Bashkirs (Bashkorts) sono le persone turche che vivono principalmente negli Urali. Il numero totale di Bashkir è di 2 milioni di persone, di cui 1 673.389 vivono nel territorio della Repubblica Turkica di Bashkortostan con la capitale in UFA, che si trova nella Federazione Russa.

Gruppi piuttosto grandi Bashkir vivono in altre regioni della Federazione Russa: La regione Chelyabinsk (166.372 Bashkir), la regione di Orenburgo (52.685 Bashkir), così come nella regione del Tyumen, del territorio perm, Sverdlovsk e delle regioni di Kurgan, dove oltre 100.000 Bashkir vite. Anche una piccola quantità di Bashkir è disponibile nella vicina Repubblica di Tatarstan. I bashkir sono persone indigene di Urali da sud. Confessano il senso islamico sunnito. I bashkirs hanno tradizioni, vita e dogane molto interessanti che sono in qualche modo diversi dagli altri popoli turchi.

Turil-Bashkir è esistito da tempo una più grande comunità arcaica, come evidenziato dalle caratteristiche del tipo arabo nel loro sistema di parentela e altri dati diretti e indiretti. Una particolarità di questo sistema è stata la distinzione tra le linee del padre e materna della parentela, la presenza di termini speciali per la designazione di numerosi parenti. Tale sviluppo dettagliato e individualizzazione dei termini erano necessari per determinare lo stato, i diritti ereditari di ciascun membro del team principalmente esecutivo. La più grande comunità ha incluso 3-4 e più coppie matrimoniali e rappresentanti di 3-4 generazioni. Tale famiglia di Bashkir, come in altri popoli turchi nomadi, era meno monolitico che lontano dall'agricoltura, e una coppia di matrimonio (famiglia delle coppie) includeva una autonomia economica. Tutta la storia della relazione familiare Bashkir nei secoli XVIXIX. È caratterizzato da esistenza parallela e rivalità di famiglie grandi e piccole (elementari, nucleari), una dichiarazione graduale di quest'ultimo. Per tutto questo periodo, le cellule più grandi, le inondazioni, decadiate tutto più piccolo. Nell'ereditazione della proprietà familiare, per lo più aderì al principio del minion (il diritto preventivo del figlio più giovane). Secondo le usanze di Minrata, la casa del padre, il focolare di famiglia ha ottenuto il figlio più giovane (Kinee, Tipsyuk). Ha anche ereditato la parte principale del bovino e di altre proprietà del Padre. Tuttavia, questo piccolo ha subito gli interessi dei fratelli e delle sorelle anziani, dal momento che i figli più anziani del Padre avrebbero dovuto separare in aziende agricole indipendenti mentre li sposavano, e le figlie ricevevano la loro parte nel matrimonio sotto forma di una dote. Se il padre è morto, non avendo il tempo di allocare il figlio maggiore, cadde nel suo posto, e c'erano preoccupazioni per sorelle e fratelli più giovani.

Tra i ricchi Bashkortov hanno detto a poligamia. L'Islam ha permesso di avere allo stesso tempo fino a 4 mogli, ma pochissimi potrebbero godere di questo diritto; Qualcuno aveva due mogli e la maggior parte viveva con uno. C'erano anche quelli che, a causa della povertà, non potevano affatto avere una famiglia.

Nelle relazioni matrimoniali, anche le dogane antiche sono conservate: Levirat (il matrimonio del fratello minore / nipote sulla vedova del anziano), Coret (matrimonio vedova sulla sorella minore della defunta moglie), il coinvolgimento dei bambini piccoli. Levirat era sia la norma del matrimonio che il principio di ereditarietà: insieme alla vedova e ai suoi figli, tutta la proprietà del fratello maggiore e delle responsabilità per il contenuto della famiglia. I matrimoni sono stati tenuti sul matchmaking, c'era un lavandino di spose (che ha liberato dal pagamento di Calma), a volte con un accordo reciproco.

In passato, Bashkir era un matrimonio piuttosto precoce. L'età del matrimonio normale per lo sposo è stata considerata 15-16 anni, per la sposa 13-14. Di solito un partner di matrimonio per i loro figli ha scelto i genitori. In questo caso, il padre dello sposo ha coordinato la sua decisione con suo figlio, la sposa fu spesso data a sposarsi senza il suo consenso formale.

Il matrimonio è stato preceduto dalla collusione dei matchmaker, durante il quale le parti hanno raggiunto per la prima volta Accordo reciproco per il matrimonio imminente, quindi ha discusso le questioni dell'organizzazione di una festa di nozze, le dimensioni di Calma, le condizioni indispensabili di qualsiasi matrimonio. Kalam è stato pagato ai genitori dello sposo e talvolta ha raggiunto dimensioni significative, anche se generalmente dipendeva dal benessere di entrambe le famiglie di collegamento. In varie regioni di Bashkiria, composizioni di Calma e le sue dimensioni differite, ma in generale, "le sue dimensioni non sono rientrate al di sotto della famosa norma, che è obbligatoria da parte dello sposo dello sposo": test del cavallo (bash ata), volpi Un cappotto di pelliccia (INE TUN) 15 rubli per spese (tartza aksha), un cavallo, una mucca o una ram su una festa nuziale, materiale sull'abito della sposa e denaro per la sua disposizione (maschio o cappello haka - "prezzo per il latte" ). C'era un'altra cosiddetta "piccola calma", intesa solo alla sposa: scialle, fazzoletto, accappatoio, stivali, petto.

La sposa era sposata non con le mani vuote, ma con dote (bovini e soldi). Se la sposa fosse famiglia poveraIl padre le diede la parte dote di Calma nelle sue mani. Kalim, come vediamo, ero piuttosto impressionante, ma non è stato quasi mai pagato allo stesso tempo, e questo processo a volte è stato allungato per un anno, anche due. In momenti difficili o in matrimoni di famiglie povere, naturalmente, le taglie calme erano meno. Quindi, gli attuali anziani lo ricordano nel 1920-1930. Si sono sposati o sposati non solo senza calma o dote, e spesso anche senza matrimoni.

Anche in fine xix. nel. Bashkir aveva una usanza di un contratto di matrimonio, che aveva i loro genitori per i loro bambini giovanili, a volte persino i bambini. Un contratto simile è stato fissato dal rituale: i genitori del futuro sposo e della sposa bevevano miele o koumiss da una tazza. Dopodiché, i bambini erano considerati per i coniugi nassati. La risoluzione del contratto è stata successivamente abbastanza complicata, per questo, il padre della sposa doveva emettere il precedente precedentemente concordato.

Pochi giorni dopo, a volte settimanalmente la sposa e i suoi genitori sono andati alla casa della sposa con i regali. In alcuni punti, ad esempio, nel sud-est di Bashkiria, il regalo ha raccolto parenti dello sposo. Di solito è stato istruito dal ragazzo. Ha calpestato la sua guida nativa a cavallo, raccogliendo tributo - prendendo set di fili, scialli, soldi e tutto ciò che ha ricevuto poi trasmesso alla sposa. I suoi parenti hanno partecipato alla collezione di dote Bride. Poco prima del matrimonio, la madre della sposa ha raccolto parenti al tea party, che quest'ultimo è venuto con i loro doni, che successivamente ha concluso una parte della sposa dotante.

Il processo di matrimonio e relativi rituali e festeggiamenti si sono disintegrati in due fasi principali. Il primo cosiddetto matrimonio piccolo, dove Mullah formalmente ha fissato l'Unione del matrimonio. A il matrimonio basso c'erano parenti più vicini. Su un piccolo matrimonio, il padre dello sposo ha portato un tuyk (cavallo o ram). Solo gli uomini di solito hanno partecipato lo sposo, tranne, naturalmente, la madre dello sposo o il vecchio parente, che lo sostituì. Il matrimonio ha avuto luogo nella casa del Padre della Bride. Il principale trattamento rituale al matrimonio basso era BishBarmak. Il primo giorno del matrimonio era di solito Chinno, qui, insieme a Mullah, c'erano alcuni parenti anziani. Di notte, gli ospiti sono divergati su case pre-designate del matchmaker - i parenti della sposa. La mattina dopo il cavallo o un ram portato dal padre dello sposo è stato portato, poi gli ospiti avrebbero visto la qualità di esso si è rivelata un tuyl. Questo processo è stato accompagnato da un allegro rituale - giochi e risici tra i parenti della sposa e dello sposo. Un piccolo matrimonio è durato per due o tre giorni, poi gli ospiti hanno viaggiato intorno alle loro case. Lo sposo, ora il giovane marito ha già avuto il diritto di visitare sua moglie, ma non rimaneva vivere nella casa di suo padre, inoltre, avrebbe dovuto nemmeno incontrare accidentalmente con il test e la suocera.

La prima visita alla giovane moglie è stata concessa solo dopo aver presentato la suocera del regalo principale - pellicce (Tuna di Tuna). Lo sposo arrivò alla notte in sella alla casa era ristretto, ma doveva ancora trovarla. La giovane fidanzata la nascondeva, e la ricerca occupava a volte piuttosto molto tempo. Per facilitare il tuo compito, un giovane marito ha consegnato i regali - si fermò le donne che seguivano ciò che stava succedendo, e alla fine trovò la moglie. Cercò di "scappare", iniziò il rituale del rituale. Un giovane marito, preso con il suo capo, ha dovuto portarla per un po 'di tempo in mano. Catturato non resistito più. Per i giovani, è stata assegnata una stanza speciale (una casa vuota o una casa di alcuni dei parenti della sposa). Quando sono rimasti da soli, la ragazza in umiltà era di rimuovere gli stivali dal coniuge. Ma lei non gli ha permesso di farlo finché le diede una moneta d'argento di grande dignità. Dicono che a volte giovane viso nascosto da suo marito prima del giorno, fino a quando Kalym era completamente pagato, e la madre oi suoi vecchi parenti sono stati segati strettamente seguiti. Ma all'inizio del XX secolo. Questo personalizzato, apparentemente, non è più rispettato. Quando Kalym è stato completamente pagato, il giovane è andato insieme ai suoi parenti per la "sposa". Nella casa del padre, la sposa si sedette Tui - il festival in occasione dell'incrocio della sposa, che è durato da due a tre giorni ed è stato spesso accompagnato da soli, tranne il divertimento tradizionale e le competizioni (corse di cavalli, lotta), in cui hanno partecipato Entrambi i parenti del matrimonio e dei vicini. La "partenza della sposa" è stata accompagnata da un numero intero di rituali - la diffusione della sposa e del suo letto, bypassando la sposa di parenti, distribuzione di doni ai suoi parenti e corde da parte loro. I.I. Alekhekhin, che viaggiava attraverso Bashkiria nel XVIII secolo, ha riferito che il giovane è stato guidato alla casa di suo marito in sella a un cavallo. Allo stesso tempo, guidando fino a casa, uno dei parenti dei giovani prese un cavallo sotto l'intimità e la condusse in una nuova casa. Anche in questo caso c'era un rito di redenzione della "sposa", che fu eseguita dal padre dello sposo. Eccendendo al cortile, i giovani tre volte andavano in ginocchio di fronte ai genitori del coniuge, poi distribuivano i doni ai suoi parenti, a loro volta la morì. Durante la Thuja (sul lato del marito), che ha continuato per diversi giorni, sono stati conosciuti riti di controllo delle abilità di una giovane moglie.

Gerarchia speciale relazione socialeAssociato a antiche tradizioni, tracciate in feste di rituali. Quindi, dietro la tavola di nozze, gli ospiti erano seduti in un ordine rigorosamente definito. Il posto più onorevole (al muro, l'ingresso opposto) è stato messo sul Arrick della partita principale, il padre dello sposo o del nonno, poi meno degli anziani. Comunicazione correlata relativa con il fidanzato, la situazione sociale, la borsa di studio. Per basi uguali La preferenza è stata data a quella che proveniva da un posto più lontano; È stato detto che aveva una "strada più vecchio". Nello stesso ordine, le donne furono seminate separatamente dagli uomini, un cerchio speciale o, come notato sopra, in un'altra stanza. Rodin Bride, ad eccezione del più alto, tutto il tempo era sulle gambe, servendo gli ospiti. Seduta era affidata, piegando le gambe sotto di lui, "turco". Il cibo è stato servito sia donne che giovani uomini. L'assortimento di trattamenti vari a seconda della condizione materiale dei partecipanti e della cucina locale. Nella Chelyabinsk e a Kurgan Abrail al matrimonio e ad altre celebrazioni, il piatto principale era come, più precisamente, un intero complesso di piatti e bevande. Prima servito in grandi ciotole forti brodo di carne (una fusione), in cui carne grassa, grasso interno, intestino dritto. Questo brodo si sta preparando soprattutto, raccogliendo abete da caldaie in cui la carne è bollita. Gli ospiti sono distribuiti a ciascun pezzo di carne con muschi. Più coerente è dato da diversi pezzi. In piccole salse o ciotole, tutti portano tagliatelle sotto forma di grandi foglie, saldate in un brodo grasso (succede, le tagliatelle sono abbassate in una ciotola comune con brodo, e qualsiasi, se lo si desidera, può ottenere un grande cucchiaio da lì). È messo in diversi punti formaggio acido di dimensioni cortocircarne, se in inverno, fresco - in estate. Tutti versano brodo in una tazza e mangia carne, come se. Altri hanno visto il brodo di carne. È stato considerato decente della sua parte di carne per impedire a chiunque sia presente in particolare il rispetto. C'era un'altra usanza: trattarsi l'un l'altro con fette di grasso direttamente con le mani. (Nel sud-est, ha portato un rituale speciale: una delle persone più rispettate ha preso piccoli pezzi di carne, grassi e tagliatelle tagliatelle tagliatelle e trattati ciascuno di quelli presenti separatamente.) Inoltre non ha condannato se qualcuno aveva avuto qualcuno preso la sua parte con lui avvolta in uno straccio o proprio sul piattino. Dopo una schiuma, la zuppa di carne (grumo) è stata portata con una tagliatella tritata sottilmente (tukmas), che abete, diluita il corto. Allora gli ospiti sono stati offerti di benedire cenere, e tutto è stato pulito. Gli ospiti sono stati annunciati del padre del figlio del genero della sposa del genero - tradizionalmente era un cavallo da equitazione in decorazione completa - sellata, annebbiata.

