Iperboli in un proprietario terriero selvaggio fiabesco. Tecniche satiriche in Fairy Tales Saltykov-Shchedrin

] Centralmente, il primo Gorky è personalità orgogliosa e forte, incarnando l'idea della libertà . Pertanto, il sake di Danko Sake of People è in una fila con un ubriaco e ladro del Chelkash, nessuna impresa per qualcuno che non si impegna. "La forza è virtù", ha detto Nietzsche, e per Gorky, la bellezza di una persona è forza e un'impresa persino senza scopo: Una persona forte ha il diritto di essere "dall'altra parte del bene e del male", essere al di fuori dei principi etici, come un Chelkash, e l'impresa, da questo punto di vista, è la resistenza al flusso generale della vita.
Dopo una serie di opere romantiche degli anni '90, idee complete ribelle, Gorky crea un gioco, che è diventato il link più importante nell'intero sistema filosofico e artistico dello scrittore - dramma "in basso" (1902). Vediamo quali eroi abitano il "fondo" e il modo in cui vivono.

II. Conversazione sul contenuto del gioco "in basso"
- Come è il luogo dell'azione nel gioco?
(Il luogo di azione è descritto nelle osservazioni dell'autore. Nella prima azione "Il seminterrato simile alla caverna", "Heavy, Stone Arches, avvolti, con uno stucco sbriciolato". È importante che lo scrittore faccia istruzioni come la scena è illuminata: "Dal Viewer e Top Down" La luce arriva alle camere da letto della finestra del seminterrato, come se cercasse tra gli abitanti del seminterrato - persone. Le divisori sottili sono separate dalla stanza della cenere.
"Ovunque sui muri - Nara". Oltre a Kwashny, Baron e Nastya, che vivono in cucina, non c'è nessuno da nessuno. Tutti di fronte a un amico in apparenza, un posto appartato solo sul fornello e dietro il baldacchino del setaccio che separa dall'altro letto della morente Anna (questo è già separato dalla vita). Sporco dappertutto: "Sporco stente baldacchino", Tavolo disimballo e sporco, panche, sgabello, carte esistenti, pezzi di petrolio, stracci.
Terza azione Succede nella prima serata di primavera sulla terra desolata, "Strappato a diversi cestino e tribunali con bungyal". Prestare attenzione al sapore di questo posto: la parete oscura del fienile o delle stalle "Grigio, coperto di residui di gesso" Il muro della notte, il muro rosso del firewall del mattone, chiudendo il cielo, la luce rossastra del sole al tramonto, grappoli neri senza reni.
Nella quarta impostazione, si verificano cambiamenti significativi: le partizioni del precedente lato delle ceneri sono rotte, l'incudine di spunta è scomparsa. L'azione si svolge di notte, e la luce del mondo esterno non è più fatta al seminterrato - la scena è illuminata dalla lampada, in piedi nel mezzo del tavolo. Tuttavia, l'ultimo "atto" del dramma è impegnato ancora sulla terra desolata - un attore fu riunito lì.)

- Che tipo di persone sono abitanti della notte?
(Le persone che sono cadute sul fondo della vita cadono nella notte. Questa è l'ultima raffinatezza per Bosia, Marginals, "ex gente." Ecco tutti gli strati sociali della società: un barone rotto nobile, un rivenditore di Kostylev, un poliziotto Medvedev , un blocksmith tick, cartubin bubnov, carryswear, satinato shuler, una prostituta nastya, la cenere spot. Tutti equalizza la posizione delle società della società. Vive molto giovane (Suonozhnik Aleshka 20 anni) e l'instabile più persone (il più antico , Bubnovaya, 45 anni). Tuttavia, la loro vita è quasi finita. Morire Anna sembra che siamo vecchi, e risulta avere 30 anni.
Molti di notte non hanno anche nomi, c'erano alcuni soprannomi, delineando espressamente i loro vettori. È chiaro l'aspetto dei gnocchi di Quashen Trading, il carattere del segno di spunta, il gonore del barone. L'attore ha indossato il cognome di Crickets-Zadunaysky, e ora si ricorda quasi quasi a sinistra - "Ho dimenticato tutto.")

- Qual è il soggetto dell'immagine nel gioco?
(Il soggetto dell'immagine nel dramma "in basso" è la coscienza di persone gettate come risultato di profondi processi sociali, sul "fondo" della vita).

- Qual è il conflitto del dramma?
(Conflitto sociale Ha diversi livelli nel gioco. Pali sociali chiaramente contrassegnati: su uno - il principale assistente del Kostylev e sostenendo la sua polizia di potere Medvedev, dall'altra - essenzialmente disfunzionale di notte. Quindi, ovvio conflitto tra le autorità e privati \u200b\u200bdei diritti delle persone. Questo conflitto non è quasi in evoluzione, perché Kostylev e Medvedev non sono così lontani dagli abitanti della notte.
Ognuna delle camere da letto è sopravvissuta in passato il suo conflitto sociale Come risultato della quale si è rivelata in una posizione umiliante).
Riferimento:
Una situazione di conflitto affilata che gioca di fronte al pubblico è un pareggio essenziale del dramma come una specie di letteratura.

- Cosa ha portato alla dimora dei suoi abitanti - Satina, Barone, Tick, Bubnova, Attore, Nastya, Ash? Qual è la preistoria di questi personaggi?
(Raso Ho ottenuto "in basso" dopo aver servito in prigione per l'omicidio: "Uccidenò il Roforel nel passaggio e l'irritazione ... a causa della sua sorella nativa"; Barone rotto; Acaro Lavoro perduto: "Sono una persona che lavora ... Ho lavorato con piccoli anni". Bubnov. lasciato a casa dal peccato via per non uccidere sua moglie e il suo amante, anche se lui stesso ammette che lui "pigro" e anche un ubriaco di avvolgimento, "avrebbe" scavato un workshop "; Attore Precipitato, "ho scavato anima ... morto"; destino Cenere Era predeterminato alla sua nascita: "I - Suszoletria - un ladro ... tutto, mi ha sempre detto: il ladro di Vaska, i ladri del figlio di Vaska!"
Maggiori dettagli di altri raccontano le fasi del loro barone autunno (la quarta azione): "Mi sembra che abbia appena cambiato la mia vita ... e perché? Non capisco! Ha studiato - indossava un'uniforme del nobile istituto ... e cosa ha studiato? Non ricordo ... Mi sono sposato - vestito di frak, poi - un accappatoio ... e ho preso una brutta moglie e - perché? Non capisco ... Ho vissuto tutto ciò che era, - indossavo una giacca grigia e pantaloni dai capelli rossi ... e come è stato esitato? Non ho notato ... Servito nella camera di esecuzione ... Mundir, un berretto con cocardia ... è stata schiacciata da soldi apolidi ", l'accappatoio di arresto mi è stato messo ... poi si è vestito qui .. . E tutto ... come in un sogno .. Ma? Questo è divertente? Ogni fase della vita del barone trentasetta è segnato con un costume specifico. Queste vestiti simboleggiano un graduale declino dello stato sociale, e non c'è nulla dietro a questi "condimento", la vita è passata "come in un sogno".)

