Il problema del lavoro è il cuore di cane di Bulgakov. Analisi del cuore di un cane in breve

02.04.2019

Principali problemi

Non invano il libro turbò i vigili guardiani del pensiero. Bulgakov è riuscito a riflettere con grazia e sottigliezza, ma ancora abbastanza chiaramente, le questioni di attualità: le sfide del nuovo tempo. I problemi della storia "Cuore di cane", che l'autore tocca, non lasciano i lettori indifferenti. Lo scrittore discute l'etica della scienza, la responsabilità morale dello scienziato per i suoi esperimenti, la possibilità delle conseguenze disastrose dell'avventurismo scientifico e dell'ignoranza. Una svolta tecnica potrebbe trasformarsi in un declino morale.

Problema progresso scientifico si sente acutamente nel momento della sua impotenza davanti alla trasformazione della coscienza di una nuova persona. Il professore ha affrontato il suo corpo, ma non poteva controllare lo spirito, quindi Preobrazhensky ha dovuto separarsi dalle ambizioni e correggere il suo errore: smettere di competere con l'universo e restituire il cuore del cane al proprietario. Le persone artificiali non potrebbero giustificare la loro titolo orgoglioso e diventare membri a pieno titolo della società. Inoltre, un ringiovanimento senza fine potrebbe mettere a repentaglio l'idea stessa di progresso, perché se le nuove generazioni non sostituiscono naturalmente quelle vecchie, allora lo sviluppo del mondo si fermerà.

I tentativi di cambiare in meglio la mentalità del Paese sono del tutto inutili? autorità sovietica ha cercato di sradicare i pregiudizi dei secoli passati: questo è il processo dietro la metafora della creazione di Sharikov. Eccolo, il proletario, il nuovo cittadino sovietico, la sua creazione è possibile. Tuttavia, il problema dell'educazione si pone davanti ai suoi creatori: non possono calmare la loro creazione e insegnarle ad essere colta, educata e morale con una serie completa di coscienza rivoluzionaria, odio di classe e fede cieca nella correttezza e infallibilità del partito. Come mai? Questo è impossibile: o una pipa o una brocca.

Vulnerabilità umana nel vortice di eventi legati alla costruzione di una società socialista, odio per la violenza e l'ipocrisia, l'assenza e la soppressione del restante dignità umana in tutte le sue manifestazioni - tutti questi sono schiaffi in faccia con cui l'autore ha marchiato la sua epoca, e tutto perché non dà un centesimo all'individualità. La collettivizzazione ha colpito non solo il villaggio, ma anche l'anima. È diventato sempre più difficile rimanere una persona, perché il pubblico le ha presentato sempre più diritti. L'equiparazione e l'equalizzazione universali non hanno reso le persone più felici, ma le hanno trasformate nei ranghi di biorobot insignificanti, dove il più grigio e senza talento di loro ha dato il tono. Maleducazione e stupidità sono diventate la norma nella società, hanno sostituito la coscienza rivoluzionaria e nell'immagine di Sharikov vediamo una frase a un nuovo tipo uomo sovietico... Dal dominio degli Shvonder e di altri come loro, i problemi di calpestare l'intelligenza e l'intellighenzia, il potere degli istinti oscuri nella vita di un individuo, l'interferenza totale e maleducata nel corso naturale delle cose ...

Alcune delle domande poste nel lavoro non hanno ancora oggi risposta.

Qual è il significato del libro?

Le persone cercano da molto tempo le risposte alle domande: che cos'è una persona? Qual è il suo scopo sociale? Che ruolo giocano tutti nel creare l'ambiente che sarebbe "comodo" per chi vive sul pianeta Terra? Quali sono i “percorsi” verso questa “comunità confortevole”? È possibile un consenso tra persone di diversa origine sociale, aderendo a visioni opposte su alcune questioni dell'essere, occupando "passi" alternativi nel campo intellettuale e sviluppo culturale? E, naturalmente, è importante comprendere la semplice verità che la società sviluppa grazie a scoperte inaspettate in un particolare ramo della scienza. Ma queste “scoperte” si possono sempre definire progressiste? Bulgakov risponde a tutte queste domande con la sua caratteristica ironia.

Una persona è una persona e lo sviluppo personale implica l'indipendenza, che è negata a un cittadino sovietico. Lo scopo sociale delle persone è quello di svolgere abilmente il proprio lavoro e non interferire con gli altri. Tuttavia, gli eroi "coscienti" di Bulgakov cantano solo slogan, ma non lavorano per tradurli in realtà. Ognuno di noi, in nome della comodità, deve tollerare il dissenso e non impedire alle persone di professarlo. E ancora in URSS tutto è esattamente il contrario: il talento di Preobrazhensky è costretto a lottare per difendere il suo diritto ad aiutare i pazienti, e il suo punto di vista è clamorosamente condannato e perseguitato da alcune nullità. Possono vivere in pace se ognuno fa le sue cose, ma non c'è uguaglianza in natura e non può esserlo, perché fin dalla nascita siamo tutti diversi l'uno dall'altro. È impossibile sostenerlo artificialmente, poiché Shvonder non può iniziare a funzionare brillantemente e il professore non può suonare la balalaika. L'uguaglianza imposta, non reale, danneggerà solo le persone, impedirà loro di valutare adeguatamente il loro posto nel mondo e di prenderlo con dignità.

