Tatarlar (kelib chiqishi, urf-odatlari, urf-odatlari, bayramlari). Tatar odamlar: madaniyat, urf-odatlar va urf-odatlar

Tatarlar, tatarlar(O'z-o'zini qabul qilish), rossiyadagi odamlar (ruslardan keyin ikkinchi raqamlar), tatariston Respublikasining asosiy aholisi .

2002 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha, rossiya 5 million 558 ming tatarda yashaydi. Tatariston Respublikasida (2 million kishi), Bashiriya (991 ming kishi), Mari Respublika, Chuvashia, G'arb va Sharqiy Sibir va Sharq mintaqalarida yashang. Qozog'iston, O'zbekiston, Tojikiston, Qirg'iziston, Turkmaniston, Ozarbayjon, Ukraina, Litva, Latviya va Estoniyada aks ettiring. 2010 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada 5310649 tatarlari istiqomat qiladi.

Tarix etnonimi

Birinchi marta etnonim uchun "Tatarlar" 6-9 asrlarda mo'g'ul va turkiy qabilalar orasida paydo bo'ldi, ammo 19-asrning ikkinchi yarmida va 20-asrning ikkinchi yarmida keng tarqalgan etnone sifatida paydo bo'ldi.

13-asrda Oltin O'rdani yaratgan mo'g'ullarning bir qismi qabilalar, shu jumladan turklar tatarlarga qo'ng'iroq qilishgan. 13-14-asrlarda Kipchakning "Oltin O'rda" boshqa barcha turkiy-mo'g'ul qabilalarini o'zlashtirgan, ammo "tatarlar" etnonmi o'rgangan. Shuningdek, bu davlat aholisi deb nomlanadi evropa xalqlari, Ruslar va ba'zi Markaziy Osiyo xalqlari.

Oltin O'rda qulaganidan keyin tuzilgan xonandalarda tatarlar Kipchak-Nogai kelib chiqishi olijanob qatlamlari deb nomlangan. Ular ularni o'ynashdi asosiy rol Etnonmon tarqalishida. Biroq, XVI asrda tatarlar orasida u 19-asrning kamsituvchi moddasi va hatto ikkinchi yarmida ham o'z-o'zini zaryadsiz deb topildi: Meselman, Kazanla, Bolgariya, Misher, Tyurter, Nagaibek va boshqalar -vOLGO-URAL VA nougach, Qoratirish, Yurt, Tatarla va boshqalar - Astraxan tatarlarida. Mezenmandan tashqari, ularning barchasi mahalliy o'z-o'zini himoya qilishgan. Milliy konsoldatsiya jarayoni barcha o'zini o'zi etkazib berishni tanlashda olib bordi. 1926 yildagi ro'yxatga olish paytida ko'pchilik tatarlar tatarlar bilan o'zlarini chaqirdilar. So'nggi yillarda Tatariston va Volga viloyatining boshqa mintaqalarida ozuqalar yoki Volga bulgarilariga murojaat qilishadi.

Til

Tatar tili Oltoy tilidagi oila a'zolarining turkiy filialining XPCHCHAK guruhining kypak-bolgaruk guruhining kypakka guruhi, g'arb (Mishan-tatar) va Sharq (Sibir-tatar). Adabiy stavka, Kazan-Tatar lahjasi asosida mishar ishtirokida tashkil etilgan. Kirill grafikasi asosida yozish.

Din

Mo'minlar mo'minlar - Musulmon sunniy xanofi Mazab. Aholi Volga Bolgariya aholisi XVI asrdan musulmon bo'lgan va qo'shni xalqlar orasida turganligi sababli, Barening bir qismi sifatida qolganlar. Keyin, Moskva davlati Moskva davlatiga kirgandan so'ng, ularning etnik o'zini anglash diniy jihatdan kuchliroq edi. Tatarlarning bir qismi hatto millati o'zining millati "Mezaleman", I.E. Musulmon. Shu bilan birga, ular (va qisman shu kungacha davom etmoqda) qadimiy "taqvim" marosimidagi qadimiy sheriklarning elementlari.

An'anaviy mashg'ulotlar

19-asrning boshlarida Volga-Ural tatarlarining an'anaviy iqtisodiyoti haydaladigan fermerlik edi. Ular javdar, jo'xori, arpa, lojil, tariq, qobiq, zig'ir, nasha, nasha etishtirdi. Shuningdek, ma'yus, xabarchilar. Yaylov savdosi chorvari, ba'zi funktsiyalar bilan ko'chmanchi. Masalan, alohida joylardagi otlar qattiq qoshiq ostida o'tlar. Faqat misharlar ov bilan jiddiy shug'ullanishgan. Yuqori darajadagi rivojlanish hunarmandchilik va ishlab chiqarish (zargarlik buyumlari, qobig'i, tezkor, to'quv, to'quvchilik va oltin-sotish), charm va bulutli o'simliklar ishlab chiqilgan va savdo rivojlangan.

Milliy kostyum

Erkaklar va ayollar Sharovagardan keng qadam va ko'ylak kiygan ko'ylakdan iborat edilar. Ayollar kostyumi tatar Kumush bezaklarning ko'pligi, Kauri chig'anoqlari, shisha parda. Kasakin yuqori kiyim-kechaklarga va qishda - choyshab yoki mo'ynali paltosi. Erkakning boshida biz naycha kiygan edik va uning ustiga mo'ynali shlyapa yoki shlyapa. Ayollar baxmal shlyapa va ro'molchani kiyib olishdi. An'anaviy tatarlar poyafzallari yumshoq taglik bilan charm ichigi yuqori qismida joylashgan edi.

Manbalar: Rossiya xalqlari: madaniyatlar va dinlar atlasi / javobi. V.A. Tishkov, A.V. Juravskiy, O.E. KHMIN. - m .: IPTS "Dizayn. Axborot. Kartografiya", 2008 yil.

Dunyoning xalqlari va dinlari: entsiklopediya / ch. Ed. V.A. Tishkov. Rulon - m .: katta Rus entsiklopediyasi, 1998 y. - 928 p .: il. - ISBN 5-85270-155-6

AQSh tarixchilari, Volga tatarlari va bulgar tarixi juda katta ahamiyatga ega. Uning o'qishisiz biz hech qachon Rossiyaning sharq tomon aloqasini tushunmaymiz.

Ushbu hikoya yorqin, yorqin, iste'dodli, baquvvat, g'ayratli odamlar - Tatar xalqi bizni tarixdagi katta ahamiyatga ega, men esa, xalqaro ahamiyatga ega.

Akademik M. Tixomirov

1946 yilda Fanlar akademiyasining Tarixi va falsafasi kafedrasi, Fanlar akademiyasining Kazans filiali tili, adabiyoti va tarix instituti Kazan tatarlarining etnogenezi uchun Moskvada ilmiy sessiya o'tkazdi . Majlisda KPSUning 1944 yil 9-bandi Markaziy Qo'mitasi (b) Markaziy qo'mitasining "Davlat va ommaviy siyosiy takomillashtirish bo'yicha chora-tadbirlar to'g'risida" KPSU (b) markaziy qo'mitasining "Markaziy qo'mitasi" Markaziy qo'mitasining "Markaziy qo'mitasi" Markaziy qo'mitasining "Markaziy qo'mitasi" Markaziy qo'mitasining "Ommaviyani takomillashtirish to'g'risida qaror qabul qilish maqsadida tashkil etildi va tatar partiya tashkilotida mafkuraviy ishlar.

Bu Volga viloyati xalqlari va omon qolish tarixidagi etno-genetik konferentsiyalarni o'tkazishning birinchi va muvaffaqiyatli tajribasi edi. Majlisda to'rtta yirik hisobotlar bilan "Kazan Tatarlarining kelib chiqishi", Trofimova - "Antropologiya ma'lumotlari ma'lumotlari asosida" Volga viloyati markaziy tatarlarining etnogenezi " Etnografiyaga muvofiq Qozon tatarlarining kelib chiqishi, "L. 3. Volga viloyati tatarlarining kelib chiqishi masalasi (til materiallari asosida)." Yetilgan panellar: N. F. Kalinin (epigrafika asosida) va X. G. Gimui tomonidan (tarix manbalari bo'yicha). Nutqlarda SSSR Fanlar akademiyasining tegishli ilmiy olimlari, A. Tixomirov (keyinchalik akademik), A. Yoqundi, N. K. Dmitriev, S. E. Malov va boshqalar ishtirok etishdi. Majlisni taniqli sovet tarixchisi, akademik B. D. Yunonlar boshqarib ketdi.

Ushbu sessiya Qozon tatarlarining etnogenezining murakkab muammosining barcha masalalarini to'liq hal qila olmaganiga qaramay, tabiiyki, faqat bitta konferentsiyada hal qilinishi mumkin emas, ammo katta va foydali ish amalga oshirildi - masala Tatar xalqining kelib chiqishi va shakllanishi fan oldida yakunlandi. Muvaffaqiyatli masalalarni muhokama qilganimizdan so'ng, olimlar ushbu jiddiy va tegishli muammoni yanada chuqurroq o'rganish dasturini qabul qildilar. Hisobotlar va eng ko'p nutqlar Qozon tatarlarining paydo bo'lishi, Turkiyzabon tatarlari (kameralar va boshqalar) etib, kelgusidan oldin bo'lgan asosiy rol o'ynadi. mo'g'uliston zabtoriMahalliy Finno-Ingliya qabilalari bilan aloqa o'rnatib, iqtisodiy va yuqori darajadagi yoshni yaratgan bolgar davlatini yaratdi madaniy rivojlanish Mo'g'ullar-ko'chmanchilarga qaraganda. "Shuni ta'kidlash kerakki, sessiyadan keyin qirq yil o'tgach, qirq yil davomida aniqlangan yangi qimmat materiallar bilan yanada boyitilganligi ta'kidlangan.

Arxeologik tadqiqotlar natijasida ayniqsa katta yutuqlarga erishilmoqda. Volga Bolgariya shahridagi uzoq muddatli doimiy ravishda inqilobni olishda davom etadigan uzoq muddatli tekshiruv asosida

tadqiqot, Bolgariya va Bolgaro-tatar yodgorliklarining eng to'liq archasi 9000 ga yaqin turli xil uskunalarni o'z ichiga olgan, ularning 85 foizi Tatar Assr tomonidan hisobga olingan. Bolgariya, Bilyar va boshqa joylar va boshqa joylar va boshqa joylar, Qozonning talablari, Qozon va XVII asrlarning epigrafik yodgorliklarini o'rganish. Ular "Volga Bolgariya", uning shaxsiy shaharlari shakllanish tarixida yangi sahifalar Volga Bulgars va Qozon tatarlarining moddiy madaniyatida juda foydali ma'lumotlarni ochishdi.

Torxan, Teteyevskiy, Teteyevskiy, Biililya va boshqa yodgorliklar, yodgorlikning yodgorliklari doirasini erta tarkibiy tarkibi haqida erta volga turar-joylashuvi haqida yangi g'oyalarini izohlashga imkon berdi Volga Bolgariya shakllanishida, xususan,

iGRI yoki turkiy-ugri komponentining Volga Bulgari shakllanishida muhim rolda. Tasdiqlash ma'lumotlarini olish uchun bir qator yangi qoidalar va yangi ishlarni talab qiladi.

Muhim yutuqlarga erishildi; Men tatar tili tarixi, ayniqsa uning lahjasi tarixi, ta'lim masalalari va milliy adabiy tillarni rivojlantirish, o'rta maktab adabiyoti va XVI qo'lyozmalarining individual yodgorliklarining tilini o'rganyapman -

XVII asrlar, Tatar Assrning antroponimlari va toponalari. Eng qimmatli ma'lumotlar qadimiy bolgar tilini tarixiy va lingvistik tahlil qilish natijasida olingan (Vengeriya) bolgar epitafining tilini va bu tilni tatar bilan taqqoslash natijasida olingan. Bunday jiddiy ish ushbu murakkab muammoni chinakam ilmiy asosda qo'yishga imkon berdi.

Ommaviy Volga viloyati va VIKURIDA TARTARALARNING MUVOFIQ tarixi va etnik tarixi, ayniqsa, keyinroq va boshqa fanlar vakillari katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. 50 va 1950 yillarda N. I. Vorobyev va uning rahbarligida Qozon tatarlarining an'anaviy etnografiyasining an'anaviy etnografiyasida asosiy ishlarni topdilar. Tatar aholisining boshqa etnografik guruhlarining moddiy madaniyatini o'rganish (tatarlar-misharey, tatar-kryashen) so'nggi paytlarda kuchayib bordi.

Imkoniyatli ilmiy tadqiqotni ta'kidlash kerak

tatar xalq bezaklari, ushbu san'atning kelib chiqishi haqidagi dekorativ va amaliy san'atning boshqa turlari va badiiy va badiiy va badiiy va badiiy vositalari, ushbu san'atning asl nusxalarini Volga Bolgardan ko'rishga imkon beradi. Turli xil xalqlarning ma'naviy madaniyatini rivojlantirishni aks ettiruvchi moddiy madaniyatning eng barqaror elementlaridan biri tarixiy davrlarNaqsh etnogenez muammolarini hal qilish va hal qilishda qimmatli manba. Aholqlorning muvaffaqiyati, shuningdek, og'zaki janrlarning deyarli barcha janrlarini to'plash va nashr etishda muhim ahamiyatga ega xalq ijodiyoti, ma'naviy madaniyatning bu ulkan merosi. Tatar xalqining musiqiy etnografiyasini o'rganishda jiddiy siljishlar amalga oshiriladi.

Kichik kitobning bir qismi doirasida ushbu ulkan ilmiy materiallarni tahlil qilish mumkin emas, ular markaziy, mahalliy, qisman xorijiy nashrlarda e'lon qilingan etarli darajada ko'p sonli monografiyalar, to'plamlar va alohida maqolalar.

Fursatdan foydalanib, bermoqchiman qisqacha ma'lumot O'rta Volga mintaqasi va VIIURA TADBINI VA VIKURASA TATASI tomonidan to'plangan tarixiy va arxeologik materiallarni tahlil qilishdan kelib chiqadigan asosiy xulosalar. Ushbu topilmalar, shuningdek, "Volga Bolgariya" va Qozon xonlik "tarixi haqidagi kitobning oldingi insholarida, ularning asosiy shaharlari. Tabiiyki, tarixchi sifatida, boshqa tegishli fanlardan nashr etilgan, sinovdan o'tgan ma'lumotlardan foydalanish qobiliyati. Shunday qilib, ushbu asosiy xulosalar qisqacha ma'lumotlarga qisqaradi.

Qozon tatarlarining bolgarcha kelib chiqishi moddiy va ma'naviy madaniyat, Qozon tatarlarini o'z-o'zini anglash to'g'risidagi ma'lumotlarning barcha ma'lumotlari bilan tasdiqlanadi. Bolgariyaning Logjoz iqtisodiyotining asosi katta va unumdor joylardagi halokatli qishloq xo'jaligi - iqtisodiy va Qozon xonligining asosi bo'lgan. Bu ko'chmanchi mo'g'ullar emas, balki Qozon Xonatning madaniyati emas, balki Qozon Xonat madaniyati bo'lgan qishloq xo'jaligi hisoblanadi. Bulgar qishloq xo'jaligi madaniyati ushbu davlatning feodal munosabatlarini rivojlantirish uchun asos bo'ldi. Bolgar bug 'tizimi Qozon tatarlari tomonidan meros bo'lib o'tdi, "Metall Leme" (Saban) bilan bolgar shudringlari asos bo'ldi

qozon Xonat aholisining qishloq xo'jaligi siyosati va keyinchalik. Bolgarning eski qishloq xo'jaligi madaniyati "Saban-Tui" tatar xalqining milliy festivalida o'z aksini topgan.

Voljskiy Aga Bazar bilan bo'lgan Voljskiy Aga Bazar bilan bo'lgan Voljskiyning yashash xonasi bilan Qozon g'arbiy va sharq o'rtasidagi xalqaro savdo markazi kabi. Qozon va Qozon xonligining misolida, bolgar ichki va tashqi tranzit savdosi an'analarini to'liq saqlash va yanada rivojlantirish aniq.

