Leggenda folk sul Dr. Faust. Grandi mistici in realtà: Dr. Faust

Leggenda folk sul Dr. Faust. Grandi mistici in realtà: Dr. Faust
Leggenda folk sul Dr. Faust. Grandi mistici in realtà: Dr. Faust

La traccia è persa.

"Faust" Goethe

Dr. Faust.

L'espressione artistica più potente L'argomento di Fausta raggiunge nella tragedia Gotta . Nella tragedia con sollievo significativo, tutta la presa di Goethe, l'intera profondità delle sue ricerche letterarie, filosofiche e scientifiche: la sua lotta per la visione del mondo realistico, il suo umanesimo, ecc.

Se una tragedia (1774-1775), la tragedia è ancora frammentaria, poi con l'avvento del prologo "nel cielo" (scritto 1797, ed. 1808) assume le grandi linee di una specie di misteri umanistici, tutti i numerosi episodi Di cui sono l'unità del piano artistico. Faust cresce in una figura colossale. È un simbolo di opportunità e destini dell'umanità. La sua vittoria sul silenzio, sopra lo spirito di negazione e disastroso vuoto ( Mefistofele) Segna il trionfo delle forze creative dell'umanità, la sua vitalità indistruttibile e il potere creativo. Ma sulla strada per la vittoria del Faust, un certo numero di passaggi "educativi" sono destinati. Dal "piccolo mondo" dei Burgersu Budeys, fa parte del "Big World" di interessi estetici e civili, i confini delle sue attività sono tutti ampliati, tutte le aree nuove sono incluse in essi, mentre gli sfrutti dello spazio della finale Le scene sono divulgate prima di Faust, dove lo spirito creativo apparente del faalt si fonde con le forze creative dell'universo. La tragedia è permeata da Paphos of Creativity. Non c'è nulla di congelato, incrollabile, qui tutto è un movimento, uno sviluppo, incessante "aumento", un potente processo creativo, che si riproduce in passi più e più alti.

A questo proposito, la maggior parte delle immagini di Faust - il cercatore instancabile del "modo fedele" è significativo, il desiderio di immergersi nella pace inattiva; Una caratteristica distintiva del carattere di Faust è "scontento" (Unzufriedendenheit), mai spingendolo sul sentiero dell'azione instancabile. Faust rovinato Gretchen, mentre si alzava le ali d'aquila e la comportano oltre i limiti di un chiuso burgher horny; Non si chiude e nel mondo dell'arte e della bellezza perfetta, perché il regno di Elena classica risulta essere alla fine solo visibilità estetica. Faust è desideroso di un grande caso, tangibile e fruttuoso, e lui si sgretola la sua vita dal leader delle persone libere che costruiscono il suo benessere su una terra libera, conquistando il diritto alla felicità. L'inferno perde la sua forza su Faust. Un impianto di attacco di recitazione, che ha trovato il "modo fedele", è onorato con la apoteosi spaziale. Quindi sotto la piuma Goethe, la vecchia leggenda di Faust prende un profondo carattere umanistico. Va notato che le scene finali "Faust" sono state scritte nel periodo del rapido aumento del giovane capitalismo europeo e ha parzialmente riflesso i successi dei progressi capitalisti. Tuttavia, la grandezza di Goethe è che ha già visto gli aspetti oscuri delle nuove pubbliche relazioni e nel suo poema cercarono di salire sopra di loro.

L'immagine di Faust nell'era del romanticismo

All'inizio del XIX secolo. L'immagine di Faust ha attratto dai suoi contorni gotici romantici . Faust - vagabondo Charlatan XVI secolo. - Esegue nel romanzo Arima "Die Kronenwächter", I Bd., 1817 (crown guards). La leggenda del Faust è stata sviluppata da Grabbe ("Don Juan und Faust", 1829, russo. Trans. I. Kholkovsky nella rivista "secolo", 1862), Lenaão. ("Faust", 1835-1836, russo transid. A. Anyomina [A. V. Lunachararsky], San Pietroburgo, 1904, uguale, per. N. Ansky, San Pietroburgo, 1892), Heine. [Faust "(il poema nominato per ballare, Der Doctor Faust. Ein Tanzpoem ..., 1851) e altri]. Lenaau, l'autore più significativo dopo lo sviluppo del carico del tema del faalt, raffigura un duplice, fluttuante, condannato da ribelle.

Invano sognando "per collegare il mondo, Dio e te stesso", Faust Lenau cade la vittima dei registri di Mefistofel, in cui le forze del malvagio e del corrosivo scetticismo, che riguardano Hötte con Mefistofel. Lo spirito di rifiuto e dubbio trionfa sulla ribellione, le cui raffiche sono oscurate e inutili. Poem Lena segna l'inizio del crollo del concetto umanistico della leggenda. In condizioni di capitalismo maturo, il tema del faalt nella sua interpretazione umanistica rinascimentale potrebbe già ottenere una forma di realizzazione a pieno titolo. Lo "Spirito Faustico" è partito dalla cultura della Bourgeois, e non per caso alla fine dei secoli XIX e XX. Non siamo significativi nel trattamento artistico della leggenda di Faust.

Faust in Russia

In Russia, la leggenda su Faust ha dato il tributo A. S. Pushkin. Nella sua meravigliosa "scena da Faust". Con gli echi del "Faust" di Gothev ci incontriamo a Don-Zhuan A. K. Tolstoy. (Prolog, le caratteristiche faustiche di Don Juan, che languiscono i raggi della vita - reminiscenza diretta da Gotta) E nella storia delle lettere "Faust" I. S. Turgenev..

Faust a Lunacharsky.

