Mirusios sielos yra darbai. Gogolis „Mirusios sielos“ – idėja

Mirusios sielos yra darbai. Gogolis „Mirusios sielos“ – idėja

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis prie šio darbo dirbo 17 metų. Kaip sugalvojo rašytojas, grandiozinis literatūrinis kūrinys turėjo būti sudarytas iš trijų tomų. Pats Gogolis ne kartą pranešė, kad Puškinas jam pasiūlė kūrinio idėją. Aleksandras Sergejevičius taip pat buvo vienas pirmųjų eilėraščio klausytojų.

Darbas su Dead Souls buvo sunkus. Rašytojas kelis kartus keitė koncepciją, keitė atskiras dalis. Tik prie pirmojo tomo, kuris buvo išleistas 1842 m., Gogolis dirbo šešerius metus.

Likus kelioms dienoms iki mirties, rašytojas sudegino antrojo tomo rankraštį, iš kurio išliko tik pirmųjų keturių ir vieno paskutiniųjų skyrių juodraščiai. Autorius nespėjo pradėti trečiojo tomo.

Iš pradžių Gogolis laikė negyvas sielas satyrinis romaną, kuriame ketino parodyti „visą Rusiją“. Tačiau 1840 m. rašytojas sunkiai susirgo ir tiesiogine prasme per stebuklą pasveiko. Nikolajus Vasiljevičius nusprendė, kad tai yra ženklas - pats Kūrėjas reikalauja, kad jis sukurtų tai, kas tarnautų dvasiniam Rusijos atgimimui. Taigi sąvoka „ Mirusios sielos"Buvo pergalvota. Kilo mintis sukurti tokią trilogiją kaip „ Dieviškoji komedija"Dante. Štai kur žanro apibrėžimas autorius yra eilėraštis.

Gogolis manė, kad pirmajame tome būtina parodyti baudžiavos visuomenės irimą, jos dvasinis nuskurdimas... Antruoju – suteikti vilties „mirusių sielų“ apsivalymui. Trečiajame jau buvo numatytas naujos Rusijos atgimimas.

Sklypo pagrindas eilėraštis tapo pareigūno afera Pavelas Ivanovičius Čičikovas... Jo esmė buvo tokia. Rusijoje kas 10 metų buvo vykdomas baudžiauninkų surašymas. Todėl tarp surašymų mirę valstiečiai pagal oficialius dokumentus (revizijos pasaka) buvo laikomi gyvais. Čičikovo tikslas – supirkti „negyvas sielas“ už mažą kainą, o paskui pasodinti jas į patikėtinių tarybą ir gauti didelius pinigus. Sukčius tikisi, kad toks sandoris žemių savininkams naudingas: iki kitos revizijos už mirusįjį mokėti mokesčių nereikia. Ieškodamas „mirusių sielų“ Čičikovas keliauja per Rusiją.

Ši siužetinė linija leido autoriui sukurti socialinę Rusijos panoramą. Pirmame skyriuje – pažintis su Čičikovu, vėliau autorius aprašo jo susitikimus su žemės savininkais ir pareigūnais. Paskutinis skyrius vėl skirtas aferistui. Čičikovo įvaizdis ir jo negyvų sielų pirkimas vienija siužetas darbai.

Dvarininkai eilėraštyje yra tipiški savo rato ir laiko žmonių atstovai: švaistūnai (Manilovas ir Nozdrevas), kaupėjai (Sobakevičius ir Korobočka). Šią galeriją užbaigia švaistymas ir kaupimasis, susuktas į vieną – Pliuškinas.

Manilovo atvaizdas ypač sėkmingas. Šis herojus pavadino visą Rusijos tikrovės fenomeną – „manilovizmą“. Bendraudamas su aplinkiniais Manilovas yra švelnus iki apsimetinėjimo, meiliai viskuo postringauja, tačiau tuščias ir visiškai neaktyvus šeimininkas. Gogolis parodė sentimentalų svajotoją, kuris sugeba tik gražiomis eilėmis išrikiuoti iš vamzdžio išmuštus pelenus. Manilovas yra kvailas ir gyvena savo nenaudingų fantazijų pasaulyje.

