Muqaddas tengdoshlar Nina, Gruziya ma'rifati. Qiroli liji Mirian va malika Nana

Muqaddas tengdoshlar Nina, Gruziya ma'rifati. Qiroli liji Mirian va malika Nana

Muqaddas Nino (280-335)

Ekvivalent

Ekvivalent - Xushxabarni va'z qilish va xristian dinidagi xalqlarning murojaatlari bilan izohlangan azizlarning ismi.

Pravoslav cherkovida, havoriylar tomonidan biriktirilgan: Sent-Magdalalik Sankt-Magdalalik (jamoatchilik havoriylari); Muqaddas birinchi nuqtalar - Seleusia Isavria shahrida masihiylikda ko'plab butparastlarni aylanib o'tgan havoriy Pavlusning talabasi); Muqaddas shahid Apfi, Sent-Averkiya, Bishop Ierapol; Muqaddas Tsar Konstantin I Buyuk va Elenaning onasi; Muqaddas Nino (Gruziya ma'rifat); Sankt Patrik (ma'lumotni biluvchi Irlandiya); Borisa i (Burgariya), muqaddas Kirill va Mission (Slavius); Muqaddas shahzoda Vladimir i Svyatoslavich va uning Olga buvisi (Rossiya erlari); Sankt Nicholas (Yapon Archievopop).

=====================================================

Ieriiyaning taniqli afsonasi bo'yicha (Gruziya) muborak bokira qizning juda ko'pidir; Xudoning maxsus irodasiga binoan u o'g'lining va Rabbining Xushxabarini odamlarga qutqarish uchun ko'p g'iybat qildi.

Avliyo Svyatogoretsning so'zlariga ko'ra, Iso Masihning Rabbiysining ko'tarilishida Isoning buyrug'i bilan Sionda bo'lgani bilan birga, uning buyuki Sionda bo'lgani va Yupatuvchini kutgan edi.quddusdan chiqmaslik, balki Rabbimizdan bergan va'dasini kutish uchun (24, 49; Havoriylar 1, 4). Havoriylar, qaysi mamlakatda Xushxabarni va'z qilishlari borligini bilish uchun juda ko'p narsalarni tashlay boshlashdi. So'nggi paytlarda aytilishicha:

"Men xohlayman va men o'zimni siz bilan birga tashlayman, shuning uchun men ko'p bo'lmay qolmayman, balki Xudo meni tanlagan mamlakatga ega bo'lish."

Xudoning onasining so'zlariga ko'ra, ular Lotni hurmat va qo'rquv ila otib yuborishdi va u uchun Iveran erini egalladi. Bu Lut quvonchidan mamnun bo'lgan bokira qizning aksariyati zudlik bilan ilk tillar shaklida Muqaddas Ruhning tushishini istash, Ieriyaga borishni xohladi. Ammo Xudoning farishtasi unga dedi:
- "Endi Quddusdan ketmang, lekin bu erda vaqtgacha qolmang; keyinchalik Masih nuri bilan ko'p narsangiz bor, keyinchalik u erda hukmronlik bor."

Shuning uchun Stefan Svyatogorets. Xohni, uch asrdan keyin, Masihning so'zlariga ko'ra, xo'rsinishning yoritilishi va ijrochi bashorat qilingan bokira qiz edi. Belgilangan vaqtdan keyin u muqaddas bokira qizning va'ziga uning barakasini va yordamini yubordi.

Sankt Nino hayoti

Muqaddas nina (nino) Kapadokiyada tug'ilgan (OK. 280) va yagona qizi va yagona qizi edi: Rim hokimi Zavulon, muqaddas buyuk buyuk - Senne, Quddusning Patriarxisining qarindoshlari. O'n ikki yoshida muqaddas Nino ota-onasi bilan Quddus shahrida keldi.

Ularning o'zaro kelishuvlariga ko'ra, Quddusning patriarxining barakalariga ko'ra, Susana Iordaniya cho'llarida O'z hayotini Xudoga bag'ishlagan, Syuzanna Merjhnaya tobutining ma'badi bilan etkazib berildi (kambag'al va kambag'al bo'lib xizmat qilish uchun Bitta ayol) va Sent-Nino ta'limi taqvodor yulduzlar bilan taqdirlandi. Muqaddas Nino itoatkorlik va qo'shni va ikki yil ichida, Xudoning inoyati yordamida imon qoidalariga va Kundalik Muqaddas Yozuvlarni o'qib berdi. Uning yuragi odamlarni, xudolarga va o'limni qutqarish uchun boshidan kechirgan Masihga bo'lgan muhabbat bilan yarqirab ketdi. Bir kuni u yig'layotganida, Najotkor Masihning xochga mixlanishini tasvirlab, xushxabarchi Xitxona Rabbiyning taqdirida to'xtadi (Yuhanno 19, 23-24).

Egamiz Rabbimiz Rabbiyning muqaddas Niinorining savoliga ko'ra, Rabbiyalik Nianfora afsonaning "Egamizning" MRTShetiya "Rabboni" Egamizning "MrTshetiya" ning Onasi deb atalganini tushuntirdi. Virgoni, er yuzidagi hayoti davomida, Gruziya ma'rifatida, lekin unga ko'rinadigan Egamizning farishtasi, keyinchalik u er yuzida bo'lgani va Xudoning baliqlari Pavluslik xizmatiga Atropolada tayyorlagan (shuningdek, Xudoning onasi ham). Nianfar qo'shimcha qilishicha, ushbu mamlakat aholisi, shuningdek qo'shni armanlar va ko'p tog 'qabilalari qorong'i noto'g'ri tushuncha va idish-tovoqlarda cho'kindi.

Muqaddas Nin yuragida, cholning bu hikoyalari. Nino va Daniya va muborak bokira Maryamga nosniya namozini namoyon etishdi, ammo bu Gruziyani Rabbimizga duchor ko'radigan va Hittonni Hittonni topishga yordam beradi. Samoviy malika, yosh solihlarning duosini eshitdi. Bir kun, oxirgi Verva tushida edi va uzum uzumidan xochni ko'tarib: "Bu xochni oling:" U barcha ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlarga qarshi qalqoni va devorga boradi. "Ivernlandiya" mamlakatiga boradi Mana Xushxabar ya'ni. Iso Masih va Undan inoyatni birlashtiradilar:

- "Men sizga homiylik qilaman."

Uyg'ongan muqaddas Nino qo'lida xochni ko'rdi ( endi Kyota shahridagi qurbongohning shimoliy darvozasi yaqinida Tbilisi Sion sobitida saqlanadi, kumushni joyladi; Kyotning eng yuqori qopqog'ida muqaddas nina hayotidan ta'qib qilingan miniatyura joylashtirilgan), Ruhni ijaraga oling va amakisiga kelib, Patriarx Quddus, vahiy haqida gapirdi. Patriarx Qiziral, yosh bokira qizga havoriylik xizmati haqidagi jangchini baraka berdi.

Vaqti-vaqti bilan Patriarx Nina Ninani Rabbimizning ma'badiga, muqaddas qurbongohga olib bordi va Avliyo Santsning boshiga duo qilib, bunday so'zlar bilan namoz o'qidi.

- "Hazratimiz Rabbiy, bizning Najotkorimiz!" Sirotchinni yo'q qilish ", sizlar qo'lingizda xiyonat qiladigan xudodan va'zgo'ylik uchun Shrrektitta. Blagalovoli, Xudo, hamma siz haqingizda yonib turganda, u sizga qarshi tura olmaydigan va hech kim qarshilik ko'rsatadigan va o'z kuchiga va donoligiga so'zlarni bering. Siz, eng muqaddas TheBotokos Virgo, eng muqaddas va barcha masihiylarning shafoati, siz o'zingizning Xudoyimiz Masihning Injiliga, O'zingizning Xudoyimizning Injiliga tanlangan va ko'rinmas dushmanlarga qarshi o'z kuchini o'z kuchidasiz. butparast xalqlar. Har doim uning muqovasi va uni qaytarib bo'lmaydigan himoya qiling va uni tark etmang, muqaddas O'zining irodasini bajarmaydi! "

Gruziyaga boradigan yo'lda, muqaddas Nino mo''jizaviy ravishda "Artevna" ning "Xalianiya" ning murabbiyi - "30 sentyabr" dan Rim shahriga qochib ketgan "Tsarevna" Riptivi va 35 sentyabrdan qochib ketishdi Imperator dioklitiana (284-305). Ko'rinmas qo'l bilan boshqaring, u hali gullab-yashnagan atirgullarga emas, balki yovvoyi butalar ichiga g'oyib bo'ldi. Qiz do'stlarini hayratda qoldirdi va qiz do'stlarini aytib, ular ular haqida ibodat qilib, ular haqida ibodat qilib, engil farishtaning tepasida, qo'lida tutatqi tutatqi tutatib, juda ko'p narsa bor edi Selestialistlar, u samoviy balandlikdan kelgan. Farishta unga so'z bilan o'girildi:

- "Turing va yashil rangdagi daraxtlar pishiradigan, ammo o'roqsiz bo'lmagan joyda."

