Bazarov a Pavel Petrovich Kirsanov. Rozpory sociálne a ideologické

V Roman Ivan Sergeevich Turgenev nájdete príklady rôznych vzťahov medzi hrdinami: romantické, platonické, rodiny, priateľské a nepriateľské. Evgeny Bazarov je osobnosť veľmi nejednoznačná, čo spôsobuje lásku niektorých a nenávisťou ostatných. Jeho vzťah s Pavel Petrovichom, strýkom - priateľom Eugene, ktorý ho pozval na kúpanie v rodinnom kaštieli Kirsanov v čase dovolenky), pretože tieto zdanlivo kompletné protiklady nie sú tak jedinečne antagonistické.

Spór Bazarov a Pavel Petrovich odhaľuje nové aspekty osobnosti každého. Podrobnosti o vlastnostiach postáv dvoch hrdinov a ich vzťahov, čítať v tomto článku.

Pavel Petrovich - hrdá armáda

V Paveli Petrovic, na prvý pohľad, hrdý človek sa hádal. Dokonca aj jeho kostým ho odráža. Keď sa hrdina prvýkrát objaví pred čitateľom, rozprávač poznamenáva, že mal dlhé elegantné nechty, ktoré, aj keď je už starší, stále zostáva atraktívny mužA ten Pavel Petrovich drží bez nezmenenej aristokratickej elegancie. A aké zaujímavé spory medzi Bazarov a Paul Petrovichom! "Tabuľka" ich vzťahu zahŕňa opozíciu aj vzhľadom.

O čom sa správajú Bazarov a Pavel Petrovich?

Kým rozprávač si tieto detaily, ktoré sa ponáhľa do očí, bazáre okamžite hádajte v Paveli Petrovic muž, ktorý o sebe premýšľal. V očiach Yevgeney Vasilyevich, jeho pýcha je neprimeraná a absurdná. Bazarovský spor a Pavel Petrovich, ich konfrontácia, čím začína veľmi známym znakmi.

Keď sa dozvieme o niečo viac o minulosti tejto dôchodčnej armády, začneme lepšie chápať, prečo sa týmto spôsobom správa. Táto armáda bola obľúbeným synom General Kirsanov a na rozdiel od svojho brata Nikolai, bola vždy osoba. Dvadsaťsedem rokov bol Peter Petrovich už kapitánom v ruskej armáde. Vedel, ako sa udržať vo vyššej spoločnosti, a bol populárny u žien. Teda Pavel Petrovich s mladé roky Zvyknutý rešpektovať a obdiv.

Hrubý mladý bazaarov Od samého začiatku to bolo predurčené, aby sa stal antagonistom tejto osoby. Boli zjednotené extrémnym márnosťou, a to aj bez toho, aby sa zohľadnili skutočnosť, že názory dvoch hrdinov sa vo všetkom rozchádzali, všetci videli, že sami o sebe hrozbu v obraze iného. Z hľadiska Bazarov je Pavel Petrovich hrdý starý muž, v ktorom sa môže raz otočiť. V očiach aristokratu bol mladý muž šatka, ktorý ešte nezarobil právo byť tak sebavedomý. Ešte predtým, ako Pavel Petrovich zistil niečo o Bazarove, začal sa ho páčiť kvôli nedbalému externý pohľad A príliš dlhé vlasy.

Po tom, čo Arkady zistil, že Bazarov je nihilistický, a hlásený tento strýko, Pavel Petrovich sa javí ako háčik, ktorý môže byť použitý na odôvodnenie jeho nepriateľstva pre hosťa. Synovca sa snaží argumentovať, hovorí, že nihist je ten, kto kriticky oceňuje všetky veci, ale Pavel Petrovich odmieta túto filozofiu ako nových klientov mladých ľudí, ktorí neuznávajú žiadne orgány.

Porovnáva taký obraz myslenia s neúspešnými príkladmi z histórie, najmä s myšlienkami priaznivcov Gegelijskej logiky, as spôsobom znalca, hovorí Arkady: "Pozrime sa, ako budete existovať v prázdnine, v Paul hovory na svoje skúsenosti A múdrosť a hovorí, že už vie, že nigilizmus je hlboko začarovaná mládežnícka filozofia.

Spor o zásadách. Bazarov a Pavel Petrovich Kirsanova

Keď Pavel Petrovich zahŕňa Bazarov v argumente, apeluje na anglický systém hodnoty. hlavný nápad Tento aristokrat: "... že bez pocitu sebaúcty, bez rešpektovania seba, - a v aristokrate týchto pocitov, - neexistuje žiadny solídny základ pre verejnosť ... BIEN verejnosť, verejná budova." Tak, že dôchodcovia sa viaže s aristokratickými hodnotami, postupne rozvíja túto myšlienku. Takže pokračuje v spore medzi Bazarovou a Pavel Petrovichom.

Na druhej strane, v diskusii sa postupne pohybuje na absurditu existencie tých, ktorí nemajú žiadne zásady, a predstavuje nepriateľa celý súbor zásad od najvyššej spoločnosti, ktorý považuje za nesporné. Aj keď Pavel Petrovich môže a poprieť to, pre neho je stále dôležité nielen prítomnosť alebo nedostatok hodnôt ako takých. Ešte dôležitejšie je prítomnosť alebo neprítomnosť presne aristokratických hodnôt. To je to, čo tvrdí Bazarov a Pavel Petrovich.

Vzhľadom k tomu, graf sa vyvíja, je jasne evakuovaný ako nedostatky aj výhody tohto aristokratu. Jeho vojenská pýcha robí výzvu vo forme duelu Bazarov, ktorý končí pre Pavel Petrovich Full Fiasco.

Ide o to, že starý aristokrat je zranený, ale tiež musel vysvetliť všetkým, že to bola jeho chyba.

Vyhlásenie o armáde, že osoba nemôže žiť bez hodnôt a jeho zmysel pre sebaúctu sa stále nakoniec zdôvodní. Učíme sa najmä na túto izoláciu a zmätok, na ktorú sa BAZAROV pokúša nájsť svoje miesto na svete. Arkady, ktorý nebol obdarený takou silnou vôľou, ale zároveň nebola tak venovaná tradičným hodnotám, vyhovuje jeho život celkom šťastne. Takmer sa nikdy nepamätám, Eugene sleduje cestu na dôchodku vojenskej a zmätenej v jeho neúspešnej láske. Zdá sa, že Bazarovský spor a Pavel Petrovich sa zdá byť trochu absurdný v tom momente, pretože Životné línie Hrdinovia a ich správanie sú tak podobné ...

História Pavel Petrovich

Keď BAZAROV sa začína smiať na Pavlom Petrovich, Arkady sa rozhodne povedať mu príbeh svojho strýka, v nádeji, že tento príbeh spôsobí sympatie v jeho priateľke. Učíme sa, že v živote Pavel Petrovichom zohrávali veľkú úlohu neúspešnou láskou. Zamiloval sa do jej uší v tajomnej žene s názvom K Knyagin R. Pavel Petrovich sa staral o ňu a potom, čo dosiahol, jeho posadnutosť kniežatá len zvýšila.

Odmietnutý milenec

Keď jeho milenca unikol z Pavla a jeho rodiny, Pavol odstúpil a nasledoval ju. Hanbil sa za svoje správanie, ale jej obraz bol príliš roztavený Paul Petrovich v duši, a nemohol ho hodiť z hlavy. Nie je jasné, čo presne je vojenská princezná R. možná jeho tajomstvo, skutočnosť, že nebolo možné plne pochopiť alebo dobyť.

V Baden sa Paul Petrovich podarilo stretnúť s ňou, ale po niekoľkých mesiacoch sa princezná opäť prebehla. Potom sa vrátil do Ruska a urobil všetko, čo bolo možné hrať svoju predchádzajúcu úlohu v spoločnosti, aj keď to urobil bez bývalého nadšenia. Potom, čo Pavel Petrovich počul, že princezná zomrela v Paríži v štáte blízko šialenstva, postupne stratil záujem o život a niečo zastavil.

Irónia osudu

Bazarov sa nepáčil tento príbeh. Veril, že to nie je muž - odovzdanie po tom, čo bola porážka porazená frontA navrhol, že Pavol strávi zvyšok svojich dní, hľadá mladých ľudí a s jej vlastným životom nemohla nič užitočné.

Podľa zlej irónie osudu bazáru, potom, ako bývalá armáda, stáva sa posadnutím Anny Sergeyevnou a nemôže sa vyrovnať s týmto pocitom a súhlasí s tým, že ho odmietol.

Spory BAZAROV s Pavel Petrovichom však neprestávajú. Kto má pravdu?

Skryté motívy

Keď sa stretneme s Pavel Petrovich, rozprávač to popisuje takto: "Osamelý bakalársky, vzal to do nejasného času Twilight, čas vyjadrení, podobne ako nádej, a dúfa, podobné ľútosti, keď prešla mládež, a staroba ešte nie. " Nejasný zmysel pre zúfalstvo, ktorý vlastnil hrdinu, môže vysvetliť mnoho svojich činov. Taktiež vysvetľuje, prečo bol tak zúfalo držal jeho pýchu a jeho rodinu, pretože nič viac sa drží.

Ako sa vyvíja graf, ponúkame tiež najjemnejšiu stránku staršieho aristokratu. BAZAROV A Pavel Petrovich, spor, ktorý nebol nikdy zastavený, samozrejme, boli nepriatelia. ale skutočného dôvodu Jeho Duels s Bazarovom bolo, že chcel chrániť česť svojho brata a nie jeho vlastné. Jeho posledná túžba bola Nikolai vydatá Fenzheka a bola šťastná.

Hoci Paul nebol schopný dosiahnuť svoje vlastné šťastie, snaží sa robiť šťastné okolie. Hrdina žije život svojho brata, ale stále nemôže zabudnúť na zradenie princeznej R. a stať sa šťastnými. Nevyberá sa, že je nešťastný, jednoducho nemôže inak.

