Bazarovas - „tragiškas veidas. Bazarovas - „tragiškas veidas“

I. S. „Tėvai ir sūnūs“; Turgenevas yra darbas, atspindintis visus XIX amžiaus penktojo dešimtmečio Rusijos gyvenimo aspektus, specifinių bruožų ankstesniais dešimtmečiais. Bet kurio romano herojaus fonas, jo portretas prideda reikiamų detalių epochos aprašymui. Tačiau ne visi veikėjai daro tokį patį įspūdį skaitytojui. Pagrindinis veikėjas romanas - Bazarovas. Būtent ši asmenybė sukėlė daugiausiai ginčų visuomenėje ir literatūros kritika XIX a. DI Pisarevo straipsnio pavadinimas taip pat vadinamas „Bazarovas“, kuris savo laiku geriausiai suprato sudėtingą Turgenevo sukurtą personažą. Apibrėžimas, davė kritikas herojus („tragiškas veidas“), vis dar išlieka vienas dažniausiai naudojamų straipsniuose apie Bazarovą. Tačiau tragedijos turinys suprantamas įvairiai.
Pirmas dalykas, į kurį atkreipiame dėmesį skaitydami romaną, yra herojaus ir supančios visuomenės priešprieša. Bazarovas yra nihilistas, tai yra žmogus, kuris veržiasi į kasdienio gyvenimo pasaulį su visiškai neįprastais požiūriais pašnekovams, pavyzdžiui, broliams Kirsanovams, norėdamas sugriauti esamos pasaulio tvarkos pagrindus. Pramonės ir bajorų dvarininkų pozicijos nesuderinamos. Jų skirtumai yra nuolatinių ginčų tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus šaltinis, nesėkmingų Nikolajaus Petrovičiaus bandymų suprasti jaunus žmones priežastis.
Tačiau Jevgenijus yra toli gražu ne tik Kirsanovai. Ne mažesnė bedugnė jį skiria nuo Kukšinos ir Sitnikovo, šaukiančių apie savo nihilizmą. Tai žmonės, kurie neišvengiamai vulgarizuoja bet kokias idėjas, skelbdami jas vardan mados. Jie nepanašūs į Bazarovą nei intelektu, nei dvasiniu gyliu, nei moraline jėga.
„Minkštas, liberalus barichas“ Arkadijus taip pat netapo bendraminčiu. Romano pradžioje, net ir romano pradžioje, kalbėdamas apie nihilizmą, jis dažniau vertina Bazarovą, rečiau kalba apie savo įsitikinimus. Jaunojo Kirsanovo likimas yra geriausias įrodymas, kad Arkadijus yra tik jo tėvo kopija. Jis „sukūrė lizdą“, atsisakė „kartaus, aitraus, buko gyvenimo“.
Bazarovas pasirodo visiškai vienas. Iš pirmo žvilgsnio jo dalyvavimas socialinis konfliktas epocha gali būti pakankama priežastis kalbėti apie jį kaip apie „tragišką asmenį“! Tačiau pats herojus nesijaučia nelaimingas. „Mūsų nėra tiek mažai, kaip tu manai“, – ginčydamasis meta jis Pavelui Petrovičiui. Tiesą sakant, Bazarovas džiaugiasi, kad priešais jį nesutiko „žmogaus, kuris nepraeis pro šalį“. Eugenijus pasitiki savimi. Jis supranta problemos sprendimo sudėtingumą („išvalyti vietą“), bet taip pat mano, kad jo jėgų pakanka „daug ką nulaužti“. Jam nereikia supratimo ir palaikymo.
Bazarovo tragedija kitokia. Jis tikrai stiprus išskirtinė asmenybė... Jo filosofines pažiūras nepasiskolintas iš populiarios knygos. Atmesdamas šimtmečių patirtį, Eugenijus pats sukūrė savo teoriją, paaiškinančią pasaulį, suteikusią jam gyvenimo tikslą. Jis įgijo teisę į neribotą tikėjimą savo koncepcijos universalumu. Be kita ko, Bazarovas neigė „paslaptingo požiūrio“, meilės, „principų“ ar moralės normų egzistavimą, žmogaus siela, gamtos grožis, meno vertė. Tačiau gyvenimas netilpo į jai pasiūlytus rėmus, o Bazarovo asmenybės gilumas slypi tame, kad jis negalėjo to nepastebėti. Sutikęs Odincovą, Bazarovas įžvelgė savyje romantiką, pastebėjo „kažką ypatingo“ Anos Sergejevnos veido išraiškoje, įleido į kambarį „tamsią, minkštą naktį“, galiausiai prisipažino, kad myli, ir nesilaikė jo šūkio: „ Tau patinka moteris... – pabandyk suvokti, bet negali – na, ne, nusisuk – žemė nesusijungė kaip pleištas “.
Eugenijus matė, kad nihilizmu negalima paaiškinti Tikras gyvenimas... Herojus susidūrė su vertybių perkainojimo problema-problema, kuri visada yra sunki, ypač kai žmogus tiek tikėjo, kad dabar turi atsisakyti, kai turi atsisakyti savęs kaip „dievo“ sąmonės. atpažinti visą nematerialią gyvenimo pusę.
Bazarovo asmenybės tragedija slypi tame, kad, būdamas nihilistas ir tuo pačiu nepaprastas žmogus, jis neišvengiamai turėjo suvokti skausmingą sąmonę, kad reikia sugriauti daug to, kas buvo pastatyta per daugelį metų. Mąstantis bet kokios siauros teorijos šalininkas anksčiau ar vėliau nusivilia. Tai Eugenijaus likimas.
Tai tik viena iš herojaus problemų. Kitas jam ne mažiau suvokiamas. Bazarovas yra pasirengęs nuveikti ką nors nepaprasto, tačiau pasirodo, kad jį supančiame gyvenime nėra vietos žygdarbiams. Supratęs tai, Eugenijus kreipiasi į mediciną savo tėvo dvare. Bet jis pats neketino būti zemstvo gydytoju; Nei Arkadijus, nei Odincovas, nei jo tėvas nematė jo šiame vaidmenyje. Bazarovas merdėja dykinėjime, kuris būtų jį visiškai užvaldęs, reikalavęs panaudoti visus savo talentus ir žinias. Susitaikęs su gyvenimo rutina, Eugenijus nebūtų pasirodęs, todėl Turgenevas nužudo savo herojų. Bazarovas eikvoja jėgas tik tam, kad mirtų oriai, nerasdamas sau kitos naudos, nes nesugeba mažuose įžvelgti didžiojo. Tačiau Turgenevas nekėlė tokios užduoties savo kuriamam personažui. Rašytojas manė, kad Bazarovo energija nebuvo paklausa, nes jis gimė per anksti.
Beprasmė mirtis sukėlė dar vieną tragediją. Netrukus prieš apsinuodijimą krauju Bazarovas pradėjo klausytis žmonių, jautė savo neramumą, apgailestavo, kad neturi šeimos. Šis apgailestavimas girdimas paskutiniame jo pokalbyje su Arkadijumi.
Nepriklausomas Bazarovas negalėjo turėti žmonos ir vaikų, „lizdo“ ne tik todėl, kad nebuvo jo vertos moters, bet ir todėl, kad jis „nebuvo sukurtas“ šeimai. Jis nebuvo nei vyras, nei sūnus. Meilė tėvams

