Esej kako ostati čovjek u ratu. Esej "čovjek u ratu"

Esej kako ostati čovjek u ratu. Esej "čovjek u ratu"

Samo to vrijedno života i sloboda,
Tko svaki dan ide za njih da se bore.
I. V. Goethe. "Faust"
Veliki patriotski rat je najteži test koji je pao u udio ruskih naroda. Ovo je najtragičnije razdoblje ruske povijesti. To je u tako teškim trenucima koje se pojavljuju najbolje ljudske kvalitete. Činjenica da su ljudi mogli izdržati ovaj test s čast ne smiju ispustiti svoje dostojanstvo, zaštititi svoju domovinu, svoju djecu, je najveći podvig. Sposobnost počinjenja privitka je najvažnija kvaliteta te osobe. Da biste to učinili, trebate, prije svega, zaboraviti na sebe i razmisliti o drugima, zaboraviti na smrt i strah od smrti, izazvati prirodu vašeg odricanja od života cijelog života živog života. Stoga je jedna od najvažnijih tema naše književnosti tema ljudskog podviga osobe u ratu. Mnogi pisci su prošli kroz teški vojnik način, mnogi od njih su svjedočili velikoj tragediji i sjajnom podvig. Ne ostavljajte ravnodušne-prve radove K. Šimonova, V. Bykov, V. Nekrasova, B. Vasilyeva, Baklanov i mnogi drugi pisci. Svaki pisac pokušava se razumjeti kako bi razumio što omogućuje osobi da napravi podvig gdje moralno podrijetlo ovoga čina.
Vasil Bulls. Priča o "Sotnikovu". Zima 1942. ... Partizanska odvajanje, opterećena ženama, djecom, ranjeni, okruženi. Dva-cenzili i ribari šalju se na zadatak. Ribar je jedan od najboljih vojnika u partizanu. Njegovo praktično hvatanje, sposobnost prilagodbe bilo kakvim okolnostima
Život je neprocjenjiv. Njegov suprotni - Sotnikov. Skromna, neprimjetna osoba, bez očiglednih vanjskih znakova heroja, bivšeg učitelja. Zašto, slab, bolestan, je li otišao na odgovoran zadatak? "Zašto oni, a ne moram ići, što imam pravo odbiti?" - tako da misli stoljećima prije odlaska na zadatak. Kada su uhvaćeni stoljećima i ribari, onda su uistinu njihove moralne kvalitete. Ništa nije reklo da je snažan i zdrav ribar moždanog udara i postat će izdajnik. I iscrpljena bolešću, ozljedom, premlaćivanjem u posljednji trenutak bit će hrabri i uzimat će smrt bez slabosti i straha. "Ja sam geril ... - rekao je Sotnikov vrlo glasno. - Ostatak nema nikakve veze s tim. Uzmi me jedan. "
Podrijetlo njegove hrabrosti su visoki moral, uvjerenje je u pravu u svom poslu, pa se nije stidio pogledati u dječakove oči. - To je sve gotovo. Konačno, pronašao je pogled dječaka u Budenovci smrznuto. "
U priči o V. Bykovu nema apstraktne osobe. U jednom slučaju, strah od smrti je uništen u čovjeku sve ljudske, kao što se dogodilo s ribarima; U drugim slučajevima, u istim okolnostima, osoba nadilazi strah i ispravlja u svoj moralni rast. Takva se stoljeća pokazala i starije Petra i seljaka Dymcha.
Rat je uvijek teško vrijeme u životima ljudi, ali prije svega s njezinom težinom stavlja na ramena žene. Tijekom Velikog patriotskog rata žene su izazvale u prirodi, napuštajući "ženski" život i početak života ne svojstvene "muškom".
U svom radu, "rat nije žensko lice" S. Aleksivič opisuje junakinju Velike patriotske, poznate i nepoznate, zahvaljujući kojem sada živimo. Odlazili su na potomke od neprijatelja, stavljajući svu pobjedu na oltar: njegov život, njegova sreća je sve što su imali.
Žena snajper ... Kombinacija neprirodna. Bilo je teško prijeći liniju između života i smrti i ubiti u ime života.
Snajper Maria Ivanovna Morozova podsjeća: "Naši izviđači su uzeli jednog njemačkog časnika, a on je bio iznimno iznenađen što su mnogi vojnici izabrani na njegovom mjestu i svi su ozlijeđeni. Jednostavno, kaže da strijelac ne može napraviti toliko načina na umu. "Pokaži", pitao sam: "Ubio sam ovu strelicu, što je toliko vojnika ubio, dobio sam veliku nadopunu, a svaki dan do deset ljudi ispao." Zapovjednik pukovnije kaže: "Nažalost, ne mogu pokazati, ovo je snajper djevojka, ali ona je umrla." Bila je to Sasha Shillhov. Umrla je u snajperskom dvoboju. I da nije uspjelo - ovo je crveni šal. I crveni šal u snijegu je vidljiv, demast. I kad je njemački časnik čuo da je to djevojka, spustio je glavu, nije znao što reći ... "
