Il significato dell'immagine di un uccello nel dramma temporale. Il significato del nome e il simbolismo figurativo del dramma "Thunderstorm" di A.N.

Il significato dell'immagine di un uccello nel dramma temporale. Il significato del nome e il simbolismo figurativo del dramma "Thunderstorm" di A.N.

Il dramma di AN Ostrovsky "Thunderstorm" è uno dei più opere famose scrittore. Contiene molti temi: amore, libertà e servitù. Ed ovviamente, l'idea principale, che corre come un filo rosso attraverso l'intera opera, si riflette nel titolo dell'opera teatrale.

Un temporale è sia un fenomeno naturale che un pericolo che incombe sulla città e un simbolo dell'epoca.

Fin dall'inizio della storia, nel primo atto, sentiamo una conversazione tra due eroi sulla morale di Kalinov. Kudryash e Kuligin lo sono personaggi secondari, ma nonostante questo portano un importante carico semantico. La loro conversazione è legata a Wild. Questo eroe è dotato dall'autore di un cognome parlante, infatti i concetti umani gli sembrano estranei. Questo eroe è una specie di temporale per tutte le famiglie, così come per le persone del cortile, la sua improvvisa rabbia fa paura a tutto il vicinato.

Un altro episodio in cui è presente Dikoy e uno degli eroi che compaiono per la prima volta sul palco, Kuligin. In questo episodio, Kuligin chiede soldi a Dikoy per costruire un orologio e un parafulmine, l'eroe vuole fare qualcosa di utile e buono, per fomentare in qualche modo una società fossilizzata. Ma viene rifiutato, si scopre che la stupidità e la miopia di Diky sono ancora più profonde di quanto ci possa sembrare, è categoricamente contrario alla struttura, perché, secondo lui, viene inviato un temporale alle persone come punizione e l'orologio è non è affatto necessario (per l'assenza di un orologio, l'autore probabilmente sottolinea il fatto che lo sviluppo di Kalinov è in ritardo, non c'è istruzione e regna ancora una ruvida servitù).

La protagonista dell'opera, Katerina, vive con il marito nella casa di sua madre Kabanikha. Kabanov, tale è il loro cognome parlante, e non richiede ulteriori spiegazioni. Katerina, amante della libertà, langue sotto il giogo di questa donna crudele, un vero e proprio temporale per tutta la sua casa. Solo le buone maniere e la saggezza di Katerina le hanno permesso di resistere a lungo sotto il suo dominio, ma solo esternamente, internamente l'eroina rimane sempre libera.

Molto nella vita di Katerina è collegato a un temporale. Ha paura di questo fenomeno naturale, sviene, il suo intuito le dice che deve succedere qualcosa che deciderà il suo destino. E confessa il suo atto con Boris, e capisce: non può più vivere nella casa dei Kabanov. Dopotutto, Kabanikha è diventata un temporale non solo per lei, ma anche per suo figlio. Fugge di casa per trascorrere qualche giorno in libertà.

Per quanto riguarda Katerina, lei stessa può essere definita un temporale per le fondamenta obsolete di Kalinovites. Nel finale, sembra sfidare la schiavitù e l'oppressione che regna in città. Per tutta l'azione si fa sentire la tensione, un temporale incombe sui piccoli tiranni di Kalinov.

Molto indica che le autorità di Kabanikhi e Dikoy sono in pericolo. Curly si rifiuta di obbedire a loro e alla fine scompare insieme a Varvara, che crea anche solo l'apparenza di sottomissione al Kabanikhe, ma in realtà fa ciò che ritiene opportuno.

E, naturalmente, le parole di Kuligin alla fine dell'opera confermano l'idea che il potere dei Wild e dei Kabanov è di breve durata, un temporale si sta avvicinando a loro. Kuligin ricorda loro che il corpo di Katerina può appartenere a loro, ma la sua anima è libera.

Il significato del titolo di questa commedia è molto significativo. Molte volte si verifica come un fenomeno naturale, si riflette nelle immagini e nei personaggi dei personaggi e sembra essere esso stesso un personaggio. L'intera atmosfera dell'opera si riflette nel titolo della meravigliosa e ancora popolare e amata opera teatrale di A.N. Ostrovsky "Thunderstorm".

