Pozytywne konsekwencje kultury masowej. Kultura masowa i jego wpływ na społeczeństwo

Pozytywne konsekwencje kultury masowej. Kultura masowa i jego wpływ na społeczeństwo

Pod koniec czterdziestki ubiegłego wieku pojawia się termin "kultura masowa", czyli kultura przeznaczona do rozległych mas ludzi. Masowa kultura jest zarówno żółtymi gazetami, jak i muzyka pop i mydlana. Co zwykle istnieje na "relaks", na przykład po długim dniu roboczym. Kultura masowa jest przeznaczona dla wielu, ale nie dla wszystkich. I własnie dlatego.

Wyobraź sobie spawój Wasilii, który otrzymał wtórną edukację specjalną. Jak wolał spędzić wolny? Co on wybiera, oglądając pokazanie pokazu na TV lub czytając Tomitkę Dostoevsky'ego? Oczywiście pierwszy. Teraz wyobraź sobie Nikolai Petrovich, który uczy filozofii w jednej z uniwersytetów. Czy można myśleć, że wieczorami obserwuje Shaw Malahov? W ten sposób można stwierdzić, że istnieje potrzeba kultury masowej, przede wszystkim w słabo wykształconych ludziach. Jest to klasa robocza i osoby zatrudnione w sektorze usług. Masowa kultura jest najczęściej powszechna w krajach uprzemysłowionych, takich jak Rosja, ponieważ zdominowana jest klasa robocza. Nie mówię, że nie ma już w krajach postindustrialnych - nie ma wyższej jakości.

Wydaje się, że jest ta masowa kultura i dobrze. Niestety, jego dystrybucja prowadzi do najbardziej negatywne konsekwencje Dla społeczeństwa. Ponieważ jego zadanie spełnia potrzeby ogromna liczba Ludzie - powinna być prosta i zrozumiała dla wszystkich. Dlatego jego główna cecha jest prymitywna. Ta prymitacyjność jest destrukcyjna dla społeczeństwa. Czy spawacz wasily nie przekonuje już "Beatles" lepsza grupa "Lasy", ale ma córkę, która jest wychowywana przez łopatę.

Kultura masowa tworzy młodsze pokolenie. Problem polega na tym, że zasadniczo nie myśleć. Prowadzi to do degradacji. Na wyjściu mamy nieudane, nie myśląc, że społeczeństwo, odpowiednie tylko dla sektora usług. Jeśli ten szalony głośnik zwiększy popularność kultura masowaKtóry istnieje teraz, po kilku dekadach możemy być w świecie opisanym przez słynnego pisarza science fiction Rayem Bradbury. Na świecie bez książek na świecie, gdzie spełnić wszystkie duchowe potrzeby dość ogromnego telewizora.

Oczywiście kierunek, w którym rozwijają się społeczeństwo, zależy w dużej mierze zależy od stanu. Ale w szczególności nasze, jakby celowo, nie próbuje powstrzymywać rozprzestrzeniania się kultury masowej. Odpowiedź można znaleźć tylko jeden - nie jest opłacalny. W końcu jest znacznie łatwiejsze do zarządzania ludźmi, których myśli są zajęci tym, którzy spali w pokazach biznesowych niż te osoby, które zastanawiają się nad wolnością i sprawiedliwością społeczną.

Pytanie filozoficzne powstaje: "Co zrobić?". Po pierwsze, jednak TRITE, nie brzmiało, musisz zacząć od siebie. Konieczne jest powstrzymanie swoich prymitywnych potrzeb w kulturze masowej, nie rób ich nie ulegają pokusie, aby zobaczyć wieczorny realistyczny show, nie kupuj żółtych gazet z innym uczuciem od świata koncertu biznesowego, nie zawracaj sobie głowy albumy jednodniowych albumów.

Zamiast tego można czytać jak najwięcej, angażować się w samorozwój, zastanawiając się nad istotnymi pytaniami, a nie naciskając. Po drugie, spróbuj, jeśli nie zostanie określony bezpośrednio, a następnie przynajmniej podpowiedź wokół osób na fakcie, że wszystkie popularne są złe, ponieważ zrozumienie tego powinno przyjść do nich. Wydaje się, że jest to zadłużenie każdej osoby, która, używając metafory, nie pływa na powierzchni i wygląda głęboko. Musimy to zrobić, aby zainteresować kulturą tradycyjnej i elitarnej eksponatu wszystkich ludzi, niezależnie od ich poziomu edukacji lub status społeczny. Pochodzi od nas, że będzie to, co będzie nasze społeczeństwo będzie w przyszłości. Pochodzi od nas, że możemy iść do nowego, prawdziwie społeczeństwa obywatelskiego, albo nadal będzie płonie na miejscu, wymyślając nowe bożki dla siebie i żyjącego czyjegoś życia, życie bohaterów dla gospodyń domowych, życie uroczysty, ale zwodnicze i fałszywe.