Bolgariya-tatar iqtisodiyotining uzluksizligi shaharlarni rejalashtirishda kuzatilishi mumkin. Bolgariyalik mudofaa arxitekturasi (shaharlar, feodal qal'alar va harbiy vositalar va harbiy vositalar) Qozon xonligining shahar istilishida davom etishda davom etmoqda. Tatar Qozonda tosh inshootlarning mavjudligi Volga Bolgariya tomonidan monumental arxitektura an'analarini saqlab qoldi. XV asr saqlanadigan tosh qurilmalari. Qozon tomonidan Esteys tomonidan qurilgan Qosimov shahrida (Kichik minora) alohida mahalliy elementlar mavjud bo'lgan arxitektura maktabiga tegishli. Odikni monumental arxitekturaning sharqiy klassikizmining xususiyatlari nafaqat arxitekturada, balki Qozon xonligining epitafida ham namoyon bo'ldi. Umuman olganda, Qozon xonligining shahar madaniyati - bu Volga Bolgariya madaniyatini davom ettirish va yanada rivojlantirish.

Bolgar Tatar materiallari madaniyati mahorat va amaliy san'atda aniq ta'kidlangan. Volga Bolgariya va Qozon xonligining aholi punktlarida aniqlangan arxeologik topilmalar bir-birini takrorlaydilar. 1955 yilda Ap Smirnov shunday deb yozdi: "XIV asr qatlamining katta moddalarini Qozonning eng qadimgi qatlamlaridan tortib Qozon tatarlarining madaniyatining davomiyligi bilan taqqoslash orqali mustahkamlanadi Volga bulgari ". Bu borada boy material, ular bolgar, biilian shaharchalari, Iska-Qozon va Qozon Kremlinning yana qazib olishlarini ta'minladilar: zargarlik buyumlari, temirning o'ziga xosligi

1 Smirnov A. PUIBYSHev GESning toshqin zonasida arxeologik ishlar natijalari. Qozon, 1955, b. 24.

dIY Mehnat va qurol, uy-joy buyumlari, oddiy olijanoblik va sug'orish keramikasi, hunarmandchilik, epigrafiya. Bu borada eng xarakterli - bu eski Qozon Bolgariya va Qozon-tatar moddiy madaniyatining katta va ajoyib bo'g'ini: Domonol va Goldenopa Bolgariya va Qozon xonligining og'ir materiallari. Zargarlik buyumlari va umumiy dekorativ va amaliy san'at namoyandalari nafaqat XV-XVI asrlardir., Balki oxirgi marta (XX asr boshlarida) oxirgi marta (XX asr boshlarida) o'tmishdan keyin ham bolgariyaga asoslangan. Tatar xalq bezaklarining turlari - sabzavot, geometrik va zoomforfik - asosan bolgariyaga boradi.

Qozon tatarining epigrafiyasi Volga Bolgarning epigrafiyasiga asoslangan edi. Volga viloyati epigrafik ob'ektlarini monografik o'rganish (G. V. V. V. V. V. V. V. V. Yusupov) Bolgar epitaflarining tipologik elementlarini siljitish jarayonida siyosiy tizim avval qabrlarning yangi uslubining asosini shakllantirdi yarim xvi Bundan tashqari, bundan tashqari, ushbu klassik uslubning paydo bo'lishida odatiy jihatdan majburiy kuch XV asr yodgorliklarini ijro etdi. XV asr monumentining paleografik munosabatlarida. Bolgariyadan ancha past, ammo ular XIII - IV asrlardagi XIII uslubidagi IV asrlardagi uslubi deb topiladi. XVI-XVII asrlarning yangi uslubi. XV asrning til shartlarida. Shuningdek, XIV va XVI asrlar, shuningdek, "Nurd-Sado" va "Tuxfay Mardan" kabi epitafiyani epitafonga yaqin.

Epigrafik yodgorliklar haqida gapirganda, ularning "Volga" dagi tashkil etilishi faqat Volga Bolgaramga, keyinchalik Qozon tatarlariga xosdir. Shunisi e'tiborga loyiqki, zamonaviy tatar qishlog'ida, XIV, XV, XVI asrlardagi yodgorliklari topilmadi. yoki XIV va XVI asrlar. va keyinroq. U "bolgarcha vaqtidan tatar kiometrining tatar kieterlari" ning doimiy ishlashiga aniq tasdiqlaydi. Bu juda muhim narsani ta'kidlash kerak ehtiyotkorlik Ushbu yodgorliklar viloyatning boshqa turk xalqlaridan farqli o'laroq, tatar populyatsiyasining bir qismi. Qozon tatarlari munosib hurmat bilan bolgar epitaflariga tegishli: ularni "to'siqlarni yangilab, ularni" Tash GazzlăR deb atashini ehtiyotkorlik bilan himoya qiling "(toshlar)

"Bilge" ("Tosh yodgorligi"), "Toza yodgorligi" ("muqaddas"), "Izge Zirat" ("muqaddas qabriver"). "Har bir", "avliyo", "avliyo" ning ta'riflari, bu holatda chuqur traitim, qadrdon, qadrlanib.

Tatar odamlar Ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish nafaqat epigrafik, balki boshqa bolgariy yodgorliklarni ham saqlash: Seliam, "Shanba Suar", "Kashan KASHAN", "Kosta-Suar", "Kosta-Suar", "Kosta-Suar", ismlar Boshqa tarixiy shaharlar, shuningdek Kala Tau (Qal'a Tuyadan - shbam), "Qizlar Kalasi" ("Devichi shahri"), "AVIY" ("Esli Siti") ), "Yirt" ("eski turar joy"), ruslar "Tatar Shahar", "Tatar", "Tatar", Iska-Yurtning bu bolgar yodgorliklarini chaqirishadi. Afsonalar, afsonalar va boshqa og'zaki xalq ijodining boshqa asarlari Bolgariya shaharlari va qishloqlari, Bolgarni tartibli va shimoliy, shimolda qayta ko'chirish haqida

qozonning da'vosi paydo bo'lganida, buning evaziga Bolgar Kazan tatarlari orasida keng tarqalgan va adabiyotda yorqin yoritilgan.

Sharqiy Evropa tarixi tarixchilari Bolgariyalar bilan bog'langan, deydi Qozon Xonati Volga Bolgariya tarixi, Qozon tatarlari esa o'zlarining o'tmishi g'urur bilan "Bolgarlik" deb nomlanishiga alohida e'tibor qaratdilar. "(" Bolgariya "). "Al-Bolgariy" epitheridan foydalanish nafaqat eski asrda, balki XX asrda ham. ("Pardager" materiallariga ko'ra, bolgariyaliklar kelib chiqishi Qozon tatarlarining ongining ajoyib namunasi bo'lib xizmat qiladi.

Qozon tatarlari Bolgariyaliklar deb nomlangani, XVI asrning ikkinchi yarmida joylashgan Nikonovskiy xronikasining taniqli ifodasi, "Bolgariyaliklar, Glagolemia Qozon", ya'ni Qozon deb nomlangan. Ayniqsa, xronikaning aniq iborasi: "Bolgarchalar, Qozon meni ko'rayotganga o'xshaydi" 1.

Biroq, bu Qozon tatarlarining etnogenezi faqat Voljskiy bolgarlar tomonidan etnogenezini cheklashdir. Bolgariya davlati hikoyasi

1 psrl, t. XI. M., 1965, p. 12.

darisiya Xazariya tarixi bilan chambarchas bog'liq edi, keyinchalik oltin me'yorlar. Bolgariya madaniyatining madaniyatlarining madaniyatlari, Markaziy Osiyo, Rossiya, Kavkaz, Mamluk Missiyaning madaniyatlari ta'sirini boshdan kechirdi.

1946 yilning Moskva sessiyasida zamonaviy tatar tili bitta bolgar tilining davomi deb hisoblanishi mumkin emasligi ta'kidlandi. Tatar tili uning bazasida juda katta o'zgarishlar bo'lib qoldi. Bolgardan tashqari, Qozon tatarlarining tilini shakllantirishda rol va KIP o'ynadi. Shu bilan birga, Bolgariya va Kipchak tili yaqinligini, ularning til guruhiga bo'lgan munosabatlarini ta'kidlash kerak. Bu tilshunoslik bilan bir oz tasdiqlangan, polovtlar, i.e., Kipchak, "Bolgarchalardan" Bolgarchalardan "Bolgarchalar". " Bu so'zlar uning eng yaqin qo'shnilari, ya'ni Bolgars va Kipchak haqida yaxshi biladigan bu so'zlar (XIII asrlar oxiri) , Rossiya allaqachon uzoq vaqtdan beri yaqin iqtisodiy va madaniy aloqalar bo'lgan.

Avvalo, Saksinov nomli Nijnevoljskiy Kliftlar bilan Bulgarning etnik va lingvistik yaqinligi qayd etilishi kerak. Saksinovning ayrim qismiga ko'chirish mo'g'ullarga bostirishdan oldin, umuman olganda, bir qator yozma manbalarda - rus yilnomalarida va yozuvlarda bir qator yozma manbalarda qayd etilgan. Arabopersid geografiyasi. Polovtsian-Qipchoq-Kipchak qabrlari va kessaliklari, tatariyaning qisman buyurgan va qisman buyurgan, Bavlinskiy tuman va Kipchoqda "Tosh Baba" da B. Urussu, Lebedin ko'ylagi Alekseyevskaya tumani va Kipchok dafn marosimi Kamaevskiy posyolkasida otning qoldiqlari bilan dafn qilindi. Kipchakskiy Genus Qozon xonligining lazzati finalida. Shu bilan birga, Kipchak etnsining Qozon Tatarning kelib chiqishi kichik bo'lgan, chunki birinchi navbatda Kipchak tatar hududida, asosan, taqqoslash, taqqoslash: taxminan 2000, haqiqiy bolgar yodgorliklari ( aholi punktlari, oqargohlar, grogemen, epigrafik ob'ektlar.

eng boy xazinalar va topadi, yakka joylashmalar) va atigi 4 ta Kipchoq yodgorligi (quyida keltirilgan yana bir marta aytilgan).

Kipchoq tarkibiy qismiga qo'shimcha ravishda, Qozon tatarlarining kelib chiqishi va shakllanishida lingvistik va tarixiy manbalardan so'ng, "Nogai" etnonesi bilan bog'liq individualistik tatare elementlari (" Nogai OsTrow "Ilgari" Nogai ", Nogai qabristoni, Tatar Qozon shahridagi ko'plab Nogaia dahshatli Ivanning askarlari tomonidan buyurtma qilingan.

Va nihoyat, Shimoliy Lane-da juda sezilarli bo'lgan finologik elementning mavjudligini hisobga olmaslik mumkin emas, Ashita daryosi, Sheshma, qisman Kazani-ning hovlisida - Topineymi bo'yicha: eski "Cheremis "Cemesh YuU" ("Chermsh Yaga" ("Chermesh Yaga" ("Cheremis Yag"), shuningdek etnografiya, antropologiya va til materiallari bo'yicha.

Shunday qilib, Qozon Tatarning etnosini shakllantirish, murakkab tarixiy jarayon, qisman Finno-Igmbaho \u200b\u200bkomponentlar qatoriga kiradi. XI asrning XII asrdan boshlab Kipchak-Saksitsinovning ayrim ishtirokida Qozon tatarlarining etnogenezining asoslari edi., XVI asrlardagi Nogai. va X - XVI asrlar davomida Finno-Igrik xalqlar.

Bolgariyalik bolgarlar paydo bo'lgan nazariyasidan tashqari, asosan Qozon tatarlari, shuningdek, zamonaviy tatarlarning Kipchoqning paydo bo'lishi nazariyasi ham bor. U til ma'lumotlariga, ma'lum darajada - tarixiy materiallarga va, albatta, taniqli girde qaynayotgani bilan mashhur. XIV - XV asrlar. Ular shuningdek tatarlar deb ataladi. Asosiy lingvistik manbasi bu masala Bu "Codex Kumanikus" ("Kumanskiy lug'at"; "Qummanika" - Kipchak Evropa nomi), "Kipchak" ning nomi), "Kipchak" ning nomi). Bir vaqtlar akademik-turkolog V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V. V.R Radlov tatarlarga yaqinlik bilan yaqinlashayotganini bildirdi.

To'g'ri, shuningdek, turli xil fikrlar bor edi: ba'zilari "Kod" tilining Quyidagi "Kod" tilining analogiylarini (G'arbiy Karaimov), Nogai, Qoraqalpoqovlar ko'rishdi. Boshqa peshin

lagali Qrimda Janubiy cho'lning janubi-g'arbiy burchagida parallellarni qidirmoqda. Biroq, ular va Qozon orasida, masalan, Ali-Rahim, G.Xuyulin, I. Ajlaviyin, I. A.R. Radlova fikrlari bir qator tadqiqotchilar orasida bir qator tadqiqotchilar.

So'nggi yillarda S. Muhamedyarov Bolgariya tilini Kipchoq tilini assimilyatsiya qilish nazariyasi bilan suhbatlashdi. Bunday assimilyatsiya qilish ehtimoli bir vaqtning o'zida ta'kidlaganidek, bu fikrga qo'shimcha tortishuv va aniq tushuntirishlar va aniq tushunchalarni talab qiladi. Ma'lum darajada SF Muhamedyarova kontseptsiyasini o'z zimmasiga olmaganda, shuni ta'kidlashni istardimki, bunday assimilyatsiya, asosan, til ma'lumotlaridan foydalangan holda ba'zi tarixiy va arxeologik manbalarda kuzatilishi mumkin. .

50 va 1950 yillarda M. R. Polesining Penza viloyatining o'rta asrlardagi arxeologik yodgorliklari tomonidan o'rganildi, ular orasida 40 dan ortiq aholi punktlari va tanlangan. Ularning asosiy qismi Sura daryosining yuqori va o'rtacha oqimining havzasida joylashgan, zamonaviy penzaning janubi-sharqida joylashgan. Hisobotlarning bir qismi viloyatning shimoli-g'arbiy qismidagi Moksha daryosining yuqori oqimida joylashgan. Ushbu yodgorliklar guruhini o'rganish jarayonida, nuqtai nazar, bu mintaqa va tadqiqotchi uchun ushbu yodgorlik doirasining yangiliklari, ko'rinishi bilan bir necha marta o'zgartirildi. Shunday qilib, dastlabki tadqiqotlarning dastlabki nashrlarida u XIII - XII asrlarning ushbu aholi punktlari bilan tanishdi. Va ular mo'g'ullar istilosi tomonidan o'zgargan holda, ularni "Polovtsko-Kipchoq yoki Alani kelib chiqishi" bilan bog'ladilar. Bir oz vaqt o'tgach, u ularni o'z assimilyatori Bartarklarga olib ketdi; Va nihoyat, u yodgorliklar va keyinchalik yodgorliklar va undan keyin Brainskaya filialining g'oyasini himoya qildi, ammo Si-XII asrlar bilan tanishish orqali. Shu bilan birga, M. R. Possskiy Tatar-Mishareyning etnogenezida ishtirok etgan Cykov tomonidan o'tkazilgan CICHAK tomonidan tayinlanganiga ishondi.

Men Penza yodgorliklari guruhi materiallari bilan yaqindan tanishishim kerak edi. Ularning shakli, rangi va bezaklarida haqiqiy bulgari yodgorlik yodgorliklari kulolchilikida yaxshi o'xshashlikni topadi. To'plamlarning kichik qismi erta xususiyatlarga ega,

masalan, Julovskiy va Narovskiy posyolkasbining idishlarining individual elementlari; kumush zargarlik buyumlari Zolotarev shaharchasidan asosan Domgolskiy vaqt bilan bog'liq. Biroq, Penza yodgorliklarining asosiy qismi XIII - XIV asrlarga tegishli. Umuman olganda, butun to'plangan keramikaning massasi oltin-grafikning fikri va bezaklari va bezaklari va bezak turlarining aniq elementlari va domongkoan kulolining taniqli elementlari aniq ifodalanadi. Shu bilan birga, ushbu idishlar pastki yuzaga, pastki Volga viloyatining Oltita shahar shaharlari kulolchiligida o'ziga xos bo'lgan tashqi yuzaning haqiqiy yuzasining haqiqiy qismidan biroz farq qiladi.

Xuddi shu Penza mintaqasidagi bir qator donalar ushbu aholi punktlari va yashil hududlar va qo'shni Mordovyan Assr bilan bog'liq. Staralesskiy, Staralesy, KARMEALSKY tomonidan XIV asrning qadimiy mintaqasi va Keramiya, bronza qozonlar kabi katta miqdordagi bolgar elementlari va sezilarli miqdordagi bolgariya elementlari, masalan, keramika, bronza qozonlar, ana bolgariya elementlari, masalan, keramika, bronza qozonlari kabi dafn etish joylari. Birinchi asrning markazida Bolgariyalar bilan birlashmali sinxron muforanning dafn marosimi topildi; Shuningdek, dafn etilganlarning dafn etilishi bilan dafn marosimlari aniqlandi.

