6 Secrets Order of Masons Rosenkraucer. Vantaggi dell'entrata - ordine di Rosenkreyers

Ordine di Rosenkraucer, "ordine di rose e croce" - una società mistica teologica e segreta, presumibilmente fondata nel tardo Medioevo in Germania Christian Rosenkreitsa. Contiene l'insegnamento ", costruito sulle antiche verità esoteriche", che sono "nascoste da una persona ordinaria, forniscono una comprensione della natura, dell'universo fisico e del regno spirituale", che parzialmente simboleggiava dall'emblema della Fratellanza - Rosa, in fiore sulla croce. RosencellaUsers si esercitano i compiti di miglioramento completo della Chiesa e raggiungendo una forte prosperità di stati e individui.

Il simbolo dell'Ordine - Croce e Rose, che sono considerati simboli di fuoco e luce. In questa croce, Rosenkraucrs vede l'immagine simbolica di Adam Kadmon. Rose e croce simboleggiano la risurrezione e l'espiazione di Cristo. Questo segno è inteso come la luce divina dell'universo (Rosa) e il mondo terreno della sofferenza (croce). È anche compreso come un simbolo dualistico (inizio maschile e femminile).

Direttamente con questo simbolo (croce con una rosa al centro), l'altra è collegata: la tazza di ghiaia. Sotto il bagliore è inteso come una ciotola con il sangue di Gesù, che Iosif Arimafi ha raccolto. Questa ciotola ha originariamente servito come Cristo e Apostoli durante la serata segreta. Secondo la leggenda, quando Lucifero fu rovesciato dal cielo, una pietra cadde dalla sua corona. Da questa pietra e una ciotola per una serata segreta è stata fatta. Questo gemma in un certo rispetto simboleggia il potere cumulativo dell'uomo "I". Allo stesso tempo, una persona è una croce come una ciotola. Su questa croce dovrebbe sbocciare la rosa e l'amore.

Un altro simbolo di Rosenkraucer è un serpente, deurpresso alla croce a forma di T. Ciò significa che la natura oscura dell'uomo (serpente) dovrà morire se lo Spirito vuole soddisfare il suo scopo.

Rosencacelysta era associato al protestantesimo e, in parte, luteranesimo. Secondo lo storico David Stevenson, Rosencacelysta ha anche influenzato lo sviluppo della muratura in Scozia. Nei secoli successivi, molte società segrete sostenevano di aver ricevuto la loro continuità e sacramenti, in tutto o in parte, dai RosenkRayers originali. Alcune società moderne appartenenti alla data della fondazione dell'Ordine dei primi secoli sono state create per lo studio dei Rosanaser e quelli vicini a lui.

Famara Fracnitatis Manifesto descrive la leggenda dello scienziato tedesco e dei filosofi, il cui nome era "fratello c.r.c." (Più tardi, nel terzo Manifesto, il suo nome è stato decifrato come cristiani Rosenkreyz, o Rose Cross). L'anno 1378 è stato nominato l'anno in cui è nato "I nostri padre cristiani" e ha anche dichiarato di aver vissuto 106 anni. Nel primo Manifesto è stato detto che i cristiani di Rosenkraitsa iniziarono inizialmente nel monastero, e poi andò in pellegrinaggio verso la Terra Santa. Tuttavia, il pellegrinaggio a Gerusalemme, ha scelto di comunicare con i saggi di Damasco, Fez e un misterioso damkar. Tornando nella loro patria, insieme a tre nostri studenti, ha creato la fratellanza delle rose e della croce, il cui obiettivo principale era la comprensione della saggezza divina, la divulgazione dei segreti della natura e che assistono le persone. Forse è successo nel 1407.

Come è stato detto, al momento della vita del cristiano Rosenkreyan, l'ordine consisteva in non più di otto membri, ognuno dei quali era un dottore o un laurea. Ognuno di loro giurava non dovrebbe caricare per il trattamento dei pazienti, mantenere la Brotherhood in Secret e trovare una sostituzione prima che muoia.

Nel 1484, i cristiani di Rosenkreyz sono morti, e esattamente dopo 120 anni la sua tomba con libri segreti, secondo la sua previsione, fu scoperta dai membri della sua fratellanza. I primi documenti Rosencraisan con una storia sulla fraternità segreta e il suo fondatore presumibilmente sono stati gli stessi anonimi pubblicati in Europa nel 1607-1616 da Manifestos, in cui ha parlato della sua vita. Questi Manifesto hanno causato interessi vivi. Molti scienziati e filosofi eccezionali di quel tempo hanno cercato di trovare questa misteriosa fraternità e successivamente alcuni di loro (ad esempio, la vita medica e il segretario dell'imperatore Rudolph II Mikhael Mayer) assicurato che lo gestivano.

È possibile consentire all'esistenza di un cristiano Rosenkreya come una persona storica, non una persona mitica, è stato richiesto, e la sua fraternità era tenuta a cambiare almeno diverse generazioni (circa dal 1500 al 1600) in modo che la libertà scientifica, filosofica e religiosa Aumenterebbe a tal punto che il pubblico potrebbe beneficiare della conoscenza dei Rosenkreyers, e generalmente accettano queste conoscenze. E dopo, i membri della Fraternità e dei loro successori, probabilmente hanno deciso di iniziare a cercare persone decenti.

I manifesti non sono stati percepiti da molti letteralmente, ma sono stati considerati una bufala o come dichiarazioni allegoriche. Direttamente nei manifestati afferma: "Ti infiliamo sulle parabole, ma ti forniamo volentieri con la descrizione giusta, semplice, leggera e inefficace, comprensione e conoscenza di tutti i segreti". Alcuni credono che i cristiani Rosenkreyz siano uno pseudonimo di una figura storica più famosa, di solito propone teorie che questa è Francis Bacon.

Probabilmente, il primo Manifesto Rosenkraucer è stato scritto sotto l'influenza del lavoro del rispettato Filosofo-sigillante Henrich Kunrat Amburgo, l'autore di Amphitheatrum Sapientiae Aetornae (1609), su cui, a sua volta, ha influenzato John di, l'autore della Monada Geroglifica (1564). L'invito al matrimonio reale nel matrimonio chimico del Christian Rosenkreyza inizia con la chiave filosofica del Di, il simbolo della monada geroglifica. L'autore ha anche affermato che la Brotherhood aveva un libro che ricorda il lavoro di paracelle.

All'inizio del 1600, il Manifesto ha causato l'eccitazione in tutta Europa, poiché ha dichiarato l'esistenza della Confraternita segreta degli alchimisti e degli uomini saggi che si stavano preparando a trasformare le arti, la scienza, la religione e la sfera intellettuale dell'Europa. Guerre politiche e religiose a quel tempo hanno rovinato il continente. Tuttavia, i manifesti sono stati ristampati più volte e accompagnati da numerose opuscoli di risposta, sia favorevoli che sfavorevoli. Nel periodo tra il 1614 e il 1620, sono stati pubblicati circa 400 manoscritti e manoscritti, che hanno discusso i documenti dei rosicracer.

Con piena fiducia, è possibile parlare dell'esistenza delle organizzazioni di rosencraser dall'inizio del XVIII secolo. Nel 1710, il pastore silesia Sigmund Richter, sotto lo pseudonimo Sinister Renatus ("sinceramente indirizzato"), ha pubblicato un trattato intitolato "Teopoli teorica e pratica. Vero e completo preparazione della pietra filosofica della Fraternità dall'ordine della croce Zlato-Rosa. " Per iscritto, composto da 52 articoli, Richter era un membro di questa Fraternità e ha riferito che è composto da uffici separati, ognuno dei quali include 31 abili. La fratellanza è gestita dall'imperatore "Imperatore", solo i muratori sono accettati nel grado di maestro.

È curioso notare che in seguito, già nel XIX secolo, Winn Westcott (il capo della Società di Rosicruciana in Anglia e uno dei fondatori dell'Ordine Golden Dawn della Golden Dawn), sosteneva che Richter era davvero il capo la genuina fraternità rosicraziale fondata da Christian Rosenkreitsa. Tuttavia, è ben noto che SRIA è un'organizzazione para-massonica, fondata da Masons of Regular English Charters, come il sistema di gradi più alti, nell'imitazione della Carta dei Cavalieri-Benefattori di St. Jean-Batista Willermosis, che ha introdotto per la prima volta un grado di rose-croce in Massoneria, ed era l'autore della corrispondente dedizione il rituale, che viene utilizzato ed è ancora nella Carta scozzese. Quindi, l'autorità dei fondatori del I fondatori dell'Ordine Golden Dawn in materia di vere confraternite roskelycer, e non i loro imitatori - è dubbioso.

In Pamflet, 1618, "Pia et Utilissima Admonitio de Fratribus Rosae Crucis", Henry Nevadi scrive che Rosenkraucer è andato ad est a causa dell'instabilità in Europa causata dall'inizio della guerra di trentenne. Nel 1710, Sigmund Richter, il fondatore della società segreta della "Zlato-Pink Cross", presuppone anche che i Rosenkraucer si sono trasferiti a est. Nella prima metà del 20 ° secolo, Rena General, l'Explorer occultista, presenta anche la stessa idea in alcune delle sue opere. Tuttavia, un autore eccezionale del XIX secolo, Arthur Edward Wate - uno storico prominente di Masoneria e Martinista, rappresenta argomenti che confutano questa idea. In questo terreno benefico, molte società "Neo-Rosencraisan" sono cresciute. Erano basati sulla tradizione occulta di andare presumibilmente dal "college di invisibile" o dalla continuità del "Sconosciuto più alto" (Supèrieur Inconnu), "I leader dei segreti" e costruirono interi sistemi sull'ispirazione da queste idee.

Le opere letterarie del XVI e i secoli XVII sono piene di passaggi misteriosi contenenti riferimenti a una croce di rose, ad esempio nelle seguenti linee: "Prevediamo una grande ribellione, siamo i fratelli delle rose-cross, abbiamo una parola murabile e una seconda immagine, e siamo sicuri di prevedere il prossimo ". Henry Adamson, "Plach Mus" (Perth, 1638)

L'idea di un tale ordine, che è un esempio della rete globale degli astronomi, dei professori, dei matematici e dei filosofi naturali in Europa del XVI secolo, nominata dalle persone come Johan Kepler, George Ioachim Von Laukhn, John di And Tranquille Brage , ha dato l'inizio del "college invisibile". Era il predecessore della società reale formata nel XVII secolo. È stato fondato da un gruppo di scienziati che iniziarono regolarmente per essere raccolti per condividere la conoscenza ottenuta dalla ricerca sperimentale e svilupparle. Tra questi c'era Robert Boyle, che ha scritto: "I volti chiave sono invisibili (o come loro stessi si chiamano, filosofici), la cui società ho l'onore di entrare ..." E John Wallis, che ha descritto questi incontri in tali parole: " Circa il 1645 mentre vivevo a Londra (in un momento in cui, a causa delle guerre civili, le lezioni accademiche sono state interrotte in entrambe le università), ... Sono stato fortunato a conoscere diverse specialità decenti interessate alla filosofia naturale e ad altre aree di umano Conoscenza, in particolare il fatto che ha chiamato nuova filosofia o filosofia sperimentale. Abbiamo accettato di incontrare settimanalmente a Londra in un certo giorno e ora, con determinati recupi e contributi alle esigenze degli esperimenti, con determinate regole tra noi per discutere e discutere di tali questioni ... "

Secondo Jean-Pejar, due ispirati a Rosquercury Charter Masonic è apparso alla fine del XVIII secolo: una charter scozzese rettificata, diffusa nell'Europa centrale, dove significativa era la presenza della croce dorata e rosa, e l'antica e accettata charter scozzese , chi ha iniziato a praticare in Francia, in cui 18 gradi si chiama "Rosa-Cross Knight".

