Oxirgi kechki ovqat: Leonardo da Vinchining mashhur freskasining hikoyasi. Leonardo da Vinchining "oxirgi kechki ovqat" rasmining sirlari

Rasm yoki fresk. Ko'p odamlar oxirgi kechki ovqatni rasm deb atashadi, ammo rasmiy ravishda u freska deb ataladi. Farqni yaxshi tushunmaydigan o'quvchilar uchun biz sizga ushbu ikki turdagi tasviriy san'at asarlari bir-biridan qanday farq qilishini aniq aytib beramiz.

Oxirgi kechki ovqat aslida freska emas, rasmiy sarlavhaga qaramang. Leonardo da Vinchi uni quruq yuzaga chizgan va buning o'ziga xos sabablari bor edi. Gips quriguncha freskni tezda bo'yash kerak va usta shoshilishni xohlamadi.

Biz fitna, Iso Masihning oxirgi taomi haqida uzoq vaqt gaplashmaymiz. Rasmning markazida Iso, uning atrofida 12 ta havoriy tasvirlangan. Iso shogirdlariga ulardan biri Unga xiyonat qilishini aytadi. Ushbu maqolaning oxirida rasmni tekshirishda nimalarga e'tibor berish kerakligini sizga batafsil aytib beramiz.

Oxirgi kechki ovqat haqida ingliz yoki italyan tillarida ma'lumot topishga harakat qilgan sayyohlar bu asarning butunlay boshqacha nomlanishini payqashdi. Faqat bizning tilimizda u shunday go'zal nomga ega. Boshqa Evropa tillarida u oddiyroq - "So'nggi kechki ovqat" deb ataladi. Ingliz tilida "So'nggi super" yoki italyancha "L" Ultima Cena "Bu nomlar chiptalarni onlayn xarid qilishda yordam beradi.

Chipta muammosi.

"Da Vinchi kodi" filmi chiqqandan so'ng, ushbu attraksionning mashhurligi sezilarli darajada oshdi va hanuzgacha pasaymayapti. Sayyohlarga 15 daqiqaga va 25 kishilik cheklangan guruhga kirishga ruxsat beriladi. Chiptalarni kassadan sotib olish har doim ham mumkin emas, yoz mavsumining eng yuqori cho'qqisida chiptalar bir hafta oldin bo'lmasligi mumkin. Qishda, vaziyat ancha yaxshi, chiptalarni odatda hozirgi kunda ekskursiya uchun sotib olish mumkin.

Siz chiptalarni Internet orqali oldindan bron qilishingiz mumkin. Buni amalga oshirishingiz mumkin bo'lgan bir nechta saytlar mavjud. Ularning barchasida rus tilidagi versiyalari yo'q, faqat italyan va ingliz tillarida.

Birinchi sayt, vivaticket.it, o'zining demokratik narxlari bilan ajralib turadi. Chipta gid xizmatini hisobga olgan holda atigi 11,5 yevro turadi. Ammo bu saytda siz chipta sotib olish uchun ro'yxatdan o'tishingiz kerak va bu tartib oson emas.

Ikkinchi sayt - www.milan-museum.com chiptalarni ro'yxatdan o'tmasdan sotib olish imkonini beradi, ammo siz hali ham aloqa ma'lumotlarini va kredit karta ma'lumotlarini kiritishingiz kerak. Ushbu veb-saytdagi minimal chipta narxi - 23,5 evro.

Uchinchi sayt - www.tickitaly.com bundan ham qimmatroq, lekin u ham eng tushunarli va foydalanuvchilarga qulay. Bu erda chiptalarni sotib olishning eng oson yo'li, lekin ular 33 evrodan boshlanadi.

Qanday bo'lmasin, sizga chop etish va kassada taqdim etilishi kerak bo'lgan vaucher yuboriladi, buning evaziga siz chipta olasiz.

Ichkariga kirganingizda nimaga e'tibor berish kerak.

"Oxirgi kechki ovqat" rasmida Iso shogirdlariga ulardan biri berishini bildirgan payt tasvirlangan. Xoin Yahudo Ishqariyot Iso Masihning chap tomonida. Uni ko'k va yashil liboslari bilan osongina tanib olish mumkin. (o'ngdagi fotosuratda biz Yahudoni katta qizil kvadrat bilan ko'rsatdik). Iso aytdi: "Kim Men bilan birga idishga qo'lini botirsa, u Menga xiyonat qiladi"... Haqiqatan ham, Yahudo va Iso bir xil idishga cho'zilganini ko'rasiz. Bu bilan muallif Yahudo allaqachon fosh bo'lganini ko'rsatadi, lekin stolda hech kim buni sezmaydi. Biz o'ngdagi fotosuratda qizil kvadratlar yordamida qo'llarni ko'rsatdik. Aytgancha, fotosurat haqida. Ichkarida suratga olish qat'iyan man etiladi. Biroq, bu ko'plab sayyohlarni to'xtatmaydi.

E'tibor qilish kerak bo'lgan ikkinchi narsa - bu Masihning O'zi. U taqdirini biladi, uning ifodasi qo'rquvga o'xshamaydi. Aynan shu yuzda Leonardo da Vinchi eng ko'p ishlagan.