Keyinchalik, uyqu Ninoga berildi: u ulug'vor er edi; Uning sochlari yelkalariga yiqilib, qo'lida yunon tilida yozilgan kitobni yozib qo'ydi. O'tkazib yuborib, u uni Ninaga topshirdi va o'qishga buyurdi. Uyqudan uyg'onish va uning qo'lida ajoyib o'rni ko'rib, muqaddas Nina quyidagi Injilni o'qidi:

  • "Haqiqatan ham sizga aytaman: bu erda bu butun dunyoda xushxabarni va'z qilinadi, u xotirada va nima qilgan bo'lsa," (MF. 26, 13).
  • "Erkak va ayol yo'q, chunki barchangiz Iso Masihdasan" (Gal, 3, 28).
  • "Keyin u Isoning so'zlariga ko'ra: Qo'rqmanglar. Bor, sizni ayblash uchun eshitishingni eshiting" (Mat. 28, 10).
  • Meni kim qabul qiladi va meni kim olib ketadi, meni yuboradi "(Mat. 10.40).
  • "Sizga qarshi yoki sizlarga qarshi turolmaydigan og'iz va donolikni beraman" (Luqo 21, 15).
  • "Qachon sizni ibodatxonalarga, hukumat va hokimiyatga olib boradi, qayg'urmang, qanday yoki nima deyshira oladilar, chunki Muqaddas ARC sizga o'sha paytda sizga o'rgatadi." (Lux 12, 11- 12).
  • "Va tanani o'ldirishdan qo'rqmang, o'ldira olmaydigan ruhlar" (MF. 10, 28).
  • "Boring, barcha xalqlarni Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhning ismini o'rgating, ularga buyurgan hamma narsani bajarishni o'rgating; va bu kechikishlardan bir necha kun oldin sizlar bilanman asr. Omin "(MF 28, 19 -

Muqaddas Nino bu ilohiy vahiy va tasalli bilan mustahkamlanib, Safarni davom ettirdi va 319 yilda Gruziyada paydo bo'ldi. U yo'lni bosib o'tib, u shaharning qadimiy multaligi shahriga etib bordi, unda u yahudiy uylarida to'xtab, u uchun yangi odamlarning axloqi, urf-odatlar va tillarni o'rgangan.

Tez orada u uchun shon-sharaflar MTSxeta yaqinida (Iberiya - Gruziya) yaqinida u amalga oshmadi, chunki u va'zgo'ylik ko'p alomatlar bilan birga bo'ldi. Rabbiy retsepti (6/12 avgust), Sent-Nino namozida, Ruhoniylar tomonidan Tsarlik Mirian va ko'p odamlar borligida, tog 'tog' bor edi butparastlik - Armamuz, G'ozi va Xaim. Ushbu hodisa kuchli kunning orasiga kirib ketgan kuchli bo'ron bilan birga edi.

Maythetu shahriga kelgan, muqaddas Nino farzandsiz parser bog'ichining oilasida boshpana topdi. Ular va uning rafiqasi Anastasiya yolg'izlikdan juda kasal bo'lib, Ninani singlisi sifatida qabul qilishdi. Keyinchalik, Anastasiyaning erining iltimosiga binoan u uchun jannatning burchagida kichik chavandoz kelajakda muqaddas Nino sharafiga quriladigan kichik cherkov qurilishi SamTavra ayollar monastiri. Muqaddas Nin, bu chodirga bu chodirda bu chodirda, u erda bir necha kun va tunlar namozlarda va qo'shiqlarini qo'shiq kuylashda o'tkazdi.

Sent-Nino ismini Masihning ulug'vorligida yaratdi. Xristianlikni qabul qilgan Iberiyada birinchi bo'lib halol turmush qurgan er-xotin edi. Avliyo Anastasiya namozi uning bepushtligidan hal qilindi va keyinchalik ko'p va baxtli oilaning onasi bo'ldi. Ushbu mo''jizadan keyin er-xotin Masihga ishonishdi.

O'layotgan farzandining ko'chalarida baland ovoz bilan yurgan bir ayol, hammaga yordam haqida chaqirdi. Bemorni olib, muqaddas Nino uni barglardan, to'shakdan tushirdi; Ibodat qilayotgani, u xochni chaqaloqqa uzum qo'ydi va bolani tirik va sog'lom ona bilan qaytib keldi. O'sha vaqtdan boshlab muqaddas Nino ochiqchasiga chiqa boshladi va Xushxabarni voizlik qilib, Yozuvlarni Masihga tavba qilishga va imonga chaqirdi. U juda solih va pok hayot hammaga ma'lum edi va xalqning quloqlari va yuragini o'ziga jalb qildi. Ko'pchilik - ayniqsa yahudiy ayollari - Nino-ga, Xudoning Shohligi va og'zidan abadiy najotning yangi ta'limotini tinglash va yashirincha Masihga ishonishni boshladilar. Bular: Sidoniya, Mottalyuldagi multnatali yahudiylarning oliy ruhoniysi va boshqa oltita yahudiy ayolning qizi. Tez orada u Masihning Masih haqidagi vahiysi va ularni Masih sifatida qanday qilib amalga oshirishini eshitganidan keyin, Masihga ishondi va unga g'amxo'rlik qilish kerak.

AviaFar "Nino" an'analariga Xinson Rabbiy haqida aytdi:

- "Men ota-onamdan eshitdim va ota-onam va bobolaridan eshitdim, Hirod Quddusda hukmronlik qilgan va butun Kartalin mamlakatida bo'lib o'tgan yahudiylar, ular Fors shohlari Quddusga, ular Quddusga kelishganini xabar qilishdi. Dovudning avlodidan Dovudning avlodidan, u yahudiy shohini chaqirib, uni yahudiylarning shohi deb atadi. Uni Dovudning shahrida, badbasharsizlar, qirollik oltinini olib keldilar. Smirlik va ministantni davolash; Uning mamlakatiga ta'zim qildi. O'ttiz yil o'ttiz yil o'tdi, men Anna'ning Oliy ruhoniyidan Quddusdan Quddusdan xat oldim.
"Bors shohlariga sig'inish uchun kelgan kishi, mukammal yoshga to'ldi va u Masih va Xudoning O'g'li ekanligi haqida va'z qila boshladi. Quddusda o'lishini ko'rish uchun Quddusga keling. Moisev qonuni. "

Eliooz ko'p odamlar bilan birga ruhoniy Ilyosning "Staritsa" ning Onasi, Oliy ruhoniy Ilyosdan bo'lgan xudojo'ylik bilan birga bo'lishdi:

- "Qolgan o'g'lim, mendan yolvorish, ular o'ldirishni rejalashtirgan Zot bilan bir vaqtning o'zida emaslar. U payg'ambarlarni ko'rsatadigan kishi. Kim uchun topishmoqni anglatadi Asrlar boshidan yashirilgan sir, xalqlar uchun nur va abadiy hayot uchun nur. "

Elioz, karnaval bilan birga Quddusga kelib, Masihning xochga mixlanishida qatnashdi. Oyim Mtthetada qoldi. Pasxa arafasida u to'satdan bolg'aga o'xshab yuragida, mixlarni taqillatib, baland ovoz bilan dedi:

- Bugun Isroil shohligi Najotkor va uning xaloskorining o'limiga xiyonat qilgani uchun vafot etdi. Bu odamlar Yaratguvchi va janoblarning qoni bilan ushlab turadilar. Men bundan oldin o'lmagan edim Bu dahshatli zarbalarni eshitmagan emasman! Meni er yuzida echinmasin!

U vafot etganida, u vafot etdi. Masihning xochga mixlanishida bo'lgan Eliooz unga Rim jangchisidan uni Lut bo'ylab olib borib, Mtthetuga olib keldi. Opa-singil Elioz Sidonia, ukasini gullab-yashnagan va onasining onasining ajoyib va \u200b\u200bto'satdan o'limi haqida gapirib berdi. Elioz, Masihning xochga mixlanishi to'g'risida ogohlantirganida, singlisi, Pinson, Sidoni uni ko'z yoshlar bilan o'pib, ko'kragiga bosdi va hech qanday kuch qo'llaridan qochib qutulolmadi va hech qanday kuch qo'lidan qochib ketmadi va hech qanday kuch hech narsadan qochib ketmadi va hech qanday kuch qochib ketolmadi. Bu muqaddas kiyim-kechakning "hatto qirollari bilan birga kelgan shoh Herdiskyning o'zi ham, xizmatkorning favqulodda o'limini ko'rish va kiyimlarini Masihga olib ketmoqchi bo'lgan. EliOlio, Schonil va Xitson Masih bilan birga singlisining jasadiga xiyonat qildi va buni hozirgacha hech kim bilmaydi. Ba'zilar faqat bu joy qirollik bog'ining o'rtasida, u erda u erda turgan va o'sha vaqtdan beri o'sgan. Bu har bir buyuk kuch tomonidan hurmat qilgan barcha tomondan mo'minlar. Bu erda sadrning ildizlari ostida afsonani va Sidonia tobutidir.

An'anani eshitish, muqaddas Nino daraxt uchun ibodat qilish uchun kelishni boshladi. Bu erda bo'lgan sirli vahiylar uni bu joy muqaddas va kelajakda mashhur bo'lishiga ishontirdi. Shunday qilib, bir kun, yarim tundagi namozni ko'rib, Sankt Nino ko'rib chiqilgandan keyin, atrofdagi temir qushlardan bir qatorlar atrofdagi barcha mamlakatlardan chiqib ketishdi, ular shu erdan Aragva daryosiga uchib ketishdi va o'z suvlarida yuvildi. Bir ozdan keyin ular yuqoriga ko'tarildilar, lekin allaqachon qor kabi oppoq bo'lib, sadr novdasini tashlab, jannat qo'shiqlari tomonidan jannatni e'lon qildilar. Atrofdagi xalqlar avliyo suvga cho'mish suvlarini va Sidrning sahnasida, Haq Xudo sharafiga ma'bad bo'ladi, va ma'badning ismi Slova bo'ladi.

Xudoning Shohligi va "O'zinchasi xalqining najodini diqqat bilan bilish, muqaddas Nino doimo Xudoning xalqini va'z qildi. U bilan birga ular Masih va uning talabalarini - ayniqsa Sidoni va otasining otasi ishladilar. Ikkinchisi, yahudiylarning avvalgilar Iso Masih to'g'risida ulardan azob chekayotgan va toshlar bilan sudlanganlikda ayblanib sudlanganlikda ayblanib, juda rashk bilan hal qilinib, qat'iyatli edilar. Faqat shoh Mirian uni o'limdan qutqardi.