Alchemist Samuel Richter, che nel 1710 a Breslew sotto lo pseudidonimo Sinsyeeus Renatus (sinceramente indirizzato) ha rilasciato il lavoro "Vero e completo preparazione di una pietra di filosofi dei fratelli dell'Ordine della Croce Golden and Pink" ("Die Warhhaffte und Vollkomme Bereitung des Philosophischen Steins der Brüderschaft AUS DEM ORDEN DES DES GÜLDEN-UND ROSEN-CREUTZES "), fondato all'inizio del XVIII secolo a Praga l'ordine della croce d'oro e rosa come società segreta gerarchica, avendo un cerchio interiore, segni di identificazione e Studi alchemici segreti, materiali su cui sono stati emessi solo coloro che hanno raggiunto i gradi elevati, cioè, è entrato in quel circolo molto interno. Nel 1767 e nel 1777, sotto la guida del tedesco Fittulda, la società era significativamente riformata a causa della pressione politica. I suoi membri hanno dichiarato che i leader dell'ordine di Rosicraser sono stati inventati da Frankmasonia, e che solo sono noti per il valore segreto dei personaggi massonici.

Secondo questa leggenda, l'ordine di Rosencraser è stato fondato da seguaci del saggio egiziano di Ormuza (Ormusse) e "Licht-Weise", che emigrò in Scozia sotto il nome "Costruttori da East". Dopodiché, l'ordine iniziale è scomparso e, presumibilmente, è stato restaurato da Oliver Cromwell come "Frankmalism". Nel 1785 e nel 1788, la società croce d'oro e rosa ha pubblicato Geheime Figuren, o "figure segrete di Rosenkraucer dei secoli XVI e XVII".

Il tedesco Masonic Lodge (in seguito - la grande Lodge) Zu Den Drei Weltkugeln (tre globi) sotto la guida di Johan Christopa von Wöllner e General Johanna Rudolf von Bishoffverder cadde sotto l'influenza della croce dorata e rosa. Molti muratori sono diventati Rosenkreyers, e Roselkracessia fu fondata in molte gambe. Nel 1782, alla Convenzione di Wilhelmsbad, l'antica Loggia scozzese del Frittrico Golden Lion di Berlino è stato in modo convincente chiese a Ferdinanda, principe Braunschweigsky, e altri Frankmad per obbedire alla croce dorata e rosa, ma senza successo.

Dopo il 1782, questa è una società estremamente segreta ha aggiunto misteri egiziani, greci e druidi al loro sistema alchemico. Uno studio comparativo di ciò che è noto sulla croce oro e rosa, mostra chiaramente quanto influenza questo ordine ha dovuto creare alcune società iniziative moderne.

Conformemente allo storico massonico Marcon de Negri, che, insieme a suo padre, Gabriel Marconi ha fondato la Carta Massonica di Memphis, basata sulla precedente (1784) ricerca alchemica ed ermetica del Rosencraser Scientist, Barona de Westerod, e anche distribuito nel XVIII secolo Le idee della società d'oro e della croce rosa (si possono dire, l'ordine della croce dorata e rosa era un nucleo interno, secondo la forma non correlata alla Carta di Memphis, ma sono riusciti completamente).

Secondo questa leggenda, l'ordine di Rosencraser è stato fondato nel 46, quando l'Alexandrian MuRrenia Gnostic Ormuz (Saggio) ei suoi sei sostenitori furono affrontati da uno degli apostoli Gesù, Marco. Il loro simbolo, come si dice, era una croce rossa, coronata da una rosa, che indica una croce di rose. Secondo questo punto di vista, Rosencacelysta presumibilmente apparve purificando i misteri egizi ai più alti insegnamenti del cristianesimo primitivo.

Secondo il Libro di Maurice Magra (1877-1941), "Maghi, profeti e mistici", Rosenkreitz è stato l'ultimo discendente della famiglia tedesca dell'Hercouth del XIII secolo. Il loro castello si trova nella foresta della Turingia al confine con Assia, e hanno accettato gli insegnamenti degli albigiani. L'intera famiglia è stata sterminata da Landgraf di Marburg's Conrad di Turing, tranne il figlio più giovane, che fu poi 5 anni. Il suo segretamente guidato il monaco, abile Albigoez di Linguadok, e lo posò al monastero di Albigo, dove ha studiato e incontrò quattro fratelli, con i quali la Fraternità Rosencraser fu successivamente fondata. Punto di vista magata presumibilmente ottenuto dalla tradizione orale.

Per circa 1530, per più di 80 anni prima della pubblicazione del primo manifest, l'associazione della croce e delle rose è già esistita in Portogallo nel monastero dell'Ordine di Cristo (Convenzione di Crysterse), sulla patria dei Cavalieri- Templare, in realtà, l'ordine di Cristo dal successore del Templarry Order in Portogallo. Tre soffitti erano, e ora c'è nella cache della sala iniziativa. Rose è chiaramente visibile nel centro della croce.

Inoltre, ci sono il lavoro secondario di Paracelsa, "Prognosticatio Eximii Doctoris Paracelsi" (1530), contenente 32 previsioni con illustrazioni allegoriche che circondano il testo misterioso che si riferisce all'immagine di una doppia croce sulla rosa sbocciata; Questo è alcuni degli esempi che dimostrano che la "fratellanza della rosa-croce" esisteva molto prima del 1614.

Nel XVII secolo, l'emblema e il nome "Rosenkraucer" sono stati adottati dalle società filosofiche segrete, che erano impegnate nell'alchimia e dal misticismo. Tali società sono state fondate a Vienna, Germania, Polonia e Russia; La base della loro associazione è ideali e principi massonici.

Molti hanno sentito il mito dei RosenkRayers, ma la sua interpretazione era lontana da tutti. Era una leggenda del tempio. È stato detto del tempo in cui Elohima stava facendo persone. Quando una persona è stata creata, si chiamava Eve. Gli stessi Ebohima si unirono a se stessi ed Eva ha dato vita a Cain. Allora Yahweh, ha creato Adamo. Adamo anche collegato con Eva e Abel è apparso. Così, secondo questo insegnamento, Caino è il Figlio di Dio, e Abel - Siblis, creato dalla gente Adamo ed Eva. Quindi c'erano due tipi di umani: presentati da Salomone - possesso di saggezza divina, e il genere di Caino, che capisce il mistero del fuoco e sa come contattarlo. (fuoco, come simbolo di desideri e passioni).

I rosicracers considerano il fuoco con un simbolo di una divinità. Lui, secondo le loro idee, non è solo una fonte di materiale, ma anche con un contenitore di spirituale e mentale. Poiché una persona è composta da uno spirito, un'anima e un corpo, più un aspetto quadriamenzionato e l'incendio consiste in una fiamma visibile (corpo), invisibile, fuoco astrale (anime) e spirito. Quattro aspetti ospitano palla (vita), luce (mente), elettricità e essenza sintetica dall'altro lato dello spirito.

La fraternità segreta dei Rosenkrazers era ampiamente utilizzata dai simboli alchemici e predicò la saggezza segreta dell'alchimia interna o spirituale. Le radici dell'ordine sono strappate ai misteri egiziani, alla conoscenza esoterica di Hermes of Trismisegist ed Ehnaton. Hanno preso in prestito molto dalla tradizione massonica. Si ritiene che i Rosicracer avessero familiarità con il pieno schema di dedizione a Kabbalah, nella magia più alta del senso occidentale (ermetico). Studi alchemici sono stati effettuati.

Per esprimere le loro idee occulte, i rosenkrazers, come molte altre società segrete, hanno usato la ribaltazione filosofica della Monad (da Greco. Unità), in alcuni casi sviluppando le proprie opzioni.

Gli insegnamenti di Rosenkreyers considerano sette mondi:

1. Il mondo di Dio
2. World of Virgin Spirit
3. Mondo della luce divina
4. World of Life Duchet
5. Il mondo del pensiero
6. Il mondo dei desideri
7. Mondo fisico

Ciascuno dei mondi è considerato composto da sette strati. Ad esempio, il mondo fisico include i seguenti livelli:

1. Corpi solidi
2. Liquidi
3. Etere chimico
4. Vita etere
5. Etere leggero
6. Etere riflettente

Il prezioso tesoro dei Rosenkraucer costituisce 22 regole per lo sviluppo della volontà, comprendendo quale, una persona diventa il vincitore e il Signore della natura. La nuova rinascita di Rosencacelysta è iniziata dalla seconda metà del XIX secolo. In generale, è possibile distinguere tre principali tradizioni RosenCircian:

• Inglese - fondatori Robert Waitword Little and Kenneth McCenzie. (Società di Rosenkrazers -1866)
• Francese - fondatori Stanislav de Guit e Joseph Peladan (fine del XIX secolo)
• American - fondatore Spencer Lewis (antico ordine mistico di croce e rose -1915).

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Indossavano nomi " Fama fracnitatis rc.» ( Gloria fratellanza rc.) e " Confessio Fracnitatis.» ( Rc incorny religion.). Nel 1616, il trattato allegorico "il matrimonio chimico del cristiano rosenkreyan" è stato aggiunto a loro. Da questi testi, seguirono che in Europa antichi tempi c'è un "ordine più onorato" dei filosofi miei mitrici-scienziati che vengono chiesti dalla "Riforma del mondo dell'umanità". Secondo Rosenkraisers, il loro insegnamento è costruito "sulle antiche verità esoteriche", che "nascoste da una persona ordinaria offrono una comprensione della natura, dell'universo fisico e del regno spirituale", che parzialmente simboleggiava l'emblema della Fratellanza - Rose, in fiore la Croce.

Nei primi secoli, Rosencacelysta era strettamente legata al luterano e in generale con protestantesimo. Francis Yites vede nei Rosenkraisers del XVII secolo dei predecessori del secolo dell'illuminazione. Secondo lo storico David Stevenson, questo movimento culturale ha avuto un impatto significativo sulla formazione di una simile società mistica in Scozia - Massoneria. Successivamente, molte società segrete hanno prodotto la loro continuità e riti in tutto o in parte dai rosenkrauceri tedeschi dei secoli XVI-XVII. (E attraverso di loro, dai templi o anche i cavalieri della tavola rotonda).

Tre manifesta.

Il testo "Famara Fraternitatis" descrive la leggenda dello scienziato tedesco e dei filosofi mistici, chiamato "fratello c.r.c." (Solo nel terzo manifesto del suo nome è decifrato come cristiani Rosenkreyz, il che significa letteralmente "croce di rose"). Si sostiene che "i nostri padre cristiani" sono nati nel 1378 e vivevano 106 anni. Nel primo Manifesto è stato detto che i cristiani iniziarono inizialmente nel monastero, e poi andò in pellegrinaggio verso la Terra Santa. Tuttavia, il viaggio a Gerusalemme, fece finta di comunicare con i saggi di Damasco, Fez e un misterioso damkar. Tornando nella sua patria insieme a tre studenti, ha creato la "fratellanza di rose e croce", il cui obiettivo principale era la comprensione della saggezza divina, la divulgazione dei segreti della natura e che assistono le persone. Tradizionalmente, la data della creazione della Fratellanza è considerata 1407.

Secondo la leggenda, durante la vita di Christian Rosenkreyan "Order of Roses and Cross" consisteva da non più di otto membri, ognuno dei quali era un dottore o un laurea. Tutti spavalvolosi non possono addebitare il trattamento dei pazienti, mantenere la fratellanza in segreto e trovare un sostituto prima che muoiano. Nel 1484, Rosenkreitz morì, e solo dopo 120 anni della sua tomba con i libri segreti (secondo la sua previsione) fu scoperto dai suoi seguaci. Il motto latino è stato allevato sul suo mausoleo: "Da Dio nasce. In Cristo muoiono. Resuscita nello Spirito Santo ».

Tre Manifesta Rosenkrauceri, che apparve in Germania hanno iniziato il XVII secolo, attirarono l'interesse vivente dei contemporanei. Molti eccezionali scienziati e filosofi di quel tempo hanno cercato di confermare la vera esistenza di una misteriosa fraternità - e successivamente alcuni di loro (come, ad esempio, Michael Meyer - la vita medica e il segretario dell'Imperatore Rudolph II) ha assicurato che sono riusciti. Molto molto più spesso, i manifesti erano considerati una bufala o un'allegoria (tale, ad esempio, era l'atteggiamento nei confronti di loro Francis Bekon), e la vera esistenza di una società segreta è stata negata.

