Savdogar-Predobrazhenskiy Solovskiy stavropig Daleyk Stankropig Daleytery erkak monastir. Solovki.

Solovetskiy monastirining ruhoniylari

Monastir ierarxiyasidagi asosiy odam Abbot edi. XVII asr o'rtalariga qadar, bu igumen, ammo 1651 yilda, Novgorod Metropolovichning San Archimen shahrida Solovskiy Sancilandritda Sancilandrite-da, "Giden", RIPIA, kuz shamlari, slil va gilam. O'sha vaqtdan boshlab Solovetskiy monastirida; Arxisandriya abadiy o'rnatildi "Solovropsky monastirining tarixi [qayta chop etish.isd. 1899, 2004 yil mil .. Abbot nomzodligi muqaddas sinoda bilan aniqlandi. 1865 yilgacha abbot har qanday masala bo'yicha asosiy qarorlar qabul qilish huquqiga ega bo'lgan to'liq "mezbon" turar edi. 1865 yilda monastirda sinodning farmoni Monasteriya va yakkalovskiy monastiri "ning kelajagi va iqtisodiy ko'ylaklar oqimining kelajagi uchun maxsus boshqaruv organi yaratildi. P.222. - sobor tashkil etilgan. Kafedar a'zolari, Abbot (kafedra huquqlari bo'yicha), xazina, radiyal, diniy va tanessor. Ushbu innovatsiya rektorning huquqlariga mos kelmoqda, bu haqda belgilangan sobor bilan barcha muhim iqtisodiy va moliyaviy muammolarni oldindan muhokama qilishi shart. Shuningdek, u sinoda soborning tarkibini o'zgartirish huquqiga ega emas edi, garchi u "sobori va ishlarni ishlab chiqaruvchi a'zolarining shaxsining shaxsini va ularning xatti-harakatlarini nazorat qilishda" bo'lsa ham<…> Hokimiyatning boshqa birodarlaridagi barcha huquqlari "u erda". P.222 ..

Shunday qilib, 1865 yil holatiga monastirning rektorining asosiy vazifalari monastir va uning barcha aholisida sodir bo'lganlarning barchasini umumiy nazoratni o'z ichiga oladi. Bu tegishli holatlarda monastirning zalidan va yangi o'quvchilari haqidagi yillik ro'yxatlarni olib borish va YILLIK RO'YXATLARINI RUKDI. Ta'tilda rektor topinish xizmatlarini sodir etishda davom etishi kerak edi.

Monastir ierarxiyaning keyingi bosqichi hokim edi. Uning majburiyatlari monastirning uy hayotini nazorat qilishni o'z ichiga oladi. Monastika asarlarining frontini aniqlash va ularning bajarilishini nazorat qilish, botqoqlarni va ularning hisob-kitoblarini qabul qilish, yashash vaqti va boshqalarni qo'llab-quvvatlash va boshqalarni taqdim etish. Hokimning xabar berishicha, monastirda nima sodir bo'layotgani haqida (o'z vakolati doirasida), Abbotga xabar berdi va iqtisodiy masalalar bo'yicha ikkinchi o'rinni egalladi.

Gubernatorning pozitsiyasidan keyin xazina edi.

Xazinachi, lavozim unvonidan kelib chiqqan holda, maosh bergan monastirning moliyaviy qismini boshqarib, tegishli hisobotlar o'tkazdi, tegishli ma'lumotlar va bunday ehtiyoj yuzaga kelganda, ular bilan birga tashkil etilgan Xaridlar.

Quyidagi pozitsiyaning posti edi. U cherkovlarni, monastirning ibodatxonalarini, butun monastirli vahima va cherkov idishlarini boshqargan. Uning yurisdiktsiyasida ular tozalangan va zarurat tug'ilganda, yangi cherkov kapitallari, shuningdek, turli xil cherkov idishlarini kumush va gilding bilan shug'ullangan soqov ustaxonani tikish edi. Ushbu marosimda har yili monastir o'smirligi auditini o'tkazish kerak edi, chunki sobor sifatida Sent-Sinodaning e'tiborini jalb qilish kerak edi.

Monastirda juda muhim xususiyat radiy edi. 1901 yil 25-sentyabrda Sankt-Sinodning aylanma farmonida o'smirlikning asosiy funktsiyalari: "Predenening majburiyatlari va monastirning a'lo xatti-harakati to'g'risida. Ibodat paytida sukunat jamoatda to'liq sukunat va qat'iy buyruqni saqlab qolishini kuzatmoqda. Delican har doim qardosh keslarga, hujayralar va birodarlarning tozaligiga tashrif buyuradi, shuning uchun monastirliklarning tozaligi va ular itoatkorlikda ish olib borishgan va men o'qishda ish olib borganman Shovellar, mehnat va ibodat. Internet haqida ma'lumot: http: //azbyka.ru/duíary/02/bagochinnyi.shtml. Bu malsterning akasi bilan doimiy aloqada bo'lgan Redunal rohiblarning abbot bilan ta'minlash uchun yozma xususiyat edi.

Eng yuqori monastir kafedrasining so'nggi pozitsiyasi iqroristonning pozitsiyasi edi. Ushbu lavozimni hokimiyatdan keyin ikkinchi qiymatga etkazish mumkin, chunki bu birodarlar hayotining ma'naviy tomonidan boshqalarga tegishli. Monaster monastirining majburiyatlari monastir va mantisodni tan olishning bir qismi edi, bu montapdan, tashrif buyurish, ma'naviy jihatdan tasalli berish va odatiylik bemorlarini rag'batlantirishning muntazamligini kuzatish. Monaster Xartriyada Aleksandr - Sviruskiy monastiri, bu juda murakkab va ingichka ", tanmonning so'zlari, Bogifrittal Yozuvlar, muqaddas cherkovning qoidalari va boshqaruvi boshqaruvi bilan boshqariladi monastirning ustavi. Noto'g'ri ishlarda, tanbeh abbots va uning fikrlarini so'raydi va Internet ma'lumotlariga amal qiladi va Internet ma'lumotlariga amal qiladi: http://azbyka.ru/duxovnik-all.shtml.

Yuqorida tavsiflangan ba'zi postlar uchun (konserent, Riching) uchun yordamchilar, shuningdek, eng munosib ruhoniylar orasidan saylanishi mumkin.

Oltita asosiy xabarlardan tashqari, boshqalar ham juda mazmunli edi. Avvalo, bu Skit quruvchisi (i.e. skittonchalter, menejer) ning pozitsiyasidir, u faqat iyeromavahs tomonidan tayinlanadi. Shuningdek, xorijiy iqtisodiy iqtisodiyotning iqtisodiy qismini egallab, turli ishlarga bo'lgan bayonot va qiyinchiliklarni tayinlash (bu hokim bilan hamkorlik qilishga qaror qilish uchun asos beradigan asoslar beradigan asoslar mavjud). Iqtisodiyotni taqdim etishda, yunon tilidagi "Barn" tarjimasida, masalan, monastirli buyumlar va ularning monitik oshxonalari, montastral mahsulotlari va ularning ta'tillari, montaster, monastin ustaxonalari bilan o'tkazilgan holda, ularda ikkilamchi pozitsiyalar mavjud edi , mehmonxona, kasal, ovqat, oshpaz, darvozabon, darvozali darvozabon va boshqalar ko'pincha yordamchi bor edi.

Solovetskiy malakurasini boshqarishning ierarxik moslamalarini ko'rib chiqqandan so'ng, mantiqiy savol tug'iladi - monastirda eng muhim va mas'uliyatli xabarlarni egallagan odamlar kimlar? Nega ular shunga o'xshash uchrashuvda o'quv yoki yosh ko'rsatkichlari aniqlangan aniq tendentsiya mavjudmi?

Ushbu savolga javob berish uchun ma'lumotlarning tegishli tahlilini ko'rib chiqish va amalga oshirish davridagi "odamlarga" e'tibor berish kerak. Bunday biografik rekonstruktsiyaning asosiy ma'nosi, beton xalq hayotining prissioni orqali aniqlangan monastirning asosiy mansabdor shaxslarini tanlash printsiplari tamoyillarini aniqlashdir.

Biz monastir reististiks sharhida biz tubdan monastirning saylovchilari va birodarligidan (kamdan-kam hollarda), biz Farlamning boshini tanlash haqida gapirayotganimiz sababli 1891 yilda, inspti uni jamoat qarorining pozitsiyasi va Sv.sezonning roziligining pozitsiyasiga etkazganida, yangi Abbot nomzodiga ta'sir ko'rsatishi mumkin emas edi, chunki bunday tadqiqot allaqachon amalga oshirilgan edi Ty ishi Samsonova. Shuningdek, sharhlovchilarning quruvchilarini o'z ichiga olmaydi (ular haqida - monastir yorliqlariga bag'ishlangan bo'limda).

1865 yildagi ro'yxatlar bo'yicha yuqori lavozimlarni egallagan shaxslar haqidagi ma'lumotlarni tahlil qilishdan boshlaylik.

1865 yilda gubernatorning pozitsiyasi Eriomona Metyu tomonidan o'tkazilgan. U 1814 yilda tug'ilgan, Vyatka Meshchandan olingan. Ota-onalar uyida olingan ta'lim. Monasterga qo'shilishdan oldin u Vyatka Cakan kamerasida ishlagan. 25 yil ichida monastir 25 yil ichida keldi, 28 yilda u yangi bo'ldi. U 1848 yildan bir necha oy o'tgach, Ieroddonda va bir yil o'tgach, u Xieromonax shahrida lavozimni qabul qildi. 1854 yilda inglizlar monastirini qamal qilish paytida u allaqachon gubernator pozitsiyasini egalladi (39 yil ichida saylandi). Redals Britaniyaning oltin inspeksiya xochini Sankt-Jorj Ribe shahridagi oltin tekshiruv xochiga ega bo'lganligi uchun o'zini yaxshi tashkilotchi bilan namoyon qildi. 1857 yilda u lavozimidan ozod qilindi, ammo olti oy o'tgach, u yana qayta tiklandi (1864 yilgacha). 1864 yilda u ishdan bo'shatilgan iltimosnomani bir necha bor yozdi - va yana olti oy saylandi. Bu Abbot tomonidan tavsiflanadi: "RGAD, F.1201.2, D.793 yillarda" mavqeida suyultirishga qodir ", deya qaradi va" RGAD ", D.793

G'aznachilik Xieromavore Vitaliy tomonidan o'tkazildi. Bu Vyatskiy savdogarlar, 3-Gildiya. Uy qurilishi shakllanishi, shuningdek, tushunarli harflarni bilishni ko'rsatadi. U 23 yoshdagi monastirning oldiga keldi (u 32 yoshda). Ierodikonda postdan 4 kun oldin tayinlangan. Xazinachi 1864 yilda (41 yoshda), tashkilotning Charrifoniyasidan bir oy oldin aniqlandi. U "qobiliyatli va tirishqoq" RGAD, F.120, OP.4, D.793 itoatkorlikka.

Redolon Enoman Anatolyy 3-chi gildiyaning Yeletskiy savdogari o'g'li Oryotskiy viloyatidan edi. Boshqalar kabi, men uyda ta'limni oldim. Solovetskiy turkumida 1838 yilda, 21 yoshida kelgan. Ikki yillik farovonlik va etti yillik itoatkorlikdan so'ng u lavozimni qabul qildi. Xuddi Ieromadagi Vitaliy singari, San-Daconda (ikki oydan keyin) tezda etib kelgan va kutubxonachining pozitsiyasini bajarish uchun tayinlangan. 1851 yilda Ieromonax shahrida, 6 yildan so'ng, Kalval quruvchisi - Kalval quruvchisi - bu quruvchi tayinlangan. Kuchning pozitsiyasi 1864 yilda, 47 yildan beri amalga oshirildi. Boshqa mukofotlarga qo'shimcha ravishda, 1855 yilda sinodning barakasi taqdirlandi. Bu xazinachi kabi tavsiflanadi. RGAD, F.1201, OP.4, D.793

Kamar holatida bo'lgan Xieromaxona Entoni Novgorod viloyatining davlat dehqonlarining kelib chiqishi boshlandi. Qolganlari kabi, ota-ona uyida diplomni o'rgangan. Monastir 22 yil ichida kelib, postni 1851 yilda qabul qildi. 6 yildan keyin Dieronskiy San Xieromabada tayinlangan (ikki kundan keyin) (ikki kundan keyin) Belgix (31 yoshda) tayinlandi. Abbot tomonidan baholangan "RGAD, F.1201." OP.4, D.793 "," Uning pozitsiyasida itoat qilish qobiliyati va mohirlik.

Monaderning tan oluvchilariga, shuningdek, perm provintining dehqoni Ieromoniya Yusuf ham yuz berdi. Ilgari bo'lgani kabi, u ota-onaning uyida o'qitilgan. 24 yilda u 4 yildan keyin monastirga kelib, 1825 yilda qabul qildi. Bir yil o'tgach, Deakonda, hatto uchta ruhoniylarda ham. 1846 yildan 1857 yilgacha u Calfo quruvchisi pozitsiyasini engil ravishda yotqizilgan. 1857 yilda - tan oluvchi (60 yil ichida) tayinlangan. "Bu itoatkorlik va mehnatsevar" - RGAD, F.1201 va D.7993 yillarda OP.4, D.793 yillar ro'yxatidagi qaydlar.