Va, albatta, havoriylarning yuzlariga e'tibor berishga arziydi. Ular sarosimaga tushib, har biri Isodan u xoinmi yoki yo'qligini so'rashadi. Ko'pchilikning yuzlarida qo'rquv yoki hayrat bor.

Yana bir qiziqarli tafsilot rasmning pastki qismida, Masihning o'ng tomonida joylashgan. Bu eshikning bir qismi bo'lib, vaqti-vaqti bilan freska yomon vayron qilinganidan keyin bu erda qilingan.

Dunyoda uchta oxirgi kechki ovqat bor.

Milanda Santa Mariya del Grazi monastirida Leonardo da Vinchining o'zi tomonidan asl nusxa mavjud. Darhaqiqat, ustaning mo'yqalamlari juda ko'p qolmadi. Rassom quruq yuzaga rasm chizganligi sababli, 20 yildan keyin oxirgi kechki ovqat yiqila boshladi va 60 yildan keyin raqamlarni ajratish qiyin edi.

Italiyada ularning o'rniga eshik qurilgan, ammo ular, albatta, nusxalarda qolishgan. Ushbu nusxalardan biri Londonda, Qirollik san'at akademiyasida. Ikkinchi nusxani Shveytsariyadagi Avliyo Ambrojio cherkovida ko'rish mumkin.

Sizga Milanga muvaffaqiyatli tashrif va oxirgi kechki ovqat freskasining qiziqarli ko'rinishini tilaymiz. Italiyaning boshqa diqqatga sazovor joylari haqida bizning maqolalarimizda o'qing ( quyidagi havolalar).

