Dieviškoji komedija skaityti santrauką. "Divine komedija" pagrindiniai simboliai
Dieviškoji komedija - santrauka
Dieviškoji komedija
Trisdešimt penkių metų amžiaus, geros penktadienio naktį, 1300, Dante pasirodo, kad tai yra prarasta tamsoje miške ir tai labai bijo. Jis mato kalnus užtvindytas su saule ir bando pakilti ant jų, bet leopardas, liūtas ir vilkas užkirsti kelią tai. Dante yra priverstas grįžti į mišką. Ten jis susitinka su Vergilio dvasia, kuri žada laikyti jam kelionę per pragarą ir grynai į dangų. Dante sutinka ir seka vergil per pragaro vartus.
Sielos dejoja tiesiai už įėjimo, kuris nei geras, nei blogis gyvenime. Be to, Ahern River matoma, per kurią "Fierce Charon" gabena mirusius ant laivo į pirmąjį pragaro ratą.
Tai yra Libamba. Yra kalbama karių sielos, išmintingi vyrai, poetai, taip pat neišleisti kūdikiai. Jie nusižengė, kad jie neturi vietos rojuje. Dante ir Vergili vaikščiojo ir kalbėjo apie nežymus kartu su dideliais senovės poetais, pirmiausia buvo homeras.
Pasibaigus į antrąjį galvos turą, demonas Minosas nustato, kaip nusidėjėlis, kur nuversti. Keliautojai matė sielos reikalų sielų (Kleopatra, Elena gražią ir tt) vertę į tragišką jų mirtį lėmė abipusę aistra.
Apskritai, trečiųjų keliautojai susitiko su Cercher šunimi. Čia po dušu, gulėti į purvą, bumbo sielą. Tarp jų, Countryman Dante, Florentica Chakco. Jie kalbėjo apie savo gimtąjį miestą ir Chakko paprašė Dante priminti jam gyvą po grįžimo į žemę.
Ketvirtajame etape išnaudojami exortereriai ir pirkėjai. Jis saugo demono plutos.
Penktame rate, piktas ir tingus yra kankinami. Jie buvo sumed su Nizos Niznos pelkėse.
Prieš Dante ir Vergil, pragaro miestas Dit. Kiekvienas miręs akivaizdus juos įeiti. Dangus staiga pasirodė prie įėjimo į dangiškojo pasiuntinio miestą, kuris suklaidino juos su pykčiu. Dietoje, keliautojai pamatė kapą, kurį sukėlė liepsna, iš kurios išklausyti išterpiųjų stons.
Netoli šeštojo raundo nusileidimo septintojoje vergil paaiškino "Dante" iš likusių trijų apskritimų įrenginį, mažinantį į žemės centrą.
Septintasis apskritimas yra tarp kalnų ir "Minotaur Guard" yra saugoma. Ten, keliautojai pamatė kruviną skysčio srautą, kuriame tironai ir plėšikai yra virti. Nuo Centruoštų kranto šaudyti juos iš svogūnų. Centaur Ness savanoriškai surengti keliautojus ir padėjo rasti kelionę per upę.
Apskritimas buvo dygliuotas. Tai yra savižudybių siela. Jie plaukia pragaro paukščių Garpia, mirusieji yra mirę ir jie sukelia jiems nepakeliamą skausmą. Susitikti su naujų nusidėjėlių sielomis. Tarp jų Dante pripažino savo mokytoją Brunetto Latini. Jis yra kaltas tendencijai į tą pačią lytinę meilę. Trys nusidėjėliai šokinėja už panašią nuodėmę ant ugnies.
Aštuntąjį ratą sudaro dešimt PVOV, vadinamo zlopazumi.
Pirmuoju moterų vasaros ir viliojimo vykdymu antrajame - Lytsov. Jimons nugalės demonus, o leidiniai sėdi išmatų masėje
Kitas griovys yra išdėstytas su apvaliomis angomis. Iš jų dvasinių asmenų, kurie prekiaujama bažnyčios pranešimais, degančiosios kojos yra klijuojamos. Galvos ir liemens juos užsikabintos.
Ketvirtąjį sinusą, maišytuvus ir burtininką, kuris susukė kaklą.
Penkta - užtvindytas su verdančiu dervomis, kurios kyšys mesti. Be to, keliautojai mato nukryžiuotą didelį kunigą, kuris reikalavo atlikti Kristaus vykdymą.
Septintejame sinusoje eina per uolų. Čia yra vagys - jie įkandžia nuodingų gyvates ir jie yra išsklaidyti dulkėse, jie atkuriami jų vaizde.
Ir aštuntosios klasės įvykdytų klastingų patarėjų.
Devintoje - nuteista už problemų garsus. Velnias nutraukia savo nosis ir ausis, sujungia kaukolę. Keliautojai kreipėsi į gerai, per kurį antey sumažino juos ant savo didžiulio delno į apačią. Jie atsidūrė netoli pasaulio centro.
Ledo ežeras buvo išplito priešais juos, kai giminaičių išdavikai buvo užšaldyti.
Centre - Veltel Liuciferis buvo užšaldytas lede, jis yra trijų elementų. Iš jo pirmojo ganymo Judas išeina iš antrojo Bruto nuo trečiojo Cassio. Liuciferis vietose savo nagus. Iš jo ištemptos priešingos antžeminės pusrutulio, keliautojai pakilo į paviršių ir pamatė dangų.
Jie pateko į purm. Nuplauta prie jūros krantų, rankovėmis atšaldoma apleisto pragaro.
Iš jūros buvo suteikta jiems, žmogui buvo plaukė angelas su išvykęs sielomis, kurios nepateko į pragarą. Chelny, keliautojai pateko į krantą ir nuėjo į tinklelio koją.
Čia keliautojai kalbėjo su nusidėjėliais, kurie sugebėjo atskleisti prieš mirtį ir dėl šios priežasties nepateko į pragarą.
Dante buvo palengvintas ant žolės, užmigo ir buvo perkeltas į vartus. Saugojant vartus Angelas traukia juos ant kaktos 7 kartus raidė "G" - "Sin". Šios septynios raidės bus išmestos kaip kalnų pakilimas.
Pirmajame etape pasididžiavimo pasididžiavimas. Jie bausmė už nuodėmę sulenkta pagal akmens blokų sunkumą.
Antrajame etape - pavydus. Jie yra apakinti, jų akys nieko nemato.
Trečiajame etape, apsėstas pyktis. Buvo juodi peiliai, hummed jų pyktis.
Apskritai, ketvirtasis yra išvalytas tingus. Jie turėtų veikti čia greitai.
Apskritimu, penktadaliu - Miser ir atliekos. Žemės drebėjimas atsitiko su ginklais, atsiradusiais dėl to, kad viena iš sielų buvo išvalyta ir pasirengusi laipioti: tai yra romėnų poetas stočių
Apskritai, šeštas valomas sutapimas. Jie yra nuteisti už alkanas miltus.
Iš kaktos keliautojų ištrino priešpaskutinį laišką, o atidarytas "Purgorato" septintojo rato kelias.
Septintame rate destruktoriai yra valomi. Jie sudegina ugnį ir dainuoja, pilant abstinenciją ir skaistumą.
Dabar keliautojai turi eiti per ugnies sieną ir nėra kito būdo į Rojų.
Ir čia yra žemės rojus. Jis yra žydinčių giraitės. Graži Donna renka gėles ir dainas. Ji pasakė Dante, kad čia buvo auksinis amžius, bet tada, tarp rojaus, pirmųjų žmonių laimė buvo sunaikinta tarp rojaus.
Pasak rojaus, teisieji seniūnai sniego baltos spalvos drabužiai yra pažymėti ant galvos - vainikai iš rožių ir lelijų, nuostabūs gražūs grožiai šoka visur. Staiga Dante pamatė savo mylimą - Beatrice ir prarado savo jausmus. Jis prabudo panardintas į skristi - upė už nuodėmių užmarštį.
Nuo žemiškos Dante ir Beatrice rojaus kartu skrido į dangiškąjį
Pirmajame rojaus danguje - Mėnulio danguje jie susitiko su vienuolių sielomis, priverstinai išleista vedusi. Beatrice paaiškino, kad jie yra aukos, tačiau turėtų būti gerai žinoma atsakomybė už smurtą, padarytą dėl smurto, nes jie nerodė didvyriško pasipriešinimo.
Trečiojoje danguje - Venera, kuriam į mylinčių sielas. Jie šviečia ugningomis žvaigždėmis.
Ketvirtoji žvaigždė yra saulė, yra išmintingų vyrų gyventojai. Next - Marse ir Balta Jupiterio, kur sielos yra teisingos. Jų šviesos sulenkia raidėmis, o tada Eagle figūra, dešiniosios imperinės galios simbolis, patvirtintas danguje.
Eagle prisijungė prie pokalbio su Dante. Jis pabrėžia teisingumo idėją, jis turi šiltesnę akį, sudarytą iš labiausiai vertingų šviesų dvasių.
Keliautojai pakilo į septintąjį dangų - į Saturną. Tai yra kontempliavimo vieta. Nuo Dante aukščio pažvelgė žemyn ir pamatė juokingą mažą pasaulį.
Aštuntoje danguje tūkstančiai žibintų yra švytinti - tai triviausių dvasių didelio teisumo. Beatrice paprašė apaštalų virėjų su Dante. Su apaštalu Petras kalbėjo apie tikėjimo esmę. Su apaštalu John - apie meilę, tikėjimą, viltį. Aštuntoje danguje Dante matė Adomo ašarojimą. Be to, devintas dangus, Aukščiausiasis ir kristalas.