Nuomotojas Nozdrevas priešingai – labai aktyvus. Tačiau jo slegianti energija visai nėra nukreipta į ekonominius rūpesčius. Nozdryovas yra žaidėjas, keistuolis, linksmybių mėgėjas, girtuoklis, tuščias ir lengvabūdiškas žmogus. Jei Manilovas siekia įtikti visiems, tai Nozdriovas nuolat yra bjaurus. Tačiau ne iš piktos valios tokia jo prigimtis.

Nastasja Petrovna Korobočka- ūkiško, bet siauro mąstymo ir konservatyvaus žemės savininko tipas, gana griežtas. Jos pomėgių spektras: sandėliukas, tvartai ir paukštidė. Net artimiausiame mieste Korobočka išlipo du kartus per savo gyvenimą. Visame, kas peržengia jos kasdienių rūpesčių ribas, žemės savininkė yra neapsakomai durna. Autorė ją vadina „klubo vadove“.

Michailas Semenovičius Sobakevičius rašytojas susitapatina su meška: jis nerangus ir nepatogus, bet tvirtas ir stiprus. Žemės savininkui pirmiausia rūpi daiktų praktiškumas ir ilgaamžiškumas, o ne jų grožis. Sobakevičius, nepaisant savo grubios išvaizdos, turi aštrus protas ir gudrus. Tai žiaurus ir pavojingas plėšrūnas, vienintelis žemės savininkas, galintis priimti naują kapitalistinį gyvenimo būdą. Gogolis pažymi, kad ateina laikas tokiems žiauriems verslo žmonėms.

Pliuškino atvaizdas netelpa į jokius rėmus. Senis pats prastai maitinasi, bado valstiečius, o jo sandėliuose daug pūvančio maisto, Pliuškino skrynios sukrautos. brangūs dalykai kurios tampa netinkamos naudoti. Neįtikėtinas šykštumas atima iš šio žmogaus šeimą.

„Dead Souls“ biurokratija yra visiškai korumpuota vagių ir sukčių kompanija. Miesto biurokratijos sistemoje rašytojas dideliais potėpiais piešia „ąsočio snukučio“, pasiruošusio už kyšį parduoti savo paties mamą, įvaizdį. Siauras pažiūras policijos viršininkas ir nerimą keliantis prokuroras, kuris mirė iš baimės dėl Čičikovo sukčiavimo, nėra geresnis.

Pagrindinis veikėjas yra nesąžiningas, kuriame atspėjami kai kurie kitų veikėjų bruožai. Jis yra malonus ir linkęs postringauti (Manilovas), smulkmeniškas (Korobočka), godus (Pliuškinas), iniciatyvus (Sobakevičius), narciziškas (Nozdriovas). Tarp pareigūnų Pavelas Ivanovičius jaučiasi pasitikintis, nes perėjo visus sukčiavimo ir kyšininkavimo universitetus. Tačiau Čičikovas yra protingesnis ir labiau išsilavinęs nei tie, su kuriais jis bendrauja. Jis puikus psichologas: džiugina provincijos visuomenę, meistriškai derasi su kiekvienu dvarininku.

Eilėraščio pavadinimui rašytoja suteikė ypatingą reikšmę. Tai ne tik mirę valstiečiai, kuriuos supirkinėja Čičikovas. „Negyvomis sielomis“ Gogolis supranta savo veikėjų tuštumą ir dvasingumo stoką. Pinigų grobikiui Čičikovui nėra nieko švento. Pliuškinas prarado bet kokį žmogaus panašumą. Dėžutė dėl pelno neprieštarauja iškasti karstus. Pas Nozdryovą gerai gyvena tik šunys, jo paties vaikai apleisti. Manilovo siela miega netrukdomu miegu. Sobakevičiui nėra nė lašo padorumo ir kilnumo.

Antrajame tome žemės savininkai atrodo kitaip. Tentetnikovas– nusivylęs filosofas. Jis pasinėręs į mintis ir nedirba namų ruošos darbų, bet yra protingas ir talentingas. Kostanzhoglo ir pavyzdingas žemės savininkas. Milijonierius Murazovas taip pat kelia užuojautą. Jis atleidžia Čičikovui ir pasisako už jį, padeda Chlobujevui.