Il significato del titolo, il titolo dell'opera teatrale di Ostrovsky Thunderstorm

UN. Ostrovsky è uno dei più importanti scrittori del 19 secolo, le sue opere ci parlano della lotta dell'umanità, della gentilezza, della reattività con la meschinità, l'avidità e la malizia. L'autore in ciascuno dei suoi libri mostra eroi gentili e ingenui di fronte cruda realtà mondo, che li porta a una totale delusione nella vita, uccide tutto il bene che è in loro.

"Thunderstorm" è l'apice della ricerca creativa del drammaturgo. Dopotutto, questa commedia ha posto le basi per un tema così monumentale, che in seguito come principale nelle loro opere è stato utilizzato da vari scrittori contemporanei e nei secoli successivi. Cos'è che impressiona i lettori nel corso di tre secoli?

Katerina in greco significa "pura", Ostrovsky ci racconta di come le persone intorno, marce fino alle ossa, la opprimono e la mettono all'angolo, perché sentono forza in lei e capiscono che per loro è l'inizio della fine.
Questa ragazza fragile e ingenua non può essere definita volitiva o forte, non ha compiuto un'impresa, al contrario, il suo atto può essere percepito come debolezza, ma la morte dell'eroina è diventata una protesta contro l'ordine esistente, con il suo esempio slegò le mani a tutti gli oppressi. La sua immagine è un "raggio di luce", un simbolo della lotta contro persone crudeli ed egoiste che rompono la vita di tutti intorno, cioè con il "regno oscuro".

A Gli ultimi giorni, per settimane della sua vita, Katerina ha avuto una terribile paura del tuono, credendo che le stesse scendendo sulla testa La punizione di Dio per i peccati, era così pura che non capiva, la tempesta è venuta per non ucciderla, lampi e tuoni hanno diviso in parti il ​​mondo di coloro che l'hanno offesa, le tenebre sono finite.

Katerina ha interpretato il ruolo di un soldato che corre davanti a tutti con una bandiera, chiamando alla lotta, il ruolo di un soldato che risveglia forza e resistenza nelle anime. Dopotutto, dopo la sua morte, tutti coloro che prima avevano taciuto e sopportato hanno protestato. Kabanov finalmente si rese conto e capì che la madre tiranno era da biasimare per quello che era successo, ma nemmeno la sua coscienza era in pace, perché non poteva impedire la tragedia. Kudryash e Varvara decidono di scappare, lasciandosi alle spalle Wild e Boar, la cui vita diventerà insopportabile se non avranno nessuno da opprimere e nessuno su cui versare la loro terra.

Un temporale che porta la morte nel regno oscuro, le precedenti terribili fondamenta: questo è il significato e il significato principale dell'opera teatrale di Ostrovsky.

In Alexander Nikolayevich, il tema banale e banale della lotta tra il bene e il male è mostrato in una luce del tutto singolare ed è percepito in modo abbastanza netto. Lo considero molto lavoro importante vale la pena leggere per tutti.

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Un nome dell'opera contiene tutti i motivi principali per la sua comprensione. La tempesta è il simbolo ideologico dell'opera di Ostrovsky. Nel primo atto, quando Catherine ha accennato a sua suocera del suo amore segreto, quasi immediatamente si è avvicinato un temporale. La tempesta in arrivo - è una commemorazione della tragedia nell'opera teatrale. Ma scoppia solo quando il personaggio principale racconta al marito e alla suocera del suo peccato.

L'immagine di una minaccia temporalesca è strettamente connessa con la sensazione di paura. “Beh, di cosa hai paura, per favore, dillo! Ora ogni erba, ogni fiore gioisce, ma noi ci nascondiamo, abbiamo paura, che tipo di disgrazia! La tempesta ucciderà! Questo non è un temporale, ma grazia! Sì, grazia! Avete tutti un temporale! - Kuligin fa vergognare i concittadini, tremando al suono del tuono. In effetti, un temporale come fenomeno naturale è necessario quanto il tempo soleggiato. La pioggia lava via lo sporco, pulisce la terra, favorisce una migliore crescita delle piante. Una persona che vede in un temporale un fenomeno naturale nel ciclo della vita, e non un segno dell'ira divina, non prova paura. L'atteggiamento nei confronti del temporale caratterizza in un certo modo gli eroi dello spettacolo. La superstizione fatalistica associata a un temporale e diffusa tra la gente è espressa dal tiranno Wild e da una donna che si nasconde da un temporale: “Ci viene inviato un temporale come punizione affinché ci sentiamo …”; "Sì, non importa come ti nascondi! Se il destino di qualcuno è scritto, non andrai da nessuna parte. Ma nella percezione di Diky, Kabanikh e molti altri, la paura di un temporale è qualcosa di familiare e non un'esperienza molto vivida. “Ecco fatto, devi vivere in modo tale da essere sempre pronto a tutto; non ci sarebbe tale paura ", osserva freddamente Kabanikha. Non ha dubbi sul fatto che la tempesta sia un segno dell'ira di Dio. Ma l'eroina è così convinta di condurre il giusto modo di vivere che non prova alcuna ansia.