„Tėvai ir sūnūs“ I. S; Turgenevas yra kūrinys, atspindintis visus XX amžiaus 50-ųjų Rusijos gyvenimo aspektus, būdingus ankstesnių dešimtmečių bruožus. Bet kurio romano herojaus fonas, jo portretas prideda reikiamų detalių epochos aprašymui. Tačiau ne visi veikėjai daro tokį patį įspūdį skaitytojui. Pagrindinis romano veikėjas yra Bazarovas. Būtent ši asmenybė visuomenėje ir literatūroje sukėlė daugiausiai ginčų kritika XIX amžiaus. DI Pisarevo straipsnio pavadinimas taip pat vadinamas „Bazarovas“. Jis savo laiku geriausiai suprato sudėtingą Turgenevo sukurtą personažą. Kritiko herojui suteiktas apibrėžimas („tragiškas veidas“) vis dar išlieka vienas dažniausiai naudojamų straipsniuose apie Bazarovą. Tačiau tragedijos turinys suprantamas įvairiai.

Pirmas dalykas, į kurį atkreipiame dėmesį skaitydami romaną, yra herojaus ir supančios visuomenės priešprieša. Bazarovas yra nihilistas, tai yra žmogus, kuris veržiasi į kasdienio gyvenimo pasaulį su visiškai neįprastais požiūriais pašnekovams, pavyzdžiui, broliams Kirsanovams, norėdamas sugriauti esamos pasaulio tvarkos pagrindus. Pramonės ir bajorų dvarininkų pozicijos nesuderinamos. Jų skirtumai yra nuolatinių ginčų tarp Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus šaltinis, nesėkmingų Nikolajaus Petrovičiaus bandymų suprasti jaunus žmones priežastis.

Tačiau Jevgenijus yra toli gražu ne tik Kirsanovai. Ne mažesnė bedugnė jį skiria nuo Kukšinos ir Sitnikovo, šaukiančių apie savo nihilizmą. Tai žmonės, kurie neišvengiamai vulgarizuoja bet kokias idėjas, skelbdami jas vardan mados. Jie nepanašūs į Bazarovą nei intelektu, nei dvasiniu gyliu, nei moraline jėga.

„Minkštas, liberalus barichas“ Arkadijus taip pat netapo bendraminčiu. Romano pradžioje, net ir romano pradžioje, kalbėdamas apie nihilizmą, jis dažniau vertina Bazarovą, rečiau kalba apie savo įsitikinimus. Jaunojo Kirsanovo likimas yra geriausias įrodymas, kad Arkadijus yra tik jo tėvo kopija. Jis „sukūrė lizdą“, atsisakė „kartaus, aitraus, buko gyvenimo“.

Bazarovas pasirodo visiškai vienas. Iš pirmo žvilgsnio jo dalyvavimas socialiniame eros konflikte gali būti pakankama priežastis kalbėti apie jį kaip apie „tragišką asmenį“! Tačiau pats herojus nesijaučia nelaimingas. „Mūsų nėra tiek mažai, kaip jūs manote“, - ginčijasi jis Pavelui Petrovičiui. Tiesą sakant, Bazarovas džiaugiasi, kad nesutiko priešais „žmogaus, kuris nepraeitų“. Eugenijus pasitiki savimi. Jis supranta problemos sprendimo sudėtingumą („išvalyti vietą“), bet taip pat mano, kad jo jėgų pakanka „daug ką nulaužti“. Jam nereikia supratimo ir palaikymo.

Bazarovo tragedija kitokia. Tai tikrai stipri, išskirtinė asmenybė. Jo filosofinės pažiūros nėra pasiskolintos iš populiarios knygos. Atmesdamas šimtmečių patirtį, Eugenijus pats sukūrė savo teoriją, paaiškinančią pasaulį, suteikusią jam gyvenimo tikslą. Jis įgijo teisę į neribotą tikėjimą savo koncepcijos universalumu. Be kita ko, Bazarovas neigė „paslaptingo žvilgsnio“, meilės, „principų“ ar moralės normų egzistavimą, žmogaus sielą, gamtos grožį, meno vertę. Tačiau gyvenimas netilpo į jai pasiūlytus rėmus, o Bazarovo asmenybės gelmė slypi tame, kad jis negalėjo to nepastebėti. Sutikęs Odintsovą, Bazarovas savyje pamatė romantiką, pastebėjo „kažką ypatingo“ Anos Sergeevnos veido išraiškoje, įsileido į kambarį „tamsią, švelnią naktį“, pagaliau prisipažino, kad myli, ir nesivadovavo savo šūkiu: „ Tau patinka moteris... – pabandyk suvokti, bet negali – na, ne, nusisuk – žemė nesusijungė kaip pleištas “.

Eugenijus suprato, kad nihilizmas negali paaiškinti tikrojo gyvenimo. Herojus susidūrė su vertybių perkainojimo problema, problema, kuri visada yra sunki, o ypač tada, kai žmogus taip tikėjo, kad dabar turi atmesti, kai turi apleisti savęs kaip „Dievo“ sąmonę, atpažinti visą nematerialioji gyvenimo pusė.

Bazarovo asmenybės tragedija slypi tame, kad, būdamas nihilistas ir tuo pačiu nepaprastas žmogus, jis neišvengiamai turėjo suvokti skausmingą sąmonę, kad reikia sugriauti daug to, kas buvo pastatyta per daugelį metų. Mąstantis bet kokios siauros teorijos šalininkas anksčiau ar vėliau nusivilia. Tai Eugenijaus likimas.

Tai tik viena iš herojaus problemų. Kitas jam ne mažiau suvokiamas. Bazarovas yra pasirengęs nuveikti ką nors nepaprasto, tačiau pasirodo, kad jį supančiame gyvenime nėra vietos žygdarbiams. Supratęs tai, Eugenijus kreipiasi į mediciną savo tėvo dvare. Bet jis pats neketino būti zemstvo gydytoju; Nei Arkadijus, nei Odincovas, nei jo tėvas nematė jo šiame vaidmenyje. Bazarovas merdėja dykinėjime, kuris būtų jį visiškai užvaldęs, reikalavęs panaudoti visus savo talentus ir žinias. Susitaikęs su gyvenimo rutina, Eugenijus nebūtų pasirodęs, todėl Turgenevas nužudo savo herojų. Bazarovas eikvoja jėgas tik tam, kad mirtų oriai, nerasdamas sau kitos naudos, nes nesugeba mažuose įžvelgti didžiojo. Tačiau Turgenevas nekėlė tokios užduoties savo kuriamam personažui. Rašytojas manė, kad Bazarovo energija nebuvo paklausa, nes jis gimė per anksti.

