Tatar familiyasi. "Bizda Rossiyani tatar familiyalarini kiyishning yarmi bor

Tatar familiyasi. "Bizda Rossiyani tatar familiyalarini kiyishning yarmi bor

"Bizne onlayn" davra suhbati: Tatar Murza va ularning milliy o'zini anglashdagi o'rni

Bugungi kunda jamiyatda yangi elitalarni shakllantirish masalasi xavf ostida: yangi tatar elitasi nima, u? Va u zamonaviylik masalalariga tatar millati oldida turgan qiyinchiliklarga, shu jumladan tatar tili muammosi bilan bog'liq bo'lgan qiyinchiliklarga qanday munosabatda bo'lishi kerak? Ushbu va boshqa masalalar "Biznes onlayn" tahririyatga javob izlash va qadimiy tatar tug'ilish vakillari - Qozon va Ufadan Murza vakillari.

Davra suhbati ishtirokchilari:

Bulat Yaushev - Tatar Murz RT yig'ilishi etakchisi;

Alexey Vons Essen - Milliy Majlisning olijanoblik etakchisi;

Rashid Galim - tarix fanlari nomzodi, Tojikiston Respublikasi Fanlar akademiyasi tarix instituti sobiq tadqiqotchisi;

Gali Yenikev - mustaqil tarixchi, advokat (Ufa);

Mix Chanayshev - zaxira xodimi Belorusiya Respublikasi Tatar Xarder Assambleyasi a'zosi (Ufa);

Farhod Gumarov- tarix fanlari nomzodi, "Katta Evrosiyo" munozarali klubi rahbari;

Gadale Safin. - IT kompaniyasining rahbari.

Moderatorlar:

Farit Urazayev - tarix fanlari nomzodi, Tatar Murz RT yig'ilishi a'zosi;

Ruslan Oysin - siyosiy tahlilchi.

"Elitalar tushunchasi" Elitalar tushunchasi "

Bugun Tatar jamiyatining elitasini ko'rib chiqish mumkinmi? Tatar Murza Tatar Murza vakillari va milliy o'ziga xoslikni shakllantirishda, milliy o'ziga xoslik va milliy o'ziga xos rolini shakllantirishda o'zlarining tarixiy o'rni va ularning tarixiy o'rni Bu savol. "Bugungi kunda jamiyatimizda yangi elitalarni shakllantirish borasida jiddiy muammo mavjud. Rossiyaning yirik shtatida men 100 yil davomida yashaganman va Elitaning kontseptsiyasi ostiga aylanganida, bu davrda edi: hamma narsa jamiyatda, boshqacha tarzda aralashgan. Davra suhbati barcha jamiyatning ahvoli, uning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy rivojlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatdi », - deydi davra suhbati ishini boshladi Tatariston Torzi yig'ilishining etakchisi ish boshladi Bulat Yaushev.

Bulat Yaushev: "Biz 100 yildan keyin biz katta rus davlatida yashadik va bu ERA tushunchasi tubsiz bo'lganida, bu davr edi

Shu bilan birga, eng qadimgi tatarning vakili tabiiy tarix borligini, jamiyat elitasi nima ekanligini va ularni qanday to'g'ri shakllanishi kerakligini qo'shimcha qildi. "Ushbu kontseptsiya turli mamlakatlar va xalqlarning ko'p namunalariga ega, hatto elitalarni shakllantirish jarayonini tavsiflovchi matematik nazariyalar mavjud. Tarixiyning bunday naqshlari sindirib bo'lmaydi, ular muqarrar ravishda o'zlarini his qilishadi. Bugun biz ushbu huquqiy asoslangan ilmiy asoslangan jarayonlar shuni istaymiz va jamiyatimizga sog'lom, tabiiy rivojlanishga qaytishga olib keldi ", dedi u.

Rashid Galm: "Murzning mavzusi tatar xalqining eng muhim qatlami va umuman Rossiya tarixi bilan bir qatorda"

Tarix fanlari nomzodi Rashid Galim "Murza" tushunchasining qisqacha tavsifi. "Murz Mavzu - bu tatar xalqining tarixiy suv ombori va shu bilan birga Rossiyaning umuman tarixi. "Murza" atamasi "O'g'il Amir" degan ma'noni anglatadi - hukm sulolasi a'zosi. U tatarlarda bir nechta variantlarda, dialektka qarab, "Morza, Mirza va Merza", deb ta'kidladi. Bu atama, Gllyamning so'zlariga ko'ra, Forsdan Oltin O'rdaga olib kelingan. "Murza - bu katta feodal, quruqlik va mehribonlik boshi, qo'shinlar," U barcha taniqli Murz ismlarini aniqladi: Bu etakchi Idayrisi, Yusuf(yusuf Murza, taniqli Rossiyadagi taniqli Rossiyadagi Rossiya zodagonlari ketdi taxminan. Ed.) va uning tug'ilgan akasi Ismagil - otasi tsiritsa Syumubika. "Keyinchalik bu maqom tekislandi. 1713 yilda Butrus i Yahyo payg'ambar davrida, Tatars Murzam, agar ular rad etishsa, suvdan uzoqlashib, Rossiya feodaliga olib ketildilar. Bu vaqtda, Murzo, yahudiylarning bir sarlavhasi ham, ba'zi imtiyozlar ham saqlanib qolgan. Ular allaqachon Ketrin II davrida allaqachon olijanob mulkka kiritilgan. O'shandan beri avvalgi Murzning bir qismi ushbu omoniy mulkka va savdoning qismaniga kirdi. Murz Murz, barakagarlar, sanoatchilar va boshqalardan chiqdi. Keyingi bosqich sovet va zamonaviy davrga "Murza" sarlavhasi, ma'lum bir nufuzli kodga ega, ammo haqiqiy ijtimoiy yukni olib yurmaydi ", deb javob beradi tarixchi. Shu bilan birga, davra suhbati ishtirokchilari ta'kidladilarki, "Rossiyaning ezgu xudolarining yarmi tatar familiyasini kiydi".

"Ta'qiblarga rioya qilish, Murzo" ko'pchilik "Imoma, muftiy", ular suvga cho'mishlari mumkin emas edi ", deydi davra suhbati qayd etildi Farit Urazayev. "Rossiya imperiyasida va Sovet davrida, bu tug'ilishdagi odamlar juda jiddiy verislarga erishdilar, garchi Sovet tuzumi qattiq ta'qib qilindi. Ammo Sovet davrida juda ko'p turlar bo'lib o'tdi va bu kodni saqlab qoldi. Masalan, Chanyshev oilasi 200 dan ortiq nomzodlik va ilm-fan doktorlari chiqdilar. Fenomenal hodisa! Boshqirdistondagi tatar Qorgali qishlog'ida 250 ta taniqli shaxs, bastakorlar, yozuvchilar, rassomlar, olimlar, harbiylar. Bu hodisa hali o'rganilmagan ", - dedi Urabevev va Kalomni Chanyshev oilasi vakiliga topshirdi Mix Chanayshev Ufadan.

Oldingi harbiylar tur tarixi haqida aytib berishdi, shundan urzoev ta'kidlaganidek, 200 dan ortiq olimlar, shuningdek, tatar jamiyatining rivojlanishiga qo'shgan hissalari. Ayniqsa, Shayhelislav Chanayshevmoskva jamoat hayotida faol ishtirok etdi, uning zudlik bilan ishtirok etishi bilan Assadullayevning uyi Tatar jamoasiga qaytarildi, endi Moskvaning tatar madaniyat markazi mavjud. Va podpolkovnik polkovnik Sha'taiyo Raketullin o'g'li Chanjashev 1812-1815 urushlarida "Parijni egallash uchun" medali bilan taqdirlandi. "Kanxev, Yusupov Rossiyaning Rossiya imperiyasining eng boy oilasidan farqli o'laroq, ular o'z joylarini yo'qotib, ish haqiga tushib, bir xil maqomni yo'qotishdi va bir xil maqomni yo'qotishdi va bir xil maqomni yo'qotdilar va bir xil maqomni yo'qotdilar va bir xil maqomni yo'qotishdi va" Sarlavha, keyin ular Ufa Guberniyaga ko'chib o'tdilar, - dedi Chanyshevga.

Gali Yenikev: "Hikoya mafkura tarkibiga kiradi, bu dunyoqarashni tashkil qiladi"

"Romano-Germaniya Igo Rossiyada tashkil etilgan"

UFAda 1993 yilda musulmonlarning qadimiy arxivlarining aksariyati saqlanib qolishgan Murz Yenikeevbelorusiya Respublikasi Tatar Xavfsizlik assisti birinchi marotaba yaratildi. 1997 yildan boshlab "Nobskiy byulletenin" gazetasi mavjud ("Mingzlar xabararxlari") . Keyinchalik Qozon shahrida 2006 yilda "Tatar Murz RT" uchrashuvi qayd etildi ("Majlis Tatar Murz") .

"Tashkilot o'z ishini eski oilalar va tug'ish tarixini o'rganish bilan boshladi. MRZA har doim an'analar va an'analar tashuvchisi bo'lgan. Bu uning ko'p avlodlari uchun iz qoldirdi. Chanyshevning oilasiga namuna, lekin yagona emas, balki bunday ko'rinishga ega bo'lishimiz mumkin. Uning oilalari tarixi, tug'ilishi, biz butun tatar xalqining tarixini o'rganishga chuqur o'rganamiz - biz arxivlarda turli hujjatlarni topamiz. Zamonaviy avlodning nuqtai nazari uning tarixiga chuqurroq bo'lishini istayman. Zamonaviy hayotda bu juda kam emas. O'z xalqi va ota-bobolarining tarixi to'g'risida bilimlar, insonning milliy o'ziga xosligini va o'z-o'zini tanitishi. O'z navbatida milliy o'zini anglash, o'z navbatida ona tili va madaniyatini saqlab qolish uchun motivatsiya yaratadi. Bizning faoliyatimizdagi bu yo'nalish - eng muhimi, yosh avlodni tatarning hozirgi tarixi haqidagi bilimni rivojlantirishga harakat qilamiz, - dedi Tatar Murz RT uchrashuvining etakchisi Bulat Yaushev.