Bu vaqtda, shunchaki Masihga nafaqat qo'shni arman shohligida, balki Rim imperiyasida ham yoyilib, shoh Konstantin masihiy va masihiylarning xristianiga aylandi. Shunday qilib, Iverdaryo rimliklar va Miriana o'g'li Bakarning o'sha paytda Rimda garovga olingan edi. Shuning uchun, mirian muqaddas Ninoga Masihni va Uning shahrida va'z qilishni to'sib qo'ymagan.

Mirianning rafiqasi Queen Nana, g'ayratli butparastlik edi. Muqaddas ni jiddiy kasallikdan davoladi, bemorning boshiga, oyoqlarida va ikkala elkalariga xochni ko'tarib, u erda kriste bor edi. Va Nanada, butparastlikdan, butparastlikdan g'ayratli masihiy bo'ldi (uning xotirasi 1 oktyabrda o'qiladi). U o'zining taxminiy qiz do'sti va doimiy suhbatdoshi, uning qalbi muqaddas ta'limot bilan uning ruhi bilan muqaddas Nino qildi. Keyin malika Aviar va uning qizi Sidonianning dono oqsoqoliga yaqinroq va ulardan imon va taqvodorlar ko'p narsalarni o'rgangan.

Shoh Mirian (265-342) turmush o'rtog'ining ajoyib shifo topishiga qaramay, butparastlarning iltifotlarini tinglash, muqaddas to'qqizta azobning muqaddas to'qqiztasiga bo'ysunishga tayyor edi. "O'sha paytda, muqaddas solih jazoning ijrosi sifatida, quyosh botadigan va yopiq pichoqlar shoh bo'lgan joyni qamrab olgan." Podshoh birdan ko'r bo'lib, dahshatdan jabr ko'rganlar, kunduzning qaytishi haqida butparast butlarni yolvorishni boshladi. "Armoz, jirkanch, ilman va Gazi karavot edi va qorong'i tushdi. Shunda Darhol bir ovozdan qo'rqib, uni bir ovozdan tarqatib yubordi va quyosh hamma nurlari bilan yoritdi." Ushbu tadbir 319 mayda amalga oshirildi.

Shoh Mirian, muqaddas Nino tomonidan ko'r-ko'rona shifo topdi, mulozimsidi bilan muqaddas suvga cho'mishni qabul qildi. Mirian Gruziya uchun bo'lgan edi, chunki Gruzor Konstantin, Yunoniston va Rim uchun ajoyib edi. Rabbimiz mirianni barcha "Everi" xalqlarining najodi boshiga sayladi. Darhol Mirian Podshohni Yunonistonga Yunonistonga yubordi, u xalqni suvga cho'mdirish, unga Xudoning muqaddas jamoatini Xudo muqaddas jamoatini o'rgatish va tasdiqlash uchun uni suvga cho'mdirish uchun yubordi. Shu bilan birga, ruhoniylar bilan elchilar qaytarilmadi, muqaddas Nino Xushxabarni doimiy ravishda o'rgatdi va samoviy Shohlikning najotiga va samoviy Shohlik merosini ko'rsatadi; U ularga va Xudoni Xudoga ibodat qilib, muqaddas suvga cho'mishga tayyorgarlik ko'rdi.

Podshoh ruhoniylar kelishidan oldin, Xudo ma'badini qurishdan oldin, bu buyuk sadrning muqaddas Searni ko'rsatish uchun joyni tanlagan, u erda Hiton afsonani yashiringan. Gruziyada Gruziyada (birinchi yog'och, hozir 12 ta muqaddas havoriylar, Svetxoveli).

Sidrni o'tkazib yubordi, oltita ustun oltita bitdan uzilgan. Duradchilar ettinchi ustunni ko'tarmoqchi bo'lganlarida, sadr barrelini siqib chiqarishni istashganida, uni ma'badning tagida qo'yish uchun hamma hayratga tushdi, chunki hech bir kuch uni joydan o'zgartira olmas edi. Muqaddas Nino tun bo'yi qurilish joyida, o'quvchilari bilan birga ibodat qilib, yig'ayotgan daraxtning yirtqichini ko'z yoshlari bilan to'kdi.

Ertalab muqaddas Ninoning olovli kamar ko'targan ajoyib yigit edi va uning qulog'ini sirli so'zlarini aytib berdi, u erga yiqilib ta'zim qildi. Keyin bu yigit ustunga bordi va uni quchoqlab, havoda baland ko'tardi. Yostiqli ustun, chaqmoq kabi, butun shaharni qoplash uchun.

Podshoh va xalq bu joyga to'plandi; Bu ajoyib vahiyga qarab qo'rquv va quvonch bilan hamma hech kim tomonidan qo'llab-quvvatlanayotgani, shundan keyin ko'tarilib, qoqilib turdi, u erda cho'kib ketdi. Nihoyat u o'rnidan to'xtadi va harakatsiz qoldi. Postning asosi ostida inhiber va shifo olamsi tugadi va bu dunyoni qilish imoni bilan turli kasallik va yaralardan aziyat chekkanlarning hammasi shifo topdi.

Bir necha yildan keyin 324 yilda Gruziyada xristianlik o'rnatildi. Biroq, Gruziya tog'lari ishsiz qoldi. Muqaddas Nino Aragvi va Iori daryolarining ishtirokchilariga bordi va u erda uyni uy-joylarga xushxabarga xizmat qildi. Ularning ko'plari Masihga ishonishdi va muqaddas suvga cho'mishni qabul qildilar. U erdan muqaddas Nino Kaxeti (Sharqiy Gruziya) va Tog'dagi kichkina chodirda Bayab qishlog'ida joylashdi. Bu erda u harakatchanlik hayotini boshqarib, atrofdagi aholisi Masihga murojaat qilib, doimiy ibodatlarda turdi. Ularning orasida Suvga cho'mishini va ko'p odamlar va ko'p odamlar bilan birga Suvga cho'mishdi.

Emperator Konstantin tosh cherkovlarning tuzilmalariga mahoratli me'morchurni yubordi. U mirianning elchilarini katta miqdordagi oltin va kumushdan boshqa oltin va kumushdan boshqa bir oltin va kumushdan tashqari, avliyo Elena, onasi Accessiniya ajoyib bo'lgan. ; U shuningdek, ularga va tirilgan tirnoqlardan biri Egamizning old tomonini xochga boshlagan tirnoqlardan birini taqdim etdi. Ular hali ham cherkovlar poydevorida, Najotkorning Masihning va muborak bokira qizi Masihning mutagigi va bokira qizi va muqaddas shahidlarning qoldiqlari bo'lgan. Shu bilan birga, Miriana o'g'li va Rimda yashagan Bakuri uchun vorisning otasiga ozod qilindi.

Mirianning ko'plab ruhoniylari Iberiyaga yana bir ruhoniylar va me'morlar bilan qaytib, Karushettti qishlog'ida Karushetty qishlog'ida, Kartalin Yerning chegarasida, bu cherkovning xochidan mix qoldirdi. Ikkinchi ma'bad, ular Tiflisning janubidagi qirq varaqalarida "Manglisi" qishlog'ida tashkil topgan va bu erda hayot beradigan daraxtning yuqorida joylashgan qismini tark etgan. Mttheta shahrida tosh ma'bad, Rabbiyning o'zgarishi nomidan (hozir Samotavro Temple) asoslanadi; Shohning iltimosiga binoan, muqaddas Nino ko'rsatmalariga binoan Sent-Nino chenti yaqinidagi qirollik bog'iga yotqizilgan. U ushbu ulug'vor ma'bad qurilishining tugashini ko'rmadi.

O'sha paytda MTSxeta aholisi ajoyib ko'rish haqida o'ylashdi; Yangi yaratilgan ma'bad bir necha kecha davom etar ekan, osmonda yulduzlar toj bilan yorqin xoch bezatdi. Ertalab tong otish paytida, bu xochdan to'rtta eng yorqin yulduz, ikkinchisi G'arbdan g'arbiy tomondan, uchinchisi, episkopning uyi, episkopning uyi, episkopning uyi va butun shahar, strelyatni tetiklashtiradi . Nino, qoyaning yuqori qismiga ko'tarildi, u erda bitta gulli daraxt. Bishop Yuhanno, na podshoh bu tasavvur nimani anglatishini tushunolmadi. Ammo muqaddas Nino bu daraxtni buyurdi, undan to'rtta xochni buyurdi va ikkinchisiga, ikkinchisiga, ikkinchisiga, birinchi bo'lib shoh Mirianning g'arbiy qismida o'girilib, orqasiga o'girildi Haq Xudo; U uchinchi xochni Avaning xotini, Salomiya rafiqasiga buyurdi, shunda u Uedazarme shahrida u bilan uchrashdi. U Bodby (Buda) qishlog'ida - Kaxetiyaliklar Sali malikasi (Sofiya).

Podshohning xabarida, Mirian, u undan Yahyoning episkopini yuborishni so'radi, shunda u oxirgi yo'lga aylantirdi. Nafaqat Bishop Yuhanno, balki butun ruhoniylar bilan birga, balki butun ruhoniylar bilan birga Bazabda ketishdi. Ibodat qilish uchun kelgan odamlarni ushlash orqali, talabalarning iltimosiga binoan uning kelib chiqishi va hayoti haqida gapirib berdi. Soloviy ojarm tomonidan qayd etilgan ushbu hikoya muqaddas Ninaning hayoti sifatida xizmat qilgan. Sent-Nino uni tanasini xuddi shu bechora chodirda yashagan, shuning uchun yangi asoslangan Kaxetiya cherkovi cheklanmaganligi uchun yashagan. Muqaddas Tainni hurmat bilan qo'shiling, muqaddas Nino - bu 335 yilda Egamizga tinch yo'l bilan ko'chib o'tdi (boshqa manbalar bo'yicha 347 yilda, 35 yillik havoliali fazilatlar).

