Vita pubblica e familiare del chuvash. L'aspetto del chuvash: caratteristiche e caratteristiche

Il popolo di Chuvashi è piuttosto numeroso, più di 1,4 milioni di persone vivono in Russia. La maggior parte occupa il territorio della Repubblica di Chuvashia, la cui capitale è la città di Cheboksary. Ci sono rappresentanti della nazionalità e in altre aree della Russia, così come all'estero. Centomila persone vivono nel territorio di Bashkiria, Tatarstan e nella regione di Ulyanovsk, un po 'meno - nelle regioni siberiane. L'aspetto della vibrazione provoca molte controversie da scienziati e genetisti sull'origine di questa gente.

Storia

Si ritiene che gli antenati del Chuvash fossero Bulgar - le tribù dei turchi che vivevano con il secolo IV. Sul territorio degli Urali moderni e nella regione del Mar Nero. L'aspetto del chuvash parla della loro relazione con i gruppi etnici di Altai, Asia centrale E la Cina. Nel XIV secolo, Volga Bulgaria ha cessato di esistere, la gente si è trasferita al Volga, nella foresta vicino ai fiumi Sura, Kama, Sviyaga. All'inizio, è stata una divisione ovvia in diversi sottogruppi etnici, nel tempo era levigato. Il nome "Chuvashi" nei testi di lingua russa si trova dall'inizio del XVI secolo, precisamente poi i luoghi in cui viveva questa gente, divenne parte della Russia. L'origine di esso è anche associata alla Bulgaria esistente. Potrebbe essere proveniente dalle tribù nomadi di Suvav, che in seguito fuse con Bulgari. Le opinioni degli scienziati erano divise in spiegazione di ciò che la parola ha indicato: il nome della persona, il nome geografico o qualcos'altro.

Gruppi etnici

La gente di Chuvash si è diffusa lungo le rive del Volga. Gruppi etniciVivere nelle zone superiori furono chiamati Virliel o Tour. Ora i discendenti di queste persone vivono nella parte occidentale di Chuvashia. Quelli che si sono sistemati nel centro (Anat Yenchi) si trovano nel mezzo del bordo, e il sud del territorio seduto nella bobina inferiore (Anatari). Nel corso del tempo, le differenze tra i gruppi sub-etnici non sono diventate così evidenti, ora è il popolo di una repubblica, le persone spesso si muovono, comunicano tra loro. Allo stesso tempo, al grassroots e ai ridicoli crostacei, lo stile di vita è stato molto distinto: l'alloggio è stato costruito in modi diversi, vestiti, ha organizzato la vita. Da alcuni reperti archeologici È possibile determinare quale gruppo ETHNO appartiene alla cosa.

Oggi i distretti della Repubblica Chuvash sono 21, città - 9. Oltre alla metropolitana, tra le più grandi chiamate Alatyyr, Novocheboksarsk, Kanash.

Caratteristiche esterne

Sorprendentemente, ma solo il 10% di tutti i rappresentanti delle persone dominano l'aspetto del componente mongoloide. Gli specialisti genetici sostengono che la razza è mescolata. Appartiene principalmente al tipo europeo, che può essere detto secondo le caratteristiche delle caratteristiche dell'aspetto della virata. Tra i rappresentanti si possono trovare persone con capelli rustici e gli occhi delle sfumature luminose. Ci sono individui con segni mongoloidi più pronunciati. Le genetiche sono state stimate che la maggior parte del gruppo grezzo di haplotipi è simile a quello che è caratteristico dei residenti dei paesi nel nord dell'Europa.

Tra le altre caratteristiche dell'aspetto del chuvash, vale la pena notare un'altezza bassa o media, la rigidità dei capelli, il colore degli occhi più scuro rispetto agli europei. I riccioli naturalmente ricci sono fenomeni rari. I rappresentanti della gente si trovano spesso Epicantus, una piega speciale negli angoli degli occhi caratteristici dei mongoliidi. Il naso è solitamente corto.

Chuvash.

Il linguaggio rimase dal Bulgar, ma differisce significativamente dagli altri lingue turche. È usato finora nel territorio della Repubblica e nelle zone vicine.

NEL lingua del chuvash Ci sono diversi dialetti. Vivere nelle zone superiori del tour di Sura, secondo i ricercatori, "Discovery". Subspecie etniche di Anatari Enfasi più grande sulla lettera "Y". Tuttavia, limpido caratteristiche Attualmente assente. Lingua moderna a Chuvashia, piuttosto, vicino al gruppo etnico usato. Ha casi, ma non c'è categoria di animazione, così come il genere dei nomi.

Fino al X secolo, l'alfabeto è stato usato con la runica. Dopo le riforme, i simboli arabi sono stati sostituiti. E dal XVIII secolo - cirillico. Oggi, la lingua continua a "vivere" su Internet, anche una sezione di wikipedia separata, è apparso tradotto nel linguaggio vibrante.

Classi tradizionali

Le persone erano impegnate in agricoltura, cresciuto segale, orzo e guscio (varietà di grano). A volte i piselli erano solfili nei campi. Dal momento che i tempi antichi, le api diluite in rovina e il miele mangiato. Le donne di Chuvash erano impegnate in tessitura e tessitura. Immagini con una combinazione di rosso e colori bianchi Su tessuto.

Ma sono state distribuite altre sfumature luminose. Gli uomini erano impegnati in carvelli, tagliati i piatti, i mobili, decorati le abitazioni con la platbands e le cornici. Sviluppato era la produzione di Egen. E dall'inizio del secolo scorso, a Chuvashia, seriamente impegnati nella costruzione di tribunali, sono state create diverse imprese specializzate. L'aspetto del chuvash indigeno è in qualche modo diverso dalla comparsa di rappresentanti moderni della nazionalità. Molte persone vivono in famiglie miste, creano matrimoni con russi, tatars, alcuni si stanno muovendo sul confine o in Siberia.

Costumi

L'aspetto del greggio è associato al loro tipi tradizionali Abiti. Le donne indossavano modelli ricamati tunica. Il tizio della neve dall'inizio del 20 ° secolo è stato vestito con camicie eterogenei con assemblee da diversi tessuti. La parte anteriore era un grembiule ricamato. Dalle decorazioni della ragazza, Anatari indossava una buccia - una striscia di tessuto era coperta da monete. Sulla testa indossando cappelli speciali, in forma simile al casco.

I pantaloni da uomo sono stati chiamati Yem. Nella stagione fredda, Chuvashi indossava un porto. Gli stivali della pelle erano considerati tradizionali dalle scarpe. C'erano abiti speciali vestiti per le vacanze.

Donne decorate con perline vestiti, indossati in. I lapties fortunati erano spesso usati dalle scarpe.

Cultura originale

Dalla cultura di Chuvash ci sono molte canzoni e fiabe, elementi folcloristici. Le persone sono state fatte in vacanza per giocare sugli strumenti: bolle, festività, tamburi. Successivamente, è apparso violino e armonico, ha iniziato a comporre nuove canzoni bevendo. C'erano molte leggende che erano in parte legate alle credenze del popolo. Prima dell'unione dei territori di Chuvashia, la popolazione era pagana. Creduto in diverse divinità, spiritualizzato fenomeni naturali e oggetti. Ad un certo periodo, hanno commesso sacrifici, come un segno di gratitudine o per il bene del buon raccolto. La principale tra le altre divinità considerava Dio il cielo - il tour (altrimenti - Torah). Chuvashi ha profondamente onorato il ricordo degli antenati. Riti di commemorazione rigorosamente osservati. Sulle tombe, solitamente installati pilastri dagli alberi di una certa razza. Per le donne morte, sono state messe le calce, e per gli uomini - querce. Successivamente, la maggior parte della popolazione accettata fede ortodossa. Molte dogane sono cambiate, alcune sono state perse o dimenticate nel tempo.

Vacanze

Come altre nazioni della Russia, c'erano le loro vacanze a Chuvashia. Tra questi, Akatuu, celebrato nella tarda primavera - all'inizio dell'estate. È dedicato all'agricoltura, all'inizio lavoro preparatorio alla semina La durata della celebrazione è una settimana, vengono eseguiti riti speciali in questo momento. I nativi vanno a visitarli a vicenda, sono trattati con formaggio e diversità di altri piatti, le bevande sono una birra pre-bollita. Tutti insieme cantano una canzone sulla semina - una specie di inno, poi da molto tempo prega per il tour di Dio, chiedendogli di un buon raccolto, la salute dei familiari e dei profitti. Per una vacanza, a fortuna. I bambini gettono un uovo sul campo e osservò, si è rotto o rimase tanto.

Un'altra vacanza a Chuvash era associata al culto del sole. Separatamente c'erano giorni per commemorare i morti. I rituali agricoli erano anche comuni quando le persone hanno causato la pioggia o, al contrario, volevano che si fermi. Sono stati tenuti grandi tasse con giochi e busta per un matrimonio.

Alloggio

Chuvashi si sistemò vicino ai fiumi in piccoli insediamenti chiamati da Thala. Il layout del regolamento dipendeva dal luogo di residenza specifico. Sul lato sud della casa allineata lungo la linea. E nel centro e nel nord è stato utilizzato il tipo di prelievo di pianificazione. Ogni famiglia si stabilì in una certa area del villaggio. I parenti vivevano nelle vicinanze nelle case vicine. Già nel XIX secolo, gli edifici in legno cominciarono ad apparire sul tipo di case rurali russe. Chuvashi li ha decorati con modelli, filo, a volte dipinti. Come cucina estiva, è stata utilizzata una struttura speciale (las), fatta di una cabina di tronchi, senza tetto e finestre. Dentro c'era un focus aperto su cui erano impegnati in cucina. Quasi le case erano spesso costruite i bagni, erano chiamati mastinati.

Altre caratteristiche della vita

Fino ad allora, il cristianesimo divenne la religione dominante a Chuvashia, c'erano poligamia sul territorio. Anche la usanza di Levirate è scomparsa: la vedova non è più obbligata a sposarsi con i parenti del marito defunto. Il numero di familiari è diminuito significativamente: ora solo i coniugi e i loro figli inclusi in esso. Le mogli erano impegnate in tutti i casi economici, contando e ordinare i prodotti. C'era anche un dovere di tessitura sulle loro spalle.

Secondo l'usanza esistente, i figli sposati presto. Figlie, al contrario, cercò di sposarsi più tardi, perché c'erano spesso un marito più antico nel matrimonio. L'erede della casa e della proprietà è stato nominato figlio minore. Ma anche le ragazze avevano il diritto di ricevere l'ereditarietà.

Negli insediamenti, potrebbe esserci un tipo misto di community: ad esempio, russo-chuvash o tatars chuvash. Secondo l'aspetto di Chuvashi, non differiscono da rappresentanti di altre nazionalità, perché tutto è stato coesistente in modo pacifico.

