C'è un aul vicino a Kazan, chiamato Kyrlay.
Anche le galline in quel Kyrlay sanno cantare... Terra meravigliosa!

Anche se non sono di lì, ma ho mantenuto l'amore per lui,
Ha lavorato a terra - seminando, pungendo e straziando.

Ha fama di essere un grande aul? No, al contrario, è piccolo,
E il fiume, orgoglio della gente, è solo una piccola sorgente.

Questo lato della foresta è per sempre vivo nella memoria.
L'erba si stende come una coperta vellutata.

Là la gente non ha mai conosciuto né il freddo né il caldo:
A sua volta soffierà il vento, a sua volta soffierà la pioggia
andrò.

Dai lamponi, alle fragole, tutto nella foresta è eterogeneo,
Raccogli un singolo secchio pieno di bacche in un istante.

Spesso mi sdraiavo sull'erba e guardavo il cielo.
Le foreste sconfinate mi sembravano un esercito formidabile.

Come guerrieri, c'erano pini, tigli e querce,
Sotto il pino - acetosa e menta, sotto la betulla - funghi.

Quanti fiori blu, gialli, rossi ci sono
intrecciate
E da loro una fragranza si riversava nell'aria dolce.

Le falene volarono, volarono e atterrarono,
Come se i petali entrassero in discussione e si riconciliassero con loro.

Il cinguettio degli uccelli, il mormorio sonoro risuonò in silenzio
E ha riempito la mia anima di gioia penetrante.

Qui c'è musica, e balli, e cantanti, e artisti di circo,
Ci sono boulevard, teatri, lottatori e violinisti!

Questa foresta profumata è più ampia del mare, più alta delle nuvole,
Come l'esercito di Gengis Khan, rumoroso e potente.

E la gloria dei nomi di mio nonno si alzò davanti a me,
E crudeltà, e violenza, e lotte tribali.

2
Ho raffigurato la foresta estiva, - non ho ancora cantato i miei versi
Il nostro autunno, il nostro inverno e le giovani bellezze,

E il divertimento delle nostre feste, e il sabantuy primaverile...
Oh mio verso, ricordandoti non preoccuparti anima mia!

Ma aspetta, stavo sognando ad occhi aperti... Ecco la carta sul tavolo...
Dopotutto, stavo per parlarti dei trucchi della shurale.

Comincio ora, lettore, non prendertela con me:
Perdo ogni ragione, solo mi ricordo di Kyrlay.

Certo, in questa meravigliosa foresta
Incontrerai un lupo, un orso e una volpe insidiosa.

Qui i cacciatori capitavano spesso di vedere scoiattoli,
O una lepre grigia si precipiterà o un alce cornuto sfarfallerà.
Ci sono molti percorsi segreti e tesori, dicono.
Ci sono molte bestie e mostri terribili qui, dicono.

Ci sono molte fiabe e credenze. terra natia
E sui geni, e sui peri, e sulle terribili shurales.

È vero? Infinito come il cielo, l'antica foresta,
E non meno che in paradiso, potrebbero esserci miracoli nella foresta.

Inizierò una storia su uno di loro breve il suo,
E - questa è la mia abitudine - canterò in versi.

In qualche modo in una notte in cui, splendente, la luna scivola tra le nuvole,
Dall'aul, un cavaliere andò nella foresta per prendere legna da ardere.

Ho guidato rapidamente il carrello, ho immediatamente afferrato l'ascia,
Grasso e grasso, tagliando alberi e intorno - una fitta foresta.
Come spesso accade in estate, la notte era fresca e umida.
Il silenzio cresceva mentre gli uccelli dormivano.
Il boscaiolo è impegnato con il lavoro, sappi che bussa, bussa,
Per un momento, il cavaliere incantato fu dimenticato.
Chu! In lontananza si sente un grido terribile.
E l'ascia si fermò nella mano oscillante.

E il nostro agile taglialegna si gelò di stupore.
Sembra - e non crede ai suoi occhi. Chi è questo? Persona?
Genio, fuorilegge o fantasma, questo mostro nodoso?
Quanto è brutto, inevitabilmente la paura prende.
Il naso è curvo come un amo da pesca
Le mani, le gambe, come i rami, spaventeranno anche il temerario.
Gli occhi brillano ferocemente, bruciano in cavità nere.
Anche di giorno, non di notte, questo sguardo farà paura.