Bet mes niekada nematėme pagrindinio veikėjo atgimimo. „Aukso veršį“ į savo sielą įsileidęs žmogus – kyšininkas, grobstytojas ir aferistas, vargu ar galės tapti kitokiu.

Per savo gyvenimą rašytojas nerado atsakymo pagrindinis klausimas: kur skuba, kaip greitas trejetas, Rus? Tačiau „Negyvos sielos“ išlieka XIX amžiaus 30-ųjų Rusijos atspindžiu ir nuostabia galerija. satyriniai vaizdai, kurių daugelis tapo buitiniais vardais. Negyvos sielos yra ryškus reiškinys rusų literatūroje. Eilėraštis joje atvėrė visą kryptį, kurią vadino Belinskis "Kritinis realizmas".

Eilėraštis „Mirusios sielos“ yra vienas iš centriniai darbai pasaulinio garso rašytojas Nikolajus Vasiljevičius Gogolis, apvertęs tuo metu vyravusį literatūrinį pasaulį ir tapęs kritikų pagarbos, o kartais ir pasmerkimo objektu.

Gogolį daugelis priekaištavo dėl pesimistiško požiūrio į visuomenę, daugelyje jo kūrinių nėra nė vieno teigiamas charakteris kuris galėtų tapti „šviesos spindulėliu tamsioji karalystė“. Kiekvienas Gogolio herojus arba turi pervertintą savigarbą, arba, priešingai, nemyli savęs taip stipriai, kad kartais puola į kraštutinumus. Verta prisiminti, pavyzdžiui, tą pačią komediją „Generalinis inspektorius“, apie kurią pats Nikolajus Vasiljevičius sakė, kad vienintelis labas yra juokas. Tačiau „Mirusiose sielose“ pokštams nėra laiko: vietoj juoko skaitytojas jaučia savotišką pasibjaurėjimą tokiais personažais, kuriuos rašytojas taip aistringai apibūdino.

Tada liūdesys kyla dėl to, kad viskas, kas parašyta eilėraštyje, yra gryna tiesa: visą laiką galima rasti korupcijos ir kyšininkavimo, spekuliacijų ir kitų dalykų, kurie egzistuoja mūsų gyvenime.

Iš pradžių Gogolis sumanė tris eilėraščio „Mirusios sielos“ tomus, tačiau skaitytojus pasiekė tik vienas. Pasak legendos, Nikolajus Vasiljevičius sudegino antrąjį tomą, o trečiasis liko tik jo idėjose. Literatūrinis pasaulisŠį kūrinį mačiau dar 1842 m., tačiau, nepaisant to, kad šis kūrinys parašytas daugiau nei prieš šimtą metų, deja, šiuolaikiniame pasaulyje praktiškai niekas nepasikeitė.

Įdomu tai, kad idėją sukurti „sielas“ Gogoliui pasiūlė valdžia rusų literatūra- Aleksandras Sergejevičius Puškinas.

Tai atsitiko dar gerokai prieš parašant eilėraštį: Puškinui buvo pasakyta tariamai įvykusi istorija, kad šiuolaikinis skaitytojas galėtų nuspręsti, jog Gogolis pažodžiui apibūdino realybę, įvykusią Rusijos imperijos teritorijoje.

Istorija, kurią pasakojo Puškinas, sako, kad Banderos mieste dėl keisto atsitiktinumo niekas nežuvo, išskyrus kariškius. Taigi keistas faktas paaiškinta tuo, kad žuvusiųjų pavardės buvo suteiktos bėgusiems valstiečiams, kurie neturėjo dokumentų. Aleksandras Sergejevičius šią istoriją papasakojo Gogoliui, žinoma, literatūriškai ją pakeisdamas, tačiau Nikolajus Vasiljevičius suprato problemos druską ir paėmė ją kaip pagrindą knygoje „Negyvosios sielos“.

Gogolis savo kūryboje aprašo nebe gudrias dvarininkų spekuliacijas, o jau seniai mūsų visuomenėje susiformavusius ir savęs dar neišnaikinusius žmonių charakterius.

