Superamento. Storie e saggi

Superamento.  Storie e saggi
Superamento. Storie e saggi

La parola "scholia" in greco significa "commenti, note marginali". E con l'aiuto degli scholia nella letteratura dell'antichità e del Medioevo, i commentatori hanno riflettuto sulle opere d'arte - ad esempio, gli scholia dell'Iliade di Omero sono pervenuti a noi. Anche il prete e famoso scrittore Alexander Dyachenko aveva tra le mani un testo, che ha portato il prete all'idea di far rivivere il genere antico dimenticato. Così nasce il libro “Scholia. Storie semplici e complesse sulle persone.

Due taccuini grassocci, scritti a mano, sono stati portati al sacerdote dal suo parrocchiano Gleb - ha trovato sul soppalco dell'appartamento, che ha acquistato dopo la morte dell'ex amante, una vecchia di nome Nadezhda Ivanovna. Contenevano i suoi appunti autobiografici. La lunga e difficile vita di una donna sopravvissuta alla guerra e alla morte della figlia, ricca di eventi gioiosi e tristi, è diventata un filo narrativo, sul quale, come perline, sono infilate le riflessioni dell'autrice, che risuonano come un'eco di ciò che è stato scritto sui quaderni.

Ad esempio, Nadezhda Ivanovna ricorda come, inaspettatamente per tutti, e anche per se stessa, non sposò un bell'uomo con cui andava al cinema e ballava, ma un ragazzo con cui era amica, ma né lui né lei lo fecero non parlare. E il matrimonio si rivelò forte e felice, come se Dio stesso avesse suggerito la decisione giusta. Il sacerdote Alexander Dyachenko nel libro “Scholia. Storie semplici e complesse sulle persone "risponde a questo con un episodio lirico della sua stessa vita, ricordando qualcosa di sottilmente simile alla conoscenza di sua moglie.

Nadezhda Ivanovna scrive dei suoi anni da studente, che ha trascorso a Mosca lontano dalla sua famiglia, ed è stupita di quante persone gentili la circondassero. Una volta, ad esempio, andò a Leningrado per le vacanze, con l'intenzione di stare con i parenti sconosciuti del suo compagno di classe. E hanno accettato la ragazza come se fossero loro, anche se l'hanno vista per la prima volta nella loro vita. Padre Alexander racconta una storia simile - da studente a Voronezh, non sapendo dove passare la notte, bussò alla porta dei suoi conoscenti - e lo fecero entrare, lo scaldarono e lo nutrirono. Nonostante il fatto che per molto tempo non riuscissero davvero a capire da chi fosse venuto da loro l'ospite inaspettato.

Il prete Alexander Dyachenko è riuscito a creare uno schema insolito della trama. Queste storie sulla gentilezza umana, sul calore del cuore e sulla perseveranza nelle prove della vita, che all'inizio sembrano disparate, alla fine, si sommano a uno schema completamente chiaro che unisce più destini umani contemporaneamente. "Scolia. Storie semplici e complesse di persone" fanno pensare con gioia che nel vasto mondo non siamo estranei gli uni agli altri - e quindi non siamo soli.

"Scholia" - una parola così antica, l'arciprete Alexander Dyachenko ha chiamato il suo primo romanzo, che ha presentato ai lettori di San Pietroburgo il 18 febbraio nel negozio di Bukvoed. "Scholia" in greco significa "un piccolo commento a margine o tra le righe di un manoscritto antico o medievale".

L'opera letteraria di padre Alexander Dyachenko è familiare ai lettori dai libri pubblicati dalla casa editrice Nikea, le storie del sacerdote sono note agli utenti dei social network su Internet, ma poche persone lo sanno Dyachenko è lo pseudonimo dell'arciprete Alexander Bragar, Rettore della Chiesa dell'Icona della Madre di Dio di Tikhvin nel villaggio di Ivanovo, diocesi di Alexander. In un incontro a Bukvoed, padre Alexander ha affermato che, in effetti, Dyachenko è il vecchio cognome della sua famiglia in linea maschile e Bragar è una specie di pseudonimo. Una volta i suoi antenati, che vivevano nell'Ucraina occidentale, fuggirono dalla persecuzione degli ortodossi e furono protetti dal proprietario terriero Bragar, che diede alla famiglia il suo cognome. Quando padre Alexander iniziò a pubblicare i suoi racconti, usò il cognome, nelle sue parole, per “travestirsi” nell'ambiente parrocchiale quotidiano, condividendo così il ministero sacerdotale e la passione per la scrittura.

In precedenza, Nikea ha pubblicato tre raccolte di racconti dell'arciprete Alexander Dyachenko. Secondo il padre, " il formato del racconto è buono perché attrae chi non ama "molti libri". Scrivendoli, ho semplicemente registrato eventi reali, incontri con persone - tutto ciò che ha catturato il cuore».

Padre Alexander lo ha confessato "Scholia" è il primo, e forse l'unico suo romanzo. Alla domanda sul perché, ha risposto: Poiché non sono uno scrittore, sono un prete, scrivere un'opera grande e veramente letteraria richiede conoscenze speciali, abilità che non possiedo. I miei racconti sono schizzi di eventi reali, non c'è nulla di fittizio in essi, e in un romanzo non si può fare a meno di una certa quantità di fantasia. Scholia è una parola ricca, bella, antica. Scrivo i miei appunti-impressioni ai margini della vita delle persone. Tutti quelli che leggono con me lasciano i loro scholia ai margini del libro.».

Il romanzo è stato scritto in collaborazione con cinque autori, non tutti conosciuti personalmente. Iniziò con il manoscritto di una donna, una chierichetta nella chiesa dove presta servizio l'autore del libro. " Non potrei nemmeno immaginare che una persona viva così vicino a me, il cui nonno è un vero ascetaXX secolo!"- disse il prete. Questa donna è molto saggia e forte. Sopravvissuta alla tragedia scoppiata in famiglia, trovandosi sull'orlo della vita o della morte, ha trovato la forza di scrivere di suo nonno per lasciare un segno nella storia della famiglia, nella memoria del nipote.

Suo nonno, un semplice contadino, dotato di un ardente amore per Dio, ha avuto un enorme impatto sull'immagine spirituale non solo della famiglia, ma dell'intero quartiere. Quando i bolscevichi saccheggiarono le chiese, i sempliciotti amanti di Dio andarono da lui per consolazione e rafforzamento. " Continuavo a pensare, - ha detto padre Alexander in un incontro a Bukvoed, - quanto siamo diversi da loro - gente pura, profonda, sincera dell'entroterra russo della metà del secolo scorso - i nostri nonni e padri. Penso che la loro sincerità non ci basti!»

Ai ricordi dell'asceta del XX secolo, il sacerdote ha sovrapposto la storia dei suoi amici, la cui figlia ha avuto un incidente, e attraverso questo calvario l'intera famiglia è venuta a Dio. Come ha detto padre Alexander, secondo le opinioni dei lettori, è chiaro che l'appello dei destini di persone che hanno percorso strade diverse, ma che hanno trovato un tesoro inestimabile: la fede, è percepito organicamente, come un appello di generazioni , ricordandoci che tutti sono vivi con Dio. In questo senso, gli piace molto che la tradizione dei serbi ortodossi scriva singole note commemorative "morte o vive".

Alla presentazione, a padre Alexander sono state poste domande in merito come è diventato sacerdote, cosa gli piaceva leggere?

« Nella vita, è molto importante non prendere il posto di qualcun altro. Dopo aver letto i libri del pittore marino V.V. Konetsky, fin dall'infanzia volevo essere un marinaio militare, ma non ho superato la visita medica a scuola. Ho deciso, per non perdere tempo inutilmente, di studiare in qualche università, ma dove la concorrenza è minore - in fondo posso resistere solo fino alla primavera, per poi rientrare in marina. Sono andato all'Istituto Agrario (per via del concorso minimo) e, iniziato a studiare, mi sono interessato seriamente alla biologia applicata. È stato così interessante studiarlo che mi sono dimenticato del sogno dell'ufficiale. L'8 marzo ha difeso il suo diploma, è andato in distribuzione. Il giorno del mio arrivo in quella città seppellirono un giovane soldato di leva portato dalla guerra afgana con "cargo-200". Fu ferito allo stomaco proprio l'8 marzo, e una volta entrò nella stessa facoltà dove, non avendo nulla da fare, entrai. Cioè, avrebbe dovuto essere il contrario, e ho preso il posto di quel soldato.

