Główne zabytki architektury Rosji. Siergiej Andriejewicz Wiszniakow Kultura rosyjska w perspektywie historycznej: architektura, literatura, malarstwo, sztuka muzyczna, sztuka teatralna, kino, nowoczesna przestrzeń kulturowa

Główne zabytki architektury Rosji.  Siergiej Andriejewicz Wiszniakow Kultura rosyjska w perspektywie historycznej: architektura, literatura, malarstwo, sztuka muzyczna, sztuka teatralna, kino, nowoczesna przestrzeń kulturowa
Główne zabytki architektury Rosji. Siergiej Andriejewicz Wiszniakow Kultura rosyjska w perspektywie historycznej: architektura, literatura, malarstwo, sztuka muzyczna, sztuka teatralna, kino, nowoczesna przestrzeń kulturowa

Kultura Rosji - kultura narodu rosyjskiego, innych narodów i narodowości Rosji i państw poprzedzających współczesną Federację Rosyjską; zbiór formalnych i nieformalnych instytucji, zjawisk i czynników wpływających na zachowanie, wytwarzanie, przekazywanie i rozpowszechnianie wartości duchowych (etycznych, estetycznych, intelektualnych, obywatelskich itp.) w Rosji.

Dla kultury Starożytna Ruś charakterystyczne są następujące cechy:

Powolność tempa rozwoju. Ważną rolę odegrały doświadczenia poprzednich pokoleń i tradycje.
Lokalność, izolacja, brak jedności ziem rosyjskich, spowodowany brakiem interesów gospodarczych w gospodarce naturalnej.
Patriotyzm, kult silnego i odważnego wojownika-bohatera.
Bardzo głębokie podstawy moralne.
Silny wpływ religii.
Dominacja w ideologii światopoglądu religijnego.

Pomimo różnicy w rozwoju Rosji z krajów Europy Zachodniej, kultura rosyjska rozwinęła się w ogólnym nurcie kultury europejskiej.

Kultura Rosji XIII-XVII wiek

Kreml Rostowski

Kluczowe cechy rozwoju kultury w tym okresie:

Konieczność samoidentyfikacji narodu rosyjskiego, a co za tym idzie zacieranie się różnic między poszczególnymi księstwami i kształtowanie się kultury ogólnorosyjskiej.
Powstanie Kościoła prawosławnego jako kustosza kulturowych i politycznych tradycji państwa rosyjskiego. Zaprzestanie podwójnej wiary.
Samoizolacja Rosji nie tylko od krajów muzułmańskich, ale i katolickich.

Imperium Rosyjskie

Pomnik „Tysiąclecie Rosji”

Imperium Rosyjskie, ze względu na okoliczności historyczne przez całe swoje istnienie, chętnie zapożyczało wiele elementów kultury i obyczajów zachodnioeuropejskich. A w konsekwencji w rozumieniu „zachodniego” obserwatora poziom kulturowy przytłaczająca populacja Rosji była niska. Nie sposób jednak przecenić wkładu czołowych postaci rosyjskich w kulturę światową.

Kultura Rosji to kumulatywna kultura krajów i narodowości żyjących na terenie Związku Radzieckiego.

Intensywnie rozwijany sztuka teatralna, kinematografia, sztuki plastyczne. W niektórych okresach zachęcano do rozwoju kultur mniejszości etnicznych i kultur narodowych.

Współczesna historia

Współczesna historia kultury w Rosji wiąże się z przywróceniem elementów kulturowych Imperium Rosyjskie i jego integracji z dziedzictwem kulturowym ZSRR. W Rosji aktywnie odnawia się kościoły i obyczaje religijne, odradza się instytucja mecenatu. Ponadto w istniejąca kultura W ZSRR przychodzą wartości tkwiące w cywilizacjach zachodnich i wschodnich, np. tradycje kultury popularnej krajów zachodnich czy ceremonie herbaciane i wprowadzane są kuchnie krajów wschodnich. Odbywa się wiele tematycznych festiwali, wystaw i wydarzeń. Z faktem, że w miastach jest wystarczająco dużo instytucji kultury (teatry, kina, galerie, biblioteki) w 2012 r. w pełni lub głównie zgadzało się z tym 77% mieszkańców rosyjskich miast.

Jak zauważa brytyjska profesor socjologii Hilary Pilkington w 2007 roku: „Istnieje tendencja do postrzegania Rosji jako wyjątkowego społeczeństwa, które składa się z różnych tradycje kulturowe, będąc nie „hybrydą”, ale unikalnym bytem, ​​który powstał na bazie wielu i różnych wpływów kulturowych”

Język

Najpopularniejszym językiem w Rosji jest rosyjski. Jest to również język państwowy Federacji Rosyjskiej zgodnie z art. 68 Konstytucji Federacji Rosyjskiej. Jednak liczba użytkowników ośmiu kolejnych języków w Federacji Rosyjskiej przekracza milion.

Republiki w ramach Federacji Rosyjskiej mają prawo do ustanawiania własnych języków państwowych i z reguły korzystają z tego prawa: na przykład w Republice Karaczajo-Czerkieskiej oprócz języka rosyjskiego, abaza, karaczaj, nogajski i czerkieski języki mają status państwowy.

Pomimo wysiłków podejmowanych w wielu regionach w celu zachowania i rozwoju lokalnych języków, czas sowiecki tendencja do zmiany językowej, kiedy w rzeczywistości język rosyjski staje się językiem ojczystym obywateli nierosyjskich, a powierzchowna znajomość języka matki (języka ich grupy etnicznej) staje się jedynie wyznacznikiem przynależności etnicznej.

Cyrylica to system pisma i alfabet dla dowolnego języka opartego na cyrylicy staro-cerkiewno-słowiańskiej (mówią po rosyjsku, serbsku itp. cyrylicy; nazywanie „alfabetu cyrylicy” formalnym połączeniem kilku lub wszystkich narodowych liter cyrylicy jest błędne ). Z kolei cyrylica staro-cerkiewno-słowiańska (alfabet i system pisma) opiera się na alfabecie greckim.

Na podstawie cyrylicy budowane są alfabety 11 z 28 języków słowiańskich, a także 101 języków niesłowiańskich, które wcześniej nie miały języka pisanego lub miały inne systemy pisma i zostały przetłumaczone na cyrylicę pod koniec lat 30. (patrz: spis języków z alfabetami opartymi na cyrylicy) ...

Rosyjski jest jednym z języków wschodniosłowiańskich, jednym z największych języków świata, w tym najbardziej rozpowszechnionym z języków słowiańskich. Język rosyjski wywodzi się ze staroruskiego, wraz z językami sukrańskim i białoruskim [źródło nie podano 1

literatura rosyjska

Literatura rosyjska odzwierciedlała nie tylko wartości i idee estetyczne, moralne i duchowe; według czołowych myślicieli rosyjskich literatura jest także filozofią Rosji.

Do XVIII wieku literatura świecka praktycznie nie istniała w Rosji. Jest kilka zabytków Literatura staroruska postać religijna lub kronikarz - „Opowieść o minionych latach”, „Opowieść o kampanii Igora”, „Modlitwa Daniela Zatocznika”, „Zadonshchina”, Życie Aleksandra Newskiego i inne życia. Autorzy tych prac są obecnie nieznani. Sztuka ludowa z tego okresu jest reprezentowany przez oryginalny gatunek eposów, baśni.