Solo Katerina prova il brivido più vivace prima di un temporale nella commedia. Possiamo dire che questa paura dimostra chiaramente la sua discordia mentale. Da un lato, Katerina desidera sfidare l'odiosa esistenza, incontrare il suo amore. D'altra parte, non riesce a rinunciare alle idee ispirate dall'ambiente in cui è cresciuta e continua a vivere. La paura, secondo Katerina, è un elemento integrante della vita, e non è tanto la paura della morte in quanto tale, ma la paura dell'imminente punizione, del proprio fallimento spirituale: “Tutti dovrebbero aver paura. Non è così spaventoso che ti ucciderà, ma che la morte ti troverà improvvisamente così come sei, con tutti i tuoi peccati, con tutti i tuoi pensieri malvagi.

Nella commedia troviamo anche un altro atteggiamento nei confronti della tempesta, della paura che dovrebbe evocare. "Non ho paura", dicono Varvara e l'inventore Kuligin. L'atteggiamento nei confronti del temporale caratterizza anche l'interazione dell'uno o dell'altro personaggio nel gioco con il tempo. Wild, i Kabanikh e coloro che condividono la loro visione del temporale come manifestazione del dispiacere celeste, ovviamente, sono indissolubilmente legati al passato. Conflitto interno Katerina deriva dal fatto che non è in grado né di rompere con idee che stanno svanendo nel passato, né di mantenere i precetti di Domostroy in una purezza inviolabile. Quindi, si trova al momento presente, in un momento critico e contraddittorio in cui una persona deve scegliere come agire. Varvara e Kuligin guardano al futuro. Nel destino di Varvara, questo è sottolineato dal fatto che lascia la sua casa natale per chissà dove, quasi come eroi del folklore che partono alla ricerca della felicità, e Kuligin è costantemente alla ricerca scientifica.

M.Yu. Lermontov (Eroe del nostro tempo)