Il ricordo di questo è rimasto per tutta la vita. Negli ultimi 16 anni sono stato prete e non tutto è da solo, sto prendendo il posto di qualcun altro? Ho diritto al sacerdozio? Più invecchi, più capisci con quale santuario entri in contatto mentre servi la Liturgia. Questa, secondo me, è una bella sensazione: il test della propria coscienza suscita riverenza per il santo».

Un lettore ha chiesto una risposta come relazionarsi con l'aggressività, la rabbia, che sta diventando sempre più in giro?

« L'irritazione è lo sfondo dell'essere umano. Inoltre, viviamo normalmente, non ci sono persone che muoiono di fame, ma siamo così invidiosi e insaziabili, e persino sproniamo dallo schermo: "Vivi in ​​alto! Domanda! Te lo meriti!" La nostra vita è un boomerang: ciò che lanci ritornerà. Un esempio di amore disinteressato per il prossimo è il dottor Fëdor Petrovich Haaz, cattolico, per il cui funerale si è riunito tutto il clero ortodosso di San Pietroburgo! Sulla sua tomba c'è un monumento - ceppi progettati da lui per ridurre al minimo il dolore causato ai prigionieri. Per amare come lui, l'immagine di Dio in ogni ceppo è un esempio per ogni cristiano. L'odio corrode, nonostante sia necessario fare del bene».

« Padre Alexander Dyachenko è un sacerdote meraviglioso, perché un vero sacerdote predica sempre e rispondeva a ogni domanda del pubblico con un sermone a tutti gli effetti. Oggi abbiamo sentito parlare di una dozzina di brevi sermoni - misurati, edificanti e molto interessanti. Dio conceda che le persone che li hanno ascoltati traggano il beneficio che è in loro potere.

Ho conosciuto il lavoro di padre Alexander dal libro "Nel cerchio del mondo", che ho letto sul posto, ammirato, trovato su Internet tutte le possibili storie del sacerdote, il suo "Live Journal", letto e ammirato ancora di più.

Cosa mi ha attratto così tanto del lavoro di padre Alexander? Gran parte di ciò di cui scrive è nativo, anche alcuni fatti della sua vita sono simili a me, perché sono stato battezzato a circa 30 anni, come lui, e ordinato all'età di 40 anni. Tutto è uguale, solo con una differenza di 15 anni. Anche il fatto che abbia un amico - un prete, un ex commando - coincide, perché io sono un ex istruttore di combattimento corpo a corpo. Tutto è nativo e persino scritto in un buon russo, con cordialità: cosa c'è di meglio da desiderare?

Le opere scritte dal sacerdote sono lette diversamente dai laici e dai suoi colleghi nel ministero sacerdotale. Il profano guarda gli eventi descritti nel libro dall'esterno. Il prete vede in esse storie della sua pratica, solo ben scritte. Sì, infatti, per qualche motivo, una nonna riesce ad aspettare il prete che si affretta da lei per l'ultima confessione, mentre l'altra no. Un uomo si è confessato per la prima volta, e anche in uno stato incomprensibile, ma ha portato il suo dolore e cosa fare con lui, come aiutarlo? Questo scambio professionale di esperienze nella pratica parrocchiale, che non si insegna in seminario, è molto utile.

La "prosa del prete" è un genere unico, interessante non solo per i credenti. Al giorno d'oggi, la cosiddetta "grande letteratura" di solito crea sciocchezze estetiche, giocando con le parole, descrivendo, di regola, brutte passioni. La finzione, la fantasia sono immerse in un mondo troppo immaginario. Il prete quasi non inventa, la sua anima non si rivolge a scrivere una vera e propria finzione. Di norma, il sacerdote descrive la realtà in modo tale che diventi viva, e questo è proprio ciò che oggi non c'è nella cultura popolare.» .

Anna Barchatova , Corrispondente di "Linea popolare russa"

Dedico questo libro alla mia cara nipote Elisabetta ea tutti coloro che sono nati nei primi anni del XXI secolo, con speranza e amore.


© Dyachenko Alexander, sacerdote, 2011

© Casa editrice Nikea, 2011

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Controlli su strada

Poco prima del nuovo anno, una triste notizia è arrivata al mio buon amico. In uno dei piccoli paesi della regione vicina, il suo amico è stato ucciso. Non appena l'ho saputo, mi sono subito precipitato lì. Si è rivelato essere niente di personale. Un uomo grande e forte sulla cinquantina, tornando a casa a tarda notte, ha visto quattro ragazzi che cercavano di violentare una ragazza. Era un guerriero, un vero guerriero che ha attraversato molti punti caldi.

Intercedette senza esitazione, si precipitò immediatamente in battaglia. Ha respinto la ragazza, ma qualcuno si è inventato e lo ha pugnalato alla schiena. Il colpo è stato fatale. La ragazza decise che ora avrebbero ucciso anche lei, ma non lo fecero. Loro hanno detto:

- Vivere per ora. Basta e uno per la notte - e se ne andò.

Quando il mio compagno è tornato, ho fatto del mio meglio per esprimergli le mie condoglianze, ma lui ha risposto:

- Non consolarmi. Una tale morte per il mio amico è una ricompensa. Sarebbe difficile per lui sognare una morte migliore. Lo conoscevo bene, abbiamo combattuto insieme. C'è molto sangue sulle sue mani, forse non sempre giustificato. Dopo la guerra, non visse molto bene. Sai che ora era. Per molto tempo ho dovuto convincerlo a battezzarsi e, grazie a Dio, è stato battezzato non molto tempo fa. Il Signore gli portò la morte più gloriosa per un guerriero: sul campo di battaglia, a protezione dei deboli. Una bella scomparsa cristiana.

Ho ascoltato il mio amico e ho ricordato l'incidente che mi è successo.

Poi c'è stata una guerra in Afghanistan. Nell'esercito attivo, a causa delle perdite, era necessario effettuare sostituzioni urgenti. Gli ufficiali regolari delle unità furono trasferiti lì e al loro posto furono chiamati per un periodo di due anni in riserva. Poco prima, sono tornato dall'esercito e mi sono trovato tra questi "fortunati". Quindi, ho dovuto ripagare il mio debito con la Patria due volte.

Ma poiché l'unità militare in cui prestavo servizio non era molto lontana da casa mia, per noi tutto andò bene. Nei fine settimana tornavo spesso a casa. Mia figlia aveva poco più di un anno, mia moglie non lavorava e allora gli stipendi degli ufficiali erano buoni.

Ho dovuto tornare a casa in treno. A volte in uniforme militare, a volte in abiti civili. Una volta, era autunno, sono tornato all'unità. Sono arrivato alla stazione una trentina di minuti prima dell'arrivo del trenino elettrico. Si stava facendo buio, faceva freddo. La maggior parte dei passeggeri sedeva nell'edificio della stazione. Qualcuno sonnecchiava, qualcuno parlava piano. C'erano molti uomini e giovani.

Improvvisamente, all'improvviso, la porta della stazione si spalancò e una ragazzina corse verso di noi. Si appoggiò con la schiena al muro vicino alla cassa e, tendendoci le mani, gridò:

Aiuto, vogliono ucciderci!

Subito dopo di lei, almeno quattro giovani accorrono e gridano: “Non te ne vai! La fine di te! - pizzica questa ragazza in un angolo e inizia a soffocare. Poi un altro ragazzo, letteralmente per la collottola, trascina un altro dello stesso tipo nella sala d'attesa, e lei urla con voce straziante: "Aiuto!" Immagina questa immagine.

A quel tempo un poliziotto di solito era ancora in servizio alla stazione, ma quel giorno, come apposta, non c'era. Le persone si sedettero e si irrigidirono a guardare tutto questo orrore.

Tra tutti quelli che erano in sala d'attesa, solo io ero l'unico con l'uniforme militare di un alto tenente dell'aviazione. Se fossi stato civile allora, difficilmente mi sarei alzato, ma ero in uniforme.

Mi alzo e sento come esalava la nonna seduta accanto a me:

- Figlio! Non andare, ti uccideranno!

Ma mi sono alzato e non sono riuscito a sedermi. Mi pongo ancora la domanda: come ho deciso? Come mai? Se accadesse oggi, probabilmente non mi alzerei. Ma oggi sono un pesciolino così saggio, ma allora? Dopotutto, aveva un bambino piccolo. Chi lo nutrirebbe allora? E cosa potrei fare? Avrei potuto combattere con un bullo in più, ma contro cinque non avrei resistito nemmeno un minuto, mi avrebbero semplicemente diffamato.

Si avvicinò a loro e si fermò tra i ragazzi e le ragazze. Ricordo di essermi alzato e in piedi, cos'altro potevo fare? E ricordo anche che nessuno degli uomini mi ha più sostenuto.