Literatura świecka pojawiła się w Rosji dopiero w XVII wieku. Najpierw słynna praca tego rodzaju - „Życie arcykapłana Awwakuma” (pomimo nazwy nie można go nazwać dziełem religijnym, ponieważ napisał je sam Habakuk, żywoty kanoniczne zostały napisane dopiero po śmierci świętego).

W XVIII wieku w Rosji pojawiła się galaktyka świeckich pisarzy i poetów. Wśród nich są poeci Wasilij Trediakowski, Antioch Kantemir, Gabriel Derżawin, Michaił Łomonosow; pisarze Nikołaj Karamzin, Aleksander Radishchev; dramaturgów Alexander Sumarokov i Denis Fonvizin. Dominujący styl artystyczny literatura w tym czasie była klasycyzmem.

Poezja

A. Puszkin

Wśród najbardziej sławni poeci Rosja:

Aleksander Siergiejewicz Puszkin
Michaił Jurjewicz Lermontow
Aleksander Aleksandrowicz Blok
Siergiej Jesienin
Anna Achmatowa
Władimir Majakowski
i wiele innych.

Proza

F. M. Dostojewski

Wśród najsłynniejszych pisarzy Rosji:

Fiodor Michajłowicz Dostojewski
Lew Nikołajewicz Tołstoj
Iwan Aleksiejewicz Bunin
Władimir Władimirowicz Nabokow
Iwan Siergiejewicz Turgieniew
Anton Pawłowicz Czechow
i wiele innych.

Literatura współczesna

Sztuka rosyjska

Sztuka

Rosyjskie malowanie ikon odziedziczyło tradycje mistrzów bizantyjskich. W tym samym czasie w Rosji narodziły się własne tradycje. Najbardziej wszechstronna kolekcja ikon znajduje się w Galerii Trietiakowskiej.

Rosyjskie ikony nie były prostą imitacją, ale miały swoją własną własny styl, a tacy mistrzowie jak Andriej Rublow podnieśli poziom malarstwa ikonowego na nowe wyżyny.

Obraz

WM Wasniecow. „Bohaterowie”. Masło. 1881-1898.

IE Repin. „Kozacy piszą list sułtan turecki”. Masło. 1880-1891.

mgr Vrubel. „Siedzący demon”. Masło. 1890.

Pierwsze realistyczne portrety pojawiły się w Rosji w XVII wieku, w połowie - koniec XVIII wieku w Rosji są tacy ważni malarze jak Lewicki i Borowikowski.

Od tego czasu malarstwo rosyjskie podąża za światowymi trendami. Wybitni artyści pierwszej połowy XIX wieku: Kiprensky, Bryullov, Ivanov („Pojawienie się Chrystusa ludowi”).

W drugiej połowie XIX wieku rozkwitło malarstwo realistyczne. Powstało stowarzyszenie twórcze rosyjskich artystów „Stowarzyszenie Wędrownych Wystaw Artystycznych” („Pieredwiżniki”), w skład którego weszli tacy wielcy artyści jak Wasniecow, Kramskoj, Szyszkin, Kuindzhi, Surikow, Repin, Sawrasow.

Na przełomie XIX i XX wieku działało stowarzyszenie Świat Sztuki. Jego członkami lub artystami bliskimi ruchowi byli Michaił Aleksandrowicz Wrubel, Kuzma Siergiejewicz Pietrow-Wodkin, Nikołaj Konstantynowicz Roerich, Izaak Iljicz Lewitan.

Socrealizm

Socrealizm jest główną metodą artystyczną stosowaną w sztuce Związku Radzieckiego od lat 30. XX wieku; było dozwolone, zalecane lub narzucane (w różne okresy rozwoju kraju) przez cenzurę państwową, a więc był ściśle związany z ideologią i propagandą. Został oficjalnie zatwierdzony od 1932 r. przez organy partyjne w dziedzinie literatury i sztuki. Równolegle istniała nieoficjalna sztuka ZSRR. Przedstawiciele socrealizmu - V. I. Mukhina, A. A. Deineka, I. I. Brodsky, E. P. Antipova, B. E. Efimov. Dzieła z gatunku socrealizmu charakteryzują się prezentacją wydarzeń epoki, „dynamicznie zmieniających się w ich rewolucyjnym rozwoju”. Ideologiczną treść metody określiła filozofia dialektyczno-materialistyczna i komunistyczne idee marksizmu (estetyka marksistowska) w drugiej połowie XIX-XX wieku. Metoda obejmowała wszystkie obszary działania artystyczne(literatura, dramat, kino, malarstwo, rzeźba, muzyka i architektura). Stwierdzał następujące zasady:

Opisz rzeczywistość „precyzyjnie, zgodnie z określonym historycznym rozwojem rewolucyjnym”.
koordynować ich ekspresję artystyczną z tematami reform ideologicznych i wychowania robotników w duchu socjalistycznym.
Główny artykuł: rosyjska awangarda
Na przełomie XIX i XX wieku Rosja stała się jednym z centrów sztuki awangardowej.

Wybitni przedstawiciele awangardy: Wassily Kandinsky, Kazimierz Malewicz, Marc Chagall, Paweł Filonow. Wspólne dla rosyjskiej awangardy było odrzucenie starych form sztuki na rzecz nowej, bardziej zgodnej z aktualnym momentem rzeczywistości. Podobny kierunek rozwoju myśli artystów istniał także we wszystkich innych krajach Europy, podczas gdy sztuka Ameryki pozostawała w tyle w swoim rozwoju. W tamtych latach, po raz pierwszy od czasów Piotra I, istniał wyraźny związek między sztukami pięknymi Rosji a sztukami pięknymi krajów europejskich. W latach 30. wraz z rosnącymi wpływami stylu socrealizmu związek ten został zerwany. Wielu badaczy kojarzy genezę rosyjskiej awangardy nie tyle z rewolucją, ile z ówczesnym skokiem przemysłowym.

Abstrakcjonizm

W latach 50. i 60. niektórzy artyści zwrócili się ku tradycji abstrakcji. Najaktywniej w tym kierunku działało studio „New Reality” Elii Belyutina. W 1962 roku, po klęsce ich wystawy w Manege, Nowa Rzeczywistość stała się jednym z ośrodków sztuki nieoficjalnej w ZSRR. Stowarzyszenie trwało do 2000 roku. Celem „Nowej Rzeczywistości” było stworzenie sztuki współczesnej, aw wyniku jej działań – zorganizowanie Nowej Akademii.

Główni artyści grupy Nowa Rzeczywistość: Eliy Belyutin, Vladislav Zubarev, Lucian Gribkov, Vera Preobrazhenskaya, Anatoly Safokhin, Tamara Ter-Gevondyan.

W latach 60., podczas odwilży, na terenie byłego Związku Radzieckiego powstał krąg artystów konceptualnych, z których wielu zyskało międzynarodowe uznanie. Ich sztuka jest pełnoprawna w historii sztuki światowej, aw szczególności w historii międzynarodowej sztuki konceptualnej. Tacy artyści jak Ilya Kabakov, Andrey Monastyrsky, Dmitry Prigov, Viktor Pivovarov są znani nie tylko w nowoczesna Rosja ale także w Europie i Ameryce.

Muzea sztuki

W Rosji jest wiele muzeów i galerii sztuki. Wśród najbardziej znanych: State Galeria Tretiakowska w Moskwie oraz Państwowej Ermitażu i Muzeum Rosyjskim w Petersburgu.