"I manifestati di Rosenkreyers pensò (almeno, secondo i loro autori previsti) come un gioco intellettuale, un'esperienza letteraria più o meno comica nello spirito del genere utopico", afferma Umberto Eco. La paternità del "Matrimonio chimico" attribuito a Se stesso Lutheran Teologo Johann Valentin Andrea (1586-1654), che ha caratterizzato questo saggio come una mente giocosa che gioca. Nei lavori successivi, prende in giro l'alchimia e lo mette in una fila con musica, arte, teatro e astrologia come discipline con il più leggero. Francis Yeats sfida la sua paternità, e questa opinione è la più comune.

L'emblema della rosa, in fiore sulla croce, è stato usato più di 80 anni prima della pubblicazione della prima manifesta - nel monastero portoghese dell'Ordine di Cristo (Convenzione di Crista). Questo ordine è il successore dei Templari in Portogallo. Nel 1530, è stato rilasciato il manodopera secondaria delle paracessi "Prognosticatio Eximii Doctoris Paraceli", dove è presente anche l'immagine di una doppia croce sulla rosa sbocciata.

Rosenkraucer nei secoli XVII e XVIII

Negli scritti dei temi di Rosencraser, che apparve nella continuazione del XVII secolo, ci sono nel senso letterale e figurativo, nove fasi della trasmutazione evolutiva-involutiva del corpo ternario di una persona, un'anima ternaria e un tre- Spirito dimensionale, che è il concetto di "percorso di dedizione" per molti esercizi segreti.

Manifesto inizia XVII secolo. Hanno attratto l'attenzione in molti angoli dell'Europa. L'idea dell'esistenza della fraternità segreta degli alchimisti e degli uomini saggi, che ha cercato di migliorare le arti, la scienza, la religione e la vita mentale dei loro stati, sembravano essere nuovi e richiesti, perché il continente ha rovinato la discordia politica e religiosa . Manifesto è stato ripetutamente ristampato, il che ha stimolato l'emergere di nuovi testi, gli autori di cui lo sforzavano di confermare o confutare l'esistenza di una fraternità segreta. Il picco di interesse per la società segreta è stato raggiunto nel 1622, quando due poster sono stati comparsi costantemente sulle pareti degli edifici della piazza centrale di Parigi per diversi giorni. La prima lettura: "Noi, rappresentanti del più alto collegio di Rosa-Cross, sono davvero, ovviamente, e invisibilmente, in questa città (...)," e il secondo cartellone terminò con le parole: "pensieri insieme al vero Il desiderio del cercatore ci condurrà a lui, e il suo a noi ".

Per comprendere la reazione ai manifesti dei rosicracerni, le composizioni di Michael Meyer (1568-1622) dalla Germania sono le più importanti; Robert Flading (1574-1637) ed Elias Eshmol (1617-1692) dall'Inghilterra. Tra gli altri, i Roscacellysts hanno motivato Daniel Möggling., Gotthard Artusius, Julius Sberber Adrian von Minxicht., Nodo Gabriel, Thomas von. Quindi, Eshmol era convinto della reale esistenza di una società segreta di rose e una croce. Un altro prominente apologista di Rosicracessism è Michael Meyer. Ha insistito secondo i fratelli R.C. Ci sono per sviluppare arte sacra e scienza, compresa l'alchimia. Tuttavia, Se stesso Mayer non ha mai dichiarato i propri tentativi di ottenere metalli preziosi (proprio come Henry Kunrat e altri presunti rosicracerti): nei testi del cerchio di Rosencraser, l'attenzione è su un alchimio spirituale come una sorta di simbolo di trasformazione (trasformazione) di l'anima umana.

Con piena fiducia, è possibile parlare dell'esistenza delle organizzazioni di rosencraser dall'inizio del XVIII secolo. Nel 1710, il pastore SILESIAN SIGMUND RICHER SOTTO Lo pseudonimo di Sincerus Renatus ("sinceramente indirizzato") ha pubblicato un trattato intitolato "Teopoli teorica - pratica. Vero e completo preparazione della pietra filosofica della Fraternità dall'ordine della croce Zlato-Rosa. " Per iscritto, composto da 52 articoli, Richter era un membro di questa Fraternità e ha riferito che è composto da uffici separati, ognuno dei quali include 31 abili. La fratellanza è gestita dall'imperatore "Imperatore", solo i muratori sono accettati nel grado di maestro. Due altre pietre miliari nello sviluppo della dottrina di Rosencraser del XVIII secolo - "Opus Magocabalisticum et theosoficum" Georg von Velling (1719, considerazione dell'alchimia e degli insegnamenti di Paracella) e "Aureum Vellus oder Goldenes Vliess" (1749, pubblicato sotto lo pseudonimo Herman Fisttld.).

Gli scrittori del XVII secolo, che sono perfettamente sintonizzati a Rosenkraisers, perplesso l'assenza di eventuali veri conferme dell'esistenza di una società segreta nell'Europa moderna. Piaflet Pia Et Utilissima Adcontio De Fratribus Rosae Crucis (1618) ha spiegato questo dal fatto che i Rosenkrauceri sono stati deposti a est a causa di shock relativi all'inizio della guerra di trentenne. Lo Zygmund Richter menzionato sopra ripete anche questa leggenda, così come il ricercatore occultismo Rene Heon. Allo stesso tempo, Arthur Edward Wate (storico prominente di Masoneria e Martinista) apparteneva alle leggende sulla connessione di Rosenkrauceri con East Estremamente scettico. Sul suolo della speculazione sulla continuità nei secoli XIX-XX. Sono state formate molte società neo-rosencracy. Dicono di continuare la tradizione occulta, che è presumibilmente dal "College of Invisible" o dalla continuità del "Sconosciuto più alto" (Supèrieur Inconnu), "I leader segreti", ecc.

Ordine della croce d'oro e rosa

Il primo documento, indicando l'integrazione di Rosenkreyers con Masons, datato nel 1761. Lo trovò alla fine del XIX secolo, lo storico della Masonry Ludwig Abafa, che lavora nell'archivio dei grafici ungheresi di Festetich. In questa nota, un membro della "Comunità di Praga" stabilisce i riti dell'Ordine dei Rosenkraucrs ed elenca i "Padri" che vivono a Praga, Regensburg e Francoforte; Molti di loro erano allo stesso tempo membri del Lodge Masonic. La carta dell'azienda citata praticamente coincide letteralmente con la Carta della Società di filosofi sconosciuti ( filosofi INCONNUS.), che è stato pubblicato da Baron de Cugh nel 1766 e probabilmente ha origini francesi.

Dopo aver migliorato la gerarchia dell'Ordine dei Rosenkrauceri sono dichiarati in Slesia e nel tempo penetrando Berlino, Ungheria, Polonia e Russia. Nel 1767 e nel 1777. Sono stati intrapresi i primi tentativi noti di trasformare l'ordine dei Rosenkrauceri. L'apologista più importante dell'utente Roscacellysta è stato il professore di Marburg di Medicine Fritrich Schröder (1733-1778). Secondo le caratteristiche del V. N. Pertsva, il più alto fiorente degli insegnamenti è venuto al consiglio di amministrazione nella Prussia re Mysty-Lines Friedrich Wilhelm II: Rosencacelysta "morì con lui, e solo i resti pietosi continuavano a esistere in qualche modo".

Alla fine del XVIII secolo, i membri dell'Ordine della Croce Golden e Rosa sostenevano che Rosencacelysta è stata fondata da seguaci del saggio egiziano di Ormuza (Ormusse) e "Licht-Weise", che emigrava in Scozia sotto il nome "Costruttori da est. " Successivamente, l'ordine iniziale presumibilmente scomparve fino a quando non è stato restaurato da Oliver Cromwell come Francialismo. La società della croce dorata e rosa ha sviluppato sia simboli moderni di Rosencacelysta, stabiliti nel trattato Geheim Figuren der Rosenkreuzer (Alton, 1785).

Grado di rosenkreyser nel congelamento

"Rose cavaliere e croce" - 18 ° nell'antica e accettata charter scozzese. La prima menzione di questo grado appartiene al 1765. La laurea è entrata nella pratica rituale e si è diffusa dopo il 1780.

Dopo il 1782, la Masonderia ha aggiunto misteri egiziani, greci e druidi alla sua pratica rituale. Marconi de Negro con suo padre Gabriel Marconi nel 1839 ha stabilito la Carta massonica di Memphis, spingendo le precedenti indagini alchemiche ed ermetiche dei Ros. Scienziato Rosisseriano di Wester. Quindi, il grado di cavaliere è aumentato e la croce apparve nella massoneria egiziana. Questo grado anche come nel PCO è praticato o a 18 °, o a 17 °.

Il grado di cavaliere rosa e croce si incontrano negli ordini aggiuntivi della Carta francese. Quindi, la dedizione ai suoi passaggi nel primo ordine di questa Carta.

Selezionato Cohen e Martinismo

Dal 1754 alla maggior parte della sua morte nel 1774, Jacques de la Case, Martinez de la Tour de la Case, la casa di Martinee de Pascalis - un muratore ereditario che ha ereditato un brevetto da suo padre, presumibilmente rilasciato da Karl Stewart e mostrando Lui il diritto di "erettare i templi alla gloria del grande architetto", ha lavorato instancabilmente sullo stabilimento e la promozione del suo ordine dei cavalieri-muratori dell'eletto cohen dell'universo.

Società moderne

Una varietà di gruppi che si legano con la rostancacelia tradizione possono essere suddivisi in tre categorie: società di rosencraser esoteriche-cristiane, professando Cristo; Società massoniche di Rosicracan, come societas rosicruciana; Società di iniziativa come Gold Zarya e antico ordine mistico Rosae Crucis.

Le società di Rosencraser cristiane esoteriche contengono conoscenze esoteriche relative agli insegnamenti interni del cristianesimo.

Dopo la morte di Schwarz, il campionato nei passaggi interiori dell'Ordine è stato trasferito al Gruppo Moscow N. I. Novikov. Novikov ha affermato come se fosse stato scoperto per la prima volta che "la vera massoneria è il sacramento dei Rosenkreyers" un repinn di feldmarshal misto, avvertendo, tuttavia, che "veri Rosenkreyers ... è abbastanza difficile scoprire che l'ingresso nella loro società è pari più difficile."

"L'armamento dei Cavalieri formava il cerchio del cavaliere: il tavolo rotondo in cui è apparso il Graal; Innanzitutto, i templi sono stati immagazzinati da Cavalieri, poi cavalieri dei Templari e in definitiva - RosenkRayers.<…> La vecchia generazione (Kunrat, Van Helmont e altri) è abbastanza sviluppata; La linea è andata, come si suol dire, sotto terra; Ed è stata la Fratellanza orientale, che in realtà ha dedicato Novikov.<…> Sono chiamato aiuto; Insieme ai minchi, faremo un vero triangolo per la costruzione del tempio dei Cavalieri; Intorno a questi cerchi "due" saranno riuniti; Il ministero delle cadute comunicherà con la Confraternita di Dedicata. "

Mintslova consegnato ai suoi seguaci in Russia e il motto in tre parti dei Rosenkrauceri: " Ex DEO NASCIMUR (E.D.N.) In Christo Mortimur (I.C.M.) a Spiritu Sancer Renascimur (I.S.R.)" Lettere ad altri Adepti del Segreto Insegnamento di Ivanov firmato I.C.M. e Bianco - I.S.S.R. La sua storia "Cat Volo" (1915-16), il bianco rifinito con le parole: "In Cristo, muoiono nello spirito della risurrezione". Durante questo periodo, il motivo delle rose e della croce divennero uno degli identificativi nella poesia di Ivanov, e Alexander Block, appassionato di insegnamenti mistici, creato nel 1912 il suo intervento preferito - "Rosa e croce".