Fortunatamente per me, i ragazzi si sono fermati e hanno taciuto. Non mi hanno detto niente e nessuno mi ha picchiato una volta, mi hanno solo guardato con una sorta di rispetto o sorpresa.

Poi, come a un segnale, mi hanno voltato le spalle e hanno lasciato l'edificio della stazione. La gente taceva. Le ragazze sono scomparse inosservate. C'era silenzio e io ero al centro dell'attenzione di tutti. Avendo conosciuto il momento di gloria, era imbarazzato e ha anche cercato di andarsene rapidamente.

Cammino lungo la piattaforma e - immagina la mia sorpresa - vedo tutta questa compagnia di giovani, ma non più in lotta, ma in un abbraccio!

Mi sono reso conto: ci hanno giocato! Forse non avevano niente da fare, e mentre aspettavano il treno si sono divertiti tanto, o forse hanno litigato che nessuno avrebbe interceduto. Non lo so.

Poi è andato all'unità e ha pensato: "Ma non sapevo che i ragazzi stessero scherzando con noi, ma mi sono davvero alzato". Allora ero ancora lontano dalla fede, dalla Chiesa. Non è stato nemmeno battezzato. Ma mi sono reso conto di essere stato messo alla prova. Qualcuno mi stava guardando allora. Come se chiedessi: come ti comporterai in tali circostanze? Hanno simulato la situazione, proteggendomi completamente da ogni rischio, e hanno osservato.

Siamo costantemente osservati. Quando mi chiedo perché sono diventato sacerdote, non riesco a trovare una risposta. A mio avviso, un candidato al sacerdozio deve essere comunque una persona di condizione morale molto alta. Deve rispettare tutte le condizioni ei canoni storicamente presentati dalla Chiesa al futuro sacerdote. Ma se si considera che sono stato battezzato solo a trent'anni, e fino a quel momento ho vissuto come tutti gli altri, che piaccia o no, sono giunto alla conclusione che semplicemente non aveva nessuno tra cui scegliere.

Ci guarda come una hostess che smista un cereale gravemente danneggiato, sperando di cucinare qualcosa dopo tutto, o come un falegname che ha bisogno di inchiodare qualche altra tavola e ha finito i chiodi. Poi prende quelli piegati, arrugginiti, li corregge e prova: entreranno in azione? Eccomi, probabilmente un garofano così arrugginito, e tanti miei fratelli venuti in Chiesa sull'onda dei primi anni Novanta. Siamo una generazione di costruttori di chiese. Il nostro compito è restaurare templi, aprire seminari, insegnare alla nuova generazione di ragazzi e ragazze credenti che verranno a sostituirci. Non possiamo essere santi, il nostro tetto è la sincerità nei rapporti con Dio, il nostro parrocchiano è il più delle volte una persona sofferente. E il più delle volte non possiamo aiutarlo con le nostre preghiere, la forza non basta, il massimo che possiamo fare è solo condividere con lui il suo dolore.

Suggeriamo l'inizio di un nuovo stato della Chiesa, uscita dalla persecuzione e abituata a vivere in un periodo di creazione creativa. Coloro per i quali lavoriamo devono venire nel terreno che stiamo preparando e in esso germogliare la santità. Perciò, quando faccio la Comunione ai bambini, scruto i loro volti con tanto interesse. Cosa sceglierai, baby, croce o pane?

Scegli una croce, amico mio! E noi riporremo fede in te, e allora moltiplicheremo la tua fede infantile e il tuo cuore puro per la nostra sincerità, e allora, probabilmente, il nostro servizio nella Chiesa sarà giustificato.

Il potere che tutto conquista dell'amore

Ricordo - ero ancora un ragazzo, una decina di anni - una famiglia abitava accanto a noi sullo stesso pianerottolo. Tutte le famiglie erano militari, e quindi i vicini cambiavano abbastanza spesso. Quei vicini avevano una nonna che viveva nell'appartamento. Adesso ho capito che aveva poco più di sessant'anni, ma poi ho pensato che ne avesse tutti cento. La nonna era tranquilla e taciturna, non amava le riunioni delle vecchiette e preferiva la solitudine. E lei aveva una cosa strana. C'erano due ottime panchine davanti all'ingresso, ma la nonna tirò fuori un piccolo sgabello e vi si sedette di fronte all'ingresso, come se cercasse qualcuno, temendo di mancare.

I bambini sono persone curiose, e questo comportamento della vecchia mi ha incuriosito. Una volta non potevo sopportarlo e le ho chiesto:

- Nonna, perché sei seduta di fronte alla porta, stai aspettando qualcuno?

E lei mi ha risposto:

- Nessun ragazzo. Se avessi la forza, andrei da qualche altra parte. E quindi devo restare qui. Ma non ho la forza di guardare quei tubi.

Nel nostro cortile c'era un locale caldaia con due alti camini in muratura. Certo, scalarli faceva paura, e anche dai ragazzi più grandi nessuno correva il rischio. Ma cosa c'entrano la nonna e queste pipe? Allora non osavo chiederglielo, e dopo un po', uscendo a fare una passeggiata, vidi di nuovo la mia vicina seduta da sola. Sembrava che mi stesse aspettando. Ho capito che mia nonna voleva dirmi qualcosa, mi sono seduta accanto a lei, mi ha accarezzato la testa e ha detto:

- Non sono sempre stato vecchio e debole, vivevo in un villaggio bielorusso, avevo una famiglia, un ottimo marito. Ma vennero i tedeschi, mio ​​marito, come altri uomini, andò dai partigiani, era il loro comandante. Noi donne abbiamo sostenuto i nostri uomini in ogni modo possibile. I tedeschi se ne accorsero. Sono arrivati ​​al villaggio la mattina presto. Cacciarono tutti fuori dalle loro case e, come bestiame, si recarono alla stazione di una città vicina. I carri ci stavano già aspettando lì. Le persone venivano stipate nei carri in modo che potessimo solo stare in piedi. Abbiamo guidato con soste per due giorni, non ci hanno dato né acqua né cibo. Quando finalmente siamo stati scaricati dai carri, alcuni di noi non sono stati più in grado di muoversi. Poi le guardie hanno cominciato a farli cadere a terra e a finirli con il calcio dei fucili. E poi ci hanno mostrato la direzione del cancello e hanno detto: "Corri". Non appena abbiamo corso metà della distanza, i cani sono stati rilasciati. I più forti corsero al cancello. Quindi i cani furono scacciati, tutti quelli che rimasero furono allineati in una colonna e condotti attraverso il cancello, sul quale era scritto in tedesco: "A ciascuno il suo". Da allora, ragazzo, non riesco più a guardare gli alti camini".

Scoprì il braccio e mi mostrò il tatuaggio di una fila di numeri all'interno del braccio, più vicino al gomito. Sapevo che era un tatuaggio, mio ​​padre aveva una bombola inchiostrata sul petto perché era una petroliera, ma perché iniettare i numeri?

“Questa è la mia stanza ad Auschwitz.

Ricordo che ha anche parlato di come le nostre petroliere le hanno liberate e di quanto sia stata fortunata a vivere fino ad oggi. Del campo stesso e di quello che vi è successo, non mi ha detto nulla, probabilmente si è dispiaciuta per la mia testa infantile. Ho saputo di Auschwitz solo più tardi. Ho imparato e capito perché il mio vicino non poteva guardare i tubi del nostro locale caldaia.

Anche mio padre finì nei territori occupati durante la guerra. L'hanno preso dai tedeschi, oh, come l'hanno preso. E quando il nostro ha guidato i tedeschi, loro, rendendosi conto che i ragazzi grandi erano i soldati di domani, hanno deciso di sparargli. Hanno radunato tutti e li hanno portati al registro, quindi il nostro aereo ha visto una folla di persone e ha fatto la fila nelle vicinanze. I tedeschi sono a terra ei ragazzi sono in tutte le direzioni. Mio padre è stato fortunato, è scappato, gli ha sparato alla mano, ma è scappato. Non tutti furono fortunati allora.

Mio padre è entrato in Germania come petroliera. La loro brigata di carri armati si distinse vicino a Berlino sulle Seelow Heights. Ho visto le foto di questi ragazzi. Gioventù, e tutto il petto in ordine, diverse persone sono Eroi. Molti, come mio padre, furono arruolati nell'esercito dalle terre occupate e molti avevano qualcosa da vendicare sui tedeschi. Pertanto, forse, hanno combattuto così disperatamente e coraggiosamente. Marciarono attraverso l'Europa, liberarono i prigionieri dei campi di concentramento e picchiarono il nemico, finendo senza pietà. “Ci siamo precipitati nella stessa Germania, abbiamo sognato come l'avremmo imbrattata con le tracce dei nostri cingoli. Abbiamo avuto una parte speciale, anche l'uniforme era nera. Ridevamo ancora, non importa come ci confondessero con gli uomini delle SS.