Muzyka

Piotr Iljicz Czajkowski

Rosyjski muzyka klasyczna zawiera spuściznę twórczą tak wielkich kompozytorów jak Piotr Iljicz Czajkowski, Michaił Iwanowicz Glinka, społeczność kompozytorów „Potężna garść”, Siergiej Wasiliewicz Rachmaninow, Igor Fiodorowicz Strawiński. Wśród Kompozytorzy radzieccy do najbardziej znaczących należą: Siergiej Siergiejewicz Prokofiew, Dmitrij Dmitriewicz Szostakowicz, Aram Iljicz Chaczaturian, Alfred Schnittke.

W muzyce rosyjskiej znajduje się wiele światowej sławy dzieł klasycznych, w tym słynne symfonie, koncerty, balety (Jezioro łabędzie, Dziadek do orzechów, Święto wiosny), opery (Borys Godunow, Eugeniusz Oniegin, Iwan Susanin), suity (Zdjęcia na Wystawa)

Muzyka popularna

W pierwszej połowie XX wieku popularni byli tacy wykonawcy, jak Aleksander Wiertiński i Leonid Utiosow. W czasach sowieckich tzw. Muzyka popularna „pop” (muzułmański Magomajew, Lew Leszczenko, Ałła Pugaczowa, Walery Leontyew, Joseph Kobzon).

Muzyka pop rozwijała się w ZSRR i Rosji od drugiej połowy XX wieku według zachodniego pierwowzoru. Jest popularny przede wszystkim wśród rosyjskojęzycznej ludności świata. W krajach zachodnich rosyjscy muzycy pop rzadko osiągają wielki sukces komercyjny (na przykład udało się to grupie Tatu).

Rosyjski rock

Koncert zespołu rockowego Nautilus Pompilius

Rosyjski rock to zbiorowe określenie rosyjskojęzycznej muzyki rockowej, stworzonej najpierw w ZSRR, a następnie w Rosji i krajach WNP różni muzycy iw grupach. Najbardziej znane grupy: „Aria”, „Wehikuł czasu”, „Akwarium”, „Nautilus Pompilius”, „Kino”, „Alice”, „DDT”, „Sounds of Mu”, „Chaif”, „Spleen”, „Bi -2", "Agata Christie"

Rosyjskie grupy rockowe były pod dużym wpływem zachodniej muzyki rockowej, a także rosyjskiej piosenki autorskiej (Władimir Wysocki, Bułat Okudżawa), zwykle wykonywanej na gitarze akustycznej.

Pierwszy koncert jazzowy w ZSRR odbył się w Moskwie 1 października 1922 r. o godz. pierwsza ekscentryczna orkiestra jazzowa w RSFSR”.

Muzyka elektroniczna

Znane zespoły i osoby: PPK, Parasense, Quarantine, KDD, Radiotrance, Transdriver, Psykovsky, Kindzadza, Enichkin. V okres sowiecki Eduard Artemiev, Night Prospect, Ivan Sokolovsky pracował w tym gatunku.

Architektura

Architektura rosyjska nawiązuje do tradycji, której korzenie sięgają Bizancjum, a następnie państwa staroruskiego. Po upadku Kijowa Rosjanie historia architektury kontynuowane w księstwie Włodzimierz-Suzdal, republikach nowogrodzkich i pskowskich, królestwie rosyjskim, imperium rosyjskim, Związku Radzieckim i współczesnej Federacji Rosyjskiej.

Budynki sakralne

Architektura cywilna

Architektura cywilna w Rosji przeszła kilka etapów swojej historii. Przed rewolucją rozwój architektury odpowiadał tendencjom innych krajów: budynki budowano w stylu klasycyzmu, baroku i innych.

Epoki architektury cywilnej ZSRR zostały nazwane imionami władców kraju: domy Stalina, Breżniewa, Chruszczowa. Z nadchodzącym Władza sowiecka zmieniła się stylistyka budynków – stały się bardziej monumentalne. Jednak później, przy rozwiązywaniu problemów poprawy warunków życia obywateli ZSRR, postawiono na masową skalę budownictwa. W efekcie architektura późnego ZSRR utraciła różne elementy dekoracyjne architektoniczne, takie jak sztukaterie, kolumny, łuki i inne. Pojawiły się tak zwane domy obrane. W odpowiedzi na typowy rozwój rosyjskich miast, w telewizji ukazał się film Eldara Riazanowa „Ironia losu, czyli ciesz się kąpielą!”.

Obecnie obok standardowych projektów budowy domów masowych stosowane są również indywidualne projekty budynków mieszkalnych.

Rosyjska sztuka teatralna jest jedną z najbardziej obiecujących na świecie. W Rosji są teatry, które mają światowa sława takich jak Teatr Maryjski, teatry Bolszoj i Mały.

Opracowany i popularny w Rosji sztuka cyrkowa... Wśród znanych wykonawców cyrkowych: klauni Jurij Nikulin, „Karandash”, Oleg Popow; magicy (iluzjoniści) Emil Kio i Igor Kio, trenerzy Vladimir Durov, bracia Edgard i Askold Zapashny.

Kino

Już w kwietniu 1896 roku, 4 miesiące po pierwszych paryskich sesjach kinematograficznych, w Rosji pojawiły się pierwsze urządzenia kinematograficzne. 4 (16) maja 1896 r. w teatrze petersburskiego ogrodu „Akwarium” odbył się pierwszy w Rosji pokaz „Cinematografu Lumiere” – kilka filmów o filmach zostało pokazanych publiczności w przerwie między drugim a III akty wodewilu „Alfred Pasza w Paryżu”. W maju Camille Cerf realizuje pierwszy film dokumentalny z uroczystości koronacji Mikołaja II w Rosji. Pokazy filmowe szybko stały się modną rozrywką, a w wielu pojawiły się stałe kina duże miasta Rosja. Pierwsze stałe kino otwarto w Petersburgu w maju 1896 r. przy ulicy Newski Prospekt 46.

Pierwszymi rosyjskimi filmami fabularnymi były ekranizacje fragmentów klasycznych dzieł literatury rosyjskiej („Pieśń kupca Kałasznikowa”, „Idiota”, „Fontanna Bakczysaraju”), pieśni ludowe(„Ukhar-kupiec”) lub ilustrowane epizody z historii Rosji („Śmierć Iwana Groźnego”, „Piotr Wielki”). W 1911 r. wypuszczono pierwszy w Rosji film pełnometrażowy„Obrona Sewastopola”, wystawiona wspólnie przez Aleksandra Chanzhonkowa, Wasilija Gonczarowa.

W 1913 r., W wyniku ogólnego ożywienia rosyjskiej gospodarki, przemysł filmowy zaczął się szybko rozwijać, powstały nowe firmy, w tym największa firma filmowa IN Jermolewa, wśród których nakręcono ponad 120 filmów, były tak znaczące filmy jak “ Dama pikowa„(1916) i„ Ojciec Sergiusz ”(opublikowany w 1918 r.) Jakow Protazanow. W czasie I wojny światowej nastąpił rozkwit rosyjskiego kina artystycznego. W tym okresie wybitny stylista filmowy Jewgienij Bauer kręci swoje główne filmy, aktywnie pracują Vladimir Gardin i Wiaczesław Viskovsky.