Sembra un uomo, molto magro e nudo,
La fronte stretta è decorata con un corno delle dimensioni del nostro dito.
Ha le dita mezzo arshin sulle mani storte, -
Dieci dita brutte, affilate, lunghe
e diretto.

E guardando i brutti occhi che si accendevano come due fuochi,
Il taglialegna chiese audacemente: "Cosa vuoi da me?"

"Giovane cavaliere, non temere, la rapina non mi attrae,
Ma anche se non sono un ladro, non sono un santo retto.

Perché, quando ti ho visto, ho lanciato un grido allegro?
Perché sono abituato a fare il solletico alle persone.

Ogni dito è progettato per solleticare più ferocemente
Uccido una persona, facendola ridere.

Bene, muovi le dita, fratello mio,
Fai il solletico con me e tirami su il morale!"

"Va bene, giocherò", gli rispose il taglialegna.
Solo a una condizione... Sei d'accordo o no?"

“Parla, ometto, per favore sii coraggioso,
Accetterò tutte le condizioni, ma giochiamo alla svelta!"

“Se è così - ascoltami, come decidi -
Non mi interessa.
Vedi un tronco spesso, grande e pesante?
Spirito della foresta! Prima lavoriamo insieme
Insieme trasferiremo il log nel carrello con te.
Hai notato un grande spazio vuoto all'altra estremità del registro?
Tieni il tronco lì più forte, è necessaria tutta la tua forza! .. "

La shurale guardò di traverso il luogo indicato.
E, la dzhigita non si è incrociata, la shurale ha concordato.

Dita lunghe e dritte mise nella bocca del tronco...
Uomo saggio! Trucco semplice Riesci a vedere il taglialegna?

Il cuneo, preinserito, colpisce con un'ascia,
Mettendo KO, esegue un piano intelligente in segreto.

Shurale non si muove, non muove la mano,
Si alza, non capendo l'ingegnosa invenzione umana.

Quindi uno spesso cuneo volò via con un fischio, scomparve nell'oscurità ...
Le dita di Shurale si pizzicarono e rimasero nello spazio.

Shurale ha visto l'inganno, shurale urla, urla.
Chiama i suoi fratelli per chiedere aiuto, chiama la gente della foresta.

Con una preghiera pentita, dice allo dzhigit:
“Abbi pietà, abbi pietà di me! Lasciami andare, cavaliere!

Né tu, dzhigit, né mio figlio offenderò per sempre.
Non toccherò mai tutta la tua famiglia, oh amico!

Non offenderò nessuno! Vuoi che prenda un giuramento?
Dirò a tutti: “Sono un amico del cavaliere. Lascialo camminare
nella foresta!"

Mi fanno male le dita! Datemi la libertà! Lasciami vivere
per terra!
Che cosa fai, cavaliere, per trarre profitto dai tormenti della shurale? "

Il pover'uomo piange, si precipita, piagnucola, ulula, non se stesso.
Il taglialegna non lo sente, sta tornando a casa.

“Il grido di un sofferente non addolcirà quest'anima?
Chi sei, chi sei, senza cuore? Come ti chiami, dzhigit?

Domani, se vivrò per vedere i nostri fratelli,
Alla domanda: "Chi è il tuo colpevole?" - di chi chiamerò il nome?"

«Così sia, dico, fratello. Non dimenticare questo nome:
Sono stato soprannominato "Vgoduminuvshim" ... E ora -
è ora che me ne vada".

Shurale urla e ulula, vuole mostrare forza,
Vuole fuggire dalla prigionia, punire il taglialegna.

"Morirò. Spiriti della foresta, aiutatemi presto!
Ha pizzicato Vgoduminuvom, il cattivo mi ha rovinato! "

E al mattino gli shurales arrivarono correndo da tutte le parti.
“Qual è il problema con te? Sei pazzo? Cosa sei, sciocco, sconvolto?