Príťažlivosť bazarov

Sila a slabosť pozície Bazarova v spore s Paul Petrovichom sú súčasne prítomné. Ľahko odsúdiť Eugene. Myslí si, že je najlepší. Je hrubý. Eugene neuznáva žiadnu z tých vecí, ktoré naplnia náš život významom (napríklad láska). Bazarov Spory s Pavel Petrovichom sú niekedy zmätení. V čase, Eugene je tak tvrdohlavý, ktorý je absolútne schopný rozpoznať svoje vlastné zlé. Ale aj tak...

Bazarov inšpiruje. Po prvýkrát vidíme svoje potešené oči Arkady, a neskôr sa dozviete, že jeho priateľ je len jedným z jeho učeníkov. Akonáhle sa tieto dvaja odchádzajú od seba, začneme vidieť Bazarov vo väčšej miere, aby sme v ňom videli. Je silná, splnená osobnosť. Keď Evgeny Vasilyevich hovorí Pavel Petrovich: "V súčasnosti je popieranie najužitočnejšie - budeme poprieť," čitateľ nemôže zlyhať podľahnúť sile týchto slov a tejto osobe.

Táto téma je veľmi podrobná v spore Evgeny Bazarov s Pavel Petrovichom. Ich spory sú nemožné pokryť v jednom článku. Odporúčame kontaktovať pôvodný zdroj pre hlbšie porozumenie. Môžu pokračovať linky sporov medzi Eugene Bazarov a Pavel Kirsanovom.

Záverečná scéna

Turgenev sám obdivoval silnú, takmer magnetickú identitu bazarov. Pripúšťal, že plakal, keď opísal štádium smrti Evgenia Vasilyevich. Povaha Bazarov je v tomto úplne opísaná záverečná scéna. Nie je to len sused mladý jack. Tento muž bol naozaj talentovaný a chcel urobiť niečo veľké v živote.

Pri pohľade do vašej minulosti, bazár si myslí: "A tiež som si myslel, že to bolo: veľa vecí, neviem, kde! Je tu úloha, pretože som obrovský!". Aj keď neukazuje strach zo smrti, stále jej prístup Eugene cíti jeho bezvýznamnosť, a nie len o ňom hovoriť. Nakoniec sa však skutočnosť, že bazáre nepohodia, robí svoju povahu tak presvedčivý. Eugene - Uskutočnenie odvážnej mládeže s jej ilúziou, že nikdy nezomrieme. Nakoniec, prečo by sme mali zomrieť?

Existuje nejaké výhody v popieranie?

Keď boli romány "otcovia a deti" prvýkrát publikované v roku 1862, mladšia generácia vystavila Turgenev krutú kritiku, pretože mládež verila, že povaha Bazarov bola paródiou. Samozrejme, Ivan Sergeevich nemal taký zámer pri vytváraní práce, ale občas Evgeny skutočne pripomína paródiu, ale nie mladým ľuďom vo všeobecnosti, ale na sebe. Nedobrovoľne si spomenuli na ostrosť dôchodku vojenskej, pomliaždenou na jeho adresu: "Neverí v zásady, ale vo žach verí." Evgeny Bazarov a Pavel Petrovich Kirsanov v ideologickom spore odhaľujú svoje silné aj slabé stránky.

BAZAROV je zložitý. Nie je možné predložiť jednoduchý argument proti nemu, ale Eugene bol hlboko mýliť. Možno je to jeho nedostatky a nerobia povahu tohto mladého nigilistra tak zaujímavým a presvedčivým.

Vzájomné nechuť Pavel Petrovich Kirsanova a Bazarov sa prejavuje dlho pred spormi, v ktorých sa jasne určuje antagonizmus ich názorov. Aj v podstate, v podstate o sebe nič nevie, že sú už nepriateľské na alarm.

To sa stane, pretože Turgenev prchavé pokyny pre jednotlivé inštrukcie z ich vzhľadu a správania spôsobuje neoprávnenú pozornosť navzájom a tým im pomáha pred sporom na určenie a prípravu svojich pozícií. Zoznámil som sa s Bazarovom, Nikolai Petrovich "Jeho nahá visel pevne, červená ruka, ktorú mu okamžite nedal."

Samozrejme, skutočnosť, že bazérie pri stretnutí s Nikolai Petrovichom "ho okamžite podali" jeho ruku, zdá sa, že nie výrazne. Ale toto nie je pozoruhodná okolnosť, opakuje sa - keď som zoznámil Bazarov s Pavel Petrovich, prichádza rovnakým spôsobom ako Bazaarov, len oveľa určite. To tiež nie je ponáhľanie na výmenu handshake. Okrem toho, v tom istom čase, on nielen "nebol okamžite podaný" jeho ruku, ale nedal ho vôbec a dokonca ho vrátil do vrecka.

Pavl Petrovich krásna ruka "S dlhými ružovými nechtami," ktoré sa zdá "ešte krajšie zo zasneženej bielej tašky, upevnených osamelým veľkým opálom." V Bazarove je červenou rukou, podľa svojho vlastného výrazu, v "oblečení", ktorý služobník Prokofich, zvyknutý na aristokratické WC jeho Pána, bol vzatý do čistenia s nedostatočnou baňou na tvári.

To je o tom. Bazarovskaya "Runner" a červená ruka, samozrejme svedčia o cudzincovi s rukavicami, znížiť oči Pavel Petrovich: Okamžite rozpoznáva demokrat na to samozrejme "odhalenie" znamení. Bazarov, keď sa nedotýka, ľahostajne neopatrne vo vzťahoch s šľachticou. Príkladom je jeho prvé stretnutie s Nikolai Petrovichom, šľachticam, nevystaví svoje vlastné šľachtické návyky. Preto bazár, hoci "nie okamžite", ale stále mu dáva ruku.

Pokiaľ ide o Paul Petrovich, už v dôsledku prvého oboznámenia sa s ním, demokratický charakter Bazarov nemohol byť rozhorčený. "Nechty, nechty, aspoň poslať výstavu!" - Poznámky iróniou, zostáva spolu s Arkady. Rovnaká minca platí Barazov a Pavel Petrovich, ktorých prejav je plný podčiarknutého sarkasmu:
"Kto to je?" - Opýtala sa Pavel Petrovich na brata na starostlivosť o Bazarov.
- Arcashi Buddy ...
- tento chlpatý?
-Well áno.

Pavel Petrovich zrazil nechty na stôl. " Slová "toto" a "chlpaté" spolu s významným gestom na konci nie sú sprevádzané akýmikoľvek vysvetleniami autorských práv. Napriek tomu, že stvorenie v tomto momente pocitov, ktoré zažili Pavel Petrovich a tak jasne. Všeobecne platí, že žlč aristokratický pohŕdanie Pavel Petrovich vo vzťahu k Bazarova neustále ovplyvňuje repliky, ako je uvedené vyššie.

Očividne sa vyhýba dokonca volaniu Bazarov podľa mena alebo priezvisko, preferujete s pomocou akéhokoľvek alegorického obratu. Na jednom mieste, kvapká príležitostne: "Takže pán Nihllist si sťažoval." V inom - "Senor to". Je možné si poznamenať len jediný prípad uvádzania Pavel Petrovich menámi Bazarov, ale aj potom odmietavým významom príslovie je výpadok. Keď Pavel Petrovich zistil, že Bazarov syn muža nedanianskej profesie, - pluk Hechor, a dokonca ten, kto slúžil v divízii svojho otca, - vyslovil zmysluplný "GM!", "LED Usami" a spýtal sa S "dohodnutý": "No, a pán Bazarov sám, vlastne, čo je?". Je jasné, že Bazarov je tu pomenovaný pán v posmechu.

Z hľadiska Pavel Petrovich, Syn Lekary nemôže byť skutočným majstrom. V rozhovoroch priamo s Bazarov Pavel Petrovichom, sa však vyznačuje vynikajúcim, "Candy", podľa definície Turgenev, zdvorilosti, ale je to najčastejšie len dekoratívne v prírode, ktoré majú tieňované vriace nepokojne nepriateľské pocity. Takže jeden deň, Pavel Petrovich je už zlomený z jazyka "zdvorilo diskrétne" v prítomnosti Bazarov: "Predtým boli mladí ľudia len nerds, a teraz sa stali nihilistmi."

Pavel Petrovich stranách Jeho sebaúcty, silne v ňom vyvinuté a údajne vždy schopný udržať ho do hraniciach dekrécií, ktoré hovorí svojmu bratovi, ktorý prosil spory, aby urobili "bez osobností," - ale okamžite zmení svoje vlastné -úcta. "Nebojte sa," povedal: "Nezamerať si, práve kvôli pocitu dôstojnosti, nad ktorým Mr. Doctor."

Vo svetle zlomeného sporu o nihilizmus, v dôsledku toho dosiahol Pavel Petrovich vysoký stupeň Podráždenie a tvár Bazarovej "vzala nejakú meď a hrubú farbu", schopnosť tejto pauzy (pán ... Mr. Doctor ") nenecháva žiadne pochybnosti. Pavel Petrovich odolal, že je priamo v oku, aby zavolal Bazarov "pán nihilista", ale vyjadril ho s pauzou, ktorá za takýchto okolností neprechádza bez povšimnutia.