Iqtisodiy pozitsiya rohib Filipp (Grigoriyev) o'tkazildi. Bu 1865 yilda yuborilgan Novgorod dehqonlaridan olingan (u 9 yil davomida monastirda yashagan). Ta'kidlash joizki, Ajamlik paytida, 1864 yilda, 1864 yilda oiladan 52 yoshda. Xarakterli ijobiy: "Shuningdek, itoatkorlikka bo'ysunish mumkin." RGAD, F.1201, OP.4, D.793

1865 yilda jami shuni ta'kidlash mumkinki, bandlikning yosh doirasi 31 yildan 60 yilgacha bo'lgan, ya'ni juda keng. Ta'lim eng minimal darajada. Shunday qilib, maxsus nomzodning aybdorligi to'g'risida gapirish uchun hech qanday sabab yo'q. Biroq, har bir kishining monastirida ijobiy ta'sir ko'rsatadigan bo'lishi mumkin: bu San-dagi ta'qib va \u200b\u200bbuyruqni qabul qilish o'rtasida qisqa vaqt ichida, ierarxik zinapoyada toqat va tarbiyani qabul qilish bilan tasdiqlanadi , va boshqalar.

Keling, 1875 ro'yxatiga murojaat qilaylik.

So'nggi o'n yil ichida monastirning oliy qo'llanmasi to'liq yangilandi. Gubernator Xieroma Gersonication (Antibovskiy), xazinachi - Xieromona Mixail (Derenev), Admiral - Xieromona Fearagd (Vasilyev), konserva - Ieromaona Simon (reyd). Iqtisodiyot posti itoatkor Andrey Nikolaevni bajardi. Hokim va xazinachi Meshchankan sinfdan kelib, qolganlari dehqonlardan. Ta'lim darajasi bir xil bo'ldi - ular ota-ona uyida diplom tayyorladilar. Monastirdagi hayot hayoti inqessorda 39 dan 39 gacha o'zgarib turardi. Monastik postning o'rtacha muddati taxminan 20 yil. Hammasi, gubernator va odatiy (va iqtisodiy, tabiiy ravishda) - bir yildan kamroq vaqt ichida tayinlangan. IRAEES buyrug'i muddati o'rtacha 2 yil davomida o'rtacha 2 yilga mo'ljallangan (7 yil). Oldingi obodliklar faqat gubernator va xazinachi tomonidan ko'rsatilgan. 1858 yildan 1862 yilgacha Ieromaona haqidagi ilm 1862 yildagi Arxangelskda Solovetskiy chet el fuqarosi va 1864 yildan 1864 yilgacha. 1866 yildan 1868 yilgacha bo'lgan mas'uliyatni amalga oshirdi, 1868 yilda u Gubernator tayinlangan.

Feodosa haqida Feodosia haqida Feodosiya haqida Monasteni Nemirovich-Danchenko eslatib o'tilgan Nemirovich-Danchenko. Iflos. Muallif Xieromonx bilan uchrashuv haqida gapirib, muallif ikkinchisining "dunyoga" munosabati qanday "dunyoga" bog'liq bo'lishi kerakligini tavsiflaydi: "Agar u dunyoga murojaat qilsa, rohib uchun nima kerak. U Risani kiydi, ha, u halqani oldi, shuning uchun ishlang, siz o'zingizni tiriklayin va o'ylang, chunki siz eslaysiz, "Nemirovich-Danchenko V.I. Belomih va Solovki. Xotiralar va hikoyalar.

Kiev, 1892 p.274. Bundan tashqari, shuni ham, qaysi rohish monastir birikmalarga yuborilganligi sababli: "Bizning monastirimizdan shahar eng ishonchli odamlardir, chunki sizning yashash joyimiz tugamaydi. Va keyin endi Kainovoning shtampi kabi rohibning ismi bor edi. P.275 ..

1859 yildan 1864 yilgacha Ieromadagi Mixail (RYABOVSI) Hokim (1864-1865) belgilangan xazinachi pozitsiyasini amalga oshirdi. Iyun oylaridan 1866 yilgacha, o'sha yilning noyabr oyidan boshlab vestazetator vazifasini bajaruvchisi etib tayinlandi. Ammo aslida, bu odamning izi shunchalik shaffof emas. 1868-1871 yillarda Archimmandritning barcha stavrigitialarini AgabIgial monagitiyasining katta qismiga yuborilgan Memorandumlar va anonim harflar tufayli bu Ierronmonchning barcha stavropigining katta qismiga yuborilgan memormonumlar va anonim harflar tufayli. Audit, Arximandit Femosu tomonidan o'tkazildi. Samsonova T.Yu. Solovetskiy monastiri: ijtimoiy tarkib, iqtisodiy faoliyat va boshqaruv. 19-yarim yil ikkinchi yarmi 20-asrning boshida (Eslatma. Notep K.i.n) M., Moskva davlat universiteti, 1997 yil P.47-48. Biroq, boshqa rasmiylarning ma'lumotlariga qaytish.

66 yoshgacha bo'lgan 45 (xazina, ... Iqtisodiyot, itoatik, itoatkor Andreyaev) mavqei pozitsiyasining davri (Iqtisodiyot, itoato va Nikolayev). Road, F.120100-sonli "qobiliyatli" deb nomlanuvchi - "qobiliyatli" degan xulosa - bu 1865 yilda bir xil rasmni ko'rib chiqamiz Ta'lim qiymati, pozitsiya ham katta masofani ko'rsatadi (minimal ko'rsatkich o'sish samaralari sezilarli bo'lsa-da), SANAning qabul qilinishi orasidagi muddatlar, sezilarli darajada monastirda sezilarli darajada.

1886 raqamlarini tahlil qiling.

Belgilangan soborning tarkibi tubdan o'zgarmoqda. Hokimning pozitsiyasi Xieromonax Pavel (Bajaralov), Xieromonx Pafnutiya (Davutkov), eng ko'p qabul qilingan - Xieromonax Pafnutiya (Turkovskiy), konservativ - Xiotommonax Fitiet (Trofimov) ). Solovetskiy monastiri lavozimi Yangi Nikolay Osipovni amalga oshiradi. Qayunchilik monastiri ma'naviy mulkdan (diconniya o'g'li), Vologda viloyati. Xazinachi Perm viloyatining Meshmanidan, boshqalari shimoliy viloyatlarning dehqonchasidan o'tdi. Faqatgina oldingi yillarda bo'lgani kabi, o'smirlar xistikasi Visserion ("Vologda ruhiy seminariyasida o'qidi", boshqalarning boshlang'ich savodxonligi ko'nikmalari bo'lgan. Monlataning umumiy makkajo'xori, havo xizmatlari liniyalarida 9 (Iqtisodiyot) dan 39 gacha (iq'bir) o'zgargan.

Hieromabaa pavinasi gubernatori (piyola) 1876 yilda, 3 va 4 yildan keyin, u San Ivermicone va Xieromaonani qabul qildi. Sinflar paytida, 1886 yilda uning 61 yoshida edi. Avvalroq, Arxangelsk shahrida monastirning hisoblakumida itoat etish (Bogomols ibodatxonasi ibodatxonalarida ibodat qilingan) bo'lib o'tdi. 1886 yildan keyin suveren va keyinchalik, monastir gubernatori (61 yosh) tomonidan tasdiqlangan. Abbot "halol va mehnatsevar" sifatida tavsiflanadi.

Xazinachining 1880 yilda Teshni qabul qildi va deyarli Ierodikada tayinlandi. 3 yildan keyin, 1883 yilda uning Herotoniadan kelib chiqqanligi sodir etilgan. Dialonskiy sanasida va 1886 yilgacha buyruqni yozgani uchun yozda Arxangelskdagi monastir tomonidan sotib olingan va qishda monastir ibodatxonalarida litrgik ma'buda ishlagan. 1886 yilda u xazinachi (62 yosh) saylandi. Rektorni baholash: "mehnatsevarlik".

Hokim singari, Renunal Ieromaxona Visserion (Davoddskiy) Jabrlanganini 1876 yilda qabul qildi. Bir yil o'tgach, menga 1882 yilda ruhoniylarga tayinlangan edim. 1875 yilda u hali ham yangi ish olib borganida, u baquvvat itoatkorlikka tayinlangan. Omondonlik lavozimi 1886 yilda (47 yosh) aniqlandi. Rektorning o'ziga xos xususiyati haqida qisqacha ma'lumot beriladi: "itoatkor".

Risnic Xieromaona Elazar (soxtalashtirish) 1860 yilda taniqli monaktani va santafazli plitalar. San Ierie 6 yildan keyin qabul qilindi. 1873 yildan 1886 yilgacha u Qurol quruvchisi Anzer Skit quruvchisining vazifasini bajardi. Yuqorida keltirilganlarning barchasi singari, Reizchichi pozitsiyasi 1886, 63 yoshda edi. Abbot buni ikki so'z bilan tavsiflaydi - "yumshoq va kamtar."

Xieromaona Fiaret konserti soborning boshqa a'zolariga qaraganda ko'proq monastirda yashar edi. Xuddi 1860 yilda Tesig tomonidan qabul qilingan, balki nafsi kabi. Tezda tezda, ikki yil ichida uning Deakon Gipotonia amalga oshiriladi va 1863 yilda u San-Iyheani oladi. Aftidan, 1879 yilda Solovetskiy Delikon yordamchisi tomonidan 1882 yilda (58 yoshda). Rektorning o'ziga xos xususiyati quyidagicha: "Ob Obziyalarga chek qo'yildi."

Monotery Alice Ajmiy Ajo, Nikolay Osipov etarli, uning yoshi 1886 yildagi yoshi atigi 36 yoshda. Abbotning xususiyatlari: "itoatkorlik bilan harakat qiladi."

Ma'lumotlarga binoan, ta'lim darajasi shu asosda tanlovning mavjudligi to'g'risida xulosa chiqarishga imkon bermaydi. 50 yildan ortiq yoshga to'lgan shaxslar soborxonasida pozitsiyalarni egallash tendentsiyasi mavjud. Oldin ilgari mas'ul pozitsiyalarning aksariyati monastirdagi boshqa mas'ul postlarda sinovdan o'tgan.

1895 yildagi ro'yxatida ABREKreme Moneyster Kafedra tarkibi yana katta o'zgarishlarga duch keldi. Gubernator Monsteriyning xazinachisi, ya'ni - Ierinning xazinachisi, Risius - Xieromaona Dovud (Koshkin), Iqtisodiyot Monk Zosima (joriy qildi). Krikitserning hanuzgacha Hieromaona Fiaret tomonidan amalga oshirilgan (Trofimov).

Monader gubernatori Perm viloyatining Rasulultidan bo'lib o'tdi. Uy ma'lumotiga ega bo'lgan, mallagi bilan 1860 yilda, 23 yoshida. Yarim 39 yil ichida qabul qilindi, bir yildan keyin u Ierodikada tayinlanadi. 1882 yilda u ruhoniylarni qabul qildi va "sobor cherkovining o'ng tomonidagi o'ng tomonning o'ng qanoti" mavqeini to'g'rilash uchun tayinlangan edi, RMAD, F.1201, OP.4, D.887. 1895 yil avgustda u o'smir monastiri va noyabr oyida - gubernator tayinlandi. Abbotot: "Hayot qat'iy, taxminiy, itoatkorlik juda qobiliyatli va tinimsiz".

Xieromaona Naum (lautein) Vyatka viloyatidan savdogarlardan tug'ildi. U ko'rindi, monastir 32 yoshda keldi. 9 yildan keyin u monastirning to'xtashini qabul qildi. Hali ham Ajam bo'lsa, "Murmansk bankida" monastiri uchun baliq sotib olish joyida edi. 1881 yildan 1886 yilgacha Solovetskiy monastirining Kearasi bo'lgan, 1886 yildan 1893 yilgacha - Arxangelskdagi monastir uchun "yillik etkazib berish" probparati uchun "yillik etkazib berish" probparati uchun "yillik etkazib berish" probparati uchun. 1892 yilda San-Iversikona qabul qilindi, shundan keyin u darhol Ieromamonchda tayinlandi. O'sha yili monastirning xazinachisi 57 yoshga to'ldi. Bu taxmin qilingan - "itoatkorlikka ega va suyultirishga qodir."