Shoh va episkop Mtshetskiy sobor cherkovidagi qimmatbaho avliyolarni olib tashlash va ularni tirikchilik ko'mguncha olib tashlash uchun olib tashlandi, ammo har qanday harakatlarga qaramay, muqaddas Ninoning tobutidan juda ehtiyot bo'lish mumkin edi joy. Masihning blag'riyasining tanasi Budli qishlog'ida xiyoblangan chodirning jasadini dafn qilindi. Qisqa vaqt ichida uning qabrida, qirol Mirian yotdi, o'g'li Podshoh Bakur Sent-Nino-Sanjar Buyuk shahid Jorjning qarindoshi degan ma'badni qurib, qurdi. Bu ma'bad ko'p marotaba yangilandi, ammo u hech qachon yo'q qilinmadi, cherkov butun Kaxelning va'zini Sharq Kavkaz tog'lariga yoyila boshlagan edi.

Rabbimiz muqaddas Nino tanasining buyrug'i bilan yashiringan, uning buyrug'i bilan yashiringan (va uning Gruziyadagidan keyin avliyolarning kuchini ochmaslik uchun odat bor). Tabut juda ko'p va uzluksiz belgilar va mo''jizalar mavjud edi. Bu nafis alomatlar, shuningdek, muqaddas va farishta hayoti va Linosiyo hayoti va "Guytion" patriarxate-ning roziligi bilan Gruziyaning ma'rifat ekvivalentini (ism Xushxabarni va'z qilish va xristian dinidagi xalqlarning vakili azizlar tomonidan ulug'lanadi va uning azizlari unvoniga sazovor bo'ldi. Iberiyada ular muqaddas havoriylar nomidan cherkov qurishni boshladilar. Hozirgacha MTSxetaga qarshi hanuzgacha King Vaxtang Gorgasali tomonidan qurbon bo'lgan, Armaniston namozini vayron qildi.

Gruziyada muqaddas Nino Gruziya ma'rifat va mamlakatning samoviy homiysi deb hisoblaydi. Muqaddas Ninning faoliyati natijasida 326 yilda nasroniylik davlat dinidagi Iberiyaga e'lon qilindi. "Prodoslav" Gruziya cherkovi muqaddas Ninoga bag'ishlangan nasroniylik ta'tillari yiliga ikki marta nishonlanadi, 27 yanvar kuni (eski uslubga ko'ra - 14 yanvar) - Uning o'limi kuni.

Xoch muqaddas nino

Xoch muqaddas nino - Christian Meri, Bokira Maryamni Gruziyaga yuborishdan oldin muqaddas Ninani taqdim etgani, xristianlarning qoldiqlari.

Muqaddas Nin vafotidan keyin xoch Svetitskiyelelning soborida, lekin Armanistonda xoch Taron viloyatiga xoch olib borildi va Taroni viloyatiga ko'chirildi. Keyinchalik, xoch turli arman shaharlari va qal'alarida taxminan 800 yil davomida qamrab olingan. 1239 yilda Gruziyalik qirolicha Ani shahrini qo'lga kiritgan Mo'g'ul qo'mondon Charg'onga o'girilib, o'sha paytda muqaddas Nino xochi bor edi va uni Gruziyaga qaytishini so'radi. Charcha malika haqidagi iltimosiga binoan Xoch Svetitxoveliga qaytdi. Xavf paytida xoch bir necha bor Muqaddas Uch Birlikning cherkovida Kazbek tog'ida yoki Ananurining qal'asida joylashgan.

1749 yilda Gruziya Metroitan Roman, Gruziyadan Rossiyaga jo'nab ketayotgan Gruziyalik Metropol Romanni yashirincha Bakarga Gruziyalik Tsarevichga topshirdi. Bu vaqtdan boshlab 50 yildan ortiq vaqtdan beri xochni Listov, Nijniy Novgorod viloyati, Gruziya knyazlari ko'chmasligida saqlanib qoldi. 1801 yilda shahzoda Georgiy Aleksandrovich muqaddas Nino imperator Aleksandr Ixtiyaning Gruziyaga qaytishni buyurgan muqaddas Nino Imperator men xochini taqdim etadi. 1802 yildan beri sent-Nino xochida Kyota shahridagi qurbongohning shimoliy darvozasi yaqinida Tiflis (Tbilisi) Tiflis (Tbilisi) ning Tiflisda saqlanadi, kumushni qabul qildi. Kyotaning yuqori qopqog'ida muqaddas Nino hayotidan tobarın miniatyura joylashtirilgan.

Gruziya pravoslav cherkovi yiliga ikki marta muqaddas Nino-ni ikki marta, o'lim kuni va 1 iyun kuni - Gruziyada kelish kuni.

Xino yiliga ko'ra, muqaddas Nino 280 atrofida Kapadokiyada (zamonaviy kurka) tug'ilgan. Namalning otasi Sushmanna onasi - Quddusli Patriarxaliyadagi singlisi Quddusning singlisi Jorj g'olibning qarindoshi edi.

Ninoda bolaligida bolaligida bolaligidan bolasi Quddusda yashagan. Uning ma'naviy bilimi taqvodor soyqali shivir bilan shug'ullangan. U nafaqat Muqaddas Yozuvlarni, balki uzoq noma'lum mamlakatga, balki yuqori darajada noma'lum mamlakatga, balki yuqori darajada noma'lum mamlakatga ham yoqdi. Nianfora yosh Nino va Xitson Masihni (Musiqiyning uyi), Kavkazda, Kavkaz shahrida, butparastlik (Gruziya) poytaxti Kavkaz shahrida joylashgan.

Ninoobning bayrami Gruziyada, ayniqsa tantanali ravishda nishonlanadi. Ushbu kundagi xizmatlar nafaqat poytaxtda, balki boshqa boshqa pravoslav cherkovlarida ham o'tkaziladi.

Faqat Gruziya poytaxtida muqaddas va Xudoning onasi Sion sharafiga, sochlari tomonidan qo'zg'atilgan uzum uzumlaridan xoch mavjud. Bugungi kunda parishiyachilar ushbu xochga biriktirilishi mumkin.

© Foto: Sputnik / Igor Boyko

"Muqaddas teng havoriylar Nina" belgisini ko'paytirish

Nino bokira Maryamga ibodat qila boshladi, shunda u bu maqbarani ko'rdi va bu sirli mamlakatga tashrif buyurdi. Va yana bir bor, Nino onasining onasining xochini uzumdan qaytganini va Ieriyaga xushxabarni yuborayotganini orzu qilar edi. Uyg'ongan Nino bu uzumning qo'liga ochdi. Nino uning amakisiga tegdi - Patriarx Juvenaliya unga nima bo'lganligi haqida gapirib berdi va Gruziyaga va'zlar uchun Gruziyaga borishni xohladi. Amaki jiyani baraka berdi va u yo'lga ketdi.

Uning yo'li juda ko'p xavf-xatarlarga duch keldi. Nino Armanistonda o'lim yuziga duch kelgan, bu erda shoh Tiridaning xizmatkorlari Xudoga bag'ishlangan ruhiy singillarining jasadining burchagida qanday qilib qirqishganini ko'rdi. Nino qochishga muvaffaq bo'ldi, u, qal'a va sog'lom, nihoyat Iverdaga etib bordi.

MTZHETUga kelgan Nino qirol bog'bonida joylashdi. Ibodat bilan u xotiniga bepushtlikni davolashda yordam berdi. Boshqa ko'plab mo''jizalar amalga oshirildi. U Tsaritsu Nanuni davoladi. Bir muncha vaqt o'tgach, u ko'r va shoh Mirianani shifo topdi. Podshoh mirian ovi paytida birdan zulmatda qorong'ilikda tushib ketgan afsonadki, shoh avval Nino va'z qildi va butun osmonni yoritdi. Bu holatdan keyin Sarvagy Xudoga ishongan. Mirian shohi va Qirolicha Nana, bolalar va qarindoshlar bilan birgalikda Aragvi daryosi suvlarida muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qildilar. 324 yilda Gruziyada nasroniylik davlat dini bo'yicha e'lon qilindi.

© Foto: Sputnik / Aleksandr Imedtirvili

Hiton, muqaddas Nino Quddusdan Ieriyaga borganini izlab, gruzin yilnomalari u haqida qisqacha gapirishadi. Nino bunday afsonani eshitdi: Birinchi asrda Mhotet Ilyosida yashovchi Ilyosning jangchilarida Xitson Egamiz Iso Masih bor edi. Qaytib, u unga Xevitonni olib, vafot etgan singlis Sidoniani topshirdi. Xiton qo'llaridan xalos bo'lolmadi va u u bilan dafn qilindi.

Mttheta aholisi uchun muqaddas bo'lgan Sidonia qabrida katta daraxt o'stirildi, u noma'lum iloh sifatida sajda qilindi. Mttheta shahrida xushxabarni bergan havoriylar bilan teng bo'lgan Havoriylar ushbu daraxtni kesib, to'rt tomondan tog'larning yuqori qismiga joylashtirdilar gruziya shtatidan.

Daraxt kesilib, erga yotqizilganda, shifobaxsh dunyo Fors Instaror Shahning Abtation shahning istilobidan oldin XVII asrga qadar muddati tugagan, bu xushchaqchaq dunyoni ochishni boshladi. Gruziya Svetitskiyning ajoyib daraxti deb ataladi, Gruziya Svetitskiy yordam berdi.

© Foto: Sputnik / Besik Paya

Gruziyadagi birinchi Gruziyada Gruziyada XI asrda qayta tiklangan Masihning o'n ikki havoriylari sharafiga qurilgan. Shunday qilib, Gruziya jamoatining asosiy sobori hanuz atrofda bo'lgan Rabbimizning xiyonatining dafn marosimida turadi. Gruziya jamoatidagi barcha asosiy cherkov voqealari, xususan, katolikos patriarxini intronlash, Svetithoveli-da uchraydi.

O'zining hayotining oxirida Nino o'zi yashab, ibodat qilib, namoz o'qidi va ibodat qildi. U mahalliy aholini va uning hovlisida Kaxetiyalik qirolicha Sofiya ham suvga cho'mdi. 35 yil Gruziyada Ninoda yashagan. Xristianlik tufayli xristianlik yangilangan va mustahkamlanib, havoriy Andrey va birinchi bo'lib chaqirilgan.