Jako niezależne zjawisko, szacuje się, że kultura masowa jest sprzeczna. Ogólnie rzecz biorąc, istniejące punkty widzenia można podzielić na dwie grupy. Przedstawiciele pierwszej grupy (ADERNO, MARCUSE itp.) Dają negatywną ocenę tego zjawiska. W swojej opinii kultura masowa stanowi pasywną postrzeganie rzeczywistości w swoich konsumentach. Ta pozycja argumentuje fakt, że w dziełach kultury masowej, gotowe odpowiedzi są oferowane, co dzieje się w przestrzeni społecznej wokół jednostki. Ponadto niektórzy teoretyki kultury masowej wierzą, że systemy wartości zmieniają się pod jego wpływem: pragnienie rozrywki i rozrywki staje się dominujące. Do negatywnych chwil związanych z wpływem kultury masowej Świadomość publicznaRównież fakt, że kultura masowa opiera się na formie zorientowanej na rzeczywistość, ale w systemie obrazu, wpływając na nieświadomy zakres ludzkiej psychiki.

Wielu badaczy zauważają, że nowoczesna kultura masowa w Rosji charakteryzuje się całkowicie niezbawą pragnieniem wypełnienia wszystkiego przestrzeń kulturowa Każda osoba, opierając się z niego wszelkie indywidualne preferencje. Ponadto czasami wydaje się, że w Rosji całą kulturę masy "uległej" jednego klanu, który sprawia, że \u200b\u200bjej gesheft. Jest pośrednio potwierdzony przez fakt, że każdego dnia każdy może obserwować te same osoby, które bawią się, świętują coś, śpiewają piosenki i mówią "zabawne" dowcipy. I jest to wszystko na tle głębokiego kryzysu ogólnoustrojowego, który występuje w Rosji we wszystkich aspektach życia. Istnieje stosowanie kultury masowej jako mechanizmu manipulacji przez opinię publiczną, gdy masy ludowe przechodzą przez to zjawisko, szczepienie pełnej obojętności w tym, co dzieje się w kraju, rozproszenie uwagi przed prasującymi problemami, sadzenie fałszywe wartości I ideały. Co więcej, zaczynając od pewny moment Figurki masowej kultury nagle wyobrażały sobie ekspertów w innych dziedzinach działalności człowieka, więc ich opinia eksperta staje się bardzo popularna w odniesieniu do wpływu na szybką świadomość młodych ludzi, których przedstawiciele często wybierają swoje bożki z medium takiej nieczystej do ręki figur .

Innym aspektem kultury masowej jest ukryty ludobójstwo niektórych grup obywateli. Więc na przykład w ostatnio Stało się modne, aby zabawić się ze wszystkich oryginalnych rosyjskich - rosyjskich tradycji, rosyjskich fundamentów, rosyjskiego sposobu życia, ogólnie wszystkiego. Humorystki pod mocą żartów dodali do świadomości swoich myśli publiczności o uszkodzeniu tej samej publiczności z powodu jego pochodzenia. Należy zauważyć, że większość z tych humorystów, którzy są podejmowane w śmiesznej formie, aby spierać się o rosyjskich ludzi, nie mają nic wspólnego z tą ludźmi. Jednak takie "shabashi" są transmitowane na poziomie ogólnym technika prawie każdego dnia w państwie większość Ludność uważa się za rosyjski.

Tymczasem naukowcy, którzy przylegają do optymistycznego punktu widzenia na rolę masowej kultury w życiu społeczeństwa, wskazują, że:

  • - przyciąga masy do siebie, którzy nie wiedzą, jak wydajnie wykorzystać swój wolny czas;
  • - tworzy rodzaj przestrzeni semiotycznej, co przyczynia się do bliższej współpracy między członkami wysoce technologicznego społeczeństwa;
  • - daj szansę szeroka publiczność Zapoznaj się z dziełami tradycyjnej (wysokiej) kultury.