Pirmas dalykas Dante pjūklas devintojo dangaus sferoje yra apakinti tašką. Tai yra dievybės simbolis. Šviesos sukasi aplink jį - devyni koncentriniai angelai - serafimai ir cherubai bei labiausiai nutolusi ir plati - arkangeliai ir angelai.
Angelai, kaip sakė Beatrice, visatos bendraamžiai. Jų greitas sukimas yra viso judėjimo šaltinis visatoje.
Kitas - asilas į imperijas yra aukščiausias visatos plotas. Ten jis pamatė seną vyrą balta, kuri atkreipė dėmesį į viršų, kur beatrice švytėjo. Šis senas vyras yra Bernardas nuo dabar - Dante mentoriaus, su juo kartu jie pradėjo apmąstyti purškimo rožę, kurioje yra imituojamų kūdikių sielos. Bernardas meldėsi Mergelei Marijai, padėjo Dante. Tada jis davė jam ženklą, atrodo aukštyn. Žvelgiant į ryškiausią šviesą Dante įgijo aukščiausią tiesą. Jis apsvarsto dievybę savo Trejybėje.
4.5 (90%) 2 balsai
Poldorog gyvenime, aš - Dante - aš buvau prarastas tankiame miške. Baisūs, laukinių gyvūnų spalvos - išvaržos; Niekur nėra eiti. Ir čia yra vaiduoklis, kuris pasirodė esąs jos mylima senovės romėnų poeto vergil. Prašau pagalbos. Jis žada vadovauti man iš čia gyvenančių pasaulio klajokliais, kad pamačiau pragarą, gryninimą ir rojų. Aš esu pasirengęs sekti jį.
Taip, bet jėgos turiu tokią kelionę? Buvau orcoul. Vergilie Uzgoril man pasakė, kad pats Beatrice (mano mirusiuoju) (mano mirusiuoju) sumažėjo pas jį nuo rojaus iki pragaro ir paprašė būti mano dirigentas saugos kelionėse. Jei taip, tai neįmanoma svyruoti, nustatymas reikalingas. Sudarykite mane, mano mokytoją ir mentorių!
Virš įėjimo į pragaro užrašą, išimkite bet kokią viltį. Įvedėme. Čia, tiesiai už įėjimo, moaning apgailėtinų sielų, kurie neveikė jokiu gerumo, nei blogio. Kitas upė Aheron. Per ją žiaurus charonas gabena mirusius ant valties. Mes - su jais. "Bet jūs nesate miręs!" - Greitai šaukia man Charon. Virgil jį ištraukė. Plaukus. Praleistas riaumojimas, vėjas pučia, liepsnos liepsnos. Aš praradau jausmus ...
Pirmasis pragaro ratas - ėriukas. Yra kalbančių neišspręstų kūdikių ir šlovingų pagonių sielų - karių, išmintingų vyrų, poetų (tarp jų ir vergil). Jie nėra kankinami, bet tik gėda, kad jie neturi vietos rojuje kaip ne krikščionys. Vergile ir mes prisijungėme prie didžiųjų poetų senovės, pirmiausia, iš kurio homer. Ji buvo išleista ir kalbėjo apie nežymus.
Antrame požeminės karalystės raunde, Mosnos demonas apibrėžia, kaip nusidėjėlis, kuriame pragaro vieta yra apleisti. Jis reagavo į mane, kaip ir Charon, ir Vergil taip pat buvo dogled. Mes matėme blogėjančias sielas, kurias dėvėjo pragaro sūkurinė (Kleopatra, Elena graži, ir tt). Tarp jų, Francesca, ir čia yra neatsiejami su savo meilužiu. Didžioji savitarpio aistra paskatino juos į tragišką mirtį. Giliai užveržė juos, aš vėl praradau savo jausmus.
Apskritai, kyšio šuo greitai tvirtai. Flare buvo mums, bet Vergili buvo dygliuota ir jo. Čia guli purvoje, esant sunkiam dušui, nusidėjusiems nusidėjėliams. Tarp jų yra mano tautietis, Florentica Chakco. Mes kalbėjomės apie gimtosios šalies likimą. Chakko paprašė man priminti jam apie gyvus žmones, kai grįšiu į žemę.
Demonas, saugo ketvirtąjį ratą, kur atliekų ekstraktai ir pirkimas (tarp paskutinių dvasinių asmenų - popiežius, kardinolai), - plutos. Vergili taip pat turėjo būti panaikinti. Nuo ketvirtojo nusileido į penktąjį turą, kur piktas ir tingus, sumed su Nizos Niznos pelkėse. Kreipėsi į kai kuriuos bokštus.
Tai yra visa tvirtovė, aplink savo platų rezervuarą, Chaln - Rower, Demon Flege. Po kito judėjimo aš sėdėjau prie jo, buriavimas. Kai nusidėjėlis bandė pakabinti į valdybą, aš jį Orug, ir Vergilie pasakė. Prieš mus yra pragaro miesto dieta. Bet koks miręs akivaizdus neleidžia mums patekti. Vergiliya, paliekant manęs (O, baisu Vienas), nuėjau išsiaiškinti, kas buvo klausimas, aš grįžau, bet pramogavo.
Ir čia, taip pat pragarą smagu prieš mus atsirado grėsmę. Įdarbino staiga pasirodė Dangiškojo pasiuntinio, kuris sugriovė juos pykčiu. Įėjome į dietą. Visur su kapų liepsna, iš kurių ateina iš jo stons. Per siaurą kelią tarp kapų.
Iš vieno kapo staiga augino galingą figūrą. Tai yra faras, mano protėviai buvo jo politiniai oponentai. Manyje, išgirsti mano pokalbį su dvidešimtajame, jis atspėjo, kad jis yra šalies. Atrodė, kad pasididžiavote visi pragaro bedugnės. Mes su juo pakilo, ir čia dar viena galva pasilenkė nuo kaimyninio kapo: Taip, mano draugo Guido tėvas! Jis buvo skirtas, kad buvau miręs ir kad jo sūnus taip pat mirė, ir jis nukrito beviltiškai. Phyrinata, nuraminkite jį; GVIDO ALIVE!
Netoli nuo šeštojo etapo septintosios, virš popiežiaus Yerechik Anastasijos kapo, Vergil paaiškino likusių trijų pragaro apskritimų, siaurėjančio knygos (į žemės centrą), ir kas nuodėmes) kokia zona yra nubausta ratas.
Septintąjį ratą suspausto kalnų ir sargybinio demo pusiau krumpintojo minotauras, savaitinis riaumojimas mus. Vergil šaukia į jį, ir mes skubėjome judėti. Jie pamatė skysčio srautą kraujyje, kuriame tironai ir plėšikai virti, ir nuo jų kranto, Centaurai šaudomi iš svogūnų. Centaur Ness tapo mūsų pripažinta, pasakojo apie vykdymo tarifus ir padėjo perjungti virimo upės Vjrod.
Aplink dygliuotas storis be žalumynų. Aš sumušė kai kuriuos filialą, o juodasis kraujas buvo sumontuotas, o barelis sugriovė. Pasirodo, kad šie krūmai yra sielos savižudybės (išaiškinimai per savo kūną). Jie nulupti pragarą Garpii paukščiai, pataikydami praeities mirties, sukelia jiems nepakeliamą skausmą. Vienas sutrumpintas Bušas paprašė manęs surinkti sulaužytus bitus ir grąžinti juos su juo. Paaiškėjo, kad gaila yra mano taukerė. Aš įvykdiau jo prašymą ir toliau nuėjome. Matome - smėlis, ugnies dribsniai skrenda ant jo, galvos nusidėjėliai, kurie šaukia ir paniekina - viskas, išskyrus vieną: jis tyliai yra tyliai. Kas tai? Kapanio karalius, didžiuotis ir niūrus grobis, kovojo su dievais už savo stalness. Dabar jis yra ištikimas sau: arba tylus, ar dievai garsiai išmestų. "Jūs esate kankinami!" - Šaukė savo eilutę ...
Bet link mus, kankina ugnies, naujų nusidėjėlių sielos juda. Tarp jų aš vargu ar aš pripažinau savo labai aukštą mokytoją Brunetto Latini. Jis yra tarp tų, kurie yra atsakingi už tos pačios lyties meilės. Mes kalbėjome. Brunetto prognozavo, kad gyvenimo pasaulyje aš laukiu manęs šlovės, bet ten bus daug labai kietumo priešais, iš kurių jums reikia atsispirti. Mokytojas aplankė mane rūpintis savo pagrindine esė, kurioje jis yra gyvas, "lobis".
Ir dar trys nusidėjėliai (nuodėmė - tas pats) šoko ant ugnies. Visi florentiniai, buvę gerbiami piliečiai. Aš kalbėjau su jais apie Zloscey, mūsų gimtajame mieste. Jie paprašė duoti gyvų tautiečių, kad aš juos mačiau. Tada Vergil paskatino mane į gilų nesėkmės aštuntą turą. Mes uždarysime pragarą. Jis jau lipa nuo ten.
Tai yra penic uodega. Nors jis ruošiasi nusileisti, vis dar yra laiko pažvelgti į paskutinius septintojo rato kankinius - flaming dulkių sūkurį plaukioja. Daugiaspalvės piniginės su skirtingu rankų sluoksniu pakabinti nuo kaklo. Aš nesikalbėjau su jais. Paspauskite kelią! Sėdėkite su viršutiniu važiavimu Gerion ir - Oh Horror! - sklandžiai skristi į nesėkmę, į naujus miltus. Nusileido. Gerija nedelsiant nuskrido.
