Raskolnikov ve Sonya'yı getiren şey. Romandaki "Eternal Sonchiki" görüntüsü

Anlatım, soyut. Roma F. M. Dostoevsky Suç ve Ceza'daki Rodion Raskolnikov ve Sonya Marmaladov. Sınıflandırma, öz ve özellikler.

Roma Romanovich Romanov'un bulaşan ve sarkık öğrencisi, Epochal Roma Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Suç ve Cezanın" merkez karakteridir. Sony marmelatın görüntüsü, Skolnikov teorisinin ahlaki bir karşı ağırlık yaratması için yazara ihtiyaç duyulmaktadır. Genç kahramanlar, nasıl yaşayacağınıza karar vermek için gerekli olduğunda kritik bir yaşam durumunda.

Squaller'in en başından itibaren, garip davranır: o şüpheli ve rahatsız. Rodion Romanovich'in uğursuz fikrinde, okuyucu yavaş yavaş nüfuz eder. Raskolnikov'un "mono" olduğu ortaya çıktı, yani tek fikri takıntılı bir kişi. Düşünceleri birine düşürülür: Her şeyden önce, insanların fisyon teorisi söz konusu olduğunda, "en yüksek" ve "titreme yaratıklar" üzerine. Bu Raskolnikov teorisi, "Suç Üzerine" Gazetesi Makalesinde tanımlanmaktadır. Makaleye göre, "en yüksek", ahlaki yasalara geçme hakkına sahipti ve herhangi bir sayıda "titreme yaratıklarını" feda etmek için büyük bir amaç. İkinci ayırıcılar, sadece sevdiklerini çoğaltmak için malzemeyi göz önünde bulundurur. Romanovich'e, İncil Komuta ve Ahlak'ta Roma Romanovich'e göre bu "basit" insanlar ihtiyaç duyar. "Yüksek" gri kitle için "yeni milletvekilleri" dir. Raskolnikova için, böyle bir "yasama makinesinin" ana örneği Napoleon Bonaparte'dir. Rodion Romanovich'in kendisi tamamen farklı bir ölçeğin eylemlerinden "daha yüksek" yolunu başlatmak zorunda kalır.

İlk defa, sones ve yaşam koşullarını öğreneceğiz, ilk önce eski titüler danışmanının Marmaladov'un hikayesinden öğreneceğiz - babası. Alkollü Semyon Zakharovich Marmaladov, karısı Katerina Ivanovna ve üç küçük çocuğu ile birlikte karıştırıldı - karısı ve çocuklar açlıktan, marmalands içiyor. Sonya - ilk evliliğinden kızı - "sarı bilette" çıkarılabilir bir dairede yaşıyor. Marmaladov, Raskolnikov'u açıklıyor, bu kadar kazançları hazırlamaya karar verdi, "Yemek ve içiyor ve sıcaklıkta yerken" olan Sonya Darming adlı bir üvey annenin kalıcı suçlamalarını hazırlamadan. Aslında, bu Meek ve karşılıksız kız. Her şeyden önce, Cidden Hasta Katerina Ivanovna, açlıktan özet kız kardeşler ve erkek kardeşi ve hatta inanılmaz babası yardım etmeye çalışıyor. Marmaladov, işini nasıl kazandığını ve işini kaybettiğini, kızını Mundir'i satın aldı, sonra "akşamdan kalma" diye sormaya yürüdü. Sonya, onu suçlamadı: "Otuz Kopeck, kendi elleriyle, sonuncusu, her şey gördüm ... bir şey söylemedim, bana baktım."