Nel XX secolo Lo sviluppo più interessante del tema di Fausta ha dato A. V. Lunacharsky. Nel suo dramma che legge "Faust e la città" (scritto nel 1908, 1916, ed. Narkompros, P., nel 1918). Sulla base delle scene finali della seconda parte della tragedia di Gothev, Lunacharsky disegna Faust da un monarca illuminato, dominante il paese arruffato dal mare. Tuttavia, le persone che sono calate da Faust sono già maturate per la liberazione dalle uniformi, un colpo di stato rivoluzionario è un colpo di stato rivoluzionario, e Faust accoglie cosa è successo, vedendo i suoi sogni di lunga data di persone libere. Il gioco riflette la premonizione del colpo di stato sociale, l'inizio di una nuova era storica. I motivi della leggenda Faast hanno attratto V. YA. Broysov , Lasciando la piena traduzione del "Faust" Goethe (parte 1 stampato), la storia "Fire Angel" (-1908), così come il poema "Klassische Walpurgisnacht" ().

Elenco dei lavori

  • Historia von Dr. Iohann Fausten, Dem Weitbeschreiten Zauberer und Schwartzkünstler ecc. (Storia del Dr. Faust, Mago famoso e Warlock), (1587)
  • G. R. Viman (Widman), Storie wahrhaftige ecc., (1598)
  • Ahim von Armen. "Die Kronenwächter" (corone di guardia), (1817)
  • Heinrich Heine. : Faust (Der Doktor Faust. Ein Tanzpoem) , Poesia assegnata per danza (1851)
  • Temore Storm. : POLE POPPENSPÄLER., Novella (1875)
  • Henry Mann. : Gnus dell'insegnante (professore Unrat), (1904)
  • Thomas Mann. : Dr. Faustus (Doktor Faustus) (1947)
  • Roger Zelazny. , Robert Shekley. : "Kohl con Faust sei fortunato" (Roger Zelazny & Robert Sheckley: "Se a Faust You Don" T succed ") (1993)
  • Michael Suenvik. : Jack Faust (Jack Faust) (1997)
  • Roman Möhlmann: Faust un die tragödie der menschheit (2007)

Pezzo

Rembrandt. Faust, incisione

  • Christopher Marlo. : Tragico storia del Dr. Faustus (Tragicall History of Doctor Faustus), (1590)
  • John Rich: Il negromante. (1723)
  • Goethe. :
    • Prafaust (Urfaust)
    • Faust. , h. 1 (Faust I)
    • Faust, parte 2 (Faust II)
  • Friedrich Maximilian Klinger. : Faust, la sua vita, agisce e sciolto all'inferno (Fausts Leben, Thaten und Höllenfahrt) (1791)
  • Ernst August August Klingenmann): Faust (Faust) (1816)
  • Christian Dietrich Grabbe. : Don Juan e Faust (don Juan und Faust) (1828)
  • COME. Pushkin.. Scena da Faust.
  • Nikolaus Lenau. : Faust (Faust) (1836)
  • E. Turgenev.. Faust., (1856)
  • Friedrich Theodore Fisher: Faust. Tragedia in due parti (Faust. Der Tragödie Dritter Teil) (1862)
  • A. V. Lunacharsky. : Faust e città, 1908
  • Michelle de Geldered.. Morte del Dr. Faust., 1926
  • Deyers dorothy. : (Il diavolo da pagare) (1939)
  • Wolfgang Bauer: Herr Faust Spielt Roulette (Herr Faust Plays Roulette) (1986)
  • Günther Mahal (Hrsg.): Doktor Johannes Faust - Puppenspiel (Dr. John Faust - Puppet Theatre).
  • Werner Schwab: Faust: Mein Brustkorb: Mein Helm. (1992)
  • Pohl, Gerd-Josef: Faust - Geschichte Einer Höllenfahrt Textfassung für Die Piccolo Puppenspiele, 1995

Faust in Belle Arti

Faust nei film

Altro

Il nome del Faust ha nominato il carattere di un gioco per computer Faust: Seven Soul Traps - giocando per il faalt deve svelare diverse storie il cui personaggio era un demone Mefistofele

Inoltre, Faust si incontra nella serie di combattenti nello stile di anime Geilty Gear. Tuttavia, in contrasto con questo Faust, questo personaggio non è collegato con Mephistotele, anche se era anche un dottore. Secondo la leggenda del gioco, una ragazza è morta una volta durante l'intervento chirurgico, e Faust è impazzito. Cucire una borsa sulla testa e prendendo il suo bisturi con lui, cominciò a combattere gli hyrairs, cercando di proteggere alcune delle sue idee e principi di Delight.

Bibliografia

  • Faligan Z., Histoire de la Légende de Faust, P., 1888;
  • Fischer K., Goethes Faust, BD I. Die Faustdichtung Vor Goethe, 3. Aufl, Stoccarda, 1893;
  • Kiesewetter C., Faust in der Geschichte und Tradition, LPZ., 1893;
  • Frank R., Wie Der Faust Instand (Urkunde, Sage und Dichtung), B., 1911;
  • Die FaustDichtung Vor, Neben und Nach Goethe, 4 BDE, B., 1913;
  • Gestaltungen Des Faust (Die Bedeutendten Werke der Faustdichtung, SEIT 1587), HRSG. v. H. W. Geissler, 3 BDE, München, 1927;
  • Bauerhorst K., Bibliographie der Stoff- und Motiv-Geschichte der Deutschen Literatur, B. - LPZ., 1932;
  • Korelin M., leggenda occidentale del Dr. Faust, "Journal of Europe", 1882, Kn. 11 e 12;
  • Frishmut M., tipo di faalt nella letteratura mondiale, "Bollettino europeo", 1887, Kn. 7-10 (reset. Nel Libro: Frishmut M., saggi critici e articoli, San Pietroburgo, 1902);
  • Beletksky A. I., Legend of Faust in connessione con la storia della demonologia, "Note della Neopilologica Obda con la St. Petersburg University", problema. V e VI, 1911-1912;
  • Zhirmunsky V., Goethe in letteratura russa, Leningrado, 1937.