Cibo

A causa del fatto che la zootecnia della regione è stata sviluppata in una piccola misura, il cibo era usato principalmente dalle piante. I piatti principali del chuvash erano cereali, (cavità o affilato), patate (in secoli successivi), zuppe di verdure e verdure. Il pane tradizionale al forno era chiamato Hura Sakar, era cotto sulla base della farina di segale. Era considerato una responsabilità femminile. I dolci erano anche comuni: formaggio del formaggio della ricotta, dolci torte, torre di bacche.

Un altro piatto tradizionale - scafi. Così chiamato la torta sotto forma di cerchio, pesce o carne usata come riempimento. Chuvashi impegnati in cucina specie diverse Salsicce per l'inverno: con sangue, con un riempimento di croup. Chantan - il cosiddetto grado di salsiccia fatto di stomaco di pecore. Per lo più carne usata solo in vacanza. Per quanto riguarda le bevande, Chuvashi ha cucinato la birra speciale. Dal miele ricevuto ha fatto vantarsi. E più tardi, cominciarono a consumare kvas o tè che sono stati presi in prestito dai russi. Chuvashi dalle quotidiane spesso beveva kumys.

Per i sacrifici usavano un uccello, che è stato allevato a casa, oltre a conn. Il Gallo ha incatenato in alcune vacanze speciali: ad esempio, quando un nuovo membro della famiglia è apparso sulla luce. Di pollo yaitz. Già poi reso le uova strapazzate, omelette. Questi piatti sono usati per adattarsi a questo giorno, e non solo i truffamenti.

Rappresentanti famosi della gente

Tra il possesso aspetto caratteristico Chuvash incontrato e personaggi famosi.

La vicina Cheboksary è nata Vasily Chapaev, in futuro il famoso comandante. La sua infanzia passò nella povera famiglia contadina nel villaggio di Budayk. Un altro famoso chuvash è un poeta e scrittore di sessel Mikhail. Ha scritto libri nella sua lingua madre, allo stesso tempo era una figura pubblica della Repubblica. Il suo nome è tradotto in russo come "Mikhail", ma Misha suonava a Chuvash. In memoria del poeta, sono stati creati diversi monumenti e musei.

Anche un nativo della Repubblica è V.l. Smirnov, una persona unica, un atleta che è diventato un campione del mondo assoluto nello sport elicottero. La formazione ha avuto luogo a Novosibirsk e ha ripetutamente confermato il suo titolo. Ci sono tra il chuvash e artisti eminenti: AA. Il cockel ha ricevuto l'istruzione accademica, ha scritto molte straordinarie opere di carbone. Maggior parte La vita trascorsa a Kharkov, dove ha insegnato e impegnato nello sviluppo dell'istruzione artistica. Anche a Chuvashia è nato artista popolare, Attore e Presenter TV

Secondo le idee delle antiche croste, ogni persona ha dovuto fare due cose importanti nella sua vita: prendersi cura dei suoi genitori e di tenerli nel "altro mondo", coltivare i bambini con persone decenti e lasciali dopo se stessi. Tutta la vita di una persona ha avuto luogo in famiglia, e per qualsiasi persona uno degli obiettivi principali della vita era il benessere della sua famiglia, i suoi genitori, i suoi figli.

Genitori nella famiglia Chuvash. Le antiche famiglie di Chuvash Kil-Yysys di solito consistevano in tre generazioni: nonni, padre-madre, bambini.

Nelle famiglie di Chuvash ai vecchi e ai genitori e al padre della madre trattati con amore e rispetto, è molto ben visibile nelle canzoni popolari di Chuvash, in cui non è l'amore per gli uomini e le donne più spesso (come in molti Canzoni moderne), ma sull'amore per i tuoi genitori, i parenti, nella loro patria. Alcune canzoni sono raccontate sui sentimenti di un adulto, che preoccupa la perdita dei suoi genitori.

Con amore speciale e onore appartenevano alla madre. La parola "amăsh" è tradotta come "madre", ma per la sua madre nativa, Chuvash ha parole speciali "Anne, Api", pronunciando queste parole, Chuvash parla solo di sua madre. Anna, API, Atăsh - per la corona il concetto di sacro. Queste parole non sono mai state usate in un discorso rapido o in beffa.

La sensazione di debito davanti alla madre di Chuvash disse: "Ogni quotidiano tratta la madre pancakes al forno sul palmo - e poi non pagherai bene per lei per sempre, lavoro per i lavori". Ancient Chuvashi credeva che la peggior maledizione sia materna, e sicuramente diventerà realtà.

Moglie e marito nella famiglia Chuvash. Nelle antiche famiglie di Chuvash, sua moglie era uguale a suo marito, e non c'erano costumi degradanti per una donna. Marito e moglie rispettavano l'un l'altro, i divorzi erano molto rari.

Lo stato di sua moglie e suo marito nella famiglia dei vecchi di Chuvash dissero: "Hĕrarăm - Kil Turry, Arian - Kil Puutosh. Una donna è una divinità in casa, un uomo - il re in casa. "

Se non ci fossero figli nella famiglia Chuvash, la figlia maggiore ha aiutato suo padre, se non c'erano figlie in famiglia, allora la madre ha aiutato figlio minore. Ogni lavoro è stato riverito: anche femmina, anche se maschio. E se necessario, una donna potrebbe prendere per il lavoro maschile e un uomo potrebbe fare i compiti. E nessun lavoro è stato considerato più importante dell'altro.

Bambini nella famiglia Chuvash. L'obiettivo principale Le famiglie stavano alzando i bambini. Rivestito a qualsiasi figlio: sia il ragazzo che la ragazza. In tutte le preghiere di Chuvash, quando vengono invitate le divinità di dare un sacco di bambini, menzionerà YVăL-XĕR - i figli delle figlie. Il desiderio di avere più ragazzi, e non le ragazze apparvero più tardi, quando la terra cominciò a distribuire nel numero di uomini in famiglia (nel XVIII secolo). Figlia ferroviaria o diverse figlie, le vere spose erano prestigiose. Dopotutto, in base alle tradizioni in costume da donna C'era un sacco di gioielli in argento costosi. E solo in una famiglia laboriosa e ricca potrebbe essere fornita con una sposa decente.

Circa l'atteggiamento speciale verso i bambini dice che dopo la nascita del primo figlio, suo marito e la moglie cominciarono a contattarsi non per favore e Arăm (marito e moglie), ma Ashĕ e Amăshĕ (Padre e Madre). E i vicini hanno iniziato a chiamare i genitori con il nome del loro primo figlio, per esempio, "Talib Amăshĕ - Madre Tolivan", "Atheps Ashshĕ - il padre dell'Ausipiece".

Negli insediamenti di Chuvash, non c'erano mai bambini abbandonati. Gli orfani hanno portato da soli parenti o vicini e li ha sollevati come loro figli. I. Ya. Yakovlev ricorda nei suoi record: "Considero la mia famiglia natale a Pakhomov. A questa famiglia, finora ho conservato i sentimenti caldi più correlati. In famiglia, questo non mi ha offeso, trattato come bambino nativo. Non sapevo da molto tempo che la famiglia mi è stata macchiata ... solo quando ho compiuto 17 anni ... Ho scoperto che questa non era la mia famiglia. " Negli stessi record, Ivan Yakovlevich menziona che era molto amato.

Nonni nella famiglia Chuvash. Alcuni degli educatori più importanti erano nonni. Come molte nazioni, la ragazza, andando sposata, si è trasferita a casa a suo marito. Pertanto, i bambini solitamente vivevano in una famiglia con sua madre, padre e i suoi genitori - con Asatte e Asanna. Queste stesse parole mostrano quanto siano importanti i nonni per i bambini. Aslanna (Aslă Anne) nella traduzione letterale - la madre più anziana, Asatte (aslă atyte) - Padre senior.

Madre e padre erano impegnati al lavoro, i bambini più grandi furono aiutati, e i bambini più piccoli, dal momento che 2-3 anni hanno trascorso più tempo con Asatte e Asanna.

Ma i genitori della madre non hanno dimenticato i loro nipoti, i bambini hanno visto spesso Kukamai e cucinare.

Tutti i problemi importanti nella famiglia decise, consultati l'uno con l'altro, assicurati di ascoltare il parere dei vecchi. Tutti gli affari in casa potrebbero guidare la donna anziana, e le domande fuori casa di solito hanno risolto un uomo anziano.

Un giorno dalla vita della famiglia. Un giorno ordinario della famiglia è iniziato presto, in inverno di 4-5 ore, e in estate con Dawn. Il primo ad alzarsi gli adulti e, il lavaggio, sono stati presi per il lavoro. Le donne trattavano il forno e mettono pane, mucche munte, cibo cotto, indossava acqua. Gli uomini uscissero nel cortile: chiese il mangime del bovino, l'uccello, è stato pulito nel cortile, lavorato nel giardino-giardino, tagliata legna da ardere ...

I bambini hanno pareggiato l'odore del pane appena sfornato. Le loro vecchie sorelle e fratelli hanno già rimasto e aiutato i loro genitori.

A cena, tutta la famiglia stava andando al tavolo. Dopo pranzo, continuò una giornata lavorativa, solo il più antico potrebbe ammirare il relax.

La sera si sono riuniti al tavolo - la cena. Dopo, nel tempo piovoso, a casa, erano impegnati nel loro business: maschio maschile, corda di Wili, le donne erano dritte, cucite, appese con il più piccolo. Il resto dei bambini, ambientato comodamente vicino alla nonna, saltando il fiato, ascoltava vecchie fiabe e storie diverse.

Le amiche arrivarono alla sorella maggiore, stavano le battute, affondò le canzoni. Il più piccolo dei più giovani è stato portato a ballare, e tutti applausi tra le mani, ridevano di un bambino divertente.

Sorelle anziane, i fratelli sono andati alle riunioni ai loro amici.

Il più piccolo posato nella culla, il resto andò a Nara, al fornello, sotto la parte della nonna, nonno. Il filato affamato della madre e la gamba morì la culla, la tenera canzone di ninnananna sembrava, gli occhi nei bambini stavano attaccando ...

Tutta la vita personale e sociale del chuvash, il loro attività economiche Era associato alle loro convinzioni pagine. Tutti vivono in natura, tutto, con il quale il Chuvashi affrontato nella vita, aveva le loro divinità. Nella canzone dei divinità di Chuvash in alcuni villaggi c'erano fino a due centinaia di dei.

Solo i sacrifici, le preghiere, la cospirazione sulle convinzioni del Chuvash potrebbero prevenire le azioni dannose di queste divinità:

1. Rituali di tipo Chuk, quando le persone hanno portato sacrifici al grande Dio del tour, alla sua famiglia e ai assistenti per mantenere l'armonia universale e la preghiera per un buon raccolto, bestiame, salute e prosperità.