Il primo del nuovo tempo in Russia, un cerchio di seguaci di insegnamento di Rosencraser, organizzato in laghi vicino a San Pietroburgo nel 1907. L'ufficiale di farmacia Alexander Kordig. Una teoria della cospirazione classifica Roselkraymen al numero di forze guida della rivoluzione russa del 1917. Prima della sua scomparsa nel 1910, il ministero delle cascate ha detto che "come se avesse una conversazione con uno dei grandi principi e che quest'ultimo avrebbe aumentato la domanda, come dovremmo stare con la nostra patria e cosa fare con il re Nikolai secondo."

Grazie ai documenti e ai testi di ordinanza sopravvissuta, la fraternità spirituale dei Quasi Rosenkreyers "Lux Astralis", fondata dal poeta B. M. Zubakin ed esisteva dal 1912 al 1937. Dal 1916 al 1933 C'era un ordine di "Mosca Rosenkraucers-Manicheists" (Orionians), i cui membri hanno sviluppato la magia cerimoniale.

Sotto la guida di V.K. Chekhovsky ed E. K. 16 ignati, nel circolo generale dei movimenti mistici, religiosi e occulti, organizzazioni e gruppi che operano in Russia negli anni '20, dal 1925 al 1928. C'era un ordine di Rosencraser "Emish Revistius", che si esercita il compito di sperimentare attraverso le forze occulte della natura, nella pratica, rilanciando la completezza di un'antica dedizione persa nel secolo e "condotto esperimenti di laboratorio sulla trasmissione del pensiero a A Distanza, esteriorizzazione, coltivazione della magia elementare e operativa ".

Uno degli ultimi Rosenkreyers in Russia era D. S. Nedovich, sull'incontro con lui nella prigione Butyrsky, Lev Copellev scrive nel libro "Store per sempre".

Guarda anche

Appunti

Commenti

1. Direttamente in Manifestos afferma: "Appediamo alle tue parabole, ma ti offriamo volentieri la descrizione giusta, semplice, facile e inefficace, comprensione e conoscenza di tutti i segreti".
2. Nel prossimo secolo, Winn Westcott (capitolo Società di Rosenkraucer in Inghilterra E uno dei fondatori dell'Ordine Golden Dawn) ha sostenuto che Richter era davvero il capo della Genuine Rosicrazer Brotherhood, fondata da Christian Rosenkreitsa. Tuttavia, la società guidata da lui è un'organizzazione paramasonna, fondata da Masons of Regular English Charters come sistema di gradi aggiuntivi, nell'imitazione della Carta dei Cavalieri-Benefattori di St. Grada-Batista Willermosis, che ha introdotto per la prima volta il grado Di Roses-Cross in Massoneria ed è stato autore del corrispondente rituale di dedizione, che viene utilizzato e Ponyna nella Carta scozzese. Così, l'autorità dei fondatori dei fondatori dell'Ordine Golden Dawn in materia di reali fraternità Roselkraisan, e non i loro imitatori - è dubbioso.
3. Capo dell'Ordine che chiama il Merchant Schwartz di Francoforte.
4. Secondo questa tradizione, l'ordine Rosencraser è stato fondato nel 46 n. Se, quando Alexandrian Sage Gnostic Ormuz e i suoi sostenitori sono stati affrontati da uno degli Apostoli Gesù Segno. Il loro simbolo, come si dice, era una croce rossa, coronata da una rosa, che indica una croce di rose. I sostenitori dell'esercizio procedono dal fatto che i rosicracisti sono apparsi dalla pulizia dei misteri egiziani con i più alti insegnamenti del cristianesimo precoce.

Fonti

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Oggetto: luoghi relativi alla società segreta di Rosenkraucer a Mosca e in Russia.

ROS. Roscarersti: ordine di Rosenkreyers, Rosenkraucer, "ordine di rose e croce" - una società mistica teologica segreta, fondata nel tardo Medioevo in Germania Christian Rosenkreitsa. Contiene l'insegnamento, "costruito sulle antiche verità esoteriche", che "nascosta da una persona ordinaria, fornisce una comprensione della natura, dell'universo fisico e del regno spirituale", che è simboleggiato dall'emblema della Fratellanza - Rose, in fiore la Croce. Rosenclauser mette i compiti di migliorare la Chiesa e raggiungendo la prosperità degli stati e delle persone. 1607-1616 DUE FAMA FRATERNITATIS RC Manifest (Flaw RC Frame) e Confessione Fracnitatis (RC Frames) sono pubblicati. Sotto la loro influenza che rappresenta il "ordine più onorato" dei filosofi mistici-scienziati, distribuendo la "Riforma del mondo dell'umanità", apparve un movimento, nominato Francis Yeats "Rosencracer Enlightenment". Roselkracesia era associato al protestantesimo e al luterano (uno dei fondatori del protestantesimo Martin Lutero).

Lo storico David Stevenson dice Rosencacelysta ha influenzato lo sviluppo della muratura in Scozia. Secoli, le società segrete hanno sostenuto che hanno ricevuto la loro continuità e sacramenti dai rosicracerni originali. Alcune società moderne con sede nei primi secoli sono state create per studiare Rosencacelysta.

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Obiettivi e obiettivi: avendo migliorato il loro insegnamento nella classe del "misticismo puro", l'ordine di Rosenkraisers cerca di introdurre: 1. deformità simbolica del cristianesimo e dell'esistenza di antichi insegnamenti jewo-kabbalistici. 2. Odio per Cristo Salvatore e il suo insegnamento. 3. L'eradicazione di questo insegnamento attribuendo a lui il significato segreto naturalistico. 4. Gli atteggiamenti blasfemi di Cristo al "grande dedicato", che segretamente, e solo per il prescelto, sono predicati dalla religione completamente alieni al cristianesimo, che è solo un "fatto fisiologico". L'attuazione dell'ideale dell'Ordine dei Rosenkraisers dovrebbe essere, in definitiva, la vittoria completa del giudaismo militante sul cristianesimo. (Parte della foto del libro "Le figure segrete di Rosenkraucer" Pore-Royal, 2008)

Dal cristianesimo alla stregoneria: una varietà di gruppi con la tradizione di Rosenkeycan, può essere suddivisa in 3 categorie: Esoterico-cristiano Rosicracer (professore), società rosicruciane massoniche, (societas rosicruciana, ecc.) E società iniziative (alba dorata e antico ordine mistico Rosae Crucis et al.). Le società di Rosencraser cristiane esoteriche contengono conoscenze esoteriche relative agli insegnamenti interni del cristianesimo. Nel 1909, crea la fratellanza di Rosencraser e stabilisce la sede di un appartamento a Oushenside, in California. Nello stesso anno, il lavoro fondamentale è pubblicato Cosmokonice di Rosenkreyers, contenente uno schema universale dei processi evolutivi dell'uomo e dell'universo. Negli insegnamenti ci sono sacramenti sotto forma di conoscenza esoterica. La fraternità allena una persona sviluppando la mente e il cuore nello spirito di servire l'umanità e un altruismo completo. L'ordine di Rosencraser è stato fondato nel 1313 e consisteva in 12 elevati, riuniti intorno al tredicesimo, Christian Rosenkreyan. Questi grandi adepti sono già avanzati ben oltre il ciclo della rinascita; La loro missione è quella di preparare il mondo intero a un nuovo stadio nella religione, contenente la consapevolezza dei mondi interni e dei corpi sottili, e assicurare la leadership sicura nel graduale risveglio delle capacità spirituali latenti umane nei secoli passati, al verificarsi di L'Era Aquarius, quando tutte le nazioni sono combinate in fraternità universale. Nella lista qui sotto, puoi vedere le società ermetiche e alchemiche, ecc.

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Rose e Cross: il simbolo di Rosenkreyers è una croce d'oro con una rosa (vedi la prima foto). Croce, secondo la spiegazione dei Rosenkreyers, significa la santità dell'Unione; Rose è un simbolo di modestia; Entrambi i concetti insieme significano la santa modestia. Ma tale interpretazione è data o per gli ordini non iniziati nei segreti più alti, o per gli estranei. Il ricercatore di questo problema Nikolai Skrynnikov spiega così la combinazione di croce e rose: "Il misterioso valore delle rose, come simbolo, devi cercare nelle spiegazioni kabbalistici. La fiamma o il libro di Abrahamo (commenti su Kabbalah), ha fatto una rosa da un segno geroglifico del grande lavoro. Collega una rosa con una croce, il paganesimo con il cristianesimo, falsamente compreso, era un compito proposto da un alto dedicato; E infatti, la filosofia occulta, essendo una sintesi mondiale, dovrebbe spiegare tutti i fenomeni dell'essere. La religione presa in considerazione solo come un fatto fisiologico è l'identificazione e la saturazione dell'anima. " (Nikolai Skrynnikov. Massoneria. Parigi. 1921)

Storia a Mosca: Rosenkraucer in condanne si adatta alla filosofia del corso massonico, e ha agito più spesso all'interno delle labbra massicali, separando i rosenkrazers dai massoni non facili. Spesso i concetti di "Rosenkraucer" e "Masons" sono percepiti come sinonimi, e la storia dei Rosenkreyers a Mosca è quasi fusa con Masonic. Attività in Russia "Real Rosenkreyers", riconosciute dalla maggior parte dei ricercatori, è limitata a dieci anni alla fine del XVIII secolo. Nel 1782, la prima "separazione" russa di Rosenkreyers è apparsa a Mosca. Ha guidato il tedesco Schwartz. La base e la gestione dei Rosenkraucer a Mosca erano tedeschi come insegnanti spirituali che dovrebbero preparare un cambiamento dai russi. In 1 anno, questo ramo - l'ordine della "croce zlatoriozoica" ha agito nel quadro dei divieti massonici. Sono state selezionate persone interessate agli insegnamenti di Rosenkreyers. Nel 1783 presentavano un'ammissione alla principale società di Rosenkraucer. Vai a attività serie Rosenkrauceri russi (che apparteneva al pensatore e al pubblicitario Nikolai Ivanovich Novikov) non ha avuto il tempo. All'inizio, Schwartz è morto nel 1784, nel 1787 la Russia ha lasciato quasi tutti gli istruttori tedeschi ". In un altro paio d'anni, Catherine II ha assunto il controllo per combattere la massonicità e altre società segrete. Rosencrautors ha sofferto per gran parte di tutti. Le loro case di stampa sono schiacciate, la letteratura viene distrutta. Novikov è stato affilato nella fortezza di Shlisselburg, altri Rosenkraucer furono inviati da Mosca. Nel 1792, le attività di indubbiamente rosenkreyers in Russia si sono concluse. Ma i singoli sostenitori dell'insegnamento di Rosenkraucene a Mosca erano nel 19 ° secolo, ma hanno agito nel quadro delle logge massoniche.

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Nell'URSS: gli anni pre-rivoluzionari e rivoluzionari erano il momento in cui le società segrete esistenti si mostravano e sono apparse nuove. Il nome "Rosenkrauchers" è emerso in Russia, ma avevano una relazione relativa ai veri Rosicracererars, nessuna connessione tra la società internazionale di Rosenkreyers e queste non erano. I rosenkrauceri russi hanno iniziato l'inizio del 20 ° secolo erano teorici che hanno usato il nome. Dal 1916 al 1933 c'era un ordine del "Mosca Rosenkraucers-Manicheist", il movimento occulto 1925-1929 "Rosenkrayer order" Emish Redelevius "". I documenti sulla Società di Boris Mikhailovich Zubakin nel 1912 "La fratellanza spirituale di Lux Astralis" sono state preservate. Zubakin non è stato nominato vero Roselkreyers, piuttosto come seguaci di Rosenkreyers. Ha cercato di combinare in uno dei principi cristiani e filosofici, affermava sull'immortalità dell'anima in mistico e fisicamente (anima come portatore di luce, ecc.) "La fratellanza spirituale del Lux Astralis" era fino al 1937, quando Zubakin è stato arrestato come Zubakin come il creatore di un'organizzazione fascista e un'attività antidrientata. Nel 1938 è girato Zubakin. Nella foto I. F. Smolin, B. L. Plenner, B. M. Zubakin, P. A. Arensky, S. M. Eisenstein (Minsk, 1920).