- Come è il conflitto sociale correlato con il dramma?
(Il conflitto sociale è stato presentato per la scena, trasferita in passato, non diventa la base di un conflitto drammatico. Stiamo solo osservando il risultato di conflitti extranectrici.)

- Che tipo di conflitti, tranne che sociali, si distinguono nel gioco?
(C'è un gioco nel gioco conflitto tradizionale dell'amore . È determinato dalla relazione tra VASKA Susili, Vasilisa, il proprietario del proprietario della notte, Kostyleva e Natasha, Sisters Vasilisa.
Esposizione di questo conflitto - La conversazione delle nightnails, da cui è chiaro che Kostylev sta cercando sua moglie a Vasilis, che lo cambia con Vasili Ash.
Cravatta di questo conflitto - L'aspetto di notte Natasha, per il quale le ceneri lascia vasilis.
Nel corso sviluppo del conflitto di amore Diventa chiaro che le relazioni con Natasha rivivono le ceneri, vuole lasciarla e iniziare una nuova vita.
Culmine del conflitto È stato riassunto per la scena: alla fine della terza azione, impariamo dalle parole di kwashni che "acqua bollente i piedi era saldato" - Vasilisa rovesciava il samovar e scagliate le gambe natasha.
L'omicidio di Kostyleva Vaska Ashes si scopre tragico giunzione del conflitto di amore. Natasha smette di credere alle ceneri: "È allo stesso tempo! Sii maledetto! Entrambi…")

- Qual è l'originalità di un conflitto d'amore?
(Love Conflict diventa grande conflitto sociale. . Lo mostra le condizioni anticheloval sono un uomo paralizzato, e anche l'amore non salva una persona, ma porta alla tragedia: A morte, infortunio, omicidio, katorga. Di conseguenza, un vasilisa raggiunge tutti i suoi obiettivi: esita l'ex amante delle ceneri e la sua sorella-rivale di Natasha, si sbarazzava degli sforzi e migliorando il marito e diventa una singola hostess della notte. Vasilisa non ha nulla di umano, e mostra la mostruistenze delle condizioni sociali che dissipavano e dagli abitanti della notte e dei suoi proprietari. Le nightnits non sono direttamente coinvolte in questo conflitto, sono solo spettatori di terze parti.)

III. Parola finale dell'insegnante
Il conflitto in cui sono coinvolti tutti i personaggi - un altro tipo. Gorky raffigura la coscienza delle persone "in basso". La trama si svolge non tanto nell'azione esterna - nella vita di tutti i giorni, come nei dialoghi degli eroi. Esattamente i colloqui delle NightNamoni determinano sviluppo del conflitto drammaturgico . L'azione è tradotta nella serie di estrazione. È tipico per il genere drammatico filosofico .
Così, il genere del gioco può essere definito come un dramma socio-filosofico .

Materiale aggiuntivo per insegnante
Per registrare all'inizio della lezione, è possibile offrire quanto segue piano di analisi del lavoro drammatico:
1. Tempo per la creazione e la pubblicazione del gioco.
2. Posizionare occupato nel lavoro del drammaturgo.
3. Il tema del gioco e il riflesso di un certo materiale di vita in esso.
4. Facce di recitazione e il loro raggruppamento.
5. Conflitto di un lavoro drammatico, la sua originalità, il grado di novità e acuto, il suo approfondimento.
6. Sviluppo dell'azione drammatica e della sua fase. Esposizione, cravatta, peripetia, climax, giunzione.
7. Composizione del gioco. Il ruolo e il valore di ogni atto.
8. Caratteri drammatici e loro connessione con l'azione.
9. Caratteristica del discorso dei personaggi. Connessione e parole del carattere.
10. Il ruolo dei dialoghi e dei monologhi nel gioco. Parola e azione.
11. Rilevazione della posizione dell'autore. Il ruolo delle osservazioni nel dramma.
12. Il genere e la peculiarità della specie del gioco. Conformità al genere per preferenze e preferenze dell'autore.
13. Commedia (se è commedia).
14. Sapore tragico (in caso di analizzare la tragedia).
15. Plays Ratio con le posizioni estetiche dell'autore e dei suoi punti di vista sul teatro. Scopo dei pezzi per una scena specifica.
16. Interpretazione teatrale del dramma al momento della sua creazione e al tempo successivo. I migliori ensemble di recitazione, decisioni reciproci eccezionali, incarnazioni memorabili dei singoli ruoli.
17. pezzo e le sue tradizioni drammaturgiche.

Compiti a casa
Rimuovere il ruolo di Luke nel gioco. Per scrivere le sue affermazioni sulle persone, sulla vita, sulla verità, sulla fede.

Lezione 2. "Quello che credi - questo è." Il ruolo di Luke nel dramma "in basso"
Lo scopo della lezione: Creare una situazione problematica e incoraggia gli studenti ad esprimere il proprio punto di vista su Luke e la sua posizione di vita.
Tecniche metodicate: Discussione, conversazione analitica.

Durante le classi
I. Conversazione analitica
Ci rivolgiamo al contributo del dramma e vediamo come si sviluppa il conflitto qui.