XIV asrdagi Mordovlik donalarining mavjudligi. Qizil kulolkali kulolchilik buyumlari, shuningdek ikki turdagi ko'ylakning taqsimlanishi, I.E. Mordkovskiy va Muslimning penza guruhining oltin davri yana bir bor guvohlik beradi. Ularning etnik, ular Bulgaram bilan aloqada; So'nggi yillarda ba'zi Qozon arxeologlari tomonidan yaratilgan Bartirtlar bilan bog'lanishga harakat qilish ishonchi emas, chunki ko'rsatilgan yodgorliklarni taqqoslash umuman ma'lum emas.

Bularning barchasiga asoslanib, mo'g'ullarga bostirib kirgandan keyin mahalliy erlarini tark etishga majbur bo'lgan "Volga Bolgariya" aholisining ma'lum bir qismi zamonaviy Penza viloyatiga kelishdi (Bolgarning ba'zi bir guruhi bu erda bo'lishi mumkin) Sharq bilan do'stona munosabatlar davrida Domgolskiy vaqtining oxiri - Mordkovskiy shahzoda Temgaz). Bolgariya aholisi bu erda bo'lib o'tgan yurtlarga tashrif buyurib, aholini o'zlashtirgan yoki ular bilan parallel ravishda yashagan yoki ular bilan parallel ravishda yashashgan.

Ushbu bulgar guruhi asosiy nochura asosiy zaminning siqilishi bilan bog'liq bo'lgan mustaqil rivojlanish yo'lini boshlaydi. Yaqinda "Oltin O'rda" ning shahzon hududida joylashgan va Mokshush shahri sifatida tanilgan, shuningdek, Jucid tangalarini quvib chiqarish 1312 bilan boshlangan. Sarov monastiri Moneyer Morkovskaya Assrning poydevori, tarixchi MG Safargaliyev "Oltin O'rda", "Oltin O'rda", "Oltin O'rda", Tenevy va Yangaliqevning naslini topdi. "Oltin O'rdaning kuchi uchun Tsar atrofdagi ko'plab shaharlar va boshqa shahar va boshqa shaharlarga va" Moki daryosi "daryosi bo'yida joylashgan ko'plab shahar va boshqa shaharlarga egalik qildi; O'shandan beri, ularning avlodlari "patfis va erga tegishli bo'lib, turli joylarda joylashdilar". 1257-1259 yillarda tug'ilgan avlodlarga tegishli bo'lgan bitta shahzoda-dolnikning mol-dagi hududida. U erda otalar bor.

XIV asrning 60-yillaridan beri. Ushbu g'arb erlarda 1349 yilgi Veneter Tana gubernatori (Azaka-Azov) bo'lgan Venetsiyaning gubernatori sifatida, 1349 yilgi Venetsiyaning diplomida eslatib o'tilgan. 1361 yilda Tana Mamani qo'lga kiritish, mast daryo maydoni, mast daryo maydoni, Morkovning erlariga nafaqaga chiqish uchun. Biroq, o'sha yili yana bir orseni shahzoda - u erda yugurib chiqdi. Nikonovskiy Seroncial, u bilan yangi mamlakatdagi hokimiyat uchun kurash boshlanganini xabar qiladi. Tadqiqotda markaz bilan taqqoslashning asosiy qismi juda katta hududni egalladi. M. G. Safargaliyeva, systiriyalik, Nijniy Novgorod va Penza viloyatlarida XIX asrda. "Taii" deb nomlangan juda oz sonlitatatalar bor edi.

Shunday qilib, suriyaliklarning katta roli va ularga Sura va Moki (tatarlari) haqida ko'plab roli haqida gapiradigan tarixiy materiallar haqida gapiradi. Ushbu materiallar Kipchakovning kattaroq sonini bolgarlarga nisbatan hukm qilish imkoniyatini beradi, mahalliy yuz bilan qisman aloqa qiladi. Mahalliy aholi bilan bir xil aloqada qaynatishga kirdi, chunki til tili yaqqol ko'rinib turibdi. CICHAKga asoslangan Mishar tilida tatar tili haqida yozgi tilda yozgan. Bu Kazan Linning o'qishlari tasdiqlaydi

oxirgi 20-25 yillardagi guruhlar. Bu shuningdek, XVI-XVII asrlarning Armaniston-Kipchoq qo'lyozmalari tili ma'lumotlari bilan ham ko'rsatilgan.

Kipchak tili XI-XIV asrlar. Turli xil etnik nopokliklar orasida muhim Ogzska qatlami mavjud (Oguza, jumboqlar zamonaviy turkmanning asosiy ajdodlari). Tadqiqotga ko'ra, T.XMMutova Tatardan ko'ra, OGRAC tipidagi eng katta hakamlar Mishar lishida joylashgan, juda ko'p sonli CEP elementlari XI asrdan avvalgidan emas. Ushbu elementlar kipchoq tili orqali - XI asrda, G'arbga qarshi kurashda, Kipchoqlar o'zlariga OGUZ va Pecheneglarning katta massasiga bo'ysunadilar. Ba'zi pecheneglar, uchastkadan istisno qilingan va bundan keyin Majors tomonidan o'zlashtirilgan, Kipchak orasida tarqatib yuborilgan. Kipchakning qudratli qabila ittifoqining shakllanishida Ceps juda katta tarkibiy qism edi. Ushbu tadbirlarning zamondoshi Mahmud Kashgari Kipchakovni esgach, Og'yaga yaqinroq va Volganing pastki qismida joylashgan Saksina shahrining asosiy populyatsiyasi sifatida kiying Yillar o'tib, XIII asrda bu populyatsiya, Saksinov, I.E., Nijnevoljskiy Kipchak deb nomlangan manbalarda paydo bo'ldi.

Tatars-Misharya R.G. Muhamedova Qipchoq va Bolgardan tashqari, Qipchoq va Bolgardan tashqari, ularni o'rgatilgan milliylar deb ataydigan etneziyotlarida etnografiya tadqiqotchisi. Linguist-turkolog M. Bu erda ko'proq mos keladi. 3. Akasirov (qadimiy, gunnskoye qabilasi) va Kipchak va Turk-Nutq so'zlashi bundan mustasno, zakiyev. Eslatib o'tamiz: bu Findo-Ugors (UGIR-viplar) emas, balki Turkiy-ugorlar (UGIR) emas. Tadqiqotchining fikricha, qo'shimchalar keyinchalik Qipchoqlar orasida - Sharqiy Evropaning janubiy in'omining asosiy turkiy aholisi orasida eriydi. O'z navbatida, men ham o'quvchilarning e'tiborini "Mishar" va "Mazhar" etnonymlarning yaqinligiga jalb qilmoqchiman.

Shunday qilib, tatarlarning etnogenezi - Mishary ancha murakkab tarixiy jarayon edi, ularning asosiy qismi Kipchak-Bolgar Kipchak etnosining ustunligi bilan bo'lgan.

Xalovkaning o'zlari haqida bir necha so'z. Kipchak - Turkiyaning Shimoliy Oltoyining Shimoliy Oltoy qabilalari mashhur

bu erda miloddan avvalgi II-I asrlar. e. O'sha kunlarda ular Sibir va Markaziy Osiyo tarixida hali sezilarli rol o'ynashmagan. VIII asrdan. n. e. Asosiy assotsiatsiya sifatida ular tarkibida shakllangan kaganatni tashkil etishadi G'arbiy Sibir. O'rtacha inobatga olingan Irtish - Kipchoq aholining ko'chmanchining asosiy qismi Kogonatning g'arbiy filiali edi. IX asrning o'rtalaridan. Kipchak'ning tarixida katta ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlar ro'y berdi: mulk tengsizligi, chiqishi

imtiyozli sinf oxir-oqibat jamiyatni o'z mol-mulkini kengaytirish uchun, shaharlarga qadam qo'yadi.

Boshqa Ural-Oltoy qabilalari bilan Kipchoq qabilalarni katta ravishda ko'chirib tashlaganidan so'ng, Kipchoq G'arbga ommaviy harakatni boshladi. XI asr boshida cookie va oshbalarni o'g'irlagan. Kipchaki Volga va Donning Merrraererni qo'lga kiritdi. 1055 yilda ular DNIPerga etib borishdi va shu sababli Ikkinchi Vataniga aylanib yurgan Volga va Dnipro o'rtasidagi katta maydonni egalladi. Keyinchalik bu erlar Forsdan tarjima qilingan "Chetchay Kipchakkaya" yoki "Pilovtskaya dasht" degan ma'noni anglatadi; Polovtsi - "Kipchak" ning "maydon" so'zidan, "maydon" so'zidan, ya'ni ko'chmanchi odamni anglatadi. Ushbu davrdan boshlab Polovty dunyo tarixi Rossiyaning tarixi bilan chambarchas bog'liq edi: feodal urushlari, diplomatiya, diplomatiya, nikoh munosabatlari (va keyinchalik, Kalkasida mo'g'ullarga qarshi birgalikda kurashish ).

XI asrning ikkinchi yarmida. Ikkita yirik Kipchoq qabilalari ishlab chiqilgan: Dneprlik hududda - Don va Sharqdan - Volgagacha va pastki Volga tumanida. Western Union, Xon Kobyak boshchiligidagi Xon Kobyak boshchiligida Svyatoslav va Rayyan qo'shinlarining zarbalari ostida 1183 yilda qulab tushdi. Sharqiy Ittifoq, aksincha, kuchayib boraveradi va Xon Konchakaning rahbarligida, polovsiyalik-Qipchoq qabilalari kuchli feodallar ittifoqi shakllandi. G'arbiy Kipchakovning mag'lubiyatiga javoban, Kohl 1183 yildagi Xon Kobyakni o'ldirish Rossiya, Perayaslavl va Pereyn Svyatoslavning o'zi qo'lga olindi (bu voqealar mashhur bo'lib tanilgan "Igor polkining so'zi haqida so'z" she'ri,

"Shahzoda Igor") qahramon operati uchun keyingi fitna,

XII asr o'rtalarida ruslar, Polsha bilan doimiy muloqot natijasida. nasroniylikka ko'chib o'tila boshladi; Hatto Konchi uchun vorisi suvga cho'mgan (YUQI). 1190-1193 ruslarning sayohati. Polovty kuchlari, ular mo'g'ullar istilosi davrida ular ruslar bilan yaqin aloqada bo'lishdi.

XIII asrning 30-yillarida. Bachmanning boshlang'ich zavodi qoshida mo'g'ullarga qarshi isyon ko'tardi (Baxman armiyasida, "Al-Baxman armiyasida," Al-Baxman va bulgarlar ham, mag'lubiyatga uchradi. Kipchaks shtatning mo'g'ullari tomonidan tashkil etilgan "Oltin O'rta" tarkibiga kirdi, ularning asosiy, turklik aholisi Kipchoq edi. "Tatar-Xon" armiyasida mo'g'ullarning asosiy qismi, shundan keyin "Kipchak" ga qaytdi va "Kipchak" ga qaytib ketganidan keyin "Kipchak" ga qaytib ketgandan keyin " Tatarlar "(" tatarlar nomi "- quyida ko'ring). Ushbu tarixiy hodisani XIV WIVning birinchi yarmidagi eng katta arab-entsiklopedist tomonidan eng aniq tasvirlangan .:

"Qadimgi davrlarda bu davlat Kipchaktovning mamlakati bo'lgan, ammo ular tatarlarni qidirganlarida, Kipchak o'z mavzulari tomonidan qabul qilingan. Keyin ular (tatarlar) ular bilan aralashgan va ularga tahdid qilishgan va erlarning tabiiy va irqiy fazilatlarini (tatarlari) ustidan g'alaba qozongan va ularning hammasi ham xuddi shunday mo'g'ullarga o'xshab Kipchak edilar. va tatarlar) Kipchaktov erida yashab, ular bilan turmush qurgan va o'z erlarida yashash uchun qolgan. " biri

Cleps hikoyasini tugatish, eng muhim daqiqaga alohida e'tibor qaratish lozim. Ushbu umumiy etnik davrda bitta "pistukakkskiy" tilida bitta millatni anglatmaydi. Kipchoqlar juda ko'p turkiy so'zlashadigan xalqlarning ko'p sonini tashkil etishda ma'lum bir rol o'ynadi: Baqir, Qozog'iston, Qozi va Sibir tatarlari, o'zbeklar va boshqa (Evropa va Mo'g'ullar).

Taniqli sovet turistlar E. V. Stanortyan va A. K. Kuriszjonov Kipchakovning turli xilligini nishonlamoqda.

1 Tiengausen V. Oltin O'rda tarixi bilan bog'liq materiallar to'plami. Sankt-Peterburg, 1884 yil, vol. 1, p. 235.

"Kipchak" etnografik nomi ostida bir qator turkiy xalqlar, qabilalar va tug'ishning bir-biridan bo'lgan siyosiy-qabilalar uyushmasi, shu erda o'z ona tillarida gaplashayotgan minglab kilometrlar uchun olib tashlanganiga ishoniladi. Kipchoq bitta tilga aylanmadi. Kipchaksko-polovtsaba, Qipchoq-Bulgar, Kipchak-Nogai kichik guruhlari zamonaviy Kipchiriq tillar guruhi, Qrim-tatar, Nogai, Qoraqalpoq, qozoq tillari. Ushbu tasnif N. A. Baskakova ko'proq aniqliklarni talab qiladi va ehtimol ma'lum darajada va qayta ko'rib chiqishni talab qiladi, ammo Kipchak tili va uning tashuvchisi birdamlik emasligiga shubha tug'dirmaydi. Ko'pgina tilda turli xil qabilalarning turli xil urug'lariga misollar, ammo tarixda bitta jamoa ism bor: bu Kipchakovga, hatto avvalgi - skitiyaliklar va keyingi tatarlar.

Xo'sh, "tatarlar" nomi qaerdan paydo bo'ldi? Tatarlar - VIII asrdan ma'lum bo'lgan Sharqiy turklik Kogonat qabilalarining kelib chiqishi haqidagi etnik so'zlovchilar. Maqbara yodgorliklariga Kogon rahbarlarining qabrlariga qarab. Ushbu qabilalar tokuz-tatarlar ("to'qqiz tatar" va "Oztiq-tatar" ("o'ttiz tatar") bilan tanilgan. Tatarlar XX asrning Xitoy manbalari bo'yicha qayd etilgan. Ha, ha, Tan Tang. X asrda Fors inshosida Hudud al-Alam tatarlari Tokuz-Oguzning tug'ilishidan biri - G'arbiy turkiy turg'izatning qulashi natijasida hosil bo'lgan Qorakoniyaliklarning ahamiyati. Tatarlar XI asr manbalari bilan ham tanilgan. Shunday qilib, Mahmud Kashgari 20 turkiy qabilalar orasida tatar qabilasi qatoriga kiradi va "Al-Forsi" Kimaksky Kogonatning shakllanish tarixidan afsonani keltirib chiqaradi.

XII asrda Tatarlar O'rta Osiyo dashtidagi harakatlanishda mo'g'ullar imperiyasini shakllantirish jarayonida yuzaga kelgan harakatda muhim rol o'ynay boshladi.

1 Ushbu tadbirlar bir qator qimmatbaho manbalarda yoritilgan: mo'g'ullar Birlashgan BMT-Nicha Tobcha'an (" Maxfiy tarix Mo'g'ullar; Shuningdek, "Intimiz" afsonasi va xitoycha "Yuan-Chao-Bishi" da 1240 yilda tashkil etilgan; "Jam'at Tavarchich" ("Solnomalar to'plami" ni baholash tarixchisi va davlat ishchisi Birinchi qavat. XIV. Rashid do'zax dekan; XVII asr mo'g'ul xronikasida. "Oltoy Tobchi" ("Oltin ertak", shuningdek XIII asr xronikasi. "Erkaklar-da Bay Lou" ("mongol tatarlarning to'liq tavsifi").

xII asrda zamonaviy mo'g'ullar yashaydigan hududda. Mo'g'ullar va boshqa mo'g'ul qabilalari, masalan, Kareylar, makaritlar, evot va Nimyaniya yashagan. Agar ular Orhon havzalari va Kerulning aksariyati, shuningdek, ushbu daryolar va shimoliy erlarning aksariyati va shimoliy erlar, shuir-nol va Kulmen ko'llari va na sharqida tatarlar edi. Manbalarda, xususan, "Bay Bay Lou", bu tatarlar Sharqiy Mo'g'ulian qabilalari deb nomlangan. Vaqt o'tishi bilan ular bir vaqt o'tishi bilan kelib chiqadigan vaqt o'tishi bilanoq, ular ko'proq mo'g'ullarni o'zlashtirishdi. Bu jarayon Biblis Xon ("Ajoyib Xan" kafedrasida bitta mo'g'ul imperiyasini yaratish jarayonida bu jarayon jadal qilindi; uning ismi - Temojin yoki shunchaki Timuchin).

