Turkų sultanų haremas. Kas yra Osmanų imperijos harem

18.04.2019

Taip pat perskaitykite

Pasakojimas apie hilgamesh mitai senovės chormers apie gilgamesh

Istorija apie senovės Graikijos dedalų ir ICAR skaitymo mitą

Graikų mitologijos herojai

Antikvarinių mitų herojai graikų mitologijos simboliai

Internetinės skaitymo knygos mitai klasikinės senovės knygos aštunta

Mažas gabalas iš garsaus Turkijos profesoriaus-Ommanisto knygos Ilber Orthaila. « Gyvenimas rūmuose».

Yra žinoma, kad nuo Sultano Orano Gazi susituokė su Halfer (Nillyufer), Bizantijos imperatoriaus dukra, beveik visi dinastijos dėstytojai buvo užsieniečiai. Ir ar egzistuoja dinastijos pasaulyje, kuri buvo galia, bet tuo pačiu metu nesumaišykite kraujo su užsienio princesėmis? Ir tai tik neseniai pradėjo pakilti kultūrinių problemų savęs identifikavimo tema su užsieniečiančia motina, Osmanų imperijoje ten nebuvo nieko panašaus. Buvo apmokyti berniukų ir mergaičių rūmuose ir korpuse turkijos kalba ir islamo kultūra. Ukrainos Roksolana tapo cheerrend ir išmoko turkų keletą metų taip gerai, kad galėtų rašyti eilėraščius. Istorija rodo, kad Osmanų dinastija tiesiog padarė daug, kad išsaugotų Turkijos kultūrą. Nuo 1924 m. Nekauga ir studentai užsienyje tremtyje, genties palikuonys negali patekti į savo tėvynę, tačiau tuo pačiu metu iki šiol jie suteikė Turkijos ir žinojo visas Turkijos tradicijas ir papročius. Tai puikus pavyzdys ir ryškus gražaus rūmų švietimo paveldas.

"Gem" vertė

Arabų kalba mokosi "draudžiama ir paslaptis". Priešingai, tai, kad dauguma mano, Harem nėra sąvoka būdinga tik Rytų musulmonams, tai yra visuotinai, t.y. Tai buvo eiti į skirtingos vietos ir B. skirtingas laikotarpis. Tuo pačiu metu neįmanoma pasakyti, kad tauta ar valdovai, neturintys haremo, buvo labiau pagarbesnės moterims.

Harem - labiausiai žinoma vieta Palace topkapi, apie kurį jie sako labiausiai. Bet tai yra vieta, kurios idėja yra labai toli nuo tiesos. "Gem" pirmiausia užima rūmus ir valstybinį protokolą, nes tai yra padišos buveinė; Ir vienuolyno galva stovėjo Sultan.

Harem reiškia "labiausiai paslaptį ir paslėptą dalį žmogaus gyvenimas, labiausiai nepaliaujama namo dalis. " Priešingai nei visuotinai pripažinta nuomonė, Haremas buvo ne tik Artimųjų Rytų musulmonų, uždarytos išorės prieigos Šalys buvo Kinijos, Indijos, Bizantijos, senovės Irano ir net Renesanso Italijoje, Toskanoje ir Patriciziano Florencijos teisme. Taip pat buvo sugulovės ir aukščiausios klasės moterys ir mergaitės, kurios gyveno nuo kitų žmonių požiūrių. Osmanų rūmuose tas pats Gemo buvo institutas.

Švietimas Hareme

Kai kurie Haremio mergaitės buvo susituokę su jaunais pareigūnais, gydomais Enderun (rūmų vyrų dalis, kuri apima geriausią mokyklą valstybėje, pasirengusi iš valstybininkų). Be to, tinkamos valstybės. Skaičius buvo suteiktos net Sisters ir dukros Sultano. Nepaisant to, kad iki 16 amžiaus, Osmanų dinastijos atstovai susituokę su užsieniečiais (musulmonai ar ne) iš kitų dinastijų, po 16 amžiaus, ši praktika nustojo, taip pat nustojo duoti dukters-in-law mergaičių nuo Osmanų rūšies. Šia prasme "GaM" buvo vieta, kurioje mergaitės buvo apmokytos ir paruoštos santuokai su vadovų klasėmis, kurie ruošiatės enderrunu. Garemo mergaitės buvo imtasi ne tik už tai, kad jie yra žmonos ar Sultano mėgstamiausia. Jie taip pat buvo nupirkti Hareme ir kreipėsi į islamą, kad laimė juos rasti kitur. Merginos su išskirtiniais gebėjimais, kurie patiko Sultan, liko rūmuose kaip darbuotojai, o tada tie iš jų, kad turkų ir islamo bus gerai išmokta ir visiškai įsisavintos rūmuose Osmanų civilizacijoje, jie buvo susituokę su imigrantų iš endaras, kuris nuėjo į endaras Birun (Valstybės klasės vadovai). Kai Devshire nebuvo "kraujo aristokratais" ir neturėjo jokio teisiniai pagrindai Prašyti galios, Osmanų patarimai neviršijo žmonių. Valdancioji klase Suformuota per santuoką. Ir tol, kol šios klasės atstovai buvo formuojami ir persikėlė su smegenimis, jie liko pagal valdovą, tačiau tai buvo verta tik būti kvailiais, jie buvo nedelsiant pagerbtas iš šios klasės, nes jie neturėjo teisinių teisių į valdžią.

Kroatorai, Grechany, rusai, ukrainiečiai ir gruzinai paėmė Haremą. Buvo net mergaitės iš Italijos ir Prancūzijos. Bet armėnai ir žydai buvo dalis subjektų, todėl armėnai ir žydai nepadarė haremo, o armėnai ir žydai nepadarė Kapukukulos į korpusą, nemokėjo už musulmonus ir nepriėmė į kariuomenę paslauga. Muslim tautų mergaitės buvo paimtos į galemą, kad jis gali būti vadinamas išimtimi. Žinoma, Haremo mergaičių likimas, kaip ir visur, sulankstoma labai skirtingai.

Validata sultanshi ir haseki

Haremo galva stovėjo Padaishah motina - Valita Sultanas. Pasak istorikų, neapykantos, Turkhan Sultano (motina Mehmed IV) vienu metu labai mylėjo žmones. Tačiau Ködesem Sultan, priešingai, buvo netinkama galiojanti, bet jos nužudymo dieną didelis skaičius Žmonės Stambule išliko alkanas, ir daug prastų bridų buvo palikta be Dowry (apytiksl. Per-Ködesem Sultan organizavo nemokamas virtuves vargšams ir suteikė Naugai slaugytą).

Ememetulls Rabia Gulnush Sultanas (1642-1715)

Tarp tokių kaip Gulnush Sultanas, kuris gyveno ilgai ir laimingas gyvenimas. Gulnush - mėgstamiausia Haseki Mehmed IV, neatsiejama su juo iki gyvenimo pabaigos. Ilgą laiką ji buvo galiojanti Sultanas, nes jis buvo Musafy II ir Ahmed III Motina III. Žmonės mylėjo ją, ji pastatė mečetę acchecade, kuris gali būti vadinamas Osmanų baroko pavyzdys, jos kapas yra toje pačioje vietoje. Dėl savo vardo, o tai reiškia "tokia rožė", jos atviroje turbinoje, visada pasodinti rožių krūmai. Bet jos vyras, kaip ir du sūnūs, buvo atstatyti iš sosto. Taip pat yra tokių hasekų, kurie turėjo ištverti nelaimingą savo vyrų ir sūnų valdovų likimą, kaip ir Gulnush Sultan. Pavyzdžiui, prisiminkite Sultan Abdulhazizo motiną - Pertivnia Valita Sultan. Haseki ir Valis, vyrai ir sūnūs, kurių jie mirė, buvo priversti pereiti į seną rūmus, nesvarbu, kaip liūdna.