Sonya ile Raskolnikov aynı yaşamda. "Gelecek Napolyon", yazarın bu kelimeleri açıkladığı sefil camorkundaki tavan arasında yaşıyor: "Minik bir hemşire, altı uzunluktaki adımlar, sarı, tozu ve her yere duvarlarla gerizekalı her yere sahip olan altı uzunluktaki adımlar, Ve biraz daha önce yüksek adam ondan çok başlamadan önce ve başınızı tavan hakkında vurmak üzereymiş gibi görünüyordu. " Rodion Romanovich, yoksulluğun aşırı özelliğine ulaştı, ancak bu pozisyonda garip bir ihtişamın olası olabilir: "Daha fazla inmek ve silmek zordu; Ancak Raskolnikov, şu anki ruh halinde bile güzeldi. "

Sadece zor finansal durumdan çıkın Rodion Romanovich cinayeti dikkate alır. Bununla birlikte, bu kararda, kanlı suçludaki ana rolü çevirmek, ancak Dövülerek Raskolnikov fikridir. Her şeyden önce, teorisini test etmeyi ve titreyen bir yaratık olmadığından emin oluyor. " Bunu yapmak için, ceset aracılığıyla "geçmek" ve evrensel ahlaki yasaları reddetmek gerekir.

Bu ahlaki deneyin kurbanı, Alena Ivanovna'nın kötü bir yüzdesi olarak seçildi. Ayrılanları, teorisine göre, herhangi bir acıma olmadan ezilebileceği "girişi" görüyor. Ancak, Alena Ivanovna ve üvey kız kardeşi Lizaven'i kapatmak, Rodion Romanovich, artık insanlarla normal olarak iletişim kuramayacağını keşfeder. Hepsinin etrafında göründüğü ve sofistike olarak alay etmeye başlar. İnce bir psikolog olan romanda, bu hatalı mahkumiyetin etkisi altında, ayırıcıların "suçlayıcıları" ile oynamaya başladığı gösterilmiştir. Örneğin, eski yaşındaki bir işçinin cinayetiyle ilgili konuşmayı, kendini kaybetmeye, polis ofisinin yazmasıyla birlikte kasıtlı olarak kapanıyor.

Aynı zamanda, ayırıcılar zaman zaman zaman zaman zengin iç yaşamlarından rahatsız edebiliyor ve etrafında olanlara dikkat et. Öyleyse, bir tohum Marmaladov ile bir kaza tanık oldu - sarhoş bir resmi atın altına düşüyor. Ezilmiş ve canlı Marmaladov'un son dakikalarının itirafı sahnesinde, yazar Sofya Semenovna'nın ilk açıklamasını verir: "Sonya, küçük bir yükseklik, on sekiz, ince, ince, ince bir sarışın, harika mavi gözlü. " Olay hakkında bilgi sahibi olmak, "iş elbiseleri" nde babasına başvuruyor: "Çiti bir kuruş, ama sokaktan utandırılan, özel dünyasında, parlak ve utanç verici bir hedefi ile kurulan lezzet ve kurallar." Marmaladov kollarında öldü. Fakat ondan sonra bile, Sonya, adını ve adresini öğrenmek için cenazenin en son parasını feda eden Skolnikov'la yetişmek için genç kız kardeşi gönderdi. Daha sonra "Yararsız" ziyaret etti ve onu babasını anmak için davet ediyor.

Bu huzurlu etkinlik skandal olmadan yapmaz: Sonya, haksız yere çalmakla suçlanıyor. Davanın müreffeh sonucu olmasına rağmen, Katerina Ivanovna ve çocuklar daha düşükten yoksundur - çıkarılabilir bir daireyle kovulurlar. Şimdi dört kişi ambulansa mahkumdur. Bunu anlamak, Raskolnikov, iftira hayatını mahrum etmek için önceden iktidara sahip olup olmadığını, yapacağını öne sürüyor. Fakat Sophia Semenovna bu soruyu cevaplamak istemiyor - "Neden," Neden, Tanrı'nın Balıkçılığını Tanıyamıyorum ... Ve ne soramayacağınızı sorduğunuz şey? Böyle boş sorular nelerdir? Kararımdan bu nasıl olur? Ve beni buraya kim koydu: kim yaşıyor, kim yaşamıyor? "

Onun için yabancı inançlarına rağmen, split ruh Sona'da hissediyor, çünkü ikisi de reddedildi. Onun sempatini arıyor, çünkü teorisinin iflas ettiğini anlıyor. Şimdi Rodion Romanovich, benlik saygısının sapkın zevkini yerleştirir. Bununla birlikte, ideolojik katilin aksine, Sonya, "Dzcher, kötülüğün ve tüketen adım, başkasının çocuklarının çocuklarının ve çocukların ihanet ettiği" dır. Net bir ahlaki dönüm noktasına sahiptir - temizlik acılarının İncil bilgeliği. Raskolnikov, marmelatı suçu hakkında söylediğinde, ona pişmanlık duyuyor ve Lazarus'un dirilişi hakkında boblical olarak dinlenerek, tapudaki tövbe ediyor. Sonya, temkinli bir yaşamın dönüşümünün ayırıcısına bölünmeyi amaçlamaktadır: İncil emrilerini ihlal etmekten suçlu olduğunu düşünüyor ve temizlenmesi için "acı çekmeyi" kabul ediyor.

