Problém výchovy rodiny Kuraginovcov. Kompozícia „Rodina Bolkonských a rodina Kuraginových v románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“

"Vojna a mier" je jedným z najmonumentálnejších diel ruskej literatúry a bezpochyby najlepším výtvorom L.N. Tolstoj. Román pokrýva obdobie takmer desaťročia, ukazuje osudy celých generácií a osobitná pozornosť je venovaná portrétom rodín. Mimoriadne zaujímavé je porovnanie Bolkonského a Kuragina.

Hoci obe rodiny pochádzajú z šľachtický rod, koncepcie toho, čo je rodina a skutočné hodnoty Bolkonsky a Kuragini sa veľmi líšia. Najprv však o podobnostiach – okrem zjavného šľachtického pôvodu ich spája aj to, že hlavy rodu zostali bez manželiek. Vasilij Kuragin aj Nikolaj Bolkonskij boli nútení starať sa o deti sami. Celá ťarcha rodičovskej starostlivosti padla na ich plecia a oni sa zo všetkých síl snažili, aby bol ich potomok šťastný. Pravda, ich predstavy o výhodách sú úplne iné.

Rodinu Bolkonských v románe predstavujú Nikolaj Bolkonskij, jeho syn Andrej a dcéra Marya. Nikolaj je vojak, prísnej morálky a prísnej disciplíny, čo sa prejavuje vo všetkom. Úprimne miluje svoje deti, ale často jednoducho nevie, ako túto lásku prejaviť. Preto, hoci ich jeho slová niekedy hlboko ranili, Marya aj Andrey vedia, že v skutočnosti je otec pripravený dať za nich život, rovnako ako by dal za vlasť.

Postoj k Rusku zaujíma osobitné miesto. Napriek tomu, že sa Nikolaj Bolkonskij odsťahoval z vojenská služba, neprestáva sa obávať o osud štátu a ľudí. Pre neho sú skutočnými hodnotami povinnosť voči vlasti, odvaha, česť, dodržiavanie tradícií a udržiavanie sebaúcty.

Princ Andrei je veľmi podobný svojmu otcovi. Nehľadal ľahkú slávu a peniaze, a tak hoci mal možnosť vstúpiť do armády vo vyššej hodnosti ako pobočník, nevyužil ju. Zvykol som si, podobne ako môj otec, všetko dosiahnuť vlastnou prácou. Bolkonského zmysel pre vlastenectvo bol taký veľký, že požiadal Kutuzova, aby ho poslal do oddielu, ktorý dostal smrtiacu misiu. Princ Andrei nemohol byť na vedľajšej koľaji, chcel byť v popredí a sám rozhodovať o osude svojej krajiny.

Bolkonsky, ktorý sa celý odovzdal Rusku, bol trochu lakomý v prejavovaní citov so svojou rodinou. Pred „malou princeznou“, ako L.N. Tolstoy Lisa Bolkonskaya - manželka princa, Andrei sa cíti vinný. Dala život jeho synovi a zomrela pri tom. Zdá sa však, že stretnutie s Natašou Rostovou oživilo vyhasnutý oheň lásky k životu v princovi, ale práve vo vzťahoch s ňou sa ešte viac zdôraznila povaha Bolkonského. Boli úplne iní.

Marya Bolkonskaya vždy videla zmysel života v usporiadaní šťastia niekoho iného. V celom románe vykonáva mnoho skutkov v prospech iných, v niektorých ohľadoch obetuje svoje vlastné záujmy. Nakoniec však bola jej mimoriadna láskavosť, miernosť a dobrá povaha odmenená a skutočné ženské šťastie našla u Nikolaja, brata Nataši Rostovej. Marya je tiež veľmi nábožná, verí v Boha a žije podľa jeho prikázaní.

Ak sa tí najlepší sústreďujú v rodine Bolkonských ľudské vlastnosti, potom sú Kuragini úplne iní. Vasily je úradník, a preto je arogantný prístup pre neho normou správania. Miluje intrigy, zručne ich pletie, čomu naučil všetky deti. Neresti sprevádzajú Vasilija Kuragina a celú jeho rodinu.

Učí deti, robí ich podobnými sebe - závistlivými, chamtivými a pripravenými na čokoľvek, aby dosiahol svoj cieľ. Len jedno z jeho detí, konkrétne Hippolyte, sa v sekulárnej spoločnosti príliš nevyzná. Rovnako ako ostatní príbuzní je hrdý a sebavedomý, ale to sa spája s hlúposťou, takže Hippolyte sa často stáva predmetom posmechu.

Ďalšie deti Vasilija - Helen a Anatole boli vo svete oveľa úspešnejšie. Helen je skutočná kráska, no jej duša je mimoriadne škaredá. Podvodom naláka Pierra Bezukhova do siete manželstva a potom ho podvedie s jeho priateľom. Jediné, čo ju zaujíma, sú peniaze a obdiv k vlastnej osobe.

Helen je poriadna kurva a hoci o tom vie celý svet, na recepciách ju ochotne prijali. Anatole, aby sa vyrovnal svojej sestre, urobil rozruch svojím vzhľadom. Dámy, narcis, ktorý vidí život len ​​ako sériu nepretržitých rozkoší - to sú slová, ktoré ho presne charakterizujú. Pre neho neexistuje pojem cti, je to len prázdna fráza.

Najprv zlomí srdce princeznej Mary, keď si sľúbil, že sa ožení, a začne si pomer s jej vlastnou slúžkou, a potom zláka Natashu Rostovú, pretože dobre vie, že bola sľúbená inému. V situácii, keď by Andrej Bolkonskij prejavil rešpekt a zachoval by si nielen svoju česť a dôstojnosť, ale aj česť a dôstojnosť ostatných, ktorí sú do toho zapojení, Anatole koná inak. Ide ďalej vlastné túžby bez premýšľania o dôsledkoch.

V románe „Vojna a mier“ nie sú dve rozdielnejšie rodiny ako Kuraginovci a Bolkonskí. Niektorí sa stavajú za česť, spravodlivosť, pomoc blížnemu, zosobňujúc všetko najlepšie, čo je v Rusku a ruských ľuďoch, zatiaľ čo iní sú stelesnením neresti, všetkého najhoršieho. L.N. Tolstoy objasňuje, aké sú skutočné hodnoty a ako s nimi súvisí.

Sleduje osudy hrdinov. Nikto z rodiny Kuraginovcov nebol nikdy skutočne šťastný a Helenu a Anatola postihol veľmi tragický osud, zatiaľ čo rodina Bolkonských našla šťastie. Niektorí ho poznali už na pokraji smrti, no aj toto je veľká česť.