L'umanità ha bisogno di scoperte, questo è comprensibile. Ma non dovresti reinventare la ruota: prova a riprodurre artificialmente una persona, per esempio. Se il metodo naturale è ancora possibile, perché ha bisogno di un analogo, e anche così laborioso? Ci sono molte altre minacce più significative davanti alle persone, a cui vale la pena rivolgere tutta la potenza dell'intelligenza scientifica.

Argomenti principali

La storia è multiforme. L'autore tocca argomenti importanti, caratteristico non solo dell'era dell'inizio del ventesimo secolo, ma anche "eterno": bene e male, scienza e moralità, moralità, destino umano, atteggiamento nei confronti degli animali, costruzione di un nuovo stato, patria, sincere relazioni umane. In particolare vorrei evidenziare il tema della responsabilità del creatore per la sua creazione. La lotta tra ambizioni e adesione ai principi nel professore si è conclusa con la vittoria dell'umanesimo sull'orgoglio. Si è rassegnato al suo errore, ha ammesso la sconfitta e ha usato l'esperienza per correggere i suoi errori. Questo è ciò che ogni creatore dovrebbe fare.

Rilevante nell'opera è anche il tema della libertà individuale e di quei confini che la società, come lo Stato, non ha il diritto di oltrepassare. Bulgakov insiste sul fatto che una persona a tutti gli effetti è una persona che ha libero arbitrio e credenze. Solo lui può sviluppare l'idea del socialismo senza forme caricaturali e ramificazioni che deturpano il concetto. La folla è cieca e sempre guidata da stimoli primitivi. Ma la personalità è capace di autocontrollo e di autosviluppo, le deve essere data la volontà di lavorare e vivere per il bene della società, e non rivoltarla contro di essa con vani tentativi di forzata fusione.

Satira e umorismo

Il libro si apre con il monologo di un cane randagio, rivolto ai "cittadini" e che dà precise caratteristiche ai moscoviti e alla città stessa. La popolazione "attraverso gli occhi" di un cane è eterogenea (il che è vero!): Cittadini - compagni - signori. Negozio "Cittadini" nella cooperativa Tsentrokhoz e "gentiluomini" - a Okhotny Ryad. Perché i ricchi hanno bisogno di un cavallo marcio? Puoi ottenere questo "veleno" solo a Mosselprom.

Puoi "riconoscere" una persona dagli occhi: alcuni hanno "secchezza nell'anima", alcuni sono aggressivi e chi sono "lacchè". L'ultimo è il più cattivo. Se hai paura, dovresti essere "sbattuto". La "feccia" più disgustosa - i tergicristalli: "pulizia umana" a remi.

Ma il cuoco è un argomento importante. La nutrizione è un serio indicatore dello stato della società. Quindi, lo chef signorile dei Conti Tolstoj è una persona reale, e i cuochi del Consiglio Alimentazione normale fare cose che anche un cane è indecente. Se divento presidente, rubo attivamente. Prosciutto, mandarini, vini: questi sono "ex fratelli Eliseev". Il portiere è peggio dei gatti. Lascia passare un cane randagio ingraziandosi il professore.

Il sistema educativo “presuppone” moscoviti “colti” e “non istruiti”. Perché imparare a leggere? "Quindi la carne puzza a un miglio di distanza." Ma se hai almeno un po' di cervello, imparerai a leggere e scrivere senza corsi, come, ad esempio, un cane randagio. L'inizio dell'educazione di Sharikov fu il negozio di un elettricista, dove il vagabondo "assaggiò" il filo isolato.

Ironia, umorismo e satira sono spesso usati in combinazione con i tropi: similitudini, metafore e imitazioni. Il particolare dispositivo satirico possiamo considerare il metodo della presentazione iniziale dei personaggi secondo le caratteristiche descrittive preliminari: "signore misterioso", "eccentrico ricco" - Professor Preobrazhensky "; "Bello morso", "morso" - Dr. Bormental; "Qualcuno", "frutto" - un visitatore. L'incapacità di Sharikov di comunicare con gli inquilini, di formulare le sue esigenze, dà origine a situazioni e domande umoristiche.

Se parliamo dello stato della stampa, quindi per bocca di Fedor Fedorovich, lo scrittore parla del caso in cui, a seguito della lettura giornali sovietici prima di pranzo, i pazienti hanno perso peso. Un'interessante valutazione del professore del sistema esistente attraverso l'"appendiabiti" e il "galosh rack": fino al 1917, le porte d'ingresso non erano chiuse, poiché sotto venivano lasciate scarpe e capispalla sporchi. Dopo marzo, tutte le galosce sono scomparse.

Idea principale

Nel suo libro M.A. Bulgakov ha avvertito che la violenza è un crimine. Tutta la vita sulla terra ha il diritto di esistere. Questa è una legge di natura non scritta che deve essere seguita per evitare un punto di non ritorno. È necessario preservare la purezza dell'anima e dei pensieri per la vita, in modo da non indulgere nell'aggressività interna, per non versarla. Pertanto, l'ingerenza violenta del professore nel corso naturale delle cose è condannata dallo scrittore, quindi porta a conseguenze così mostruose.

La guerra civile ha indurito la società, l'ha resa marginale, rozza e volgare al suo interno. Eccoli, i frutti di una violenta ingerenza nella vita del Paese. Tutta la Russia negli anni '20 è uno Sharikov maleducato e ignorante, che non si sforza affatto di lavorare. I suoi compiti sono meno alti e più egoistici. Bulgakov ha messo in guardia i suoi contemporanei contro un tale sviluppo di eventi, ridicolizzando i vizi di un nuovo tipo di persone e mostrando la loro incoerenza.