Ako scéna zobrazujúca pred súbojom a keď je opísaný sama duel, je správanie bazaru obzvlášť významné. Všetky stelesnené pán, Pavel Petrovich, ktorý prišiel zavolať Bazarovu, aby sa s ním hovoril na oficiálny jazyk. Bazarov v skrytom tvare Ridicules Noble Spures, odráža v Paveli Petrovich. To robí s pomocou ironického opakovania koncov Pavlo Petrovichov fráz. Pavel Petrovich, očakávať, že motívy výzvy, hovorí:
"- Nemôžeme si navzájom vydržať. Čo je viac?
- Čo je viac, - opakované ironicky bazár ...
- Vzťahuje sa na podmienky duelu, pretože my
Secuntants nebudú - za to, kde ich vziať?
- Presne tam, kde ich chcete vziať? "
A pred samotným duel. Pavel Petrovich:
"Môžeme pokračovať?"
Bazarov:
"- Pokračujme.
- Predpokladám, že nové vysvetlenia, nepotrebujete?
- Nevyžadujem ... "
Pavel Petrovich, Krmivé pištole:
"- Na výber si vybrať.
- píla. "
Ironický postoj Bazarov do celého tohto zastarania rituality je tiež vyjadrený skutočnosťou, že samotné slovo je nahrádza slovo "mať". "Peter," hovorí: "Pripravím sa na správne pripraviť a priviesť ju na scénu." Výber slov tu nahrádza opis duševného stavu hrdinu.

Takže vieme, že romány "otcovia a deti" o progresíve a nihilistu. Prečo je v románe toľko lásky? Prečo, podľa autora, zamilovať sa do bazárov?

Všetko je jednoduché: pocit bude zbaviť všetko zjavné, a uvidíme živú osobu. Pamätajte si, ako samotný Turgenev patril k láske. Bazarov vždy a všade bol si istý. Duchovná stabilita začína zlomiť, keď je testovaný test.

Aké sú výhľady Bazarovho za lásku? Pamätajte si, čo hovorí o tomto bazáre po príbehu Arkady o Pavel Petrovic. Nie je nič poetické a romantické. Láska ako pocit všetkých náročných bazier neprijíma. Romantický vzťah nechce vedieť a nerozpozná.

Vzťah spoločnosti Bazarov a Obodyna sa nasadzuje vzájomne vzniknutým záujmom. Bazarov, ktorý ju videl na loptu, bol ohromený a skrývať to, celkom cynicky sa prejavuje svoj záujem: "Kto je ona?", "Nie je to podobné iným ženám." Anna Sergeyevna tiež si všimla Bazarov, ale pridelil ho, že nie je sofistikovanosť spôsobu, že to nebolo odlišné od iných, to bolo, ako všetci ostatní, v thrake. Všimla si vynikajúcu tvár. To, čo si všimol, že hovorí v prospech Bazarov, pretože Anna Sergeyevna ho udrela nielen "Fyziológiu", ale aj niečo iné, obdivoval ju, ale najprv sa skrýva, sleduje to. Jeho pocit je stále v embryi. A potom sú nasledované úžasné veci: Odenty záujmu o Bazarov pozýva priateľov do hotela a Arkady Počas tejto návštevy si poznamenáva, že Bazarov je zmätený, zmätený a na konci, červenanie, hoci je tu vážna konverzácia. Odintsova ho pýta o postoji k ľuďom, vede, umenia. Bazarov na jej otázky je úplne vážny. Vidíme, ako sa cítil rásť.

Bazarov prijíma návrh na návštevu Nikolského. Nefungoval tam, a navštíviť krásna žena. Táto láska rastie nielen ako vášeň, ale aj ako smäd na komunikáciu so ženou v reálnom inteligencii, schopný to pochopiť, a on intuitívne cíti: "Nie je to podobné všetkým ostatným ruským ženám," hovorí o Anna Sergeyená .

Čo je nové o Bazarove, naučíme sa počas svojej návštevy odse?

Opäť uvidíme jeho rozpaky, ale vidíme a jeho význam, mimoriadnosť. Turgenev hovorí o ODINTOVE: "Jeden vulgárny tlačenie", a nikto obviňuje v nevrátenosti v BAZAROV. Slovo "nihist" v XIX storočí znamenalo "obyčajné". Bazarov je jasne neoprávnený. V rozhovore s Annou Sergejeevna, hovorí veľmi vážne a jeho myšlienky sú hlboké a významné: "Správna spoločnosť - a nebudú žiadne choroby." V rozhovore s ňou sa týka svojej budúcnosti vedecká činnosť. Nevidíme žiadnu satanskú pýchu, ale v tomto vzťahu je to, čo ešte nie je známy: schopnosť byť hlboký, jediný, všestranný pocit. A je to veľmi dôležité, pretože je to pravda človek.

Ale čo jeho viera? Smeje sa vôbec romantizmus, náhle romantikov v sebe. Dokonca aj umiera, pamätá jeden. Život je riadený nie zásady, ale pocity.Zdalo sa mu, že nebola taká láska, a jeho pocity bolo povedané, že tam bolo. A nie je schopný proti človeku, a z toho výhry: pocity otvorili svoju dušu, ukázali skutočne ľudskú tvár. Vášeň a duchovný štart sú harmonicky kombinované v Bazarove.

Anna Sergeevna Odintsova sama nie je jednoduchá žena. Naučíme sa jej životopis a vieme, ako sa ocitla v Nikolskom. Krv jej tečie pokojne, život valcov v valcovanej vzdialenosti. Pre jej pokoj predovšetkým. Anna Sergeyevna je dobrá duet v rozhovoroch. Je to niekoľko intelektu a mysle. V mnohých ohľadoch je to rozsudok. Ale ako jej bazáre sa na neho tiahne, takže sa na neho rozprestiera.

Upozorňujeme: Na pozadí vzťahov BAZAROV a zmysly Arcadia a Kati sa vyvíjajú. Arkady neskrýva, že v láske, Bazáre ukazujú svoj olympijský pokoj. Arcadia sa všetko stane sám. Kathya je to, čo chcela jeho duša. Katya, hudba, príroda - a duša Arcadia s tým súhlasí.

Ale s bazármi ťažšie. On sám odkazuje na svoje pocity nejednoznačné. Bazarov miluje, v určitom okamihu, že sa na seba hnevá, pretože jeho hlboká povaha chápe, že romantizmus, ktorý považoval za nehodného človeka, vstupuje do neho. Vášeň prepravy bazov, pretože, keď miloval odintov, objavil jasnú prázdnotu v jeho svetonázore. Pred stretnutím vysvetlil všetko s jej myseľ a teraz tento pocit nemohol vysvetliť mysli. Jeho svetový sa rozpadá. Vedie s ním tvrdý boj, ale stále nájde silu, aby jej vysvetlila.

Vysvetlenie sa vyskytuje a stane sa nezvyčajné. Anna Sergeyevna sama vystupuje do tohto zákona Bazarov. Jej život je prázdny, chcem životné dojmy, je unavená z tohto meraného pohybu života. A je silný, zrelý muž, nie je to tak. Týmto ju láka. Chcela, aby mu niečo povedať o láske. A Bazarov nie je dostatočný. Tam je taká sila vášne! Stál v chladnom sklenenom čele. Nútila ho, aby sa priznala. Rozširuje ramená a ďalší moment bol už na druhom konci miestnosti. "Zostaneme priateľov," hovorí.

Čo odpudzuje odintov z Bazarov? Čo sa bojí: čo je chudobný alebo čo je lekár a syn Lekary? Umožňuje milovať, ale ešte sa nemiluje, ona je na pokraji lásky. Bála sa o tom, že nepokojný štart, začiatok vyhľadávania, revolučný princíp, ktorý žije v bazároch. Byť na Bazarov - to znamená stratiť mier. Koniec koncov, dokonca aj pre ňu, nebude ustúpiť od jeho viery. (Predstavte si, a ak ustúpil, kto bude? Pavel Petrovich). Na zbohom to nevyzerá brilantne, žiada Bazarov, aby zostal, a on odpovedá: "Prečo?" Pre Bazarov, všetko alebo nič, pre jedného, \u200b\u200bskôr, nič ako všetko. Pamätajte si, že meditácia jedného zamierovaného po štítku Bazarov, v ktorej píše, že už nezostane. Chápe, že v jej živote nebudú taký skutočný pocit, ale pre jej "pokoj je najlepší na svete," a prijmú takéto rozhodnutie, spokojní, zaspí. Anna Sergeyevna by sa nikdy neodvážil zviazať svoj život s Bazarovou. Ona sama stavia život, pokračuje len z mysle. Ale Bazarov a Odanty majú spoločné funkcie:

1) Nezdieľajú žiadne iné názory;

Kathya, ktorá sa bojí jeho sestry, ktorá má miloval Arkady, sa mení a Anna Sergeyevna nechápe. Vo svojom vývoji, v jeho osude stráca viac, než nájde, nechodí do hostiteľa v živote. Prechádza tieňom, na rozdiel od Pavel Petrovich, ktorý miloval. Oddenty sa uškrcal všetko, boli jasné a nadané v naturáliách. V epilóze, Turgenev hovorí o jej manželstve, ale jeho slová znejú horko: "... možno žije milovať."

Bazarov vyzerá na jej pozadí. Je to talentovaný, je široko duša, schopná pozerať sa do očí jeho očí, odvážny. Môže urobiť život prijať ten, ktorý je, ktorý ho zasiahol do tváre. A jednostranný komfort, strácať sa za lásku, nemôže a nechce. Bola vystrašená. Môžete snívať len o takej láske, ale s takou osobou je ťažké žiť: neuznáva žiadny poltón. Urazila ho: "Nechápeli ste mi ...", a on si uvedomil, že sa mu nepáčilo. On ako skutočný človek už nemôže byť v tomto dome.

Bazarov v ich láske, predovšetkým predovšetkým v ich prirodzenej ľudskej jednoduchosti. Her pravá láska, oheň a ona ... Turgenev niekoľkokrát zdôrazňuje chladno, hovorí, že sa zmrazila. " Z tohto bodu sa bazarov mení v koreni. Ale on je sám a v láske. Tragédia jeho pozície sa zvyšuje z hlavy do kapitoly.

Odenty jeho tajomstvo sa podobá princeznej R. Čo BAZAROV poprel, ukazuje sa, že v prírode existuje. Odenty je tajomný tvor, sebecký, chladný. A princezná R., a odintov - obaja nie sú hodní toho veľká láskaktoré ich hrdinovia zažívajú.