Calmati! Stai zitto! Non possiamo sopportare di urlare.
Pizzicato nell'ultimo anno, cosa sei in questo?
piangi? "

- LA FINE -

Racconto popolare tataro con immagini. Illustrazioni: K. Kamaletdinov

→ Fiaba tartara"Shurale"

C'era un coraggioso taglialegna in un aul.
Un inverno andò nella foresta e cominciò a tagliare la legna. All'improvviso apparve davanti a lui.
- Come ti chiami, ometto? - chiede Shurale *.
- Mi chiamo Byltyr **, - risponde il taglialegna.
- Dai, Bytyr, giochiamo, - dice Shurale.
"Non sono all'altezza del gioco ora", risponde il taglialegna. - Non giocherò con te!
Shurale si arrabbiò e gridò:
- Ah bene! Bene, allora non ti lascerò uscire vivo dalla foresta!
Il taglialegna vede: è una brutta cosa.
"Va bene", dice. - Giocherò con te, prima aiutami a dividere il mazzo.
Ha colpito il boscaiolo con un'ascia sul ponte una volta, ha colpito due volte e dice:
“Infila le dita nella fessura in modo che non si pizzichi finché non la colpisco una terza volta.
Infilò le dita nella fessura per Shurale e il taglialegna tirò fuori un'ascia. Poi il mazzo si chiuse ermeticamente e pizzicò le dita di Shurale. Era tutto ciò di cui aveva bisogno il taglialegna. Raccolse la sua legna da ardere e partì il prima possibile per l'aul. E lascia che Shurale gridi a tutta la foresta:
- Byltyr mi ha pizzicato le dita! .. Byltyr mi ha pizzicato le dita! ..
Altri shurales accorsero per gridare, chiedendo:
- Che è successo? Chi l'ha pizzicato?
- Ho pizzicato Byltyr! - risponde Shurale.
"Se è così, non possiamo aiutarti con nulla", dicono gli altri shurales. - Se accadesse oggi, ti aiuteremmo. Dato che era l'anno scorso, dove puoi trovarlo adesso? Sei stupido! Avresti dovuto gridare non ora, ma l'anno scorso!
E lo stupido Shurale non poteva davvero spiegargli nulla.
Dicono che Shurale si sia messo il mazzo sulla schiena e lo porti ancora su di sé, mentre grida forte:
- Byltyr mi ha pizzicato le dita! .. 1. Gabdulla Tukai - Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai (14 aprile 1886, il villaggio di Kushlavich, distretto di Kazan, provincia di Kazan - 2 aprile 1913, Kazan). tataro poeta popolare, critico letterario, pubblicista, figura pubblica e un traduttore.
Il 20 aprile 1912, Tukai arrivò a San Pietroburgo (soggiornò 13 giorni) per incontrare Mullanur Vakhitov, in seguito un importante rivoluzionario. (vedi di più sul viaggio a San Pietroburgo: capitolo 5 dal libro del libro di IZ Nurullin "Tukai")
Nella vita e nel lavoro, Tukai agì come esponente degli interessi e delle aspirazioni delle masse, araldo dell'amicizia dei popoli e cantore di libertà. Tukay è stato il pioniere di una nuova letteratura tartara realistica e critica letteraria... Le prime poesie di Tukay apparvero nel diario manoscritto Al-Ghasr al-Jadid ( Nuovo secolo») Per il 1904. Allo stesso tempo, si traduce in lingua tartara le favole di Krylov e le offre per la pubblicazione. ()