Gali Yenikev
Qadimgi tatar poygaining yana bir vakili, kasbda advokat tatarlar tarixi haqida beshta kitob yozgan ("Orda imperiyasi", "Chingizxon va tatarlar: afsonalar va haqiqat", "tatarlar" va boshqalar ), oltinchani tayyorlash. "Men SSSR tarixini rus tilidan tatarga 4-sinfda to'liq tarjima qildim. Hikoya mafkuraning bir qismidir, u dunyoqarashni tashkil qiladi ", deb tushuntirdi u. Ushbu hikoyada hali ham ko'p savollar bor edi.

Murzo va olimlar tatar xalqining ob'ektiv tarixini o'rganish muhimligini ta'kidladilar. Shunday qilib, Tatariston Respublikasida "Katta Evrosiyo" munozarasi boshlig'i, tarix fanlari nomzodi Farhod Gumarovu Tatar Murza va Evrosianizm ma'lum kontseptsiya bilan bog'liqligini aytdi. "Oltenopa tsivilizatsiyasi Evroosiyodagi ko'plab davlatlar taqdirida muhim rol o'ynadi. Biroq, uning roli keyinchalik buzilgan. Butrus men, shtatdagi muhim postlar asta-sekin G'arbiy Evropa yoki ularning tarafdorlaridan chet elliklarni egallab olishni boshladi. Men shuningdek Kliuchevskiy va Lomonosov haqida gapirib berdim. Rossiyada Trabetskiy, Roman-Germaniya Igo yevrosianizm nazariyasining asoschilaridan biri. Shunday qilib, vaqt o'tishi bilan ular muskovining "Goldeny" ning "Goldy" ning "Goldy" merosini noma'lum deb ta'riflab, tatar nemisning yarmidan ko'pi Tatar Murza bilan bog'liqligini hisobga olib, Va Rossiyaning evropaliklar tarixi haqiqatmi yoki yo'qmi, ular birinchi bo'lib Evroosiyolar edi. Va ilmiy bazaga ko'ra, ular turkiy tatarlar asosida Evrosiyoliklar va Evrosiyo an'analarining vasiysining "Evrosiyo" ning qashshasidagi Evrosiyoliklar olib borilgan deb xulosa qilishdi ", dedi u.

Shu bilan birga, davra suhbatining barcha ishtirokchilari ba'zi taniqli tatar xudolarining vakillari, Murza faqat familiyalarning hikoyalarini o'rganayotganda va ushbu chegaralardan oshib ketayotganda, ulardan tashqarida va bu cheklovlardan o'tayotganda. "Murz tarixi umumlashtirilmagan, individual olimlarning alohida maqolalari mavjud, ularda umumta'lim ishi yo'q, ammo hech qanday asosiy kitob yo'q", - deydi u hali ham asosiy kitob mavjud emas ", - deydi u. Shu bilan birga, Uridaev tatar Murz va olimlarni tatar Murz va zodagonlar tarixiga bag'ishlangan xalqaro ilmiy-amaliy anjumani o'tkazish uchun safarbar qilish jarayoni.


"Agar kimdir bu vazifani hal qilsa, u haqiqiy Murz, milliy elementning vakili bo'ladi"

Davra suhbati ishtirokchilari va maktablarda tatar tilini o'rganish mavzusi bugungi kunda ham ajablanarli emas. "Hozir elita nima? Yangi tatar elitasi, tatar millatining, shu jumladan muammo bilan bog'liq tatar tilining muammosiga duch keladigan muammolarga javob berishi kerak. Yangi tatar elitasi nima, u? Agar yo'q bo'lsa, u qanday bo'lishi kerak va u zamonaviylik savollariga qanday munosabatda bo'lishi kerak? - Men boshqa davra suhbati, siyosatshunos, siyosatshunos Ruslan Oysin. "Mavzu" Tatar Murza va ularning milliy o'zini anglashda ularning tarixiy o'rni ", menimcha, menimcha, bu juda muhim ahamiyatga ega, chunki bu" millat ". Millat birinchi navbatda o'zini o'zi belgilaydi. Xalqning qalinligi, xalq massasi jamoaviy aql emasligini tushunish kerak. Millat birliklar - shunchaki elita vakillari. Shunday qilib, tarixiy ravishda, bu elitalar, yevrosiyo hududlari, balki Misr hukmdorlarini qo'lga kiritgan imperator millati, ya'ni Misr hukmdorlarini qabul qilgan. turklar Kipchaktaxminan. Ed.). Shuning uchun, biz hatto ko'chmanchilarning tsivilizatsiya qilinayotganligimiz, deb aytish kerak, deb aytish kerak, chunki biz ko'chmanchilarning tsivilizatsiyasi bo'lib, biz ufqni engdik. Murza elitani ijro etgani va plantatsiyaning bu piramida qurilganligi juda muhimdir. Bugungi kunda, afsuski, bu mavzu, biz bizning ildizlarimizni, tariximizni bilmaymiz ", dedi u.

"Men uchun bu mening hayotimdagi og'riqli mavzu edi, chunki agar odamlar hech qanday tilga ega bo'lmasa, u xalq kabi yuzini yo'qotadi. Nega bu savol barchani xafa qiladi, chunki 17 yildan oldin buvim bilan gaplashdim, shunda men mashq qilish imkoniyatiga ega bo'lmadim va tatarni mashq qilish imkoniyatiga ega bo'lmadim. Men ishonamanki, barcha kuchlar moddiy farovonlikning ko'payishi yoki ba'zi texnik vazifani hal qilish kerak, ammo yangi usullar, shakllarni qidirishni unutmaslik va ular tatar tilini darajaga ko'tarishlari kerak Biror kishi o'z ona tilida o'ylaydi va gaplashishi mumkin. Ikki tilni biladigan kishi - rus va tatar, kelajakda Evroosiyo dunyoqarashi shakllanishida kelajakda kashf etadi. Agar kimdir bu vazifani hal qilsa, u haqiqiy Murz bo'ladi. Agar siz kichik tilni qilsangiz, bu jimgina assimilyatsiya, xristianizatsiya bilan bir xil, - Kanyushevning tili mavzusini qo'llab-quvvatladi va Yusupovning misolini qo'llab-quvvatladi. "Pulni seving - masihiylikni qabul qiling."

"Til nafaqat lingvistik dizayn, bu fikrlash tarzi. Turli tillarning tashuvchilari boshqacha shakllantiradilar va o'z fikrlarini shakllantirishadi. Tilning bu tomoni millatning hal qiluvchi madaniy portreti. Tilni saqlash kerak, chunki bu bizning madaniyatimiz merosidir, chunki bu bizning milliy fikrlash usuli va uslubi. Agar biz uni yo'qotsak, bizning noyobligimizni yo'qotasiz. Bugungi tillarning holati bilan bog'liq narsalar: tashqi kuchlar bizni muntazam ravishda manipulyatsiya qilishga harakat qilmoqda va biz hammamiz bolalikdan bu manipulyatsiyani his qilamiz. Bunday holda, maktab darsliklarida tarixni buzib ko'rsatuvchi idrok juda muhimdir. Bunga misol, "Tatar-mo'g'ullar" bo'yinturug'i deb ataladigan narsaning tarixi. Bu, uni yumshoq qilib qo'yish to'g'ri emas. Lev Gumilevning so'zlariga ko'ra, "Qora afsonasi". Va bu maktab kursidan aholining ko'pchiligining ongiga sarmoya kiritdi, bu dinlararo va millatlararo mojaro asosidir. Biz uni tark etishni xohlaymiz, ammo biz har qanday tarzda bizni ushlab turolmaymiz, chunki ong bizni ushlab turadi, chunki u bolaligidan hosil bo'ladi. Va endi biz uchun eng muhim vazifalardan biri va jamiyatimizning fikrlash qismi hali ham haqiqiy voqeani o'rganishni boshlaydi. Tarixiy dalillar, jiddiy mustaqil tadqiqotchilar tomonidan yozilgan kitoblar. Agar biz bunga erishsak, biz Rossiya Federatsiyasida yashaydigan davlatlar o'rtasida hech qanday qarama-qarshilik yo'q, biz bu erda hech qanday qarama-qarshilik yo'q, biz hamrohlar hamkorlik qilishimiz va hamkorlik qilishimiz kerak. Va printsipda hech qanday muammo bo'lmaydi. Ruslar tatarlarni va boshqa xalqlarni o'zlarining tillari va tarixini bilishlari kerak, tatarlar qoniqish bilan kuzatishlari kerak, chunki Rossiya xalqining rivojlanishi, gullab-yashnashi va takomillashtirilishi. Axir, biz ota-bobolarimiz birlashgan mamlakatda yashayapmiz », - deya qo'shimcha qildi Tatar Murz Rt Yaushev.

Uraziyevning davra suhbati, davra suhbati ishtirokchilariga yaqinroq e'tibor berishni, qayg'uli statistikada to'xtadi. Sovet imperiyasi qulaganidan keyin 90-yillardan boshlab, Rossiya xalqi asosan chuqur depressiyani boshdan kechiradi: bir kuni 25 million ruslar o'z vatanidan tashqarida qolishadi va qaytishni xohlamaydilar; So'nggi 25 yil ichida demografik ko'rsatkichlar aholining pasayishi qayd etildi; Har yili mamlakat xaritasi vayron bo'lgan yuzlab qishloqlar yo'qoladi, ayniqsa markaziy Rossiya va Uzoq Sharqda erlar vayron bo'ladi; So'nggi yillarda Rossiyada kambag'allik liniyasida yashaydigan 20 millionga yaqin kishi paydo bo'ldi; Turli mamlakatlarda pensiya yoshini ko'paytirish va turli mamlakatlarda oliy ma'lumotli yoshlarning oqishi (taxminan 30%), ularda aholining ijtimoiy-iqtisodiy holatini engillashtirishi mumkin.