Šiuolaikinėje psichologijoje yra net „Pliuškino sindromas“, kuris reiškia kompulsinį asmenybės sutrikimą ir norą kaupti nereikalingus daiktus.

Taigi Nikolajus Vasiljevičius buvo subtilus psichologas, kuris tiesiog skrupulingai suprato žmones! Pažvelkime į veikėjus, kurie dalyvauja šiame eilėraštyje, nes būtent šie portretai turi pagrindinę kūrinio prasmę.

Čičikovas– vienas pagrindinių eilėraščio veikėjų, keliaujantis po Rusiją ieškodamas savo planų. Sklypo eigoje jis kalbasi su kiekvienu žemės savininku. Tai apgailėtinas ir narciziškas jaunuolis, kuris apgaule ir apsimetinėdamas bando iš kitų žemės savininkų išvilioti jam reikalingą naudą – „mirusias sielas“ savo asmens dokumentacijai.

Jis priėmė pašnekovo elgesį ir prisitaikė prie jo kaip chameleonas. Skiriasi arogancija, dviveidiškumu ir veidmainiškumu.

Nozdrevas- jaunas žemės savininkas, savotiškas aistringas meilužis ir neapdairus vairuotojas. Jam rūpi tik jis pats: bet kokioje situacijoje Nozdriovas yra pasirengęs visą kaltę suversti savo draugui. Žemės savininkas kupinas energijos, bet nenukreipia jos į naudingą kanalą.

Manilovas- iš pradžių šis žemės savininkas dėl savo mandagumo sukelia užuojautą, tačiau dėl kruopštaus detalių aprašymo Gogolis praktiškai visiškai atbaido nuo noro gerbti šį asmenį. Jis labai tinginys: „visuomet buvo kokia nors knyga, pažymėta keturioliktame puslapyje, kurią jis nuolat skaitė jau dvejus metus“. Išsvajotasis Manilovas, atrodo, gyvena savo „cukraus pasaulyje“. Tikras gyvenimas egzistuoja kaip ameba ir neduoda jokios naudos visuomenei.

Dėžė- žemės savininko našlė, kurios pasaulyje viskas sustingę: nepaisant to, kad ji turi tvirtą namą, jame skrenda musės, su kuriomis Korobočka neturi nieko bendra. Ši ponia yra labai godi ir kiekviename pašnekove mato būdą užsidirbti pinigų. Skiriasi savo baisiu kvailumu: būtent Korobočka netyčia „perdavė“ Čičikovo aferą.

Sobakevičius- vienintelis šiame eilėraštyje nėra taip pasmerktas. Šio keturiasdešimtmečio vyro išvaizda atstumia: jis atrodo kaip lokys, o jo manieros palieka daug norimų rezultatų.

Pliuškinas– žemai egzistencijai pasmerktas žmogus, kurio valia sugriuvo. Dėl savo šykštumo, įvykusio mirus žmonai, Pliuškinas palūžo ir sugriovė sielą. Netvarka jo gyvenime yra visur, iš namų ir išvaizda ir baigiant siela. Jo įvaizdis, skirtingai nei ankstesni personažai, nėra toks tipiškas: padedamas Pliuškino, Gogolis norėjo parodyti žmogų, kuris nukrito žemiau cokolio.

Pagal pagrindinę kūrinio idėją – parodyti kelią, kaip pasiekti dvasinį idealą, kurio pagrindu rašytojas įsivaizduoja transformacijos galimybę kaip valstybinė sistema Rusija, jos socialinė struktūra ir visi socialiniai sluoksniai bei kiekvienas atskiras žmogus – nustatomos pagrindinės temos ir problemos, keliamos eilėraštyje „Mirusios sielos“.

Pokyčiai, Gogolio požiūriu, turėtų būti ne išoriniai, o vidiniai, tai yra ateina kad visos valstybės ir socialines struktūras o ypač jų vadovai, savo veikloje turėtų vadovautis moralės dėsniais, krikščioniškosios etikos principais. Taigi, amžiną Rusijos nelaimę – blogus kelius – galima įveikti ne keičiant viršininkus ar griežtinant įstatymus ir jų įgyvendinimo kontrolę. Tam būtina, kad kiekvienas iš šios bylos dalyvių, pirmiausia vadovas, prisimintų, kad yra atsakingas ne aukštesnio rango pareigūnui, o Dievui. Gogolis ragino kiekvieną rusą savo vietoje, jo pareigose, daryti verslą taip, kaip liepia aukščiausias – dangiškasis – įstatymas.