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Rosencellauser moderni: non è completamente chiaro che i Rosankracers stessi sono rappresentati nel mondo moderno, che considerare "riferimento RosenkRayers". In Russia, ci sono due grandi organizzazioni di rosicracer. La prima è la sezione di lingua russa del "antico ordine mistico di rose e croce" (Damnch), il cui motto è "la più ampia tolleranza con l'indipendenza più rigida". La società è apparsa nell'Unione Sovietica a metà degli anni '70. Il secondo è più serio - la scuola internazionale del Golden Rosenkrey. La sua separazione degli anni '90 è registrata come una "società filosofica dei seguaci di Rosenkreyan".

Scuola di Golden Rosenkreya: il numero di seguaci in Russia è poche centinaia di persone. I suoi rituali speciali sono servizi del tempio. L'attenzione principale è pagata alla promozione tra le giovani generazioni. A St. Pietroburgo una volta al mese, le lezioni si svolgono con due gruppi di bambini di giovani membri della Scuola Golden Rosenkreyan, per lo più figli dei membri adulti della società. Incontra i concetti di base dell'insegnamento gnostico con l'aiuto di storie favolose allegoriche. Lectoum Rosicrucianum si trova in Harlemia. Dopo il 1945, la Scuola Spirituale di Rosenkreya cominciò a diffondersi fuori dall'Olanda. All'inizio, i rami della scuola sono stati formati in Germania, Svizzera, Svezia, Francia, in seguito in Spagna, Inghilterra, Italia, Polonia, Ungheria e Russia. Fondatori della scuola, i fratelli Zvir Villem hanno visto (1892 - 1938) e Jan Sumerier (1896 - 1968). Strano: sul sito ufficiale della scuola è scritto: "Essere molto diversi nella natura e in incongruenze, Yang e Villem, visto perfettamente completato a vicenda nel trovare una posizione veramente cristiana". Ma nel paragrafo successivo vediamo quanto segue: "Apparentemente, nella sua giovinezza, i fratelli si rese conto di aver ricevuto un compito spirituale speciale. I buoni prerequisiti per la sua attuazione sono stati creati nei secoli XIX-XX. Elena Petrovna Blavatskaya, Rudolph Steiner e Max Ghendel. " Ma tutti hanno noto a lungo che gli insegnamenti di Blavak e il cristianesimo sono gli opposti polari. È impossibile essere un cristiano, ma ispirato dall'insegnamento anti-cristiano. In qualche modo strano ... a Mosca, si tengono alle riunioni: 2a Queissa St., 9 o IzMailovo Highway, 71k2b. Complesso dell'hotel "Izmailovo", BETA Corps, Hall 7. Indirizzo postale: 109189 Moscow, ul. Nicoloyamskaya, 1. L'indirizzo della società stesso sul loro sito web ufficiale è nascosto.

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La risposta del Patriarca: la domanda è posta da Metropolitan Kirill nel 2009: "La tua eminenza, qual è la posizione ufficiale della Chiesa ortodossa russa in relazione alla muratura e, in particolare, per quanto riguarda le persone che operano in Russia, la Grande Loggia e la Great Lodge and Society of Rosicracer. Queste organizzazioni sono registrate negli organismi della giustizia, ma come valutato il loro roc: come sette, denominazioni, organizzazioni pubbliche o come unirsi, in spirito del loro cristianesimo contraddittorio? "

Risposta: "La Chiesa ortodossa russa non proibisce al suo chadam di entrare in vari tipi di organizzazioni pubbliche, ma non dovrebbero indossare il carattere delle società segrete. Spesso tali organizzazioni suggeriscano una subordinazione eccezionale ai loro leader, un rifiuto cosciente di rivelare l'essenza di le attività dell'organizzazione per i sacerdoti della Chiesa e persino alla confessione. La Chiesa non può approvare la partecipazione alle società di questo tipo di laici ortodossi, e ancor più dei clergymen, dal momento che rifiutano una persona da tutto il proprio carattere da tutta la devozione alla Chiesa di Dio e il suo sistema canonico. "

Pelican: Pelican divenne un simbolo di Rosenkrazers ("Pelican Knights") nel XV secolo. Secondo l'antico, il pellicano nutre i pulcini con il suo sangue (a quanto pare, l'osservazione del pellicano ha portato a un tale pensiero, dal cui gozzo fu preso a calci da pesci, e la gente decise che i pulcini, mettendo i becchi ai genitori in bocca, mangiare i loro interni). L'enciclopedia biblica di Nikifora, 1891: "Pelican ha un fondo del sacchetto del becco, da cui si nutre di se stesso e del suo giovane, motivo per cui la convinzione si è formata che si rompe il petto e nutre le sue pulcini con il suo sangue". Nei "bestiaies" medievali: "La madre accarezza i pulcini con un becco e artigli così gelosi, che li hanno uccisi. Tre giorni dopo, il padre appare e nella disperazione dalla morte del prole, il suo becco si rompe il petto. Il sangue dalle sue ferite risuscita i pulcini morti. " Dal momento che Cristo nutre anche il suo sangue con il suo sangue, resuscitandoli per la "Vita Eterna", quindi nel III-IV secolo un'Associazione con Pellican è sorta. Da qui la "risurrezione in tre giorni" in "Briesiaries". Dante in "Rai" si riferisce all'apostolo Giovanni come "con Pellicano al nostro riposo, al seno un trucco". Ci sono anche le radici indù di questo simbolo. "Symbol Symbol (I, He, Goose o Swan) - un simbolo della saggezza divina. Per tutti gli obiettivi esoterici dei prosciutti c'è un uccello leggendario che, quando fu dato il latte, mescolato con acqua, disconnesse loro, bevendo il latte e la partenza Acqua, mostrandolo la saggezza intrinseca - latte, essendo un simbolo dello spirito e l'acqua della materia. Lo stesso Blavatskaya dice: "" Swan o Goose "(Hamsa) è un simbolo di una divinità maschile o temporanea, ottone. Da qui l'elezione di RosenkRayers con il proprio simbolo di uccelli d'acqua - cigno o pellicano - con sette pulcini; Il simbolo, è cambiato e adottato nella religione di ogni paese. "Lothelamon:" Quando un pellicano stanco nutre la propria carne dei suoi figli affamati, anche se nessuno vede il suo grande sacrificio, tranne che per il più alto, che lo ha creato con persone così disinteressate, - questo può essere capito ... "(" Le canzoni di Maldorere "). Un'altra leggenda. Si credeva che i pulcini di Pelkan, cova, cominciano a beccare i loro genitori. Non stanno resistendo e uccidono i pulcini. Ma poi i bambini sono feriti dal dolore e il loro sangue è resuscitato. Perekan era un simbolo di Dio, che ha salvato suo figlio. L'umanità.

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Lavoro antistiano: nel suo lavoro anticristiano, HSML trova un alleato potente in un ramo speciale della Massoneria del mondo mondiale - Rosencacelysta. Come menzionato sopra, tutte le organizzazioni segrete simili alla muratura hanno un obiettivo specifico e un manuale generale. Questo obiettivo è il sequestro e l'asservimento del mondo sotto l'autorità della Grande Internazionale, che è incondizionatamente subordinato e da cui la Massoneria dipende da entrambe le organizzazioni. La lotta è in modi diversi, ma l'obiettivo unificante è uno. Le logge massoniche sono impegnate principalmente per il sequestro dell'influenza politica e del potere negli Stati, e i rosenkrauceri, gli astuti, ecc., Portano alla decomposizione del mondo spirituale e morale dell'umanità e distruggere la base principale della vita - religione. La vicinanza della Massoneria e di Rosencacelysta non è negoziata da qualsiasi muratura né di Rosenkreyers, e quest'ultimo, cioè Rosenkraucer, afferma che la muratura ha un ramo di rosicracessismo con un pregiudizio nella direzione della politica e del materialismo, ma che per i muratori è molto facile Ritorna al vero percorso, cioè. Il percorso di Rosencacelysta. I muratori considerano anche il maceonismo rostancacamente con un ramo con un pregiudizio verso il misticismo. Nell'ordine massonico, Rosencrauts costituisce il 18 ° grado di iniziazione. "Dal momento che i primi gradi di Masoneria", afferma Mason Louis Blanc, "molte persone appartengono al colpo di stato sociale e alle opinioni del colpo di stato sociale, poi i riformatori della Massoneria moltiplicavano le fasi della scala mistica, che potrebbero essere ascesi da Dedicato; Hanno creato un lodge di backstage, destinato alla doccia ardente, ha stabilito gradi più alti: eletti cavalieri del sole, obbedienza rigorosa, kalosh o un uomo ridotto, e rosenkreyers ". La parola "Rosenkreser" significa una combinazione di due parole: rosa e croce. Nel tempo, per l'introduzione di Profans (non modificato) fuorviante e per la comodità del lavoro è stato riconosciuto come necessario Ros.d. per allocare in un'organizzazione indipendente. Così, rimase il grado di Rosenkracessism in Massoneria, e c'erano ordini di rosencray completamente separati in diverse parti del mondo. Rosencacelysta ha una prescrizione maggiore di origine. L'ordine o la Brotherhood of Rosenkreyers (croce rosa), come dice la leggenda, fondò il nobile dei cristiani nel XIV secolo, che durante i suoi viaggi ad est sperimentò tutti i segreti dei maghi persiani ed egiziani e in cambio di Europa ha trasmesso questi Segreti ai suoi studenti insieme a cui formava la società segreta. L'emergere storico dell'Ordine dei Rosenkreyers appartiene al XVII secolo, l'iniziatore del suo evento si chiama Johann Valentina Andrei. L'obiettivo dell'Ordine dei Rosenkrauceri stava "migliorando la Chiesa" e il revival spirituale di una persona. Rosenkraucers - Come indicato dalla letteratura massonica - "I pensatori liberi", che "cominciarono a liberare il sentiero attraverso la foresta della scolasticità della Chiesa e del fanatismo", cioè, che esprime il linguaggio chiaro, cominciò a combattere la Chiesa. "Di loro, Rosenkreychers", afferma il masonico della scrittrice Nis, "Le teorie audaci erano associate ai loro insegnamenti, le teorie audaci erano associate ai loro insegnamenti, la scienza ortodossa ufficiale spesso ha persino riassunto la loro condanna, chiamando Rosencarceser un pensatore audace, che ha rifiutato inchinarsi davanti ai dogmi. C'era una battaglia tra Dialettica ed esperienza, e quest'ultimo dovette rovesciare dal trono il primo per il trionfo del progresso. Ecco il volto per affrontare il fanatismo religioso e la tolleranza. Rosencrautors ha dichiarato la richiesta di comunicazione con Dio attraverso la natura. " (E. Nis. Le caratteristiche principali della moderna massoneria) Dopo un po 'calma nel XVIII secolo, all'inizio del XIX secolo, i Rosenkraucer sviluppano attività avanzate e alla fine del XIX secolo un gran numero di sostenitori acquisire. Intorno al 1900 in Germania il prof. Rudolf Steiner apre la sua scuola di rosencraser. Steiner dal 1902 al 1912 ha lavorato insieme ad Annie Besant e Lefeter nella società teosofica, tra puramente dedicato. Nel 1912, Steiner ha lasciato la società teosofica, fondò la sua speciale società antroposofica e costruito un magnifico tempio vicino a Basilea. Nella società antroposofica, lo Steiner ha organizzato un cerchio interiore, chiamato "Frank-Fremasonry", dedicato a cui ha ricevuto una croce d'oro dalle sue mani con una rosa. I guanti dello Steiner sono diventati in qualche modo l'introduzione nel sistema Rosenkractor. La popolarità di Steiner è aumentata molto rapidamente, e seguaci cominciarono a leggerlo per il Profeta. Sotto l'influenza degli insegnamenti dei gruppi di Steiner Rosenkrauzerovsky, le società e il Commonwealth derivano in America, in Inghilterra e, infine, penetrano la Russia attraverso lo studente stretto di Rudolf Steiner AR Mintzlov, che è stato mandato da Rosenkreyers stranieri a propaganda tra i "stranieri" russi e stabilire con loro la comunicazione. Alla fine del XX secolo, il Centro Roscacenziano - "L'antico ordine mistico di Rosen-Creicors" era in America, e con quest'ultimo, tutti i dati sul lavoro dei principali corpi di questa organizzazione globale segreta sono stati associati a questo quest'ultimo. Rosencrayzer Four-Ginkel nella prefazione per la traduzione olandese delle opere del Christian Roeenkreyan dice: "Il vero ordine della croce e dei fratelli Rosa è la piacevole comunità, sparsi in tutto il mondo, ma guidata da uno. Questo ordine ha una scuola centrale di veri misteri e molte scuole esterne, che in vari modi preparano il percorso verso la scuola centrale. " Aggiungerò a questo la parola br. Wittemans. Dice che Rosencacelysta protegge la formazione di vari gruppi liberi che hanno i propri obiettivi e guidati da varie considerazioni personali o dipendenti dalle condizioni nazionali locali. Il movimento di Rosenkrauzero, secondo lui, è molto diverso nelle sue manifestazioni, la fratellanza della croce delle rose, osservando le tradizioni installate dal suo fondatore, lavora principalmente in segreto, senza fare appello ai neofiti. Tale immagine di azione non danneggia la diffusione delle idee dell'Ordine, ma al contrario, si toglie il terreno per raccogliere un sacco di raccolto spirituale in futuro. (Storia della rosa della croce, p.176. Grafico grafico. Radici del problema della Chiesa, pagina 13). Ordine di Rosenkraucer, come in generale, tutti coinvolti in muratura - l'organizzazione è profondamente cospirata. La conservazione del mistero dell'ordine è il dovere sacro di ciascun membro. "Silenzio e moderazione C'è un segno di un vero mistico", e questa regola dovrebbe seguire ogni rosencraser ortodosso. Il reclutamento di nuovi membri nell'ordine prende tra le persone interessate alle mistiche e alle questioni filosofia e occulta. La gente delusa, schiacciata dai fallimenti quotidiani cadono nell'ordine, sperando di trovare supporto e risposte ai loro dubbi mentali ed esperienze. Un ruolo significativo nell'attirare nuovi membri è il famoso romanticismo, il desiderio e il desiderio di entrare nell'organizzazione segreta, che presumibilmente ha una forza enorme, conoscenza e capacità di portare i loro membri a una buona e vera luce. Molti finalmente vanno a soldi o per il bene della carriera. Questo tipo di rosenkrauceri che sono disposti a vendere per soldi o un luogo caldo del loro Dio, la loro patria, coscienza e onore, ha la diffusione tra la parte moralmente abbassata dell'emigrazione russa. Il compito ufficiale dell'Ordine è il miglioramento spirituale dei membri, la penetrazione delle loro conoscenze più elevate e lavori sulla propaganda della conoscenza dell'ordine e dell'uso di queste conoscenze dell'umanità. L'ordine di Rosenkreyers non riconosce alcuna differenza religiosa. Le persone di tutte le religioni possono entrare nell'ordine. Le religioni positive, come la fede ortodossa, per i rosicreacer non sono solo indifferenti, ma anche sicuramente ostili, poiché ogni vero Rosencraser sta combattendo per "verità senza dogmatismo". Il concetto dell'Ordine dei Rosenkrauceri su Dio è bruscamente diverso dal concetto di cristiano ed è pura pantesimo. Una delle preghiere dei Rosenkreyers inizia con l'appello: "Oh, tu, la grande mente, penetrando tutto, la vagina di essere in qualsiasi sostanza".