Besmortalni podvig tijekom rata činili su liječnike, pružajući pomoć milijunima ranjenih, pomažući ljudima bez štednje, njihove snage, njihove živote.
Ekaterina Mikhailovna Rabachev prisjeća, sannastrator: "Prvi ranjeni vukao, noge su imale zamjenu. Šaptujem i šapću: "Iako ne bi umrlo ... Khrtya ne bi umrla ..." Ja ga zavezim, i plačem, i kažem nešto žao ... "
"Ranjeni su nam dostavljeni izravno s bojnog polja. Jednom dvije stotine ranjenih u Saraju, i ja sam sama. Ne sjećam se gdje je to ... u kojem selu ... toliko godina prošlo ... Sjećam se da nisam spavala četiri dana, nisam sjeo, svi su vikali: "Sestra ... Sestra ... Pomoć, lijepo! .. "Potrčao sam s jednog do drugog i odmah zaspao. Probudio sam se od vriska, zapovjednika, mladog poručnika, također ranio, podigao se na zdravu stranu i viknuo: "Tiho! Tihi, naručim! " Shvatio je da sam bez snage, i sve se zove, boli ih: "sestra ... sestra ..." Skočio sam, kako sam trčao - ne znam gdje, što ... i onda ja prvi put upravo je došao na frontu, plakala ... "
Knjiga "rat nije žensko lice" završava s pozivom: "Poglavit ću joj se, do Zemlje. Njezina velika milosrđe. " Ovo je poziv za nas - mlade.
U ratu ima mnogo iskorištavanja, ali dovoljno za čitanje priče B. Vasilyeva "nije značilo na popisima", početi shvaćati podrijetlo ovog junaštva, koji je nastavio od nesebične ljubavi prema domovini.
To je rad o tome što se put zrelosti odvija u kratkoročnoj obrani najsresnog tvrđave, devetnaestogodišnjeg poručnika Nikolai čepovima. Nikolai je upravo diplomirao vojnu školu. Na njihov zahtjev primio je sastanak u jednom od dijelova posebnog zapadnog zapovjednika vod. Kasno noću 21. lipnja 1941. stiže u tvrđavu, namjeravajući se pojaviti zapovjedniku ujutro kako bi se upisao na popise i nastavio s dužnostima. Ali počeo je rat, a čepovi su ostali izvan popisa. Stoga ime priče. Ali glavna stvar je pokazati junaštvo i unutarnje ljepote naših ratnika.
Nakon prva tri dana nasilnih borbi, dani i noći obrane tvrđave spojili su se u jedan lanac osovina i bombaških napada, napada, granatiranja, lutajućih na tamnicama, kratke borbe s neprijateljem i kratkim, sličnim nesvjestim, zaboravljenim minuta. I konstantno iscrpljujuće, ne prolazi čak ni u san o želji da žive. "
Kada su Nijemci uspjeli provaliti u tvrđavu i razbiti obranu u odvojenu, izolirani otpor žarišta, počeli su okretati tvrđavu u ruševinama. Ali noću su ruševine ponovno upoznala. "Promatrao, eod, iscrpljen od pod opeke, iskrivio je iz podruma i uništio one koji su riskirali da ostanu za noć u bajonetskim napadima. I Nijemci su se bojali noći. "
Kada na kraju čepova ostaje jedini branitelj tvrđave, nastavlja se boriti sam. Čak i kad je bio zarobljen, nije se predao i izašao samo kad je saznao da su Nijemci razbijeni u blizini Moskve. "Sada moram izaći i zadnji pogled u tvoje oči." On skriva borbeni banner ne dobiti neprijatelje. Kaže: "Tvrđava nije pala: jednostavno je krvarila."
Ljudi koji su umrli u obrani najsredne tvrđave nazivaju se junaci od heroja, koji su ostali okruženi, ne znajući je li zemlja živa, borila se s neprijateljem do posljednjeg.
Povijest rata je puna činjenica o hrabrosti i predanosti milijuna ljudi koji su branili svoju domovinu. Samo ljudi koji imaju snažan duh koji imaju čvrste uvjerenja koji su spremni za smrt mogu biti poraženi u ratu. Tijekom rata, sve te kvalitete ruskih ljudi manifestirane, njegove spremnosti da izvede podvige u ime slobode. Vraćajući se Goethe riječima, može se zaključiti da je svaki dan rata bitka za život i slobodu. Pobjeda, s takvim poteškoćama koje su osvojili ruski narod, bila je vrijedna nagrada za sve što je počinio.