Nie nadarmo spisovateľ tak jasne načrtol črty tých najmilších a najbystrejších a postavil ich do protikladu so všetkým zlým, L.N. Tolstoj akoby chcel ukázať, že predstavil rodinu Kuraginovcov a v každom z nás je predstaviteľ rodiny Bolkonských. Kto to bude, je však na rozhodnutí jednotlivca. Stačí si uvedomiť, že každé zlo je potrestané a dobro je odmenené.

rodina
Princ Vasilij Kuragin.
Pre Tolstého je svet rodiny základom človeka
spoločnosti. Rodina Kuraginovcov v románe vystupuje ako stelesnenie nemravnosti.
Chamtivosť, pokrytectvo, schopnosť páchať zločin, zneuctenie kvôli bohatstvu,
nezodpovednosť za svoje činy v osobnom živote - to sú hlavné rozdiely
vlastnosti tejto rodiny.
A koľko skazy priniesli Kuragini - princ
Vasily, Helen, Anatole - do života Pierra, Rostovovcov, Natashy, Andreja Bolkonského!
Kuraginovci - tretie rodinné združenie v románe -
bez generickej poézie. Ich rodinná blízkosť a spojenie je nepoetické, hoci ona,
nepochybne existuje - inštinktívna vzájomná podpora a solidarita, druh
vzájomná záruka takmer zvieracieho egoizmu. Toto rodinné spojenie nie je pozitívne,
skutočné rodinné spojenie, ale v podstate jeho popieranie. Skutočné rodiny -
Rostovovci, Bolkonskijovia – tí majú, samozrejme, proti Kuraginom na svojej strane
nesmierna morálna nadradenosť, ale stále je to zásah
nízky kuraginský egoizmus spôsobuje vo svete týchto rodín krízu.
Celá rodina Kuraginovcov sú individualisti, ktorí neuznávajú
mravných noriem, žijúcich podľa nemenného zákona plnenia svojich bezvýznamných
túžby.

Princ Vasilij Kuragin Hlavou celej tejto rodiny je princ Vasilij
Kuragin. Prvýkrát sa stretávame s princom Vasilijom v salóne Anny Pavlovny Šererovej. On
bol „na dvore, vyšívanej uniforme, v pančuchách, v topánkach a hviezdach, s
žiarivý výraz plochej tváre.„Prehovoril princ“.
to vynikajúce francúzsky, ktorým sa nielen hovorilo, ale aj myslelo
naši starí otcovia a s tými tichými, povýšeneckými intonáciami, ktoré
charakteristika staršej osoby vo vysokej spoločnosti a na súde, významná osoba,“ povedal
vždy lenivo, ako hovorí herec rola starej hry.“ V očiach sekulárnej spoločnosti princ
Kuragin – vážená osoba, „blízka cisárovi, obklopená davom
nadšené ženy, rozhadzujúce spoločenské zdvorilosti a samoľúbostne
smeje sa." Slovami, bol to slušný, sympatický človek,
ale v skutočnosti sa to stalo neustále vnútorný boj medzi túžbou
pôsobiť ako slušný človek a skutočná skazenosť jeho pohnútok.
Princ Vasilij „vedel, že vplyv vo svete je kapitál, ktorý musí byť
postarajte sa, aby nezmizol, a raz si uvedomí, že ak začne žiadať
každý, kto sa ho opýta, potom čoskoro nebude môcť žiadať pre seba, zriedka
využil tento vplyv." Ale zároveň on
niekedy cítil výčitky svedomia. Takže v prípade princeznej Drubetskej, on
cítil „niečo ako výčitky svedomia“, ako mu pripomenula
že „za svoje prvé kroky v službe vďačil jej otcovi“. Princovi Vasilijovi však nie sú cudzie city svojho otca
prejavujú sa skôr v túžbe „pripútať sa“
svoje deti, než aby im dával otcovskú lásku a teplo. Podľa Anny Pavlovnej
Scherer, ľudia ako princ by nemali mať deti.
"…A prečo
budú sa rodiť deti ľuďom ako si ty? Keby si nebol otcom, ja
Nemohol by som ti nič vyčítať.“ Na čo princ odpovedal: „Čože
mal by som urobiť? Viete, urobil som všetko pre ich vzdelanie.
možno otec." Princ
prinútil Pierra oženiť sa s Helen, pričom sledoval svoje sebecké ciele. Na návrh Anny Pavlovny Sherer „vydať sa
márnotratný syn Anatole“ o princeznej Márii Bolkonskej,
Keď sa dozvedel, že princezná je bohatá dedička, hovorí:
"ona je
dobré meno a bohatý. Všetko, čo potrebujem." Zároveň princ Vasilij
vôbec si nemyslí, že princezná Marya môže byť v manželstve nešťastná
s rozpustilým zloduchom Anatolom, ktorý sa na celý svoj život pozeral ako na jeden
nepretržitá zábava.
Absorboval všetky hnusné, zhubné vlastnosti princa
Vasilij a jeho deti.

