq emas: haqiqiy shlyapa shaklida g'iybat qildi va boshini butunlay qopladi.
- dedi Consmano, - dedi odamlar, "Ularni aniq taxmin qilishlari mumkinligini aytmasalar," shuning uchun ular xochga mixlanganda qorong'ulik odatdagi quyosh tutilishi bo'lishi mumkin emasligiga amin. " Fisih bayramida oyning fazasi bo'yicha, agar xochga mixlash paytida tutilish bo'lsa, u oyning tutilishi, deyiladi dvekar.
Va u Oy tutilishi nazariyasining muammosini anglatadi: tungi tun tugagan bo'lsa ham oy tutilishiBu, ehtimol Quddusdan ko'rinmagan, u erda Xushxabar yozgan Iso shahar devorlaridan tashqarida xochga mixlangan. Ehtimol, bu nazariya noto'g'ri. "Yana bir imkoniyat - ular o'sha oqshom ko'rinmasligini, hatto u ko'rinmagan bo'lsa ham, oq ranglar sodir bo'lishini bilishgan", dedi u. "Biz shunchaki uni hal qilish uchun etarli dalillar yo'q."
- Bu erda beshta yugurish va mixlar namoyish etilgan stakanni o'pish uchun ta'sirli.
Ichida Yaxshi juma Bolalar o'zlari xohlagan va qo'rquv bilan Najotkorning Tain Daynznie, tirnoq, tikanlar, tikanlar va ehtirom olib borgan. Bir boladan u tirnoqlarini nima olib borayotganini so'rashdi. U: «Bu mixlar Rabbimiz Iso Masihning xochini boshladi», - deb javob berdi. U o'sganda, u har qanday mazhablarga ruhiy immunitetga ega bo'ladi. Erta yoshda bolalarga xijolat tortganini, uning xat'ati qurbonligi to'g'risida tan olishsin. Evangelsk haqiqati ular tomonidan tabiiy ravishda, o'ng va abadiy qabul qilinadi.
Xo'sh, nasroniy o'quvchilar bu zulmatni, agar bu tutilish bo'lmasa? Kuzinskiyning so'zlariga ko'ra, agar tutilish bo'lmasa, bulutli qoplamaning ko'payishi yoki ehtimol bu juda jiddiyligini ta'kidlash uchun "she'riy qurilma" bo'lgan.
Bu ham ajoyib belgi bo'lishi mumkin. Xushxabarchi Ann Graham Lutzning aytishicha, u zulmat nafaqat yaratilmagan "Yaratuvchi uchun achinarli, bu shunchaki ogohlantirish emas edi; Bu belgi edi Xudoning sudi" O'zgartirish sotib olishning ta'limotlariga rioya qilgan masihiylar Isoning sabr-toqatini qabul qilib, gunohkorlarni almashtirganiga ishonishadi.
Rabbimizning xochida keng tarqalgan va buyuk juma kuni uni ma'bad atrofida tortdi. Uni olib yurgan uch kishi bu nafaqat jismoniy, balki ma'naviy jihatdan bu juda qiyin deb aytishdi.
Xoch haqiqiy giglarga olib keladi. Biz setrenskiy bilan muzokara qilamiz erkak monastir Moskvada ular biz uchun yana, Turinning distirmalari bilan o'zimiz uchun nusxasini berishga va'da berishdi. Biz sarflamoqchimiz Yurish U Quddusda Xoch bilan Quddusda va keyin Pontiy Pilatning hiyla-nayrangidan Go'lgo'taga bo'lgan hiyla-nayrangdan yasalgan narsasiga o'xshash.
Lotz Bibliyadagi zulmatga, shu qatorda zulmat qorong'uligini, Misrga Misrga yuborilgan 10 ta ofatlardan biri Fir'avnni yahudiy qullarini ozod qilishga ishontirish uchun. Yo'el Rael, shuningdek, quyosh naqadar zulmatga va oyning qoniga aylanishini Rabbimizning kunigacha qanday aynatadi.
Va bizni Iso Masihda osmonda birga o'tirishga majbur qildi va bizni Iso Masih Masih orqali mehribonligi uchun haddan tashqari boyligini ko'rsatish uchun. Greys uchun siz imon orqali najot topasiz; Va bu sizdan emas: bu Xudoning in'omidir: hech kim maqtanmaydi. Biz Iso Masihda yaratilgan mahoratimiz xayrli ishlarAlloh bizga ularga borishni buyurgan.