2. Digitare riti Kirwet - quando i residenti di diversi villaggi sono stati raccolti sul sacrificio rituale in un luogo appositamente riservato. Grandi animali domestici serviti come vittime nel rito in combinazione con la preghiera.

3. Ritili rivolti agli spiriti - Divinità. Avevano una certa sequenza eseguita, quando si applica, rispettando la gerarchia generalmente accettata. Hanno chiesto la propria salute, la pace.

4. Riti detergenti, che implicavano la preghiera per il rilascio di maledizioni e incantesimi: Serena, Virm, Wuar.

Se una persona ha violato norme generalmente accettate di comportamento e moralità, seguite da una risposta adeguata. Violato in attesa di una punizione inevitabile:

"Manderò horror, gru e caldo, da cui gli occhi saranno tirati fuori, l'anima sarà arrabbiata. Il Signore ti colpirà con charms, caldo, febbre, infiammazione, siccità, bruciante vento e ruggine e loro perseguiranno, non moriranno ".

Pertanto, gli ammalati si affrettarono agli spiriti e alle divinità con richieste e li ha portati regali. Chuvalas Shaman - Yomzya - ha determinato le cause della malattia, la sfortuna, ha espulso uno spirito malvagio dall'uomo.

Le principali colture da giardino nel chuvash erano cavoli, cetrioli, ravanello, cipolle, aglio, barbabietole, zucca, papavero. Dal momento che i tempi antichi, Chuvashi era impegnata nell'apicoltura. Hanno organizzato un apiario dal ponte sulla foresta contente. Dall'inizio del ventesimo secolo. I alveari del framework sono distribuiti. NEL fine XIH. nel. La pesca femminile in Chuvash, tessitura e feltro stanno diventando. Tra le brughiere, la produzione di vimini, mobili piegati, che all'inizio del ventesimo secolo fu ampiamente diffusa. Gli abitanti delle aree pratici e promozionali sono stati acquisiti dalla pesca nella pesca, principalmente per il proprio consumo e meschino.

Nelle case pubbliche del Chuvash per molto tempo, i resti delle primitive relazioni comunitarie sono state preservate. Si sono manifestati nel periodo feudale in particolare nel fatto che nella comunità del villaggio, le famiglie correlate spesso si sono stabilite nelle vicinanze, come evidenziato dalle cosiddette estremità (Casa) in molti villaggi del Chuvash settentrionale, così come la loro peculiare pianificazione confusa, in quale presenza del precedente famiglia nidifica.

Le comunità possedevano alcune parti della Terra e mentre organizzano dal villaggio centrale, i raid si distinguono dal villaggio centrale situato sul territorio delle terre della comunità. Il risultato è stato i nidi degli insediamenti che avevano terreni comuni; Più tardi si sono trasformati nelle cosiddette comunità complesse, costituite da un numero di insediamenti con terra comune. Molte comunità di queste comunità sono state sopravvissute fino alla rivoluzione di ottobre.

Prima di entrare nello stato russo, Chuvash Yasan Communities presentate alle feudality di Kazan e in seguito l'amministrazione russa. Dopo aver inserito lo stato russo nelle Comunità di Chuvash, la direzione è passata al top sicuro (KU-Stant), che è stato supportato dall'amministrazione Tsarista e lo ha servito bene.

NEL primo XVIII. nel. Gli Yasachas furono trasformati in cervet e in parte (nelle regioni meridionali) nei contadini specifici. Da quel momento, la Comunità è stata gestita formalmente elettiva, e in realtà nominata in cima all'amministrazione, ai fari e agli scritti.

Soprattutto relazioni pubbliche Nei villaggi di Chuvash all'inizio del XX secolo. Quasi non differivano dal russo e dagli altri popoli della regione nell'ambiente contadino. Solo relazioni complesse relative alla famiglia hanno mantenuto i resti di più antiche norme pubbliche.

In territorial, o vicino, le comunità hanno continuato a essere stabile legami familiari. I residenti di un'estremità del villaggio e persino gli abitanti dei singoli embrioni da un nido hanno conservato un rapporto più stretto con i rappresentanti di altri nidi e finisce. La disintegrazione di grandi famiglie nel Chuvash era un processo molto lungo e si è conclusa solo in fine xix. nel.

In passato, in presenza di un sistema di agricoltura di spagnolo del forno, l'esistenza di grandi famiglie in una certa misura è stata stimolata dalla tecnica della gestione dell'economia, che ha richiesto un gran numero di lavoratori in manuale generale. La piccola famiglia non poteva condurre una tale fattoria. Solo quando Chuvashi ha speso per lo più a liberare il primo foreste dissuabili Per terra arabile e ha ottenuto l'opportunità (un ambasciatore allo stato russo) per passare parzialmente alle nuove terre forestali con ampi spazi aperti, gli interessi di una coppia di matrimonio separati prevalse e grandi famiglie ha iniziato a decadere a piccoli, con la propria economia. Il chuvash è stato spesso organizzato (Plash) durante la costruzione di case, e talvolta durante alcuni lavori agricoli; I parenti sono stati prima convocati a questi versetti. Anche nel periodo di un fascio di classe tagliente dei contadini, quando i membri respinti del primo grande famiglia cessato di fare i conti con i loro cattivi parenti, li hanno ancora attirati casi necessari Lavorare, utilizzando una convenzione tradizionale nazionale. Numerosi parenti hanno partecipato a vari affari di famiglie individuali: nelle sezioni della proprietà tra bambini dopo la morte dei genitori, con l'organizzazione e la condotta dei matrimoni, ecc.

Argomento del progetto

"Cultura e tradizioni

chuvash Narod.»

g. Cheboksary, 2018.

introduzione

Storia di Chuvash Narod

Vestito folk chuvash

Conclusione

Dizionario terminale.

Elenco bibliografico

Appendice (presentazione)

introduzione

"Non c'è futuro dalle persone che dimenticano il suo passato", afferma il proverbio folk di Chuvash.

Il popolo di Chuvashia possiede ricco e cultura unica, il Chuvashi non è chiamato il bordo di centomila canzoni, centomila ricami e modelli. Mantenendo le tradizioni folk, Chuvashi scrupolosamente il loro folklore, remode popolari. Conservare attentamente la memoria del suo passato nella regione di Chuvash.

Non può essere considerato una persona intelligente culturale senza la conoscenza delle sue radici, antiche tradizioni, nate nei tempi pagani, conservati dopo l'adozione del cristianesimo e ha raggiunto il giorno attuale. Ecco perchè cultura nativaCome padre e madre, dovrebbero diventare parte integrante dell'anima, l'inizio che dà la persona.

Lavoro di ipotesi:

Se gestisci il lavoro della storia locale, porterà alla sistematizzazione della conoscenza della cultura e delle tradizioni del popolo di Chuvash, un aumento del livello culturale, consapevolezza, interesse per cercare ulteriormente informazioni, amore per le persone native e il loro piccolo patria.

Quindi è apparso l'obiettivo del progetto:

Conservazione e sviluppo del chuvash tradizioni folk, approfondendo la conoscenza della cultura del loro popolo.

Attività del progetto:

1. Conoscere l'origine del popolo di Chuvash;

2. Conoscere con la letteratura di fiction (racconti popolari, leggende e miti, proverbi e detti);

3. Conoscere i prodotti dell'arte ornamentale di Chuvash (ricamo Chuvash)

4. Fai conoscenza con i valori nazionali di Chuvash generazioni accumulate e prigionieri in oggetto del mondo cultura;

5. Creare una presentazione multimediale sulle tradizioni di Chuvash e in forma a prezzi accessibili Dì ai pari sulla cultura del nostro popolo.

La rilevanza del progetto: Attualmente, la pertinente direzione dell'istruzione è la formazione del bambino ha iniziato l'identità nazionale, l'interesse per la cultura nazionale e le tradizioni attraverso la rinascita dei valori perduti, immersione nelle origini della cultura nazionale.

Ad oggi, gli adulti stanno crescendo meno e meno trasmettendo le tradizioni del loro popolo alla generazione più giovane, e i genitori sono estremamente raramente con i bambini nei loro giochi d'infanzia, non li introducono nei vecchi tempi. In tale situazione asilo diventa un posto dove il bambino impara la cultura, le tradizioni e le usanze dei suoi antenati, si incontra creatività popolare E con le vecchie cose nel museo. Il più significativo e accessibile all'assimilazione dei bambini che sono in grado di causare la loro risposta sono gli elementi della cultura nazionale, come fiabe, canzoni, giochi, balli, miti, artigianato folk, arte, tradizioni, riti, ecc.

Storia di Chuvash Narod

Conosci queste persone
Chi ha centomila parole
Chi ha centomila canzoni
E centomila fioriture da ricamo?
Vieni da noi - e sono pronto
È tutto per verificare con te insieme.

Poeta popolare Chuvashia.
Pederzgany.

La Russia è uno stato multinazionale, molti popoli vivono in esso, tra loro ci sono entrambi Chuvashi.

Il numero della vibrazione della Federazione russa è di 1773,6 mila persone (1989). A Chuvashia, 856.2 mila Chuvashi Live, significativi gruppi etnici vivono in Tatarstan - 134.2 mila, Bashkortostan - 118,5 migliaia, regioni Samara e Ulyanovsk - 116 mila persone. Nella Repubblica UDMurt vive 3,2 mila chiese.

Lingua del chuvash (Chăvashchĕlhi) - Una delle lingue statali della Repubblica Chuvash - si riferisce al gruppo bulgaro del Turkico famiglia della lingua. Una scrittura a Chuvash è apparsa nella seconda metà del XVIII secolo sulla base dell'alfabeto russo. La nuova scrittura di Chuvash è stata creata nel 1871 dal Chuvash Enlightener I. Ya. Yakovlev.

Molti rappresentanti del popolo di Chuvash hanno ricevuto fame mondialeTra questi poeti K. V. Ivanov e P. P. Huzangai, accademico I. N. Antipov-Karataev, Letchik-Cosmonaut A. G. Nikolaev, Ballerina N. V. Pavlova e altri.

Chuvashi - Originalità gli antichi con una ricca cultura etnica monolitica. Sono gli eredi diretti della Grande Bulgaria e in seguito - Volga Bulgaria. La posizione geopolitica della regione di Chuvash è tale che molti fiumi spirituali dell'est e del West fluiscono su di esso. NEL cultura del chuvash Ci sono caratteristiche simili e occidentali e con culture orientali, Suchumerskaya, Hetto-Akkada, Sogdo-Manneye, Gunnskaya, Khazar, Bulgaro-Suvareva, Turkic, Finno-Ugorskaya, Slavic, russo e altre tradizioni sono presenti, ma non è identico per nessuno di loro. Queste caratteristiche si riflettono nella mentalità etnica del Chuvash. Chuvash persone, assorbente cultura e tradizione di diverse nazioni, "Riciclato", sintetizzato positivo, adatto per le condizioni della sua esistenza di dogane, riti e rituali, idee, norme e regole di comportamento, metodi di gestione e costruzione domestica, manutenzione di un mondo speciale, ha formulato un personaggio nazionale peculiare. Indubbiamente, il popolo Chuvash possiede il loro auto-"Chavashlah" ("Chuvashchism"), che è la verga della sua unicità. Il compito dei ricercatori di "estrarre" lui dalle profondità della coscienza delle persone, analizza e identifica la sua essenza, fissa nei documenti scientifici.