I riti di maternità di Bashkir sono generalmente identici al Tatar e ai riti di altri musulmani degli Urali Idel. Genship di solito hanno preso ostacoli esperti, che erano quasi tutti i villaggi. E inoltre, la maggior parte delle donne anziane potrebbe, se necessario, potrebbe prendere la nascita senza un sospetto. Le donne hanno dato alla luce a casa. Tecniche interessanti per accelerare e alleviare il parto da Bashkir. Nel caso in cui fossero ritardati per una ragione o per l'altra, e questo era considerato le miscarioni dei malvagi lo shaitan, accanto alla Guinea sparato dalla pistola (a volte proprio alla testa), distinguendo il potere impuro. La paura femminile ha provocato le contrazioni. Alcuni dei di Bashkir sono esistiti un rito "per rendere il compleanno attraverso il labbro del lupo." Per fare questo, il lupo ucciso è stato tagliato la pelle, la bocca anteriore, tirata fuori e l'essiccata. Al ritardo nel parto, Savarka ha mancato la donna nel lavoro attraverso questo anello dalle labbra del lupo. Se un ragazzo è nato, aveva fretta di dire a suo padre. L'ostacolo non della nonna deve essere governato dalla sua testa. Questo processo richiedeva conoscenza speciale. A volte per questo scopo, la testa del bambino era legata con un panno per un giorno. Poi il neonato è stato lavato e avvolto in pannolini puri. Il ristorante femminile è rimasto nel letto di maternità per diversi giorni. È stata visitata da fidanzate e parenti, i regali portavano i suoi vari piatti (tè, latte, olio, zucchero, cuocere, ecc.). Il giorno dopo tre padre ha raccolto gli ospiti, invitato Mullau ed è stato commesso dal rito del nome del nome tenuto sulle regole musulmane. Il ricco nome rituale di Bashkir era accompagnato da una distribuzione di doni abbastanza costosi invitati. Potrebbero essere camicie, sciarpe, ecc. Gli ospiti a loro volta hanno dato un neonato ancora più generosamente - vitelli, puledri, denaro, decorazioni. Se un ragazzo è nato, prima di raggiungere i tre anni, è stato commesso un altro rito della circoncisione (Sonneteu), accompagnato da una piccola festa. "Babai" (specialista in circoncisione) ha partecipato a esso, gli uomini sono stretti parenti dei genitori del ragazzo. I bambini a prescindere dal genere prima dei 6-7 anni sono stati allevati dalla madre. I ragazzi di quel momento si muovevano gradualmente sotto la custodia del Padre, che insegnavano loro la saggezza del lavoro e del valore degli uomini. Le ragazze rimasero accanto alla madre quasi prima del matrimonio, da 7-8 anni di età nell'aiutarla in famiglia.

Il funerale e il ricordo dei morti di Bashkir alla fine del XIX - III secolo XX. effettuato sui canoni dell'Islam. Tuttavia, quando si considerano i rituali funebri e dei memoriali, risulta più profondo che contenesse molti elementi di credenze pagane più antiche e azioni rituali causate da queste convinzioni. Gli antichi bashkirs credevano nell'esistenza della vita in un altro mondo. Sembrava loro come il terreno, così nelle tombe dei morti metti gli oggetti di cui hanno bisogno. Secondo l'usanza, insieme al defunto, il suo cavallo fu sepolto e il suo cavallo. Il mondo illuminato sembrava essere una continuazione della terra. Tuttavia, non importa quanto sia bella "la luce", del mondo, ci rammarutiamo, pianto, pianto. Bashkirs credeva che la morte sia la transizione dell'anima di un uomo in un nuovo stato. Tradizionale bashkir. rituale funerale Vari a seconda del luogo della sua tenuta, del genere, dell'età, delle circostanze della morte, tuttavia, era l'unico. Quando la morte è caduta, il defunto con le preghiere chiuse gli occhi, la sua bocca e lo mise di fronte al kibl in una posizione allungata con le mani lungo il corpo sul NAU o in panchina, assicurati di fare qualcosa di duro. Se la persona morta non ha chiuso, nei distretti di Yanaul e Meleuz, mettono monete su di loro. Per non aprire la bocca, la testa dei morti è stata legata con un fazzoletto o questo fazzoletto è stato consegnato sotto il mento. In cima ai vestiti sul petto del defunto, qualsiasi articolo di ferro: un coltello, forbici, un file, un chiodo, monete e in alcune aree - detti dal Corano o dal Corano. Il custom putting il defunto al ferro del torace era noto ai popoli di molti popoli. Questo è un rimedio magico per spaventare gli spiriti pericolosi. Per lo stesso scopo, è stato utilizzato anche il sacro libro del Corano. Nel nord di Bashkiria, in Perm e Regioni Sverdlovsk. Al fine di mettere un pacchetto di sale o specchio, in modo da non disturbare la pancia. Apparentemente, l'origine di questa usanza è associata alla protezione degli spiriti maligni di capra. Per il defunto non ha mangiato peccato, ai lati di lui, l'ortica è stata inviata (regione Sverdlovsk). Non appena hanno saputo della morte, la gente si riunì nella casa del defunto. Il defunto ha cercato di seppellire i morti lo stesso giorno, se la morte cadeva al mattino, e se al tramonto, il morto ha sepolto la giornata, pur rimanendo la sepoltura dove morì. Seduto vicino al defunto è stato considerato un imprenditore, così spesso le persone si sostituiscono, tutti volevano guadagnare la misericordia di Dio. Di solito in casa dove il morto è venuto con regali: un asciugamano, sapone, sciarpe. Portato regali con preghiere raccolte una donna anziana per distribuire funerali sul cimitero. Sul giorno morto del morto lavato: un uomo - uomini, una donna - donne. I bambini potrebbero anche lavare sia uomini che donne, ma per lo più donne. Il morto stesso a volte ha parlato nella sua vita che doveva lavarlo. I morti cominciarono a lavarsi solo quando la tomba era pronta. Qualcuno proveniva dal cimitero e riferì che una nicchia stava già cominciando a scavare nella tomba, era un segnale per iniziare l'abluzione. A quel tempo, nessuno è stato permesso in casa. Prima del lavaggio o durante il lavaggio, enfatizzeranno il fumo della stanza da anime bruciate, menta, betulla chaga o ginepro. Questo è stato fatto con un disinfettante e, come credevano in passato, per spaventare gli spiriti malvagi. Subito dopo aver impastato i morti, cadde in Savan - Cafene. Ha cucito dalla nuova questione. Materiale per Savano, molti raccolti durante la loro vita, di solito 12-18 metri di tessuto bianco erano necessari per questo. Nei villaggi, quasi tutti gli anziani avevano cose, raccolte in caso di morte: tessuto per Savano e vari doni per la distribuzione al funerale (asciugamani, camicie, fette di sapone, calze, calze, denaro). In precedenza, il Savano è stato cucito dalla canapa o dal tessuto di ortica. In alternativa, da sinistra a destra, avvolto i morti per ogni strato di Savano. Completamente estraendo i morti da tutti gli strati di Savan, il suo in tre posti (sopra la sua testa, nella cintura e nel ginocchio) legato con corde o strisce di tessuti, che si chiama Billbau "cintura". Negli uomini, oltre a questo vestito sulla testa del defunto, il chalm. Prima della rimozione del defunto, tutto ciò che era a casa, 99 volte ripeté la frase: "Non c'è Dio, tranne che per Allah." Dalla casa del defunto, ha sopportato le gambe in avanti in modo che, secondo credi, non era più tornato, Kabyuk con il corpo del defunto in tre luoghi legati con un asciugamano e posato su barelle in legno o luban - Sanasa, Tim Agasy, Ginase Agas, composta da due lunghi jernes con diverse barre trasversali.

Le donne a partecipare alla processione funebre non potevano, per la loro presenza nel cimitero, secondo i concetti dei musulmani, era una violazione delle tombe sante. Le donne hanno trascorso i morti solo per il cancello del cimitero. Secondo l'etichetta musulmana, gli uomini non piangono per il defunto. Dopo la fine del defunto, cominciò attentamente a lavare tutta la casa e le cose del defunto. Questo caso era impegnato in parenti o vicino al defunto. Era proibito lavare al momento della fine del corpo, allora la disottorazione del morto era considerata invalida. In precedenza, le cose del defunto hanno distribuito come Heyer, credendo che la persona che li ha ricevuta avrebbe vissuto a lungo. Le cose sono seriamente illuminate o bruciate.

I cimiteri di Bashkir - Zyyarat si trovano vicino al villaggio sia in luoghi aperti, steppa e in boschetti, principalmente betulla, accuratamente protetti dalla ruota e contenevano pulito. La terra del cimitero è stata considerata sacra: era impossibile tagliare gli alberi su di esso, né uccidere gli animali, perché ogni campata della terra vi presumibilmente abita gli spiriti dei morti. La tomba rumimicata in lunghezza corrispondente alla crescita del morto, nella direzione da est a ovest; Lato del muro meridionale, la tomba scoppiò una nicchia speciale - Lahet - non più di 70 cm del ricamo e della stessa larghezza. Prima della sepoltura nella tomba, la preghiera è stata di nuovo letta. Abbassò il morto nella tomba tra le mie braccia o gli asciugamani (poi questi asciugamani furono consegnati come Hayer). Nella nicchia grave sotto il resto del tardo sotto forma di un cuscino mettono foglie secche, chip o terra. Hanno posato i morti sulla schiena o sul lato destro, ma in ogni caso il viso è stato attratto da Kibl, cioè. Sud. Nella testata grave collina mettere una lastra di pietra o una colonna di legno. TAMG è stato messo su di loro con filo o anatra - un segno di un'affiliazione generica o scolpita il nome del defunto, data di nascita e morte, dicendo dal Corano. Le lapidi sono state realizzate con tavole, tronchi e un'altezza elevata da 0,5 a 1,5 m. La parte superiore dei poli è stata tagliata a forma di testa umana. Le pietre dentanti erano anche di diverse forme e altezze, circa 30 cm a 2,5 m. La collina grave era coperta da pietre di varie altezze, o una casa di tronchi è stata messa in cima alla tomba. Le pareti dei tagliatori solitamente consistevano in tre otto corone.

Dopo la fine della sepoltura, tutti i presenti sono andati a casa del defunto, e Mullah poteva rimanere nel cimitero. Secondo le idee di Bashkir, non appena le persone vanno via dalla tomba di 40 gravi, il morto è venuto in vita e si sedette nella tomba. Se il morto è stato giusto, ha risposto facilmente a tutte le domande, e se il peccatore non è stato in grado di rispondere loro. Anche Bashkir credeva che non appena le persone hanno lasciato il cimitero, l'anima tornò nel sepolto sepolto. La morte di una persona sembrava la transizione dell'anima in un nuovo stato. Durante la sua vita, ogni persona aveva una soul yen. Era considerata la parte principale L'uomo e l'assenza di lei ha portato a morte.

La commemorazione, a differenza del funerale, non è stata rigorosamente regolata dall'Islam, e il rituale associato a loro non era uniforme. Bashkir aveva commemorazioni obbligatorie il 3 °, 7 °, 40 ° giorno e un anno. Secondo le antiche credenze, i morti continuarono a vivere dopo la sua morte. La sua anima presumibilmente influenzata vive, e dovevano prendersi cura di lui. A ricordare i vari gruppi di Bashkir erano diversi. Dipendeva da entrambi il benessere di organizzare il risarcimento e dalle tradizioni locali in cucina. Il giorno, il funerale è stato cucinato cibo in una casa vicina, poiché era impossibile cucinare nei loro due giorni. Ma questo divieto non è ovunque rispettato rigorosamente. Il cibo commemorativo deve aver cercato di provare ciascuno, e se non poteva mangiare tutto, ha svolto con lui per non scoprire il morto sulla fame su quella luce. In passato, i vestiti del defunto sono stati distribuiti alle persone che partecipano al funerale. In questo giorno, parte della proprietà deceduta (il che significa che la sua proprietà personale) ha dato a Mulle alla remunerazione per aver pregato il pregare per il defunto per un bel po 'di tempo.

In generale, la vita familiare di Bashkir è stata costruita sul culto del senior, suocero e suocera e suocera, i genitori, sul subordinazione indiscusso a loro. Nei tempi sovietici, specialmente nelle città, i rituali familiari semplificati. NEL l'anno scorso C'è qualche revival dei rituali musulmani.

Questi sono i principali tradizioni familiari Persone di Bashkir che sono fino ad oggi.

Intrattenimento e tempo libero contengono elementi di natura economica, lavoro, educativa, estetica, religiosa. I loro compiti principali dovevano rafforzare l'unità del popolo e la conservazione dell'identità della cultura.

Che lingua parlano a Bashkiria?

I bashkirs parlano Bashkir, che hanno unito le caratteristiche da kipchak, tatar, lingua bulgara, araba, persiana e russa. È anche la lingua ufficiale di Bashkortostan, ma lo parla in altre aree della Federazione Russa.

Il linguaggio di Bashkir è diviso in Kuvanka, Burciansky, dialetti jurmaziani e molti altri. Ci sono solo differenze fonetiche tra loro, ma nonostante questo, Bashkirs e Tatars si capiscono facilmente.

La lingua moderna di Bashkir si è sviluppata a metà degli anni '20. La maggior parte del vocabolario consiste in parole dell'antica origine turica. Non ci sono preposizioni, console e clan a Bashkir. Le parole sono formate con l'aiuto degli affissi. Nella pronuncia, l'enfasi svolge un ruolo importante.