Tema rata zvuči u trilogiji o Timuru A.P. Gaidara , end-to-end tema od kojih je priprema mladića u nadolazećem ratu. Tijekom velikog patriotskog rata na uzorku - izmišljenog pisca djece organizacije koja je pomogla obiteljima Frontikova, nastala su brojne stvarne "Timurovsky ekipe", koji su nastavili plemenitih početaka izmišljenih heroja trilogije. U srpnju 1941., A.P. Gaidar je otišao na prednji dio korespondenta Komsomolsk Pravde; U rujnu je odbio izletjeti posljednji zrakoplov iz nacista Kijeva i, ostajući u partizanskom odvajanju, junački je umro tijekom kratke borbe.

Ideje humanizma i patriotizma utjelovljene u slikama "prekrasnog svijeta Rusije", koji se moraju preseliti od neprijatelja, utjelovljeni su u liriko-filozofskoj epskoj pjesmi MM, napisanoj uoči rata. Privatan "FACELIA".

Njegova brtva lijevo vrijeme i slika osobe u literaturi vojnih godina. U središtu njezina stajališta herojski - atraktivan i svijetao. U svom psihološkom, ona je gotovo u potpunosti

zamolio da pokaže psihologiju borbe, podvig, sukobi, prolazeći mnoge poteškoće javnog i ljudskog života, njegove kontradikcije i nijanse. Moralni i psihološki život heroja usmjereni na jedan i otkrivaju u jednom - na podvig, u pripremi za podvig, u određivanju je. I svi drugi osjećaji, vezanost, sukobi su podređeni ovom tvrdnom sigurnošću likova. Pisci su stvorili galeriju kolektivnih slika koje utjelovljuju ruski nacionalni karakter: Vazily terka u A.T. TVARVOVSKY, Ivan Sudakov, A.N. Tolstoy, Alexey Kulikov u b.l. Gorbatova, Ignantiev na V. S. Grossman.



U najboljim ratnim djelima, osjećamo tragediju ljudskih sudbina, dubinu dramatičnih iskustava. Ali tragedija naroda nije prikrivala vjeru u njegovu moć, u njegovoj besmrtnosti, u svojoj nepobjedivosti. Km Simonov je napisao u predgovoru svojim vojnim dnevnicima: "Bez obzira na to koliko je teška atmosfera na prednjem dijelu prednje strane, gdje smo bili, prikupljeni smo u šačici svega što smo nam rekli o nadi budućnosti, o neizmjelosti vjera u konačnu pobjedu. ... pronaći činjenice koje potvrđuju našu vjeru u pobjedu nije samo naš građanski dug, već i mentalna potreba. "

Vojna stvarnost sa svojim jedinstvenim najbogatijim materijalom zahtijevao je brzo umjetno razumijevanje, a zato što je glavno mjesto u književnosti vojnih godina uzeto od strane "operativnih" žanrova: esej, novinarski članak, priča, lirska pjesma, kojoj gotovo svi Pisci su se okrenuli, bez obzira na njihovo prethodno kreativno iskustvo.

Prije svega, istinski herojski frontalni događaji potrebni u osvjetljenju. "Neprijatelj je na tom nezaboravnom danu kad nas je napao, jer mnogi su bili apstrakcija ... Pisci su pomogli vidjeti neprijatelja", napisao je i.g. Ehrenburg. Cijeli tijek rata, njegove epizode i činjenice, pojavljivanje ljudi koji štite domovinu, dobile su široku pokrivenost u dokumentarnim esejama koji su zauzimali jedno od vodećih mjesta u književnosti vojne pore. U isto vrijeme, rat je oštro kristalizirao događaje i likove da često nije potrebno stvoriti figurativnu reakciju kako bi se otkrilo značenje stvarnih epizoda i biografija. Prateći strogi dokumentarac, pisatelji su nastojali dati originalne činjenice umjetničkoj interpretaciji i psihološkoj motivaciji. Prvi korak na ovom putu bio je književni zapisi o istinskoj priči ili imitaciji takve priče koja je uvela sliku pripovjedača.

Četiri stotine godina Ilya Grigorievich Erenburg(1891-1967) napisao sam o jednom i pol tisuća članaka za novine "crvene zvijezde", više od tristo članaka za strane agencije. Jedan od glavnih smjerova u njegovom probicizmu vojnih godina bio je izlaganje fašističke ideologije, zaštite univerzalnih vrijednosti. Glavno oružje pisca bio je moć ideološko-emocionalne podtekcije, svijetle metaforičnosti.

Alexey Nikolaevich Tolstoy(1882-1945) posjeduje više od šezdeset članaka i eseja stvorenih za razdoblje od 1941 - 1945 godine, među kojima "Ono što štitimo", "domovin", "ruski ratnici", "blitzkrieg", "zašto bi Hitler trebao trpjeti poraz."

Nacionalna povijest obratila se njegovim esejima "Slava Rusije", "Tvoj brat Volody Kurilenko", "Rage", "opustiti"Leonid Maksimovich Leonov(1899-1994).

Glavni objekt eseja Vazirano Semenovich Grossman(1905-1964) bio je Staljingrad. Od početka Velikog domoljačkog rata i prije kraja, V. Grossman je radio kao poseban dopisnik za list crvene zvijezde; Povukao se s vojskom do Staljingrada, pobjeda se sastala u Berlinu. Izdržljivo mjesto u literaturi o ratu zauzima teški, lišen esejskih patera.

Širok raspon povijesnih udruženja i svojstava filozofskih napuhavanja Mihail Alexandrovich Sholokhov(1905-1984).