Helena Kuraginová
Helena je stelesnením vonkajšej krásy a vnútornej
prázdnoty, fosílie. Tolstoy neustále spomína jej „monotónnu“, „nemennú“
úsmev a "starodávna krása tela", pripomína krásnu,
socha bez duše. Helene Schererová vchádza do salónu „hlučná svojou bielou tanečnou sálou
rúcho zdobené brečtanom a machom, žiariace bielosťou pliec, leskom vlasov a
diamanty, prešli bez toho, aby sa na niekoho pozreli, ale na každého sa usmievali a akoby milo
dáva každému právo obdivovať krásu svojho tábora, plného pliec, veľmi
otvorené podľa vtedajšej módy, hrudník a chrbát, a akoby so sebou prinášali lesk
bala. Helen bola taká krásna, že v nej nebol len tieň
koketéria, ale naopak, akoby sa hanbila za svoje nepochybné a
ohromujúca krása. Zdalo sa, že chce a nemôže bagatelizovať
akcie tejto krásy.
Helen zosobňuje nemorálnosť a skazenosť.
Celá rodina Kuraginovcov sú individualisti, ktorí neuznávajú žiadne morálne normy,
žiť podľa nemenného zákona naplnenia svojich bezvýznamných túžob. Vstúpi Helen
vzali len pre svoje obohatenie.
Podvádza svojho manžela, pretože jej povaha dominuje
živočíšneho pôvodu. Nie je náhoda, že Tolstoj necháva Helenu bezdetnú. „Ja
nie som taký blázon, aby som mal deti,“ priznáva.
byť manželkou Pierra, Helen, pred očami celej spoločnosti, zariaďuje
jeho osobný život.
Okrem nádherného poprsia, bohatého a krásneho tela,
tento predstaviteľ veľkého sveta mal mimoriadnu schopnosť skrývať sa
ich duševná a morálna chudoba, a to všetko len vďaka milosti
jej spôsoby a zapamätanie si niektorých fráz a techník. Prejavila sa v nej nehanebnosť
pod takými grandióznymi vysokospoločenskými formami, ktoré v iných trochu vzbudzovali
či nie rešpekt.
Helen je úplne bez vlasteneckého cítenia. Pri tom
kým celá krajina povstala do boja proti Napoleonovi, ba dokonca elita
sa zúčastnil tohto zápasu svojím vlastným spôsobom („nehovorili po francúzsky a
jedol jednoduché jedlo“), v Heleninom kruhu boli vyvrátení Francúzi Rumjancev
zvesti o krutosti nepriateľa a vojne a rozoberali všetky Napoleonove pokusy
zmierenie“.
Keď hrozilo prepadnutie Moskvy napoleonskými vojskami
sa vyjasnilo, Helen odišla do zahraničia. A tam zažiarila na cisárskom
dvore. Teraz sa však súd vracia do Petrohradu.
"Helen,
po návrate spolu so súdom z Vilny do Petrohradu bola v
ťažká situácia. V Petrohrade si Helen užila špeciál
patronát šľachtica, ktorý obsadil jeden z vedúcich pozícií v štáte.
Nakoniec Helen zomiera. Táto smrť je priama
dôsledkom jej vlastných intríg. „Grófka Elena Bezukhova
náhle zomrel na... hroznú chorobu, ktorá sa bežne nazýva hrudník
boľavé hrdlo, no v intímnych kruhoch hovorili o tom, ako kráľovnin život lekár
Španiel Helen predpisoval malé dávky nejakého lieku, aby fungoval
známa akcia; ale ako Helenu, sužovanú tým, že starý gróf
podozrievala ju a skutočnosť, že manžel, ktorému písala (tento nešťastný zhýralec
Pierre), neodpovedala, zrazu si vzala obrovskú dávku lieku, ktorý jej bol predpísaný
zomrel v agónii skôr, ako mohla byť poskytnutá pomoc."
Ippolit Kuragin.
„... knieža Ippolit udrel svojimi
mimoriadna podobnosť s jej krásnou sestrou, a to ešte viac, že ​​napriek
podobnosti, bol nápadne škaredý. Jeho črty tváre boli rovnaké ako tie
sestra, ale že všetko svietilo veselým, sebauspokojeným, mladým,
nemenný úsmev a mimoriadna, starodávna krása tela. Brat, na druhej strane,
aj jeho tvár bola zahmlená od idiocie a vždy sa prejavovala sebavedomím
znechutenie a telo bolo tenké a slabé. Oči, nos, ústa - všetko sa zmenšilo
akoby v jednej neurčitej nudnej grimase a ruky a nohy vždy zabrali
neprirodzená poloha.
Hippolyte bol mimoriadne hlúpy. Kvôli sebavedomiu
s kým hovoril, nikto nevedel pochopiť, či to, čo povedal, bolo veľmi chytré alebo veľmi hlúpe.
Na recepcii u Scherera sa nám zjavuje „v
tmavozelený frak, v nohaviciach farby splašenej nymfy, ako sám povedal, v
pančuchy a topánky." A taká absurdita oblečenia
neobťažoval sa.
Jeho hlúposť sa prejavila v tom, že občas
hovoril a potom pochopil, čo povedal. Hippolyte často hovoril a konal
nevhodne, vyjadroval svoje názory, keď neboli nikomu na nič. On
rád vkladal do konverzácie frázy, ktoré vôbec nesúviseli s podstatou diskusie
témy.
Postava Hippolyta môže slúžiť ako živý príklad
že aj pozitívna idiocia je niekedy vo svete prezentovaná ako niečo, čo má
hodnotu vzhľadom na glosu spojenú so znalosťou francúzskeho jazyka a skutočnosť
mimoriadnu vlastnosť tohto jazyka podporovať a zároveň maskovať
duchovná prázdnota.
Princ Vasilij nazýva Ippolit „zosnulým
blázon". Tolstoj v románe - „lenivý a lámavý."
Toto sú dominantné povahové črty Hippolyta. Hippolyte je hlúpy, ale on
hlúposť aspoň nikomu neškodí, na rozdiel mladší brat
Anatole.

Anatole Kuragin.
Anatole Kuragin, podľa Tolstého, „jednoduchý
a s telesnými sklonmi.“ Toto sú dominantné znaky
postava Anatola. Pozeral sa na celý svoj život ako na nepretržitú zábavu,
ktoré sa mu niekto taký z nejakého dôvodu zaviazal zariadiť. Autorova charakteristika Anatola je nasledovná:
"Nebol
nie je schopný premýšľať ani o tom, ako jeho činy môžu reagovať na ostatných, ani
čo môže vzísť z takého či onakého jeho činu.“
Anatole je úplne oslobodený od úvah
zodpovednosť a dôsledky toho, čo robí. Jeho sebectvo je priame,
zvieravo naivný a dobromyseľný, absolútny egoizmus, lebo ho nič neobmedzuje
Anatole vo vnútri, vo vedomí, cítení. Len je Kuragin zbavený schopnosti vedieť
čo sa stane po tom momente jeho potešenia a ako to ovplyvní jeho život
iní ľudia, ako ostatní vidia. Toto všetko pre neho vôbec neexistuje.
Je úprimne, inštinktívne, celou svojou bytosťou presvedčený, že všetko okolo má
jeho jediným účelom je zábava a na to existuje. Bez ohľadu na
ľudia, na ich názor, na dôsledky, žiadny vzdialený cieľ, ktorý by si vynútil
sústrediť sa na jeho dosiahnutie, bez výčitiek svedomia, uvažovania,
váhanie, pochybnosti - Anatole, nech robí čokoľvek, prirodzene a úprimne
považuje sa za bezúhonného človeka a nesie si svoje krásna hlava: sloboda je skutočne neobmedzená, sloboda v konaní a sebauvedomenie.
Takúto úplnú slobodu dal Anatolovi jeho
nezmyselnosť. Človek, ktorý si je vedomý života, je už subjektom, ako
Pierre, potreba pochopiť a rozhodnúť sa, nie je oslobodený od životných ťažkostí, od
otázka: prečo? Zatiaľ čo Pierre je tým mučený ťažká otázka,
Anatole žije, spokojný s každou minútou, hlúpy, živočíšny, ale ľahký a
vtipné.
Oženiť sa s "bohatou škaredou dedičkou" -
Maria Bolkonskaya mu pripadá ako ďalšia zábava. "ALE
prečo sa nevydať, ak je veľmi bohatá? Nikdy to neprekáža."
pomyslel si Anatole.