Buvo tie, kurie pateko į Haremą, gavo išsilavinimą ir paliko jį, sėkmingai susituokė. Buvo tie, kurie buvo susituokę su įprastais, jokių puikių vyrų. Kai kurie iš jų, kaip, pavyzdžiui, "Kethudi Def" ir "Gam Hatun", bokštas iki gana aukštų pozicijų ("Hazedar Magnifier" - iždininkas) ir kai kurie dirbo įprastomis pozicijomis ir netgi dirbo. Pirma, mergaitės mokė turkų, tada Koranas ir Lette. Merginos taip pat gavo pamokas rytų šokis, muzika, elegantiški menai ir kt. Be to, jie būtinai ištyrė rūmų protokolą, etiketą ir gero tono taisykles. Dėl religijos žinių ir pagrindinio dalyko - elgesio tradicijos ir taisyklių, kur jie gyveno, jie visi buvo vadinami "rūmų ponios" ir labai gerbiamos už jų auklėjimą. Jei moteris gyveno tokioje srityje, tai buvo pakankamai šviesti tai, kad visa teritorija būtų išmokti Turkijos rūmų ir rūmų etiketo. Tie, kurie gyveno šalia šių išsilavinusioms moterims, praėjo keletą kartų įgyta žinių.

Politika ir intrigos hareme yra tik trumpas laikotarpis. ilga istorija. Po to, kai Ködesem Sultanas buvo nužudytas dėl sąmokslo, Haremas grįžo į apskritimus į ramus ir matuojamas gyvenimas. Venetianka Bafo (Nurbanas arba Safiya Sultan), Hurrem Sultan, Ködem Sultan - tai yra vardai, kurie paprastai prisiminami politinių intrigų kontekste. Turkanas Sultanas ir jos dukra Gulnhush Ememetulls netrukdė politikai.

Kyzlar-Agi, juoda eunuhi, be abejo, liūdniausi haremo simboliai. Jų lyderis buvo DarpaSaida-Aga, pagrindinis Kyzlar Aga, kurio įrašas buvo labai didelis haremo hierarchijoje. Nuo Black Enunov Gemo tradicijos atsisakė 19 amžiuje, nepaisant to respublikonų metų kai kuriose Stambulo vietose, juodos eunuhs dažnai susitiko kaip buvusių tradicijų pusiausvyrą.

Rašydami kažką apie haremą yra nedėkinga medžiaga, nes kiekvienas nori matyti tik anksčiau aprašytus erotinius legendus. Visi žino, kaip sagtis savo metu: visi prisimena karalius, kurie supjaustė galvą ir jų rūmų intrigus. Arba Prancūzija. Osmanų Harem. Aš net neslandėjau glaudžiai su debauchery, kuris karaliavo šių dviejų šalių rūmuose. Knygos apie haremą ir antrojo lygio romanus apie Harem gyvenimo temą visada sukėlė klausimus. "Garem" yra viena iš tų temų, apie kuriuos visi kalnai kalba apie, bet niekas jo neturi. Ir akivaizdu, kad viskas yra pernelyg paviršutiniškai įvertinti gyvenimo sudėtingumą hareme, tos pažangios ir talentingos moterys, gyvenančios joje, kultūros kontekstas ir valstybės institutas, kuris buvo haremas.

Haremas nebuvo laisva erdvė tik pramogoms, visų pirma tai buvo namas. Ir jis turi būti elgiamasi pagarba, taip pat bet kokios šeimos namuose.

Iki XV a. Pabaigos Osmanų padishahi buvo poligamija, bet pirmenybė kaimyninių valdovų dukterims. Orhahan Gazi susituokė su Cantakuzine Princesės feodore dukra, Murad I - dėl imperatoriaus Emmanuelio dukra. Yildem Basesid Han susituokė su Hermian Gubernoro Kutahna Suleiman Khan dukra, tada Bizantijos princesė, tada vienoje iš Serbijos despot dukterų ir, galiausiai, Aynynoglu Isa Bay Hafs Hatun dukterys. Kai kurios baesido II santuokos buvo tam tikros strateginiai tikslai, Tai akivaizdu.

Nors neseniai kilmė yra atsakinga, bet paskutinė princesė Mėlynas kraujas dinastijoje buvo Sultan Yavuza Selima ir Validos Kanuni Sultan Suleiman - Krymo khan Mengyley dukra Giray Hafs Hatun.

"Ottomans Hurrem Sultan" senelė buvo protingas ir gražus ukrainiečių, kurie europiečiai vadinami Roxolant, ir Canw Sultan Suleiman davė jai pavadinimą "sultansh", nepaisant to, kad ji mirė prieš savo vaikus išvyko į sostą. Kita senovės močiutė Ibrahim I ir motina Mehmed IV žmona taip pat buvo ukrainiečių. Taigi aišku, kad mūsų Osmanų dinastija yra Turkijos ir Ukrainos kraujo mišinys. Tie, kurie buvo skausmingi ir daugiau kartų gali pakilti į Valis Sultaną.

Ginklai, kurie atėjo į Haremą, yra ar mergaitės, kurias užėmė Krymo Khanato kariai Ukrainos ir Lenkijos stepėse, arba mergaitės, įsigytos vergais rinkose su specialiais advokatais, pvz., Azovu ar Caffsky (Feodosian) įlankoje, ar grožiu Užfiksuoti piratai, Kiksuoti tarp salų Viduržemio jūros. Pavyzdžiui, Bafo Nurbano ar Safia Sultano tėvų atstovas, venecijos kilmės, tik iš pastarųjų. Be to, mergaitės iš labai prastų šeimų pateko į haremą, kuriai jų šeimos buvo suteiktos hareme ar verguose, kad išgelbėtų save.

XIX a. Padėtis labai pasikeitė. Jos dukterų hareme buvo išsiųsti dinastija ir Abkhaz dovanos, jie tikėjo, kad jie siunčia nuoidabro dinastiją. Pavyzdžiui, ketvirtoji žmona Abdulhamid II ir Aishe Sultano motina - vienos iš Abchaz Beeys Agyr Mastafa Bay dukra.

Senieji rūmų pagrindai, dabar šis Stambulo universiteto pastatas

Kaip ir bet kurioje visuomenėje, hareme taip pat turėjo savo trūkumų. Tie, kurie buvo gražūs ir protingai tapo mėgstamiausia ir Odaliski Sultan, tada Haseki - motinos, arba, galbūt, tapo Sultanu galiojančiu. Ir čia jūs negalite atspėti. Kas žino, gal Chasekyje, kuris buvo išsiųstas į senąjį rūmus, nes jos vyras mirė Padaishah, vieną dieną grįš į galiojančio Sultono statuso topskaps, pasveikino su dideliais Yanycho asmenų pagyrimu iš Bestis, Ir tada rūmuose ji bučiuoja savo rankas pats Sultanas, nes tai jos sūnus tapo padišu.

Iki Endorunos tipo tipas nuėjo į Biruną ir gavo vyriausybės pozicijas, tie patys haremo gyventojai buvo susituokę su rūmais ar kitomis valstybėmis. darbuotojai. Raštingumo lygis rūmuose buvo labai didelis. Kai kurie suguloviniai parašė netgi kai kurių "Shehzade" raštu.