A jednak prawdopodobnie opozycja jest zdecydowanie pozytywna i zdecydowanie negatywna ocena kultury masowej nie będzie całkowicie poprawna. Oczywiście efekt masowej kultury na społeczeństwie jest daleko od jednoznacznie i nie pasuje do schematu binarnego "Biały - czarny". Jest to jeden z głównych problemów analizy kultury masowej.

Koncepcja "kultury" jest bardzo wielofunkcyjna, ma inną treść i różne znaczenie nie tylko pod każdym względem, ale także w różne nauki i dyscypliny filozoficzne.

Koncepcja "kultury" musi zostać ujawniona w jego aspektach różnicowych i dynamicznych, co wymaga korzystania z kategorii "Public Praktyki" i "Działania", łącząc kategorie "Public Bother" i "Świadomość publiczna", "Cel" i "Subiektywne "W procesie historycznym. W nowoczesnym kraju literatura filozoficzna Koncepcja "aktywności" pojawia się jako jedna z najbardziej fundamentalnych cech ludzkiej egzystencji. Jednocześnie sytuacja jest również ogólnie przyjęta, że \u200b\u200bosoba jest "aktywną naturalną istotą", którą sam się twierdzi na świecie, w jego byciu. W ten sposób można powiedzieć, że specyfika społecznej formy ruchu materii jest wyrażona przez koncepcję "aktywności".

Jeśli rozpoznamy, że jednym z głównych oznak prawdziwej kultury jest heterogeniczność i bogactwo jego przejawów opartych na różnicowaniu narodowo-etnicznych i klasowych, a następnie w XX wieku wróg kultury "polifonii" był nie tylko bolszewizm, w Natura, nie akceptując żadnego pluralizmu. W warunkach "społeczeństwa przemysłowego" i HTr, ludzkości jako całość znalazła wyraźnie wyrażona tendencja w kierunku szablonu i monotonii ze szkodą dla jakichkolwiek rodzajów oryginalności i tożsamości, niezależnie od tego, czy chodzi o oddzielną osobę lub o niektórych warstwach społecznych i grupach . Nowoczesny stan, jak olbrzymi samochód, z pomocą jednolitych systemów edukacyjnych oraz jako skoordynowane informacje, ciągłe "znaczki" bez bez twarzy i oczywiście zdegradowane do anonimowości ludzkiego "materiału". Jeśli bolszewicy i ich zwolennicy szukali siłą, obracając ludzi i jakieś "COGS", a następnie z połowy naszego stulecia, procesy standaryzacji Życie codzienne Kupiony na całym świecie, z wyjątkiem zdalnego peryferii, mimowolnej i wszechstronnej natury.

Kultura współczesnego społeczeństwa jest zestawem różnych platform kultury, to znaczy składa się z dominującej kultury, subkultury, a nawet kontrteków. W każdym społeczeństwie możesz przeznaczyć wysoka kultura (Elitarna) i kultura ludowa (folklor). Opracowanie środków masowych informacji doprowadziło do tworzenia tak zwanej kultury masowej uproszczonej w znaczeniu i relacji artystycznej, technologicznie dostępnych dla wszystkich. Kultura masowa, zwłaszcza z jego silną komercjalizacją, jest w stanie przedstawić i wysoko, kultura ludowa. Ale ogólnie, stosunek do kultury masowej nie jest tak jednoznacznie.