Her iki karakterin özellikleri için önemli bir özellik: Raskolnikov ile birlikte bir ceza servisi yapan mahkumlar, onun için yanan bir nefret yaşıyorlar ve aynı zamanda Sonya'nın çok seviliyor. Rodion Romanovich, "AX ile yürüdüğü" bir bar bölgesi olmadığını söylüyor; O açılıyor ve hatta öldürmek istiyor. Sonya, zamanını takip eden ve herkes için kurulan kavramlar, kimseye bakmaz, tüm insanlara saygılı davranır - ve zorluklar ona cevap verir.

Bu romanın bu merkezi kahramanları arasındaki ilişkiden stasive sonuca: Sony'nin hayati idealleri olmadan, Raskolnikov yolu sadece intihar edebiliyordu. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, okuyucuya yalnızca bir suç ve cezanın ana kahramanında somutlaştırmayı teklif ediyor. Sony'nin hayatı tövbe ve temizliğe yol açar. Bunun sayesinde, "yolun devamı" yazarı, bütünsel, mantıksal olarak tamamlanmış bir görüntü sistemi oluşturmayı başardılar. Büyük ölçüde farklı bakış açısıyla neler olup bittiğine, ek bir hacim ve ikna edici bir bakış. Büyük Rus yazarı, sadece kahramanlarında yaşamı solumak için değil, aynı zamanda onları en ciddi çarpışmaların güvenli bir şekilde çözülmesine de getirmek için yönetti. Bu sanatsal tamamlama, dünya literatürünün en büyük romanlarıyla bir satırda yeni "suç ve cezayı" koyar.