- In che modo gli abitanti della chirurgia percepiscono la loro posizione prima dell'aspetto di Luke?
(NEL esposizione Vediamo persone, in sostanza, mancato con la loro posizione umiliante. Le nightnits sono lenta, sono familiari a, e l'attore dice Satintina: "Una volta che sarai completamente ucciso ... a morte ..." "E tu sei un Bolon," Snari raso. "Perché?" - L'attore è sorpreso. "Perché è impossibile uccidere due volte."
Queste parole raso mostrano il suo atteggiamento nei confronti di tale esistenza che guidano tutti nella notte. Questa non è la vita, sono tutti morti. Sembra che tutto sia chiaro.
Ma la replica della risposta dell'attore è interessante: "Non capisco ... perché non posso?" Forse è l'attore che è stato in una scena, che è più profonda di quanto altri capiscano l'orrore della situazione. Dopotutto, è colui che porterà la vita del suicidio alla fine dei giochi.)

- Qual è il punto di utilizzo Tempo passato Negli eroi auto-caratteristici?
(Le persone si sentono come "Ex":
"Raso. io era persona istruita"(Il paradosso è che il tempo passato è impossibile in questo caso).
"Bubnov. Ho caldo era ».
Bubnov pronuncia la centenità filosofica: "Si scopre - fuori come dipingere te stesso, tutto cancellato ... Tutto cancellato, Sì!")

- Chi dei personaggi si oppone il resto?
(Solo uno Il segno di spunta non ha accettato di più Con il suo destino. Si separa dal resto delle notti: "Quali sono le persone? Ravan, Golden Rota ... Persone! Sono un lavoratore ... Lo guardo vergognoso ... Ho lavorato con piccoli anni ... Pensi che non ti porterò da qui? Uscirò ... Pelle di Tristezza e uscirò ... Qui, aspetta se mia moglie muore ... "
Il sogno di un'altra vita è collegato con un segno di spunta con la liberazione che la morte di sua moglie lo porterà. Non sente la mostruosità della sua affermazione. Sì, e il sogno sarà immaginario.)

- Quale scena è un conflitto più forte?
(Il conflitto interessato è l'aspetto di Luke. Dichiara immediatamente le sue opinioni sulla vita: "I - tutti uguali! Io e zhulikov rispetto, a mio avviso, non una singola pulce - non male: tutto è nero, tutti stanno saltando ... così. " Eppure: "vecchio - dove è caldo, c'è una patria ..."
Luca risulta al centro dell'attenzione degli ospiti: "Che cosa un vecchio vecchio vecchio ha condotto, Natasha ..." - e tutto lo sviluppo della trama è concentrato su di esso.)

- Come si comporta la cipolla con ciascuno degli abitanti della notte?
(Luke trova rapidamente un approccio alla stanza trascorso: "Vedrò per te, fratelli, - la tua vita - oh! .."
Si rammarica a Alessha: "Oh, un ragazzo, hai confuso ...".
Non risponde alla maleducazione, abilmente aggirando le domande spiacevoli per lui, pronto a montare il pavimento invece della notte.
Luka diventa necessario Anna, si rammarica: "È possibile lanciare una persona?"
Luka abilmente lusinò Medvedev, chiamandolo "Untere", e immediatamente catturato su questa asta.)

- Cosa sappiamo di Luke?
(Circa le cipolle quasi nulla riportano, impareremo solo: "Mills, quindi, e Soft ...")

- Come funziona Luca nelle notti?
(In ognuna delle Outdoor all'aperto, l'uomo vede un uomo, apre le feste luminose, l'essenza della personalità e produce. colpo di stato nella vita Eroi.
Si scopre che una prostituta nastya sogna di amore bello e luminoso;
Un attore raggio ottiene speranza per una cura dall'alcolismo - Luka gli dice: "Una persona - tutto può, se solo lei voleva ...";
Il ladro di Vaska Ash pensa di andare in Siberia e inizia lì una nuova vita con Natasha, diventare un forte proprietario.
Anne Luka dà consolazione: "Niente, tesoro! Tu - Nadya ... Quindi, significa, morirai, e sarà tranquillamente ... non avrò nient'altro, e devi avere paura - non c'è niente! Silenzio, calmo - sdraiati! "
Luke si apre bene in ogni persona e instilla la fede nel migliore dei casi.)

- Lisked Luke di notte?
(Ci possono essere opinioni diverse su questo.
Luke disinteressatamente cercando di aiutare le persone, donare fede in loro in se stesse, risveglia i lati migliori della natura.
Lui desidera sinceramente buono, mostra modi reali per ottenere una nuova vita migliore . Dopotutto, i caregivers esistono davvero per gli alcolizzati, davvero Siberia - il "lato dorato", e non solo il luogo di riferimenti e corticti.
Circa l'aldilà, che manita Anna, la domanda è più difficile; Questa è una questione di fede e credenze religiose.
Cosa ha mentito? Quando Luke convince Nastya che crede nei suoi sentimenti, nel suo amore: "Se credi, hai avuto un vero amore ... quindi lei era lei! Era! " "L'aiuta solo a trovare forza per la vita per amore reale e non immaginario).

- Come fanno gli abitanti della sovratensione si riferiscono alle parole Luke?
(I propri danni all'inizio sono increduli appartengono all'incredulo alle parole di Luca: "Perché stai facendo tutto? Luke non negerà questo, risponde alla questione della domanda:" E ... cosa ti interessa davvero ... Pensa! Lei, verità, forse, volati per te ... "
Anche sulla diretta domanda su Dio Luke risponde in modo evasivo: "Se credi - lì; Non credi - no ... cosa credi, allora c'è ... ")

- Che gruppi puoi dividere gli eroi del gioco?
(Gli eroi del gioco possono essere divisi in "Credenti" e "incredibili" .
Anna crede in Dio, Tatar - in Allah, Nastya - nell'amore "fatale", barone - nel suo passato, eventualmente inventato. Il segno di spunta non crede più in niente, e Bubnov non credeva mai e niente.)

- Qual è il significato sacro del nome "Luka"?
(Al nome "Luka" Doppio senso: Questo nome ricorda evangelista Luka.si intende "di colore chiaro"e allo stesso tempo associato alla parola "Sly" (Parole eufemismo "Diamine").)