Zjawisko "kultury masowej" pod względem roli w rozwoju nowoczesna cywilizacja Szacuje się, że naukowcy nie zdecydowanie. W zależności od grobu elitarnego lub populistycznego wizerunku myślenia, kulturologowie są skłonni rozważyć to lub coś w rodzaju patologii społecznej, objaw degeneracji społeczeństwa, lub, przeciwnie, ważny czynnik Jego zdrowie i wewnętrzna stabilność. Do pierwszego, pod wieloma względami idee karmienia F. Nietzsche, O. Spengler, X. Ortega-I-Gasset, E. Fromm, N.A. Berdyaev i wiele innych. Drugi jest reprezentowany przez L. White i T. Parsons już wspomniano. Krytyczne podejście do "kultury masowej" jest zredukowane do jego oskarżeń w zaniedbania przez klasyczne dziedzictwo, w fakcie, że rzekomo jest narzędziem świadomej manipulacji przez ludzi; Zwolnienia i jednolity główny twórca całej kultury jest osobą suwerenną; przyczynia się do jego alienacji prawdziwe życie; rozprasza ludzi z ich głównego zadania - "duchowy i praktyczny rozwój świata" (K. Markx). Podejście apologetyczne, wręcz przeciwnie, wyraża się w fakcie, że "kultura masowa" jest ogłoszona przez naturalną konsekwencję nieodwracalnej postęp naukowy i technologicznyże przyczynia się do spójności ludzi, przede wszystkim młodości, niezależnie od jakichkolwiek ideologii i narodowych różnic etnicznych w stabilnym system społeczny I nie tylko nie odrzuca dziedzictwo kulturowe Przeszłość, ale także przedstawia swoje najlepsze próbki w nieruchomości najszerszych warstw ludowych poprzez replikację poprzez reprodukcję drukowania, radiowo-telewizyjnej i przemysłowej. Spór o niebezpieczeństwach lub korzystności "masowej kultury" ma czysto aspekt polityczny: Zarówno Demokraci, jak i zwolennicy autorytarnych władz nie są bez powodu, starając się wykorzystać ten obiektywny i bardzo ważny zjawisko naszego czasu we własnych interesach. Podczas II wojny światowej i w okresie powojennym, problem "kultury masowej", zwłaszcza jej najważniejszego elementu - media masowego, badano zarówno w demokratycznych, jak iw państwach totalitarnych.

Koncepcja, warunki historyczne i etapy tworzenia kultury masowej

Cechy produkcji i konsumpcji wartości kulturowe dozwolony kulturologom przydzielenie dwóch formy społeczne. Istnienie kultury: kultury masowej i elitarnej kultury. Kultura masowa nazywana jest taki rodzaj produktu kulturalnego, który jest codziennie produkowany w dużych ilościach. Zakłada się, że wszyscy ludzie spożywają kulturę masową, niezależnie od miejsca i kraju zamieszkania. Jest to kultura życia codziennego, reprezentowanego przez najszerszą publiczność na różnych kanałach, w tym mediów i komunikacji.

Jeśli chodzi o źródła kultury masowej w badaniach kulturowych Istnieje wiele punktów widzenia.

Jako przykład można przynieść najczęściej w literaturze naukowej:

1. Masowe kultury powstają od momentu narodzin ludzkości, aw każdym razie na świcie cywilizacji chrześcijańskiej. Przykładowo są zazwyczaj uproszczone warianty Najświętszych książek (na przykład Biblia dla żebraków), obliczone na masowej publiczności.

2. Systemy kultury masowej wiąże się z pojawieniem się przygody, detektywistycznej, przygód powieści w literaturze europejskiej XVII-XVIII, która znacznie rozszerzyła publiczność czytelników na koszt ogromnego obiegu (książka D. Defo, M . Komarow).

3. Duży wpływ na rozwój kultury masowej udzielono ustawy o obowiązkowej uniwersalnej umiejętności czytania w Wielkiej Brytanii, co pozwoliło wielu do opanowania głównego gatunku kreatywność artystyczna XIX wiek - powieść.

Mimo to jest prehistoria kultury masowej. W swoim własnym sensie masowa kultura wykazała się po raz pierwszy w Stanach Zjednoczonych na przełomie XIX-XX wieku. Słynny amerykański analityk polityczny z kultura."

Dla włącz XIX-XX Wieki stały się charakterystyczną kompleksową masowaniem życia. Dotknęła wszystkich sfer: ekonomii i polityki, zarządzania i komunikacji ludzi. Aktywna rola ludzkich mas w różnych sfer społecznych. Został przeanalizowany w wielu pismach filozoficznych XX wieku. Jak na przykład amerykański socjolog D. Bell w swojej książce "Konya ideologia" Cechy współczesnego społeczeństwa określa pojawienie się masowej produkcji i konsumpcji masowej. Tutaj autor formułuje kilka wartości słowa "Mass":

1. Msza - jako niezróżnicowany zestaw (tj. Przeciwieństwem koncepcji klasy).

2. Msza - jako synonim ignorancji (jak X. orthega-gasset również napisał o tym).

3. Masy - jako społeczeństwo zmechanizowane (tj. Osoba jest postrzegana jako wyrostek technologii).

4. Msza - jako biurokratyczne społeczeństwo (tj. W masowe Society Osobowość traci swoją indywidualność na rzecz strzegania).

5. Masa - jako tłum. Tutaj jest położony znaczenie psychologiczne. Tłum nie kłóci się, ale przestrzeganie pasji. Samo osoba może być hodowana, ale w tłumie jest barbarzyńca.