Aštuntasis ratas yra padalintas į dešimt Pvov, vadinama piktnaudžiavimu. Pirmajame riove moterų vasarai ir viliojantys gamintojai vykdomi antrajame - Lytz. Jimons Brutally Beat Horny demonai, Lets sėdi skystoje Minddock masės - stendai yra nepakeliama. Beje, vienas apskretėlė yra nubaustas čia ne klajoti, bet šviečia savo meilužis, sakydamas, kad ji yra gera su juo.
Kitas griovys (trečiasis sinusas) buvo išdėstytas akmeniu, sujungiančiomis apvaliomis skylėmis, iš kurių degančios aukšto rango dvasiniai asmenys, kurie prekiavo bažnyčios pozicijomis. Galvos ir liemens yra pritvirtintos prie gerai sienų šulinių. Jų įpėdiniai, kai jie mirs, taip pat pokštas su liepsnojančių kojų savo vietoje, visiškai dvejojau savo pirmtakų akmeniu. Taigi paaiškino man Dad Orsini, iš pradžių aš sutinku su mano įpėdiniu.
Ketvirtosios ligos, sordiečiai, žvaigždės, ragana yra kankinama. Jie yra susukti su kaklu taip, kad sbbing, jie drėkina savo ašaras ne krūtinėlės, bet asilas. Aš nužudiau save, matydamas tokį žmonių pasityčiojimą, o Vergili pasidalino mane; Nuodėmės apgailėtinos nusidėjėliai! Bet jis, su užuojautą, man pasakė apie savo kolegos šalies, mannota, kurio vardas buvo vadinamas Mantua - mano šlovingo mentoriaus gimtinė.
Penktasis griovys yra užtvindytas su verdančiu derva, į kurį velniai yra plūstos, juodos, sparnuotos, mesti kyšius ir sekti, kad jie nėra priblokšti, ir jie nebus gydomi nusidėjėlis su nėrimo ir baigti labiausiai žiaurų. Šiuose slapyvardžiuose: gedimas, Cososhy ir kt. Tolesnio kelio dalis turėsime eiti per savo baisią įmonę. Jie yra perkelti, rodydami kalbas, jų virėjas sugrąžino nuostabų nepadorių garsą. Aš dar negirdėjau! Mes einame su jais palei griovį, nusidėjėliai pasinerti į dervos - paslėpti ir vieną truko, ir jie iš karto ištraukė kabliukus, ketinate kankinti, bet leido mums kalbėti su juo. Prasta kolega gavo sutraiškumo ir nugalėjo atgal - jie neturėjo laiko jį sugauti. Erzinantys velniai atėjo vienas su kitu, du pateko į derva. Į neramumų mes skubėjome išeiti į pensiją, bet tai nebuvo ten! Jie skrenda mums. Virgil, pasiėmiau mane, vos pavyko paleisti šeštąjį sinusą, kur jie nėra savininkai. Čia veidmainiai yra klastojami į švino paauksuotų drabužių sunkumą. Tačiau nukryžiuotas (Nailed Kolomi), žydų vyriausiasis kunigas, kuris reikalavo vykdyti Kristaus vykdymą. Jo kojos su kojomis su švinančiais veidmainiais.
Buvo sunku pereiti: uolos būdas - septintą sinusą. Yra vagys, kurie įkandžia baisias nuodingas gyvates. Jie išsklaido dulkes nuo šių įkandimų, tačiau jie yra nedelsiant atkurti jų vaizde. Tarp jų Banny Fucci, kuris sukaupė sakristiją ir ištirpino kaltę. Žmogus yra šiurkštus ir piktžodžiavimas: Dievas išsiųstas, nendrės du Kukisch aukštyn. Gyvatės iš karto užpuolė jį (aš juos myliu). Tada aš stebėjau tam tikrą gyvatę su vienu iš vagių, po kurio jis paėmė savo išvaizdą ir gavo ant kojų, ir vagis siunčiamas, tapdamas ropliu. Stebuklai! Tokia metamorfozė neras iš Ovid.
Likui, Florencija: šie vagys - jūsų sukčiavimas! Aš esu gėda ... ir aštuntosios šonkaulių, klastingų patarėjų. Tarp jų, Ulysses (Odyssey), jo siela yra aštrinta liepsnoje, galinti kalbėti! Taigi, mes girdėjome apie Ulysses istoriją apie jo mirtį: ištroškęs žinoti nežinomą, jis plaukė su sauja drąsa į kitą pasaulio galą, patyrė laivų avariją ir kartu su draugais, nuskendo nuo gyvenamų žmonių.
Kitas kalbėjimo liepsna, kurioje siela nepateikė jo pavadino apleistas patarėjas, pasakojo apie savo nuodėmę: šis patarėjas padėjo romėnų tėvui viename neteisingame klausime - tikisi, kad tėtis leis jam eiti į jį. Į dangaus nusidėjėlio tolerantišką už tuos, kurie tikėjosi išvengti atgailos. Mes perėjo į devintą Moat, kur įvykdomi problemų garsai.
Čia jie yra kruvinų nesantaikos ir religinio stiebo kurstytojai. Velnias padarys juos su sunkiu kardu, nukirsta nosis ir ausis, sujungia kaukolę. Čia ir Magomet, ir skatinant Cesar Cesen Civic karo, ir Bertis de Borsh Warrior Troubadur (jo galva rankoje, kaip žibinto, ir ji šaukia: "Mount!").
Be to, sutikau savo tėvą, piktas su manimi dėl to, kad jo smurtinė mirtis išliko nepakeičiama. Tada mes perėjome į dešimtą Moat, kur alchemai bijo amžinojo niežulio. Vienas iš jų buvo sudegintas už tai, kad juokingai pasigirti, tarsi jis galėtų skristi, - tapo denio auka. Aš nesulaukiau pragaro, bet kaip alchemikas. Čia jie vykdo tuos, kurie davė save kitiems žmonėms, padirbinėjams ir paprastai melagiai. Du iš jų atėjo vienas su kitu ir tada jie pelnė ilgą laiką (Meistras Adomas, mišrus varis į aukso monetas, ir senovės graikų Sinon, kuris apgavo Trojos ars). Vergil mane paniekino dėl smalsumo, su kuriuo aš juos klausiausi.
Mūsų kelionė Malmezuma baigiasi. Mes kreipėmės į šulinį iš aštuntojo pragaro rato devintoje. Yra senovės gigantai, titanai. Tarp jų, NemVodo, piktas su kažkuo nesuprantančia kalba ir antey, kuris, Vergil prašymu, sumažino mus ant savo didžiulio delno apačioje ir ištiesė ištiesinti.
Taigi, mes esame visatos apačioje, netoli pasaulio centro. Prieš mus, ledo ežeras, jis buvo nuspaudžiamas jo giminaičiais. Vienas, aš netyčia išmeskite nagą ant galvos, jis šaukė, ir jis atsisakė paskambinti. Tada aš užsikabinęs prie savo plaukų, o tada kažkas jį pavadino pavadinimu. Scoundrel, dabar aš žinau, kas esate, ir pasakykite apie žmones! Ir jis: "Writh, ko norite, apie mane ir apie kitus!" Bet ledinė duobė, jai vienas miręs skuldymas į kitą. Aš klausiu: kas? Paimkite iš savo aukos, jis atsakė man. Jis, skaičiuojamas Ugolino, keršto savo ištikimam asmeniui, arkivyskupas Rujjerai, kuris dirbo su juo ir jo vaikų badu, galandus juos į Piza bokštą. Nepriimtini buvo jų kančia, vaikai mirė tėvo akyse, jis mirė paskutinį. SHAME PISA! Mes einame toliau. Kas tai yra prieš mus? Alberigo? Bet jis, kiek aš žinau, ne mirė, nes paaiškėjo, kad yra pragare? Taip pat atsitinka: piktadarys vis dar gyvena, o siela jau yra požemyje.
Žemės centre, Liuciferis, Lygifer, išlaisvintas iš dangaus, ir kuris paliko bedugnės bedugnę, nubendo, trijų elementų rudenį. Nuo pirmojo, kuris jį ganosi, aš prilimpa prie Judo, nuo antrojo Brut, nuo trečiojo kasimo, jie juos ir kankina nagus. Blogiausia iš visų atsiskaitytų labiausiai gyvenamam išdavikui - Judui. Nuo Liuciferio tęsiasi gerai, todėl į priešingos žemės pusrutulio paviršių. Mes išspaudėme į jį, pakilo į paviršių ir pamačiau žvaigždes.
PURGATORY.
Gali padėti man paliesti antrąją karalystę! Jo apsauga neštuvų Caton susitiko su JAV netinkamu: kas yra? Kaip išdrįstų atvykti čia? Vergija paaiškino ir, norinti džiaugtis Katon, šiluma atsakė į savo žmonos žmoną. Ką čia yra maras? Eikite į pajūrio, jums reikia nuplauti! Mes einame. Čia tai yra, jūros atstumas. Ir pakrantės žoleles - gausus rasos. Jos vergil nuplauna su mano veidu su apleistu pragaru.
Iš jūros davė mums varomą Angelo Chaln. Jame išvykęs sielas, kurios buvo pakankamai laimingos, kad negalėtų patekti į pragarą. Pašalinta, nuėjo į krantą, o angelas plaukė. Atvykusių aplink mus šešėliai aplink mus, ir vienoje aš sužinojau savo draugą, dainininkas Kozhellu. Aš norėjau jį apkabinti, bet šešėlis yra impregnuotas - apkabino save. Mano prašymo ožka gimė apie meilę, visi buvo išgirsti, bet čia atsirado Caton, bet ji šaukė visiems (jie to nepadarė!), Ir mes išsprendėme į grynintuvo sielvartą.