2. La poesia "Shurale" - una poesia del poeta tataro Gabdulla Tukay. Scritto nel 1907 sulla base di folklore tataro... Il balletto "Shurale" è stato creato sulla base della trama del poema. Nel 1987, la Soyuzmultfilm ha girato cartone animato"Surale".
Il prototipo di Shurale esisteva non solo nella mitologia tartara. Ho nazioni diverse Siberia e dell'Europa orientale(così come tra cinesi, coreani, persiani, arabi e altri) si credeva nelle cosiddette "metà". Sono stati chiamati in modo diverso, ma la loro essenza è rimasta quasi la stessa.
Sono creature con un occhio solo e un braccio a cui sono state attribuite varie proprietà soprannaturali. Secondo le credenze Yakut e Chuvash, le metà possono cambiare le dimensioni dei loro corpi. Quasi tutte le persone credono di essere terribilmente divertenti - ridono prima ultimo respiro, e piace anche far ridere gli altri, spesso solleticare il bestiame e le persone a morte. Alle due metà furono attribuite le voci "ridenti" di alcuni uccelli (dell'ordine dei gufi). Gli Udmurti chiamano il gufo reale con la parola "shurali" o "urali". E i Mari chiamano l'uccello notturno ululante "shur-locho", che significa "mezzo nano". Uno spirito malvagio della foresta, avendo solo metà dell'anima, potrebbe infiltrarsi nelle persone. Nell'antica lingua ciuvascia si formò la parola "surale" - una persona che era posseduta da "sura" (metà del diavolo). Nei dialetti del nord lingua ciuvascia e in Mari il suono "s" a volte si trasforma in "sh" - questo spiega l'aspetto di "shurele".
L'immagine di Shurale era molto diffusa nella mitologia tartara e baschira. Le storie su Shural avevano molte varianti. Anche in fine XIX secoli sono stati registrati dai ricercatori. Il libro dello scienziato ungherese Gabor Balint "Studio della lingua dei tartari di Kazan" pubblicato nel 1875 a Budapest, l'opera del famoso educatore tataro Kayum Nasyri "Credenze e rituali dei tartari di Kazan" pubblicato nel 1880, nonché il raccolta di fiabe di Taip Yakhin "Defgylkesel min essabi dovrebbe essere menzionato. ve sabiyat "edizione 1900. Una di queste opzioni (dove l'intraprendenza e il coraggio sono più chiaramente mostrati popolo tataro) ha costituito la base opera famosa Gabdulla Tukay. CON mano leggera il poeta Shurale è passato dal regno della superstizione al mondo della letteratura e dell'arte tartara. In una nota al poema G. Tukay ha scritto: "Ho scritto questa fiaba" Shurale ", usando l'esempio dei poeti A. Pushkin e M. Lermontov, che hanno elaborato le trame racconti popolari narrato dai cantastorie popolari nei villaggi”.
Il poema fiabesco di Gabdulla Tukay è stato un enorme successo. Era in sintonia con il suo tempo e rifletteva le tendenze educative della letteratura: glorificava la vittoria della mente umana, della conoscenza, dell'abilità sulle forze misteriose e cieche della natura. Rifletteva anche la crescita identità nazionale: per la prima volta al centro di un'opera poetica letteraria non c'era una comune trama turca o islamica, ma una fiaba tartara che era comune nell'ambiente gente comune... Il linguaggio del poema era notevole per la sua ricchezza, espressività e accessibilità. Ma questo non è l'unico segreto della sua popolarità.
Il poeta ha messo i suoi sentimenti, ricordi, esperienze personali nella storia, rendendola sorprendentemente lirica. Non è un caso che l'azione si svolga a Kyrlay, il villaggio in cui Tukai ha trascorso la sua infanzia più felice e, per sua stessa ammissione, "ha iniziato a ricordare se stesso". Enorme, mondo meraviglioso, pieno di segreti e gli enigmi si presentano al lettore in una percezione pura e immediata ragazzino... Il poeta glorificava la bellezza con grande tenerezza e amore natura nativa, e usanze popolari, e l'agilità, la forza, l'allegria degli abitanti del villaggio. Questi sentimenti furono condivisi dai suoi lettori, che percepirono il racconto "Shurale" come profondamente lavoro nazionale, esprimendo in modo davvero vivido e completo l'anima stessa del popolo tataro. È in questa poesia che gli spiriti maligni di foresta densa per la prima volta ricevette non solo una valutazione negativa, ma anche positiva: Shurale divenne, per così dire, parte integrante della sua terra natale, la sua natura in fiore vergine, inesauribile fantasia popolare. Non sorprende che questa immagine vivida e memorabile abbia poi ispirato scrittori, artisti, compositori a creare opere d'arte significative e originali per molti anni.

Ma aspetta, stavo sognando ad occhi aperti... Ecco la carta sul tavolo...

Dopotutto, stavo per parlarti dei trucchi della shurale.
G. Tukay "Shurale"

A Kazan, vicino al teatro. Composizione culturale Kamala "Indovinelli di Shurale".
Shurale -personaggio famoso Fiabe tartare e baschiri. Qualcosa come un folletto che solletica a morte le sue lunghe dita viaggiatori solitari nella foresta.

