Može li se Chelkash nazvati romantičnim herojem? Analiza priče "Chelkash" (M. Gorky)

Ova je priča posvećena temi vagabundaža.

Skitnice su posebna kategorija ljudi koji padaju na „dno“ života. Ti ljudi sami biraju svoj način života - slobodu, o jednoj priči iz života skitnice, i ovo djelo govori (autor to naziva malom dramom). Glavni likovi su Chelkash i seoski momak Gavrila, ali priča se zove "Chelkash", pa autor razlikuje skitnicu u pozadini prosperitetnog seoskog momka, filozofija života slobodnog lopova viša je od filozofije " pohlepni rob ".

Suprotstavljanje dvojice heroja je sljedeće: Chelkash je iznutra slobodan, Gavrila je rob u svojoj duši, rob je novca, bogatstva, blagostanja. To ga "ropstvo" tjera čak i na ubojstvo - spreman je učiniti sve zbog novca.

Chelkash je lopov, ovo je loše, ali ima široku dušu, slobodan pogled na svijet. Gavrila je taj koji misli da je Chelkash "nepotreban na zemlji". Chelkash ne osuđuje beskorisnost čovjeka, on živi kako zna i umije.

Ropski i slobodan odnos prema svijetu osnova je njihova sučeljavanja.

Svjetonazorski položaj Maxima Gorkyja tijekom čitavog života književnika gravitirao je revolucionarnom romantizmu, koji pretpostavlja nužnost i neizbježnost ispravljanja svjetskog poretka vanjskim utjecajem. Poznato je da je Gorki ...

MAXIM GORKY U PRIČI "CHELKASH" OTKRIVA DVIJE, NA JEDNOJ, VRLO SLIČNOJ, NA DRUGOJ STRANI, U RAZLIČITIM SLIKAMA. RAZGOVORIMO SA SVIMA OD NJIH I POKUŠAJMO DOLAZITI U ČEMU JE RAZLIKA. GRISHKA CHELKASH - HITA PIJICA, LIJEPA ...

"Chelkash" je rana priča o Gorkyu, jedna u nizu priča o ljudima iz ljudi koji nose visoke etičke kvalitete. Glavni patos je odobravanje visokog kreativne mogućnostičovjek iz naroda. Prema definiciji samog autora, "Chelkash" -...

Glavna značajka djela Maxima Gorkyja je razotkrivanje građanskog morala i individualizma. U njegovim djelima je proslavljen junački podvig u ime slobode i sreće. Ostvaruje ideju čovjeka-aktivista, borca, heroja. Njegova djela ...

Gorki nije samo pokazivao žrtve nepravednih društveni poredak, ali su duboko prodrli u njihovu psihologiju, otkrili individualnu originalnost ličnosti svake, čak i najneupadljivije osobe. Ozbiljnost života i borba za egzistenciju unakažavaju psihu ljudi ...

Većina djela M. Gorkog napisana je u stilu realizma, ali u njegovom rane priče tu je romantični duh. Glavni likovi ovih priča žive u uskoj vezi s prirodom. Pisac identificira prirodu i čovjeka. U svojim djelima daje prednost ljudima koji su slobodni od zakona društva. Ovi junaci imaju zanimljivi pogledi, ponašanje. Glavni lik uvijek ima antagonista - junaka koji ima suprotan pogled na svijet. Između ovih likova nastaje sukob, koji je osnova djela, na njemu se otkriva radnja djela.

Kao i većina Gorkyjevih priča, "Chelkash" govori o ljudskim odnosima, djelo prikazuje prirodu i njezin odnos s stanje uma likova.

Događaji o kojima Gorki govori u "Chelkašu" dogodili su se na samoj obali mora, u morskoj luci. Glavni likovi su Chelkash i Gavrila. Ti su likovi suprotstavljeni. Chelkash je prilično ostarjeli lopov i pijanac koji nema svoj dom. Gavrila je mladi seljak koji je u ova mjesta došao nakon neuspjelog pokušaja pronalaska posla kako bi zaradio novac.

Grishka Chelkash svima u luci poznat je kao okorjeli pijanac i pametni lopov. Njegov je izgled bio sličan ostalim "skitničkim figurama" pronađenim u luci, ali iznenadio ga je sličnost sa "jastrebom stepe". Bio je to "dugačak, koščat, blago pognut" čovjek, "pogrbljenog grabežljivog nosa i hladnih sivih očiju."