Iste'dodli qo'mondon va Tajribali diplomat sifatida, Chingiz Xan tarqoq mo'g'ulni birlashtirishda katta muvaffaqiyatlarga erishdi va ularga boshqa qabilalarni bo'ysundirdi. Shu bilan birga, u bir nechta mo'g'ul qabilalari va tatarlari orasidagi uzoq vaqt talab qilgandan muvaffaqiyatli foydalandi. Tatarni qon dushmanlari bilan hisobga olgan holda (ular bir marta otasini o'ldirishdi), Chingiz ulardan intiqomdir. U G'arbga bo'lgan safarini boshlaganida, u o'z armiyasining oldinga yo'nalishi bilan tatarni qo'ydi, birinchi navbatda o'z joniga qasd qilish uchun bonus kabi jangga kiritdi. 1237-1238 yillarda Sharqiy Evropaga tashrif buyurgan G'arbiy Evropa sayyohi Venger Monk Julian, ya'ni mo'g'ullar va xalqlarni ular bilan jang qilish va ularni tatarlarni chaqirish uchun o'zlari ham o'zlari bilan kurashish va ularni tatarlarni chaqirish uchun o'zlari ham o'zlari bilan jang qilish uchun o'zlarini jang qilish uchun o'zlarini jang qilish uchun o'zlarini jang qilish uchun o'zlarini boshqarish va ularni tatarlarni chaqirishga majburlashdi. . Yana bir sayohatchi Gil Rubrukni 1254 yilda tashrif buyurgan, Mo'g'uliston imperiyasining poytaxti: "Keyin hamma joyda tatarlarni qabul qildi, chunki men hamma joyda baqirdi, chunki hamma joyda qichqirdim:" Mana tatarlar "

Binobarin, avangard tarkibida tatar sifatida barcha mo'g'ul istilosi amalga oshirildi. Ko'p o'tmay, bu nom umumiy bo'lib qoldi, hech biri nomi

1 gijil de rebuk. Sayohat sharqiy mamlakatlar. - Kitobda: Carpini va Rubrikka rejasiga sayohat. M., 1957, b. 116.

bu eng zabt etganlarning barchasi uchun. Aslida, dastlab turk tilda so'zlashadigan qabilalar, ular o'sha paytgacha etnos sifatida yo'q bo'lib ketishgan, ular o'zlashtirish, mo'g'ullar tomonidan so'riladi. Hamma Mo'g'uliston fathizi mongol-tatar yoki tatar deb ataladi.

Ammo, "Oltin O'rta" ning g'arbiy mintaqalaridagi "Oltin O'rta" ning g'arbiy mintaqalarida, O'rta Mo'g'ulistonning asosiy mintaqalarining qaytishi, shuningdek, mo'g'ullar bilan Deja-i-dagi yangi fath qilingan erlarda jo'nab ketishdi -Kipchak. Ular yuqoridagi al-Omarni ko'rganlarida, ular qaynoqlar tomonidan o'zlashtirildi, ammo hech kimning hech bir nominal nomini oxirgi marta qoldirmadi. Tarixda bunday hodisalar etarli; Janubiy janubiy davrda ulardan "Bolgarchalar" nomini olgan sho'ng'inlar slavyanlarini eslab qolishadi.

Asta-sekin, "tatarlar" so'zi Sharqiy Evropa, Markaziy Osiyo va G'arbiy Sibirning turkiyzabon populyatsiyasini nomlash uchun ishlatila boshlandi; Shu bilan birga, u G'arbiy viloyatlarda - Volga viloyati va atrofdagi hududlarda tarqaldi. Harbiy-feodal yuqori qismining ismi butun mintaqa aholisiga o'tdi, ammo bu atama bu xalqlarning o'zlarini, boshqalarni, avvalambor, evropaliklar va ruslar tomonidan qo'llaniladi. Boshqacha qilib aytganda, turkiy dunyo Sharqiy Rossiya Tatariya, Tartariya deb bilgan edi. Ushbu dunyo tatarining sarlavhasida maxsus rol Rossiyaning tarixiy va badiiy adabiyoti umuman olganda, Rossiyaning feodal va keyinchalik davrlar o'ynagan.

"Tatarlar" nomini Sharqiy Evropa va qo'shni hududlar orasida sun'iy ravishda taqsimlash "Mo'g'uliston zonalari (aks sadolari - rf), birinchi navbatda Rossiya tarixiy an'anasi, ruslar uchun ruslar uchun tarixiy an'analar tushuntirildi Ushbu xalqlarning nomi sifatida deyarli bu nomdan umuman foydalanmadi yoki umuman foydalanmadi. "*

"Volga" da "Olga tumanidagi" Oltita viloyatidagi "Oltita viloyatidagi" Oltita "ning qulashi eng kuchli turkiy davlati bo'ldi

1 Sat. Qozon tatarlarining kelib chiqishi, b. 137.

xanat - Rossiyaning eng yaqin sharq qo'shini, bu qadimgi an'analarda tatar sifatida olingan. Rossiya manbalari XV asr voqealari, ta'lim vaqti va ushbu xonlikning boshlang'ich tarixi va "Bolgariyaliklar", "demenny" so'zlari bilan bir qatorda "" demenni ", ya'ni musulmonlar" so'zlari " Tatarlar "paydo bo'ladi. XV asrning "Nyu-XV" ning yangi, Bolgar-tatar erlari - Qozon printsipialentining boshida, shuningdek, xonadonning boshida, bu uchta shartni taqqoslash vaqti. Biroq, aholining o'zi, ya'ni Sobiq bulgarlar keyinchalik o'zlarini tatarlar deb atashmadi. XVI asrda ham XVI asrda, shuningdek, Qozon xonligining mustaqil mavjudligi davrida, bu populyatsiya, yuqorida aytib o'tganimizdek, yuqorida aytib o'tganimizdek, "Bolgar, glagoledia Qozon" deb qayd etgan Qozon deb nomlandi. Yana bir qiziq bir misol: eng mashhur "Qozon tarixi", uning muallifi Xanning qo'shinlari bilan Qozon va Qozon xoninining asosiy aholisi tomonidan "Qozon" atamasi tomonidan "Qozon" atamasi tomonidan yashaganligi sababli 20 yil yashagan 650 marta yuqorida ko'rsatilgan, tatarlar esa atigi 90 marta.

"Tatarlar" faqat XIX asrda o'z-o'zini o'zi yo'q qilish boshlandi. Boshqacha qilib aytganda, tatarlar faqat bu davrda o'zlarini tatarlarni chaqira boshladilar. Biroq, keyin ba'zi xorijiy narsalar hali ham sezildi. Ushbu nomga qarshi norozilikda, eski taymerlar ko'pincha o'zlarini musulmonlar deb atashadi, keyin Bolgariya. XIX asr oxiri - XX asrning birinchi choragida joylashgan ko'plab tatar semiz (nasri), "Al-Bolgariya" epitetsi juda tez-tez uchraydi. Bundan tashqari, bu nafaqat erta avlod vakillari, balki o'zlarini tuzuvchi. "Al-Bolgar" epitheti XII asrdan boshlab asrlar davomida asrlar davomida asrlar davomida xarakterlidir.

XIX asr boshlarida - XX asr boshlarida. Rossiyaning bir qator turkiyalik xalqlari hali ham "tatarlar" nomi bo'lgan. Qozon, Sibir, Astraxan, Qosimov va Qrim tatarlariga qo'shimcha ravishda, masalan, Ozarbayjon, turkman, o'zbeklar, Jagatai tatarlari, tatarlar-qozoq, tatarlar-xakasy va boshqalar. Katta oktyabrda Sotsialistik inqilobdan so'ng, bularning barchasi tatarlardan tashqari, haqiqiy ismlarini, etnontonlariga qaytarishdi. "Tatarlar" nomi, ammo qiyinchilik bilan bo'lsa ham, u abadiy sobit bo'lib, zamonaviy tatar xalqining o'ziga xosligiga aylandi -

ushbu mintaqaning O'rta asrlardagi tarixiy tarixida eng munosib bahoni qoldiradigan ko'plab turkiy turkumlararo odamlar. Bu, shuningdek, "Oltin O'rda" davlatining yakuniy taqsimotidan so'ng, sobiq Sibir, Qrim Xonsi, sobiq Sibir, Qrim Xonsi aholisi uchun bir vaqtning o'zida tashkil etilgan.

Ta'kidlash joizki, millatchi Tatar Bourgeoisi o'zini "Buyuk Chingiz" avlodlari deb hisoblagan bu nomni qabul qilishda ma'lum rol o'ynadi. Qanday bo'lmasin, "tatarlar" nomi taqdirning xohish-irodasi bilan barcha odamlarga kirdi. Biroq, odamlarning kelib chiqishi va uning ismining kelib chiqishi ko'pincha zamonaviy tatar xalqining namunasi bilan aniq ko'rinishini yodda tutish kerak.

Zamonaviy tatarlar mo'g'ullar-zabtorlarning avlodlarini hisobga olgan paytlar bo'lgan. Ushbu g'oya, ya'ni, mo'g'ullarning kelib chiqishi g'oyasi Sobiq, olijanob Boatgeois tarixiografiyasida keng tarqalgan edi. Garchi ushbu nazariya aks-sadolari hali ham tirik bo'lsa-da, ammo biz Sovet tarixiy fanligimiz uni birinchi navbatda XII-XIII asrlarning mo'g'ullari o'rtasidagi mo'g'ullar o'rtasidagi mo'g'ullar bilan tark etgan. Va zamonaviy tatarlar tilda, antropologiyada, na moddiy va ma'naviy madaniyatda hech qanday umumiy emas. Ushbu tatarlar, siz bilganingizdek, uzoq vaqt davomida Mo'g'ulistonda emas, balki turkiy (tatar) haqida uzoq vaqt gaplashayotgan edi. Jismoniy turining tuzilishida ular Evropa irqiga tegishli va mo'g'ullar esa mo'g'ullarga aylanadilar. To'g'ri, joriy tatarlar orasida mo'g'ullarning ozgina qismi - 14,5%; Bundan tashqari, subleoidlar va mo'g'ullarni aralashtirish natijasida hosil bo'lgan turdagi va mo'g'ullar va mo'g'ullarning aralashish natijasida hosil bo'lgan tur 24,5% ni tashkil qiladi. Biroq, ular mo'g'ullarning avlodlari emas.

Antropologlarning so'zlariga ko'ra, zamonaviy tatarlarning mo'g'ullari Kiçake bilan bog'langan va men i ming yillikning Sibir (mo'g'ul) qabilalarining o'rtacha Volga tumaniga kirib borishi natijasida hosil bo'lgan. e. (va hatto avvalgi) va ularni mahalliy evropolar bilan aralashtiring. Chingizis va zamonaviy tatarlarning o'rtasi - Volga viloyati va VIIURA-ning tatarlari o'rtasida keng umumiy va etnografiya mavjud emas

cheski. Tatariya va qo'shni hududlarda mo'g'ullar va qo'shni hududlarda mo'g'ul arxeologik yodgorliklari mavjud emas, ular etnos qo'shilishida rol o'ynashmagan.

Yuqorida Qozon tatarlarining kelib chiqishi va tatar-mishariylarning kelib chiqishi haqida qisqacha ma'lumot berildi. Ularga qo'shimcha ravishda boshqa narsalar etnografik guruhlar Zamonaviy tatarlar - yuqorida aytib o'tilgan Sibir, Astraxan, Qosimov tatarlari. Sibir tatarlarining etnosini shakllantirishda Oltoy turklar va ma'lum darajada somonlarning rolini o'ynagan. Astraxan tatarlari ham erta va kech tarkibiy qismlarga ega: Xazor va Nogai. Kazimovskiy tatarlari Qozon Xonat, Qozon tatarlaridan bo'lgan muhojirlar, ammo G'arbda ular tatarlarga juda ko'p aralashtirilgan muhojirlar.

Ushbu guruhlarning tarkibi alohida kichik guruhlarga ega. Ularning har biri. Uning tarixiy yo'lidan o'tdi. Bu yo'l har doim ham to'g'ri emas edi. Boshqa guruhlar, xalqlar bilan etnik madaniy aloqaga kirish, ushbu guruhlar tili va madaniyatining yangi elementlari bilan boyitilgan. Natijada tarixiy rivojlanish XIX asrda yaratilgan bu guruhlar va kichik guruhlar. Burgeois va Buyuk oktyabrdan keyin - tatar sotsialistik millat. Asrlar asrlardagi tatar xalqlari buyuk rus xalqi va boshqa xalqlar bilan do'stona munosabatda bo'lishgan, agar biz boy, odatiy va axloqning tilingiz "degan so'zlari bilan ular bilan o'rtoqlashar edi.

1913 yilda to'liq 27 yil ichida qattiq kasal Tukay kasal bo'lgan, o'limdan ikki oy oldin:

Bizning yo'limiz rus tilida hech narsa bo'lmaydi.

Biz Rossiyaning oynadagi haykalchasidir.

Ruslarda ruslarda qo'shiq kuylash va kuylashdi.

Dalillar - axloq, odatlar, lug'at.

Mening xalqim Rossiya xalqi bilan uzoq vaqt oldin

Barcha sinovlarda bir vaqtning o'zida turadi.

Bunday shohliklar bartaraf etilmaydi,

Biz tarixni zohir bo'lganimiz tariximiz!

Yo'lbars sifatida biz urush signallarida jasurmiz,

Tinchlik kunlarida otlar qanday ishlaydi.

Baxt uchun - har qanday qismi bilan -

Bizda mamlakat mamlakatida huquqimiz bor! biri

Buyuk oktyabr oyidan keyin boshqa xalqlar bilan o'z xalqining tengligi haqida juda qadrli tushum. Oktyabr oyida Buyuk Lenin tatar xalqiga ozodlikni berdi, respublikaga berdi. Bugungi kunda etti millioninchi Tatar aholisi bitta, do'stona, Sovet Sotsialistik mamlakatlarida.

1 Gabdulla Tukai. Sevimlilar. M., 1986, p. 146-147.

Aralash va mo'g'ullar va evropalik ajdodlar - shuning uchun bu juda boshqacha. Bir necha turdagi tatarlar, masalan, Ural, Janubiy Kamsky, Volga-Sibirian bor. Ularning oxirgisi mongoloid turining ko'rinishi bilan ajralib turadi - keng yuz, qora sochlar, jigarrang va yuqori ko'z qovoqida mo'g'ullar katlanmoqda. Ammo bunday tatarlar kam, bu tur eng kichikdir. Ko'pincha RUSSIA bilan Evropa tashqi ko'rinishi va sarg'ish sochlari bor. Deyarli barcha tatarlar ingichka burunga ega, ba'zida kichik xuber yoki tushirilgan uchi bilan.

Tatarning o'ziga xos xususiyatlari, tozalik, tozalik, daromadga, sabr-toqat. Bu millat o'ziga bo'lgan ishonch, mag'rurlik va o'ziga bo'lgan ishonchga xos emasligiga ishoniladi. Tatarlar his-tuyg'ularga emas, balki ong, shuning uchun ular qonunga bo'ysunadigan, hurmat, sevgi tartibi va barqarorligini anglatadi. Tatar noqulay vaziyatga zarba bermaydi, bu moslashuvchanlikni va yangi sharoitlarga moslashishini ko'rsatadi. Tatarlar o'ziga xos tirnoq, oqsoqollar uchun dindorlik va chuqur hurmat.

Tatarlar tijorat tomiri bilan ajralib turadi. Ular mehnatsevarlik bilan eng yaxshi ishchilarning obro'sini, o'z ishlarini bajarishda intizom, intizom va qat'iyatliroqlarning obro'sini qo'lga kiritishdi. Tatar xalq vakillari bilim izlamoqdalar. Ular ter va javobgardirlar. Katta katta ta'sir qiladi kasbiy faoliyat - Hech qachon yoshgacha bo'lgan xodimni xarob qilmang. Tatarinning salbiy sifati hukmning haddan tashqari to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishi.

Bizning ismlarimiz millati bilan bog'liq. Bola o'z fuqaroligining nomini olganida, u o'z xalqining tabiati, tabiati va urf-odatlariga o'zini saralashni boshlaydi. Va agar siz bolani chiroyli tatare nomi bilan chaqirib kelsangiz, u shubhasiz munosib, mehribon va quvnoq odamni o'stiradi. Shunday qilib, ismini tanlaymiz!