I record del diario dell'alieno Toviykygsfeld, che hanno visitato il Chuvash nel 1740, tra i partecipanti al viaggio di Astronomom N. I. Delilil, confermano queste idee (quota. Di: Nikitina, 2012: 104)

Molti viaggiatori dei secoli passati hanno notato che il carattere e le hadsies di Chuvashi erano notevolmente diversi da altri popoli. Ci sono un sacco di recensioni lusinghieri come persone del laborioso, modesto, pulito, in arrivo, spalmato. Dello stesso onesto, le persone sono oneste ... Chuvashi è spesso in piena purezza dell'anima ... quasi nemmeno capire l'esistenza di bugie, che sostituisce anche la promessa, e l'ordine e il Giuramento (A. Lukoshkov) (Ibid: 163, 169).

Attualmente, alcune qualità positive sono state preservate nella nazione Chuvash. Con una notevole povertà delle condizioni vitali di Chuvashi, forte impegno per le tradizioni, non hanno perso la loro invidiabile qualità di tolleranza, imbibibilità, sopravvivenza, nonsenomabilità e duro lavoro, patriarcale, tradizionale, pazienza, pazienza, sinovazione, alta distanza, legge capacità; invidia; prestigio di educazione, collettivismo, tranquillità, buon vicinato, tolleranza; persistenza nel raggiungere l'obiettivo; bassa autostima; Sugitability, maliziosità; testardaggine; modestia, il desiderio di "non attaccare"; Buona attitudine a ricchezza, disgrazia. Rispetto esterno per altri popoli

La immediatezza dei secoli era famosa per l'atteggiamento critico della corona al servizio militare. Sul combattimento le qualità degli avvisi di Chuvash, i tempi dei comandamenti di Mods e Attila sono leggende complesse. "Nel personaggio della gente di Chuvash, ci sono proprietà eccellenti, particolarmente importanti per la società: il chuvash è diligentemente eseguito dal dovere accettato. Non c'erano esempi in modo che i soldati di Chuvash fluttino o nel villaggio di Chuvash si nascondissero di correre dalla conoscenza degli abitanti "(Patria ..., 1869: 388).

Tradizioni e dogane della gente di Chuvash

In precedenza, Chuvashi viveva nei topi, che sono stati riscaldati con una stufa

A Chuvashski, si chiama Kamaka.

L'ospite cadde da Linden, Pine o ATE. La costruzione della casa era accompagnata dai rituali. La scelta dei luoghi in cui la casa sarà utile molta attenzione. Non costruirono da dove è stata fatta la strada prima o in piedi il bagno, poiché questi luoghi erano considerati impuri. Negli angoli della casa mettono la lana, croce da Ryabina. Nell'angolo anteriore di Hinds - monete di rame. La conformità con queste dogane ha dovuto portare la felicità dei proprietari, il comfort e il calore in una nuova casa. Avvolgere dagli spiriti maligni. La casa è stata eretta su una fondazione di legno - pilastri. Il pavimento è stato regolato da un semi marrone. Paglia del tetto. La paglia era sovrapposta con uno strato spesso in modo che fosse caldo.

In precedenza, Chuvash aveva solo una finestra. Le finestre sono state serrate da una bolla di toro. E quando sono apparse le finestre, le finestre hanno iniziato a fare di più. Nella cavità lungo le pareti sono stati fatti dalle boams del banco di boothy, che erano usate come letti. Nella capanna sono stati prodotti lavori diversi. Qui mettiamo una macchina per tessere, scatto e altri accessori per i compiti. I piatti di Chuvashi erano fatti di argilla e legno.

E mangiato in questo modo: il tavolo è stato messo su tutta la ghisa o una ciotola di schay, porridge. Non c'erano piatti, e se qualcuno avesse argilloso, poi li hanno messi solo sulle grandi festività - erano molto costosi! Ognuno ha dato un cucchiaio, un pezzo di pane. Il primo nel ghisa abbassò il cucchiaio del nonno. Proverò, poi dirà il resto di ciò che puoi mangiare. Se qualcuno va il cucchiaio per lui - un cucchiaio di fronte o in generale, a causa del tavolo, rimane affamato.

Secondo le idee delle antiche croste, ogni persona ha dovuto fare due cose importanti nella sua vita: prendersi cura dei suoi genitori e di tenerli nel "altro mondo", coltivare i bambini con persone decenti e lasciali dopo se stessi. Tutta la vita di una persona ha avuto luogo in famiglia, e per qualsiasi persona uno degli obiettivi principali della vita era il benessere della sua famiglia, i suoi genitori, i suoi figli.

Genitori nella famiglia Chuvash. Le antiche famiglie di Chuvash Kil-Yysys di solito consistevano in tre generazioni: nonni, padre-madre, bambini.

Nelle famiglie di Chuvash ai vecchi e ai loro genitori e al padre del Padre erano con amore e rispetto, è molto ben visibile nelle canzoni popolari di Chuvash, in cui non è stato detto l'amore per gli uomini e le donne (come in molto molti canzoni moderni), ma sull'amore per i tuoi genitori, i parenti, alla loro patria. Alcune canzoni sono raccontate sui sentimenti di un adulto, che preoccupa la perdita dei suoi genitori.

Se non ci fossero figli nella famiglia Chuvash, la figlia maggiore ha aiutato suo padre, se non c'erano figlie in famiglia, allora la madre ha aiutato il figlio minore. Ogni lavoro è stato riverito: anche femmina, anche se maschio. E se necessario, una donna potrebbe prendere per il lavoro maschile e un uomo potrebbe fare i compiti. E nessun lavoro è stato considerato più importante dell'altro.

Ecco come vivevano i nostri antenati.

Vestito folk chuvash

Chuvash ha il suo completo folk. Le ragazze per le vacanze indossano i tappi, chiamati tuhye, e vestito bianco - Keppe. Il collo è stato eseguito sul collo di Maine Alka.

Se ci sono molte monete sui gioielli, allora la sposa è ricca. Questo indica la ricchezza in casa. E queste monete quando si cammina pubblicano un bellissimo squillo melodico. Il ricamo non solo decora i vestiti, ma serve anche come guardia, protezione contro le forze del male. I modelli sulle maniche proteggono le mani, conservare la forza e la destrezza. I modelli e i ritagli sul cancello proteggono i polmoni e il cuore. I modelli sul polo non danno forza arrabbiata Scendi dal basso.

Ornamento nazionale di Chuvash.

Ricamo Chuvashi decorato camicie femminili e uomini, abiti, cappelli, asciugamani, copriletti. Chuvashi credeva che il ricamo sbucciare una persona dalle malattie, guarisce, protegge dai guai, quindi non c'erano cose nella capanna senza ricami.

E per cucire un vestito e un modello ricamato su di esso, era necessario per prima spingere la tela. Pertanto, c'era una macchina per tessere in ogni cavità rustica. Il lavoro richiedeva molto tempo e forza. All'inizio era necessario crescere lino o canapa. Raccogli steli, immergili in acqua. Come asciugare i gambi delle miglia, quindi intrappolati e dalle fibre risultanti appese i fili. Se necessario, i fili sono stati verniciati e tessuti, asciugamani, palazzi.

Ricamo più spesso eseguito su uno sfondo bianco. Modelli ricamati di fili di lana di rosso, verde, blu e giallo. Ogni colore simboleggiava qualcosa.

Ornamento - un antico linguaggio dell'umanità. Nel ricamo di Chuvash, ogni modello indica un qualche tipo di articolo.

Ricamo Chulash vivo e nel nostro tempo. Ci sono persone in Chuvashia e fuori persone che continuano il caso dei nostri antenati.

Bellissimo modello su vestiti è chiamato ornamento. Nell'ornamento, ogni elemento ha un certo significato.

gentilezza

luce, focolare, calore, vita

brotherhood, solidarietà

albero appello alla natura

pensieri, conoscenza

diligenza, vitalità

comprensione

umanità, mente, potere, salute, bellezza mentale

albero di tipo, vita, saggezza

amore, unità

In precedenza, le persone con i loro cari hanno dato una sovrapposizione - gli scatti. In modo che questi modelli, come il ricamo di Chuvash, protegga il tuo caro popolo da malattie e problemi.

Riti e festività del popolo di Chuvash

I riti e le vacanze del Chuvash in passato erano strettamente collegati con le loro opinioni religiose pagane e corrispondono rigorosamente al calendario economico e agricole.

Ulah.

In autunno e in inverno, quando le notti comuni sono lunghe, i giovani trascorrono del tempo alle riunioni - "Ulah". Le ragazze organizzano le ragazze. Di solito è riunito a qualcuno a casa se i genitori, per esempio, partono per una visita al villaggio vicino, o in casa di una donna solitaria o in un bagno. Allora per questa ragazza, i ragazzi la hanno aiutato in qualche lavoro, la legna da ardere smash, chill clean, ecc.

Le ragazze vengono con il ricamo: ricamo, maglieria. Allora i ragazzi vengono con Harmonica. Si siedono tra le ragazze guardano il loro lavoro, valuta. Trattare le ragazze da ragazze, pan di zenzero. Uno dei ragazzi deve essere armonia. I giovani si divertono alle riunioni. Canta canzoni, scherzando, ballo, gioco. Così i ragazzi vanno alle riunioni, ad altre strade. Ogni strada sta raccogliendo la sua "ulah". Quindi i ragazzi hanno il tempo di visitare diversi siti di notte.

Nei vecchi tempi, i genitori sono venuti a guardare la Wila. Gli ospiti sono stati trattati con birra, e mettono soldi nel secchio in risposta, che di solito sono stati dati all'armonia. Arrivarono alle riunioni e ai bambini, ma non lo hanno ritardato per molto tempo, dopo aver visto divertimento, è andato a casa.

Ragazzi su questi incontri curati le loro spose.

Savarney.

La celebrazione dei fili dei fili a Chuvash è chiamata "ǎǎvarini", viene affrontato simultaneamente con il Carnevale russo.

Nei giorni di carnevale dal primo mattino, i bambini e gli anziani vanno a guidare. Anziani almeno una volta sì, risuonato da una diapositiva su una corteccia. Dalle diapositive devi guidare come puoi dritto e il più lontano possibile.