Leonardo da Vinchining "So'nggi kechki ovqat" freskasi sirlari

Leonardo da Vinchi- o'tgan yillardagi eng sirli va o'rganilmagan odam. Kimdir unga Xudoning sovg'asini aytib, uni avliyo deb kanonizatsiya qiladi, kimdir, aksincha, uni ruhini shaytonga sotgan ateist deb biladi. Ammo buyuk italyanning dahosini inkor etib bo'lmaydi, chunki buyuk rassom va muhandisning qo'li teggan hamma narsa bir zumda yashirin ma'noga to'lgan. Bugun biz mashhur asar haqida gaplashamiz "Oxirgi kechki ovqat" va u ko'p sirlarni yashiradi.

~~~~~~~~~~~

Oxirgi kechki ovqat

Yaratilish joyi va tarixi

Mashhur freska cherkovda joylashgan Santa Mariya delle Grazie Milanning nomli maydonida joylashgan. To'g'rirog'i, oshxonaning devorlaridan birida. Tarixchilarning fikriga ko'ra, rassom rasmda o'sha paytda cherkovda bo'lgan stol va idishlarni maxsus tasvirlagan. Bu bilan u Iso va Yahudo (yaxshilik va yovuzlik) odamlarga ko'rinadiganidan ancha yaqinroq ekanligini ko'rsatishga harakat qildi.

Santa Mariya delle Grazie cherkovi

Rassom o'zining homiysi Milan gertsogidan asar yozish buyrug'ini oldi. Ludoviko Sforza 1495 yilda. Hukmdor o'zining bema'ni hayoti bilan mashhur bo'lgan va yoshligidanoq yosh bakantlar bilan o'ralgan. Gertsogda go'zal va kamtar xotin borligi bilan vaziyat umuman o'zgarmadi. Beatris d'Este, erini chin dildan sevgan va o'zining muloyim fe'l-atvori tufayli uning turmush tarziga zid kelolmagan. Tan olishim kerakki, Ludoviko Sforza xotinini chin dildan hurmat qilgan va unga o'ziga xos tarzda bog'langan. Ammo bevafo gertsog sevgining haqiqiy kuchini faqat xotini to'satdan vafot etgan paytda his qildi. Erkakning qayg‘usi shunchalik kuchli ediki, u 15 kun davomida xonasidan chiqmadi. Va u tashqariga chiqqanida, Leonardo da Vinchi buyurgan birinchi narsa - marhum rafiqasi bir vaqtlar so'ragan va sudda barcha o'yin-kulgilarni abadiy to'xtatgan freska edi.

Oshxonadagi oxirgi kechki ovqat

Ish 1498 yilda yakunlandi. Uning o'lchamlari 880x460 sm edi.Rassom ishini biluvchilarning ko'pchiligi "So'nggi kechki ovqat" ni 9 metr orqaga chekinib, 3,5 metr yuqoriga ko'tarilsa yaxshi ko'rish mumkinligiga rozi bo'lishdi. Bundan tashqari, ko'rish kerak bo'lgan narsa bor. Muallifning hayoti davomida freska uning eng yaxshi asari hisoblangan. Garchi rasmni freska deb atash noto'g'ri bo'lardi. Gap shundaki, Leonardo da Vinchi asarni bir necha bor tahrir qilish imkoniyatiga ega bo‘lish uchun ho‘l gipsga emas, quruq gipsga yozgan. Buning uchun rassom devorga qalin tuxum tempra qatlamini surtdi, bu keyinchalik yomon xizmat qildi va bo'yashdan atigi 20 yil o'tgach yomonlasha boshladi. Ammo bu haqda keyinroq.

Ishning g'oyasi

Oxirgi kechki ovqat Iso Masihning rimliklar tomonidan hibsga olinishi arafasida Quddusda o'tkazilgan shogirdlari-havoriylari bilan oxirgi Fisih ziyofatini tasvirlaydi. Muqaddas Bitiklarga ko'ra, Iso ovqat paytida havoriylardan biri unga xiyonat qilishini aytdi. Leonardo da Vinchi har bir o'quvchining Ustozning bashoratli iborasiga munosabatini tasvirlashga harakat qildi. Buning uchun u shaharni aylanib chiqdi, oddiy odamlar bilan suhbatlashdi, ularni kuldirdi, xafa qildi, dalda berdi. Va uning o'zi ularning yuzidagi his-tuyg'ularni kuzatdi. Muallifning maqsadi mashhur kechki ovqatni sof insoniy nuqtai nazardan tasvirlash edi. Shuning uchun u barcha ishtirokchilarni ketma-ket tasvirlab berdi va hech kimga boshiga halo chizmadi (boshqa rassomlar buni yaxshi ko'rishardi).

Oxirgi kechki ovqatning eskizi

Qiziq faktlar

Shunday qilib, biz maqolaning eng qiziqarli qismiga keldik: buyuk yozuvchining asarida yashiringan sirlar va xususiyatlar.

Iso oxirgi kechki ovqat freskasida

1 ... Tarixchilarning fikriga ko'ra, Leonardo da Vinchi uchun eng qiyin narsa ikki qahramon: Iso va Yahudoni yozish edi. Rassom ularni yaxshilik va yomonlik timsoliga aylantirishga harakat qildi, shuning uchun uzoq vaqt davomida u mos modellarni topa olmadi. Bir kuni italiyalik cherkov xorida yosh qo'shiqchini ko'rdi - shu qadar ma'naviyatli va pokki, shubhasiz: u mana Isoning "So'nggi kechki ovqat" prototipi. Ammo, O'qituvchining surati chizilganiga qaramay, Leonardo da Vinchi uni etarlicha mukammal emas deb hisoblab, uzoq vaqt davomida tuzatdi.