Po rozpadzie ZSRR kinematografia w Rosji przeżywa kryzys: wiele wytwórni filmowych ma kłopoty finansowe. Filmy wyprodukowane w Rosji są mocno dotknięte filmy amerykańskie... W latach 90. liczba filmów wysokobudżetowych nie była duża (pojawiły się takie filmy jak Cyrulik syberyjski czy Rosyjskie zamieszki). W dobie 2000 roku, na tle wzrostu gospodarczego, następuje wzrost jakościowy i ilościowy w branży filmowej.

Filmy wyprodukowane w Rosji i krajach jej poprzedników są laureatami najważniejszych międzynarodowych festiwali filmowych, takich jak Berlin, Cannes, Wenecja, Moskwa.

W Rosji co roku odbywają się dziesiątki festiwali filmowych, z których największe to Moskiewski Festiwal Filmowy (akredytowany przez Międzynarodową Federację Stowarzyszeń Producentów Filmowych) i Kinotavr.

Animacja

Animacja radziecka jest znana na całym świecie, wyróżnia się pastelowymi kolorami, duchowością, życzliwością treści i obecnością silnego komponentu edukacyjnego. Na najbardziej słynne studia ZSRR i Rosja (Soyuzmultfilm, Tsentrnauchfilm, Kievnauchfilm) nakręciły tysiące karykatur.

Najpierw rosyjska kreskówka Krytycy filmowi "Pierrot - artyści" z 1906 r., nakręcony przez choreografa Teatr Maryjski Aleksander Szyriajew.

Kreskówka „Jeż we mgle” Jurija Norsteina w 2003 roku w Tokio została uznana za najlepszą kreskówkę wszech czasów i narodów zgodnie z wynikami ankiety przeprowadzonej wśród 140 krytyków filmowych i animatorów z różnych krajów.

Drewniany kościół w Kiżyniu

Pogaństwo

Przed chrztem Rusi (988) na Nizinie Rosyjskiej dominowały kulty pogańskie, które charakteryzowały się politeizmem, animizmem, kultem przodków, duchów i sił natury. W rosyjskiej religii ludowej do dnia dzisiejszego zachowało się wiele zabytków pogaństwa, zwłaszcza w wieś(przede wszystkim elementy obrzędów pogrzebowych i pamięci). Wiele niesłowiańskich ludów Rosji zachowało swoje religie etniczne, w szczególności szamanizm, aż do XIX-XX wieku.

chrześcijaństwo

Prawowierność

Prawosławie jest najbardziej rozpowszechnioną religią we współczesnej Rosji. Do Rosji przybył z Bizancjum.

katolicyzm

Tradycyjnie katolicyzm (nie licząc grekokatolików na zachodniej Ukrainie i Białorusi) w Rosji (Cesarstwo Rosyjskie) był praktykowany przez rosyjskich poddanych pochodzenia polskiego, niemieckiego, litewskiego i łotewskiego.

Od końca lat 80. nastąpił nieznaczny wzrost liczby wyznawców wśród osób, które nie są związane historycznie ani rodzinnie z katolicyzmem.

protestantyzm

Protestantyzm został sprowadzony przez kupców, żołnierzy i innych przyjezdnych fachowców z Niemiec tuż po reformacji. Pierwszy kościół luterański pojawił się w Moskwie już w 1576 roku. Imigracja protestantów z Europy była kontynuowana w przyszłości. Ponadto protestantyzm był historycznie szeroko rozpowszechniony w północno-zachodniej części kraju wśród miejscowej ludności na terenach podbitych od Szwecji w wyniku wojen północnych i rosyjsko-szwedzkich. Nałożone przez władze restrykcje („złota klatka”), w szczególności surowy zakaz głoszenia kazań w języku rosyjskim, doprowadziły do ​​zamknięcia tradycyjnych wspólnot protestanckich wzdłuż linii etnicznych i prześladowania propagatorów nowych nauk, takich jak Sztunda, a następnie chrzest.

Wraz z odrodzeniem się kościołów po rozpadzie ZSRR, tradycyjne wspólnoty protestanckie, wcześniej etniczne (niemieckie, estońskie, szwedzkie, fińskie itp.), są często uzupełniane ludźmi o zupełnie innych korzeniach, w szczególności - Rosjanami, co powoduje, z jednej strony silny upadek etnicznych Niemców i Finów na skutek represji i masowej emigracji, z drugiej - atrakcyjność doktryny i sprzyjający klimat w parafiach. Zauważalna jest również aktywność nowych ruchów, w szczególności amerykańskich, takich jak zielonoświątkowcy.

Nie można dokładnie określić liczby protestantów w Rosji. Sami jako protestanci, według różnych źródeł, od 2% do 4% populacji, aktywnie uczestnicząc w życie religijne od 0,6% do 1,5%. Oznacza to, że według przybliżonych szacunków co setny mieszkaniec kraju jest sumiennym protestantem. Najpopularniejszymi są baptyści, których społeczność szacuje się na co najmniej 100 000.

Godnym uwagi wkładem protestantów w kulturę Rosji jest zwyczaj zakładania drzewka noworocznego.

Według ekspertów (podczas ostatniego spisu nie zadano pytania o przynależność religijną) w Rosji jest aż 14,5 mln muzułmanów, jeśli policzymy całkowitą liczbę narodów historycznie związanych z islamem. Według Duchowej Dyrekcji Muzułmanów europejskiej części Federacji Rosyjskiej w Rosji jest około 20 milionów muzułmanów. Socjolog Roman Silantyev uważa jednak te dane za wyraźnie zawyżone i szacuje rzeczywistą liczbę muzułmanów na 11-12 mln osób, co jest mało prawdopodobne, biorąc pod uwagę fakt, że tylko ludzie z Kaukazu w Rosji mieszkają 16,2 mln ludzi [nieautoryzowane źródło] ? 256 dni]

Większość muzułmanów mieszka w regionie Wołga-Ural, a także na Kaukazie Północnym, Moskwie, Petersburgu i zachodniej Syberii. W Rosji jest ponad 6000 meczetów (w 1991 roku było ich około stu).

Buddyzm jest tradycyjny dla trzech regionów Rosji: Buriacji, Tuwy i Kałmucji. Według Buddyjskiego Związku Rosji liczba osób wyznających buddyzm wynosi 1,5-2 mln osób.

Obecnie w Rosji reprezentowanych jest wiele szkół buddyjskich: therawada, japoński i koreański zen, kilka kierunków mahajany i prawie wszystkie szkoły buddyzmu tybetańskiego, jakie istnieją na świecie.

Najbardziej wysunięty na północ buddyjski datsan świata, zbudowany przed rewolucją w Piotrogrodzie (Datsan Gunzechoinei), służy teraz jako turystyczny i kultowy ośrodek rosyjskiej kultury buddyjskiej wszystkich inteligentnych istot Rosji i świata.

Liczba Żydów wynosi około 1,5 miliona, z czego według Federacji Gminy żydowskie Rosja (FEOR), w Moskwie mieszka około 500 tysięcy, w Petersburgu około 170 tysięcy.W Rosji jest około 70 synagog.

Kuchnia rosyjska

Kuchnia Rosji, podobnie jak kultura Rosji, jest dwuczęściową całością. Pierwszą i najważniejszą częścią jest kuchnia rosyjska oparta na Słowiańskie tradycje Rosja z zapożyczeniami od innych narodów, która ostatecznie stała się częścią zjednoczonego państwa rosyjskiego. Ponadto szlachta, inteligencja i inne osoby, które mają możliwość wyjazdu za granicę, a także obcokrajowcy, wnieśli do współczesnej masowej kuchni rosyjskiej wiele elementów kuchni zagranicznej.