Virgil buvo nepatenkintas su juo: jis sukėlė šaukdamas save ... dabar turime sukurti artėjantį kelią. Pažiūrėkime, kur judės atvykę šešėliai. Ir jie patys pastebėjo, kad aš nesu šešėlis: aš nepraleisiu šviesos per save. Nustebino. Vergil tai paaiškino. "Eik su mumis", jie kviečiami.
Taigi, mes skubame į Purgant kalno papėdėje. Bet ar kiekvienas skubėja, daro viską, kiek laukti? Yra grupė, kuri nėra labai skubanti iki laipiojimo: jie sako, kad jis bus laikas; Mes pakyla į tą, kuris yra neurouted. Tarp šių dumblių aš sužinojau savo draugą Belakva. Malonu matyti, kad jis ir bet kokio skubėjimo priešo gyvenime, ištikimi sau.
Puregato papėdėse aš atsitiko bendrauti su smurtinių mirties aukų šešėliais. Daugelis iš jų buvo brangūs nusidėjėliai, bet atsisveikino su gyvenimu, sugebėjo atgailauti ir todėl nepateko į pragarą. Tai yra velnio, atimta gamyba, erzina! Tačiau jis nustatė, kaip susigrąžinti: nesilaikant galios per sielos atgailą, kuris atgailavo mirusiam nusidėjėliui buvo piktnaudžiaujama per jo nužudytą kūną.
Ne toli nuo to, mes matėme karališką-didingą šviesos šešėlį. Jis ir vergilas, sužinojęs vieni kitus šalies vakarėlio poetus (dengtus), broliškai apkabino. Čia yra pavyzdys jums, Italija, purvinas bozinalas, kur jie yra visiškai sulaužytos brolijos obligacijos! Ypač jūs, mano Florencija, yra gera, jūs nieko nekalbėsite ... Rasti, pažvelgti į save ...
Facelling sutinka būti mūsų laidininku į montavimą. Jis yra labai garbingas jam - padėti aukštai Versgil. Stepodo pokalbiai, mes kreipėmės į žydi kvapnią slėnį, kur pasiruošę per naktį, yra aukšto rango specialybių šešėlių - Europos suverenių. Paskelbėme juos, klausydamiesi jų konsonanso dainavimo.
Valandą valandą, kai noras užpultas plaukiant atgal, savo artimiesiems ir prisiminti kartaus mig atleidimą; Kai jis turi liūdesį piligrimui, ir jis girdi, nes jis yra nutolęs nuo įspūdžio apačios apačios ... Žemės valdovų slėnyje buvo gudrus gyvatės švelnumas, tačiau atvyko angelai jį išsiuntė.
Esu atvykęs į žolę, užmigau ir buvo perkeltas į grynintuvo vartus svajonėje. Saugodami savo angelą septynis kartus truko ant mano kaktos ir tas pats laiškas - pirmasis žodis "nuodėmė" (septyni mirties nuodėmės; šios raidės bus pakaitomis nuo mano kaktos). Įėjome į antrą aukos karalystę, už mus uždarė vartai.
Prasidėjo liptas. Mes esame pirmame valymo etape, kur pasididžiavimo pasididžiavimas yra nerimauja. GORDINI aplinkoje skulptūros įkūnija aukšto prisirišimo idėją - nuolankumas yra pastatytas čia. Bet valymo pasididžiavimo šešėliai: neišleisto gyvenimo trukmė, čia jie yra bausmė už jų nuodėmę sulenkta pagal akmens blokų svorį.
"Mūsų tėvas ..." - ši malda dainavo keptą pasididžiavimą. Tarp jų yra miniaturistų menininko oda, su savo garsiai šlovę jo garsiai. Dabar jis sakė: "suprato, kad nebuvo nieko mesti: visi yra lygūs mirties veidui - ir senam vyras, o kūdikis neapykanta" Nam-Nam ", ir šlovė ateina ir išnyksta. Kuo greičiau jūs suprantate ir suraskite jėgą, kad sustumtumėte mano pasididžiavimą, ateiti į priimti, - tuo geriau.
Po kojomis mes turime Bas-reljefą su užfiksuotais bausmio pasididžiavimo sklypais: Lyucifer ir Brianary, karalius Saulius, Oloferne ir kt. Mūsų viešnagė pirmaisiais raundais. Starie angelas iš mano kaktos yra viena iš septynių raidžių - kaip ženklas, kad man buvo įveiktas pasididžiavimo nuodėmė. Vergili nusišypsojo į mane.
Mes pakilo į antrąjį turą. Čia pavydai, jie laikinai apakinti, jų buvęs "pavydėtinos" akys nemato nieko. Čia yra moteris, kuri vaikščiojo blogio nuo pavydo ir džiaugėsi savo nesėkmėmis ... šiame apskritime, aš nebus išvalytas po mirties, nes jis retai pavydės niekam. Bet vertino gorders - tikriausiai ilgą laiką.
Taigi jie, apakinti nusidėjėliai, kurių kraujas kada nors sudegino pavydą. Tyliai, pirmosios valiutos žodžiai - Kainas skambėjo žodžiai: "Jis nužudys tą, kuris susitiks!" Baimė, aš esu studentas versybiliai, ir išmintingas lyderis man pasakė kartaus žodžių, kad didžiausia amžina šviesa yra nepasiekiamas pavydus, entuziastingų žemės bazių.
Mes išlaikėme antrąjį turą. Angelas vėl atėjo ir tik penkios raidės išliko ant kaktos, kuri bus palikta atsikratyti ateities. Mes esame trečiame etape. Priešais akis buvo mirksi žiauri žmogaus pykčio vizija (minia sutiko su švelniu jaunuoliu). Šiame rate jie yra valomi su pykčiu.
Net ir pragaro doters Nebuvo tokio juodo Molly, kaip šiame apskritime, kur pyksta pyktis. Vienas iš jų "Lombards Marco" kalbėjo su manimi ir išreiškė idėją, kad neįmanoma suprasti visko, kas vyksta pasaulyje dėl aukščiausių dangaus pajėgų veiklos: tai reikštų paneigti žmogaus valios laisvę ir Pašalinkite atsakomybę už jo darbus.
Skaitytojas, ar tu atsitikai klajoti kalnuose rūkas vakare, kai ir saulė beveik nėra matoma? Taigi mes ... aš jaučiau angelinio sparno prisilietimui į kaktą - kito laiško kailis. Mes pakilo į ketvirtą apskritimą, apšviesdami paskutinį saulėlydžio spinduliuotę. Yra tingus, kurio meilė geram buvo lėta.
Čia rastai turėtų būti greitai veikiami, neleidžiantys jų mokymosi visą gyvenimą. Leiskite jiems įkvėpti Švč. Mergelės Marijos pavyzdžių, kurie turėjo skubėti arba Cezarui su nuostabiu nutraukimu. Mes bėgo praeityje, dingo. Aš noriu miegoti. Aš miegoju ir pamačiau svajonę ...
Svajojo apie bjaurus moteris, mano akyse pavertė grožiu, kuris buvo iš karto supainioti ir paversti dar blogesne Urba (čia ji, įsivaizduojant vice patrauklumą!). Kitas laiškas išnyko iš mano kaktos: aš reiškia, kad laimėjau tokį pavaduotoją kaip tingų. Mes pakilsime penktojo - pirkėjams ir nuotekoms.
Prasta, godumas, godumas į auksą - bjaurus. "Molten Gold" kartą buvo pilamas į SIP į vieną apsėstą godumą: gerti sveikatai! Aš esu nepatogu apsuptas Mekuparts, o tada įvyko žemės drebėjimas. Iš ką? Mano nežinojimas nežinau ...
Paaiškėjo, kalno drebulys sukėlė mirksi dėl to, kad viena iš sielų buvo išvalyta ir pasiruošusi pakilti: tai yra romėnų poetas, Vergil gerbėjas, kuris buvo prieš tai, ką jis lydėtų JAV į užburtą viršų.
Iš mano kaktos, dar vienas laiškas, kurį žymi netinkamo pasisavinimo nuodėmė. Beje, ar penktajame etape bandė stotys buvo baisus? Priešingai, švaistomi, tačiau šie du kraštutinumai yra baudžiami. Dabar mes esame šeštojo rate, kur pirštinės yra išvalytos. Nebūtų būtina prisiminti, kad krikščionių bhaktai nebūtų būdingi gluttony.
Buvę garbintojai yra skirti Badauti miltai: išnyksta, oda ir kaulas. Tarp jų aš atradau savo mirusiojo draugo ir tautiečių. Kalbėjo apie savo, perkrautą Florenciją, šiam miestui nuteistai atsakė į išsiskyrimą. Pasakiau draugui apie Vergilia ir apie mano viltis pamatyti savo mėgstamą Beatrice į poilsio gyvenimą.
Su vienu iš dangaus, buvęs senosios mokyklos poetas, turėjau pokalbį apie literatūrą. Jis pripažino, kad mano panašūs žmonės, "Naujo saldaus stiliaus" rėmėjai pasiekė meilės poeziją daug daugiau nei pats ir meistrai arti jo. Tuo tarpu, vairavimas yra priešpaskutinio laiško iš mano kaktos, ir kelias į aukščiausią, septintasis ratas gryninimas yra atvira.