Diritti dei Rosenkrauceri: Lodge of Rosenkreyers è chiamato "Supreme Capitul". Su uno dei suoi lati (orientale), viene collocato l'altare triangolare. Sotto Altare, una foto raffigurante il Calvario con tre croci. Non c'è nulla su due croci laterali, in media, l'iscrizione è stata posta sulla croce di Gesù Cristo. Sotto l'iscrizione si blocca una rosa. In fondo all'immagine, la tomba è raffigurata in cui un Savan può essere visto da sotto la lapide spostata. Vicino alla tomba - colonne rotte. Sulle guardie del sonno. Il solenne rito di dedizione nel grado di Rosenkraucer, sviluppato da diversi secoli fa, viene solitamente commesso nel Venerdì Santo. "Con il cerimoniale di dedizione al 18 ° grado, cioè, il Cavaliere della Croce Rosa" scrive filosofi ", il lodge è rovistato in nero, nel profondo di esso, l'altare è trattato, e sopra di esso, in a quadro trasparente, tre croci sono raffigurate, di cui sono visibili in un'iscrizione ordinaria media nei fratelli ki, vestiti in abiti sacerdoti, dovrebbe sedersi sulla terra, con una vista di profonda riflessione e riflessione, lasciando cadere il viso verso le mani nel segno di la tristezza. Venerawell (Master Lodges) chiede: "Che ore sono?" La nuova cosa deve rispondere: "Ora abbiamo la prima ora del giorno, lo stesso minuto in cui la Chiesa del Tempio è nata a metà, in cui l'oscurità e la disperazione coprivano tutta la terra, la luce si rifletteva, lo strumento Franc-Masons schiacciato e la stella fiammeggiante è scomparsa. " Poi l'Adepto spiega che la Parola Adoniramo (Adonions - il costruttore del tempio di Solomonov) è stato perso in quel momento, quando la morte del Salvatore è stata realizzata sulla croce, e, a sua volta, avrebbe richiesto abile spiegare loro che tale Un'opinione potrebbe significare l'iscrizione "i.m.k.i.". Forzando per pronunciare il Santo Nome di Hulu, che consiste nel solenne riconoscimento di Cristo Salvatore - un criminale meritevole maledizioni ed esecuzioni, il VeneraPer esclama con gioia: "Fratelli, ora abbiamo trovato una parola perduta!" (Filosofi dell'anns esponendo il grande mistero di Frank-Fremassonry, p. 68, 69.) Per riti insufficientemente dedicati ed estranei, questo è spiegato in questo modo: il ripetuto dolore dei partecipanti, drappeggio del lutto, le parole del veneranel sul "Parola persa", "fiammeggiante mezzo per le stelle e l'oscurità del terreno - raffigurante il Calvario; Brothers-Masons quando si esibisce un rito di dedizione al grado di Rosenkrazer, come spiegato dai profani, piangono la sofferenza e il padrino del Salvatore; La trasformazione dei logge di lutto nel rosso fuoco, inondata di luci, è necessario capire come la glorificazione e la gioia in occasione della risurrezione di Cristo. (Nella foto candidato di fronte alla porta del tempio di Rosenkraucer)

Ma questi chiarimenti, come tutto in massoneria, sono finte e inganno: i partecipanti di questo rito blasfemo non la morte del Salvatore piangono nel loro letto in lutto e non lo rallegrano si rallegrano quando, rimuovendo il drappeggio nero, illuminare la luce rossa. "Loro" scrive I. A. Boothmi, - piange il crollo delle antiche falsità, lanciata nella polvere della verità divina, l'inizio del quale è stato posato dal padrino del Salvatore. Nei loro occhi, i Burning Burdens del cristianesimo fu l'inizio del regno di oscurità, superstizione e ignoranza. Ed è per questo che sono pretenziose esclamazioni che la parola è persa, colonne e strumenti e una pietra cubica (emblema della natura) trasuda sangue e acqua. " Si preoccupano per l'acquisto di una parola perduta. Mangiano, trovando la parola i.m.k.i. E queste parole, nella loro comprensione, significano: "La natura è interamente rinata dal fuoco". "In altre parole," scrive boothm, "accolgono quegli falsi insegnamenti, la religione della natura, che fu distrutta dalla verità trionfale dell'insegnante cristiano, ma che rinasceva nella Massoneria ed è santa, come la più alta verità, come insegnamento segreto, inteso solo per scelto. " Ordine di Rosenkraucrs non solo predicando la religione del Pantheism (la distruzione della personalità di Dio), ma è l'organizzazione di anti-cristiani. Rosenclauseri negano il fatto della risurrezione di Cristo, mentre comprendono i suoi cristiani, e Cristo è menzionato da loro insieme a Zoroastrom, Buddha, ecc., Come uno degli avatar - le più alte incarnazioni progettate per guidare il mondo.

Rete internazionale: nel diciannovesimo secolo e all'inizio del ventesimo, molte società imitano RosenkRayers. Le aziende orientate a Christian-Rosencracerski includono:

• Società antroposofica, 1912
• Lectoum Rosicrucianum, 1924
• Società archeosofica, 1968

Frankmason Rosencacer Education, che fornisce formazione attraverso la formazione diretta e / o attraverso la pratica del viaggio simbolico-iniziativa:

• Societas Rosicruciana in Anglia, 1866, in Scozia (Sris, Scozia), a Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF; USA) ecc. Questa Masonic Esoteric Society ha ristampato RosencracyCan Manifestos nel 1923. Il famoso membro è Arthur Edward Wait.

Secondo alcuni scrittori massonici, l'ordine delle rose trasversali chiarisce il principale lavoro letterario cristiano, che ha formato la successiva vista spirituale della civiltà occidentale, la divina commedia (1307-1321) Dante Aligiery. Iniziative che seguono il sistema di gradi nella formazione e contengono l'iniziazione:

• L'ordine rosicruciano, Amorc, fondato negli Stati Uniti nel 1915
• Ordine rosicruciano dell'alba dorata, l'ordine con sede in California.

L'elenco cronologico delle società basato per lo studio di Rosencacelysta e argomenti correlati. Molte di queste società di solito dichiarano una linea di trasmissione diretta dai primi rami dell'antico ordine di rosencraser in Inghilterra, Francia, Egitto e altri paesi. Tuttavia, alcuni gruppi parlano di affiliazione spirituale con il ROS vero e invisibile. Ordine rosaseria. Si noti che ci sono altre società di Rosencracer che non sono elencate qui. Alcuni non usano le parole "Rosencraser" nel loro nome. Alcuni gruppi elencati potrebbero lasciarsi o non operare.

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Contiene l'insegnamento ", costruito sulle antiche verità esoteriche", che sono "nascoste da una persona ordinaria, forniscono una comprensione della natura, dell'universo fisico e del regno spirituale", che parzialmente simboleggiava dall'emblema della Fratellanza - Rosa, in fiore sulla croce. RosencellaUsers si esercitano i compiti di miglioramento completo della Chiesa e raggiungendo una forte prosperità di stati e individui.

Come è stato detto, al momento della vita del cristiano Rosenkreyan, l'ordine consisteva in non più di otto membri, ognuno dei quali era un dottore o un laurea. Ognuno di loro giurava non dovrebbe caricare per il trattamento dei pazienti, mantenere la Brotherhood in Secret e trovare una sostituzione prima che muoia.

Probabilmente, il primo manifest di Rosenkreyers è stato scritto sotto l'influenza del lavoro del rispettato filosofo-sigillante Henrich Kunrat Amburgo, l'autore di Amphitheatrum Sapientiae Aetornae (), su cui, a sua volta, ha influenzato John di, l'autore della Monada Geroglifica (). L'invito al matrimonio reale nel matrimonio chimico del Christian Rosenkreyza inizia con la chiave filosofica del Di, il simbolo della monada geroglifica. L'autore ha anche affermato che la Brotherhood aveva un libro che ricorda il lavoro di paracelle.

Nella sua autobiografia, Johann Valentin Andrea (-) fa un reclamo di Chymische Hochzeit anonimamente pubblicato (il matrimonio chimico del Christian Rosenkreyan) come una delle sue opere, e successivamente parla di lei come uno scherzo (giocattolo, gioco) (Lidibrium). È vero, nei suoi lavori successivi, prende in giro l'alchimia e lo mette in una fila con musica, arte, teatro e astrologia come con le scienze meno gravi. Secondo alcune fonti, il suo ruolo nell'origine della leggenda dei Rosenkraucer è controverso, e questa opinione è generalmente accettata.