Publististički žanr utjecao je na umjetničku prozu koja se temelji na istinskim činjenicama i događajima vojne stvarnosti. A.N. Tolstoy, km Simonov, vs Grossman i drugi autori proširili su samo originalne okolnosti, nadopunjavajući detalje i biografije heroja. - Pripovjedač se počeo osvrtati. Pitanja za provjeru, današnji heroji u gustom prstenu okružuju ga. Priča je postala sve modernija. Čitatelj je osjećao pouzdanu kost života u svojoj jezgri i prepoznaje se "1. Posljedica utjecaja novinarstva na umjetničku prozu bila je pojava novog žanrovog oblika esej-priča: "Znanost o mržnji" M.A. Sholokhov, "Priče Ivan Sudarov" A.N. Tolstoy, "morska duša" L.S. Sobolev.

Među proze napisane tijekom ratnih godina, "filozofski EPOS" zauzima posebno mjesto Andrei platonovicaplaton(1899-1951). Na početku velikog patriotskog rata evakuiran je u UFA sa svojom obitelji, ali je 1942. godine dobrovoljno otišao na prednji običan. Tada je postao vojni dopisnik novina crvene zvijezde. U ovom trenutku pisac objavljuje zbirke priča "Kantajci", "priče o domovini", "oklop", "u smjeru zalaska sunca".

Radovi A. P. Platonova vojnih godina obilježeni su posebnim filozofskim zasićenjem: u pričama "Majka", "cvijet na zemlji", "afrodita"pisac se odražava o povezivanju vremena, o besmrtnosti duhovnih vrijednosti ljudi. Heroji njegovih vojnih priča - "Obrana poludvorije", "duhovni ljudi", "u smjeru zalaska sunca", "Rose Girl", "Mali vojnik", "Nezaiste neprijatelj"- Osjetite svoju vezu s ljudima; Osobni za njih se ispostavljaju da su sinonimi za folk. U umjetničkoj tkanini radova nastao tijekom rata, a.p. Platonov Detaljni opis dijelova vojnog života povezuje se s vječnim filozofskim pitanjima života i smrti. Dakle, u priči "Tri vojnika"simboli vječnosti su dijete i napušteno zrno u zemlji, koji bi trebao rasti. Kroz prozu A.P. Platonova motiv "mrtve duše" pojavljuje se u novom vojnom ipostasiju: \u200b\u200bu priči "Kampirani ljudi"kada se sastaju s "ubojicom radnika" - neprijatelj - želja da "bjesni fašisti iz života" doseže granicu topline.

Tijekom ratnih godina, kada je nastala opasnost od uništenja ruske kulture i ruskog jezika, problem nacionalnog karaktera bio je od posebne važnosti. Interes za ideju razvoja nacionalne samosvijesti već se odrazila u naslovu djela: "Ruski karakter", "Ruska snaga", "očarala Rusiju" A.N. Tolstoy, "mi smo ruski" V.V. Vishnevsky, "Slava Rusije" L.M. Leonova, "Duma o Rusiji" D.B. Kedrina i drugi. Otežan osjećaj suosjećanja Domovina je kupila patriotsku boju:

Tri puta vjerujući da je život već sve, još sam ponosan na najljepši, za rusku zemlju, gdje sam rođen.

Za činjenicu da mi je dano da nam je ruska majka dala da osvijetli da, u borbi, želim nam, ruska žena u ruskom zagrlila me tri puta.

(Km Simonov "Sjećate se, Alyosha, ceste Smolensk regije ...")

Prve priče o ratu počele su se pojavljivati \u200b\u200bod 1942. godine. U svojim krupnim usponima prikazani su konkretni ljudi - sudionici u borbi, branitelje Moskve, Staljingrad, drugi gradovi i sela.

Istraživači primijećuju da je preferencija u vojnoj prozi dala herojima, koja nije toliko predstavila kvalitetu pojedinca, koliko univerzalnih, tipičnih svojstava širokih popularnih masa. Znakovi literature o vremenu u velikoj mjeri opisani, oštro, generalizirani, bez psihičkog uvjeta i individualizacije. Epotski povišena i generalizirana slika odgovarala je figurativnom i stilskom sustavu herojske priče o vojnim godinama, koji uzima herojski i romantični i patetični oblici. Proza vojnih godina široko se koristi simboličkim slikama i motivima, prodiranjem tekstovima i epskim epikom. Autori se ne razdvajaju od heroja i događanja, njihov izravni govor organski ulazi u priču, dajući mu emocionalno uzbuđenje i lirsko zasićenje.

U jednom od prvih epskih djela vojnih godina - priča V.S. Grossman "Ljudi su besmrtni"- otkriva duhovnu i moralnu snagu sovjetskih ljudi, koji su se pridružili smrtonosnoj borbi s fašizmom. Ova se snaga manifestira u epskim scenama opisu borbe, te u lirskim uređajima koji sadrže filozofske refleksije autora, te na sliku glavnog junaka Ignantiev - ratnik obdaren značajkama epskog heroja.