Il giorno della celebrazione "ǎǎvarin" decorare cavalli, porto

sono in elegante slitta e organizzano i "Catchacchi" dello sci.

Nell'intero villaggio cavalca le ragazze eleganti e canti canzoni.

I residenti del villaggio e della stella, e giovani, riuniti nel centro del villaggio dicono addio all'inverno, bruciando la paglia spaventapasseri "ǎǎvarbarchkkki". Le donne che incontrano la primavera, cantano canzoni folk, Dance Chuvash Dancing. I giovani si adattano a varie competizioni tra loro. In "ǎǎvarini" in tutte le case cuocere pancakes, torte, birra bollita. Invita i parenti da altri villaggi.

Manquoon (Pasqua)

"Mǎnkun" è il più luminoso e grande e le vacanze nel Chuvash. Prima di Pasqua, le donne sono sicure di lavare la capanna, i forni bianchi, gli uomini portano l'ordine nel cortile. Birra bollita di Pasqua e riempire i barili. Il giorno prima della Pasqua lavare nel bagno, e di notte andare in chiesa a Avtanjelley. Per Pasqua e adulti, e i bambini si vestono in abiti nuovi. Dipingi le uova, preparano "chǎkǎt", cuocere torte.

All'ingresso della casa, stanno cercando di saltare la ragazza, perché si ritiene che se la prima femmina entrò in casa, allora il bestiame sarà più nel bestiame, luminoso. La prima ragazza viene data un uovo dipinto sul cuscino, e deve sedersi tranquillamente, così che i polli, le anatre, le oche si sedette con calma con i loro nidi e prendono i pulcini.

Mǎnkun dura un'intera settimana. I bambini si stanno divertendo, gioca per le strade, cavalca un'altalena. Nei vecchi tempi, su ogni strada, uno swing è stato costruito appositamente per Pasqua. Dove non solo i bambini cavalcano, ma anche ragazzi e ragazze.

Adulti La passeggiata di Pasqua "Calǎm", in alcuni villaggi si chiama "Pichkeplama" che è, per aprire i barili. Andando da uno dei parenti, e poi vai a turno da casa a casa con canzoni sotto l'armonica. Ogni casa è trattata, canta, danza. Ma prima della festa degli anziani, devono pregare per le divinità, grazie per l'anno, chiedono buona fortuna il prossimo anno.

Akatui.

Il festival di primavera "Akatuy", tenuto dopo la fine del lavoro di semina. Vacanze Sokh e aratro.

"Akatui" è tenuto da tutto il villaggio o da diversi villaggi immediatamente, ogni località ha le sue caratteristiche. La vacanza viene effettuata nell'area aperta, nel campo o sulla radura della foresta. Durante il festival, si svolgono varie competizioni: nella lotta con le gare di equitazione, il tiro con l'arco, in corda che tira, in Lazania, nel sesto premio. I vincitori sono assegnati con un regalo, e il più forte dei lottatori ottiene il titolo "Pattǎr" e nella ricompensa del Baran.

I commercianti organizzano tende e vendere dolci, kalachi, noci, piatti di carne. Ragazzi trattano ragazze con semi, noci, dolci, giocare, cantare, ballare e divertirsi. I bambini guidano sui caroselli. Sul festival è bollito nelle enormi caldaie della ranti.

Nell'antichità, di fronte alla vacanza Akatua, sacrificarono un animale domestico e pregò le divinità, i giovani si sono chiesti per il futuro raccolto.

Al giorno d'oggi, le controparti dell'agricoltura e delle squadre di attività amatoriali sono onorate ad Akatuye. Presentati con diplomi e regali preziosi.

Smek.

Dopo aver completato tutti i lavori a molla sul campo, ci sono giorni dedicati alla memoria degli antenati - "Sims".

Prima che questa vacanza, i bambini e le donne camminino nella foresta, raccogli le erbe medicinali, la lacrimano rami verdi. Questi rami si attaccano al cancello, su pantaloni da finestra. Si credeva che le anime dei morti erano sedute su di loro. Simes in alcuni luoghi inizia giovedì, e inizia il venerdì. Venerdì, i bagni stanno annegando, lavare con gli Champs di 77 erbe. Dopo nel bagno, tutto verrà, la hostess mette con una panca con acqua pulita, Groom e chiede di venire a lavarsi i defunti. Sabato, Sutra cuocere i pancakes. Il primo pancake affida gli spiriti dei morti, mettilo alla porta senza una tazza. Ricordano il defunto ciascuno con la loro famiglia nella loro casa, e poi vai al cimitero. Qui vengono cercati da un coniglio - rigorosamente rocce. Le tombe lasciano un sacco di cibo - birra, pancake, necessariamente cipolle verdi.

Quindi chiedi benessere ai bambini, ai parenti, agli animali domestici. Nelle preghiere desiderano essere i loro parenti che sono sulla luce, il cibo sentito e laghi lattiero-caseari; Chiedono agli antenati a non ricordare di vivere e non essere senza un invito.

Assicurati di menzionare tutti i familiari e sconosciuti: orfani, annegamento, uccisi. Chiedono loro di benedirli. Per sera, il divertimento, le canzoni, i giochi e il ballo iniziano. La tristezza e la tristezza non sono ammesse. Le persone vogliono consegnare gioia ai loro antenati defunti. Spesso, i matrimoni stanno affrontando i matrimoni durante il symk.

Pitra (Petrov Day)

Celebrato in un hayway. A Pitra, Chuvashi ha necessariamente tagliato la pioggia e condotto "chÿlem". Gioventù B. ultima volta Stavo andando a "in-ǎ", cantò, ballare, giocato. Dopo il tributo, le danze si fermarono.

Surhuri.

Il festival della gioventù invernale, accompagnato nella recente fortuna del passato, quando furono catturati con le gambe nelle pecore. Sul collo dei ragazzi pecore catturati e le ragazze hanno legato le corde cotte. Al mattino tornarono a Khlev e sul futuro marito (moglie) stavano indovinando sulla cima dell'animale catturato: se c'era una gamba di pecore bianche, allora la sposa (sposa) sarà "leggera", se il Lo sposo sarà brutto con una gamba di una pecora motley, se il nero è nero.

In alcuni punti, Surhuri è chiamata notte di Natale, in altri - la notte sotto capodannoTerzo - notte per il battesimo. Con noi, è celebrato la notte prima del battesimo. Le ragazze in questa notte si riuniscono in una delle fidanzate, indovina il ristretto, acceso vita futura Nel matrimonio. Fai un pollo in casa e abbassato sul pavimento. Se il pollo inizia il grano, la moneta o il sale deve essere ricca, se il carbone di pollo carbone - essere povero se la sabbia è il marito verrà sbattuto. NADIV Head Lukoshko, lascia il cancello: se non colti, allora dicono che nel nuovo anno si sposerà se arriverà.

Ragazzi e ragazze camminano intorno al villaggio, bussano alle finestre e chiede i nomi delle loro future mogli e mariti "Mankarkkkam?" (Chi è la mia anziana), "Mans Old Man?" (Chi è il mio vecchio?). E i proprietari hanno battuto il nome, che cazzo anziano o uno stupido vecchio.

Questa sera, tutto nel villaggio è fradicio e friggere piselli. Le giovani donne e ragazze sono oppresse da questo pisello. Vomitare la manciata di piselli, dicono: "Lascia che i piselli crescino come quel ricamo". La magia di tali azioni è finalizzata a trasferire la qualità del pisello sulle donne.

Il nano passeggiata sulle case canta la canzone, augura ai proprietari di benessere, salute, una ricca raccolta futura, la valutazione del bestiame:

"Ehi, Kinema, Kinema,

Equeshhhhhhhhhhhhhhurt.

Peter Proprosaasan,

Çullentǎrnptretro,

Pira proraparsassǎnpǎrçapultǎrhǎml pek!

Ehi, Kinema, Kinema,

Akǎntěsurhuri!

Piraenpamasan,

Ěnyhurshrpultǎr - e?

Piranceparsass

Прушпǎрутутǎр -h? ".

E quei bambini nel Kittomba mettono pieghe, piselli, cereali, sale, dolci, noci. Partecipanti soddisfatti del rito, lasciando la casa, dicono: "La panca completa dei bambini, il piano completo dell'agnello; Un'estremità nell'acqua, l'altra estremità dietro gli speziati. " In precedenza, in casa dove stavano andando dopo aver scalato il villaggio. Tutti hanno portato una piccola legna da ardere. Così come i loro cucchiai. Qui le ragazze cucinarono un porridge di pisello e un altro cibo. E poi tutti gli eccitati cotti insieme insieme.

Giochi folk chuvash, conteggio, disegnare

La gente di Chuvash ha i loro giochi. C'era una leggenda della lotta del sole con il malvagio stregone di Wuar. Per un lungo inverno, il sole era costantemente attaccato spiriti maligniinviato alla vecchia donna woars. Volevano tirare il sole dal cielo, e quindi era sempre meno e meno spesso apparvero nel cielo. Poi Chuvalas Batyr ha deciso di salvare il sole dalla cattività. Una dozzina dei migliaia riuniti e, dopo aver ricevuto la benedizione degli anziani, andò ad est per guidare il sole. 7 giorni e notti hanno combattuto guerrieri con servi comodo e, infine, ne hanno sovrastampato. Le antiche navi da guerra malvagi con i suoi sofisticati assistenti si sono imbattuti nel dungeon, nascosti nei possedimenti del Blackshuittan.

Sollevava i battitori il sole, accuratamente indossato il negozio ricamato. Salito a albero alto, installato con cura il sole debole sulla Sol paradisiace. Sua madre corse fino al sole, alzava le mani, nutriva con il latte. Il sole prese il sole, scomunicato, tornò a lui con il latte materno ex forza e salute. E rotolò su un cielo di cristallo, aggravigliato dalla gioia.

Predatore in mare

Il gioco partecipa fino a dieci bambini. Uno dei giocatori è scelto da un predatore, il resto è pesce. Per il gioco hai bisogno di una corda con una lunghezza di 2-3 m. A una estremità fa un anello e indossa la colonna o il piolo. Il giocatore che esegue il ruolo di un predatore viene preso per l'estremità libera della corda e corre in cerchio in modo che la corda sia allungata, e la mano con una corda era un ginocchio a livello di PA. Quando la corda si avvicina ai figli, il pesce devi saltarlo.

Le regole del gioco.

Entrambi i pesci di corda escono dal gioco. Il bambino che esegue il ruolo di un predatore inizia a funzionare sul segnale. La corda deve essere costantemente allungata.

Pesce (piscina)

Sul sito disegnato o contorto nella neve due linee a una distanza di 10-15 m l'una dall'altra. Considerare lo squalo leader è selezionato. I giocatori rimanenti sono divisi in due squadre e si affrontano l'un l'altro in contrario e linee. Ma il segnale dei giocatori allo stesso tempo correre da una linea all'altra. In questo momento, Shak Salait che comprende. Un account è annunciato da ogni squadra.

