L'immagine di "crudele morals" del "regno buio" nel gioco "Temporale" A.n

08.03.2020

Descrizione della casa mercantile di arrivo di governante

Boris Field, "Tale of This Man": analisi del lavoro della storia di Sholokhov di una persona reale

I dipinti più famosi di tutti i tempi 100 persone famose dipinte

Alexander Nikolaevich Ostrovsky era dotato del grande talento del drammaturgo. È meritato considerato il fondatore del teatro nazionale russo. I suoi giochi, diversificati su argomenti, la letteratura russa glorificata. Il lavoro di Ostrovsky era democratico. Ha creato i giochi in cui è stato manifestato l'odio per un regime Autocrete-Fissole. Lo scrittore ha esortato la protezione dei cittadini oppressi e umiliati della Russia, desiderosi del cambiamento sociale.

L'enorme merito di Ostrovsky è che ha aperto il mondo dei mercanti al pubblico illuminato, la cui vita quotidiana della società russa aveva un concetto superficiale. I mercanti in Russia hanno fornito il commercio di beni e cibo, li hanno visti nei negozi, considerati non istruiti e poco interessanti. Ostrovsky ha mostrato che le passioni quasi shakespearie sono giocate nelle anime e nei cuori delle persone delle lezioni mercantili in anime e cuori delle persone. Si chiamava il Columbus di Zamoskvorechye.

La capacità di Ostrovsky ad approvare le tendenze progressiste nella società russa è stata pienamente rivelata nel gioco "temporale", pubblicato nel 1860. I giochi hanno trovato le contraddizioni inconciliabili tra l'individuo e la società. Il drammaturgo aumenta la questione della posizione di una donna nella società russa negli anni '60.

L'azione del gioco si verifica in una piccola città di Volga Kalinov, dove vive la popolazione mercantile. Nel suo famoso articolo "luce della luce nel regno buio", il critico di Dobrolyubov ha quindi caratterizzato la vita dei mercanti: "La loro vita scorre senza intoppi e pacificamente, non ci sono interessi del mondo per essere disturbati, perché non li raggiungono ; I regni possono crollare, i nuovi paesi aperti, il volto della terra ... cambia - gli abitanti della città di Kalinov continueranno ad esistere nella piena ignoranza del resto del mondo ... i concetti e lo stile di vita che hanno adottato - il migliore in Il mondo, tutte le cose nuove provengono da Unclean ... Massa oscura, terribile nella sua ingenuità e sincerità. "

Ostrovsky sullo sfondo di un bellissimo paesaggio disegna una vita snella della vita ordinaria di Kalinov. Kuligin, che nel gioco si oppone all'ignoranza e all'arbitrarietà del "Dark Kingdom", dice: "Morals brutale, signore, nella nostra città, crudele!"

Il termine "Samoramia" è entrato nella fonte con le commedie di Ostrovsky. Salvatore del drammaturgo chiamato "Proprietari della vita", i ricchi, che nessuno era audace. Quindi nel gioco "Thunderstorm" raffigurato Savel Prokofierich Wild. Ostrovsky non è stato accidentalmente premiato con il suo cognome "parlante". Wildly è famoso per la sua ricchezza, l'inganno da htched e lo sfruttamento del lavoro di qualcun altro. Non è scritto alcuna legge. Con la sua assurdità, tempi grossolani, attraversa la paura degli altri, questa è una "crudele giura", "uomo piercing". Sua moglie è costretta ogni mattina per persuadere gli altri: "Batyhushki, non arrabbiarti! Drub, non arrabbiarti! " L'impunità corrotta selvaggia, può gridare, offendere un uomo, ma questo riguarda solo quelli che non lo resistono. Poliored appartiene al deserto, ma non ripaga quelli che ci lavorano. Spiega innamorato di questo: "Bene, qui è speciale, ho per un centesimo per un centesimo, e ho un intero stato." L'avidità patologica oscura la sua mente.