Panjiusning radiy İeromaxonasi (Pixin) juda yorqin va diqqatga sazovor tarjimai holga ega edi. 1839 yilda tug'ilgan, Ober ofitser bolalaridan kelgan. Yaroslavl Demodaov litseyini tamomlagan (ya'ni oliy ma'lumot bor edi). 1866 yildan beri u Reytofor shahrida (1868) va mantiyani (1870) totishgan Nikolo-Babaevskiy monastirida yashagan. O'sha yili Iversicda tayinlangan va bir joyda yozgan yozma ravishda tayinlangan. Biroq, uch yil o'tgach, ruhoniylar taqiqlangan yakkashkik monastirining birodarlarining soniga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Bunday keskin hayotning sababi nimaga sabab bo'lishi mumkin? Monastikistlar ro'yxatlari ma'lumotlari "Yaroslavl va Rostov" va Rostov shaharlarining boshqa turar joyida aybdorligi va boshqa turar joyini rasmiylashtirishda dalolatli ravishda aybdorligi to'g'risida guvohlik berish to'g'risida guvohlik beradi "Itoatkorlarini amalga oshirish" rad etishda. Yana bir monastirning butun monastiri "karyerasi" ga xochni o'rnatishi mumkin bo'lgan juda jiddiy ayblovlar. Biroq, monastirda ikki yillik hayotdan so'ng, Abbotning iltimosiga binoan xizmatni taqiqlash undan olib tashlanadi va u monastirning birodarlikning to'liq a'zosi bo'ladi. 1877 yildan beri u Solovetskiy maktabida dars beradi, 1884 yilda belgilangan soborning ishchi tomonidan tayinlanadi. 1892 yilda Sana Ieromonach sharaflanadi va uch yildan so'ng monastir - o'smir monastiri egallaydi. 1895 yil ro'yxatida Ieromaona Paisius juda ijobiy tarzda tavsiflanadi: "Juda yaxshi axloqiy fazilatlar, ma'naviy, monastirlik hayoti; Itoatkorlik, ixtilofga va ayniqsa, belgilangan soborda, ayniqsa ish bilan tanishish, ayniqsa foydali bo'lishi mumkin. RGAD, F.1, D.887.

Shunday qilib, ushbu tarjimai hol misolida biz, agar obro'-toqat sovg'asida, garchi rohibni yakka tartibdagi ayblov in'omiga binoan Solovskiy monastiriga tarjima qilinsa ham, ishonchning sezilarli darajada o'sishi mumkinligini ta'kidlashimiz mumkin.

Risnic, Xieromaona Dovud, shuningdek Rental Vyatskaya savdogarlaridan bo'lib o'tdi. 1846 yilda tug'ilgan, u ota-ona uyida diplomni o'rgandi. Monastir 16 yoshida, 34 yoshida jabrlanuvchi va san diafnalini qabul qildi. 1892 yilda Ijroonayda o'zini tayinladi va qurbonlikka tayinlandi (56 yoshida). Shuningdek, boshqalar ham Abbot tomonidan ijobiy tavsiflanadi.

Monk Zosima (VVEsenskiy), Iqtisodiyot majburiyatlarini bajargan, dehqonlar tomonidan uy ta'limi oldi. Monastir 1871 yilda, 24 yil ichida keldi. U 1892 yilda postni qabul qildi va iqtisodiyotni tayinladi. Bu juda ijobiy baholanmoqda. Shubhasiz, quruvchining mahoratiga ega edi, chunki hozirgi xarakterda alohida ta'kidlab o'tildi: "Juda tajribali mutaxassislik."

Minasteriya tanqisligi to'g'risida yuqorida aytib o'tilgan.

1895 yil tendentsiyadan oldin paydo bo'lish davom etmoqda: etakchilik pozitsiyalari ma'lum bir ro'yxatga olish asosida emas, balki faqat shaxsiy fazilatlar va sifat qobiliyatlari asosida shug'ullanadi.

1903 yildagi ro'yxatlarda bir oz barqarorlik paydo bo'lishi ko'rinadi - iyeromamonxlarning oldingi ro'yxatida uchraydigan uchtasi hanuzgacha o'z pozitsiyalarini egallab olishadi (xazinachi, radlanuvchi va gististik). O'rtacha ta'lim darajasi (o'spirinning oliy ta'limini hisobga olmaganda) - savodxonlik homesi. Ijtimoiy kelib chiqishi juda boshqacha: Burgerlardan biri - Uej-of bolalaridan va savdogarlardan ikkitasi va dehqon sinflaridan ikkitasi.

1902 yildagi Xieromaonotot (Panteleev) gubernatori (58 yosh), u 27 yoshdagi monastirda yashagan, ulardan 17 yoshgacha bo'lgan. Avvalroq, u Arxangelskda Solovetskiy tashqi ishlar vazirining vasiysi bo'lib xizmat qilgan (1896-1902). Abbot tomonidan ijobiy baholanadi - "qobiliyatli".

Monastirning taniqli tanessori singari Hieromabola (Ryumin) (Ryumin) (73 yosh), ulardan 36 nafari monastirda va 20 dan ortiq ruhoniylar sanasida yashagan. Postni ish bilan ta'minlashdan oldin (1899 yilda), itoatkorligi Gologofo-Kromarber savdo quruvchisi (1886 -1892) va iqroriston yordamchisi (1897 - 1899). Bu: "A'lo fazilatlari" va "" RMAD ", F.1201, 2-qism 2-qism" Op.5616.

Iqtisodiyot monastir rohib Filipp (Necripelda) Solovetskiy monastiriga juda etuk asrda (36 yosh) olib, 1898 yilda, 13 yildan keyin qabul qildi. Bu ijobiy, batafsil ma'lumot aniqlanadi, bu haqda batafsil ma'lumot ko'rsatilmagan.

Qolgan monastirni boshqaruv vakillarining qolgan qismi ilgari eslatib o'tilgan.

Keling, 1913 yilning so'nggi ro'yxatiga murojaat qilaylik va umumiy natijalarni umumlashtiramiz.

1912 yilda yuqorida aytib o'tilganidek, yakkamol monastirida monastir g'azab paydo bo'ldi. Nazruratsiyaning sababi birodarlarning noroziligi edi "Laushkin A.V., Stolyarov V.P. Deklaratsiya. P.5. Arximmandrit Ioanniki va uning monastirini yaratishning innovatsion siyosati. Hieromana Anatoly monastiri va Risnicika monastirining xazinalarini o'z ichiga olgan tashabbuskorlar guruhi tuzildi va ma'lum bir mansabdor shaxsga xat yubordi va monastirlik "montapika maktabini taqdim etishdan oldin erishilishini talab qildi Ma'naviy seminariya huquqlari (1913 yil bahorida va norozilikni kuchaytirish sababi) ibid. S.5. Xatda shuningdek, arximmandriyaga nisbatan shikoyatlari ishtirok etdi. Ushbu tadbirlar Solovetskiy Universitetining boshlanishini, 1920 yilda montasterning yopilishiga intilib, o'sha joyda edi. S.7 .. Solovetskiy monastiri tarixining batafsil tavsifi, bu "o'z-o'zidan inqilobiy Rossiyaga bo'ysunadigan moslashuvchan ruh va nafrat ruhini moslashuvchan va kuchli tomondan kira boshladi Monastirning tosh panjarasi. S.6., Allaqachon T.Y. ishida hozir mavjud. Samsonova Samsonova T.Yu. Deklaratsiya. P.60-70 ..

Birinchi muammolarning natijasi boshqa narsalar qatoriga kirdi va belgilangan soborning tarkibi deyarli to'liq yangilanishi. Gubernator I.O. Xieroma zorima (Modynov) xazinachisi Iernika Arseniya xazinachisi I.O.O.orombiy Xieronona shtatining xazinachisi I.O.orombiy Xieronona Sevarastian (SHAFROV). Faqat o'sha joyda (hozir igumen - pisuius (Pixin)) va Iqtisodiyot, Monk Lion (Agafonov).

Mulk tarkibi - bu ko'pchilikning ko'pchiligidagi dehqon. Birinchi marta sobor a'zolarini shakllantirishning o'rta darajasidagi sezilarli darajada o'sishi sezilarli bo'ladi: Redunal oliy ma'lumotga ega, to'rt - Solovskiy qardosh va faqat tasdiqlovchi uy ta'limi. Postlash holatining o'rta asrini pasaytirish uchun - bu 50 yilga yaqin. Xazinachi va Sorridum, 1907 yilda Tesryni qabul qildi va 4 yildan so'ng hamma Iraes San (gubernator - 3 yil o'tgach), bir vaqtning o'zida katta "tajriba" bor edi. monastirda (kamida 14 yil) va ilgari mas'ul postlarda istiqomat qiluvchi hayot. 1910 yildan 1913 yilgacha Seromona Zosima Rideing yordamchisidan iborat edi. 1902 yildan 1912 yilgacha xazinachi turli xil sotib olish va sotish bo'yicha turli mavzular bo'yicha g'aznachilik ombori bo'lgan "va 1912-1913 yillarda Arxangelskda xaridor bo'lgan yordamchi edi. 1912 yilda Risnic Hieroma Sevastian Arxangelskda Solovetskiy monastiri va 1913 yil may-ning 1913 yiliga kelib Bonddorskiy Nikolaev quruvchisi bo'lgan. Rektorning barcha uchun hisob-kitoblari deyarli bir xil: "Juda qobiliyatli", "Ishonchli".

Xieromaxona G. Geronistonlik Gerony Cho'sarovning monastiri (o'spirindan tashqari) monastirda yashadi - u 1882 yilda u 1892 yilda, yana ikkitasi - Ieromanachda harbiy kuchga kirdi. Avvalroq Kondososovskiy Nikolaev Bikoevning quruvchisi, 1907 - 1913 yillarda). O'z lavozimiga "qodir" abbot bilan tavsiflanadi.

Monader iqtisodiyotiga ko'ra, u 1889 yilda monastirga kelganligi haqida xabar beriladi, 14 yoshligi yangi bo'lib, 1907 yilda Tesh tomonidan qabul qilindi. Abbototning diqqatga sazovor xususiyatlari: "Shaxsiy xususiyatni ifodalash: g'amxo'r va ma'muriy egasi" RGAD, F.1201, OP.4, D.908

Ushbu bo'limda umumiy xulosa chiqaraylik.

1865 - 1913 yillarda Solovskiy monastiridagi asosiy xabarlarni egallagan yuqoridagi barcha shaxslarning xususiyatlari. Rasmiylarning mavjudligi haqida gapirish uchun sabab bermang (o'qish yoki yoshi yo'qmi). Asosiy aniqlovchi asosiy omil shaxsiy ma'lumotlar va insoniy qobiliyatlar edi. Garchi, agar inson ta'lim bo'lsa ham (masalan, Piisiusning 1895 - 1913 yilligi) yoki maxsus mahoratga ega bo'lsa-da (joriy qilingan Zosima)) - bu xarakteristikada iz qoldiradi. Oldin monastir hukumatining aksariyati o'zlarini boshqa mas'uliyatli pozitsiyalarda namoyish etishdi va umuman olganda, monastirda katta hayotiy tajribaga ega edilar.

Bundan tashqari, shuni ta'kidlash mumkinki, monastir konsentining pozitsiyasi Xieromaxonada bo'lib, ular monastirda va katta yoshdagi va katta yoshdagilarnikiga qaraganda ancha uzoq umr ko'rishgan. Ko'pincha, u pozitsiyadan oldin u ushbu xizmatni ma'naviy qabul qilish haqida gapirishga imkon beradigan konservativning yordamchisidan iborat.

Iqtisodiy pozitsiya odatda oddiy rohib yoki yangi, shuningdek monastirda muhim hayot tajribasi va bunday itoatkorlikni namoyon etgan.

Solovetskiy monastirining butun hikoyasi davlatimiz tarixi bilan bog'liq. Nonaro Rossiya shimolidagi rus shimolidagi ma'naviy va madaniy markazi, Rossiya shimoliy portasi edi. Solovetskiy monastiri tarixida fojiali sahifalar mavjud, ammo 8 yil davomida ustunlik boshqa davlatlar bosqinchilari emas, balki qirol Aleksey tomonidan yuborilgan Sagitarorus.

Solovki lageridagi tashkilot bilan bir oz qayg'uli sahifalar, keyin qamoqxonalar maxsus maqsadli ishlarni majburiy ish olib bordi, ular orqali o'n minglab siyosiy mahbuslar o'tgan.

Ayni paytda yakkalovskiy monastiri - bu haqiqiy erkak monastiri, Rossiya tarixining eng muhim yodgorliklaridan biri.

Solovetskiy monastiri - bazasi

Monk Valyaam Monastery Savaatiy ibodatlar va bonsays uchun tanho joy topishni orzu qilgan. U Oq dengizda yashamagan orollar haqida ko'p marta eshitdi va Solovkiga ketdi.

U tigi daryosida to'xtab, u ibodatxonalarda xizmat qilgan Inok Herman bilan uchrashdi. Birgalikda ular Solovskiy orolining qirg'oqqa suzib ketishdi.

Hozirda Ravaliev skiti joylashgan go'zal joyda, ular yog'och xochni yasadilar va Sei qurdilar. Shunday qilib, 1429 yilda mashhur Solovetskiy monastirining tarixi boshlandi.

Olti yil Savvathi va Xerman mehnat va doimiy namozga sarflashgan. Shimoldagi hayot bu erda edi - bu erda hech qanday bug'doy o'smadi, na javdar, baliq va mevalar, qo'ziqorin va o'tlar bor edi.

1435 yilda Savvatiya vafotidan keyin Xerman Zosimani yosh siyoh oroliga olib ketdi. Birinchi kechada ko'rish zosamaga tashrif buyurdi - ajoyib ma'bad. Uni ko'rgan joyda, Herminlar cherkovni Rabbimizning o'zgarishi nomi bilan kesishdi.

Germaniya va Zosimaga qarab, boshqa odamlar kashshof, qattiq va chiroyli qirraga etib kelishdi. Tez orada Novgorod arxiyepiskopi monastirning yaratilishiga baraka berdi va 1436 monastir poydevorini tashkil etilgan kun edi.