Pirmasis jo tomas skirtas visiems tiems neigiamiems šalies gyvenimo reiškiniams, kuriuos reikia taisyti. Tačiau pagrindinė rašytojo blogybė slypi ne pačiose socialinėse problemose, o jų atsiradimo priežastyje: dvasiniame jo dienų žmogaus nuskurdime. Todėl I eilėraščio tome sielos marinimo problema tampa centrine. Aplink ją grupuojamos visos kitos kūrinio temos ir problemos.

„Būkite ne mirę, o gyvos sielos! – ragina rašytojas, įtikinamai demonstruodamas bedugnę, į kurią patenka gyvos sielos netekęs žmogus. Mirusi siela suprantama ne tik kaip grynai biurokratinis terminas Rusija XIX amžiaus. dažnai" mirusi siela„Jie vadina žmogų, paskendusį nerimo dėl tuštybės. „Mirusių sielų“ apibrėžimo simbolika apima mirusiojo (inertinio, sustingusio, bedvasio) principo ir gyvojo (dvasingo, aukšto, lengvo) priešpriešą.

Dvarininkų ir valdininkų galerija, rodoma 1-ame eilėraščio tome. “ Mirusioms sieloms", rodomas 1-ame tome, gali prieštarauti tik" gyva siela„Iš žmonių, pasirodančių autoriaus lyriniuose nukrypimuose. Gogolio pozicijos ypatumas slypi tame, kad jis ne tik prieštarauja šiems dviem principams, bet ir nurodo galimybę pažadinti gyvuosius mirusiuose. Taigi eilėraštis apima sielos prisikėlimo temą, kelio į jos atgimimą temą. Yra žinoma, kad Gogolis ketino parodyti dviejų 1 tomo herojų - Čičikovo ir Pliuškino - atgimimo kelią. Autorius svajoja, kad Rusijos tikrovės „mirusios sielos“ atgimtų, virstų tikrai „gyvomis“ sielomis.

Tačiau jo šiuolaikiniame pasaulyje sielos marinimas atsispindėjo įvairiausiuose gyvenimo aspektuose. Eilėraštyje „Mirusios sielos“ rašytojas tą tęsia ir plėtoja bendra tema, kuris praeina per visą jo kūrybą: žmogaus menkinimą ir nykimą vaiduokliškame ir absurdiškas pasaulis Rusijos realybė.

Dabar jis praturtintas idėja, kas yra tikroji, aukšta Rusijos gyvenimo dvasia, kokia ji gali ir turėtų būti. Ši idėja persmelkia Pagrindinė tema eilėraščiai: rašytojo refleksija apie Rusiją ir jos žmones. Rusijos dabartis – siaubingai galingas nykimo ir skilimo vaizdas, palietęs visus visuomenės sluoksnius: dvarininkus, valdininkus, net žmones.

Gogolis itin koncentruota forma demonstruoja „mūsų rusiškos veislės savybes“. Taigi Pliuškino taupumas virsta šykštumu, svajingumu ir Manilovo svetingumu – tinginystės ir cukringumo pasiteisinimu. Nozdryovo drąsa ir energija yra nuostabios savybės, tačiau čia jos yra perteklinės ir betikslios, todėl tampa Rusijos didvyriškumo parodija.

Kartu piešdamas itin apibendrintus Rusijos žemvaldžių tipus, Gogolis atskleidžia temą dvarininkas Rusija, su kuria koreliuoja dvarininkų ir valstiečių santykių problemos, dvarininkų ūkio pelningumas, jo tobulinimo galimybė. Kartu rašytojas smerkia ne baudžiava o ne dvarininkai kaip klasė, o kaip jie naudoja savo valdžią valstiečiams, savo žemių turtus, dėl kurių jie apskritai užsiima žemdirbyste. Ir čia pagrindinė tema išlieka nuskurdimo tema, kuri siejama ne tiek su ekonominėmis ar socialinėmis problemomis, kiek su sielos mirties procesu.