Subito dopo la fine della guerra, la brigata di mio padre era di stanza in una delle cittadine tedesche. O meglio, nelle rovine che gli restavano. Loro stessi in qualche modo si stabilirono negli scantinati degli edifici, ma non c'era spazio per una sala da pranzo. E il comandante della brigata, un giovane colonnello, ordinò di abbattere i tavoli dagli scudi e di allestire una mensa provvisoria proprio sulla piazza del paese.

“Ed ecco la nostra prima cena tranquilla. Cucine da campo, cuochi, tutto come al solito, ma i soldati non sono seduti per terra o sul carro armato, ma, come previsto, ai tavoli. Avevano appena cominciato a cenare, e improvvisamente i bambini tedeschi hanno cominciato a strisciare fuori da tutte queste rovine, cantine, crepe come scarafaggi. Qualcuno è in piedi e qualcuno è già incapace di resistere alla fame. Stanno in piedi e ci guardano come cani. E non so come sia successo, ma ho preso il pane con la mano sparata e l'ho messo in tasca, guardo con calma e tutti i nostri ragazzi, senza alzare gli occhi l'uno dall'altro, fanno lo stesso.

E poi hanno dato da mangiare ai bambini tedeschi, hanno regalato tutto ciò che in qualche modo poteva essere nascosto dalla cena, gli stessi bambini di ieri, che di recente, senza batter ciglio, sono stati violentati, bruciati, fucilati dai padri di questi bambini tedeschi nella nostra terra che hanno catturato .

Il comandante di brigata, Eroe dell'Unione Sovietica, ebreo di nazionalità, i cui genitori, come tutti gli altri ebrei di una piccola cittadina bielorussa, furono seppelliti vivi dai punitori, aveva tutto il diritto, morale e militare, di scacciare i tedeschi" geek" dalle loro petroliere con raffiche. Mangiarono i suoi soldati, diminuirono la loro efficacia in combattimento, molti di questi bambini erano anche malati e potevano diffondere l'infezione tra il personale.

Ma il colonnello, invece di licenziare, ordinò un aumento del tasso di consumo dei prodotti. E i bambini tedeschi, per ordine di un ebreo, furono nutriti insieme ai suoi soldati.

Pensi che tipo di fenomeno è questo - Soldato russo? Da dove viene tale misericordia? Perché non si sono vendicati? Sembra che sia al di là di ogni forza scoprire che tutti i tuoi parenti sono stati sepolti vivi, forse dai padri di questi stessi bambini, vedere campi di concentramento con molti corpi di persone torturate. E invece di "rompere" i figli e le mogli del nemico, loro, al contrario, li hanno salvati, nutriti, trattati.

Sono trascorsi diversi anni dagli eventi descritti e mio padre, dopo essersi diplomato in una scuola militare negli anni Cinquanta, prestò nuovamente servizio in Germania, ma già come ufficiale. Una volta, per una strada di una città, un giovane tedesco lo chiamò. Corse da mio padre, gli prese la mano e gli chiese:

"Non mi riconosci?" Sì, certo, ora è difficile riconoscermi in quel ragazzo cencioso affamato. Ma mi ricordo di te, come ci hai poi nutrito tra le rovine. Credici, non lo dimenticheremo mai.

È così che ci siamo fatti amici in Occidente, con la forza delle armi e con la forza conquistatrice dell'amore cristiano.

Non ho partecipato alla guerra...

Il Giorno della Vittoria mio padre, per quanto mi ricordo bene, di solito sedeva da solo a tavola. La mamma, senza essere d'accordo con lui su nulla in anticipo, tirò fuori una bottiglia di vodka, raccolse lo spuntino più semplice e lasciò il padre da solo. Sembra che i veterani cerchino di riunirsi in una vacanza del genere, ma non è mai andato da nessuna parte. Si sedette a tavola e rimase in silenzio. Questo non significa che nessuno di noi potesse sedersi con lui, sembrava solo andare da qualche parte in se stesso e non si accorgeva di nessuno. Potevo sedermi davanti alla TV tutto il giorno e guardare film di guerra, gli stessi. E così di anno in anno. È stato noioso per me stare seduto e tacere, e mio padre non ha detto nulla della guerra.

Una volta, probabilmente in seconda media, quel giorno gli chiesi:

- Papà, perché sei venuto dalla guerra con una sola medaglia, hai combattuto male? Dove sono i tuoi premi?

Mio padre, avendo già avuto un paio di bicchieri, mi sorrise e rispose:

- Cosa sei, figliolo, ho ricevuto il premio più grande che un soldato in guerra può solo sognare. Sono ritornato. E ho te, figlio mio, ho la mia famiglia, la mia casa. Questo non è abbastanza? - Poi, come superando se stesso, chiese: - Sai cos'è la guerra?

E ha cominciato a dirmelo. Per l'unica volta nella mia vita ho ascoltato la sua storia di guerra. E non tornò mai più su questa conversazione, come se non fosse mai accaduta.

- Il tedesco è venuto da noi quando avevo quasi la tua stessa età. Le nostre truppe si stavano ritirando e nell'agosto del 1941 eravamo già nel territorio occupato. Mio fratello maggiore, tuo zio Aleksey, era allora nell'esercito, ha combattuto con il finlandese bianco. E tutta la nostra famiglia è rimasta sotto i tedeschi. Che non sono rimasti solo nel nostro villaggio: i romeni, i magiari, i tedeschi. I più crudeli erano i tedeschi. Tutto ciò che piaceva è stato portato via senza chiedere e ucciso per alcuna disobbedienza. I rumeni, ricordo, cambiavano costantemente qualcosa, beh, puramente i nostri zingari, i magiari non ci toccavano molto, ma uccidevano anche senza chiedere a nessuno. Proprio all'inizio dell'occupazione, hanno nominato due ragazzi di campagna, che sono più grandi, come poliziotti. Non facevano altro che andare in giro con i fucili, altrimenti non toccavano nessuno. Gli annunci saranno pubblicati, tutto qui. Nessuno ha detto niente di male su di loro.

Era difficile. Per sopravvivere, lavoravano costantemente e continuavano a morire di fame. Non ricordo un giorno in cui tuo nonno si rilassasse, sorridesse, ma ricordo che mia nonna pregava tutto il tempo per il guerriero Alessio. E così tutti e tre gli anni. All'inizio del 1944, i tedeschi iniziarono a guidare noi, giovani ragazzi, a scavare trincee, per loro furono costruite fortificazioni. Sapevamo che i nostri si adattavano e stavamo già pensando a come li avremmo incontrati.

I tedeschi capirono che eravamo i soldati di domani. Dopo la liberazione, ci uniremo all'esercito e combatteremo contro di loro. Perciò, poco prima del nostro arrivo, circondarono improvvisamente il paese e cominciarono a scacciare i giovani dalle loro case e ad radunare tutti nella piazza centrale. E poi scacciarono dal villaggio fino al burrone. Abbiamo iniziato a indovinare cosa ci aspetta, ma dove andare, il convoglio in giro. E all'improvviso, fortunatamente per noi, un aereo. Il pilota ha visto una colonna incomprensibile ed è entrato in una svolta di combattimento. È entrato e ha dato, per ogni evenienza, la fila accanto a noi. I tedeschi si sdraiano. E abbiamo approfittato del momento e ci siamo dispersi. Le scorte avevano paura di alzarsi in piedi in tutta la loro altezza e ci hanno sparato con le mitragliatrici dalle loro ginocchia. Sono stato fortunato, sono rotolato nel tronco e, solo quando ero già al sicuro, ho scoperto che mi avevano sparato al braccio. Il proiettile è andato bene, senza colpire le ossa, ed è uscito appena sopra il punto in cui di solito si indossa l'orologio.

Poi siamo stati rilasciati. Non ci fu battaglia per il villaggio, i tedeschi si ritirarono di notte e al mattino fummo svegliati dal ruggito dei carri armati sovietici. Lo stesso giorno, tutti erano radunati nella piazza, e c'era già una forca su di essa. Quando sei riuscito a, come appena arrivato? Davanti agli occhi di tutta la gente, entrambi i poliziotti sono stati impiccati. Poi non hanno capito: poiché hai servito con i tedeschi, significa che sei colpevole e sarai giudicato secondo la legge di guerra. Era già dopo la guerra che gli ex poliziotti furono processati, ma poi non era all'altezza. Non appena i corpi degli sfortunati furono appesi, ci annunciarono che tutti noi che eravamo sotto occupazione ora siamo nemici e codardi, e quindi dobbiamo lavare la nostra colpa con il sangue.