Vedi anche articoli dedicati agli scrittori menzionati in questo articolo.

Nonostante il fatto che il nome di Faust copriva l'enorme numero di leggende e miti, sia orali che letterari, una tale persona esisteva nella vita reale.

Era il fatus del potente stregone che ha venduto l'anima al diavolo, o solo un charlatan?
I dati sulla vita del faalt storico sono estremamente scarsi.

È nato, a quanto pare, circa il 1480 nella città di Kluttlingen, successivamente, con Franz, il von Zikenganen ha ricevuto un insegnante a Creitsna, ma è stato costretto a fuggire da lì a causa della persecuzione dei suoi concittadini. Come warlock e astrologo, ha guidato in Europa, emettendo se stesso per il grande scienziato.
Il nome completo di Faust - Georgy Sabellicus.
Nel caso in cui si arriva a scavare nei documenti del periodo, allora puoi soddisfare il menzionato George più di una volta, inoltre, ancora una volta nella stessa combinazione di nome Faust.
Il censimento di Ingolstat ha registrato la presenza di "Dr. Jorge (George) Faust Background HyDellerg, che è stato espulso dalla città. Il record afferma che ha detto che il Dr. Faust Prima che l'espulsione presumibilmente sostenesse di essere i Cavalieri dell'Ordine di San Giovanni di San Giovanni e del Capitolo di uno dei dipartimenti dell'Ordine della Carinzia, della Provincia di Slavic dell'Austria.
Inoltre, ci sono certificati di cittadini che ha svolto con previsioni astrologiche e ha previsto la nascita dei profeti. Inoltre, nei loro ricordi, è nominato specificamente - George Faust Helmstedt, cioè dalla città di Helmstedt.
Navigando gli stessi registrazioni dell'Università di Heidelberg, puoi facilmente trovare uno studente che ha ricevuto un master - è venuto a studiare dal posto specificato e indossava lo stesso nome.
Successivamente, il percorso di Faust non è perso nei wildl della storia e non scomparirà nel deserto del tempo, così come quasi tutti i personaggi del Medioevo.
Poi si apre a Norimberga.
Nel libro comunale della mano solida, il Burgomist è registrato: "Dr. Faust, famoso Codomit e un conoscitore magico nero in un certificato di sicurezza rifiuti.
Perfettamente menzionato lungo il fatto che ha sodomit, il fatto che sia anche un mago nero. Non con un urlo e urla "sul fuoco!", Ma semplicemente il linguaggio secco con la risoluzione "in un certificato di sicurezza".
Due anni dopo, nuovi documenti per l'indagine sulla rivolta a Münster appaiono quando la città fu catturata dai settariani che hanno annunciato la città a questa nuova Gerusalemme e il leader del suo re di Sion. Principi locali Rebellion forniti e ha registrato l'intero processo investigativo in questo caso.
Qui di nuovo il dottore onnipresente Faust si apre, ma senza alcuna connessione con la rivolta o con qualsiasi altra volta.
Solo una frase - "Filosofo Faust ha colpito il punto, dal momento che abbiamo avuto un brutto anno".
E questo è tutto.


Ovviamente, il fausto esisteva di fatto ha avuto una sorprendente capacità di sopravvivere e adattarsi, da ogni volta sopravvissuto alla vergogna e alla sconfitta, di nuovo popked in superficie. Con negligente disattenzione, distribuita alle carte giuste e sinistro visitando i seguenti contenuti: "Il grande mezzo, il secondo tra i maghi, un astrologo e il chiromant, andava fuoco, acqua e aria".
Nel 1536, almeno due famosi clienti hanno cercato di esaminare il futuro con esso: il senatore da Würzburg ha voluto ottenere una previsione astrologica sul risultato della guerra Karl V con il re francese, e il ricercatore di avventure tedeschi, inviato alla ricerca di Eldorado, ha cercato di capire le possibilità di successo le sue spedizioni.


Nel 1540, nel tardo autunno di notte, un piccolo hotel a Württemberg scuote lo schianto di cadere mobili e il calcio dei piedi, sostituito da urla strazianti. Urla, i lamenti, i suoni incomprensibili hanno continuato almeno due ore. Solo al mattino il proprietario spaventato e i servi avevano osato penetrare nella stanza, da dove proveniva. Sul pavimento della stanza tra i frammenti dei mobili detengono un corpo umano zattera. Era coperto da mostruosi lividi, abrasioni, un occhio è stato gettato, il collo e le costole sono fermentati. Sembrava sfortunato pestato un sledgehammer!
Era il cadavere sfigurato del Dr. Georgy Faust.
I cittadini sostenevano che il collo del Dr. ha rotto il demone Mefistofel, con il quale ha concluso un contratto per 24 anni. Dopo la scadenza della scadenza, il demone ha ucciso Faust e ha preso la sua anima.

Dalla Germania, Slava Faust ha iniziato a diffondersi alla velocità di un incendio boschivo, in parte grazie alla pubblicazione della collezione di una leggenda piuttosto primitiva chiamata "Storia del Dr. Faust" (1587. Inoltre, sono state aggiunte diverse scene inefficaci umoristiche Le leggende in cui il bersaglio della beffa è stato ingannato da Faust nondimeno, i singoli passaggi, come la descrizione del tormento eterno all'inferno, avevano il potere di una vera credenza, e l'immagine dei mefistenti, come il peggior nemico del genere di L'umano, e il faalt, come peccatore mortale spaventato, effettivamente agitava in pubblico, stringhe di lettori sensibili di Rebork.
Nel corso del prossimo secolo, altri due nuovi libri editori riciclati che non hanno usato non vengono visualizzati meno successo.