Nina, Havoriylarga ham teng, Gruziya haqida ma'lumot

Gruziyaliklar soni ko'plab gruziyaliklar soni ko'p bo'lgan Kapadokiyada bo'lgan Kapadokiyada bo'lgan Kapadokiyada bo'lgan Kapadoks shahrida muqaddas havoriylar Ninaga tengdoshlar. Otasi, dengiz floti o'zini muqaddas shahid Jorjga (†; Memorya 23 / may 6 aprel) bilan olib keldi. U ulug'vor ota-onalardan, imonli ota-onalardan kelib chiqqan oiladan imperator maksian (284-305) joylashgan joydan zavqlangan. Harbiy xizmatda bo'lish, xristian sifatida masihiy sifatida, imperator, xristianlikni asrab olgan asir kuchlanishga hissa qo'shdi. Muqaddas Nin Sananna onasi Quddusli Patriarxning singlisi edi.

Muqaddas Nin oilasidan o'n ikki yil Quddusga yolg'iz qizi bo'lgan ota-onasi bilan birga kelgan. Ularning o'zaro kelishuvlariga ko'ra, Qudratli Zavillning barakalariga ko'ra, Syuzan Aordaniya cho'llarida, Syuzan alayhissalomning ma'badi va muqaddas Ninaning targ'ibotini topshirdi Shasharli yulduzlar fokusini ko'rsatdi.

Muqaddas Ninaning itoatkorligi va qo'shni va ikki yilda, Xudoning inoyatini bajarish va muqaddas oyatni tirishqoqlik bilan o'qib berdi.

Bir marta, Najotkor Masihning xochga mixlanishini tasvirlab, uni yig'lab yuborganida, uning fikri Rabbimiz Xittonning taqdirida to'xtadi (Yuhanno 19, 23-24). Rabbiy Rabbimizning Rabbimizning Rabbasi Rabbimizning Rabbimiz degan savolga ko'ra, Rabbimizning Rabbasi Raboni ijaraga berilmagan Chiton (Gruziya), Xudo onasining Otasi deb ataladigan. .

Muqaddas Nina ko'pincha bu mamlakat haqida yahudiylardan eshitishlari kerak edi, u erga joylashdi va Pasxa bayramiga Quddusga keldi. Gruziyaning xristianligi nuri bilan hali ham ravshan emasligini bilib, muqaddas Ninaning eng muqaddas onasi uchun ibodat qildi: Ha, u Gruziyani Rabbimizga duchor deb bilishga undaydi va unga Hitni Hittonni topishga yordam beradi.

Qirolicha, yosh huquqning ibodatlarini eshitdi. Bir kuni, muqaddas Nin uzoq namozdan keyin ochilganda, prekile bokira qizning tikuvida paydo bo'lib, "Bu xochni oling, u sizga qalqon bo'ladi va barchasiga qochadi ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlar. Xushxabarni "Everness" ga boring Rabbimiz Iso Masihning Xushxabari va u bilan inoyatdir. Men sizni homiylik qilaman.

Uyg'ongan, muqaddas Nina qo'lidagi xochni ko'rdi (endi Tbilisi Sion soboridagi maxsus kindikda) va Ruh ham quvondi.

Qutqaruvchi paydo bo'lgan boshqa safar paydo bo'lib, unga yozilgan o'ramni berdi: Boring va barcha millatlarga, dehqonni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh o'rgatish (Mat. 28, 19).

Nina zavq bilan amakisi, Patriarx Quddusini, bu tushlar va uning amrlari haqida aytib berishga shoshildi. Patriarx va uning onasi u ilhomlantirgan va nazoratsiz izlanishlar bilan izohlab, u ilhomlantiradigan va uni nazorat qilib qo'ygan.

Gruziyaga ketayotganda, muqaddas Nina mo''jizaviy ravishda "Atript" ning "Xalianiya" murabbiyi va 13-sentyabrda; 13 sentyabrda xotiradan qochgan. Rimdan Armanistondan Rimdagi imperator Dioketian (284-305) Nina sayohati, farishtaning nuqtai nazaridan boy, Safarni davom ettirdi va 319 atrofida Gruziyada paydo bo'ldi. Tez orada u uchun ulug'vor Mttheta atrofida tarqalib ketdi, u erda u muvaffaqiyatsiz bo'ldi, va'zgo'ylik ko'p alomatlar bilan birga bo'ldi. Rabbimizning chaqiriq o'zgarishi kuni Rohibning ruhoniylari tomonidan Tsar mirian va ko'pchilik odamlar oldida Armamuz va G'ozis va Leymning baland tog'lari bilan to'lib toshgan edilar . Bu hodisa kuchli bo'ron bilan birga edi.

Qadimgi Gruziyaning qadimiy Gruziya poytaxti MTShetga kirish, muqaddas Ninaning rafiqasi anastasiya oilasi anastasinining oilasida boshpana topdi, uning rafiqalarida anastasiya, uning rafiqasi anastasiyalari Masihga ishonish va ishongan. Bir oz u yaqinda ma'lum bo'ldi, chunki u azob-uqubatlarga ajoyib yordam berdi. Ko'pchilik kasal, unga kelishni boshladi va muqaddas nina namozi kasallarini davoladi va Masih to'g'risida va'z qildi. Uning so'zlari, u tomonidan bajargan mo''jizalar, fazilat hayoti atrofdagi aholini juda ko'p tutdi va ularning ko'plari haq Xudoga amin bo'lishdi. Birinchi ruhoniyning birinchi ruhoniysi va uning qizi Sidonianiyani xristian dinini qabul qilish uchun Xristian imonini qabul qilish uchun Xomanlarga qabul qilish uchun xizmatchilarga aylandi.

Muqaddas Nin o'zining kunu tuni ibodatda, Gruziya afsonasida, Gruziya afsonasida, Gruziya afsonasida yashirilgan ajoyib sadrda o'tkazishni yaxshi ko'rardi. Bu joyda Gruziyadagi birinchi xristian ibodatxonasi (birinchi yog'och, endi muqaddas havoriylar, muqaddas havoriylar, Svetitskiyni "tirik maslahat" degan ma'noni anglatadi.

Muqaddas Nin jiddiy suvga cho'mish marosimi bo'lgan Jorjiya Tsarevna Nanu bilan davolangan jiddiy masihiydan, butparastlik (Xotira) dagi imondoshli masihiyga aylandi Shoh Mirian (265-342) turmush o'rtog'ining ajoyib shifo topishiga qaramay, butparastlarning iltifotlarini tinglash, muqaddas to'qqizta azobning muqaddas to'qqiztasiga bo'ysunishga tayyor edi. O'sha paytda, muqaddas solih ijodning ijrosi bo'lib, quyosh xavotirlanib, olib ketilmaydigan pichoqlar o'sha joyni qamrab oldi. Podshoh birdan ko'r bo'lib, mulozimlar dahshati kunduzning qaytishi haqida Butrus butlarini yolvorishni boshladi, lekin ular kar va qorong'ilik ko'payib ketdi. Keyin Nina voizlik qilgan Xudoga bir ovozdan da'vat qildi. Bir zumda tarqab ketgan zulmat va quyosh nurlari bilan yoritilgan. Ushbu tadbir 319 mayda amalga oshirildi.

Shoh mirian, muqaddas Ninaning ko'rlikdan shifo topdi, ko'p o'tmay, ko'p o'tmay haqiqiy Xudoga murojaat qildi. Ninaning maslahati bilan, qirolning Vizantiya imperatorini (306-337) chaqirishga chaqirgan, Bishop va ruhoniylarni odamlar ustidan suvga cho'mish marosimini yuborish uchun yubordi. Podshohi poytaxtiga podshoh va oroqonlar bilan kelgan episkop katta sharaf va quvonch bilan uchrashdi va yaqinda muqaddas suvga cho'mish marosimi boshlandi (324 g; boshqa manbalar bo'yicha, 326). XUDONING KUNI POD SUVNI SU Suvga cho'mishini, malika bolalari bilan qabul qildi. Shundan so'ng, Kura daryosidagi ko'prikning suvga cho'mdirgandan so'ng, episkop suvni shafqatsiz qildi va barchaga shohni bilish uchun suvga cho'mdirdi. Bu joy hali ham "Fiklor Aslor" ismini kiyib, "kutib olishdi" va "Xush kelibsiz" ismli "Xush kelibsiz", shundan keyin muqaddas suvga cho'mgan barcha odamlar juda tiriltirdi va sirli ravishda qilingan bunday shoshqaloqlik bilan buni qidirdi Rite juda chalkash edi. Bunday ishtiyoq odamlar muqaddas Ninaning ko'rsatmalarini eslashidan kelib chiqqan, ular suvga cho'mmagan, abadiy nurni topa olmas edi. Shunday qilib, deyarli barcha jasorat muqaddas suvga cho'mishni, butparastlik zulmatida qolgan Kavkaz tog'laridan tashqari.

Shundan so'ng, podshoh Konstantinopolga elchilarni elchidan ma'badlarni qurish uchun me'morlarni me'morlarga yuborishni so'rab elchilarni yubordi. Imperator elchilarni yaxshi qabul qildi, iltimoslarini amalga oshirdi va ular bilan birga yangi targ'ib qilingan chekkalarda ko'plab me'morlarni yuborib, episkopning ixtiyorida cherkovlarni qurish uchun katta miqdordagi pulni jalb qildi.