Du kritinėmis temomis autorės apmąstymai – Rusijos tema ir kelio tema – susilieja į lyrinis nukrypimas, kuriuo užbaigiamas pirmasis eilėraščio tomas. „Rusija-trys“, „visa Dievo įkvėpta“, jame pasirodo kaip autoriaus vizija, siekianti suprasti jos judėjimo prasmę; „Rusai, kur tu skubi? Duok atsakymą. Neduoda atsakymo“. Tačiau tame aukštame lyriniame patose, kuris persmelkia šias baigiamąsias eilutes, skamba rašytojo tikėjimas, kad atsakymas bus rastas ir žmonių siela pasirodys gyva ir graži.

Eilėraštis „Mirusios sielos“, pagal Gogolio planą, pirmoje dalyje turėjo reprezentuoti „visą Rusiją“, net jei tik „iš vienos pusės“, todėl kalbėti apie vieno ar kelių buvimą šiame kūrinyje. centriniai veikėjai būtų negerai. Čičikovas galėjo tapti tokiu herojumi, bet pagal trijų dalių koncepciją. 1-ame eilėraščio tome jis stovi tarp kitų charakterizuojančių veikėjų skirtingi tipai visas socialines grupes šiuolaikinis rašytojas Rusija, nors jis turi ir papildomą jungiamojo herojaus funkciją. Štai kodėl reikia atsižvelgti ne tiek į atskirus veikėjus, kiek į visą grupę, kuriai jie priklauso: žemės savininkus, valdininkus, herojų įgijėją. Visi jie pateikiami satyrine šviesa, nes jų sielos yra mirusios. Tokie yra žmonių atstovai, kurie rodomi kaip komponentas tikroji Rusija, o gyva siela yra tik tuose atstovuose liaudies Rusija, kuris įkūnytas kaip autoriaus idealas.

Kūrinio „Mirusios sielos“ meninis gylis ir mastas rodo, kad jį galima laikyti pagrindiniu kūrybinė biografija Nikolajus Gogolis. Autorius ilgai ir kruopščiai dirbo jį kurdamas, pradėdamas nuo supratimo, kad visų pirma rašytojas turi pereiti visas problemas ir siužetą, taip pat herojų charakterį. Paanalizuokime Nikolajaus Gogolio „Mirusių sielų“ analizę.

Nuolanki puikaus eilėraščio pradžia

Gogolio poemos „Mirusios sielos“ analizę pradedame nuo to, kad pirmajame kūrinio tome autorius išdėstė tik bendrus bruožus ir pavadino jį „blyškia pradžia“. Kaip Gogoliui kilo siužeto idėja, nes norint išsamiai apgalvoti tokį rimtą dalyką, reikia tinkamo požiūrio ir tvirto pagrindo?

Pasirodo, kad idėja padaryti naujas eilėraštis Gogoliui pateikė ne kas kitas, o Aleksandras Puškinas. Poetas teigė, kad eskizuose turi siužetą, kurį pats norėtų panaudoti, tačiau rekomendavo tai padaryti Nikolajui Vasiljevičiui. Tačiau svarbu atsiminti, kad svarbiausias dalykas: Puškinas „pasiūlė“ pagrindinę eilėraščio idėją ir apibūdino siužetą. bendras kontūras... Pats Gogolis puikiai išplėtojo siužetą, nes daug žinojo tikros istorijos, kurios buvo pagrįstos įvairiomis apgavystėmis su „mirusiomis sielomis“.

Pavyzdžiui, į eilėraščio „Mirusios sielos“ analizę įtraukime vieną tokį atvejį iš Gogolio gyvenimo. Kai jis dar buvo labai jaunas ir gyveno Mirgorode, jis girdėjo pakankamai išsamiai panaši istorija- kai kurie jau mirę baudžiauninkai, pravartu buvo skaičiuoti gyvus, bent jau iki būsimos revizijos. Tokia praktika paplito visoje Rusijoje, o oficialiuose popieriuose tik po audito tokie valstiečiai buvo pradėti laikyti mirusiais. Atsižvelgiant į tai, iki vadinamosios „revizijos pasakos“ žemės savininkai turėjo ir toliau mokėti mokesčius rinkliavos mokesčio forma.