Alms bazárov neakceptuje - "... Vzal som si život - daj svoju vlastnú." Prečo to potrebuje droby, odovzdanie? Podľa jeho názoru, osoba, ktorá položila na lásku kartu, nie muž. Zapamätajte si konverzáciu medzi Bazarov a Arkady, keď prvýkrát opustia Nikolsky ("Lepšie kamene porazili na chodníku. Skutočný muž Musí byť divoký ... "). Skutočný človek by mal byť vážny a zaneprázdnený. Nemôžete dať na mapu ženskej lásky. Život. Bazarov musel rozpoznať kvôli pocitu, že láska, v zmysle romantického, existuje, ale neodmietne svoju prácu, nemení.

Beh s odse, Bazarov s Arkady jazdí na Vasilyevskoe, rodičom.

Čo sú rodičia Bazarov? Otec Evgenia chce držať krok so svojím synom, nechce ukázať, že Eugene Hádaj, čo je pre neho udalosť - príchod syna. Snaží sa správať takým spôsobom, aby sa ukázal, že príchod syna je normálnym fenoménom. Vasily Ivanovich navštevuje závažnosť a pery a obočie sú skrútené. On, rovnako ako otec Arkady, nechce padnúť za svojho syna, chce krv, ľudské, duchovné spojenie nie je prerušené, takže otec má vnútorný monológ: "Budem mužom jeho kruhu, jeho presvedčenie." Otca intonácia obťažovať Eugene.

Vasily Ivanovich tvrdí, že osoba musí žiť so svojou prácou, on sám pracoval celý svoj život a naďalej pracuje. Rovnako ako Nikolai Petrovich, on primárne vidí spojenie s storočím, že "... nie bez citlivých darov, dal dary do výťahov a dal im svoju zem." Ale úsilie dobrého starého muža je márne. Život sa rýchlo presúva, a priepasť vzniká medzi ním a jeho synom. Otec Evgeny sám si uvedomuje a skloní hlavou pred mládežou: "Samozrejme, vy, páni, lepšie vedieť; Kde sa s tebou držíme? Koniec koncov, ste nás nahradili. "

D. I. Pisarev o tom hovorí: "Keď sa rodičia a deti objavili takéto oddelenie, ktoré vidíme medzi starými mužmi BAZAARY a ich syn, potom neexistuje žiadna cesta z výjazdu. Evgeny Bazarov, samozrejme, môže byť nahromadený od svojich rodičov a jeho život bude stále plný, pretože ho naplní duševnou prácou; Ale ich životy? A čo skutočné bazár, čo sa človek rozhodne, že sa človek rozhodne pretiahnuť od seba starých ľudí, ktorí žijú a dýchali a ktorí urobili všetko, čo mohli mať pre svoje vzdelanie. Títo starí ľudia ho doslova dali na pleciach, aby mohol chytiť svoje adherály pre nižšiu pobočku stromu vedomostí; Chytil a vyliezol a vyliezol vysoko, a nie vrátiť sa, a nie je možné ísť dole, a tiež nemôžu stúpať hore, pretože sú to slabí a traffy, a musíte ich zabiť, a musíte ich utrieť, a musíte trpieť, pretože to je Nie je možné počuť a \u200b\u200bchápať priateľa; Medzi tými starcami a to je potešení, že počujú aspoň nejasné zvuky svojho vlastného hlasu. Povedz mi, kvôli Boha, ktorý sa nerozhodne, že je v pozícii Bazarov, ticho úplne a neodpovedajte na žiadny zvuk na pokorné a milujúce vystúpenia, ktoré sa k nemu zvyšujú ... a bazár reaguje. "

Aké pocity zažíva bazár doma? V Vasilyevskom Bazarove prichádza s myšlienkou, že "Baba nebude to rozbiť," prichádza liečiť z lásky k odse. SVEHOVOZÍCIA ZMENUJE. Radosť rodičov rozbije Bazarov. Matka vám umožní visieť na mojom ramene. Predtým, pocity ich nazývali romantizmus, povedal č. A teraz je všetko iné. Vidí jeho otec správa, najmä v záhrade: Vasily Ivanovich spieva. Ukazuje sa, že všetko, čo nepoznal v jednoduchej osobe, to všetko je na Otcovi, a to sa ukáže, že podľa jeho konceptov je Otec Plebey.

A napriek tomu, ako bazár patria svojim rodičom? Je pisarev? Áno. Pamätajme si na scénu konverzácie Arkady a Bazarov pod stohu. K otázke Arkady, či bazár milujú svojich rodičov, on odpovedá: "Áno, Arkady, láska"

A cítime sa ešte viac o jeho osamelosti, vidíme to vnútorný konfliktNie je v Lada sám. V 10. kapitole je istí vo svojom vlastnom podnikaní: "Musíme vyčistiť miesto," vie, čo robiť v živote. V 21. kapitole je iná.

Venujte pozornosť krajine v scéne - úvahy o povahe večného.

Bazarov o cieli života, hovorí o sebe z iného pohľadu. Má chytré vedomie. Nie je len posadnutý želaním "Miesto, aby sa jasné." Bazarov pravdepodobne začne realizovať omyl jeho názorov. Preto slová jeho: "A ja som nenávidel tento posledný muž, Philip alebo Sidora, za ktoré by som mal vyliezť z pokožky a kto (reč o mužovi), ani mi nepovediem ... a čo mi ďakujem ? No, bude žiť v bielej chate, a odo mňa bude burdock rast; Dobre teda? "

Preto lopatka po smrti, ktorá je logickým dokončením ľudský život, Vo svojej tej istej teórii, teraz nie som spokojný s Evgenym, lebo niekto chce, aby to tak bolo tak, bez akéhokoľvek zmyslu, bez akéhokoľvek nápadu, pestovalo Burdock. Smrť myšlienky sa prejavuje pre hrdinu, a preto ho všetky ďalšie pokusy bojujú, spôsobujú len duchovnú múku.

Bazarov sa v súčasnosti vidí v spojení s večnosťou. Čokoľvek bol šikovný, silný, ale počujeme jeho mute otázku: "Čokoľvek som bol silný, šikovný, Pane, čo viem, aj keď som tak?"

Turgenev vedie Bazarov na horké myšlienky. Bazarov sa pozerá na seba: "Čo to znamená večný život Môj traphyan? Je možné otrasiť večný, vesmír? "Aj tak silní a šikovní, čo môže mať večné zmeny v tomto živote? A ak potrebujete? " Snažil sa a zasiahol tento život.

Čo sa nachádzajú bazáre pre muža? Bazarov verí, že sa pozerá na ľudí zvnútra a chápe ho, ale aj on nie je daný pozrieť sa na tajomstvo Miniody ruského muža. (Ale v Márii bol prijatý jednoduchý ľudia Pre jeho vlastné a Vasilyevsky on pre mužov Barin). BAZAARS zaobchádza s Baba "Podľa poslednej metódy", podľa vyjadrenia Bazarov - starší a samotná Baza je sama o sebe: Myslí si, ako opustiť štyri vajcia vďačnosti.

Pripomeňme si hru scény s Alexiou. Obaja majú svoje vlastné zásady, ich presvedčenie. Kňaz má tisícročnú životnú skúsenosť s ruským mužom. Niektoré z jeho pocitu si uvedomil, že Bazarov nebol požehnaný. Je flexibilný, široký, na obrázku hrá, fajčí. Bazarov Riziká v hre. Kňaz hovorí: "Hrá riskantné".

Aká je táto scéna? Má určitý význam: extrémne pohľadávky Bazarov (pre Turgenev - "extrémne" počítače) strácajú svoj prirodzený život, ruský život.

Bazarov, už iný, ktorý zažil lásku a porážku, ktorí videli otcovské slzy od seba odlíšili, turgenev sily ísť cez druhý kruh: Niolskoye - Marino - Nikolskoye-Vasilyevskoe.

Vývoj pozemku dvakrát vedie hrdinu na rovnakom mieste. A ak je prvá návšteva zistená rozporom medzi hrdinami, potom počas druhej návštevy sa budú rozvíjať do konfliktu. Pamätáte si, že ideologické, nádherný duel Bazarov a Pavel Petrovich Kirsanov ukázal autor na začiatku románu, v neskorom románe medzi nimi bol skutočný duel.

V druhom príchode mladých ľudí v Maryino Kirsanov - staršie stretávajú radostne. Dokonca aj Pavel Petrovich pokrútil ruku Bazarov, s úsmevom blahosklonne. Ale v sporoch s Bazarov Pavel Petrovich nevstupuje: "Nemôžeme si navzájom rozumieť, ja, aspoň nemám tú česť pochopiť:" Oznáme si. Napriek tomu vidí vedeckého doktora, muža v bazároch.

Aký bol dôvod pre duel? Pripomeňme si scénu s Fuenus, keď ho bazár bozkáva.

Poďme premýšľať o správaní Bazarov. Bazarov miluje Odintov, a nepotrebuje Fuenus. Bol to flirt. Pamätajte si, že okolnosti: Letné ráno, rozbité Bazáre, pre ktoré je Odenty ako posadnutosť. Kiss Bazarov je pokus o návrat do seba. Verí, že láska je romantizmus, to nie je, existujú len pocity. (Pamätajte si jeho vyhlásenia o láske). Chce sa vrátiť do pozícií, ku štátu, ktorý porušil Odenty. Ale Fuenuska je manželka Nikolai Petrovich a Bazarov nepozná tradície, pocity, konvencie. Podľa jeho názoru nie je žiadna láska, ale je tu inštinkt. Ako už bolo uvedené, chce sa vrátiť do predchádzajúceho stavu, preto bozky Fuenus

Fenechka, rešpektovanie tohto bazarov a dôverovať mu, hovorí: "Sin ťa." To latuje duchovnú kultúru, ľudovú morálku. Žena inštinkt, ľudová morálka naznačujú tieto slová. Z jej pohľadu, akt BAZAROV IMMORAL, svedčí o údežovom stave Evgenia. Povaha Bubles - Spirituality a morálnej krásy.