Muqaddas tirishqoqlik bilan harakatlangan Nina xushxabarni va'z qilishni davom ettirdi. U alpinistlar orasida Xudoning Kalomini yoyishga urindi va uni Presyber Yoqub bilan birga olib bordi va bitta Dacon Aragvi va Iori daryolarining yuqori oqimiga bordi. Ko'plab tog'lar muqaddas suvga cho'mishni qabul qilishdi. U erdan muqaddas Nin Kaxeti (Sharqiy Gruziya) bo'lib o'tdi va tog 'yonbag'ridagi kichkina chodirda Bajebe qishlog'ida joylashdi. Bu erda u harakatchanlik hayotini boshqarib, atrofdagi aholisi Masihga murojaat qilib, doimiy ibodatlarda turdi. Ularning orasida Suvga cho'mishini va ko'p odamlar va ko'p odamlar bilan birga Suvga cho'mishdi.

Gruziyada o'z havoriylik xizmatini qilgan, muqaddas Nina yaqindan hammasi bilan xabar qilingan. Podshohning xabarida, Mirian, u undan Yahyoning episkopini yuborishni so'radi, shunda u oxirgi yo'lga aylantirdi.

Nafaqat Bishop Yuhanno, balki butun ruhoniylar bilan birga, balki butun ruhoniylar bilan birga, muqaddas Ninaning o'lim haqidagi dalillari ko'plab davolanishgan. Ibodat qilish uchun kelgan odamlarni ushlash orqali muqaddas Nina talabalarining iltimosiga binoan kelib chiqishi va hayoti haqida gapirib berdi. Soloviy ojarm tomonidan qayd etilgan ushbu hikoya muqaddas Ninaning hayoti sifatida xizmat qilgan.

A qo'rqib Muqaddas Taine qo'shilish, Muqaddas Nina uning tanasi Bodbe dafn va tinch (havoriylar kahramanlık 35 yildan keyin, tug'ma 67 kuni 347-yilda, boshqa manbalarga ko'ra) 335 Egamizga ko'chib kerak ko'rsatdi.

Shoh, ruhoniylar va odamlar, muqaddas Ninoning o'limi haqida afsuslanish, uning halol tanasini sobordan keyin soborga olib borishni xohladilar, ammo uning o'rnini tanlashning tobutini qimirlatolmadilar. Bu erda 342 yilda shoh Mirian asos solgan va o'g'li shoh Bakkani qurib, Nac Nina Sent-Nina nomidagi ma'badni qurib, qurdi; Keyinchalik, bu erda muqaddas Nina nomi bilan ayol monastiri asos solingan. Avliyoning reliksi, mag'rurlik ostida yashiringan buyrug'i bilan ko'plab shifo va mo''jizalar bilan ulug'landi. Gruziya pravoslav cherkovi Antioxiyadagi patriarxatning roziligi bilan Gruziya ma'rifati deb nomlangan va sahabli azizlar, o'zining janob o'limi kuni xotirasi.

Rus cherkovining kitob tarixidan. 1-jild 1. Rossiyada Xristianlik tarixi, havoriylarning shahzodasi Vladimir Muallif Makariy Metropolitan

Rossiya cherkovining kitob tarixidan (kirish) Muallif Makariy Metropolitan

III. Gruziyada, Kolxid va Abxaziya cherkovi. Armaniston xristianligiga murojaat qilganidan bir necha yil o'tgach, Gruziya ham kuzatildi. Lannn Rahbar Egamiz tomonidan "Ninasi" yoki Nina deb nomlangan Kapadokiyadan yagona xudojo'y xotin deb baholandi. U

Rus avliyo kitobidan Muallif Muallif noma'lum

Mirian, Ioqiyali va Ninaning ekvivalenti, Gruziya Masih nuri bilan Injil, Injil 319 yilda muqaddas havoriylar Ninani olib keldi. Slava u haqida tez orada MTSxeta yaqinida yoyilib, u erda va'z qildi

Rus avliyo kitobidan. Dekabr-fevral Muallif Muallif noma'lum

Nina, Gruziya ma'rifati, Gruziya ma'rifatlari Nina, Gruziya ma'rifati 280 atrofida Kapadikadagi ko'plab aholi punktlari bo'lgan Kapadoks shahrida bo'lib o'tgan Kapadoks shahrida bo'lib o'tdi. Uning otasi, dengiz floti muqaddas buyuk Martid Jorjga nisbatan o'zini olib keldi

Rus avliyo kitobidan. Mardlik Muallif Muallif noma'lum

Tamara buyuk, Gruziya malikasi, muqaddas pazarovali malikasi Gruziya Tamara Tamara 1165 atrofida tug'ilgan. Bu qadimgi Gruziya sulolasidan Bog'ratiyov sulolasidan va 1178 yildan boshlab otasining hamkasbasi Jorj Iii. Muqaddas Tamara

Moskovskaya kitobidan. Onaning mashhur onasi Muallif Afanassiev Vladimir Nikolaevich

Nina Karshova. Rossiya bo'ylab sayohatlardan birida, Rabbimiz buyuk, haqiqatan ham qashshoq va qashshoqdir. Va erkak, Uning O'zining tasviriga ko'ra, o'ziga xoslik o'ziga xosdir. Alloh har birimizga ismingiz bor. Biz ham shunga o'xshashmiz, ammo tengsiz, chunki palmada bir xil chiziqlar yo'q, yo'q

Kitobdan Andrey birinchi pegivdir. Neparografik hayotning tajribasi Muallif Vinogradov Andrey Yuryevich

Nina Karshova

Kitobdan 100 ta ajoyib monastir Ionina Nadejda tomonidan

Kitob pravoslav avaynlaridan. Xudo oldida biz uchun mo''jizalar, shafoatchilar va xabarlar. Najot bilan o'qish Muallif Muderova Anna Yurevna

Gruziyadagi Betaniya monastiri, Betaniya monastiri Tbilisining taxminan 20 km g'arbida joylashgan. Muborak bokira Maryamning tug'ilishining nomini ochib beradigan bu kichik qadimiy turar joy tepada katta yog'och xochdir.

Kitobdan qisqacha qisqa ta'limlarning to'liq doirasi. Tom i (yanvar - mart) Muallif Dyaxenko archpipprial Grigoriy

4-avgust kuni (22 iyul kuni San'at ostida. San'at ostida. Sanomi, Susia, Sanuzan Susia va boshqalar) havoriylariga teng; Solih Yusufning ARIK va NIDOMUS - Pasxa sohilidan keyin 3 hafta (yakshanba)

Chiroyli va barcha qanot havoriylarining azizlarining hayoti kitobidan Muallif Filimonova L. V.

2-darsni o'qitish. Nina, Gruziyaning ma'rifati (qo'shnimizning yaxshiligiga g'amxo'rlik qilishi kerak) I. Sent-Nina bugungi kunda Quddusli Patriarxning jiyanligi bo'lgan va Quddusda tarbiyalangan. Ta'til uchun Quddusga kelgan yahudiylardan

Kitob pravoslav taqvimidan. Bayramlar, xabarlar, ismlar kunlari. Virilning kalendarini olib tashlash piktiki. Pravoslav bazalari va namozlari Muallif Muderova Anna Yurevna

Muqaddas havoriylar Nina, Gruziya ma'rifatchasi muqaddas Nina asrda Masihning tug'ilishidan yashar edi; U Zavulonning gubernatori va uning xotinining xotini Kapadokiya shahrida tug'ilgan. Uning otasi, odam taqvodor. Men umrimning qolgan qismini Xudo xizmatiga va uchun bag'ishlamoqchi edim

Rus muallifi ibodat kitobidan

Iberlik (Gruziya), shuningdek, sharqiy pravoslav cherkovi, shuningdek, Xudoning onalikning zichligidir.

Muallif kitobidan

Havoriylarga teng havoriylarga teng havoriylar teng havoriylarning birinchi omili, Fekla belgida tug'ilgan. U go'zal va boy ota-onalarning qizi edi va g'ayrioddiy go'zallik bilan ajralib turdi. 18 yoshida u bir-biridan yosh yigit ko'tarildi. Muqaddas Havoriy Pavlusning va'zini eshitish

Muallif kitobidan

Havoriylar (+335) muqaddas Nina (+335) muqaddas nina (qo'l. ??????, yunoncha .???? ????? ?? ?????????????????????trof Gruziya xristian ma'rifati. "Havoriy" ga teng bo'lgan yuzda. Bu, sharqiy pravoslav badia adabiyotiga ko'ra, Kolasts shahrida joylashgan

Muallif kitobidan

Olga (+969) knyazlar? Suvga cho'mganda, eri vafotidan keyin Kievyan tomonidan 945 dan 962 yilgacha bo'lgan malika) Kiev Igor eski. Rossiya hukmdorlarining birinchisi, Rossiyaning suvga cho'mishi oldida xristianlikni qabul qildi

, 19-may (yuk) ni Gruziyaga teng ravishda kiritish uchun kirish xotirasi)

Muqaddas Ninaning o'n ikki yilida, Quddusga yolg'iz qizi bo'lgan ota-onasi bilan Quddusga keldi. O'zaro kelishuvga ko'ra, Nego Iordaniya cho'llarida Xudo O'zining xizmatiga bo'lgan barakalariga binoan, Sosanna Muqaddas qabilasning ma'badi va muqaddas tarbiyali bo'lgan Diastanga etkazilgan Niniy taqvodor yulduzlar niioniga ishonib topshirdi. Muqaddas Ninaning itoatkorligi va qo'shni va ikki yilda, Xudoning inoyatini bajarish va Muqaddas Yozuvni tirishqoqlik bilan o'qigan holda ko'rsatdi.

Bir kuni u yig'layotganda, Najotkor Masihning xochga mixlanishini tasvirlab, xushxabarchi bilan hamdard bo'lib, uning fikri Rabbimiz Xittonning taqdirida to'xtadi (Yuhanno 19, 23-24). Runon Rabbiy bo'lgan muqaddas Nianfora muqaddas Nianfora, afsonaning so'zlariga ko'ra, Rabbimizning Raboni - Rabbimizning Rabbimizning Rabbimizning MrTshetskiy raboni Elazarning (Gruziya) ga tegishli ekanligini tushuntirdi. Choldan Finioni masihiylik hali bilmagan, muqaddas Nina Xudoning eng muqaddas onasi bilan namoz o'qidi va uni Gruziyani Rabbimizga qarshi o'tkazishga undadi va uni Chitonni topishga yordam beradi Xudo.