Palace protokolas neišvengiamai turėjo panašumų su rūmų protokolu Europos valstybių. XIX a. Osmanų rūmai aplankė kai kuriuos Europos monarchus ir Balkanų karališką kunigaikštį (pavyzdžiui, Bulgarija). Tarptautinės rūmų diplomatijos sistema yra centrinis valstybės aparatas, kuris pripažino Vienos diplomatinę teisinę teisę. Remiantis šiais protokolais, Haremo ir Hymayun vieta pasikeitė, Sultansky žmonų ir moterų gyvenimas ir švietimas pasikeitė. Šių pokyčių priežastis buvo, įskaitant išorinį spaudimą. Antrojo aptarnavimo laikotarpiu, užsienio ambasadoriai ir netgi Egipto kunigaikščio svečiai ir kai kurie vyriausybės duomenys dalyvavo priėmimuose ir taškuose, kuriuos kartu su jų ponios, kurios negali būti pasakyta apie Osmanų rūmų gyventojus.

Beilerbey rūmų interjero apdaila

Per pastaruosius 50 metų Empire, Prancūzijos imperge, Eugeniai tik sugrįžo aplanką Napoleono III vardu, Vokietijos Kaiser Wilhelm atėjo tris kartus (vieną kartą su imperatoriumi), nepaisant to, kad atvyko Austrijos ir Vengrijos Carl imperatorius iki Zitos imperatoriaus, visų priėmimų, sveikinimų ir jis buvo tik su padišu. Nebuvo jokių moterų oficialiems priėmimams. Tačiau imperatoriaus lankytojai lankėsi Validai Sultan ir kitos moterys Hareme, tuo pačiu, savo ruožtu, padarė atsakomųjų vizitą į Beilerbey rūmus, kurioje gyveno svečiai gyveno. Tai yra pokyčiai, dėl kurių dinastijos moterys galėjo dalyvauti Valstybiniame protokole. Dėl to Europos kalbų turinčių mergaičių skaičius padidėjo tarp haremo moterų.

Kiek romantiškų ir ne labai gandų, kiek perleidžia ir kerta, o kartais ir tiesioginis pasmerkimas sukelia vieną paminėjimą žodžio "Harem". Dažniausiai mes įsivaizduojame natūra Oriental Bothel arba, neapdorojant atveju, vaizdas kyla mano galvoje prancūzų kino "Angelica ir Sultanas" su nepalankioje padėtyje esančių minios, monarcho mirties, mergelės, bet praktikoje, byla nebuvo taip ...

Harem (iš arabų haram - atskira, draudžiama) - uždara ir saugoma gyvenamajame rūmuose ar namuose, kurioje gyveno aukšto rango rytinės valstybės žmonos. Paprastai moterys buvo prižiūrimos pirmosios žmonos ar ENEV. Pirmoji žmona turėjo teisę padalyti Haremo savininko pavadinimą.

Iš tiesų, daug dažniau, Khalif, kalbėdamas apie savo "Huram" - daugiskaitos tie patys žodžiai - reiškė moterų teisme ir daugiau platus protas Žodžiai - visi pagal jo apsaugą. Huramas buvo labiau žmonių grupė nei tam tikra struktūra ar fizinė vieta. Venecijos Ottaviano Bon, Renesanso keliautojas, todėl apibūdina haremą: "savo būstuose, moterys gyvena vienuolyno vienuolyne". Ir tik žemiau: "Girls nuplėšia visas buvusias nuorodas vieną kartą ir visiems, kai tik jie ateina į Serala. Jie gauna naujų vardų. "

Turkijos hareme buvo vadinama "Saray" (Saray), tai yra didelis namas ar rūmai. Taigi prancūzų "Serala", kaip mylėjo paskambinti Sultono rūmams Europoje XVIII-XIX a., Savanoriškas didžiulio viešojo namo įvaizdis savo vaizduotėje.
Venecijos ambasadorius į Turkiją, kuri tarnavo ten XVII a amžiuje, rašo, kad pastatų kompleksas, žinomas už pasienyje, įtraukė daug pastatų ir paviljonų tarpusavyje sujungtos terasos. Pagrindinis buvo nuostabus raižytas paviljonas, kur buvo sosto kambarys.

Visi šio ir kitų pastatų tarnai, taip pat haremas sudarė vyrai. Hammer pats buvo didžiulis vienuolynas, kur miegamieji, restauravimo kambariai, vonios kambariai ir kitos patalpos įvairių rūšių, skirtos sukurti patogumus moterims gyveno. Jis buvo apsuptas didžiulių gėlių gėlių lovų ir vaisių sodai. Karšto oru, Haremo gyventojai vaikščiojo palei Cypress alys ir patiko atvėsti, kuri kilo iš fontanų, kurie buvo išdėstyti didelę sumą.

Tačiau tai buvo tiesiog tuščiosios eigos hipotezės, nors sultanų vergų skaičius tikrai negali nustebinti. Taigi, su Mehmeda III (1568-1603) buvo apie penkis šimtus.

Dėl "garbės" parduoti savo dukterį į Sultan Garemą, netgi kovojama su kilniomis šeimomis. Sultan Hareme buvo labai mažai vergų, jie sudarė išimtį, o ne taisyklę. Prioritetai-vergai buvo naudojami neapdorotam darbui ir kaip konservuotojai. Įvairūs pasirinko labai kruopščiai iš merginų, kurios buvo parduotos su savo tėvais į mokyklą su haremu ir surengė specialų mokymą.

Ji buvo paprašyta su Seureral ir prices užėmė karinės kampanijos įsigytas vergų rinkose arba pateikiami Sultono apytikslė. Paprastai jie paėmė Cherkushki, kuris tada pavadino visus Šiaurės Kaukazo gyventojus. Speciali kaina buvo slavai. Tačiau iš esmės kiekvienas gali būti Hareme. Pavyzdžiui, aš praleidau ten dauguma. Prancūzyno Eme De Citing, Kuzina Josephine Bogarne, ateities žmona Napoleon. 1784 m., Pakeliui iš Prancūzijos Martinikoje, ji buvo užfiksuota Alžyro piratai ir parduodami ant verginės rinkos. Fate buvo palanki jai - vėliau ji tapo Sultono Mahmoudo II motina (1785-1839).

Paprastai jaunų vergų amžius sudarė 12-14 metų. Jie buvo atrinkti ne tik grožio ir sveikatos, bet ir proto: "Durice" nepriėmė, nes Sultanas nebuvo reikalingos ne tik moteriai, bet ir pašnekovui. Gareme priėmė dvejų metų mokymą pagal Calph (iš Turkijos Kalfos - "galvos") - senų patyrusių vergų, prisimindami valdančių sultanų senelius. Mergaitės mokė Koraną (visi tie, kurie nukrito į Haremą, ėmėsi islamo), šokiai, žaidimas muzikos instrumentai, elegantiška literatūra (daugybė oodalistė rašė geri eilėraščiai), kaligrafija, meno pokalbis ir rankdarbiai. Ypač verta pasakyti apie mandagus etika: kiekvienas vergas turėjo žinoti, kaip užpilti savo Viešpatį su rausvu vandeniu, kaip atnešti savo batus jam, tarnauti kavos ar saldainių, įdaryti vamzdį arba dėvėti chalatą.