Shu bilan birga, Boltiqbo'yi mamlakatlarida, Ukrainada va O'rta Osiyo mamlakatlarida, Rossiyada Rossiyada, rus tilida aloqa qilish maktab dasturidan olingan. Bu rus aholisi uchun stress omili. Biroq, Rossiya Federatsiyasida reaktiv yashash joylarida, asrning oxirgi chorak qismi tatar maktablari muntazam ravishda yopiq. Bu etno-madaniy qism bo'lib qolmoqda - bu haftada bu ikki yoki uch soatlik tatar tili yoki adabiyotidir va ko'p sohalarda bu erda yo'q. Tatariston Respublikasi va Rossiya Federatsiyasi o'rtasida kelishuv bekor qilinganidan keyin ushbu muammolar respublikamizga keldi. "Birinchi tatar gimnaziyalari ochilganda va bu ota-onalarning xohish-istaklari bo'lganida, bolalarimni Tatar bolalar bog'chalari va maktablariga berdim. Menda muammo yo'q edi. Men allaqachon nabiram Tatarda gapirganida, bolalar bog'chasida, olti oy davomida ona nutqini yo'qotdi. Ya'ni, Tataristonda bolalarim va nabirasi hozirgi bosqichda ona tili kafolatlanmaydi. Afsuski, xalqni assimilyatsiya qilish maktab skameyka bilan emas, balki bolalar bog'chasidan o'ngga kirishni boshlaydi. Biz nafaqat voqeani o'rganishimiz kerak, balki milliy ta'lim tizimini qayta tiklashga ham kerak. Bu muammolar, menga, bobom, ota sifatida, xavotirda. Bizda bir qadamlik belgisi bor, biz shu erda yashadik va biz yashaymiz. Men bir xil soliq to'lovchiman, lekin kimdir ona tilini o'rganish uchun shart-sharoit yaratilgan va kimdir bunday emas. Bir vaqtlar biz "Sovet xalqi" bo'lishni xohladik, ammo ba'zi sabablarga ko'ra bunday sabablar bo'lmadi. Endi ular shunday deyishdi: "Biz rus xalqimiz." Ammo rossiyalik xalqi bo'lishdan oldin, men ushbu mamlakat fuqarosi sifatida tatar millat vakili sifatida tijorat asoslarini qonuniy asosda saqlab bo'lmaydigan huquqlarimni kafolatlashini bilishi kerak. Konstitutsiyaviy huquqlarni buzish, afsuski, fuqarolik jamiyati shakllanishiga hissa qo'shmaydi ", - deya xulosa qildi Urazaev.


"Endi bizda pulimiz, urug'larning elitasi bor"

Shu bilan birga, Ayyin ta'kidlashicha, bu erda Murz roli juda katta. "Va inqilobdan oldin tatarlar oson emas: ularning din erkinligini buzgan. Murzo nima qildi? Bu jiddiy vasiylik odamlari, chunki ular xalqning taqdiri uchun javobgar edilar va bizda hozir va dinimiz biz haqimizda, tilda, tarixga va madaniy matritsaga xabar bergan Islomdir. . Endi ularning roli har qachongidan ham ko'proq. Kim bo'lmasa? Biz odamlar haqida gapirganda, biz ushbu kontseptsiya juda mavhum, amorf ekanligini tushunishimiz kerak. Bu ba'zi odamlar aniq odamlar tomonidan yaratilgan: Kitob yozadigan aniq tarixchilar, beton Murza: Chanaishev, Juoshev va boshqalar. Ular bu odamlarni xos qiladi va uni boshqaradi. Agar yo'q bo'lsa, odamlar biz hozirgacha qulab tushadilar. Bizda haqiqiy elita bormi yoki yo'qmi? Agar elita bo'lmasa, bu hamma narsa tezlashmoqda. So'nggi yillarda biz qabul qilingan narsa - bu elita shaxsining inqirozi. Yo'q, ehtimol, Murzo kabi bir vaqtning o'zida 500 yoshda, bu boy an'analarni saqlab turishi mumkin. Va endi, afsuski, barchamiz uni juda tez yo'qotishimiz mumkin, - dedi Aysin.

"Sovet davridagi zodagonlar avlodlari davlatning og'ir ta'siri ostida qolishdi. O'sha paytdagi zodagonlar oliy o'quv yurtlarida ruxsat berilmagan ", - dedi RTning olijanoblik uchrashuvining yana bir ishtirokchisi qo'shildi Alexey Vons Essen. Shu bilan birga, Esesning kelib chiqishi ishonchli: yangi elitani rivojlantirish uchun, odamni odob bilan mashq qilishning o'zi etarli emas. "Oila tomonidan etkazilgan urf-odat uni madaniy shaxs qiladi. Madaniy shaxs bo'lish uchun vilkalar bilan qoshiqni qanday ushlab turish va tabassum bilan o'qishning o'zi etarli emas. Ikki yoki uch avlodda oila farovonlik va hozir nima emasligini yaxshi ko'rishlari kerak. Sovet va Sovet elitasi ostida nimalarni tushunasiz? Elite TA - Murz, zodagon - boshqa sinflarning vakillari bilan bog'liq odamlar jamoasi edi. Endi bizda puli, urug'larning elitasi bor. Har bir boy o'zini elitani ko'rib chiqadi va atrofidagi guruhlarni yaratadi. Biz 90-yillarda boramiz. Bu elitmi? Biz bu masala bo'yicha qaror qilishimiz kerak ", dedi u.

"Bu bizning jamiyatimizning nafaqat tatar va kengroq, balki, balki Oysin bilan kelishilganligi haqidagi savol edi. - Jahon chempionati Jahon chempionatining Jahon chempionatining kunlarida biz ma'lum bir qiymatni almashtirish sodir bo'lganini ko'rdik: Hamma "Xurray, Xurray" deb baqirdik. Ushbu sohadagi millat yoki odamlar yoki odamlar bo'lmagan odamlar, ularda ba'zi mafkuraviy simutalar almashtiriladi. " "Bunday aqldan ozish vatanparvarligi", - dedi Murza u bilan rozi bo'ldi.

"Elitalik - bu ba'zi mafkuraviy makkotaryatorlik qilgan odamlar. Tatarlarning an'anaviy tarixiy elitasi - Murzlarning asosiy qadriyatlari nima bo'lishi kerak? - Oyysinni qiziqtirgan. Va shunga o'xshash, davra suhbati ishtirokchilarining iltimosiga binoan bunga javob berdi. "Tatar elitasi nima? Qanday qilib bu qanday bo'lishi kerak? U qanday narsalarni shakllantirish kerak? Afsuski, aniq oq o'tmishdagi oq o'tmishda u erda ajoyib ajdodlar bo'lgan tarixiy o'tmishda aloqada, ba'zi bu ajoyib noma'lum, bizning ba'zi qismi bizga xabar berildi. Ammo, afsuski, bizning hozirgi hukmdorlarimiz bu biznesni mamnuniyat bilan suyultirishadi, ular buni iqtisodiy jihatdan osonlashtiradilar. Endi elita nima qilishi kerak? Bular, avvalambor, jamiyat foydasiga qurbon qilishga tayyor bo'lgan odamlar intellektual va ekzistyus resurslarimizni millatni rivojlantirishda sarmoya kiritishga tayyor. Bular berishga tayyor bo'lgan odamlardir. Bundan tashqari, bu ma'lum ichki energiya energiyasidan oshadigan odamlar. Bu odamlar xalqni oldinga olib chiqish uchun saylangan maxsus muhrli odamlardir. Bunday odamlar juda ko'p bo'lishi mumkin, ammo bu elitasiz ular hech qayoqqa tushmaydi. O'ylaymanki, bu erda tatar elitasi vakillari ham, birinchi navbatda, "Nega nima yuz berdi?" Ikkinchi va ikkinchisi nima qilish kerakligi? "- deb savol berishdi. Agar odamlar bunday savol tug'dirsa, ular birinchi bosqichda. Ikkinchi qadam, aslida harakat. " "Ya'ni, siz ularni ularning ishlariga ko'ra o'rganasiz", deb ta'kidladi Urazaev.

IT-kompaniyalar rahbari Gadale Safin.endi yoshlarni bitta g'oyaga kombinatsiyasi unchalik oson emas: "Yoshlar orasida vaziyat juda achinarli, chunki ijtimoiy, etnik va eng muhimi, diniy alomat haqida. Ushbu mNitga kiritilgan butun kanallar mavjud, ularda aksincha, birlashtirilgan, birlashtirilgan. Menda Murzoga aloqasi yo'q, shuning uchun men ushbu mavzuda biron bir narsa aytish qiyin. " "Har safar Murzni oldinga qo'yadi, ziyolilar vaqt taklifidir. Ha, o'z hissasini qo'shadigan va ziyolilar bor, ular ham ulkan salohiyatga ega va jamiyatni rivojlantirishda o'z bilimlarini rivojlantirishadi. Shu munosabat bilan siz tatar millatining kelajagi, siz yoshsiz. Urazoev e'tiroz bildirgan intellektual ish aholi, - dedi Uriza. "Murz bo'lish, o'zim uchun, oilangiz uchun, ummatingiz uchun, biz umrbod yashaymiz, - xulosa qildi u.

Tatar familiyalari

Ko'p qiziqarli narsa Tatar familiyasining kelib chiqishi tarixi, ularning kelib chiqishi va ma'nosi, shuningdek yozuvning o'ziga xos xususiyatlari haqida gapirib berilishi mumkin. Dastlab bu olijanoblik vakillarining faxriy huquqi edi. Faqat Yigirmanchi asrda bu huquq boshqa barcha tatar urug'ini oldi. Shu paytgacha tatarlar boshiga qabila munosabatlari qo'yildi. Musobaqangizni bilish uchun, mening ota-bobolarim, ettinchi tizzaga nomlangan va yosh tirnoqlardan olingan.