Le regole del gioco.

La corsa inizia sul segnale. La squadra sta perdendo, in cui il numero concordato di giocatori, ad esempio cinque. Entrata non abbandonare il gioco.

Luna o sole

Scegli due giocatori che cattureranno. Sono d'accordo tra loro, quale di loro è la luna, e chi è il sole. Per loro, si avvicina il resto, in piedi da parte. Tranquillo in modo che gli altri non sentano, tutti dicono che sceglie: la luna o il sole. È anche parlato tranquillamente, nella cui squadra dovrebbe alzarsi. Quindi tutti sono divisi in due squadre, che sono costruiti nelle colonne - giocatori dietro il loro capitano, intasando in piedi in piedi per la vita. Le squadre si stanno trascinando attraverso la linea tra loro. Parlare si sta divertendosi, emotivamente anche quando le squadre sono ineguali.

Le regole del gioco. La squadra è considerata la squadra, il cui capitano ha attraversato la linea quando si trascinava.

Chi fai? (Tili-ram?)

Il gioco coinvolge due squadre. I giocatori di entrambe le squadre sono costruiti dal volto l'uno all'altro a una distanza di 10-15 m. La prima squadra dice il coro: "Tili-Ram, Tili-Ram?" ("Chi sei tu che tu?") Un'altra squadra chiama qualsiasi giocatore della prima squadra. Gestisce e cerca di petto o la spalla attraversa la catena della seconda squadra, ascesa dalle sue mani. Quindi le squadre cambiano ruoli. Dopo le chiamate di chiamata, il team si sta trascinando l'un l'altro attraverso la linea.

Le regole del gioco.

Se un'esecuzione riesce a sfondare la catena di un'altra squadra, prende uno dei due giocatori nella sua squadra, tra cui si è rotto. Se la corsa non infrange la catena di un'altra squadra, lui stesso rimane in questa squadra. In anticipo prima dell'inizio del gioco, è impostato il numero di chiamate di comando. La squadra vincente è determinata dopo che la corda si sta trascinando.

Scolare! (Sireler!)

Giocare entra nel cerchio e prendi le mani. Vanno in un cerchio per le parole di uno

dalle tue canzoni preferite. Guidare si trova al centro del cerchio. All'improvviso, dice: "Drein!" - E dopo, corre per catturare i giocatori invalidabili.

Le regole del gioco.

Guidare può fare una certa quantità di Passi (con accordo a seconda delle dimensioni del cerchio di solito da tre a cinque passaggi). L'eccezionale diventa principale. È possibile eseguire solo dopo che la parola è ricercata.

Bat (Siarasi)

Due tavole sottili o chips vengono abbattuti o si legano. Risulta il pipistrello del giradischi. I giocatori sono divisi in due squadre e scegli i capitani. I capitani diventano al centro di una grande piattaforma, il resto è intorno a loro. Uno dei primi lanci pipistrello In alto. Tutti gli altri cercano di prenderla quando cadendo nell'aria o afferra già sulla terra.

Le regole del gioco.

Non è permesso portare via il mouse rotto già catturato. Ho preso un pipistrello le dà il capitano della sua squadra, che riceve il diritto a un nuovo tiro. Ripecato Capitano Cast dà un punto di squadra. Gioca a Tex, fino a quando una certa quantità di punti ottenere.

Lupo e puledri (boroopnakulunnar)

Un lupo è selezionato dal gruppo di gioco, due cavalli e il resto dei bambini raffigurano i puledri.

I cavalli spogliarono il campo del fermo - pascolo, il chaser pascorezzerà. I cavalli li custodiscono in modo che non parlino lontano da mandria, mentre il lupo vaga lì. Determinare (e anche delineare) il luogo del lupo. Tutti diventano al suo posto e inizia il gioco. I cavalli di erba con le mani aperte guidano in mandria di congelato e cercando di fuggire dai puledri del pascolo. Ma i cavalli non escono. Il lupo prende i puledri che si allontanano dalla mandria per linea. I puledri catturati con un lupo vanno fuori dal gioco e si siedono (o stanno) in un determinato luogo in cui il lupo li condurrà.

Le regole del gioco.

Il lupo prende i puledri solo al di fuori del pascolo.

Scatto nel bersaglio con circling (Salgyad)

Un disco di cartone è preso con un diametro di 20-25 cm, dipinto dall'ornamento yakut (in antico, il disco ha fatto da Berrés, cucitura due volte). Il disco è appeso al muro o al para. A una distanza di 3-5 m, è composto da un palo (o da un comodino rotondo), attorno al quale il giocatore deve riposare più volte con la palla e gettarlo nel disco (obiettivo).

Il vincitore è colui che cadrà nell'obiettivo, dopo aver conservato attorno al polo o ai comodini di più tempo. I bambini senior possono essere invitati a sparare un bersaglio dalla prua invece della palla.

Le regole del gioco.

Dovresti negoziare in anticipo quante volte devi aggirare il cerchio. Getta un bersaglio accurato da una certa distanza.

Disco volante (talzric)

Dei doppio cartone o berretto, il disco è tagliato con un diametro di 20-25 cm, dipinto su entrambi i lati dall'ornamento yakut. Il disco viene generato e il gioco cerca di salire e la palla.

Opzione.

Il gioco può essere organizzato sotto la guida di un adulto con i bambini più grandi che sparano nel disco progettato da Luca.

Le regole del gioco.

Il tempo di lancio della palla e del tiro con l'arco determina il giocatore stesso.

Gioco nella palla

Il gioco è diviso in due gruppi uguali e diventano aste l'una contro l'altra. L'estremo (qualsiasi) getta la palla in piedi al contrario, che cattura la palla e lo trasmette al prossimo opposto, ecc. Se il giocatore non cattura la palla, quindi si trasforma in cattività sulla direzione opposta. E così alla fine del grado. Quindi la palla è gettata rovescio Nello stesso ordine.

Le regole del gioco.

Il vincitore è considerato il gruppo in cui sono passati altri giocatori. Si dovrebbe spostare le palle in un ordine rigorosamente definito.

Fight Fight (Mohsolokhshupuuta)

Gioca alle coppie. Giocare diventarsi sul piede destro l'uno contro l'altro, il piede sinistro piegato. Mani incrociate davanti al seno. I giocatori saltano sul piede destro e cercano di spingersi l'un l'altro con la spalla destra in modo che l'altro si alza su entrambe le gambe. Quando ti stanchi di saltare sulla gamba destra, cambiarlo a sinistra. E poi, di conseguenza, i cambiamenti delle spalle cambiano. Se con una spinta ruvida, uno dei giocato cadrà, spingendo il gioco.

Le regole del gioco.

La meraviglia è colui che farà un altro su entrambe le gambe. Puoi respingere la spalla del partner solo. Cambia i tuoi piedi allo stesso tempo di una coppia.

Trattare su bastoncini (Maa Tardyaye)

Giocare, diviso in due gruppi, sedersi sul pavimento del Guska: un gruppo contro un altro. La parte anteriore è presa per un bastone con due mani e riposarsi negli altri piedi dei piedi. Il resto in ogni gruppo si fermò strettamente per la vita. La squadra si tira gradualmente.

Le regole del gioco.

Il vincitore è il gruppo che ha tirato un altro gruppo al suo fianco o sollevato diverse persone, o tirò un bastone dalle mani del davanti. I giocatori in ogni squadra devono essere uguali di dimensioni e forza.

Gioco con serraggio (binadadando)

Giocare a sedere su Iol Guski, tenendosi l'un l'altro per la vita. La parte anteriore sceglie la più forte e forte (root del torot). Torut è preso per qualcosa di fortificato immobile. Sul parco giochi può essere un pilastro. Il resto sta cercando di strapparlo insieme. Questo gioco è simile al "rack" russo ".

Le regole del gioco.

Il vincitore è considerato una serratura, che non ha soccombere, o un gruppo che lo strappa. Il numero di partecipanti è determinato in anticipo. Il gioco deve essere avviato al segnale.

Falcon e Fox (Mochoottopnasapil)

Falcon e Fox sono selezionati. Il resto dei bambini è Sokolta. Falcon insegna il loro falco per volare. Corre facilmente dentro aree diverse E allo stesso tempo, produce vari traffico aereo (su, ai lati, in avanti) e si presenta ancora un movimento più complesso con le mani. Un gregge cadde su Sokol e guarda i suoi movimenti. Devono ripetere accuratamente il movimento del falco. In questo momento, improvvisamente si apre dal buco della volpe. Sokolitat si accovacciò rapidamente, in modo che la volpe non li noterà.

Le regole del gioco.

Il tempo di aspetto della volpe è determinato dal segnale del segnale. Lisa prende solo coloro che non si sono seduti.

Un extra (BioRoDUK)

Giocare diventarsi in un cerchio di coppie. Ogni coppia in un cerchio si trova il più lontano possibile dai vicini. Uno leader, che diventa nel mezzo del cerchio. Avvio del gioco, il presentatore arriva ad alcune coppie e chiede: "Lasciami andare da me stesso." Ha risposto: "No, non lasciamo, andati lì ..." (indicare la coppia più lunga). In un momento in cui il presentatore scorre verso la coppia specificata, tutti coloro che stanno in una coppia stanno cambiando luoghi, correndo in un'altra coppia e diventano avanti. Il fronte sta già diventando indietro. Il vantaggio cerca di prendere alcuni dei posti rilasciati. Il rimanente senza un posto diventa il comando. Può giocare un numero qualsiasi di bambini. Le regole del gioco.

È possibile modificare in coppia solo quando il presentatore funziona nella direzione specificata.

Snacks (Agachtepsite)

Due giocatori si mettono le mani sull'altra sulle spalle e, rimbalzando, alternativamente colpito gamba destra A proposito di destra e sinistra piede sinistro compagno. Il gioco viene effettuato ritmicamente sotto forma di danza.

Le regole del gioco.

Il ritmo dei movimenti, la loro morbidezza deve essere osservata.

Conteggio

1. Nella foresta Beauty Fox

Attirato il gallo.

Il suo proprietario -

Tra di noi.

Ha condotto

Parti ora.

1. Nel nostro meraviglioso giardino

Oriolga Chirbows come.

Penso: una volta, due, tre,

Questo pulcino è esattamente tu.

1. La brezza vede

E Berezonka shakes.

Le ali ruotano

Il grano in farina gira

Tu, amico, non guardare

Vieni a noi - e se

1. Scavato un mercante sulla strada,

All'improvviso la ruota volò.

Quanto è cattivo

Considera quella ruota?

1. Bagno nonna Topila.

Da qualche parte la chiave rinata.

Chi troverà - per guidare andrà.