Pokušaj pokazivanja psihološkog stanja osobe koja je u najtežim uvjetima rata provodi se u priči A.a. Beckati "Autocesta Volokolamskoe".Podviđaj samopožrtvovanja u uvjetima svakodnevnih vojnih dana prikazani su u priči Km Simonov "Dani i noći."

Godine 1943-1944 pojavilo se nekoliko nedovršenih glavama romana Ma Sholokhov "Borili su se za svoju domovinu."Rat u njemu prikazan je očima jednostavnog ruskog vojnika koji je doživio gorčinu povlačenja, osjećaj mržnje za fašistima, ogromnom željom za pobjedom.

Već tijekom rata, potreba za životom u stražnjem dijelu, veliki rad, koji su se njegovi radnici uspjeli osjećati akutno. Među radovima ovog predmeta - romani f.i. Panferov "borba za mir", a.a. Karavaeva "Svjetla", a.a. Pereninseva "test".

Prvi završeni roman o Velikom domoljubnom ratu postao je "Mladi stražar"Alexandra Alexandrovich Fadeeva(1901-1956). Tijekom rata A.A. Fadeev, koji je održao upravno mjesto u zajednici pisaca SSSR-a, napravio je mnogo toga za uključivanje pisca u patriotskom pokretu. On je često otišao na front kao dopisnik novina Pravde i SovinformBüro. Sastanci s sudionicima kretanja otpora fašizma u gradu Krasnodododu inspirirani A.A. Fadeev raditi na romanu "Young Guard". Knjiga je uzrokovala kontroverzu: neki su izjavili svoje remek-djelo, drugi su kritizirali autora za stvaranje posla na temelju izmišljene parcele o tome da nikada ne postoje u stvarnosti podzemne organizacije. U stvari, pisac je odbijen od stvarnih činjenica, promišljajući djelovanje prototipova, nastojao umjetničku sintezu raznih vizualnih sredstava: u romanu se nalaze epichetic, psihologizam, lirski početak i romantični patos.

Unatoč činjenici da je roman "Young Guard" uživao veliku popularnost (u čast tragično mrtvih mladih heroja, bilo je znakova na temelju romana, snimljen je igrani film, proučavanje rada ušao u obavezni školski kurikulum ), bio je oštro kritiziran i zbog toga što nije dovoljno prekriven uputama komunista. Pisac je bio oštro zabrinut za kritike, ali se na kraju pristao s njom, pripremio drugi uredništvo romana, dodajući slike Krasnodonovog komunista. Općenito, Roman A.A. Fadeeva zvuči kao žalosno requiem na mladima koji su umrli od ruku fašista.

Od samog početka rata, iznimna mobilnost pokazala je dramaturgiju umetanje u jedan red s većini operativni književni žanrovi - novinarstvo, patriotskim tekstovima, masovnom pjesmom. Tijekom rata slijedila je najtoplijeg tragova stvarnosti prednje linije, s prikazom nerazumnih junaka sposobnih za održavanje čovječanstva u najnormalnim uvjetima.

Dramatični radovi nastali tijekom ratnih godina obogaćeni su elementima raznih vrsta i žanrova književnosti. U najboljim predstavima vojnih pora, strastveno novinarstvo s tankim lirikom je isprepleteno, široko epska ljestvica s dubokim psihologom, slika slika vojnih dana duboko je obojana tragedijskim patosom. No, glavni u drami vojnih godina bio je početak herojskog, u kojem je otkrivena veličina duše ratnika-liberatora.

U predstavama Lm Leonov "Invazija" i "Lenuska", km Simonov "Ruski ljudi", a.a. Krone "Fleet Službenik" bio je prikazan složeni frakture u svijesti i psihologiji ljudi koji se dogodili tijekom ratnih godina, prijelaz iz prvih iluzija do gorke istine stvarne povijesne situacije.

Djela fikcije, stvorena u ranim poslijeratnim godinama, bili su posvećeni tragediji jedinog rata, a prvenstveno su velike žrtve koje je donijela zemlja radi pobjede.

Žalosni motiv oproštaja s mrtvima prožima lirska djela A.T. TVardovsky, a.a. Surkov, s.s. ORLOVA, O.F. Berggolts, ma Dudica, a.a. Prokofev, t.V. Isakovsky, e.m. Vinokurova, yu.v. Pijan.

U pjesmi S.S. Orlova slika vojnika koji je pokopan u "mauzoleju" zemlje, raste do univerzalne slike simbola:

Bio je pokopan u svijetu,

I bio je samo vojnik,

Ukupno, prijatelji, jednostavni vojnici,

Nema naslova i nagrada.

Na njega kao mauzolejsku zemlju -

Na milijun stoljeća

I mliječni način prašine

Oko njega sa stranama.

Na crvenim štapovima oblaka spavaju,

Metelitsa pomesti

Grmljavina grmljavina grmljavina,

Vjetar traje.

Dugo je dugo dovršen.

Ruke svih prijatelja

Tip se stavlja u globus, kao da je u mauzolej ...

("Bio je pokopan u svijetu ...")