Nel frattempo, la forza delle incredibili capacità dello stregone non ha perso la forza e la tradizione orale. La sua unione con Satana, a giudicare da queste storie, si è manifestata anche nella vita di tutti i giorni.
Quindi, valeva la pena di bussare a un semplice tavolo di legno, e da lì ho iniziato a battere la fontana del vino, o una fragola fresca apparve in mezzo all'inverno. In una leggenda, il stregone murato inghiottì un intero cavallo con un carrello e un fieno. Quando si annoiava un'estate calda, le forze oscure versarono la neve in modo che potesse cavalcare una slitta.
Hanno anche detto che una notte in un Zucchi in mezzo a un faust di rampante ubriaco notò quattro dozzine di uomini che cercano di tirare fuori un pesante barile dalla cantina.
"Che tipo di pazzi!" Gridò. "Sì, posso farlo! Ai miei occhi, il sorbire dello stupore dei visitatori e dell'interprete, lo stregone è andato giù per le scale, si sedette su un barile e ha guidato i gradini giusti nella sala con un trionfo.
La prima leggenda del Dr. Faust in lavorazione letteraria è stata utilizzata dal drammaturgo inglese Christopher Marlo. Nel 1592, ha scritto la "tragica storia della vita e della morte del Dr. Fausta", in cui il suo personaggio è rappresentato sotto forma di un potente eroe epico che è morto sete di conoscenza e desiderare di trasmettere la loro luce alle persone. Drama Marlo si è unito alla divertente e seria, la moderna società britannica è stata sottoposta a una dura critica. Faust Marlo non è solo un Jester o una pistola diavolo - ricorre all'aiuto di Satana per esplorare i confini dell'esperienza umana. Spesso, il dramma sorge alle brillanti altezze della vera poesia, ad esempio, nella scena dell'aspetto del fantasma di Elena Beautiful. Ma l'impressione più forte producono file di Marlo, raffigurante la vana rimavazione del Faust, quando finalmente realizza il procedimento del consiglio di amministrazione e comprende l'inevitabilità delle conseguenze della transazione.
Lo spettatore dell'era rinascimentale rabbrividì quando Faust ha dipinto una foto della sua sofferenza eterna di fronte a lui:
"Oh, se la mia anima dovrebbe tormentare i peccati, metti il \u200b\u200blimite di questa farina senza fine!
Lascia che Faust vivi all'inferno almeno un migliaio, almeno un centinaio di millennio, ma finalmente verrà salvato. Faust stesso morì, non resistere alla condanna di concittadini che non hanno preso le sue audaci raffiche per padroneggiare la conoscenza universale.

Il romanzo dello scrittore tedesco Thomas Mann "Dr. Faustus" è diventato il lavoro più famoso del 20 ° secolo. Con questo nome, il romanziere arriva il compositore brillante Adrian Leverkun, che fa un accordo con il diavolo per creare musica in grado di lasciare un segno eccezionale nella cultura nazionale.
Allora, dove sei venuto così bene a tutta la ben nota parabola sulla connessione di Faust con Satana?
Le voci sul contratto tra il medico e il diavolo sono fatte principalmente da Martin Luther.
Una volta che il vero Faalt Georgy Faust è stato vivo, Luther ha fatto dichiarazioni in cui il dottore e il warlock sono stati dichiarati le forze preferite.
Si basa su questa carica, e gli scrittori sono stati sollevati.
Tuttavia, perché questo è il grande riformatore Martin Lutero improvvisamente rivolgeva la sua attenzione all'invisibile e ordinaria di Charlatan e dello stregone?
Per Lutero, tali alchimisti e apologi di Magic come Fechino, Pico della Mirandolo, Reichlin, Agrippa erano i vertici, pulire su cui non poteva osare, perché il popolo e i cerchi più alti erano la dura vista che il loro possesso di magia naturale li permette di farlo Elimina liberamente qualsiasi barriera e più di chiunque si rivolga sulla strada.

E poi Lutero cadde sul "piccolo" Faust con tutto il calore della sua abilità di propaganda:
"Simon Volkhv ha cercato di decollare in paradiso, ma la preghiera di Pratter lo ha costretto a cadere. Faust cercò di fare lo stesso a Venezia. Ma è stato gettato sulla terra con la forza," il grande riformatore è trasmesso.
Naturalmente, mai Faust volò e non è stato ricordato sulla Terra, ma nella mente del popolo, era già contato per i complici dei Devil.
Il nome della sua "Georgy" è stato dimenticato ed è stato sostituito da "Johann".
In effetti, il fatto che stava bene come parte delle esperienze mistiche sotto lo pseudonimo per primo (vale a dire "Faust" dal vincitore della lingua del vecchio anno) o, inoltre, un vincitore di successo non era adatto per controphega.
Era appropriato qui immaginare semplicemente come rappresentante del primo "Ivanov", che ha dato un'immagine generalizzata dei primi iniziati, che solo perché dedicati a ciò che ha contattato le forze nere.
Il più grande contributo alla creazione dell'immagine Faust come grande studente del Diavolo è stato realizzato dal Companion preferito Martin Luther Philip Mianchton - il principale ideologo della Riforma. Scrisse la biografia di Johanna Faust, che aveva una tale popolarità che questo bestseller è stato ristampato al tempo nove volte. Non sorprende che Faust abbia costantemente accompagnato lo spirito malvagio dei mefistofele, ma non era incredibile, ma apparve nell'apparenza di un cane nero.