Ir prisimenu viską, alkanas, alkanas vagonas: kaip jie taip sako? Galų gale, tai yra šešėliai, o ne kūnas, jie nebus alkanas. Vergilius paaiškino: šešėliai, nors jie pastebimi, numanomų įstaigų kontūrai pakartokite kontūras (kurios būtų išmestos be maisto). Čia, septintame raunde, ugnies kovotojai yra išvalyti. Jie sudegina, dainuoja ir susigrąžina abstinencijos ir skaistumo pavyzdžius.
Liepsnos padengtos tirpikliai, suskirstyti į dvi grupes: prognozuojama, kad tos pačios lyties meilės ir ne minkštinimo priemonės dviem kritusiais dirvožemiais. Tarp pastarųjų - "Guido Guiniecli" ir "Provencallen Arnald" poetai, kurie yra sudėtingi JAV savo adverbe.
Ir dabar mes patys turime praeiti per ugnies sieną. Buvau išsigandęs, bet mano mentorius sakė, kad tai buvo kelias į Beatrice (žemiškam rojui, esančiam Purgatory kalnų viršuje). Ir čia mes esame trimis (stotys su mumis), mes einame, sukūrė liepsnos. Praėjo, eiti, vakare, nutraukiau atostogas, miegojau; Ir kai aš prabudau, vergile pasuko pas mane paskutiniu atsisveikinimo žodžiu ir patvirtinimu, visi, nuo šiol jis nutildė ...
Mes esame žemiškame rojuje, žydinčiame dvingiausią paukščių giraitę. Aš mačiau nuostabų donna, dainavimą ir rinkti gėles. Ji pasakė, kad ten buvo auksinis amžius, nekaltumas buvo nuleidžiamas, bet tada, tarp šių gėlių ir vaisių, pirmųjų žmonių laimė buvo sunaikinta nuodėmės. Girdėjau, aš pažvelgiau į virgilą ir stotį: ir palaimingai nusišypsojo.
O Ava! Čia buvo toks geras, jūs visi sunaikinote savo jerks! Tiesioginiai žibintai plaukioja mus, teisieji seniūnai sniego baltuose drabužiuose, karūnuoti rožėmis ir lelijomis, yra pažymėti rožėmis ir lelijomis, šokiu. Aš negalėjau pažvelgti į šį nuostabų vaizdą. Ir staiga aš mačiau ją - tas, kurį myliu. Šokiruotas, aš padariau nepageidaujamą judėjimą, tarsi bandau pasimėgauti iki Versgil. Bet jis dingo, mano tėvas ir Gelbėtojas! Aš palaidojau. "Dante, Vergili negrįš. Bet jūs turėsite jį pamatyti. Pažvelkite į mane, tai yra aš, beatrice! Ir kaip jūs čia pasiekėte? " ji paklausė piktai. Tada balsas paklausė, kodėl ji buvo tokia eilutė man. Aš atsakiau, kad džiaugiuosi malonių masalu, buvo neteisinga jai po jos mirties. Ar aš pripažįstu savo kaltę? Oh yeah, gėdos ir atgailos ašaros, aš nuleisiau galvą. "Pakelkite barzdą!" Ji smarkiai sakė, kad nuo jos akių kaltė. Aš praradau jausmus ir prabudau panardintas į skraidymą - upė, suteikianti tobulų nuodėmių užmaršimą. Beatrice, pažvelgti į tą, kuris yra taip atsidavęs jums ir taip ieškojo tavęs. Po dešimties metų atskyrimo aš pažvelgiau į akis, o mano regėjimas buvo vidurkis nuo jų akinančio blizgesio. Proskel, aš mačiau gražią žemišką rojų, bet staiga žiaurus regėjimas atėjo pakeisti viską: monstras, šventyklos griuvimo, suskirstymas.
Beatrice giliai nusigina, suprasdami, kiek blogų melų - šiose vizijose atskleidė mums, bet išreiškė pasitikėjimą, kad gero jėgos galiausiai laimės blogį. Mes kreipėmės į Evnoe upę, vairavo, iš kurios sustiprinti jums tinkamą atmintį. Aš ir stotys buvo plaunamos šioje upėje. Jos saldaus vandens sip į mane supilo naujas jėgas. Dabar aš esu švarus ir vertas pakilti žvaigždes.
Paradise.
Iš žemiškos rojaus su Beatrice kartu skrenda į dangiškąjį, nepasiekiant mirtingųjų aukščių supratimo. Aš nepastebėjau, kaip jūs pakyla, pažvelgiau į saulę. Ar aš tikrai likti gyvas, galintis? Tačiau Beatrice nebuvo nustebino: Valomasis žmogus yra dvasinis, o Eterio dvasia yra lengviau apsunkina nuodėmes.
Draugai, perduodkime čia - neskaitykite toliau: išnyksta nesuprantant! Bet jei nesate perkrautas teisinis maisto lyderis - tada į priekį, man! Pirmajame rojaus rojuje - Mėnulio danguje, kuris Beatrice pavadino pirmąją žvaigždę; Jie įsitraukė į savo podirvį, nors sunku įsivaizduoti galią, galintį pritraukti vieną uždarą kūną (tai, ką aš esu) į kitą uždarą kūną (Mėnulyje).
Mėnulio gelmėse, mes sutikome vienuolių sielas, pagrobėme iš vienuolynų ir priverstinai išleista susituokusi. Ne jo kaltė, tačiau jie nesilaikė nekaltybės buvimo, kai buvome datoma, ir todėl nėra didesnių dangų. Ar apgailestaujate? O ne! Aš nesutinku apgailestauti su aukščiausiu teisingumu.
Bet vis dar įdomu: kokie jie kaltinami, ateina į smurtą? Kodėl jie neviršija virš mėnulio sferos? Jums reikia kaltinti ne aukos, bet suvokti! Tačiau Beatrice paaiškino, kad auka yra gerai žinoma atsakomybė už smurtą, padarytą jai, jei priešinasi, neparodė didvyriško pasipriešinimo.
Nesugebėjimas įvykdyti įžadą, tvirtina Beatrice, beveik perskaičiuoti su gerais darbais (per daug reikia juos padaryti, žievės kaltės). Mes skrido į antrąjį rojaus dangų - į gyvsidabrį. Čia gyveno ambicingų teisingų sielų. Tai nebėra šešėlis, priešingai nei ankstesnių gyventojų poilsio pasaulio, ir šviesos: blizgesį ir spinduliavimo. Vienas iš jų sumušė ypač ryškų, džiaugiasi bendraujant su manimi. Paaiškėjo, tai yra Romos imperatorius, Teisės aktų leidėjas Justinian. Jis supranta, kad gyvsidabrio (o ne didesnės) lauko buvimas yra jam riba, ambicijų, gerų darbų už savo šlovę (tai yra, myli virš visų), jie praleido tikros meilės spindulį Dieviškas.
"Justinian" šviesa sujungė su šviesos šokiu - kitomis teisingomis sielomis. Aš maniau, ir mano minčių eiga atnešė mane į klausimą: kodėl Dievas-tėvas paaukojo sūnų? Tai buvo tik tokiu būdu, Aukščiausi, atleisk Adomo nuodėmę! "Beatrice" paaiškino: aukščiausias teisingumas reikalavo, kad žmonija pati pakartų savo kaltę. Jis negali tai, ir aš turėjau apvaisinti žemišką moterį, kad sūnus (Kristus), derindamas žmogų su Dievu, galėjo tai padaryti.
Mes skrido į trečiąjį dangų - į Venerą, kur mylintis, šviečia ugnies gylyje šios žvaigždės. Viena iš šių dvasių - Karl Marell vengrų karalius, kuris su manimi pasisakė, išreiškė idėją, kad asmuo galėtų suvokti savo sugebėjimus, veikdami tik su savo prigimties poreikiais: blogai, jei gimęs karys tampa kunigu ...
Saldūs kiti mylinčio dušo blizgesys. Kiek palaimingos šviesos, Dangaus juoko! Ir apačioje (pragare), tai yra nepalanki ir sollenly į šešėlį ... Viena iš žibintų kalbėjo su manimi (Trubadur atleisk) - pasmerkė bažnyčios valdžios institucijas, sudėtingus tėvus ir kardinolus. Florencija - velnio miestas. Bet nieko, ką jis tiki, netrukus bus geriau.
Ketvirtoji žvaigždė yra saulė, išmintingų vyrų buveinė. Čia šviečia didžiojo teologo fomos aquino dvasia. Jis laimingai pasveikino mane, parodė man kitus išmintingus žmones. Jų konsonantas man priminė bažnyčios blogį.
Thomas man pasakė apie Francis Assisi - antrą (po Kristų) skurdo sutuoktinis. Tai yra vienuolis, įskaitant artimiausius mokinius, pradėjo vaikščioti. Jis gyveno savo šventąjį gyvenimą ir mirė - nuogas žmogus savo plikas žemėje - Lonos skurde.
Ne tik man, bet ir šviesos - išmintingų vyrų dvasios - jis klausėsi Thomas kalbos, nutraukdamas dainavimą ir verpimą šokyje. Tada žodis paėmė Franciscan Bonaventitumą. Atsakydamas į savo mokytoją, apsvarstyti Dominikos rinkoje, jis priminė fomos mokytoją - Dominika, ūkininką ir Kristaus tarną. Kas tęsė savo verslą dabar? Nevertas.
Ir vėl, žodis paėmė Thomas. Jis teigia apie didelius pranašumus karaliaus Saliamono: jis paprašė proto iš Dievo, išminties - neišspręsti teologinių problemų, bet pagrįstai valdyti žmones, tai yra, karališkoji išmintis, kuri buvo duota jam. Žmonės, nesijaudinkite dėl vieni kitų skubiai! Tai yra užimtas geras dalykas, jis yra blogis, bet staiga pirmasis rudenį, o antrasis pakils?