Rasmdagi oxirgi yozilmagan qahramon Yahudo edi. Rassom soatlab eng dahshatli joylarni kezib yurdi, tanazzulga uchragan odamlar orasidan rasm chizish uchun namuna qidirdi. Va endi, deyarli 3 yil o'tib, unga omad kulib boqdi. Xandaqda kuchli alkogolli mastlik holatida mutlaqo pastga tushadigan tip bor edi. Rassom uni ustaxonaga olib kelishni buyurdi. Erkak deyarli oyoqqa turmadi va qaerdaligini tushunmadi. Biroq, Yahudoning surati chizilganidan so'ng, ichkilikboz rasmga yaqinlashdi va uni allaqachon ko'rganligini tan oldi. Muallifni hayratda qoldirgan odam, uch yil oldin u butunlay boshqacha bo'lganini, to'g'ri turmush tarzini olib borganini va cherkov xorida qo'shiq kuylaganini aytdi. Aynan o'sha paytda ba'zi rassom unga Masihni undan chizish taklifi bilan murojaat qildi. Shunday qilib, tarixchilarning fikriga ko'ra, Iso va Yahudo hayotining turli davrlarida bir odamdan ko'chirilgan. Bu yana bir bor yaxshilik va yomonlik shunchalik yaqinlashishini ta'kidlaydiki, ba'zida ular orasidagi chegara sezilmaydi.

Aytgancha, ish paytida Leonardo da Vinchi monastir abbasi tomonidan chalg'igan, u doimo rassomni shoshilib, bir necha kun rasm chizish kerakligini va uning oldida o'ylanib turmasligini ta'kidlagan. Bir marta rassom qarshilik ko'rsata olmadi va abbotga, agar u ijodiy jarayonga aralashishni to'xtatmasa, Yahudoni undan yozishga va'da berdi.

Iso va Magdalalik Maryam

2. Freskning eng ko'p muhokama qilinadigan siri - bu Masihning o'ng tomonida joylashgan shogirdning figurasi. Taxminlarga ko'ra, bu Magdalalik Maryamdan boshqa hech kim emas va uning joylashgan joyi, odatda ishonganidek, u Isoning bekasi emas, balki uning qonuniy xotini bo'lganligini ko'rsatadi. Bu haqiqat juftlik jismlarining konturlari bilan hosil qilingan "M" harfi bilan tasdiqlanadi. Taxminlarga ko'ra, u "Matrimonio" so'zini anglatadi, bu tarjimada "nikoh" degan ma'noni anglatadi. Ba'zi tarixchilar bu bayonot bilan bahslashadilar va rasmda Leonardo da Vinchining imzosi - "V" harfi ko'rsatilganligini ta'kidlaydilar. Birinchi bayonot Magdalalik Maryam Masihning oyoqlarini yuvib, sochlari bilan artganligi haqidagi eslatma bilan tasdiqlanadi. An'anaga ko'ra, buni faqat qonuniy xotin qilish mumkin edi. Bundan tashqari, eri qatl etilganda ayol homilador bo'lgan va keyinchalik Merovinglar sulolasiga asos solgan Sara ismli qizni dunyoga keltirgan deb ishoniladi.

3. Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, rasmda o'quvchilarning g'ayrioddiy joylashishi tasodifiy emas. Aytaylik, Leonardo da Vinchi odamlarni zodiak belgilariga ko'ra joylashtirgan. Bu afsonaga ko'ra, Iso uloqcha bo'lgan va uning sevimli Magdalalik Maryam bokira edi.

Magdalalik Maryam

4. Ikkinchi Jahon urushi paytida portlash paytida cherkov binosiga tushgan qobiq freska tasvirlangan devordan tashqari deyarli hamma narsani vayron qilganini eslatib o'tmaslik mumkin emas. Vaholanki, xalqning o'zi nafaqat bu ishga g'amxo'rlik qilmagan, balki u bilan chinakam vahshiylik bilan harakat qilgan. 1500 yilda cherkovdagi suv toshqini rasmga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazdi. Ammo 1566 yilda rohiblar durdona asarni tiklash o'rniga devorga oxirgi kechki ovqat tasvirlangan eshik yasadilar, bu esa qahramonlarning oyoqlarini "kesdi". Biroz vaqt o'tgach, Milan gerbi Najotkorning boshiga osib qo'yildi. 17-asrning oxirida esa oshxonadan otxona yasaldi. Allaqachon vayron bo'lgan freska go'ng bilan qoplangan va frantsuzlar bir-birlari bilan raqobatlashdilar: kim havoriylardan birining boshini g'isht bilan uradi. Biroq, "So'nggi kechki ovqat" filmining ham muxlislari bor edi. Frantsuz qiroli Frensis I bu ishdan shunchalik hayratda qolganki, uni qanday qilib o'z uyiga olib borish haqida jiddiy o'ylagan.

Fresk oxirgi kechki ovqat

5. Tarixchilarning stolda tasvirlangan taomlar haqidagi fikrlari ham qiziq. Masalan, Yahudo yaqinida Leonardo da Vinchi ag'darilgan tuzli idishni (bu har doim yomon belgi deb hisoblangan), shuningdek, bo'sh plastinka tasvirlangan. Ammo eng katta bahs mavzusi hali ham rasmdagi baliqdir. Zamondoshlar freskada nima chizilgani - seld yoki ilon balig'i haqida hali ham kelisha olmaydi. Olimlarning fikricha, bu noaniqlik tasodifiy emas. Rassom rasmdagi yashirin ma'noni maxsus shifrlagan. Gap shundaki, italyan tilida "ilan balig'i" "aringa" kabi talaffuz qilinadi. Biz yana bitta harf qo'shamiz, biz butunlay boshqa so'zni olamiz - "arringa" (ko'rsatma). Shu bilan birga, "seld" so'zi Italiyaning shimolida "renga" deb talaffuz qilinadi, bu "dinni inkor qiluvchi" degan ma'noni anglatadi. Ateist rassom uchun ikkinchi talqin yaqinroq.