Lo stesso giorno sono iniziati i lavori del commissariato militare di campo. Molte persone come me erano radunate dal nostro villaggio e dai dintorni. Avevo allora diciassette anni e mezzo, e c'era chi non ne aveva ancora diciassette. Non avrei mai pensato che avremmo iniziato a combattere in questo modo. Immaginavo che saremmo stati vestiti con uniformi militari, avremmo prestato giuramento, ci avrebbero dato le mitragliatrici. E nessuno ha pensato di farlo. Nel cortile quarantaquattresimo anno, non è quarantuno, c'erano un sacco di armi e noi - un fucile per tre. Alcuni con le scarpe di rafia, altri con gli scialli e altri scalzi, e andarono davanti.

E tali ragazzi inesperti furono spinti a espiare la colpa di coloro che ci lasciarono in quarantuno alla mercé del vincitore. Siamo stati lanciati in attacchi davanti alle truppe regolari. È molto spaventoso: correre all'attacco e anche senza un'arma. Corri e urli per la paura, non puoi fare altro. Dove stai correndo? Perché stai correndo? Mitragliatrici davanti, mitragliatrici dietro. Da questo orrore, la gente è impazzita. Il padre sorrise senza allegria. - Dopo il primo attacco non riuscivo a chiudere la bocca, l'intera mucosa non era solo seccata, ma ricoperta di croste. Poi mi hanno insegnato che prima di correre devi prendere il sale su un dito bagnato e sbavarti i denti.

Abbiamo marciato davanti alle truppe per un mese, al nostro distaccamento si sono aggiunti sempre più "traditori". Avevo già una mitragliatrice catturata e ho imparato a evitare i proiettili. Quando nel 1926 giunse l'ordine di ritirarsi dal fronte, si scoprì che non c'era già nessuno da allontanare dal nostro paese. In questo momento, sull'obelisco nero al centro del villaggio, sono registrati tutti i miei amici. Perché l'hanno fatto, era proprio necessario? Quante persone sono state messe per niente. Perché nessuno ha avuto pietà di noi, perché eravamo quasi ancora bambini?

E sai qual è stata la cosa più estenuante? In effetti, nemmeno questi attacchi, no, ma il fatto che mio padre è stato dietro di me per tutto questo mese. E dopo ogni incontro in area di rigore, veniva a raccogliere il corpo di suo figlio e a seppellirlo come un essere umano. Mio padre non poteva venirci a trovare, ma a volte lo vedevo da lontano. Ero molto dispiaciuto per lui e volevo essere ucciso il prima possibile, perché mi avrebbero ucciso comunque, perché il vecchio avrebbe dovuto soffrire. E mia madre ha pregato tutto questo tempo, non si è alzata in ginocchio e l'ho sentito.

Poi mi sono allenato, sono diventato una petroliera e ho continuato a combattere. Tuo zio Lesha a ventisei anni era già tenente colonnello e comandante di reggimento, e il Dnepr attraversava il battaglione penale come soldato semplice. Sei sorpreso? La guerra, fratello, e la guerra ha la sua giustizia. Tutti volevano sopravvivere, e spesso a spese degli altri.

Papà allora fumava, si trascinava, taceva, come se guardasse da qualche parte, nel profondo degli anni, e poi continuava ancora:

- Dopo il Dnepr, gli furono restituiti gli ordini, reintegrato nel partito e gli fu lasciato il titolo di "privato". E non si è arrabbiato.

Tuo zio ed io ci siamo incrociati due volte al fronte. E solo brevemente. Una volta, da un camion che passa, sento qualcuno che grida: “Ragazzi! Non hai qualcosa del genere?" – “Sì, come no?! Eccomi qui!" Stiamo in macchina che si avvicinano e agitiamo le mani, ma non possiamo fermarci: le colonne si muovono. E un'altra volta alla stazione, il nostro treno aveva già cominciato a muoversi, e all'improvviso lo vidi. "Alëša", grido, "fratello!" È verso la macchina, ci stiamo avvicinando le mani per toccarci, ma non possiamo. Per molto tempo mi ha rincorso, voleva mettersi al passo con tutto.

Proprio all'inizio del 1945, altri due nipoti della nonna andarono al fronte, vostri cugini. Le donne in Ucraina partoriscono presto e io ero l'ultima della famiglia e, ovviamente, la più amata. I figli della sorella maggiore sono riusciti a crescere, quindi sono andati in prima linea. La mia povera madre, come pregò Alëša, poi me e poi anche i suoi nipoti. Di giorno - in campo, di notte - in ginocchio.

Tutto era lì, ed era in fiamme nel carro armato, sulle Seelow Heights vicino a Berlino, insieme al comandante della compagnia, rimasero in vita. Gli ultimi giorni di guerra, e abbiamo avuto così tanti equipaggi bruciati, che tipo di sangue ci ha dato questa Vittoria!

Sì, la guerra è finita, e siamo tornati tutti, in tempi diversi, ma siamo tornati. È stato come un miracolo, puoi immaginare, quattro uomini della stessa casa sono andati al fronte e tutti e quattro sono tornati. Ma mia nonna non è tornata da quella guerra. Ci implorò, si calmò che eravamo tutti vivi e vegeti, pianse di felicità e poi morì. Era ancora una donna piuttosto anziana, non aveva nemmeno sessant'anni.

Nello stesso anno vittorioso si ammalò subito gravemente, soffrì ancora un po' e morì. Una semplice contadina analfabeta. Quale ricompensa, figliolo, apprezzerai la sua impresa, quale ordine? La sua ricompensa da parte di Dio sono i figli ei nipoti che non ha dato alla morte. E ciò che viene dalle persone, tutto questo è vanità, fumo.

Mio padre mi ha arruffato i capelli.

“Figlio, vivi come una persona perbene, non essere meschino nella vita, Dio non voglia che qualcuno pianga per causa tua. E tu sarai il mio ordine.

E poi ha continuato ancora:

- La notizia della morte di mia madre mi è giunta troppo tardi vicino all'ex Königsberg. Mi sono rivolto al comandante. E poi il nostro comandante era un colonnello, un georgiano. Ha indossato un soprabito in punta, e accanto a lui c'è sempre un alano. Mi trattava bene, anche se ero un ragazzo, ma mi rispettava. Poi già, nel quarantanovesimo, ricordo, mi chiamò e mi chiese: “Sergente, andrà a studiare? Vuoi diventare un ufficiale? "Quindi ero sotto occupazione, compagno colonnello, ma non c'è fiducia in me." Il comandante, agitando il pugno verso qualcuno invisibile, gridò: "Te lo dico, sarai un ufficiale!" E sbattuto sul tavolo. Sì, ha colpito così forte che il cane, spaventato, ha abbaiato.

Mentre ero in vacanza, mentre tornavo a casa, ho quasi guidato per una settimana. C'era già neve sui campi. Sono venuto al cimitero, ho pianto sulla tomba di mia madre e sono tornato indietro. Vado e mi chiedo che non ho ancora dimenticato come si piange. Non c'erano più fotografie di mia madre e me la ricordavo nel modo in cui l'avevo vista l'ultima volta, quando corse dietro alla nostra colonna, allora, nella quarantaquattresima.

In alcuni anni della Grande Vittoria, tutti i soldati in prima linea iniziarono a ricevere l'Ordine della Guerra Patriottica. Abbiamo esaminato l'ufficio di registrazione e arruolamento militare, ma dai documenti risulta che mio padre non ha mai combattuto. Chi si ricordava il numero di quel commissariato militare da campo che chiamava suo padre nel battaglione penale, che su di lui apriva un fascicolo personale, se fosse sopravvissuto per un malinteso? Sì, e il resto della guerra è andato senza un graffio. Nessun record ospedaliero. C'è una medaglia per la guerra, ma non ci sono documenti. Quindi, l'ordine non è richiesto. Ero molto preoccupato per mio padre allora, è stato un peccato.

- Papà, - dico, - scriviamo all'archivio, ristabiliamo la giustizia.

E lui con calma mi risponde così:

- Come mai? Mi sto perdendo qualcosa? Ho anche una pensione piuttosto grande per gli spallacci. Posso ancora aiutarti anche adesso. E poi, capisci, non chiedono l'elemosina per ordini del genere. So perché l'hanno dato al fronte e so che non me lo sono meritato.