Kas atsitiks su saulės gyventojais teismo dieną, kai dvasios suranda kūną? Jie yra tokie ryškūs ir dvasingi, kad juos sunku įsivaizduoti. Mūsų buvimas čia, mes skrido į penktą dangų - Mars, kur putojantis dvasias karių už tikėjimą yra įsikūręs kryžiaus ir skamba saldus himnas forma.
Vienas iš žibintų, kurie sudaro šį nuostabų kryžių, nesikreipdami į savo ribas, benojavo knygą, arčiau manęs. Tai yra mano drąsos Dvasia, Kachchagvidos kariai. Jis pasveikino mane ir gyrė, kad šlovingas laikas, kai jis gyveno žemėje ir kas - Alas! - Aš praėjo, pakeistas blogiausiu laiku.
Aš didžiuojuosi savo protėviu, su mano kilme (paaiškėja, ne tik pažeidžiamoje žemėje, galite patirti tokį jausmą, bet ir rojų!). Kachchagvida man pasakė apie save ir apie savo protėvius, gimusius Florencijoje, kurio herbas - balta lilia - dabar nudažyta krauju.
Noriu iš jo mokytis, aiški, apie jo kitą likimą. Kas laukia manęs? Jis atsakė, kad aš būtų išsiųstas iš Florencijos, lojalumo ugdymuose žinoti kažkieno duonos kartumą ir kitų laiptų statumą. Mano garbei, aš nepažeisiu nešvarių politinių frakcijų, bet aš taps šalimi. Galų gale mano priešininkai bus paskelbta, o triumfas laukia manęs.
Kachchagvida ir Beatrice paskatino mane. Stiprinti buvimą Marse. Dabar - nuo penktojo dangaus šešta, su raudonais Marso ant balto Jupiterio, kur sielos yra teisingos. Jų šviesos prideda iki laiškų, pirmiausia kreipiantis į teisingumą, o tada Eagle figūra, Redeferencijos imperinės galios simbolis, nežinomas, nuodėmingas, vedęs žemė, bet patvirtintas danguje.
Šis Majestic Eagle įžengė į pokalbį su manimi. Jis vadina save "aš", ir aš girdėjau "mes" (pateisiname kolegialų galią!). Jis yra aišku, kad aš negaliu suprasti: kodėl jis yra rojus atvirai tik krikščionims? Kas yra bloga dora indai, nežinodama Kristų? Taigi nesuprantkite. Ir nors, - Eagle pripažįsta, - kad blogas krikščionis yra blogesnis už šlovingą persų ar Etiopos.
Eagle personuoja teisingumo idėją, ir jis neturi žnyplės, o ne snapo daugiausia, bet visos sąžiningumo akys, sudarytos iš labiausiai vertingų šviesų dvasių. Mokinys yra karaliaus ir Dovydo Psalmisto siela, doharistio teisiojo blizgesio sielos blakstienose (ir galų gale aš tiesiog teigiau apie rojų "tik krikščionims"? Galima duoti jokių abejonių!).
Mes pakilo į septintąjį dangų - į Saturną. Tai yra kontempliavimo vieta. Beatrice tapo dar gražesnis ir ryškesnis. Ji nesišypsojo į mane - kitaip tai būtų visai vargšai ir man apakinti. Palaimingos interesų dvasios tylėjo, nesinaudojo - kitaip jie būtų apsvaiginti mane. Šventoji Svetoka teologai Pietro Damyano sakė man.
Benedikto dvasia, pavadinta vienu iš vienuolių užsakymų, buvo piktas su šiuolaikiniais lipniais vienuoliais. Po klausymo jo, mes skubėjome į aštuntą dangų, į dvynių žvaigždyną, pagal kurį aš gimiau, pirmiausia pamatė saulę ir įkvėpė Toskanos orą. Nuo savo aukščio, aš pažvelgiau žemyn, ir mano akys, praėję per septynis rojų aplankė mus, nukrito ant juokingai mažo pasaulio, tai sauja dulkių su visomis savo upėmis ir kalnų apskritimais.
Aštuntoje danguje tūkstančiai žibintų yra švytinti - tai triviausių dvasių didelio teisumo. Mojen, mano regėjimas sustiprino, ir dabar net šypsena Beatrice nebus akli man. Ji nusišypsojo stebėjosi ir vėl paskatino mane atkreipti žvilgsnis į šviesos dvasias, siųsti himną į dangaus Tsarice - Šventosios Mergelės Marija.
Beatrice paprašė apaštalų pasikalbėti su manimi. Kiek aš įsiskverbsiu į šventųjų tiesų sakramentą? Apaštalas Petras paklausė manęs apie tikėjimo esmę. Mano atsakymas: tikėjimas - argumentas už nematomą; Mirtingieji negali matyti su savo akimis, kas atveria čia rojuje, bet jie tikės stebuklu, be vizualinių jo tiesos įrodymų. Petras išliko patenkintas mano atsakymu.
Ar pamatysiu Šventosios eilėraščio autoriui, tėvynę? Ar jis bus karūnuotas su laurais, kur jie pakrikštė? Apaštalas Jokūbas manęs paklausė klausimą apie vilties esmę. Mano atsakymas: Nadezhda - laukia šeimų ir šlovės Gov. Apgalvoti Jacobs šiukšlių.
Kitas klausimas apie meilę. Jis buvo paprašytas apaštalo Jono. Atsakymas, aš nepamiršau pasakyti, kad meilė mus traukia į Dievą, į žodžio tiesą. Visi buvo pakartotinai pakartotinai. Egzaminas (kas yra tikėjimas, viltis, meilė?) Sėkmingai baigėsi. Aš mačiau mūsų Adomo protektoriaus lenktynių sielą, gyvenusi žemiškame rojuje, išsiųsta iš ten į žemę; Po mirties, ilgaplaukis galūnės; Tada čia persikėlė.
Priešais mane mirė keturi žibintai: trys apaštalai ir Adomas. Staiga Peter Loves ir sušuko: "Mano sostas yra užfiksuotas, mano sostas, mano sostas!" Petras nekentė savo įpėdinio iki romėnų tėtis. Ir atėjo laikas mums dalyvauti aštuntame danguje ir nuskaityti į devintą, aukščiausią ir kristalą. Su neaiškiu džiaugsmu, juokiasi, Beatrice mane įveikė į sparčiai besisukančią sferą ir pakilo save.
Pirmas dalykas, kurį mačiau devintojo dangaus sferoje, yra apakinti taškas, dievybės simbolis. Aplink jį sukasi žibintai - devyni koncentriniai angelai. Arčiausiai dieviški ir todėl mažesni - serafimai ir cherubai, labiausiai nutolę ir plačiai - arkangelai ir tiesiog angelai. Jis naudojamas galvoti, kad Didysis yra mažesnis, bet čia, kaip matote, priešingai.
Angelai man pasakė Beatrice, visatos bendraamžiai. Jų greitas rotacija yra viso judėjimo šaltinis, kuris atliekamas visatoje. Nurylė iš savo šeimininko buvo pakilo į pragarą, o likę dar dvigubai rojus rojus, ir jiems nereikia galvoti, nori, prisiminti: jie yra gana patenkinti!
Didžiausias visatos plotas yra didžiausias visatos plotas - paskutinis. Aš vėl pažvelgiau į vieną, kurio grožis auga rojuje iškėlė mane nuo viršaus į atostogas. Mes supa gryna šviesa. Visur kibirkštys ir gėlės yra angelai ir palaimingos sielos. Jie sujungia į tam tikrą šviečiančią upę ir tada įgyja didžiulio rojaus pakilimo formą.
Apsvarstyti rožę ir suvokti bendrą Rojaus planą, norėjau paklausti Beatrice apie kažką, bet aš jį mačiau, bet aišku vyresniuoju baltu. Jis pažymėjo viršutiniame aukšte. Aš žiūriu - nepasiekiamame siuvinėjime, ji šviečia, ir aš kreipiausi į ją: "Oh Donna, kuris paliko ženklą pragare, suteikia man pagalbos! Visoje tai matau, suvokiu jūsų gerą. Jums nuėjau nuo vergijos į laisvę. Aš laikysiu mane ir ateityje, kad mano dvasia verta iš kūno! " Aš pažvelgiau į mane su šypsena ir kreipiausi į amžiną šventovę. Viskas.
Senas vyras balta - Sent Bernard. Nuo šiol jis yra mano mentorius. Mes ir toliau galvojame su imperijos rožėmis. Nekalnų kūdikių sielos šviečia. Tai suprantama, bet kodėl ir pragare buvo kažkieno sielos - ar jie negali būti užburta priešingai? Dievas žino, kokio stiprumo yra natūra ar bloga - kurioje yra kūdikių siela. Taigi Bernardas paaiškino ir pradėjo melstis.
Bernardas meldėsi į Mergelės Mariją - man padėti. Tada daviau man ženklą, kad aš pažvelgiau į viršų. Po žiūrėjimo matau aukščiausią ir ryškiausią šviesą. Tuo pačiu metu ne aklas, bet įgijo aukščiausią tiesą. Apsvarstyti savo šviesos Trejybės dievybę. Mano meilė eina į jį, kad saulė ir žvaigždės.