Novgoroddan boshlab uning birinchi gegumeni shimolning qiyin sharoitlariga turolmadi va orolni tark etdi. Keyin Ris. Zosima monastirning Abbot va birodarlarning ma'naviy ustozi bo'ldi. U vafotigacha monastirni olib bordi va u 1478 yilda Veliky Novgorod monastirida vafot etdi.

XV asrda turar joy kambag'al edi, uning barcha binolari daraxtdan qurilgan va Shimoliy hududdagi siyohning hayoti og'ir edi.

Igumen Fedorda Solovetskiy monastiri

Cherkovlar qurilishi

1548 yilda Filipp Kolichev iyuyga aylanganda (Neodor olamida) Solovetskiy monastiri o'zgartirildi. Yetmish ikki ko'l orolida kanallar tomonidan bog'langan, tegirmonlar paydo bo'ldi, yangi iqtisodiy binolar, shu jumladan quritilgan yangi iqtisodiy binolar qurildi. Igumen Filipp o'zini zo'r tadbirkor deb ko'rsatdi: monastirning kengayishi, iqtisodiyot ko'paydi va shu bilan birga, monastir shimoliy pomagraning ma'naviy va madaniy markaziga aylanadi.

Yog'och, tosh, tosh taxmin va predribeziy sofatlari qurildi, ikki va uch qavatli CELI zoti uchun qurilgan.

1566 yilda Philipe Bishop soborida Filipp pyureritenni qabul qilish taklif qilindi va u Okrichnina vayron bo'lishiga rozi bo'ldi, bu esa kuch azoblanadi. Ammo Tsar Jon Vasilevich shoh va Shohlik uchun Okriknina zarurligiga ishondi.

Filippli Sentning birinchi yil va yarmi tinchlik edi - o'sha paytda Moskvada shafqatsiz gips mavjud emas edi.

Link va o'lim Filip

1568 yilda Litvaga muvaffaqiyatsiz kampaniyadan qaytdi Ivan IV dushmanlar -garar-Boyslarga qatag'onlarga olib keldi. Metropolitan Filipp podshohning o'zboshimchalik bilan ayblanib, begunohlik bilan ayblanib, begunohlik bilan himoyalanib, uning hovlisiga ta'sir qildi va uning dahshatli Masih sudi. Podshoh g'azablanib, avliyo bilan kurashishga qaror qildi.

Bulders va yolg'on ayblovlar to'g'risida cherkov safari Filipp Filippni Sana va monastirda qamoqqa tashladi. Qirolning buyrug'iga binoan, 1568 yil 8-noyabrda Ochrichnikov yog'ochdan Sent-lar, kreemldan olib chiqib, qasam ichdi va uni qovuring.

1569 yil dekabr oyida Avliyo Tererskoy monastirida Okrichnik Maluyuta Skuratov qo'lidan o'ldirildi.

Mudofaa inshootlarini qurish

Norod orolda, uydan uzoqda bo'lgan va himoya tuzilmalarida hech qanday zarurat yo'q edi, shuning uchun monastir faqat engil yog'och panjara bor edi.

Limonat paytida 1571 yilda, shved kemalari orollar yonida, monastir hokimiyatining iltimosiga binoan Ivan Grozniy yog'och qal'ani qurishga qaror qildi.

Strontsov va Pushkariya terma oroliga etib kelib, bir nechta jangovar minoralar va yuqori burchakli jurnallardagi panjara qurildi.

1582 yilda tosh konstruktsiyalar qurilishi yog'och qal'a evaziga boshlanadi. Qurilish ishlari o'n to'rt yil va 1596 yilda Moskva davlatida eng kuchli bo'lgan tosh qal'a qurilishi yakunlandi.

Devor va minoralar tosh va ohaklardan foydalanib toshchaklardan qurilgan. Katta toshlarga qarab, bunday ulkan toshlardan qurilgan qurilish uskunalari hali qurilish moslamalari bo'lmaganligini tasavvur qilish qiyin.

Eng kuchli devorlar janub va shimoliy tomonda edi, u erda Sushi qal'aga yaqinlashish mumkin edi. Bu erda devorlarning kengligi olti metrga etdi va balandligi 11 metrga etdi, bu qismdagi minoralar juda qattiq dushmanga nisbatan devor devorlariga qaraydi.

Devorlar ikki marta va qurolni saqlash xonasiga ega edi. Mudofaa tizimiga ba'zi iqtisodiy xonalar kiradi va bundan tashqari, qal'a ko'p sonli qurol bilan jihozlangan.

Bezenik Nikolo-Karelian Monastery, Solovetskiy rohibining qurilishi Torogryvning troythithasi dunyosiga, shuningdek, Vologda me'morining fuqarosi Ivan Mixailovning aholisiga yordam berdi.

Qal'ani mustahkamlash o'z vaqtida edi. Qiyinchilik paytida, orollar yonida shved kemalari paydo bo'ldi, ammo yashash joyiga hujum qilmadi.

Solovetskiy qo'zg'oloni

1657 yilda Moskvadan yangi cherkovga sig'inish monastirga yuborildi. Kafedral oqsoqollari kengashi ushbu kitoblarni Kasenaya kamerasining monastirida muhrlashga qaror qilib, eski kitoblarga ibodat qilishga qaror qilishdi.

1658 yildan 1668 yilgacha rohiblar eski urf-odatlar himoya qilingan beshta iltijolarning podshohining yozgan. Monapt birodarlar marosimlarning o'zgarishini qo'llab-quvvatlamadilar, cherkov kitoblari va yakkabliy monastirining tuzumlari eski ishonish harakatining muhim markazi bo'lib qoldi. Iltimos, monastir birodarlardan birida: «Sarvari Onni bizga aytmanglar va agar siz kitoblarni o'zgartira olmasangiz, ular bizga abadiy hayotga o'tish uchun qilichini oldilar».

Moskva rasmiylari islohotlarni qo'llab-quvvatlayotgan yakkabinlaridan yakkabon qilishdi, ammo u monastiri Nikonor Nikondorning Abbotni sayladi. Ushbu qiyinchilikka javoban, Moskvaning yirik sobori qadimgi hamkorlikni qoraladi.

Solovetskiy monastiri katta hokimiyatdan zavqlanib, uzoq vaqt davomida Tsar Aleksey Mixailovich hokimiyatni tinchlantirishga urinmadi.

Voevoda Volo'hov boshchiligidagi Sagittarovning birinchi tarkibi 1668 yilda uni och blokada olib borish uchun 1668 yilda qal'aga yo'naltirildi. Ammo Sagittarius rohiblaridan kelib chiqqan holda kutmagan.

Ievleva boshchiligidagi keyingi tarkib ikki yildan keyin monastirga yaqinlashdi, shuningdek, qal'aga bo'larmagan, ammo rohiblar monastirni himoya qilishda taslim bo'lmadi.

Sakkiz yildan ortiq vaqtdan beri Shvetsiyada urushda, Sakkiz yildan oshiq ushlab turilishi uchun Shvetsiya, yirik oziq-ovqat zaxirasi va o'q-dorilar to'plangan.

1670 yilda otishma boshlandi va 1673 yildan beri suveren uchun namoz monastirda to'xtatildi.

Spraulplar bo'yicha spraul

1674 yilda, shoh Ivan Meshkerinov Ivan Meshkerinov Ivan Meshkerinovni qamalga borib, qat'iyat bilan harakat qildi. Qal'aning himoyachilari qurolga ega bo'lib, ularga mahalliy baliqchilar va dehqonlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi.

Ushbu davr sakkiz yil davom etdi, shu vaqt ichida rohiblar yana bir nechta erkinlik istehkomlarini qurdilar va ba'zi buloqlar Inokning yon tomoniga o'tdi.

Biroq, xiyobon topildi, bu esa g'isht bilan qoplangan derazani, siz qal'aga kirishingiz mumkin. 1676 yil 22 yanvardan 1676 yil 22-yanvargacha, oq minora yaqinida qirollik qo'shinlari kuchayib, darvozani ochishdi va shafqatsiz janjal boshlandi. Taxminan 30 rohib, shu jumladan Arximmandrit Nikonor qatl etilgan, keyinchalik ko'pchilik o'ldirilgan. Qolgan rohiblar boshqa monastirlarga yuborilgan.

Qrim urushi paytida Solovetskiy monastiri

1854 yil bahorida, Qrim urushi paytida ingliz kemalarining qal'asiga hujum tahdidi paydo bo'ldi. Arxangelskdan kelib chiqqan holda, orolga prooperlar bilan bog'liq bo'lgan bir nechta qurol, askar inok va monastir ishchilarning harbiy ishi uchun bo'linishni tayyorlamoqda.

Rasmlar orolga ikkita harbiy kema yaqinlashganda, otishma oltinchi iyulni boshladi. Ertasi kuni inglizlar qal'adan o'tishni talab qilishdi, ammo monastir Abbot rad javobini rad etishdi.

Britaniyalik to'qqiz soat davomida kemalar qal'ani mahkam o'rnashgan, ammo birodarlik va Arximmandrit boshchiligidagi birodarlik va Arximandrit rahbari Aleksandr Pavlovich ham turar joyni himoya qildi.

Monastirda juda ko'p chig'anoqlar chiqarildi, ammo bir nechta binolar kichik zarar keltirdi. Qal'a himoyachilarining qarshiliki tufayli dushman orqaga chekinishga majbur bo'ldi.

Yo'l havolasi sifatida Solovetskiy monastiri

O'z tarixi davomida Solovetskiy monastiri moslashadigan joy edi. XVI-XVII asrlarda ham u to'xtamaydigan bo'lmagan shaxslar (monastir er egalariga qarshi) va Eski imonlilar vakillari bilan ozodlikdan mahrum qilish joyi bo'ldi.

Keyinchalik ko'plab taniqli mahbuslar, shu jumladan, sherig, shuningdek, senator Vasily Dolgorukiya va oxirgi atomon zaporjya Sich, Paporeshevskiy,

1920 yilda monastir yo'q qilindi va uning hududida majburiy ish o'rni ochildi, shundan keyin Solovetskiy maxsus lageri (Fil) 1937 yilda yakdoblik qamoqxonasida (Moan) 1939 yilda ajratilgan.

Lager va qamoqxona mahbuslarining muhim qismi siyosiy mahbuslar - ruhoniylar va ziyolilar vakillari, oq harakat mankorlari.

Masalan,, masalan, katta olim Dmitriy Lixaxov 22 yoshida Leningradda "Fazoviy akademik akademiyasi" talabalar to'garakida qatnashgani uchun 22 yoshida hibsga olingan. 1928 yil oxiriga kelib 1931 yil noyabr oyidan boshlab u Solovkida edi, keyin Belomorsko-Boltiq kanali qurilishiga qaratilgan edi.

Shimoliy flot uchun juda ko'p yaxshi dengizchilarni tayyorlagan Jung maktabida Buyuk Vatan urushi paytida. Shunga qaramay, "Solovki" nomi bizga minglab siyosiy mahbuslarning ma'yus kunlarini eslatadi.

Monastirni tiklash

1967 yilda Solovetskiy muzey-qo'riqxonasi Orolda, keyinchalik Solovskiy davlat tarixiy va me'moriy va tabiiy muzey-qo'riqkorga aylantirildi.

1988 yilda cherkov parish tashkil etiladi va kelgusi yil Xerman Xermann Sankt-Filippning ibodatxonasi, Solovetskiy monastirining birinchi ma'badi.

1990 yil oktyabr oyida muqaddas sinod Starrropig erkak monastirining Najotkorini o'zgartirishning ochilish marosimini baraka berdi.

Solovetskiy monastiri Rossiya xalqlarining madaniy merosining qimmatbaho ob'ekti sifatida tan olingan. 1992 yildan beri Solovetskiy muzey-qo'riqxonasining arxitektura majmuasi YuNESKOning Jahon merosi saytiga kiritilgan.

Arximmandrit porfiri (Szitov Vladimir Viktorovich, R. 1965) 1965 yilda Olimlar oilasida Sarovda tug'ilgan va o'sgan. Moskva aviatsiya institutini tugatgandan so'ng, u eng yuqori muhandislik va iqtisodiy ta'limni oldi.

1994 yilda katta lavozim boshida oqsoqol Kirill (Pavlov) barakalariga ko'ra Sergiyev Laraga Muqaddas Uch Birlikka itoat etdilar. 1997 yilda u Moskva ruhiy seminariyasini tamomlagan holda bu erda monastir holatini qabul qildi.

1999 yil 2 iyunda San-Ieromamonchda tayinlangan. 2001 yil 19 aprelda u musofirlarni olib yurish uchun to'g'ri narsalarga sazovor bo'ldi. 2003 yil 18 iyulda u San-Iguman shahrida "San-Iguman" da "Lavraning xazinachisi bo'lgan voqea uchun" "San-Iguman" da yo'lga qo'yildi. 2004 yil 16 aprelda u panga ega bo'ldi. 2006 yil 27 aprelda Moskva va butun Rossiya, San Britsiandritda qurilgan Alekiy II Patriarxi. 2009 yil 27 iyuldan Rossiya pravoslav cherkovining mushtarak mavjudligi a'zosi.