Fino agli anni '40, Bashkira ha usato la scrittura asiatica centrale Volga, e poi passata a Cirillico.

Bashkiria come parte dell'URSSR

Prima di entrare in Bashkiria consisteva in cantoni - unità amministrative territoriali. Bashkir Assr è stata la prima repubblica autonoma nel territorio ex URSS.. E 'stato formato il 23 marzo 1919 ed è stato gestito da Sterlitamak nella provincia UFA a causa della mancanza di insediamento urbano nella provincia di Orenburg.

Il 27 marzo 1925, la Costituzione è stata adottata, secondo cui il Bashkir Assr ha mantenuto il dispositivo del cantone, e il popolo potrebbe, insieme al russo, utilizzare il linguaggio di Bashkir in tutte le sfere della vita pubblica.

Il 24 dicembre 1993, dopo l'overclocking del Consiglio Supremo della Russia, la Repubblica di Bashkortostan prende una nuova costituzione.

Persone di Bashkir.

Nel secondo millennio aC. e. Il territorio del moderno Bashkortostan è stato regolato dalle antiche tribù di Bashkir della gara europea. Nel territorio degli Urali meridionali e le steppe intorno a lui c'erano molti popoli che hanno influenzato le usanze e le tradizioni di Bashkir. Nel sud, gli Sarmati di lingua iraniana vivevano - mandrie, e nei proprietari terrieri nord-cacciatori, antenati dei futuri popoli finno-ugri.

L'inizio del primo millennio è stato segnato dall'arrivo delle tribù mongole fornite molta attenzione Sulla cultura e aspetto di Bashkir.

Dopo Golden Horde. E 'stato schiacciato, Bashkirs cadde sotto il potere di tre khanate - Siberian, Nogai e Kazan.

La formazione della gente di Bashkir si è conclusa nei secoli IX-X. E., e dopo aver aderito allo stato di Mosca nel XV secolo, i bashkirs furono radunati e approvarono il nome del territorio popolato dal popolo - Bashkiria.

Di tutte le religioni del mondo, l'Islam e il cristianesimo sono più comuni, che hanno avuto un impatto importante sulle dogane folk di Bashkir.

Lo stile di vita era semi-anima e, di conseguenza, l'alloggio era temporaneo e nomade. Le case permanenti di Bashkir, a seconda del terreno, potrebbero essere mattoni di pietra o registrati, in cui c'erano finestre, a differenza del temporaneo, dove i latte erano assenti. Sopra nella foto mostra la tradizionale casa di Bashkir - yurta.

Qual è stata la tradizionale famiglia di Bashkir?

Fino al XIX secolo, una piccola famiglia dominata tra Bashkir. Ma è stato spesso possibile incontrare una famiglia non corrisposta, dove vivevano i figli sposati con suo padre e sua madre. La ragione è la presenza di interessi commerciali comuni. Di solito le famiglie erano monogamo, ma spesso era possibile incontrare una famiglia, dove l'uomo aveva una mogli un po '- a BAev o rappresentanti del clero. I bashkirs da meno ricche famiglie hanno sposato la seconda volta, se la moglie era senza figli, gravemente malata e non poteva prendere parte al lavoro economico o un uomo rimase una vedova.

Il capo della famiglia Bashkir era un padre - ha dato ordini per quanto riguarda non solo la proprietà, ma anche il destino dei bambini, e la sua parola in tutte le questioni era decisiva.

Le donne di Bashkir avevano una posizione diversa in famiglia, a seconda dell'età. La madre della famiglia è stata onorata e rispettata, in una pari con il capo della famiglia, è stata dedicata a tutte le domande familiari, e ha guidato da faccende domestiche.

Dopo il matrimonio del figlio (o dei figli), l'onere della cura della casa era sulle spalle della nuora, e la suocera seguì il suo lavoro. Una giovane donna ha dovuto cucinare il cibo per tutta la famiglia, rimuovere la casa, seguire i vestiti e la cura del bestiame. In alcune aree di Bashkiria, la nuora non aveva il diritto di mostrare il volto ad altri membri della famiglia. Questa disposizione è stata spiegata dal dogma della religione. Ma una certa proporzione di indipendenza da Bashkary era ancora - se fosse gravemente trattata con lei, poteva chiedere un divorzio e prendere la proprietà che è stata data come una dote. La vita dopo un divorzio non ha promesso nulla di buono - il marito aveva il diritto di non dare ai bambini o chiedere un riscatto dalla sua famiglia. Inoltre, non poteva ri-sposarsi.

Oggi, molte tradizioni associate al matrimonio sono rinate. Uno di loro - la sposa e lo sposo indossano un costume nazionale di Bashkir. Le sue caratteristiche principali erano multistrato e una varietà di colori. Era fatto di stoffa domestica, feltro, pelle di pecora, pelle, pelliccia, canapa e tela spectal.

Quali festeggiano le vacanze a Bashkirs?

Le abitudini e le tradizioni di Bashkir sono una riflessione luminosa sulle vacanze. Possono essere suddivisi in:

• Stato - Capodanno, Difensore della Giornata della Patria, Giorno della bandiera, Giorno della città di UFA, Giorno della Repubblica, il giorno dell'adozione della Costituzione.
• Religioso - Uraza Bayram (Festa del completamento del post a Ramadane); Kurban Bayram (sacrificio per le vacanze); Muulid Academy of Sciences Nabi (il compleanno del Profeta Muhammad).
• National - Yiynyn, Kargatui, Sabantuy, Kolyuk Siai.

Le festività statali e religiose sono celebrate quasi le stesse in tutto il paese, e non ci sono praticamente tradizioni e riti di Bashkir. A differenza di loro, riflettono a livello nazionale la cultura della nazione.

Sabantuy, o Khabanti, fu celebrato dopo la semina verso la fine di maggio fino alla fine di giugno. Prontamente prima della vacanza, un gruppo di giovani è andato da casa a casa e raccolta premi e decorata la piazza - Maidan, dove dovevano essere tenute tutte le azioni festive. Il premio più prezioso era considerato un asciugamano fatto da giovane nuora, poiché la donna era un simbolo del rinnovamento del genere, e la vacanza è stata scaduta sull'aggiornamento della terra. Nel centro di Maidan, il palo è stato installato, che è stato lubrificato con olio, e in alto sventolato l'asciugamano ricamato, che era considerato un premio, e solo il più destreo potrebbe aumentarlo e prenderlo. C'era un sacco di divertimento diverso su Sabanta - la lotta con borse di fieno o lana su un tronco, correndo con un uovo in un cucchiaio o borse, ma la rete è stata considerata razze e combattere - Kuresh, in cui i rivali hanno cercato di pulire o Trascina il nemico con un asciugamano chiuso. Per combattere, seguì Aksakals, e il vincitore - Batyr - ha ottenuto un ram segnato. Dopo la lotta su Maidan, cannoni canti e ballato.

Kargatuy, o Karga Bouts, - un risveglio delle vacanze della natura, che aveva vari scenari, a seconda di posizione geografica. Ma tradizioni comuni Puoi prendere in considerazione la cottura del portico. E 'stato effettuato in natura ed è stato accompagnato non solo pasto collettivo, ma anche alimentare gli uccelli. Questa vacanza pagana era all'islam - Bashkira ha fatto appello agli dei che chiedevano la pioggia. Anche Kargatui non ha fatto senza ballare, canzoni e competizioni sportive.

KLYAKUK SAI era. vacanze femminili E aveva anche radici pagane. Fu celebrato dal fiume o sulla montagna. Lo hanno celebrato da maggio a luglio. Le donne con le prelibatezze hanno camminato al posto della celebrazione, ognuno di indovinare un certo desiderio e ascoltato gli uccelli scavati. Se un suono, allora il desiderio mandato è stato soddisfatto. Sul festival c'erano anche vari giochi.

Yiynyn era una vacanza maschile, poiché solo gli uomini ne hanno preso parte. Lo hanno celebrato il giorno dell'eminozio estivo dopo l'Assemblea nazionale, che è stata risolta domande importanti Per gli affari del villaggio. Completato il consiglio di soggiorno in cui sono preparati in anticipo. Più tardi divenne una vacanza in comune in cui hanno partecipato uomini e donne.

Quali abitudini e tradizioni del matrimonio fanno osservare Bashkirs?

Sia la famiglia che tradizioni di nozze Cibo sotto l'influenza dei cambiamenti sociali ed economici nella società.

I bashkirs potrebbero sposare i parenti non più vicini alla quinta generazione. L'età del matrimonio nelle ragazze ha 14 anni, e nei ragazzi - 16. Con l'arrivo dell'URSS, l'età è stata aumentata a 18 anni.

Il matrimonio di Bashkir si è svolto nelle 3 fasi - muratura, matrimonio e vacanza stessa.

Benvenuti nella ragazza sono andati a cari persone della famiglia dello sposo o di suo padre. Con il consenso, sono stati negoziati, costi da sposa e le dimensioni della dote. Spesso, i bambini vengono guardati ancora dai bambini e, che si lamentano del loro futuro, i genitori hanno fissato le loro parole da Batu - diluite con acqua di Kumysh o Höd, che era bevuto da un mucchio.

Con i sentimenti dei giovani non sono stati considerati e potrebbero facilmente dare alla ragazza per il vecchio, come il matrimonio spesso concluso sulla base di considerazioni materiali.

Dopo una cospirazione, la famiglia potrebbe partecipare alle vicene le vicinanze. Le visite sono state accompagnate dai fei del muro, e solo gli uomini potevano prendere parte, e in alcune aree di Bashkiria e donne.

Dopo la maggior parte della calma è stato pagato, i parenti della sposa arrivarono alla casa dello sposo, e in onore di questo, è stata organizzata una festa.

La prossima fase è la cerimonia di nozze, tenutasi nella casa della sposa. Qui Mullah legge la preghiera e ha dichiarato un giovane marito e moglie. Da quel momento in poi, il marito aveva il diritto di visitare sua moglie.

Dopo che la calma è stata completamente pagata, il matrimonio (tuy) ha affrontato, che si è svolto nella casa dei genitori della Bride. Sul giorno nominato è arrivato gli ospiti dal lato della ragazza e arrivò lo sposo con la sua famiglia e i suoi parenti. Di solito il matrimonio è durato tre giorni - il primo giorno di tutti, il lato della sposa è stato trattato, nel secondo sposo. Sulla terza giovane moglie ha lasciato la casa del Padre. I primi due giorni sono stati tenuti salti, lotta e giochi e canzoni rituali e le esche tradizionali sono state eseguite sul terzo. Prima di lasciare la sposa sono andati intorno ai parenti a casa e diedero loro doni - tessuti, fili di lana, sciarpe e asciugamani. In risposta, è stata data bovini, uccelli o soldi. Dopodiché, la ragazza ha detto addio ai suoi genitori. Era accompagnata da nessuno dei parenti - zio per la madre, il fratello maggiore o la fidanzata, e c'era uno swaha a casa sua. Il treno di nozze ha guidato la famiglia dello sposo.

Dopo che i giovani attraversarono la soglia di una nuova casa, dovette cadere in ginocchio tre volte e la suocera, e quindi distribuire regali a tutti.

Al mattino dopo il matrimonio, accompagnato da una ragazza più giovane in casa, una giovane moglie andò alla fonte locale dietro l'acqua e gettò una moneta d'argento lì.

Prima della nascita del bambino, la nuora ha evitato i genitori di suo marito, nascose la sua faccia e non parlava con loro.

Oltre al matrimonio tradizionale, il rapimento della sposa è stato spesso rubato. Le tradizioni di nozze simili di Bashkir hanno avuto luogo nelle famiglie povere, che volevano quindi evitare la spesa da sposa.

Riti maternità

Le notizie della gravidanza sono state prese in famiglia con gioia. Da questo punto in poi, la donna fu esentata dal pesante lavoro fisico, e stava scherza dalle esperienze. Si credeva che se guarderà tutto bello, allora il bambino sarà sicuramente bello.

Durante la nascita, furono invitati all'indirizzo mediocrile, e tutti gli altri membri della famiglia avevano lasciato la casa per un po '. Se necessario, solo un marito potrebbe venire alla Guinea. La nonna ribelle era considerata la seconda madre del bambino e quindi godeva di grande onore e rispetto. Entrò nella casa con la gamba destra e voleva una donna di polmoni. Se il parto fosse difficile, allora si tenevano un certo numero di riti - Prima della Guinea, stavano tremando una borsa in pelle vuota o li batteva leggermente sulla schiena, lavata con acqua, che i libri sacri furono cancellati.

Dopo la nascita del hangup, ha trascorso il prossimo rituale di maternità - ritagliata il cavo ombelicale sul libro, la lavagna o il booger, poiché erano considerati tuta, poi gli ombelicali ei sobborghi furono essiccati, avvolti in un tessuto pulito (cune) e seppellire in un luogo appartato. Ci sono stati anche sepolti i post, che erano usati per il parto.

Il neonato posato immediatamente nella culla, e l'ostacolo gli ha dato un nome temporaneo, e per 3, 6 o 40 giorni è stata tenuta una vacanza del nome del nome (Isem Tuy). Mulla, parenti e vicini sono stati invitati in vacanza. Mullah mise un neonato sul cuscino in direzione di Kaaba e leggi a girare entrambe le orecchie del suo nome. Poi il pranzo è stato servito con piatti nazionali. Durante il rito, la madre del bambino ha presentato regali a un rifugio nonna, suocera e sua madre - vestito, fazzoletto, scialle o denaro.

Una delle donne anziane, molto spesso un vicino, tagliato un mucchio di capelli di un bambino e lo posò tra le pagine del Corano. Da allora, è stata considerata la madre dei "capelli" della madre del bambino. Due settimane dopo la nascita, il padre raselleva i capelli del bambino, e furono conservati con il cordone ombelicale.