Je to však zaujímavé: Fenochka je manželkou Nikola Petrovich a Pavel Petrovich sa stará o duel Bazarov.

Prečo? Existujú dva dôvody.

jeden). Bývalý Pavel Petrovich by nespôsobil liek Plebemy na súboj, ale v ňom je vnútorný vývoj. Jedna vec je princípy a iná prax. V jeho dome urazil manželku svojho brata. Ukazuje sa, že Pavel Petrovich prechádza svoj postoj k aristokracii a ide na duel. 2). On sa v láske s Fuenus, hodí horlivý pohľad na to, z ktorého, podľa Fenneichov, "tak chladno a vianočne."

Takže Bazarov vidí odintov v oplotení a snaží sa zbaviť lásky k nej, p.p. Kirsanov vidí princeznú R. V FEN

Pripomeňme, ako dôjde k vysvetleniu medzi nimi, volanie scény pre duel (kapitola 24). Pavel Petrovich prichádza s tyčinkou, zdobená nabelom, Bazarov sa chová jediný možná metóda: Je pokojný, irňuje a prijíma hovor.

Prečo je nejaký Bazaarov dohodnutý na duele? Ak Pavel Petrovich príčina Bazarov na súboj v prvom spore, BAZAROV by nesúhlasil s prijatím výzvy. Potom v duši nebol žiadny pocit. Teraz sa zmenil, a jeho názory sa tiež zmenili, je už ďalšou osobou žijú nielen s pocitmi, ale aj pocity.

Prečítajte si scénu duelu zo slov: "Bazarov zdvihol hlavu a videl Pavel Petrovich ..." Duel scéna - vyvrcholenie vývoja konfliktu medzi Bazarov a Pavlom Petrovichom. Jediný druhý je nohavice Laki Petra. Bazarov je pokojný a pokračuje na ironizovaní: "Sawnaging," hovorí Kirsanov, ktorý navrhol "zvádzanie" si vybrať zbraň. Ai dodáva: "A budete súhlasiť, Pavel Petrovich, že náš boj je nezvyčajný pre zábavných ..."

Pavel Petrovich sa starostlivo zameriava a bazáre nie sú zamerané na všetkých a v čistých nehodách spadá do tela bokov Kirsanov. Bazarov je konverzácia s Pavel Petrovichom v žobanskom tvare, s ardentom a Kirsanovom pompézne, vážne. Bazarov súhlasí s merať vzájomné odpor.

Po zranenom Paveli Petrovich, Bazarov odmietne vykonávať súval a zaoberá sa jeho obvyklým záležitosťou: je to lekár. Mierne z Pavel Petrovich nie je zbabelosť, je naozaj nervózny.

Duel teda ukázal úplné zlyhanie Pavel Petrovich v porovnaní s BAZAAROV. Ak bol Pavel Petrovich porazený v sporoch debrácie, a to nebolo povedané, kdekoľvek na tom, potom bola porážka úplne zrejmá v súboji. "Táto scéna je predstavená, aby vyvolala elegantnú šľachtickú rytierovosť, a to je pravda."

Hlavný hrdina Duel - Bazár. A prečo potrebujete duel, videli sme BAZAROV jasne jasne. Pozoruhodné podľa pozície hrdinov, autor ich vykonáva prostredníctvom testov lásky a života. Testovanie lásky bazárov odoláva, je to mužom veľkých pocitov. Tak, prostredníctvom tragickej skúšky bazérov prechádza víťazom. Ďalej ho Turgenev drží prostredníctvom komiksu. Najťažšia vec sa nezdá vtipné a nešťastné v smiechových okolnostiach. Je ťažké udržať vašu dôstojnosť, biť smiešnu situáciu. Bazarov a legrační prechádza s dôstojnosťou, takže to neodsudzujeme. V duete Bazarov - silný, odvážny muž, hodný rešpektu.

Ale táto scéna má iný význam - filozofický. Extrémne ideologické pozície tlačia ľudí na konfrontáciu. Bazarov a Pavel Petrovich - Eliminácia verejných síl jednotný národ. Jednota národa je večnosť a ideológia a verejnosť boj - modernosť, ktorá by mala byť vedená večnosťou. Nemôžete rozdeliť národ, rodinu. Zlomenina v rodine je trhlina v národe. Títo ľudia, hrdinovia románu, sú hodní navzájom. Duel ukazuje, že BAZAROV a Pavel Petrovich - dobrí ľudia. Pavel Petrovich chváli správanie Bazarov, a hovorí: "Som lekár. A zastavte! " Je to hrozný taký súboj. Toto je tragédia, keď sa verbálny duel rozvíja do fyzickej deštrukcie.

Venujte pozornosť krajine na začiatku kapitoly. Dysharmonia v duši hrdinu av prírode.

A ako sú BAZAROV vzťahy s inými predstaviteľmi "starého sveta"? Čo o nich možno povedať?

Nikolai Petrovich. Pamätáme si všetko, čo o tom už vieme. Je mäkký slabá osoba. (Pamätajte na drobné prípony: buclu, bezšvíkové, nohy atď.).

Symparuje autor Nikolai Petrovich? Áno. Dokonca dáva svoje vlastné charakterové vlastnosti: láska k prírode, umenie, láska k piesku. Zaoberá sa ekonomikou, stlačil s roľníkmi, začal farmu. Snaží sa žiť pokročilé nápady storočia, rozhodujúci súpera serfdom. Jeho 200 desiatich desiateho súbrvania bezplatných pracovníkov, ktorí kazdajú auto. Na to, aby sa stali liberálnymi princípmi a slušnosťou osoby neumožňovali liberálne princípy. Je to zbytočné, nie je schopné praktických aktivít (pozri 22 ch.) Je mäkký, vyčistený, robí manželstvo s fencake, milujúci otca. N.p. Kirsanov má rešpekt autora, ale "extra"

A ako sú vzťahy s Arkady? Poďme nasledovať ich vzťah od začiatku. Arkady Kirsanov - mladý, romantický šľachticu - padá pod vplyvom demokrata Bazarov, čím sa hodí svoje myšlienky. Arkady je vo všeobecnosti ľahko ovplyvnená. Ale pracovný životný štýl demokratov za Arcadia je samozrejme veľmi charakteristický: Autor nikdy nevykazuje mladých Kirsanov v práci. Ale toľky Arkady vyhlasuje jeho nové názory a úprimne obdivuje sám. Zapamätajte si niekoľko príkladov. Keď Arkady a jeho otec idú do Marína, jeho otec mu povie o jeho natívnych miestach a číta Pushin. Arkady sa páči, ale, ale bojí sa zdať pred bazárskou romantikou, čo robí ľahostajný pohľad, hovorí, že neexistuje žiadny rozdiel pre osobu, kde sa má narodiť. Je zrejmé, že chcem puzzle otca a strýko, Arkady utrie slovo "nihista", nie veľmi takticky prijať rozhovor o mieste Buboles v dome - chce demonštrovať šírku názorov. Nihilistické korene neboli v ňom pevne posilniť.

Ako sa trhy odkazujú na Arkady? Zvrhol svojho mladého študenta, žiada, aby sa "nehovoril krásne", ale zároveň je viazaný na Arkady, a to môže byť zrejmé: Arkady je láskavý a v mnohých ohľadoch pekný mladý muž, ale závažnosť a závažnosť Úloha, ktorú chce prevziať, uvedomuje si zle.

Rozpor medzi priateľmi sa začínajú nájsť od času, keď navštívili ODITO. Je v Nikolskom, že sa objaví prvá trhlina. Arkady nevydrží porovnania s Bazaarovom. Anna Sergeyevna on nie je zaujímavá. Tu, v Nikolskom, vášeň Katyy začína, ale najprv si to neuvedomuje. Pre niektorých iných mladých ľudí bolo založené nejaké druhy falošných odvolanie tuning, ktoré vždy slúži ako znamenie tajnej nefunkčnej alebo nevyslovenej podozrení.

Na panstve bazaar Arcadium vstúpi do sporu s Eugene. Nikdy predtým to nebolo! Pod vplyvom súperenia, konečné povedomie o Arkady jeho "I" sa koná, a pripojenie Arkady s ušľachtilým hniezdom sa tu prejavuje: snaží sa ospravedlniť Pavel Petrovich v očiach Bazarov, nesúhlasí jeho prudké hodnotenia.

Heroes sú v jednej situácii: Obaja sú v láske s Odintsov, a to ako bez reciprocity. Hlboká vášeň BAZAROV hobľuje hobby rýchlo potešenej Arcadia.