Imao je debelu i dugi brkovi smeđe boje, koja je "svako malo zadrhtala", držao je ruke sklopljene na leđima i neprestano ih trljao, nervozno uvijajući svoje duge, krive i žilave prste. Na prvi pogled njegov je hod bio miran, ali budan, poput leta ptice, na što je nalikovala cijela pojava Chelkaša.

Chelkash je u luci trgovao krađom, ponekad su njegovi poslovi bili uspješni i tada je imao novac, koji je odmah popio.

Chelkash i Gavrila upoznali su se kad je Chelkash prošetao lukom i razmišljao kako bi mogao obaviti "posao" koji je trebao doći večeras. Njegov je partner slomio nogu, što je cijelu stvar jako zakompliciralo. Chelkash je bio jako iznerviran.

Gavrila se vraćao kući nakon neuspjelog pokušaja dodatnog novca na Kubanu. I on je imao razloga za tugu - nakon očeve smrti, iz siromaštva se mogao izvući samo na jedan način - „idi zetovima u dobra kuća”, Što je značilo - postati radnik na farmi.

Chelkash je sasvim slučajno ugledao mladog snažnog momka, odjevena u poderanu crvenu kapu, obuvena u gole cipele i kako sjedi točno na pločniku.

Chelkash je dotaknuo momka, započeo razgovor s njim i odjednom ga odlučio povesti sa sobom na "slučaj".

Sastanak junaka Gorky detaljno opisuje. Čujemo razgovor, unutarnja iskustva i misli svakog lika. Autor posebnu pozornost posvećuje Chelkašu, primjećujući svaki detalj, najmanju promjenu u ponašanju njegova lika. To su razmišljanja o njegovom nekadašnjem životu, o seljačkom dječaku Gavrilu, koji se voljom sudbine našao u svojim "vučijim šapama". Ili osjeća dominaciju nad nekim, dok doživljava ponos na sebe, tada se njegovo raspoloženje mijenja i želi zakleti ili udariti Gavrila, a onda ga odjednom želi sažaliti. Jednom je imao kuću, ženu, roditelje, ali onda se pretvorio u lopova i okorjelog pijanca. Međutim, čitatelju se ne čini cjelovitom osobom. U njemu vidimo ponosnu i snažnu narav. Unatoč činjenici da ima nepredstavljiv izgled, u junaku se osjeća izvanredna osobnost. Chelkash može naći pristup svima, sa svima se može dogovoriti. Ima svoj poseban odnos prema moru i prirodi. Budući da je lopov, Chelkash voli more. Njegova unutrašnji svijet autor to čak uspoređuje s morem: "goruća, nervozna priroda", bio je pohlepan za dojmovima, gledajući more, doživio je "široki topli osjećaj" koji je prekrivao cijelu dušu i pročišćavao je od svakodnevnih prljavština. Među vodom i zrakom, Chelkash se osjećao najbolje, ondje je razmišljao o životu i, usput rečeno, sam život izgubio je vrijednost i oštrinu.

Gavrila vidimo potpuno drukčije. Prvo se suočavamo sa "potlačenim" životom, nepovjerljivim seoskim momkom, a zatim s robovom preplašenim do smrti. Nakon uspješnog završetka "slučaja", kada je Gavrila prvi put u životu vidio velik novac, činilo se da je "puknuo". Autor vrlo slikovito opisuje osjećaje koji preplavljuju Gavrila. Otkrivena pohlepa postaje nam vidljiva. Odmah je nestalo suosjećanja i sažaljenja prema seoskom dječaku. Kad je, padajući na koljena, Gavrila počeo moliti Chelkaša da mu da sav novac, čitatelj je vidio sasvim drugu osobu - "podlog roba" koji je zaboravio na sve, želeći samo moliti od svog gospodara više novca... Doživljavajući akutno sažaljenje i mržnju prema ovom pohlepnom robovu, Chelkash mu baca sav novac. U ovom trenutku osjeća se kao heroj. Siguran je da to nikada neće postati, unatoč činjenici da je lopov i pijanac.