Lo zio Lesha morì all'inizio degli anni settanta. Ha lavorato come preside di una scuola nel suo villaggio. Il comunista era disperato e ha combattuto con Dio, a Pasqua la gente andava in chiesa e mio zio dipinge la mia capanna, e basta. Morì molto giovane, perdonalo, Signore. Alcuni anni dopo, mio ​​padre ed io siamo venuti in patria. Avevo allora 17 anni.

Ricordo di essere entrato nel cortile della casa di zio Lesha. Vedo che fa male a mio padre per il fatto che suo fratello non c'è più. Siamo arrivati ​​all'inizio dell'autunno, faceva ancora caldo, siamo entrati nel cortile e nel cortile c'era un grande mucchio di foglie cadute. E tra le foglie i giocattoli sparsi sono già i nipoti dello zio. E all'improvviso, tra questo fogliame caduto e detriti, noto l'Ordine del... lo Stendardo Rosso, ancora senza ceppo, da quelli che erano avvitati alla tunica, e due Ordini della Stella Rossa. E anche mio padre l'ha visto.

Si inginocchiò nel fogliame, raccolse in mano gli ordini del fratello, li guardò e parve non riuscire a capire qualcosa. E poi mi ha guardato, e nei suoi occhi c'era una tale indifesa: come, si dice, siete così con noi? E la paura: si può dimenticare tutto questo?

Ora ho già la stessa età di mio padre quando mi parlò di quella guerra, e me lo disse solo una volta. Sono uscito di casa molto tempo fa e vedo raramente mio padre. Ma mi rendo conto che tutti gli ultimi anni nel Giorno della Vittoria, dopo aver servito un servizio funebre per i soldati caduti e congratularmi con i veterani per le vacanze, torno a casa e mi siedo a tavola. Mi siedo da solo, davanti a me c'è un semplice spuntino e una bottiglia di vodka, che non berrò mai da solo. Sì, non mi pongo un obiettivo del genere, per me è più un simbolo, perché neanche mio padre lo beveva. Mi siedo e guardo film sulla guerra tutto il giorno. E non riesco proprio a capire perché è diventato così importante per me, perché il mio dolore non è diventato mio? Dopotutto, non ho combattuto, allora perché?

Forse è un bene che i nipoti giochino con i premi militari dei nonni, ma non possiamo, crescendo dall'infanzia, dimenticarli così, su un mucchio di spazzatura, non potete, ragazzi.

Di cosa parla questo libro?

E negli anni '90, insieme al suo amato e amorevole marito, ha aiutato il sacerdote a restaurare il tempio dalle rovine. Tutti i ricordi di Nadezhda Ivanovna sono registrati su quaderni e inseriti in un libro, praticamente intatto. E poi altre storie sembrano essere "incatenate" su questi documenti: i parrocchiani e lo stesso padre Alexander. Gioioso e terribilmente triste...

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Di cosa parla questo libro?
Al centro della storia c'è il destino di uno dei parrocchiani della chiesa nella regione di Vladimir, dove presta servizio padre Alexander. Molte cose dure e tragiche le caddero in sorte: un'infanzia affamata in un lontano villaggio post-rivoluzionario, guerre, devastazioni, persecuzioni della Chiesa, la perdita della sua unica figlia, poi nipote...

Ma nonostante tutte le prove, non si può dire dell'eroina della storia, Nadezhda Ivanovna, che la sua vita è stata tragica e che è una persona infelice. Cresciuta in una famiglia credente povera ma molto amichevole, fin da piccola portava nel cuore quella gioia di essere e la gratitudine al Signore per ogni giorno che viveva, che le dava la forza di sopportare tutto.

E negli anni '90, insieme al suo amato e amorevole marito, ha aiutato il sacerdote a restaurare il tempio dalle rovine. Tutti i ricordi di Nadezhda Ivanovna sono registrati su quaderni e inseriti in un libro, praticamente intatto. E poi altre storie sembrano essere "incatenate" su questi documenti: i parrocchiani e lo stesso padre Alexander. Gioiosi e terribilmente tristi, divertenti e inquietanti, formano la seconda riga del libro - scholia - cioè note marginali.

Per chi è questo libro?
Per coloro che apprezzano l'intonazione sincera dell'autore, che si aspettano storie umane autentiche, calore, consolazione e, soprattutto, amore per le persone in prosa.

Perché abbiamo deciso di pubblicare questo libro?
Primo, perché è stato scritto da padre Alexander Dyachenko. E questa è sempre una gioia per i lettori, perché l'incontro, anche solo sulle pagine di un libro, con un vero sacerdote che ama profondamente e compassionevolmente i suoi parrocchiani è per molti un rafforzamento nella fede e una consolazione. In secondo luogo, perché, nonostante l'abbondanza di letteratura sugli scaffali, una parola davvero viva, calda e vicina a tutti è ancora una rarità. Padre Alexander sa come portare una tale parola.

"Zest" del libro
"Scholia" è una storia insolita: in essa, indipendente e integrale, infatti, le storie, le storie del sacerdote sui suoi parrocchiani, gli amici, se stesso e i suoi cari sono una sorta di comprensione, un dettagliato commento su un'altra linea di narrazione - il diario di Nadezhda Ivanovna, una donna credente con un destino molto difficile. Le linee si intrecciano, come fili, in un unico insieme, rivelando connessioni sorprendenti che esistono tra persone che sembrano essere completamente estranee - non legate da legami familiari, anche vivendo in tempi diversi - ma "i giusti saranno nella memoria eterna".

Circa l'autore
L'arciprete Alexander Dyachenko è un sacerdote della Chiesa ortodossa russa, rettore della chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio Tikhvin nel villaggio di Ivanovo, nella regione di Vladimir. Laureato presso l'Istituto Ortodosso St. Tikhon. Laurea in Teologia. Impegnato attivamente nel lavoro missionario ed educativo. Pubblicato nel settimanale tutto russo "La mia famiglia". Autore di diversi libri, tra cui "The Weeping Angel" e "In the Circle of Light", pubblicati in precedenza da Nicea.
Approvato per la distribuzione dal Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa IS Р15-507-0385.

Nascondere ( Qui, nelle storie, tutto - Fede, biografia e vita personale di Alexander Dyachenko,
sacerdote (sacerdote) di Dio Onnipotente
)

Parlare di Dio, della Fede e della salvezza in modo tale che non si possa nemmeno nominarlo,
e tutto diventa chiaro a lettori, ascoltatori e spettatori, e c'è gioia nell'anima da questo ...
Una volta volevo salvare il mondo, poi la mia diocesi, poi il mio villaggio...
E ora ricordo le parole del monaco Seraphimushka:
"salva te stesso, e intorno a te migliaia di persone saranno salvate"!
Così semplice e così impossibile...

Padre Aleksandr Dyachenko(nato nel 1960) - nella foto sotto,
Uomo russo, sposato, semplice, senza militare

E ho risposto al Signore mio Dio che sarei andato alla Meta attraverso la sofferenza...

Sacerdote Aleksandr Dyachenko,
foto dell'incontro-deanonimizzazione del blogger di rete

Contenuti del libro di fiabe "Angelo che piange". Leggi online!

  1. miracoli ( Miracoli n. 1: guarigioni dal cancro) (con l'aggiunta della storia "Sacrificio")
  2. Regalo (allenatore di glutei)
  3. Nuovo anno ( con storie aggiunte: commemorazione , Immagine e musica eterna)
  4. Le mie università (10 anni su un pezzo di ferro n. 1)
  5. (con una storia aggiunta)
  6. Angelo piangente (con una storia aggiunta)
  7. Migliore canzone d'amore (Il tedesco era sposato con un russo: ha trovato l'amore e la morte)
  8. Kuzmich ( con una storia aggiunta)
  9. brandelli (versione completa, inclusa la storia dell'incontro di Tamara IV Stalin )
  10. dedizione (Dio, Hirotonia-1)
  11. incroci (con una storia aggiunta)
  12. Miracoli (Miracoli #2: L'odore dell'abisso e il gatto parlante)
  13. La carne è una ( Moglie sacerdote - come diventare madre? Con aggiunta:)
Al di fuori della raccolta di racconti di Weeping Angel: 50mila dollari
Scherzo
Sii come i bambini (con una storia aggiunta)
Nel cerchio di luce (con una storia aggiunta)
Valya, Valentina, che ti succede adesso...
Corona (Padre Pavel-3)
ama il tuo prossimo
salita
Il tempo non aspetta (Processione Bogolyubov + Grodno-4) (con storia aggiuntiva "I love Grodno" - Grodno-6)
Il tempo è passato!
Il potere che tutto conquista dell'amore
Incontro(con Sergey Fudel) ( con l'aggiunta del racconto "Il rimedio di Makropoulos")
Ogni respiro... (con una storia aggiunta)
Eroi e gesta
La maledizione di Gehazi (con una storia aggiunta)
Babbo Natale (con l'aggiunta di una micro storia)
già visto
La preghiera dei bambini (Consacrazione-3, con l'aggiunta di una storia)
Buone azioni
Soulguard (o.Viktor, forze speciali-papà, storia n. 1)
Per una vita
legge boomerang con una storia aggiunta)
Stella di Hollywood
Icona
E l'eterna lotta... (con una storia aggiunta)
(10 anni su un pezzo di ferro n. 2)
Dall'esperienza della teologia ferroviaria
Muratore (con una storia aggiunta)
Quasimodo
Principi ( con una storia aggiunta)
Ninna nanna (Zingari-3)
pietra di fondazione(Grodno-1) ( con l'aggiunta di una storia - Grodno-2)
Papaveri rossi di Issyk-Kul
Non puoi vedere faccia a faccia...
Piccolo uomo