Allora, qual è la ragione per odio per lui Lutero e i suoi dintorni? Perché si riconciliano e accusati di tutti i peccati mortali normali mago nero faust? Perché la punta della propaganda lo ha rivolto a lui come un tipico rappresentante di forze mistiche e società magiche del Medioevo? Qual è l'essenza del suo accordo con il diavolo, condannato da tutti i lati?
La ragione della maledizione non diventa un contratto con Satana e non sete di potere.
In qualsiasi storia del Dr. Faust, compresa la più tardi opzione Goethe, il motivo principale del personaggio principale è la sete di conoscenza. È questa sete che mette il francobollo "peccatore" su di esso ed è lei che è la ragione della condanna! Dopotutto, dal punto di vista del Rinascimento, l'epoca della transizione della civiltà mistica in realistica, il desiderio di sapere, infatti, era peccaminoso. Questo è davvero un bisogno diabolico, poiché la conoscenza nell'era del razionalismo non dovrebbe penetrare nell'armonia dello spazio, ma un set limitato di personaggi e concetti che l'alimentazione offre.
Così, l'entusiasmo polemico Martin Lutero e il suo compagno Mianchton non erano finalizzati contro il Maestro dell'Università di Heidelberg, vivendo con profezie e previsioni e il business più piccolo della magia nera.

Dr. Faust In questo caso, la figura è allegorica, inoltre, il selezionato non è accidentale, ma tenendo conto del contesto storico.
Simon Mobravel, menzionato da Luther nel suo primo discorso di esposizione su Faust, c'erano due studenti - Faust e Faust (cioè il primo e il primo. Faust ha tradito il suo insegnante, emettendo il suo incantesimo a Pietro, che ha aiutato l'apostolo nella competizione con Simon.
Quali sono le figure di quel tempo rappresentavano una vera minaccia per la riforma in entrata che porta una filosofia atterrata di razionale? Chi ha volato le frecce dell'ulcera dei opuscoli e la falsa biografia?
In primo luogo, è un tremore, l'autore della "stenografia" del libro, che è stato considerato in dettaglio i metodi e i metodi della telepatia. La telepatia è stata completamente dimenticata, ma il libro rimase ancora la base principale per la crittografia, un certo manuale per spie in parte del Tyunopisi, il rapido studio delle lingue straniere e "molti altri articoli non soggetti a discussioni pubbliche". Il suo lavoro in magia e alchimia è ancora rimasto insuperabile.
Altri obiettivi di protestanti erano quelli che hanno confutato il razionalismo di Martin Luther - Pico del caso di Mirandolo, Agrippa e Paracels.
Questo è contro di loro, le armi furono inviate dalle armi dei sermoni di Lutero e Melanchton come condanna del Dr. Faust.
Tuttavia, a quanto pare, il deliberatore del diavolo e un amico del cane nero di Mofistofel non era così semplice, di cui sono stati scritti centinaia di pagine sulla vita e la caduta del peccato. E la più alta soddisfazione Faust ricevuta a causa del fatto che è diventato un prototipo del lavoro immortale Goethe, che ha visto una figura pari a Prometeo in esso. E questo è naturale, perché il poeta stesso era simile alla colpa del livello di iniziazione. L'interesse per il capitano di Goethe fu causato dal suo entusiasmo all'antico antico tedesco, ma prima di tutto - la capacità di incarnare le sue opinioni su una persona, la sua ricerca, noiosa spirituale, il desiderio di comprendere i segreti dell'universo.
Per la prima volta, l'idea del dramma "Faust" è sorto nel 1773, quando e. nel. Goethe aveva solo 24 anni, e completò il suo lavoro di eposerazione di un vecchio anziano di 81 anni, nel 1830, poco prima della morte. La prima parte del famoso lavoro è apparso nel 1808, e il secondo solo nel 1832.
Creare una nuova immagine del personaggio principale, Goethe bruscamente rumma con la tradizione precedente.
In altre parole, Faust Goethe è un eroe positivo.
Deluso nella ricerca di scienza e intellettuale, è pronto a dare l'anima al diavolo per un istante di tale esperienza, che lo porterà completa soddisfazione. I piaceri "bassi" non sono in grado di saturare l'anima di Faust, il significato della vita che trova nel vero amore di una ragazza semplice, che ha sedotto e lasciato. La salvezza finale, tuttavia, è data dal villaggio perché cerca di creare una società migliore per tutta l'umanità.
Così, Goethe sostiene che una persona può raggiungere virtù e grandezza spirituale, nonostante il male inerente alla natura. Probabilmente, nessun altro è stato in grado di creare un lavoro di una profondità simile e psicologica filosofica della leggenda su Faust, anche se molti ha ispirato la creazione di veri capolavori, che fu distrutto da una lunga vita.

La scena arriva sulla scena e racconta la storia di Faust: è nato nella città tedesca del genere, ha studiato a Wittenberg, ha ricevuto un dottorato. "Allora, riempito con uova audace, / si precipitò nelle altezze proibite / sulle ali della cera; Ma la cera si sta sciogliendo - / e il cielo si è riacquistato per la morte. "