Tatarlar boy va o'ziga xos madaniyat bilan ajralib turadigan juda katta etnik guruhni anglatadi. Ammo tarixiy jihatdan slavyan odamlar bilan o'z assimilyatsiyasi hali ham izlarini qo'ydi. Natijada rus navlarini qo'shib shakllantirilgan tatar familiylarining katta qismi - "-", ", - -in". Masalan: Bashirov, Busaba, Yunusov, Yo'ldoshev, Shahimullin, Abadullin, Turgenev, Safin. Statistika ma'lumotlariga ko'ra "-Sev", "-Omov" bilan tugaydigan "-in" ning oxiri familiyadan uch baravar yuqori.

An'anaga ko'ra, Tatar familiyalari ota-bobolarning erkaklarning erkak ismlaridan otasining safida shakllanadi. Erkak shaxsiy ismlari asosida tatar familiyasining asosiy qismini tashkil etdi. Ismlarning ozgina qismi kasblardan kelib chiqadi. Masalan, Urmorchev (Morester), Arkcheev (aroq savdogar) va boshqalar. Ismlarning ushbu turi ko'plab davlatlar uchun keng tarqalgan.

Tatarlarning o'ziga xos milliy xususiyati tatar nomlarini shakllantirish shakli hisoblanadi. Ko'plab boshqa xalqlarda bo'lgani kabi, tatar ismi to'liq versiyasi, ismi, otasining ismi, otasining ismi, vasiyligi qadimgi jinsni qo'shish odatiy holdir: "UL" (o'g'li) yoki "Kyzy" (qizi).

Tatar familiylarining o'ziga xos xususiyatlariga ularni yozish odati bo'lishi mumkin. Tatar davomida familiyalarni yozish uchun ikkita variant (Sayfutdinov, Sharyrullin, Saitov) va "Uy" va "Oilaviy" degani, eng ko'p ishlatiladi, faqat ism yozilgan yozma). Aytgancha, bu usul tatar adabiyotiga xosdir.

Tatar familiyalar soni hisoblanmaydi
Ularning har birida, mayiz
Agar familiya izlanishning ma'nosi bo'lsa
Ko'pgina nuanslarni topish mumkin

Bizning saytimizning ushbu sahifasida Tatar Familiyalar ko'rib chiqiladi. Biz tatar familiylarining tarixi va kelib chiqishi haqida bilib olamiz, ularning ma'nolari va tarqatish masalalarini muhokama qilamiz.
Tatar nomlarining kelib chiqishi

Rossiya aholisining etnik tarkibini o'rganish shuni ta'kidlash kerakki, mamlakatimiz aholisining muhim qismi tatarlar egallaydi. Va bu tasodif emas, Rossiya davlati tarixi shu paytgacha ko'plab millat va millat vakillari o'z hududida istiqomat qiladi. Va eng ko'p etnik guruhlardan biri tatar xalqidir. O'nlab yillar va asrlar millatlar va millatlar bilan aralashganiga qaramay, tatarlar o'z milliy tillarini, madaniyatini va urf-odatlarini saqlab qolishgan. Tatar oilaviy ismlari bunday milliy xususiyatlar va an'analarga tegishli.

Xuddi shu tatar familiyalarining kelib chiqishi asrlarning tubiga, boshqa xalqlar singari, tatar oilasi eng boy va olijanob vakillari birinchi navbatda yangraydi. Va faqat XX asrga kelib, qolgan tatarning qolgan qismi ismlarni oldi. Shu paytgacha, bu hali ham ismlar hali qilinmadi, tatarlarning qarindoshlari o'zlarining umumiy va qabilasi bilan aniqlandi. Erta yoshdan boshlab Tatar aholisining har bir vakili ota-bobolarining ismlarini Otaning o'zida esladi. Shu bilan birga, umumiy qabul qilingan norma uning jinsini etti tizzaga bilish edi.
Tatar nomlarining xususiyatlari

Taniqli tatar familiyasi o'rtasida sezilarli o'zgarishlar, Tatar nomlash formulasi uchun ism va to'liq formulalar o'rtasida sezilarli farq mavjud. Ma'lum bo'lishicha, Tatar nomining to'liq formulasi ism, otasining ismi va familiyasidan iborat. Shu bilan birga, "Ural" (o'g'li) yoki "Kyza" (qizi) qo'shilganida qadimiy tatarlarning otasining isboti qo'shildi. Vaqt o'tishi bilan, ushbu an'analarga uyma-xil va familiyalarni shakllantirishning o'ziga xos an'analari bilan aralashtiriladi. Natijada, tatar familiyalarining aksariyati erkak ajdodlarining ismi sifatida familiya sifatida shakllangan deb taxmin qilish mumkin. Shu bilan birga, bir erkak nomiga familiyani shakllantirish uchun Rossiya tugashi qo'shildi: "-", - " Masalan, bu, masalan, quyidagi tatirov, avtobus, Yunusov, Yo'ldoshev, Shahimullin, Abayidullin, Turgenev, Safin. Tatar familiyalarining ushbu ro'yxati juda katta bo'lishi mumkin, chunki u erkak nomli, bu Tatar familiyasini shakllantirishning asosiy manbai bo'lgan. Agar biz ushbu familiyalar mavjudligini anglatsak, ma'lum familiya hosil bo'lgan nomlash qiymatini takrorlashi aniq.

Statistika ma'lumotlariga ko'ra, "-Sev", "-Omov" Tatar familiyasining oxiri "-in" ning uch marta tugashi bilan tatar familiyalaridan oshadi.
Tatar nomlarini yozish

Tatar familiyasini yozish uchun ikkita variant mavjud. Ushbu variantlardan biri qo'shilgan narxlarni faqat ismning o'zi yordamida istisno qiladi (masalan, Tukaev familiyasi o'rniga, Tukai yozib qo'yilgan). Ushbu parametr tatar adabiyotida keng qo'llaniladi, ammo rasmiy emas. Rossiyadagi rasmiy hujjatlar va umuman amaliyotda, Tatar familiyasining narxi: Sayifdinov, Sharifullin, Saitov va boshqalar.
Boshqa tatar familiyalari

Shuningdek, ba'zi tatar familiyalarining kelib chiqishi kasblar bilan bog'liq edi. Ushbu turdagi familiyalar deyarli barcha xalqlardan, va bu ma'noda tatar nomlaridan mavjud emas. Buning kelib chiqishi familiyalarning misollari, quyidagi familiyalar bo'lishi mumkin: Urncheev (Morester), Arkcheev (aroq savdogar) va boshqalar.

Agar biz Rossiya aholisining etnik tarkibiy qismini ko'rib chiqsak, tatarlar uning muhim qismini anglatadi. Mamlakatda yashovchi xalqlar orasida ular birinchilar orasida yolg'iz. Etnik saqlanib qolgan til, o'ziga xos madaniy an'analar va o'ziga xoslik. Tatar familiyalarini bu erda etkazish mumkin.

Tarixiy sharh

Ismning kelib chiqishi qadimgi davrlarda boshlanadi. Odatda, hammadan oldin ular olijanoblik vakillari oldida paydo bo'ldi. XIX asr oxirida ular hamma joyda aholining turli qatlamlariga ega bo'lishni boshladilar. Bu orada u sodir bo'lmadi - hal qiluvchi rol o'ynadi Oilaga tegishli. Bolaligidan, etnos vakillari Otadagi qarindoshlarning ettinchi avlodiga ismlarini esladilar.

Asosiy massa - bu ajdodlar, ajdodlarning (IEAROV, AXMITOV, BAIGICHEV, IELIBYEV, RAHMANOV, SAKINA va boshqalar). Maslahatlar ostida, sayyohlar va katta nevaralar familiyani sotib olishni boshladilar. Keyinchalik u qolgan avlodlar uchun o'zgarishsiz qoldi.

Uchta shaklda "Kyzy" yoki "ul" - qizi va o'g'li qo'shilishi bilan otasi va otasining familiyasi, ismini va otasining familiyasi mavjud.

Ismning shakllanishi diqqat bilan va bilan tashuvchining mahalliy faoliyati. Masalan, ARAKCHEV (ARAKIKY - MOONSOPRAPRA), Konmanov (Kucke - Kozhevnik), Barashin (Barash - Clowner), Karachev (Karachi - menejer); Elchin (Yeh - Gonole), Tolmachev (Tolmach - Tarjimon), Maksheev (Makcheev (Makcha - Rasmiy), Muxanov (Muxan - ishchi); Sagaev (Saga - Vinolrius), Sadirev (Sadir - xonanda), Ulanov (Ulan - chavandoz), Tsurikov (Xari askar) va boshqalar.

Baza xizmat qiladi va laqab: Jemailov (Juma - juma kuni tug'ilgan), Ievlelev (Zardon - Lachky), Kurdratov (Kurdjun - Kotomka), Lachtratov (Kurdjun - Kotomka), Mamonov (Lachhin - Uyatli) ). Shuningdek, erlarning ismlari, hayvon, samoviy jismlar, hasharotlar, uy-ro'zg'or buyumlari. Musulmonning musulmon, arab, qari turk va turk-forsiylarning ildizlari.

Tillarning o'zaro bog'liqligi

Rus tilida davlat tili sifatida bu juda muhim edi milliy nomlar bo'yicha. Bu erdan ularning ko'pchiligi, - -, -, -, -, -, -, -, -, -, - dedi ruslar tarzida. Alphabet bo'yicha (eng keng tarqalgan) tatar familami ro'yxatining qisqacha ma'lumotlari:

  • Aipov.
  • Alelykin.
  • Balashev.
  • Buzchuchi.
  • Valeyev.
  • Vellishev.
  • Girev.ts.
  • Asarlar.
  • Devlegarlar.
  • DAYILOV.
  • Yelozin.
  • Elenetev.
  • Zakeev.
  • ZYuzin.
  • Elektron pochta.
  • Qorag'adov.
  • Lachin.
  • Onuchin.
  • Predmetlar.
  • To'lqin izlari.
  • Sakaev.
  • TaHadisin.
  • Urusov.
  • Xankilev.
  • Chagin.
  • Shalimov.
  • Yushkov.
  • Yoqubov.