Le opere di una direzione realistica sono caratterizzate dalla dotazione di oggetti o fenomeni significato simbolico. Questa tecnica è stata utilizzata per la prima volta da AS Griboyedov nella commedia Woe from Wit, e questo è diventato un altro principio di realismo.
A. N. Ostrovsky continua la tradizione di Griboedov e
rende importante per gli eroi il significato dei fenomeni naturali, le parole di altri personaggi, il paesaggio. Ma le opere teatrali di Ostrovsky hanno una loro particolarità: attraverso le immagini - i simboli sono incastonati nei titoli delle opere, e quindi, solo comprendendo il ruolo del simbolo incorporato nel titolo, possiamo comprendere l'intero pathos dell'opera.
Un'analisi di questo argomento ci aiuterà a vedere la totalità dei simboli nel dramma "Thunderstorm" e a determinarne il significato e il ruolo nell'opera.
Uno dei simboli importanti è il fiume Volga e la vista rurale sull'altra sponda. Il fiume come confine tra la vita dipendente, insopportabile per molti sulla riva, su cui sorge il patriarcale Kalinov, e la vita libera e allegra lì, sull'altra sponda. La riva opposta del Volga è associata a Katerina, personaggio principale gioca, con l'infanzia, con la vita prima del matrimonio: “Che vivace sono stato! Ti ho completamente appassito. Katerina vuole essere libera da un marito volitivo e da una suocera dispotica, per "volare via" dalla famiglia con i principi di Domostroy. "Dico: perché le persone non volano come uccelli? Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello. Quando sei sul toro, sei attratto dal volo", dice Katerina a Varvara. Katerina ricorda gli uccelli come simbolo di libertà prima di gettarsi da un dirupo nel Volga: l'erba cresce, così morbida... gli uccelli voleranno sull'albero, canteranno, porteranno fuori i bambini...”
Il fiume simboleggia anche una fuga verso la libertà, ma si scopre che questa è una fuga verso la morte. E nelle parole dell'amante, una vecchia mezza pazza, il Volga è un vortice che attira in sé la bellezza: “È qui che porta la bellezza. Qui, qui, nella stessa piscina!”
Per la prima volta, la signora appare prima del primo temporale e spaventa Katerina con le sue parole sulla bellezza disastrosa. Queste parole e il tuono nella mente di Katerina diventano profetici. Katerina vuole scappare in casa da un temporale, perché vede in lei la punizione di Dio, ma allo stesso tempo non ha paura della morte, ma ha paura di apparire davanti a Dio dopo aver parlato con Varvara di Boris, considerando questi pensieri peccaminosi. Katerina è molto religiosa, ma questa percezione della tempesta è più pagana che cristiana.
Gli eroi percepiscono la tempesta in modi diversi. Ad esempio, Dikoy crede che un temporale sia inviato da Dio come punizione in modo che le persone si ricordino di Dio, cioè percepisce un temporale in modo pagano. Ku-ligin dice che il tuono è elettricità, ma questa è una comprensione molto semplificata del simbolo. Ma poi, chiamando la grazia della tempesta, Kuligin rivela così il più alto pathos del cristianesimo.
Alcuni motivi nei monologhi degli eroi hanno anche un significato simbolico. Nell'atto 3, Kuligin afferma che la vita familiare dei ricchi della città è molto diversa dalla vita pubblica. Serrature e cancelli chiusi, dietro i quali “le famiglie mangiano cibo e tiranneggiano la famiglia”, sono un simbolo di segretezza e ipocrisia.
In questo monologo, Kuligin denuncia il "regno oscuro" di tiranni e tiranni, il cui simbolo è un lucchetto su un cancello chiuso in modo che nessuno possa vederli e condannarli per aver maltrattato i membri della famiglia.
Nei monologhi di Kuligin e Feklusha, il motivo della corte suona. Fek-lusha parla di un processo iniquo, anche se ortodosso. Kuligin, d'altra parte, parla di un processo tra mercanti a Kali-nova, ma nemmeno questo processo può essere considerato equo, poiché motivo principale l'emergere di casi giudiziari è invidia e, a causa della burocrazia nella magistratura, i casi vengono trascinati via e ogni commerciante è solo contento che "sì, gli costerà un centesimo". Il motivo della corte nell'opera simboleggia l'ingiustizia che regna nel "regno oscuro".
Un certo significato hanno anche dipinti sulle pareti della galleria, dove tutti corrono durante un temporale. I dipinti simboleggiano l'obbedienza nella società e "gehenna focosa" è l'inferno, di cui Katerina, che cercava la felicità e l'indipendenza, ha paura e non ha paura di Kabanikh, perché fuori casa è una rispettabile cristiana e non lo è paura del giudizio di Dio.
Hanno un altro significato e ultime parole Tikhon: “Buon per te, Katya! E perché sono rimasto nel mondo e ho sofferto!”
Il punto è che Katerina, attraverso la morte, ha ottenuto la libertà in un mondo a noi sconosciuto, e Tikhon non avrà mai la forza d'animo e di carattere per combattere sua madre o porre fine alla sua vita, dal momento che è volitivo e debole- voluto.
Riassumendo quanto detto, possiamo dire che il ruolo del simbolismo è molto importante nello spettacolo.
Dando a fenomeni, oggetti, paesaggio, parole di eroi uno in più, di più significato profondo, Ostrovsky ha voluto mostrare come grave conflitto esisteva in quel momento non solo tra, ma anche all'interno di ciascuno di essi.

Piano saggio
1. Introduzione. Varietà di simbolismo nel gioco.
2. La parte principale. I motivi ei temi dello spettacolo, le anticipazioni artistiche, il simbolismo delle immagini, i fenomeni, i dettagli.
motivi folcloristici come anticipazione artistica della situazione dell'eroina.
- I sogni di Katerina e il simbolismo delle immagini.
- Una storia sull'infanzia come anticipazione compositiva.
- Il motivo del peccato e della retribuzione nel gioco. Kabanova e Wild.
- Il motivo del peccato nelle immagini di Feklusha e della mezza pazza.
- Il motivo del peccato nelle immagini di Curly, Barbara e Tikhon.
— La percezione del peccato da parte di Katerina.
— L'idea del gioco.
— Il significato simbolico delle immagini dello spettacolo.
- Il simbolismo degli oggetti.
3. Conclusione. Sottotesto filosofico e poetico dell'opera.