Tahririyatdan O'sha kunlarda - Spiridon Trimifttsskiy sharafiga 20 apreldan 27 aprelgacha bo'lgan Samaradagi Ma'bad, Moskva va boshqa avliyolarning ulug'vorligining qirralari bor edi va bu ko'p imonlilar bunga kelishdi Ma'bad. Artlarga burilish ma'badning maqsadi tugadi ...
Ketrin Chevoq fotosurati.
Ushbu maqolani tez o'qish: Iso Masihning xochga mixlanishi uchun yog'ochdan foydalaniladigan Qizil daraxti haqida ajoyib hikoya mavjud. Odatda Pasxa-da, gul dogwood bo'lsa, Masih Kalil gullarini u o'lgan xochni eslatuvchi deb aytdi. U buni ikki uzun va ikkita qisqa bargli gulbardosh qilib, tirnoqqa o'xshash narsa bilan gullab, gulbargga o'xshab, gulbargning qo'llari orqali azob chekayotganini eslatib turardi.
Hikoya juda diqqatga sazovor, ammo afsuski, afsonasi haqiqat emas. Uch oyatning hikoyasi quyidagicha. Masih er yuzida bo'lganida, Rizil o'sdi. Juda katta hajmga ega. Uning filiallari kuchli va chambarchas bog'liq edi. Va Masihning xochida uning jurnallari tanlandi.
Hayot beruvchi xoch - bu xochdir, ular ko'p masihiylarning ishonganiga ko'ra, Iso Masih xochga mixlangan. U Masihning ehtirosining vositalaridan biridir va asosiy masihiylarning qoldiqlariga nazar solmoqda.
Xushxabar Masih xoch haqida maxsus tafsilotlar haqida xabar bermaydi, unda Masih xochga mixlangan. Bu Xushxabarda Masihning yuklarini tasvirlashni tasvirlab, tayyor mavzu deb ataladi.
Yog'ochdan foydalanganda asabiylashish. Masih hali ham zanjirband bo'lgan va'da qildi. Hech qachon qisqartirmang. Yog'och uchun etarlicha katta bo'lish va shunga o'xshash narsalar. Ingichka va burishgan har doim bo'lishi kerak. Xaridorli gullar bilan hamma ko'rishi mumkin.
Bardallar jigarrang bilan belgilangan qon dog'lari bo'ladi. Va gulning markazida - tikon toj. Buni ko'rgan har bir kishi men haqimda, Kijildan xochga mixlangan. Himoyalangan va bu daraxtni qadrlaydi. Butun azobimni aks ettirish. Aytishlaricha, pushti dogwood begunoh qonni to'kish uyatning qizarishi. Yig'layotgan daryo - bu Masih Masihni xochga mixlash uchun ishlatilganki.
Apokrfik adabiyot, kanonik matnlardan farqli o'laroq, ko'p tafsilotlar mavjud afsonaviy voqea Hayot beradigan xoch. Biroq, xoch tarixi xristian dunyosi uchun ishonchli dalil sifatida, ishonchli dalillar bilan qo'llab-quvvatlanadi, faqat muqaddas qo'lda o'tkazilgan qazishmalar bilan boshlanadi havoriylar tsiritsalarga teng Ko'plab xristian tarixchilari tomonidan tasvirlangan Elena va ko'plab ilk masihiy tarixchilar.
Xudo er yuzida ko'p eslatmalarni yaratdi, bu esa uning ajoyib buyukligi, mehr-muhabbati va sevgisi uchun Uni ulug'lashimiz kerak. Kizilning gullari aniq bo'lishi mumkin. Ammo biz Muqaddas Kitobda Rididge daraxtida xochga mixlangani to'g'risida Bibliyada hech narsa yo'q.
Yagona vakolatli rekord yo'q, chunki Masih xoch uni xoch uni xoch uni abadiy qisqartirishga yoki nima o'zgarganini la'natladi tashqi ko'rinish Xochda o'limini eslatish uchun gullar. Aslida, biz Iso Masihning aytgan har bir yozuvi bo'lgan yagona yozuvlar. Injilni la'nat aytadigan yagona daraxt, imonning muhimligi haqidagi masalida anjir daraxti edi. Va bu bitta daraxt edi, u hech qanday meva bermadi - bu butun dunyo bo'ylab, butun dunyo bo'ylab butun dunyo bo'ylab, bu dunyo bo'ylab, bu dunyo bo'ylab, bu dunyoning hikoyasi kabi ta'sir qilmadi.