Kokia yra „mirusių sielų“ sukčių esmė

Kai valstietis liko „gyvas“ tik oficialiuose popieriuose, jį buvo galima padovanoti, parduoti ar įkeisti, o tai buvo naudinga kai kurių nesąžiningų sukčių atveju. Dvarininką galėjo suvilioti tai, kad baudžiauninkas daugiau pajamų neatnešė, antraip buvo galima už jį kažkokią sumą gelbėti. Atsirado pirkėjas, kuriam, įvykus sandoriui, pradėjo priklausyti labai reali valstybė.

Iš pradžių Gogolis, atsižvelgdamas į šį sukčiavimo pagrindą, savo darbui apibrėžė tokį žanrą kaip nuotykių kupinas nesąžiningas romanas. Kai kurie to meto autoriai jau rašė tokia dvasia, o jų romanai sulaukė nemažo pasisekimo, nors meniniu lygiu ir nebuvo tokie aukšti. Savo kūryboje Gogolis modifikavo žanrą, ir tai yra svarbi detalė analizuojant poemą „Negyvosios sielos“. Išaiškėjus bendrai kūrinio idėjai ir aiškiai susiformavus idėjai, pats Gogolis paskyrė žanrą - eilėraštį. Todėl iš nuotykių kupino nesąžiningo romano jis virto eilėraščiu.

Eilėraščio „Mirusios sielos“ analizė – kūrinio bruožai

Jeigu kalbėtume apie Gogolio idėjos mastą eilėraščio „Mirusios sielos“ atžvilgiu, tai matyti, kaip ji augo, nes iš pradžių autorius norėjo atspindėti tik „vieną Rusijos pusę“, o vėliau savo teze Gogolis. parodė, kad peržiūrėjo ne tik žanrinį modelį, bet ir gausybę idėjų. Jo tezės esmė slypi mintyje: „visa Rusija“ turi atsispindėti eilėraštyje. Naujoji idėja buvo tokia plati ir turtinga, kad jos praktiškai neįmanoma įgyvendinti įtemptuose nuotykių kupinų nesąžiningų romanų rėmuose. Todėl šis žanras pradėjo vaidinti lukšto vaidmenį, bet prarado pagrindinis vaidmuo.

Pakalbėkime šiek tiek apie pagrindinį eilėraščio veikėją Čičikovą. Jo kilmę gaubia paslaptis, ir tai yra ta technika, kurią Gogolis naudojo visiškai atskleisdamas savo įvaizdį. Analizuojant eilėraštį „Mirusios sielos“, tampa visiškai akivaizdu, kad Čičikovas yra vidurio žmogus. Jis yra neblogos išvaizdos, tai yra, nepavadinsi jo gražiu, ir jis nėra bjaurus. Jis nėra storas ir ne plonas. Nesuvokiamas ir amžius – ne jaunas, kartu ir ne senas. Kaip skaitytojai, mes nežinome Čičikovo gyvenimo istorijos, kol neperskaitome paskutinio skyriaus.

Vienuoliktame skyriuje išryškėja vulgari šio žmogaus prigimtis. Vėl labai miglotai kalbama apie jo kilmę, vėl pabrėžiama, kad jis nėra niekšiškas, bet ir ne herojiškas. Pagrindinė Čičikovo savybė yra tai, kad jis yra „pirkėjas“. Galima daryti išvadas iš to, kaip Gogolis jį vadina „vidutiniu“ žmogumi. Tai reiškia, kad jis niekuo nesiskiria nuo visų kitų, tačiau jo charakteryje sustiprėja daugeliui būdingas bruožas – Čičikovas pasiruošęs užsidirbti pinigų, vytis. Gražus gyvenimas tačiau jis beveik neturi gilių gyvenimo tikslų ir yra dvasiškai tuščias.


KOKIA PRASMĖ
GOGOLIO EIRAŠČIAI „MIRUSIOS SIELOS“.