Međutim, nakon Gavrilinih riječi da je želio ubiti Chelkaša i baciti ga u more, doživljava gorući bijes. Chelkash uzima novac, okreće leđa Gavrili i odlazi.

Gavrila to nije mogao preživjeti, zgrabivši kamen, bacio ga je u Chelkashovu glavu. Vidjevši što je učinio, ponovno je počeo moliti za oprost.

I u ovoj situaciji Chelkash je bio viši. Shvatio je da Gavrila ima podlu i sitnu dušu i bacio mu je novac ravno u lice. Gavrila je prvo gledao Chelkaša, teturajući i držeći se za glavu, ali onda je uzdahnuo, kao da je slobodan, prekrižio se, sakrio novac i krenuo u suprotnom smjeru.

Lijepu je nazvao snom ...

Podrugljivo je gledao na svijet -

I ništa u svoj prirodi

Nije želio blagoslivljati.
A.S.Puskin

Sam M. Gorki o svom ranom radu govorio je ovako: s jedne strane, u djetinjstvu i adolescenciji bio je okružen „bolno siromašnim, sivim životom“, koji je želio ukrasiti, da u njega unese san o slobodnom čovjeku ; s druge strane, budući je književnik "u zoru maglovite mladosti" (AV Koltsov) imao toliko teških dojmova da "nije mogao ne napisati" istinu o životu, odnosno nije mogao izbjeći realističan prikaz stvarnosti, a takva je slika neizbježno dovela do denuncijacije moderno društvo... Ova složena percepcija svijeta odrazila se u ranim Gorkijevim pričama o skitnicama - „bivšim ljudima“ („ Bivši ljudi"(1897) - naslov priče M. Gorkog). Upravo su ti junaci doveli pisca glasna slava na samom početku svoje karijere.

Glavni lik priče "Chelkash" (1894.) je Grishka Chelkash, okorjeli pijanac i pametan, hrabar lučki lopov. Slika skitnice koja se postavila izvan društva tema je ovog djela. Po socijalne karakteristike(lopov) junak pripada "ološu društva". Čini se da kod takvih ljudi ni jedno ni drugo ljudsko dostojanstvo, bez uvjerenja, bez savjesti. No, književnik razbija uobičajeni pogled na skitnicu i pokazuje svog junaka kao bistru ličnost složenog karaktera i vlastitu životnu filozofiju. Tako je predstavljena ideja djela.

Priča "Chelkash" akcijska je novela izgrađena na psihološkom paradoksu: kad u finalu lučki lopov počne dijeliti novac, on, suprotno raširenom mišljenju skitnica, neočekivano pokazuje širinu karaktera i emocionalnu osjetljivost, i ugledni siromašni seljak Gavrila pokazuje odvratnu pohlepu i filističku agresivnost. Ugledavši u Chelkashovim rukama gomilu novca, on trenutno zaboravlja sve kršćanske moralne zapovijedi i spreman je ubiti svog partnera, pravdajući se činjenicom da je ta skitnica "nepotrebna na zemlji" (III), da nitko neće izreći njegovu smrt.

Gorky prikazuje Chelkaša kao romantičnog junaka. Isprva romantičnu jedinstvenost izgleda lučkog lopova ističe njegova sličnost s jastrebom: „Čak je i ovdje, među stotinama oštrih skitničkih figura poput njega, odmah privukao pažnju sličnošću sa stepskim jastrebom, grabežljivom mršavošću i ovom ciljajući hod, glatkog i mirnog izgleda, ali iznutra uzbuđen i budan, poput leta one grabljivice, kojoj je nalikovao ”(I).

Chelkash se čitatelju čini tajnovitom, romantičnom osobom. Prvo, priča o njegovom životu i razlozi za transformaciju tipa iz bogataša seljačka obitelj, kako se vidi u sjećanjima (II), u lučkom lopovu. Drugo, Gorky ne daje "povijest duše" (M. Yu. Lermontov "Heroj našeg doba": Predgovor Pečorinovu časopisu) glavnog junaka, odnosno evoluciju njegovih stavova i uvjerenja. Autor pokazuje dubinu i originalnost Chelkashova lika, ali ovaj lik ostaje statičan, kao što bi trebao biti za romantičnog junaka. Dok Chelkash ulazi u priču, u finalu odlazi uz obalu mora - kao čovjek tragična sudbina, nosiv, odlučan, hrabar.