Drugi kierunek kuchni rosyjskiej nawiązuje do narodowych tradycji ludów i narodowości żyjących w Rosji. Kuchnia każdego narodu ma swoje unikalne potrawy i metody ich przygotowania, oparte na produktach uprawianych i zbieranych od czasów starożytnych na tym terenie, wyrabianych przy pomocy oryginalnych przyborów kuchennych. W połączeniu z lokalnymi zwyczajami, rytuałami religijnymi i umiejętnością interakcji ze współczesną cywilizacją, kuchnie narodów Rosji wnoszą nieoceniony wkład w jej dziedzictwo kulturowe.

Do najbardziej znanych dań kuchni rosyjskiej należą barszcz, winegret, ciasta, naleśniki, serniki, kapuśniak, kwas chlebowy, napoje owocowe i inne.

Kultura picia

W Rosji spożywanie napojów alkoholowych jest poważnym problemem społecznym, warto zauważyć, że spożywanie mocnego i nie tylko alkoholu w dużych ilościach rozpoczęło się po otwarciu lokali pitnych za panowania Piotra I. Wcześniej alkohol konsumpcja była wyjątkowo nieznaczna.

Spożywanie napojów alkoholowych przysporzyło Rosji poważnych problemów społecznych związanych z alkoholizmem i pijaństwem.

Niemniej jednak pod względem spożycia alkoholu na mieszkańca Rosja zajmuje 18. miejsce, za takimi krajami jak Luksemburg, Czechy, Estonia i Niemcy. Jednocześnie dieta jest znacznie inna - na przykład w Europie przeważają wytrawne czerwone wina, a w Rosji wódka i piwo.

Sport Rosji

Tradycyjnie w kulturze rosyjskiej istnieją dwa kierunki rozwoju sportu: sport o wielkich osiągnięciach i wychowanie fizyczne.

Oba kierunki aktywnie rozwijają się w Rosji. Wiele szkół sportowych jest w czołówce na świecie, co świadczy o wysokich osiągnięciach w najbardziej prestiżowych zawodach sportowych, takich jak Igrzyska Olimpijskie, Mistrzostwa Świata i Europy. W kraju promuje się wychowanie fizyczne i zdrowy styl życia. Na przykład odbywają się masowe zawody sportowe, takie jak „Krzyż narodów” i „Tor narciarski Rosji”.

A także w Rosji rozwinęły się tradycje empatii dla uczestników zawodów sportowych. Największą popularnością wśród kibiców cieszą się zimowe i letnie sporty zespołowe, takie jak piłka nożna, hokej, koszykówka i inne. Popularne są również indywidualne lato i zimowe widoki sporty takie jak biatlon, tenis, boks i inne.

Kultura narodów Rosji

Rosja jest państwem wielonarodowym. W Federacji Rosyjskiej oprócz Rosjan, którzy stanowią ponad 80 proc. ludności, jest jeszcze około 180 innych narodów. Najbardziej zauważalny wpływ wywarła kultura oparta na języku rosyjskim, ale dziedzictwo kulturowe innych narodów również odgrywa rolę w rozwoju kultury ogólnorosyjskiej.

Polityka państwa Federacji Rosyjskiej w dziedzinie kultury

24 grudnia 2014 r. po raz pierwszy w historii Federacji Rosyjskiej dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej V.V.

We wprowadzeniu tego dokumentu (OGKP RF) czytamy:

„Rosja to kraj wspaniała kultura, ogromne dziedzictwo kulturowe, wielowiekowe tradycje kulturowe i niewyczerpany potencjał twórczy.

Z racji jego Lokalizacja geograficzna, wielonarodowość, wielowyznaniowość Rosja rozwinęła się i rozwija jako kraj jednoczący dwa światy - Wschód i Zachód. Ścieżka historyczna Rosję determinowała jej oryginalność kulturowa, specyfika mentalności narodowej, wartościowe podstawy życia społeczeństwa rosyjskiego.

Nagromadziło się unikalne historyczne doświadczenie wzajemnego wpływu, wzajemnego wzbogacania się, wzajemnego szacunku różnych kultur - na tym w naturalny sposób przez wieki budowano rosyjską państwowość.

Kluczową, jednoczącą rolę w świadomości historycznej wielonarodowego narodu rosyjskiego odgrywa język rosyjski, wielka kultura rosyjska.

Prawosławie odegrało szczególną rolę w kształtowaniu systemu wartości w Rosji. Islam, buddyzm, judaizm, inne religie i wierzenia, tradycyjne dla naszej Ojczyzny, również przyczyniły się do ukształtowania tożsamości narodowej i kulturowej narodów Rosji. Ani religia, ani narodowość nie dzielą i nie powinny dzielić narodów Rosji ...

Kultura Rosji jest w równym stopniu jej dziedzictwem, co zasobami naturalnymi. V nowoczesny świat kultura staje się znaczącym zasobem rozwoju społeczno-gospodarczego, pozwalającym zapewnić wiodącą pozycję naszego kraju na świecie.”

W dziale „Wartości tradycyjne i nietradycyjne” dokumentu (OGKP RF) temat zachowania jednolitej przestrzeni kulturowej w Rosji, wymagającej wsparcie państwa projekty kulturalne narzucające obce wartości:

„... Ci, których działalność jest sprzeczna z normami kulturowymi, nie mają powodu, aby ubiegać się o fundusze rządowe - bez względu na to, jak pomysłowi są. Ideologia „wielokulturowości”, której destrukcyjny wpływ doświadczyła już Europa Zachodnia, nie jest dla Rosji”.

- „Podstawy państwowej polityki kulturalnej Federacji Rosyjskiej” (zatwierdzony Dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej V. Putina nr 808 z dnia 24 grudnia 2014 r.).

19 września 2013 r. na spotkaniu Międzynarodowego Klubu Dyskusyjnego Wałdaj na temat „Różnorodność Rosji dla współczesnego świata” Władimir Putin omówił w szczególności wielokulturowość:

„... Widzimy, jak wiele krajów euroatlantyckich faktycznie obrało drogę porzucenia swoich korzeni, w tym wartości chrześcijańskich, które stanowią podstawę cywilizacji zachodniej. Odmawia się zasad moralnych i jakiejkolwiek tradycyjnej tożsamości: narodowej, kulturowej, religijnej, a nawet płci. Prowadzona jest polityka, która stawia dużą rodzinę i związek osób tej samej płci, wiarę w Boga lub wiarę w szatana na ten sam poziom. Nadużycia poprawności politycznej posuwają się tak daleko, że poważnie mówi się o rejestracji partii, które mają na celu propagowanie pedofilii. Ludzie w wielu kraje europejskie wstydzą się i boją mówić o swojej przynależności religijnej. Święta są nawet odwołane lub nazywane inaczej, nieśmiało ukrywając samą istotę tego święta - moralną podstawę tych świąt. I starają się agresywnie narzucić ten model wszystkim, na całym świecie. Jestem przekonany, że to bezpośrednia droga do degradacji i prymitywizacji, głębokiego kryzysu demograficznego i moralnego…”

Władimir Putin, Prezydent Federacji Rosyjskiej.

O Rosji jako cywilizacji w dokumencie (OGKP RF), w szczególności mówi:

„... Ludzkość to zbiór dużych społeczności, które różnią się między sobą stosunkiem do otaczającego świata, systemami wartości i, odpowiednio, kulturą. Na określenie tych społeczności różni autorzy używają terminów „superetnos”, „kultura”, „cywilizacja”.