Text eseje:

V románe Leva Tolstého Vojna a mier je problém rodiny naliehavý. Autor podrobne popisuje viaceré rodinné spôsoby. Porovnanie rôznych možností rodinný život, spisovateľ ukazuje, aká by mala byť rodina, aká je pravda rodinné hodnoty ako ovplyvňujú formovanie osobnosti.
Šľachtici Bolkonsky a Kuraginy, majú rovnaký dedičný ҭiҭul, zaujímajú vysoké postavenie v spoločnosti, sú bohatí a prosperujúci. O svoje deti sa starajú hlavy rodín Nikolaj Andrejevič Bolkonskij a princ Vasilij. Do pojmu šťastie však vkladajú iný význam. Každá rodina má svoju vlastnú škálu životných priorít.
Charakteristickými znakmi Bolkonských sú duchovnosť, inteligencia, nezávislosť, šľachta, vysoké myšlienky cti, povinnosť. starý princ, v minulosti katarínsky šľachtic, priateľ Kukuzov, štátnik. On, slúžiac Catherine, slúžil Rusku. Keďže sa nechcel prispôsobiť novej dobe, ktorá si vyžadovala neslúžiť, ale slúžiť, dobrovoľne sa uväznil v usadlosti. Princ Vasilij Kuragin je oportunista a kariérista. Táto osoba neprináša vlasti žiadny úžitok: je to jednoducho približný kráľ, významný, dôležitý služobník na súde. Princ Vasilij a jeho deti sa pohybujú vo vysokej spoločnosti. hlavnou úlohou staršieho Kuragina pripútať deti, t. j. pomocou svojich konexií poskytnúť svojim synom teplé miesta v službe a svojim dcéram nájsť bohatého manžela.
Bolkonsky neúnavne dbá na to, aby deti rozvíjali svoje schopnosti, vedeli pracovať a chceli sa učiť. Vážil si vedomosti, komplexné vzdelanie. Preto Marya a Andrei dostali vynikajúce vzdelanie. Marya veľa číta, miluje hudbu Princ Andrei má mimoriadnu pamäť, dobre číta, má predstavu o všetkom. Život starého kniežaťa Bolkonského nepretržitá činnosť. Toto je práca na memoároch o slávnej ére Kataríny II., fyzickej práci, správe majetku. Princ Andrey, rovnako ako jeho otec, sa snaží prospieť spoločnosti, najprv volí vojenská kariéra, ponorí sa do všetkých jemností vojenského umenia. Zúčastnil sa kampane v roku 1805 a stal sa dôveryhodným pobočníkom veliteľa. Kukuzov v liste starému kniežaťu zhodnotil vlastnosti kniežaťa Andreja takto: Váš syn dáva nádej byť dôstojníkom, ktorý vyniká svojimi vedomosťami, pevnosťou a pracovitosťou. Považujem sa za šťastného, ​​že mám po ruke takého podriadeného.
Vasily Kuragin je zaneprázdnený iba svojimi osobnými, sebeckými záujmami. Pre svojich synov pripravuje ľahšiu verziu aktivity: Hippolyta sa upína na diplomatov, poisťuje ho pred nebezpečenstvom vojenskej služby; Anatole je vďaka konexiám svojho otca uvedený v zozname pluku. Najmladší syn robí veľa problémov najmä svojmu otcovi, keďže Anatole vedie slobodomyseľný život, opíja sa, prehráva obrovské sumy peňazí v kartách. Princ Vasilij má nápad vydať ho s jednou z najbohatších neviest, princeznou Bolkonskou. V románe teda po prvý raz naráža slušnosť Bolkonských a nízka vypočítavosť Kuraginov. Na jednej strane krásna, no, ako hovorí sám princ Vasilij, neposedný blázon Anatole, a na druhej strane navonok nepríťažlivá, no vznešená Marya Bolkonskaja. Anatolove dohadzovanie takmer zničilo život princeznej, no tentoraz morálne nebezpečenstvo prešlo cez Bolkonských. Na druhej strane starší Kuragin brilantne uspel v intrigách sobášom Pierra Bezukhova s ​​Helenou. Princ Vasilij vynaložil veľa úsilia, ale napriek tomu dosiahol svoj cieľ: dal svoju zlomyseľnú dcéru najbohatšiemu ženíchovi, ktorý mal iba štyridsaťtisíc nevoľníkov.
Kuragini neustále využívajú iných ľudí na uspokojenie svojich vlastných túžob. Kvôli Helene bojoval Pierre v súboji. Na pýche svojho manžela nešetrila a takmer otvorene ho podvádzala. Kuragini ničia šťastie Natashy a princa Andreja. Helen vedela, že Natasha bola Bolkonského snúbenicou a Anatole bol ženatý, ale bez výčitiek svedomia im dohodla rande a potom pomohla svojmu bratovi zorganizovať únos dievčaťa. Slovami Pierra je uvedené presné hodnotenie Heleny: Kde si, zhýralosť, zlo. Bezukhov sa tiež snaží vysvetliť Anatolijovi: ... okrem vášho potešenia je tu aj šťastie, pokoj iných ľudí, ... ničíte si celý život, pretože sa chcete baviť.
Bolkonskí sú na rozdiel od Kuraginov aristokratmi v najlepší zmysel toto slovo. Sú hrdí, ale rešpektujú pocity iných ľudí, sú pripravení obetovať sa, ale neublížiť iným. AT najvyšší stupeň Princ Andrei sa k svojej žene, ktorú miluje, správa vznešene. Svojím spôsobom ľutuje Lisu, nedovolí jej odsúdenie a šetrí jej city. Napríklad táto scéna je orientačná: po rozlúčke s manželkou opatrne sňal rameno, na ktorom ležala, pozrel sa jej do tváre a opatrne ju posadil na stoličku.
Medzi Bolkonskými a Kuraginmi je absolútne rôzne vzťahy. U Kuraginovcov rodinné väzby formálne, zachované len z dôvodu slušnosti. Princ Vasilij cynicky hovorí: Moje deti sú záťažou pre moju existenciu. Toto je môj kríž. Najstaršieho syna nazýva mŕtvym bláznom a Anatole je nepokojný. Kuragin sa sťažuje: ... tento Anatole ma stojí štyridsaťtisíc ročne ... Princezná úprimne závidí bohatstvo svojej dcéry. Deti Kuraginovcov, zbavené rodičovská láska, morálna výchova, odhaľujúce duchovnú bezvýznamnosť a primitívnosť životných záujmov. Bolkonsky sú na seba skutočne naviazaní. Spája ich skryté, slovami nevyjadrené príbuzné teplo. Starý princ, aj keď zbytočne drsný a prísny, no hrdý na svojho syna a milujúcu dcéru, sa v hádkach s deťmi cíti vinný. Až pred smrťou dáva priechod pocitu ľútosti a lásky k dcére, ktorý predtým starostlivo skrýval. Princ Andrei rešpektuje a vysoko ctí svojho otca. Majú skutočné pochopenie. Po odchode do vojny princ Andrei každý deň písal listy svojmu otcovi. Deti sú zvyknuté počítať so slabosťami a rozmarmi starého muža. Básnik) „Princ Andrei je na žiadosť svojho otca nútený odložiť svadbu s Natašou na celý rok. Vnútorne však majú Bolkonskí k sebe veľmi blízko. Ich láska sa prejavuje v ťažkých chvíľach. Keď prišla správa o smrti princa Andreja, Mária objala svojho otca a povedala: Poďme spolu plakať.
Nie náhodou Tolstoj podrobne opisuje domáci život Bolkonských. Majú skutočné rodný dom, rodinný krb, isté tradície. V románe nie je žiadny opis domu Kuraginovcov, pretože rodinné kopírovanie je zakázané.Väzby týchto ľudí sú slabo vyjadrené, každý z nich žije oddelene, berúc do úvahy predovšetkým svoje vlastné záujmy.
Všetky základné kvality Kuraginov sa prejavili počas vojny v roku 1812. V salónoch viedli rovnaký nečinný život. Princ Vasily špekuloval o vlastenectve a Helen sa zaoberala organizovaním svojho osobného života. V tejto falošnej rodine sa však stalo nešťastie, Anatolovi amputovali nohu a neskôr zomrel. Autor spomína, že aj Helen zomrela na nejakú smiešnu chorobu.
Bolkonskij patrioti. svojim správaním počas Vlastenecká vojna vyjadrujú ľudový duch. Princ Nikolaj Andrejevič zomiera, pretože jeho srdce neunieslo kapituláciu Smolenska. Marya odmietne ponuku francúzskeho generála na záštitu. Andrei bráni vlasť na bojovom poli. Žije v záujme národa a pri plnení svojich dôstojníckych povinností je smrteľne zranený.
Bolkonského vzor skutočná rodina. vysoká spiritualita, skutočná krása starý princ a jeho deti sú ostro proti nedostatku duchovna, imaginárnej kráse Kuraginov. O falošnej rodine Kuraginovcov Pierre povedal veľmi presne: Ó, odporné, bezcitné plemeno!