Storia della fratellanza

Fama fraternitatis rc - Glory RC Brotherhood

Con piena fiducia, è possibile parlare dell'esistenza delle organizzazioni di rosencraser dall'inizio del XVIII secolo. Nel 1710, il pastore silesia Sigmund Richter, sotto lo pseudonimo Sinister Renatus ("sinceramente indirizzato"), ha pubblicato un trattato intitolato "Teopoli teorica e pratica. Vero e completo preparazione della pietra filosofica della Fraternità dall'ordine della croce Zlato-Rosa. " Per iscritto, composto da 52 articoli, Richter era un membro di questa Fraternità e ha riferito che è composto da uffici separati, ognuno dei quali include 31 abili. La fratellanza è gestita dall'imperatore "Imperatore", solo i muratori sono accettati nel grado di maestro. È curioso notare che in seguito, già nel XIX secolo, Winn Westcott (il capo della Società di Rosicruciana in Anglia e uno dei fondatori dell'Ordine Golden Dawn della Golden Dawn), sosteneva che Richter era davvero il capo la genuina fraternità rosicraziale fondata da Christian Rosenkreitsa. Tuttavia, è ben noto che SRIA è un'organizzazione para-massonica, fondata da Masons of Regular English Charters, come il sistema di gradi più alti, nell'imitazione della Carta dei Cavalieri-Benefattori di St. Jean-Batista Willermosis, che ha introdotto per la prima volta un grado di rose-croce in Massoneria, ed era l'autore della corrispondente dedizione il rituale, che viene utilizzato ed è ancora nella Carta scozzese. Quindi, l'autorità dei fondatori del I fondatori dell'Ordine Golden Dawn in materia di vere confraternite roskelycer, e non i loro imitatori - è dubbioso.

Rosicracer illuminazione

L'idea di un tale ordine, che è un esempio della rete globale degli astronomi, dei professori, dei matematici e dei filosofi naturali in Europa del XVI secolo, nominata dalle persone come Johan Kepler, George Ioachim Von Laukhn, John di And Tranquillo Brage , ha dato l'inizio del "college invisibile". Era il predecessore della società reale formata nel XVII secolo. È stato fondato da un gruppo di scienziati che iniziarono regolarmente per essere raccolti per condividere la conoscenza ottenuta dalla ricerca sperimentale e svilupparle. Tra questi c'era Robert Boyle, che ha scritto: "I volti chiave sono invisibili (o come loro stessi si chiamano, filosofici), la cui società ho l'onore di entrare ..." E John Wallis, che ha descritto questi incontri in tali parole: " Circa il 1645 mentre vivevo a Londra (in un momento in cui, a causa delle guerre civili, le lezioni accademiche sono state interrotte in entrambe le università), ... Sono stato fortunato a conoscere diverse specialità decenti interessate alla filosofia naturale e ad altre aree di umano Conoscenza, in particolare il fatto che ha chiamato nuova filosofia o filosofia sperimentale. Abbiamo accettato di incontrare settimanalmente a Londra in un certo giorno e ora, con determinati recupi e contributi alle esigenze degli esperimenti, con determinate regole tra noi per discutere e discutere di tali questioni ... "

Il grado di rose-croce in muratura

Pendente 18 ° - Rose e croce del cavaliere

Secondo Jean-Pejar, due ispirati a Rosquercury Charter Masonic è apparso alla fine del XVIII secolo: una charter scozzese rettificata, diffusa nell'Europa centrale, dove significativa era la presenza della croce dorata e rosa, e l'antica e accettata charter scozzese , chi ha iniziato a praticare in Francia, in cui 18 gradi si chiama "Rosa-Cross Knight".

La transizione dal funzionamento della massoneria speculativa si è verificata nell'intervallo tra la fine del XVI e l'inizio del XVIII secolo. I due dei primi muratori speculativi, che ci sono prove scritte, è Sir Robert Seas ed Elias Eshmol. Robert Varoo afferma che il rosisserismo del primo XVII secolo ha avuto un impatto significativo sulla massoneria anglosassone. Hans Shik vede nelle opere di Yana Komsensesky (-) l'ideale della nascente massoneria inglese alla fondazione del Grande Lodge nel 1717. Komensky era in Inghilterra nel 1641.

Ordine dei fratelli asiatici

I componenti principali dell'esercizio

Direzioni della pratica occulta

Martinists.

Elenco: Martinez de Pascualli · Louis Claude de Saint-Martin · Jean-Batista Villemom · Papus · Stanislas de Guita · Ambylelen, Robert · Oswald Wirth · Joseph-Marie, Count de Mester · Antoine clav, Filippe Antelm · Joseph Peladan · Arthur Edward Wate · Eliphas Levi · Claude Debussy · Nikolai Nikolayevich Jr. · Novikolai, Nikolai Ivanovich · Razina, Lydia Dmitrevna · Lopukhin, Ivan Vladimirovich · Trojanovsky, Alexander Valeranovich · Antishavsky, Ivan Kazimirovich · Jacques Kazot, Cheslama Iosifovich · Grigory Ottonovich Meadows · Tesoro, Peter Mikhailovich · Auguste Shaboso · Jean Bricko · Heraskov, Mikhail Matveevich · Fabr de Olivier

Le figure che hanno influenzato

Organizzazioni di Martinistan.

† Simboli e concetti di base †

Organizzazioni associate al martinismo

Libri

Editori

Nel tardo XVIII secolo, vengono creati nuovi gruppi Rosencracer, il più famoso di cui è l'ordine dei fratelli asiatici (altri nomi - i fratelli del mondo, i Cavalieri di San Giovanni Evangelista), stabiliti dalla "Sette Saggezza Padri, rappresentanti di sette Chiese in Asia ", sull'esistenza del quale annuncia a Vienna 1781 Baron Hans Karl Von Ecker ed Ekkoffen. Oltre ai cristiani, rappresentanti di altre confessioni - ebrei e musulmani sono stati prima invitati a questo ordine. I fratelli asiatici sostenevano che esistono dal 1750 e hanno cinque gradi di iniziazione. Secondo il ricercatore francese del 20 ° secolo, Robert Ambarene, "La parola" Asia "non ha nulla a che fare con questo ordine esoterico. Infatti, stiamo parlando di abbreviazione verbale: dedicata all'ordine ha ricevuto il titolo "EGUE A SANCTI IOANNIS EVANGELISTA" ("Knight St. John Evangelist"); Le lettere iniziali di queste parole costituiscono l'abbreviazione EASIE ".

Selezionato Cohen e Martinismo

La prima classe conteneva tre soliti gradi di congelamento simbolico e un ulteriore grado di grandi preferiti, o un maestro eccezionale.

La seconda classe conteneva i cosiddetti gradi della soglia: lo studente di Cohen, l'apprendista di Cohen, il Maestro Cohen. Erano tipici massonici, ma contenevano suggerimenti sull'insegnamento segreto sottostante.

La terza classe conteneva il grado del tempio: il grande maestro di Cohen selezionato, cavaliere e comandante dell'est. Nel catechismo in uniforme massonica, è stato espresso l'insegnamento generale di Martinez de Pascualli. Questo insegnamento è chiarito nell'unico libro della casa di Martinez, "sulla reinserimento delle creature", che è un commento sul Pentateuch di Mosè. Pulizia del post, come il fatto che fosse stato prescritto ai leviti nell'Antico Testamento, ei rituali di esorcismo sono stati utilizzati contro il male individuale e collettivo.

Il grado segreto dell'ordine conteneva il grado di Réau-Croix (Roses-Cross), che non dovrebbe essere confuso con Rose-Croix (Rosenkreser), il termine, peculiartamente compreso nei circoli massonici e rosencrescani. In questa misura, l'avvio di Réau-Croix è in contatto con i piani spirituali sdraiati al di fuori del fisico, mediante investimenti magici o teorgia. Contribuisce alle forze celesti nella sua aura e all'aura della terra. Manifestazioni visive e udibili, chiamate "segni", consentono di stimare il livello della propria evoluzione e dell'evoluzione di altri "operatori" con il grado di réau-croix, e quindi determinare se può o trovano le loro forze originali e siano reintegrate . Il grande obiettivo dell'Ordine era l'acquisizione della visione della visione del Redentore, Gesù Cristo, in risposta all'invocazione magica. Il grado di Rose-Croix è la più alta dedizione nel sistema anche questo grado di dedizione è chiamato il grado di cavaliere della croce dorata e rosa (Reaux-Croix), che dà un evidente riferimento alle fraternità tedesche rosisseriere.

Società moderne

Nel diciannovesimo secolo e all'inizio del ventesimo, molte società sono state imitate da RosenkRayers. Una varietà di gruppi che si legano con la rostancacelia tradizione possono essere suddivisi in tre categorie: società di rosencraser esoteriche-cristiane, professando Cristo; Società massoniche di Rosicracan, come societas rosicruciana; Società di iniziativa come Gold Zarya e antico ordine mistico Rosae Crucis.

Le società di Rosencraser cristiane esoteriche contengono conoscenze esoteriche relative agli insegnamenti interni del cristianesimo.

Rosencraser Brotherhood (1909/11). Negli insegnamenti ci sono sacramenti sotto forma di conoscenza esoterica, che Gesù parlava Matvey 13:11 e Luca 8:10. La fraternità forma la personalità di uno sviluppo armonioso della mente e del cuore nello spirito del ministero disinteressato dell'umanità e dell'altruismo completo. Secondo la leggenda, l'ordine di Rosencraser è stato fondato nel 1313 e consisteva in 12 sublime, riuniti intorno al tredicesimo, Christian Rosenkreyan. Questi grandi adepti sono già avanzati ben oltre il ciclo della rinascita; La loro missione è quella di preparare il mondo intero a un nuovo stadio nella religione, contenente la consapevolezza dei mondi interni e dei corpi sottili, e assicurare la leadership sicura nel graduale risveglio delle capacità spirituali latenti di una persona nei prossimi sei secoli, a il verificarsi dell'epoca di Acquario.

Secondo alcuni scrittori massonici, l'ordine di Roses Cross chiarisce il principale lavoro letterario cristiano, che ha formato la successiva vista spirituale della civiltà occidentale, la Divina Commedia (1308-1321) ALIGIERY DANTE.

Altre aziende orientate a Christian-Rosencacerians includono:

• Società antroposofica, 1912
• Lectoum Rosicrucianum, 1924
• Società archeosofica, 1968

Educazione di Frankmason RosanCracyCan, fornendo allenamento attraverso la formazione diretta e / o attraverso la pratica del viaggio simbolicamente iniziativo.

• Societas Rosicruciana in Anglia, 1866, in Scozia (Sris, Scozia), a Civitatibus Foederatis (MSRICF / SRICF; USA) ecc. Questa Masonic Esoteric Society ha ristampato RosencracyCan Manifestos nel 1923. Il famoso membro è Arthur Edward Wait.

Iniziative che seguono il sistema di gradi nella formazione e contengono l'iniziazione:

• L'ordine rosicruciano, Amorc, fondato negli Stati Uniti nel 1915
• Ordine rosicruciano dell'alba dorata, l'ordine con sede in California.

L'elenco cronologico delle società basato per lo studio di Rosencacelysta e argomenti correlati. Molte di queste società di solito dichiarano una linea di trasmissione diretta dai primi rami dell'antico ordine di rosencraser in Inghilterra, Francia, Egitto e altri paesi. Tuttavia, alcuni gruppi parlano di affiliazione spirituale con il ROS vero e invisibile. Ordine rosaseria. Si noti che ci sono altre società Rosencracer non elencate qui. Alcuni non usano le parole "Rosencraser" nel loro nome. Alcuni gruppi elencati potrebbero lasciarsi o non operare.