Jako przykład można przytoczyć współczesny Zachód, świat islamu czy Chiny – różnice między nimi są dość oczywiste.

W ramach tego podejścia Rosja jest postrzegana jako wyjątkowa i wyróżniająca się cywilizacja, której nie można sprowadzić ani do „Zachodu”, ani „Wschodu”. Nie do „Eurazji”, rozumianej jako rodzaj pomostu między sąsiadami „z lewej” i „z prawej”…”

- „Podstawy państwowej polityki kulturalnej Federacji Rosyjskiej” (zatwierdzony Dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej V. Putina nr 808 z dnia 24 grudnia 2014 r.).

19 kwietnia 2014 r. nawet na etapie dyskusji nad projektem „Podstawy polityki kulturalnej państwa Federacji Rosyjskiej” (OGKP FR) zagraniczne media nie obyły się bez krytyki projektu, w którym główną tezą w dokumencie zadeklarowano wyrażenie „Rosja to nie Europa”, rzekomo potwierdzone przez całą historię kraju i narodu, a także liczne różnice kulturowe i cywilizacyjne między przedstawicielami kultury rosyjskiej (rosyjskiej) a innymi społecznościami

Czy wiesz, ile obiektów dziedzictwa kulturowego UNESCO znajduje się w Rosji? Jeśli chcesz wiedzieć, czytaj do końca.

nr 10. Most pałacowy

Most Pałacowy w Petersburgu łączy centrum miasta z Wyspą Wasiliewskiego. Jest to jeden z najczęściej odwiedzanych zabytków miasta i jego wizytówka.
Most został zbudowany według projektu A.P. Psenickiego przez cztery lata, od 1912 do 1916 roku. Most Dworecki został otwarty 23 grudnia 1916 r.

Most otrzymał swoją nazwę od znajdującego się obok Pałacu Zimowego i Wałów Pałacowych. Wraz z nadejściem nowego rządu w 1917 r. most został przemianowany na Republikański, w 1944 r. przywrócono nazwę historyczną.

Most ma 260 metrów długości i 27,8 metra szerokości. Środek z pięciu przęseł jest regulowany, dwuskrzydłowy. Każde skrzydło jest równoważone przez siedem przeciwwag. Waga konstrukcji metalowych Most Pałacowy wynosi 4868 ton, a przeciwwagi - 2800 ton.

Rozpostarte skrzydła Mostu Pałacowego są jednym z symboli Petersburga. Podczas świątecznych wydarzeń są czasami wykorzystywane jako ekrany do projekcji filmów dokumentalnych.

nr 9. Katedra Nikolskiego Marynarki Wojennej w Kronsztadzie

Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaja Cudotwórcy (Nikolsky Naval Cathedral) jest największą z morskich katedr Imperium Rosyjskiego. Wzniesiony w latach 1903-1913. w Kronsztadzie w stylu neobizantyjskim według projektu V.A.Kosyakova.

Od maja 2013 jest uważana za główną świątynię Marynarka wojenna Rosja i centrum Dziekanatu Wojskowego Diecezji Sankt Petersburga.

Sobór Nikolskiego Marynarki Wojennej jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i jest chroniony przez państwo.

nr 8. Wielki Pałac Peterhof

Wielki Pałac Peterhof jest głównym budynkiem zespołu Dolnego Parku i Górnego Ogrodu w Peterhofie.

Początkowo był to dość skromny pałac królewski, wybudowany w stylu „baroku Piotrowego” w latach 1714-1725 według projektu Ż-B. Leblon, a następnie N. Michetti. W latach 1747-1752. został przebudowany przez architekta F.-B. Rastrelli dla cesarzowej Elżbiety Pietrownej w dojrzałym stylu barokowym. Długość elewacji od strony morza wynosi 268 m. Od budynku centralnego znajdują się dwie parterowe empory, które od zachodu kończą się herbowym Gmachem, a od wschodu budynkiem Kościoła.

W dniach okupacji hitlerowskiej we wrześniu 1941 r. w pałacu wybuchł pożar, który zniszczył wszystkie wnętrza. A w 1944 roku podczas odwrotu Niemcy wysadzili centralną część pałacu. Po 8 latach został odrestaurowany wygląd zewnętrzny pałacu, a w 1964 roku otwarto dla turystów pierwsze sale.

Nr 7. Kreml kazański

Kreml kazański jest najstarszą częścią Kazania. To cały kompleks zabytków architektonicznych, historycznych i archeologicznych, które ujawniają wielowiekową historię miasta: pozostałości archeologiczne trzech osad z 12-13 wieków, 14-15 wieków i 15-16 wieków, kreml z białego kamienia , szereg świątyń i budynków o dużej wartości historycznej, architektonicznej i kulturowej.
Terytorium Kremla jest na planie nieregularnym wielokątem, powtarzającym zarysy wzgórza Kremla. Znajduje się na cyplu wysokiego tarasu na lewym brzegu Wołgi i lewym brzegu Kazanki.

Kreml kazański jest oficjalną rezydencją prezydenta Tatarstanu. Od 2000 roku jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Numer 6. Plac Pałacowy

Plac Pałacowy to zespół architektoniczny, który powstał w drugiej połowie XVIII - pierwszej połowie XIX wieku. Główny plac Petersburg.

Plac otoczony jest zabytkami historii i kultury znaczenie federalne: Pałac Zimowy, Komenda Główna Korpusu Gwardii, Budynek Sztabu Generalnego z Łukiem Triumfalnym, Kolumna Aleksandra.

Wymiary Placu Pałacowego to 5,4 ha (Plac Czerwony w Moskwie ma powierzchnię 2,3 ha). Plac Pałacowy znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Nr 5. Pałac i Park Katarzyny

Carskie Sioło to przedmieście Petersburga. W 1937 roku wieś została przemianowana na miasto Puszkin. Znajduje się tutaj Muzeum-Rezerwat Carskie Sioło. Pałac i Park Katarzyny są integralną częścią rezydencji cesarskiej Carskie Sioło.

Pałac Katarzyny (Pałac Wielkiego Carskiego Sioła) – dawny pałac cesarski, oficjalna letnia rezydencja trzech rosyjscy monarchowie- Katarzyna I, Elżbieta Pietrowna i Katarzyna II.
Budynek pałacu powstał w 1717 roku z rozkazu carycy Katarzyny I, w XVIII wieku był wielokrotnie przebudowywany, a w nowoczesna forma reprezentuje przykład późnego baroku. W czasach sowieckich w pałacu otwarto muzeum.

Pałac został poważnie uszkodzony podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Jego powrót do zdrowia trwał długie lata i nadal trwa. Renowacja prowadzona jest przez Leningradzką Szkołę Konserwatorów. Pałac Katarzyny znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.

Każdego roku do Puszkina przyjeżdżają tysiące turystów, aby podziwiać Pałac Katarzyny i park. Pałac jest bardzo bogaty w słynne obiekty: Sala Wielka (Tronowa), Bursztynowa Komnata, sale Apartamentu „Złotego”.

Park Katarzyny składa się z dwóch części: regularnego Starego Parku oraz angielskiego parku krajobrazowego. 107 hektarów piękna i wdzięku w połączeniu z naturą.

Nr 4. Katedra św. Bazylego

Katedra wstawiennicza Święta Matka Boża(Katedra św. Bazylego) - Sobór znajduje się na Placu Czerwonym w Moskwie.