Ko'rib turganingizdek, bitta rasmda ko'plab sirlar va iboralar mavjud bo'lib, ularni ochish uchun bir necha avlod kurashmoqda. Ularning ko'pchiligi hal qilinmagan holda qoladi. Va zamondoshlar faqat taxmin qilishlari va buyuk italyanning bo'yoqlar, marmar, qumdagi asarini takrorlashlari, freskaning umrini uzaytirishga harakat qilishlari kerak.

"Madaniyatshunoslik"

Oxirgi kechki ovqat - Uyg'onish davrining ajoyib asarlaridan biri. Va eng sirlilaridan biri. Bugungi kunda eng yaxshi san'atshunoslar fresk belgilarini ochish ustida ishlamoqda. Interesting to know muharrirlari Leonardo da Vinchining eng taniqli asarlaridan biri haqidagi eng qiziqarli taxminlar, versiyalar va tasdiqlangan faktlarni to'plashdi.

"Oxirgi kechki ovqat"

Mashhur fresk Santa Mariya delle Grazie cherkovining oshxonasida (Milan, Italiya). Va bu rassomning homiysi - Milan gertsogi Lui Sforza tomonidan topshirilgan . Hukmdor ochiq-oydin buzuq hayot tarafdori edi va go'zal va kamtarin rafiqasi Beatris d'Este yosh gertsogning o'zi odatdagidek yashashiga hech qanday to'sqinlik qilmadi. Aytgancha, uning rafiqasi uni qattiq va samimiy sevardi va Luining o'zi ham unga o'ziga xos tarzda bog'langan edi. Va xotinining to'satdan vafotidan so'ng, gersog ikki hafta davomida qayg'u ichida xonasidan chiqmadi. Va u ketgandan so'ng, u birinchi bo'lib Da Vinchiga xotini hayoti davomida so'ragan freskani bo'yash iltimosi bilan murojaat qildi. Aytgancha, Beatritsaning o'limidan so'ng, Gertsog sudda har qanday o'yin-kulgini abadiy to'xtatdi.

Santa Maria delle Grazie cherkovlari (Milan, Italiya)

Da Vinchi freska ustida ishlashni 1495 yilda boshlagan, uning o'lchamlari 880 dan 460 sm gacha. Biroq, rasmni kichik zaxira bilan freska deb atash kerak: axir, rassom ho'l gipsda umuman ishlamagan, quruq gipsda ishlagan. . Bu kichik hiyla unga rasmni bir necha marta tahrirlash imkonini berdi. Va "So'nggi kechki ovqat" faqat 1498 yilda yakunlanganligini hisobga olsak, bu texnik zarurat edi.

Rassomning hayoti davomida "Iso Masihning oxirgi taomi" uning eng yaxshi ishi hisoblangan. Muqaddas Bitiklarga ko'ra, tushlik paytida Iso havoriylarga yaqinlashib kelayotgan xiyonat haqida gapiradi. Da Vinchi sodir bo'layotgan voqealarni faqat insoniy nuqtai nazardan tasvirlamoqchi edi. Va havoriylar boshdan kechirgan his-tuyg'ularni u oddiy odamlar orasidan qidirdi. Aytgancha, aynan shuning uchun qahramonlar ustida halos yo'q, deb ishoniladi. Ustozning so'zlariga bo'lgan munosabatni tasvirlash uchun u soatlab shaharni kezib chiqdi, notanish odamlar bilan suhbat qurdi, ularni kuldirdi, xafa qildi va ularning yuzidagi o'zgarishlarni kuzatdi.

Oshxonadagi "Oxirgi kechki ovqat"

Freskadagi ish deyarli yakunlandi; oxirgi yozilmagan qahramonlar Iso va Yahudo edi. Taxminlarga ko'ra, rassom bu qahramonlarda yaxshilik va yomonlik tushunchalarini tugatgan va uzoq vaqt davomida bunday mutlaq tasvirlarga mos modellarni topa olmagan. Ammo bir kuni da Vinchi cherkov xorida yosh qo'shiqchini ko'rib qoldi. Yigit rassomda o'chmas taassurot qoldirdi va u Isoning prototipiga aylandi.

Yahudo oxirgi yozilmagan qahramon bo'lib qoldi. Rassom modelni qidirib, uzoq vaqt davomida issiq joylarni aylanib chiqdi. Haqiqatan ham vayron bo'lgan odam Yahudo bo'lishi kerak edi. Va faqat 3 yil o'tgach, bunday odam topildi - alkogolli mastlik holatida, ariqda, mutlaqo cho'kib ketgan va iflos. Rassom ichkilikbozni ustaxonaga olib kelishni buyurdi, u erda Yahudo bu odamdan mahrum bo'ldi. Ichkilikboz o‘ziga kelgach, freska oldiga borib, rasmlarni ko‘rganini aytdi. Da Vinchi hayron bo'lib, qachon bo'lganini so'radi ... Va odam 3 yil oldin cherkov xorida qo'shiq kuylaganida, bir rassom unga Masihni undan yozishni so'rab murojaat qilganini aytdi. Shunday qilib, ba'zi tarixchilarning taxminlariga ko'ra, Iso va Yahudo hayotining turli davrlarida bir odamdan olib tashlangan.

Oxirgi kechki ovqat uchun eskizlar