Se un ragazzo è nato in famiglia, quindi oltre alla cerimonia, si è tenuta la sunnat - circoncisione. Si è tenuto a 5-6 mesi o da 1 anno a 10 anni. Il rito era obbligatorio, e poteva tenerlo sia un uomo anziano della famiglia e un uomo appositamente assunto, Babai. Camminava da un villaggio all'altro e ha offerto i suoi servizi per una tassa simbolica. Una preghiera è stata letta prima della circoncisione, e dopo o qualche giorno dopo, è stata organizzata una vacanza - Sunnat Tuy.

Come hai passato i morti?

L'Islam ha avuto una grande influenza sui riti di sepoltura e dei memoriali di Bashkir. Ma è stato possibile incontrare gli elementi delle credenze associate.

Il processo funebre includeva cinque fasi:

• riti associati alla protezione del morto;
• preparazione per la sepoltura;
• fili del defunto;
• sepoltura;
• commemorazione.

Se una persona era in morte, Mulla o uomo è stato invitato a lui, conoscendo la preghieraE ha letto suru "yasin" dal Corano. I musulmani ritengono che faciliterà la farina della morte e della facilità di spiriti maligni da lui.

Se una persona è già morta, è stato messo su una superficie rigida, tirava le mani lungo il corpo e indossò il petto sopra i vestiti qualcosa di duro o foglio di carta con una preghiera del Corano. Il defunto è stato considerato pericoloso, e quindi era custodito, ma seppellirlo il più velocemente possibile - se è morto al mattino, poi prima di mezzogiorno, e se dopo mezzogiorno, allora fino alla prima metà del giorno successivo. Uno dei resti dei tempi pre-islamici è portare l'elemosina defuntata, che è stata poi sentita bisognosa. Potresti vedere il volto del morto prima del lavaggio. Il corpo è stato lavato con persone speciali che erano considerate importanti insieme agli angoli della tomba. Sono stati anche consegnati i doni più costosi. Quando la nicchia cominciò a scavare nella tomba, allora il processo di impastatura è iniziato il morto, in cui ha partecipato da 4 a 8 persone. All'inizio, l'impastatura ha eseguito l'abluzione rituale, e quindi sapone il morto, bevuto acqua e asciugati a secco. Poi i morti sono stati avvolti in tre strati in un Savan di un tessuto networpful o di canapa, e tra gli strati mettono un foglio con il defunto potrebbe rispondere alle domande degli angeli. Per lo stesso scopo, l'iscrizione "Nessuno Dio, oltre a Allah e Muhammad, è stato simulato sul petto dei morti. Savaban è stata legata con una corda o bande di tessuto sopra la testa, nella cintura e nelle ginocchia. Se fosse una donna, poi prima di avvolgere a Savan, indossarono il suo fazzoletto, bavaglini e pantaloni. Dopo aver lavato il morto spostato sul coperto o sul tappeto del Lub.

Quando si rimuovendo il Deadman, hanno dato un dono al bestiame o ai soldi a coloro che avrebbero pregato per l'anima del defunto. Di solito si sono rivelati mullah, e tutti i presenti stavano consegnando l'elemosina. Secondo credi che il morto non è mai tornato, fu consegnato ai suoi piedi. Dopo aver effettuato la casa e le cose sono state lavate. Quando sono rimasti 40 passi per il cancello del cimitero, una preghiera speciale è stata letta - Namaz. Prima della sepoltura, la preghiera è stata nuovamente letta, e morì tra le braccia o gli asciugamani abbassati nella tomba e mettono la faccia a Kaaba. La nicchia era coperta da tavole in modo che la terra non vada sull'uomo morto.

Dopo che l'ultimo coma della terra cadde sulla tomba, tutti si sedettero intorno al Holmik e Mullah hanno letto una preghiera, e alla fine si udì un'alms.
Il processo funebre è stato completato. A differenza dei funerali, non erano regolamentati religiosamente. Erano abbondanti per 3, 7, 40 giorni e un anno. Sul tavolo, ad eccezione dei piatti nazionali, era sicuro di alimenti grigliato, poiché Bashkirs credeva che questo odore fosse distillato dagli spiriti maligni e aiutato il defunto facilmente rispondere alle domande degli angeli. Dopo il pasto commemorativo sulla prima commemorazione, distribuivano l'elemosina a tutti coloro che hanno partecipato al funerale - Mulle, che custodì il morto, lavare e la tomba cornelly. Spesso, tranne che per le scarpe, i pettolini e altre cose, hanno dato i suoi fili che, secondo le antiche credenze, simboleggiavano il reinsediamento dell'anima con il loro aiuto. La seconda commemorazione è stata organizzata per 7 giorni e passò lo stesso del primo.

La commemorazione del 40 ° giorno è stata la principale, come si credeva che fino a questo punto nell'anima del defunto svanisse per la casa, e alle 40 anni ha finalmente lasciato questo mondo. Pertanto, tutti i parenti sono stati invitati a un tale commento e coperto il tavolo generoso: "Gli ospiti hanno preso come un matchmaker". Assicurati di segnare un cavallo, sono stati serviti un ram o un pulcino e piatti nativi. Invitato Mullah Leggi le preghiere e le elemosine sfidate.

La commemorazione è stata ripetuta in un anno, che ha completato il rito funebre.

Quali costumi di assistenza reciproca erano Bashkir?

Anche le dogane e le tradizioni di Bashkir includevano anche assistenza reciproca. Di solito si sgretolano le vacanze, ma potrebbero essere un fenomeno separato. Il più popolare può essere chiamato Kaz Usha (Guida d'oca) e Kis Ultyro (Siti serali).

A Kaz Umah pochi giorni prima delle vacanze, la padrona di casa è andata attorno alle case di altre donne familiari e invitato ad aiutarla. Tutti con gioia concordavano e, mettendo tutto il più bello, riunito nella casa invitante.

Qui è stato osservato una gerarchia interessante - il proprietario ha segnato le oche, le donne pizzicate e le ragazze erano le ragazze degli uccelli. Sulla riva delle ragazze stavano aspettando giovani uomini che hanno giocato sulle canzoni armoniche e cantate. Torna a casa della ragazza e dei giovani tornari insieme, e mentre la padrona di casa si stava preparando la zuppa saldata con spaghetti da Gusyatina, l'invitato giocato nel "Phanti". Per questo, le ragazze sono state riunite in anticipo - nastri, capesante, scialli, anelli e condurre una domanda a una delle ragazze che la rimette a lei: "Qual è il compito di questo impalcatura?" Tra questi c'erano, come cantare, ballare, raccontare la storia, giocare a Kubyse o guardare le stelle con alcuni dei giovani.

Su Kis Ultyrau, il proprietario della casa ha invitato i parenti. Le ragazze erano impegnate in cucire, maglieria e ricamo.

Dopo aver finito il portato, le ragazze hanno aiutato la hostess. Assicurati di dirlo leggende popolari E le fiabe, la musica sembrava, canticò canzoni e ha soddisfatto la danza. La hostess ha servito gli ospiti tè, dolci e torte.

Quali piatti sono nazionali?

La cucina nazionale di Bashkir è stata formata sotto l'influenza di svernando nei villaggi e uno stile di vita nomade in estate. Le caratteristiche distintive sono una grande quantità di carne e l'assenza di un gran numero di spezie.

Ha portato all'emergere di un gran numero di piatti di stoccaggio a lungo termine - cavallo e agnello in forma bollita, essiccata e secca, bacche secche e cereali, miele e prodotti lattiero-caseari - salsiccia del cavallo (Kaza), latte fermentato latte da bere (kumys) , olio di Cheroch (Muyl Maya).

Dai piatti tradizionali può essere chiamato Beshbarmak (carne e grande zuppa di noodle), vak-Belish (torte con carne e patate), tukmas (zuppa di carne d'oca con una sottile noodle), tuttyrgang tauh (pollo imbottito), kurylgang (insalata di patate, Pesce, cetrioli salati, maionese e verdi avvolti in omelette).

La cultura di Bashkir oggi è una riflessione percorso storico Persone, di conseguenza, solo il meglio.

La Repubblica federale russa è uno stato multinazionale, rappresentanti di molte nazioni stanno lavorando qui, e i rappresentanti di molti lavori dei popoli, uno dei quali sono Bashkirs che vivono nella Repubblica di Bashkortostan (la capitale dell'UFA) sul territorio del Volga Federal District . Va detto che i bashkirs vivono non solo in questo territorio, possono essere trovati ovunque in tutti gli angoli della Federazione russa, così come in Ucraina, Ungheria, Kazakistan, Uzbekistan, Turkmenistan e Kirghizistan.

Bashkirs o come loro stessi si chiamano Bashkorts - la popolazione turca indigena di Bashkiria, secondo i dati statistici sul territorio repubblica autonoma Circa 1,6 milioni di persone vivono questa nazionalità, una quantità significativa di Bashkir vive a Chelyabinsk (166 migliaia), Orenburg (52,8 migliaia), circa 100 mila rappresentanti di questa nazionalità si trovano nella regione Perm, Tyumen, Sverdlovsk e Regioni di Kurgan. La loro religione è il rannismo islamico. Le tradizioni di Bashkir, la loro vita e dogana sono molto interessanti e differiscono da altre tradizioni dei popoli della nazionalità turca.

Cultura e vita del popolo di Bashkir

Fino alla fine del XIX secolo, Bashkirs ha condotto uno stile di vita mezzo-sangue, ma gradualmente è diventato sellato e padroneggiato l'agricoltura, i bashkirs orientali praticati dai nomadi estivi per qualche tempo e in estate hanno preferito vivere in Yurts, nel tempo, e iniziarono vivere in tronchi di legno o capanne globali, e poi in strutture più moderne.

La vita familiare e la celebrazione delle feste folk di Bashkirov quasi fino alla fine del XIX secolo furono suscettibili a sondaggi patriarcali rigidi, in cui erano presenti le abitudini della Sharia musulmana. L'influenza delle tradizioni arabe, che implicava chiaramente dividere la linea di rodaggio alla parte materna e paterna, era successivamente necessaria per determinare lo stato di ciascun membro della famiglia in questioni ereditarie. Il diritto di minrata (il vantaggio del diritto del figlio più giovane), quando la casa e tutta la proprietà in lui, dopo la morte del padre, passò al figlio minore, i fratelli più grandi dovevano ottenere la loro parte di eredità mentre La vita del padre, quando si sono sposati e la figlia quando si sono sposati. In precedenza, i bashkirs piuttosto anticiparono le loro figlie a sposarsi, l'età ottimale per questo era considerata 13-14 anni (sposa), 15-16 anni (sposo).

(Picture f.rubbo "Hunt Bashkir con i Falcons in presenza dell'imperatore Alexander II" 1880s)

I ricchi Bashkorts praticavano la poligamia, perché l'Islam permette di avere fino a 4 mogli allo stesso tempo, e c'era una usanza per scaricare i bambini anche nella culla, i genitori hanno bevuto Baht (Koumiss o miele divorziato da uno debitamente) e quindi concluso un matrimonio unione. Quando il matrimonio con il matrimonio, era consuetudine dare a Kalim, che dipendeva dallo stato materiale dei genitori di sposi novelli. Potrebbero essere 2-3 cavalli, mucche, alcuni abiti, un paio di scarpe, un fazzoletto dipinto o un accappatoio, la madre della sposa è stata data dal cappotto di pelliccia di volpe. Nelle relazioni matrimoniali, le vecchie tradizioni sono state onorate, il dominio Levirata era valido ( fratello minore Deve sposare la moglie anziana), Sorrot (vedottura sposa la sorella minore della sua tarda moglie). L'Islam gioca un ruolo enorme in tutte le sfere della vita pubblica, da qui e la posizione speciale delle donne nel cerchio di famiglia, nel processo di matrimonio e divorzio, così come nelle relazioni ereditarie.

Tradizioni e dogane della gente di Bashkir

Le principali festività della gente di Bashkir trascorrono in primavera e in estate. Il popolo di Bashkortostan note Kargatuy "Grancy Holiday" in quel momento in cui il Gri in primavera, il significato della vacanza è la celebrazione del momento della natura di sveglia sonno invernale E anche, la ragione per rivolgersi alle forze della natura (a proposito, Bashkirs ritengono che siano le regole strettamente connesse con loro) con una richiesta per il benessere e la fertilità della prossima stagione agricola. In precedenza, la femmina e la generazione più giovane potrebbero essere coinvolti nel festival, ora queste restrizioni sono state rimosse, e gli uomini possono anche guidare la danza, per mangiare porridge rituale e lasciare i suoi resti su massi speciali per le canne.

Il festival di Aloro Sabantui è dedicato all'inizio del lavoro nei campi, tutti i residenti del villaggio sono venuti in una zona aperta e hanno partecipato a varie competizioni, hanno combattuto, gareggiato in gara, arrotolata a cavallo e trascinato a cavallo sulle corde. Dopo aver determinato e premiare i vincitori, è stato coperto un tavolo totale con vari mangia e dolcetti, di solito era una tradizionale Beshbarmak (un piatto di carne e tagliatelle bolliti. In precedenza, questa usanza si è tenuta con l'obiettivo di disegnare gli spiriti della natura in modo che facciano la terra fertile, e lei ha dato un buon raccolto, e nel tempo divenne la solita vacanza primaverile, che ha segnato l'inizio del lavoro agricolo pesante. I residenti della regione di Samara hanno rianimato le tradizioni e una grazia vacanza e Sabantua, che celebrano ogni anno.

Un'importante vacanza per Bashkir è chiamata Jein (Yiyyn), i residenti di diversi villaggi lo hanno partecipato in una volta, durante la sua tenuta di varie operazioni commerciali, i genitori hanno concordato il matrimonio dei bambini, ha approvato le vendite eqime.