Jirli xochlar haqidagi afsonalar tsikli asosan Falastinda paydo bo'ldi va bor qadimgi kelib chiqishi (erta ro'yxatlar Nikodemaning Xushxabari V v c.). Apokryfik afsonalarning asosiy yo'nalishi aloqada bo'ladi o'lim o'tish Masih jannat va boshqa tadbirlardan biri bilan Eski ahd. Shuningdek, apokrifas muqaddas xochning holatlari haqida (apokrifa "Apokrifa" degani haqida hikoya qilinadi.
Tadqiqotchilar ushbu afsonalar mualliflari hech qachon ahamiyatsiz bo'lgan masihiylarning qoldiqlarini ulug'lash uchun maqsad qo'yishmadi. Maqsad nasroniylikning kelib chiqishi (o'sha paytda ilgari yosh din) dan qadimiy an'analar, tom ma'noda "Odamdan."
Hayot beradigan xochning apokrifalist tarixi ko'plab rasmlarda o'z aksini topdi. Eng ko'p to'liq tsikl Ushbu hikoyaning rasmlari 1452-1465 yillarda amalga oshirildi. Pero Della Francesesca Frescoesda San-Francesco Basilikadagi asosiy cherkovdagi "Bezzo" ga.
Bogomi Dualistik afsonalar, dunyoning yaratilishi va bir vaqtning o'zida jannatni ekish haqida gapirib, dunyoning yaratilishi va Shayton orqali. Ushbu afsonaning so'zlariga ko'ra, Xudo jannat daraxtlaridan birini ekishni aytganda, Shumil shunday deydi: "Mening tanam bu erda bo'ladi va daraxt quvg'inga xizmat qiladi." Shayton Allohni rad etganida, yaxshilik va yovuzlik daraxtini boqish uchun keling, uni jannatdan chiqardi va Iblis birinchi marta qora bo'ldi. Daraxtda uchta tanadagi Odam Atoning magistral deb ataladi, Momo Havo va janoblar (markazda). Birinchi odamlarni jannatdan chiqarib yuborgandan so'ng, daraxt boshlandi va Egamizning faqat bir qismi bo'lib qoldi. Odamning bir qismi yo'lbarsga kirib, erga suv olib, Madasi tomonidan olib kelindi va bu davrda Momo Havoning bir qismi Dunyo toshqog'i U Merruga yiqildi. Bo'day afsonasiga ko'ra, Bogomi haqidagi afsonaviy va xoch xochga mixlash uchun bu ikki qismdan.
G'arbda hayot beradigan xoch afsonasining yana bir matni g'arbda "Oltin afsonasi", sharqda faqat bir nechta yunon qo'lyozmalarida ma'lum bo'lgan "Oltin afsonasi" ning bir qismi sifatida saqlanib qolgan.
Nikodimning apokrixik xushxabaridan hayot beradigan xoch uchun materialning kelib chiqishi haqida tarixning asosi olinadi. Aynan aytadiki, Odam o'ldirilganida, uning o'g'li Sin otasining jasadlarini kechirishi va otasining jasadini tashvishga soladigan jannat darvozalariga bordi. Biroq, Arxangel Mixailning aytishicha, butun dunyoga neft kechirilishi 5500 yil ichida (Masihning kelishi haqidagi bashorat), Odamni tatib ko'rgan mevadan. kuzda. Filialni topshirish: "Agar siz bu quruq mevani jonlantirsangiz, u davolanadi."
Uyga qaytish, Sif Odamni o'lik qilib, og'ziga quruq novdasini qo'ydi (Odam Sifning boshiga ko'ra, ushbu filialdan gulchambar qo'ydi yoki u hali ham tirik edi SIFning qaytishi). Keyin, uchta o'ralgan magistralning daraxtining daraxtini tashlab, Mingyomonni Tsar Sulaymon davridan oldin etishtirishda davom etdi.