2009 yil 10 oktyabr, rezvatiya xotirasi kuni "Solovetskiy" Xaridorlar hokimi, Archimmandrit Solovskiy Solovskiy Solovky Daleytery tomonidan tayinlanadi o'sha yili 26 oktyabrda.

Birodarlar va daxllar uchun birinchi so'zida monastir, u: «Sizni muqaddas erdagi ushbu muqaddas ma'badda samimiy kutib olaman. Rabbimiz meni insonning oldida emas, balki fikrlashda emas, balki kamtar itoatkor va rohib bo'lmaslikka harakat qildi, ammo monastir tarkibingiz boshida turishga harakat qildi. Va bugun biz bu erda birinchi qadamlarni keldik, bu erda birinchi qadamlar va muqaddas Solovetskiy monastirining zarbalarining mo''jizaviy relektlari. Umid qilamanki, ko'p va ko'p kunlar, Rabbimiz barakali, eng muqaddas Uchlikni va Xudoni O'z maslahatlarida ulug'laydigan azizlarni ulug'lash.

Sizda ibodat bor, chunki mening dushimda ikkita his-tuyg'ularim bor. Bir tomondan, bu azizlarda, bu aziz erlarda hayajonlanmoqda. U xudojo'y asarlar, ibodatlar, ibodatlar, ibodatlar, ibodatlar, ibodat va buyuk ne'matlar, ya'ni Xudoning marhamatiga va ibodatlari, ko'z yoshlari va namozlari xotirasini saqlaydi. Bu boy sug'oriladigan va shahidning qoni. XX asrdagi rus avliyolarining yalang'ochlari muqaddas shahidlar va o'sha paytgacha unchalik ko'p bo'lmagan tanqidlar tomonidan to'ldirilgan.

Shu bilan birga, men hozir ketyapman va ajoyib dam olaman va buning sababi menimcha, mening uchrashuvim insoniy fikrlash uchun emas edi. 7 oktyabr kuni soat 7 oktyabrda Uning marhamati haqida gaplashganda, biz hushyor bo'lib, Aktashist Sergiyaga xizmat qilish uchun bordik. Va ruhoniylar, epjemlar va ruhoniylar sobori tomonidan men Konka o'qiyotgan edim: "O'zingiz yoshligingiz, Esi Vlasa bobida qutqariladi. va rohib, Xudoning irodasini va xo'jayinni zabt etar edi, ular ularni tinglashdi, ular Esu, Yako Samago janoblari bilan tanishdilar, ammo qonunlar so'zi bilan biznesni ijro etish bilan . Butun sarguzasht minnatdorchilik bildiradi, men Rabbimizdan ishonchli xizmatkor, men o'zini aksincha, Mozioshi: Aliluiya. Rev. Sergiusning xotirasi kuni Sergiusning kunida samoviy vahiy kabi mo''jiza sifatida qabul qilindi. Buni tushungan va anglash uchun xuddi shunday da'vo qilingan.

Ibodatdan keyin bo'sh vaqtni bir necha daqiqalik bo'sh vaqtim bor edi. Qo'lda, kitobda kitob eski, yonib ketgan. Buni kashf qilganimda, Solovetskiy Sankt, Sent-FeFanning hayoti bo'lib chiqdi. Men bu haqda Debatchi uchun hech narsa bilmasdim va men uning so'zlari, guvohliklari va vahiylari meni hayratda qoldirdi. Birinchi marta, Kievdan kelganida, berilgan Zosima, Savatia va Xermanning ma'naviy qarashini, o'sha azizlarning yonida o'tirish, o'tirishni ko'rdi. Inka ularga murojaat qildi va ular o'z ne'matlarini so'radilar. Ular barakali bo'ldilar, lekin boshqalardan yuz o'girdi. Va uning barcha ta'limotlari yurakka tushdi - rohiblar va rohiblarning bunday monastir-ko'rsatuvi: chunki ular shudgorni ko'tarib, dahshatli va dahshatli nazrlar berishadi ", deb javob berishadi. Va har bir bema'ni so'z uchun va boshqalarga va boshqalarga va shifo va hamma uchun va hamma uchun.

Shuning uchun, biz Xudodan qo'rqib, Xudo oldida vahimaga tushamiz, bizning vasiyatlarimiz va so'zlarimiz kabi, bizning ichki va chin dildandir. Va biz bir-birimiz uchun Xudoning baliqlari bilan birga bo'lishimiz uchun ibodat qilamiz. Va biz, rohiblar, chunki sizga shunchaki itoat etishingiz kerak. Agar biz ushbu qutqarish yo'lidan voz kechmasak, har birimiz va barchamiz birgalikda - Biz bu turar joyni meros qilib olamiz, ulardan keyin ular bu erga kelishadi. Ularning muqaddas duolari uchun, ehtimol biz bu abadiy va Linkedbearning idrokini hukm qilamiz va biz hukm qilamiz.

Shuning uchun men muqaddas ibodatlardan, birinchi navbatda, bizning rektorimiz - Muqaddas Patriarx Kirill. Ha, unga Masihning haqiqat so'zini boshqarish uchun kuchning egasi va to'g'ri huquqni bering. Men ibodatlardan ibodat qilishni so'rayman, ha, Rabbimiz o'z manzilini to'g'ri, to'g'ri va donolik bilan amalga oshirishni qo'llab-quvvatlaydi. Va men ibodatlardan bir-birimizga, rohiblar yoki dunyoviy, ruhoniylar yoki nafaqat imonlilarni qidirish uchun ibodat qilaman. Hamma ibodatga, sevgi bilan ishonishiga yordam beradi.

2009 yil 19 noyabrda Solovetskiy monastiri arxivriti gubernatori Soulovetskiy davlat direktori etib tayinlangan Solovetskiy davlat direktori etib tayinlandi. Cherkov va davlatning hamkorligi doirasida cherkov-muzeyni o'zaro hamkorlikda, manfaatdor tomonlarni umumiy ishqa qarshi kurashish uchun bir qadam - Solovkovning ma'naviy va madaniy markazi sifatida uyg'otish orqali olib borildi. Hozirgi vaqtda muzey ishchilari, xususan me'moriy, muayyan me'moriy, yangi kunlik hayotiy ismlarni sotib olish va tiklanganligi aniq, ammo monastir va muzey tomonidan almashish va muzey tomonidan ularni taqsimlash va ularni saqlash paytida. Monastir va muzey o'rtasidagi uyg'un hamkorlik qiluvchi model Uch Birlik serjon Lavrada ishlab chiqilgan va endi Solovkiga meva beradi.

Zamonaviy jamiyatdagi axloqiy yodgorliklarni qayta tiklash, arximandrlik gubernatori Rev. Sergi Radyzh davrlarini eslab qolish haqida o'ylash. "Keyin universal tartibsizliklar holatida ko'rsatmalarni otib tashlash, ularning hayoti va yaqinlarining reydlari tufayli ularning hayoti va yaqinlarining hayoti uchun doimiy qo'rquvlar, hamma o'zini tashvishga soldi. Natijada, shuningdek, jamiyatning axloqi juda past edi. Talonchilik, o'g'irlik, tinchlik va xavfsizlik yo'llardagi yoki shaharlarda bo'lmagan. Ammo boshqa hayotning fokuslari bor edi - xotirjam, muvozanatli, mazmunli ma'nan ruhiy. Bular monastirlar edi. Ular yuzdan ortiq edi. Ularga kirib, odamlar boshqa hayotning namunasini ko'rishdi va yashashlari kabi yashashning iloji yo'qligini tushunishdi. Shunday qilib, chalkash odam ruhiy va estetik go'zalligiga cho'mgan monastirga kelishi mumkin. Bu erda atrofdagi atroflar uni Rossiya yashagan an'anaviy qadriyatlarni idrok etishga sozlashi kerak, bu xizmatga va boshqalarga va boshqalarga emas. Solovkovning vazifasi va katta va katta.

Solovki shahridagi monastir hayotini tiklashning yigirma yilligini yig'ish, bu vaqt ichida oroldagi monastirning monastirining holati butunlay o'zgarganini ta'kidladi. Dastlab, mahalliy aholi rohiblar orolidagi va cherkovning tashqi ko'rinishi tushunmovchilik ekanligini ta'kidladi. Endi, shubhasiz, har xil, istaklar va noobonliklar ham Solovkovga boshqa alternativa emasligini tushunishadi, monastirni tiklash bilan bog'liq bo'lgan rivojlanishdan tashqari. "

Shu bilan birga, yigirma yil ichida hamma narsa katta yo'l bor edi, ammo hamma narsa tirnalgan va ma'naviy jihatdan, hozirda monastir va infratuzilmada, monastirning ko'payishi, monastirning ko'payishi. Ibodat yo'lga qo'yilgan, ammo Solovkovning barcha munosabatlarida XX asr boshlarida - XX asr boshlarida - "davlatda" monastiri.

Buning ikkita sababi bor. Birinchidan, monastirning monastiri jamiyatning monastiri, 70 yil davomida cherkov quvg'in va monastir biznesning doimiyligi buzilgan, shuning uchun ruhiy tajribani to'plash uchun yangi avlodlar yangradi Hayot. Ikkinchidan, endi arxipelango, ya'ni 1000 ga yaqin aholi yashaydigan qishloqning monastiri va uzoq muddatli va puxta o'ylangan ishlardan tashqari, avvalgidek, monastir va populyatsiyani umumiy tarzda birlashtirishi kerak imon va umumiy masala. "Bugungi kunda monastirning barcha ulug'vorligi va go'zalligida monastirning devorlari atrofida odamlar yashashning iloji yo'q. Monasti bu to'sqinlik emas, balki Shimoliy orolda bo'lgan odamlarning hayotining katta tayanchidir. Monasteyka qilingan monastiri oldin, bu so'zni to'g'ridan-to'g'ri va majoziy ma'noda, shu bilan ajralib turishi, ish bilan ta'minlash, ish joylarini rivojlantirishga yordam beradi ... Bu noyob ruhiy, diniy, madaniy va madaniy Solovkovning tarixiy va tabiiy merosi Maxsus maqomni qo'llab-quvvatlagan, ", - deydi monastirga tashrif buyurdi.

Rossiyaning pravoslav zonalari va milliy va dunyoning noyob tarixiy majmuasi sifatida Solovsetskiy arxipelagining merosni saqlash va ko'payish bilan bog'liq vazifalar miqyosida, 2012 yilda federal maqsad dasturini ishlab chiqish to'g'risida qaror qabul qilindi Solovetskiy arxipelagi hududlarining tarixiy obidalari va ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi uchun. Dasturning strategik maqsadi - Solovskiy Arxipelageagining ma'naviy, madaniy va tarixiy va tabiiy merosini, uning infratuzilmasining integratusidagi rivojlanishi fonida, bu uning hayoti uchun va ziyoratchi va sayyohlarni olish uchun zarur sharoitlarni ta'minlaydi Solovskiy orollarida. Dasturni rivojlantirish va amalga oshirish tamoyillari Solovetskiy arxipelagoning qalbaki monastiri bo'lishi kerak, bu monastir hayotning barcha tasvirlari: umumiy hayot, skitskiy, tashlandiq, shu jumladan lyuklar va kaltaklanishi Ushbu yurakning Solovkovy organizmining ritmini o'rnatishi kerak: orolning aholi va mehmonlari. Agar siz ushbu idealga biron bir cho'lga murojaat qilmoqchi bo'lsangiz, AINSga o'xshash monastir kompleksining juda yaxshi mavjudligi zamonaviy dunyoda haqiqatning ajoyib dalilidir va butun Rossiyaning ma'naviy mustahkamlanishiga hissa qo'shadi.

Federal dasturning amalga oshirilishi cherkovni ta'qib qilish paytida Solovetskiy monastirini yo'q qilish va ekinchining ekinlari ekish uchun davlatning davlat harakati bo'lishi kerak. Patriarx Kirillning so'zlariga ko'ra, "Solovetskaya rezidenti - Vatanimizning fojiali tarixi timsollaridan biridir. Bu erda shahidlik va tan olishning fazilatlari ruhiy ekspluatatsiyalar bilan bog'liq ... shuning uchun Solovkovning qayta tiklanishi barchani birlashtirishi kerak: cherkov, davlat, biznes va oddiy fuqarolar. Biz hammamiz Solovki-ning xulosasida bo'lganlar, hatto o'lim oldida ham Masihga sodiq qolishgan.

Sanxish (hazilchilar), arxim. "U erga qaytib boring, ular qaerdan yiqildilar"

"Solovsky dengizi" gubernatori Almanaci tomonidan "Solovsky dengizi" muharriri, Solovetskiy Stavropige erkaklar muzeyi-zaxira - zaxiradagi arximmandrity arximmandriti arximmandrity arximmandrite-retfiriya direktori bilan suhbat.

Sanxish (hazilchilar), arxim. "Asosiy kursdan qaytmang"

Sanxish (hazilchilar), arxim. Afsonani turing va o'z tajribangizni aks ettiring

Najotkor va Najotkorning IGUMEN MUVOFEVRIK SOVOVRALIGINING MINTERIAL Monastiri, "Monastik byulleteni" jurnaliga bo'lgan intervyusida "Monastik byulleten" jurnaliga bo'lgan intervyusida bo'lib o'tgan "Monastika byulleteni" jurnaliga bo'lgan intervyusida. "Monankaning ichki nizomi" hujjati loyihasi va odatiy ustavda qanday ishlash kerakligi qanday vazifalarni ko'rib chiqdi.