Beprasmė mirtis sukėlė dar vieną tragediją. Netrukus prieš apsinuodijimą krauju Bazarovas pradėjo klausytis žmonių, jautė savo neramumą, apgailestavo, kad neturi šeimos. Šis apgailestavimas girdimas paskutiniame jo pokalbyje su Arkadijumi.

Nepriklausomas Bazarovas negalėjo turėti žmonos ir vaikų, „lizdo“ ne tik todėl, kad nebuvo jo vertos moters, bet ir todėl, kad jis „nesukurtas“ šeimai. Jis nebuvo vyras ir nebuvo sūnus.

Bazarovas yra tragiškas žmogus.

Rašymas apie literatūrą

10 klasės „A“ mokinys

Aleksejeva Viktoras.

Pagal romaną I.S. Turgenevas „Tėvai ir vaikai“

Planuoti.
I. Tikrų personažų vertinimas.
II. Charakterio vertinimas literatūroje.
III. Romano idėjos ir jos turinio prieštaravimas.
IV. Turgenevo įtaka Bazarovui.
V. Bazarovo įtaka Turgenevui.
Vi. Kaip galima analizuoti Bazarovą.
Vii. Ginčai su Pavelu Petrovičiumi - kaip priemonė atpažinti Bazarovą.

1. Pavelas Petrovičius - „praeities vėsinančios, vėsinančios jėgos atstovas“.

2. Bazarovas yra „naikinančios, išlaisvinančios dabarties jėgos atstovas“.

3. Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus santykių dialektika.
VIII. Jausmingoji Bazarovo prigimties pusė.
IX. Bazarovo mirtis, kaip priemonė tiksliau pavaizduoti personažą
Bazarovas.
X. Ar visuomenei reikalingi Bazarovai?
XI. – Vis dėlto Bazarovui gyvenimas sunkus.

Iš esmės pasakykite: „Jis... geras žmogus", tai neįmanoma. Kaip ir palyginti du žmones. Juk kiekviename iš mūsų yra tiek daug skirtingų bruožų ir savybių, o tarp jų būtinai yra ir neigiamų, ir teigiamų.
Todėl vertinant bet kurį asmenį reikia jį vertinti iš kiekvienos pusės atskirai.

Literatūroje situacija yra labai sudėtinga, nes viską matome literatūrinė erdvė per autoriaus suvokimo prizmę. Pavyzdžiui, kai kuriems veikėjams gali visiškai trūkti gerų savybių. Ir kiekviename žingsnyje turime galvoti: „Ar autoriaus požiūris nėra šališkas? Daugeliu atvejų šią problemą galime išspręsti patys. Tačiau kartais mums visiškai neaišku: ar pats herojus galėjo tai padaryti, ar autorius jį verčia tai padaryti? Panaši situacija iš dalies pasireiškė ir romane
Ivanas Sergejevičius Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“.

Iš pradžių autorius planavo parašyti pamokantį kūrinį jauniems žmonėms, kurių pažiūroms jis nesutiko, tačiau „šaunusis Bazarovas nusinešė
Turgenevas „# 1.“ Jis (Turgenevas) norėjo pasakyti: mūsų jaunoji karta eina klaidingu keliu ir pasakė: mūsų jaunosios kartos viltis yra „# 2. Jis negalėjo nupiešti sąmoningai klaidingo paveikslo“, negalėjo įrodyti išankstinę mintį „# 3.

Tačiau Turgenevas dėl savo kilmės, auklėjimo, pažiūrų nepriėmė savo herojaus - Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo - pasaulėžiūros, todėl romano puslapiuose atsiranda įvairių barnių - pastabos.
„Nuo pirmo karto Bazarove jis mums parodė kampuotą patrauklumą, pedantišką aroganciją, bejausmį racionalumą“ Nr. Bazarovas nepaprastai grubiai vertina tai, ką daugelis žmonių laiko šventais:

"-Kaip? Ne tik menas, poezija... bet ir... baisu pasakyti...

Tai viskas “, - neapsakomai ramiai pakartojo Bazarovas “ # 2.
Jis pažeidžia daugybę padorumo standartų. Žymiausius kultūros veikėjus jis vadina visiškai nereikalingais. Labai šaltai kalba apie asmenį, kuris jį gerbia - į Arkadijų Nikolajevičių Kirsanovą. Be to, jo nedėmesingumas sukelia daug kančių jo tėvams: Vasilijui Ivanovičiui ir Arinai
Vlasjevna Bazarovas. Ir visa tai pabrėžia pernelyg flegmatiškas, iš pirmo žvilgsnio, charakteris.

Tačiau Bazarovo prigimties galia keičia ir autorių. Pasakojimo procese galima pastebėti, kad pasikeitė autoriaus požiūris į savo herojų. Jei darbo pradžioje I.S. Turgenevas jo nemėgsta, tada link pabaigos jis atvirai užjaučia. Pisarevas sakė: „Žvelgdamas į savo Bazarovą, Turgenevas, kaip žmogus ir kaip menininkas, auga savo romane, auga prieš mūsų akis ir auga teisingai supratęs, teisingai įvertinęs sukurtą tipą“.

Skaitytojas toli kartoja paties rašytojo atliktą darbą. Jis pamažu, o ne iš karto suvokia, koks gražus ir lieknas vidinis pasaulis
Bazarovas. Žinoma, reikia įveikti daugybę kliūčių. Daugumą informacijos, reikalingos norint tinkamai įvertinti bet kurį personažą, galima gauti iš jų pokalbių. Bazarovas kalba nepaprastai mažai ir vargu ar ką nors gerbia tiek, kad iš pokalbio su juo būtų galima pakankamai gerai suprasti jo charakterį. Mums belieka pasitenkinti praleidimais.
Tik du veikėjai sugeba priversti Bazarovą būti atviru: Pavelas
Petrovičius Kirsanovas, Arkadijaus dėdė, ir Anna Sergeevna Odintsova, jauna našlė, kurią Bazarovo draugas Arkadijus sutiko mieste gubernatoriaus baliuje. Be to, pastarajam pavyko daug artimiau susipažinti su Bazarovu, nors tik pokalbyje su Pavelu Petrovičiumi Bazarovas atskleidžia savo gyvenimo pozicijas. Po pirmojo Pavelo Petrovičiaus susitikimo su Bazarovu tarp jų kyla abipusis priešiškumas. Vėliau jis tik sustiprėja ir pasiekia „stipriausią antipatiją“ # 1.