- Qual è la posizione dell'autore in relazione a Luke?
(La posizione dell'autore è espressa nello sviluppo della trama.
Dopo aver lasciato Luke. tutto accade affatto come ho convinto Luka e come sono stati contati gli eroi .
Vaska Ash entra davvero in Siberia, ma solo sul cauto, per l'omicidio di Kostyleva, e non come un colono gratuito.
L'attore che ha perso la fede in se stessa, nella sua forza, ripete esattamente il destino dell'eroe della parabola di Luke sulla terra giusta. Luca, ha detto alla parabola di una persona che, che, avendo soffiato nell'esistenza della terra giusta, era indossata, ritiene che una persona non possa essere privata dei sogni, speranza, persino immaginaria. Gorky, mostrando il destino dell'attore, assicura il lettore e lo spettatore in quello È falsa speranza che possa portare una persona a suicidarsi .)
Gorky stesso ha scritto sul suo piano: " La domanda principale che volevo mettere, questo è ciò che è meglio, verità o compassione. Quello che ti serve. Hai bisogno di portare la compassione prima di usare una bugia come un arco? Questa non è una domanda soggettiva, ma un filosofico generale. "

- Gorky si oppone alla verità e alle bugie, ma la verità e la compassione. Quanto giustificato tale opposizione?
(Discussione.)

- Qual è il significato dell'influenza di Luke ai Bednings?
(Tutti gli eroi escono sul fatto che Luka instillato in loro falsa speranza . Ma non li promettono di allevarli dal fondo della vita, ha appena mostrato le loro opportunità, ha dimostrato che c'è una via d'uscita, e ora tutto dipende da loro stessi.)

- Quanto è forte la fede in te stesso, risvegliato da Luka?
(Questa fede nelle menti delle NightNamoni non ha avuto il tempo di consolidare, si è rivelato essere fragile e non invitato, con la scomparsa di Luke Nadezhda esce)

- Qual è il motivo della rapida sbiadimento della fede?
(Forse caso. nella debolezza degli eroi stessi , nella loro incapacità e riluttanza a fare almeno qualcosa per l'attuazione di nuovi piani. Insoddisfazione per la realtà, atteggiamento bruscamente negativo nei confronti è combinato con la negoziazione completa per fare qualsiasi cosa per cambiare questa realtà per cambiare questa realtà.)

- Come fa Luca spiega i fallimenti della vita delle notti?
(Spiega Luka. fallimenti della vita dei camion notturni da circostanze esterne , non incolpare gli eroi stessi in una vita fallita. Pertanto, si precipitò così tanto e così deluso, avendo perso il supporto esterno con la partenza di Luke.)

II. Parola finale dell'insegnante
Gorky non accetta coscienza passiva, l'ideologo di cui considera Luka.
Secondo lo scrittore, esso può solo conciliare una persona con il mondo esterno, ma non lo farà cambiare questo mondo.
Sebbene l'amaro non accetti la posizione di Luke, questa immagine sembra essere fuori dal controllo dell'autore.
Secondo i ricordi di I. M. Moskvina, nella dichiarazione del 1902, Luka apparve come un follestro nobile, quasi il Salvatore di molti disperato abitanti della notte. Alcuni critici sono stati visti a Luke "Danko, a chi solo reali", "l'espressante della più alta verità", ha trovato elementi degli elementi di Luca nei versetti di Beranta, che gridarono l'attore:
Signore! Se la santa verità è
Il mondo non sa come trovare la strada -
Honor Madman che avrà
L'umanità dorme d'oro!
K. S. Stanislavsky, uno dei produttori della performance, delineata modo "Riduzione" Eroe. "Luka è astuta", "Slyly lanciò un'occhiata", "sorridendo insidiosamente", "gravemente, delicatamente", "si può vedere che sta mentendo."
Luca - immagine dal vivo precisamente perché è controverso e ambiguo.

Compiti a casa
Scopri come la domanda è risolta sulla verità nel gioco. Trova dichiarazioni di diversi eroi sulla verità.

Lezione 3. La questione della verità nel dramma di Gorky "in basso"
Lo scopo della lezione:per identificare la posizione degli eroi del gioco e la posizione dell'autore verso la questione della verità.
Tecniche metodicate: Conversazione analitica, discussione.

Durante le classi
I. Parola dell'insegnante
La domanda filosofica che ha messo l'amaro stesso: cosa è meglio - verità o compassione? La domanda è che la verità è sfaccettata. Ogni persona comprende la verità a modo suo, avendo in mente qualche tipo di finale, la verità più alta. Vediamo quanto sia vero e giace nel dramma "in basso".

II. Lavora con il dizionario
- Cosa capiscono la "verità" eroi del gioco?
(Discussione. Questa è la parola multi-valore. Ti consigliamo di esaminare il dizionario esplicativo e identificare i significati della parola "verità".

Commento dell'insegnante:
Puoi evidenziare due livelli di "verità".
Uno è " verità privataQuell'eroe difende l'eroe assicura a tutti, e soprattutto, nell'esistenza di un amore straordinario e luminoso. Barone - nell'esistenza del suo passato prospero. Il tick è la verità che chiama la sua posizione, che si è rivelata senza speranza e dopo la morte di sua moglie: "Non c'è lavoro ... non c'è forza! Ecco vero! Rinters ... Ha bisogno! Ho bisogno di fronteggiare ... Eccolo, la verità! " Per Vasilisa "Vero", il fatto che lei "stanca" di Ashes Ashes, il fatto che lei prende in giro sua sorella: "Non mi va bene - dico la verità". Tale "privato" è vero per il fatto: non lo è stato.
Un altro livello di "verità", "MONDO" - nella replica Luca. VERO, Luca e le sue "bugie" sono espresse dalla formula: "Cosa credi - cioè."