Bu shohi daraxtni otib o'ldirib, uni Quddus ma'badini qurishda ishlatishga harakat qildi, ammo uning o'lchami tufayli u chiqmadi. Bar ko'prik qurilishida ishlatilgan. Karina Savskaya, uning donoligi bilan tanilganida, Sulaymonning tashrifini keltirib chiqardi, u daraxt oldida tizzalarini egdi. Osdi, u dunyoning Najotkori bu daraxtga osib qo'yilishini bashorat qilgan va yahudiylar shohligi halok bo'ladi. Keyin, daraxtga qadam qo'yib, oqimni kesib o'tdi. Qo'rqinchli Sulaymon yog'ochni ko'mishga buyurdi.
Qurnatilgan hayvonlarning tahorati uchun basseyn qurilishida yog'ochdan topilgan. Biroq, udagi suv shifo bilan mashhur bo'lib, shifobaxsh vannaga aylandi (bu Siloam fut). Masihning hibsga olinganidan keyin daraxt hammom suvlaridan chiqib ketdi. Iso Masihning xochga mixlanishi uchun xochni, ya'ni vertikal tashuvchini ustunga aylantirishga qaror qilindi. Transware yog'och, plastinka va rasmlar boshqa daraxt zotlaridan qilingan. Afsonaga ko'ra, xoch palma daraxtlari, gilam, sadr va zaytundan yig'ilgan.
Rossiyaning apokrixda "XV-XVI asrlar" haqida "Kasallik daraxti tarixi" Evropa tarixi, Evropaning "oltin afsonasi" ga o'xshash, ko'katlar va Lut haqidagi afsonalarni qo'shib beriladi. Biroq, Sulaymonga kelgan malika ayolga aylanadi. U Sulaymon tomonidan tashlangan daraxtga qarashga, uning yonida o'tirdi va olov qo'ydi.
Rossiyaning apokripsida, Qirolicha Savtskaya ko'pincha Sulaymonning ma'badini qurishda Sulaymonning taqdiri haqidagi bashoratga bog'liq.
Tarixiy cherkovning pasayishi haqida allaqachon gapiradigan afsonalarning keyingi tsikli - bu millati bilan haqiqiy qabul qilingan xoch - bu 326 yildan boshlab, uni Saint Elena (onasi imperator topgan). Konstantin ajoyib) Quddusdagi safarida, ziyorat qilish va xristianlarning qoldiqlarini qidirish bilan shug'ullaning.
Xoch bilan birga Elena Rabbiysi to'rtta tirnoq va isri sarlavhasi topildi.
"Konstantin hayoti" asarida "Ilohiy maqbara" ning ochilishi haqida batafsil xabar bermoqda, ammo hayot beradigan xochni yoki hayotni sotib olish haqida batafsil xabar berilmagan. Qirolicha Elena ushbu tadbirda ishtirok etish. Uning hikoyasiga ko'ra, butparast ma'badlarga qarshi kurash paytida Masih dafn etilgan g'or. Konstantinning buyrug'i bilan, "Sevgidan bo'lgan sevgi mudofaasi", "Birdan, barcha intilishlardan tashqari, bo'sh joy, bo'sh joyning halol va halol belgisi bo'lib tuyuldi. Shunda muqaddas g'orimiz bizga Najotkorning hayotini zanjirdiy ko'rsatdi. " Eusevia belgisi nima ekanligini aniqlamaydi. Euseeviyaga ko'ra, Tsarina Elena Baytlahmdagi jamoatni boshqa g'or yaqinida qayta ko'rib chiqdi, u erda Masih tanada tug'ildi.
Konservalangan matnlarda birinchi marta "Feodosiyaning o'limigacha so'z" dagi "Feodosiyaning o'limigacha so'z" dagi "Feodosiyaning o'limigacha" dagi "Meodosiyo" ambose-dan o'rnatilgan shaklda paydo bo'ladi. va u erda uchta xoch topildi. U "Iso Nazori, yahudiyning namligi" yozuvi haqiqiy xochni topib, unga ta'zim qildi. U, shuningdek, Egamiz xochga mixlangan mixni topdi va ulardan biri, va ikkinchisi diatada.
Apokryfik manbalaridan kelib chiqqan holda, "Oltin afsonasida" Yakov Vuorginskiy tomonidan hayot beradigan xochni topish haqidagi hikoya G'arbda keng shon-sharafni qo'lga kiritdi.