Sizga kerak bo'ladi

• Erkaklar tatar ismlari va ularning qadriyatlari ro'yxati va ro'yxati.

Ko'rsatma

O'zingiz yoqtirganingizga e'tibor bering. Agar otasining otasi tatar ismiga ega bo'lsa, hamma narsa bu juda oddiy, chunki tatar ismi va tatar chiroyli kombinatsiyani hosil qiladi. Boshqa bir narsa, agar Ota, masalan, oddiy rus nomi Ivan tomonidan berilgan. Albatta, tanlov qiyin bo'ladi. Bu men yoqtirgan ismni va oshkor bo'lgan ismni umuman yo'qolmasligingiz mumkin. Bunday holda, ismi emas, qurbonlik. Har doim sizga yordam berishga va maslahat berishga tayyor bo'lgan qarindoshlari va yaqinlarini unutmang.

Volga Federal tumanining aholisi 32 milliondan ortiq kishidan iborat bo'lib, ulardan 20 million yoki 67% ruslar.

Kursning mavzusi dolzarbligi shundaki, tumanning etnohimografik xususiyati shundaki, Rossiya Federatsiyasida bu eng ko'p bo'lmagandan biridir (38 million kishi) va 38 million kishi) va Shu bilan birga, bu erda Rossiyada eng past ruslar ulushi. Janubiy tumanning asosi bo'lgan Shimoliy Kavkazda bu ulush bir xil yoki biroz yuqoriroq bo'lib, bu esa ikki Volga viloyatining "Transmissiya" - Volgograd va Astraxan viloyatlari, asosan ruslar.

Tumanning rus aholisining umumiy soni 90-yillarda sekin sur'atlar bilan o'sdi. Migratsiyadan yuqori chet el mamlakatlarida, birinchi navbatda, Qozog'istondan, tabiiy yo'qotish tufayli, keyin nol o'sishi bilan almashtiriladi.

Tuman aholisining 13% dan ortig'i tatarlar, 4 milliondan ortiq odam bo'lgan. Volga tumanidagi hayotda eng katta raqam Rossiya Federatsiyasi tatarlari.

Umumiy rus va tatarlar esa "Volga viloyati aholisining 80 foizini tashkil etadi. Qolgan 20% Rossiyada istiqomat qiluvchi deyarli barcha etnik guruhlarning vakillari ham kiritilgan. Ammo etnik guruhlar orasida, ammo atigi 9 bor, ularda rus va tatarlar tumandagi aholining 97-98 foizini tashkil etadi.

Rossiyada qariyb 6 million tatar. Chet elda 1 million tatar SSSRning ilgari bo'lgan davlatlarda yashaydi (ayniqsa, O'zbekiston va Qozog'istonda). "Tatarlar" etnonimi katta va kichik etnik jamoalarni birlashtiradi.

Ularning orasida eng ko'p sonli - Qozon tatarlari bor. Ma'lumotlar ro'yxatlarini ro'yxatga olish ma'lumotlaridan foydalanib, Qozon tatarlarining aniq soni aniqlanmaydi, chunki 1994 yilgi mikroprelar bir xil nom bilan belgilandi. Aytish mumkinki, Rossiya Federatsiyasining 5,8 million tatarlaridan 4,3 million kishi Qozon tatarlarini tashkil qiladi. "Tatarlar" etnon butki nisbati va "tatar xalqi" atamasi ma'lum darajada siyosiylashtiriladi. Ba'zi olimlar "tatarlar" etnonkari barcha tatar guruhlarini bitta, mustahkamlangan tatar xalqining (tatar millat) ifodasi sifatida anglatadi. Shu asosda, hatto tatariston Respublikasi oldida yashayotgan "Tatariston" dan tashqarida yashayotgan tatarlar guruhiga nisbatan maxsus atama ham paydo bo'ldi.

Ushbu kursning maqsadi - Volga tumanidagi tatarlarning aholi punktlari va yashash joylarining xususiyatlarini ko'rib chiqishdir.

Kurs ishining maqsadiga erishish uchun quyidagi vazifalarni ko'rib chiqing:

Volga tumanida 2000-yillarda tatarlar soni. Avvalo, tabiiy o'sish tufayli asta-sekin oshdi (yiliga o'rtacha 0,8%).

Ko'p tatarlarning aksariyati Volga mintaqasida, avvalambor, Tatariston Respublikasida. Barcha tatarlarning uchdan bir qismi - taxminan 2 million kishi. Qalinlashtirilgan tatar zonasi qo'shni uyushma respublikasiga cho'zilgan (bu erda tatarlar BARCHROSPROSKIDA SMERKORDAN SMEKTIKA VA BO'LDIRILGAN - Chelyabinsk viloyatiga. Katta guruhlar va "Volga" mintaqasida, shuningdek, Nijniy Novgorod oblasti, Moskva va Moskva viloyatida. Tatarlar maydoni Siberiyaga tegishli.

Ma'lumotlarga ko'ra, Tatariston Respublikasida Rossiyaning tatar aholisining 32 foizi istiqomat qiladi. Agar siz faqat Qozon tatarlarini qabul qilsangiz, unda bu ulushi ancha yuqori bo'ladi: ehtimol bu 60%. Respublikaning o'zida tatarlar barcha rezidentlarning qariyb 50 foizini tashkil qiladi.

Adabiy tatar tili asoslari - bu Qozon tatarlari, mintaqaviy lahjalar va dialektlar uy darajasida saqlanadi. Asosiy dialektlar uch - g'arb yoki mishar; vosita yoki Qozon; Sharq yoki Sibir.

Volga-Ural mintaqasida Qozon va Mishariya (yoki Mishari) tatarlarida, shuningdek, kichik guruh kiradi. Ushbu guruhlar kichik hududiy hamjamiyatga bo'linadi.

Mishary - Volga-Ural tatarlarining ikkinchi yirik doktori - Kazan tatarlaridan bir oz farq qiladi (masalan, ularning urf-odatlari va uy-rorial xususiyatlari qo'shni yuziga o'xshaydi). Ularning mintaqasi Qozon tatarlarining maydoniga mos keladigan hudud janubi-g'arbiy va janubga o'tkaziladi. Maqsadlarning xarakterli xususiyati - hududiy guruhlar o'rtasidagi farqlarni o'chirish.

Tatarlar - taniqlar (yoki suvga cho'mgan tatarlar) Volga-Ural tatarlari orasida konfessiyaviy aloqasi asosida ajralib turadi. Ular ortodoksy va ularning madaniy va maishiy xususiyatlari bilan bog'liq bo'lib, u bilan bog'liq (masalan, boshqa tatarlardan farqli o'laroq, ular allaqachon cho'chqachilik bilan shug'ullanmoqda). Tatarlar güspany, Rossiya davlatini zabt etgan Qozon xoninidan keyin suvga cho'mish marosimiga duchor bo'lgan Qozon tatarlari guruhidir. Ushbu guruh asosan Tataristonda juda kichik va yo'naltirilgan. Ekspertlar Kryashenning quyidagi guruhlarini ajratib turadi: Molkeevskaya (Chuvashiya bilan chegarada), premorta (Lashevskiy, PestRrRuxenskiy tumanlari), Elauga, Chistopopkaya.

Orenburg va Chelyabinsk viloyatlarida avtodoks tatarlari o'zlarini "Nagaibki" deb atashgan kichik guruh (taxminan 10-15 ming kishi) mavjud. Ularning fikriga ko'ra, Nagaaybaki avlodlar yoki suvga cho'mgan Nogai yoki suvga cho'mgan Qozon tatarlari ekanligiga ishonishadi.

Naktakchilar va aholining o'zlari orasida ham barcha tatar guruhlari shakllanganmi, bu ism, bu bitta xalqni qamrab oladimi yoki yo'qmi, hech qanday konsensus yo'q. Shunigina aytilishicha, eng katta konsolidatsiya - Volga, Volga, tatarlar, ularning aksariyati Qozon tatarlari bo'lgan ko'pchilik. Ulardan tashqari volga tatarlari Nijniy Novgorod viloyati, shuningdek Kryashen (yorilish haqida turlicha fikrlar mavjud bo'lsa-da).

Tatariston Respublikasida Rossiyadagi qishloq aholisining eng yuqori foizi (72%), shu bilan birga shaharlarda muhojirlar yuqori (55%). 1991 yildan beri shahar qishloq tatar aholisining qudratli migratsiya oqimi mavjud. Yana 20-30 yil oldin, Volga tatarlari yuqori darajada tabiiy o'sishning yuqori darajasiga ega bo'lib, bu ijobiy va hozir; Biroq, demografik haddan tashqari yukni yaratish unchalik katta emas. Tatarlar birinchi o'rinlardan birida (rus, ukaliklar, Belorusiyaliklar) shahar aholisining ulushida. Garchi tatarlarda atrof-muhitda etnik nikohlar mavjud bo'lsa ham (taxminan 25%), bu keng tarqalgan e'tiqodga olib kelmaydi. Millallararo nikohlar asosan tatargalcha va tatargalcha va tatarlarning ixcham yashash joylarida, ayniqsa qishloq joylarda tataristonda yashaydigan tatarlarni tarqatib yuboradi.

Ushbu kursni yozayotganda, bunday mualliflarning asarlari Vederikov T.i., Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. va boshqalar sifatida ishlatilgan.

Kurslar tarkibi: Asar kirish, beshta bobdan, xulosa va ishlatilgan adabiyotlarning ro'yxati.

Tatsarlar Antropologiya va VIIURA BERADI qiziqarli material Bu odamlarning kelib chiqishi haqidagi hukmlar uchun. Antropologik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, tatarlarning barcha o'rganilgan guruhlari (Qozon, Misharlar) bir-biriga juda yaqin va ularga xos belgilar majmuasi borligini ko'rsatmoqda. Bir qator alomatlar uchun - Evropaning davomiyligi to'g'risida ma'lumotlarga ko'ra, tatarlarning subgonoidlarining mavjudligi boshqa turk xalqlariga qaraganda Volga viloyati va omon qolishi.

Sibir tatarlari janubiy Sibirning mo'ripsioid turlari, shuningdek, Astagi, Dog'iston Noga, Xorazm Caraks, Xorazm Caraks, Qrim-xoraktiyalar, ularning kelib chiqishi bilan. Oltita Muroloidlar Volga viloyati va omon qolishi uchun eng katta mo'g'ullar orasida farq qiladi.

Volga viloyati, Volga viloyati va tatarlarning tashqi jismoniy turlari bo'yicha Evropa va mo'g'ul belgilarini uzoq vaqt namlashini ko'rsatmoqda. Tatarlarning so'nggi belgilari boshqa ko'plab turkiy xalqlardan sezilarli darajada zaiflashadi: qozoq, Qarag'a, Nogai va boshqalar. Bu erda ba'zi misollar. Mo'g'ullar uchun biridir xarakterli belgilar yuqori ko'z qovog'ining o'ziga xos tarkibi, deb ataladi. Epicantus. Turklar orasida epikatus (60-65%), Yakkiqlar, qirg'iz, altag'lar, Tomsk tatarlarining eng yuqori foizi. Volga viloyati va Ural tatarlarida bu belgi zaif ifodalangan (Arskiy tumanining 4% va Kasmov tatarlarining 7%). Volga mintaqasi bilan bog'liq bo'lmagan tatarlarning boshqa guruhlari epitatusning katta foiziga ega bo'lib, 13% - Monbolsk, Tobbolsk tatarlari.

Soqolni rivojlantirish, shuningdek, Evropa va mo'g'ul aholisini ajratib turadigan muhim belgilardan biridir. O'rta Volga viloyati tatari Soqolning o'rtacha darajadagi o'sishiga ega, ammo Nogai, Qoralash, qozoq va hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hatto Maria va Hatto Mari va Hattoki ham oshgan. Soqolning zaif o'sishi mo'g'ullar, shu jumladan Evrosiyoning subofonoidlar, shuningdek shimolda joylashgan tatarlarning shimolda joylashgan tatarlar soch qopqog'ining ko'payishi, janubiy qozoqlar, qirg'izlar soni ko'payadi Bu pontik guruhlarning ta'siri deb ashulati, soqolning intensiv o'sishi bilan ta'sir ko'rsatdi. O'sish uchun Soqol tatarlari o'zbeklar, uyuram va turkmanlarga yaqinlashadi. Uning eng katta o'sishi Mishar va Kryashen tomonidan nishonlanadi, tatarning eng kichigi.

Tatarlar asosan sochlarning qorong'u pigmentstitentsi, ayniqsa tatarlarda, ayniqsa tatarlarda va Narovchast xostlarida qayd etildi. Shu bilan birga, 5-10% gacha sochlar, ayniqsa Chistopol va kasima tatarlarida, ayniqsa Chistoliya tatarlarida va deyarli barcha guruhlarning guruhlari yanada yorqinroq bo'ladi. Shu munosabat bilan Tatar Volga viloyati - Mari, Morda, Chuvasham, shuningdek, Karachay va shimoliy-sharqiy bolgarlar.

Umuman olganda, O'rta Volga viloyati tatarlari va Urals asosan mo'g'ullarning xususiyatlarini ma'lum birlashishi bilan va uzoq vaqtdan beri uzoq masofada musibat yoki aralashtirish belgilari bilan Evropa -Ed tashqi ko'rinishi bor. Quyidagi antropologik turlari ajratilgan: pontik; engil Evropaoid; sublalanooo; Mo'g'ullar.

Pontik tip nisbiy uzoq boshli, qorong'u yoki aralash sochlar va ko'z pigmentatsiyasi bilan ajralib turadi, Burunning uchi va burunning poydevori, soqolning sezilarli o'sishi. O'sish tendentsiyasi bo'lgan vositaning o'sishi. O'rtacha, ushbu turdagi tatarlarning uchdan bir qismi, Narovskovskiy va Chirliqlar cherkovining cherkovi cherkovining 28 foizidan iborat. Tatar va Chistopolskiy okrugida 40-45% atrofida o'zgarib turadi. Sibir tatarlarining bu turi ma'lum emas. Paleoantropologik materialda u zamonaviy, g'arbiy cherkarlar, g'arbiy pardasentlar va Bolgariya aholisining mahalliy bolgariya aholisidan, shuningdek, vengriyaliklarning bir qismi. Tarixan, u Volga Bolgariya asosiy aholisi bilan bog'lanishi kerak.

Esimaning oval shakli, sochlar va ko'zning engil pigmentatsiyasi bilan, burunning engil pigmentsiyasi bilan, biz o'rtacha yoki yuqori bo'lgan, burunning to'g'riligi, o'rta naslchilik soqollari bilan. O'rta o'sish. Ioluga va Chipolos tumanlarining tatarlarining 16-17 foizidan, Elagaga tumanining 52 foizigacha o'rganilgan barcha tatarlarning o'rtacha 17,5 foizi o'qidilar. Bu barcha xususiyatlar unvonini (burun morfologiya, pigmentatsiyaning mutlaq o'lchamlari) pontik turga yaqinlashadi. Ehtimol, ushbu tur Volga tumaniga kirib borishi mumkin. VIII - IX asrlardagi arab manbalari tomonidan yozilgan Saklabami (S. Mardjani). Ularni pastki qismida, keyin esa (Ibn Fadlan) va o'rta hududda va o'rta hududda. Ammo men shuni unutmasligimiz kerakki, Kipchak-polovtsi ham Evropaoidlar tomonidan engil pigmentlangan, bu "Polovtsov" etnonimi "Polov" ning "Polov" so'zi bilan bog'liq emas, I.E. Yorug'lik, qizil. Bu tur, shimoliy Finlar va ruslarning xususiyatlari, tatarlarning ajdodlari va u erdan bo'lgan bu turga ega bo'lishi mumkin.

SUBLLAINOIOL (Ural yoki Volga-Kamskiy), shuningdek, boshning oval shakli va ko'zni pigmentatsiyani, yalang'och holda, kam burma bilan ajralib turadi, qashshoq rivojlangan soqol va o'rta-katta yuz. Ba'zi xususiyatlar (vaqti-vaqti bilan paydo bo'lgan qovoq, soqolning o'sishi, ba'zi yuz tekislanishi), bu turni mo'g'ullarga yaqin joylashgan, ammo keskin silliqlashadi. Antropologlar ushbu turni qadimgi Sharqiy Evropada Evro-Osiyo mo'g'ullarini va mahalliy aholining mahalliy aholisini aralashtirishdan ko'ra shakllantiradilar. Volga viloyati va Uralskiy tatarlarda, u 24,5%, eng kam misharda (8-10%) va ko'p qirrali (35-40%). Bu Volga-Kamya shahridagi mahalliy Finno-Ingliz xalqlarining eng xususiyatlari - Mari, Udmurs, Komi, qisman Mordov va Chuvash. Tatarlar, shubhasiz, u Dobolinitigaya va bolgarcha vaqtida findo-ugorslarning hiyla-nayranglari paydo bo'ldi, chunki Sublchioid turlari uchun Dombardon davrining bolgariy materiallari mavjud.