L'uomo progressivo Kuligin si rivolge al deserto con una richiesta per dare denaro all'installazione nella città di Sunny Clock. In risposta, ascolta: "Cosa ti arrampica con ogni sorta di sciocchezze! Forse sono con te e io non voglio dire. Hai dovuto imparare prima, è situato per ascoltarti, pazzo o no. Così dritto con la cifra e la salita parlando. " Il selvaggio è completamente diverso nella sua auto-persona, è sicuro che qualsiasi corte sarà dalla sua parte: "Per gli altri sei una persona onesta, e penso che tu sia un ladro, tutto qui ... cosa sei, a Sue, cosa sarai, con me? .. Quindi sai che sei un verme, vorrò rinunciare. "

Un altro luminoso rappresentante della morale "Dark Kingdom" è Marfa Ignatievna Kabanova. Informazioni sulla sua Kuligin risponde in questo modo: "Hange. I mendicanti soffermano, ma in tutte le case. Kabanova governa esclusivamente la casa e la sua famiglia, era abituata a dequistare l'obbedienza. Nel viso, Ostrovsky mostra il difensore bruciato degli ordini selvatici di famiglia in famiglie e nella vita. È sicura che solo la paura lega una famiglia, non capisce quale rispetto è, comprensione, un buon atteggiamento tra le persone. Kabanikha sospetta tutto nei peccati, si lamenta costantemente della mancanza di dovuto rispettosità agli anziani della giovane generazione. "Non tanto il rispetto più vecchio ...", "Dice. Kabaniha è sempre prominente, raffigura un sacrificio: "La madre è vecchia, stupida; Bene, tu, i giovani, intelligenti, non dovrebbero essere con noi, con gli sciocchi e raccogliere. " Materiale dal sito.

Kabanova "Mi sento nel cuore" che i vecchi ordini sono finiti, è ansioso e spaventoso. Ha trasformato il suo figlio natale in uno schiavo meraviglioso, che non è autorizzato nella sua stessa famiglia, viene solo al puntatore della madre. Tikhon lascia volentieri la casa, solo per rilassarsi dagli scandali e dall'atmosfera oppressiva della casa natale.

Dobrolyubov scrive: "Salvatore della vita russa iniziare, tuttavia, sentendo una specie di malcontento e paura, non sapendo cosa e perché ... oltre loro, non chiedendo loro, un'altra vita è cresciuta, con altri principi, e anche se è anche , anche non visibile, ma già si dona al predicato e invia cattive visioni all'arbitrarietà oscura delle auto-masse ".

Mostrando la vita della provincia russa, l'isola disegna un'immagine di estremo ritardo, ignoranza, maleducazione e crudeltà che uccidono tutti i vivi. La vita delle persone dipende dall'arbitrarietà di selvagge e dalle vesti, che sono ostili a qualsiasi manifestazione del pensiero libero, autostima nell'uomo. Mostrando dalla scena la vita dei mercanti in tutte le sue manifestazioni, l'Ostrovsky ha condannato la frase al dispotismo e alla schiavitù spirituale.

Non ho trovato quello che stavi cercando? Usa la ricerca

Su questa pagina, materiale sui temi:

vita e morale del regno buio nei temporali di Ostrovsky
immagine del regno buio nel temporale
morals brutale del regno buio nel dramma temporale
immagine di crudele morals del regno buio Che cos'è?
immagine di crudele morals del re del re scuro

Dark Kingdom.

La caratteristica più importante del teatro di Ostrovsky fino ad oggi rimane l'argomento dei giochi. Le opere di Ostrovsky e oggi stanno andando con successo sui pannelli dei teatri, perché i personaggi e le immagini creati dall'artista non hanno perso la freschezza. A questo giorno, il pubblico riflette su chi ha ragione nella disputa tra il patriarcalismo delle idee sul matrimonio e la libertà di manifestazione dei sentimenti, sono immersi nell'atmosfera di scuro ignoranza, maleducazione e stupita dalla purezza e dalla sincerità dell'amore di Katerina.

La città di Kalinov, in cui si sta schiantando l'azione del dramma del dramma, è uno spazio artistico, entro il quale lo scrittore ha cercato di riassumere estremamente i difetti caratteristici del mezzo mercantile del centro del XIX secolo. Il critico di Dobrolyubov non è in vani chiamate Kalinov "Dark Kingdom". Questa definizione è esattamente caratterizzata dall'atmosfera descritta in città.