III. Conversazione
- È necessario affatto ragione?
(Discussione.)

- Posizione di quale personaggio la posizione di Luca è contraria?
(Posizione di Luca, compromesso, consolazione, affronta la posizione di Bubnov .
Questa è la figura più cupa del gioco. Bubnov entra nella disputa implicitamente come se parlasse con se stesso Sostenere un multi-raggio (polylog) del gioco.
Il primo atto, la scena nel letto di morire Anna:
Natasha (pluster). Lo faresti, il tè, ora ho ricevuto un paradiso con lei .., perché non sono lungo ...
Acaro. Lo so ...
Natasha. Sai ... so poco, capisci. Dopotutto, morire è spaventoso ...
Cenere. E qui non ho paura ...
Natasha. Come! .. Coraggio ...
Bubnov (fischio). E i fili sono marci ...
Questa frase viene ripetuta sul gioco più volte come se

Nel 1902, il Piez M. Gorky "in fondo" è stato stampato a Monaco di Baviera. Questo dramma è sorto a causa di osservazioni vitali e ricerca filosofica per l'autore.
La Kossia mostrata nel gioco era un importante fenomeno sociale del diciannovesimo e primitivo ventesimo secolo. Come sottolineato Gorky stesso, guardò i prototipi di eroi in Nizhny Novgorod. Quasi ogni eroe aveva il suo prototipo: l'artista Kolosovsky-Sokolovsky è servito come prototipo dell'attore; Bubnova amara ha scritto non solo dal suo amico Bosyaka, ma anche da un intellettuale, il suo insegnante; L'immagine di Nastya è in gran parte presa in prestito dalla storia di Claudia Gross. A Nizhny Novgorod, e in altri luoghi, Gorky vide un sacco di vagabondi, quindi lo scrittore ha accumulato un enorme materiale per creare un'immagine Luke. Satin è stato anche scritto con una persona specifica.
Gli eroi del gioco "in basso" si sono rivelati generalizzati, immagini collettive, anche se loro, senza dubbio, sono tipiche, sono familiari e chiuse amarognoli.
Sì, Gorky scrive di nuovo sull'ex popolo ", ma ora di Romance con un ruolo inconscio di Bosiak si è trasformato in un filosofo, dolorosamente alla ricerca del significato dell'esistenza. Ha raccolto un sacco di persone Variekteriche, unendoli come desiderio di giustizia.
La riproduzione travolge i caratteri e le immagini brillanti. Cosa voleva dire l'autore? Cosa ha visto gli eroi?
Gorky stesso ha determinato il problema principale del gioco: "... cosa è meglio: verità o compassione? Quello che ti serve? Hai bisogno di portare la compassione prima di usare una bugia come un arco? Questa domanda non è soggettiva, ma il filosofico generale. " Maxim Gorky ammette che non è riuscito a rispondere a questa domanda. Perché? Per fare questo, è necessario considerare due immagini: Luke e Satina. Satin esprime sicuramente la posizione dell'autore. L'eroe è molto lontano dalla filosofia della pazienza cristiana, per lui c'è una parola fiero suonante - un uomo che paga per tutto: per la fede, per l'incredulità, per amore, per la mente - un uomo per tutto ciò che si paga e Quindi è gratuito. " In queste parole, sentiamo la voce di Gorky. E molti, leggendo "in basso", ha gettato una vita accogliente e andò a barricate rivoluzionarie.
Tuttavia, le critiche percepiscono il gioco altrimenti. La direzione principale del gioco è stata associata all'immagine Luki. Hanno scritto che Luka "suscitò tutto bene alla luce, che era piuttosto sognato dal più oscuro". Il motivo principale è stato interpretato come riconciliazione con la vita e un senso di pietà per una persona. Spesso, la base sociale è stata ignorata: c'erano tentativi di ridurre il conflitto di suoni verso la debolezza psicologica degli eroi, alle contraddizioni interne dei loro personaggi.
Gorky ha protestato contro una tale interpretazione. Scrisse che Luke non crede in niente, ma è una pietà che soffre di persone, quindi dice loro diverse parole confortanti.
Luka è un predicatore errante che tutti i comfort, tutti promettono di sbarazzarsi della sofferenza, tutti dicono: "Speriamo!", "Credi!" Luka è una personalità eccezionale, ha una grande esperienza di vita e interesse acuto per le persone. Tutta la filosofia di questa persona è espressa neluno dei suoi dire: "Cosa credi, allora c'è." È sicuro che non curare mai nessuna anima, ma il dolore può essere ammorbidito. A conferma di questo Luca racconta la parabola della "terra giusta", su una persona che si è suicidata, così amara per lui era la verità.
Brevi dialoghi del vecchio con persone che vivono sul "fondo", riportano il movimento interiore di gioco: le speranze fantasose sono crescenti. La Vaska Suska Luka ispira l'idea di un viaggio in Siberia, dove può iniziare una nuova vita; L'attore promette di chiamare la città dove c'è un ospedale alcolizzato; Il morente Anna rassicura la speranza che per la sua farina insopportabile sulla terra troverà la pace e la felicità eterna nel cielo. Il vecchio crede, poiché vogliono trovare la fede nell'esistenza di "un'altra verità", rompere la notte e passare a un'altra vita, anche se i percorsi non sono chiari.
Luke ritiene che tutte le persone deboli, miserabili, bisognose di simpatia e consolazione. Le sue parole rendono le persone adattate all'ordine esistente, voglia di rimpiangere la persona, e non lottare per cambiare il suo destino.
La vista opposta esprime raso, esprimendo la posizione del copyright. Satin non è un eroe positivo, ma è intelligente, godendo rispetto dalle notti. Gli altri chiari comprendono l'ingiustizia sociale. Questo è il "fondo" dell'uomo più intelligente. Sostiene che una persona ha bisogno di vere, e in queste parole un invito a chiamare la lotta per i suoi diritti. "Umano! È ottimo! Sembra ... orgoglioso! " A proposito di Luka, esprime un tale punto di vista: "Era ... ma - è fuori pietà per te! C'è una menzogna confortante, bugie conciliare ... "
Il discorso Satintina testimonia che la scintilla di una vita vivente, la scintilla dello Spirito non è andata fuori nel social "giorno". "Dobbiamo rispettare una persona! Non rimpiangere ... non umiliare la sua pietà ... Devo rispettare! " - dice Satin.
Sull'insolvenza, dal punto di vista dell'autore, la teoria di Luke parla dei destini non riusciti delle notti. Arrivò, si accendeva nella loro speranza dei loro cuori, ma non li indicò la strada per una vita migliore. Così, Luke è solo un osservatore inattivo e un consolatore. La tragica omissione del gioco è una specie di verdetto alla predicazione della pazienza e dell'umiltà e allo stesso tempo l'approvazione della necessità di lottare per la verità, a persona.
Dopo aver messo il problema dell'umanismismo al centro dei giochi, l'autore afferma che una persona non dovrebbe vivere nel mondo delle illusioni. "Se c'è qualcosa di veramente sacro e grande nel mondo, è una persona continuamente in crescita", ha scritto amaro. Pertanto, condanna l'umanesimo immaginario, compassionevole, che chiama a rimpiangere la persona, e non lotta per cambiare il suo destino. "Bugie - religione di schiavi e proprietari ... vero - Dio di un uomo gratis!"