Il simbolismo nell'opera di A.N. Ostrovsky è diverso. Il titolo stesso dell'opera teatrale, il tema del temporale, i motivi del peccato e del giudizio sono simbolici. simbolico dipinti di paesaggio, oggetti, alcune immagini. significato allegorico acquisire alcuni motivi, temi canzoni folk.
All'inizio dell'opera si sente la canzone "Among the Flat Valley ..." (cantata da Kuligin), che già all'inizio introduce il motivo di un temporale e il motivo della morte. Se ricordiamo l'intero testo della canzone, allora ci sono le seguenti righe:


Dove posso riposare il mio cuore
Quando si alzerà la tempesta?
Un dolce amico dorme nella terra umida,
L'aiuto non arriverà.

In esso si pone anche il tema della solitudine, dell'orfanotrofio, della vita senza amore. Tutti questi motivi sembrano anticipare situazione di vita Caterina all'inizio del gioco:


Ah, annoiato solitario
E l'albero crescerà!
Oh, amaro, amaro giovanotto
Senza una vita dolce da condurre!

Anche i sogni dell'eroina in The Thunderstorm acquisiscono un significato simbolico. Quindi, Katerina desidera ardentemente perché le persone non volano. “Perché le persone non volano! .. Io dico: perché le persone non volano come uccelli? Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello. Quando sei su una montagna, sei attratto dal volo. È così che sarebbe corso su, avrebbe alzato le mani e sarebbe volato. Prova qualcosa adesso?” dice a Varvara. A casa dei genitori Katerina viveva come un "uccello in natura". Sogna come vola. Altrove nella commedia, sogna di diventare una farfalla. Il tema degli uccelli introduce nella narrazione il motivo della cattività, le gabbie. Qui possiamo ricordare il rito simbolico degli slavi di liberare gli uccelli in natura dalle gabbie, che si basa sulla credenza degli slavi nell'abilità della reincarnazione anima umana. Come Yu.V. Lebedev, "gli slavi credevano che l'anima umana fosse in grado di trasformarsi in una farfalla o in un uccello. A canzoni folk una donna che desidera ardentemente un lato straniero in una famiglia non amata si trasforma in un cuculo, vola in giardino dalla sua amata madre, si lamenta con lei di un destino focoso. Ma il tema degli uccelli pone qui il motivo della morte. Sì, in molte culture via LatteaÈ chiamata la "strada degli uccelli" perché le anime che volavano lungo questa strada verso il cielo erano rappresentate dagli uccelli. Così, già all'inizio del dramma, notiamo i motivi che precedono la morte dell'eroina.
Il racconto di Katerina sulla sua infanzia diventa anche una sorta di anticipazione artistica: “...sono nata così calda! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa in casa, ma era sera, era già buio; Corsi sul Volga, salii sulla barca e la spinsi via dalla riva. La mattina dopo hanno già trovato dieci miglia di distanza! Ma la storia di Katerina è anche un'anteprima compositiva del finale dell'opera. Il Volga per lei è simbolo di volontà, spazio, libera scelta. E alla fine fa la sua scelta.
Scene finali"Thunderstorms" sono anche preceduti dalla canzone di Kudryash:


Come un cosacco di Don, un cosacco conduceva un cavallo all'acqua,
Bravo ragazzo, è già al cancello.
In piedi al cancello, pensa lui stesso
Duma pensa a come distruggerà sua moglie.
Come una moglie pregava suo marito,
In fretta, lei si inchinò a lui:
Tu, padre, sei un caro amico del cuore!
Non mi batti, non mi rovini dalla serata!
Uccidi, rovinami da mezzanotte!
Lascia che i miei bambini dormano
Ai bambini piccoli, a tutti i vicini.