Ostrovsky raffigura Kalins di spazio chiuso: il cancello è bloccato, che succede dietro la recinzione non importa. Nell'esposizione del gioco, il pubblico apparirà il paesaggio Volga, causando linee poetiche in memoria.

Ma la descrizione delle distese della Volga migliora solo la sensazione della chiusura della città, in cui nessuno cammina nel boulevard. La città vive la sua vita noiosa e monotona. I residenti multificati di Kalinov hanno imparato le notizie del mondo non dai giornali, ma dagli estranei, ad esempio, come le fecole. Ospite preferito nella famiglia del Kabanov dice che "c'è ancora una terra, dove tutte le persone sono con teste frondose", e a Mosca, "Gulibishchi da Gulbitschi e le strade di Indo rombardose, il molan si trova." Gli abitanti ignoranti della città di Kalinov credono volentieri in quelle storie, motivo per cui Kalinov sembra ai cittadini con un luogo di paradiso. Quindi, separati da tutto il mondo, come uno stato a tre vie, in cui i residenti vedono appena l'unica terra promessa, Kalinov e lui inizia ad acquisire caratteristiche favolose, diventando un modo simbolico del regno assonnato. La vita spirituale degli abitanti di Kalinov è limitata dalle regole del Domostroja, il cui osservanza richiede ogni generazione di genitori di ogni generazione di bambini, la malattia regna e domina i soldi.

I principali guardiani dell'articolo antico della città sono Marfa Ignatievna Kabanova e Savel Prokofievich Wild, che distorcono le norme morali. Un luminoso esempio di Samoram è un episodio in cui il sorteggio di Ostrovsky raffigura un selvaggio, parlando dei suoi "Dobroves": rotando un uomo che gli ha chiesto un salario, il Savel Prokofievich si pentiva nel suo comportamento e chiede persino perdono dal dipendente. Pertanto, lo scrittore raffigura l'assurdità della auto-vacchetta di rilascio della rabbia selvaggia. Essendo un commerciante ricco e avere un sacco di soldi, considera selvaggia le persone al di sotto dei "vermi", che può perdonare o schiacciare per il proprio desiderio, l'eroe sente l'impunità delle sue azioni. Anche la concessione non può influenzarlo. Selvaggio, sensazione non solo dal proprietario della città, ma anche il proprietario della vita, non ha paura del funzionario. Il ricco commerciante ha paura di casa. Sua moglie ogni mattina con lacrime spinge i dintorni: "Batyhushki, non arrabbiarti!" Ma Sevel Prokofievich giura solo con coloro che non possono respingere. È solo per lui incontrare resistenza in che modo il suo umore e il suo tono di comunicazione cambiano drasticamente. Avrà paura della sua ferrovia di Kudryashki, che sa come resisterlo. Wildly non giura con il Kupchikha Martha Ignatievnna, l'unico che lo capisce. Solo Kabaniha nel potere di pacificare il temperamento violento sevel prokofievich. Lei vede uno che selvaggio e lui stesso non è contento del suo homing, ma non può fare nulla con lui, così Kabaniha lo considera più forte.

In effetti, Marfa Ignatievna non è inferiore alla natura selvaggia del dispotismo e del Self-Journal. Essendo un hangehog, ci cita a casa. Kabaniha è raffigurato da Ostrovsky come un'eroina, che si considera un portiere dei fondamenti delle faccende domestiche. Il sistema patriarcale di valori, da cui è rimasto solo una mostra esterna, è più importante per questo. Il desiderio di Martha Ignatievna in tutto per seguire le precedenti tradizioni di Ostrovsky dimostra nella scena dell'odio di Tikhon con Katerina. Un conflitto riflette la contraddizione interna tra le eroine tra Katerina e Kabaniy. Kabaniha schiume Katerina, che dopo aver lasciato il marito non "prendere" e non "sdraiarsi sul portico", per il quale Katerina nota che si comportava così - "mescolare la gente".