Bir kuni qiz bokira qiz tushida paydo bo'lib, xochni uzum uzumidan berkitib qo'ydi:

"Ushbu xochni oling, u sizga va ko'rinmas dushmanlarga qarshi sizga shlyapa bo'ladi. Xushxabarni Echixoda Xushxabarning mamlakatiga boring va Uning inoyatini yalayapti: men sizga homiy bo'laman".

Uyg'ongan muqaddas Nina qo'lida xochni ko'rdi, u borolar bilan xochni xursand qildi va xochni bog'lab qo'ydi. Keyin u amakisiga kelib, Patriarxning Patriarxi, u vahiy haqida gapirib berdi. Patriarx Qiziral, yosh bokira qizga havoriylik xizmati haqidagi jangchini baraka berdi.

Gruziyaga boradigan yo'lda muqaddas Nina mo''jizaviy ravishda Arman Sanidi, Armaniston murabbiyi va Armanistondan Armanistondan tortib olingan 35 ta bokiradan qochgan. Diokletian (284-305). Rabbimiz muqaddas Ninoni boshqa taqdirga tayyorladi, shuning uchun u uni pushti tupni yashirishni ilhomlantirdi. Xavf o'tgan va jazolar ajratilganda, muqaddas Nino yo'lini davom ettirdi.

Parvoniyoqda u Mtthetadan kelgan cho'ponlar bilan uchrashdi va ular unga o'z mintaqasi haqida gapirib berdi va ular tez orada uyga qaytishadi. Nino yana Rabbimizdan Rabbimizdan maslahat so'radi, cho'ponlarning ruxsatlaridan ularga hamroh bo'lishini so'radi. Birinchi marta Kadilil bilan birinchi marta bo'lgan farishtaning vahiylari bilan mustahkamlangan, muqaddas Nina nihoyat Gruziyaga etib bordi. U shaharxonaga etib kelib, bir muncha vaqt qoldi. Ko'p o'tmay, u Armz Idolga qarshi ibodat qilish uchun kelgan G'ayriyahudiylar - Gruziya poytaxti Mtshetsuga kelishdi.

Slava yaqinda yaqinlashdi, va'zgo'ylik uchun ko'p alomatlar bilan birga bo'ldi. Rabbiyni o'zgartirish kuni, muqaddas Ninaning aylanishida, ruhoniylar Mirian va ko'pchilik odamlar huzuridagi ruhoniylar tomonidan sodir etilgan butparastlik paytida butparastlik idoralari - Armaniston - Armamuz va Gaai . Bu hodisa kuchli bo'ron va do'l bilan birga keldi. Qo'rquvdagi qo'rquv olomon turli yo'nalishlarda qochib ketishdi.

Muqaddas Nina, muqaddas Ninaning namozlarida rafiqasi anastasiyasi anastasiyasi bo'lgan bolasiz pishirgich oilasida boshpana topdi, bu esa baxtsizlikdan hal qilindi. Keyin er-xotin Masihni tiriltirdi va muqaddas bokira qizning talabalari bo'ldi. Sent-Nino, xristian dinining izdoshlari uchun juda mashhur bo'lib, ko'pgina butparastlar yordam so'rab murojaat qilishgan va uni qabul qilib, uni qabul qilishgan. Shaharning shimoliy xususiyati yaqinida muqaddas shaharning shimoliy xususiyati yaqinida yashirin joyga ko'chib o'tdi (va Sam sterro paydo bo'lgan joyda) va uning va'zini davom ettirdi.

Muqaddas Nina muqaddas suvga cho'mish marosimi bo'lgan Gruziyalik qirolichalik Nanu shahridan xalos bo'ldi, butparastlik uchun g'ayratli masihiy bo'ldi. Ammo turmush o'rtog'ining Shifanini sinchkovlik bilan davolash uchun, Mirian shohi (265-342), mushriklarning ilm-faniga diqqatli bo'lish, muqaddas to'qqizta azoblanishga tayyor edi. Tkhotskaya tog'ida shohona ov paytida, u muqaddas solihlikning qatlini uzatib, quyosh botadigan va yopiq pichoqlar joylashgan joyni qamrab olgan. Mirian to'satdan ko'r bo'lib, mulozimlarning dahshati kunduzning qaytishi haqida butparast butlarni yolvorishni boshladi. " Ammo Armani, Sang, Gaim va Gazi kar edi va zulmat ko'payib ketdi. Keyin Nina voizlik qilgan Xudoga bir ovozdan da'vat qildi. Bir zumda tarqalgan zulmat va quyosh ularning nurlari bilan yoritilgan". Ushbu tadbir 6 mayda amalga oshirildi.

Shoh Mirian, muqaddas Ninaning ko'rlikdan shifo topdi, mulozimlari bilan muqaddas suvga cho'mishdi. Bir necha yillardan keyin Gruziyada xristianlik o'rnatildi.

Eshitmalari muqaddas Ninaning so'zlariga ko'ra, uning ibodatlariga ko'ra, Gruziyadagi xristianlar, u erda 12 ta muqaddas havoriylar, Svetxoveli ismli masihiylar paydo bo'ldi. . Vizantiya imperatorining (306-377) "Estafiya" ning Antioxiyasining Antioxisopi Gruziya shahriga, ikkita ruhoniy va uchta xizmatkorning iltimosiga binoan Vizantiya mirianin (306-337). Biroq, Gruziya tog'lari ishsiz qoldi. Yoqub va bitta diopikaning tashabbusi bilan birga muqaddas Nina Aragvi va Iori daryolarining yuqori qismiga bordi, u erda Xushxabar G'ayriyahudiylar tomonidan va'z qilingan. Ularning ko'plari Masihga ishonishdi va muqaddas suvga cho'mishni qabul qildilar. U erdan muqaddas Nina Kaxetida o'tdi va tog'ning qiyalikdagi kichik chodirda joylashgan. Bu erda u harakatchanlik hayotini boshqarib, atrofdagi aholisi Masihga murojaat qilib, doimiy ibodatlarda turdi. Ularning orasida Suvga cho'mishini va ko'p odamlar va ko'p odamlar bilan birga Suvga cho'mishdi.

Gruziyada o'z havoriylik xizmatini qilgan, muqaddas Nina yaqindan hammasi bilan xabar qilingan. Podshohning xabarida, Mirian, u undan Yahyoning episkopini yuborishni so'radi, shunda u oxirgi yo'lga aylantirdi. Nafaqat episkop Yuhanno, balki butun ruhoniylar ham, Muqaddas Ninaning o'lim haqidagi dalillari ko'p shifo bergan. Unga sajda qilish uchun kelgan odamlarni muqaddas Nina, talabalarning iltimosiga binoan uning kelib chiqishi va hayoti haqida gapirib berdi. Ushbu hikoya yozildi

Gruziya ma'rifati, bu bayram Ninooba deb nomlanadi va ayniqsa tantanali ravishda nishonlanadi.

Bayram munosabati bilan, katolikosning patriarxi, barcha Gruziya yoki 27 yanvar kuni muborak bokira qizi Maryam taxminining Sion sobitalida ibodat qilish xizmatini o'tkazadilar. Gruziya pravoslav cherkovining rahbari, shuningdek, kechqurun 26 yanvar kuni mamlakatimizning xristian ma'rifatini xotirlash sharafiga ibodat qiladi. Bokira vanelning tobora sionisida uzum uzumlaridan xoch, muqaddas Nino sochlari bilan Gruziyaga kelgan. Parishinerlar ibodatdan keyin va Avliyo kunidan keyin maqbara qilishlari mumkin. Muqaddas Nino pravoslav cherkovi yiliga ikki marta keladi: 27 yanvar, o'lim kuni va 1 iyun kuni - Gruziyada kelishgan kuni.

Hayot

Muqaddas Nino Kapadokiyada Kapadokiyada bo'lib o'tgan Kapadikadagi Kapadokiyada tug'ilgan. Ko'pgina azizlar singari, u olijanob oiladan kelib chiqqan. Namalning otasi Sushananing onasi Sanuzananing onasi - Quddusli Patriarxallikaliyaning singlisi Sankt-Jorjning qarindoshi edi.

Muqaddas havoriylar nino

Nino missionerlik faziatida ko'p jihatdan u bilan bo'lgan voqea, o'smirlik davrida juda ko'p tarqalgan edi. 12 yoshida Ninaning Quddusda ota-onasi bilan birga keldi. Bu erda bobokalonning ne'matida otasi yovvoyi hayotga bordi va onasi Dicasis tomonidan muqaddas qabilas ma'badiga topshirildi.

Nino o'zining ma'naviy bilimi bilan shug'ullangan taqvodor yulduzlarning tarbiyasiga berildi. U tug'ilib, mo''jizalar ko'rsatgan muqaddas er, otaxshomni olib, Najotkorni ko'tarib, Qutqaruvchini oldi va qizning qalbini silkitdi.

Bir marta, Iso Masihning qatlini tasvirlagan xushxabarni o'qiyotganda, meni bu haqda o'ylab ko'rdim va Rabbimizning xiyosi hozir Rim jangchilarining ko'pida joylashgan edi. Bu juda katta shlakni butunlay bo'lmaydi.

Nianfora shahrida u afsonaning so'zlariga ko'ra, Rim raisi Elioslom bilan Rim askarlarida Rim askarlari (Gruziya) bilan bog'langan Rim askarlari tomonidan qabul qilinganligini bilib oldi. Va keyin, yosh Nino bu buyuk ziyoratgohni topishi kerak deb qaror qildi. Kelajak bashoratsiz bokira qiziga iltijo qildi, shunda u unga Rabbimiz Chinonni topishga yordam berdi. Bir kuni Nino, Xudoning onasi tokni tokka qo'llarini uzatdi va xushxabarga xushxabarni yuborishini orzu qildi. Uyg'ongan Nino bu uzumning qo'liga ochdi. U uni titrab o'pdi. Keyin sochlarining bir qismini kesib, o'rtada xochni ko'tarib, uni xizmatiga bag'ishladi.