Questa canzone sviluppa nella commedia il motivo del peccato e della retribuzione, che attraversa l'intera storia. Marfa Ignatievna Kabanova ricorda costantemente il peccato: “Quanto tempo peccare! Una conversazione vicina al cuore andrà, beh, peccherai, ti arrabbierai "" Completa, completa, non giurare! Peccato!”, “Che sciocco e chiacchiere! C'è un solo peccato!" A giudicare da queste osservazioni, il peccato per Kabanova è l'irritazione, la rabbia, le bugie e l'inganno. Tuttavia, in questo caso, Marfa Ignatievna pecca costantemente. È spesso irritata, arrabbiata con suo figlio e sua nuora. Predicando i comandamenti religiosi, dimentica l'amore per il prossimo e quindi mente agli altri. "L'ipocrita... veste i poveri e si è completamente attaccato alla famiglia", dice Kuligin di lei. Kabanova è lontana dalla vera misericordia, la sua fede è dura e spietata. Dikoy menziona anche il peccato nella commedia. Il peccato per lui è la sua “maledizione”, la rabbia, l'assurdità di carattere. "Peccati" Wild spesso: ottiene da lui alla sua famiglia, nipote, Kuligin, contadini.
La pellegrina Feklusha pensa pensierosa al peccato nella commedia: "È impossibile, madre, senza peccato: viviamo nel mondo", dice a Glasha. Per Feklusha, rabbia, litigio, assurdità di carattere, gola sono peccati. Per se stessa, riconosce solo uno di questi peccati: la gola: “C'è un peccato per me, certo; Io stesso so di cosa si tratta. Amo il cibo dolce". Tuttavia, allo stesso tempo, Feklusha è anche incline all'inganno, al sospetto, dice a Glasha di prendersi cura della "povera donna" in modo che "non rubi nulla". Il motivo del peccato è anche incarnato nell'immagine di una donna mezza pazza che ha peccato molto dalla sua giovinezza. Da allora profetizza a tutti un "vortice", un "fuoco... inestinguibile".
In una conversazione con Boris, Kudryash menziona anche il peccato. Notando Boris Grigorych vicino al giardino dei Kabanov e inizialmente considerandolo un rivale, Kudryash avverte giovanotto: "Ti amo, signore, e sono pronto per qualsiasi servizio per te, ma su questa strada non mi incontri di notte, così che, Dio non voglia, non sia accaduto alcun peccato". Conoscendo l'indole di Curly, possiamo indovinare che tipo di "peccati" ha. Barbara, nella commedia, "pecca" senza parlare di peccato. Questo concetto vive nella sua mente solo nel solito modo di vivere, ma ovviamente non si considera una peccatrice. Anche Tikhon ha i suoi peccati. Lo ammette lui stesso in una conversazione con Kuligin: “Sono andato a Mosca, sai? Sulla strada, mia madre mi ha letto, letto le istruzioni e non appena me ne sono andato, sono andato a fare baldoria. Sono molto contento di essermi liberato. E ha bevuto fino in fondo, ea Mosca ha bevuto tutto, quindi è un mucchio, che diamine! Così via l'intero anno fare una passeggiata. Non ho mai pensato alla casa". Kuligin gli consiglia di perdonare sua moglie: "Anche loro, il tè, non sono privi di peccato!" Tikhon è d'accordo incondizionatamente: "Cosa posso dire!".
Katerina pensa spesso al peccato nella commedia. È così che considera il suo amore per Boris. Già nella prima conversazione su questo con Varya, indica chiaramente i suoi sentimenti: “Ah, Varya, il peccato è nella mia mente! Quanto ho pianto, poveretto, ciò che non mi sono fatto! Non posso allontanarmi da questo peccato. Nessun luogo dove andare. Perché non va bene, perché lo è peccato terribile, Varenka, perché amo un altro? Inoltre, per Katerina, non solo l'atto in quanto tale è peccato, ma anche il pensiero: “Non ho paura di morire, ma quando penso che all'improvviso mi apparirà davanti a Dio così come sono qui con te, dopo questa conversazione, - ecco cosa fa paura. Cosa c'è nella mia mente! Che peccato! È spaventoso a dirsi!" Katerina riconosce il suo peccato anche nel momento in cui incontra Boris. “Se non temo per te il peccato, avrò paura del giudizio umano? Dicono che sia ancora più facile quando si soffre per qualche peccato qui sulla terra”. Tuttavia, allora l'eroina inizia a soffrire della consapevolezza del proprio peccato. Il suo stesso comportamento è in contrasto con il suo. idee perfette sul mondo, di cui lei stessa fa parte. Katerina introduce nella narrazione il motivo del pentimento, la punizione per i peccati, la punizione di Dio.