Oltin O'rtalarning tatarlari va avlodlari tomonidan saqlanib qolgan mo'g'ul turlari - Nogai, Asteran Qorlasha, shuningdek, o'rtadagi qozoqlar, qirg'iz va boshqalar. Viurala tatar sof shakl Topilmadi. Evropa kabi komponentlar bilan aralashtirilgan (pontik tip), bu o'rtacha 14,5% (7-8% dan 21% gacha). Sirnosibirsk va Markaziy Osiyo mo'g'ul belgilari, Volga viloyati antropologik materiallarida va Vengriyada turkiy vaqtning omon qolishi, i.e. I ming asrning o'rtalaridan boshlab u erta bolgarning ko'p sonli dafn marosimida ham tanilgan. Shu sababli, Tatar Volga tumanining antropologik tarkibiga kiritilishi va omon qolish faqat mo'g'ul istilosi va oltin me'yorlar vaqti bilan ro'yxatga olinmaydi, ammo o'sha paytda u kuchaytirdi.

Antropologik materiallar shuni ko'rsatadiki, tatar aholining jismoniy turi asosiy Evropadagi mo'g'ullarning mo'g'ul tarkibiy qismlariga ega bo'lgan asosiy evropalik populyatsiyaning qiyin sharoitida shakllangan. "Volga viloyati va Ural" tatarlarining va mo'g'ullarning mo'g'ullarning mo'g'ullarining qat'iy darajasiga ko'ra, Ozarbayjon (39.1), Kumikov (39,4) ruslar o'rtasida (39,4). , Karachay (39,9), Gagauziya (34,0) va turkman (30.2).

"Volga" tarixiy va etnografik hududini, Qrim, G'arbiy Sibir va turkiyani tarixiy xalalasa, ammo Litvaning tatar populyatsiyasi tomonidan o'z ona tilini yo'qotdi. Hech shubha yo'qki, Volga-Ural va Qrim tatarlari mustaqil etnik guruhlardir.

Sibir va Astraxan tatarlarining VIX asrning ikkinchi yarmida faol bo'lgan "Volga-Ural" bilan uzoq muddatli aloqalar muhim etnik oqibatlarga olib keldi. XIX asrning ikkinchi yarmida - XX asr boshlarida. Bu O'rta Volga-Uralskiy, Astraxan va Sibir tatarlarini yangi etnik hamjamiyat - tatar millatiga undash faol jarayoni edi. Millatning yadrosi uning ko'p sonli va ijtimoiy-iqtisodiy va Volga-Ural mintaqasidagi tatarlarning madaniy e'tirozlari tufayli. Iltifotli etnik tuzilmasi Bu mamlakatda quyidagi ma'lumotlar (XIX asr oxirida): unda VIX-Ural tatarlari 95,4% ni, Sibir -2,9%, Astraxan -1,7% ni tashkil etdi.

Ustida zamonaviy bosqich Tatar shahrining tataristonsiz tataristonsiz tatarlar haqida gapirish mumkin emas. lekin tatar etnos. Tatariston asosida cheklanmagan degani emas. Va nafaqat tarqaluvchi narsa tufayli. Tatar odamlar bor chuqur tarix Va ming yillik madaniy an'analar, shu jumladan yozish, barcha Evrosiyo bilan bog'liq. Bundan tashqari, musulmonlarning shimoliy peshqadamlari, tatarlar va tatariston, shuningdek, Islom olamining bir qismi va Sharqning buyuk tsivilizatsiyasining bir qismi.

Türko-otalik etnik guruhlardan biri tatarlar. Umumiy soni 6,648,7 ming kishi. (1989). Tatarlar Tatariston Respublikasining asosiy aholisi (1,765,4 ming), 1,120,7 ming kishi istiqomat qiladi., Mordovsiya - 47.3 ming yosh., Respublikada Mari El - 43,8 ming, Chuvashiya - 35,7 ming kishi. Umuman olganda, tatar populyatsiyasining asosiy qismi - Rossiya Federatsiyasida (5,522 ming), ikkinchi o'rinni egallagan holda, 4/5 dan oshiq hayot kechiriladi. Bundan tashqari, MDH mamlakatlarida ko'p miqdorda tatarlar yashaydi: Qozog'istonda - 327,9 ming kishi., Tojikiston - 72,2 ming kishi., Qirg'iziston - 39,2 ming kishi. Ozarbayjon - 28 ming kishi. Ukrainada - 86,9 ming kishi, Boltiqbo'yi mamlakatlarida (Litva, Latviya, Latviya va Estoniya) taxminan 14 ming yil. Dunyoning qolgan qismida eng muhim diasporasi ham (Finlyandiya, Turkiya, AQSh, Germaniya, Avstraliya va boshqalar). Boshqa mamlakatlarda tatarlar sonining ba'zi hisobi hech qachon olib borilmaganligi sababli, chet elda tatar aholisining umumiy sonini aniqlash qiyin (har xil hisob-kitoblarga ko'ra.) 100 dan 200 ming kishidan iborat.

Volga tumani tatarlari, ikkita yirik etnik guruhlarni (subthntlar) ajratib turadi: Qozon tatarlari va mishari.

Qozon tatarlari va Mishariya o'rtasidagi o'rtoqlik guruhi Kasmovskiy tatarlari (ularning Qosimovning Ryazan tuman va uning atrofidagi). Etnoconning konfessiyaviy hamjamiyati suvga cho'mgan tatarlar tomonidan maqtalgan. Ushbu hududning har birida, o'z navbatida, o'z navbatida, til, madaniyat va kundalik hayotda ba'zi xususiyatlarga ega bo'lgan etnografik guruhlar hududiy tushkunlik tufayli paydo bo'lgan. Shunday qilib, Qozon tatarlarining bir qismi sifatida tadqiqotchilar nekratkaya (Chepetsk), Perm, etnik-lirik guruhni va boshqa xususiyatlarni ajratishadi. Shuningdek, Kristen (Nagaushi, Chistoliya va boshqalar.). Mishari ikki asosiy guruhga bo'lingan - Shimoliy, Sergach, "Casting" va Janubiy, Temiylovskaya tilida "Til" tilida.

Bundan tashqari, harbiy harakatlar natijasida bir necha marta ko'chishlar natijasida bir nechta hududiy kichik guruhlar, shuningdek, o'ng-bank, chap bank yoki Zavoljskaya, Uralskaya.

Tatarlarning etnonimi mamlakat bo'ylab, shuningdek, millatni tashkil etadigan barcha guruhlarning asosiy harakati. O'tmishda tatarlar boshqa mahalliy etnonyms edi - Mishelman, Kazsanla, Bolgarcha, Misharek, Kershream, Nagabek, Cachemi va boshqalar bor edi. Millatni shakllantirish sharoitida o'sib bormoqda uning birligi va xabardorligi. Xalq muhitida sodir bo'lgan xolislash ishlari milliy intellektentlardan xabardor bo'lib, bu bitta umumiy etnitarni sotib olish nomidan mahalliy o'zini-o'zi ko'rish huquqini qoldirgan. Shu bilan birga, tatar etnonining barcha guruhlarini eng keng tarqalgan va birlashtirgan. 1926 yildagi ro'yxatga olish paytida tatarlarning aksariyati o'zlarini tatarlar ko'rib chiqdilar.

Volga tatarlarining etnik tarixi hali ham aniqlanmagan. Ularning asosiy guruhlarini shakllantirish - Mishamen, Kasmov va Qozon tatarlari o'z xususiyatlariga ega edi. Odatda Qozon tatarlarining dastlabki bosqichlari odatda Voljskiy bolgarlar bilan bog'liq, etnik kompozitsiya Bu g'oyib bo'lgan va ularning turli guruhlari uzoq vaqt rivojlanish yo'lidan o'tdi. Asosan, turkiyaliklar, aslida bolgariyaliklar, Esegels, Suvara (Suvara) va boshqa qabilalarning kelib chiqishi, keyinchalik Xazar orasida eslatib o'tilgan. Bolgarni shakllantirishda Finno-IGRIC guruhlari muhim rol o'ynadi. Volga - Kama Bolgariya tarkibida) ko'plab qabilalar va boshqa tarqalgan shakllardan tashqari, Bolgariya fuqaroligi ishlab chiqilgan, Bolgariya fuqaroligi konsolidatsiya jarayonida birlashtirilgan.

VIII asrlar davomida tashkil etilgan - XIII asr boshlari. Etnik ulanishlar 1236 yilda mo'g'ullar istilosi tomonidan buzilgan. Anketorlar, ayniqsa mamlakat markazida joylashgan shahar va qishloqlar tomonidan yo'q qilindi. Bulgarning bir qismi shimolga (oldingi joylarga) va g'arbga o'tadi. Ushbu ko'chib o'tish natijasida Vigratsiyalar Volga bulgari bilan chegarasi Hovuz hovuziga ko'chiriladi. Bolgariyalarning alohida kichik guruhlarini R. Chapetlar bilan kirib bordi va shu bilan Chepetsk yoki yadro tatarlarining etnik asosini yotqizish.

Mo'g'uliston fath qilingandan keyin Volga Bolgariya "Oltin Orde" ning bir qismi bo'ldi. Bolgariyalarning etnik tarixidagi oltin sohillik davri, shu jumladan Volga tatarlari, turkiyzabon dunyo bilan aloqalarni mustahkamlash bilan tavsiflanadi. XIII-XIV asr epigrafik yodgorliklari. Bu shuni ko'rsatadiki, "Oltin O'rde" aholisining kipchoq tilining elementlarini kuchaytirish yo'nalishi bo'yicha ayrim o'zgarishlar bolgar tilini boshdan kechirdi. Bu nafaqat ekinlarning o'zaro ta'siri, balki kypak va boshqa turkiyzabon qabilalarni mustahkamlash jarayoni ham tushuntiriladi. XIV asrning ikkinchi yarmidan boshlab, ayniqsa Bolgariya Timur mag'lubiyatidan keyin (1361), bodunadagi Bolgarning otasi (zamonaviy Qozon hududida). XV asr o'rtalarida. Feodali davlat bu erda - Qozon Xonate tashkil etildi. Rossiya yilnomalari aholisini yangi Bolgariya yoki Bolgariya, Vallangan Qozon, keyinchalik Qozon tatarlari bilan chaqirishadi. Ushbu hududda bolgariyaliklarning etnik rivojlanishi Finno-IGRI Amrich aholisi bilan yaqin atrof-muhitni o'rnatdi.

Misharlarning etnik shakllanishi "Volga Bolgariya" va "Olga Bolde" va "Olga Bolde" davridagi turkiy, turkilik Uggri va fin va fin va finlar guruhlarining murakkab aralashmasida sodir bo'lgan. "Oltin O'rta" ning qulashi paytida ular "Goldenopa Lahzoda" hududida edilar, keyinchalik Narovsk printsipati. Bu hudud iqtisodiy ko'lamda og'ir va siyosiy ta'sir Moskva davlat.

Kasmov tatarlarining shakllanishi mustaqil guruh "Kazimov" Xonat (1452-1681) doirasida kamindi (1452-1681), bu Moskva va Qozon o'rtasidagi rus davlatiga to'liq bog'liq edi. Aholi allaqachon XV asrda. Bu, millation bo'lmagan va "Goldin qatlami" (dominant qatlam), masalan, Mishary, Mordoy, ularning madaniyatiga ma'lum bir ta'sir ko'rsatgan ruslardan biroz kechikdi.

XVI asr o'rtalaridan. Tatarlarning etnik tarixi Rossiyaning ko'p millatli davlat doirasida bo'lib o'tadigan etnik jarayonlar bilan aniqlandi, ular 1552 yildan boshlab Qozon tatarlari kiritildi.

O'rta asrlarda tatarlarning etnik hududlari keng zona: Qrim, pastki va o'rta Volga viloyati (Sibirning bir qismi bilan) g'arbiy Siberiya. Deyarli bir xil sohada tatarlar XVIda yashar edi - boshlanish. XX asrlar. Biroq, bu davrda o'sish jarayonlari ham tatarlar qatorida edi. Ayniqsa, ular Volga-Ural tatarlardan iborat edi. Qozon xonimida tatarlarning o'rta hududidan tatarlarni faol ravishda ko'chirish, Qozon Xonatni yo'q qilishdan boshlandi, garchi ba'zi joylarda tatarlar va ularning ota-bobolari istiqomat qilishgan. Birinchi siydik oqibatida tatarlarni ko'chirish cho'qqisi birinchi bo'lib tushdi yarim xviii Ichida. Uning sabablari zo'ravonlashtiruvchi xristianizatsiya va boshqalarga nisbatan diniy jihatdan ta'qiblarni kuchaytirish bilan bog'liq. Buning evaziga XVIII asr o'rtalarida Uraldagi tatarlar soni. Ural Volga viloyati tatarlarining 1/3 qismini tashkil etdi.

O'rta Volga viloyatidan tatar-muhojirlarning hozirgi davrida, Shimoliy va shimoli-sharqiy Qozog'istonning shimoliy-sharqiy Qozog'iston g'arbiy Sibir va O'rta Osiyoning narigi tomonida. Ko'rib chiqish zonasidan tatarlarning yana bir yo'nalishi Rossiyaning Evropa qismining Evropa qismining sanoat yo'nalishlari va transcucusususda ko'chma joylashish edi. XVIII asrdagi Volga-Ural tatarlari. XX asrlar. Ular Astraxan hududi va G'arbiy Sibirning tatar populyatsiyasining sezilarli qismiga aylandilar. Astraxan hududida, ularning ulushi XVIII asr oxirida. 30-yillarda 13,2% ni tashkil etdi. XIX asr -17.4% va XX asr boshlarida. - "Pastki Volga" ning tatar populyatsiyasining 1/3 qismidan oshdi. G'arbiy Sibirda shunga o'xshash rasm quyidagicha kuzatildi: XIX asr oxiriga kelib. Tatarlar-muhojirlar g'arbiy Sibirning barcha tatarlarining 17 foizini tashkil etdi.

Tarixan barcha tatarlar guruhlari shahar aholisining sezilarli qatlamlari, ayniqsa mustaqil Xangey mavjudligi davrida. Biroq, Qozon, Astraxan va Sibir Xoneatian qo'shilishidan keyin Moskva shahriga qadar tatarning shahar qatlami keskin pasaydi.

XVIII-XIX asrlarning ijtimoiy-iqtisodiy o'zgarishlari natijasida. Urbanizatsiya jarayoni tatarlar orasida jadal rivojlana boshladi. Shunga qaramay, urbanizatsiya juda past bo'lib qoldi - boshida Volga - Ural tatarlarining umumiy sonining 4,9%. XX asr Ko'p tatar fuqarolarining aksariyati yashagan asosiy shaharlar mintaqa - Qozon, Ufa, Orenburg, Samara, Simbirsk, Saratov Nijniy Novgorod, Kostroma, Penza, Yekaterinburg, Perm, Chelyabins, Troitsk va boshqalar Rossiya Evropaning Evropa qismida (Moskva, Sankt-Peterburg, Kiev va boshqalar. ), Trancaucasiya (Bokuda), Markaziy Osiyo va G'arbiy Sibir. Tatarni joylashtirishda sezilarli aholini XX asrda sodir bo'lgan juda muhim o'zgarishlar yuz berdi. Urbanizatsiya jarayoni natijasida 1950-1960 yillarda mamlakatning tatar aholisining yarmidan ko'pi shahar aholisi bo'lgan. 1979-09 yillarda Tatarlarning ulushi 63 dan 69% gacha ko'tarildi. Endi tatarlar sobiq Sovet Ittifoqining eng shahar aholisidan biridir.

An'anaviy tatarlarning an'anaviy dini - Islom Sunniy - XVI-XVIII asrlarda pravoslavlik bo'lgan xristixokning kichik guruhi bundan mustasno. Dalil sifatida tarixiy manbalar va arxeologik qazishmalarZamonaviy tatarlarning ajdodlari - Bulgarlar IX asrning birinchi o'n yillarida musulmonga qo'shilishni boshladilar va bu jarayon 922 yilda tugadi. Islom Volga Bolgariya rasmiy dini.