Pavelas Petrovičius gali būti vadinamas stovyklos galva (arba „stulpu“)
"Tėvai" # 2. Jame yra dauguma mirštančios aristokratijos prietarų. Jis nepriima ir tikriausiai negali priimti sąvokų
Bazarovas. Jis pažymi stiprybės veikėjas Bazarovas, bet laiko juos trūkumais „Mes (senoji karta) neturime tos drąsios arogancijos“,
- sako Pavelas Petrovičius, nesuvokdamas, kad Bazarovui savanaudiškumas ir arogancija tapo kone vieninteliais. varomosios jėgos... Pavelas Petrovičius
- "tulžies ir aistringas žmogus, apdovanotas lanksčiu protu ir stipria valia" # 3, kuris "galėtų, jei žinomos sąlygos, pasirodo ryškus atstovas varžanti, šiurpinanti praeities galia "# 4. Jis turi despotišką prigimtį: stengiasi pavergti visus aplinkinius, ir tai daro daugiau iš įpročio, nei iš šalto apskaičiavimo. Todėl jis" apsimetinėja ir pyksta, kodėl ar Bazarovas nesižavi juo, vieninteliu žmogumi, kurį gerbia savo neapykanta?

Savo ruožtu Bazarovas „gali būti destruktyvios, išlaisvinančios dabarties jėgos atstovas“ # 1. Skirtingai nuo Pavelo Petrovičiaus, jis, mano nuomone, nesistengia nieko pavergti. Jis nesipriešina būti mylimas ar gerbiamas, jei tai naudinga ar bent jau nepažeidžia jo asmeninių interesų, nes „ne dievai turi deginti puodus“ # 2. Bazarove viskas sukasi apie didžiulį egoizmą ir pasipūtimą. Būtent šioms jo charakterio savybėms Bazarovas yra skolingas visiems. Jis gyvena „skaičiuodamas“ Nr. 4, remdamasis tik savo interesais ir poreikiais. Jam niekam nereikia, jis neturi aukšto tikslo, nieko nesiekia, o jėgų ir energijos yra daugiau nei pakankamai (tai yra pagrindinis argumentas, įrodantis gamtos tragediją
Bazarovas). Jis supranta, kad nėra toks kaip visi, bet nesistengia būti kaip kiti. Jis yra „pilnas savęs, savo vidinis gyvenimas ir nedaro jos gėdos dėl priimtų papročių ir ceremonijų. Čia asmenybė visiškai išsivaduoja, pilna funkcija ir nepriklausomybė "# 5.

Žinoma, tarp tokių skirtingų, bet tuo pačiu kaip ir žmonės, kaip
Jevgenijus Bazarovas ir Pavelas Petrovičius Kirsanovas, pagal visus dialektikos dėsnius, turėtų kilti karštos diskusijos. Taip ir atsitinka: Pavelas Petrovičius pasirodo vienintelis asmuo, kuris sugeba ginčyti Bazarovą argumentu, dažnai prieš pastarojo valią. Šiuose ginčuose, nepaisant jo santūrumo, Bazarovas daug pasakoja. Jis atskleidžia save
Pavelas Petrovičius savo pažiūromis ir principais. DI. Pisarevas išsakė savo mintis pagrindinio ginčo metu tokiais žodžiais: "Dabar negaliu veikti, net nesistengsiu; niekinu viską, kas mane supa, ir šios paniekos neslėpsiu. Į kovą su blogiu eisiu tada, kai jausiuosi stiprus. Iki tol gyvensiu savarankiškai kaip žmogus gyvena nesusitaikęs su vyraujančiu blogiu ir nesuteikdamas jam jokios valdžios prieš mane.Esu svetimas tarp esamos dalykų tvarkos ir neturiu su tuo nieko bendra.
Aš užsiimu duonos prekyba, galvoju – ką noriu, ir išreiškiu – ką galima pasakyti. „Tai yra Bazarovo esmė (tai dar vienas argumentas, įrodantis, kad Bazarovas tragiška asmenybė: „jis yra svetimas tarp esamos dalykų tvarkos“).

Dešimt puslapių, kuriuose aprašyta Bazarovo mirtis, yra ryškiausi ir išraiškingiausi Bazarovo charakterio vaizdavimo požiūriu. Turgenevas pristato mums baigtą paveikslą „Didvyrio mirtis“. Ji turi tokių savybių
Bazarovas kaip racionalumas, apdairumas, šaltumas nublanksta, perima jausmingoji jo charakterio pusė. Jame pabunda „smarkiai suspaustas jausmas“ # 3, ir natūralu, kad jo Paskutinės minutės jis nori pamatyti savo mylimąjį. Jis sutinka mirtį „pakelta galva“ # 4, neapgaudinėja savęs tuščiomis viltimis. Kaip gydytojas, jis niekada neabejoja diagnozės teisingumu ir žino jos baigtį. „Mirti taip, kaip mirė Bazarovas, yra tas pats, kas padaryti didelį žygdarbį“, – sakė D.I.
Pisarevas.

Ar visuomenei reikia tokių žmonių kaip Bazarovas? Sunku pasakyti. Galiu tvirtai pasakyti tik vieną dalyką: jie reikalingi ne mažiau nei Hamletai,
Rudinai, Oneginas, Oblomovai, Pechorinai ir daugelis, daugelis kitų, jei tik keistis. Jei nutolsime nuo šios abstrakčios „visuomenės poreikio“ sampratos, pamatysime, kad Bazarovas duoda daug realios naudos: jis užsiima gamtos mokslais, dirba gydytoju, todėl tiesiogiai padeda žmonėms. Tačiau jis negali rasti savo nišos šioje visuomenėje. Jis atsiduria vienas. Jam nėra galimybės visiškai panaudoti savo galių. Jis neturi tikslo, neturi ko siekti.

„Ir Bazarovai vis dar blogai jaučiasi gyvendami pasaulyje, nors dūzgia ir švilpia. Nėra veiklos, nėra meilės – vadinasi, ir malonumo.
Jie nemoka kentėti, neraudos, o kartais tik jaučia, kad tai tuščia, nuobodu, bespalvė ir beprasmiška. "#1.

Naudotos knygos:

Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“,

Kritinis straipsnis Dmitrijus Ivanovičius Pasarevas „Bazarovas“,

Kritinis Aleksandro Ivanovičiaus Herzeno straipsnis „Dar kartą Bazarovas“.

-----------------------
Nr. 1 – I.S. Turgenevo skyrius „Tėvai ir sūnūs“.
# 2 ___ D.I. Pisarevas.
# 3 / „Bazarovas“.
# 4 yra trumpa frazė.

#1 -
# 2 ___ D.I. Pisarevas
# 3 / "Bazarovas"

Nr. 1 – D.I. Pisarevas „Bazarovas“
# 2 – I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“ 10 skyrius

#1
# 3 ___ D.I. Pisarevas
# 4 / "Bazarovas"
#5 /
#2 -

#1
# 2 --- D.I. Pisarevas „Bazarovas“.
#5/
3 – I.S. Turgenevo skyrius „Tėvai ir sūnūs“.
# 4 yra trumpa frazė.

#1
# 2 --- D.I. Pisarevas "Bazarovas"
#4 /
# 5 ___ I. S. Turgenevas "Tėvai ir sūnūs"
# 6 / skyrius

Nr. 1 – D.I. Pisarevas "Bazarovas"

Bazarovas yra tragiškas žmogus.