Rus tilida milliy nomlar ikkita yozishning ikkita shakliga ega. Birinchisi, oxirzamonning oxiri (Bekaev - Bekay, Tamoev - Tagai, Talaev - Talay). Bu rasmiy emas, balki milliy san'at va san'atda juda ko'p qo'llaniladi. Ikkinchisi familiya terminallaridan foydalanishni (hujjatlar va boshqalar) ishlatishni amalga oshiradi.

Erkak va ayolning tatar familiylari rus tilida bo'lgani kabi bir xil qoidalarga bo'ysunadi.

Chiroyli tatar familiyalari juda yaxshi. Muvaffaqiyatli milliy ta'mga aniq eshitildi:

Tatar familiyami va boshmirga juda o'xshash. Ajablanarli joyi yoq. Turkiy guruh xalqlari boshgar va tatarlar.

Keografik qo'shnilar umumiy ildiz, din, deyarli bir xil tillar va madaniyatga ega. "Bashkir Family Familiyalar ro'yxati" Alfavit "tomonidan tatardan farq qiladi.

ABashev. 1615 yildan (OGD, VIII, 42). Abash Ulandan - 1499 yilda Qozon Xon hokimlari, Rossiya xizmatiga uzatilgan. 1540 yilda Obashev Alylesaha, Shmak, ChBokev Austev Oustev Oustev Oustev Oustev Oustev Oustal Cherine shahrida qayd etilgan (Veselovskiy 1974 yil 9-bet). N.A.Vaskakovning so'zlariga ko'ra, familiya Tatar Abusning familiyasi "Otaning amakisi", "Amakin" dan keladi. Keyingi taniqli olimlar, harbiy, shifokorlar.

Abdulovy. Musulmon nomidan Abdulloh (Gabdulla) ismidan "Xudoning quli; qul" Qozon tomonidan keng qo'llanilgan; Masalan, Qozon Tsar Abdul-Lipip, 1502 yilda asirlar va hovlida Kashira ta'kidlagan. Keyingi Abulov - zodagonlar, olimlar, rassomlar va boshqalarning familiyasi.
Abdulovy. Abdulloh nomidan XVIII asrdan kelgan er egalari (Abdulovyga qarang); Ehtimol, turkiy-mo'g'ul Avmalikdan "o'zgarishi mumkin bo'lgan odam". Bu borada qarang, 1360-yillarda ma'lum bo'lgan golder-On Tsarulik nomini ko'ring

Agdavlet. XVII asrda. Oltin O'rdadan (miloddan avvalgi 280, 280, 105-son; Zagoskin 1875, №1), Niz: Turkk Arabsk. Advilet "oq boylik" (allegorik - "oq suyak").

Agishev. XVII asrda. Afson Aleksey Kalitevskiydan Qozondan (XVI asrning birinchi yarmida) Pskovda aytilgan 1550 yilda (Veselovskiy 1974 yil 9-bet); XVI asrning birinchi yarmida Turkiya va Qrimdagi ifloslangan, 1667 yilda Angliya Fedor - Angliya va Gollandiyadagi Rasululloh.
Aqishev. XVII asr o'rtalaridan kerenlar: Moskvadagi iflos okishev - 1637 yildagi Moskvadagi Kengash, 1648 yil 5-sonli kengash. (Veselovskiy 1974 yil 5). Shuningdek, Agyshevy-ga qarang. Familiya - shaffof turko tatar - 1974 yildan boshlab Aqish, tug'ma.

Aytemirov. XVII asr o'rtalarida xizmatlar: Ivan Atetemirov - 1660 yilda 1661-1662 yillarda Verxoturiyada Moskvadagi Sodigini; Vasiliy Aytemirov - 1696 yilda, Polshalik elchining 1696 yilligi - "DDD 1700 - Dyack Sibir buyurtma

Achezalar. Mishar-Mordskskiy Shahzoda Anim shahrida Armendian Murz va Akchurinaning Dobilasi (RB, 1, p. 62). XVII asr - XVIII asrlarda - taniqli amaldorlar, diplomatlar, harbiylar (RBS, 1, 108 - 109). Türko-bolgariyalik familiya - "oq boto".

Alaberdiev. Alaberdievadan, 1600 yilda Yoqov nomi ostida suvga cho'mgan va Novgorodga joylashtirilgan Novgorodga joylashtirilgan (Veselovskiy 1974 yil p. Ii). "Xudo bergan" Volga-tatar "badidan.

Oltishev. Boshlanganidan zodagonlar. XVIII asr. Abdrein USayvev, 1722 yilda Perti1 Fors kampaniyasida qatnashgan, keyin ko'pincha Fors va Qrimdagi elchixonalarda sodir bo'lgan.

Aliyev. Alleev. Alaeaevy
Familiya Ali - Musulmon - turkiy ism.
Alleev. XVI asr oxirida zodagonlar sifatida Meshcheryakovning muhojirlari sifatida, I.E. Tatar-Misharey: Vladimir Nagaevning o'g'li Aleyev 1580 yilda Boydichning bolalari, Boydich Aleevning 1590 yoshida Boydi va Boylari bolalarida qayd etilgan (Vesdelovskiy 1974 yil. 12). N.A. Bastakov (1979 yil P. 158) ularni turkiy (tatar-mishar) muhitidan hisobga oladi.

Adapaneva. XVI asrdagi zodagonlar. XV asr o'rtalarida XV asr o'rtalarida Kazexone shahridagi Qozondan joylashtirilgan. 1510 yilda Gregori Ivanovich Aday Olgov Kostroma shahrida qayd etilgan, ulardan ko'ra, S. B.Vechelovskiy (1974- sah. 9), ADSHEVA. XVI asrning birinchi yarmida, Adashevy (Aleksandr Fedorovich va Daniel Fedorovich) - Faol harbiy va diplomatlar Ivan IV amalda 1561 va 1563 yilda bajarilgan. Kolomna va Pereba, 192-71 bet; zimin, 1988, 70-7, zimin yaqinida joylashgan. 9). Türko-tatar amak "," qabilasi "," sherik "degan ma'noni anglatadi. 1382 yoshgacha bo'lgan Adash - Rossiyadagi elchi Torkxtamish. Adaev bir xil kelib chiqadi.

Azcheev. XVIII asrdagi zodagonlar (O'g'r, III, 93). Familiya, Volga-tatar kelib chiqqanligi, cf. Tatarlar. Mustulm. Azanchi, ya'ni "Muzzin"
Azcheevskiy. XVIII asrdagi zodagonlar, Azchiandan Polsh-Shutetskiy orqali. Taniqli bastakorlar, inqilobiy.

Aipova. Ismoil Aipovadan Qozondan 1557 yilda (Ogdr, x, p. 19; Veselovskiy 1974 yil P. 3).

Butov. Xizmatlar: Idadarov Uraz, 1578 yillarda, Kolomnadagi mulk; Sarov Min Searanovich - 1579 yildan boshlab Ryazhskda mulk. Ehtimol, 1430 yilda rus xizmatiga o'tadigan "Bolgaro Orlan" shahzoda "dan (Veselovskiy 1974 yil P. 3). Ayda odatda bolgariyalik musulmon ismidir, ma'nan, "kuchga ega bo'lish" degan ma'noni anglatadi (1987 yil Gafurov 198-bet). Idarov, muhandislar, olimlar, harbiylarning rangi tinchlangan.

Aksakov. XVI asr o'rtalarida Oqsakovga R qishlog'ida AKsakov qishlog'i berildi. Klyazma, XVII asr oxirida "Novgorodda" yozilgan. Ivan akkadan (uning nabiralari - Ivan Slayd), Yuriy Gruziya (Zimmin 1980-bet 159-161-betlar). Velvet kitobiga ko'ra (mil, II, II, 169, 169, 169-son), Ivan Fedorov "Oxak" laqabli Veljaminning o'g'li Veljaminning o'g'li (Veselovskiy 1974 yil P. II). Oqsoqov Litvada bo'lib, ular XIV asr oxirida (UU, 1986, 221. 22) paydo bo'lgan. Aksakov - yozuvchilar, jamoatchilar, olimlar. Vorontsov, Veljaminov bilan munosabatlar (RB, 1, p. 96-107 bet). Turkiy tatar Aksoq, Oxak "Chrome

Aabiin. 1636 yildan beri (OGDD, V, p. 97). XU1-HU11 asrlarda Ryazan yaqinida joylashgan (masalan, Kamenkiy milya - Veselovskiy 1974 yil p. Ii). N.A. Bastakov (1979-bet, 182-bet), Tatar-Bashdirskdan. Ala-BA "Berilgan", "buyruq berdi". Keyingi olimlar, harbiy, mashhur Samara hokimi.

Alabishev. Juda eski ism. Shahzoda Yaroslavskiy Fedorovich Alabyash 1428 yil (mil., II, II, Veselovskiy 1974 yil P. Ii) ostida aytib o'tilgan. N.A. Baskakov (1979 yil, p. 257-259), familiyasi Tatar Ala Frame "bosh" ning familiyasi (yomon) boshi. "

Alaeva. XVII asr boshlarida, bu familiya bilan bir nechta odamlarga xizmat ko'rsatadigan odamlar haqida aytilgan. N.A. Baskakov (1979-bet, 8-bet), Turk tatarchasi: Oloy Lvov (1505 yilda vafot etgan), Alay Lvov (Veselovskiy 1974 yil P. Ii).

Alelykin. Ivan Anbaev o'g'li Allaev 1528 yilda "Hukmdorlar to'g'risida" ko'chmas mulkka ega edi (Gog, Ix, p. P. 77). 1572 yilda Alolykin Temir, Rossiya xizmatida "Qrim Star" Ramaaya, Koshdali va Kostroma tumanida joylashgan Murza divayasini qo'lga kiritdi (Veselovskiy 1974 yil P. 12). "Allaykin" ismlari va familiyameni, Anbai (Amanbay), Temir, shubhasiz, turkiy turkiy tatar.