"Konstantinople", arabija ir kai kurios kitos šalys, susijusios su įvairiomis Indijos ir Rytų religinėmis koncepcijomis, visada buvo saugomos eunuch. Ir tik jie leidžiami patekti į vidų. Enuovas panaudojo paprastą atsargumą, kad paketas būtų saugus ir įkalintas tik jų savininkui.

Buvo trijų tipų Enuhov: pilnas, kuris vis dar buvo atimtas reprodukcijos įstaigų vaikystėje; Neišsaminis, kuris vartojo tik sėklides, ir, galiausiai, EUNUCH, kurio sėklidės buvo atrofija dėl to, kad jie buvo atlikti ypatinga trinties vaikystėje.

Pirmasis tipas buvo laikomas patikimiausiu, kitais dviem - ne, nes jie vis dar pažadino seksualinį norą jaunimo brendimo pradžioje. Pirma, dėl kastracijos, pasikeitė fiziškai ir psichiškai, jie nesulaikė barzdos, gerbėjas buvo nedidelis, todėl balsas skambėjo vaikais; Simboliui jie kreipėsi į moteris. Arabai teigė, kad jie gyvena ilgai ir miršta prieš pasiekiant 35 metus.

Pagrindinė idėja buvo ta, kad EUNU buvo seksualiai neutralus, jis neturėjo moterų, nei vyrų lyties ir todėl jo buvimas Hareme nepažeidė šios ypatingos vietos atmosferos, ir jis vis tiek liko žemiau seraralio savininko.

Rasti į Haremą, mergaitės studijavo etiketas, elgesio taisykles, ceremonijas ir laukė vienintelio momento, kai jie mato Sultoną. Beje, šis momentas negalėjo būti. Niekada.

Vienas iš labiausiai paplitusių gandų yra tas, kad Sultanas sudarė intymius santykius su visomis moterimis. Tiesą sakant, tai nebuvo. Sultanai pasidžiaugė išdidžiai, orumu ir labai retai, kurie pažemino į Frank devavitetą. Pavyzdžiui, unikalus atvejis Haremo istorijoje yra lojalumas Sultan Suleimano savo žmonai Roksolane (Anastasia Lisovskaja, Hurm). Ilgai metų Jis miegojo tik su viena moterimi - su savo mylima žmona. Ir tai buvo gana taisyklė, nei išimtis.

Dauguma jų sugulovių (odalisok) sultono net nežinojo veido. Tai daro dar vieną nuomonę, kad sugulovė buvo pasmerkta amžinas gyvenimas Hareme. Po 9 metų Sultono niekada pasirinko sugula, turėjo teisę palikti Haremą. Sultanas rado savo vyrą ir davė Dowry. Slave gavo dokumentą, kuris dabar yra nemokamas asmuo. Deja, šeimos gyvenimas Retai sulankstoma sėkmingai. Priprasti norint gyventi vienodumo, pasitenkinimo, moterys paliko savo vyrus. Gemo buvo už juos būti rojus ir jos vyro namus - pragarą.

Odalisokas paprastai buvo priverstas būti apsaugotas nuo nėštumo naudojant homeopatinius tepalus ir nuoviras. Tačiau, žinoma, tokia apsauga nebuvo pakankamai veiksminga. Todėl, dešinėje pusėje rūmų, topkapi visada buvo platinamas Twitter vaikų balsų. Mano dukros buvo paprastos. Jie gavo geras išsilavinimas Ir jie vedė aukščiausius pareigūnus. Bet berniukai - Shah-Zade - tai ne tik motinų džiaugsmo šaltinis. Faktas yra tai, kad kiekvienas Shah-Zade, nesvarbu, ar jis gimė iš savo žmonos ar sugulovių, priklausė teisę reikalauti sosto. Oficialiai valdantis Sultanas paveldėjo vyresnysis žmogų šeimoje. Bet iš tikrųjų jie buvo įmanoma skirtingi variantų. Todėl Hareme visada buvo paslėpta, bet negailestinga kova tarp motinų (ir jų sąjungininkų), svajoja, kad jie kada nors galės gauti "Validos Sultan" pavadinimą.

Apskritai, Shah-Zade likimas buvo nequest. Su aštuonerių metų kiekvienos iš jų buvo įdėta į atskirą kambarį, vadinamą kavinė - ląstelė. Nuo šiol jie galėjo bendrauti su tarnautojais ir mokytojais. Jie kada nors matė tik išimtiniais atvejais - didelėse šventėse. Jie gavo gerą išsilavinimą vadinamojoje "Princeso mokykloje", kur jie buvo mokomi raštu, skaityti ir interpretuoti Korano, matematikos, istorijos, geografijos ir XIX a. prancūzų kalba, šokis ir muzika.

Baigęs mokslo eigą ir daugumos Shah-Zade pradžią, jie pakeitė tarnautojus: dabar vergai tarnauja ir saugo juos buvo pakeista kurčiųjų ir dumb. Tas pats buvo oodalist, jų naktys. Bet jie ne tik negalėjo išgirsti ir pasakyti, jie buvo pašalinti kiaušidžių ir gimdos, siekiant užkirsti kelią neteisėtų vaikų išvaizdą Haremą.

Taigi, Shah-Zade buvo nuoroda prijungta haremium su sfera dideli politikai, paverčiant motiną, žmonas ir suguloves Sultanui nepriklausomoje valdžioje, teikiant tiesioginį poveikį valstybės reikalus. Šalių kova kartais įsigijo išskirtinį savo neviltį. Faktas yra tai, kad Mehmed II tvarka (̇kinci mehmet, 1432-1481), naujasis Sultanas buvo nužudyti visus savo brolius. Taigi manoma, kad būtų išvengta politinės kovos. Tačiau iš tiesų ši priemonė lėmė priešingą: Shah-Zade pasmerkimas buvo priverstas kovoti su jais aktyviau į galią - po visų, be galvos, nebuvo nieko prarasti. Čia ląstelė ir kurčiųjų ir kvailų apsauga čia nepadėjo, Haremas buvo užpildytas paslaptimi susijusių ir informatorių. Dekretas Mehmed II buvo atšauktas tik 1666 m. Tačiau iki šiol Haremas jau buvo neatskiriama Osmanų imperijos vidaus politinio gyvenimo dalis.

Dukros buvo šiek tiek kitoks požiūris. Sultano (princesės) dukros (princesės), baigęs mokymą, turėjo dėvėti ilgus drabužius ir padengti Calma vadovą. Pasiekus santuokos amžių, jie buvo susituokę su kaimyninių direktorių kunigaikščiais, o kai jie nebuvo - už Viziers, Pasha ir kitus imperijos pareigūnus. Į paskutinis atvejis Sultanas užsakė puikų lankytoją rasti tinkamą kandidatą. Jei "Grand Vizier" atrinktas kandidatas buvo vedęs, jis buvo priverstas skyryboms. Jie neturėjo teisės skyrybų Sultano dukra, o pastaroji, priešingai, galėtų tai padaryti su Tėvo leidimu. Be to, princesių vyrai, turintys Damad pavadinimą (Sultano sūnus), turėjo pamiršti apie betoną visam laikui.

Dukros Sultanas surengė nuostabų vestuves. Miestas buvo dekoruotas su arkos, vėliavomis, fejerverkai mirė naktį danguje, festivalis nuotakos praėjo į haremą. Dowry eksponavo rūmuose, kad jis galėtų apsvarstyti žmones. Galbūt ryškiausia vestuvių dalis buvo Henna vakaras, kuris buvo laikomas gerovės ir gausos simboliu, kai nuotaka buvo nudažyta hnee nagais ir pirštais. Ši tradicija vis dar yra saugoma Anatolijoje.