I personaggi principali e le loro caratteristiche

La figura centrale del libro è il professor Preobrazhensky. Indossa occhiali con montatura dorata. Vive in un ricco appartamento di sette stanze. È solo. Dedica tutto il suo tempo al lavoro. Philip Philipovich conduce un ricevimento a casa, a volte opera anche qui. I pazienti lo chiamano "mago", "stregone". "Egli crea", accompagnando spesso le sue azioni cantando brani tratti da opere liriche. Ama il teatro. Sono convinto che tutti dovrebbero sforzarsi di diventare esperti nel proprio campo. Il professore è un ottimo oratore. I suoi giudizi sono allineati in una chiara catena logica. Dice di sé che è un uomo di osservazione, di fatti. Conducendo la discussione, si lascia trasportare, si eccita, a volte va a gridare se il problema lo ferisce sul vivo. L'atteggiamento verso il nuovo ordine si manifesta nelle sue dichiarazioni sul terrore, paralizzante sistema nervoso una persona, sui giornali, sulla devastazione del paese. Prendersi cura degli animali: "affamato, poveraccio". In relazione agli esseri viventi, predica solo l'affetto e l'impossibilità di ogni violenza. Suggerimento di verità umane - l'unico modo impatto su tutti gli esseri viventi. Dettagli interessanti all'interno dell'appartamento del professore - un enorme gufo seduto sul muro, un simbolo di saggezza, così necessario non solo per uno scienziato di fama mondiale, ma anche per ogni persona. Alla fine dell'"esperimento", trova il coraggio di ammettere che l'esperimento ringiovanimento fallito.
Giovane, bello Ivan Arnoldovich Bormental - assistente professore, che si innamorò di lui, lo protesse come un giovane promettente. Philip Philipovich sperava che uno scienziato di talento si sarebbe laureato dal dottore in futuro. Durante l'operazione, nelle mani di Ivan Arnoldovich, letteralmente tutto tremola. Un medico non è solo scrupoloso nei suoi doveri. Il diario del medico come rigoroso rapporto medico-osservazione delle condizioni del paziente riflette l'intera gamma dei suoi sentimenti ed esperienze per il risultato dell'"esperimento".
Shvonder è il presidente del comitato della casa. Tutte le sue azioni assomigliano alle convulsioni di un burattino, che è controllato da qualcuno invisibile. Il discorso è confuso, si ripetono le stesse parole, il che a volte provoca un sorriso condiscendente da parte dei lettori. Shvonder non ha nemmeno un nome. Vede il suo compito nel fare la volontà nuovo governo senza pensare se è un bene o un male. Per raggiungere il suo obiettivo, è capace di qualsiasi passo. Vendicativo, distorce i fatti, calunnia molte persone.
Sharikov è una creatura, qualcosa, il risultato di un "esperimento". Una fronte inclinata e bassa indica il livello del suo sviluppo. Usa tutte le parolacce del suo vocabolario. Un tentativo di insegnargli le buone maniere, di instillare il gusto per il bello non è stato coronato da successo: beve, ruba, deride le donne, insulta cinicamente le persone, strangola i gatti, "commette atti bestiali". Come si suol dire, la natura si basa su di essa, perché non si può andare contro di essa.

I motivi principali del lavoro di Bulgakov

La versatilità del lavoro di Bulgakov è sorprendente. È come viaggiare attraverso le opere, incontrando motivi familiari. Amore, avidità, totalitarismo, moralità: queste sono solo parti di un tutto, "vagando" da un libro all'altro e creando un unico filo.

Nelle Note sulle manette e nel Cuore di cane si crede nella gentilezza umana. Questo motivo è centrale per Il Maestro e Margherita.
Il destino è chiaramente tracciato nella storia "Il diavolo" piccolo uomo, una vite ordinaria di una macchina burocratica. Questo motivo è tipico di altre opere dell'autore. Il sistema li sopprime nelle persone migliori qualità E la cosa spaventosa è che nel tempo diventa la norma per le persone. Nel romanzo Il maestro e Margherita, gli scrittori le cui creazioni non corrispondevano all'ideologia dominante erano tenuti in un ospedale psichiatrico. Il professor Preobrazhensky ha parlato delle sue osservazioni, quando ha dato ai pazienti di leggere il giornale Pravda prima di cena, hanno perso peso. Era impossibile trovare nei periodici qualcosa che contribuisse ad ampliare i propri orizzonti e permettesse di guardare gli eventi da angolazioni opposte.
L'egoismo è ciò da cui è guidata la maggioranza caratteri negativi I libri di Bulgakov. Ad esempio, Sharikov di Dog's Heart. E quanti guai si sarebbero potuti evitare, a condizione che il "raggio rosso" fosse stato utilizzato per lo scopo previsto, e non per scopi mercenari (la storia " Uova fatali")? Le fondamenta di questi lavori sono esperimenti che vanno contro natura. È interessante notare che Bulgakov ha identificato l'esperimento con la costruzione del socialismo in Unione Sovietica, che è pericoloso per la società nel suo insieme.
Il motivo principale del lavoro dello scrittore è il motivo della sua casa. L'intimità nell'appartamento di Philip Philipovich ("una lampada sotto un paralume di seta") ricorda l'atmosfera della casa dei Turbin. Casa - famiglia, patria, Russia, per la quale il cuore dello scrittore ha sofferto. Con tutta la sua creatività, ha augurato alla patria benessere e prosperità.