Rassom o'z faoliyati davomida tez-tez monastir abbasi tomonidan shoshilib turdi, u rasmni bo'yash kerakligini va uning oldida o'ylanib qolmaslikni talab qildi. Keyin da Vinchi, agar abbot aralashishni to'xtatmasa, Yahudoni undan chiqarib yuborishi bilan tahdid qildi.

Freskaning eng ko'p muhokama qilinadigan figurasi - bu Masihning o'ng tomonida joylashgan shogird. Taxminlarga ko'ra, rassom Magdalalik Maryamni tasvirlagan. Hatto u Isoning xotini bo'lgan deb ishoniladi va bu da Vinchi uni shunday joylashtirganiga ishora qilganki, uni Iso va Maryamning tanalarining kontrastlari "M" harfini - "Matrimonio" ni tashkil qiladi, bu tarjimada "nikoh" sifatida. Biroq, bu taxmin boshqa tarixchilar tomonidan bahsli bo'lib, rasmda umuman "M" harfi emas, balki "V" - rassomning imzosi tasvirlangan deb hisoblashadi. Birinchi versiya, shuningdek, Magdalalik Maryam Isoning oyoqlarini yuvib, sochlari bilan artib qo'yganligi va an'anaga ko'ra, faqat qonuniy xotin buni qilishi mumkinligi bilan qo'llab-quvvatlanadi.

"So'nggi kechki ovqat" freskasida Iso

Havoriylar rassom tomonidan burj belgilariga ko'ra tartibga solinganligi haqida qiziq bir afsona ham mavjud. Va agar siz bu versiyaga ishonsangiz, Iso Uloqcha, Magdalalik Maryam esa bokira edi.

Yana qiziq fakt shundaki, Ikkinchi Jahon urushi paytida portlash paytida cherkovning deyarli butun binosi vayron bo'lgan, freskali devordan tashqari. Odamlarning o'zi, umuman olganda, Uyg'onish davri durdonasini qadrlash uchun kam ish qildi va unga rahm-shafqat qilishdan uzoq edi. Masalan, rasmga jiddiy zarar etkazgan 1500 yilgi toshqindan keyin u hech qachon tiklanmagan. 1566 yilda devorda "Oxirgi kechki ovqat" freska qahramonlarini "majruh" qilgan eshik yasaldi. Va 17-asrning oxirida oshxona otxonaga aylantirildi.

Iso va Magdalalik Maryam

Aytgancha, tarixchilar freskada tasvirlangan taomlar haqida bir xil fikrda. Masalan, stolda qanday baliq tasvirlangani - seld yoki ilon balig'i - hali ham ochiq. Bir qator tadqiqotchilarning fikricha, bu noaniqlik dastlab da Vicni tomonidan o'ylab topilgan. Savol biroz sof lingvistikdir: italyan tilida "ilon balig'i" "arringa" deb talaffuz qilinadi va agar siz "r" ni ikki barobarga oshirsangiz, siz mutlaqo boshqa ma'noga ega bo'lasiz - "arringa" (ko'rsatma). Shu bilan birga, Shimoliy Italiyada "seld balig'i" "renga" kabi talaffuz qilinadi va tarjimada u "dinni inkor etuvchi" degan ma'noni ham anglatadi va da Vinchining o'zi ham shunday edi. Aytgancha, Yahudoning yonida ag'darilgan tuzli idish bor, u uzoq vaqtdan beri yomon alomat hisoblangan va rasmda tasvirlangan stol va idish-tovoqlar rasm paytida cherkovda bo'lganlarning aniq nusxasi.

Leonardo da Vinchining mashhur "So'nggi kechki ovqat" asari nomining o'zi muqaddas ma'noga ega. Darhaqiqat, Leonardoning ko'plab rasmlari sirli aura bilan bezatilgan. Rassomning boshqa ko'plab asarlarida bo'lgani kabi "So'nggi kechki ovqat"da ham juda ko'p ramziy ma'lumotlar va yashirin xabarlar mavjud.

Afsonaviy ijodni qayta tiklash yaqinda yakunlandi. Buning yordamida rasm tarixi bilan bog'liq ko'plab qiziqarli ma'lumotlarni o'rganish mumkin bo'ldi. Uning ma'nosi hali ham to'liq aniq emas. Oxirgi kechki ovqatning yashirin xabari haqida tobora ko'proq yangi taxminlar tug'ilmoqda.

Leonardo da Vinchi tasviriy san'at tarixidagi eng sirli shaxslardan biridir. Ba'zilar san'atkorni amalda azizlar qatoriga qo'shib, unga maqtovli she'rlar yozadilar, boshqalari esa, aksincha, uni ruhini shaytonga sotgan kufrchi deb bilishadi. Ammo shu bilan birga, buyuk italyanning dahosiga hech kim shubha qilmaydi.

Rasm tarixi

Ishonish qiyin, ammo "So'nggi kechki ovqat" monumental rasmi 1495 yilda Milan gertsogi Ludoviko Sforza buyrug'i bilan yaratilgan. Hukmdor o'zining shafqatsiz fe'l-atvori bilan mashhur bo'lishiga qaramay, uning juda kamtarin va taqvodor xotini Beatrice bor edi, uni alohida ta'kidlash kerak, hurmat qilish va hurmat qilish kerak edi.

Ammo, afsuski, uning sevgisining haqiqiy kuchi faqat xotini to'satdan vafot etganida o'zini namoyon qildi. Gertsogning qayg'usi shunchalik katta ediki, u 15 kun davomida o'z qarorgohini tark etmadi va u ketayotganda, birinchi bo'lib Leonardo da Vinchiga marhum rafiqasi so'ragan freskani buyurdi va uning ishiga abadiy chek qo'ydi. tartibsiz turmush tarzi.