Hareme buvo keletas kategorijų moterų: vergai, Güzid ir Ikbal ir jo žmona Sultanas.

Ilgą laiką Osmanų Padishahi buvo susituokęs tik pavadinimu žodžiais, dažniausiai Europos ir Bizantijos princesėmis, tačiau po to, kai tradicija sužadina Haremo vergą savo žmonai, Cherkushki, gruzinai ir rusai.

Sultanas galėjo turėti keturis mėgstamus - Güzid. Pasirinkus naktį, Sultonas nusiuntė dovaną (dažnai - skara ar žiedą). Po to ji buvo išsiųsta į vonią, apsirengusi gražūs drabužiai Siunčiami į Sultono miegamojo duris. Ji laukė už durų, kol Sultanas pateko į lovą. Įvedus miegamąjį, ji nuskaito ant lovų miegoti, pabučiavo kilimą ir tik tada turėjo teisę padalyti lovą. Ryte Sultanas išsiuntė turtingą dovaną su sugulovais, jei jam patiko naktis su ja.

Jei vartojamas pastojimas, ji buvo išversta į laimingų - Ikbal išsiskyrimą. Ir po vaiko gimimo (nepriklausomai nuo grindų), jis gavo atskirą kambarį ir dienos meniu 15 patiekalų. Keturi žmonos Sultanas pasirinko asmeniškai. Žmona gavo naują pavadinimą, rašytinius įrodymus apie jo statusą, asmenis, drabužius, brangakmenius, daug vergų. Ir tik vienas iš savo žmonų Sultano galėjo duoti Sultach pavadinimą. Sultansh (aukščiausias pavadinimas) vėl gavo naują pavadinimą, ir tik jos sūnus galėjo paveldėti sostą.

Pirmoji žmona buvo vadinama pagrindiniais, poilsiui - antra ir tt Nauja Kadyn Efendi gavo raštišką liudijimą, ji buvo užsakyta naujų drabužių, o tada atskiras kambarys buvo išskirta. Pagrindinis Haremo valdytojas ir jos padėjėjas pristatė jį į imperinių tradicijų eigą. Sultanai praleido naktį su kuo jie norėjo, bet naktį nuo penktadienio šeštadienį jie buvo įpareigoti išleisti tik su viena iš savo žmonų. Tai buvo užsakymas, pašventintas islamo tradicijoje. Jei žmona nebuvo su savo vyru trys penktadieniais iš eilės, ji turėjo teisę kreiptis į Cadi (teisėjas). Susitikimų seka žmonos su Sultonu sekė Haremo globėju.

Įstatymai dėl sosto paveldėjimo nustatyti, kad mirusio Sultano galia nesiruošia savo sūnaus, bet vyresnysis žmogus iš gyvų šeimos narių. Mehmed Conqueror, gerai suderinamas rūmų intrigais, suformulavo nuostatas, kad Osmanų imperija gyveno per šimtmečius. Šios taisyklės, visų pirma, leido Sultan nužudyti visą savo giminaičių pusę vyrų, kad suteiktų sostą savo palikuonims. Šio rezultatas 1595 buvo baisus kraujo praliejimas, kai Mehmed III buvo įvykdytas devyniolika jo brolių, įskaitant kūdikių, ir septyni nėščia sujungia savo tėvo įsakė susieti maišeliuose ir nuskendo Marmaroje.

"Po kunigaikščio laidotuvių, žmonių, susirinko prie rūmų, minia žiūrėti, kaip mirusių kunigaikščių motina ir senosios Sultano žmonos palieka vietas. Jų eksportui buvo naudojami visi įgulos, vežimėliai, arkliai ir mulai, kurie buvo tik rūmuose. Be senojo Sultano žmonų, dvidešimt septyni jo dukterys buvo išsiųstos į seną rūmus, dvidešimt septynis jo dukterų ir daugiau nei du šimtus odalisok ... ten jie galėjo gedėti savo nužudytus sūnus tiek, kiek norite . " Rowelel knygoje "Queen Elizabeth ir Levancen Company" (1604).
1666 m., Selim II, mano dekretas, sušvelnino griežtą užkariautojų įstatymų nusėdimą. Remiantis nauju dekretu, imperatoriaus princas buvo suteiktas gyvybei, bet prieš priimant sprendimą sultono mirties jie buvo uždrausti dalyvauti viešųjų reikalų.
Nuo šio taško, kunigaikščiai buvo laikomi kavinėje (aukso ląstelėje), kambarį greta haremo, bet patikimai izoliuoti nuo jo.

Visas kunigaikščių gyvenimas buvo susijęs su bet kokiu ryšiu su kitais žmonėmis, išskyrus kelis kiaušidės ar gimdos suguloves. Jei kas nors nėščia nuo kalinio nėščia, ji buvo nedelsiant apdorota jūroje. Princes saugojo sargybinius, kurių drampipai buvo paimti, o kalbos buvo supjaustyti. Šis kurčiųjų ir kvailų apsauga gali būti prireikus ir kalinių žudikai.
Gyvenimas auksiniame narve buvo kankinamas baime ir kankinimu. Gaila nieko nežinojo apie tai, kas vyksta už auksinės ląstelės sienų. Bet kuriuo metu Sultono ar rūmų sąmokslininkai gali nužudyti visus. Jei princas išgyveno tokiomis sąlygomis ir tapo sosto paveldėtoju, jis buvo dažniausiai tiesiog nėra pasirengęs valdyti didžiulę imperiją. Kai Murad Iv mirė 1640 m., Jo brolis ir įpėdinis Ibrahim Aš buvau taip išsigandęs į auksinį narvą, kad galėčiau paskelbti jį su nauju Sultanu, kuris pasibaisėjo savo poilsiui ir neišėjo, kol jie nepateikė ir parodė jam kūną mirusio sultono. Suleiman II, praleidžiant trisdešimt devynerius metus kavinėje, tapo tikra asketiška ir susidomėjo kaligrafija. Jau yra Sultanas, jis pakartotinai išreiškė norą grįžti į šią ramią sesiją vienatvėje. Kiti kunigaikščiai, kaip minėta Ibrahim I, pabėgo į laisvę, pradėjo laukiniame siautėjame, nesvarbu, kaip likimo veikiamiems metams. Auksinis ląstelių praplaukė savo kūrėjus ir patyrė juos į vergus.

Moorish. Harem.