Anche Bashkis masticò e festeggia tutte le vacanze musulmane, tradizionale per tutti gli aderenti di Izlam: questo è sia Uraza-Bayram (fine del post), e Kurban-Bayram (la celebrazione di Hazzha, in cui è necessario sacrificare la RAM, il cammello o la mucca) e Maulid -baires (il Profeta Muhammad è famoso).

Vacanze e rituali. Le principali festività tradizionali sono state celebrate da Bashkirs in primavera e estate. Ad esempio, Kargatui ("Gracy Holiday") è tradizionalmente segnato all'inizio della primavera dopo l'arrivo delle regole. Secondo le idee di Bashkir, questi uccelli, il primo arrivo dal sud, personificato il risveglio della natura dopo un lungo inverno. Il significato del Cargatua è le celebrazioni in occasione del risveglio universale e del rinnovamento, appello agli spiriti degli antenati e delle forze della natura (con cui Graci aveva una connessione) per fare un anno fertile e prospero. Partecipato alla vacanza di sola donne e adolescenti. Durante le vacanze, le persone hanno guidato la danza, trattati l'un l'altro con un porridge rituale, e alla fine dei resti del porridge lasciato sulle pietre o nei cespugli per le aste. Attualmente vengono rimosse tutte le restrizioni per gli uomini durante il cargatum. I bashkirs della regione di Samara hanno riscontrato la tradizione di tenere questa vacanza.

Le opere del campo di primavera sono state dedicate alla festa dell'Aratro Sabantui. Il giorno della sua azienda, la gente stava per aprire le aree vicino all'insediamento. Sono stati organizzati gli sport: combattendo, correndo in massa, corse di cavalli, estrarre la foce delle monete dal bambino pieno di kum o acqua con cotolette, trascinando l'un l'altro con la corda. Inoltre, è stata organizzata una sorpresa abbondante. Dagli anni '90 del XX secolo, si osserva la rinascita della celebrazione celebrante.

PER eventi importanti La vita pubblica Bashkir apparteneva alla vacanza Gijin (Yiyyn), in cui hanno partecipato residenti di diversi insediamenti. Durante questa vacanza sono state eseguite transazioni commerciali, la cospirazione del matrimonio, sono state organizzate fiere. Yiyyn si svolge annualmente nel distretto Tortirovsky della regione Samara.

In estate, i giochi da ragazzina sono stati tenuti in natura, il rito del "tè di Cukushkin", in cui solo le donne hanno partecipato. Attualmente, tra i Bashkir della regione Samara, viene osservato la rinascita di questi riti.

Anche Bashkirs segnano le vacanze comuni a tutti i popoli musulmani: Uraza-Bayram (vacanze in onore della fine del post musulmano), Kurban-Bayram (Sacrifice Festival), Maulid Bayram (il compleanno del Profeta Muhammad).

Nel folclore, la regione di Bashkir Samara ha chiaramente rintracciato le reliquie delle credenze antiche. Gli echi del totemismo sono visibili nelle storie su varie bestie, rettili di pollame. Alcuni animali non possono danneggiare.

La gru è tradizionalmente considerata per avere un uccello inviolabile da Bashkir. Ibn-Fadlan conduce una leggenda su come le gru hanno aiutato i bashkir a sconfiggere i nemici, per i quali sono diventati un oggetto di culto. Secondo Samara Bashkir, il grido di Zhuravl ricorda il gioco dello strumento musicale Kuray, e le gru stesse coppia danza Molto simile alle persone, e se ne uccidi, il partner di lui nella montagna si precipita alla terra e anche muore. Gli uccelli inviolabili sono anche Bashkir cigno e rastrello.

Nei villaggi di Bashkir della regione Samara e oggi puoi sentire storie sugli esseri fantastici, presumibilmente felicemente in questi luoghi. Una di queste creature è Shuraile, che è simile, secondo una storia, su un albero, secondo un altro, a persona, ma coperto di lana. Di solito, Shuraral porta il danno - gli piace spaventare i viaggiatori soliti e potrebbe anche iniziare a morte, ma il personaggio specificato è capace e da allevare con una persona.

PER creature malvagie C'è un Eldach - un personaggio che ricorda le storie di anziani, un enorme serpente. Secondo le credenze, è abitata nei corpi idrici e ingoiare persone e animali che arrivano all'acqua. Il tempo arriva, e le nuvole stanno navigando attraverso il cielo, che strappano questo mostro dall'acqua e portano in montagna del Kaf-Tau situato ai margini del mondo. Moreak, cercando di scoppiare, ruota selvaggiamente la coda, che è uragano. Se le nuvole per qualche motivo non navigavano, allora Eldach si trasformò in una creatura ancora più terribile - Yuha, capace di prendere l'aspetto umano. Ma, come dicono i vecchi, questo accade estremamente raro - di solito le nuvole sono ancora trasportate.

Un altro personaggio del folclore negativo è Albù. Sembra una donna, ma ha molto capelli lunghi E lungo petto, che lancia via. L'albasti è un pericolo speciale per il femminile e i neonati.

Una creatura innocua è considerata, secondo Bashkir, l'enorme uccello di homeries. Tra i personaggi fantastici, puoi anche notare la mecky - una creatura simile a una palla di fuoco. Tutto questo testimonia la ricchezza del folklore di Bashkir.

L'Islam ha avuto un impatto significativo sul folklore di Bashkir. Alcuni santi musulmani (ad esempio, Hazrat-Ali - un cugino e il genero del Profeta Muhammad) eroi popolari Leggende. Il folclore è entrato anche nel principale carattere islamico negativo - Shaitan. Secondo Bashkir, ha aiutanti - Shaitanov, che in ogni modo danneggi le persone.

Bashkir è esistito da tempo una usanza per fare un pedigree, che include tutti i membri della linea maschile. Ogni rappresentante del genere era conoscere bene il suo pedigree, e queste conoscenze sono state trasferite dai genitori ai bambini, da anziani ai giovani. Alcuni pedigree - sesto consistono solo dall'elenco dei nomi dei rappresentanti di un certo tipo, altri includono informazioni sugli eventi che si sono verificati durante la vita di questo o un altro membro del genere, quindi sei più sedeline sono chiamate cronache genealogiche. Spesso in sei. eventi storici intrecciato con leggende. A Kochkin, la cronaca genealogica è mantenuta, ascendente al se stesso Genghis Khan, rispettivamente, alcuni residenti di questo insediamento sono considerati i discendenti di questo grande conquistatore mongolo. Tali pedigree vengono ricordati di momenti in cui le terre di Bashkir facevano parte dell'orda Golden, e Gengis Khan era un popolare eroe popolare.

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Autonomo comune comunale.

istituto d'Istruzione

Asilo nio 63.

Argomento: "Tradizioni e costumi della gente di Bashkir"

Preparato

Sedova n.o.

Vilkova g.a.

Educatori di 3 gruppi Sunshchko

introduzione

Uno dei principali compiti di educazione dei bambini in età prescolare in piedi stage moderno Prima del tutor, l'educazione dei bambini in età prescolare dell'amore nella sua patria, il bordo nativo, la sensazione di orgoglio per la loro patria.

Storia degli Urali del Sud come regione multietnica, Complesso e Diverse, assorbe la storia dei villaggi e delle città adiacenti a loro aree, inserendo così la loro conoscenza sulla storia della terra nativa.

NEL cultura tradizionale Qualsiasi persona può essere distinta dai bambini più convenienti nel contenuto, la forma di incarnazione della saturazione emotiva: questa è una creatività popolare orale, creatività popolare musicale, giochi folk, festività, tradizioni e dogane.

Il percorso più nobile è la rinascita dei valori nazionali dimenticati. Fortunatamente, l'infanzia è il momento in cui possibile sincera immersione genuina nelle origini cultura nazionale. Oggi diventa possibile attuare effettivamente il "collegamento dei tempi", per creare una varietà di elementi culturali nella raccolta dei bambini.

L'aspetto pedagogico della cultura è inteso da noi non solo come la rinascita e la ricreazione delle tradizioni del popolo di Bashkir, ma anche come introduzione di una nuova generazione al sistema dei valori culturali del popolo e della loro famiglia. L'introduzione dei bambini in età prescolare alle tradizioni folk sarà efficace se la tecnologia pedagogica fornisce interazione nel sistema insegnante - genitore-figlio.

L'obiettivo del progetto: aiutare i bambini in età prescolare più ampi di familiarizzare con il bordo nativo, comprendere la sua storia, la cultura e la loro relazione con i soggetti della realtà circostante.

1. Sviluppa un atteggiamento emotivo, attivo, attivamente interesse per la cultura popolare di Bashkir.

2. Per conoscere i bambini con le peculiarità della cultura, della vita, delle tradizioni del popolo (dimora, costume folk, Cucina nazionale).

3. Per formare interesse per la produzione indipendente di artigianato che riflette l'arte nazionale di Bashkir.

4. Rispetto affidabile per le tradizioni culturali di altre persone

Tipo e tempistica dell'implementazione del progetto: a breve termine, 3 settimane.

Partecipanti del progetto: educatori, genitori, alunni del gruppo preparatorio.

Risultati stimati.

Attivazione del dizionario (sviluppo del discorso, arricchimento della ricchezza del vocabolario del pupilla).

Continua ad uscire con bambini con mostre museali.

Risveglio di interesse per la conoscenza del passato. L'assorbimento di fiabe e leggende.

Direzione di canzoni e poesie su Bashkir.

Rifornimento di un angolo per la componente regionale dei soggetti della vita, abbigliamento nazionale dei popoli degli Urali del Sud, giochi didattici.

Registrazione della mostra del lavoro dei bambini e delle opere dei genitori.

La rilevanza del progetto:

Il bambino è il futuro membro pieno della società, deve essere assistito, mantenere, sviluppare e trasmettere sul patrimonio culturale della società.

Cultura - come concentrarsi valori umaniTrasmesso da generazioni più anziane a giovani, rimane una comprensione di tutte le persone indipendentemente dall'affiliazione a una nazione o un gruppo sociale. Oggi diventa possibile attuare effettivamente il "collegamento dei tempi", per creare una varietà di elementi culturali nella raccolta dei bambini. La conservazione e lo sviluppo della cultura di ciascun Ethnos è rilevante per la Russia multinazionale, perché società moderna È un Ethnos che è in grado di garantire l'adattamento dell'individuo alle condizioni di intenso cambiamento nell'intera società della sua vita.

Le principali forme di attuazione: conversazioni, conducono un'OCA, tenendo una vacanza (bere tè).

Piano di lavoro in prospettiva:

	La scelta del tema, gli obiettivi. Attività di progetto. Interrogazione dei genitori sul tema "Educazione morale e patriottica del bambino".	Conoscenza dei genitori con il contenuto del progetto. Una selezione di letteratura per bambini e scientifica e popolare.	Seconda settimana di gennaio.
	"La nostra Repubblica e la sua capitale UFA".	Conversazione con i bambini. Considera l'illustrazione della Repubblica di Bashkortostan, la città di UFA. Produzione di D / e "Bashkir Lotto". P / e "Copper Stump". Lavora con i genitori: attività di design con bambini
	"Popoli della Russia. Bashkirs. "	Leggendo la leggenda di Bashkir sull'origine di Bashkir. Disegno "Yurt" P / e "Copper Stump" Lavorando con i genitori: fare libri del bambino sul tema del bordo nativo.
	"Conoscenza con la storia del popolo di Bashkir, il loro luogo di residenza e vita"	Applique "Tappeto con ornamento di Bashkir". Considera l'installazione della vita del popolo di Bashkir. Produzione D / e "Composizione Pattern Bashkir" P / E "Yurt". Leggendo la storia di N. Agapova "Storia-Parlare degli Urali". Lavora con i genitori: fare installazioni in combinazione con i bambini.
	"Manutenzione del lavoro agricolo dei nomadi Bashkir"	Considera l'illustrazione Lavoro individuale Con Immaeva Margarita. Lavoratore al versetto Sh. Babic "senza nepezperativo Bashkorttar." (Noi stessi-bashkirs). P / E "Yurt". D / E "Bashkir Lotto".
	Abbigliamento nazionale di Bashkir. Per conoscere i bambini con le caratteristiche di Basshkir Abbigliamento. Sviluppa la capacità di selezionare i colori e creare modelli di sapore nazionale.	Occupazione cognitiva "Abbigliamento nazionale di Bashkir" Leggendo la leggenda "sette ragazze" Gioco dita "senza, senza, senza una guida" P / e "Yurt". Lavora con i genitori: fare artigianato insieme ai bambini.
	Conversazione "Abbigliamento nazionale di Bashkir".	Disegno "Bashkir National Suit". Considera l'illustrazione N / e "canapa appiccicosa"
	Vacanze Bashkir. Affinando i bambini con le tradizioni dell'ospitalità delle famiglie di Bashkir.	Lezione cognitiva: "Vacanze a Bashkir"; "Ospitalità Bashkir". Disegno libero. Leggenda di Aslykul. P / E "Yurt". Lavora con i genitori: fare figurine Tatars e Bashkirs in costumi nazionali.
	Cucina di Bashkir. Espandi la conoscenza delle peculiarità della cucina nazionale.	Modellazione di pasta di sale "Bashkir Treat". D / e "raccogliere piatti N / e" canapa appiccicosa ""
	Conversazioni sulle tradizionali festività nazionali	Usando la Danza National Bashkir Girls. Gioco dita "Senza, senza, senza un ragazzo"
	Visualizza film cognitivo	"Tradizioni e dogane del popolo di Bashkir." Memorizzazione del verso. "Bashkortostan" D / E "raccogliere piatti"
		Prodotti da colorare dall'impasto salato "Bashkir Treat". D / E "Bashkir Lotto" N / e "canapa appiccicosa"
	Considera illustrazioni di "Attrazioni UFA"	Esplorando il poema di Aidar Khalima "BishBarmak" (riducendo)
		Lajk dalla plastilina "tavola nazionale Bashkir" Conoscenza con BASHKIR FOLKLORE: Intestazione proverbi e detti. P / E "Yurt" D / E "Pattern di taglio"
	Il fissaggio del materiale è passato sull'argomento "Native Earth Bashkortostan"	Game dito "senza, senza, senza una guida" N / e "canapa appiccicosa"
	Risultato evento intragroup (miniconcert) Accompagnamento musicale di invitato Kuraista (gioco a Kubyz e Dombra) Bashkir Dance of Girls in Costumi nazionali Leggere poesie Presentazione dei bambini S. design Work. insieme ai genitori.	Tè che beve con i dolcetti nazionali di Bashkir: Chuck Chuck, Vak-Belyasha, Baursaki e piatti nazionali di altre nazioni.