Come sarebbe ora? hai detto "culti" th" Il poeta tataro Gabdulla Tukay scrisse la poesia "Shurale" basata sul folks favole. La ricordo benissimo fin dall'infanzia.

Il giovane taglialegna incontrò un astuto shurale nella foresta.
Sembra - e non crede ai suoi occhi. Chi è questo? Persona?
Genio, fuorilegge o fantasma, questo mostro nodoso?

Shurale - classico "imbroglione" - divinità, demone, uomo o animale antropomorfo, che commette "teppismo" o, comunque, non obbedisce regole generali comportamento. Di regola, è l'antipode dell'eroe, l'antieroe.

Sembra un uomo, molto magro e nudo,

La fronte stretta è decorata con un corno delle dimensioni del nostro dito.

Ha le dita mezzo arshin sulle mani storte, -

Dieci dita brutte, affilate, lunghe

e diretto.

Il giovane non ha paura, ma nemmeno si arrampica su tutte le furie.

E guardando i brutti occhi che si accendevano come due fuochi,
Il taglialegna chiese audacemente: "Cosa vuoi da me?"

Voglio fare un gioco con te (c)

Ogni dito è progettato per solleticare più ferocemente
Uccido una persona, facendola ridere.
Bene, muovi le dita, fratello mio,
Fai il solletico con me e tirami su il morale!

Il punto chiave per comprendere la mentalità tartara.

Dzhigit non entra in una lotta aperta con un avversario a lui superiore.
Cosa avrebbe potuto fare un eroe delle fiabe russe. Prende il buon senso.

"Va bene, giocherò", gli rispose il taglialegna, Solo a una condizione...

Spirito della foresta! Prima lavoriamo insieme

Insieme trasferiremo il log nel carrello con te.

Hai notato un grande spazio vuoto all'altra estremità del registro?

Tieni il tronco più forte, tutta la tua forza è necessaria! ..

Combattere il fuoco con il fuoco.

La shurale guardò di traverso il luogo indicato.

E, la dzhigita non si è incrociata, la shurale ha concordato.

Dita lunghe e dritte li mettono nelle fauci dei tronchi ...

Uomo saggio! Riesci a vedere il semplice trucco del taglialegna?

Il cuneo, preinserito, colpisce con un'ascia,

Mettendo KO, esegue un piano intelligente in segreto. -

Shurale non si muove, non muove la mano,

Si alza, non capendo l'ingegnosa invenzione umana.

Scacco matto, shurale!

Quindi uno spesso cuneo volò via con un fischio, scomparve nell'oscurità ...
Le dita di Shurale si pizzicarono e rimasero nello spazio.
Shurale ha visto l'inganno, shurale urla, urla.
Chiama i suoi fratelli per chiedere aiuto, chiama la gente della foresta.
Con una preghiera pentita, dice allo dzhigit:,
"Pietà, pietà di me! Lasciami andare, cavaliere!

Ivan il Terribile, nel XVI secolo sconfisse il Khanato di Kazan, che divenne parte della Russia.
Da allora, i tartari non hanno intrapreso rivolte attive. Tuttavia, si sono resi conto che i loro obiettivi e il loro benessere possono essere raggiunti in altri modi, meno radicali, ma più efficaci.
Il presidente del Tatarstan Mintemir Shaimiev, come i leader di molte regioni, una volta è riuscito a prendere più suverinet che poteva. Tuttavia, il Tatarstan, a differenza di altre regioni, non perse la proprietà repubblicana, ma la aumentò.
Tutti i principali beni - petrolio, petrolchimica, energia, appartengono ai loro proprietari all'interno della repubblica e non ai "moscoviti"
Inoltre, hanno imparato a lavorare con i grandi progetti federali, che sono le locomotive dell'economia. Dopo aver elaborato la tecnologia per la ricostruzione di abitazioni fatiscenti, il Millennio di Kazan, poi le Universiadi, non possono più fermarsi e fare Innopolis.Questa è una delle regioni in cui l'e-government funziona davvero.

Perché chiedere soldi ai federali, se riesci a pensare a un modo in cui Mosca stessa ti chiederà di prenderlo, e persino di metterlo come esempio per gli altri? :)

Il cavaliere tataro, fingendosi un sempliciotto, non discuteva e non combatteva, ma pizzicava le dita di Shurale.