Ako sú postavené vzťahy Arcadia s Katyou? Arkady - mäkký vosk, z ktorého silným mužom blinds čokoľvek. On oslaby kate, 18-ročné dievča. To nie je prekvapenie: Ona je silná povaha, je skutočným zázrakom: Smart, Krásna, môže sa postaviť pre seba. Nie si všimnúť, Arkady spadá pod vplyvom Kateriny Sergejeevna. Okamžite vidí rozdiel medzi Arkady a Eugene a poznamenáva, že sú ľudia rôzne plemeno. "Je to predátor, a sme manuál," hovorí. Katsya chápe, že ako bazár, a on je "iné plemeno", musíte sa narodiť. Smart Katya čoskoro pochopí druhý: Arkady, potom, čo odišiel z Bazarov, viery nezostalo, tam boli len stopy satirických smerov. On, zamilovaný do Kathya, sa stáva horlivým majiteľom, vedie spoločný život so svojím otcom v Márii. Láska Arkady na Kate konečne plemeno priateľov a manželstvo "Pacifikuje" Arkady. Aké silné demokratické ideály Arcadia, povedzte znova scénu v Nikolskom

BAZAROV.: "Rozlúčky sa rozlúčime navždy ... Pre naše horké, nie ste vytvorený koláč bobbly život. Nemáte záujem, ani hnevu, a tam je mladá odvaha a mladá bredenina; Pre náš prípad nie je vhodný. Môžu sa dosiahnuť šľachtica tvojho brata na ušľachtilé pokore alebo ušľachtilé varu, a to sú maličkosti. Napríklad, nelepte sa - a už si s ním si predstavte, a chceme bojovať. Naše prach vašich očí sú implantované, naša špina vás robí hore, ale vy a vy ste na nás neoznámení, nevedomky sami obdivujete sami, ste sa s radosťou vyvolávajte; A my sme nudní - dávame ostatným; Musíme sa zlomiť druhých! Ste pekný malý, ale stále máte mako liberálnu Baric. "

Arkádový: "Teraz už nie som arogantný chlapec, ktorý sem prišiel ... stále si želám byť užitočný; Chcem venovať všetky moje právomoci pravdy; Ale nie som tam hľadať svoje ideály, kde som ich predtým hľadal; Zdá sa mi veľa bližšie. Doteraz som sa nerozumel, ale pýtal sa sám o úlohách, ktoré som nemohol. "

Ako vidíme, Arkady si uvedomil neschopnosť zúčastniť sa revolučné aktivity. A hoci "transformácia je potrebná", jej úloha v nich bude obmedzená len na ekonomické aktivity v jeho majetku. Úlohy samo-vzdelania sa ukázalo, že Arcadium nie je na ramene. Takže ideály šľachty sú dosiahnuté Arkady, ktoré sú pre nich možné. Arkady je smutná, keď je oddelená Bazaarov: "Hovoríš so mnou, Eugene?" A BAZAROV ho odpovedá: "Už ste zvykli rozlúčiť sa so mnou na dlhú dobu" ... s tým istým, čo je tak venované bazárom, Arkady sa už dlho rozišla. Gorky pre oboch je rozlúčka, obe zažívajú oddelenie. "Ty si odpustený, a neexistujú žiadne iné slová," hovorí Arkady, a Bazarov je verný sám: on nechce ukázať svoje pocity, ale chápeme, čo sa deje v duši Bazarovi: "Tam je, ale ja sa môže šíriť. " Zo všetkých ľudí, Arkady bol pre Bazar, najbližší človek, ale Eugene rozumie: pre Arcadia, je to prirodzené robiť to, čo urobil. A YEVGENY povie Arkady, aby prijal príklad s DAWS. Galka - rodinný vták sedí na špičke svojho hniezda a Arkady sa vrátil do jeho hniezda, stal sa horlivým majiteľom.

Prečo "horlivosť"? Arkady nebola blízko k Bazaarova, on klesol pod svojimi rodičmi - "Otcami", verí, že je rozumné budovať vzťahy s pracovníkmi s pomocou stať sa. Ak je otec Arcadia Soft, potom Arkady Samotný je neĺzavý. Mladý Kirsanov nie je držaný na úrovni slušnosti otcov. Pred nami, majiteľ šľachtica s kapitalistickou rukoväťou.

Výkon. Dokonca aj to najlepšie z šľachticov, bez predsudkov, praktických, demokratických "ďalších ušľachtilých varu môže prísť, a to nie sú nič." Sú to slabé, letarg, nemôže odolať "nových ľudí". hlavnú úlohu Turgenev - dokázať: "Ak je krém zlý, čo je mlieko?"

Turgenev zostáva v hodnotení šľachtických mužov z ich kruhu, šľachta je jeho trieda, ale prestal byť pokročilí, s tým, že právo na existenciu. Vo vzdialenej budúcnosti nemôže byť šľachtica príbehom. "Môj celý príbeh je namierený proti šľachtici ako pokročilú triedu."

Turgenev však nevideli žiadne podmienky vývoja a iných smerov. Liberálne šľachty, ktoré nebudú robiť nič, stále majú akékoľvek podmienky aktivity (Arkady Farm sa prekvitajú), a Bazaarov je tragicky osamelý: Neexistujú žiadne asociácie v okolí, nie sú žiadne osoby s jedným meradlom, tí, ktorí by sa nemohli ušetriť vpredu z neho " Anna Sergeyená - Natura je silná, ale je ľahostajná k záležitostiam Bazarov.

Bazarov sa rozlúčil nielen s Arkady, ale aj s jedným, hoci vyjadruje nádej na stretnutie. Poďme sa opäť sledovať ich vzťah a zistil, či BAZAROV Anna Sergeevna pochopila. Čo sa deje v duši každého z nich? Bude potrebné, aby sme ich porozumeli počas posledného stretnutia pred smrťou Bazarov.

Takže Bazarov sa zoznámil s Annou Sergeyevnou na loptu. Upozorňujú sa na seba, postavili sa medzi ostatnými s ich mimoriadnosťou. Trvá pozvánku na návštevu prvého v hoteli, a potom v jej nehnuteľnosti v Nikolskom. Vieme a dôvodom príchodu Bazarov a Arkady na Nikolskoye: sú vášniví o všetkých sami, Anna Sergeyevna, snaží sa ho skryť od seba. Vieme o ich "monotónnych" 15 dní tu strávených. Pre Bazarov majú v týchto dňoch ich skrytú dynamiku tvorby jeho vzťahu s jedným, vieme, ako tieto vzťahy končia.

A ako ich charakterizuje Pisarev? BAZAROV vzťah s jedným koncom konca so skutočnosťou, že medzi nimi je zvláštna scéna. Ona spôsobuje, že hovorí o šťastí a láske, ona so zvedavosťou, charakteristikou chladných a šikovných žien, spýtal sa ho, že sa v ňom deje, vytiahne svoje priznanie v láske. Ona s dotykom nedobrovoľnej nehnuteľnosti vyslovuje jeho meno; Potom, keď on, ohromený náhlym prílevom pocitov a nových nádejí, ponáhľa sa na ňu a pritiahne ju na hruď, odrazí miestnosť so strašnosťou na druhý koniec a zaručuje ho, že jej nechápem, že sa mýlil. "

Všetko skončilo. Jedným z princípov Bazarov: "Páči sa vám žena - snažte sa vyskúšať; A je to nemožné - No, to nie je potrebné, odvrátiť sa - Zem sa nezostala, "- Vo svojej prvej časti som si prežil. Ako to nie je ťažké realizovať bazaarov, ale teraz s ním nemá nič spoločné. "Bazarov opustí miestnosť a konce vzťahu. On opustí druhý deň po tomto incidente, potom vidí dvakrát s Annou Sergeyenou, dokonca aj tu má s Arkady, ale pre neho a pre ňu sú udalosti skutočne neznáme minulosti a pozerajú sa na seba pokojne a porozprávajte sa s každým Ostatný tón rozumné a pevné osoby, "- poznamenal D.I. Pisarev.

Ale je to? Je to všetko pokojné vo vzťahoch medzi Bazaarovom a jedným? Nevidel som žiadne procesy hĺbky, ktoré viedli k smrti Bazarov? Čo prišlo na Bazarov nový príchod do panstva jedného? Koniec koncov, jeho princípy určujú význam jeho života a náhle ...

Tento princíp porušil; Vedel, že "zmysel" z jedného nebolo dosiahnutý, ale stále išiel k nej. Bazarov miloval Odintov Silne, teda, možno, že Keshy sa sám o to, čo by mohlo byť podvedené v jej chladu ... náhle bude ešte lepšie, náhle nové stretnutie Stále vyslovuje tri slová očakávané. Vystavený brutálnemu testu všetkého svojho svetonázoru: Pretože ak to stojí za to "lákať" na jeden z týchto princípov, potom aká je cena všetkého ostatného. Nie je tak ľahké byť bazéry rozhodnúť o tretej návšteve majetku jedného.

Čo sa stalo počas tohto stretnutia? Bazár teraz zostali z jedného shortwalk, ale radi by tu žili dlhšie, potom prišiel, ale uvedomil som si, že sa k nemu nezmenila jeho postoj, pretože nebola dlho.

Ale zaujímavo sa to stalo. Pamätajte, že Turgenev hovorí, že po nejakej jednej fráze Bazarov, deň po príchode po príchode, tvár rovnakého mena "... striedavo červená a bledá." Čo sa stalo? Bazarov hovoril o možnosti zapojiť sa do Kati a Arkady: "Strana vo všetkých ohľadoch je dobrá; Štát Kirsanova je spravodlivý, o

Esej o téme: Essence konfliktu Bazarov s Pavel Petrovichom (podľa Roman I. S. Turgenev "otcov a detí")

Konflikt v románe je postavený na sporoch medzi zástupcom starého, ušľachtilého kultúry Pavlom Petrovich Kirsanov a zástupcom nového, demokratického kurzu Evgeny Bazarov.

Pavel Petrovich - Aristocrat do mozgu kostí. Dokonca sa usadzuje v obci, nechce sa zúčastniť jeho šľachtických zvykov, s jeho vynikajúcimi spôsobmi a lesklým, ktorý sa hodí do jednoduchého vidieckeho prostredia bazárskych, ktorí sú úplne odlišné. Ani som nemal rád niektorých čitateľov, že 1urgenev obdĺžnila svojho hrdinu nie je veľmi atraktívny vzhľad. Je chlpatý, s červenými rukami, tvár je dlhá a tenká, so širokým čelom. Avšak, táto tvár "animovaný uvoľnený úsmev a vyjadril sebavedomie a myseľ ..."