Faust nel suo ufficio riflette che, indipendentemente da ciò che riuscisse nelle scienze della Terra, è solo una persona e il potere non è impossibile. Faust è rimasto deluso nella filosofia. La medicina non è anche onnipotente, non può dare alle persone immortali, non può resuscitare i morti. La giurisprudenza è piena di contraddizioni, le leggi no. Anche la teologia non dà una risposta alle domande del faust mercantile. Solo i libri magici ne attirano. "Il potente mago è come Dio. Quindi, la tua mente, Faust, Varie, / soprattutto divina per raggiungere il potere ". Il buon angelo persuade Faust non leggere i dannati libri, pieni di tentazioni che hanno portato l'ira dell'ira dei Merry. Un angelo malvagio, al contrario, afferma Faust per rendere la magia e comprendere tutti i segreti della natura: "Sii sulla terra, come in paradiso, Giove - / Vladyka, Signore degli elementi!" Faust sogna di ottenere gli spiriti per servirsi e diventare onnipotente. I suoi amici di Cornelio e Waldes promettono di dedicarlo ai segreti della scienza magica e insegnare l'incantesimo degli spiriti. Alla sua chiamata è Mefistofel. Faust vuole che Mefistofel di serviva e ha eseguito tutti i suoi desideri, ma i mefistofele obbediscono a un Lucifero e può servire da fuoust solo per ordine di Lucifero. Faust inverte Dio e riconosce il Signore Supremo di Lucifero - il Signore dell'oscurità e il Signore degli spiriti. La mefistoophele dice allo scozzese la storia di Lucifero: una volta che era un angelo, ma ha mostrato l'orgoglio e si ribellò sul Signore, per questo, Dio aveva da tempo lontano dal cielo per quello, e ora è all'inferno. Coloro che si sono ribellati al Signore insieme a lui sono anche condannati alla farina infernale. Faust non capisce come ora Mefistofel uscì dalla sfera dell'inferno, ma il mefistofele spiega: "Oh no, qui diavolo, e io sono sempre all'inferno. Think I, I, I, Varie Lick Lord, / Avendo avuto una gioia di Eternal in Paradise, / Milestone Ciao non tormentato, / Bliss irrevocabilmente persi? " Ma Faust è risolto nella sua decisione di negare Dio. È pronto a vendere l'anima di Lucifero per il tempo per i ventiquattro anni a "vivere, assaporare tutte le beatitudine e avere mefistenti con il suo servo. Mefistofel va al Lucifero per la risposta, mentre Faust sogna del potere: muove a diventare un re e soggiogare il mondo intero.

Il servo Faust Wagner incontra il Jester e vuole il giullare per servirlo sette anni. Il Jester si rifiuta, ma Wagner provoca due diavoli di Baliola e Beller e minaccia che se il Jester si rifiuta di servirlo, i diavoli lo trascinano immediatamente nell'inferno. Promette di insegnare al Jester a trasformarsi in un cane, in un gatto, in un topo o in topo - in qualsiasi cosa. Ma il giullare se vuole trasformarsi in qualcuno e vuole trasformarsi in un piccolo frutto per saltare dove vuole, e spunta il tasso del lubrificante sotto le gonne.

Fluttua Faust. Un angelo gentile lo persuade a lasciare le lezioni di magia, pentirsi e tornare a Dio. Un angelo malvagio gli ispira pensieri sulla ricchezza e sulla gloria. Restituisce Mephistofel e dice che Lucifero gli ordinò di servire come faust prima della bara se il sangue di Faust scrive la volontà e il dono e il corpo e il corpo. Faust concorda, crede un coltello in mano, ma il suo sangue scorre nelle sue vene, e lui non può scrivere. Mefistofel porta una frittura, il sangue di Faust è riscaldato, e scrive la volontà, ma qui "Homo, Fuge" appare sulla sua mano ("uomo, assaporare"); Faust non presta attenzione ad esso. Per intrattenere Faust, Mefistofel conduce diavoli, che danno il faalt nella corona, vestiti ricchi e danza davanti a lui, vengono quindi rimossi. Faust chiede a Mephistofel sull'inferno. Il mefistofele spiega: "La pressione sanguigna unificata non è limitata, senza limiti; dove siamo infernali; / E dove diavolo dovremmo essere per sempre. " Fust non può credere: Mefistofel parla con lui, cammina a terra - e tutto questo diavolo? Tale diavolo non ha paura. Chiede a Mefistofel di dargli la moglie della ragazza migliore in Germania. Mephistofel gli conduce il diavolo nel caso femminile. Il matrimonio non è per Faust, la mefistophele offre ogni mattina per portargli le tende più belle. Dà il faalt del libro, dove tutto è scritto: e come produrre ricchezza e come causare spiriti, descrive la posizione e il movimento dei pianeti e elenca tutte le piante ed erbe.

Faust maledice Mefisterle per il fatto che lo ha privato delle gioie celeste. Buon Angel consiglia al futuro di pentirsi e fare affidamento sulla misericordia del Signore. L'angelo malvagio afferma che Dio non complica il così grande peccatore, tuttavia, è sicuro che Faust non risciacqua. Faust e la verità non ha abbastanza spirito per pentirsi, e ottiene una disputa con il mefistoophele sull'astrologia, ma quando chiede a chi ha creato il mondo, Mefistofel non risponde e assomiglia a un foxt che è maledetto. "Cristo, il mio Redentore! / Salva la mia anima sofferente! " - Esclama Faust. Lucifero rimprovera il faalt per rompere la parola e pensa a Cristo. Faust giuro che non si ripeterà più. Lucifero mostra i sette peccati mortali dell'houst nel loro aspetto originale. Prima che sia orgoglio, avidità, rabbia, invidia, ghiottoneria, forzezza, rottura. Dreams Faust per vedere l'inferno e il ritorno. Lucifero promette di mostrarlo inferno, ma finché il libro dà Faust di leggerlo e imparato a prendere qualsiasi immagine.

Il coro dice che Faust, volendo conoscere i segreti dell'astronomia e della geografia, per iniziare ad andare a Roma per vedere il padre e prendere parte a celebrazioni in onore di San Pietro.