Popoli della Russia. Bashkira.

preschooler Moral Bashkir Didattico

Obiettivo: conoscere i bambini con i popoli della Russia, per conoscere il popolo di Bashkiria.

· Affinando i bambini con la storia del popolo di Bashkir, con il luogo di residenza - Ural.

· Introdurre i bambini con i principali tipi di gestione (allevamento di bovini, caccia, pesca, collezione di miele).

· Introdurre le caratteristiche dell'abitazione (yurta).

· Sviluppare una percezione figurativa, interesse cognitivo Bambini.

· Arricchire il vocabolario dei bambini: Bashkira, yurta, tirme, caccia, pesca, allevamento di bestiame, Kumys, Kurai, Dombra, Vagan)

· Conoscenza con un costume tradizionale.

· Conoscenza con danze tradizionali ("tacco di rame", "sette ragazze").

· Conoscenza con strumenti musicali di Bashkiria.

Le bambole sono esposte sul tavolo in diversi costumi nazionali della Russia.

Vivere in Russia diverso

Popoli per molto tempo.

Una taiga per morale

Un altro spazio della steppa.

Ogni nazione

La tua lingua e vestito.

Un cittadino indossa

Un'altra veste vestita.

Un pescatore dalla nascita,

Altro - olenevod.

Un kumy cooks.

L'altro sta preparando il miele.

Un miglio autunnale,

Un'altra molla di miglio.

E il luogo di nascita della Russia

Abbiamo solo.

Educatore: ragazzi, vedi cosa ti ho preparato oggi. Che cos'è?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: queste sono delle bambole, in costumi tradizionali dei popoli della Russia. Rappresentanti di diversi popoli e nazionalità vivono in Russia. Il nostro paese è fantastico, forte e bello. Nel nostro paese ci sono molte foreste, campi, fiumi, città .... E il nostro paese è, prima di tutto, le persone che vivono in esso. Siamo russi con te. Il nostro paese è forte nell'amicizia di diversi popoli, i suoi abitanti. E i popoli di questi sono molto: russi, tatarari, Chuvashi, Mari, Mordva, Bashkirs - queste nazioni vivono nella strada medio della Russia. Chukchi, Nenets - nel nord. Osseti, Ingush - nel sud del paese. Tutti parlano nella loro lingua, ha la propria storia, cultura e tradizioni. Ogni persone ha le proprie canzoni, fiabe, costumi nazionali. Ma tutti abbiamo una patria - la Russia.

Oggi parleremo del popolo della Russia - Bashkarah.

L'insegnante mostra sulla mappa della Russia Bashkiria, la regione Chelyabinsk, gli Urali.

Educatore: qui, da molto tempo, Bashkirs vivevano negli Urali. Numero di diapositive 1. (Presentazioni per mostrare le montagne urali, la natura di Bashkiria).

Avevano le loro case nelle valli dei fiumi, ai piedi delle montagne o nelle foreste densi.

Cosa ne pensi, perché?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: Perché c'erano un sacco di pesce nei fiumi, e c'erano piacevoli pascoli vicino alle montagne, le foreste erano ricche di frutti di bosco, funghi e miele di api selvatiche.

Slide 2, 3. Bashkiry c'erano buoni cattlemen, cacciatori, pescatori, scuri e ottimi macellai, mined tesoro di api selvatiche.

In precedenza, Bashkirs erano persone nomadi. Cosa significa nomadi?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: Quindi, spesso dovevano passare da un posto all'altro. Era necessario distillare i cavalli, pecore ad un altro posto ricco di erba. Pertanto, Bashkirs ha dovuto vivere in alloggi temporanei - Yurts (Tirme). Diapositiva numero 4, 5. Cosa ne pensi di cosa hai fatto Yurt?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: e costruito una yurta da legno, lana e pelle. Il fuoco (nel mezzo) è stato bruciato dentro e gli ospiti sono stati trattati - un drink di latte di giumenta (cavalli). Yurt è stato facilmente piegato e trasportato. E difeso le persone dal cambiamento meteorologico. Ogni persone ha le proprie leggende (racconti, fiabe). Ti dirò la leggenda dell'origine di Bashkir:

Diapositiva numero 6. "Nei tempi antichi, un popolo è venuto nel posto. Avevano una mandria di bestiame ed erano impegnati a caccia. Una volta, vagavano dal posto e sono andati a lungo. Hanno inciampato su un gregge sul lupo. All'improvviso, il capo del lupo separato dal gregge e ha guidato una roulotte nomade. La gente camminava dietro il lupo fino a raggiungere la graziosa terra, ricchi fiumi, prati, pascoli, foreste e le montagne raggiunsero le nuvole. Avendo raggiunto questo posto, il capo si è fermato. E la gente si rese conto che non li avrebbero trovato migliori di questa terra, no del genere in tutto il mondo. E hanno iniziato a vivere qui. Mettono i ritmi, cominciarono a impegnarsi a caccia e allevamento di bestiame. Da allora, queste persone sono state chiamate "Bashkorttar" - persone che sono venute al lupo. Corte - Lupo, Bashkort - Lupo principale. "

Ecco una tale leggenda. Piace?

Bambini: risposte ai bambini.

Numero di diapositive 7-8.

Educatore: ognuno ha il suo abito nazionale. Guarda il tradizionale vestito Bashkir. Le donne hanno un lungo abito con ruches, grembiule, camisole, decorato con monete d'argento. Le donne si sono decorate con prodotti da petto di coralli e monete. Copricapo - Precipitante con pendenti d'argento e monete. Vestito bello?

Bambini: risposte ai bambini.

Numero di diapositive 9-10.

Educatore: e uomini vestiti camicie e pantaloni, accappatoio leggero, camisoles, tulurup. Copricapo - Tubiti, Pelliccia rotonda. (Le donne anche le donne sono state indossate) sulle gambe che indossano stivali, stivali in pelle. E nella regione di Ural e i percenti sono stati indossati.

Ragazzi, cosa ne pensi, che cibo è preparato Bashkir?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: carne e latticini, pesce, miele, frutti di bosco, funghi prevalsi nella nutrizione. I bashkirs amano bere kumys - latte di giumenta e latte acido diluito - Ayran. Pellet cuocere fresco e acido.

Diapositiva Numero 11. Educatore: Ragazzi, ti piacciono le vacanze, divertimento? Dobbiamo anche rilassarci. Quindi Bashkiria è una festa nazionale, chiamata Sabantuy - Fertility Festival. A Bashkortostan, questa festa nazionale è direttamente correlata al completamento del lavoro in campo alla fine della primavera o dal verificarsi dell'estate. Camminate di massa con concorsi, vari intrattenimento, le competizioni sportive sono ancora soddisfatte. musica nazionale E ballare.

Educatore: questo è uno strumento musicale tradizionale - Kurai. Sembra un maglione, un noioso. E da una tale pianta lo fanno (scivola).

Questo è Dombour - strumento a corda. Sembra uno strumento russo druz, ma una forma poco diversa. E questo è Vargan. (Abilita la registrazione di Vargan).

E ora, vedi come Bashkirs ballano. (Includi "tacco di rame", "sette ragazze").

Bashkir e detti con proverbi: "Senza difficoltà, il cibo non apparirà" a cui il russo che dice sembra?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: "Dietro il lavoro e il tempo sono sentiti", "la terra senza legno non accade, non c'è una persona senza genitori". Cosa significa?

Bambini: risposte ai bambini.

Educatore: che tipo di persone stavamo parlando oggi? Cosa ricordi di più e mi è piaciuto?

Cultura e vita del popolo di Bashkir

Scopo: continuare a conoscere i bambini con oggetti domestici, vestiti e musica della gente di Bashkir.

Compiti: educativo - continua ad espandere e chiarire la presentazione dei bambini sulla loro Repubblica, la gente, la sua vita, la cultura; introdurre i nuovi nomi dei soggetti; Per formare la capacità di fare composizioni da elementi dell'ornamento di Bashkir.

Sviluppo - Sviluppa creatività, percezione estetica, indipendenza.

Ringhiera - per educare la precisione, il desiderio di parlare del loro lavoro.

Materiale e attrezzatura: layout yurta, illustrazioni ... .., bambola - jigit in tuta Bashkir; Strumento musicale - CUBIA, KURAAI; Articoli per la casa - Piaila, Medrovnitsa; Siluette scolpite di oggetti: Comzol, yurta, piaila, stivale, grembiule, murovnitsa; Tagliare con triangoli per bambini, piazze, rombi, strisce e altri elementi dell'ornamento di Bashkir; Colla, tovagliolo.

Attività: storia storia, parola d'arte, domande per bambini, vedere illustrazioni, giochi, aiuto individuale, registrazione di melodie di Bashkir.

Risultati attesi: associare le risposte alle domande dell'insegnante, possiede una forma dialogica di parola; Reagisce emotivamente alle opere musicali.

Corso di viaggio:

I bambini sono convenientemente situati sul tappeto. L'educatore offre di ascoltare il record della melodia.

Su quale strumento musicale è stata eseguita questa melodia? (Risposte per bambini).

È giusto, a Kubyz. Mostrando i bambini Kuby (visualizzando lo strumento musicale).

Poi propongo di considerare il finto della yurta.

Qual è il nome dell'alloggiamento Bashkir? (yurta).

Perché hai bisogno di yurt? (vivi in \u200b\u200besso)

Cosa ha fatto la yurta? (Dal feltro ....)

Ciò che è conveniente di Yurt per Bashkir? (Dimora portatile ....)

Cosa ha decorato i bashkirs i loro yorts? (diversi modelli)

Quali elementi sono stati usati nei modelli? (Strisce, rombo, triangoli, quadrati, riccioli).

Per favore dimmi cosa essere dentro la yurta? (Piatti, abbigliamento, tappeti, ecc.).

È giusto, c'erano piatti, vestiti, tappeti, un petto con cose diverse.

I bashkir sono persone molto accoglienti, amano trattare i loro ospiti al kum, tè con miele.

In questa illustrazione vedi i piatti. Questa è una ciotola - per Kumysa chiamò un'occhiata, è un secchio - per Kumsa chiamato Izhou, e questa è una honeymag - per il miele.

Dzhigit appare - bambola nel costume nazionale di Bashkir. I bambini si alzano con un nome per lui, consideralo, descrivi i vestiti.

Salavat vestito in una bellissima camicia, pantaloni neri, cambolenza verde velluto, stivali rossi. Ha un cappello sulla sua testa.

L'insegnante elogia i bambini per la partecipazione attiva e disegna l'attenzione dei bambini in piedi sui tavoli tagliati da carta Bashkir abbigliamento e piatti: Camisole, una sciarpa, un grembiule, un mucchio, un battente, un ape, un cucchiaio per miele, yurt, stivali. Propongo di scegliere l'oggetto che ti piace, prestando attenzione ai campioni sul supporto, noto la loro bellezza, la posizione del modello, simmetria.

Propongo di decorare la sagoma selezionata del soggetto con elementi dell'ornamento di Bashkir, rispettivamente, la sua forma e lo scopo. Ricordo una sequenza di esecuzione, fornisco aiuto individuale. Durante il lavoro indipendente dei bambini, un suono calmo di melodia di Bashkir.

Alla fine del lavoro, i bambini dicono Jigit Salavat, mentre decoravano con quali elementi, considerano e valutano le loro opere e il lavoro dei pari, scegli i modelli più interessanti.

Gioco "yurt".

Gioco "Sticky Hemp".

Riflessione:

· Che interessante hai scoperto?

· Quali giochi giocati?

BASHKIR National Suit.

Compiti: 1. Alunni di dettaglio con un costume nazionale di Bashkir, ornamento, tradizioni.

2. Sviluppa la capacità di vedere la capacità di vedere la praticità, la bellezza dei costumi nazionali.

3. Contribuire ad aumentare il rispetto per la cultura, le tradizioni. Educare l'atteggiamento morale attraverso i vestiti per sollevare un senso di orgoglio per la loro patria.

Materiale e attrezzatura didattica: immagini di costumi nazionali di Bashkir, bambole a Bashkir Costumi nazionali; Colorazione con elementi di abbigliamento nazionale di Bashkir; Video con Bashkir Dance; registrazione audio della musica di Bashkir; Computer portatile, scheda magnetica, pacco.

Lavoro preliminare: guardare illustrazioni raffiguranti le persone in costumi nazionali; Album Secondo l'appliqué "Bashkir National Suit".

Workwork: Camzul, Elhans, Bishmet, Slsbar, Tubette, Shmak, Kuldek, Camzul.

Corso di viaggio:

Educatore: Ciao, ragazzi! Come stai? Oggi parleremo e prenderemo in considerazione il costume nazionale di Bashkir. Ma prima, ti farò qualche semplice domanda sulla nostra patria:

1. Cos'è la patria?

Bambini: la madrepatria è un luogo in cui siamo nati.

Educatore: Ben fatto ragazzi, buona risposta.

2. In quale repubblica in cui viviamo?

Bambini: nella Repubblica di Bashkortostan.

Educatore: Esegue giusto, ragazzi, viviamo nella Repubblica di Bashkortostan.