Naktį prieš aistringą penktadienį, 1300, Dante, kuris šiuo metu buvo tik 35 metai, buvo prarasta miške, kuris buvo stiprus. Iš ten jis atsiveria į kalnus, ir jis bando pakilti į juos, bet liūtas, vilkas ir leopardas ir Dante patenka į savo kelią grįžti į storą shadet. Miškuose jis laukia susitikimo su eilės dvasia, kuri sako, kad jis gali jį išleisti į rojų per purgojimo ir pragaro apskritimus. Hero sutinka ir veiksmai po gijimo per pragarą.
Už pragaro sienų girdi prarastą dušą, kuris egzistencijos nėra geras, nei blogis. Tada atsiveria Ahern River. Tai vieta, kurioje galima vežti mirusius demono charake į pirmąjį pragaro ratą, vadinamą ėriuku. Limbėje laikykite išmintingų, rašytojų ir vaikų sielas, kurios nebuvo pakrikštytos. Jie kenčia, nes jie neturi jokio būdo į dangų. Čia Dante galėjo pasikalbėti su garsiais rašytojais ir susitinka su homeru.
Žemiau žemyn, į kitą pragaro ratą, herojai stebi Minos demoną, kuris užsiima apibrėžiant, kokio nusidėjėlio išsiųsti. Čia jie mato, kaip tvarinių sielos yra dėvimos kažkur. Tarp jų Elena yra graži ir Kleopatra, kurie mirė dėl savo aistros.
Trečiame pragaro rate, keliautojai susitinka su Cerber - šuo. Šiame apskritime lietaus purvas yra sielų, kurių nuodėmė yra šlovinimas. Čia Dante susitinka su savo tautiečių - Chakco, kuris prašo herojaus padaryti priminimą, gyvenantį žemėje apie jį. Ketvirtuoju apskritimu yra bausmė už miserį ir tuos, kurie buvo pernelyg atliekos, jie yra apsaugoti Plutos demoną. Penktasis apskritimas yra kankinimo vieta tiems, kurie buvo tingūs ir pikti.
Po penktojo rato, keliautojai atsiduria prie bokšto, kuris yra apsuptas rezervuaras. Per jį jie perkeliami per demonų kolegiją. Nukentėjo rezervuaras, Dante ir Vergiliy yra pragaro miestas Dit, tačiau jie negali patekti į jį, kaip miestas saugo miręs akivaizdus. Dangiškiausias pasiuntinys padėjo jiems, kurie staiga pasirodė prie įėjimo į miestą ir nuskriausti blogio mirusiųjų. Mieste priešais keliautojus, kapas pasirodė ugnyje, iš ten, kur atvyko iš jo stons. Prieš mažėjantį nuo šeštojo raundo kitame apskritimu, Virgil pasakoja herojui apie tai, kaip yra įrengtos likusios trys apskritimai, kurie pradeda susiaurinti nuo žemės centro.
Septintasis ratas yra kalnų viduryje, esant Minotaurs sargybai. Šio rato viduryje yra kraujo tekėjimas, jie yra siaubingai kankina tie, kurie buvo plėšikas ar tironas. Aplink yra storos, tai yra savižudybių sielos sielos.
Toliau ateina aštuntasis ratas, kurį sudaro 10 PVOV, vadinama piktnaudžiavimu. Kiekviename iš jų moterų viliojančios, lets, burtininkai, sorininkai, kyšininkavimas, vagys, klastingi patarėjai ir sėdynės yra kankinamos. Dešimtoje RVA keliautojai nusileido per šulinį ir atsidūrė pasaulio centre. Ten jie pasirodė prieš ledo ežerą, kur bando tuos, kurie išdavė savo giminaičius. Ežero centre buvo Liuciferis, pragaro karalius. Iš jo eina nedidelė dalis, kuri veda į kitą žemės pusrutulį. Keliautojai praėjo per jį ir atėjo į montavimą.
PURGATORY.
Vieną kartą purgojančiame, keliautojai buvo nuplauti į vandenį ir pamatė, kad jis pakabino su juo su sielomis, kurios nepateko į pragarą, angelas buvo valomas. Keliautojai buvo įterpti į jo kalnų koją. Čia jie sugebėjo pasikalbėti su tais, kurie, prieš mirę, sugebėjo nuoširdžiai atgailauti nuodėmių ir todėl neatėjo į pragarą. Be to, herojus užmigo, ir jis perduodamas į grynintuvo vartus.
Clandees, pavydas, obsesinis piktas, tingus, tie, kurie buvo pernelyg atliekos ir šykštus, vagonai, ir Volempipers yra valomi grynintuvais iš savo nuodėmių. Išėję per šios vietos apskritimus, Dante patenka į sieną, kuri degina, per kurią jis turi praeiti į rojų. Paspaudus šią sieną, Dante patenka į rojų. Jis atitinka sniego baltų drabužių seniūnus, visi šoka ir smagiai. Čia jis praneša savo mylimam Beatrieui ir tada neteko jausmų. Šiuo metu Dante atsibunda upėje nuodėmių užmaršties - skristi. Hero yra tinka "Enerverel", upė, kuri prisideda prie atminties stiprinimo apie savo gerą, jis yra toli ir dabar jis yra vertas pakilti į žvaigždes.
Šiuo metu herojaus kelionė tęsiasi su savo mylimuoju, ir jie pakyla į dangiškuosius apskritimus. Nedelsiant, jie randami vienuolės, jų sielos, kurios yra priverstinai susituokusios. Be to, jie matė spindinčius teisus sielas. Trečiasis dangus yra mylinčių sielos. Ketvirtasis dangus yra išmintingų vyrų dušo buveinė. Kitos gyvenamosios sielos yra teisingos.
Keliautojai pakilo, pagaliau iki septintojo dangaus ir atsidūrė Saturnui.
Be to, herojus pakilo ir pradėjo kalbėti su teisingų apie tokias sąvokas dvasias kaip meilę, tikėjimą ir viltį. Ant devintojo apskritimo pirmoji, kurią atidarė keliautojai, buvo saulės taškas, kuris buvo dievybė. Be to, Dante pakilo į imperijas, aukščiausias taškas visatoje, kur jis pamatė vyresnysis, tada išsiuntė jį dar didesnis. Senas vyras, kurio vardas buvo Bernardas, tapo Dante mokytoju ir kartu jie liko čia, kur kūdikių sielos šviečia. Čia Dante pamatė dievybę ir įgijo aukščiausią tiesą.
Šį darbą sunku suprasti vaikus, jis palieka neištrinamą įspūdį ir naudinga bendrai vystytis, tačiau jo apimtis nėra net pasodinta, todėl siūlome poemos "dieviškosios komedijos" santrauką skaitytojo dienoraščiai.
Sklypas. \\ T
Dante susitinka su vergilija, senovės poetas, kuris siūlo eiti į kitą pasaulį. Jie patenka į pragarą, kurią sudaro 9 ratai mažėjantys. Kiekviename apskritime sielos kenčia dėl tam tikros nuodėmės. 9-ajame rate jie pamatė pats velnias. Tada keliautojai nukrito į grynintuvą ir praėjo per 7 savo apskritimus. Tada jie pakilo į dangų ir pradėjo kirsti dangaus apskritimus - Mėnulį, gyvsidabrį, Venerą, Marsą ir kt. . Tada Dante grįžo į žemę.Išvada (mano nuomonė)
Matydamas, kad žmogus laukia po mirties ir kaip nusidėjėlių patekimas, herojus daugelį. Labiausiai aukštas mato viską ir stebi juos, jis visi žino, ir tik jis žino, kad gyvenime gerai, ir kas - blogis. Po savo užsakymų ir saugokitės savo draudimais, mes pasieksime laimę abiejuose pasauliuose.Jis skatina Auto autorių, teigdamas, kad pats Beatrice pats išsklaido jam nuo rojaus iki pragaro ir paprašė būti drėgmės dirigentas. Virš įėjimo į pragarą užrašas: "Palikite viltį, visi čia yra gaunami!" Prie įėjimo - apgailėtinos sielos tiems, kurie nesukūrė geros savo gyvenime, nei blogis. Toliau - "Aheron" upė, pragarą. Per jį Charonas perduoda mirusius ant valties. Haronas pirmiausia atsisako vežti Dante, nes jis yra gyvas. Tačiau vergilus abejoja baisiu vežėju. Pirmasis pragaro ratas - ėriukas. Čia sielos gyvena tuos, kurie nepriėmė krikšto, bet nepadarė blogio. Tarp jų ir mokinių. Šloviniai išmintingi vyrai ir senovės herojai nėra kankinami, bet jie gėda, kad jie neturi vietos rojuje kaip ne krikščionys. Tarp jų, Homer, Socrates, Aristotelis, Platonas ...
Antrajame požeminės karalystės raunde, monstrous Minos (Kretos salos karalius) nustato, kurį nusidėjėlis turėtų būti paliktas į pragarą. Pirmajame pragaro rate, kaip ir sausi lapai, nešioja tuos, kurie nežinojo, kaip nuolankios savo meilės aistros. Tarp jų - Kleopatra ir Elena yra graži.
Dante dėmesį traukia Paolo ir Francesca. Kartą jie pirmą kartą perskaitė knygą apie "Knight Lancelot" meilę Ginevore karalienei. Aistra paėmė juos - "Ir tą dieną mes neskaitome daugiau ..." Teisėtų sutuoktinių frances sužinojo apie savo žmonos išdavystė ir nužudė ją pykčio ir Paolo.