Trattato

1. Con così tanti bastoncini identici, quanti partecipanti del gioco. Su uno mettere un'etichetta. Tutti i bastoncini sono messi in una scatola o scatole, mix. Allora i giocatori a turno prendono una bacchetta. Chi tira fuori il lotto con l'etichetta condizionale, per essere il vantaggio.

2. Uno dei giocatori si sta nascondendo dietro il lotto e dice: "Chi indovina e guidi". Due giocatori sono adatti per lui, il sorteggio chiede: "Chi sceglie il giusto, e chi sinistra? " Dopo aver risposto al sorteggio, il pareggio stringe le dita e spettacoli, in cui lotto della mano.

3. Uno dei giocatori è prelevato in un'estremità di un bastone o corda, seguito dal secondo, terzo, ecc. Chi otterrà l'estremità opposta di un bastone o corda, per condurre o iniziare il gioco.

4. I giocatori sono costruiti in una faccia di fila per condurre e tirare indietro le mani con i palmi. Il presentatore cammina davanti ai giocatori, dice al poema, improvvisamente si ferma e fa male le mani dei giocatori. Coloro che non hanno avuto il tempo di nascondere le mani stanno annaffiando.

Conclusione

Quando si prepara un progetto, ho considerato illustrazioni, cartoline e album "Chuvash Patterns", "Costumi popolari di Chuvash", "Testa di Chuvash", lettura poesie sui soggetti dell'antichità, sulla terra natia.

Ho imparato come sembrava Chuvash il costume nazionalequale senso ha, e cosa dice il modello da ricamo; Ho conosciuto gli elementi del modello (Santas, socket di Keske), come il modello applicato nella vita; reintegrato il tuo. vocabolario; ha conosciuto le immagini - Simboli del modello di Chuvash; Chuvash. giochi nazionalie introdusse i suoi compagni di classe con loro; Ho letto un sacco di fiabe folk e leggende, fecero charring per i miei cari.

Nel mio progetto, volevo dimostrare che le abitudini e le tradizioni devono conoscere e osservare, se non solo perché i nostri antenati furono osservati, i genitori, in modo che il tempo non fosse interrotto e l'armonia fu conservata sotto la doccia. Spesso dico ai tuoi amici: "La conformità con la dogana è ciò che ci permette di sentire i chud. E se smettiamo di rispettare loro, allora chi siamo? "

Studia la storia, il passato della terra nativa, mantenere il ricordo degli atti degli antenati è il nostro dovere. E considero il mio dovere di diventare un degno successore delle tradizioni del nostro popolo. Il passato è sempre degno di rispetto. Rispettare il passato è necessario nel senso che questo è il vero suolo del presente.

Il risultato pratico del mio lavoro è stata la creazione presentazione multimediale.raccontando le abitudini e le tradizioni del popolo di Chuvash. Dopo i miei discorsi su un orologio fresco, molti ragazzi erano interessati al progetto, avevano il desiderio di creare lavori simili Sulle tue nazioni. Mi sembra che siamo diventati un po 'meglio per capirsi.

Viviamo con te posto fantastico. Dobbiamo amare e proteggere il nostro piccola patria. Bisogno di conoscere la lingua, le dogane, le tradizioni, folklore folklore: canzoni, danza, giochi.

Dizionario terminale.

Peer. Chuvash Izba, che è stato messo nel centro del cortile anteriore.

Kamaka- Il forno nel Chuvash Isa.

Kil-Yysh. Famiglia di Chuvash, composta da tre generazioni: nonno-nonne., Padre, Bambini.

Tuche. Copricapo nazionale di Chuvash.

Cap- Abito bianco con chuvash.

Alka- La decorazione temporale delle donne fatta di monete.

Ornamento- modello basato sulla ripetizione e alternando i componenti dei suoi elementi; È destinato a decorare vari oggetti.

Guardia soggetto amagia Forze da portarefelicità E risparmiare dalle perdite.

Ulah- Gonfiore, intrattenimento durante noioso, lunghe serate invernali.

Savar. Cavi da festa dell'inverno.

Manhun- Pasqua

Akatuy- Celebrazione della primavera del Chuvash dedicato all'agricoltura.

Sims. Vacanza popolare di Chuvash dedicata alla commemorazione dei parenti deceduti con una visita ai cimiteri.

Midollo- Vacanza folk di Chuvash durante Senokosa.

Surhuri. Questo è l'antico festival del ciclo invernale di Chuvash, celebrato durante il solstizio d'inverno quando il giorno inizia ad arrivare.

Elenco bibliografico

1. Vasilyeval. G. Festomy "LCA" (primavera, sezione "Educazione artistica" con. 134-174 - Cheboksary -2006.
2. Kuzeev r.g. Canne della regione del Medio Volga e degli Urali del Sud. Guarda etnogenetica alla storia. M., 1992.
3. Fata racconti e leggende Chuvash. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 1963.-131c.
4. Vasiliev L. G. Misterioso mondo modelli folk.. Sviluppo nei bambini 5-7 anni di abilità per creare immagini dei simboli dei modelli di Chuvash in disegno e appliqué. - Cheboksary: \u200b\u200bNew Time, 2005.
5. Vasilyeva L. G. Ornamento di Chuvash nei disegni e applicazioni di bambini in età prescolare. Formazione di un'immagine ornamentale in attività raffinate Bambini 5-7 anni. - Cheboksary: \u200b\u200bNew Time, 2006.
6. Bambini del vento: Chuvash. Soldes / rabret. ed elaborare. Irina Mitta; Fico. Valeria Smirnova. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 1988. - 32 p. : I L.
7. Magazine "Bambole in costumi popolari", Edizione №27, 2013 - LLC
8. Mikhailova z.p. e così via. Riti folk. - Campi della vita. Cheboksary. 2003.
9. Salmin A. K. Rit-ritot completo nel Chuvash. Cheboksary, 1993.
10. Smirnov A.P. Storia antica Persone di Chuvash. Cheboksary, 1948.
11. Un vecchio con tageti: Tales / Sost. A. K. Salmin. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 2002. - 47 s. : I L.
12. Beauty Taislu: Chuvash.nar. Leggende, leggende, fiabe e storie divertenti / Sost. e traduzione M. N. Yohma. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 2006. - 399 p.
13. Fata racconti e leggende Chuvash. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 1963. - 131c.
14. Fiaba folk di Chuvash / [Sost. P. E. Eisin]. Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. Casa editrice, 1993. 351 p.
15. Khalăchsămakhlăchĕ: ChestTotomattah. - ShePashkar: ChăvashkĕNekeisd-VI, 2003. - 415 p. - per. Hound: Chuvash folklore

(Pagina del titolo)

Introduzione 3.

Vita sociale e relazioni interpersonali 5

Family and Home Ritual 7

Rito di nozze 8.

Funerario 11.

Ritunimento rurale 12.

Vacanze 14.

Conclusione 17.

Elenco dei riferimenti usati 18

introduzione

Rite, personalizzato, le tradizioni sono una caratteristica distintiva delle persone individuali. Hanno attraversato e riflettono tutti i lati principali della vita. Sono un potente mezzo di educazione nazionale e coesione della gente in un unico intero.

Spesso ci sembra che il mondo delle tradizioni passasse irrevocabilmente in passato e siamo meno inclini a soddisfare i nonni e le tradizioni.

Ma le norme del comportamento, l'etica, la moralità delle relazioni interpersonali non possono essere sintetizzate, né importare e perdita della cultura tradizionale in questo settore si girano per essere spregevole.

La società ancora e ancora si trasforma nelle sue origini. Inizia la ricerca dei valori persi, tenta di ricordare il passato, dimenticato e si scopre che il rito, personalizzato è finalizzato a preservare i valori universali eterni:

Famiglia in famiglia;

Amore per la natura;

Cura della casa delle famiglie;

Decenza maschile;

Pulizia e modestia.

Il sistema di dogane e rituali è stato formato nelle prime fasi dello sviluppo della società umana. Nelle società primitive, hanno eseguito le funzioni di controllo, l'esperienza della trasmissione.

Le dogane e i riti sono formati sotto l'influenza di fattori come: credenze, miti, conoscenza popolare, folclore, attività economica, posizione geografica.

Il comportamento personalizzato - familiare è familiare al pubblico ereditato da generazioni precedenti e variabili di tempo.

Il rito è una raccolta di stabilita dalle solite azioni relative a rappresentazioni religiose o tradizioni domestiche.

La gente di Chuvash ha molte tradizioni e riti. Alcuni di loro sono dimenticati, altri non ci hanno raggiunto. Sono le strade per noi come ricordo della nostra storia. Nessuna conoscenza di tradizioni folk e riti è impossibile per l'istruzione a pieno titolo giovane generazione. Da qui il desiderio di comprenderli nel contesto delle tendenze moderne nello sviluppo della cultura spirituale della gente.

Nel mio abstract, voglio presentarti il \u200b\u200bcomplesso di dogane e riti del popolo di Chuvash, al fine di studiarli successivamente in modo più dettagliato, rivelando il loro significato unico e intimo.

Vita pubblica e relazioni interpersonali

L'intero complesso di dogane e riti può essere assegnato in tre gruppi:

1. Riti effettuati da tutto il villaggio o negli insediamenti vicini, il cosiddetto rurale.

2. Riti familiari - generico, cosiddetto. Casa o famiglia.

3. Riti realizzati dall'individuo o per il bene o individualmente, il cosiddetto. Individuale.

Chuvashi con un rispetto speciale e rispetto per la capacità di comportarsi in modo adeguato nella società. Chuvashi ha insegnato a vicenda: "Non sospirare il nome Chuvas".

Sempre nella formazione e nella regolamentazione delle norme morali etiche, l'opinione pubblica è stata svolta un ruolo importante: "Che cosa dirà nel villaggio".

Le seguenti caratteristiche negative nel comportamento sono state condannate:

Comportamento immodesto

Facelist.

Ubriachezza

Furto.

Un bisogno speciale era rispettare queste dogane con i giovani.

1. Ciao con i vicini, gli altri abitanti del villaggio, con coloro che hanno visto ogni giorno non è necessario salutare solo con rispettabili, anziani:

Intero - e? (È quanto è sano?)

Avan - e? (È buono?)

2. Entrare nelle capanne a qualcuno dai vicini, Chuvasy ha filmato i cappucci, metti sotto il mouse e saluta il "Herrt Sourt" - la casa. Se il pranzo della famiglia in questo momento, allora l'incluso uno del tavolo. Invitato non ha avuto il diritto di rifiutare, se fosse persino nutrito, era ancora secondo le abitudini, avrebbe dovuto segnare dalla tazza totale almeno diversi cucchiai.

3. Il Chuvash personalizzato ha condannato gli ospiti che bevono senza un invito, quindi il proprietario è stato costretto a offrire continuamente gli ospiti un trattamento, graffiava il secchio per il secchio, da cui spesso scomparve un po '.