Faust e Mefistofel a Roma. Mefistofele rende il Faust invisibile, e Faust si diverte nel prato, quando il padre tratta il cardinale Larring, strappa dalle sue mani con piatti con piatti e li mangia. I santi padri in smarrimento, papà inizia ad essere battezzato, e quando viene battezzato per la terza volta, Faust gli dà uno strappamento. I monaci tradiscono la sua maledizione.

Robin, storie della locanda, dove Faust con Mefistofel si fermò, ruba il libro dal Faust. Lui e il suo amico Ralph vogliono imparare come lavorare su di esso e per l'inizio c'è una tazza dal Taisther, ma poi Mefistofel interferisce, il cui spirito, non hanno chiesto nulla, restituiscono la tazza e la promessa non rubano più libri magici . Nella punizione per l'audacia, Mefistofel promette di trasformare uno di loro in una scimmia, e l'altra è nel cane.

Il coro dice che visitando i cortili dei monarchi, Faust dopo lunghe vagabondaggi nel cielo e la terra tornò a casa. La fama del suo insegnamento arriva all'imperatore Karl quinto, e lo invita al suo palazzo e circonda con onorevole.

L'imperatore chiede a Faust di mostrare la sua arte e causare gli spiriti di grandi persone. Sogna di vedere Alexander il grande e chiede a Faust di fare Alexander e il suo coniuge ribellarsi dalla tomba. Faust spiega che i corpi dei morti si sono trasformati a lungo in polvere e non può mostrarli all'imperatore, ma causerà profumi che accetteranno le immagini di Alexander il grande e il suo coniuge, e l'imperatore sarà in grado di vederli il colore degli anni. Quando gli spiriti appaiono, l'imperatore per essere sicuro della loro autenticità, controlla se la moglie di Alessandro Molenia ha un collo, e, trovandolo, penetra nel capitano ancora maggiore rispetto. Uno dei Cavalieri dubita dell'arte del Faust, le corna crescono sulla sua testa, che scompaiono solo quando il cavaliere promette di continuare a essere più rispettosamente con gli scienziati. Il tempo rilasciato dal villaggio sta arrivando alla fine. Torna a Wittenberg.

Il cavallo del cavallo per quaranta monete compra un cavallo da Faust, ma Faust lo avverte in modo che non entri in acqua in alcun modo. Il cavarseethnik pensa che Faust vuole nascondere qualche raro cavallo di qualità da lui, e la prima cosa lo entra in uno stagno profondo. Non appena la metà dello stagno, la laryrship scopre che il cavallo è scomparso, e sotto di esso invece del cavallo - la quercia del villaggio. Ci sono miracolosamente annegati, viene in vita per richiedere i suoi soldi indietro. Mefistofele dice alla laryrreschnik che

Faust dorme strettamente. Il ghripper trascina Faust a piedi e la toglie. Faust si sveglia, grida e invia Mephistofel per Constable. La laryRship chiede di lasciare andare e promettere di pagare per queste quaranta monete. Faust è soddisfatto: il piede è a posto, e le monete supplementari non lo danneggeranno. Faust invita il duca dell'angolato. La duchessa chiede le sue uve tra l'inverno, e Faust allunga immediatamente il suo cluster maturo. Tutti sono persi dalla sua arte. Il duca ha generosamente premi. Marchi Faust con studenti. Alla fine della festa, gli chiedono di mostrare loro Elena Trojan. Faust soddisfa la loro richiesta. Quando gli studenti se ne vanno, arriva un vecchio, che sta cercando di restituire Faust al sentiero della salvezza, ma senza successo. Faust vuole bella Elena per diventare la sua amata. Con l'ordine di Mephistofel Elena appare prima di Faust, la bacia.

Faust dice addio agli studenti: è sull'orlo della morte e condannato per sempre bruciare all'inferno. Gli studenti lo consigliano di ricordare di Dio e chiedigli di condiscendenza, ma Faust capisce che non ha perdono, e dice agli studenti come ha venduto l'anima al Diavolo. Oltre all'ora della resa dei conti. Faust chiede agli studenti di pregare per lui. Gli studenti vanno. Rimane fautina per vivere solo un'ora. Sogna che la mezzanotte non si è mai verificata, così che il tempo si ferma, a venire il giorno eterno o almeno più a lungo della mezzanotte e sarebbe riuscito a rassicurare e scappare. Ma hanno picchiato l'orologio, il tuono rimbomba, brillano i fulmini e i diavoli porteranno a Faust.

Il coro invita il pubblico per estrarre una lezione dal tragico destino del Faust e non a sforzarsi per la conoscenza delle aree protette della scienza che seducano una persona e gli insegnano a creare il male.

Ripetuto

Leggenda del Dr. Faust

Dalle profondità dei secoli, avevamo una leggenda su una persona che, con l'aiuto di Satana, un angelo, meno se stesso all'inferno a causa dell'orgoglio e del desiderio di confrontare il potere con il Creatore - ha anche deciso di sfidare Dio, padroneggiando il Segreti del mondo e il proprio destino. Non rimpiangeva del bene di questa anche della sua anima immortale, promessa al proprietario degli inferi in pagamento per questa unione. Questa è una delle "immagini eterne" della letteratura mondiale. Nell'era del Rinascimento, ha trovato la sua incarnazione rappresentata dal Dr. Faust - l'eroe della leggenda medievale tedesca, uno scienziato che è entrato in un'alleanza con il Diavolo per il bene della conoscenza, della ricchezza e dei piaceri mondani.

Questo eroe ha avuto i propri prototipi. Secondo il Lexicon storico, i record nei libri della chiesa tedesca, le file di lettere, le note del tutorial dimostrano che nel 1490, un certo faust Johann è nato nella città di Klotlin-Gene (Principato di Württemberg).