• Brotherhood Rosa-Cross, Fraternitas Rosae Crucis, 1861
• Rosencraser Society of England, Societas Rosicruciana in Anglia (Sria). 1860-1865.
• Rosencraser Society of the United States, Societas Rosicruciana a Civitatibus Foederatis (SRICF) 1879
• Ordine Kabbalistico di Roses-Cross, ordine cabalistico del Rosicruciano (Kabbalistique de la Rose Croix), 1888
• Costruttori del Adytum - "Santissime Paesi criminali" - I seguaci dell'insegnamento dell'alba dorata, con una continuità diretta dei mentitori. Il loro tempio esisteva negli Stati Uniti, era fedele ai Malers e alla Chiesa di Parigi della Golden Dawn "Ahathor", 1888
• Ordine ermetico dell'alba dorata, ordine ermetico dell'alba dorata, 1888
• Rosicracer Society of America, Societas Rosicruciana in America (Sria), 1889
• Ordina Cross Rose, Rose Cross Order 1889.
• L'ordine del tempio e del Graal e dell'Ordine cattolico della Croce di Rose ("cattolica" nel significato del "Universal"), dell'Ordine del Tempio & Graal e dell'Ordine cattolico della Rose Croix Catholique et Esthetique, Du Temple et du Graal) (CRC), 1890
• Società alchemica di Roses-Cross (Associazione Alchemica della Francia), Alchemical Rose-Croix Society (Associazione Alchimique de France), 1896
• Rose-Cross East, Rose-Croix de l'Orient (Rose-Cros of the East) (RCO)?
• Senior Roses-Cross Brothers, The Elder Brothers of the Rose-Croix (Freres Aînés de la Rose-Croix) (FARC)?
• Antico e segreto dell'ordine della rosa rossa e della croce d'oro, Antiquar Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (Aaorrac)?
• Ordine della croce d'oro e rosa (l'antico ordine mistero della rosa rossa e della croce d'oro), Ordo Aureæ & Rosæ Crucis (Antique Arcanæ et Aure ... Crucis) (OARC)?
• Fratellanza di Rosicracean (Associazione Christian Mistikov), Rosicrucian Felship (Associazione dei Mystics Christian) 1909
• Ordine del Tempio di Roses-Cross, Ordine del Tempio della Croce Rosy, 1912
• Crown Brotherhood of Rosicracers, Corona Felship di Rosicruciani (CFR), 1912?
• Antico ordine mistico rose croce, antico ordine mistico Rosae crucis, (Amorc), 1915
• Brotherhood Rosa-Cross, Fraternitas Rosæ Crucis (FRC), 1920
• Ordine Rosicruciano Crotona Felship, 1924
• Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), 1927
• La Fellowship Rosicrucian di San Paolo (Fraternidade Rosacruciana San Paolo), 1929
• Orden Rosacruz - Rose Cross Order, 1988.
• Swedish Misraim Alliance (Svenska Misraimförbundet), 1988
• Antico Orter dei Rosicruciani, 1989
• Confraternity Rosae + Crucis (CR + C), 1989
• Confraternity of the Rose Cross, 1996
• La Sophia Guild, 2000
• Ordine dell'oro ermetico e della rosa + croce, 2002
• Sodalitas Rosae Crucis (S.R.C.) Et Solis Atyi (S.S.A.), 2002/3
• Cavalieri della Milizia Crucifera Evangelica
• Ancient Rosae Crucis (ARC) ,?
• Antico ordine martinista-martinezista - antico ordine di martinista martinista, 2012

L'antico ordine mistico di rose e croce è un'organizzazione filosofica globale che conserva e sviluppando la conoscenza antica. Il suo obiettivo è portare la persona a capire le leggi dell'universo che agisce all'interno e all'esterno, e quindi scoprire gli orizzonti per una persona più felice e fruttuosa. L'ordine non è né religione, né setta, i suoi membri sono gratuiti in tutti gli aspetti. Tuttavia, tutte le discussioni politiche sono vietate al suo interno. Secondo il suo motto "la più grande tolleranza con l'indipendenza più rigorosa", non impone alcun dogma, ma offre il suo insegnamento a coloro che sono interessati alla spiritualità e alla misticismo. Dovrebbe essere chiarito che il termine "mistico", che è nel suo nome, ha un'origine greca e deriva dalla parola "mistero". Nell'antichità, significava anche "conoscenza nascosta", che può essere definita come sinonimo di scienza per quel tempo remoto.

L'indipendenza dell'Ordine, nominata nel suo motto, significa che non farà mai parte di un altro movimento e non influenzerà l'influenza di un'altra organizzazione. A questo proposito, è opportuno rispondere alla domanda frequente sul suo atteggiamento nei confronti della muratura: l'ordine non ha nulla a che fare con Frankasonam. Dalla sua fondazione, era completamente indipendente, da qualsiasi altra organizzazione ed è per questo che è stato in grado di mostrare una tolleranza così ampia a tutte le tendenze filosofiche e mistiche. Nella coscienza pubblica, per ovvi motivi, c'è un'aberrazione di vari, segreti in passato o nel presente, organizzazioni.

Parlando della storia di Rosenkreyers, due aspetti dovrebbero essere divisi. Uno di questi è allegorica leggende e storie, per secoli trasmessi da RoselkRayers dalla bocca alla bocca. L'altro è fatti cronologicamente consecutivi confermati da documentati.

Spesso, il nome di Christian Rosenkreyan (1378-1484) come fondatore dell'ordine è menzionato in stretta connessione con la storia di Rosencacelysta (1378-1484) come fondatore dell'Ordine. In effetti, non lo è. Quando in ogni paese si è verificato un momento favorevole per la rinascita dell'Ordine, le azioni necessarie sono state realizzate, è apparso manifesto, sosteneva sull'apertura della "cripta", dove il "corpo" del grande maestro di schiacciamento stava riposando con valori rari e manoscritti che hanno dato il diritto di avviare un nuovo ciclo dell'attività dell'Ordine. Questo era un atto allegorico, e le iniziali "Krk" non nascondevano una vera faccia. Erano un titolo simbolico che ha dotato alcuni dirigenti dell'Ordine.

La tradizione di Rosencraser costruisce l'origine dell'Ordine alle scuole dei misteri dell'antico Egitto, che è apparso circa 1500 anni aC con Pharaoh Turnos III. Una delle prime scuole di Mysteries in Egitto era la scuola di Osiride. I suoi insegnamenti riguardavano la vita, la morte e la risurrezione di Dio. Sembrava sotto forma di drammi rituali, e solo le persone che hanno dimostrato il loro desiderio di comprendere le secrezioni, potrebbero essere aperti un mito osimico. Le lezioni mistiche hanno avuto un carattere chiuso e si sono svolte in templi appositamente costruiti. A questi templi, la tradizione si riferisce alle piramidi egiziane che non erano tester di faraoni, ma in luoghi di classi mistiche e iniziazioni. L'organizzazione stessa è stata formata dal 1350 aC, al regno del faraone Amenhotep IV, meglio conosciuto sotto il nome di Ehnaton. Questa mistica illuminata è obbligata dall'emergere del primo nella storia della religione monoteistica. Gli antichi filosofi greci fales e i pitagora contribuiscono alla diffusione di idee portate dall'Egitto in Grecia (VII-VI secoli a AD). Nel III secolo d.C. Sotto l'influenza della diga, l'ordine si stava diffondendo in Italia, e dal secolo VIII, nell'era di Karl il grande, l'ordine penetra in Francia, Germania, Inghilterra e Paesi Bassi. Nei secoli successivi, gli alchimisti e i Templari lo hanno distribuito a est e ovest.

Nel 19 ° secolo, l'ordine ha acquisito la più grande fama dopo aver pubblicato e diffuso il trattato "Fama fraternitatis". Durante questo periodo, l'ordine è diventato ufficialmente noto come l'ordine delle rose e della croce. Nel 1693, i Rosenkraiani europei sotto la guida del Maestro Iohannes Kelpius raggiunsero le rive del Nuovo Mondo e si stabilirono a Philadelphia. Qualche anno dopo, in Pennsylvania, dove fondarono la loro colonia, la tipografia ha cominciato a lavorare, in cui è stato pubblicato un gran numero di letteratura mistica. Grazie a questi migranti, gli insegnamenti di Rosenkreyers si sono diffusi in America. Molte istituzioni americane sono nate sotto la sua influenza e hanno ricevuto uno sviluppo senza precedenti in questo paese di scienza e arte. Thomas Jefferson e Benjamin Franklin hanno lavorato a stretto contatto con questi RosenkRayers.

Gli insegnamenti di Rosenkraucrs hanno continuamente arricchito a seguito del lavoro dei mistici sul sentiero della conoscenza dei segreti dell'universo, della natura e della persona stessa. I concetti di antichi pensatori della Grecia sono stati aggiunti alla conoscenza dei saggi dell'antico Egitto, e completato da diversi secoli dopo. Poi sono stati arricchiti con gli esperimenti del Medioevo Rosicreyers. Il popolo famoso del Rinascimento e del nuovo tempo, rimanendo in linea con la tradizione creata dai loro meravigliosi predecessori, chiariti e ampliato molti aspetti di un antico patrimonio. Tra questi, incontreremo i nomi di Leonardo da Vinci, Paracelsa, F. Barle, F.bekona, Ya. Beme, R. Dekarta, B. Pinoza, B. Pascal, I.nuton, G, Leibnia, Caliosostro, M . Faradey,. Hussie e molti altri. Tutti loro erano membri dell'Ordine o hanno avuto un collegamento diretto con lui. Dall'inizio del XX secolo, altri Rosencraiani, rilevati come autorità in molte aree - fisica, chimica, biologia, medicina, filosofia - reintegrò questo insegnamento. Pertanto, Rosencraser non studia la dottrina di qualche righello Duma o Guru, conoscenza mistica a cui è attaccato non è congelato nel tempo. Il suo lavoro si basa sulle leggi e sui principi che hanno superato la prova della pratica e riflettendo tutto ciò che il genio umano ha creato nella gloria della mente dell'universo.

La dottrina dell'ordine è composta da quattro parti, ognuna delle quali, a sua volta, è divisa in passaggi. Qui, ad esempio, una breve panoramica degli argomenti studiati nella sezione "Decodi": leggi fondamentali, gestione micro- e macrocosmo; Regioni di coscienza oggettiva, soggettiva e subconscia; Leggi della vita organica e dell'energia cosmica; Ontologia rosencraser; Filosofia sconosciuta e famosa dell'antica Grecia; Igiene e terapia; Corpo umano mentale, centri nervosi; Anima, libertà di volontà, reincarnazione; Psicorasorico, vibrazione, telepatia, rigenerazione mistica, ecc. In parallelo con i temi sopra menzionati, gli insegnamenti di Rosicracer propongono anche un gran numero di esperimenti, progettati per sviluppare alcune abilità, uniformi con la maggior parte delle persone: intuizione, visualizzazione, creatività mentale, Telepatia, armonizzazione cosmica e altri. La dottrina dei Rosenkraisers è pratica e dovrebbe consentire a tutti di influenzare le loro vite, organizzarlo in base alle proprie aspettative.

Eloquente In questo senso, le parole di R. Moou, il capo dell'Ordine dal 1939 al 1987, nel suo lavoro "il santuario interiore": "Mystic può e dovrebbe raggiungere tali risultati nel lavoro, nella scienza e nell'arte che lo avrebbero portato il rispetto dei colleghi e degli Adepti. Dovrebbe essere così facile trasformare la sua coscienza all'interno di sé, come godendo la grandezza dell'universo. L'ignoranza solo fa un po 'immaginare un mistico come una persona che non è capace di superare gli ostacoli materiali di tutti i giorni. Implementa, carente nel mondo terreno, pensa, cosa ha bisogno di nascondere in montagna per evitare la vita reale, c'è un insulto alle opportunità che Mystic si è sviluppata in se stessa. Se vuoi imparare il misticismo, non limitare la tua ricerca dei monasteri e templi. Quando incontri una persona di personaggio attivo, diligente, socievole, amato e dei vicini cari, tollerante nella regione religiosa, capace di mostrarti la cosa più semplice, il potere e la grandezza di Dio, conoscono - davanti a te Mystic .

La combinazione armoniosa dello sviluppo spirituale e fisico di una persona, lo stesso rispetto per il mondo spirituale e materiale è la chiave per costruire una vita più felice e decente. E questa idea fondamentale è meglio dimostrata dal simbolo principale dell'Ordine - Rose e della Croce, in cui la croce d'oro rappresenta il corpo fisico della persona e dei test della sua vita terrena, e la rosa rossa nel centro della croce simboleggia l'anima e il suo graduale fiorente nella sequenza di incarnazioni