"Kavodusda pravoslavlikni tiklashda faol ishtirok etishda faol ishtirok etgan shaxslar" bilan taqdirlangan muqaddas havoriylarning xochlari

U amakisiga, Patriarch Quddusga, qarash va uning qarori haqida gapirib berdi. Xudo baliqchilikining alomatining belgisida ko'rib, u "havoriylik xizmati" dagi yosh dengiz flotini muborak qildi.

Tsarevna Ripsia Armanistonga Armaniston va Rimdan qochgan 35 nafar xristian qizlarini Imperator Diokletchiti va ular bilan birga yurishga qaror qilganini bilishning tikanli usuli.

Gruziyaga ketayotganda, muqaddas Nino mo''jizaviy ravishda Arman jidusidan tortib Armut qiroli Trudat III-dan Rossiyaning barcha hamrohlari olib ketishdi.

Rabbiy Kadilil bilan birinchi marta bo'lgan farishtaning vahiylari bilan mustahkamlangan - qo'lida o'ralgan holda, muqaddas Nino 319 yilda Gruziyada paydo bo'ldi. Tez orada u Mtsxeta yaqinida yoyilib, va'zini ko'p alomatlar bilan birga tarqatdi. Shunday qilib, Rabbiyning Sent-Nino namozida, Ruhoniylar tomonidan Tsar mirian va ko'p odamlar oldida bo'lgan ibodat qurbonligi paytida, kuchli bo'ronlar baland tog 'butlari bilan kuchli bo'ronlar minimallashtirildi - Armamuz, G'ozi va hova.

Gruziya suvga cho'mish

Masihga qilingan birinchi sodiq, muqaddas Nino-ni o'rnatgan farzandsiz qirol bog'bonlari va uning rafiqasi Anastasiya bo'ldi. Ibodat bilan u anastasiyaga bepushtlikni davolashda yordam berdi.

Jvar monastirida muqaddas nino xoch

Solih ibodatlarining kuchi to'g'risida bilib, tez orada bemorlar va azob-uqubatlar oqadi. Nino namozlarining ko'plari tezda suvga cho'mishdi.

Keyin Gruziya Rim imperiyasining boshqaruvi ostida edi, u erda xristianlik allaqachon tashkil etilgan, shuning uchun shoh Mirian muqaddas Masihga nisbatan unga zarar etkazishga majbur bo'ldi. Biroq, mirianning rafiqasi - Qirolicha Nana, butlarning g'ayratli muxlislari edi. U ikki havoriylarga ishondi, u Masihga va butlarga ishongan g'ayratli masihiyga aylandi, ammo uning turmush o'rtog'i haqiqiy imon bilan bog'lanishga shoshilmadi. Podshoh mirian ovi paytida birdan zulmatda qorong'ilikda tushib ketgan afsonadki, shoh avval Nino va'z qildi va butun osmonni yoritdi. Bu voqeadan keyin u Xudoga ishongan.

Tbilisidan bo'lgan xonim va Sent-Ninaning diptyct piktogrammasi

Mirian shohi va Qirolicha Nana, bolalar va qarindoshlar bilan birgalikda Aragvi daryosi suvlarida muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qildilar. Bir necha yildan so'ng, 324 yilda Gruziyada davlat dini bo'yicha e'lon qilindi.

Birinchi cherkov

Muqaddas afsonaning ta'kidlashicha, Rabbimizning xochga mixlanishida ishtirok etgan va Rim jangchilaridan Xatronlik sudiga norozilik bildirgan, Rim jangchilaridan Xatsonni Xitsonni sotib olgan va Mtxetaga kelishgan. taqvodoriy singlisi Sidonia. Masihning va'zini eshitgan va Masihni qo'lida olib, Masihning Masihini tanib olgan qiz o'sha erda o'ldi. Xiton qo'llaridan xalos bo'lolmadi va u u bilan dafn qilindi. Mttheta aholisi uchun muqaddas bo'lgan Sidonia qabrida katta daraxt o'stirildi, u noma'lum iloh sifatida sajda qilindi.

MTSxeta shahrida Svetitxoveli cherkovida xizmat

Uch asr o'tgach, muqaddas havoriylar Nina Gruziyaga kelishdi, chunki bolalik Ieriyaga buyuk ziyoratgohga sig'inishni xohladi. MTSxetada xushxabarni etkazish bilan, u Tsar miriandan ushbu daraxtni kesib tashladi, undan to'rtta xochni yasab, keyin Gruziya shtatining to'rt tomonida tog'larning tepalarida kesib o'ting.

Daraxt mo''jizaviy ravishda tarqatilgan va erga qo'yilganda, shifobaxsh buyuk dunyoni Fors Shoh Abbosga bostirib kirishdan oldin, uning muddati tugagan ustunlikdan boshlandi. Rukarlar hayot berish deb nomlanadi - Gruziya Svetitskiy yordam berdi. Uning tepasida, Gruziyadagi birinchi cherkov Masihning o'n ikki havoriylari sharafiga bag'ishlangan. Vizantiya Iperianchining (306-137) yordamida Vizantiya Acessiant (306 - 337) yordamida, u mamlakatda ikki ruhoniy va uchta xizmatkorlar, xristianlik nihoyasiga etar edi .

Mtthetada Svetithoveli ibodatxonasi

XI asrning birinchi yarmida, Arsukidze me'mor arxitektsiyasida ulkan sobor tomonidan o'rnatilgan.

Shunday qilib, Gruziya jamoatining asosiy sobori hanuz atrofda bo'lgan Rabbimizning xiyonatining dafn marosimida turadi. Gruziya jamoatidagi barcha asosiy cherkov voqealari, xususan, katolikos-bobokalonning inteksiatsiyalanishi ro'y beradi.

Havoriylik xizmati

Xristianlik Gruziyada davlat dini tomonidan e'lon qilinganiga qaramay, mamlakatning tog'li hududlari ishsiz qoldi. Yoqub va bitta dioperning hamrohligi bilan birga Muqaddas Nino Aragvi va Iori daryolarining yuqori qismiga bordi va u erda u gohilga xushxabarni va'z qilingan. Ularning ko'plari Masihga ishonishdi va muqaddas suvga cho'mishni qabul qildilar. U erdan muqaddas Nino Kaxeti (Sharqiy Gruziya) va Tog'dagi kichkina chodirda Bayab qishlog'ida joylashdi. U erda u harakatchanlik hayotini olib bordi, atrofdagi odamlarga o'girilib ibodat qilib, doim ibodat qilib ibodat qilar edi. Ularning orasida Suvga cho'mishini va ko'p odamlar va ko'p odamlar bilan birga Suvga cho'mishdi.

Reproduktsiya belgilari "Muqaddas Teng havoriylar Nina"

Gruziyada o'zining havoriylik xizmatini amalga oshirib, muqaddas Nino yaqindan ko'ra ko'proq xabardor qilindi. Podshohning xabarida, mirian, u Bishop Yuhannoni oxirgi yo'lga tayyorlashga chaqirdi. Shoh butun ruhoniylar bilan birga, Bodbada borgan, u erda muqaddas Ninoning o'limiga guvohlik ko'p shifo topgan.

Uning topinishi, muqaddas Nino o'z o'quvchilarining iltimosiga binoan uning kelib chiqishi va hayoti haqida gapirib berishdi. Somomi bilan yozilgan ushbu hikoya muqaddas Nino hayotining asosi bo'lib xizmat qilgan. Muqaddas Nino tanasini Bodbe shahrida dafn etar edi va tinch yo'l bilan Egamizga ko'chib o'tdi. Bu 335 yilda tug'ilgandan, 35 yillik havoriyalik fazilatlardan keyin 335 yilda sodir bo'ldi.

Avliyo Ninoning Bodbedagi qabri

Burilyatsiya saytida 342 yilda qirol Mirian Ninaning qarindoshi bo'lgan Jorjning sharafiga Ma'badni asos solgan. Keyinchalik bu erda ayol monastiri tashkil etilgan.

Furh qilingan yashiringan avliyoning qoldiqlari ko'plab shifo va mo''jizalar bilan ulug'landilar. Gruziya pravoslav cherkovi Nino tomonidan azizlar oilasi bilan rivoyat qilgan, ya'ni Masihning shogirdlari imonning imonini yoyishni yaxshi ko'rishadi.

Urf-odatlar

Gruziyada ular muqaddas Nino, ya'ni Gruziyaning ma'rifati va samoviy patronlik sifatida hurmat qilishadi. Faqat Gruziya poytaxtida Nino bayrami ayniqsa tantanali ravishda nishonlanadigan muqaddas Nino shahrining beshta cherkovi mavjud. Muqaddas tantanali xizmatlarga bag'ishlangan kunlarda mamlakatning barcha pravoslav cherkovlarida o'tadi.

Pravoslav Ninooba bayrami Bodbedagi dam olish kuni

Har yili, yozda ko'plab bolalar, o'spirinlar va yoshlar Gruziya ma'ruzasida teng havoriylarning izidan ziyorat qilishmoqda. Yo'nalish Gruziyada Sankt Nino yo'liga to'liq mos keladi.

Uning hayotining muqaddas Nino - Bodbe qishlog'ida (Kaxeti, Sharqiy Gruziya). Gruziyadagi samoviy vatovlar nomi bilan Sankt-Gruziya qabilasi qabrig'i - Jorj g'olibi va Nino - IX asrning uch penica nomi bilan qurilgan. Hozirgi vaqtda, Ma'bad Gruziyada ayollar monastiri bor. Monastirning shimoli-sharqidagi darada Sac Nino (Nios tsmo) shifo suvi. Ayni paytda u erda ota-onasi - Azizlar Zavalon va Sanuza nomidan cho'milish va kichik cherkov qurilmoqda.