Chelkaševa ljubav prema moru svjedoči o njegovom romantičnom raspoloženju: u beskrajnom moru (egzotični krajolik) junak osjeća apsolutnu slobodu, kojoj se i sam trudi: „On je, lopov, volio more. Njegova bujna, nervozna narav, pohlepna na dojmove, nikada nije bila zasićena razmišljanjem o toj mračnoj širini, bezgraničnoj, slobodnoj i moćnoj “(II). Možda je zato varijabilnost morski krajolik nikad mu ne dosadi. Romantični pisci voljeli su prikazivati ​​sklad osjećaja junaka i divlje životinje, vidjevši u ovom suptilnom emocionalnom iskustvu koje su romantične junake učinile neobičnima među običnim ljudima.

Crtajući svog junaka, Gorky polazi od uvjerenja: osobnost, naravno, formira okolina, ali što je još važnije, „osobu stvara njegov otpor okoliš". Chelkašev otpor društvu (glavno obilježje romantičnog junaka) izrazio se u poricanju općeprihvaćenih vrijednosti i normi ponašanja. Junak živi s prezirom prema svim ljudskim zakonima. Primjerice, u luci znaju da je lopov i kažu mu to u oči. Međutim, "ljubitelji istine" nekako sramežljivo prešućuju činjenicu da svi u luci kradu: carinici, stražari i utovarivači. Stoga se Chelkash smiješi samo uvredljivim riječima upućenim njemu: neka ga zovu kako god želite, jer ga nitko ne može uhvatiti na umu. Zbog svoje spretnosti lopova, "stari, otrovani vuk" (I), carinik Semyonich, i utovarivači i skitnice, poštuju se, ali boje se za njegov oštar jezik.

Chelkash je za sebe stvorio vlastitu životnu filozofiju, u kojoj je glavna vrijednost najviša i apsolutna (odnosno romantična) sloboda - od zemljišnog posjeda, od novca, od bilo kojeg ljudskog društva, od Boga. Ovaj skitnica spreman je odreći se normalnih životnih uvjeta, svih osobnih vezanosti, živjeti od ruke do usta, ali biti potpuno slobodan. Za nju, ponajviše, osjećaj superiornosti koji doživljava kad prolazi pored umornih utovarivača u luci (nesretni, prisiljeni ljudi, s njegove točke gledišta) ili kad unajmi Gavrila i odvede ga u konobu: „I oni hodao ulicom jedan do drugog, Chelkash - s važnim licem vlasnika, uvijajući brkove, momak - s izrazom potpune spremnosti da se pokorava ... ”(I). Chelkash ostaje vjeran svojoj filozofiji do kraja, budući da u finalu odbija novac, koji obožavaju svi okolo. Skitnica se osjeća poput heroja, promatrajući ponašanje seljaka koji je upravo primio svežanj duginih novčanica: „Chelkash je slušao njegove radosne krikove, gledao njegovo blistavo lice, iskrivljeno od oduševljenja pohlepom i osjećao da je lopov, veseljak, odsječen od svega što mu je bilo drago, bit će tako pohlepan, nizak, ne sjećajući se sebe. Nikada neće biti ovako! " (III).

U cijeloj priči, od trenutka sastanka, vodi se filozofski argument-dijalog o slobodi između bos i seoskog momka. Gavrila slobodu razumije na sljedeći način: „On je sam svoj gospodar, idi gdje god želiš, radi što želiš ... Naravno! Ako se uspijete održavati u redu, ali nemate kamenja na vratu - prva stvar! Prošetajte, znajte kako želite, samo se sjetite Boga ... “(I). Gavrila neprestano razmišlja o svojim odgovornostima prema majci, kućanstvu, planira se oženiti i roditi djecu, nimalo ne teži apsolutnoj slobodi, koju Chelkash toliko cijeni, bježeći izravno i figurativno iz svog nekadašnjeg života (motiv leta često koriste romantični pisci, dovoljno je podsjetiti se na pjesmu M.Y. Lermontova "Mtsyri"). Stoga skitnica prezirno pita seoskog dječaka: "Što želiš - sloboda ? .. Volite li slobodu? " (I). Lučki je lopov ogorčen što se seoski "naivčina" "usuđuje voljeti slobodu, koja ne zna cijenu i koja mu ne treba" (I). Ali Gavrila je taj koji razbija filozofiju apsolutne slobode, koja je tako draga Chelkashu: naivni momak naziva ponosnog skitnicu "nepotrebnim na zemlji": "Izgubljeni, vi ste ... Nemate načina ..." (III ). Na ove riječi lopov osjeti da „nikada, u cijelom svom životu, nije bio tako bolno pretučen i nikada nije bio toliko ljut“ (III). Nakon ovih riječi Chelkash je uzeo novac od Gavrile, koji je i sam velikodušno dao nekoliko minuta prije.