4. Le donne sono sempre trattate allo stesso tavolo per gli uomini.

5. I contadini hanno osservato rigorosamente il mancato consolidato, per il quale una volta - due all'anno, ha dovuto chiamare tutti i parenti e i vicini, anche se in altri casi queste festeggiamenti hanno portato una buona metà delle scorte povere.

Rituale della famiglia e della casa

Un ampio grado di conservazione degli elementi tradizionali si distingue per rituale familiare. Associato ai momenti fondamentali della vita di una persona in famiglia:

Nascita di un bambino;

Matrimonio;

La cura del mondo è diversa.

La base di tutta la vita era la famiglia. In contrasto con oggi, la famiglia era resistente, i divorzi erano estremamente rari. Le relazioni familiari erano inerenti:

Devozione;

Fedeltà;

Le famiglie erano monogamo. La poligamia è stata consentita in famiglie ricche e infantile.

È stata permessa l'ineguaruta dei coniugi.

C'era una usanza di transizione della moglie del fratello deceduto a più giovane Brata. Per preservare la proprietà.

C'era un minoro personalizzato quando tutta la proprietà ha ereditato il figlio più giovane della famiglia.

Rituale di nozze

Il Chuvash è stato distribuito tre forme di matrimonio:

1) Con il rituale e il muro di nozze completi (Tuyl, Tuipa Kayni);

2) Matrimonio "Cura" (Hur Tuxhsa Caini);

3) L'abduzione della sposa, spesso con il suo consenso (Hyru Varlany).

La sposa nella casa della sposa ha accompagnato il grande treno di nozze.

Nel frattempo, la sposa è stata perdonata con i parenti. Era vestita con i vestiti da nubile, coperti da un copriletto. La sposa ha iniziato a piangere con Due (Hyrri). Il treno dello sposo si incontrava al cancello con il sale del pane e la birra.

Dopo un monolobe poetico lungo e molto sagomato degli amici più grandi (Man Coeur), gli ospiti sono stati invitati ad andare al cortile per i tavoli coperti. Il trattamento è iniziato, i saluti, la danza e le canzoni degli ospiti sembravano. Il giorno dopo il treno lo sposo è andato via. La sposa era seduta a cavallo, o lei guidava mentre stava in piedi in un kibitake. Lo sposo lo ha colpito da Nagayka tre volte per "rimuovere" dalla sposa del Gruz del genere di sua moglie (Turkic Nomadic Tradition). Divertimento nella casa dello sposo continuò con la partecipazione dei parenti della sposa. La prima notte di nozze del giovane è stata eseguita in una cassa o in un'altra stanza non residenziale. Per usanza, i giovani hanno rovinato suo marito. Al mattino, i giovani vestiti con l'abito femminile con il copricapo femminile "Hush PU". Prima di tutto, andò a prua e ha portato un sacrificio allo stentore, poi cominciò a lavorare in casa, prepara il cibo.

La nascita di un bambino è stata percepita come un evento gioioso speciale. Nei bambini hanno visto, prima di tutto, futuri assistenti.

Le nascite di solito hanno avuto luogo in estate nel bagno in inverno in inverno. Credevano che l'anima del neonato abbia dato lo Spirito. Se il bambino è nato prima del tempo, debole, hanno reso la cerimonia della sua anima in lui: subito dopo la nascita, tre donne anziane, prendendo cose di ferro (padella, secchio, damper), andò a cercare l'anima. Alcuni di loro sono andati in soffitta per chiedere all'anima di Dio, l'altro - nella metropolitana, le chiese a Shaytan, il terzo è andato al cortile e ha invitato tutti gli dei pagani per dare l'anima neonata.

Dopo la nascita del bambino, i sacrifici degli spiriti disposti. Lo Zochar (Yosja) Lipova ha rotto il soprannome di una neonata due uova crude sulla sua testa del neonato e, togliendo la sua testa del gallo, lo gettò fuori per la porta come un piacere con spirito malvagio - Shaitan. Badki-ostruccioli ha fatto altre azioni: hop gettato al cancello; Tenendo un bambino di fronte al fuoco, gettò il sale nel fuoco, sobbalzare gli spiriti maligni e il popolo morto per rimuoverlo e non danneggiare il neonato. Hanno espresso i loro desideri di essere coraggiosi, veloci, laboriosi, come madre e padre.

In occasione della nascita di un bambino, l'intera famiglia si riunì nella cavità. Pane, formaggio, il membro della famiglia anziano li ha distribuiti su un pezzo di ogni presente. Le prelibatezze in onore del neonato potrebbero essere organizzate in alcune vacanze, ma non oltre un anno dopo la nascita. Il nome è stato fatto a loro discrezione, o con il nome dell'adorato nel villaggio di una persona anziana. Per ingannare gli spiriti maligni, per rimuovere il maltempo dal bambino, i neonati hanno fatto i nomi di uccelli, animali, piante, ecc. (Inghiottire, quercia, ecc.). A questo proposito, una persona potrebbe avere due nomi: una famiglia, diversa per gli spiriti. Con il rafforzamento del cristianesimo, il nome del bambino cominciò a dare in chiesa quando il battesimo.

Un uomo dominato nella famiglia Chuvash, ma la donna aveva autorità. I divori sono avvenuti estremamente raramente. Era la usanza di Minrata - il figlio più giovane rimase sempre con i suoi genitori, ascoltò suo padre.

Il funerale

Se il rito del matrimonio e la nascita di un bambino indossavano un personaggio allegro e gioioso, allora rito funebre Teneva uno dei luoghi centrali della religione pagana del Chuvash, riflettendo molte delle sue feste. I funerali e i riti riflettono esperienze dolorose, la tragedia della perdita irrecuperabile della suola nella famiglia del Breadwinner. La morte è stata presentata come una forza astuta sotto forma dello spirito di Esrel - lo spirito della morte. La paura ha impedito cambiamenti significativi nel tradizionale rito funebre e molti dei suoi elementi sono stati conservati fino ad oggi. Credendo che Chuvash nell'anno dell'anima del defunto si è trasformato in uno spirito, che pregò e quindi, quando ricordando Chuvashi, cercarono di morire per arruolare il suo aiuto negli affari della vita. Il rito commemorativo è finito con le parole: "Bless! Lascia che tutto sia abbondante prima di te. Draga qui e torna a te stesso. "

Dopo la morte, la tomba è stata stabilita un tavolo accogliente, che in un anno è stato sostituito da un monumento.

Ritunimento rurale

L'intera vita personale e sociale del Chuvash, la loro attività economica era associata alle loro convinzioni pagane. Tutti vivono in natura, tutto, con il quale il Chuvashi affrontato nella vita, aveva le loro divinità. Nella canzone dei divinità di Chuvash in alcuni villaggi c'erano fino a due centinaia di dei.

Solo i sacrifici, le preghiere, la cospirazione sulle convinzioni del Chuvash potrebbero prevenire le azioni dannose di queste divinità:

1. Rituali di tipo Chuk, quando le persone hanno portato sacrifici al grande Dio del tour, alla sua famiglia e ai assistenti per mantenere l'armonia universale e la preghiera per un buon raccolto, bestiame, salute e prosperità.

2. Digitare riti Kirwet - quando i residenti di diversi villaggi sono stati raccolti sul sacrificio rituale in un luogo appositamente riservato. Grandi animali domestici serviti come vittime nel rito in combinazione con la preghiera.

3. Ritili rivolti agli spiriti - Divinità. Avevano una certa sequenza eseguita, quando si applica, rispettando la gerarchia generalmente accettata. Hanno chiesto la propria salute, la pace.

4. Riti detergenti, che implicavano la preghiera da rilasciare da tutte le cursi e gli incantesimi: Serez, Virm, Wuar.

Se una persona ha violato norme generalmente accettate di comportamento e moralità, seguite da una risposta adeguata. Violato in attesa di una punizione inevitabile:

"Manderò horror, gru e caldo, da cui gli occhi saranno tirati fuori, l'anima sarà arrabbiata. Il Signore ti colpirà con charms, caldo, febbre, infiammazione, siccità, bruciante vento e ruggine e loro perseguiranno, non moriranno ".

Pertanto, gli ammalati si affrettarono per i loro spiriti e divinità con richieste e li ha portati regali. Chuvalas Shaman - Yomzya - ha determinato le cause della malattia, la sfortuna, ha espulso uno spirito malvagio dall'uomo.

Vacanze

I riti e le vacanze del Chuvash in passato erano strettamente collegati con le loro opinioni religiose pagane e corrispondono rigorosamente al calendario economico e agricole.

Il ciclo di ritirigo è iniziato con la vacanza invernale come una buona selezione di bovini - surhuri (spirito di pecora), cronometrato al tempo del sole invernale. Durante il festival, i bambini e i giovani sono riusciti al villaggio vicino al villaggio, entrando in casa, desiderava i proprietari di una buona valutazione del bestiame, cannoni canti con incantesimi. I proprietari sono stati dotati dai loro Kushans.

Allora la celebrazione del Savarney Savar Savar (Maslenitsa) è stata assunta quando i pancake al forno, hanno soddisfatto un equitazione per il villaggio del sole. Nel completamento della settimana passeggeri, le "vecchie donne Savanini" ripieno (Savarny Karchako) sono state bruciate. La primavera aveva una festa di sacrificio a più giorni al sole, Dio e gli antenati morti di Mankun (poi coincidono con la Pasqua ortodossa), che iniziò con Kama Kun e si è conclusa con Serena o Virvey - il rito dell'espulsione di inverno, spiriti malvagi e malattie. I giovani sono andati in gruppi attorno al villaggio con aste di Rowan e, baffi di loro, edifici, inventario, vestiti, hanno dato il via gli spiriti maligni e le anime dei morti, gridando "Serena!". Il collega villaggio in ogni casa ha trattato i partecipanti alla rito birra, formaggio e uova. Alla fine del XIX secolo. Questi riti nella maggior parte dei villaggi di Chuvash sono scomparsi.

Alla fine della primavera Seva, è stato organizzato un rito familiare di Aka Patty (porridge porridge). Quando l'ultimo solco rimase sulla corsia e copriva gli ultimi semi di semi, il capo della famiglia pregò il tour del sorvolo del bel raccolto. Diversi cucchiai di porridge, uova sode bruciate in un solco e lo sputono.

Breve descrizione

Rite, personalizzato, le tradizioni sono una caratteristica distintiva delle persone individuali. Hanno attraversato e riflettono tutti i lati principali della vita. Sono un potente mezzo di educazione nazionale e coesione della gente in un unico intero.

Spesso ci sembra che il mondo delle tradizioni passasse irrevocabilmente in passato e siamo meno inclini a soddisfare i nonni e le tradizioni.