Roman "Suç ve Ceza", Yazarın ikna edildiğinde sığırdan sonra Dostoevsky tarafından yazılmıştır.
kabul edilen dini renk. Gerçeği, dünyanın haksızlığının etkisi, "mutluluğun hayali
İnsanlık "Dostoevsky'de dünyanın şiddetli bir şekilde değişmesine güvensizlikle birleştirildi. Herhangi bir şekilde düşünmek
toplumun cihazı, insan ruhunun her zaman aynı kalacağı kötülükten kaçınmaz
kendini, Dostoevsky, toplumun devrimci dönüşüm yolunu reddetti ve sadece ahlaki hakkında bir soru belirleyerek
her insanın iyileştirilmesi, gözlerini Mesih'e acele ediyor. Rodion Raskolnikov ve Sonya Marmaladov -
bunlar bu çalışmanın iki ana karakteridir. Onların dünya görüşü ve romanın ideolojik kısmını oluşturur.
"Suç ve Ceza". Sonya Marmaladov romanda oynanır. Öncelikle
dostoevsky'nin gerçeğini değerlendirir. Sony doğasını belirlemek için tek bir kelime varsa, bu kelime olacaktır.
"Sevgi dolu". Komşu için aktif aşk, başkasının acısına cevap verme yeteneği (özellikle de derinden tezahür ettiler)
raskolnikov'un cinayetinde tanınması dışında) Sony "ideal" imajını oluşturur. Bu idealin açısından
romanı ve cümleyi telafi ediyor. Sony için, tüm insanlar yaşam hakkına sahip. Kimse arayamaz
mutluluk, sizin veya birisi, suçtan. Günah, bir günah, kim ve bunu yapacak bir şey adına kalır.
Kişisel mutluluk adına konulamaz. Bir kişinin egoist mutluluğa hakkı yoktur, dayanması gerekir.
ve acı çekerek, bencil mutluluğa değil, gerçekleşir. Romanın epilogunda okuduk: "
dirilen aşk ... "Adam, eğer erkekse, sadece kendi eylemleri için değil, sorumluluk hissediyor, ancak
ve dünyada işlenen herhangi bir kötülük için. Bu yüzden Sonya, bir suç için suçlamak olduğunu düşünüyor.
Raskolnikova, bu yüzden bu suçu kalbe çok yakın ve ile birlikte paylaşıyor
Kaderini "bozma". Dostoevsky şunu yazdı: "Sonya - umut, en imkansız." Meeksness Sony, Onun
Ölümcülük, onlar için şefkat sempati - bu nitelikler demokratik bir ortam tarafından içine alınır. Sona
açılış, korkunç gizeminizi böler. Sony'nin aşkı robanti kurdu, onu yeni bir hayata dirildi. o
diriliş, romanda sembolik olarak ifade edilir: Raskolnikov, Sonya'dan Evangelsk'in yeni Ahit'ten okumasını ister.
lazarusun dirilişi ve okunurun anlamı onunla ilişkilidir. Sony'nin sempatisine dokundu, ikinci kez Rodion
"Ona zaten gidiyor yakın arkadaş, kendisi cinayetini itiraf ediyor, nedenlerini anlamaya çalışıyor, açıkla
neden yaptığı, onu talihsizlikten terk etmemesini ve ondan bir çit aldığını sordu. Meydana git,
Öpüşme ve tüm insanların tövbesi. " Bu konseyde, Sonya, yazarın sesi tarafından duyuluyor gibi görünüyor.
kahramanı acı çekmeye ve acı çekmeye - suçluluk duygusuna getirmeyi arzu ediyorum. Fedakarlık, inanç,
sevgi ve iffet, yazarın Sona'da somutlaştırdığı niteliklerdir. Zorunlu yardımcıyla çevrili olmak
onurunu feda etmek, Sonya, ruhun saflığını ve inancın saflığını korudu ve "rahatlıkta mutluluk mutluluk değil)
acı çekerek satın alınan adam mutluluk için doğmayacak: bir insan mutluluğunu hak ediyor ve her zaman
acı ". ve burada Sonya, ayrıca" ezici "ve ruhunu mahvederek," yüksek ruh ", bir" deşarj "
raskolnikov ile onu insanlara saygısızlık için kınadı ve "Bunta", "Balta" olanını kabul etmiyor.
raskolnikov'a giden isminde yükseldi. Kahraman, Dostoevsky'ye göre, ulusal başlangıcını somutlaştırıyor,
rus unsuru: Sabır ve alçakgönüllülük, insan ve tanrı için büyük sevgi. Bu nedenle, Raskolnikov'un çarpışması ve
Dünyası birbirlerine karşı çıkan Sony, çok önemlidir. Rodion'un "isyankar" fikri, düşünce üzerine
Dostoevsky, - Aristokrat fikir, "Sık Kullanılanlar" fikri, Sony'ye kabul edilemez. Sadece Sony karşısında insanlar
"Napolyon" Bunkolnikov Bunkolnikov'u kınayabilir, böyle bir mahkemeye uyun ve Katorga'ya gidin -