Islomni qabul qilish Arab-Musulmon madaniyatini, sharqiy falsafiy va badiiy va badiiy g'oyalarni qabul qilish uchun ilg'or arab-musulmon madaniyatini qabul qilish imkoniyatini ochdi. Va bu o'z navbatida, bolgarlarning o'zlari madaniyat, ilmiy falsafiy fikrni rivojlantirishda juda muhim rol o'ynadi. Ma'rifat uchun asos yaratildi, o'rganish tizimi o'rnatilmoqda. Musulmon maktab milliy konsolidatsiya va o'zini saqlab qolishning eng muhim omili edi.

1552 yilda ruslar Xonatni zabt etgandan so'ng, qabr sinovlari tatarlarning ulushiga tushdi. Shu vaqtdan boshlab davlat va islomdagi jamoatning muntazam tajovuzi, XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq, chunki XX asr boshlaridanoq. . Suvga cho'mishni istamagan "Indoverts" apellyatsiyasining kuchayish jarayoni quyidagilarga iqtisodiy bosim kuchayib bordi: "Inoversev-Landers" ning suvereni echib olganlar, yangi yangilarga 3 yil davomida soliq imtiyozlari berildi va barchasini soliq imtiyozlari berildi va barchasiga soliq imtiyozlari berildi va barchasini soliq imtiyozlari berildi va barchasi " Ularga mag'lubiyatlar tatar musulmonlarining "kufr" ning qoldiqlari tomon siljiydi. Xizmatkorlar offed musulmon qabristoni, siqish plitalari qurilishning poydevoriga joylashtirilgan pravoslav cherkovlari. 1742 yil 1742 yildagi masjidlarning yo'q qilinishi boshlandi: Qozon tumanidagi ikki oy ichida 40 - 29 dan Astraxanda joylashgan Symbir viloyatida 418 ta masjidlar singan.

Tatarlar bardosh berolmadi: bir tomondan, ularning qochishi, hayot osonroq bo'lgan joylarda katta edi. Bunday tumanlardan eng maqbul narsa, juda ko'p, Volga; Boshqa tomondan, ular bir qator qo'zg'olonlarda, shu jumladan, dehqon urushida, jumladan, E. Pugacheva boshchiligida (1773-75), feodal Rossiyaning barcha poydevorini silkitgan. Tatarlarning ushbu qarama-qarshiliklarida Islomning birlashtiruvchi ta'siri va ruhoniylar tomonidan birlashtiruvchi ta'sir yanada kuchayib bordi. Hatto tatar tarixida, Islom dominologik mafkuraviy pozitsiyalarni egallab olganida, u XVIning ikkinchi yarmini ta'qib qilish va zulm paytida, shuningdek, xalqning ruhiy hayotida bunday muhim rol o'ynamagan -Xviii asrlar. Islom nafaqat madaniyatni, balki etnik o'ziga xoslikni rivojlantirishda katta rol o'ynay boshladi. Aftidan, bu XVIII-XIX asrlarda bunday emas. Ko'p tatarlarning ko'p qismi va millatlarini aniqlash, o'z etnikini aniqlash, o'zlarini musulmon deb atashdan afzalroq.

Tatar odamlar ma'naviy imasiga qarshi kurashda o'z-o'zidan hayajonli va pravoslavlikni himoya qilishdi tarixiy yuzAmmo kamida ikki asr davomida omon qolish uchun kurash dunyoviy madaniyat va ijtimoiy fikrlarni rivojlantirishning tabiiy yo'nalishini hibsga oldi. XVIII asrning so'nggi choragida Volga viloyati va Uralchilik milliy ozodlik harakati va Uralchilikning rivojlanayotgan milliy harakati bilan qo'rqib, taktikani o'zgartiradi. Ketrin II ning islohotlari Musulmon ruhoniylarini qonuniylashtirish - Orenburg ma'naviy anjumani ochilib, tatar burjuazini rivojlantirish, jamoatchilik muhokamasini rivojlantirish uchun shart-sharoitlarni yaratadi. Asta-sekin, ijtimoiy o'zgarishlarga va o'rta asrlardan iborat bo'lgan kuchlari, o'rta asrlar an'analaridan bo'lgan kuchlari baholanadi, islohotchilar - qayta tiklangan harakat shakllantiriladi, Jadidchilikning ismi, va nihoyat siyosiy islohot (oxiri) XVIII - Boshlanish. XX asrlar).

Tatar jamiyatida XX asr boshlariga qadar. Islom islohotchilari uch avlod o'zgardi. Birinchi avlod tarkibiga G. Tutz-Imani va Abu-Nasre Al Kursavi kiradi. Ikkinchi avlod diniy islohotchilarning ikkinchi avlodining asosiy va eng yorqin vakili Shigasunddin Martjani edi. Diniy islohotning mohiyati islomni tushunish va Islomni tushunishning yangi usullarini topish edi.

So'nggi avlodni musulmon islohotchilarining faoliyati madaniy islohot jamiyatida va Jadidovni siyosatda chizish bosqichida joylashtirish davri bo'lib o'tdi. XIX asr oxiri - XX asrlardagi birinchi o'n o'n yilliklar orasida musulmon islohotlarining ikki asosiy xususiyatlari: Islomni madaniyat va siyosatda faol ishtirok etish istagi. Bu islohotchilarning XX asr boshlarida radikal islohot. Tatar-Musulmon Ummaning dunyoviylashtirishga harakat qildi. Musulmon islohotchilarining eng taniqli vakillari Rizautdin Fahruddinov, Muso Yarulla sumkalar, Gabdulla Bubri, Ziauddin Kamali va boshqalar edi.

Musulmon islohotchilarining faoliyatining asosiy natijasi Tatar jamiyatining javob berish vaqtigacha, poklangan Islomga o'tish edi. Ushbu g'oyalar birinchi navbatda ta'lim tizimi: Jadidchi Mektraebe va Madrasa, bosma mahsulotlar orqali chuqur kirib bordi. Natijada, musulmon islohotchilarining XX asr boshlarigacha. Vera asosan madaniyatdan ajralib chiqadi va siyosat mustaqillikka aylandi, u erda din quyi pozitsiyani egallab olgan.

Saratov viloyati tatarlarining ko'pchiligidagi mo'minlar - ko'pchilik - Sunniyning sunniy ma'nosi. XVIII-XIX asrlarda Tsarist hukumati tomonidan faol ravishda o'tkazilgan Volga xalqlarini ommaviy ravishda xristianlashtirish siyosati muvaffaqiyat qozondi.

Inqilobiy vaqtlarda, turli xil tatar qishloqlarida masjidlar mavjud.

Ichida sovet davriAyniqsa, 30-yillarda masjidlar vayron bo'lgan, ulardan ba'zilari maktablar, klublar, do'konlar, tibbiyot to'shaklari va omborlarga aylangan. Faqat ba'zi qishloqlarda masjid davom etdi, garchi, dindor xizmatchilarning aksariyati qatag'on qilingan va ularning vazifalari mahalliy qariyalar tomonidan amalga oshirilgan.

Bugungi kunda Saratov viloyatida 20 masjid va 2 madrasa mavjud. Saratov viloyati musulmonlarining ma'naviy ma'muriyati (DUSO) tashkil etildi.

Arxitektura rejasidagi masjidning qishloq joylarida yangi qurilgan eski mahalla massivini, ularning o'lchamlari va o'lchamlari, ularning soni va o'lchamlari ko'payadi va ulardan ba'zilari g'ishtdan qurilgan.

Tatar tili turkiy tillar guruhining kypch-bolgar kichik guruhiga kiritilgan. Leksik jihatdan u Bashqirning eng katta yaqinligini, keyinchalik Qoraqalpoq, qozoq, Nogai, Balkar, o'zbek va Kumiq tili mavjud.

YuNESKO ma'lumotlariga ko'ra, tatar tili tinchlikning 14-chi aloqa tiliga tegishli. U Volga viloyati va boshqa odamlar bilan bog'liq bo'lmagan va tegishli bo'lmagan tillar bilan aloqada bo'lgan va boshqalar bilan yaqin aloqada bo'lgan Virraiyaning aholisi bilan shakllangan. U Finno-Ugri (Marian, Morkovskiy, Udmurt, Xolvvevenger), Arab, Fors, slavyan tillarning ayrim ta'sirini boshdan kechirdi. Shunday qilib, linullar fonetlar sohasidagi xususiyatlarga ko'ra, bir tomondan volga-turkiy tillarni birlashtirgan va boshqa tomondan, ular boshqalarga qarshi chiqishadi Turk tillari, Finno UGNi tillari bilan ularning murakkab munosabatlari natijasidir.

Xalq og'zaki til tatarlari 3 ta dialektga bo'lingan: G'arbiy (Mishar), Mishan (Kazan-tatar) va Sharq (Sibir-Tatar). XIX asrning o'rtalariga qadar eski yig'ish funktsiyasi adabiy til. Saqlanganlarning eng qadimgi adabiy yodgorliklar - she'r kolas va yosif. Ushbu til Chagaatai \u200b\u200b(staporte) adabiy til, lekin Usmonli tiliga tajribali va ta'sir qilgan. Bu arab va forsdan ko'plab qarzlar mavjud edi. Bularning barchasi, shuningdek, bir mulkka, shuningdek, xayriya davrining boshqa adabiy tillarini, olimlar, yozuvchilar, diniy va davlat (diplomatlar) ning nozik qatlamiga eski adabiy tilda adabiy tilni olib bordi.

XIX asrning ikkinchi yarmidan. Qozon-tatar lahjasi asosida, ammo Misharning sezilarli ishtirokida XX asr boshlarida tugagan zamonaviy tatar milliy tilini shakllantirish bilan. Tatar tilini isloh qilishda siz ikki bosqichni ajratishingiz mumkin - ikkinchisi yarim xix - XX asr boshlari. (1905 yilgacha) va 1905-1917 yillar. Birinchi bosqichda milliy tilni yaratishda asosiy rol "Kayuma Nasoyari" ga tegishli edi. Adabiy til ko'proq tatarni qidirgan edi. 1905-1907 inqilobdan keyin. Tatar tilini isloh qilishdagi vaziyat keskin o'zgardi: odamlarning suhbati bilan adabiy tilning yaqinlashuvi mavjud, ularda terminologik apparatlar ishlab chiqilmoqda.

Muhim ahamiyat alifboni isloh qilish va imloni isloh qilish edi. O'rta asrlar davridan boshlab tatar yozuviga asoslangan arab alifbosi (bu davrda turkiy Xonuba) tatar tilining o'ziga xos xususiyatlariga etarlicha moslashgan arab alifbosi. Maktubni isloh qilishning qonuniy birlashuvi "Alfaviy va imlo" qarorining qabul qilinishi bilan "Alfavit" va alfavit komissiyasining qabul qilinishi bilan barcha maktablar va barcha nashrlar, xususiyatlar bo'yicha deklaratsiyalangan. tatar yozuvi. Shu bilan birga, ish boshlandi (1926 yilda bajarilgan) arab harflarini yozishni yaxshilash uchun, tipografiya, gazeta, jurnallar va harflar uchun muhim bo'lgan arab harflarini yozishni yaxshilash. Biroq, 1929 yilda lotin alifbosi tatar tilining fonetikalariga moslashtirilgan va 1939 yildan boshlab rus alifbosi bilan moslashtirildi. 90-yillardan beri lotin grafikasini joriy etish masalasi yana ko'tarildi.

XIX asr oxirigacha. Volga-Ural tatarlari ikki xil bo'lgan konfessiya (musulmon) maktabida: boshlang'ich - mebtebe va o'rtacha - parishiyalar hisobidan bo'lgan madrasa. Ularning tarmog'i juda keng edi. Ular nafaqat yirik shaharlar va qishloqlarda, balki eng ko'p kar qo'zg'almasida ham ishlaydi. Shunday qilib, 1912 yilda faqat Qozon viloyatida 232 madrasa va 1067 xotira mavjud bo'lib, ularda 84 mingga yaqin kishi o'rganilgan. Va butun Rossiyada 779 madrasa va 8117 mextribus bor edi, u erda musulmon ta'limi 270 mingga yaqin talabalarga ega bo'ldi.

XIX asr oxiridan. O'quv dasturlari keng doirasi va dunyoviy buyumlar paydo bo'lib, keng tarqalgan yangi a'zo (Jadiodiy) maktablari paydo bo'ladi va keng tarqalgan. Tatarlarda savodxonligi asosan o'z ona tilida edi - 1897 yilda 87,1% tatar tilida, 1926 yil 89%.

Bu o'z navbatida, aholi orasida keng tarqalgan mahsulotni hissa qo'shdi. 1913 yilga kelib, milliy kitoblarning yoshi bo'yicha tatarlar rus imperiyasida va e'lon qilingan kitoblar soni bo'yicha ikkinchi o'rinni egalladi (ko'p sonli kitoblar, rus tilidan tashqari, faqat Latviya tilida nashr etildi ). Asosiy joy, va diniy, fantastika, darsliklar, turli kalendarlar, tarix, falsafa, pedagogika va boshqa narsalar bo'yicha kitoblarning nashr etilishi. Ushbu kitobning barchasi nafaqat Qozonda, balki Volga viloyati, Uralktan, Sankt-Peterburgning ko'plab shaharlarida, Sankt-Peterburg va boshqa shaharlarda nashr etilgan. Deyarli har bir katta tatar qishlog'ida kitob savdogarlari bor edi. Mulla, shokirdlar ushbu olijanob masala bilan shug'ullanishdi.

XX asr boshlarida. Tatarlar bir necha davriy nashrlar tarmog'ini yaratdi. Volga-Ural mintaqaning deyarli barcha yirik shaharlarida (Qozon, Samara, Ufa, Orenburg, Orenburg, Saratov, Saratov va boshqalar). Aytgancha, boshida e'lon qilingan. XX asr Samara tatarlari gazetasi "Yangi kuch" - "Yana Kek" deb nomlangan.

Ichida sovet davri Ta'lim mazmuni ustidan davlatga, umumiy kommunistik mafkura, tatar maktabiga bo'lgan ta'lim mazmuni ustidan nazoratni amalga oshirish munosabati bilan tatar maktabini asta-sekin yo'qotadi. Hatto qishloq joylarida ham rus tilida (1960 yillar boshlaridan beri faollashtirilgan), pedagogik maktablar yopiq, o'qituvchilar o'qituvchilarni ona tillarida tayyorlash institutlari. Tatar tilidagi davriy nashrlarning mutlaq aksariyati va Tataristonning mutlaq aksariyati yopiq.

Linguistlarga ko'ra, Saratov viloyati hududida o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan yagona tatar nutqi tashkil etildi. Ko'pgina muhojirlarning asosiy qismi masxara qilingan maqsadlar sonidan, bu guruhning tilining xususiyatlari va Saratov viloyatining shimoli-g'arbida tatar tilida kuzatilgan. Shu bilan birga, o'lchagichli joylardan, shuningdek, o'rtada (Kazan-tatar) lahjasi va boshqa xalqlar dialektlari bilan yaqin masofaviy aloqalarni yaqinlashtiradi. Ushbu imlo mishar lahjasi deb nomlangan tillar. Shu bilan birga, viloyatning sharqiy hududlarida aholi punktlari shakllantiruvchi til bilan saqlanib qolgan.

Chorvachilik - yaylov to'xtash joyi quyi rol o'ynadi. Katta va ingichka shoxli qoramolni ushlang. Podalarning cho'l zonasida muhim edi. Tatarlar uchun xarakterli maxsus sevgi Otlarga. Parrandachilik, ayniqsa tovuqlar va g'ozlar keng tarqalgan edi. Bog'dorchilik va bog'dorchilik kam rivojlangan. An'anaviy asalarichilikka: Kengashning XIX-XX asrlarda. - qadoqlash.

Qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va hunarmandchiliklar bilan bir qatorda, yig'im-terimda tadbirkorlik qishloq xo'jaligi hududlariga chiqindi va boshqalar. Zavodda, fabrikalar, fabrikalar, prognozlar, shaharga (Mishari va Kasrievskiy tatarlari ko'pincha oxirgi tomonga murojaat qilishdi). Tatarlar "Qozon Safyan", "Bolgar Yupt" terisini qayta ishlash mahorati bilan mashhur edi. Ular uchun savdo va savdo va vositachilik faoliyati uyushtirildi. Ular mintaqada kichik bir tovarni monopollashtirgan; Ko'pgina projolo-blankalari ham tatarlar edi.

XX asr oxirida. Respublika va xorijda ham Rossiyaning eng shahar aholisidan biri bo'lgan tatarlar asosan sanoat mahsulotlari, neft-kimyo mahsulotlari, mexanik muhandislik, asboblar va boshqalar ishlab chiqarishda shug'ullanadi. Tatariston yuqori rivojlangan respublika qishloq xo'jaligi, don va chorvachilik mahsulotlarini ishlab chiqaruvchisi.