Tak, oni sa stretli - aristokrat Kirsanov a Democrat-Rôzne Bazarov. Treba poznamenať, že sa na prvý pohľad nepáčili. Podľa krátkej otázky, ktorú Pavel Petrovich požiadal brata: "Kto je to?" A Pavel Petrovich, keď mu Arkady povedal, že Nihist Bazár, to znamená, že osoba, ktorá patrí ku všetkému z kritického hľadiska, vzal Bazarov ako osoba, ktorá "nerešpektuje nič." A teraz je tam boj nie len dva iný ľudiaa dve úplne iné Životné pozície, dve generácie a celé erasy. Zaujímavé, zatiaľ čo Pavel Petrovich hodil sám, Bazár zostali úplne pokojné. Pavel Petrovich bol naštvaný v Bazarove: "Jeho šľachtická povaha bola rozhorčená na dokonalú preháňanie Bazarov. Tento bytový syn nie je nielen robustný, dokonca hovoril a neochotne a v zvuku svojho hlasu bolo niečo hrubé, takmer odvážne. " Basarov tiež neváhal jeho pôvod, ale aj na nich hrdý. "Zhromažďoval sa môj dedko," povedal, jasne pocit nadradenosti nad šľachticou-protematikou. Postupne mal Pavel Petrovich aktívny zmysel pre nepriateľstvo a nenávidieť tomuto Plebe. bez rodu bez kmeňa. Okrem toho NIHIST BAZAROV self-istý poprel všetky zásady, na ktorých bola založená samotná existencia Senior Kirsanov. Pavel Petrovich videl triedu nepriateľa v bazároch, ktorého vášnivo chcel zničiť. Bazarov, za jeho časť, zaváhal s veľkým pohŕdaním proti liberálnu "aristokratické". BAZAROV Pracovník je hlboko nepríjemný na prázdnu existenciu Pavel Petrovich, úplne bez akejkoľvek činnosti. Bilaterálny ideologický a psychologický proces zvyšovania nepáči ako prvá, a potom nepriateľstvo. Instatigátor stretov bol vždy Pavel Petrovich. Bazarov ho tiež okamžite odpovedal a s dôverou. Rizoval názory Pavel Petrovich, ktoré boli zmesou anglického a slovanského filmu. Vyhlásenia Bazarov o kráse, prírode, láske, umenie nemôžu obťažovať Pavel Petrovich. BAZAROV SUDDUMS Urážať svoje estetické pocity a určitý podiel mínu, prítomný v týchto rozsudkoch, ponížila svoju ľudskú dôstojnosť.

Duel, ktorý sa konal medzi Kirsanov a Bazarov, nie je náhodné. Dôvod bol nájdený (bol to dôvod, a nie dôvod) a tu jedna strana bariérových "otcov" a na druhej - "deti". Tento súboj začal predtým, akonáhle sa navzájom videli, a pištoľ sa objavili, keď slová nestačili. Samotná skutočnosť súhlasu BAZAROV zúčastňovať sa na súboji a ako, s akou dôstojnosťou sa na ňom zúčastnil, opäť dávate prítomnosť prírodného aristokratického a dokonca romantizmu. Či BAZAARS bojovali s Pavel Petrovichom alebo tak niečo, čo bolo v ňom, a čo si určite chcel eradikovať? Koniec koncov, "deti sa nepodávali sami, boli vychovaní" otcov ", a preto začínajú bojovať proti" otcom ", nedobrovoľne zabíjajú časť seba samého.

Títo bojuje v našom dni. Deti ", rastúci, stať sa" otcov "a všetko sa opakuje. Boj nemohol byť tak akútny, ak ľudia vedeli, ako počúvať a počuť iných ľudí. Napríklad BAZAROV A KIRSANOV, mohli oceniť šľachtu a slušnosť v sebe, ale tam bola hmotnosť odpojenia a otravných momentov, na ktorých sústreďovali svoju pozornosť. Chcel by som problém rôznych generácií postupne stratiť svoju ostrosť a tak, že "deti" a "otcovia" žijú v pokoji a harmónii.

Spory Bazarov s Pavlom Petrovichom. Komplexnosť a multidohybnosť. A čo je večná téma - "otcovia a deti"? A je to v románe, ale komplikované viac ako línia Alexandra a Petra ADUEV.

Už pri vstupe do otázky: "Transformácia je potrebná<…>Ale ako ich spustiť, ako začať? .. "Dvaja hrdinovia sú priťahovaní k poznaniu odpovede. A verte, že ich myšlienky prinesú prosperitu. Okrem Bazarov je to strýko Arkady Kirsanova, Pavel Petrovich. Ich "strana" patrí, je vyhlásená za oblečenie a spôsoby. Čitateľ rozpoznal demokratickú demokra na "nahá červenú ruku", pozdĺž lepšej jednoduchosti vystúpení (Vasilyev, namiesto Vasilyevich), úmyselného nedbanlivosti kostým - "Dlhý Bahon s kefami." Na druhej strane, bazáre okamžite uhádol v "elegantnom a výkone strýka Arkady" archaický fenomén "inherentný aristokratizmus. "Spoločnosť v obci, myslím! Nechty, nechty, aspoň poslať výstavu!<…>».

Zvláštnosť pozícií "Democrat" a "Aristocrat" je zdôraznené symbolickými detailmi. Pavl Petrovich má taký detail, že riešenie vône Kolína sa stáva. Stretnutie synovca, sa trikrát dotkol trikrát do jeho tváre trikrát, v jeho izbe "nariadil fajčenie Kolín nad Rýnom", ktorý sa pripojil k rozhovoru s roľníkmi, "vrásky a sniffs Kolín nad Rýnom." Závislosť na elegantnú vôňu dáva túžbu upustiť od celej nízkej, špinavej, domácej, ktorá sa nachádza len v živote. Ísť do sveta k dispozícii trochu. Naopak, Bazárov, v jeho želaní znížiť, demonštruje túžbu preniknúť, prevziať najmenšie tajomstvá prírody a zároveň - zákony života. "... Som žaba, uvidím, že sa tam pozriem; A ako my<…> Rovnaké žaby<...>, Budem vedieť, že sa vykonávame vo vnútri. " Mikroskop je najsilnejší dôkaz o jeho pravici. Nihlist v ňom vidí obraz univerzálneho boja; Silné nevyhnutne a bez pokánia pohlcujúce slabé: "... Infusorium prehltol zelený prach a ticho ju žuval."

Takže hrdinovia antagonistov sa teda objavujú pred nami, ktorých svetopis je určený nezlučiteľným hlavným rozporom. Kolízia medzi nimi je vopred určená a nevyhnutná.

Sociálne rozpory. Spomenuli sme, ako sa prejavili v oblečení. Nie menej vyrovnanie sa prejavujú v správaní. Prvá, disperzia bola v ušľachtilej úrovni za práva zamestnanca - Gutuner, lekára, vládcu. Niekedy - hosť, ktorý mal také milosrdenstvo a mohlo by sa kedykoľvek zbaviť - čo sa stalo Rudínom, odvážil sa starať o dcéru hostiteľa. Pavel Petrovich je rozhorčený na návštevu, zdvíhanie príznakov jeho sociálneho indexu: "On mu uvažoval o pýche, kurva<...>, Plebem. " Ale najviac páchateľ pre aristokrat - "podozrenie, že ho BAZAROV nerešpektuje<…>, takmer opovrhuje ho - jeho, Paul Kirsanova! " Pýcha, že šľahač je teraz proti pýchu Pide. Bazarov už nemôže byť vylúčený s externou zdvorilosťou ako RUDIN. Nie je možné, aby sa zriadené pravidlá v oblečení, správanie, správanie. Rozdiel si uvedomil svoju silu. Chudoba, nedostatok svetského lesku, nevedomosť cudzie jazyky, neschopnosť tancovať atď. "Všetko, čo ho odlíšilo z šľachtických škôl a umiestnil do poníženej polohy, začal sa usilovne kultivovať ako vyjadrenie jeho ideologickej polohy.

Rozpory Ideologické. Spory vznikajú medzi Pavlom Petrovichom a Bazarovom. Kontroverzia, známa " Obyčajný príbeh" A tu a tam interné a osobné motívy sa odrážajú podľa veľkolepých verejných zmien. "Topické<…> Roman Turgenev Polon.<…> Polemické rady, ktoré neumožňujú zabudnúť na sopečné prostredie v krajine v predvečer reformy 1861 ... "

Pavel Petrovich vymazaný v slovách Bazarov "Dryan, aristokratický" urážka nie je len osobne. Ale budúcnosť Ruska, ako ho zastupuje. Pavel Petrovich navrhuje prijať príklad z parlamentnej Veľkej Británie: "Aristokracia dal slobodu Anglicka a podporuje ho." Aristokracia by preto mala byť hlavnou sociálnou silou: "... bez zmyslu pre sebaúctu, bez rešpektovania seba, - a v aristokrate týchto pocitov sú vyvinuté, - neexistuje žiadny solídny základ<…> Verejnej budovy. " Bazaarov brilantne odparí: "... rešpektujete seba a sedieť; Ktorá výhoda? .. "

Naopak, Bazáre vidí nadpis budúce Rusko Tých istých demokratov nihilistov ako sám. "Zhromaždil sa dedko môjho dedka," hrdo vyslovuje, a to znamená, že ľudia budú radšej veriť a "uznáva kompaten," ocení jeho neúnavné aktivity.

Takže pôsobí v nových kľúčových konceptoch - ľudia. "Súčasný stav ľudí to vyžaduje<…>, nemali by sme sa dopriať spokojnosť osobného egoizmu, "hovorí nadšený študent Bazarov, Arkady. Toto vyhlásenie odpudzuje drsného učiteľa s jeho formou (pripomína horlivého prejavu Rudínu), ale je to pravda, že obsah - Bazár "poznamenal za potrebné vyvinúť jeho mladý študent." Odhadované reformy závisia od toho, kto ľudia pôjdu. Jediné krát oponentov sa zhodujú v pozorovaní ľudový život. Obaja súhlasia s tým, že ruskí ľudia "Sväté pocty legendy, on je patriarchálny, nemôže žiť bez viery ...". Ale pre Bazarov, toto "nepreukazuje nič." V mene svetlej budúcich ľudí je možné zničiť základy svojho svetonázoru ("ľudia veria, že keď hrom hromu, je to Ilya-Pokok v CHARIII CHARIOT AND ... Súhlasím s ním?") . Pavel Petrovich vystavuje v demokrate Bazarov, ktorý nie je menej Arrorress smerom k ľuďom, než sama osebe:

Vy a porozprávajte sa s ním ( muži) neviem ako ( hovorí Bazarov).