Sanxish (hazilchilar), arxim. "O'limga tayyorlaning va dala ekish"

Almanaci "Solovskiy dengizi" Nazoratchi va IGumenga muhofirlari bilan "Solovskiy dengizi" muharriri, Solovetskiy davlat muzeyi-qo'riqkorlari - zaxiradagi arximmandrite-reterandriti-nosiralik porvemandrite-retfysandrity-retermandrite-reterandrite-retummandrrite-reterandrrite-reterandrrite-netermandrite-reterandrrite-neterandrite-netermandrite-neterandrity-ning tahririyatidagi tahririyatining suhbati.

Sanxish (hazilchilar), arxim. "Havosni shubha va tortishish sohasida" aylantirmang "

2015 yil 16-noyabr kuni Solovki shahrida MO "Solovationskiy" magistraturasi loyihasi bo'yicha jamoatchilik muhokamasi, ya'ni Solovetskiy Arxipelagoning ustasi. Og'zaki ma'ruzalar va yozma sharhlarda, nufuzli mutaxassislar, xususan, Najotkor-Predraziv Stivial Staovetivy erkak monastropivli erkaklar va o'rmon fondining bir vaqtning o'zida tarjimasi bo'yicha jiddiy shikoyatlar bildirishdi Yer aholi punktlari toifasidagi bo'limlar. Sayt muharrirlari umumiy rejani qabul qilishning raqiblari umumlashtirildi va hukumat va alkovskiy monastirning roziysian (Qo'pol) ning ushbu masalalar bo'yicha pozitsiyasini ifoda etish uchun taklif bilan yakunlandi.

Gulaning shimolidagi Gulaning tarixi bo'yicha Tadbir "2015 yil 30 avgust kuni" Amerikalik jurnalist nafaqat Rossiyaning eng yangi tarixi munosabatlariga nisbatan monastirga sudlanganlik pozitsiyasini ochib bermadi, balki tadbirlarga e'tibor bermadi Uning shular va monastir xodimlari, o'qish va siyosiy qatag'on qurbonlari qurbonlari bo'lgan xotira sohasida etakchilik qilmoqda. Belgilangan bo'sh joyni to'ldirish uchun biz chet el nashr sahifalarida deyarli hisobga olinmagan, ammo o'tmishga bog'liq bo'lgan ko'plab masalalar haqida to'liq tasavvurga ega bo'lgan arximmandrit porfiriyasining javoblarini nashr etish maqsadida ko'rib chiqamiz. va bu Solovetskiy arxipelago.

Sanxish (hazilchilar), arxim. Muqaddas ruh odamlarni bog'laydi

Almanaci "Solovsky dengizi" muharriri bilan "Solovsky dengizi" muharriri va Solovetskiy shtat muzeyi muzeyi-qo'riqxonalariaro arximmandrity arximmandrite-rusermandriti Solovskiy tahririyatining suhbati.

Sanxish (hazilchilar), arxim. Mo''jizaviy tasma

Almanaci "Solovsky dengizi" muhofazasi va Najot transportial Stavropig Staovskiy stavropig Erkaklar bilan suhbat.

Manzil: Rossiya, Arxangelsk viloyati, Solovetskiy tumani, Solovets qishlog'i
Jamg'arma sanasi: XV asr
Asosiy diqqatga sazovor joylar: Transfiguratsiya sobori, muborak bokirin xonim, eng muqaddas bokira qizning e'lon qilinmasining cherkovi, Nikolay cherkovi, qo'ng'iroq minorasi
Ziyoratgoh: Rev. Zosimami, Savvatiya va Xermann, Avt. Filippning zonalari bilan Ark Sent-Marellning qoldiqlari bilan janob Pilippning zonalari bilan shahroni (Zverevaya). , Muborak Bokira Maryam, muborak bokira Marye Tixvin va Mo''jalik Korsunning muborak piktogrammasi va Xudoning Slovenian "ning mo''jizaviy piktogrammasi," Slovenian ", Sent-Savtatiya xochlari
Koordinatalar: 65 ° 01 "28.3" n 35 ° 42 "34.5" E
Rossiya Federatsiyasining madaniy merosining ob'ekti

Solovetskiy monastirining ko'rinishi tarixi XV asrning 40-yillaridan kelib chiqqan, VIV asrning 40-qismidan kelib chiqadi, Vasbuki Zosima va Xerman oq dengizda katta Solovasetskiy orolini sayladilar.

Qushlarning balandligi bilan yakerketskiy monastiri

Zosima afsonalarining so'zlariga ko'ra, obro'siz go'zallik cherkovi bo'lgan g'ayrioddiy vahiyga ega edi. U samoviy porlash bilan o'ralgan, sharqda turar edi.

Muvofiqlik haqidagi vahiyda, Zosimada, uning o'rtog'ini qurish orqali qurish va aylanish bilan bir daraxtdan ma'bad qurgan, ular Rabbimizning o'zgarishi sharaflandi. Bir muncha vaqt o'tgach, muborak Bokira Maryamning taxminiy taxminiyligi sharafiga, cherkov qurildi va ikkala bino ham Solovetskiy monastirining asosiy binolariga aylandi.

Najotkor predrazskiy simovetskiy monastiri oq dengizning yon tomonidagi ko'rinishi

Ion - arxiyepop Novgorod, Solovetskiy orollariga abadiy egalik huquqini tasdiqlovchi montaster hujjati chiqarildi. Kelajakda bunday xat monastir va keyingi barcha Moskva davlatlariga berildi. Oq dengizning o'rtasida turgan turar joyning surati Rossiyaning shimoliy qismida joylashgan bo'lib, uning tashqi qiyofasi davlatchilik va pravoslav dinini nishonladi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, ko'plab muhim shaharlar vintage kartalari kattaligi emas va Rossiyaning Onseosti sifatida Solovetskiy monastiri ham ularga tashrif buyurgan.

Korozhniy minorasi

XVI asrning ikkinchi yarmidan XVI asrning ikkinchi yarmidan Xuugmeman Filipning boshchiligidagi monastirda toshdan foydalanish bo'yicha qurilish ishlari. 1552 yildan 1557 gacha. Eng yaxshi me'morlarning ishtiroki bilan, rohiblar Xudoning onasi haqidagi cherkovni inoyat va Kelaslar bilan qurish ustida ishlamoqda. Besh yil mobaynida monastir yaylovlar inosotiya tomonidan kengaytiriladi, yo'llar qurilgan, tegirmon quriladi. Kuzat, ularning soni 70 tadan oshadi, chunki kanallar yotqizish natijasida yagona tizimga ulangan. Muhalma orolida ferma paydo bo'ladi. Va nihoyat, Solovetskiy rezidentining asosiy ma'badi yotqizilgan va qurish - o'zgarishi, 1566 yilda muqaddaslash sodir bo'lgan.

Blagoveshchensk cherkovi ostida muqaddas darvoza

XVI asr oxirida Solovetskiy orolidagi monastiri qal'aning maqomini qabul qiladi - bu Rossiya davlatining shimoliy-g'arbiy chegaralarini himoya qiladi. 1578 yilda Ivan Grozniyning o'zi arxilchilik qal'asini etkazadi va 6 yildan so'ng, Monasteralning monastir qismida tosh devorlarni qurish to'g'risida qaror chiqaradi. Asarlar 12 yil davomida amalga oshirildi va natijada monastir 6 tonna silliq toshlarning 11 metrli devorlari bilan o'ralgan edi. Ularning orasidagi kuchli tomonlar g'isht tikuvlarida ohak yechimi yotqizilgan. Eng katta toshlar pastki qavatda joylashgan va bazaning rolini o'ynashadi. Yuqori toshlarda asta-sekin pasayishi bilan devor murakkablashadi. Devorlarning yuqori qismida monastir hovli ichkarisida yog'och galereyalar jihozlangan - yaqinlashib kelayotgan dushmanning otilishi Bobdedlar orqali joylashtirilgan.

Monader devorining bir qismi bo'lgan Koroznaya minorasi

Minoralar to'plari artilleriya o'rnatiladigan joy bo'lib xizmat qilgan. 8 minora dizayni monastiridagi umumiy. Spining, qo'riqchi va Uspenskaya farovonlik ko'rfazidan ko'rinib turibdi. Quasovarny, oq, pishiriq, shimol va janubiy minoralar muqaddas ko'ldan hovlining hovlisiga nisbatan turishadi. Barcha konus shaklidagi minoralar yuqori chodirlar bilan ko'piklangan saytlar bilan to'ldiriladi. Devorlar qurilishiga o'xshash, poydevordagi minora katta toshlardan va tepada, traktorlar ostidagi traktorlar ostida - g'ishtdan olingan. Devorning pastki va yuqori qismlarining qalinligidagi farq 4,5 m ga etadi (quyida keltirilgan qiymatlar 5-6 m oralig'ida o'zgarib turadi, tepada ular bitta 1,5 m). Shunga qaramay, barcha devorlar va minoralar shunchalik kuchli ediki, dushman kuchlari ularga zarar etkazishi va monastir erlariga kira olmadi.

Qulash minorasi

Haqiqiy harbiy sharaf Qrim urushi paytida monastirga kelib, yagona kishiga qarshi turganda, lekin inglizcha 60-to'pni bombardimon qilish uchun juda kuchli bombardimonlar (tadbir 1854 yilga to'g'ri keladi). Cannoad 9 soat davom etdi va shu vaqt ichida harbiy kemalar quroldan ikki ming bomba va yadrolar chiqarildi. Ammo ular natijasiz suzishga majbur bo'lishdi, chunki ularning harakatlari bilan ular yakka tartibdagi binolarga ozgina zarar etkazishga muvaffaq bo'lishdi.

Solovetskiy monastirining me'moriy xususiyatlari

Monastirning hududi beshburchak shaklida. Umuman olti golli ulkan devorlar bilan o'ralgan. Devorlarning umumiy uzunligi 1084 m ni tashkil qiladi. Bugun hovlida ma'bad va ba'zi binolar yopiq va iqtisodiy xonalar bilan o'ralgan hovlida saqlanadi.

Safedral o'zgarishni tejaydi

Uch boshli taxmin va besh-besh bobdan tashqari, uchta cherkov Solovskaya monastiri hududida joylashgan: Troitskaya, yozilish, Nikolaevskaya hududida joylashgan. Alohida tosh xonalar, qo'ng'iroq minorasi va suv tegirmoni. Ikkala soborlarning ko'rinishi deyarli og'ir, deyarli SERF hisoblanadi. Shunday qilib, predrazenskiy sobitatsiyasining burchakli tadqiqotlar qal'a minorasiga o'xshaydi va uning devorlarining qalinligi 5 m ga etadi. Umuman olganda, soborning me'moriy maqsadi juda qiyin. Adabiy boblar yuqori to'shak ustida ko'tarilib, o'z navbatida, o'tish davri bilan bog'lanadi va omborxonalarda turadi.

Taxminiy minorasi

1923 yilda moxader aralashmasiga muammo keldi - eng kuchli olov ba'zi qo'ng'iroqlar va nayza eritilganiga olib keldi. Ammo qo'ng'iroq minorasi binosida tiklash ishlari olib borilmagan va tushib ketgan xoch joyi metall yulduzni egalladi. 1985 yilda u demontaj qilindi va Solovetskiy muzeyiga o'tkazildi. 2003 yilda qo'ng'iroq minorasining naychasini qayta qurish ishlari davom ettirildi va uning oxirida Titandan ulug'vor xoch paydo bo'ldi.

Aleksandrovskaya va monastir zonalari oldida Petrovsk ibodatxonasi asl ko'rinishini yo'qotmadi. Monasterni ziyorat qilish orqali XIX asrning o'rtalarida ularning qurilishi barpo etilganlar, aleksandr II va Piter II. Sprodoksy tafsilotlari uchun sun'iylik tafsilotlari mavjud.

Galereya

"Solovetskiy o'tirish" dan keyin "Solovetsetskiy o'tirish" dan keyin "Solovetskiy o'tirish" eksport qilinganidan so'ng, ikkita o'nlab taxtalar oldidagi preparatining ikontoostazi. XXI asr boshida Litva fuqarosi butun dunyoni e'lon qildi va ularni sotishga qo'ydi va sotuvga qo'ydi, ularning etti taxtasi uchun 1 million 700 ming evro narxini sotishga chaqirdi. Shu bilan birga, piktogrammalar Goningenda bo'lib o'tdi. Ammo madaniyat vazirligidan keyin ikontostazni sotib olish masalasi ko'rib chiqilganidan keyin, davlatning bunday qimmatbaho xarid qilishda bemalol olingan. Bunday qaror iConostazning haqiqiyligiga shubha qilgan restorerlarni tuzishni amalga oshirgandan so'ng amalga oshirildi.