Kabaniha, rendendo tutto "sotto la spinta della pietà", richiede la piena obbedienza dalla loro casa. Nella famiglia del Kabanov, tutti dovrebbero vivere nel modo in cui richiede Marfa Ignatievna. Kuligin caratterizza assolutamente il boa nel dialogo con Boris: "Khunzha, signore! Le mendicanti si meravigliano e sono a casa tranquillamente! " L'oggetto principale della sua tirannia è i loro figli. Plouded Kabaniha non si nota che sotto il suo nido ha sollevato una pietosa, un uomo codardo che non ha la propria opinione - il figlio di Tikhon e un ettroso, che crea l'impressione della figlia decente e ubbidiente Barbaro. Alla fine, la crudeltà ingiustificata e il desiderio di controllare tutto portano al kabaniu alla tragedia: il suo figlio incolpa la madre nella morte della moglie Katerina ("mamma, la volevi"), e la tua figlia preferita, senza la tua figlia preferita Consonante a vivere nel quadro del Sami, scappa lontano da casa.

Dare una valutazione alle immagini del "regno buio", è impossibile non essere d'accordo con Ostrovsky nel fatto che il crollo samotorismo e il dispotismo è un vero male, sotto l'oppressione di cui si fondono nell'oppressione, la volontà della volontà, The Will Folles. "Thunderstorm" è una protesta aperta contro il "regno buio", la sfida dell'ignoranza e della maleducazione, dell'ipocrisia e della crudeltà.

Tutti sono l'unico e unico mondo, con le loro azioni, carattere, abitudini, onore, moralità, autostima.

È il problema dell'onore e della propria dignità solleva l'Ostrovsky nel suo gioco "temporale".

Per mostrare le contraddizioni tra una maleducazione e l'onore, tra l'ignoranza e la dignità, le due generazioni sono mostrate nel gioco: le persone anziane, il cosiddetto "regno buio", e la gente di nuove tendenze, sono più progressisti che non vogliono vivere nelle vecchie leggi e dogane.

Wild and Kabanova - Rappresentanti tipici del "regno buio". È in queste immagini che Ostrovsky voleva mostrare la classe dominante in Russia di quel tempo.

Quindi chi è così selvaggio e kabanov?

Prima di tutto, queste sono le persone più ricche della città, nelle loro mani - il potere "supremo", con l'aiuto di cui opprimono non solo i loro servo, ma anche i parenti. Bene, sulla vita del Meshman disse a Kuligin: "... e chi ha soldi, signore, cerca di arrotolare a malapena, in modo che ci siano ancora più soldi per le sue opere ancora più soldi ...", e altro ancora: "In La meshezza, signore, non sei altro che all'incirca, non vedrai ... "Così vivono, niente sapendo, tranne che per soldi, operazione spietata, profitto immenso per l'account di qualcun altro.

Le immagini di Wild e Kabanova sono molto simili: queste sono persone grossolane e ignoranti. Sono impegnati solo a Samoram. Parenti selvaggiamente fastidiosi che sono caduti accidentalmente ai suoi occhi (in particolare, Boris): "... Dal momento che ti hai detto, due ti hai detto:" Non oserei incontrare me "; Tutto pulito! Hai un piccolo posto? Ovunque vieni, qui sei! .. "E se qualcuno arriva denaro da un selvaggio da chiedere, allora qui non farà senza giurare:" Capisco questo; Perché mi ordini a fare con te stesso quando ho un cuore! Dopotutto, so che dobbiamo dare, ma non posso tutto bene. Amico che sei io, e devo darti, e vieni a chiedermi - avvolgere. Darò, darò e avvolgerò. Pertanto, urlando per me di soldi, avrò tutta la nutriente accensione; Tutto il nutriente è incitamento, e solo ... "