"... ir jų širdies miltai
Mano žmogus vėliau buvo padengtas mirtingumu;
Ir aš nukrito, kaip miręs žmogus patenka. "
Apskritimas trečiasis apsaugai trigolino šuo. Čia jis nuolat lietaus, krušos patenka. Nešvarumuose jie kenčia nuo nuodėmingo didėjant. Ketvirtajame etape, atliekų darbuotojai ir pirkėjai yra kankinami. Tarp pirkėjų yra daug dvasinių asmenų, įskaitant tėvą ir kardinolus. Šis ratas yra apsaugotas plutos. Nusidėjėliai, suskirstyti į dvi stovyklas, važiuokite vieni kitiems didžiuliais rieduliais su šauksmais:
- Kodėl norite išgelbėti?
- Ar tranzito ir judesio prasme yra prasminga?
Bendra tarp jų, kaip ir kiti gyvenimo jausmas turėjo pinigų.
Penktame etape, tie, kurie buvo jautrūs pykčio nuodėmėms, yra kankinami, taip pat tingūs ne nizanos pelkėse. Anglery nuolat kovoja, nagai ir dantys. Tas pats, kas visi turėjo slaptą piktadarį, užspringdamas fetimo pelkės gelmes.
"Helliškas miestas Dita, keliautojai susitiko su trimis furi ir daug demonų. Visur Dante mato kapą, kurį sukėlė liepsna, iš kurių ateina iš jo akmenų. Vienas iš jo yra "Farina-ta", didžiuotis ir antblauzdžių. Ir pragare jis nesibaigia politiniais ginčais. "Jūsų gentis yra mano priešas!" - Jis šaukia poetą. Apskritimai pragaro, kaip pakreiptas kūgis, siauras iki žemės centro. Septintąjį ratą suspausto kalnai. Jis saugo demo demo minotavr. Virimo kruviname sraute, tironuose ir plėšikuose kenčia. Centaurai šaudo juos nuo kranto iš svogūnų.
Vykdydamas "Kentaur NESS" pagal "Stream" pagalba, Dante pamatė dygliuotas shadets be žalumynų. Jis sumušė tam tikrą filialą, o staiga juoda kraujo buvo įrengta iš jo. "Barrel Groaned". Paaiškėjo, kad šie krūmai yra sielos savižudybės. Jie yra nulupti pragaro paukščių Garpia, sukeldamas nepakeliamą skausmą. Vienas tramvajus Bushas paprašė pasakojimų surinkti sugadintus iškilimus ir grąžinti juos su juo. Paaiškėjo, kad nelaimingas - Dante Countran. Aš įvykdė savo užklausą, ir keliautojai tęsėsi. Smėlio dykuma atidarė prieš juos. Ant smėlio nuo ugnies lietaus, kankinimo nusidėjėliais. Sinflowers juda, rėkia ir moan. Tik vienas šešėlis yra išdidžiai, nejudantis. Tai lašai - vienas iš senovės graikų karalių. Jis išmetė iššūkį Dzeusui ir buvo nugriautas žaibas. Didžiulis karalius nesiskundžia: jis ar tylus, arba garsiai prisiekia dievus. Vergilija kaltina Kapaneya, kad jis pats buvo kaltas dėl jo kankinimo.
Septintąjį turą kankina chalatai. Daugiaspalvės piniginės su siuvinėtu rankomis yra pakabinti nuo kaklo.
Aštuntasis ratas yra padalintas į dešimt Pvv. Pirmojoje bausmėse moterų vasaros ir viliojančios moterų tiems, kurie nukreipė mergaites į meilę nuodėmės, ir tada išmetė juos nuo likimo gailestingumo, pasmerkti tėvų ir piliečių gėdą ir pasmerkimą. Viltaions pradės ragų demonai. Tarp seduktorių ir graikų herojaus Jason, kuris patyrė labai nesąžiningą moterų nesąžiningumą. Next - Lytz, kuris sėdi skystu išmatomis. SMRAD NESTERPIM! Be to, pastebimai bus plaktukas ir glostymas, ir bet koks melas.
Trečiasis griovis yra akmuo. Akmens - gilinimas, iš kurių aukšto rango dvasinių asmenų kojos klijuoja. Jie prekiaujama bažnyčios pranešimais, kad būtų užtikrintas prabangus gyvenimo laikas ir jų giminaičiai. Galvos ir liemens yra paslėpti akmenyje. Ir kulnai šviečia kaip žibintuvai. Dante derasi su viena iš Romos tėvų (Orsini), kurie teigia, kad jo įpėdinis vis dar yra "Byby Bamonium" tėtis ~ taip pat bus tokie kankinimai dėl savo pardavimų ir priežiūros.
Ketvirtasis griovys yra vieta juvelams ir burtininkams. Jie susukė kaklą taip, kad nuslysta, jie drėkina savo ašaras ne krūkite, bet atgal. Jie klaidingai teigė, kad jie galėtų pažvelgti į ateitį, ir dabar jie gali matyti tik tai, ką jie turi už jų. Vergilus smerkia melagius, nosis pasakoja užuojautą apie savo šalies, mano, kuris buvo pavadintas Mantuya.
Penktasis griovis yra užtvindytas verdančiu derva. Jos, juodi sparnuoti velniai mesti kyšius.
Šeštojoje upėje veidmainiai yra tampingi pagal švino aukso drabužių sunkumą. Žydų aukštieji kunigai yra prikalti į žemę, tai, kas reikalavo vykdyti Kristaus vykdymą. Jo kojų galvos fariziejai sunkiais drabužiais.
Į uolos viduryje keliautojai septinto griovio yra veisimas. Yra vagių, kurie įkandžia baisias nuodingas gyvates. Iš jų įkandimų plėšikai išsklaido dulkes, tačiau jie yra nedelsiant atkurta į jų vaizdą. Tarp jų, visų pirma, banny fucci, kuris apiplėšė sakristiją ir ištirpino kaltę. Jis prakeikia Dievą, nendrės du Kukisch.
Aštuntoji. Čia yra klastingi patarėjai. Tarp jų Odyssey (Ulysses). Jo siela yra aštrinta liepsna, turintis kalbos dovaną.
Devintoje RBU, religinių rūpesčių ir kruvinų nesantaikos labui yra įvykdytos. Pats velnias padarys juos su sunkiu kardu, nukirsta nosis ir ausis, sujungia kaukolę. Magomet ir Kurion, kuris pasigirdo Cezar į pilietinį karą, kenčia čia, ir karys Troubadur Bertrand de gimęs. Pastarasis yra pilkas, ir jo galva turi savo rankoje, kaip žibinto. Vadovas šaukia: "Mount!"
Dešimtojoje ralio metu alchemai patys save nuo amžinojo. Vienas iš jų buvo sudegintas už tai, kas pasigyrė, tarsi jis galėtų skristi. Čia įvykdomi netikrūs ir kiti LGS. Galiausiai, keliautojai kreipėsi į šulinį iš aštuntojo rato pragaro į devintą. Yra senovės titanai. Tarp jų, Anei, Virgin prašymu, keliautojai nusileido ant jo didžiulio delno į šulinio apačią.
Devintojo pragaro ratas yra netoli pasaulio centro. Tai ledo ežeras, kuriame jis užšaldė savo giminaičius. Siaubinga nuotrauka: ledinė duobė, kurioje vienas miręs žmogus gina kaukolę į kitą. Ši Ugolino Mstuto grafikas, kuris išdavė jį į savo mėgstamą, arkivyskupą Rujerry. Arkivyskupas Deli Skaitymas ir jo vaikų badas, aštrindamas juos į Pizan bokštą. Nepriimtini buvo jų kančia, vaikai mirė tėvo akyse, kurios mirė paskutinį kartą. Pats žemės centre yra šaldyta Liuciferio taisyklė lede, nuleista nuo dangaus. Liuciferis turi tris gazerius. Iš pirmojo žvilgsnio išeina pats baisiausias išdavikas - Judas, kuris išdavė Kristų. Antrajame ir trečiame yra išdavė Cezario BRUT ir CASSIUS. Ragingly matė pragare, Vergil ir Dante pakilo į paviršių ir pamatė žvaigždes.
"Vergil" vadovauja "Dante". Angelas atkreipia septynias raides Dante kaktos - požymių septynių mirtingųjų nuodėmių. Kiekviename apskritime Dante pūlingas išvalomas iš vienos iš nuodėmių. Pirmajai - pasididžiavimo nuodėmė pakeičiama nuolankumo dorybe. Antruoju apskritimu pavydžio nuodėmė išvalo gebėjimas mėgautis kito asmens sėkme.
Trečiame raunde, pikti - jie pagerins juos nepalanki dūmų: Taigi jo gyvenime jie apakino piktnaudžiavimą. Kuo didesnis Dante pakyla, tuo lengviau eiti, tuo labiau stiprumo, nes angelas ištrina raides, nurodančias nuodėmes iš savo kaktos, nusivylimo nuodėmės nuodėmės, šildomo nuodėmės nuodėmės (žingsniai). .
Dante ugnies valymas nėra be baimės, tačiau vis dar įveikia liepsnos sieną.
Vergil dingsta, o Dante palydovas kelionėje rojuje tampa Beatrice. Ji nuplauna jį švento upės vandenyse, veda jį aukštesniu ir aukštesniu. Angelai, arkangelai, serafima yra apšviestos poeto akys. Galiausiai jis mato Mergelės Mariją "ant dangaus rožių žiedlapių", šviečiančių spindulių karūnoje.
Ryškiausias, galutinis vizija: Dievo tėvas, sūnaus Dievas ir Šventoji Dvasia - Dieviškoji "meilė, kuri važiuoja saulę ir šviečia".
Reikia apgauti lapo? Tada sutaupykite - "Trumpas pakartotinis iš eilėraščio" dieviškosios komedijos "proza. Literatūros raštai!