Cerkiew Wasyla Błogosławionego znana jest na całym świecie jako jeden z najsłynniejszych symboli Moskwy i całego państwa rosyjskiego.

Katedra wstawiennicza została zbudowana z rozkazu Iwana Groźnego na cześć zwycięskiej kampanii armii carskiej przeciwko Kazaniu. W czasie wojny po każdym zwycięstwie w główna bitwa na Placu Czerwonym obok kościoła Trójcy Świętej budowano mały drewniany kościółek. Każdy nowy kościół nosił imię świętego, w dniu którego odniesiono zwycięstwo. Po powrocie z kampanii w 1552 r. car podjął decyzję o budowie świątyni na cześć wstawiennictwa Matki Bożej na miejscu cerkwi Trójcy Świętej i ośmiu drewnianych kościołów. Ponieważ zwycięstwo nad armią kazańską nastąpiło w święto wstawiennictwa Matka Boga... Budowę prowadzono w latach 1555-1561. Świątynię zbudowali rosyjscy architekci - Postnik i Barma.

Wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO w Rosji.

Nr 3. Sobór św. Izaaka

Sobór św. Izaaka (katedra św. Izaaka z Dalmacji) jest największą cerkwią prawosławną w Petersburgu. Znajduje się na Placu św. Izaaka. Posiada status muzeum.

Zbudowany w latach 1818-1858 przez architekta Auguste Montferrand. Budowę nadzorował cesarz Mikołaj I.

Katedra św. Izaaka - zbudowana w stylu późnego klasycyzmu, w którym przejawiają się nowe trendy (neorenesans, styl bizantyjski, eklektyzm).

Wysokość katedry wynosi 101,5 m, długość 111,3 m, a szerokość 97,6. Kopuła ma imponujące wymiary: średnica zewnętrzna to 25,8 m, średnica wewnętrzna to 21,8 m. Budynek ozdobiony jest 112 monolitycznymi granitowymi kolumnami różnej wielkości. Ściany wyłożone są jasnoszarym marmurem Ruskeala.

nr 2. Plac Czerwony

Plac Czerwony to główny symbol i najbardziej znane historyczne miejsce w Moskwie. Znajduje się w Centralnym Okręgu Administracyjnym między Kremlem a Kitaj-Gorodem. Plac Czerwony i znajdujące się na nim obiekty architektoniczne znajdują się na liście światowego dziedzictwa UNESCO. Moskale uważają Plac Czerwony za „serce stolicy”. Odbywają się tutaj główne święta kraju. Tutaj świętuj Nowy Rok organizują paradę na cześć 9 maja.

Powierzchnia Placu Czerwonego wynosi 24 750 m², długość 330 m, a szerokość 75 m. Teren wyłożony kostką brukową z dolerytu krymskiego stanowi strefę dla pieszych. Ruch samochodowy na placu jest zakazany od 1963 roku. Obowiązuje również zakaz jazdy na rowerach i motorowerach.

# 1. Kościół Zbawiciela na rozlanej krwi

Sobór Zmartwychwstania Chrystusa na Rozlanej Krwi, czyli Kościół Zbawiciela na Rozlanej Krwi w Petersburgu, to cerkiew prawosławna jednoołtarzowa w imię Zmartwychwstania Chrystusa.

Świątynia została wzniesiona na pamiątkę tego, że w tym miejscu 1 marca 1881 r. dokonano zamachu na Aleksandra II, który doprowadził do jego śmierci. Świątynia została zbudowana jako pomnik cara-męczennika z funduszy zebranych w całej Rosji.

Położony w historycznym centrum Petersburga, nad brzegiem Kanału Gribojedowa, obok Ogrodu Michajłowskiego i Placu Konyushennaya. Wysokość świątyni z dziewięcioma kopułami wynosi 81 m, a pojemność do 1600 osób.

Świątynia została wzniesiona dekretem cesarza Aleksandra III w latach 1883-1907 wg wspólny projekt architekt Alfred Parland i Archimandrite Ignatius (Malyshev), który później opuścił budowę. Projekt realizowany w „stylu rosyjskim”. 19 sierpnia 1907 konsekrowano katedrę.

Kościół Zbawiciela na Rozlanej Krwi to jeden z najpiękniejszych, świątecznych i tętniących życiem kościołów w Rosji. Budynek ozdobiony jest różnorodnymi materiałami wykończeniowymi - cegła, marmur, granit, emalie, złocona miedź i mozaika.

W Rosji znajduje się 27 obiektów dziedzictwa kulturowego UNESCO. Spośród nich 15 jest sklasyfikowanych jako kulturowe, a pozostałe 12 to naturalne.

Dobra pora dnia, drodzy przyjaciele! Na linii jest Andrey Puchkov. Dziś przedstawiam waszą uwagę nowy artykuł o współczesnej kulturze rosyjskiej. Ten temat znajduje się na liście tematów z kodyfikatora USE w historii. A zatem można to zweryfikować w testach. Muszę od razu powiedzieć, że artykuł został napisany przez naszego nowego autora. To jest, że tak powiem, test pióra. 🙂

Więc chodźmy!

Jak wszyscy wiemy, lata 90. XX wieku były naznaczone rozpadem ZSRR, a zatem jedna kultura, która istniała w Związku Radzieckim, rozpadła się również na mniejsze - subkultury. A ponieważ kultur było więcej, zaczęło rosnąć między nimi napięcie, ponieważ wszystkie były w swej istocie różne i nie mogły już współistnieć w jednej przestrzeni społeczno-kulturowej.

Nowe państwo, które powstało po rozpadzie Związku Radzieckiego, znalazło się w zupełnie nowych warunkach – zarówno ekonomicznych, jak i politycznych. W nowym środowisku znalazła się także współczesna kultura rosyjska. Z jednej strony nie była już pod wpływem cenzury. Z drugiej strony kultura straciła ważnego dla siebie klienta – państwo.

W rezultacie (w końcu nikt inny nie dyktował norm i reguł!) Kultura musiała zostać zreformowana przez samych ludzi, w tym stworzenie nowego rdzenia. Oczywiście wszystko to było przyczyną wielu nieporozumień. W efekcie opinie podzielono na dwa obozy: jedni uważali, że brak wspólnej idei w kulturze jest kryzysem, inni natomiast uważali, że jest to zjawisko naturalne.

Tym samym zniesienie barier ideologicznych stworzyło podatny grunt dla tworzenia kultury duchowej. Jednak poważny kryzys gospodarczy i trudne przejście do gospodarki rynkowej przyczyniły się do jego komercjalizacji. Kultura duchowa doświadczana w latach 90 ostry kryzys, bo obiektywnie potrzebowała wsparcia państwa.A takiego wsparcia nie było z powodu kryzysu.

Jednocześnie nastąpił ostry podział między elitarną i masową współczesną kulturą rosyjską, a także między starszym a młodszym pokoleniem. Jednocześnie dostęp do korzyści materialnych i kulturalnych rósł nierównomiernie, co spowodowało powstanie nowa kultura jeszcze trudniejszy proces. Czym więc właściwie jest współczesna kultura Rosji?