A D. Bell Construds: Mass - Istnieje przykład wykonania stado, zjednoczonych, wzorów.

Nawet głębsza analiza "kultury masowej" została wykonana przez kanadyjskiego socjologa M. Madkuhana. Ale oni tak jak D. Bell, dochodzi do wniosku, że środki komunikacji masowej są generowane i nowy typ Kultura. McLun podkreśla, że \u200b\u200bwynalazek I. Guttenberg w XV wieku był punktem wyjścia z epoki "przemysłowego i typograficznego człowieka" w XV wieku drukarka. Nowoczesne media, tworząc, według Musfan, "Global Village", tworzą "nową osobę plemienną". To nowa osoba Różni się od tego "plemienia", który kiedykolwiek był na ziemi, ponieważ jego mity tworzy "informacje elektroniczne". Według McLun sprzęt do drukowania - stworzył publiczną, elektroniczną masę. Określenie sztuki wiodącego elementu kultury duchowej, McCluhan podkreślił Esquepist (tj. Co prowadzi z rzeczywistości) funkcji kultury artystycznej.

Oczywiście, dzisiaj, wiele się zmieniło. Masy stały się wykształcone, poinformowane. Ponadto przedmioty kultury masowej dzisiaj nie są tylko masą, ale także osoby zjednoczone przez różne połączenia. Ponieważ ludzie działają w tym samym czasie co jednostki, zarówno jako członkowie grup lokalnych, jak i jako członkowie masy wspólnota społeczna, Do tej pory przedmiot "kultury masowej" można uznać za podwójne, czyli zarówno indywidualne, jak i masywne. Z kolei koncepcja "kultury masowej" charakteryzuje osobliwości produkcji wartości kulturowych w nowoczesnym społeczeństwie przemysłowym, zaprojektowany do masowego zużycia tej kultury. Jednocześnie masowa produkcja kultury jest rozumiana przez analogie przemysłu przenośnika przepływowego.

Wyślij dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Użyj poniższego formularza

dobra robota na stronę "\u003e

Studenci, studiach studentów, młodych naukowców, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich badaniach i pracach, będą ci bardzo wdzięczni.

Podobne dokumenty

    Kultura masowa - kadencja XX wieku. Tło pojawienia się kultury masowej jako zjawiska - rozwinięta infrastruktura, dostępność mediów. Punkt orientacyjny dla masy, publicznie dostępny, prowadzi do niskiego poziomu kultury masowej jako kultury.

    eseja Dodano 02/18/2009

    Historia pojawienia się "kultury masowej", cech jej zjawiska nowoczesne warunki, Charakterystyka poziomów i problemów z analizą. Główne kierunki mieszania kultury i polityki. Cechy wpływu masowej kultury na nowoczesne społeczeństwo.

    badanie dodane 05.10.2010

    Badanie początków wystąpienia op-art, pop-artu i charakterystyki kultury masowej jako popularnej panującej kultury wśród szerokiej warstwy ludności w konkretnym społeczeństwie. Opis nowoczesne gatunki Masowa kultura i kreatywność jej mistrzów.

    praca kursu, dodano 07/18/2011

    Określenie koncepcji "kultury masowej" jako zjawisko społeczne.scharakteryzowanie cech produkcji wartości cywilizacji w nowoczesne społeczeństwo. Analiza kultury Kicha, Mid-, Pop, Rock and Art. Kosmopolityczność i ideologiczna podstawa kultury masowej.

    abstrakcyjny, dodany 11.12.2011

    Koncepcja kultury masowej, jego celu, kierunków i konkretne funkcje, miejsce i wartość w nowoczesnym społeczeństwie. Reklama i moda jako lustro kultury masowej, trendów w ich rozwoju. Problemy z edukacją młodych ludzi związanych z kulturą masową.

    abstract, dodał 09/18/2010

    Koncepcja, warunki historyczne i etapy tworzenia kultury masowej. Ekonomiczne tła I. funkcje socjalne Kultura masowa. Jej filozoficzne fundacje. Elitarna kultura jako antipod kultury masowej. Typowa manifestacja kultury elitarnej.

    egzamin, dodano 11/30/2009

    Ewolucja koncepcji "kultury". Manifestacje i kierunki kultury masowej naszego czasu. Gatunki kultury masowej. Powiązania między masą a kultury Elarar.. Efekt czasu, leksykonu, słownika, autorstwa. Masa, Elitarna i Kultura narodowa.

    abstrakcyjny, dodany 05/23/2014

    Historia pojawienia się kultury masowej. Klasyfikacja obszarów manifestacji kultury masy proponowanej przez A.ya. Lotnik. Podchodzi do definicji masowej kultury. Rodzaje kultury na zasadę hierarchii wewnątrzmacicznej. Rodzaje kultury i oznak subkultury.