Muvaffaqiyat bilan toj kiygan xochni qidirish Rabbiyning taxmin qilingan tobutining joyida amalga oshirildi. Buning sababi, "... kimdir o'ldirilgan, kimningdir boshi, kimdir boshi bilan kimdir boshi bilan osilgan va kimnidir bo'g'ib qo'ydi, zarurligini ta'kidlab, ravshan tosh" retsepti edi qatl bilan ko'milishi kerak. " Biroq, Injil matnlari, Masihning o'quvchilari tomonidan dafn etilgani haqida xabar berish, xochning tobutidagi vaziyat haqida gapirmang. O'sha kuni amalga oshirilgan uchala xochni xochga mixlash uchun dafn etish imkoniyati paydo bo'ldi. Isoning tanasini olib tashlaganidan keyin uning asaridagi ba'zi taxminlarni quyidagi taxminlarni oldinga surdilar: "Hikoyo aytganidek, avval Iso Masihning xochida o'liklarni topdi va uni olib tashladi dafn qilish; Keyin qaroqchilarning ikkala tomonida xochga mixlanganning ikkala tomonida xochga mixlanganning o'limini tezlashtirishni niyat qilib, oyoqlarini o'ldirdi va ularning xochlari yiqilib tushganda, eng ko'p xochlar birma-bir otib tashladilar.
Eusevius Kaesariya qazish joyini tasvirlaydi: "Bu aqldan ozgan g'ad, ba'zi ateistlar va yovuz odamlar odamlar nigohini yashirish uchun qasddan yashirishgan. Ko'p ishlardan foydalanib, ular bir joydan olib kelindi va uni butun joyga to'kdi. Keyin, ustani bir oz balandlikka ko'tarib, uni tosh bilan tugatdi va ushbu baland bo'yli qirg'oqqa ilohiy g'orning yashiringan edi. Bunday ishni tugatgandan so'ng, qalbning chinakam qabrini tayyorlash uchun faqat er yuzida qoldirildi va ular o'lik butlar uchun, jinni jinlarning sirini, bu erda qurbonlik qilishdi nopok va jirkanch qurbongohlarga olib keldi. "
Quddusdagi Veneraning ma'badi haqiqatan ham mavjud edi. U 130-yillarda qurilgan. Mahalliy aholi orasida go'shtga olib boradigan imperator Adrian. Qaysariya Falastindagi imperator Antonina Pie bilan quvvatlangan tangalarda Veneraning g'olibi sahnasida, Quddusdagi ma'badda turibdi.
Rabbiyning tobutining joyida sho'rxning ma'badi qurilishi haqiqati: «Shundan so'ng, tez orada nopok afroditning ma'badi qurilgan va uning haykali ma'badning o'ralganligi va uning haykasi joylashgan Makrodiya joyida ko'rsatilgan. Qirollik qudratidagi Vidennaya Elena, darhol buyuk ustozlar magistraturaning erni boshlashni va qirg'inlar ma'badi joyini Eylay Adrian tomonidan qurilgan katta pul uchun aniq so'radi.
Xochni topish joyi hozirda metroda joylashgan armaniston cherkovi Sent-Helena. Uning 13 ta temir zinasi xochning kelishi tashkil etilgan g'orga olib keladi, u erda marmar plitka gugurtning joyini belgilash. Cherkovning derazasi bor, uning o'rnini bosgan joyni kuzatib borishni kuzatib, pul ishlaganlarni rag'batlantirishga da'vat qilgan.
Eng zamonaviy tarixchilar, Euseviyaning guvohligiga tayanib, Saint Elena afsonasining xochini topish haqida versiyani ko'rib chiqmoqdalar. Ushbu rivoyat tarafdorlari shuni ta'kidlashadiki, Sent-Elena xochini topishda birinchi eslatma faqat "Cherkov tarixi" ning "Cherkov tarixi" dan "Kezerlar tarixi" ning jelirida (taxminan 390 ga). qolgan lotin tarjimasi Rufina va Medieniyaning (395) amvrossiyasi (395).
Ko'plab tadqiqotchilar afsonaviy deb hisoblashadi afsonani imperator Konstantin davrida o'tkazilgan qazish paytida xochni topish haqiqatini ko'rib chiqmoqdalar. Euseevning afsonaviyligidan tashqari, bu faktning afsonaviyligi, Bordodan anonim ziyoratgohning eng qadimgi bo'lgan, Bordodagi anonim ziyoratgohning eng qadimgi qo'llanmasining eng qadimgi qo'llanilishi. 333-334 yillarda muqaddas joylarga tashrif buyurgan. Hoji, Go'lgo'ta va Basilika imperatorining qo'mondoni tomonidan qurilgan, ammo hech narsa xochning ehtirosi haqida gapirmaydi.