Práva na esej „Rodina Bolkonských a rodina Kuraginových v románe Leva Tolstého Vojna a mier“ patria jej autorovi. Pri citovaní materiálu je potrebné uviesť hypertextový odkaz na

Vo všetkých veľkých dielach L. N. Tolstého rodinná téma tečie ako červená niť, ale možno len rodina Kuraginovcov v románe „Vojna a mier“ spôsobuje v čitateľovi toľko negatívnych emócií.

Charakteristika a opis rodiny Kuraginovcov v románe „Vojna a mier“

Uvažujme bod po bode, čo je táto rodina, aké sú jej ciele, povolania, záujmy, vzťahy medzi sebou a s ostatnými.

Kde žijú Kuragini

V prvých riadkoch románu sa v salóne Anny Schererovej objavuje princ Vasilij, otec rodiny. Ide o kruh vysokej spoločnosti, miesto, kde sa stretávajú aristokrati, hodnostári blízki cisárovi. Všetky majú obrovský vplyv o osude krajiny.

Je nemysliteľné, aby žili niekde inde, ako v hlavnom meste Ruská ríša St. Petersburg. Okrem Anatola Kuragina, ktorého otec „poslal“ do Moskvy, pretože ho stál priveľa peňazí – štyridsaťtisíc rubľov ročne. V Moskve žil Anatole skromnejšie, v kasárňach Horse Guards.

Vzťahy v rodine Kuraginovcov medzi deťmi

Mladšia generácia kniežat Kuragins je typ sekulárnej, rozmaznanej bohatstvom a šľachtou mladých ľudí. Sú veselí a ľahko sa komunikujú, môžu sa nechať uniesť, ale ani medzi sebou nie sú schopní vysokých citov.

Anatola a Helenu spája príťažlivosť dvoch krásnych zdravých zvierat. Súcitia medzi sebou a niekedy pomáhajú „bratsky“ pri dosahovaní svojich vášní spojených s chtíčom a peniazmi. Každý z nich je úspešný svojím vlastným spôsobom: Anatole je slávny hrabáč vo vysokej spoločnosti, Helen je kráska a spoločenská.

Navzájom sa obdivujú a pociťujú praktický prínos – rola jedného umocňuje rolu toho druhého. Ich vzájomné sympatie dokonca spôsobili nepríjemné reči vo svete (možno nie bezdôvodne, ako naznačuje autor), čiastočne aj preto bol Anatole poslaný do Moskvy.

Najstaršiemu synovi Hippolytovi sa v románe venuje menšia pozornosť. Je zobrazovaný ako zdegenerovaný, neschopný akýchkoľvek úprimných citov. Všetko v ňom je vystavené, s tým najsebavedomejším pohľadom hovorí dokonalé nezmysly. To mu však nebráni zastávať diplomatický post.

Jeho brat a sestra sú s Ippolitom celkom spokojní jednoducho preto, že je Kuragin, jeden z nich. Boli by pripravení pomôcť mu v kariére, keby to bolo potrebné, pretože všetci Kuragini by si mali dobre žiť a mať slušné postavenie v spoločnosti, inak to jednoducho nie je mysliteľné. Brat a sestra si ho navyše vážia, pretože je to neškodný hlupák, nie je pre nich nebezpečný ako konkurent.

Problém otcov a detí Kuraginovcov

Postoj princa Vasilija k svojim deťom uchváti otvoreným, dobromyseľným cynizmom. Chce sa výhodne oženiť s Anatolom, pretože ho to stojí príliš veľa. Helen sa vydá za Pierra, pretože sama dúfa, že bude profitovať z miliónov Bezukhov.

Deti považujú praktickosť a nedostatok spirituality svojich rodičov za normu, dokonale rozumejú svojmu otcovi a prispievajú ku všetkým jeho podnikom.

Paradoxne, v rodine Kuraginovcov nie sú problémy otcov a detí. Tu vládne takmer úplná harmónia. Takmer – pretože, aj keď nie ideologické rozpory medzi nimi, ale existujú rozpory záujmov na úrovni bohatstva, šľachty, pôžitkov.