"Acı çekiyor." Bir mucizede Tanrı için başarılı umutlar. Raskolnikov kötülüğüyle, honlanmış şüphecilik emin
Tanrı yoktur ve mucize olmaz. Rodion acımasızca oğuldan önce yanılsamalarının boşluğunu ortaya çıkarır. Biraz,
Raskolnikov bile, sona'nın merhametinin yararsızlığı hakkında, mağdurlarının kızıllısı hakkında. Utanç verici değil
meslek, bir günahkar ve kurbanının nüfusu ve onun feat ile rüya görüyor. "Ya sen büyük günahkâro zaman öyle
"Neredeyse coşkulu," ve en yaygın olanı, bunlar, kendinize götürüp ihanet ettiğiniz günahkarlardır. " Hala
bu kadar nefret ettiğin pislikte yaşadığın korku olmazdı ... ve aynı zamanda kimsenin olduğunu biliyorsun.
buna yardım etmiyorsun ve artık kurtarma! " Raskolnikov, Sonya'yı ellerinde farklı ağırlıklarla
dominant ahlak, onu kendisinden farklı bir bakış açısıyla yargılıyor. Kahramanın kalbi aynı ağrı ile deldi
ve Sony'nin kalpleri, sadece o her şeyin genelleştiğini düşünen bir adam. Raskolnikov sonia ve öpücüklerden önce eğilir
o bacakları. "Sana boyun eğmedim, bütün acı çekmeye boyun eğdim - bir şekilde söylendi ve uzaklaştı
pencereye. " Sony'nin uyuşukluğunu görmek, Raskolnikov, köle içinde mütevazı olduğunu anlıyor. Hayattaki Hayat B.
son ve zaten tamamen umutsuz açı, Sonya ve ölüm karşısında bir şeyler yapmaya çalışıyor. O gibi
Raskolnikov, özgür seçim yasası uyarınca davranır. Ancak, profilanın aksine, Sonya insanlara katılmıyordu,
İnsanların doğası gereği türleri ve hafif lobları hakettiğini belirlemek için örneklere ihtiyaç duymaz.
Brightfish Baba ve Katerina Ivanovna da dahil olmak üzere tüm marmelat ailesi, onu panele itti.
raskolnikov'u şaşırtabilmek, karıştırılmadığından veya fiziksel çirkinlik, ne çirkinlik sosyal değildir
kader. İnsan ruhlarının özüne "korozyon yoluyla" nüfuz eder. Kötülüğü görmek, mahkum etmek için aceleyle; Kahraman bunu hissediyor
dış kötülük için, bazı bilinmeyenler veya anlaşılmaz nedenlerlekim kötü raskolnikov ve
Svidrigaylova. Dünyasını Torzing Yasası dışında, dahili olarak para dışar. Kendisi olarak, onun iradesinde, gitti
panelde, bu yüzden kendisi, sağlam ve dezavantajlı iradesiyle, ellerine koymadı. Sonya'dan önce
İntihar meselesini başlattım, "Onu düşündü ve cevabı seçtim. Pozisyonunda intihar olurdu
çok bencil çıktı - bir utançtan, işkenceden kurtarır, bir titremekten kurtarırdı
Çukurlar. "... Sonuçta, adil, - Skolnikov, - bin kat daha fazla ve daha akıllıca, doğru olurdu
suya gir ve bir kez bağışta! - Ve onlara ne olacak? - Sonya, zayıf bir şekilde sordu
onun, ama aynı zamanda, olduğu gibi, önerisini şaşırtıcı değil. " İrade ve Sony'den kararlılık ölçüsü daha yüksekti
rodion tarafından ne varsayılabilir. Raskolnikov eski ahlakı tekrarladı, kimin faydalı olduğunu ve kimin
bağlar. Sonya, eski ahlakın hakim olduğu, tüm dogmalarını, tüm kilise reçetesinin kurallarını tanıdı.
İntihar etmek için, o gerekli daha fazla direnç, kendinize göre daha fazla destek
"Suya başı" acele etmek. Sudan, günahın "onların kendileri" olarak düşünüldüğünü çok fazla tuttu. Sonsuz
debauchery oldukça ölümdü. Raskolnikov ve Sonya arasındaki gelişmekte olan bir romanda, karşılıklı rol
saygı ve karşılıklı kardiyak incelik, o toplumun ahlakından çok keskin bir şekilde farklı. Rodion, çünkü ben.
onu seven cinayeti itiraf edebilir ve onu sevdiğini biliyordum. Yolda, romanda
"Suç ve Ceza" Sevgi, Tekliflerin Tek Bir Birliğe Döngülerin Düellou Düello değil ve
gitmenin ne yolu ortak hedef - İki gerçeğin düello. Temas hatlarının ve birlik çizgilerinin varlığı yaptı
sony'nin Raskolnikov'la mücadelesi uygun değil ve eğer Sonya'da çok romanda, epilogadan önce kazanmadı ve
raskolnikov'u yeniden doğurum, o zaman, o zaman, her durumda, onun insanlık dışı çöküşüne katkıda bulundu.
fikirler.