Rassom o'zining noyob ijodini 1498 yilda tugatdi. Rasmning o'lchamlari 880 dan 460 santimetrga teng edi. Eng yaxshisi, agar siz yon tomonga 9 metr orqaga qadam tashlasangiz va 3,5 metrga ko'tarilsangiz, "So'nggi kechki ovqat" ni ko'rish mumkin. Rasmni yaratishda Leonardo tuxum temperasidan foydalangan, keyinchalik u freska bilan shafqatsiz hazil o'ynagan. Tuval yaratilganidan atigi 20 yil o'tgach qulab tusha boshladi.

Mashhur freska Milandagi Santa Mariya delle Grazie cherkovidagi oshxona devorlaridan birida joylashgan. San'atshunoslarning fikriga ko'ra, rassom rasmda o'sha paytda cherkovda ishlatilgan dasturxon va idishlarni maxsus tasvirlagan. Bu oddiy hiyla bilan u Iso va Yahudo (Yaxshilik va Yovuzlik) biz o'ylagandan ancha yaqinroq ekanini ko'rsatishga harakat qildi.

Qiziq faktlar

1. Tuvalda tasvirlangan havoriylarning shaxsiyatlari bir necha bor bahs mavzusiga aylandi. Luganoda saqlangan tuvalning reproduktsiyasidagi yozuvlarga ko'ra, bular (chapdan o'ngga) Bartolomey, Kichik Yoqub, Endryu, Yahudo, Butrus, Yuhanno, Tomas, Yoqub Katta, Filipp, Matto, Taddey va Simun Zealot .

2. Ko'pgina tarixchilar rasmda Eucharist (birlik) tasvirlangan deb hisoblashadi, chunki Iso Masih ikki qo'li bilan sharob va non bilan stolga ishora qiladi. Biroq, muqobil versiya ham mavjud. Bu quyida muhokama qilinadi ...

3. Maktab kursidagi ko'p odamlar Iso va Yahudoning suratlari da Vinchi uchun eng qiyin bo'lgan hikoyani bilishadi. Dastlab, rassom ularni yaxshilik va yomonlikning timsoliga aylantirishni rejalashtirgan va uzoq vaqt davomida o'zining durdona asarini yaratishda namuna bo'ladigan odamlarni topa olmadi.

Bir kuni italiyalik cherkovda xizmat qilayotganda, xorda shu qadar ma'naviyatli va pokiza yigitni ko'rdiki, hech qanday shubha yo'q edi: bu erda Isoning "Oxirgi kechki ovqat" uchun mujassamlanishi.

Rassom prototipini topa olmagan oxirgi personaj Yahudo edi. Da Vinchi mos modelni izlab soatlab Italiyaning tor ko'chalarida sayr qildi. Va endi, 3 yildan so'ng, rassom izlagan narsasini topdi. Ariqda uzoq vaqtdan beri jamiyatning chekkasida bo'lgan ichkilikboz yotardi. Rassom mastni ustaxonasiga olib kelishni buyurdi. Erkak deyarli oyoqqa turmadi va qayerga kelganini yaxshi bilmas edi.

Yahudoning surati tugallangach, ichkilikboz rasmga yaqinlashdi va uni ilgari qaerdadir ko'rganligini tan oldi. Muallifni hayratda qoldirgan odam, uch yil oldin u butunlay boshqacha odam bo'lgan - u cherkov xorida qo'shiq kuylagan va solih hayot kechirgan deb javob berdi. Aynan o'sha paytda ba'zi rassom unga Masihni undan chizish taklifi bilan murojaat qildi.

Shunday qilib, tarixchilarning taxminlariga ko'ra, xuddi shu odam hayotining turli davrlarida Iso va Yahudoning suratlariga tushgan. Bu fakt metafora bo'lib, yaxshilik va yomonlik yonma-yon borishini va ular o'rtasida juda nozik chiziq borligini ko'rsatadi.

4. Eng munozarali fikr - Iso Masihning o'ng tomonida umuman odam emas, balki Magdalalik Maryamdan boshqa hech kim o'tirmaydi. Uning joylashuvi uning Isoning qonuniy xotini ekanligini ko'rsatadi. M harfi Magdalalik Maryam va Isoning siluetlaridan hosil bo'lib, go'yoki "nikoh" deb tarjima qilingan matrimonio so'zini anglatadi.

5. Ba'zi olimlarning fikricha, o'quvchilarning tuvalga g'ayrioddiy joylashishi tasodifiy emas. Aytaylik, Leonardo da Vinchi odamlarni zodiak belgilariga ko'ra joylashtirgan. Bu afsonaga ko'ra, Iso uloqcha bo'lgan va uning sevimli Magdalalik Maryam bokira qiz edi.

6. Ikkinchi jahon urushi yillarida cherkov binosiga snaryad tushishi natijasida freska tasvirlangan devordan tashqari deyarli hamma narsa vayron bo‘lganini eslatib o‘tmaslik mumkin emas.

Va bundan oldin, 1566 yilda mahalliy rohiblar devorga oxirgi kechki ovqat tasvirlangan eshik yasadilar, bu esa freskadagi qahramonlarning oyoqlarini "kesdi". Biroz vaqt o'tgach, Milan gerbi Najotkorning boshiga osib qo'yildi. 17-asrning oxirida esa oshxonadan otxona yasaldi.

7. San'at ahlining dasturxonda tasvirlangan taomlar haqidagi fikrlari qiziqroq. Misol uchun, Yahudoning yonida Leonardo ag'darilgan tuzli idishni (bu har doim yomon belgi deb hisoblangan) va bo'sh plastinkani tortdi.

8. Taxminlarga ko'ra, havoriy Thaddeus Masihga orqasini qo'yib o'tirgani aslida da Vinchining avtoportretidir. Rassomning fe'l-atvori va ateistik qarashlarini hisobga olsak, bu gipoteza ehtimoli katta.