Do kraja života, vojne teme i motivi nisu napustili A.T. Tvardovski.U remek-djela njegovih poslijeratnih stihova "Ubijen sam pod Rzhevom", tog dana, kad je rat završio ... "" Ne znam ne od moje krivnje ... "pjesnik je uspio izraziti osjećaje duboke tuge i tuge za mrtve, koji su zabrinuti za cijelu generaciju.

Piercing tuga ispunjava linije pjesama Evgenia Mikhailvich Vinokurova(1925-1993) o Moskvi "dječaci nisu vraćeni iz rata:

U poljima iznad hangout leže u zemlji sirovih naušnica s malim oklopom i vitkom s mahovinom.

A negdje u prepunom svijetu, koji se godine zaredom, jedan u praznom stanu njihove majke ne spava ...

("Muscoviteti")

JESTI. Vinokurov je ušao u poeziju kada je starija generacija pjesnika front-line Dudin, S.s. Orlov, sp. Goodzenko, čijim su ramenima bili veliki tragično iskustvo rata. Pozvan je u vojsku nakon završetka topničke škole iu nepotpunoj 18 godina starosti postao "Otac-zapovjednik".

Ova pjesma u časopisu "Novi svijet" obratio je pozornost na poznati filmski glumac i umjetnik M. Bernes, koji je pitao skladatelja A.YA. Ashpaya pisati glazbu na njegovim riječima. I ja. Ashpai je podsjetio da je pjesma udarila njegova "čudna slučajnost": "sve što je rečeno u prekrasnim stihovima na E.M. Vinokurova "naušnice s malim oklopom"<второе на­звание стихотворения было у меня в жизни. Фронт начался у ме­ня с Вислы, откуда я с боями дошел до Берлина; моя мать до сих пор ждет старшего брата, пропавшего* без вести в первые дни войны, и жили мы на Бронной (правда, Большой)».

Glazba A.YA. Eschem pjesma na e.m. Vinokurov izvodi M.N. Bernes je bila jedna od omiljenih pjesama - "Muscovits",ili "Naušnice s malim oklopom."

Veliki patriotski rat nije mogao imati ogroman utjecaj na javnu svijest. Međutim, to nije nedvosmisleno. S jedne strane, u atmosferi univerzalnog obrazovanja, trijumf sovjetskih ljudi smatrao je dokazom mudrosti Staljina vodstva i kao potvrdu ispravnosti politike sovjetskog sustava. Na toj pozadini, tendencija ukrašavanja, "umjetnosti laka", koja je priključena nedavno rat, iskrivljeno, parada lice (radovi P. Pavlenko, A.A. Perentsev i neki drugi pisci i pjesnici i neki drugi pisci i pjesnici. S druge strane, mnogi od onih koji su imali hrabrosti da preuzmu odgovorne odluke na prednjoj strani, koji je krv plaćen za poblaganje lidera, povećao se osjećaj samopoštovanja, došlo je do određenog oslobođenja psihologije i samosvijesti. Takvi su ljudi vjerovali da će nakon pobjede imati potpuno drugačiji, za razliku od prijeratnog, života. Ali te nade nisu bile predodređene da se ostvare: Nakon pobjede, ljudi su se ponovno ispostavilo da su u atmosferi straha, u moći totalitarnog sustava. Talentirana djela književnosti, koja je otkrila istinu o ratu, pripremljena je teška sudbina.

U prvim poslijeratnim godinama autori nisu morali izmisliti heroje - stvarni ljudi djela postali su pravi ljudi koji su počinili podvig u ime lovaca, a pisci su nedavni sudionici u ratu. Dokumentarna proza \u200b\u200b- dnevnici, eseji, bilješke, slova i sjećanja su napredovali u izradi, koji su zarobili događaje vojnih godina: "u šumama Smolenske regije" T. Logunova; "Rat u stražnjem" junaku Sovjetskog Saveza Linkova; "Francuske note", govoreći o borbi za oslobođenje u Francuskoj, A.N. Rubakina. U kasnim 40-ih - ranih 50-ih godina 1950-ih godina memoir-esej žanra "neviđenih priča", čelnici partizanskog pokreta postali su najčešće čelnici partizanskog pokreta - s.a. Kovpak ("od Putivly u Carhath"), str Verchigor ("podzemna obveza djeluje"), D.N. Medvedev ("bio je točno").

U žanru memoara napisali su "stranice iz knjiga" A.T. Tvardovski. Prisutnost u njegovim esejima "domovina i stranca" lirskog heroja predviđala je stil lirske proze o ratu stvorenom krajem 50-ih.

Moralno podrijetlo ljudskog podviga čovjeka koji je branio svoju domovinu istraženo je oslanjanjem na dokumentarnog materijala, B.N. Fielding u "priči ovog čovjeka" i V.F. Panova na "satelita". U tim djelima, dokumentarna baza parcele se kombinira s herojskim i romantičnim patosom.