Hareme daugelis moterų mirė su jaunais. Yra masinių istorijų apie žiaurų žmogžudystes ir apsinuodijimą. Anglų ambasadorius Intanbul pranešė 1600 m.,
kad tokie atvejai hareme yra daugybė rinkinys. Daugelis moterų buvo gydoma. Vyriausiasis juodasis Eunuch turėjo pakankamai gaila, stumdavo juos į maišelį ir ištraukė kaklą. Tokie maišeliai nuvažiavo į valtį, važiuoja ne toli nuo pakrantės ir įėjo į vandenį.
1665 m. Sultanas įsakė iškart patirti šias moteris.
Mehmed Conqueror nužudė Yatganą savo žmoną Irina. Vėliau ji buvo paskelbta kankinys ir, kaip ir visi kankiniai, buvo paskelbta šventasis, kad ji paėmė savo vietą rojuje.
"Palaimintas, džiaugėsi savo Viešpačiu, ar ji pasirodys prieš jį Rojuje", - sako vienas islamo tekstas. "Kaip jaunas mėnulis, ji išlaikys savo jaunimą ir grožį, o jos vyras visada bus ne vyresnis, o ne jaunesnis nei trisdešimt vienerių metų." Galbūt mehmed prisiminė šiuos žodžius, kai jis pakėlė Yatagan.
Didelis "Searal", "Golden Cell" ir Harem - tai buvo aistrų ir sudėtingų kankinimo karalystė, kur baugintos moterys kartu su vyrais, kuriuos buvo sunku apsvarstyti vyrus visame žodžio prasme, trapių intrigues prieš absoliučią monarchą, dešimtmečius Kas juos visus laikė su vaikais prabangiuose Ults. Tai buvo begalinių konfliktų ir tragedijų, kur jie patyrė ir teisingai, ir kaltu. Ir Sultonas, karalių karalių, aukščiausio teismo visų dalykų, iš dviejų žemynų Viešpats ir dvi jūros, į rytų ir Vakarų suverenitai, savo ruožtu buvo monarcho ir vergės sąjungos vaisius. Jo sūnūs ir visa odomanų dinastija dalijasi tuo pačiu likimu - tai buvo karaliai, gimę vergais ir atkuriant savo palikuonis su naujomis vergais.
Nemokama likimo posūkiai, išgalvotas žaidimas gėrio ir blogio asmens gyvenime rytuose gyvena yra laikoma rūgšties (uolos, likimo) pasireiškimas. Jie tiki, kad kiekvieno mirtingojo likimas yra iš anksto nustatyta Providence. Nesvarbu, ar asmuo yra skirtas gyventi gyvenime ar tragiško galo laukia jo - tai Kisnet. Vera Kisnets, tiek vergai, tiek valdovai, paaiškina netiesioginį nuolankumą ir kitus prieš nepriteklius, kankinimus, nelaimingumą ir netikėtus rūpesčius, kurie kasdien nukrito į haremo gyventojus.
Bendras liūdesys kartais praleido šio neramių namų gyventojų nuostabų stiprumo ir gilaus užuojautos jausmo. Su pavydu ir pavydu Hareme, gilus prijungimas moterims, karštai ir devonionaliai myli vienas kitą. Stipri ir patvarus draugystė padėjo jiems išgyventi kasdieninėms audroms ir intrigoms. Jos pavyzdžiai yra labiausiai liečiantys Haremo paslaptis.

Apsipirkti. už Harem, Giulio Rosati

1346 m. \u200b\u200bSultono Orano vestuvių ceremonija ir Bizantijos princesė teodora buvo precedento neturinta jo pomp. Tada Konstantinople nepriklausė turks, o Orano stovykla stovėjo ant Azijos Bosforo kranto. Per
karališkasis nuotaka Sultanas Shrewd trisdešimt laivų ir didelės kavalerijos palydos. "Užuolaidos sumažėjo pagal signalą", - senovės, Edward Gibbone istorikas, rašo "skilimo ir nuolaužos Romos imperijos" ir nuotaka, atsirado sąmokslo auka; Jis buvo apsuptas sukabintų eunuchų su santuokos degikliais; Fleies ir būgnų garsai išsklaido, šildomi šventės pradžioje; Jos tariama laimė buvo sujaudinta santuokos giesmėmis geriausių poetų amžiaus. Be jokios bažnyčios apeigos, Theodore davė Vladyka-Barbar; Tačiau buvo nustatyta, kad Hareme Bursa būtų leista išsaugoti savo tikėjimą. "
Pirmieji valdovai Osmanų imperija Jie vedė Bizantijos imperatorių ir Balkanų karalių dukterį, taip pat Anatolijos princeses. Šios santuokos buvo išimtinai diplomatiniai įvykiai. Po Constantinople užkariavimo Harem Sultanas pradėjo įsikurti daugiausia merginomis iš tolimų šalių. Ši tradicija ir toliau paskutinė diena Imperija. Kadangi Garemo mergaitės pagal islamo įstatymus buvo laikomi Sultano savybe, jo vergais, jis nebuvo įpareigotas tuoktis. Bet kartais, Viešpats bijojo tiek daug merginos žavesio, kuris grojo vestuves, kaip Suleiman nuostabus.
Sultono, skirtingai nuo odalio, sugula buvo laikoma savo žmonomis, jie gali būti nuo keturių iki aštuonių. Pirmoji žmona buvo vadinama Bash Kadin ( pagrindinė moteris), Jai - Ikinchi Kadin (antroji), už jos - Wuwincho Kadin (trečioji) ir pan. Jei vienas iš savo žmonų miršta, kitas rangas po jos gali pakilti ir tapti jos vietoje, bet ne anksčiau nei vyresnysis duos leidimą Sultanui.
Manoma, kad Sultanas tikrai gyveno su šimtais jo haremo moterų. Bet tai ne visada. Pavyzdžiui, kai Murad III mirė apie šimtus lopšio pasuko į Haremą. Tačiau kai kurie Sultanai, kaip, pavyzdžiui, Selim I, Mehmed III, Murad IV, Ahmed II, buvo tik vienai žmonai ir, kiek įmanoma, galima spręsti savo lojalumą.

Morelli la sultana e le schiave

Dauguma Sultanai miegojo su savo mėgstamais sugulovais savo ruožtu, o tam tikras grafikas buvo sukurtas siekiant išvengti jų susidūrimų. Nustatyti carinės palikuonių atsiradimo teisėtumą, pagrindinis iždininkas į specialų dienoraštį įvesta kiekvienam "malonumui ant lovos". Šis nuostabus kronika, be intymiausio ieškinio, šią informaciją nuolat buvo tokia informacija, kaip vienos iš slimano žmonos, skirtos parduoti savo edemą ant lovos "kita moteris. Didžiajam europiečių nusivylimui nėra "Ogies" neatitiko Sultanui. Galima tik daryti prielaidą, kad seksualinis žmogus iš labiausiai beprotiškų valdovų, pvz., Ibrahim, galėjo turėti ekstravagantišką.
Gerard de Nerva kažkaip kalbėjo apie Sheikh Haremą su Sheikh pats:
Tai yra harem, kaip įprasta ... keli nedideli kambariai aplink dideles sales. Visur sofos ir vienintelis baldų objektas yra mažos vėžlių lentelės. Nedidelės nišos uždarose su plokštės sienomis yra pavargę su rūkymo įtaisais, vazos su gėlėmis ir kavos aitvarais. Vienintelis dalykas, kuris nėra pakankamai hareme, net turtingiausiu atveju yra lovos.
- Kur yra visos šios moterys ir jų vergai?
- ant sofų.
- Tačiau nėra antklodės.
~ Jie miega apsirengę. Ir žiemai vis dar yra vilnos ir šilko lovos.
- gerai, ir kur yra vyro scena?
- Oi, vyras miega savo kambaryje, moterims savo pačių ir odaliski sofos dideliuose kambariuose. Jei esate nepatogu ant sofos su pagalvėmis, viduryje yra čiužinių ir miegoti ant jų.
- Teisė į drabužius?
- Visada drabužiuose, tiesoje lengviausia: griežta, liemenė ir chalatas. Įstatymas draudžia žmogui, tiek moteriai atskirti vienas kitą šalia kaklo.
"Aš galiu suprasti:" Aš pasakiau: "Vyras negali praleisti naktį kambaryje, kur apsirengę moterys miego aplink jį, ir jis yra pasirengęs miegoti kitame kambaryje. Bet jei jis trunka keletą šių moterų miegoti ...
- pora trejeto! - Egregated Sheikh. - Tik galvijai gali sau leisti! Dievo teisumas! Ar apskritai yra bent vienos moters šviesa, net jei neteisinga, kas sutinka pasidalinti savo lova su kuo nors? Ar jie tai daro Europoje?
- Ne, Europoje jūs to nematysite; Tačiau krikščionys turi vieną žmoną, ir ten jie tiki, kad turkai, turintys keletą žmonų, gyvena su jais, kaip ir su vienu.
- Jei musulmonai buvo taip sugadinti, nes krikščionys įsivaizduoja, jų žmonos iš karto reikalautų skyrybų, net vergai turėtų teisę juos palikti.