Yeni "Suç ve Ceza" nda Sonya ve Raskolnikov ana oyunculuk insanlar. Bu kahramanların görüntüleri sayesinde Fedor Mikhailovich bize iletmeye çalışıyor ana fikir İşler, hayata cevapları bulun Önemli sorular Yaratılış.

İlk bakışta, Sonya Marmalade ve Rodion arasında ortak hiçbir şey yoktur. Yaşam yolları beklenmedik bir şekilde iç içe geçmiştir ve birileştirilir.

Raskolnikov - Yaratan Hukuk Fakültesinde dikkate alınan fakir bir öğrenci korkunç teori Sağdaki güçlü kişilik Ve karmaşık acımasız cinayet. Adam kurulu, gurur duyuyor ve boşuna, kapalı ve önemsiz. Rüyası Napolyon olmak.

Sophia Semenovna Marmaladova - Kayanın iradesine göre bir çekingen "attı" yaratık, dibinde ortaya çıkıyor. On sekiz yaşında bir kız eğitimsiz, fakir ve mutsuzdur. Kazanmak için başka bir fırsat olmadan, vücudunu işlemektedir. Böyle bir yaşam tarzını korumak için üzücü ve yakın ve yerlileri için sevişmiştir.

Kahramanlarda farklı Tempers, farklı bir iletişim çemberi, eğitim seviyesi, ancak "aşağılanmış ve kırılmış" eşit derecede talihsiz kader. Taahhüt edilen bir suçla birleşiyorlar. Her ikisi de ahlaki özelliği çevirmiş ve reddedildiği ortaya çıktı. Raskolnikov, fikir uğruna insanları öldürür ve şöhret, Sonya, ailenizi aç ölümden kurtararak ahlak kanunlarını ihlal ediyor. Sonya günahın ciddiyeti altında muzdariptir ve ayırıcılar suçlu hissetmezler. Ancak birbirlerini çekmek için sigorta edilemezler ...

İlişki aşamaları

Tanıdık

Garip bir tesadüf, rastgele bir toplantı romanın kahramanlarına karşı karşılar. Onların ilişkileri aşamada gelişiyor.

Rodion Raskolnikov, Sarhoş Marmaladov'un karışık hikayesinden Sony'nin varlığını öğrenir. Kızın kaderi kahramanla ilgilendi. Tanıdıkları daha sonra ve yeterince oldu trajik durumlar. Marmaladov ailesinin odasında gençler bulunur. Yaklaşan bir açı, ölmekte olan bir yetkili, talihsiz bir Katerina Ivanovna, korkmuş çocuklar - işte kahramanların ilk tarihinin ortaya çıkmasıdır. Rodion Raskolnikov, "zamandayla etrafa bakarak" giren kıza bakılmaktadır. Müstehcen ve uygunsuz kıyafeti için utançtan ölmeye hazır.

Tarih

Sony ve Skolnikov romanı "Suç ve Ceza" nın sık sık yanlışlıkla olduğu gibi kesişti. İlk başta, Rodion Raskolnikov bir kıza yardım ediyor. Ona babanın cenazesinin son parasını verir, Pointer'ın ortalama fikrini vurguladı, Sonya'yı hırsızlıkta suçlamaya çalışan. Kalpte genç adam için yer yok büyük aşkAma Sonya Marmaladova ile iletişim kurmak istiyor. Davranışı garip görünüyor. İnsanlarla iletişim kurmaktan kaçınmak, akrabalarla sallanan, o sona'ya gidiyor ve sadece korkunç suçunu itiraf ediyor. Raskolnikov hissi iç güçKahramanın kendinden şüphelenildi.

Suçluya yazık

Raskolnikov ve Sonya Marmaladov "Suç ve Ceza" in Rodion, iki kişiyi reddetti. Birbirlerine kurtuluşları. Muhtemelen, bu nedenle kahramanın ruhu, şüphelerle çıkan ruhun dezavantajlı Sona'ya uzanır. Daha az şefkat olmasa da pişmanlık için ona gider. Ayırıcılar, "Birlikte, birlikte lanetlendik ve gidelim" dedi. Beklenmedik bir şekilde Sonya ise diğer yandan Rodion için açılıyor. İtirafından korkmaz, histeriğe düşmez. Kız, "Lazarus'un dirilişi hakkındaki hikayesini" okur ve sevgili kişisi için acıtıyorsun: "Yaptığın kimsin!