Rašymas apie literatūrą

10 klasės „A“ mokinys

Aleksejeva Viktoras.

Pagal romaną I.S. Turgenevas „Tėvai ir vaikai“

I. Tikrų personažų vertinimas.

II. Charakterio vertinimas literatūroje.

III. Prieštaravimas tarp romano idėjos ir jo turinio.

IV. Turgenevo įtaka Bazarovui.

V. Bazarovo įtaka Turgenevui.

Vi. Kaip galima analizuoti Bazarovą.

Vii. Ginčai su Pavelu Petrovičiumi - kaip priemonė atpažinti Bazarovą.

1. Pavelas Petrovičius – „šaldančios, vėsinančios jėgos atstovas

praeities ".

2. Bazarovas – „naikinančios, išlaisvinančios jėgos atstovas

dabartis ".

3. Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus santykių dialektika.

VIII. Jausmingoji Bazarovo prigimties pusė.

IX. Bazarovo mirtis, kaip priemonė tiksliau pavaizduoti veikėją

Bazarovas.

X. Ar visuomenei reikalingi Bazarovai?

XI. - Vis dėlto Bazarovui gyvenimas yra sunkus.

Iš principo negalima pasakyti: „Jis geras žmogus“. Taip pat kaip

palyginkite du žmones. Juk kiekvienas iš mūsų turi tiek daug įvairių savybių ir

bruožai, o tarp jų būtinai yra ir neigiamų, ir teigiamų.

Todėl vertinant bet kurį žmogų, reikia atsižvelgti į jį su kiekvienu

pusės atskirai.

Literatūroje situacija labai komplikuota, nes matome viską

Pavyzdžiui, veikėjams gali trūkti gerų bruožų. Be to, ant

Kiekviename žingsnyje turime galvoti: „Ar tai nėra išankstinis požiūris

kartais mums visiškai neaišku: ar tai galėjo padaryti pats herojus, ar autorius

verčia jį tai daryti? Panaši situacija iš dalies pasireiškė ir romane

Ivanas Sergejevičius Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“.

jaunimo, su kurio pažiūromis jis nesutiko, tačiau „šaunusis Bazarovas pakerėjo

Turgenevas "# 1." Jis (Turgenevas) norėjo pasakyti: mūsų jaunoji karta yra

klaidingas kelias, ir pasakė: mūsų jaunajai kartai visa mūsų viltis yra „# 2. Jis

negalėjo nupiešti sąmoningai neteisingo paveikslo, „negalėjo įrodyti savo

išankstinės idėjos vaizdai „# 3.

Tačiau Turgenevas dėl savo kilmės, auklėjimo, pažiūrų to nepadarė

priėmė savo herojaus Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo pasaulėžiūrą ir

todėl romano puslapiuose atsiranda visokių barnių – replikų.

„Nuo pirmo karto, kai Bazarove jis mums parodė kampuotą apeliaciją,

pedantiška arogancija, nuobodus racionalumas "# 1. Bazarovas iššaukiančiai

šiurkščiai kalba apie tai, ką daugelis žmonių laiko šventu:

"-Kaip? Ne tik menas, poezija... bet ir... baisu pasakyti...

Tai viskas “, - neapsakomai ramiai pakartojo Bazarovas “ # 2.

Jis pažeidžia daugybę padorumo standartų. Įvardija iškiliausius kultūros veikėjus

visiškai nereikalingas. Labai šalta žmogui, kuris

bijodamas jo - Arkadijui Nikolajevičiui Kirsanovui. Be to, jos

nedėmesingumas sukelia daug kančių tėvams: Vasilijui Ivanovičiui ir Arinai

Vlasjevna Bazarovas. Ir visa tai pabrėžiama pernelyg flegmatiškai, toliau

iš pirmo žvilgsnio, charakterio.

I. S. darbai. Turgenevas jo nemėgsta, tada iki galo atvirai

užjaučia. Pisarevas pasakė: „Žiūrėdamas į savo Bazarovą, Turgenevą,

kaip žmogus ir kaip menininkas, auga jo romane, auga prieš mūsų akis ir

išauga iki teisingo supratimo, teisingo sukurto įvertinimo

Skaitytojas iš tolo kartoja paties rašytojo atliktą darbą. Jis

palaipsniui, ne iš karto, supranta, koks gražus ir struktūruotas yra vidinis pasaulis

Bazarovas. Žinoma, reikia įveikti daugybę kliūčių. Didelis

tam tikra informacija, reikalinga teisingam bet kurio charakterio įvertinimui, gali būti

pasisemti iš jo pokalbių. Bazarovas sako labai mažai ir vargu ar

gerbia ką nors tiek, kad iš pokalbio su juo galima suprasti

jo charakteris pakankamai geras. Mums belieka pasitenkinti praleidimais.

Tik du veikėjai sugeba priversti Bazarovą būti atviru: Pavelas

Petrovičius Kirsanovas, Arkadijaus dėdė, ir Anna Sergeevna Odintsova, jauna

našlė, kurią Bazarovo draugas Arkadijus sutiko mieste baliuje

gubernatorius. Be to, pastarajam pavyko kur kas geriau pažinti Bazarovą

tik pokalbis su Pavelu Petrovičiumi Bazarovas atveria savo gyvenimą

padėtis. Po pirmojo Pavelo Petrovičiaus susitikimo su Bazarovu tarp jų

kyla abipusis priešiškumas. Vėliau jis tik sustiprėja ir pasiekia

į „stipriausią antipatiją“ # 1.

Pavelas Petrovičius gali būti vadinamas stovyklos galva (arba „stulpu“)

"Tėvai" # 2. Jame yra dauguma mirštančiųjų išankstinių nusistatymų

aristokratija. Jis nepriima ir tikriausiai negali priimti sąvokų

Bazarovas. Jis atkreipia dėmesį į Bazarovo charakterio stipriąsias puses, tačiau jas svarsto

trūkumai „Mes (senoji karta) neturime tos drąsios arogancijos“,

Pavelas Petrovičius sako to nesuvokdamas dėl Bazarovo savanaudiškumo ir

arogancija tapo kone vienintele varomąja jėga. Pavelas Petrovičius

- „tulžies ir aistringas žmogus, apdovanotas lanksčiu protu ir stipria valia“ # 3,

kuri „tam tikromis sąlygomis galėtų būti žymus atstovas

šiurpinanti, šiurpinanti praeities galia "# 4. Jis turi despotą

natūra: bando pavergti visus aplinkinius, o jis tai daro verčiau

iš įpročio nei iš šalčio skaičiavimo. Štai kodėl jis yra „nupieštas ir

piktas, kodėl Bazarovas juo nesižavi, vieninteliu žmogumi, kuriam

jis gerbia savo neapykantą „Nr. 5.