Alaxev. Moskvada 1640 yildan beri zudlik bilan 1640 yilgacha XVI asrning o'rtalarida Qozon Tatar atrofidagi odamlar. Bolgaro-tatarsko familiyasi - "Alaxa" - Festroy. 21. Alayeev. XVI asr o'rtalaridan olingan zodagonlar: Alasheev Yakov Timofeevich (1585 yildan); Alasheev Semen Ivanovich (1523 yildan). Kassirning yaqinida, u erda u mavjud bo'lgan va odamlarga Qozon shahridan kelgan (1874 bet, quvnoq 1974 p. 17) bo'lgan asoslar. Turkiy Alasa "ot" dan sharifi.

Olmos. Ogdr (V, P. 98). Familiyasi Olmos Ivanovaning o'chinidan, 1638 yilda, 1638 yilda to'g'ri ish haqi taqsimlangan Qozonning cho'kindi, deyiladi. 1653 yilda u Tsar Aleksey Mixayovich (Veselovskiy 1974 yil P. 12). "Volgaz" nomi bilan Almaz-Almaz nomi taxminan "tegmagan" tushunchasiga to'g'ri keladi "," qabul qilmaydi "tushunchasiga to'g'ri keladi (Baskaov 1979 yil 182 bet). Shu ma'noda, bu Aleasovning o'xshash familiyasini tuzishi mumkin bo'lgan alay so'ziga yaqin.

Alparova. Bolgaro-tatar alisp anardan (erkak-bogatar) dan, bu shuningdek, Qozon tatarlaridan bunday nomni tarqatish, turkiy-bolgar bolg'ining rus tilining paydo bo'lishi haqida gapira oladi.

Oltyqaldayevichi. Rossiya (Ryazan) ga yaqin bo'lgan 1371 yoshgacha bo'lgan Boyarin Sopkia Altyqalqqulievich (Zimmin 10 1980-bet, 19). Türco tatar, shuningdek, ismning asoslari aniq: "Olta Cool" - oltita qul yoki olti qo'l.

Alomov. 1623 yildan (OGD, III, ii 54). Alimov Ivana Obzadan XVI asrning birinchi yarmida Ryazandan kelgan erlarga egalik qildi. (Veselovskiy, 1974 yil, Dan P. 13). Olim - Alimar va Oluz, turkiy kelib chiqishi nomlari (Baskaov 1979, p. 77). 197.< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

Allabyev. XVI asrda Rossiya xizmatini (RB, 2, p. 30) bo'lgan Aleksandr Alobilevdan; 1500 yilda Rossiya xizmatini kiritgan Mixail IloLevdan (Veselovskiy 1974 yil P. 231). Ali Bay - Katta katakcha (Baskaov 1979, 172-bet). Harbiy, amaldorlar, shuningdek taniqli bastakor va Acununoyk A.S.Nushkin - A.A Aliyabyev.

Aminea. XV1-XV11 asrlardagi zodagonlar: Kostroma va Moskva yaqinidagi Amina Barsuk, Ruslan, Ruslan, Arslan (Amino bilan). Bu Ameni - 1349 yilda (Ordaxonada) mag'rurlik urug'ida xizmat qilgan (Veselovskiy 1974 yil 13, 273). Ikkinchi versiya afsonaviy Radhadan o'ninchi tizzada - Ivan Yurubevich "Omin" laqabli Ivan Yuriyevich. Turkiya (bolgarcha?) Ishni tasdiqlaydi: Omin, Ruslan, Arslan. Taniqli turkiy-shved familiyasi "Aminof" ular bilan bog'liq.

Arsenyev. XVI asrdagi zodagonlar. Oslagan o'g'li Murzo, Dmitriy Donskiyga kelgan Murzo (Zhanov, Rumushchev, Pavlavy). Arseny Lev Prokopii suvga cho'mganda (Ogdr, v, p, p, p, p. 282). Kostroma tumanidagi belgilar. Avlodlar, A.S.Tushning do'stlari (K.I.Sarenyev), harbiylar (RBS, II,)

Amirov (Amiress). XVI asrdagi zodagonlar. Ogdr (XVIII, 126-bet), 1847 yil Amirovy, ishqa berish familiyasi sifatida; 1529-30 dan birinchi marta: Vasil Amirov - joylashtirilgan tartibning deka. Grigoriy Amirov - 1620-21 yillarda - 1617-19 yillarda Yuriy Amirov singari Qozon Amirov singari, Qozon Amirovning saroy qishloqlari; Markel Amirov - Kengash, 1622-1627 yillarda Arzamada; Ivan Amirov - 1638-1676 yillarda - Daniya, Gollandiya va Lioniadagi Rasululloh (Veselovskiy 1974 yil 13-bet). Bu nomning Turkoni-Arab-Arabistonidan kelib chiqishi deb taxmin qilinadi. Amir - Amir "Shahzoda, general" (Baskaov 1979, p. 3). Qozon tatarlari orasida familiyaning tarqalishi Qozonning rus tili nomini olish qobiliyatini anglatadi.

Anichkov. U XIV asrdagi IIV asrdagi (mil. 2, 2, № 282, № 282; Zaggoskin, 1875, № 2) deb taxmin qilinadi. Anichkovoy Blansh va Glebning Novgorod shahrida (Veselovskiy 1974 yil) ostida eslatib o'tilgan. Arab-TURKKK. Arab-TURKKKK (125-son). Quyidagi olimlar, shifokorlar, shifokorlar, harbiylar ( RBS, 2, p. 148-150).

Apraklar. Olga Ryazandan (Gog, Ii, p. 3) Olga Ryazandan (Gog, Ii, p. 3) ARRII Ivanovich apko'midan. XU-XU1 asrlarda. Aprakinni Ryazan ostidagi esimda ajratdi. 1610-1637 yillarda Fyodor Apaksin Qozon saroyi tartibining tuzi bilan xizmat qildi (Veselovskiy 1974 yil 14-bet). Boylar, ayyor, Xanakov, ilmoq, Vidnikov (qarang). N.A. Baskakov (1979, 75, 95) APRAX laqabining turkiy kelib chiqishi haqidagi uchta versiyasini keltiradi: 1. "Jim", "Tinch"; 2. "Shaggi", "tishsiz"; 3 "Bola". Rossiya tarixida odamlar Butrus 1, generallar, hokimlarning sheriklari sifatida tanilgan (RB, 2, p. 2, p. 7, 7-bet).

To'siqlar. Qrim-Qozon Murza Appak 1519 yilda rus xizmatiga ko'chib o'tdi (Zimmin 198-bet, 80, 168, 222,265). Ehtimol, Kazanskdan olingan familiyaning kelib chiqishi. Tatarsk, ap-AK "oq".

Apsitlar. Ehtimol, XVI asr o'rtalarida Qozondan kelgan muhojirlar. 1667 yilda belgilangan belgilar. Arab-Turkskiy Abu Seitning familiyasi "Keling rahbarining otasi" (Baskaov 1979 yil, 165-bet) 1957-bet, p. 116, 186

Armoqchev. XV asrning o'rtalarida "Xetafenie" dan Rossiya xizmatiga o'tdi va "Vezyovskiy 1974 yil 14-bet" ga aylantirgan Evstafing Evstafing Kazanskiy tatarlaridan o'qilgan. "Moonshin, Rootetka" ARAKiKY laqablari (Baskoqov 1979, p. 115). XV111-X1X asrlarda. Tvererra1, Grafikasi, Tver yaqinida (RB, 2, p. 26070).

Aripov. 1628 yilda olijanoblik bilan joylashtirilgan (Ogdr, IV, p. 98). 1569 yilda Ryazanda joylashtirgan ARAPEA BAIchevdan. Keyinchalik XVII asrda Xabar Arapov Muromda mulk bilan tanilgan. Ismlar va familiyalar, shuningdek turar joylarda hukm qilish, ehtimol, Qozon aholisi (Veselovskiy 1974 yil 14-bet). Harbiy, frantsuz yozuvchilarining avlodlarida

Artakov (maqolalar). XVII asrda. Maqolalar Sulesh Semenovich 1573 yil Novgorodda 1573 yildagi Shreletskiy boshi sifatida nishonlanadi (Veselovskiy 1974 yil 17-bet). Turkiya, Artuk - Artek "Artek".

Ardashev. XVII asrda. Ardashidan - Qozondan ketish, Nijniy Novgorod viloyatining mulki (Veselovskiy 1974 yil P. 15). Ulyanovyning avlodlari, olimlar (ya'ni 1, p. 715 stek

Artyuxov. 1687 yildan beri zodagon (OGD, IV, p. 131). Artik - Artuk - ARTYUK (Baskaov 1979)

Arharov. 1617 yildan beri zodagon (OGD, III, p. 60). Arxarovdan Karovul Rudan Rudda va uning o'g'li Satan va Qashira shahrida bo'lgan o'g'li (Veselovskiy 1974 yil 15-bet, 1979 yil 15-bet, 1979-bet). Avlodlar - harbiylar, olimlar.

Aslanovich. 1763 yilda Polsha janobi va olijanoblik davrida ulardan biri qirol kotibi unvonini berdi (Ogdr, Ix, p. 135). Turkiy tatardan Aslan - Arslan (Baskaov 1979,)

Asmanov. Vasily Asmanov (Usmonov, Usmonman) - Boyarskiy o'g'li. XV asrda Novgorodda eslatib o'tilgan (Veselovskiy, 16-bet). Familiyani baholash (jamg'armasi - Muallif - Musulmon Usmon, Gosman "Kostopev" - Gafurov, 1987, 1987, 1987, 1987, 197-bet, Novgorodning joylashuvi orqali chiqing.