E il tema della punizione di Dio è connesso sia con il titolo dell'opera teatrale che con il temporale come fenomeno naturale. Il tema di Ostrovsky è simbolico. Tuttavia, che significato dà il drammaturgo al concetto di "temporale"? Se ricordiamo la Bibbia, allora i tuoni sono paragonati alla voce del Signore. Quasi tutti i Kalinovtsy si riferiscono inequivocabilmente a un temporale: esso ispira loro un timore mistico, ricorda loro l'ira di Dio, la responsabilità morale. Wild dice: "... ci viene inviato un temporale come punizione affinché ci sentiamo...". Le profezie della pazza alludono anche alla punizione di Dio: "Dovrai rispondere di tutto ... Non ti allontanerai da Dio". Katerina percepisce la tempesta allo stesso modo: è convinta che questa non sia altro che una punizione per i suoi peccati. Tuttavia, la Bibbia ha un altro significato per questo fenomeno. Il sermone evangelico è qui paragonato al tuono. E questo, credo, sia il vero significato. dato carattere nel gioco. La tempesta è "progettata" per schiacciare la testardaggine e la crudeltà dei kalinoviti, per ricordare loro l'amore e il perdono.
Questo è esattamente ciò che il Kalinovtsy avrebbe dovuto fare con Katerina. Il pentimento pubblico dell'eroina è un tentativo di riconciliazione con il mondo, di riconciliazione con se stessa. La saggezza biblica risuona nel sottotesto dell'opera: "Non giudicare, per non essere giudicato, poiché con quale giudizio giudichi, così sarai giudicato ..." parabola.
Oltre ai temi e ai motivi, notiamo il significato simbolico di alcune delle immagini dell'opera teatrale. Kuligin introduce nell'opera le idee e i temi del pensiero dell'illuminazione e questo personaggio introduce anche l'immagine dell'armonia e della grazia naturali. L'immagine di una donna mezza pazza in Ostrovsky è un simbolo della coscienza malata di Katerina, l'immagine di Feklusha è un simbolo del vecchio mondo patriarcale, le cui fondamenta stanno crollando.
tempi finali Il "regno oscuro" è anche simboleggiato da alcuni oggetti del gioco, in particolare un'antica galleria e una chiave. Nel quarto atto vediamo in primo piano una stretta galleria con un vecchio edificio che comincia a crollare. Il suo dipinto ricorda trame abbastanza definite: "l'inferno infuocato", la battaglia dei russi con la Lituania. Tuttavia, ora è quasi completamente crollato, tutto è ricoperto di vegetazione, dopo l'incendio non è stato corretto. La chiave che Varvara dà a Katerina è anche un dettaglio simbolico. La scena con la chiave è in riproduzione ruolo essenziale nello sviluppo del conflitto della commedia. Nell'anima di Katerina sta accadendo lotta interna. Percepisce la chiave come una tentazione, come un segno di rovina imminente. Ma vince la sete di felicità: “Perché dico che mi inganno? Devo morire per vederlo. A chi sto fingendo!.. Getta la chiave! No, non per niente! Adesso è mio... Qualunque cosa accada, e vedrò Boris! Ah, se solo la notte venisse prima!...” La chiave qui diventa un simbolo di libertà per l'eroina; sembra sbloccare la sua anima, languire in cattività.
Pertanto, l'opera di Ostrovsky ha sfumature sia poetiche che filosofiche, espresse in motivi, immagini e dettagli. La tempesta che ha travolto Kalinov diventa "una tempesta purificatrice che ha portato via pregiudizi profondamente radicati, ha aperto il posto ad altri" costumi ".