O'ylaymanki, siz o'zingizni yuksak san'at biluvchisi deb hisoblamasangiz ham, bu ma'lumotlar sizni qiziqtiradi. Agar shunday bo'lsa, maqolani do'stlaringiz bilan baham ko'ring.

Ko'pgina san'atshunoslar va tarixchilar uchun Leonardo da Vinchining "So'nggi kechki ovqat" asari eng buyuk san'at asaridir. Ushbu 15 x 29 fut freska 1495-1497 yillar orasida yaratilgan. Rassom uni Milandagi Santa Mariya della Grazi monastiridagi oshxona devoriga chizgan. Leonardoning o'zi yashagan davrda ham bu ish eng yaxshi va eng mashhur deb hisoblangan. Yozma dalillarga ko'ra, rasm mavjudligining dastlabki yigirma yilida yomonlasha boshlagan. Da Vinchining "Oxirgi kechki ovqat" asari katta tuxum tempera qatlamiga bo'yalgan. Bo'yoq ostida qizil rangdagi qo'pol kompozitsion eskiz bor edi. Freskaning buyurtmachisi Milan gertsogi Lodoviko Sforza edi.

"Oxirgi kechki ovqat" - bu Iso Masih shogirdlariga ulardan biri Unga xiyonat qilishini e'lon qilgan paytni aks ettiruvchi rasm. Havoriylarning shaxsiyatlari bir necha bor bahs-munozaralarga sabab bo'lgan, ammo Luganoda saqlangan rasm nusxasidagi yozuvlarga ko'ra, chapdan o'ngga: Bartolomey, kichik Yoqub, Endryu, Yahudo, Butrus, Yuhanno, Tomas. , oqsoqol Yoqub, Filipp, Matto, Thaddeus, Simon Zealot. San'atshunoslarning fikricha, kompozitsiyani birlashishning talqini sifatida qabul qilish kerak, chunki Masih ikkala qo'li bilan non va sharob bilan stolga ishora qiladi.

Boshqa shunga o'xshash rasmlardan farqli o'laroq, "So'nggi kechki ovqat" Isoning xabari uyg'otgan qahramonlarning hayratlanarli xilma-xilligini ko'rsatadi. Xuddi shu syujet asosida yaratilgan boshqa hech bir ijod Da Vinchining durdona asariga yaqinlasha olmaydi. Mashhur rassom o'z asarida qanday sirlarni shifrlagan?

Templar ritsarlarining kashfiyoti mualliflari Lin Piknet va Klayv Shahzodaning ta'kidlashicha, "So'nggi kechki ovqat" shifrlangan belgilar bilan to'ldirilgan. Birinchidan, Isoning o'ng tomonida (chapdagi tomoshabin uchun), ularning fikriga ko'ra, o'tirgan odam umuman Yuhanno emas, balki Masihning kiyimiga qarama-qarshi bo'lgan kiyimdagi ba'zi ayol. Ularning orasidagi bo'shliq "V" harfiga o'xshaydi, shakllarning o'zi esa "M" harfini tashkil qiladi. Ikkinchidan, ular rasmdagi Butrusning surati yonida siz siqilgan pichoq bilan ma'lum bir qo'lni ko'rishingiz mumkin, deb ishonishadi, uni biron bir qahramonga bog'lab bo'lmaydi. Uchinchidan, Isoning chap tomonida tasvirlangan (o'ngdagi tomoshabin uchun) Tomas ko'tarilgan barmog'i bilan Masihga murojaat qiladi va bu, mualliflarning fikriga ko'ra, imo-ishoradir. orqasi bilan Isoga o'tirib, - bu da Vinchining avtoportreti.

Keling, buni tartibda aniqlaylik. Haqiqatan ham, agar siz rasmga diqqat bilan qarasangiz, Masihning o'ng tomonida o'tirgan belgi (chapdagi tomoshabin uchun) ayollik xususiyatlariga ega ekanligini ko'rishingiz mumkin. Va jismlarning konturlari bilan tuzilgan "V" va "M" harflari biron bir ramziy ma'noga egami? Shahzoda va Piknetning ta'kidlashicha, raqamlarning bunday joylashishi ayol xarakterining umuman Jon emas, balki Magdalalik Meri ekanligiga ishora qiladi. Bunday holda, "V" harfi ayollik tamoyilini anglatadi. Va "M" shunchaki ismni anglatadi - Magdalalik Maryam.

Tanadan mahrum bo'lgan qo'lga kelsak, sinchkovlik bilan tekshirilgandan so'ng, u Butrusga tegishli ekanligi hali ham aniq bo'lib, u shunchaki uni burab qo'ydi, bu esa g'ayrioddiy pozitsiyani tushuntiradi. Uni suvga cho'mdiruvchi Yahyo kabi o'stirgan Tomas haqida aytadigan alohida narsa yo'q. Ushbu ball bo'yicha bahslar uzoq vaqt davom etishi mumkin va siz bunday taxminga rozi bo'lasizmi yoki yo'qmi, o'zingiz hal qilishingiz mumkin. Shahzoda va Piknet ta'kidlaganidek, u Leonardo da Vinchining o'zi bilan o'xshashliklarga ega. Umuman olganda, rassomning Masihga yoki Muqaddas oilaga bag'ishlangan ko'plab rasmlarida siz xuddi shunday tafsilotni ko'rishingiz mumkin: hech bo'lmaganda figuralardan biri bosh qahramonga orqasiga burilgan.

So'nggi kechki ovqat yaqinda qayta tiklandi, bu u haqida juda ko'p qiziqarli narsalarni o'rganish imkonini berdi. Ammo unutilgan belgilar va maxfiy xabarlarning haqiqiy ma'nosi hali ham noma'lum, shuning uchun yangi taxminlar va taxminlar tug'iladi. Kim biladi deysiz, balki bir kun kelib biz ham ulug‘ ustozning rejalari haqida ozgina bo‘lsada o‘rganishimiz mumkin.