A Kabanova non piace quando Katerina protegge la sua dignità umana e cerca di proteggerlo da non necessario a suo marito. Kabanchi disgustosa ciò che qualcuno osa guarire lei, fare qualcosa non dalla sua sede. Ma tra Wild e Kabanova c'è una piccola differenza in relazione ai parenti e agli altri intorno a loro. Wild giura apertamente, "come una catena", Kabaniha, "sotto la spinta della pietà": "Lo so, so che non sei le mie parole, ma cosa fare qualcosa, non sono alien per te, ho un Cuore su di te Fa male ... Dopotutto, i genitori e gli amanti rigorosi vengono da te a te, dall'amore tu e dai fermenti, tutti pensano di insegnare. Bene, non mi piace ora. E andranno ai bambini nelle persone per lodare che la madre borbottò, che la madre non dà un passaggio, si trova con la luce. E Schoroni Signore, alcune parole della neve non puoi per favore, beh, sono andato alla conversazione che mia suocera era affatto. "

Genità, maleducazione, ignoranza, Samoram sarà sempre in loro. Queste qualità non sono state sradicate, perché furono allevati, sono cresciuti nello stesso ambiente. Come Kabanov e Wild, saranno sempre insieme, non possono essere separati. Dove è apparso uno nevezhi e samodor, un altro apparirà lì. Qualunque sia la società, ci saranno sempre persone che sono nascoste sotto la maschera di idee e istruzione progressista, o piuttosto, cercando di nascondere la loro stupidità, scortesia e ignoranza. Sono tiranny altri, pur non in tutto l'imbarazzante e non hanno paura di comportarsi per essere responsabilità. Wild and Kabanova - Questo è il più "regno buio", i residui, i sostenitori della rete di questo "regno buio". Questo è quello che sono, questi selvaggi e kabanov, stupidi, ignoranti, ipocriti, ruvidi. Lo stesso mondo e ordinare che predicano. Questo è il mondo di denaro, malizia, invidia e ostilità. Odio tutto nuovo e progressivo.

L'idea di A. N. Ostrovsky era l'esposizione del "Dark Kingdom", utilizzando immagini selvagge e kabanova. Regnò tutti i ricchi di confusione e la meschinità. Fondamentalmente nella società secolare della Russia del XIX secolo c'erano tali selvaggi e verdi, che l'autore ci ha mostrato nel loro dramma "temporale".

questa è una collisione o più lati, che non corrispondono alle opinioni, minigors. Nel gioco dell'isola il temporale di diversi conflitti, ma come decidere quale è il principale? Nell'epocusociologo in letteratura, si ritiene che il conflitto sociale fosse il gioco più importante. Certo, se vedi nell'immagine di Katerina, il riflesso delle masse di protesta spontanea contro le condizioni di sillaba del regno buio e percepire Katerina a causa di una collisione con la sua suocera, dovresti il \u200b\u200bgenere del genere Gioca come un dramma socio-domestico. Il dramma è un lavoro, che è un'aspirazioni pubbliche e personali di persone, e talvolta stesse stanno sdraiate sulla minaccia della morte da parte delle forze esterne che non dipendono da loro. Nei giochi, il presente del conflitto di Generazioni tra Katerina e Kabanchi, il nuovo arriva sempre sul Pyatkistar, il vecchio non vuole rinunciare a uno nuovo. Ma il gioco è molto più profondo di quello dello strato a prima vista. Dopotutto, Katerina sta combattendo principalmente il sud stesso, e non con il Boa, il conflitto non si sta sviluppando intorno, ma in esso. Pertanto, la tempesta può essere definita come una tragedia.

La tragedia è un lavoro, che è presente è un conflitto irrisolto tra le aspirazioni personali dell'eroe del primo eroe, che si verifica nella coscienza del personaggio principale. Il sangue del gioco è molto simile alla tragedia antica. Il coro sostituisce alcuni Eroi, la giunzione finisce con la morte del personaggio principale, come una tragedia gilet tranne Immortal Prometheus. Blex Katerina - l'etica della collisione di due epoche storiche.

Alcuni eroi del gioco come tempo per avere il tempo a cui vivono. Ad esempio, Kuligin è un secolo Manxviii, vuole inventare la meridiana che è stata conosciuta per più prelibatezze, o perpetum mobile, che è un caratteristico senza caratteristiche, o tuoni. Commemora la sua mente al fatto che pensavano a lungo, e lo sogna solo. Cita lomonosov e derzhavina - è come dannazione di una persona

13. L'immagine del "Dark Kingdom" nel gioco A.n. Ostrovsky "Temporale".

Wild and Kabanova - Rappresentanti tipici del "regno buio". È in queste immagini che Ostrovsky voleva mostrare la classe dominante in Russia di quel tempo.