1. Lebedev Yu.V. russo letteratura XIX secolo. Seconda metà. Il libro per l'insegnante. M., 1990, pag. 169–170.

2. Lion PE, Lokhova NM Decreto. cit., p.255.

3. Buslakova TP Letteratura russa del XIX secolo. Minimo educativo per il richiedente. M., 2005, pag. 531.

Il metodo realistico di scrittura ha arricchito la letteratura con immagini simboliche. Griboyedov ha usato questa tecnica nella commedia Woe from Wit. La linea di fondo è che gli oggetti sono dotati di un certo significato simbolico. Le immagini-simboli possono essere end-to-end, cioè ripetute più volte nel testo. In questo caso, il significato del simbolo diventa significativo per la trama. Particolare attenzione dovrebbe essere prestata a quelle immagini-simboli che sono incluse nel titolo dell'opera. Ecco perché è necessario concentrarsi sul significato del titolo e sul simbolismo figurativo del dramma "Thunderstorm".

Per rispondere alla domanda su cosa contenga il simbolismo del titolo dell'opera teatrale "Thunderstorm", è importante sapere perché e perché il drammaturgo ha utilizzato questa particolare immagine. Il temporale nel dramma appare in diverse forme. Il primo è un fenomeno naturale. Kalinov ei suoi abitanti sembrano vivere in attesa di tuoni e pioggia. Gli eventi che si svolgono nel gioco richiedono circa 14 giorni. Per tutto questo tempo dai passanti o dai principali attori ci sono frasi che sta arrivando un temporale. La violenza degli elementi è il culmine dell'opera: sono la tempesta ei tuoni che fanno confessare all'eroina il tradimento. Inoltre, i tuoni accompagnano quasi l'intero quarto atto. Ad ogni colpo, il suono diventa più forte: Ostrovsky sembra preparare i lettori il punto più alto l'intensità del conflitto.

Il simbolismo di un temporale include un altro significato. "Temporale" è inteso diversi eroi diversamente. Kuligin non ha paura di un temporale, perché non vede nulla di mistico in esso. Wild considera un temporale una punizione e un'occasione per ricordare l'esistenza di Dio. Katerina vede in un temporale un simbolo del destino e del destino: dopo il tuono più roboante, la ragazza confessa i suoi sentimenti per Boris. Katerina ha paura dei temporali, perché per lei è equivalente il Giudizio Universale. Allo stesso tempo, la tempesta aiuta la ragazza a fare un passo disperato, dopo di che è diventata onesta con se stessa. Per Kabanov, il marito di Katerina, un temporale ha un suo significato. Ne parla all'inizio della storia: Tikhon ha bisogno di andarsene per un po', il che significa che deve perdere il controllo e gli ordini di sua madre. “Non ci saranno temporali su di me per due settimane, non ci saranno catene alle mie gambe…”. Tikhon paragona il tumulto della natura agli incessanti capricci e capricci di Marfa Ignatievna.

Uno dei simboli principali del Temporale di Ostrovsky può essere chiamato il fiume Volga. Sembra separare due mondi: la città di Kalinov, regno oscuro”e il mondo ideale che ciascuno dei personaggi ha inventato. Indicative al riguardo sono le parole della Signora. Per due volte la donna ha detto che il fiume è un vortice che attira in bellezza. Da simbolo di presunta libertà, il fiume si trasforma in simbolo di morte.

Katerina si paragona spesso a un uccello. Sogna di volare via, di fuggire da questo spazio che crea dipendenza. “Io dico: perché le persone non volano come uccelli? Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello. Quando sei su una montagna, sei attratto dal volo", dice Katya a Varvara. Gli uccelli simboleggiano la libertà e la leggerezza di cui una ragazza è privata.

Il simbolo della corte non è difficile da rintracciare: compare più volte nel corso dell'opera. Kuligin, nelle conversazioni con Boris, menziona la corte nel contesto di " morale crudele città". Il tribunale sembra essere un apparato burocratico che non è chiamato a cercare la verità e punire le violazioni. Può solo prendere tempo e denaro. Feklusha parla di arbitraggio in altri paesi. Dal suo punto di vista, solo un tribunale cristiano e un tribunale secondo le leggi della costruzione di case possono giudicare rettamente, mentre il resto è impantanato nel peccato.
Katerina, invece, parla dell'Onnipotente e del giudizio umano quando racconta a Boris i suoi sentimenti. Per lei vengono prima le leggi cristiane, e non l'opinione pubblica: "Se per te non temevo il peccato, temerò il giudizio umano?"

Sulle pareti della fatiscente galleria, oltre la quale camminano gli abitanti di Kalinovo, sono raffigurate scene della Sacra Lettera. In particolare, i dipinti dell'inferno di fuoco. La stessa Katerina ricorda questo luogo mitico. L'inferno diventa sinonimo di muffa e stagnazione, di cui Katya ha paura. Sceglie la morte, sapendo che questo è uno dei peggiori peccati cristiani. Ma allo stesso tempo, attraverso la morte, la ragazza ottiene la libertà.

Il simbolismo del dramma "Thunderstorm" è sviluppato in dettaglio e include diverse immagini-simboli. Usando questa tecnica, l'autore ha voluto trasmettere la gravità e la profondità del conflitto che era sia nella società che all'interno di ogni persona. Queste informazioni saranno utili per 10 classi quando si scrive un saggio sull'argomento "Il significato del nome e il simbolismo dell'opera" Temporale "".

Prova dell'opera d'arte