Lisa conosce molta verità e Hedgehog è uno, ma di più.
Archlook.
Pezzo "in basso" - dramma socio-filosofico. Dal momento che la creazione del lavoro ha superato più di cento anni, le condizioni sociali sono cambiate, che hanno esposto amaro, ma il gioco non è obsoleto finora. Perché? Perché sorge il tema filosofico "eterno" che non cesserà mai di preoccuparsi delle persone. Di solito, questo argomento è solitamente formulato per i giochi di Gorky: la verità e le bugie argomentative. Tale formulazione è chiaramente insufficiente, perché da soli la verità e le bugie non esistono

- Sono sempre collegati con l'uomo. Pertanto, sarà più accurato formulare un tema filosofico "in basso" in un modo diverso: una disputa sul vero e sul falso umanesimo. Lui stesso amaro nel famoso monologo satinato dalla quarta azione collega la verità e una bugia non solo con l'umanesimo, ma anche con la libertà dell'uomo: "L'uomo è gratuito ... paga per tutto: per la fede, per l'incredulo, per Amore, per la mente - un uomo per tutto si paga, e quindi è gratuito! L'uomo è vero! ". Da qui segue che l'autore nel gioco discute su una persona - la verità è la libertà, cioè sulle principali categorie morali della filosofia. Dal momento che non è ambigua determinare queste categorie del Giornata del mondo ("gli ultimi numeri dell'umanità", come hanno chiamato F. M. Dostoevsky) è impossibile, Gorky ha presentato diversi punti di vista nel suo dramma nel suo dramma. Il dramma è diventato polifonico (la teoria del polifonismo nel lavoro artistico sviluppato nel suo libro "Poetics of Creativity Dostoevsky" M. M. Bakhtin). In altre parole, ci sono diversi eroologhi erools nel gioco, ognuno con la sua voce, cioè con un punto di vista speciale sulla pace e sull'uomo.
Si ritiene che Gorky ritrasse due ideologi - Satina e Luka, ma in realtà loro almeno quattro: il nome di Bubnov e Kostyleva dovrebbero essere aggiunti al nome. Secondo Kostylev, la verità non è necessaria affatto, poiché minaccia il benessere dei "host della vita". Nella terza azione, Kostylev sostiene i veri vagabondi e esprime ulteriormente il suo atteggiamento nei confronti della verità: "Una persona strana ... non come gli altri ... Se è davvero fantastico ... qualcosa sa ... qualcosa che ho imparato qualcosa ... Non ho bisogno di nessuno ... forse lui e la verità che ho imparato lì ... beh, non tutti sono davvero necessari ... sì! Lui - la tengo me stesso ... e - silenzio! Se sta diventando strano ... è silenzioso! E dice che dice che non è chiaro a nessuno ... E lui non vuole nulla, non interferisce con niente, non c'è nulla per Mutte People ... "(III). In effetti, perché il cronista è vero? A parole, è per l'onestà e il lavoro ("è necessario che il beneficio di una persona fosse ... così che ha lavorato ..." III), ma in pratica è rubato dalle ceneri.
Bubnov parla sempre la verità, ma è "la verità del fatto", che registra solo la slipazione, l'ingiustizia del mondo esistente. Bubnov non crede che le persone possano vivere meglio, oneste, aiutarsi a vicenda, come nella terra giusta. Pertanto, tutti i sogni di una tale vita chiama "fiabe" (III). Bubnov ammette francamente: "Secondo me - Vali tutta la verità come è! Cosa essere timido? " (Iii). Ma una persona non può soddisfare la "verità del fatto senza speranza". Contro la verità di Bubnov è un segno di spunta quando urla: "Qual è la verità? Dov'è la verità? (...) Nessun lavoro ... Non c'è forza! Ecco vero! (...) Ho bisogno di fronteggiare ... Eccolo, vero! (...) Cos'è lei - davvero? " (Iii). C'è un altro eroe contro la "verità del fatto", colui che credeva nella terra giusta. Questa fede, come dice Luke, lo ha aiutato a vivere. E quando la fede nella possibilità di una vita migliore è stata distrutta, l'uomo è stato utile. Non c'è terra giusta - questa è la "verità del fatto", ma non dire mai che non dovrebbe mai essere, è una bugia. Ecco perché Natasha spiega la morte dell'eroe di parabole in questo modo: "Non ho spremuto l'inganno" (III).
L'ideolista dell'eroe più interessante nel gioco è, ovviamente, Luke. Le stime di questo strano critica vagabondo sono diverse - dall'ammirazione per la generosità del vecchio prima di esporre il suo comfort dannoso. Ovviamente, questa è stima estrema, e quindi un letto. Un obiettivo, un punteggio calmo di Luke sembra essere più convincente, che appartiene a I. M. Moskvin, il primo esecutore del ruolo di un vecchio sulla scena teatrale. L'attore ha giocato cipolle come una persona buona e intelligente, nelle cui consolazioni non ci sono caustiche. Le stesse note nel gioco del bubnov: "Ecco un fiocco, a riguardo, un sacco di cose ... e senza alcun beneficio per te ... Perché dovrebbe?" (Iii).
I rimproveri, espressi a Luca, non sopportano gravi critiche. È necessario notare specificamente che il vecchio non è "sdraiato" ovunque. Consiglia alle ceneri di andare in Siberia, dove puoi iniziare una nuova vita. Ed è vero. La sua storia su un ospedale gratuito per gli alcolizzati, che ha fatto una forte impressione sull'attore, è vera, come confermato da una posizione speciale della critica letteraria (vedi articolo Sun. Trinity "realtà storiche nel gioco M. Gorky" in fondo "/ / Letteratura a scuola, 1980, №6). Chi può dire che, descrivendo Anna l'aldilà, Luka Lukavit? Lui conforta una persona morente. Cosa rimproverlo? Dice che Nastya che crede nel suo romanzo con un nobile Gastron Raul, perché vede una ragazza infelice nella storia non solo una bugia come Bubnov, ma un sogno poetico.