Eilėraštis „Mirusieji
siela “buvo parašyta tuo metu, kai m
Rusijoje vyravo baudžiava.
Dvarininkai rūpinosi savo valstiečiais,
kaip daiktus ar gyvulius, galėtų nusipirkti ir
parduoti juos. Žemės savininko turtas
lėmė valstiečių skaičius, kuris
priklausė jam. Maždaug per 10
metų valstybė vykdo „sielų“ surašymą.
Pagal surašymo sąrašus dvarininkai mokėjo
mokesčiai valstiečiams. Jei tarp
dvi revizijas mirdavo valstietis, dvarininkas
dar mokėjo už jį taip, lyg jis būtų gyvas, anksčiau
naujas surašymas.


Kartą A.S.
Puškinas Gogoliui papasakojo apie nesąžiningą pareigūną,
kurie pirko už nedidelę sumą iš šeimininkų
mirusios sielos išvardytos gyvos.
Po to valdininkas labai praturtėjo.
Gogolis labai domėjosi siužetu. Jis
sumanyta tapyti baudžiauninko paveikslą
Rusija, parodyk, kas joje atsitiko
dvarininko ekonomikos irimo procesas.
Gogolis nusprendė savo eilėraštį parašyti trimis
tomų, kuriuose reikėtų parodyti visus
Rusija yra ne „iš vienos pusės“, o visapusiškai.
Jis stengėsi pavaizduoti ne tik
neigiami feodalai dvarininkai, bet
rasti tarp jų teigiamą. Bet kadangi v
Rusija tuo metu neturėjo jokio teigiamo
dvarininkai, antrasis eilėraščio tomas nebuvo išleistas.

Dėžė -
namų šeimininkė, bet siauros psichikos
perspektyva. Ji nemato nieko kito, kaip tik
kapeikų ir dviejų centų. Sumušimas
iššvaistęs šeimininkas Nozdriovas, galintis „nusileisti“
visą ūkį per kelias dienas.


Parodyta ir
Sobakevičius yra dvarininkas-kulakas, kuris labai
toli nuo nušvitimo, nuo pažangių idėjų
visuomenė. Siekdamas pelno, jis sugeba
sukčiavimas, klastojimas, apgaulė. Jis net
pavyksta parduoti Čičikovą vietoj vyro
moteris.


Riba yra
moralinis nuosmukis yra Pliuškinas – „skylė
apie žmoniją“.
gera ne tik kitiems, bet ir sau. Jis
nevakarieniauja, rengiasi suplyšusiais drabužiais. KAM
jis maitina žmones nepasitikėjimu ir priešiškumu,
rodo žiaurumą ir neteisybę
valstiečiai. Tėvo jausmai jame užgeso,
dalykų jam brangesnis už žmones... "Ir anksčiau


toks
menkavertiškumas, smulkmeniškumas, bjaurūs dalykai galėtų
nuolaidus žmogus“, – karčiai sušunka
Gogolis apie Pliuškiną.

In The Dead
sielos „išvedė visą galeriją valdininkų
tą kartą. Parodyta jų tuštuma
egzistavimas, rimto trūkumas
poemoje yra interesai, didžiulis nežinojimas
žmonių vaizdai, bet atskiros vietos,
darbai dvelkia jam meile, tikėjimu
jam.

autorius
verčia žavėtis gyvaisiais ir. gyvas
su rusišku protu,
greitumas,
ištvermės, jėgos ir iniciatyvumo

rusų
valstietis. Ir tikėdamas šiomis žmonių savybėmis,
Gogolis skaitė
laimė
Rusija tolimoje ateityje, lyginant Rusiją
su paukščiu-žaisliu, veržiasi į tolį, kur jų laukia
jos pokyčiai į gerąją pusę.

Gogolis pristatė
didžiulis indėlis į Rusijos visuomenės istoriją!
Rašytojas miręs, bet jo kūriniai – ne
prarado savo prasmę dabartyje
laikas. Dingo tokių žmonių kaip tie, kurie
vaizduojamas Gogolis, tačiau tam tikri šių bruožai
herojų galima rasti mūsų laikais.
Gogolis padeda pamatyti neigiamą
šių savybių reikšmę, moko suprasti jų žalą ir
kovoti su jais.