Zašto je skitnica bila toliko uvrijeđena Gavrilinim riječima? Možda zato što je u svom srcu razumio njihovu pravdu: apsolutna sloboda u načelu je nedostižna. Međutim, posljednji Čelkašev čin pobija "ispravnu", umjerenu istinu Gavrile, što priču čini ultraromantičnom: skitnica daje gotovo sav novac Gavrilu, proživljavajući trenutak apsolutne slobode i dokazujući da osoba može biti " iznad sitosti "(M. Gorky" Na dnu ", IV) u kojem živi idealan početak ljudska duša... Zahvaljujući tome, lučki lopov postaje nesumnjivo pozitivan heroj za Gorkog.

Rezimirajući, moramo reći da je priča "Chelkash" romantična poput "Makar Chudre", "Starice Izergil", "Sokolove pjesme". U svojim pričama o skitnicama Gorky nastavlja temu slobode koju je podigao već na slikama Lojka i Radde, Larre i Danka, Uža i Sokola, ali ovu temu prenosi iz legendarnog svijeta mašte u modernu stvarnost. Stoga u priči "Chelkash" postoji stvarna pozadina (luka, konoba, more), Gavrila je opisan sasvim realno, a autor na svojoj slici naglašava, uz seljačku marljivost, filistorski, agresivan osjećaj vlasništva. Pisac trezveno (to jest realno) procjenjuje karakter i mogućnosti Chelkasha: skitnica, čak i ponosni sanjar, nije sposoban za pravi posao i podvig i može biti "vitez sat vremena" ("Vitez sat vremena" ”(1863.) - pjesma NA Nekrasov). Ovaj izraz označava osobu slabe volje koja doživljava trenutne plemenite nagone, ali ih nema mentalna snaga da ih oživi.

Pa ipak, na slici Chelkasha prevladavaju obilježja romantičnog junaka, što je posebno uočljivo kada ga uspoređujete s Gavrilom. Na prvi se pogled ovaj zaključak čini neočekivanim, jer su obično romantični junaci bili briljantni aristokrati (Childe Harold J.G. Byrona), veliki teomahisti (Cain J.G. Byron, Demon M.Y. Lermontov), izvanredni ljudi(Manfred J.G. Byron, Ammalat-Bek A.A. Bestuzhev-Marlinsky). I odjednom ponosno ljudsko ja, suprotstavljeno cijelom svijetu oko sebe, Gorky otkriva u odrpanom skitnici Grishka Chelkash. Međutim, vanjske razlike između junaka J.G.Byrona, M.Y.Lermontova, A.A.Bestuzhev-Marlinskyja i M.Gorkyja ne negiraju duboku unutarnju zajedničnost svih tih slika. Suprotstavljajući se drugima, samoća, težak duhovni život, želja za apsolutnom slobodom ističu neobičnost romantičnog junaka, razlikujući ga od ostalih likova u djelu.

Priča se započinje opisom luke. Glasovi ljudi jedva se probijaju kroz buku propelera parobroda, zvonjavu sidrenih lanaca itd. itd.

Pojavljuje se Grishka Chelkash, "okorjeli pijanac i pametan, hrabar lopov". „Čak je i ovdje, među stotinama oštrih bosonogih figura poput njega, odmah privukao pažnju sličnošću sa stepskim jastrebom, grabežljivom mršavošću i ovim ciljanim hodom, glatkog i mirnog izgleda, ali iznutra uzbuđen i budan, poput godina te ptice plijena na koji je sličio ".