Metamorfosi
Un mondo dove i sogni diventano realtà
Miraggi
Orso e Mariska
Il mio primo insegnante (Padre Pavel-1)
La mia amica Vitka
Ragazzi (con una storia aggiunta)
In guerra come in guerra (o.Viktor, spetsnaz-dad, storia n. 6)
I nostri sogni (con una storia aggiunta)
Non piegarti, testolina...
Note di scampi (Bulgaria)
storia del nuovo anno
Nostalgia
A proposito di due incontri con padre Alexander "nella vita reale"
(Padre Pavel-2)
(o.Viktor, spetsnaz-dad, storia n. 2)
Spegni i telefoni cellulari
Padri e figli ( con l'aggiunta della storia "Nonno")
ragnatela
Primo amore
Lettera a Zorica
Lettera dall'infanzia (con l'aggiunta del racconto "The Jewish Question")
Regalo (sulla felicità come dono)
Arco (Grodno-3) (con l'aggiunta della storia "La malattia di Ercole" - Grodno-5)
Il regolamento obbliga (con l'aggiunta di una storia - Padre Victor, n. 4 e 8)
Epistola a Filemone
(Lupo che scherza)
Frase
superamento (con l'aggiunta di una storia: padre Victor, padre delle forze speciali, n. 3 e 7)
A proposito di Adamo
Controlli su strada (con una storia aggiunta)
Liquidazione ( Ciurlionis)
Radonitsa
Il giorno più felice
Fiaba
(10 anni su un pezzo di ferro n. 3)
Vicinato (Zingari-1)
Cose vecchie (con una storia aggiunta)
Vecchi ronzini (con storie aggiunte)
Volto passionale (Zingari-2)
Tre incontri
Domanda difficile
Infelice
Lezione (Consacrazione-2)
Feng Shui o malattie cardiache
Sindrome cecena (o.Viktor, spetsnaz-dad, storia n. 5)
Cosa fare? (Vecchi credenti)
Questi occhi sono opposti (con storie aggiunte)
Non ho partecipato alla guerra...
La mia lingua... il mio amico?...

Anche se leggi storie e saggi Padre Aleksandr Dyachenko su Internet (online), sarà un bene se acquisti le corrispondenti edizioni offline (libri cartacei) di Padre Alexander e fai leggere a tutti i tuoi amici che non leggono nulla in linea (successivamente prima una, poi l'altra) . Questa è una buona cosa!

Alcune storie semplici Il sacerdote russo Alexander Dyachenko

Padre Alexander è un semplice prete russo con la solita biografia di un semplice russo:
- è nato, ha studiato, servito, sposato, lavorato (lavorando su un "pezzo di ferro" per 10 anni), .. è rimasto un uomo.

Padre Alexander è venuto alla fede cristiana da adulto. Molto morente "agganciò il suo" Cristo. E in qualche modo a poco a poco siga-siga - come dicono i greci, perché amano un approccio così completo), impercettibilmente, inaspettatamente - si rivelò un Sacerdote, un Servo del Signore presso il Suo Trono.

All'improvviso divenne anche uno scrittore "spontaneo". Ho appena visto così tante cose significative, provvidenziali e meravigliose in giro che ho iniziato a registrare le osservazioni sulla vita di una semplice persona russa nello stile "akyn". Ed essendo un meraviglioso narratore e una vera persona russa con un'anima russa misteriosamente profonda e ampia, che conosceva anche la luce di Cristo nella sua chiesa, iniziò a rivelare nelle sue storie la visione russa e cristiana della nostra bella vita in questo mondo, come luogo dell'Amore, del lavoro, dei dolori e delle vittorie, per giovare a tutte le persone della loro umile indegnità.

Ecco l'abstract del libro "Angelo che piange" Padre Alexander Dyachenko più o meno lo stesso:

Le storie luminose, moderne e insolitamente profonde di padre Alexander affascinano i lettori sin dalle prime righe. Qual è il segreto dell'autore? In verità. Nella verità della vita. Vede chiaramente ciò che abbiamo imparato a non notare: ciò che ci dà disagio e preoccupa la nostra coscienza. Ma qui, all'ombra della nostra attenzione, non c'è solo dolore e sofferenza. È qui che la gioia indicibile ci conduce alla Luce.

Una piccola biografia Sacerdote Aleksandr Dyachenko

"Il vantaggio di un semplice lavoratore è la testa libera!"

Incontro con i lettori Padre Alexander Dyachenko ha raccontato qualcosa di sé sul tuo cammino verso la fede.
- Il sogno di diventare un marinaio militare non si è avverato - padre Alexander si è laureato in un istituto agrario in Bielorussia. Quasi 10 anni sulla ferrovia partiti come compilatori di treni, ha la categoria di qualificazione più alta. "Il principale vantaggio di un semplice lavoratore è la testa libera", - Padre Alexander Dyachenko ha condiviso la sua esperienza. A quel tempo era già credente e, dopo la "fase ferroviaria" della sua vita, entrò nell'Istituto teologico di San Tikhon a Mosca, dopo di che fu ordinato sacerdote. Oggi padre Alexander Dyachenko ha alle spalle 11 anni di sacerdozio, una grande esperienza di comunicazione con le persone, tante storie.

"La verità della vita così com'è"

Conversazione con il sacerdote Alexander Dyachenko, blogger e scrittore

"Live Journal" alex_il_sacerdote, padre di Alexander Dyachenko, che presta servizio in uno dei templi della "lontana" regione di Mosca, non è come i normali blog di rete. I lettori degli appunti del sacerdote sono attratti e conquistati da qualcosa che non va certo cercato su Internet: la verità della vita così com'è, e non come appare nello spazio virtuale o nei dibattiti politici.

Padre Alexander è diventato sacerdote solo all'età di 40 anni, da bambino sognava di fare il marinaio, si è diplomato in un istituto agrario in Bielorussia. Per più di dieci anni ha lavorato nelle ferrovie come semplice operaio. Poi andò a studiare all'Università Ortodossa di St. Tikhon per le discipline umanistiche, e fu ordinato sacerdote 11 anni fa.

I lavori di padre Alexander - schizzi di vita ben mirati - sono diffusi su Internet e sono pubblicati anche sul settimanale "La mia famiglia". Nel 2010, gli editori di "Nikea" hanno scelto 24 saggi dal LiveJournal del sacerdote e hanno pubblicato la raccolta "Weeping Angel". È in preparazione anche un secondo libro: questa volta lo scrittore stesso sceglierà le storie che vi verranno incluse. Padre Alexander ha parlato del suo lavoro e dei suoi piani per il futuro al portale Pravoslavie.ru

- A giudicare dalle tue storie su LiveJournal, il tuo cammino verso il sacerdozio è stato lungo e difficile. Com'è stato il percorso per scrivere? Perché hai deciso di pubblicare subito tutto su Internet?

Per caso. Devo ammettere che non sono affatto una persona "tecnica". Ma i miei figli in qualche modo hanno deciso che ero troppo indietro rispetto ai tempi e mi hanno mostrato che c'è un "Live Journal" su Internet in cui puoi annotare alcuni appunti.

Eppure, nulla accade per caso nella vita. Ho da poco compiuto 50 anni e sono passati 10 anni da quando sono diventato sacerdote. E avevo bisogno di riassumere alcuni risultati, di comprendere in qualche modo la mia vita. Ognuno ha una tale svolta nella vita, per qualcuno - a 40 anni, per me - a 50, quando è il momento di decidere cosa sei. E tutto questo piano piano si è trasformato in scrittura: sono venuti dei ricordi, prima ho scritto piccoli appunti, poi ho iniziato a pubblicare intere storie. E quando la stessa giovinezza mi ha insegnato a prendere il testo in LJ "sotto il taglio", allora non potevo limitare il mio pensiero...