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MA Bulgakov è entrato nella letteratura già durante gli anni del potere sovietico. Non era un emigrante e ha vissuto tutte le difficoltà e le contraddizioni della realtà sovietica negli anni '30. XX secolo Il tema della disarmonia, portato all'assurdo a causa dell'intervento umano nelle eterne leggi della natura, è stato rivelato con brillante abilità e talento da Bulgakov nel suo racconto "Cuore di cane". problema eterno le migliori menti in Russia - il rapporto tra l'intellighenzia e il popolo. Qual è il ruolo dell'intellighenzia, qual è la sua partecipazione al destino del popolo - questo è ciò a cui l'autore della storia ha fatto pensare al lettore nei lontani anni '20. XX secolo Nella storia, elementi di fantasia sono combinati con lo sfondo di tutti i giorni. Il professor Preobrazhensky è un democratico per origini e convinzioni, un tipico intellettuale moscovita. Conserva sacramente le tradizioni degli studenti dell'Università di Mosca: servire la scienza, aiutare le persone e non danneggiarle, amare la vita di qualsiasi persona, buona o cattiva. Il suo assistente, il dottor Bormental, riverisce il suo insegnante, ammira il suo talento, la sua abilità, qualità umane... Ma gli manca quel ritegno, quel santo servizio alle idee dell'umanesimo, che vediamo in Preobrazhensky.

Bormental è capace di arrabbiarsi, indignarsi, anche di usare la forza se è necessario per il bene della causa. E queste due persone stanno eseguendo un esperimento senza precedenti nella scienza mondiale: vengono trapiantate cane randagio ghiandola pituitaria umana. Il risultato è uscito con punto scientifico visione inaspettata e fenomenale, ma nella vita di tutti i giorni, ha portato ai risultati più deplorevoli. La creatura così formata ha l'aspetto del suo donatore umano - Klim Chugunkin. Questo ibrido è maleducato, non sviluppato, arrogante e arrogante. Lui, con tutti i mezzi, vuole irrompere nelle persone, non diventare peggio degli altri. Ma non può capire che per questo è necessario superare il percorso del lungo sviluppo spirituale, lavorare sullo sviluppo dell'intelletto, della prospettiva, per padroneggiare la conoscenza.

Il poligrafo Poligrafovich Sharikov indossa stivali di vernice e una cravatta velenosa, e il resto del suo vestito è sporco, disordinato e insipido. Con l'aiuto del direttore della casa Shvonder, è registrato nell'appartamento di Preobrazhensky,

Esige i "sedici metri" assegnatigli di spazio vitale, tenta persino di portare sua moglie in casa. Crede di alzare il suo livello ideologico: sta leggendo un libro consigliato da Shvonder - la corrispondenza tra Engels e Kautsky. Dal punto di vista di Preobrazhensky, tutto questo è un bluff, tentativi vuoti che non contribuiscono in alcun modo al mentale e sviluppo spirituale Sharikov. Tuttavia, dal punto di vista di Shvonder e di quelli come lui, Sharikov è abbastanza adatto alla società che creano con tanto entusiasmo ed entusiasmo. Sharikov è stato anche assunto in agenzia governativa, lo ha reso un piccolo capo. Per lui diventare un capo significa trasformarsi esteriormente, acquisire potere sulle persone. E così accade. Ora è vestito con una giacca di pelle e stivali, guida un'auto di stato, controlla il destino di una povera segretaria. Il professor Preobrazhensky non abbandona ancora il pensiero di fare di Sharikov una persona. Spera nell'evoluzione, nello sviluppo graduale. Ma non c'è sviluppo e non ci sarà se la persona stessa non si sforza per questo. Tutta la vita del professore, infatti, si trasforma in un continuo incubo. Sharikov torna a casa ubriaco, si attacca alle donne, rompe e distrugge tutto ciò che lo circonda. È diventato un temporale non solo per gli abitanti dell'appartamento, ma anche per i residenti di tutta la casa. E cosa sono in grado di fare gli Sharikov se gli dai piena libertà nella vita? È spaventoso immaginare un'immagine della vita che sono in grado di creare intorno a loro. Così le buone intenzioni di Preobrazhensky si trasformano in tragedia. Giunge alla conclusione che l'interferenza violenta nella natura dell'uomo e della società porta a risultati disastrosi. Nella storia "Cuore di cane" il professore corregge il suo errore: Sharikov si trasforma di nuovo in un cane. È contento del suo destino e di se stesso. Ma nella vita, tali esperimenti sono irreversibili. E Bulgakov è riuscito a metterlo in guardia proprio all'inizio di quelle trasformazioni distruttive iniziate nel nostro paese nel 1917.