Savo ruožtu Bazarovas „gali būti destruktyvaus atstovas,

išlaisvinanti dabarties galia "# 1. Skirtingai nei Pavelas Petrovičius, jis yra niekas,

mano nuomone, jis nebando suvaldyti. Jis neprieštarauja būti mylimam

arba gerbiamas, jei tai naudinga ar bent nepažeidžia jo asmeninių

interesai, juk „dievai puodų nedegina“ # 2. Viskas sukasi Bazarove

aplink didžiausią egoizmą ir pasipūtimą. Būtent dėl ​​šių jo savybių

veikėjas Bazarovas yra skolingas viską. Jis gyvena "skaičiuojant" # 4, remiantis tik iš

jų interesus ir poreikius. Jam niekam nereikia, neturi aukšto lygio

tikslai į priekį, nieko nesiekia, tačiau jėgų ir energijos yra daugiau nei pakankamai (šiame

ir yra pagrindinis argumentas, įrodantis gamtos tragiškumą

Bazarovas). Jis supranta, kad nėra toks kaip visi, bet nesistengia būti

panašus į kitus. Jis yra „pilnas savęs, savo vidinio gyvenimo ir nevaržo

ją dėl priimtų papročių ir ceremonijų. Čia asmenybė pasiekia pilnatvę

savęs išsilaisvinimas, visiškas išskirtinumas ir nepriklausomybė “# 5.

Žinoma, tarp tokių skirtingų, bet kartu ir panašių žmonių, kaip

Jevgenijus Bazarovas ir Pavelas Petrovičius Kirsanovas pagal visus dialektikos įstatymus,

turėtų kilti karštos diskusijos. Ir taip atsitinka: Pavelas Petrovičius

pasirodo esąs vienintelis žmogus, kuriam pavyksta iškviesti Bazarovą

ginčas, dažnai prieš pastarojo valią. Šiuose ginčuose, nepaisant

lakoniškas, Bazarovas daug pasako. Jis atskleidžia save

Pavelas Petrovičius savo pažiūromis ir principais. DI. Pisarevas išsakė savo mintis

Pagrindinio ginčo laikas tokiais žodžiais: „Dabar negaliu veikti,

nebandysiu; Aš niekinu viską, kas mane supa, ir to nedarysiu

paslėpti šią panieką. Eisiu į kovą su blogiu, kai jaučiu

pats stiprus. Iki tol gyvensiu pati, kaip gyvenu, nesusitaikius, su

valdydamas blogį ir nesuteikdamas jam jokios galios tau. Aš svetimas

tarp esamos dalykų tvarkos, ir aš neturiu su tuo nieko bendra.

Užsiimu duonos amatu, galvoju – ką noriu, ir išreiškiu – kas įmanoma

„Tai yra Bazarovo esmė (tai dar vienas argumentas,

kuris įrodo, kad Bazarovas yra tragiškas žmogus: „jis“ yra svetimas tarp

status quo“).

Visiškai skirtingi Bazarovo bruožai pasireiškia jo požiūriu į

Odincova. Šios savybės parodo, kaip jis gali jaustis. Bazarovas

pasirodo esąs mylimiausias romano herojus. Tik jame mes matėme

tikra aistra... Visas jo neigimas, visos jo išvados

antras planas, kai jame užvirė aistra. Jis buvo „piktas ir tai žinojo

daro ką nors kvailo ir vis dar daro tai „# 1. Visą gyvenimą jis buvo

priverstas sutramdyti savo jausmus blaiviu skaičiavimu (čia yra dar vienas argumentas už

Bazarovo tragedijos įrodymas: proto ir jausmų konfrontacija) ir

kai jis nustoja tai daryti, jausmų banga jį užfiksuoja. O jis to nedaro

priešinasi – daro „sąmoningą kvailystę“ # 2. Lūžio taškas v

santykiai su Anna Sergeevna pasirodo kaip jo meilės deklaracija. Ana

Sergeevna yra labai šalta ir apsiskaičiusi moteris, ji išsigąsta tokios audros

jausmų srautas ir nusprendžia „kad ramybė vis dar yra geriausia“ # 3. Jo

aistra pamažu blėsta, tačiau jos apraiškos Bazarovą vargina ilgą laiką:

tada jis gavo „darbo karštligę“ Nr. 5, tada ji „nušoko“ Nr. 6,

„keistas nuovargis buvo pastebėtas visuose jo veiksmuose“ # 1. Gal būt,

vėliau jis galės iš naujo suvokti viską, kas jam nutiko“, – pradėjo

būtų už reikalą, keiktų prakeiktą romantizmą energingiausiu būdu ir

neprieinama ponia, kuri vedė jį už nosies "# 2. Bet Turgenevas netikėtai

veda jį į mirtį.

Dešimt puslapių, kuriuose aprašyta Bazarovo mirtis, yra daugiausia

ryškus ir išraiškingas, kalbant apie Bazarovo personažą. Turgenevas

dovanoja mums baigtą paveikslą „Didvyrio mirtis“. Ji turi tokių savybių

Bazarovas kaip racionalumas, apdairumas, šaltumas išblėsta ir vyrauja

jausminga jo charakterio pusė. Jis atsibunda „smarkiai

užspringęs jausmas „# 3“, ir natūralu, kad paskutinę minutę jis

nori pamatyti savo mylimąjį. Jis sutinka mirtį „išdidžiai pakeltą

galva "Nr. 4, jis neapgaudinėja savęs tuščiomis viltimis. Kaip gydytojas, jis to nedaro

neabejoja diagnozės teisingumu ir žino jos baigtį. "Mirti taip

kaip Bazarovas mirė - tai tas pats, ką padaryti didelį žygdarbį“, – sakė D.I.

Ar visuomenei reikia tokių žmonių kaip Bazarovas? Sunku pasakyti. SU

Galiu drąsiai pasakyti tik vieną, jų reikia ne mažiau nei Hamletų,

Rudinai, Oneginas, Oblomovai, Pechorinai ir daugelis, daugelis kitų, bent jau

įvairovė. Jei nutolsime nuo šios abstrakčios „reikia“ sąvokos

visuomenė “, pamatysime, kad Bazarovas atneša daug tikro

nauda: užsiima gamtos mokslais, dirba gydytoju,

todėl tiesiogiai padeda žmonėms. Bet jis negali to rasti

visuomenė turi savo nišą. Jis atsiduria vienas. Jam nėra būdo

visapusiškai išnaudoti savo galias. Jis neturi tikslo, neturi nieko

Ieškoti.

„Ir Bazarovai vis tiek jaučiasi blogai gyvendami pasaulyje, nors dūzgia ir

svilpukas. Nėra veiklos, nėra meilės – vadinasi, nėra ir malonumo.

Jie nemoka kentėti, neraudos, o kartais tik tai jaučia

tuščias, nuobodus, bespalvis ir beprasmis. "#1.