Persino i critici di Luke dichiarano che il danno dei comfort del vecchio era tragicamente riflesso sui destini delle notturne: il vecchio non ha salvato nessuno, non ha aiutato nessuno, la morte dell'attore sulla coscienza di Luke. Quanto è facile accusare una persona in tutto! Arrivò alle persone desiderate, a cui non c'è caso qualcuno, e li confortava come poteva. Né lo stato né i funzionari né loro stessi sono stati torturati, - Luke è da incolpare! Vero, il vecchio non ha salvato nessuno, ma non ha distrutto, ha fatto ciò che era nel suo potere: aiutò le persone a sentire come persone, il resto già dipendeva da loro. E l'attore è un urti ubriaco con esperienza - assolutamente nessuna volontà di smettere di bere. Ash di Vaska in stato stressante, avendo appreso che Vasilisa è stato schiacciato da Natalia, uccidendo Kostyleva per caso. Così, i rimproveri fatti a Luke sembrano non convincenti: Luca non "mentirà" ovunque e non è la colpa alle disgrazie che sono accadute alle notti.
Di solito ricercatori, condannando Luka, concordano sul fatto che Satin, in contrasto con un paese delle meraviglie, formula idee fedeli sulla libertà - verità - uomo: "bugie - religione di schiavi e proprietari ... vero - Dio di un uomo libero!". Satin spiega le cause delle bugie: "Chi è un'anima debole ... e che vive nei succhi di altre persone, - le bugie sono necessarie ... Supporta, altri sono coperti con lei ... e chi è il proprietario stesso .. . Chi è indipendente e non mangia le bugie di qualcun altro? " (Iv). Se si decifra questa affermazione, risulta quanto segue: Kostylev si trova perché "vive nei succhi di altri", e Luka - perché "anima debole". La posizione di Kostyleva, ovviamente, dovrebbe essere respinta immediatamente, la posizione di Luke richiede un'analisi seria. Satin chiede uno sguardo alla vita direttamente negli occhi, e Luca si guarda in giro in cerca di un inganno confortante. La vera Satina è diversa dalla verità di Bubnov: Bubnov non crede che una persona possa sorgere sopra di sé; Satin, a differenza di Bubnov, crede in una persona, nel suo futuro, nel suo talento spregevole. Cioè, Satin è l'unico eroe del gioco, che conosce la verità.
Qual è la posizione dell'autore nella disputa sulla verità - la libertà - uomo? Alcune criticazioni letterarie sostengono che solo nelle parole di Satina la posizione dell'autore è esposta, tuttavia, si può presumere che la posizione dell'autore unisca le idee di raso e Luca, ma non completamente esaurita da due. In altre parole, al Gorky Satin e Luke come ideologi non sono opposti e si completano a vicenda.
Da un lato, Satin stesso ammette che Luke lo spinse con il suo comportamento e conversazioni (nel passato del telegrafista istruito, e ora Bosyaka) alle riflessioni su una persona. D'altra parte, Luka e Satin parlano entrambi di bene, sulla fede nel migliore dei migliori, che vive sempre nell'anima dell'uomo. Satin ricorda come Luka ha risposto alla domanda: "Perché le persone vivono?". Il vecchio disse: "Per il meglio!" (Iv). Satin, litigare su una persona, non ripete la stessa cosa? LUKA dice sulle persone: "Le persone ... troveranno tutto e vieni! Ha solo bisogno di aiutarli ... Rispetto È necessario ... "(III). Satin formula un'idea simile: "Dobbiamo rispettare una persona! Non rimpiangere ... non umiliare la sua pietà ... Devo rispettare! " (Iv). La differenza tra queste affermazioni è solo che Luka si concentra sul rispetto per una determinata persona, e il raso è un uomo. Discalcato in privato, convergono nella cosa principale - in approvazione che la persona è la più alta verità e valore del mondo. Nel monologo di Satina, rispetto e pietà sono opposti, ma è impossibile dire probabilmente che questa è la posizione dell'autore finale: Peccato, come l'amore, non esclude il rispetto. Da una terza parte, Luka e Satin sono una personalità eccezionale, che nel gioco non incontra mai nella disputa. Luke capisce che il satin non ha bisogno delle sue consolazioni e del raso, guardando attentamente il vecchio di notte, mai allevato, non lo ha tagliato.
Riassumendo questo, va notato che nel dramma socio-filosofico "in basso", il principale e il più interessante è il contenuto filosofico. Questo pensiero dimostra la stessa costruzione di un gioco di Gorky: quasi tutti gli eroi sono coinvolti nella discussione del problema filosofico. Una persona è vera - libertà, mentre nella trama domestica, la relazione solo quattro (ceneri, natalia, chet kostilevoy) sono trovato. Pezzi che mostrano la vita senza speranza dei poveri nella Russia pre-rivoluzionaria ha scritto molti, ma è molto difficile chiamare un altro gioco, tranne che per il dramma "in basso", in cui, insieme ai problemi sociali, sarebbe stato impostato e Risolto con successo le "ultime" domande filosofiche.
La posizione di copyright (il quinto nel conto, ma, forse, non l'ultimo) nel gioco "in basso" è creato come risultato della repulsione da falsi punti di vista (Kostyleva e bubnova) e complementi di altri due punti di Visualizza (Luke e Satina). L'autore in un lavoro polifonico, per definizione di M. M. Bakhtin, non si unisce a nessuno dei punti di vista esposti: la soluzione delle questioni filosofiche non appartiene a un eroe, ma è il risultato della ricerca di tutti i partecipanti all'azione. L'autore, come conduttore, organizza un coro multi-voato di eroi, "cantando" da diverse voci dello stesso argomento.
Tuttavia, la soluzione finale alla questione della verità è la libertà - non c'è un uomo nel dramma di Gorky. Tuttavia, dovrebbe essere nel gioco, che mette le domande filosofiche "eterne". I lavori finali aperti rendono il lettore stesso pensarli a loro.

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1. "Padri e bambini" sono un lavoro complesso sulla struttura, avvertendo sui futuri conflitti pubblici. I. S. Turgenev insieme con personaggi tradizionali introdotti in Roman Presente invisibile ...
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3. Chi ha ragione nella disputa sulla verità del dramma "In fondo" è una delle opere chiave di Maxim Gorky. È stato scritto nel 1901-1902. E con un grande ...