Muzyka

We współczesnym świecie muzyka jest zawsze środkiem do wyrażania siebie, prawie zawsze - osobliwość i rzadko - oddając się modzie. Jeśli mówimy o współczesnej rosyjskiej muzyce i kulturze, to masowo burzliwe spotkania nowych albumów należą do przeszłości. Ludzie w oczekiwaniu często przełączają się na nowych wykonawców, szukając nowych i nowych faworytów; Cieszą się z nowego albumu, ale bez fanatyzmu, jak na przykład za czasów Beatlemania. Ogólnie słuchaczy można podzielić na dwie kategorie: koneserów i amatorów.

Koneserzy kupują albumy, słuchają ich godzinami, rozumieją biografie śpiewaków, a słuchanie muzyki traktują jako święty obrzęd. Wszyscy wiedzą o gatunkach i tekstach iz pewnością wskażą ci źle wymówiony tytuł piosenki. Amatorzy mogą wymieniać nazwy grup, być może zapamiętają nazwiska popularnych solistów, ale nie będą mogli nazywać się zwolennikami żadnego gatunku lub grupy.

W rzeczywistości są to melomani, którzy słuchają wszystkiego. Niektórzy ludzie na ogół słuchają tego samego przez dziesięciolecia, czegoś dwudziestoletniego lub więcej, przypominającego ich młodość. Może to być Jurij Vizbor, Michaił Krug i Chopin jednocześnie - bo Vizbora śpiewał w latach szkolnych, Krug w latach studenckich, a Schuberta grał jego ojciec w dzieciństwie.
Tu właśnie pojawia się autoekspresja. Nie da się niezmiennie słuchać przez całe życie piosenek jednego lub kilku zespołów lub zawsze słuchać klasyki, a jednocześnie rock „wpada na duszę” i pop…

O muzyce można powiedzieć jako o obrazie: tradycyjnie ludzie w średnim wieku powinni kochać bardów i klasykę, emeryci - klasykę i coś "melodyjnego". 40-letnia rockmanka i 65-letnia miłośniczka disco, choć są coraz częściej spotykane, to w oczach młodych ludzi nadal stanowią wyjątki od reguły.

Nostalgia za Związkiem Radzieckim obejmuje znaczną część populacji, a ostatnio często można spotkać nacjonalistów. Wszyscy mają wielką miłość do Scena sowiecka- Rosyjski rock (jak Aria i Nautilus) lub bardowie (Coj, Wysocki). Spośród nich ci, którzy są młodsi, często słuchają rapu lub współczesnego rosyjskiego rocka (Spleen, GrOb).

Architektura

W architekturze, we współczesnej kulturze rosyjskiej, popularność zyskuje styl „loft” - wnętrze mieszkania w dawnym budynku fabrycznym. Loftowe detale są bardzo ważne - wnętrza urządzone są w najlepszych tradycjach fabrycznej przeszłości - schody, armatura fabryczna, różne rury itp. - wszystko to staje się meblem. Na zewnątrz budynek praktycznie nie różni się od zwykłej fabryki i najczęściej te fabryczne budynki, które są już gotowe na zabytek historyczny, są zabierane na mieszkania. Jednak w Rosji stary budynek jest rozbierany, a na jego miejscu budowany jest podobny, mocniejszy.

Obraz

Malarstwo współczesnej kultury rosyjskiej charakteryzuje się nieco ponurymi trendami. Tragiczne odbicie wydarzeń z sowieckiej historii, charakterystyczne dla lat „pierestrojki”, zostało zastąpione „odsłonięciem wrzodów” współczesnej rzeczywistości. Popularne stały się obrazy ludzi z piętnem degradacji moralnej, fizycznej i duchowej (Wasilij Szulżenko), wizerunki zwierząt ludzkich (Geliy Korzhev, Tatyana Pazarenko), czasem artyści przedstawiają rozkład i zniszczenie (V. Brainin) lub po prostu ponure krajobrazy miejskie ( A. Palienko , W. Manokhin).

Obraz Wasilija Shulzhenko

Jednak nadal nie możesz wybrać kilku stylów, które przeważają nad resztą. V sztuki piękne we współczesnej Rosji reprezentowane są w zasadzie wszystkie gatunki i trendy - od klasycznych krajobrazów po postimpresjonizm. Duża rola w regeneracji i rozwoju twórczość artystyczna grany przez artystę I. Głazunowa, rektora Akademii Malarstwa, Rzeźby i Architektury.

Obraz „Powrót”. Artysta Tatiana Nazarenko

Powszechnie uważa się, że w latach 90. nastąpił kryzys kulturowy. A naprawdę, jakie skojarzenia mają ludzie? Często wspominają o ostrym ograniczeniu państwowego finansowania sfery kultury, niskich dochodach naukowców i odpływie wysoko wykwalifikowanych specjalistów z uczelni. Jednak niewiele osób pamięta plusy.

Na przykład dzięki upadkowi ZSRR sztuka zyskała wolność, nie było cenzury, a uniwersytety i inne instytucje szkolnictwa wyższego mogły uczyć studentów według swoich programów, wreszcie pojawiła się wolność badań dla naukowców. Ale wraz z tym, według wielu wspomnień, jest negatywny wpływ Zachodu (filmy, książki).

Jednocześnie rozbierane są pomniki wzniesione w czasach Związku Radzieckiego. Kolejna negatywna ocena może również zwrócić uwagę na fakt, że wielu zwraca uwagę na słabą jakość tłumaczeń zachodnich książek i filmów, które przybyły do ​​Rosji wraz z pierestrojką.

Kino

Jeśli chodzi o filmy z lat 90., to, jak widzieliśmy powyżej, opinie podzielono na dwa obozy. Ale co teraz z rosyjskim kinem? Ostatnio w Moskwie otwarto wiele kin z nowoczesną technologią i najnowszy sprzęt... Ponadto w Rosji, dzięki pojawieniu się nowych reżyserów, zaczęto kręcić filmy, które być może niewiele ustępują filmom na Zachodzie.

Rosyjski festiwal filmowy „Kinotawr” i festiwal filmowy krajów WNP i krajów bałtyckich w Anapa – „Kinoszok” odbywają się corocznie w Soczi. Otrzymano kilka filmów rosyjskich międzynarodowe nagrody- film „Udawanie Ofiary” otrzymany w 2006 roku Nagroda główna Festiwal Filmowy w Rzymie i Powrót Andrieja Zwiagincewa otrzymały dwa Złote Lwy na Festiwalu Filmowym w Wenecji. Film 12 reżysera Nikity Michałkowa również otrzymał Złotego Lwa w Wenecji, a także był nominowany do Oscara w 2008 roku.

Pomimo rozkwitu popkultury w muzyce i jej orientacji na potrzeby mas, ludzie zaczęli napływać do Rosji na całym świecie. znani muzycy i wykonawców. W 2012 i 2013 roku. Angielski muzyk rockowy Sting odwiedził Rosję, w tym samym czasie przyjechał też inny angielski muzyk, Elton John. W 2009 ważne wydarzenie dla muzyki rosyjskiej było zorganizowanie Eurowizji w Moskwie.

Oprócz znacznego rozkwitu w dziedzinie kina i muzyki, stopniowo zmienia się wizerunek architektoniczny stolicy Rosji i innych miast. 1992-2006 zainstalowano pomniki A.A.Bloka, W.S.Wysockiego, SAEsenina, GK Żukowa, F.M.Dostojewskiego i otwarto pomniki ofiar represji politycznych.

Z tego możemy wywnioskować, że kultura rosyjska odeszła od standardów znanych sowieckiemu człowiekowi na ulicy i odzwierciedla rzeczywistość w nowy sposób.