Princezná Kuragina (postava, ktorá sa v románe objavuje len zriedka) je sužovaná závisťou voči svojej dcére, keď Helen vstúpi do „geniálneho“ manželstva s Pierrom Bezukhovom. Anatole sa hnevá na svojho otca, keď mu nedáva peniaze.

Postoj k služobníkom Kuraginov

Pre kuraginských princov sú sluhovia len sluhami, takmer neživými stvoreniami, stvorenými na poskytovanie ich pohodlia. Princovia s nimi nevstupujú do ľudskej komunikácie, toto je „not comme il faut“.

Tón vzťahov s nimi je panský a pohŕdavý. Ide o schválenú formu komunikácie, ktorá je tabu.

Postoj k vojne a Napoleon u Kuraginov

Akékoľvek politické alebo náboženské názory vo vesmíre Kuragin nie sú také dôležité v porovnaní s ich osobnými záujmami. Princ Vasily na základe svojho sociálneho postavenia vyjadruje určité politické názory, ktoré sú vždy blízke všeobecný smer myšlienky o svojom prostredí. Aj v časoch vojny hľadá len svoj prospech.

Hippolytus dokáže povedať vlasteneckú anekdotu, ktorá povyšuje jeho panovníka nad ostatných európskych panovníkov. Pred vojnou sa o Bonopartovi vyjadroval pohŕdavo a považoval ho za nehodného povýšenia. Anatole a Helen, najmladšie deti Kuraginovcov, sa o politiku vôbec nezaujímali.

Keď začala vojna 12., zasiahla všetkých Rusov. No Kuraginovci v nej chceli len prežiť, čo sa nie každému podarilo. Anatole bol zranený v bitke pri Borodine, bola mu amputovaná noha, po ktorej zomrel. Helen uteká do zahraničia a následne zomiera na hanebnú chorobu.

Postoj autora ku Kuraginom

Lev Nikolajevič, ako protiklad k iným hrdinom, vyviedol v obrazoch Kuraginov bezzásadových individualistov. V dňoch ťažkých skúšok sa ukázali ako zbytočné a dokonca škodlivé bremeno pre vlasť. Ľudia porazili Napoleona napriek takýmto ľuďom.

Podľa Tolstého hlbokého presvedčenia má byť v rodine vrúcny, ľudský začiatok, založený na vzájomnej láske, trpezlivosti, nezištnej pomoci blížnemu. Iba takýto zväzok možno nazvať skutočnou rodinou.

Analýzou osudu svojich hrdinov Tolstoy prichádza k záveru, že životná filozofia Kuraginovcov vedie k ich smrti a škodí iným.

Anatole zvádza mladú naivnú Natashu, ktorá sa sama vydáva, čím zničí jej budúce manželstvo s Andrejom Bolkonským. Helenino rozpustilé správanie privedie Pierra na pokraj života a smrti a následne do hlbokej duchovnej krízy.

Porovnávacie charakteristiky rodín Bolkonsky, Rostov, Kuragin

Dramaticky a dojemne opísané rodinné vzťahy Bolkonského. Impozantný starý princ, ktorého deti obávajú a zároveň ho úprimne milujú. Trasiaca sa Marie, zbožňujúca svojho brata. Keď si Andrei Bolkonsky uvedomí, že chce slávu, ľudskú úctu, po absolvovaní ťažkých skúšok a pokánia z toho zmení svoj život. Anatole sa vôbec nevyznačuje odrazom. Nemyslí len na druhých ľudí, ale aj na seba.

Tolstoj opísal rodinu Rostovovcov s osobitnou pozornosťou. Vládne tu láska. Horlivá, očarujúca Natasha je dušou tejto rodiny. Napriek jej rozmarom ju zbožňuje aj služobníctvo.

Keď Nikolaj, najstarší z Rostovových detí, ktorý prehral v kartách, nenútene požiada svojho otca, aby zaplatil svoj dlh, v rozpakoch rýchlo súhlasí. O minútu neskôr, hanbený za svoj čin, Nikolaj so slzami žiada o odpustenie. Takáto scéna je v rodine Kuraginovcov nemysliteľná.

Citát charakteristický pre rodinu Kuraginovcov

O Helene hovorí: "Kde si - tam je zhýralosť, zlo."

Hlava rodiny, princ Vasilij, hovorí o svojom potomkovi toto: „Moje deti sú bremenom mojej existencie. Toto je môj kríž." Hippolyte charakterizuje "mŕtvy blázon" a Anatole, mladší syn, - "nepokojný".

Helenin citát z románu hovorí sám za seba: "Nie som taký hlúpy, aby som mal deti."

Pre Tolstého je základom svet rodiny ľudská spoločnosť. Rodina Kuraginovcov v románe vystupuje ako stelesnenie nemravnosti. Chamtivosť, pokrytectvo, schopnosť spáchať zločin, zneuctenie kvôli bohatstvu, nezodpovednosť za svoje činy v osobnom živote - to sú hlavné charakteristické rysy túto rodinu. Medzi postavami "Vojna a mier" žijú Kuragini, ktorí poznajú na celom svete iba svoj osobný záujem a

energicky ho hľadá intrigami. A koľko skazy priniesli Kuragini - princ Vasilij, Helena, Anatole - do života Pierra, Rostovcov, Natashy, Andreja Bolkonského!

Kuraginom chýba generická poézia. Ich rodinná blízkosť a spojenie je nepoetické, hoci nepochybne existuje - inštinktívna vzájomná podpora a solidarita, akási vzájomná zodpovednosť egoizmus takmer zvierací. Takéto rodinné spojenie nie je pozitívnym, skutočným rodinným spojením, ale v podstate jeho negáciou. Skutočné rodiny - Rostovovci, Bolkonskí - majú, samozrejme, proti Kuraginom na svojej strane nesmiernu morálnu prevahu; ale napriek tomu invázia kuragínskeho egoizmu vyvoláva vo svete týchto rodín krízu.

Celá rodina Kuraginovcov sú individualisti, ktorí neuznávajú morálne normy, žijú podľa nemenného zákona napĺňania svojich bezvýznamných túžob.