Nikolskaya minorasi va Nikolskiy darvozasi

Poklonnaa xochlari - Solovetskiy monastirining yodgorliklari

Pavlusning mo''jizasi, Feodosiiya va Entoni sharafiga chiqqan xoch-yodgorlik monastirning Sent-Isaakning Sent-Skit tomon 6 varaqasida ko'rish mumkin. Siyoh diyodorry o'z yaratilishida - Muqaddas Oxirziy skit inventarizatsiyasi. Avvalroq bu joyda mo''jizaviy rassomlar sharafiga ibodatxona edi va XVII asrda qilingan eski o'yma xochni saqlab qoldi. Lager vaqtida qimmatbaho xoch bilan yog'och ibodatxona yo'qoldi.

XX oxiridan boshlab Solovetskiy monastirining barcha vazirlari va 21-asrning boshlariga 20 nafar Poklonnaya xochlari o'rnatildi. Yodgorlik gubernatori Arximmandritning so'zlariga ko'ra, xochlar avlodni avlodga etkazadigan yodgorliklar bo'lib xizmat qiladi, chunki ularni o'rnatish joylari an'anaviy ravishda tozalangan ibodatxonalar, ibodatxonalar va esdalik joylari hayot uchun esdalik joylari bo'lib qoladi monastir.

Ichkarida yigiruv minorasi

Qamoqxona sifatida yakerkskiy monastiri

4-asr davomida Solovetskiy orollarida yashash joyi siyosiy va cherkov qamoqxonasida ishlatilgan. Kekkalash konusiga o'xshash kameralar monastirning devorlari va minoralarida joylashgan. Xonalar uzunligi 3 m, kengligi va balandligi - 2 m va ular atigi 1 m bo'lgan, ammo ba'zi minoralarda ham yaqinroq kameralar mavjud edi. Shunday qilib, Ruzhevkov minorasida ular yuqori qavatlarda va uzunligi 1,4 m uzunlikda va balandligi 1 m balandlikda joylashgan edilar. Xonalarda jihozlangan kichik oyna yoritish uchun emas, ovqatni oziqlantirish uchun mo'ljallangan edi. Xulosa qilib, mahbuslar yolg'on bo'lmasliklari kerak - ularni yarim egilgan holatda uxlashga ruxsat berishdi.

Savdogar-Predobrazhiy Solovetskiy monastiri universal pravoslavlikning maqtovlaridan biridir. Solovki uzoq vaqtdan beri rohib qirolligi deb nomlangan: XV asrdan boshlab. Xudoning sog'ishiga ko'ra, er Inokning ma'naviy ta'siri bilan va XX asrda. U shahidlarning muqaddas qonini va rusning tanqislari bo'lgan.

Orolga mos keladigan navigatsiyalarga mos keladigan taassurot qoldirishi qiyin, chunki orol, yakkama-yakka monastiri. Bu ajoyib do'stlar singari, u oq dengizning shimoliy suvlaridan isyon ko'targan. Qanday qilib Solovki Englishman Artur Brayce "Rossiya monastiridagi hayot" maqolasi qanday tasvirlangan: "Men, xorijiy xiyobonning ushbu masofada joylashgan" Moskva imperiyasining bu chekka burchagida ... Dengiz - butun Rossiyaning muqaddas joylaridan biriga tashrif buyuradigan muz dengizi Solovetskiy orollarining monastiridir. Ertalab biz Solovetskiy Pierga yaqinlashmoqdamiz ... baydonning ikkala tomonida, bay, bayning ikkala tomonida, bu erda Sandy yo'lida, shu erda xizmat qiladi Qora rangda kiyingan, keyin ochilgan rohiblar guruhlari, keyin ko'tarilish. Ularning orqasida, Solovkovning oltin xochlari butun shon-sharafiga ko'tarildi. Biz ularga qaraymiz, hayratlanarli. Avvalo, yovvoyi qizil toshdan ulkan tashqi daraxt, keyin ko'plab cherkovlar, ibodatxonalar va monastir binolari, genflar uchun yashil tomlar va graflar qatorida, bularning barchasini va eng avvalo qilish kerak Qolganlari - son-sanoqsiz oltin xochlar quyosh nurining alangasini aks ettiradi. Darhol yoping - quyuq yashil qami bilan o'ralgan kichik tepalik, tinch ko'lning oynasiga tushadi. Rasm tugadi. Bu qolgan tartibda nafas oladi, go'zal quvonch, men uzoqdan qidirib topdim va endi men hech qachon hech qachon ko'rmaganman ... Orollar hech qachon naushik va qishloq xo'jaligi va o'rmon xo'jaligida ishlaydi faqat o'zlari bilan olib borildi ... umuman olganda, bu monastir shohlik: odamlar va hukmdorlar hamma har xil monastir darajalardagi har doim mayklardir. "

Ruhiy qal'a

Solovkidagi monastir hayotining boshlanishi XV asrga to'g'ri keldi. Savvat va Yigit Xermanning chol, erning narigi tomonida joylashgan Solovatskiy orollari - Shimoliy parlament doirasidan 165 km uzoqlikda joylashgan Solovskiy orollari. 1429 yilda dindorlar katta Solovetskiy orolini kesib o'tishdi va keyinchalik bu erlarning maqsadi aniq ko'rsatib, keyingi voqea nomini olishdi. Ikkala farishta baliqchining o'rnidanoq, oroldan bezovtalanishga jur'at etgan ikkita farishta o'ylanib qoldi va bu erda Santa Nineya turiga bo'lgan marhamati uchun ularni darhol olib tashlashni buyurdi. joy joyingiz bo'lishi kerak. " Regend Savvathi va Xerman shimoliy cho'lda olti yil davomida, hayajonli, hayajonli va aqlli ishlarning asarlari uchun eng zo'rsiz, - deb atagan odamning ketishi paytida materik, Rav. Savvatiy o'limning yondashuvini his qildi va komitor berishni istagan muqaddas Tainni plyaj daryosida kesib o'tdi. Bu erda Xatman Natanaaaaaa tomonidan 1435 yil 10-sentyabr, 1435 yil 1435 yil Rabbimizning oldiga bordi.

Ammo kelgusi yil yana Solovki shahrida paydo bo'ldi - Monk Xerman yangi bir do'sti Zosima bilan qaytib keldi. 1436 yilda ular yirik Solovetskiy oroliga etib kelishdi va monastir hozir bo'lgan joydan ikki varaqda joylashdilar. Egamiz kelajakdagi ulug'vor Zosimani ko'rsatdi - u samoviy nurda go'zal jamoat edi. Bu joyda, inaklar Rabbimizning ibodatxonasi Sent-Nikolas va o'tloqning ibodatxonasida, Egamizning ibodatxonasi va o'tloqning ibodatxonasi bilan qurilgan.

Bu 1452 yilda igenlari igen monastirining poydevori. Resiv Zosima saylandi. Birodarlar ko'payib, 1465 yilda Solovki Revda monastir hayot boshchiligining muqaddas reaktsiyasining tahqirlashiga binoan, cherkovning soyalik hayotining muqaddas munosabati bilan cherkov erigan.

17 aprel, 1478 yil 17 aprelda, Vaschi Zosima Hazrat va kelgusi yil - Rew. Herman.

Monastir ta'sischisining oxiri Novgorod printsipialentining qulashiga to'g'ri keldi - bu erlari ustidan hokimiyat Moskvaning buyuk shahzodasiga o'tdi. U Solovetskiy orollarining abadiy mulki, bu monastirning Abggorod Respublikasining arxiepiskop Novgorod va hukmdorlari tomonidan turar joy huquqini tasdiqladi. Moskvadagi sehrgarlar Shimoldagi pravodokskiyning farovonligiga g'amxo'rlik qilishdi, shimolda pravdoksyning qasrlari va shvedlar, Danes va Finsning reydlariga qarshi qo'llab-quvvatlanmoqda.

XVI asr o'rtalarida. Solovskaya rezidenti eng yuqori ma'naviy va moddiy farovonlikga erishdi, garchi olov monastir iqtisodiyotga jiddiy zarar etkazdi (1485 va 1538 yong'inlar vayron bo'ldi.). Sankt-Filipp (1548-1566), bu krandoyiyaga sazovor qurilishni boshlagan Sankt-Filipp (1548-1566). Monastirning eng katta gullari. 1552-1566 uchun Novgorod me'moriy va birodarlari, Xudoning onasi, o'tloq va Killar kameralari (1552-1557) bo'lgan ma'badni barpo etishdi. 1558-1566 yillarda Monastirning asosiy ma'badi - Spaso-PredobraRrajenskiy sobori Zosima va Savavatiya mavjudligi bilan barpo etiladi. Sankt Filippning barcha tashvishlari barcha monastir erlarni qoplaydi: yo'llar ko'tariladi, ko'llar kanallar tomonidan bog'langan, ferma kanallar tomonidan bog'langan, fermer xo'jaligi yirik Muqsalma orolida tashkil etilgan.

"Suveren qal'a" sifatida monastirni mustahkamlash keyingi asrlar davomida davom etgan. 1582-1594 yillarda Igumen Yoqub. Tabiiy toshdan kuchli devor va minoralar qurilgan. Sent-Irinarha (1614-1626) dagi monastirining monastirining himoyasi rolini kuchaytirdi.

Shuni ta'kidlash kerakki, qirg'oq aholisi va rohiblar "seved" (shveytsariya) dan tinchlanmadi, shunda monastirda soqchi xizmatini olib borgan "Streltsov" dan voz kechish 1040 kishiga ko'paydi. Biroq, hokimiyatni mudofaa qal'aga aylantirish kuchining harakatlari qisman 1668-1676 yillarda "Solovetsetskiy" o'tirish paytida unga qarshi chiqdi. Shunda Solovetskiy rohiblari Yo'lda Patriarx Nikonning cherkov islohotini qabul qilishdan bosh tortdilar. Sakkiz yil, monastirni muvaffaqiyatsiz qilib, Qirollik armiyasini ayblashiga olib keldi va agar ilojlardan birining xiyonat qilmasa, tayanchning kuchayishi qanday bo'lishiga qarshilik ko'rsatishi mumkinligi noma'lum.

1694 yilda imperator Butrus men Solovkining dengiz jangida tashrif buyurganman, bu ochiq monastirning kechirimidan dalolatdir. Ikkinchi marotaba Suveren 1702 yilda Shvetsiya bilan urushda kelgan, shundan so'ng u o'zini xijolat bo'lib, shimoliy turar joyga tushib, surgun qilingan sobiq ishonchli shaxs Jon (Vahiy Jobs) bilan uchrashdi.

XIX asrda, ishchi qurollarning yo'qligi, Solovki-ning obodonlashtirishiga qaramay davom etdi. 1824 yilda qabriston ostida Buyuk Sent-Infrianing o'rnini egalladi, bir vaqtning o'zida, Makariyevskaya deb nomlangan shahar Arximmandritik Makariy asos solingan. Shimoliy hudud. Bu erda ular isitiladigan issiqxonalar qurildi (to'lqinli o'simlikning quvurlarida iliq ravishda, tarvonlar, poletkalar, shaftoli, uzumlar pishirilgan. Farmatsevtika bog'ida monastir kasalxonasi uchun etishtirilgan dorivor o'simliklar etishtiriladi. Bog'ning kolleksiyasi 500 dan ortiq noyob ranglar, o'simliklar, daraxtlar, shu jumladan geografik zonalardan, turli jug'rofiy zonalardan, balki namoz bilan bog'liq qiyinchiliklarga erishish mumkin bo'lgan vizual misolni keltirdi.

Qrim urushida monastir qal'aning rolini eslashi kerak edi. 1854 yilda uning qadimiy devorlari Anglo-Frantsuz shkalasi dengizidan qilingan hujumni etarli darajada aks ettirdi. Monasteriyaning rangi paytida, Ichkiay sanab chiqayotganda 1800 yadro va bomba qo'yib yuborilgan. Ammo Solovetskiyning ajoyib mehnatlari ularning turar joyini himoya qildilar: shiddatli bombardimonsizlikka duchor bo'lgan, hatto ko'plab dengizlar ham buzilmagan.

1859 yilda ziyoratchilar sonining ko'payishi tufayli, Muqaddas Uch Birlikning sobori qurildi. 1860 yilda qurilgan cherkovning o'rniga Sankt-Germaniyaning muqaddas qoldiqlari ustida. O'sha yili Savatiev cho'lidagi muborak Bokira Maryam "Odigiti" ning ajoyib asarlari, Savvatiya va nemisning birinchi asarlari va cho'lning ikki nusxasida Ikki farishta baliqchining rafiqasi bo'lgan sekariy tog ', yangi Spaso-Vzennenskiy paydo bo'ldi. O'sha vaqtning eng sherigi gidrotexik inshootlaridan biri Muxalbom to'g'oni (1859-1866).

Solovetskiy monastirining ustavi yaqin atrofdagi qoramolni taqiqladi, shuning uchun katta Solovalma bilan bo'lgan xabari, katta Solovalma bilan rivoyat qilgan, uning ma'ruzasi temir darvozasini bo'g'ib qo'yishni qiyinlashtirdi. Ushbu to'siq Dam-ko'prikni yo'q qildi (uzunligi 4 m, kengligi 4 m, kengligi 4 m, kengligi 6-15 m), uni qurishda birinchi marta qo'llanilgan. Filippovskiy Sadkovning qurilmasi uchun to'g'onning echimisiz qo'yilgan mahalliy toshlardan iborat.