Wild and Kabanova - Questo è il più "regno buio", i residui, i sostenitori della rete di questo "regno buio". Questo è quello che sono, questi selvaggi e kabanov, stupidi, ignoranti, ipocriti, ruvidi. Lo stesso mondo e ordinare che predicano. Questo è il mondo di denaro, malizia, invidia e ostilità. Odio tutto nuovo e progressivo.

La creatività A. N. Ostrovsky si trova alle origini del nostro dramma nazionale. Fonvizin, Griboedov e Gogol hanno iniziato la creazione del grande teatro russo. Con l'avvento degli stessi pezzi di Ostrovsky, con il fiorente del suo talento e abilità, l'arte drammatica è salita a una nuova altezza. Non c'è da stupirsi che il critico Odoevsky abbia notato che solo 3 drammi erano nella letteratura interna: "poco costoso", "dolore dalla mente" e "revisore". Il gioco "Bankrupt" ha chiamato il quarto, sottolineando che è l'ultima pietra angolare scomparsa, su cui verrà eretto il magnifico "edificio" del teatro russo.

Da "bancarotta" a "temporale"

Sì, fu dalla commedia "il suo popolo" (il secondo nome "Bankrupt") inizia l'ampia popolarità di Alexander Nikolayevich Ostrovsky, il drammaturgo, che unito nel suo lavoro e sul laboratorio hanno rielaborato le migliori tradizioni della scuola "naturale" socio-psicologico e satirico. Diventando "Columbus of Zamoskvorechye", ha aperto il mondo di Dotol, un plastone sconosciuto di vita russa - i mercanti secondari e piccoli e piccoli commercianti e Burghers, riflette la sua originalità, ha mostrato quanto brillanti forti, puliti, e la grave validità grave del mondo dei commercianti , ipocrisia, mancanza di alte raffiche e ideali. È successo nel 1849. E già nel suo primo gioco significativo, lo scrittore segna i colpi un tipo speciale di personalità, che apparirà con lui ancora e ancora: da Samson, il titota di Brousov da "nella sbornia di qualcun altro" e oltre a Marfa Ignatievna Kabanova e Saveel Prokopyevich Dick da "Thunderstorms" - il tipo di auto-chiamato, chiamato molto accuratamente ed esclusivo e inserito, grazie al parco giochi, nel nostro lavoro vocale. Le persone sono adatte a questa categoria, disturbando completamente l'ostello logico e morale e morale, umano. "Le vendite della vita russa" sono chiamate critiche di Dobrolyuboy Wild e Kabani, rappresentando il "Dark Kingdom" nel gioco del "temporale" di Ostrovsky ".

Samodoria come fenomeno sociale e tipologico

Analizzeremo il fenomeno più specificato. Perché appaiono nella società sociale? Prima di tutto, la consapevolezza del suo potere pieno e assoluto, il pieno livellamento di interessi e pareri di altri rispetto ai propri, sentimenti di impunità e la mancanza di resistenza dalle vittime. Tale è mostrato il "regno buio" nel gioco del "temporale" di Ostrovsky. Wild e Kabanova sono gli abitanti più ricchi della piccola città provinciale di Kalinov, situata sulle rive del Volga. I soldi permettono loro di sentire un significato e un significato personale. Danno loro e il potere - sui loro compiti, sugli estranei, in qualcosa di dipendente da loro, e più ampio di un'opinione pubblica in città. Il "Dark Kingdom" nel gioco del "temporale" di Ostrovsky è terribile perché rovina o le minime manifestazioni di protesta, eventuali tendenze della libertà e dell'indipendenza. SamodoRum è un lato funzionante della schiavitù. Loqualmente corrompe come "proprietari della vita" e coloro che dipendono da loro, avvelenamento dalla loro intentiva respirazione tutta la Russia. Ecco perché, secondo la definizione di Dobrolyubov, il "regno buio" nel gioco del "temporale" di Ostrovsky ed è il sinonimo di Samodor.