Saratov tatarlarining an'anaviy iqtisodiy faoliyati qishloq xo'jaligi va yordamchi chorvachilik edi. XVI asrdan boshlab, qishloq xo'jaligida aniq haydaladigan qurollardan foydalangan holda uch marta yasalgan, "Saban" - mato, to'qmoqli ikki tomonlama tuproq, keyinroq mato bilan - "Tirma". Bir donli ekinlar to'plami, shuningdek ishlov berish usuli Volga viloyatining boshqa xalqlari bilan bir xil edi. Bog'dorchilik va bog'dorchilik kam rivojlangan.

Chorvachilik (chorvachilik) podada kuchli va oqargan qoramollar ustun bo'lgan. Tatardagi otlarning go'shti sevimli taom edi. Jangchilik keng tarqalgan. Diniy taqiqlarga muvofiq, cho'chqa go'shtidan foydalanmagan, ular deyarli cho'chqa ushlab turmaganlar.

Tatarlar shuningdek hunarmandchilikni rivojlantiradi: zargarlik buyumlari, charm, hissiy.

Tatarlar - Volga Federal okrugining eng ko'p sonli etnosidir. 2002 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha Volga Federal tumanida 4 million 063 ming tatar yashaydi, ulardan 2 milliondan ortiq - Tatariston Respublikasida 2 milliondan ortiq.

1917 yilgacha tatarlar deb ataladigan etnik jamoalarning ro'yxati hozirgacha ancha kengroq edi. Rossiya manbalariga ko'ra tatarlar ba'zan Ozarbayjon, Baldosh, bosh kiyimlari, joruts deb ataladigan Kavkazning turkiy xalqlari deb atalgan.

Hozirgi kunda tatarlarning rasmiy statistikasi va ilmiy tadqiqotlarida qatnashgan turli etnik guruhlar asosan tillarning yaqinliklarini birlashtiradi: deyarli barchasi turkiy tillarni kypakka kichik tillarida gapiradi.

Tatar tili Rossiyadagi eng qadimiy an'analardan biriga ega. Ko'proq bulgarlar, hozirgi Volga tatarlarining o'tmishdoshlari yuguruvchi yozishgan. U islomiy bo'lib, yugurish xatini arab grafikasi bilan almashtirdi. Oldindan Arab grafikasi asosida eski adabiy adabiy til shaklida shakllangan. 1927 yilda tatar xati lotin jadvaliga, 1939 yilda - rus tilida etishmayotgan tovushlarni uzatish uchun oltita harf qo'shilishi bilan tarjima qilingan. Tatar tili grammatikasi 19-asr oxiridan boshlab ishlab chiqilgan.

Adabiy tatar tilining asosi bu Qozon tatarlari, mintaqaviy lahjalar va dialektlar ichki darajada. Asosiy dialektlar uchta: g'arbiy (Mishar), (Qozon), Sharq (Sibir).

Qozon tatarlarining kunlik uy madaniyati qishloq xo'jaligi iqtisodiyoti asosida ishlab chiqilgan, uy xo'jaliklari madaniyatiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

1. Valeev F. T. Volga tatarlari: madaniyat va hayot. - Qozon, 1992 yil.

2. Vorobyov N.I. Volga tatarlarining moddiy madaniyati. (Etnografik tadqiqot tajribasi). - Qozon, 2008 yil.

3. Gaziza G. tatarlar tarixi. M., 1994 yil.

4. Zakiev M.Z. Volga tatarlarining tili va kelib chiqishi muammolari. - Qozon: tatarlar, kn. 1986 yil nashriyot uyi.

5. Zakiyev M.Z. Tatara: Tarix va til muammolari (tillar tilini lingvistory, tikish va tatar millatini rivojlantirish muammolari bo'yicha). 1995 yil Qozon, 1995 yil.

6. Karimullin A.G.Tatars: etnik va etnonmon. Qozon, 2009 yil.

7. Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. tatarlari // Saratov mintaqasidagi etnik guruhlar. Tarixiy va etnografik insholar. Saratov, 2009 yil.

8. Kuzeev R.G. O'rta Volga viloyati va Janubiy Ural. Hikoyadagi etnogenetik ko'rinishda. M., 2002 yil.

9. Muxedova R.G. Tatarlar mishari. Tarixiy va etnografik tadqiqotlar. - M .: ilm, 1972 yil.

10. Volga viloyati va Urals. Tarixiy etnografik insholar. 2005 yil.

11. Rossiyaning Saratov viloyati hududida Rossiya xalqlari. Tatarlar (http: // www.uic.ssu.saroatov.ru/povolzje/tatari)

12. Speranskiy A. Volga tatarlari. (Tarixchilar-etnografik insho). - Qozon, 1994 yil.

13. Tatarlar / Excal aholisi: entsiklopediya. M., 2004 yil.

14. O'rta Volga viloyati va VIIURA TADARLARI. 2007 yil.

15. Trofimova T.A.tetnogenez Volga viloyati antropologiya // tr. SSSR Fanlar akademiyasining etnografiyot instituti. Nover. T.7 .M., 1999 yil.

16. Xoliqov A.H. Tatar xalqi va uning ajdodlari. - Qozon, Tatar kitob nashriyoti, 1989 yil.

17. Shaxniy P. Voljskiy tatarlari // boy. 2008 yildagi 112-son.

18. O'rta Volga viloyati tatarining etnokulyal ronizing. 2001 yil Qozon, 2001 yil.

Xalikov A.X. Tatar xalqi va uning ajdodlari. - Qozon, Tatar kitob nashriyoti, 1989 yil. 26-bet.

Gazgg tatarlarning tarixi. M., 1994 yil P. 144.

Kirsanov R., Maxmudov F., Shakirov R. tatarlari // Saratov viloyatining etnik guruhlari. Tarixiy va etnografik insholar. Saratov, 2009 yil. 88-son.

Valeev F. T. Volga tatarlari: madaniyat va hayot. - Qozon, 1992 yil P. 76.

Har bir xalqning o'ziga xos xatti-harakatlariga ega bo'lmagan o'ziga xos xususiyatlarga ega. Ta'kidlash joizki, Osiyo xalqlari bir-biriga juda o'xshash, chunki barchasi avlodlardir mongoloid poygasi. Qanday qilib tatarni aniqlay olaman? Tatar paydo bo'lishi o'rtasidagi farq nima?

O'ziga xoslik

Shubhasiz, har bir kishi millatdan qat'i nazar noyobdir. Shunga qaramay, irq yoki millat vakillarini birlashtiradigan ba'zi bir xilma-xil xususiyatlar mavjud. Oltoy oilasi deb nomlangan tatarlar qabul qilindi. Bu turkiy guruh. Tatar ajdodlari fermerlar deb tanilgan. Mongoloid poygasining boshqa vakillaridan farqli o'laroq, tatarlar tashqi ko'rinishda aniq xususiyatlarga ega emas.

Tatarlarning paydo bo'lishi va ularda paydo bo'lgan o'zgarishlar slavyan xalqlarini o'zlashtirishning ko'p usullariga sabab bo'ladi. To'g'ri, tatarlar orasida ba'zida saroylar, ba'zan hatto qizil vakillar ham topdilar. Bu, masalan, o'zbeklar, mo'g'ullar yoki tojiklar haqida gapira olmaydi. Tatar ko'zining xususiyatlarini bajarasizmi? Ular tor ko'zlari va quyuq teri yo'q. Tatarlarning paydo bo'lishining biron bir umumiy xususiyatlari bormi?

Tatarlar Ta'rif: ozgina tarix

Eng qadimiy va gavjum etnik guruhlar tatarlarni o'z ichiga oladi. O'rta asrlarda, ular haqida gapirganda, ular haqida gapirishdi: Tinch okeanining sharqida Atlantika sohilidagi tog'lardagi. Turli xil olimlar o'z asarlarida eslatib o'tilgan. Ushbu yozuvlarning kayfiyati shubhasiz qutblar edi: Ba'zilar juda nafar va hayrat bilan yozishgan, boshqa olimlar qo'rquvni namoyish etishdi. Ammo hamma narsani birlashtirgan - hech kim befarq qoldi. Ko'rinib turibdiki, bu Evrosiyaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatgan tatarlar edi. Ular eng turli madaniyatlarga ta'sir ko'rsatadigan o'ziga xos tsivilizatsiya yaratishga muvaffaq bo'lishdi.

Tatar xalqining tarixida ikkala tomon ham, pastga. Dunyoning davrlari qon to'kishning shafqatsiz vaqti bilan almashtirildi. Zamonaviy tatarlarning ajdodlari birdaniga bir nechta kuchli davlatlar yaratishda ishtirok etishdi. Taqdirning barcha voqealariga qaramay, ular o'z xalqlarini va kimligini saqlashlariga muvaffaq bo'lishdi.

Etnik guruhlar

Antropologlarning asarlariga rahmat, tatarlarning ajdodlari nafaqat mongoloid poygasi vakillari, balki evropaliklar ham bo'lgan. Aynan bu omil turli xil ko'rinishga olib keldi. Bundan tashqari, tatarlarning o'zlari guruhlarga bo'lish uchun: Qrim, Ural, Volga-Sibir, Janubiy Xaska. Mo'g'ullarning eng katta belgilari bo'lgan Volga-Sibir tatarlari quyidagi belgilarda farq qiladi: quyuq sochlar, yahudiy yonoqlari, jigarrang ko'zlar, keng burun, taxminan burun, asrning yuqorisiga burma. Ushbu tur vakillari kam.

Volga tatarlari uzlukining yuzi, yonoqbonlar unchalik talaffuz qilinmaydi. Ko'zlar katta va kulrang (yoki jigarrang). Xuber, sharq turi bilan burun. Fizika to'g'ri. Umuman olganda, ushbu guruhning erkaklari juda baland va qattiq. Ularda qorong'i teri yo'q. Volga viloyatidan tatarning paydo bo'lishi.

Qozon tatarlari: tashqi ko'rinishi va urf-odatlari

Qozon tatarlarining paydo bo'lishi quyidagicha tasvirlangan: qat'iy katlanmış kuchli odam. Mo'g'ullar keng oltingugurt yuzi bilan sezilarli va ozgina qisqartirilgan. Bo'yning qisqa va kuchli. Erkaklar kamdan-kam hollarda qalin soqol kiyishadi. Bunday xususiyatlar turli xil Finlyandiya xalqlari bilan tatar qon birlashishi bilan izohlanadi.

Nikoh marosimi diniy harakatlarga o'xshamaydi. Diniylikdan - faqat Qur'onning birinchi bobini o'qish, maxsus ibodat. Nikohdan keyin yosh qiz o'z turmush o'rtog'ining uyiga ketmaydi: yana bir yil u oilasida yashaydi. Uning yangi qiymali eri unga mehmon sifatida kelganligi qiziq. Tatar qizlar sevgilisini kutishga tayyor.

Faqat ikkita xotin bor. Va bu sodir bo'lgan taqdirda, sabablar bor: masalan, birinchisi allaqachon qariganida va ikkinchisi ko'proq yosh bo'lganida.

Ko'pincha Evropa tatarlari tatarlari - sarg'ish sochlari va engil ko'zlar egalari. Burun tor, burgut yoki yashirin. O'sish past - 165 sm ga teng.

Xususiyatlari

Erkaklar-tatar tabiatida ba'zi xususiyatlar ko'rindi: qattiq ish, chopish va mehmondo'stlik bilan chegaradosh o'jarlik, mag'rurlik va befarqlik. Kattaroqni hurmat qilish - bu ayniqsa tatarlar tomonidan ajralib turadi. Shuni ta'kidlandiki, bu odamlar vakillari aqlga ega bo'lishadi, vaziyatga moslashadi, qonunga bo'ysunadi. Umuman olganda, bu barcha fazilatlarning, ayniqsa mehnat va qat'iyatlilik sintezi erkak tatarni juda maqsadli qiladi. Bunday odamlar martaba muvaffaqiyatlariga erishishga qodir. Ish oxiriga etkaziladi, o'zlariga erishishda odat bo'ladi.

PurraBred tatar yangi bilim olishga intilib, sog'umlik va mas'uliyatni ko'rsatadi. Qrim tatarlari stressli vaziyatlarda alohida befarqlik va xotirjamlikni nishonlaydi. Tatarlar juda qiziquvchan va suhbatdosh, ammo ish paytida o'jarlik bilan jimgina, konsentratsiyani yo'qotmaslik.

Xarakterli xususiyatlardan biri bu o'zini o'zi qadrlashdir. Bu tatarda ham o'zini alohida hisobga olgan holda namoyon bo'ladi. Natijada ba'zi takabburlik va hatto takabburlik kuzatilmoqda.

Tozalash tatarlarni ajratadi. Ularning uyida ular tartibsizlik va axloqsizlikka toqat qilmaydilar. Bundan tashqari, bu moliyaviy imkoniyatlarga bog'liq emas - ikkalasi ham boy va kambag'al tatar esa poklikni nazorat qiladi.

Mening uyim sizning uyingiz

Tatarlar - odamlar juda mehmondo'st. Uning maqomi, imoni yoki milliy aloqasidan qat'i nazar, odamni qabul qilishga tayyor. Modest delta bilan ham ular mehmon bilan kamtarinlikni ajratishga tayyor, ular mehmondo'stlikni kutib olishadi.

Tatar ayollar katta qiziqish bilan ajralib turadi. Ular jalb qilinadi chiroyli kiyimUlar odamlarni boshqa millatlarga qiziqish bilan kuzatmoqdalar, modani kuzatib bormoqdalar. Tatarlar uylariga juda mos keladi, bolalarni tarbiyalashga bag'ishlangan.

Tatar ayollar

Yaratilish juda ajoyib - Tatar ayol! Uning yuragida, yaqinlari uchun ulkan va chuqur muhabbat bolalarga. Uning borishi - tinchlikni odamlarga etkazish, tinchlik va axloqiy model sifatida xizmat qiladi. Ayol tatar uyg'unlik va maxsus musiqiylik hissi bilan ajralib turadi. Bu ba'zi ma'naviyat va ruhning olijanobligini rivojlantiradi. Ichki dunyoda Boylik bilan to'la tatarlar!

Yoshlardagi tatar qizlar kuchli, bardoshli nikohga qaratilgan. Axir ular erini sevishni va kelajakdagi bolalarni ishonchli devorlar va ishonchning qattiq devorlariga ko'tarishni xohlashadi. Tatar: "Ersiz ayol, zlanonsiz ot!" Erning so'zi uning qonunidir. Vitti tatarlar to'ldirilgan bo'lsa-da, har qanday qonunda, ammo tuzatish mavjud! Va hali bular muqaddas an'ana va urf-odatlar va urf-odatlardir. Biroq, qora paranddagi tatarni ko'rishga umid qilmang - bu o'zini o'zi qadrlashning o'ziga xos xususiyati bo'lgan zamonaviy xonim.

Tatarlarning paydo bo'lishi juda yaxshi boqiladi. Shkafdagi Modnitsa, uning milliy a'zoligini ta'kidlaydigan stilizatsiya qilingan narsalar kuzatilishi mumkin. Masalan, masalan, Chitte-ga taqlid qiladigan poyabzal bor - bu kiyadigan milliy charm etiklar mavjud tatar qizlar. Yana bir misol, bu naqshlar erdagi floraning ajoyib go'zalligini uzatadigan dasturlar.

Va stol haqida nima deyish mumkin?

Ayol Tatarka go'zal, mehribon va mehmondo'st. Aytgancha, oshxona haqida ozgina. Tatarlar milliy oshxonasi asosiy taomlarning asosi ko'pincha xamir va yog 'ekanligini oldindan aytib berishi mumkin. Hatto juda ko'p xamir, juda ko'p yog '! Albatta, bu eng sog'lom ovqatlanishdan uzoqdir, garchi mehmonlar odatda ekzotik taomlardir: Kasel (yoki quritilgan ot), gubadiy, go'shtga, go'shtgacha pishloqli, Talkisch-Kaleva (un, moylar va asaldan juda kaloriya shirinligi). Ushbu boyliklarning barchasini siqish ananani (minish va suv aralashmasi yoki an'anaviy choy bo'lishi mumkin.

Erkaklar-tatarlar singari, ayollar kabi maqsadlarga erishish uchun maqsadga muvofiqlik va qat'iyat bilan ajralib turadi. Qiyinchiliklarni engish, ular chirish va ziddiyatni namoyish etadilar. Bularning barchasi katta kamtarlik, saxiylik va mehribonlik bilan to'ldirilgan. Darhaqiqat, tatar ayol ajoyib sovg'adir!