Ko'plab mualliflarning fikriga ko'ra, hayot beradigan xoch musofirlari 333 g gacha paydo bo'ldi. Quddus Bordo ziyoratgohiga va bu dinning birinchi shahri, Quddusning Kirillida va bir oz ko'rsatganida Keyinchalik, o'z maktubida. Konstantin davridagi xoch haqida va birinchi eslatma ham topilgan. Avliyo Elenani topish haqidagi afsonaga kelsak, uzoq vaqtdan beri u G'arbda yuzaga kelganiga ishonishgan, ammo so'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, uning kelib chiqishi IV asrning o'rtalarida yoki ikkinchi yarmida.
Konstantinning zamondoshi Konstantin ishlarining tavsifidagi xochning ochilishi va bo'linishi haqida hech narsa bilmaydi, shuningdek, qabrning ochilishidagi ruberlar, eslatmalar faqat "ma'badning eng zo'rida" Qirollik teglari, shiftni chuqurlashtirishda, uning o'rtasiga, u [Konstantin] Azobli rasmni [Konstantin] turli xil bo'lib, turlilardan tashkil topgan azob-uqubatlarni saqlash ramzi tasvirini tasdiqlashni buyurdi qimmatbaho toshlar, boy oltin rangda. "
Smocolastik ma'lumotlariga ko'ra, Tsarina Elena umrbod xochni ikki qismga ajratdi: Kumush omborxonada, ikkinchisi esa uni haykaliga qo'ygan o'g'li Konstantinga yuborilgan. Kontantinov maydonining markazidagi ustunda. Bu haqda ma'lumot Sotsenziyning so'zlariga ko'ra, ular Konstantinopol aholisining suhbatlariga tayanib, ular "eshitish orqali" deb yozilgan.
Xochning qolgan qismi Quddusda qoldi uzoq vaqt davomida; anchadan beri Va odamlarga sajda qilish marosimi. Bu Quddus xabari Kirill, shuningdek, EXIGRIGEG EV asrdagi IV asrning hikoyasi tasdiqlanadi. Silvia (Takerus). U buyuk juma kuni Egamizning xochining xochining daraxtining ibodatlari, shuningdek, Tresh ziyoratchilarining g'oyat hayratlanishiga qarshi choralar ko'rishni buyuradi.
Biroq, bu ehtiyot choralari xoch o'tinini ajratishga xalaqit bermadi. Cherkov afsonining fikricha, zarralarni ajratish amaliyoti muqaddas Elena ostida - Konstantinopollarga yo'lda, u zarralarini u tomonidan tashkil etilgan monastirlarida qoldirdi.
Xochning Quddus qismi yakshanba ma'badda saqlanib qolishni davom ettirdi, IX asrda shunday bo'lgani kabi tasdiqlangan. Uning "Egamizning xochini qo'riqchi qilib qo'ygan ikki predmenerni tozalashdi.
Quddus xochsi 614 yildan 628 yilgacha Formaniya Fors xodimi, unga Ichki sarosimada qo'shinlar bilan yordam berish uchun Vizanitesning Fors Fors jangchisi bo'lgan. Biroq, 10 yildan keyin, 638 yilda Quddus Sharqdagi musulmon dinining g'olib tarqalishini boshlagan Arab armiyasiga taslim bo'ldi. Xoch qismlarga bo'linib, konstantinopol va boshqa joylarga kemada olib ketilgan. Bir muncha vaqt o'tgach, bir muncha vaqt o'tgach, u Quddusga qaytarildi va u erda salibadlar davrida ushlab turildi.
Xochning Quddus Xochning bir qismi Xochning bir qismi Xotinning bir qismi, ritsar qo'shinlarining mag'lubiyatidan keyin, shlaklar, aftidan, bu jang ishtirokchisi sifatida. Shuningdek, u bir necha yil o'tgach, u xochni ko'mgan va joyni ta'kidlab o'tishi mumkinligi haqida xabar berilgan. Biroq, qidiruvlar muvaffaqiyat bilan tojga ega emas edi.
Konstantinopolni xochning bir qismi 1204 yilda Vizantiya salibchi poytaxtining poytaxtining pog'onasidan keyin o'g'irlab ketilgan. U G'arbiy Evropaning turmush tarzi uchun manbaga aylandi. Akademik F. I. I. USPenskiy "salib yurishlar tarixi" o'z faoliyatida, Konstantinopolning ibodatxonalaridan ajralib turadigan, xochning o'g'irlangan zarralarini aytib beradi.