Vasilij Kuragin

Hlavou celej tejto rodiny je princ Vasilij Kuragin. Prvýkrát sa s ním stretávame v salóne Anny Pavlovny Scherer. Bol „na dvore, vo vyšívanej uniforme, v pančuchách, v topánkach a hviezdach, so žiarivým výrazom plochej tváre“. Princ hovoril v tom nádhernom francúzskom jazyku, ktorým naši starí otcovia nielen hovorili, ale aj si mysleli, a s tými tichými, povýšeneckými intonáciami, ktoré sú charakteristické pre staršieho človeka vo vysokej spoločnosti a na dvore, pre významnú osobu, „“ vždy hovoril lenivo. , ako hovorí herec, stará hra.“

V očiach sekulárnej spoločnosti je princ Kuragin váženou osobou, „v blízkosti cisára, obklopená davom nadšených žien, rozhadzujúcich svetské zdvorilosti a samoľúbo sa chichúňajúca“. Slovami to bol slušný, sympatický človek, no v skutočnosti neustále zvádzal vnútorný boj medzi túžbou vyzerať ako slušný človek a skutočnou skazenosťou svojich pohnútok.

Tolstého obľúbenou technikou je protiklad vnútorných a vonkajších charakterov postáv. Obraz princa Vasilija veľmi jasne odráža túto opozíciu.

Epizóda boja o dedičstvo starého grófa Bezukhova najpresnejšie odhaľuje dvojtvárnu podstatu Vasilija Kuragina.

Princ prinútil Pierra oženiť sa s Helen, pričom sledoval svoje sebecké ciele. Na návrh Anny Pavlovny Sherer „vydať sa márnotratný syn Anatole „o princeznej Márii Bolkonskej, keď sa dozvedel, že princezná je bohatá dedička, hovorí:“ má dobré priezvisko a je bohatá. Všetko, čo potrebujem.“ Princ Vasilij si zároveň vôbec nemyslí, že princezná Marya môže byť nešťastná v manželstve s roztopašným zloduchom Anatolom, ktorý sa na celý život pozeral ako na nepretržitú zábavu.

Absorboval všetky hnusné, zhubné vlastnosti princa Vasilija a jeho detí.

Helena Kuraginová

Helena je stelesnením vonkajšej krásy a vnútornej prázdnoty, fosíliou. Tolstoj neustále spomína na jej „monotónny“, „nemenný“ úsmev a „dávnu krásu tela“, pripomína nádhernú sochu bez duše.

Helena zosobňuje nemravnosť a skazenosť, vydáva sa len kvôli vlastnému obohateniu.

Manžela podvádza, pretože jej povahe dominuje tá živočíšna. Nie je náhoda, že Tolstoj necháva Helenu bezdetnú.

Napriek tomu, byť manželkou Pierra, Helen pred očami celej spoločnosti, zariaďuje jej osobný život.

Helen Bezukhova nie je žena, je to skôr zviera. Nejeden prozaik sa ešte nestretol s týmto typom neviestky z vyššej spoločnosti, ktorá v živote nemiluje nič okrem svojho tela. Okrem luxusného poprsia, bohatého a nádherné telo Táto predstaviteľka veľkého sveta mala mimoriadnu schopnosť skrývať svoju duševnú a morálnu biedu, a to všetko len vďaka elegancii jej spôsobov a zapamätaniu si niektorých fráz a techník.

Ako povedala Helen, vo svete po dueli a odchode všetci považovali Pierra za naivného blázna. Opäť začala žiť so svojím manželom a vytvorila si vlastný salón.

"Prijatie do salónu grófky Bezukhovej sa považovalo za diplom mysle." To nevýslovne prekvapilo Pierra, ktorý vedel, že Helen je veľmi hlúpa. Ale bola taká dobrá v učení sa, že sa nad tým nikto nezamýšľal.

Negatívnu úlohu zohrala aj v osude Natashy Rostovej. Pre zábavu, prázdny rozmar, Helen zničila život mladému dievčaťu, prinútila ju k zrade a ani na to nepomyslela.

Helen je úplne bez vlasteneckého cítenia. Zatiaľ čo celá krajina povstala do boja proti Napoleonovi a aj vysoká spoločnosť sa do tohto boja zapojila po svojom („nehovorili po francúzsky a jedli jednoduché jedlo“), šírili sa fámy o krutosti nepriateľa, vojne a podobne. Diskutovalo sa o Napoleonových pokusoch o zmierenie. "Keď bola jasná hrozba zmocnenia sa Moskvy Napoleonovými vojskami, Helena odišla do zahraničia. A tam zažiarila na cisárskom dvore. Teraz sa však dvor vracia do Petrohradu." súd z Vilny do Petrohradu, bol v ťažkej pozícii. V Petrohrade sa Helena tešila mimoriadnej záštite šľachtica, ktorý zastával jednu z najvyšších funkcií v štáte.

Vo Vilne sa zblížila s mladým zahraničným princom.

Pre svoje dobro zrádza to najsvätejšie – vieru, prijíma katolicizmus. Týmto sa, ako sa jej zdalo, oslobodila od morálnych záväzkov daných Pierrovi a stala sa jeho manželkou. Helen sa rozhodne spojiť svoj osud s jedným zo svojich dvoch nápadníkov. Začiatkom augusta bolo o všetkom rozhodnuté a ona napísala list svojmu manželovi (o ktorom si myslela, že ju má veľmi rád), v ktorom mu oznámila svoj zámer vydať sa za NN a že žiada o vybavenie všetkých potrebných formalít. na rozvod. Ale Pierre nedostal list, bol vo vojne.

Kým čakala na odpoveď od Pierra, Helen nečinne trávila čas. Stále žiarila vo svete, prijímala dvorenie mladých ľudí napriek tomu, že sa už chystala vydať za jedného z najvplyvnejších šľachticov, no, žiaľ, starého muža.

Nakoniec Helen zomiera. Táto smrť je priamym dôsledkom jej vlastných intríg.

Ippolit Kuragin

„... Princ Hippolyte zaujal svojou mimoriadnou podobnosťou so svojou krásnou sestrou, a to ešte viac preto, že napriek podobnosti bol nápadne škaredý... jeho tvár bola zahmlená idiociou a vždy vyjadroval sebavedomé znechutenie a jeho telo bol tenký a slabý.Oči, nos, ústa - všetko bolo stlačené do jednej neurčitej nudnej grimasy a ruky a nohy vždy zaujali neprirodzenú polohu.

Hippolyte bol mimoriadne hlúpy. Vďaka sebavedomiu, s ktorým hovoril, nikto nedokázal pochopiť, či to, čo povedal, bolo veľmi múdre alebo veľmi hlúpe.

Na recepcii u Scherera sa nám zjavuje „v tmavozelenom fraku, v pantalónoch farby splašenej nymfy, ako sám povedal, v pančuchách a topánkach“. A takýto absurdný outfit mu vôbec neprekážal.

Napriek zvláštnosti svojej postavy mal princ Hippolyte úspech u žien a bol medzi dámami. A tak na konci večera v obývačke Scherer, Ippolit, akoby nevinne sa starajúci o malú princeznú, Bolkonského manželku, vzbudí princovu žiarlivosť.