Baza događaja kreće se na drugi plan moćnih lirskih elemenata u priči Emmanuel Henrikhovich Kazakiewicz(1913-1962) "Zvijezda".Budući da je stanje zdravlja nepodnošljivo, pisac je dobrovoljno otišao u vojsku, služio u inteligenciji, bio je zapovjednik vodnice. Priča "zvijezda" izdržala je više od 50 izdanja na više od 20 jezika. Rad, zaperio je laganom tugom, govori o svadbi izviđača koji su umrli u stražnjem dijelu neprijatelja, tako da po cijenu njihovih života dobije informacije o SS Tank Division. Unatoč tragičnom finalu, rad je prožet radosnim predosjećanjem hitne pomoći.

Sudbina priče objavljena 1946 Viktor Platonovich Nekrasova(1911-1987) "U rovovima Staljingrada."Od 1941. bio je u vojsci; Jebeno u Staljingradu, u Ukrajini iu Poljskoj. Priča "u rovovima Staljingrada" ispostavilo se da je najveće postignuće pisca i zaplet za sve sovjetske književnosti o Velikom domoljubnom ratu. "Prva očigledna prednost knjige je da je, lišena vanjskog zavjere, glava gad, ona se prisiljava da se čita s jednim duhom. Velika pouzdanost svjedočenja ozbiljnih i veličanstvenih dana borbe uoči "velikog loma", jednostavnosti i različitosti pripovijesti, dragocjenih detalja jednakog života, itd. - Sve te kvalitete koje sprječavaju nesumnjiv uspjeh čitatelja čitatelja ... Ovo je istinita priča o velikoj pobjedi, koja je sastavljena od tisuća malih, nedosljednih akvizicija borbenog iskustva i moralne i političke superiornosti naših vojnika mnogo prije Ona, pobjeda, zvučala je na cijelom svijetu. I ova priča je književna, puna, osebujna, umjetničko uvjerena ... "- napisao je A.t. TVardovski o priči V.P. Nekrasov. Međutim, sve ove značajke Nekrasovskog posla zatražene kao službena kritika kao opasna, pisac je optužen za "neslaganja", "degeneracija", u predanosti "apstraktne humanizma" i "jednaka pravda". Tvrdili su multi-milijun izdanja prevedena na 36 jezika svijeta, priča ubrzo nakon prve publikacije zapravo je zabranjeno za "nedostatak ideja".

Psihološki naturalizam "u rovovima Staljingrada" s piercing jasnoćom prikazuje strašnu stvarnost rata, njegovo tragično iskustvo.

Pisac je bio prvi u našoj književnosti o moralnoj odgovornosti zapovjednika, šaljući borce u vjernu smrt radi nezakonitog poretka. Nakon toga, ova tema će biti glavni u radu V.V. Bykov, g.ya. Baklanova, yu.v. Bondarev. V.v. Bykov je napisao o prozi V.P. Nekrasova, koja se prvenstveno izražava u njemu, "pošteno, demonstrant, ljudski pogled na rat s njemačkim fašizmom ... iznimno je važno da je Nekrasov (možda prvi u našoj književnosti) otkrio svijet i visoku suštinu individualnosti u. \\ T Rat je odobrio njezino pravo i njegovo značenje kao nositelj duhovne vrijednosti u uvjetima, tako malo doprinose svakoj duhovnosti. Naravno, bio je ispred svog vremena i bio je jako kažnjen za to. Ostaje da se oslanja na njegovu besmrtnu umjetničku prozu o ratu. Na njegovom nekadašnjem svijetu izvedu posebnu, nekrasovskaya pravda "Stalingrad trupe".

Radovi o Velikom domoljubnom ratu bili su najznačajniji žanr-tematski tečaj u "Thaw" 1950-1960-ih. Front-line pisaca koji su ušli u literaturu, zbog sličnosti biografskog iskustva, blizine stavova i percepcije modernosti, zategnuti su u neko kreativno jedinstvo, izražavajući ne samo u zajednici vojnih tema i uzbudljivih autora Problemi, ali iu paralelizmu potrage u području poetike. A na prijelazu od 1950-1960-ih od velikog masiva njihovih djela, formiran je cijeli umjetnički tečaj, koji je počeo nazvati "poručniče proza".

Poručnik proza \u200b\u200bje otvorila novu vrstu heroja. Pisci su bili zainteresirani za proces postajanja lik u tragičnim okolnostima rata, koji je opisan kao ozbiljan svakodnevni rad. Konfesionalna intonacija autora napravila je slike ratnika živih. Moralni aspekt objavljen je na radu u izradi. To su priče "Bataljoni su zatraženi za vatru" i "najnovije padine" yu.v. Bondarev, "Cravery Creek", "Treća raketa" V.V. Bykov, priče i priča K.D. Vorobiev, g.ya. Baklanova, yu.d. Gonchara, V.P. . Astafieva, V.O. Bogomolov.