Artık tüm ışıkta kimsenin olmadığı yok! " Sony'nin inanç kuvveti, bunu fethettiği içindir. Rodion Raskolnikov kız arkadaşın tavsiyesine siteye gidiyor ve diğer tanıma. Yol boyunca, Sony'nin varlığını, görünmez desteğini ve sevgisini hissediyor.

Aşk ve bağlılık

Sonya - Natura derin ve güçlü. Kişiyi sevdik, o ona her şey için hazır. Düşünmeden, kız Sibirya'da kınanmış bir Raskolnikov'a gidiyor, sekiz yıllık boşlukların yanında olmaya karar veriyor. Fedakarlığı okuyucuya çarpıyor, ancak ana karaktere kayıtsız bırakır. Sonic Sony, en acımasız suçluların ruhlarında bir cevap bulur. Görünüşüne sevinirler, ona dönüyorlar, "Anne, ihale, hastalık." Raskolnikov Rodion, çıkarken hala soğuk ve kaba. Duyguları sadece Sonya'nın hastalandıktan sonra ve biraz hastalandıktan sonra uyandı. Raskolnikov aniden gerekli ve istenen olduğunu anlıyor. Zayıf bir kızın sevgi ve sadakati, suçluların dondurulmuş kalbini eritmeyi başardı ve ruhunun iyi taraflarını uyandırdı. F. M. Dostoevsky bize, suç ve cezadan nasıl kurtulduktan sonra, sevgileri diriltildi.

İyi zafer

Büyük yazarın kitabı, olmanın ebedi meseleleri hakkında düşünmenizi sağlar, yürürlüğe girme gerçek aşk. Bize iyi, inanç ve merhamet öğretiyor. Zayıf Sony'nin nezaketi, Raskolnikov'un ruhuna yerleşen kötülükten çok daha güçlüydü. O omnipotent. Lao Tzu, "Yumuşak ve zayıf, sert ve güçlü kazanır" dedi.

İşe Test

Rodion Raskolnikov ve Sony Marmaladeova Suçlarının Motifleri.
Romanında \\ "Suç ve Ceza \\" F. M. Dostoevsky derin endişeler sosyal problemler toplumlar XIX. Yüzyıl, önemli ahlaki ve felsefi soruları çözmeye çalışıyor. İşin ilk sayfalarından düştük korkunç dünya Petersburg Ömrü: Dezavantajlı sadelik sürekli ihtiyaçlarda var, aşağılanmaya zorlanıyor. Ve zengin delintlerin yanında, yaşamın ve başkalarının acılarından yararlanarak yaşamın tadını çıkarır. Böyle bir atmosferde, her yerde bir suç var, her birinde bir ya da başka bir suçlu görebileceğiniz, hukuk ve ahlak çizgisini geçti.

Bu insanları bir suça ne zorlar? Her kahramanların her birine dikkatlice bakarsak, "suçluların" ne kadar farklı olduğunu göreceğiz.

Luzhin ve Svidrigaylov - Suçlular, bir suçun doğası. İnsanları seviyorlar, alay ediyorlar ve aldatıyorlar. Diğer birçok duygu, Rodion Rolochnikov ve Sonya Marmaladov gibi kahramanlara neden olur. Suçlulara, ahlak normlarını geçenlere, aynı zamanda cezai eylemlerin nedenleri de çok farklı oldukları için atfedilebilirler.

İki yıl, Rodion Raskolnikov, Ucuz Dersleri ve ilde yaşayan annenin sıvı desteğini kesintiye uğratan St. Petersburg Üniversitesi'nde okudu. Kısa süre sonra ondan bıkmıştı, dayanamadı, \\ "denilen, çalışmalarını attı, \\" Konisinin bir örümcek olarak atıldı. "". Kahraman, özellikle canavarca faiz altındaki son değerli şeyler için faiz memurlarından alınan kesme parasında bulundu.