Chelkash traži Mišku s kojim krade zajedno. Jedan od čuvara obavještava ga da mu je Miška zgnječio nogu i prebačen je u bolnicu. Chelkash se osjeća samopouzdano u ludoj gradskoj vrevi. Ide "poslovno", žali što mu Mishka neće moći pomoći. Chelkash se sastaje mladi momak, upoznaje ga, razgovara iz srca u srce, ulazi u njegovo samopouzdanje, predstavlja se kao ribar (koji, međutim, ne lovi ribu). Tip, koji se zove Gavrila, kaže da mu treba novac, ne može se nositi sa svojim domaćinstvom, djevojke s mirazom ne daju se za njega, ne može zaraditi. Chelkash nudi momku da zaradi novac, slaže se Gavrila.

Chelkash poziva Gavrila na večeru i posuđuje hranu, a Gavrila se odmah ispunjava poštovanjem prema Chelkashu, "koji unatoč svojoj pojavi kao prevaranta uživa takvu slavu i povjerenje". Za večerom je Chelkash napio Gavrila, a tip je potpuno u njegovoj moći. Chelkash je „zavidio i žalio za ovim mladim životom, smijao joj se i čak tugovao za njom, zamišljajući da bi opet mogla pasti u takve ruke kao što je njegova ... I svi su se osjećaji na kraju u Chelkašu stopili u jedno - nešto očinsko i kućno. Šteta za malom, a mala je bila potrebna ".

Noću Chelkash i Gavrila odlaze brodom "na posao". Slijedi opis mora i neba (psihološki krajolik: „Bilo je nečega kobnog u ovom polaganom kretanju bezdušnih masa“ - o oblacima). Chelkash ne govori Gavrili pravu svrhu njihova putovanja, iako Gavrila, sjedeći na veslima, već pretpostavlja da nisu izlazili na pučinu u ribolov. Gavrila se prestraši i zamoli Chelkaša da ga pusti. Chelkaša zabavlja samo momkov strah. Chelkash uzima Gavrilinu putovnicu kako ne bi pobjegao.

Drže se zida, Chelkash nestaje i vraća se s nečim "kubičnim i teškim". Gavrila se okreće unatrag, sanjajući jedno: "da što prije dovrši ovo prokleto djelo, spusti se na zemlju i pobjegne od ovog čovjeka, sve dok ga stvarno nije ubio ili odveo u zatvor." Gavrila vesla vrlo pažljivo i uspiju se provući pored stražara. Međutim, snop reflektora tutnja vodom, Gavrila se preplaši, ali opet se uspijevaju sakriti.

Gavrila već odbija nagradu, Chelkash počinje "iskušavati" tipa: uostalom, po povratku u rodno selo bivši tupi, bezizlazni život to čeka, izvještava da je u jednom večeras zaradio pola tisuće. Chelkash kaže da bi Gavrila, ako radi s njim, bio prvi bogataš u selu. Chelkash se čak osjećao emocionalno i govorio o tome seljački život... Prisjeća se svog djetinjstva, svog sela, roditelja, supruge, sjeća se kako je služio u gardi i kako se otac ponosio njime pred cijelim selom. Refleksije odvlače pozornost Chelkaša, a brod gotovo prolazi pored grčkog broda, na kojem Chelkash treba dostaviti robu.

Chelkash i Gavrila prenoće na grčkom brodu. Chelkash prima novac, nagovara Gavrila da ponovno radi s njim. Pokazuje Gavrilu brdo papira kojima su ga Grci isplatili. Drhtavom rukom Gavrila zgrabi četrdeset rubalja koje mu je dodijelio Chelkash. Chelkash s nezadovoljstvom primjećuje da je Gavrila pohlepan, ali smatra da od seljaka ne treba očekivati ​​ništa drugo. Gavrila uzbuđeno govori o tome kako je dobro živjeti u selu s novcem.