Naudotos knygos:

Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“,

Kritinis Dmitrijaus Ivanovičiaus Pasarevo straipsnis „Bazarovas“,

Kritinis Aleksandro Ivanovičiaus Herzeno straipsnis „Dar kartą Bazarovas“.

-----------------------

Nr. 1 – I.S. Turgenevo skyrius „Tėvai ir sūnūs“.

# 2 \ ___ D.I. Pisarevas.

# 3 / „Bazarovas“.

# 4 yra trumpa frazė.

# 2 \ ___ D.I. Pisarevas

# 3 / "Bazarovas"

Nr. 1 – D.I. Pisarevas "Bazarovas"

# 2 – I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“ 10 skyrius

# 3 \ ___ D.I. Pisarevas

# 4 / "Bazarovas"

# 2 --- D.I. Pisarevas „Bazarovas“.

3 – I.S. Turgenevo skyrius „Tėvai ir sūnūs“.

# 4 yra trumpa frazė.

# 2 --- D.I. Pisarevas "Bazarovas"

# 5 \ ___ I. S. Turgenevas "Tėvai ir sūnūs"

Nr. 1 – D.I. Pisarevas "Bazarovas"

Iš principo negalima pasakyti: „Jis geras žmogus“. Taip pat lyginant du žmones. Iš tiesų, kiekviename iš mūsų yra tiek daug įvairių bruožų ir savybių, tarp jų būtinai yra ir neigiamų, ir teigiamų. Todėl vertinant bet kurį asmenį reikia jį vertinti iš kiekvienos pusės atskirai.

Literatūroje situacija labai komplikuota, nes visą literatūrinę erdvę matome per autoriaus suvokimo prizmę. Pavyzdžiui, kai kuriems veikėjams gali visiškai trūkti gerų savybių. Ir kiekviename žingsnyje turime galvoti: „Ar autoriaus požiūris nėra šališkas? Daugeliu atvejų šią problemą galime išspręsti patys. Tačiau kartais mums visiškai neaišku: ar pats herojus galėjo tai padaryti, ar autorius jį verčia tai padaryti? Panaši situacija iš dalies pasireiškė Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“.

Iš pradžių autorius planavo parašyti pamokantį kūrinį jauniems žmonėms, su kurių pažiūromis jis nesutiko, tačiau „šaunusis Bazarovas nunešė Turgenevą“ Nr. „Jis (Turgenevas) norėjo pasakyti: mūsų jaunoji karta eina neteisingu keliu ir pasakė: mūsų jaunosios kartos viltis yra“ # 2. Jis negalėjo nupiešti sąmoningai neteisingo paveikslo, „negalėjo savo atvaizdais įrodyti išankstinės idėjos“ # 3.

Tačiau Turgenevas dėl savo kilmės, auklėjimo, pažiūrų nepriėmė savo herojaus - Jevgenijaus Vasiljevičiaus Bazarovo - pasaulėžiūros, todėl romano puslapiuose atsiranda įvairių barnių - pastabos. „Nuo pirmo karto Bazarove jis mums parodė kampuotą patrauklumą, pedantišką aroganciją, bejausmį racionalumą“ Nr. Bazarovas nepaprastai grubiai vertina tai, ką daugelis žmonių laiko šventais:

"-Kaip? Ne tik menas, poezija... bet ir... baisu ištarti... -Viskas", - su neapsakomu ramumu pakartojo Bazarovas "# 2.

Jis pažeidžia daugybę padorumo standartų. Žymiausius kultūros veikėjus jis vadina visiškai nereikalingais. Labai šaltai kalba apie asmenį, kuris jį gerbia - į Arkadijų Nikolajevičių Kirsanovą. Be to, jo nedėmesingumas sukelia daug kančių jo tėvams: Vasilijui Ivanovičiui ir Arinai Vlasyevna Bazarov. Ir visa tai pabrėžia pernelyg flegmatiškas, iš pirmo žvilgsnio, charakteris.

Tačiau Bazarovo prigimties galia keičia ir autorių. Pasakojimo procese galima pastebėti, kad pasikeitė autoriaus požiūris į savo herojų. Jei darbo pradžioje I.S. Turgenevas jo nemėgsta, tada link pabaigos jis atvirai užjaučia. Pisarevas sakė: „Žvelgdamas į savo Bazarovą, Turgenevas, kaip žmogus ir kaip menininkas, auga savo romane, auga prieš mūsų akis ir auga teisingai supratęs, teisingai įvertinęs sukurtą tipą“.

Skaitytojas toli kartoja paties rašytojo atliktą darbą. Jis palaipsniui, o ne iš karto suvokia, koks gražus ir struktūruotas yra Bazarovo vidinis pasaulis. Žinoma, reikia įveikti daugybę kliūčių. Dauguma iš jo pokalbių galima pasisemti informacijos, reikalingos teisingam bet kurio veikėjo įvertinimui. Bazarovas kalba nepaprastai mažai ir vargu ar ką nors gerbia tiek, kad iš pokalbio su juo būtų galima pakankamai gerai suprasti jo charakterį. Mums belieka pasitenkinti praleidimais. Tik du veikėjai sugeba priversti Bazarovą būti atviru: Pavelas Petrovičius Kirsanovas, Arkadijaus dėdė, ir Anna Sergeevna Odintsova, jauna našlė, kurią Bazarovo draugas Arkadijus sutiko mieste gubernatoriaus baliuje. Be to, pastarajam pavyko daug geriau pažinti Bazarovą, nors tik pokalbyje su Pavelu Petrovičiumi Bazarovas atveria savo gyvenimo pozicijų... Po pirmojo Pavelo Petrovičiaus susitikimo su Bazarovu tarp jų kyla abipusis priešiškumas. Vėliau jis tik sustiprėja ir pasiekia „stipriausią antipatiją“ # 1.

Pavelą Petrovičių galima vadinti „tėvų“ stovyklos Nr. 2 vadovu (arba „poliu“). Jame yra dauguma mirštančios aristokratijos prietarų. Jis nepriima ir tikriausiai negali priimti Bazarovo koncepcijų. Jis pažymi Bazarovo charakterio stipriąsias puses, bet laiko jas trūkumais „Mes (senoji karta) neturime tos drąsios arogancijos“, – sako Pavelas Petrovičius, nesuvokdamas, kad Bazarovui savanaudiškumas ir arogancija tapo kone vienintelėmis varomosiomis jėgomis. Pavelas Petrovičius yra „tulžingas ir aistringas žmogus, apdovanotas lanksčiu protu ir tvirta valia“ # 3, kuris „tam tikromis sąlygomis galėtų būti ryškus praeities vėsinančios ir vėsinančios jėgos atstovas“ # 4. Jis turi despotišką prigimtį: stengiasi pavergti visus aplinkinius, ir tai daro daugiau iš įpročio, o ne iš šalto apskaičiavimo. Štai kodėl jis „puikuojasi ir pyksta, kodėl Bazarovas nesižavi juo, vieninteliu žmogumi, kurį gerbia savo neapykanta“ # 5.