Kai Sultano naudai savo moterims buvo nevienodas, tai sukėlė aistrų, blogų liudytojų ir neapykantos audrą. Sultansh, pavadintas Ma Hiderwan, pavyzdžiui, pripažino Roxalen, Gulnushka, nuo uolos jūros, odalisk Gulbayaz, sakė Hurrend, munchly dingo. Kiekvienas šerbeto stiklas gali būti nuodingas. Hareme buvo sąjungos, sąmokslo buvo sąmokslo ir vyko tyliai karai. Padėtis buvo paveikta ne tik dėl rūmų moralinio klimato, bet ir viešoji politika. "Kieta disciplina, kuri pasuko haremą tikrasis kalėjimasTai buvo paaiškinta greito elgesio moterų, kurie galėtų lemti juos į tokį kvapą gniaužiančiu, kuris nepateikė Viešpaties ", jis rašo istoriko svetimų Grosrikhard knygos" Haremo struktūra "(1979).
Jei odalisk pateko į kunigaikščio lovą, ji galėjo tapti savo žmona, kai princas užėmė Sultono sostą. Sultono žmonos negalėjo sėdėti jo buvime be leidimo ir turi panardintų manierų, sakė ir persikėlė, stebint specialius ceremonijas. Sultansh motina susitiko su savo sūnumi būtinai stovint ir kreipėsi į jį "Mano liūtas". Santykius tarp žmonų buvo paklusto tam tikro etiketo. Jei norėjote kalbėti kita, šis noras buvo perkeltas per Haremo sekretorių. Haremo taisyklės, reikalingos susieti su seniausiu ir mandagiai. Visi Harem moterys pagarbai pabučiavo Sultono žmonos sijoną, ir kad buvau mandagiai paprašyta tai padaryti. Princes pabučiavo savo tėvo ranką.
Giliai paslaptis supa kapą netoli Mehmed's Conqueror kapo, kuriame nenurodyta moteris tenka. Musulmonų teologai teigia, kad tai yra Irinos kapas, kurią Sultanas yra mylimiškai mylėjęs ir kurį jis pats nužudė. Kaip William parašė žymeklį savo alegorijoje "Pleasures rūmai", "Sultonas praleido visas dienas ir naktis su juo, ir dar pavydas buvo valgomas."
Jis pažadėjo viską, bet Irina nenorėjo atsisakyti krikščionių tikėjimas. Mullah paniekino sultaną įsiskolinimą neteisingai. Tragiška sankryža apibūdina Richard Davy knygoje "Sultanas ir jo dalykai" (1897). Kai mehmed surinko visą savo rūmų sodą. Viduryje stovėjo Irina po putojančiu lovos. Sultanas lėtai iškėlė Cadru, atidarydamas nuostabų grožio veidą. "Pažvelkite, tokia žavinga moteris, kurios niekada nematėte", - sakė jis: "Ji yra gražesnė už savo svajonių guri. Aš myliu ją daugiau nei mano gyvenimas. Bet mano gyvenimas nėra nieko, palyginti su mano meile islamui. " Su šiais žodžiais jis paėmė Irina ilgus ryškius nerijos ir vieną Jatganijos skyriaus smūgį į galvą. Poemoje "Irina" Charles Goring skaitė:
Pavydi į imperiją ir veltui šlovę
Aš sulaikiau kardo meilę sosto galui
. Bet atsakykite į meilės liepsnos grožį
Aš nužudytų karalystę su savo kojomis.
Suleiman spalvingas įvykdė savo gyulfomą, kai ji atėjo pas jį už naktį. Sultanas Ibrahimas Per vieną iš savo krūmų įsakė naktį, kad patrauktų visas savo moteris, susieja maišeliuose ir nuskendo į bosforą. Tai buvo pasakyta vienas iš nelaimingų, kurie prancūzų jūrininkai išgelbėjo ir atnešė su jais į Paryžių.
Tarp garsiausių ir galingiausių Sultano, kuris gyveno, kuris buvo mylimas ir seraro taisyklių, yra ypatingas dėmesys. Kiekviena turi ypatingų amžiaus, kurioje ji gyveno. Roksolana (1526 - 1558) buvo pirmoji moteris, tapusi oficialia Sultano žmona, atvykusi į Seraralą su savo karališku teismu ir įgijo įtaką Sultanovo - Suleimano Didžiojo Didžiojo žmonai. Ilgiau nei visos Sultan Kösem taisyklės. Legendinis gyvenimas Sultanza Nakchyedil gyveno, Franconus Eme de Rivaizde.
Dabartiniai langai, vyniojimo koridoriai, marmuro vonios ir dulkės sofos yra visi, kurie lieka iš haremo gyventojų. Tačiau istorijos apie moteris pagal Chado, tai aido aistra ir Nigia "Tūkstančiai vienai nakčiai" ir toliau žavi ir pritraukia.

Haremo istorija Osmanų imperijoje

Kazaninis tyrėjas Bulat Nogmanov, kurio leidiniai skaito "Mintimer Shaimiev", toliau supažindinti skaitytojus "realaus laiko" su savo pastabas dėl kultūros ir istorijos Turkijos. Šiandieniniame stulpelyje jis ir toliau kalbėjo apie tokį subtilų reiškinį imperijos gyvenime kaip Sultan Harem.

Galbūt vienas iš labiausiai prieštaringiausių Osmanų imperijos istorijos temų yra Sultan Garemo tema ir jos gyventojų padėtis. Idėjos apie haremą daugiausia buvo suformuota pagal pastabas ir prisiminimus Vakarų keliautojų ir ambasadorių tariamai haremo įtaka. Reikėtų pažymėti, kad tuo metu buvo gana sudėtinga užduotis, nes "Gem" buvo draudžiama institucija, ir ten įėjimas buvo įsakytas ne tik svetimų žmonių, bet ir Sultanian Courtyard of Vyrų grindų gyventojai, be to, be to, be to, be to pats Sultanas. Šiandieninėje pastaboje mes stengsimės atskleisti tam tikras šios paslaptingos institucijos paslaptis.