Drammatico conflitto

Possesso di una profonda comprensione della realtà, lo scrittore sapeva come rappresentare i partiti più significativi e significativi. Nell'anno predeted del 1859, è sotto l'impressione di viaggiare lungo il Volga nel 1856-1857. Crea un gioco che in seguito, successivamente una delle sue migliori creazioni, è il dramma "temporale". Ciò che è interessante: solo un mese dopo il completamento del gioco, gli eventi si sono verificati nel Kostroma, come lo scenario che riproduce un lavoro letterario. Di cosa dice? Alexander Nikolaevich Conflict è stato indovinato su come accuratamente e indovinato e indovinato e quanto realistico rifletteva il "regno buio" nel gioco "temporale".

Ostrovsky non in vana poiché la principale collisione ha scelto la principale contraddizione della vita russa - uno scontro tra il principio conservatore basato sulle tradizioni patriarcali formate dai secoli e basata sulla continua autorità, morale e le forze, da un lato, e sul Altro - L'inizio del Bunt, creativo e vivo, la necessità della personalità per rompere gli stereotipi, andare avanti nello sviluppo spirituale. Pertanto, non solo selvaggio e Kabani incarnano il "regno buio" nel gioco "temporale". Ostrovsky chiarisce che la minimazza di lui, connivenza e non resistenza si traduce automaticamente una persona nel rango dei complici.

Filosofia del regno buio

Dalle primissime linee del gioco nella nostra coscienza, due elementi sono rotti: terra meravigliosa gratuita, ampi orizzonti e un'atmosfera soffocata e condensata del pregiudizio, un meraviglioso in attesa di alcuni shock e sete di aggiornamenti. I rappresentanti del "regno buio" nel gioco "Temporale" sono inorriditi da cataclissms della natura, vedendo la manifestazione dell'ira di Dio e nelle future punizioni per i peccati - ovvio e immaginario. Tutto il tempo di Marfa Ignatievna lo dice, finisce con il suo selvaggio. Su richiesta di Kuligina per sacrificare i soldi per la costruzione di una grotta per i cittadini, rimprovera: "Thunderstorm de Dana è punito, e tu, un cazzo del genere, dal Signore che vuoi dissipare il sesto". La filosofia è chiaramente mostrata in questa replica, che i rappresentanti del "regno buio" sono adeguati nel gioco "temporale": è impossibile opporsi al fatto che i secoli dominati, è impossibile andare contro la volontà o la punizione di oltre , l'umiltà e l'umiltà dovrebbero rimanere norme etiche della modernità. Ciò che è interessante: le principali auto-vendite di Kalinov non credono sinceramente in un tale ordine di cose, ma anche riconoscerlo l'unico diritto.

Hange sotto la distillazione della virtù

"The Dark Kingdom" nel gioco di A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" Multico. Ma i suoi pilastri sono primi di tutto selvaggio e Kabanov. Marfa Ignatievna, Dorodny Kupchikha, hostess a casa, per l'alto recinto di cui vengono versate le lacrime invisibili e c'è un'umiliazione quotidiana della dignità umana e il libero arbitrio, nominato nel gioco sicuramente - Hange. Dicono a riguardo: "I mendicanti dimoreranno con l'elemosina, va in chiesa, viene battezzato, e la casa mangia mangia, affilando, come se il ferro rj." Leggi esterne dell'antichità cerca di mantenere tutto, mentre soprattutto senza preoccuparsi del loro contenuto interno. Kabaniha sa che il più giovane deve obbedire al maggiore e richiede l'obbedienza cieca. Con un addio, Katerina con il tikhon prima della sua partenza, la fa andare in piedi a suo marito, e il figlio - per dare a sua moglie una patata rigida, come comportarsi. Lì e "Madre non raccogliere", e "non guardare i ragazzi" e molti altri "desideri". Inoltre, tutti quelli presenti capiscono bene la Farciament della situazione, il suo falso. E solo Marfa Ignatievna scavava la sua missione. Ha anche giocato un ruolo decisivo nella tragedia di Katerina, dopo che lei, avendo completato il personaggio del Figlio, rovinava una vita familiare per lui, dirigendo l'anima del Katerina stesso e costringendo che il fazzole passo dalla Banca del Volga in l'abisso.