    Masowa kultura w nowoczesnym społeczeństwie ważna rola. Z jednej strony przyczynia się, a z drugiej strony upraszcza zrozumienie ich elementów. Jest to sprzeczne i złożone zjawisko, pomimo charakterystycznej prostoty, których posiada produkty Maswear.

    Kultura masowa: historia występowania

    Historycy nie znaleźli ogólny punkt, na który ich opinie mogą dojść do dokładnego czasu tego zjawiska. Istnieją jednak najpopularniejsze przepisy, które są w stanie wyjaśnić przybliżony okres pojawienia się tej różnorodności kultury.

    1. A. Radugin uważa, że \u200b\u200bwarunki maswearu były tam, jeśli nie na świcie ludzkości, był już dokładnie, gdy Biblia dla żebraków była masywnie rozprzestrzeniana, która została zaprojektowana dla szerokiej publiczności.
    2. Innym rezerwami oznacza późniejsze występowanie Maswear, gdzie jego pochodzenie są związane z Europejską w tym czasie, detektyw, przygody i powieści przygód dzięki dużej replikacji były szeroko rozpowszechnione.
    3. W dosłownym sensie, według A. Radugina powstała w Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX i na początku XX wieku. Wyjaśnia to nowa forma Układ życia - przez masację, która znalazła wyświetlacz w prawie wszystkich obszarach: od politycznego i ekonomicznego i zakończenia gospodarstwem domowym.

    Na tej podstawie można założyć, że impuls do pojawienia się kultury masowej była kapitalistyczna wygląd i produkcja masowa, która miała znaleźć te same wdrożenia skali. W tym względzie okazało się takie zjawiskiem jako stereotypowanie. Smaczność i szablon to jasne podstawowe cechy Maswear, które rozpowszechniają nie tylko na przedmioty gospodarstwa domowego, ale także do poglądów.

    Kultura masowa jest ściśle związana z procesem globalizacji, która prowadzi się głównie za pośrednictwem mediów. Zwłaszcza jest to wyraźnie objawione nowoczesna scena. Jeden z jasne przykłady. - Joga. Praktyki Yogic pojawiły się w starożytności i kraje zachodnie nie miał najmniejszego związku. Jednakże, wraz z rozwojem komunikacji, rozpoczęła się międzynarodowa wymiana doświadczeń, a joga została przyjęta przez ludzi zachodnich, zaczynając wprowadzać do ich kultury. Ma negatywne cechy, ponieważ osoba zachodnia nie jest w stanie zrozumieć całej głębokości i co oznacza, że \u200b\u200bIndianie rozumieją, robiąc jogę. Tak więc dzieje się uproszczone zrozumienie kultury innej osoby, a zjawiska wymagające głębokiego zrozumienia jest uproszczone poprzez utratę wartości.

    Kultura masowa: znaki i podstawowe cechy

    • Oznacza to powierzchowne zrozumienie, które nie wymaga konkretnej wiedzy i dlatego jest dostępny dla większości.
    • Stereotyp jest główną cechą postrzegania produktów tej kultury.
    • Jej elementy oparte są na emocjonalnej nieświadomej percepcji.
    • Działa standardy średniego języka.
    • Ma zabawną orientację i manifestuje się, w większym stopniu w formie rozrywkowej.

    Nowoczesna kultura masowa: "Plusy" i "minuses"

    W obecnie Ma wiele niedociągnięć i pozytywnych znaków.

    Na przykład pozwala to ściśle wchodzić w interakcję dużej grupy członków społeczeństwa, co poprawia jakość ich komunikacji.

    Stereotypy generowane przez kulturę masową, jeśli są one tworzone na prawdziwych klasyfikacji, pomóc osobie dostrzegania dużego przepływu informacji.

    Niepłacenia podkreśla uproszczenie elementów kulturowych, opracowywanie kultur innych ludzi i tendencję do remontów (zmiana po utworzeniu i rozpoznawanych elementów sztuki nowy sposób). Ten ostatni pochyla się do założenia, że \u200b\u200bkultura masowa nie jest w stanie stworzyć czegoś nowego lub jest zdolna, ale w małych ilościach.