Atlasov. XUI asrning oxirida, Ustyug mintaqasida joylashgan zodagonlar. Qozondan Ustyugga. Atlasi - bu odatiy Qozon Tatar familiyasi (qarang: Hi Atlaxi). Atlasov Vladimir Vasilyevich XVIII asr boshlanishidan boshlab Kamchatka fathida - Kamchatka fathori (RBS, II, 35- sah. B. 35-356).

Axmatov. 1582 yildan (OGDR, V, p 52) dan zodagonlar. Ehtimol, Qozonning muhojirlari, chunki 1554 yilgacha u Kashira Fyodor Nikulich Axmatov (1974 yil 17-bet, quvnoq 1974-sonli quvnoq) qayd etildi. Axmat odatda turkiy tatar ismi (Baskakov 1979, 176-bet). 1283 yillarda Edministon (Shubhasiz, Molul-Manninin) Axmat, Kursk Yerida (Psrl, 25, 154-oyat) qaradi. HU111-X1X BB-dagi Axmatov. Harbiy, dengizchilar, sinod prokurori (RBS, II, 362).

Axmetov. 1582 yildan boshlab XVI - XVII asrlardagi dejaks, XVI - XVII asrlar, savdogarlar va sanoatchilar HU1111-XX asrlardagi sanoatchilar. (Ogdr, v, v, p, p, v, v, v, v, v, v, v, v, veselovskiy, veselovskiy, 17; RB, II, p. 363). "Arab-Musasa" Oh bilan uchrashish - Ahmad - Axmat "Yetoqlik" so'zining markazida (Gafurov)

Axmilov. XVI asrdagi zodagonlar. Fyodor Ahmy - 1332 yilda Novgorod, Andrey Semenovich Ahmilovning 1553 yilda - Ryazan shahrida (Veselovskiy 1974 yil 17-bet). Novgorod va Ryazan, Ahmlrva - Bolgaro-Qozon xalqiga joylashishiga qarab baholash. 1318 va 1322 yoshgacha. Oltin Elchi Axmilga ma'lum (162, 167); Ehtimol, rus tilini yaxshi bilargar. Til.

Altunin
Altoshov
Familiya Oltin - oltindan keladi. Oltin turkiy xalqlardagi juda keng tarqalgan ism.

Miyaev
Agaev
"Aha", "Agan" - amaki. Odatda bunday ism bola tug'ishi mumkin, agar oilada katta o'g'li yoki qizi oilasini yaratgan va ularda bolalari bo'lishi mumkin. Shuning uchun, go'yo bolaning yoshi - amakining kattaligini ta'kidlash kerak bo'ladi.

Askar
Tatar-Musulmonning ismidan Asad, "as-Somad" - abadiy. Taniqli shoir Eduard Asagov uning kelib chiqishini tatardan ta'kidlaydi.

Qorulov
"Aqlli", "oqilona" degan ma'noni anglatuvchi juda keng tarqalgan ismdan kelib chiqadi.

Aksanov. "AK" - oq va "san" dan olingan familiyaning kelib chiqishi - "GUSE" - siz, siz. Tom ma'noda - yorug'lik (teri, sochlar)

Oxunov, familiyaning kelib chiqishi ikki xil versiyada mumkin:
Turkiyaning musulmon ismidan "Axun".
"AXun" dan - diniy unvon.

Saytning moddiy ma'lumotlarini tayyorlayotganda ishlatilgan

| | | | | | | | |

Tatar familyameni. Tatar familamlar

ABashev.1615 yildan beri olijanoblik holatida. Abash Ulandan - 1499 yilda Qozon Xon hokimlari, Rossiya xizmatiga uzatilgan. 1540 yilda ABASHev Elyuza, konditingda, Shebokshar tumanida Abashev AButevning rezidenti sifatida qayd etilgan, Chebokshariya tumanida Achastevning familiyasi Tatar ABas "Amakin" dan keladi. Keyingi taniqli olimlar, harbiy, shifokorlar.

Abdulovy. Abdulloh ismidan rivoyat qilingan familiya «Xudoning quli; Allohni qabul qiling». Qozon tomonidan keng qo'llaniladi; Masalan, Qozon Tsar Abdul-Lipip, 1502 yilda asirlar va hovlida Kashira ta'kidlagan. Keyingi Abulovda zodagonlar, olimlar, rassomlar va boshqalar.

Abdulovy. XVIII asrdan kelgan er egalari; Ehtimol, turkiy-mo'g'ul Avmalikdan "o'zgarishi mumkin bo'lgan odam". Bu borada qarang, 1360-yillarda ma'lum bo'lgan Golder-Detk King ARTUVE ning nomi.

Agdavlet. XVII asrda. Oltin O'rdadan Wed: Türo-Arabsk. "Oq boylik" alifo.

Agishev. XVII asrda. Qozondan Agysh Aleksey Kalitevskiydan 1550 yilda ular Pskovda tilga olinadi; XVI asrning birinchi yarmida Turkiya va Qrimdagi ifloslangan, 1667 yilda Angliya Fedor - Angliya va Gollandiyadagi Rasululloh.

Adapaneva. XVI asrdagi zodagonlar. XV asr o'rtalarida XV asr o'rtalarida Kazexone shahridagi Qozondan joylashtirilgan. 1510 yilda Gregori Ivanovich AShGA Kostromada qayd etilgan, ulardan S. B.X.X.Selovskiyning so'zlariga ko'ra, ADshevy. XVI asrning birinchi yarmida va o'rtalarida Adashevy 1561 va 1563 yillarda amal qiladi. Kolomna va Pereyaslavl yaqinida joylashgan. Türko-tatar A olim "qabilalar", "hamroh" degan ma'noni anglatadi. 1382 yoshgacha bo'lgan Adash - Rossiyadagi elchi Torkxtamish.

Azcheev. XVIII asrdagi zodagonlar. Familiya, Volga-tatar kelib chiqqanligi, cf. Tatarlar. Mustulm. Azchiston, ya'ni Muzzin.

Azcheevskiy. XVIII asrdagi zodagonlar, Polsha porti orqali, Azanchidan (7 ga qarang). Bastakorlar, inqilobiy. .

Aipova. Ismoil Aipovadan Qozondan 1557 yilda olijanoblik bilan shikoyat qilingan.

Butov. Xizmatlar: Idamov shu zahoti 1578 yillarda kolomnadagi mulk; Sarov Min Searanovich - 1579 yildan boshlab Ryazhskda mulk. Ehtimol, 1430 yilda Rossiya xizmatini taqdim etgan AShRE - Bolgaro-Ordi shahzoda. Aydar - bu odatiy bolgar musulmon ismidir, ma'nosida "baxtiyorlik bilan kuchga ega" degan ma'noni anglatadi. Idarov, muhandislar, olimlar, harbiylarning rangi tinchlangan.

Aytemirov. XVII asr o'rtalarida xizmatlar: Ivan Atetemirov - 1660 yilda 1661-1662 yillarda Verxoturiyada Moskvadagi Sodigini; Vasiliy Aytemirov - 1696 yildagi elchi 1696-1700 da - Sibir Sibir buyurtmasi

Aqishev. XVII asr o'rtalaridan kerenlar: iflos okishev - 1637 yilda Moskvadagi Kengash, 1648 yilda pyaka. Shuningdek, Agyshevy-ga qarang. Familiyasi shaffof turko tatar - Aqish, tug'ilishdan.


Aksakov.
XVI asr o'rtalarida Oqsakovga R qishlog'ida AKsakov qishlog'i berildi. Klyazma, XVII asr oxirida "Novgorod" da yozilgan ". Bu missoqovlar Yuriy Samarsenning buyuk direktori Ivan Kalita. Velvet kitobida Ivan Fedorov "Oksak" laqabli Veljaminning o'g'li edi. Aksakov Litvada bo'lgan, u erda XIV asr oxirida paydo bo'lgan. Aksakov - yozuvchilar, jamoatchilar, olimlar. Vorontsov, Veljaminov bilan munosabatlar. Turkiy tatar Aksoq, "Chrom" oksogi.

Achezalar. Mishar-Mordkovki shahzoda Anix XV asrda Rodonchal Murz va Dobilaas. XVII - XVIII asrlar - taniqli amaldorlar, diplomatlar, harbiylar. Türko-bolgariyalik familiyasi "oq boto".

Alaberdiev.Alaberdievadan, 1600 yilda Yoqov nomi ostida suvga cho'mdi va Novgorodda joylashtirdi. "Xudo bergan" Volga-tatar allah "dan.

Aabiin.1636 yildan beri zodagon. Hu1-XUP asrlarida Ryazan yaqinida joylashgan (masalan, Kamenkiy milya - Veselovskiy 1974 yil P. 11). N.A. Baskakovning so'zlariga ko'ra, Tatar-Bashdirsk. Alalab "taqdirlandi", "Kerakli". Keyingi olimlar, harbiy, mashhur Samara hokimi.

Alabishev. Juda eski ism. Shahzoda Yaroslavl Fyodor Fedorovich Ala-Bash 1428 yillarda qayd etilgan. N.A. Baskakovning so'zlariga ko'ra, familiya Tatar Ala Bash "Pogsa boshi" dan keladi.

Alaeva. XVII asr boshlarida, bu familiya bilan bir nechta odamlarga xizmat ko'rsatadigan odamlar haqida aytilgan. N.A. Baskalov, Turk Tatarning kelib chiqishi: Oloy-Chelshev, Oloy LVViv, Oloy Mixalkov 4574 yilda. Perislavl ostida bo'lgan mulk.

Alelykin. Ivan An-Baganev 1528 yilda "Hukmdor nuqtai nazaridan" ko'chmas mulkka ega edi. 1572 yilda Alolykin Temir, Rose Divaya shahrida Murzo divayasini qo'lga kiritdi, chunki u Suzdadi va Kostromada bo'lgan paxtani egallab olgan. Yuqorida aytib o'tilgan ismlar va Familiyalar Familiyalar va familiyalar - shubhasiz, turkiy turkiy tatar.