La composizione scultorea "Riddles of Shurale" è stata donata da MegaFon alla città di Kazan nell'agosto 2011

C'è un aul vicino a Kazan, chiamato Kyrlay.
Anche le galline in quel Kyrlay sanno cantare... Terra meravigliosa!
Anche se non sono di lì, ma ho mantenuto l'amore per lui,
Ha lavorato a terra - seminando, pungendo e straziando.
Ha fama di essere un grande aul? No, al contrario, è piccolo,
E il fiume, orgoglio della gente, è solo una piccola sorgente.
Questo lato della foresta è per sempre vivo nella memoria.
L'erba si stende come una coperta vellutata.
Là la gente non ha mai conosciuto né il freddo né il caldo:
A sua volta soffierà il vento, a sua volta pioverà.
Dai lamponi, alle fragole, tutto nella foresta è eterogeneo,
Raccogli un solo secchio pieno di bacche in un istante,
Spesso mi sdraiavo sull'erba e guardavo il cielo.
Le foreste infinite mi sembravano un esercito formidabile,
Come guerrieri, c'erano pini, tigli e querce,
Sotto il pino - acetosa e menta, sotto la betulla - funghi.
Quanti fiori blu, gialli, rossi sono intrecciati lì,
E da loro una fragranza si riversò nell'aria dolce,
Le falene volarono, volarono e atterrarono,
Come se i petali entrassero in discussione e si riconciliassero con loro.
Il cinguettio degli uccelli, il mormorio sonoro risuonò in silenzio
E ha riempito la mia anima di gioia penetrante.
Qui c'è musica, e balli, e cantanti, e artisti di circo,
Ci sono boulevard, teatri, lottatori e violinisti!
Questa foresta profumata è più ampia del mare, più alta delle nuvole,
Come l'esercito di Gengis Khan, rumoroso e potente.
E la gloria dei nomi di mio nonno si alzò davanti a me,
E crudeltà, e violenza, e lotte tribali.
Ho raffigurato la foresta estiva, - non ho ancora cantato i miei versi
Il nostro autunno, il nostro inverno e le giovani bellezze,
E il divertimento delle nostre feste, e il sabantuy primaverile...
Oh mio verso, ricordandoti non preoccuparti anima mia!
Ma aspetta, stavo sognando ad occhi aperti... Ecco la carta sul tavolo...
Dopotutto, stavo per parlarti dei trucchi della shurale.
Comincio ora, lettore, non prendertela con me:
Perdo ogni ragione, solo mi ricordo di Kyrlay.
Certo, in questa meravigliosa foresta
Incontrerai un lupo, un orso e una volpe insidiosa.
Qui i cacciatori capitavano spesso di vedere scoiattoli,
O una lepre grigia si precipiterà o un alce cornuto sfarfallerà.
Ci sono molti percorsi segreti e tesori, dicono.
Ci sono molte bestie e mostri terribili qui, dicono.
Molte fiabe e credenze camminano nella loro terra natale
E sui geni, e sui peri, e sulle terribili shurales.
È vero? Infinito come il cielo, l'antica foresta,
E non meno che in paradiso, potrebbero esserci miracoli nella foresta.
Inizierò il mio racconto su uno di loro,
E - questa è la mia abitudine - canterò in versi.
In qualche modo in una notte in cui, splendente, la luna scivola tra le nuvole,
Dall'aul, un cavaliere andò nella foresta per prendere legna da ardere.
Ho guidato rapidamente il carrello, ho immediatamente afferrato l'ascia,
Grasso e grasso, tagliando alberi e intorno - una fitta foresta.
Come spesso accade in estate, la notte era fresca, umida,
Il silenzio cresceva mentre gli uccelli dormivano.
Il boscaiolo è impegnato con il lavoro, sappi che bussa, bussa,
Per un momento, il cavaliere incantato fu dimenticato.
Chu! In lontananza si sente un grido terribile.
E l'ascia si fermò nella mano oscillante.
E il nostro agile taglialegna si gelò di stupore.
Sembra - e non crede ai suoi occhi. Chi è questo? Persona?
Genio, fuorilegge o fantasma, questo mostro nodoso?