3. Qual è la nostra Repubblica?

Bambini: bella, ricca, generosa ...

Educatore: ragazzi, ben fatto, ha risposto alle mie domande.

Bashkortostan è un bordo ricco. È ricco di olio, gas, carbone. Ovunque allunga ampi fiedi del pane. La capitale della nostra IFA della Motherland. La nostra Repubblica occupa un grande territorio. Bashkirs, e i tatarari, i russi, e Chuvashi, Mari, e i tedeschi vivono qui. Ogni popolo ha le proprie abitudini, tradizioni, danza preferita. E ora accendiamo il tema principale delle nostre classi "Suit nazionale Bashkir". Costume tradizionale è un determinante luminoso dell'affiliazione nazionale umana.

La composizione dei vestiti, il suo taglio, la natura dell'arredamento è stata formata per molti secoli e fu dovuta alla voce economica e domestica del popolo, dal suo sviluppo culturale e storico. (Guardando un video della danza nei costumi nazionali di Bashkir "Sette ragazze"; l'immagine del costume nazionale femminile e maschile è appeso).

BASHKIR MASCHIO Suit era una singlepen in tutte le regioni. Una maglietta spaziosa e lunga è stata servita dai migliori vestiti e allo stesso tempo. In cima alla camicia indossava Camzul cheerless. Quando si lascia la strada, una veste del tessuto scuro Elian, Bishmet era solitamente indossata. Nel tempo freddo, Bashkira trasportava cappotti di pecora e lame di stoffa. Pantaloni da uomo - SLSBAR, sulla testa - una tubatta. Era indossata a casa. Sulla strada indossavamo un cappello di pelliccia - cottura da un lupo, volpi, sabbie. Sulle gambe del bashkira indossava scarpe e profondità di gaonora. Le scarpe nazionali sono Boots Baschkir - ITEK.

Gli indumenti da donna erano i più diversi. I vestiti nativi di Bashkirk erano abiti da Culdek. Sul vestito vestito in un camuffamento montato Camzul. Abiti da donna Si sono ricamati con perline e bottoni in vetro, stelle e cereali in metallo. Audito i vestiti dei nastri a banda attorno al petto e sul podolo. Bandaggio del petto (kukrrekshe) - coperto il petto.

E nelle donne, e gli uomini avevano pantaloni, furono chiamati - Dystan. C'erano anche accappatoi di stoffa - secmen. Le donne avevano cappelli molto belli con una striscia d'argento. Le grandi monete sono state ampliate su un casco intorno al foro (Kashmaau). Ci sono pendenti quasi secchi - Sulpi. Questo è un copricapo - Kumyaulin - una copertura d'urto.

L'ornamento è stato posseduto dagli elementi "iconici" del costume, che in tutte le nazioni si trovavano secondo i principi unificati, secondo le tradizioni, ascendendo alle idee pagane sulle proprietà protettive di abbigliamento forze cattive. (Bambini per una conoscenza e considerazione più approfonditi, bambole vestite in abbigliamento nazionale di Bashkir).

Educatore: Bene, ragazzi, ti è piaciuta la mia storia del costume nazionale di Bashkir?

Educatore: ora disegniamo un costume nazionale maschile e femminile. I colori principali dei vestiti nazionali di Bashkir sono: rosso, bianco, blu e giallo.

Educatore: Guys, oggi hai imparato molto su Bashkortostan, ha conosciuto i costumi. Ripetiamo i nomi dei dettagli (chiamati). Ben fatto!

Tappeto di Bashkir.

Obiettivo: introdurre i bambini con ornamento, con le sue caratteristiche.

Attività: Educational: Continua a conoscere i bambini con l'ornamento di Bashkir dei suoi colori contrastanti; Impara correttamente, posiziona simmetricamente l'ornamento.

Sviluppo: sviluppare attrezzature di sicurezza consolidate quando si lavora con le forbici; Fissare l'abilità di attacco, sviluppare una sensazione di colore, umore gioioso.

Educativo: educare l'amore per creatività popolare, lavoro duro.

Materiali e attrezzature: colla, forbici, tovaglioli stracci, hubber, carta colorata, cartone nero, tappeti, gioco da tavolo, TV.

Corso di viaggio:

1. Momento organizzativo.

La ginnastica respiratoria viene effettuata.

I bambini stanno vicino ai loro tavoli.

Ci siamo svegliati presto la mattina (ci alziamo, stringiamo,

Trainare una forte brezza (soffia come un forte vento).

Siamo rimasti liberati, allungati (in direzioni diverse, fleo, tirare le mani,

Tutti hanno sorriso l'un l'altro (facciamo un sorriso, si trasformarsi l'un l'altro).

Il versetto del vento, e siamo rimasti in silenzio (pubblico il suono di TS-S-C-C,

E sulla sedia si sedette a defttly (sedersi).

2. La parte principale. Conversazione con i bambini.

Ragazzi, guarda la strada, in che ora dell'anno fuori dalla finestra? (inverno)

Che divertimento ci dà un bell'inverno?

Dimmi, cosa puoi fare nelle lunghe serate invernali?

Cosa ne pensi, cosa hanno fatto i nostri antenati nelle serate invernali? (cucito, lavorato a maglia, tappeti realizzati, ricamati, decorati con vestiti)

Qui hai detto, ha fatto i tappeti, e come pensi a cosa fossero decorati? (Modelli)

Qual è il modello? Come è il modello chiamato le persone che hanno usato per decorare tappeti e oggetti domestici? (ornamento)

Cioè, l'ornamento è una decorazione, modello. È usato principalmente nella decorazione dei tappeti.

Guarda, che bel tappeto ho portato. Cos'è questo tappeto, come può essere ancora chiamato? (Palazzo).

Quali sono i palazzi?

Vero, erano un pavimento in yurt, pareti, panche. Su tappeti, Bashkira dormiva, riposata, hanno decorato le loro abitazioni.

Ragazzi, parlami del tappeto, che cosa è lui?

Da cosa figure geometriche È il modello di Bashkir? (dalle figure: triangoli, quadrati, rombo, poligoni)

A cosa sono simili? Guarda lo schermo.

Giusto. C'è un ornamento che assomigliava al sole è un segno solare ". Il modello simile ai bilancieri del corno è chiamato "Barbuss of Horn" o "Skuskar", cuori, zampa d'oca, elemento a forma di S, alberi di Natale.

Ancora nell'ornamento sono forme simili alle piante, ai fiori. Guarda.

Quali colori sono usati nell'ornamento di Bashkir? (sfondo nero, verde, giallo, rosso)

3. Gioco didattico "Raccogli il tappeto"

Ben fatto! Voglio giocare?

Giochiamo ora il gioco "" È necessario raccogliere un tappeto dai puzzle. Chi affronterà più velocemente?

Momento di sorpresa

Oh, ragazzi, hai sentito, qualcuno ha battuto? Andrò, guardo, e ti siedi tranquillamente.

Guarda ragazzi che sono venuti a trovarci. Vuole dirti qualcosa.

- "Ciao, caro adulti e bambini! Il mio nome è Ayosylu. Vivo con mia nonna nel villaggio di Ayuchevo. Nella nostra casa c'erano molte palle, tappeti. Ma il malvagio sciamano di Uzurbek li rubò, e ora nessuno viene a trovarci, e amiamo molto il popolo di Bashkir. Pertanto, i ragazzi che sono venuto da te, nella speranza che mi aiuterai, ritorna i nostri tappeti.

Bene, ragazzi, aiuto Iyosylu? (DAAA). Sit isylyl con noi dopo, i nostri ragazzi ti aiuteranno a restituire i tuoi tappeti.

4. - Oggi il nostro intero gruppo è un negozio di tessitura. Saremo con te tessitori e tappeti "avvolti", per Ayosylu e sua nonna.

Mostra campione

Guarda, qui un tasso di tappeto faremo decorato con ornamento. (sample show)

Quali figure vedi qui? (Rettangolo, triangolo, quadrato e bordo della frangia)

Quali colori useremo? (Sfondo nero, verde, giallo, rosso).

Controllando la prontezza dei bambini.

Lavoro pratico (sotto la luce della melodia di Bashkir)

I bambini eseguono il lavoro.

Il risultato di Zantei

Tutto finito, ben fatto.

Quale app ha fatto oggi? (tappeto)

Cosa ha decorato il tuo tappeto?

Qual è l'ornamento?

Esposizione del lavoro

Conoscenza Con yurt.

Obiettivo: introdurre i bambini con l'alloggio nazionale del Bashkir Norrod, per mostrare i principali edifici della Yurta.

Educativo: forma nei bambini un'idea della yurta, imparare a vedere e allocare le caratteristiche vista esterna Yurts.

Sviluppo: svilupparsi nella memoria dei bambini, pensando. Apparecchi di discorso, curiosità, arricchire il vocabolario, capisco il loro significato.

Educational: educare l'interesse cognitivo per la vita nazionale del loro popolo.

Metodi e tecniche:

Visual: slide show.

Meraviglioso: parola artistica, spiegazione, domande e risposte.

Pratico: disegno yurta.

Gioco: Fizminutka.

Lavoro di parole: yurt, reticoli scorrevoli, cupola, telaio, selezione, fumo, feltro, nomadi.

Attrezzature e materiali:

proiettore per mostrare scivoli. Illustrazioni, un pezzo di feltro, un pezzo di materiale telo.

Lavoro preliminare: visualizzazione di foto e cartoline con l'immagine della yurta. Parlare con i bambini sul fatto che i nonni preservassero l'alloggio nazionale.

Corso di viaggio:

Organizzazione momento:

Buon pomeriggio amici

Sono contento di vedere tutti voi, io,

Oggi abbiamo una lezione insolita, per favore vai comodamente.

Introducente:

Bambini, ora leggerò una poesia Zoya Namzyray ascolta attentamente:

Per le creste di montagna

Tempi normali

Ci voi mamma

Bianco, come la luna. (Z. Namzyray).

Ora guarda i bambini, sullo schermo. Numero di diapositive 1.

Chi mi dirà cos'è? (Risposte per bambini).

Bambini giusti, è yurta.

Oggi parleremo di Yurt. I bambini, prima che non c'erano queste case, in cui ora viviamo, senza legno, né mattoni. Tutti i tuvini, le tue nonne, le bisnonne, i nonni, vivevano in tali yurti.

Bambini, Yurta è la casa tradizionale nazionale Bashkir. Nei vecchi tempi, Bashkira è nata e viveva in Yurts. Yurt è molto comodo per gli allevatori di bestiame nomadi. Non si trova in un posto, ma si pulisce da un parcheggio ad un altro posto.

Parte principale:

Yurt è un alloggiamento pieghevole, può essere smontato quando si sposta in un altro posto e messo insieme e messo. Vediamo le parti composite della yurta.

Guarda le diapositive: ogni visualizzazione della diapositiva è accompagnata dalle storie dell'insegnante.

Diapositiva numero 2. Prima di tutto, lo yurt è costituito da un reticolo scorrevole (un hanallallo fatto di bastoncini si mette su ogni altro crowwise e luoghi incollati di intersezione. Questo design ti consente di spostare e piegare il link del reticolo.

Diapositiva numero 3. Durante il montaggio di yurts, il reticolo è impostato in un certo ordine dalla porta a sinistra, e la porta deve essere rivolta a sud. (Hunner Chukch). Pertanto, le pareti della yurta vengono consegnate e fissate al telaio della porta.

Diapositiva numero 4. C'è un cerchio di fumo situato nella Yurta Duomo. Il camino è tenuto con bastoncini (ynaa, formando un tetto.

Slide№5. E il backup (Bagan), sotto forma di un polo di legno, fornito verticalmente, l'estremità inferiore del backup è stata impostata dietro la stufa. Il backup dà alla yurta maggiore stabilità nei forti venti.

Diapositiva numero 6. Bene, ora, quando mettono la cornice della yurta, sarà necessario coprire i pezzi del feltro.

Diapositiva numero 8. Prima copertura Griglie. E poi la sua cupola o il suo soffitto.

Diapositiva numero 9. E l'ultima svolta del rivestimento del camino (Orege). Un pezzo di feltro era indossato in tre luoghi del cerchio del fumo, il quarto aveva una lunga corda che serviva per chiudere e aprire il camino.

Diapositiva numero 8. Dopo che la yurta fosse ricoperta di feltro, poi in cima è possibile lanciare il materiale della telone in modo che né la pioggia né la neve nella yurta non obbligano necessariamente la corda da capelli da cavallo (crosslined tre o quattro) sotto forma di un ampio nastro .

Diapositiva numero 8. Quindi la yurta è pronta.

E ora i bambini, saremo e realizzeremo un fizminutka.

Fizminutka: Yurt.

Yurt, Yurt Round House (a piedi sul posto)

Largo nella casa Tom! (Stendere a mano di lato)

Gli ospiti sono a malapena. (Giri del corpo a sinistra-destra)

Legna da ardere salta (saltando in posizione)

Trattare in fretta (piante)

Ladoshka, Lands (Slam in Palm)

Le letori rotonde (mani davanti, palme).

Ragazzi, ti è piaciuto - Yurt? Ripetiamo da quali parti è la yurta?

Bambini: dai reticoli scorrevoli o dalle pareti.

Cosa attaccando le griglie scorrevoli? (a porta).

Che stick stick (Enalalar? (Cerchio di fumo)

Cosa stiamo coprendo in cima alla yurta? (provato).

Perché hai bisogno di una corda da capelli a cavallo? (Per macellare intorno alla yurta).

Ben fatto bambini, un sacco di interessante appreso di Yurt.

Parte finale:

E ora suggerisco disegnato bashkir yurta.. Inizia i bambini a lavorare.

Il lavoro dei bambini. (Individualmente simile ai bambini e suggerire).

Analisi delle opere dei bambini: vedere i ragazzi, quante bella yurta hai dipinto, ogni yurta ha un tetto o una cupola, la porta, anche qualcuno ha dipinto le corde che scoppiano intorno alla yurta.