IL PROBLEMA E LA PERSONALITÀ ARTISTICA DEL RACCONTO DI MA BULGAKOV "IL CUORE DI CANE"

Mikhail Afanasyevich Bulgakov è nato a Kiev, nella famiglia dell'insegnante dell'Accademia teologica Afanasy Ivanovich Bulgakov. Cominciò a scrivere, secondo la testimonianza di chi gli era vicino, presto. Erano principalmente piccole storie, poesie satiriche, scene drammatiche. A poco a poco, l'interesse per le opere di Bulgakov sta crescendo. Diventa ovvio che il talento di Bulgakov come artista proveniva, come si dice, da Dio. Il romanzo ha portato fama allo scrittore” Guardia Bianca", Successivamente rielaborato nel gioco" Days of the Turbins ". Grande successo aveva la commedia "L'appartamento di Zoykina" e collezione umoristica storie "Il diavolo" (1925). Tuttavia, dal 1928, si è creata un'atmosfera di persecuzione attorno al nome di Bulgakov, il nome stesso dello scrittore diventa, per così dire, fuorilegge. Le commedie "Running", "Ivan Vasilievich", "Crimson Island", il romanzo "The Master and Margarita" sono tutt'altro che lista completa opere che non hanno visto la luce durante la vita dell'autore. Nella stessa lista c'è la storia "Cuore di cane". Questo lavoro, scritto nel 1925, è stato pubblicato solo nel 1987 sulla rivista Znamya. La storia è basata su un esperimento rischioso. La scelta di Bulgakov di una tale trama non è casuale. Tutto ciò che accadde allora e che fu chiamato l'edificio del socialismo, fu percepito dall'autore di "Cuore di cane" come un esperimento - di dimensioni enormi e più che pericoloso. Bulgakov era scettico sui tentativi di creare una nuova società perfetta con metodi rivoluzionari, cioè, non escludendo la violenza, i metodi, all'educazione con gli stessi metodi violenti di una nuova, uomo libero... Per l'autore del racconto si trattava di un'ingerenza inaccettabile nel corso naturale delle cose, le cui conseguenze potevano essere disastrose per tutti, anche per gli stessi “sperimentatori”. Questo "Cuore di cane" mette in guardia anche il lettore.
Il professor Preobrazhensky diventa uno dei personaggi principali, il portavoce dei pensieri dell'autore nella storia. È un importante fisiologo. Egli appare come l'incarnazione dell'educazione e alta cultura... Per convinzioni, questo è un sostenitore del vecchio ordine prerivoluzionario. Tutte le sue simpatie sono dalla parte degli ex proprietari di case, allevatori, produttori, sotto i quali, come dice, c'era l'ordine e viveva comodamente e bene. Bulgakov non analizza visioni politiche Preobrazenskij. Ma lo scienziato esprime pensieri molto precisi sulla devastazione, sull'incapacità dei proletari di farvi fronte. Secondo lui, prima di tutto, alle persone bisogna insegnare la cultura elementare nella vita di tutti i giorni e sul lavoro, solo allora le cose andranno meglio, il caos scomparirà, ci sarà l'ordine. Le persone diventeranno diverse. Ma anche questa filosofia di Preobrazhensky si sta sgretolando. Non può crescere a Sharikov persona ragionevole: "Ero più sfinito in queste due settimane che negli ultimi quattordici anni..."
Qual è la ragione del fallimento di Preobrazhensky e del dottor Bormental? E non è solo ingegneria genetica. Preobrazhensky è sicuro che gli istinti puramente animali che influenzano il comportamento ex cane Sharikov, puoi liberarti di: “I gatti sono temporanei ... È una questione di disciplina e due o tre settimane. Fidati di me. Un altro mese e smetterà di buttarsi contro di loro". La domanda non è nella fisiologia, ma nel fatto che Sharikov è un tipo di un certo ambiente. Il cane diventa un uomo, ma le sue azioni sono determinate dai geni ricevuti dall'ubriacone e dal cafone Klim Chugunkin: “... non ha più un cane, ma cuore umano... E il più schifoso di tutto ciò che esiste in natura!" Il contrasto tra il principio intellettuale incarnato nelle persone intelligenti, i fisiologi Preobrazhensky e Bormenthal, e gli istinti oscuri dell'"omuncolo" di Sharikov (con una fronte bassa e inclinata) è così sorprendente che crea non solo un effetto comico e grottesco, ma dipinge anche in toni tragici.
Anche Shvonder gioca un ruolo importante qui. Cerca di influenzare, educare Sharikov. In una conversazione con Preobrazhensky, questo cane o persona ripete letteralmente le parole e le frasi di Shvonder non solo sui diritti, ma anche sulla sua superiorità sulla borghesia: "Non abbiamo studiato nelle università, non abbiamo vissuto in appartamenti di 15 stanze con vasche da bagno ... "Naturalmente, il tentativo di educare una nuova persona nello Sharikov di ieri è un attacco satirico dello scrittore contro gli Shvonder. Vale la pena notare che la satira e l'umorismo di Bulgakov in questa storia raggiungono il più alto grado abilità. Basti ricordare la scena scritta brillantemente con il vecchio ringiovanito che si vanta della sua Relazioni amorose, o una scena con una "signora appassionata" di non prima giovinezza, che, per mantenere il suo amante, è pronta a tutto. Queste scene sono disegnate attraverso la percezione del cane. "Beh, al diavolo te," pensò debolmente, appoggiando la testa sulle zampe e sonnecchiando per la vergogna. L'immagine di Shvonder, che ha deciso di educare Sharikov in uno "spirito marxista", è anche comica: lo stesso processo di umanizzazione di Sharikov è disegnato in toni taglienti satirici e umoristici. In termini di trama, è costruito in contrasto: un cane intelligente e affettuoso diventa un cafone maleducato e maleducato, in cui le proprietà ereditate di Klim Chugunkin si manifestano sempre più chiaramente. Il linguaggio volgare di questo personaggio si fonde con le sue azioni. Stanno diventando gradualmente più oltraggiosi e intolleranti. O spaventa la signora sulle scale, poi si precipita come un matto dietro ai gatti che si disperdono, poi scompare in taverne e taverne. Di conseguenza - una scena divertente con la polizia criminale, che è venuta a cercare Sharikov nell'epilogo della storia dopo la denuncia di Shvonder; il professore spiega molto. Presenta il cane come prova della sua innocenza e spiega: "Cioè, ha detto... Questo non significa essere umano..."
L'innovazione della storia "Cuore di cane" non è solo nell'abilità satirica e umoristica di Bulgakov, ma anche nel complesso concetto filosofico di quest'opera. Secondo l'autore di "Cuore di cane", l'umanità si rivela impotente nella lotta contro gli istinti oscuri che si risvegliano nelle persone. La tragedia fu che gli Sharikov si moltiplicarono rapidamente nella vita. E loro, nelle parole di Polygraph Poligrafych, "soffocato-soffocato" ... Quindi, capiamo che Bulgakov nella storia "Cuore di cane" con grande forza impressionante, nel suo modo preferito di grottesco e umorismo, ha sollevato la questione del potere degli istinti oscuri nella vita umana. La sua satira contro Sharikov, Shvonders, Klimov Chugunkins ha raggiunto il più alto grado di abilità ed espressività. Le simpatie di Bulgakov sono dalla parte di Preobrazhensky. Ma lo scrittore non ha questa convinzione che gli istinti oscuri nella vita delle persone possano essere eliminati con l'aiuto della scienza o con l'aiuto dello sforzo collettivo del collettivo. Possiamo dire che la storia è dipinta con toni pessimistici.
Bulgakov irruppe rapidamente nell'ampio e variegato flusso letterario degli anni venti e vi occupò un posto di rilievo. Ha creato un numero pezzi classici in molti generi. Mikhail Afanasyevich è diventato uno dei fondatori di una nuova satira. Ha difeso ideali umani universali, vizi stigmatizzati, che, purtroppo, non sono stati eliminati fino ad ora ...