Il nome di Johanna Faust, il Bachelor of Teology, è elencato nelle liste dell'Università di Heidelberg per il 1509 a volte è indicato come Faust dal Winemne, a volte - come colpa dalla città di Cascino, che ha studiato la magia a Cracovia, dove A quel tempo è stata insegnata apertamente. È noto che Faust era impegnato in trucchi magici, segni, alchimia, erano oroscopi. È chiaro che per quanto riguarda i cittadini rispettosi, questa approvazione non ha causato. Faust è stato espulso da Nornberg e Ingolstadt. Ha condotto uno stile di vita irregolare e inaspettatamente, come se il fantasma, apparisse qui, poi lì, confusione e indicare il pubblico. Questo è un po ', che è noto su Faust, testimonia il grande orgoglio vulnerabile di questa persona. Amava chiamare se stesso un filosofo dai filosofi. "

Scopri questa strana personalità, le leggende cominciarono a svilupparsi, in cui le antiche leggende sui maghi, aneddot per gli skolia randagi, i motivi delle vite prime cristiane e la letteratura demonologica medievale. E nel mezzo folk, il gatto non era serio, ma piuttosto, con rimpianti e beffa:

"Faust lasciato, tenendo i lati, dalla cantina Auerbakhov, seduta su un barile con vino, e videro tutto intorno. Browning Black Magic lui, e la caratteristica per questo è stata assegnata. "

La chiesa apparteneva al futus più severamente. Nel 1507, l'abate del monastero di Shon-game-game Johann Trettemy ha scritto l'astrologo del tribunale e il matematico del Kuffy Palatsky: "La persona che scrivi ... che deve tenersi con la testa dei negromanti - vagabondo, vuoto e Fraudster. Così, ha avviato il suo appropriato, a suo parere, il titolo di "Maestro Georgi Sabellikus Faust Jr., un magazzino di Necromania, un astrologo, un mago di successo, un chiromant, aeromantico, un piro e un eccezionale idraulico". Mi hanno anche detto i sacerdoti che vantava tanta conoscenza di tutte le scienze e un tale ricordo che se tutte le opere di Platone e Aristotele e la loro intera filosofia furono accuratamente dimenticate, allora gli avrebbe completamente ripristinata e persino in una forma più elegante. Ed Era a Würzburg, non era meno arrogante per parlare in un grande incontro, che non c'è nulla di degno di sorpresa nelle meraviglie di Cristo, lui stesso prende in qualsiasi momento e quanto tempo per fare tutto ciò che il Salvatore ha compiuto ". Vero, la lode di Faust rimase lode - non è riuscito a realizzare qualcosa in sospeso.

Hanno detto che Faust godeva del patrocinio del ribelle del Cavaliere Imperiale di Franz von Zickkengen e del principe-Bashopa Bamberg e che ha sempre accompagnato "il cane, sotto il cui distillatore era nascosto". Alla periferia della città di Wittenberg conserva ancora le rovine del castello, che sono chiamate la "Casa di Faust". Qui, molti anni dopo la morte di Faust ha lavorato alchimisti, tra cui Christopher Wagner stava fuori, che si chiamava uno studente di Faust. Gli alchimisti di Wittenberg hanno fatto vari oggetti magici, in particolare, i misteriosi "specchi neri". Qui, varie persone disperate sono state addestrate, assetate di unirsi a magia.

Real Faust è morto nel 1536 o 1539 nella città di Stafer (Bry-sigau). E nel secondo terzo del XVI secolo, sono state registrate storie folk sul Dr. Faust, e sulla base del 1587 l'editore di Francoforte I. Shpis ha rilasciato il libro "Storia del Dr. Faust, famoso clavier e warlock". Descrive come uno scienziato di nome Faust ha concluso un accordo con il Diavolo, perché altrimenti non riusciva a scoprirlo ", che muove il mondo e ciò che questo mondo sta tenendo"; Come nel cortile imperiale, chiamava immagini di antichi eroi e filosofi, mentre mostrava agli studenti di vivere Elena Spartan, a causa della quale la guerra di Troia svanì e con la quale successivamente entrò un rapporto d'amore; Come prima della sua morte, si pentiva nell'atto, ma non ha salvato il fausto degli artigli del diavolo, trascinando la doccia del warlock all'inferno.

Tra i numerosi accordi, alterazioni e traduzioni di questo libro, inondazioni Europa, gli specialisti assegnano i libri del dottore francese di teologia di Victor Kaye (1598), Nicolas Nicholas Nikolaus Pfitzer (1674), che per prima cosa ha detto all'amore di Faust ad alcuni " Bella, ma scarsa cameriera "e libro anonimo" Christian Christian "(1725).

Ma il più grande successo stava aspettando il dramma dell'inglese Christopher Mar Lo "la tragica storia del Dr. Faust", pubblicato per la prima volta nel 1604. Se stesso Marlo sosteneva che una specie di vecchio manoscritto era basata sul suo dramma, trovata da lui in uno dei castelli scozzesi, ma era noto che Marlo era incline agli accoglienti e, inoltre, questa storia era già nota in Europa tempo. Ma un nome davvero immortale di Faust ha fatto, naturalmente, nella sua penna, l'immagine del Faust è diventata un simbolo di tutta la moderna civiltà occidentale, sotto l'influenza degli insegnamenti gnostici del rifiuto da Dio e uccidendo lo sviluppo del mondo nel nome di padroneggiare i misser del mondo, in nome della conoscenza, della ricchezza e dei piaceri mondani. Il prezzo di questo turno è noto - il rifiuto dell'immortalità. E la fine di questo percorso è anche nota:

"Non c'è veloce la sua estremità al terribile facciamo in modo che la mente coraggiosa sia sconfitta quando il paradiso influenzerà la legge".

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