Otec princ Vasilij nazýva Ippolita „mŕtvym bláznom“. Tolstoj v románe je „pomalý a zlomyseľný“.

Toto sú dominantné povahové črty Hippolyta. Hippolyte je hlúpy, no aspoň svojou hlúposťou nikomu neubližuje, na rozdiel od svojho mladšieho brata Anatola.

Anatole Kuragin

Anatole Kuragin, podľa Tolstého, „jednoduchý a s telesnými sklonmi“. Toto sú dominantné charakterové črty Anatola. Na celý svoj život sa pozeral ako na nepretržitú zábavu, ktorú sa mu niekto z nejakého dôvodu zaviazal zariadiť.

"Nebol v pozícii, aby zvážil, ako by jeho činy mohli reagovať na ostatných, ani čo by mohlo vyplynúť z takého alebo takého jeho činu." Je úprimne, inštinktívne, celou svojou bytosťou presvedčený, že všetko okolo má jediný účel jeho zábava na to existuje. Žiadne obzeranie sa za ľuďmi, ich názory, dôsledky, žiadny dlhodobý cieľ, ktorý by ich nútil sústrediť sa na jeho dosiahnutie, žiadne výčitky svedomia, uvažovanie, váhanie, pochybnosti – Anatole, nech robí čokoľvek, sa prirodzene a úprimne považuje za bezúhonný človek a vysoko nosí svoju krásnu hlavu: skutočne neobmedzenú slobodu, slobodu v konaní a sebauvedomenie.

Takáto úplná sloboda je daná Anatolovi jeho nezmyselnosťou. Človek, ktorý vedome súvisí so životom, už podlieha, podobne ako Pierre, potrebe pochopiť a rozhodnúť sa, nie je oslobodený od životných zložitostí, od otázky: prečo? Zatiaľ čo Pierra trápi táto ťažká otázka, Anatole žije, spokojný s každou minútou, hlúpy, živočíšny, ale ľahký a zábavný.

Manželstvo s "bohatou škaredou dedičkou" - Mariou Bolkonskou sa mu zdá byť ďalšou zábavou.

S otcom prichádzajú do Lysých hôr, aby sa vzali.

Marya a jej otec sa cítia urazení vzrušením, ktoré v nich vyvolal príchod budúceho ženícha a ktoré sami v sebe nedokážu prekonať.

krásne veľké oči blázon Anatole "je priťahovaný k sebe a princezná Marya, malá princezná a m-lle Bourienne nezostávajú ľahostajní ku kráse Kuragina. Každý sa chce pred ním ukázať v tom najlepšom svetle. Ale princeznej Marye sa zdá, urážajúc, že ​​je nútená obliekať sa a viesť sa v rozpore s jej zvykmi. Čím dlhšie si priatelia vyzdvihovali oblečenie, tým menej sa princezná chcela stretnúť s Anatolom. Pochopila, že teraz ju predvádzajú, že nebude dokázala zaujať kohokoľvek svojím vzhľadom, a tým nevhodnejšie sa jej zdali snahy kamarátok.a keďže zlyhali, priatelia nechali princeznú na pokoji, nielenže sa neprezliekla, ale ani sa na seba nepozrela. zrkadlo.

Anatole, upozorňujúc na peknú m-lle Bourienne, sa rozhodol, že ani v Lysých horách nebude nuda.

Anatole sa v rozhovore s otcom princeznej Mary opäť ukáže ako úplný blázon, nerozvážny hrabáč.

Anatole sa princeznej Marye zdal milý, statočný, rozhodný, odvážny a veľkorysý. Bola o tom presvedčená. V jej predstavách vznikli tisíce snov o budúcom rodinnom živote. Anatole si pomyslel: "Chúďatko! Sakra zlé."

M-lle Bourienne si myslela, že ju tento ruský princ vezme preč a ožení sa s ňou.

Anatole sa o princeznú vôbec nezaujímal ako o človeka, potreboval jej bohaté veno.

Kým princezná Marya chodila k otcovi v obvyklú hodinu, Mlle Bourienne a Anatole sa stretli v zimnej záhrade.

Po rozhovore s otcom prešla princezná do svojej izby zimná záhrada a videl Anatola, ako vášnivo objíma m-lle Bourienne.

Keď otec a princ Vasilij pozvali princeznú Maryu, aby odpovedala, povedala: "Ďakujem vám za česť, ale nikdy nebudem manželkou vášho syna."

Princovi Vasilijovi, vďaka Anatoleovmu bezohľadnému správaniu, nezostalo nič.

V Petrohrade viedol Anatole život búrlivého hrabla. V jeho dome sa zhromaždila spoločnosť hazardných hier, po ktorej zvyčajne nasledovala pitka. Svojou predstieranou jednoduchosťou zvádza dobromyseľného, ​​dôverčivého Pierra na scestie.

Anatole tiež zohral negatívnu úlohu v osude Natashe Rostovej. Jeho odporná, zlomyseľná túžba mať okamžite to, čo chce, bez ohľadu na záujmy ostatných, viedla k Natašinmu rozchodu s princom Andrejom, priniesla duševné utrpenie rodinám Rostovcov a Bolkonských.

Anatole vie, že Natasha je zasnúbená s princom Andrejom, a napriek tomu jej vyznáva lásku. Anatole nemohol vedieť, čo môže z tohto dvorenia vzísť, pretože nikdy nevedel, čo vzíde z každého jeho činu. V liste Natashe hovorí, že buď ho bude milovať, alebo zomrie. A ak Nataša povie „áno“, unesie ju a odvezie na kraj sveta. Pod dojmom tohto listu Natasha odmietne princa Andreja a súhlasí s útekom s Kuraginom. Útek sa však nepodaril, Natašin odkaz sa dostal do nesprávnych rúk a plán únosu zlyhal.

Nasledujúci deň, v rozhovore s Natashou, jej Pierre prezradil, že Anatole je ženatý, takže všetky jeho sľuby boli lož. Potom Bezukhov odišiel do Anatola a požadoval, aby vrátil Natašine listy a opustil Moskvu. Nasledujúci deň Anatole odišiel do Petrohradu.

Keď sa princ Andrei dozvedel o Natashovej zrade ao úlohe Anatola v tejto veci, chcel ho vyzvať na súboj a dlho ho hľadal v celej armáde. Ale keď stretol Anatola, ktorému práve odobrali nohu, princ Andrei si na všetko spomenul a jeho srdce naplnila nadšená ľútosť nad týmto mužom. Všetko mu odpustil.