PROBLEMI MORALI DELLA STORIA DI BULGAKOV "UN CUORE DI CANE"

1. Introduzione.

Prosa di M.A. Bulgakov.

2. La parte principale.

2.1La storia "Cuore di cane" è una riflessione sul lato morale della vita.

2.2 La trama dell'opera.

2.3 L'immagine del professor Preobrazhensky.

2.4 Sharikov è un tipo di persona nuova.

2.5 Shvonder è un rappresentante delle autorità.

3. Conclusione.

L'implicazione sociale dell'opera.

Ragionevole e morale coincidono sempre.

vita e modo creativo Mikhail Afanasyevich Bulgakov, uno dei più grandi scrittori russi, ha coinciso con eventi tragici storia del nostro Paese all'inizio del Novecento. Le contraddizioni sociali e morali dell'epoca si riflettevano in modo particolarmente vivido nel suo lavoro. La prosa dello scrittore, che unisce in un modo insolito tratti di satira e fantasia, trasmetteva la sua visione del mondo in un periodo di disordine generale e caos. M.A.Bulgakov era molto preoccupato questioni morali, particolarmente aggravato in questo periodo storico.

La storia "Cuore di cane" è stata scritta nel 1925. ma ampio cerchio I lettori russi hanno potuto conoscere l'opera solo nel 1987, quando la storia è stata pubblicata sulla rivista Znamya. La trama si basa su

un esperimento scientifico del talentuoso professore Preobrazhensky, che, attraverso un intervento chirurgico, è stato in grado di trasformare un cane in un essere umano. Nuova persona, Sharikov, perde rapidamente il controllo del professore e inizia a vivere

la mia vita. Sharikov si rivela una creatura dalla mentalità ristretta, maleducata e crudele.

Il professor Preobrazhensky è l'immagine di uno scienziato di talento e di una persona meravigliosa. È senza dubbio intelligente, istruito, intelligente. Preobrazhensky non è solo un luminare nel suo campo della scienza. È una persona colta con uno spiccato senso dell'arte. Gli interessi versatili del professore non si limitano alla sola medicina. È interessato vita sociale del suo paese, profondamente preoccupato per la sua sorte. Preobrazhensky ama la musica, la comprende, ammira le opere d'arte. Possiede coraggio civile, entrando in conflitto con i rappresentanti del nuovo governo. Per bocca di Preobrazhensky, Bulgakov mette i suoi pensieri sul sistema sovietico e su quei terribili eventi che si stanno verificando in Russia durante l'era della rivoluzione. Tuttavia, questo persona meravigliosa dimenticò il lato morale della questione quando iniziò l'esperimento di creare un uomo. Preobrazhensky, senza esitazione, assume la funzione del creatore, Dio, dimenticando che l'uomo non può farlo. La tragedia del professore è che non poteva prevedere le conseguenze delle sue azioni.