Grazie per bambini, per bello e buon lavoro.

Risultato: cosa hai scoperto nella lezione su Yurt? Lo yurt è? (Risposte per bambini). Esatto, questa è la dimora di Bashkir. Yurt per ciò che è necessario? (Per vivere in esso, riscaldare lì). Yurt -one pieghevole, può essere smontato quando si muove e si mette,

Su questo, la nostra occupazione è finita. Grazie per l'attenzione.

Riassunto dell'evento congiunto "Conoscenza con la cultura e le tradizioni dei popoli di Bashkiria"

Contenuto software:

Per conoscere i bambini con la cultura e le tradizioni del popolo di Bashkir (costumi, canzoni, danze, dogane, piatti).

Sviluppa abilità creative, interessi per le tradizioni dei popoli fraterni, la curiosità.

Alleviare un senso del rispetto per i popoli di altre nazionalità, sulla base dello studio delle tradizioni culturali nazionali.

Lavoro preliminare:

Considera l'illustrazione con l'immagine degli ornamenti di Bashkir.

Conversazione sulla vita di Bashkir, della loro dogana, tradizioni.

Lettura di Bashkir Folk Fairy Tales.

Ascoltando le melodie di Bashkir.

Parola lavoro:

Arricchimento del vocabolario: Chuvashi, Mordva, Udmurt, Yurta, Vacanze Sabantuy.

FISSAGGIO: BASHKIRS, TATAR.

Flusso di eventi:

Cielo freddo, DALI trasparente

Motivi rocce congelate.

Questo bordo non è stato trovato

Nome orgoglioso - Ural.

Urali è la terra d'oro.

Urali è il fiumi lo spazio dell'acqua pieno.

Queste sono foreste, che come un lupo greggi,

L'anello era circondato dai piedi delle montagne.

La luce delle fabbriche si precipitò

Treni di cresta tra rocce di blocchi.

Questo bordo non è stato trovato

Bel nome - Ural.

(V. Nikolaev)

Siamo con te, bambini, vivono negli Urali. L'Ural South è considerato il luogo di nascita di Bashkiria, poiché si trova sulle terre di Bashkir. Questo è il bordo delle steppe di guida e delle foreste, fiumi a pieno acqua e laghi luminosi, pianure fertili e array minerarie ricchi di vari minerali.

Persone di diverse nazionalità (che) vivono qui. (Risposte per bambini). Sì. I bashkirs, i russi, i tatarari, Chuvashi, la Mordva, i raduni vivono qui con una singola famiglia fraterna, rappresentanti di oltre 100 nazionalità.

Oggi vogliamo presentarvi la cultura e le tradizioni del popolo di Bashkir.

I bashkirs si chiamano "Bashkort": "Bash" - testa, "cort" - lupo.

I bashkirs sono noti come agricoltori meravigliosi, animali esperti. Sono stati a lungo granati con le mandrie di cavalli e arieti sui pascoli di guida.

Per molto tempo, Bashkirs sono impegnati nell'apicoltura. Soul e Aromaten Bashkir Honey.

Dietro le sabbie di massa

Dietro le steppe Nogai

Alta montagne salire

Con smeraldo

Fiumi, laghi luminosi,

Flussi veloci

Ci sono steppe ondulate

Erba - Cowle Spread

I film sono svantaggiati

Poi il bordo del mio nativo

Paese di Bashkirov gratuito.

La gente di Bashkir ha molto tradizioni nazionali. In primavera, quando il lavoro di seminante si è concluso nei campi, Bashkirs celebrano il giorno del popolo "Sabantuy", dove puoi sentire le loro canzoni melodiche preferite sulla tua terra natia, sui tuoi cari.

La canzone di Bashkir viene eseguita

In questa vacanza, Bashkirs indossò i loro costumi nazionali ed eseguono danze popolari.

Ragazze eseguite da Bashkir Dance

Hanno i loro giochi nazionali. Giochiamo uno di loro. Il gioco è chiamato "yurt".

Il gioco è tenuto

Il gioco coinvolge quattro sottogruppi di bambini, ognuno dei quali forma un cerchio agli angoli del sito. Al centro di ogni cerchio c'è una sedia su cui c'è una sedia su cui è impiccato un handkerchie con un modello nazionale. Tenersi per mano, ognuno va quattro cerchi vasi variabili e cantano:

Siamo divertenti ragazzi

Raccoglieremo tutto in un cerchio.

Giochiamo e bevono

E circondiamo il prato.

Sulla melodia senza parole, i ragazzi muovono le variabili in circle comune. Alla fine della musica, corrono rapidamente alle loro sedie, prendono un fazzoletto e lo allungano sopra la testa sotto forma di tenda (tetto, risulta essere una yurta.

Con la fine della musica, è necessario correre rapidamente sulla sedia e formare un cerchio. Vince un gruppo di bambini, il primo a costruire una yurta.

Persone di Bashkir. Molto ospitale. Amano raccogliere gli ospiti per tavolo festivo E per trattarli con i loro piatti nazionali, come ad esempio: Tank Belyash, Kechra, Kusty, Chuck Chuck. Oggi invitiamo tutti i nostri ospiti al tavolo festivo.

Detti di bashkir.

Il batyr senza ferite non accade

Senza alberi di vento non oscillare

La paura offendi un amico e dai il segreto del nemico

La malattia arriva sterline, va sulla bobina

Ci sarebbe stata una testa di ceco - il cappello è lì

Cavallo veloce Non c'è bisogno di personalizzare, una persona abile non è necessario aiutare

In un unico cuore, due amore non si adattano

Nella gioia, conosci la misura, nei guai - la fede non perdere

Visto una volta - familiare; ha visto due - compagni; ho visto tre - amico

L'acqua in sé non è adatta, la sete è adatta

Avanti Guarda una volta, guardando indietro - cinque volte

Le mani di tempo non sono tenute

La parola rilasciata è che l'uccello è in volo

Dove il buco è lì il vento in cui il lodrier è lì e parla

Dove non passare le frecce, non la lavatrice

Deep River flussi senza rumore

Albero GNI mentre è giovane

Affamato - pane pensionato - paura

Montagne Stone, Man - Testa

Coda sporca di una mucca colorazione cento

Dai un consiglio intelligente - grazie, stupido - si allenterà sulle risate

Due angurie non si adattano sotto un topo

Albero splendidamente fogliame, uomo - abbigliamento

Bambino è un resor, moglie - la prima volta

La strada anche a Ugabach è migliore fuoristrada

Amico sostiene lo spirito

Ascolta gli altri e fai a modo tuo

Pensaci due volte, ad esempio

Se dici "tesoro", "tesoro", in bocca non sarà dolce

Se hai dato il cavallo di un amico, non chiederlo

Se il padre è morto - non dimenticare il suo amico

Greedy faranno schernire - nel pesce del pesce, il pigro si spargherà - funziona in vacanza

Perdersi - non vedo l'ora

Conosci molto, ma dì poco

E una piccola cosa fai quanto grande

E pane di segale Mangia con il gusto

E tu mullah, e io mullah, che darà i cavalli di fieno?

Come pensi, vedrai

Qual è lo standard e l'ombra

L'anima Kohl è ampia - c'è un piacere

Kohl Treat - e acqua potabile

Kind Drives Knut e Jigita - coscienza

KONYA per un mese sperimenterai, una persona - per l'anno

La curva di betulla non tiene la neve, cattiva persona non tiene giù le parole

Chi ha bevuto il latte - è rimasto intatto, e che ha scalato i piatti - catturati

Chi sceglie per molto tempo, vola a sua moglie

Chi è testato una volta, non torturando mille volte

Chiss è molto, quel problema non toccherà, e il Mor non prenderà

Chi non è mai malato non valuta la salute

Chi cade a sua colpa, lui non piange

Tenera la rottura delle pietre

Una cosa pigra fa due volte

Il fogliame confonde il vento, l'uomo - parola

Un migliore salato è meglio della gente di Halva

Preoccupazioni madre dei bambini, i bambini guardano nella steppa

L'orso aveva paura - si è imbattuto nel lupo, il nemico aveva paura della morte attesa

Parlare di meno - ascolta di più

Su una ruota non se ne andrai

In una terra straniera, il lato nativo è più costoso

Nadya non è su dio, ma su te stesso

Quest'uomo raggiungerà l'obiettivo

Non essere sale o gonfiore tesoro

Non credere al nemico del sorriso

Senza cercare amaro, non mangerà dolce

Non esegue il backup della fronte - la caldaia non bollire

Non sperare per forza, si spera

Non sviluppare una barba - la testa non sarà più saggia

Senza saltare nell'acqua, non imparerai a nuotare

Non sederti nella slitta di altre persone, e se mi sono seduto - non pentirsi

Senza far fronte alle difficoltà, non proverai i pancake

Non giudicare la forza delle mani e il giudizio sul potere del cuore

Non è in grado di ballare la musica non piace

Non in grado di camminare rovinando la strada, non in grado di parlare - rovina la parola

Ignoranza - non un vizio, riluttanza a conoscere - un grande vizio

Avanzata sempre lesnes.

Non permesso di succhiare non dare

Parola incassiosa: il proprietario stesso, la parola ha detto - il patrimonio generale

Un coltello di un amico per immergersi anche il corno, il coltello nemico è solo sentito

Un dito non spruzza

Una mano nelle tue mani non batte

Aspettando il fuoco da Dio inghiottito, che ha guadagnato un cappotto di pelliccia, cucito

Il lago non accade senza ragioni, anima - nessun desiderio

I cervi sulle corna del volo non si siedono

Pericoloso non forte e vendicatore

Tagliare la testa del serpente - spingerà la coda

Mucca caduta - latticini

Dito del dito, l'uomo dell'uomo non è uguale

Le lettere sulla pietra non cancelleranno

Bad Horse ospiterà il proprietario, cattiva moglie - marito

Sulla coperta e sulla gambe si estendono

Avendo letto su molto, non perdita di piccoli

Intesto su Dio - ha lasciato affamato

Dopo che la lotta ha sollevato il pugno

Il proverbio ha detto: la strada ha indicato, il detto - l'anima confortata

Invito - dall'ipocrisia, incontro casuale - sul destino felice

L'uccello si sbatterà - una trappola cadrà, un uomo verrà sbagliato - la libertà perderà

La ferita, applicata alla sciabola, guarisce, la ferita causata dalle parole non guarirà

Ferita, inflitta in una parola, non guarirà, ferita con la mano guarirà

Il fiume non sfugge entrambe le coste in un unico posto

Il pesce ama dove più profondo, mullah - dove danno di più

Con il nomade impoverito Dani non richiede

Non esaltato te stesso, non umiliare gli altri

La parola cardiaca al cuore arriva

Forte vincere uno che conosce - mille

Word ha detto - freccia rilasciata

Parola - argento, silenzio - oro

Coraggio - metà della felicità

Cane nel suo cono forte

Cane nel suo cono coraggioso

Consigliare e intelligente e stupido

Un cane tranquillo non abbaia, ma morsi

Si è tranquillamente camminato - raggiunto, affrettando - il sentiero è diminuito

I poveri soldi stanno risparmiando

Cuccushki, presto storto, fa male a testa

Abile visibile sul viso

Smart può essere visto ma il viso e il pazzo secondo

Segno abbastanza intelligente, pazzo un po 'e un battitore

Non dico intelligente - conoscerà se stesso, non chiedere il bene - darsi

Smart Praise Horse, Pollen - Moglie, e un pazzo - me stesso

Parola fredda fino a quando il cuore viene fuori - trasformarsi in ghiaccio

Persino siediti storti, dicono giusto

Uomo dall'uomo - come la terra dal cielo

Di un pugno del sentiero, è meglio perdersi con gli altri

Che altezza da un cammello, una mente migliore con un bug

Che strana mente a Robe, meglio nella povertà per vivere

Cosa ha volato a causa di trenta denti, fino a trenta orecchie

Alieno non perdonerà, non ucciderà il suo

Il compito dell'istruttore in familiarizzare i bambini con la storia della terra nativa è mostrare la complessità, l'incoerenza, l'ambiguità del percorso storico della loro terra natia.

Scopo processo educativo Nelle istituzioni prescolari, la creazione di tali condizioni per l'educazione e l'educazione, in cui la morale spirituale, estetica, sviluppo patriottico I bambini in età prescolare sarebbero stati effettuati non solo nel processo di padroneggiamento del piano di conoscenza di base, ma anche attraverso l'introduzione al componente regionale.

Si presume che, a causa dell'appello alle peculiarità della cultura e della vita, i bambini sono consapevoli del loro appartenenza all'ambiente culturale, comprenderà la misura della loro responsabilità per la sua conservazione e aumento.

Letteratura

1. Danilina G. N. Prescholer sulla storia e la cultura della Russia. - M., 2004 p.

2. Pugnacheva N. V. Esougola N. A. Abstracts of Lesses in etnografia e governo a Dow. - M., 1999 p.53.

3. Harisov L. A. Vatany. Mia madrepatria. -, 20 pp. 71.

4. Bogomolova M. I., Sharafutdinov z.t. Bambini in età prescolare sulla stella Tatarstan. Who- naberezhnye chelny-almetyevsk, 1994 p. 115.

5. Kolomiychenko L. V. concetto e programma di sviluppo sociale dei bambini età prescolare. - Perm 2002 P.64.

6. La nostra casa - Urali meridionali: programma per l'educazione e lo sviluppo dei bambini in età prescolare sulle idee della pedagogia folk. / Rosso.-Cost. E.s. Babunova. - Chelyabinsk: guarda. 2007.

7. SHITOVA S.N. "Bashkirskaya. abbigliamento folk", UFA, chip. 1995.

8. Enciclopedia di Bashkir. 2002. "Bashkirs. Cultura nazionale etnica. "

Pubblicato su Allbest.ur.

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