Na banci Gavrila nasrće na Chelkasha tražeći od njega da mu da sav novac. Chelkash mu daje novčanice, "drhteći od uzbuđenja, oštrog sažaljenja i mržnje prema ovom pohlepnom robu". Gavrila se ponizno zahvaljuje, strese, sakrije novac u njedrima. Chelkash osjeća "da on, lopov, veselje, odsječen od svega što je drago, nikada neće biti tako pohlepan, nizak i nesvjestan sebe." Gavrila promrmlja da je mislio ubiti Chelkaša, jer nitko neće pokušati otkriti gdje je nestao. Chelkash uhvati tipa za grlo, oduzme novac, a zatim se s prezirom okrene i ode.

Gavrila zgrabi težak kamen, baci ga Chelkašu u glavu, on pada. Gavrila bježi, ali onda se vraća i traži da mu oprosti i ukloni grijeh iz duše. Chelkash ga tjera s prezirom: "Vile! .. A ti ne znaš bluditi! .." Chelkash daje Gavrili gotovo sav novac, osim jednog papira. Gavrila kaže da će ga uzeti samo ako mu Chelkash oprosti. Počinje kiša, Chelkash se okreće i odlazi, a novac ostavlja ležati na pijesku. Noge mu izvijaju, a zavoj na glavi postaje sve više natopljen krvlju. Gavrila skuplja novac, skriva ga i odlazi u suprotnom smjeru širokim, čvrstim koracima. Kiša i prskajući valovi ispiru mrlje od krvi i tragove stopala u pijesku. “I dalje pusta obala od mora nije ostalo ništa u sjećanju na malu dramu odigranu između dvoje ljudi. "

Mnogo je imena u ruskoj književnosti koja se s pravom mogu nazvati velikim. Među tim imenima je i M. Gorky - čovjek koji je živio težak život, iskusivši sve nedaće sudbine. No, unatoč svim poteškoćama koje su ga progonile, ostao je vjeran sebi i napisao prekrasna djela.
Iz rano stvaralaštvo Gorkog, poznate su priče poput "Starica Izergil", "Makar Chudra", "Emelyan Pilyay". Ali djelo koje je autoru donijelo široku slavu je "Chelkash".
Chelkash je jedan od glavnih likova istoimene priče. Ovo je "stari otrovani vuk, dobro poznat ljudima Havane, okorjeli pijanac i pametan, hrabar lopov." Na ovaj trenutak on nema ni lipe, jer su ranije ukradene stvari već dugo potrošene na piće i izgubljene na kartama, pa stoga Chelkash kova novi posao. Ne može sam - potreban mu je partner. I Gavrila postaje ovaj partner. "Tip je bio širokih ramena, zdepast, svijetle kose, preplanulog i ispucnutog lica i velikih plavih očiju koje su izgledale pouzdano i dobrodušno." Chelkash je primijetio da je riječ o djetinjasto glupom naivnom dječaku koji je iz provincija došao zaraditi novac za obnavljanje očeve ekonomije, koji voli slobodu i želi se izvući iz siromaštva, ali koji do sada nije uspio.
Chelkash nudi mladiću posao: veslati dok peca. I tip se slaže. Noću, kad su već otplovili s obale, Gavrila je primijetio da u čamcu nema ribarskih mreža i shvatio je da ne idu u ribolov. Kroz to je vrijeme prošao puno toga: strah od ulova, strah od smrti, mržnja i bijes prema Chelkašu. Zaboravljajući na novac, mislio je samo na jedno: radije bi stigao do obale i pobjegao od nje. okrutan čovjek... Ali kad je opasnost prošla i Gavrila je saznao za količinu ukradenog novca, dramatično se promijenio. Ne sjećajući se sebe, pada pred noge Chelkash-a, traži da plijen dade na prijateljski način, što ga ponižava. Sposoban je za podlost, što čini zbog novca.
U priči "Chelkash" Gorki odražava jednu od najstrašnijih ljudskih osobina: pohlepu. Kaže da se čovjek koji je cijeli život ukrao i popio sve što jest, bezobrazan i neljubazan, ponaša plemenitije od mladog seoskog dječaka, obuzeta naletom pohlepe. I upravo zbog tog poroka počinjena su mnoga apsurdna djela.
Gorky je u svojim djelima majstorski znao otkriti karakter osobe. Stavljajući svoje heroje u ekstremne situacije, autor pokazuje ljudsku suštinu, kaže čitatelju da ne treba uvijek vjerovati prvom dojmu, važno je znati prepoznati istinu.