Savo ruožtu Bazarovas „gali būti destruktyvios, išlaisvinančios dabarties jėgos atstovas“ # 1. Skirtingai nuo Pavelo Petrovičiaus, jis, mano nuomone, nesistengia nieko pavergti. Jis nesipriešina būti mylimas ar gerbiamas, jei tai naudinga ar bent jau nepažeidžia jo asmeninių interesų, nes „ne dievai turi deginti puodus“ # 2. Bazarove viskas sukasi apie didžiulį egoizmą ir pasipūtimą. Būtent šioms jo charakterio savybėms Bazarovas yra skolingas visiems. Jis gyvena „skaičiuodamas“ Nr. 4, remdamasis tik savo interesais ir poreikiais. Jam niekam nereikia, jis neturi aukšto tikslo, nieko nesiekia, o jėgų ir energijos jam daugiau nei pakankamai (tai yra pagrindinis argumentas, įrodantis Bazarovo prigimties tragediją). Jis supranta, kad nėra toks kaip visi, bet nesistengia būti kaip kiti. Jis "yra pilnas savęs, savo vidinio gyvenimo ir nevaržo jo dėl priimtų papročių ir ceremonijų. Čia žmogus pasiekia visišką savęs išsilaisvinimą, visišką išskirtinumą ir nepriklausomybę" # 5.

Žinoma, tarp tokių skirtingų, bet tuo pačiu ir panašių žmonių, kaip Jevgenijus Bazarovas ir Pavelas Petrovičius Kirsanovas, pagal visus dialektikos dėsnius turėtų kilti karštos diskusijos. Taip ir atsitinka: pasirodo, kad Pavelas Petrovičius yra vienintelis asmuo, kuriam pavyksta Bazarovą ginčyti, dažnai prieš pastarojo valią. Šiuose ginčuose, nepaisant jo santūrumo, Bazarovas daug pasakoja. Jis pats atskleidžia Pavelui Petrovičiui savo pažiūras ir principus. DI. Pisarevas pagrindinio ginčo metu savo mintis išsakė tokiais žodžiais: "Dabar negaliu veikti, net nesistengsiu; niekinu viską, kas mane supa, ir neslėpsiu šios paniekos. Eisiu į kovą su blogiu jauciuosi stiprus.Iki tol gyvensiu pats,kaip gyvenu,nesitaikydamas su vyraujančiu blogiu ir nesuteikdamas jam jokios galios.Esu svetima tarp esamos daiktu tvarkos ir neturiu su ja nieko bendro . Užsiimu grūdų prekyba, galvoju – ką noriu, ir išreiškiu – ką galiu pasakyti“. Tai yra Bazarovo esmė (tai dar vienas argumentas, įrodantis, kad Bazarovas yra tragiškas žmogus: „jis yra svetimas tarp esamos dalykų tvarkos“).

Visiškai skirtingi Bazarovo bruožai pasireiškia jo požiūriu į madam Odintsovą. Šios savybės parodo, kaip jis gali jaustis. Bazarovas pasirodo esąs labiausiai mylintis romano herojus. Tik jame pamatėme tikrą aistrą. Visas jo neigimas, visos jo išvados nublanko į antrą planą, kai jame užvirė aistra. Jis buvo „piktas ir suvokė, kad daro kažką kvailo, bet ir toliau tai darė“ # 1. Visą gyvenimą jis buvo priverstas pažaboti savo jausmus blaiviu skaičiavimu (čia yra dar vienas argumentas, įrodantis Bazarovo tragediją: proto ir jausmų akistata), o kai nustoja tai daryti, užplūsta jausmų banga. Ir jis nesipriešina – daro „sąmoningą kvailumą“ #2. Posūkio taškas santykiuose su Anna Sergeevna yra jo meilės pareiškimas. Anna Sergeevna yra labai šalta ir apsiskaičiuojanti moteris, ji to bijo audringa srovė jausmus ir nusprendžia „kad ramybė vis dar yra geriausia“ # 3. Jo aistra pamažu nyksta, tačiau jos apraiškos ilgai trukdo Bazarovui: arba jis rado „darbo karštinę“ # 5, tada ji „nušoko“ # 6, „keistas nuovargis buvo pastebėtas visuose jo veiksmuose“ # 1. Galbūt vėliau jis būtų galėjęs iš naujo suprasti viską, kas jam nutiko, „būtų užsiėmęs verslu, energingiausiu būdu bartų prakeiktą romantizmą ir neprieinamą damą, vedžiusią jį už nosies“ # 2. Bet Turgenevas netikėtai jį nužudo.

Dešimt puslapių, kuriuose aprašyta Bazarovo mirtis, yra ryškiausi ir išraiškingiausi Bazarovo charakterio vaizdavimo požiūriu. Turgenevas pristato mums baigtą paveikslą „Didvyrio mirtis“. Joje nublanksta tokie Bazarovo bruožai kaip racionalumas, apdairumas, šaltumas, ima viršų jausmingoji charakterio pusė. Jis pabunda jausdamas „smarkiai suspaustą“ # 3, ir natūralu, kad paskutinę minutę jis nori pamatyti savo mylimąją. Jis sutinka mirtį „pakelta galva“ # 4, neapgaudinėja savęs tuščiomis viltimis. Kaip gydytojas, jis niekada neabejoja diagnozės teisingumu ir žino jos baigtį. „Mirti taip, kaip mirė Bazarovas, yra tas pats, kas padaryti didelį žygdarbį“, – sakė D.I. Pisarevas.

Ar visuomenei reikia tokių žmonių kaip Bazarovas? Sunku pasakyti. Galiu tik užtikrintai pasakyti, kad jų reikia ne mažiau nei Hamletų, Rudinų, Oneginų, Oblomovų, Pechorinų ir daugelio, daugelio kitų, bent jau pokyčiams. Jei nutolsime nuo šios abstrakčios „visuomenės poreikio“ sampratos, pamatysime, kad Bazarovas duoda daug realios naudos: jis užsiima gamtos mokslais, dirba gydytoju, todėl tiesiogiai padeda žmonėms. Tačiau jis negali rasti savo nišos šioje visuomenėje. Jis atsiduria vienas. Jam nėra galimybės visiškai panaudoti savo galių. Jis neturi tikslo, neturi ko siekti.

"Bet Bazarovai vis dar blogai jaučiasi gyvendami pasaulyje, nors dūzgia ir švilpia. Nėra veiklos, nėra meilės, todėl nėra malonumo. Jie nemoka kentėti, neverkšlens, o kartais tik jauti, kad jis tuščias, nuobodus, bespalvis ir beprasmis. "# 1.

Naudotos knygos:

Ivano Sergejevičiaus Turgenevo romanas „Tėvai ir sūnūs“, Dmitrijaus Ivanovičiaus Pasarevo kritinis straipsnis „Bazarovas“, Aleksandro Ivanovičiaus Herzeno kritinis straipsnis „Dar kartą Bazarovas“.