Alaxev. Moskvada 1640 yildan beri zudlik bilan 1640 yilgacha XVI asrning o'rtalarida Qozon Tatar atrofidagi odamlar. Bolgaro-tatarsko familiyasi - "Alaxa" - Festroy.

Alayeev. XVI asr o'rtalari: Alasheev Yakov Timofeevich, Novokryshchen. Kassir yaqinidagi asoslar qaerda. Qozondan taqlid qilish mumkin. Turkiy Alasa "ot" dan sharifi.

Alleev. XVI asr oxirida zodagonlar sifatida Meshcheryakovning muhojirlari sifatida, I.E. Tatar-Misharey: Vladimir Nagaevning o'g'li Aleyev 1580 yil ichida Meshre va Qosimovning yugurishi singari Boyarning farzandlari, Boyarning bolalari, Boyarning bolalari, Boyd va Qosimov singari qayd etilgan. N.A. Baskakov ularni turkiy muhitdan ko'rib chiqadi.

Olmos. Ogd tomonidan tasdiqlanganidek, Familiyasi Olmos Ivanovaning egizaklari, YerOfonning suvga cho'mganida, 1638 yilda to'g'ri maoshi taqsimlangan. 1653 yilda u Tsar Aleksey Mixailovich 1653 yilda u Tsar Aleksey Mixailovich edi. "Volgaz" dagi Almaz-Almaz nomi taxminan "tegmagan" tushunchasiga to'g'ri keladi "," qabul qilmaydi "tushunchasiga to'g'ri keladi. Shu ma'noda, bu Alemasovning shunga o'xshash familiyasini shakllantirishi mumkin bo'lgan Oqemas so'ziga yaqin.

Alparova. Bolgaro-tatar alt IR - Ar-ar - Qozon tatarlaridan bunday nomning tarqalishi bilan bir qatorda, Turk-bolgar bolg'ining rus versiyasining turkumi haqida shifo berishi mumkin.

Oltyqaldayevichi. 1371 yil ichida Sofoniya Altunukulaychevich Boyar, Rossiya xizmatini Volga va suvga cho'mishdi. Familiyaning turkiy tatarasi aniq: Oltita Kul "oltita qul" yoki "olti qo'l".

Oltishev. XVIII asrdagi zodagonlar. Abdrein USayshev, 1722 yilda Butrus Fors kampaniyasida qatnashgan, keyin ko'pincha Forsiya va Qrimdagi elchixonalarda sodir bo'lgan.

Alomov. 1623 yildan beri zodagon. Alimov Ivandan XVI asrning birinchi yarmida Ryazan va Aleksinadan kelgan erlarga egalik qilishdi. Olim - Alom va Slayd - turkiy kelib chiqishi nomlari. Alimov XIX - XX asrlarda. - Olimlar, harbiy, hukumat raqamlari.

Allabyev. XVI asrda Rossiya xizmatini kim kiritgan Aleksandr Albilyevdan; 1500 yilda Rossiya xizmatini kiritgan Mixail IloLevdan. Ali Bay - katta ko'rkam. Harbiy, amaldorlar, shuningdek taniqli bastakor va Acununoyk A.S.Nushkin - A.A Aliyabyev.

Aminea. Hu1-Xu Vz-dagi zodagonlar: "Barsu", Ruslan, Arslan, Kostroma va Moskva yaqinida joylashgan. 1349 yilda Grand shahzodasi Semons shahrida xizmat qilgan komissiyalik o'yin - killi Omenning bu ammine. Ikkinchi versiya afsonaviy radar - Ivan Yureevichning o'ninchi boshlig'i - Ivan Yuriyevich - Ominlik, Ruslan ismini tasdiqlaydi: Omin, Ruslan ismini tasdiqlaydi. Taniqli turkiy shved tili familiyasi "Aminof"

Amirov Amirov yiliga 1847 yilga kelib, ishqa berish familiyasi singari qayd etildi; 1529-30 dan birinchi marta: Vasil Amirov - joylashtirilgan tartibning deka. Grigoriy Amirov - 1620-21 yillarda - 1617-19 yillarda Yuriy Amirov singari Qozon Amirov singari, Qozon Amirovning saroy qishloqlari; Markel Amirov - Kengash, 1622-1627 yillarda Arzamada; Ivan Amirov - 1638-1676 yillarda - Daniya, Gollandiya va Limoniyadagi Rasululloh. Bu nomning Turkoni-Arab-Arabistonidan kelib chiqishi deb taxmin qilinadi. Amir - Amir "shahzoda, generali". Qozon tatarlari orasida familiyaning tarqalishi Qozonning rus tili nomini olish qobiliyatini anglatadi.

Anichkov. U XIV asrdagi O'rtadan kelib chiqqan. Anichkovoy Blan va Gleb 1495-sonli Novgorodda qayd etilgan. Arab Türsksk. Anis - "do'st". Keyinchalik, olimlar, pubbachilar, shifokorlar, harbiylar.

To'siqlar. Qrim-Qozon Murza Appak 1519 yilda Rossiya xizmatiga ko'chib o'tdi. Ehtimol, Kazanskdan olingan familiyaning kelib chiqishi. Tatarsk. AP-AK "mutlaqo oq".

Apraklar. 1371 yilda Olga Ryazanskiydan Olga Ryazanskiydan Olga Ryazanskiygacha bo'lgan "SolokhMyir" apparhes-dagi Angrey Ivanovichning bobosi. XV-XVI asrlarda. Aprakinni Ryazan ostidagi esimda ajratdi. 1610-1637 yillarda Fedor Apaksin Kazan saroyining buyrug'i bilan xizmat qildi. Boyslar, ayyor, Xanakov, Xerdernikov APRAX laqabining turkiy kelib chiqishining uchta versiyasini beradi: 1. "Sud", "Tinch"; 2. "Shaggi", "tishsiz"; 3 "Bola". Rossiya tarixida men Butrus, generallar, hokimlar hamkasblar sifatida tanilgan.

Apsitlar. Ehtimol, XVI asr o'rtalarida Qozondan kelgan muhojirlar. 1667 yilda belgilangan belgilar. Arab-Turkskiy Abu Seatning familiyasi "Keling rahbarining otasi".

Armoqchev. XV asrning o'rtalarida XV asrning o'rtalarida rus xizmatiga o'tadigan va XV asrning rus xizmatiga aylanib yurgan Kresthenniy Tatar-dan "Kresthenny Tatar" dan "Tasilli II" ni aylantirdi. Kazanskiy tatarlaridan o'qilgan. Lazichy laciuslar "Moonshine". Xush-X1X asrlarda. Aleksandr Me'mat, grafik, Tver yaqinida.

Aripov. 1628 yilda zodagonga joylashtirilgan. 1569 yilda Ryazanda joylashtirgan ARAPEA BAIchevdan. Keyinchalik XVII asrda Xabar Arapov Muromda mulk bilan tanilgan. Ismlar va familiyalar, shuningdek turar joylar, ehtimol, Qozon aholisi. Harbiy, frantsuz yozuvchilarining avlodlarida.

Ardashev. XVII asrda. Ardashidan - Qozondan ketish - Nijniy Novgorod viloyatida mulk. Ulanovyning qarindoshlari, olimlar.

Arsenyev. XVI asrdagi zodagonlar. Oslalakning "Arsensa" dan Dmitriy Donkoyga kelgan. Arseny Lev Prokopii suvga cho'mishi haqida. Kostroma tumanidagi belgilar. Avlodlar, A.T.S.Tining do'stlari.

Artakov. XVII asrda. Maqolalar Sulesh Semenovich 1573 yilda Novgorodda 1573 yilda Streletskiy boshi sifatida qayd etildi. Turkkskdan. Artk - Artek "Artek".

Artyuxov. 1687 yildan beri. Artyk - Artuk - Artyuk.

Arharov.1617 yildan beri zodager. Arxarov Karul Rudan Rudda va uning o'g'li Salon, 1556 yilda saqlanib qolgan va Qashira ostida bo'lgan mulkni qabul qilgan. Avlodlar - harbiylar, olimlar.

Aslanovich. Polshalik janob va 1763 yilda olijanoblik davrida ulardan biri shoh kotibi tomonidan berildi. Turkiy tatardan Aslan - Arslan.

Asmanov. Vasiliy Asmanov - Son Boyarskiy. XV asrda Novgorodda aytilgan. Familiyani baholash (Türksk) - "Kostoprrrrrrav" - Gafurov, 1987, p. 197, 197-bet).

Atlasov. XVII asr oxiridan, Ustyug sohasidagi zodagonlar. Qozondan Ustyugga. Atlasi - Oddiy Qozon tatar familiyasi. Atlasov Vladimir Vasilyevich XVIII asr boshlanishidan boshlab Kamchatka fath etuvchisi.

Axmatov. 1582 yildan beri zodagon. Ehtimol, Qozonning muhojirlari, chunki 1554 yildan boshlab Kashira Fedor Nikulich Axmatov ostida qayd etilgan. Axmat - odatda turkiy tatar nomi. 1283 yoshgacha, Raskiyda hayratda qoldiradigan Axmat qayd etilgan. Xush-X1x V. Harbiy, dengizchilarda, prokurorda Axmatov.

Axmetov. 1582 yildan XVI - XVII asrlardagi xlodonlar - XVI - XVII asrlar. Xush-XX asrlardagi savdogarlar va sanoatchilar. . Arab-Muslim so'zining markazida - Ahmad - Axmat "maqtadi".

Axmilov. XVI asrdagi zodagonlar. Fedor Ahmyl - 1332 yilda Novgorod, T Andrey Semumenovich Axma-Lovch Axma-Lovining 1553 yilda - Ryazanda. Novgorod va Ryazan, Ahmlrva - Bolgaro-Qozon xalqiga joylashishiga qarab baholash. 1318 va 1322 yoshgacha. Rossiyaga ma'lum bo'lgan Olmoniy elchi Axmil; Ehtimol, rus tilini yaxshi bilargar. til
.