Kahraman nasıl yaşayacağımı düşünüyordu. Gurur duygusu bu yetenekli olmasına izin vermedi, akıllı adam Odanınkinden daha fazla bir dolaba gibiydi. Soru düşüncelerinde ortaya çıkıyor: İnsan adamı, bastırılmış insanlığın muzdarip olması, birçok asil, dürüst insanın acı çeken ve zorluklarından kurtulma uğruna en az bir \\ "sefil \\" yaratıkların bir cinayetine izin ver.

Bu soruya cevap ana karakter Teorikte bulmaya çalışıyorum \\ "ya da ben bir titreme yaratığın ya da haklıyım. Raskolnikov, asil bir amaç adına bir suça gidebilecek olan her şeye izin verilen \\ "Superluetas \\" a ait olduğundan emin. Ancak bununla birlikte, insanları \\ "en yüksek \\" ve \\ "\\" altının altında, kendisine ve başkalarına atanan, "yukarıda \\" yukarıda ", insan ve ilahi kanunları yargılama hakkı.

Rodion Raskolnikov çözmeye çalışıyor kendi problemleri diğer insanların pahasına. Tanrı'nın emir ve vicdan kanunlarında hayatını yaşayan Sony Marmaladova'dan farklıdır. Sonya çok bütünsel iç dünya, Tanrı'ya olan inancı sayesinde kendisiyle uyum içinde yaşıyor. Onun inancı pasif değil, kız sürekli olarak eylemleriyle kanıtlıyor. Tanrı'nın kendisini öldürmek yerine "sarı bilet \\" üzerine gitmeye zorladığı inancıydı. Ve Sonya'yı seçmek için sadece bu iki yol arasında olabilir, çünkü hayat başka bir fırsat vermedi. Kahraman bu hayatı korumaya karar verdi ve onunla ailesinin hayatı.

Sonya ayrıca ahlak kanunları arasında geçer, kendi vücudu ile ticaret yolunda olur. Kız hasta üvey anneyi ve küçük çocuklarını beslemek için böyle korkunç bir eylemde kalmak zorunda kalıyor. Sonya, romanda aydınlık bir başlangıç \u200b\u200byaptığını, günahın, Tanrı'nın ve kendisinden önce suçluluğunu hissettiğini anlıyor.

Fedakarlık fikri, Sony'nin imajını insan ıstırabının sembolüne yükseltir. Kesinlikle büyük aşk Komşuya, tüm insanlar için Dostoevsky'nin kahramanının kaydedilmesine yardımcı olur ahlaksızlık Ve bu kirdeki onur, hayatını itti. Profilsizliğin aksine, Sonya, insanları asla \\ "iyi \\" ve \\ "değerinde \\" \\ "en yüksek \\" ve \\ "alt \\" üzerine paylaşmaz. Ruhu her insanda görebiliyor, herhangi bir suçu haklı çıkarabilir, çünkü suçlularda bile, Katil Sonya bir adam görüyor. Bu yüzden hem Katerina Ivanovna hem de bir içme babası hem de Raskolnikov'un kendisini haklı çıkardı.

Kahramanların görüşleri biraz farklı olsa da, onları ölen bir sonuna, ölen bir sonuna, ölen bir sonuna, ölen bir sonuna, ölen bir sonuna, bu da ölen bir sonuna, bu da suçları ahlaka ve vicdanlara karşı kendilerine karşı zorlayan bir şey var. Toplum, kahramanları farklı şekillerde, ancak mutlaka ahlaki bir düşüşe yol açmadan önce kahramanları belirledi.

Çalışmalarında, F. M. Dostoevsky, resimlerde güvenilir bir şekilde ortaya çıkarmak için, en karmaşık ve tartışmalı partilerin yaşadığı bir çalışmaya dayanan özel bir felsefi, psikolojik olarak derinlemesine gerçekçilik geliştirdi. halkın yaşamı Ve derin problemlerin kahramanlarının ahlaki yüzü, tüm çağın çelişkileri. Zihin ve bireyci, entelektüel, ceza veya intihar, yazarın zor, \\ "fantastik \\" gerçeklerin hastalıklarını analiz etmek zihinsel yaşam Kahramanlar hepsini gösterir tarihsel yaşam insanlık.