Si trova nel rango della legge

"Dark Kingdom" in Drama A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" - Samodoria nella massima manifestazione. Katerina, confrontando la vita nella sua famiglia nativa e nella famiglia di suo marito, osserva la differenza più importante: tutto sembra essere "da sotto la cattura". Ed è vero. O tu subordinato alle regole disumane del gioco, o cancellarai in polvere. Kuligin dichiara direttamente che la morale nella città di "brutale". Chi è ricco, cerca di rotolare i poveri per aumentare le condizioni sui loro piccoli. Lo stesso selvaggio riposarsi su Boris dipende da lui: "Farai per favore, quindi darò l'eredità!" Ma è impossibile per favore, e il destino di sfortunati boris e sua sorella è predeterminato. Rimarranno umiliati e offesi, auto-toccanti e indifesi. C'è una via d'uscita? C'è: mentire, remunement, mentre è possibile. Questa è la sorella di Tikhon - Barbara. È semplice: fai quello che vuoi, se solo nessuno notò nulla, tutto "sì sì," era. E quando Katerina oggetti che non sa come calare, non può mentire, Varvara lo dice semplicemente: "E non sapevo come accadere, ma ne avevo bisogno - ho imparato!"

Kudryash, Varvara e altri

E ciò che generalmente rappresenta le vittime del "regno buio" sul dramma A. N. Ostrovsky "Temporale"? Queste sono persone con un destino rotto, anime paralizzate, mondo morale disonorato. Lo stesso tikhon della natura è gentile, uomo morbido. L'identità della madre uccise in lui la radice della propria volontà. Non può resistere alla sua pressione, non sa come resistere e la consolazione trova in ubriachezza. Sostieni sua moglie, per diventare sulla sua direzione, anche per proteggere contro l'arbitrarietà kabanovsky, anche lui è in grado. Per portare la madre, colpisce Katerina, anche se lo rammarica. E solo la morte di sua moglie lo fa incolpare apertamente la madre, ma è chiaro che passerò molto rapidamente, e tutto continuerà.

Una cosa completamente diversa è un altro personaggio maschile - Vanya Kudryash. Dà l'oppositore a chiunque e persino la natura selvaggia "Piercing" non discende malezza. Tuttavia, questo personaggio è viziato dall'influenza morta del "regno buio". Kudryash è una copia del selvaggio, solo che non è ancora entrata in vigore, non in lutto. Ci vorrà del tempo, e sarà degno del suo maestro. Barbara, che è diventato un bugiardo e terminando l'oppressione della madre, alla fine si allontana dalla casa. Le bugie sono diventate la sua seconda natura, e quindi l'eroina mi causa simpatia e compassione. Robusto Kuligin raramente osa proteggersi davanti alla cagna per la madre della madre del regno buio. In sostanza, nessuno tranne la Katerina, anche, a proposito, le vittime, non hanno abbastanza durezza per lanciare questa sfida "regno".

Perché Katerina?

L'unico eroe del lavoro, che ha una determinazione morale per condannare la vita e la morale del "regno buio" nel gioco di A. N. Ostrovsky "Temporale", è Katerina. La sua naturalezza, sincerità, bolletteria calda, l'ostacolo non consente di accettare l'arbitrarietà e la violenza, l'etichetta dettata da Times Domostroevsky. Katerina vuole amare, godersi la vita, sperimentare sentimenti naturali, per essere un mondo aperto. Come un uccello, sogna di strapparti dalla terra, dalla vita morta e di salire nello stile di vita. È religiosa, ma non a Kabanovsky. La sua natura diretta esplode la falsa contraddizione tra il debito verso suo marito, amore per Boris e la consapevolezza della sua peccaminosità davanti a Dio. E tutto questo è profondamente sincero, dai cuori molto profondi. Sì, Katerina è anche vittima del "Dark Kingdom". Tuttavia, è riuscita a rompere le sue catene. Fermando le fondamenta secolari. E fu in grado di indicare la via d'uscita un'altra - non solo la sua stessa morte, ma la protesta in generale.