Il pezzo si apre con un monologo di Sharikov, un cane senza casa e infelice. Leggendo queste righe, provi compassione e pietà per la povera creatura, offeso dalle persone... Ma, dopo aver trapiantato la ghiandola pituitaria del recidivo e alcolizzato Klim Chugunkin allo sfortunato Sharik, il professore gli ha dato una brutta

servizio. Essendo diventato un uomo, Polygraph Poligrafovich Sharikov disgusta: "un uomo sfidato verticalmente... La fronte stupiva per la sua bassa altezza. Una fitta spazzola per la testa iniziò quasi direttamente sopra le nere corde delle sopracciglia. Le prime parole di Sharikov sono espressioni di strada maleducate e parolacce. È arrogante, aggressivo, sicuro di sé. Sharikov ha preso dall'uomo peggiori caratteristiche... Il professor Preobrazhensky, dopo aver visto la sua creazione, spera innanzitutto di rieducare Sharikov. Cerca di insegnargli a vivere in mezzo alla gente, di insegnargli regole elementari di comportamento. Ma è tutto vano. Klim Chugunkii sconfigge la Trasfigurazione. La vita degli abitanti dell'appartamento di Preobrazhensky si trasforma in un incubo. Sharikov diventa un temporale non solo per il professore e la sua famiglia, ma anche per gli abitanti di tutta la casa. Osservandolo, lo scienziato capisce a quali conseguenze possono portare le attività di Sharikov. Con amarezza, il professore si rende conto del suo errore e rimette tutto al suo posto. Ma nella vita reale, tali esperimenti non sono così facili da risolvere. Lo scrittore avverte la società che qualsiasi azione da cui dipende il destino delle persone deve essere ben ponderata e le conseguenze sono prevedibili. Bulgakov trasferisce i suoi pensieri sulla responsabilità delle proprie azioni su basi sociali. Un grande esperimento sociale si stava svolgendo davanti al suo sguardo, quando il governo sovietico tentò di creare una nuova società di proletari. Agendo con metodi crudeli, i creatori della rivoluzione, come il professor Preobrazhensky, non hanno pensato alle conseguenze. Shvonder, un rappresentante del nuovo governo, non è meno brutto e sgradevole di Sharikov. È altrettanto stupido, gretto, incolto e allo stesso tempo vendicativo e crudele. Shvonder crede di avere il diritto di insegnare agli altri e sta cercando di educare un vero proletario da Sharikov. È il risultato

Il professor Preobrazhensky diventa uno dei personaggi principali, il portavoce dei pensieri dell'autore nella storia. È un importante fisiologo. Appare come l'incarnazione dell'istruzione e dell'alta cultura. Per convinzioni, questo è un sostenitore del vecchio ordine prerivoluzionario. Tutte le sue simpatie sono dalla parte degli ex proprietari di case, allevatori, produttori, sotto i quali, come dice, c'era l'ordine e viveva comodamente e bene. Bulgakov non analizza le opinioni politiche di Preobrazhensky. Ma lo scienziato esprime pensieri molto precisi sulla devastazione, sull'incapacità dei proletari di farvi fronte. Secondo lui, prima di tutto, alle persone bisogna insegnare la cultura elementare nella vita di tutti i giorni e sul lavoro, solo allora le cose andranno meglio, il caos scomparirà, ci sarà l'ordine. Le persone diventeranno diverse. Ma anche questa filosofia di Preobrazhensky si sta sgretolando. Non può allevare una persona ragionevole a Sharikov: "Ero esausto durante queste due settimane più che negli ultimi quattordici anni ..."

Qual è la ragione del fallimento di Preobrazhensky e del dottor Bormental? E non è solo ingegneria genetica. Preobrazhensky è sicuro che gli istinti puramente bestiali che influenzano il comportamento dell'ex cane Sharikov possano essere superati: “I gatti sono temporanei ... È una questione di disciplina e due o tre settimane. Fidati di me. Un altro mese e smetterà di buttarsi contro di loro". La domanda non è nella fisiologia, ma nel fatto che Sharikov è un tipo di un certo ambiente. Il cane diventa un uomo, ma le sue azioni sono determinate dai geni ricevuti dall'ubriacone e cafone Klim Chugunkin: “... non ha più un cuore di cane, ma un cuore umano. E il più schifoso di tutto ciò che esiste in natura!" Il contrasto tra il principio intellettuale incarnato nelle persone intelligenti, i fisiologi Preobrazhensky e Bormenthal, e gli istinti oscuri dell'"omuncolo" di Sharikov (con una fronte bassa e inclinata) è così sorprendente che crea non solo un effetto comico e grottesco, ma dipinge anche in toni tragici.

Anche Shvonder gioca un ruolo importante qui. Cerca di influenzare, educare Sharikov. In una conversazione con Preobrazhensky, questo cane o persona ripete letteralmente le parole e le frasi di Shvonder non solo sui diritti, ma anche sulla sua superiorità sulla borghesia: "Non abbiamo studiato nelle università, non abbiamo vissuto in appartamenti di 15 stanze con bagni ... “Naturalmente, il tentativo di educare una nuova persona nello Sharikov di ieri è un attacco satirico dello scrittore contro gli Shvonder. Vale la pena notare che la satira e l'umorismo di Bulgakov raggiungono il più alto grado di padronanza in questa storia. Basti ricordare la scena brillantemente scritta con il vecchio ringiovanito che si vanta delle sue storie d'amore, o la scena con la "signora appassionata" di non prima giovinezza che, per mantenere il suo amante, è pronta a tutto. Queste scene sono disegnate attraverso la percezione del cane. "Beh, al diavolo te", pensò debolmente, appoggiando la testa sulle zampe e sonnecchiando per la vergogna. " Anche l'immagine di Shvonder, che ha deciso di educare Sharikov allo "spirito marxista", è comica: lo stesso processo di umanizzazione di Sharikov è disegnato in toni satirici e umoristici. Trama, è costruito in contrasto: un cane intelligente e affettuoso diventa un cafone maleducato e maleducato, in cui le proprietà ereditate di Klim Chugunkin si manifestano sempre più chiaramente. Il linguaggio volgare di questo personaggio si fonde con le sue azioni. Stanno diventando gradualmente più oltraggiosi e intolleranti. O spaventa la signora sulle scale, poi si precipita come un matto dietro ai gatti che si disperdono, poi scompare in taverne e taverne. Di conseguenza - una scena divertente con la polizia criminale, che è venuta a cercare Sharikov nell'epilogo della storia dopo la denuncia di Shvonder; il professore spiega molto. Presenta il cane come prova della sua innocenza e spiega: "Cioè, ha detto... Questo non significa essere umano..."