Hayot beradigan xoch zarrachasi bilan xochlar uzoq vaqtdan beri ma'lum. Ularda ko'plab Vizantiya imperatorlari va qirollik oilasining boshqa a'zolari bor edi. Rossiyada bu relizlar qadimgi rus adabiyotining eng qadimgi adabiyotining eng qadimgi adabiyotining eng qadimgi adabiyotining eng qadimgi adabiyotining eng qadimgi adabiyotining eng qadimgi adabiyotining birida, u erda Hayot beradigan xochni eslatib o'tgan: "U [Emperor Konstantin] Elena onasi bilan Quddusdan xoch keldi va butun dunyoda butun dunyoda uni to'xtatib qo'ydi."
Birinchi qoldiqlardan biri Hayot beruvchi daraxt Rossiyada XII asrda evafroshnia polotskining xochidagi zarrachalar. Quddusdan boshqa qoldiqlar. Xochning fraktsiyasi Moskva ajoyib knyazlari XV asrlardagi irodasida Dionislik kemaga joylashtirilgan. U translyatsiyalar ro'yxatini, XVII - XX asr boshlarida boshqargan. U Blagoveshchenskiy soborining asosiy maqtovlaridan biri edi.
Rossiyadagi Nikonning patriaratarxisida "Masihning xochining o'lchovi va o'xshashligi" xochlari xochga tusha boshladi. Ulardan biri Kyussian xochida bo'lgan, u erda hayot beradigan xoch zarralaridan tashqari, azizlarning kuchi va 16 ta toshlar Bibliyadagi voqealardan 16ta toshlar joylashtirilgan.
Birinchidan, muqaddas erda rossiya ziyoratchilari xIX-lar. Ichida, eng mashhur shaxslar orasida u Quddusning Patriarxidan Rabbiyning xochining zarralarini, keyinchalik marhamat sifatida va keyin va mukofotlarni oldi. Xochning tartibli daraxt zarrachasi bilan va hozirda Quddus cherkovining eng yuqori mukofotidir.
Relikalarni yaratish manbai G'arbiy EvropaQuddus va Konstantinopol hayot beradigan xochning bir qismlari.
Qoida tariqasida, xoch shaklida xoch shaklida va ba'zida juda bezatilgan. Hayot beradigan xoch zarralari qoldiqlarning parchalanishi yoki ichkariga ko'tarildi.
Vizantiya tomonidan salibchilar tomonidan olib chiqilgan hayot beradigan xoch parchasining paydo bo'lishi natijasida to'rtta bunday reliksning kelib chiqishi hujjatlashtirildi. Ular Rimdagi, soborda Basilika Santa Croes-In-Jeraeskemida saqlanadi Parij Xudoning onasi va kafedralar Piza va Florensiya. Ushbu qarama-qarshiliklarni o'rganishda hayot beradigan xoch zarralari zaytun o'tidan iboratligi tasdiqlanadi.
Avstriyaning Kastercenkroitzning taskinchida saqlangan krosspt, HiieGenkroitzning eng kam sonlaridan biri, daraxtning Quddusdan kelib chiqqan kamchiliklardan biri. Ushbu parcha Quddus qirol Baldwin IV Dyuk AV Leopold V.
Xochning bir qismini o'z ichiga olgan eng mashhur qoldiqlar KantABRIAda, "Vena Xofburg" dagi Santto Toribibo de Lebanning "Kanabia" dagi "Santoibion \u200b\u200bde Livan" da, Bryussel va Venetsiyada saqlanadi.
O'z tarixi uchun hayot beradigan xoch daraxtlari zarralarga bo'lindi har xil o'lchamEndi dunyoning ko'plab ma'bullari va monastirlarida qoldiqlarda endi topilishi mumkin. Qalbakilashtirishni hisobga olish kerak, soxtalarning soni aniqlash qiyin. Cherkov islohotchisi XVI asr. Jean munozaralilarning jaziramasida, qandaydir tarzda kema xochning ko'plab qismlaridan qurilishi mumkinligi aytilgan. Biroq, XIX asr oxirini o'rganish. Bu shuni ko'rsatdiki, barcha hujjatlashtirilgan xoch parchalarining umumiy og'irligi 1,7 kg.