Igumen Filippe Moneysteri uning tasvirlangan maktabga ham: ma'badlar sonining ko'payishi bilan Avliyo Ma'badlar sonining ko'payishi, ehtimol Moskvadan Solovkiga. Asta-sekin shogirdlari bor edi va 1615 yilda ularning asoschisi 1887 yilda go'zal maktab ochilgan. Ikki asr davomida Solovetskiy monastirining belgisi rus tagining an'anaviy xususiyatlarini saqlab qoldi, Rossiyaning boshqa hududlarida esa esa ikonkografiyasining an'anaviy xususiyatlarini pasaytirdi.

XX asr boshlarida. Monasterda 30 taxt, 30 ta lettel, olti karavot va uchta cho'l bor edi. Monastiri, bolalar uchun maktab uchun Pomamor, Tiladik diniy maktab, ob-havo stantsiyasi, radio stantsiyasi, radiotansiya, radiotexnika, giidjik sex, biostanizatsiya - Belomoh-dagi birinchi ilmiy institut. 1879 yilda "Anzer" aksincha monastirning kuchlari tomonidan "Ander" ni qutqarish stantsiyasi ochildi. Monastirda arxipelagda mingga yaqin xodim bor edi, u hurmatning namozlari va bir necha yuz yollangan ishchilarning namozlari uchun ishlagan. Ziyoratchilar soni yiliga 23 mingga etdi. Manis qadimiy ziyoratgohlarga, Solovetskiy erida samimiy tinchlik va tinchlik o'rnatdi. Ammo bo'rondan oldin u tinch edi.

Bobil asirligining 70 yilligi

Rew. Vehonofiya optina (1845-1913) bashorat qilingan: "Monasteriyalar juda zo'ravonlik va zulmda bo'ladi ... Haqiqiy masihchilar kichik cherkovlarda taklif qilishadi. Sizlar masihiylar yana azob chekishganda va azoblari qadimiy bo'lishadi. " Ushbu bashorat XX asrda amalga oshdi.

Oktyabr Davlat to'ntarganidan so'ng, Bogobor hukumati odamlar va cherkovga qarshi urush e'lon qildi. 1920 yilda yakkodetskiy monastiri yopildi va 1923 yilda konsentratsiya lageri - Solovetskiyning maxsus maqsadi (Fil) 1937 yilda yakdoblik qamoqxonasida (Moan) o'rnatilgan.

Solovki rus pravoslav cherkovining ierarxlarini, rohiblar, ruhoniylar, oq harakat ishtirokchilari, ijodiy intellektentsiya vakillari va 1930 yillarning boshlari - joylarda tashkil etilgan dehqonlar. Konsentratsiya lagerida "Solovki" so'zi dahshatli tovush chiqarishi uchun murakkab kaltaklash, qiynoqqa solish va minglab odamlarning jismoniy yo'q qilinishi foydalangan.

Spaso-Vzynessenskiy skita binosida skasy tog'ida penaltyator joylashgan edi, ularda odamlar qiynoqqa solingan va odamlarni kesib o'tishgan. Tog 'ostida o'lim jazosi bilan amalga oshirildi. "Anzer Golgot" da kasalxonada joylashtirilgan va mahbuslar kasal bo'lib, ular guvohlarni eslab qolishadi, ammo o'lishi mumkin emas. Ko'pchilik azob-uqubatlarga turolmadi, ma'nan va jismonan sindirib, jasorat mo'jizalarini ko'rsatganlar, shuning uchun masihiylarning imoni uchun jasorat ila xizmatkorlarini ko'rsatganlar ko'p edi. Mo'minlar orasida ham Solovkida ham Xudoning inoyatining belgisi sifatida xulosa qilishgan. Yu.i. 15 yoshli o'spirin bilan lagerga tushgan Chyorkov shunday dedi: "Men drama orqali, Ryazandan kelgan ruhoniy Vasilid, qarilikning yonida yashil rangda edi tizzalar, ibodat qildi va yig'ladi. Men uni ko'tarolmadim va cholni konsentida qoldirdim. U Taygada biron bir joyda o'lmasligini, ammo er yuzida, Zosima va Savatimyning o'lishi quvonchidan yig'lagani ma'lum bo'ldi. "

Yubiley epobekkasbasi, shu jumladan muqaddas shahid Eugen (dona), Metropolitan Gorky (1937) tomonidan qabul qilingan yangi shahidlar va tanfetlar; Aleksandr (Schukin), arxiyepiskop Semiplatinskiy (1937); Hiion (Troitskiy), arxiyepiskop versiya (1929); Butrus (Zverev), arxiyepiskop Voronej (1929); Amvrosiy (polisanskiy), episkop kamenets-podolskiy (1932); Archestr Vladimir (Lozina-Lominskiy, 1937 yil), arxipendiya Saxarov (1927); Ruhoniy Jon Skadovskiy (1937); Ieriya Yuhanno (Steblin-Kamenskiy, 1930); Davlatlar arximlandrit veniamin (Kononov, 1928), Xieroma-Nikifor (Kuchin, 1928) va boshqalar.

Xiyonatkor Bishopat cherkovning nufuzli organiga aylandi, ularning qamoqxonasidan butun Rossiya Rossiyaning ovozi eshitildi. 1926 yil may oyida Fil ruhoniylari SSSR hukumatiga "Solovskiy orollaridagi pravoslav episkoplarining apellyatsiyasi" bo'lib o'tdi, unda davlatga cherkovga bo'lgan munosabatini belgilaydigan printsiplar o'rnatildi. 1929 yilgacha eng yomoni hali ham Solovki edi. Monastirning yopilishidan so'ng, lagerda yarador sifatida latsida 60 ga yaqin kishi qoldirildi. Ular Monader qabristonida buyuklarning Jamoatida sajda qildilar. 1925 yildan beri ibodatlarda qatnashishiga yo'l qo'yildi. "OnuFievsk cherkovidagi xizmatlar ko'pincha bir nechta episkoplarni amalga oshirdi", deb yozadi Oleg Volkov. - Ruhoniylar va xizmatkorlar qurbongoh oldida qorin bo'shlig'i bilan qurilgan ... Ibodatlar ko'tarildi ... Hammamiz bu narsa uni boshpana va dushmanlardan boshpanamiz deb qabul qildi. Ular portlashmoqchi ". 1932 yilda Arxipelagdan oxirgi Solovetskiy rohiblari yuborilgan, ular taqiqlangan.

1939 yilda Sovet-Findagi munosabatlar kuchayganida, Solovskaya qamoqxonasi tarqatildi. Star akademik Aleksandr Baaev: «1939 yil iyul kunlari, kamera kameralarini kashf etishini eslaydi. Hamma ogohlantiriladi: Bu nimani anglatadi? Kochonni yo'q qilish? Ammo butunlay boshqacha edi: kameralar aholisi keng monastir hovlisida chiqarildi va barcha qamoqxona ma'muriyati shu paytgacha, Solovetskiy qamoqxonalari uchun juda ehtiyotkorlik bilan yashirilganini ko'rdi. Shimoliy flotning trening tarkibiga Solovetskiy orollari o'tkazildi. Konsentratsiya lageri muzeyida saqlanayotgan yakketli monastirning qimmatbaho buyumlari Moskva va Sankt-Peterburg muzeylariga eksport qilindi. Mahbuslar shimoliy lagerlar ustidan - Kola yarim orolimidagi Vorkilskulka, Norilsk konlariga tarqatildi. Solovetskiy kontslagerining qoldiqlari yo'q qilinishi kerak edi. "

O'quv bo'linmasining monastirida, 1863 yilgi Qutqaruvchi o'zgarishi haqidagi ajoyib rasmlari yo'q qilindi. Shubhasiz, gumbazda Qodir Tangri Rabbimiz saqlanib qolgan. Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan keyin qurolli kuchlarning turli xil bo'linmalari orolda joylashgan edi. 1967 yildan beri barcha binolar va inshootlar 1974 yilda Solovskiy shtatida tarixiy va me'moriy va tabiiy muzey-qo'riqxonada qayta tashkil etilgan, mavjud.

"Xudo bajarmaydi"

O'tgan asrning oxirida Rossiyada pravoslav hayotining tiklanishi boshlandi. Solovki 1989 yil 14 aprelda Sankt-Filipp va Filippuv sahrumining kabinasi uchun cherkov va cherkovga o'tkazilgan pravoslav jamoati ro'yxatga olingan. Birinchi topinish xizmatlari Cherkovda 1989 yil 2 iyulda, Xerman (Chebotarem) tomonidan "Shirsha Arxangelsk viloyati" Shirsha qishlog'i Sirsha shahridagi Shirsha qishlog'ining Sanxius qishlog'i nomidan, "Shebotarem" jamoasi tomonidan o'rnatilgan .

1990 yil 25 oktyabrda Solovetskiy monastirining ochilishi bilan muqovativ monastirning ochilishi bilan sovg'a qildi va 28 oktyabr kuni birinchi liturgiya uyida xizmat qildi. Hokim vazifasini bajaruvchi Igumen Xerman (Chebotar) etib tayinlandi.

1992 yildan 2009 yilgacha Solovetskiy monastiri gubernatori Arximandrit, Yusuf (Brotsiv) edi.

Muborak bokiralikning ulushini e'lon qilishdan oldin, 1992 yil 4 aprel, gubernator bekor qilish cherkovi kichik poklanishni amalga oshirdi. Kechqurun, muborak Bokira Maryamning e'lon qilinganini nishonlashda yangilangan monastirning ikkinchi qismining birinchi tonnalari bo'lib o'tdi. Ismlar Lotda keltirildi: RAV. Suvatia, Solovetskiy sharafiga, boshqa - Elazar, Elazar, Elazar, Elazarning sharafiga. O'shandan beri monastir va monastotali platsiyalar paytida Solovetskiy avliyolari sonidan ko'pchilikning nomlarini yopishtirish monastirda an'anaga ega edi.

Monasteriyaning noyob bayrami arafasida 1992 yil 17 avgustda, monastir gubernatori, Najotkor o'zgarishi sobori.

1992 yil 19-21-avgustda uzoq kutilgan tadbir ro'y berdi: Revie Zosimima, Savatia va Germaniya, Solovetskiyning ajoyib manzarasi Sankt-Peterburgdan olingan. Tantanalar Moskva va barcha Rossiyaning muqaddas patriarxini boshqargan. U muborak bokira qizning e'lon qilingan "Solovetskiy" ning kuchi etkazib beriladigan ajoyib bokira qo'shinining roman cherkovini yaratdi. 1993 yildan buyon Patriarx Aleksey II o'zining muqaddas qoldiqlarini ikki marotaba o'tkazib, 8/21 yil avgust, Xotira Solovetskiy avliyolari sobori.

1992 yil 21 avgust kuni Solovetskiy lagerining barcha o'liklarini xotirasida 1992 yil 21 avgustda sessiya tog 'oldida topilgan qadimiy Sholkovetskiy an'anasini davom ettirish. 1994 yil 3 iyulda "Anzer oroli" da yarim tog 'etagida joylashgan ta'sirlangan pravoslav ierarxlar xotirasida Poklonnaa xoch. 1995 yil 7 apreldagi Patriarxning 1995 yil 7 apreldagi ulug'vorligining barakasi, monastirning tarixiy unvoni tiklandi: qutqarchi-predrazvenskiy slayrial stavropig erkak monastir. 10/22 avgust kunlari "NovoMtvikov" va Solovetskiy tanqidchilarining "NovoMartv" va Solovetskiyning tanbehini nishonlashning qarori o'rnatildi. 2003 yil iyun oyidan beri muqaddas qayg'uda muqaddas ko'tarilish skitida monastir hayot yangilandi.

2009 yil oktyabr oyida Arximmandrit porfiri (xestirlar) Gubernatori etib tayinlandi, ular ilgari Uch Birlik gi lavra xazinachisiga itoat etishgan.

Hozirgi kunda monastirda ibodat qilish doimiy ravishda tiklangan ibodatxonalar: Sankt Filipp cherkovida, muborak bokira Maryamning rad etilganligi haqidagi iblisda; Yozda - Najotkor oldidagi Preobrazen sobori va muborak bokira Maryamning taxminlari ibodatxonasida. Orolda Anzer, Masihning tirilishi cherkovida doimiy ibodat amalga oshirilmoqda. Sahna ibodatxonalarida, ularning aksariyati hali tiklanmagan, topinish vaqti-vaqti bilan, yozda, hukm sifatida amalga oshiriladi.

Turmush qurganida, tobora ko'proq ziyoratchilar har yili etib boradilar. Yana Solovetskiyning ajoyib ishchilar namozlari. Solovki asta-sekin ularning oltinchi asrlarda bo'lganiga, dengiz hayoti orasidagi ibodatlar orollari.

Solovetskiy monastirida turli yillar davomida osilgan azizlar orasida, ayniqsa Rossiyada (XVI asr), Jon va Longin Yaren (XVI asr). . Moskva va Perrtmoniya Ion (XVI asr), Moskva (XVI asr), IGUMEN Solovetskiy (XVIII asr), Yuriya Diodskiy (XVIII asr), TR. Elanie , Anzer orolida (XVIII asr), "Shima Iso" dagi "Anzi Iso" da "Tezlik Skece" va boshqa ko'plab boshqa odamlar "ning asoschisi.