A hovoríte s ním a pohŕdate ho v rovnakom čase.

No, ak si zaslúži opovrhnutie!

Pavel Petrovich chráni vek kultúrne hodnoty: "Sme cestnou civilizáciou, áno<…>, sme na jej ovocie drahé. A nehovorte mi, že tieto plody sú zanedbateľné ... "Ale to je presne to, čo BAZAROV verí. "Aristokracia, liberalizmus, pokrok, princípy" a dokonca aj "logika histórie" - len "cudzie slová", zbytočné a zbytočné. Ako však koncepty, ktoré hovoria. Silne označuje kultúrny zážitok ľudstva v mene nového, užitočného smeru. Rovnako ako praktizujúci vidí najbližší hmatateľný cieľ. Jeho generácia patrí medzi priaznivé, ale ušľachtilácia misia je "Miesto, aby sa vymazali": "V súčasnosti je popieranie užitočné - sme popierajú." Rovnaký boj by mal byť ukazovateľom ich správnosti prirodzený výber. Alebo nihilistov vyzbrojení najnovšou teóriou "Sweet s ľuďmi" v mene vlastných záujmov. Buď "distribuovať" - "tam a cesta". Všetko, ako v prírode - prirodzený výber. Ale len ak sa tieto niekoľko ušľachtilých osobností vyhrá ("z Kopeck Cande of Moskvy") - Zničte všetko, až do základov verejného svetového poriadku: "Názov aspoň jedného rozhodnutia v modernom náš každodenný život<...>ktoré by nespôsobili plné a nemilosrdné popieranie. " BAZAROV tvrdí, že "s nevýrazným pokojom", teší si hrôzu Pavel Petrovich, ktorý "Scary": "Ako? Nielen umenie, poézia ... ale aj ... "

Pre Turgenev je téma kultúry taká dôležitá, že zaplatí nezávislé epizódy. Oponenti diskutujú, čo je dôležitejšie, vedy alebo umenie? Bazarov s riadnym priamym vyhlásením uvádza, že "slušný chemik je užitočnejší ako akýkoľvek básnik." A na plachý repliky o potrebe umenia je zodpovedný za ernicovú poznámku: "Umenie zarábania peňazí, alebo žiadne ďalšie hemoroidy!" Následne vysvetlí Odio, že umenie zohráva aplikovanú, didaktickú úlohu: "obrázok ( umenie) Jasne mi predstaví, čo je v knihe ( vedecký) Stanovené na desiatich stránkach. " Pre jeho časť Pavel Petrovich pripomína, ako jeho generácia bola ocenená literatúrou, stvoreniami "... No, tam Schiller, alebo zaťaženie ...". Generovanie štyridsiatich, a medzi nimi, Turgenev sám uklonil do umenia. Ale žiadne želanie, že spisovateľ pridelil slová hrdinu kurzívou. Aj keď Pavel Petrovich verí správne, aby sa vyskočil na jeho abstraktné "nažungs", pre neho nie sú také otázky pôvabnej literatúry také dôležité. V celom románe vidíme len noviny v rukách. Je oveľa zložitejšie postavenie Bazarov - úprimné presvedčenie sa prejavuje v jeho závažnosti. O Paveli Petrovich Autorovi uvádza, že je v mládeži "Čítal som len päť alebo šesť francúzske knihy"Aby bolo možné svietiť na večeroch" Pani Candine "a ďalšie sekulárne dámy. Bazarov čítal a pozná tieto toľko opovrhovanú romantics. Replika, ktorá ponúka poslať na bláznivý dom "Toggenburg so všetkými jeho mennizátormi a troubadarasom," dáva, že hrdina raz prečítal balads Zhukovsky. A nie je len čítať, ale pridelené (aj keď s mínusovým znamením) jeden z najlepších - asi vznešené lásky - "Knight Toggneburg". Inšpirovaný citát "Ako Smutný som ..." Z úst Nikolai Petrovich Bazarov prerušuje nejako prekvapivo "včas." Samozrejme si pamätá, že riadky hory budú nasledovať, čo nesie príchod jarných ľudí, ktorí prežili veľa:

Možno, v myšlienke prídeme do priemeru poetického sen, starý jar, a v triasní srdce vedie k nám ...

Togo a vzhľad, Nikolai Petrovich si bude pamätať na neskorú ženu, cíti sa ako ... No! A bazárs rozhodne prerušuje inšpirovaný monológ prozaickej žiadosti o zápasy. Literatúra je ďalšou oblasťou, kde sa hrdina "zlomil", pripravuje sa na skvelé poslanie.

Turgenev si prečítali tragické takéto strety, pod ktorými "obe strany do určitého rozsahu." Práva bazárov, vystavenie nečinnosti Pavel Petrovich. ("Tam by nebol" muž s voňavými mušľami, "povedal Turgenev). Spisovateľ podal svojho hrdinu svoje vlastné presvedčenie, že nihilistický odmietnutie je "spôsobený najobľúbenejším duchom ..." v mene, ktorý koná. Ale tam sú naháňaní a jeho súpera, keď hovorí o "satanskej pderá" nihilistov, o ich túžbe "hovoriť s celými ľuďmi", "opotrebovaním" muža. Nastaví jeho antagonistu otázku, ktorá príde na čítačku mysle: "Vy všetkých odmietnutých<...>, všetci zničíte ... áno, pretože je potrebné stavať. " BAZAROV ODPOVEDE ODPOVEĎ, NIE JEHO NEBEZPEČENSTVO ZAHRNUTIE IDEYISTIKA A CHTATER. Potom "už nie je naším podnikaním ... najprv musíte vyčistiť miesto."

Následne, v rozhovore s jednotným trhom, spomenul čiastočne o svojich plánoch pre budúcu reorganizáciu spoločnosti. Ako naturalist, bazáre dávajú znak rovnosti medzi chorobami fyzickou a morálkou. Rozdiel medzi dobrým a zlým je "medzi chorými a zdravými". Títo a iní nezákonní podliehajú liečbe zvonku, najhoršie metódy sú povolené. "Správna spoločnosť a nebudú žiadne choroby." Tento názor, hoci v mäkšej forme, po ktorom nasleduje mnohí. Bol podporovaný idolom mládeže, N.G \u200b\u200bChernyhevsky. "Najviac zadný darebák," argumentoval kritik, - po všetkom, osoba, t.j. tvor, podľa prírody, šikovný rešpekt a láska pravdu, dobre<…>To môže porušovať zákony dobrej a pravdy len nevedomosťou, outingou alebo pod vplyvom okolností<…>ale nikdy nemôže<…> Uprednostňujú zlé dobré. Odstráňte škodlivé okolnosti a rýchlo prináša myseľ osoby a odráža jeho charakter. " Ale bolo by nesprávne hľadať základné reálny prototyp. Spisovateľ posilnil a priniesol do logického konca myšlienok, ktoré "nosia vo vzduchu". V tomto prípade sa Turgenev objavil ako brilantný poskytovateľ: "Čitateľ začiatkom 60. rokov by mohol vnímať bazarovský popieranie<…> Silne exaggeted, čitateľ nášho času tu môže vidieť skorý hlava extrémistického radikalizmu dvadsiateho storočia ... ". Je tiež nesprávne vidieť vo vyhláseniach BAZAROV Zobraziť len jednu éru. Turgenev brilantne vyjadruje podstatu filozofie všetkých revolucionárov. A nielen vyjadruje, ale varuje pred hrozným nebezpečenstvom, ktoré humanistický spisovateľ uhádol v teóriách určených na zlepšenie životy ľudstva. Najhoršia osoba v praxi a USA historický zážitok Dvadsiateho storočia, je to pochopiteľné. Aby boli všetci rovnako šťastní, je potrebné zaviazať každého, aby sa stal rovnako. Šťastní budúci ľudia by mali odmietnuť svoju individualitu. V reakcii na otázku dotknutej Anny Sergejeevna: "... Keď je spoločnosť opravená, nebude to hlúpe ani zlých ľudí? " - BAZAROV Nakreslí obraz o vynikajúcej budúcnosti: "... So správnym zariadením spoločnosti, bude úplne rovná tomu, či osoba alebo inteligentný, nahnevaný alebo láskavý". Takže - "... na učenie jednotlivých jedincov nie je ťažké."

Rivaly a falšovanie na osude. Čím dlhšie konfrontácia medzi Bazarovou a Pavel Petrovichom sa jasnejšie stáva čitateľom, že v nepriateľských viere sú paradoxne podobné čitateľovi. Obaja vodcovia prírody, inteligentní, talentovaní a márne. Pavel Petrovich, ako bazáre, je nízky pocit. Po prudkom spore šiel do záhrady, "myslel si a<…> Zdvihol oči na oblohu. Ale v jeho krásnych tmavých očiach neovplyvnili nič okrem svetla hviezd. Narodil sa romantickým a nevedel, ako snívať o jeho Shoegolki suché a vášnivé<...> Soul ... »Príroda pre Pavel Petrovich, ak nie workshop, to jasne nie je chrám. Podobne ako Bazarov, Pavel Petrovich je naklonený vysvetliť duchovné nepokoje čisto fyziologické príčiny. "Čo je s tebou? .. Ste bledý, ako duch; Ste nezdravý? .. "Pýta sa svojho brata, nadšeného kráse letného večera, šokovaný spomienkami. Naučili sa, že toto je "len" duchovné skúsenosti, je odstránené, sťažujú. Náhle impulzy a duchovné vyliatie, ak to nie sú úplne odmieta, bude to blahosklonné. Keď nasledujúci deň, po príchode, Arkady opäť ponáhľa do náručí svojho otca. ""Čo je to? Znovu objatie? " - nad chrbtom svojho hlasu Pavel Petrovich ".