Quanto è brutto, inevitabilmente la paura prende.
Ios è curvo come un amo da pesca
Le mani, le gambe, come i rami, spaventeranno anche il temerario.
Gli occhi brillano ferocemente, bruciano in cavità nere.
Anche di giorno, non di notte, questo sguardo farà paura.
Sembra un uomo, molto magro e nudo,
La fronte stretta è decorata con un corno delle dimensioni del nostro dito.
Ha le dita mezzo arshin sulle mani storte, -
Dieci dita brutte, affilate, lunghe e dritte.
E guardando i brutti occhi che si accendevano come due fuochi,
Il taglialegna chiese audacemente: "Cosa vuoi da me?"
"Giovane cavaliere, non temere, la rapina non mi attrae,
Ma anche se non sono un ladro, non sono un santo retto.
Perché, quando ti ho visto, ho lanciato un grido allegro?
Perché sono abituato a fare il solletico alle persone.
Ogni dito è progettato per solleticare più ferocemente
Uccido una persona, facendola ridere.
Bene, muovi le dita, fratello mio,
Fai il solletico con me e tirami su il morale!"
"Va bene, giocherò, - gli rispose il taglialegna -
Solo a una condizione... Sei d'accordo o no?"
"Parla, ometto, per favore sii coraggioso,
Accetterò tutte le condizioni, ma giochiamo alla svelta!"
"Se è così - ascoltami, come risolvere -
Non mi interessa. Vedi un tronco spesso, grande e pesante?
Spirito della foresta! Prima lavoriamo insieme
Insieme trasferiremo il log nel carrello con te.
Hai notato un grande spazio vuoto all'altra estremità del registro?
Tieni il tronco lì più forte, è necessaria tutta la tua forza! .. "
La shurale guardò di traverso il luogo indicato.
E, la dzhigita non si è incrociata, la shurale ha concordato.
Dita lunghe e dritte li mettono nelle fauci dei tronchi ...
Uomo saggio! Riesci a vedere il semplice trucco del taglialegna?
Il cuneo, preinserito, colpisce con un'ascia,
Mettendo KO, esegue un piano intelligente in segreto. -
Shurale non si muove, non muove la mano,
Si alza, non capendo l'ingegnosa invenzione umana.
Quindi uno spesso cuneo volò via con un fischio, scomparve nell'oscurità ...
Le dita di Shurale si pizzicarono e rimasero nello spazio.
Shurale ha visto l'inganno, shurale urla, urla.
Chiama i suoi fratelli per chiedere aiuto, chiama la gente della foresta.
Con una preghiera pentita, dice allo dzhigit:
"Pietà, pietà di me! Lasciami andare, cavaliere!
Né tu, dzhigit, né mio figlio offenderò per sempre.
Non toccherò mai tutta la tua famiglia, oh amico!
Non offenderò nessuno! Vuoi che prenda un giuramento?
Dirò a tutti: "Sono un amico del cavaliere. Fatelo camminare nella foresta!"
Mi fanno male le dita! Datemi la libertà! Lasciami vivere
per terra! Che cosa fai, cavaliere, per trarre profitto dai tormenti della shurale? "
Il pover'uomo piange, si precipita, piagnucola, ulula, non se stesso.
Il taglialegna non lo sente, sta tornando a casa.
"Il grido del sofferente non addolcirà quest'anima?
Chi sei, chi sei, senza cuore? Come ti chiami, dzhigit?
Domani, se vivrò per vedere i nostri fratelli,
Alla domanda: "Chi è il tuo colpevole?" - di chi chiamerò il nome?"
"Così sia, dico, fratello. Non dimenticare questo nome:
Sono stato soprannominato "Vgoduminuvshim" ... e ora - è ora che me ne vada. "
Shurale urla e ulula, vuole mostrare forza,
Vuole fuggire dalla prigionia, punire il taglialegna.
"Morirò. Spiriti della foresta, aiutatemi presto!
Mi ha pizzicato nell'ultimo anno, il cattivo mi ha rovinato! "
E al mattino gli shurales arrivarono correndo da tutte le parti.
"Che cos'hai? Sei pazzo? Cosa sei, sciocco, sconvolto?"
Calmati! Stai zitto! Non possiamo sopportare di urlare.
Pizzicato l'anno scorso, perché ruggisci quest'anno?"