Pirmasis Europos, kuris mokė plačiąją visuomenę apie Haremą ir jos gyventojus buvo asmens daktaras Sultan Murada III Dominio Hiroso Limito, kuris apibūdino Haremo planavimą ir paliko informaciją apie vietines tradicijas, kaip vietos moterys gyvena ir apie mokyklą Sultano giminaičių . Antrasis Europos, kuris, pasak jo asmeninių pareiškimų, sugebėjo pamatyti kai kurias Haremo moteris, buvo gamybos kūno kapitonas Thomas Dalllam. 1599 m. Karalienės Elizabeth kartu su "Dalllam" nukreipia "Sultan Murada III" kaip dovanų vargoną su laikrodžiu. Tačiau prieš Delllam Istanbulo Murad III miršta, o jo sūnus Mehmed III datuojamas į sostą. Nepaisant to, anglų kalbos mokytojas pristato dovaną ir praleidžia visą mėnesį rūmuose, rinkti ir konfigūruoti kūną. Po to buvo daug keliautojų, ambasadorių ir papuošalų meistrų, kurie teigė, kad jie buvo pirmieji, kurie turi aplankyti Haremą. Tačiau daugeliui tyrėjų pagrindinis rašytinis šaltinis yra ne tik Hareme, bet ir Osmanų imperijos istorijoje, Švedijos ambasados \u200b\u200bMuradi D Oceson darbas tampa Iš viso vaizdas Osmanų imperija ", kurią jis paskelbė 1791 m. Ir kaip meninis šaltinis, vaizduojantis gyvenimą Hareme, priimamas garsus Magraviras. Pirmasis Osmanų tyrėjas, kuris už specialų leidimą, sugebėjo aplankyti Topkapi rūmus ir apibūdinti prospekcijų gyvenamąją vietą, buvo Abdurahman Erefas. Jų mokslinių tyrimų EREF rezultatai paskelbtų nuo 1910 iki 1911 m.

Antoine-Ignas Melling. Sultan Harem. 1810. Fig. Orientalisststyle.com.

Jei buvau Sultanas, turėčiau vieną

Žodžiai Įžymi daina Nuo filmo " Kaukazo nelaisvėje"Buvo labai svarbūs Osmanų imperijos sultanams. Siekiant išvengti politinių ir teisinių pasekmių, išskyrus kai kuriuos valdovus, jie nesijaudino, ir jie paėmė "Jaria", o tai verčia į rusų kaip "sugulovinę", nors patys ūdenai patys buvo investuoti į šią koncepciją šiek tiek skirtingos prasmės moterų ar tarno vergas.

Taigi, siekiant išlaikyti Instituto "Jaria", kuris, beje, buvo įdarbintas dėl "Devshirma" (skersinio) principo ir buvo suformuota Haremo sistema Osmanų imperijoje. Kas buvo Harem Sultanas? Visų pirma, tai buvo hierarchinė sistema, vadovaujama motinos sultanui ir pagrindiniam EUNUCH, skirta skatinti Sultono tęstinumą dėl vyrų linijos. Ne visi haremo gyventojai buvo sugulovės. Tik sėkmingiausios mergaitės buvo leista Sultanui, kurie mokė islamo, Turkinės kultūros, literatūros, pasipiktinimo meno, siuvinėjimo, muzikos ir daug daugiau. Jei "Enderun" mokykla Sultane rengia būsimus valstybės tarnautojus, tada Harem parengė ateities žmonas šiems darbuotojams. Tai buvo padaryta tam, kad valstybės tarnautojas, paskirtas į nuotolinius imperijos kampus, nesuteikė giminaičių su vietos gyventojais ir išlaikė asmeninę lojalumą Sultanui.

Zulfiya mano drabužis smūgiai lentoje

Visos moterys buvo užimtos Įvairūs darbai Namų apyvokos rūmuose. Kiekvienas iš jų, priklausomai nuo situacijos ir socialinis statusas, Buvo sumokėtas kasdienio pinigų turinys. Pavyzdžiui, Sultan Murada III Nurbano motina gavo 3000 kasdien. Palyginimui, tuo pačiu metu Jančarinio korpuso galva gavo tik 500 acca. Garsus daug skaitytojų filme "Puikus amžius" Suleiman's Phankficent (Canwe) Hurrem Sultan žmona kaip kasdieninis turinys gavo 2000 accaca. Pasiskirstymas. \\ T darbo užmokestis Užsiima pagrindiniu eunuch.

Khurem Sultanas. XVL amžiaus vaizdas. Nesveikas. wikipedia.org.

Haremo gyventojai gyveno penkių žmonių kambariuose. Į keturias jaunų mergaičių už užsakymą, moteris buvo apsimesti. Sultono motina ir nėščia Jaria, kuri turėjo Haseki statusą, gyveno atskirai ramiai. Didžiausia Haremo valdžia buvo Valita Sultanas, t. Y. Sultono Osmanų imperijos motina. Po to, pagrindinis Eunuch, Sultano dukra ir pieno motina Sultanas.

Labai dažnai buvo ginčai tarp Sultano nėščių "Žmonių" labai dažnai apie tai, kas iš sūnų bus kitas valdovas. Sukurtos įvairios sąjungos ir grupės, kuriose Vizirijos nebus nubrėžė sofos, nanchario korpuso ir kitų valstybės tarnautojų. Arimo intrigues, sąmokslo ir perversmo ruošiasi.

Atsižvelgiant į tai, kad dėl Jarijos teisinio statuso buvo vergai, o islamas uždraudė musulmonų pavergimą, kitų kultūrų ir religijų gyventojai daugiausia tapo Haremo gyventojais. Tarp istorikų yra prekių nuomonė, kad tai buvo, kad tai lėmė Osmanų imperiją.

Bulat Nogmanov

nuoroda

Bulat Nogmanov - tyrėjas, vertėjas.

Gimęs 10/31/1985 APlastovo Apastovsky rajono kaime Tatarstano kaime.
2008 m. Baigė Tarptautinio Kazachstano ir Turkijos universiteto. Ha. Yasavi specialybės "tarptautiniai santykiai".
2010 m. Baigė iš Ankaro universiteto magistro tos pačios specialybės.
Etnografinių ekspedicijų dalyvis.
Rusijos Tatarstano filialo narys geografinė visuomenė.
Valdo anglų, turkų ir kazachų kalbas.

Serijos "Puikus amžiuje" keletą metų įkėlė Rusijos žiūrovus rytų pasakos. Romantika ir intr.

Kaip paruošti Sudubinus: Sultono haremo paslaptys

17:30 2016 m. Gruodžio 29 d

Serijai "Puikus amžiuje" kelerius metus įkėlė Rusijos žiūrovus į Rytų pasakų. Romantika ir intriga! Dešimtys gražių moterų ir, svarbiausia, vyrai. Daugeliu atvejų, pagal daugiapakopę šedevrą įtaką, jaunasis muskovitas nuvyko į Turkiją, vedęs vietinį machą ir atvyko į Stambulo universitetą. Čia ji taip pat atrado sensacinius dokumentus, kurie padėjo sukurti unikalų lieknėjimo kompleksą. Yana Bay-Lilik Bendra informacija.

Minus 10 kilogramų

"Universitetas yra pastatytas senojo rūmų vietoje, kur sultanovo sugulovai buvo apmokyti viduramžiais. Įskaitant pirmuosius Suleiman, kuris rodomas serijoje. Norėjau ištirti visus laikotarpio dokumentus, kurie buvo išsaugoti iki šios dienos.

Kai Haremo buitinės knygos skaito: tiek daug fiktyvų "nuostabiu amžiuje". Tai yra, rašytojai, menininkai, ir dabar direktoriai puošia viską. Dėl gražios istorijos.

Tikrasis sugulovinio gyvenimas buvo trys šimtai kartų daugiau nuobodu. Bet kiek naudingų jie padarė su jais, kad liktų gražūs ir plonesni! Jie jau turėjo visas kompleksus tinkama mityba (Hareme buvo septynių spąstų taisyklė) ir pagrįsta fizinės apkrovos. Taigi, kad grožis nepamirškite spaudos ir išliko moteriškas.

Šiai dietai nukrito 10 kilogramų per didelis svoris. Tikiuosi, kad neįkainojama viduramžių grožio patirtis bus naudinga ir modernioms moterims. "