Il genere di gioco di Maxim Gorky "in basso" può essere definito come un dramma filosofico. In questo lavoro, lo scrittore è riuscito a raccogliere molte questioni problematiche sulla persona e il significato della sua esistenza. Tuttavia, la disputa sulla verità nel gioco "in basso" è diventata la chiave.

Storia della creazione

Il gioco è stato scritto nel 1902. Questa volta è caratterizzata da gravi a causa del quale, a causa dei lavoratori delle fabbriche di chiusura, i lavoratori non erano fatti, e i contadini furono costretti a essere scomparsi e nati. Tutte queste persone, e insieme a loro e allo stato, si sono trovate in fondo alla vita. Per riflettere l'intero grado di declino, Maxim Gorky ha fatto i suoi eroi da rappresentanti di tutti i segmenti della popolazione. Sono diventato un avventuriero, un ex attore, prostituta, un fabbro, un ladro, un calzolaio, un mercante, un commerciante della notte, un poliziotto.

E precisamente, il declino e la povertà ricevono le principali questioni eterne della vita. E la base del conflitto è stata la disputa sulla verità nel gioco "in basso". Questo problema filosofico è stato a lungo irrisolto per la letteratura russa, Pushkin, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov e molti altri sono stati presi per questo. Tuttavia, Gorky non era affatto spaventato da questo stato di cose, e ha creato un lavoro, privo di dodattitismo e moralità. Lo stesso spettatore ha il diritto di fare la sua scelta ascoltando diversi punti di vista che gli eroi esprimono.

La disputa riguarda la verità

Nel gioco "In fondo", come già menzionato sopra, AMBER non ha semplicemente ritratto una realtà terribile, il più importante per lo scrittore era le risposte alle più importanti questioni filosofiche. E alla fine, riesce a creare un lavoro innovativo che non si conosceva uguale alla storia della letteratura. A prima vista, la storia sembra frammentata, immutabile e frammentata, ma gradualmente tutti i pezzi di mosaico si sommano, e la collisione degli eroi si svolge di fronte al pubblico, ognuna delle quali è un corridore della sua verità.

Un'argomento sfaccettato, ambiguo e inesauribile come una disputa sulla verità nel gioco "sul fondo". Una tabella che potrebbe essere elaborata per una comprensione maggiore, includerebbe tre caratteri: Bubnova, è questi personaggi che sono discussioni arrosto sulla necessità di verità. Comprensione dell'impossibilità di una risposta a questa domanda, l'amaro investe nella bocca di questi eroi diverse opinioni equivalenti e uguali allo spettatore. È impossibile determinare la posizione dell'autore stesso, quindi queste tre immagini di critiche sono interpretate in modi diversi, e non vi è ancora alcun parere uniforme sul fatto che il punto di vista sia vero per la verità.

Bubnov.

Entrando nell'argomento sulla verità nel gioco "In fondo", il bubnov aderisce all'opinione che la chiave per tutto è i fatti. Non crede nella massima forza e nell'alto scopo dell'uomo. Una persona è nata e vive solo per morire: "Tutto è così: chiameranno, vivono, muoiono. E io layies ... e tu ... cosa rimpiangere ... "Questo personaggio è irrimediabilmente disperato nella vita e non vede niente gioioso in futuro. La verità è che una persona non può resistere alle circostanze e alla crudeltà del mondo.

Per Bubnova, una bugia è inaccettabile e incomprensibile, crede che sia solo necessario per la verità: "E perché le persone mentono?"; "A mio parere, Vali tutta la verità come è!" È aperto, senza vincere esprime la sua opinione sugli altri. La filosofia di Tubnova Veridica e spietata per una persona, non vede il significato nell'aiutare il prossimo e prendersi cura di lui.

Luke.

Per Luca, la cosa principale non è vera, ma consolazione. Nel tentativo di portare la disperazione della vita quotidiana degli abitanti della notte almeno un significato, dà loro falsa speranza. Il suo aiuto si trova in bugie. Luka capisce bene le persone e sappia ciò di cui tutti hanno bisogno, sulla base di questo e dà promesse. Quindi, racconta l'Anna morente che dopo la morte stava aspettando la pace, l'attore ispira la speranza di curare dall'alcolismo, le ceneri della migliore vita in Siberia.

Luke appare una delle figure chiave in un problema così come l'argomento sulla verità nel gioco "sul fondo". Replica lo è pieno di simpatia, calmo, ma non hanno le parole della verità. Questa immagine è uno dei più ambigui nel dramma. Per molto tempo, le corone letterarie sono state valutate da lui solo da un lato negativo, ma oggi molti sono visti nelle azioni dei momenti Luke e positivi. Le sue bugie consolano i deboli, incapaci di resistere alla crudeltà della realtà circostante. La filosofia di questo personaggio in gentilezza: "Una persona può insegnare un bene ... mentre un uomo credeva - viveva, ma ha perso la sua fede - e camminava". Un indicativo di questo senso è la storia di come il vecchio ha salvato due ladri quando li trattava in natura. Vero Luca - in pietà per l'uomo e il desiderio di dargli la speranza, anche se illusoria, sulla possibilità di un migliore, il che avrebbe aiutato a vivere.

Raso

Satina è considerata il principale avversario di Luca. Sono questi due personaggi che conducono la controversia principale sulla verità nel gioco "in basso". Citazioni di satinato Contrasto bruscamente con le dichiarazioni di Luca: "False - religione degli schiavi", "Vero - L'uomo libero di Dio!"

Per il raso, falso è inaccettabile, poiché nell'uomo vede forza, resistenza e capacità di cambiare tutto. Peccato e compassione non hanno senso, le persone in loro non hanno bisogno. È questo personaggio che dice il famoso monologo su un uomo-Dio: "C'è solo una persona, eppure il resto è il caso delle sue mani e del suo cervello! È ottimo! Sembra - orgoglioso! "

A differenza di Bubnova, che riconosce anche la verità e negando una bugia, il satinato rispetta la gente, crede in loro.

Produzione

Quindi, l'argomento sulla verità nel gioco "in basso" è la trama-formatura. Gorky non dà una chiara risoluzione di questo conflitto, per determinare chi ha ragione, dovrebbe ogni spettatore per se stesso. Tuttavia, va notato che il monologo finale di Satina è ascoltato allo stesso tempo un inno e un invito a azioni volte a cambiare la realtà terrificante.