Di recente ho calcolato che negli ultimi due anni ho scritto circa 130 storie, cioè si scopre che durante questo periodo ho scritto anche più spesso di una volta alla settimana. Questo mi ha sorpreso: io stesso non me lo aspettavo da me stesso; qualcosa, a quanto pare, mi ha commosso, e se, nonostante la solita mancanza di tempo per un prete, sono riuscito comunque a scrivere qualcosa, allora era necessario... Ora ho intenzione di prendermi una pausa fino a Pasqua - e poi vedremo . Sinceramente non so mai se scriverò la prossima storia o meno. Se non ho bisogno, bisogno di raccontare una storia, la lascerò cadere tutta in una volta.

- Tutte le tue storie sono scritte in prima persona. Sono autobiografici?

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Gli eventi descritti sono tutti reali. Ma per quanto riguarda la forma di presentazione, è stato in qualche modo più vicino a me scrivere in prima persona, probabilmente non posso farlo diversamente. Dopotutto, non sono uno scrittore, ma un prete di villaggio.

Certe storie sono davvero biografiche, ma siccome non è capitato tutto proprio a me, scrivo sotto pseudonimo, ma per conto di un prete. Per me, ogni trama è molto importante, anche se non è successo a me personalmente - dopotutto, impariamo anche dai nostri parrocchiani e per tutta la vita ...

E alla fine dei racconti scrivo sempre specificatamente una conclusione (la morale del saggio), tale che tutto sia messo al suo posto. È comunque importante mostrare: guarda, non puoi andare al semaforo rosso, ma puoi andare a quello verde. Le mie storie sono principalmente un sermone...

- Perché hai scelto una forma così diretta di intrattenere storie quotidiane per la predicazione?

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: In modo che chiunque legga Internet o apra un libro, lo legga ancora fino alla fine. In modo che qualche semplice situazione, che nella vita ordinaria non era solito notare, lo eccitasse, lo svegliasse un po'. E, forse, la prossima volta, di fronte a eventi simili lui stesso, guarderà verso il tempio...

Molti lettori in seguito mi hanno ammesso di aver cominciato a percepire i sacerdoti e la Chiesa in modo diverso. Dopotutto, spesso un prete per le persone è come un monumento. È impossibile avvicinarsi a lui, è spaventoso avvicinarsi a lui. E se vedono nella mia storia un predicatore vivente che anche lui sente, si preoccupa, che racconta loro il segreto, allora forse sarà più facile in seguito giungere alla consapevolezza della necessità di un confessore nella loro vita...

Non vedo nessun gruppo specifico di persone del gregge davanti a me... Ma ho molta speranza per i giovani, perché anche loro capiscano.

I giovani percepiscono il mondo in modo diverso rispetto alle persone della mia generazione. Hanno abitudini diverse, linguaggi diversi. Naturalmente, non copieremo il loro comportamento o le loro espressioni in un sermone nel tempio. Ma su un sermone nel mondo, penso che tu possa parlare un po' nella loro lingua!

- Hai visto i frutti del tuo messaggio missionario?

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Non avevo idea, a dire il vero, che ci sarebbero stati così tanti lettori. Ma ora ci sono i moderni mezzi di comunicazione, scrivono commenti al mio blog, spesso stupidi, e le lettere arrivano anche al quotidiano My Family, dove vengono pubblicate le mie storie. Sembrerebbe che il giornale, come si suol dire, sia "per casalinghe", è letto da persone comuni che sono impegnate nella vita di tutti i giorni, bambini, problemi domestici - ed è stato particolarmente felice per me ricevere feedback da loro, che il le storie mi hanno fatto pensare a cosa è la Chiesa ea cosa è lei.

- Tuttavia, su Internet, indipendentemente da ciò di cui scrivi, puoi ottenere commenti non molto favorevoli ...
Padre Alessandro: Comunque ho bisogno di una risposta. altrimenti non sarei interessato a scrivere...
- Hai mai sentito gratitudine per aver scritto dai tuoi parrocchiani regolari nella chiesa?
Padre Alessandro: Loro, spero, non sanno che scrivo anche storie - dopotutto, le storie di vita ascoltate da loro in molti modi mi fanno scrivere di nuovo qualcosa!

- E se le storie divertenti dell'esperienza di vita si esauriscono, si esauriranno?

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Alcune situazioni abbastanza ordinarie sono molto sentite - e poi le scrivo. Non scrivo, il mio compito principale è sacerdotale. Finché è in linea con la mia attività di sacerdote, scrivo. Scriverò un'altra storia domani - non lo so.

È come avere una conversazione onesta con un interlocutore. Spesso la congregazione si riunisce in parrocchia dopo la liturgia, e durante il pasto ciascuno a sua volta racconta qualcosa, condivide problemi, o impressioni, o gioia - tale sermone è ottenuto dopo il sermone.

- Lo confessi tu stesso al lettore? Il lavoro di scrittura ti rafforza spiritualmente?

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Sì, si scopre che ti apri. Se scrivi in ​​chiusura, nessuno ti crederà. Ogni storia porta la presenza di una persona per conto della quale la storia viene raccontata. Se è divertente, l'autore stesso ride, se è triste, allora piange.

Per me i miei appunti sono un'analisi di me stesso, un'occasione per trarre alcune conclusioni e dire a me stesso: qui hai ragione, qui hai torto. Da qualche parte questa è un'opportunità per chiedere perdono a coloro che hai offeso, ma in realtà non è più possibile chiedere perdono. Forse il lettore vedrà quanto è amaro in seguito, e non ripeterà alcuni degli errori che commettiamo ogni giorno, o almeno ci penserà. Non lo faccia subito, lo ricordi negli anni - e vada in chiesa. Anche se succede in modo diverso nella vita, perché quante persone si radunano tutto il tempo e non vengono mai al tempio. E anche a loro sono indirizzate le mie storie.

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Sacra Bibbia. Se non lo leggiamo ogni giorno, finiremo subito cristiani. Se viviamo secondo la nostra mente e non mangiamo la Sacra Scrittura come il pane, allora tutti gli altri nostri libri perdono il loro significato!

Se è difficile da leggere, non essere troppo pigro per venire in chiesa per le lezioni-conversazioni sulle Sacre Scritture, che ogni parrocchia, spero, conduce ... Se il reverendo Serafino di Sarov leggi tutti i giorni Vangelo, sebbene lo sapesse a memoria, cosa possiamo dire?

Ecco tutto ciò che noi sacerdoti scriviamo: tutto questo dovrebbe spingere una persona simile a iniziare a leggere le Sacre Scritture. Questo è il compito principale di tutta la narrativa e del giornalismo vicino alla chiesa.

Il sacerdote Aleksandr Dyachenko: Ebbene, in primo luogo, raccogliamo la nostra biblioteca parrocchiale presso la chiesa, in cui tutti coloro che fanno domanda possono ottenere qualcosa di cui hanno bisogno e qualcosa di moderno, che non è solo utile, ma interessante da leggere. Quindi per un consiglio, e anche per la letteratura, non esitare a rivolgerti a un prete.

In generale non bisogna aver paura di avere un confessore: bisogna scegliere sicuramente una persona precisa, anche se spesso è impegnata e a volte ti “spazza via”, ma è meglio che tu vada sempre dallo stesso sacerdote - e con lui si instaurerà progressivamente un rapporto personale.

  • Padre Konstantin Parkhomenko,
  • Padre Alexander Avdyugin
  • Il sacerdote Aleksandr Dyachenko:È difficile sceglierne solo uno. In generale, con l'età, ho iniziato a leggere meno narrativa, inizi ad apprezzare la lettura di libri spirituali. Ma recentemente, ad esempio, ha riaperto Commento "Ama il tuo prossimo"- e visto che questo è lo stesso Vangelo, solo esposto mondanamente...

    Con il sacerdote Alexander Dyachenko
    parlato Antonina Maga- 23 febbraio 2011 - pravoslavie.ru/guest/44912.htm

    Il primo libro, una raccolta di racconti, del sacerdote Alexander Dyachenko "Angelo che piange" pubblicato dalla casa editrice "Nikeya", Mosca, 2011, 256 pp., m / o, formato tascabile.
    Padre Alexander Dyachenko ha un ospitale Impara blog- alex-the-priest.livejournal.com su Internet.