L'innovazione della storia "Cuore di cane" non è solo nell'abilità satirica e umoristica di Bulgakov, ma anche nel complesso concetto filosofico di quest'opera. Secondo l'autore di "Cuore di cane", l'umanità si rivela impotente nella lotta contro gli istinti oscuri che si risvegliano nelle persone. La tragedia fu che gli Sharikov si moltiplicarono rapidamente nella vita. E loro, nelle parole di Polygraph Poligrafych, "soffocato-soffocato" ... Quindi, capiamo che Bulgakov nella storia "Cuore di cane" con un'enorme forza impressionante, nel suo modo preferito di grottesco e umorismo, ha sollevato la questione del potere degli istinti oscuri nella vita umana. La sua satira contro Sharikov, Shvonders, Klimov Chugunkins ha raggiunto il più alto grado di abilità ed espressività. Le simpatie di Bulgakov sono dalla parte di Preobrazhensky. Ma lo scrittore non ha questa convinzione che gli istinti oscuri nella vita delle persone possano essere eliminati con l'aiuto della scienza o con l'aiuto dello sforzo collettivo del collettivo. Possiamo dire che la storia è dipinta con toni pessimistici.

Bulgakov irruppe rapidamente nell'ampio e diversificato flusso letterario degli anni venti e vi occupò un posto di rilievo. Ha creato una serie di classici in molti generi. Mikhail Afanasyevich è diventato uno dei fondatori di una nuova satira. Ha difeso ideali umani universali, vizi stigmatizzati, che, purtroppo, non sono stati eliminati fino ad ora ...

MA Bulgakov è uno degli scrittori più brillanti e talentuosi della metà del XX secolo. I temi delle sue opere rimangono rilevanti e conservano significato profondo, per la sua versatilità e originalità. Uno dei più opere famoseè la storia "Cuore di cane".

L'opera è stata scritta nel 1925, ma è stata pubblicata solo nel 1987. Il divieto di pubblicazione era direttamente correlato al contenuto dell'opera e alla critica quasi diretta delle realtà della realtà sovietica negli anni '20.

Il titolo del racconto "Cuore di cane" può essere interpretato in modi diversi. Innanzitutto, il più ovvio, l'autore ha semplicemente scelto questo nome in base agli eventi descritti nell'opera (l'eroe vive con il cuore di un cane). Puoi anche interpretare la parola "cane" e in figuratamente, cioè "molto male" (ad esempio, "vita da cani", "lavoro da cani"). Dato questo valore, possiamo concludere che Sharikov ha un cuore da "cane". Fuori dal bene e cane carino si trasformò in un subumano malvagio, egoista e rozzo.

Il tema del lavoro è un incredibile esperimento che si conclude con la trasformazione di un cane in una persona, nonché le conseguenze a cui ciò ha portato. Usando il grottesco, l'autore introduce elementi di fantasia nella realtà urbana ordinaria. La storia inizia con il fatto che il professor F.F. L'operazione dà un risultato sorprendente: il cane inizia a trasformarsi gradualmente in un essere umano. Inoltre, nel tempo, assomiglia sempre di più al suo "donatore" - il ladro e ubriacone Klim Chugunkin. Quindi il cane senzatetto Sharik diventa Polygraph Poligrafovich Sharikov. Il professor Preobrazhensky e il suo assistente, il dottor Bormental, cercano di instillare le buone maniere in Sharikov e di educarlo, ma tutti i loro sforzi sono vani. Il loro reparto riceve documenti e chiede un permesso di soggiorno, viene continuamente ubriaco, si attacca alla servitù; inizia a lavorare nel dipartimento dei gatti randagi, porta a casa una donna e scrive in anticipo al professore. Sharikov distrugge letteralmente la vita del professore e rovina anche la sua fede nella possibilità di rieducazione.

L'autore pone contemporaneamente al lettore diversi problemi. Anche questa è una questione di interferenza con le leggi della natura: il professor Preobrazhensky è guidato dalle migliori intenzioni, ma il risultato è esattamente l'opposto. È costretto a fare i conti con le conseguenze indesiderate del suo esperimento. L'autore tocca anche le questioni dei rapporti tra l'intellighenzia e il popolo nel periodo post-rivoluzionario. Con toni ironici, Bulgakov descrive stupidi ritardi burocratici e mancanza di cultura. Condanna l'analfabetismo, l'ignoranza e la stupidità.

Il lavoro utilizza spesso la tecnica del contrasto: il professor Preobrazhensky e il suo entourage si oppongono a una mentalità aggressiva e mondo assurdo rivelato attraverso le immagini di Shvonder e di altri membri del Comitato della Camera. Inoltre, l'autore usa spesso il grottesco e l'ironia, sottolineando le carenze e l'insignificanza di ciò che sta accadendo.

Il finale della storia è istruttivo. Le buone intenzioni di Preobrazhensky si trasformano in tragedia. L'unica via d'uscita era riportare la palla nella sua posizione originale.

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