Razvoj novog originalnog "pretraživanja" žanra u novinarstvu postavio je početak Sergej sergeevich smirna(1915-1976) "Brest Tvrđava".Od početka Velikog patriotskog rata s.s. Smirnov kao dio grupe diplomiranih studenata književnog instituta ušao je volonter u borbenu bojnu, od siječnja 1943. zapovjedio je vod anti-zrakoplovne artiljerijske podjele, a onda je bio zaposlenik uredništva vojske "Hrabrost", s kojom su prednjice otišle iz Kursk Arca u Austriju.

U literaturi s.s. Smirnov je ušao kao kroničar Patriotskog rata (knjige "U bitkama za Budimpeštu", "Staljingrad na Dnjepar", "u području Mađarske", "tvrđava na granici").Prevladavanje otpora onih koji nisu htjeli objaviti istinu o tragediji iz 41. godine, S.S. Smirnov je prvo rekao na radiju, a zatim u telecasts o ljudima koji su preuzeli borbu 22. lipnja, koji je hrabro borio u punom okruženju, na granici, pa čak i izvan mogućih. U potpunosti su ispunili svoju dužnost, zarobljeni su i nakon rata proglašeni izdajnicima. Govori S.S. Smirnova je udarila u prethodno zabranjeno područje - iza njih cijeli tok memoara i zbirke memoara bivših zatvorenika koncentracijskih logora. Paralelni pisac radio je na knjigama "U potrazi za herojima najsresnog tvrđave"i "Heroji najsreće tvrđave",nova velika knjiga je porasla "Brest Tvrđava".Uskršivala je imena zaboravljenih pala, vratila dobro ime življenje - bivši zatvorenici fašističkih i sovjetskih kampova.

O generaciji prednje linije, čija su se mladi poklonile s godinama Velikog domoljačkog rata, pjesnički pjesnik D.S. Samoilov je napisao: "... privlačim rat ne samo zato što pokušavam prevesti svoje građanske koncepte u radu. Postoji još jedna strana slučaja: lirski. Tada smo bili vrlo mladi - u četrdeset i četrdeset i petu godinu. Ovaj put je bila naša mladost, a sve je u redu, što je povezano s mladima, u to vrijeme smo pripisali. "

Jedan od pjesnika poslijeratne generacije, s entuzijazmom koji je uzeo palon s frontovik pisaca Robert Ivanovich Božić(1932 - 1994). U "odmrzavanju" godina, pokušavajući pronaći civilni idealan, sposoban braniti izazov, sumnje, nihilizam, okrenuo se herojskom razdoblju Velikog domoljudnog rata. Tema rata je posvećena takvim svijetlim pjesmama kao Mamaev Kurgan, "kad je rat završio ...",kao i liriko-dramatična pjesma "Rekvijem".Lirski junak "Requiem" je suvremeni pjesnik, bez uspjeha pokušavajući prevladati bol od onoga što su ljudi iskusili. Kroz sav posao prolazi motivi lojalnosti memorije, učenje pamćenja, duga memorije, upozore memorije:

Zapamtiti! Do stoljeća

nakon godina, - zapamtite!

Nemojte plakati! U grlu

držite jauke, gorke jauke. Memorija

distinitet!

Uvijek vrijedan! Kruh i pjesme, san i stihovi, život

prostrani, svaki

drugo, svaki

dyhay je pristojna!

Krajem 50-ih, po prvi put ispred široke publike, zajedno s pjesnicima "Thaw", jedan od pjesničkih pjesnika Bulat Shalvovich Okudzhava(1924-1997). Pjesnikov talent formiran je u brutalnim testovima, pod artiljerije i žbuke granatiranja. B.SH. Okudzhava je imala sedamnaest godina kad je volontirao otišao naprijed. Njegova prva pjesma "nismo spavali u hladnom zagrijavanju ..." napisao je u ratu i ratu. Nakon toga, diljem kreativnog puta, vojska tema održala je središnje mjesto u svojoj pjesničkoj baštini iu prozi.

U pjesmama o ratu "Prvi dan na fronti", "pjesma o čizmama vojnika", "zbogom, dječacima", "pjesma o pješadiji"i drugi otkrivaju duhovni svijet čovjeka koji je prošao test vatre i sačuvao vjeru u njegovo srce, nadu, ljubav svemu

Živjeti na zemlji. Pjesnik i njegov lirski junak svojstveni su odbijanju "pododjeljka" rata, koji je donio "razdvajanje i dim", koji je uništio čovječanstvo cijele generacije. Odlikuju se izjavom o životu, vjeri u njezinu proslavu i pobjedu nad smrću.

Godine 1961. prva, velika autobiografska priča s velikim razmjerima B.SH. je objavljen u zbirci "Tarusk stranice" Okadzhava "Budite zdravi, Scholyar!",govori o sudbini mladića koji je pao na prednju stranu. Narudžbe su istinito pokazali obični vojni radnici. Označena mržnjom u ratu, priča je oštro kritizirana za "hipertrofiranje straha", "degeneracija događaja" i za pacifističko osjetljivosti izraženo u njemu. Godine 1965. u suradnji s redateljem V.Ya. Motale B.SH. Okudzhava je napisao ovu priču s filmom Sllera "Zhenya, Zhenya i Katyusha,u kojem lirski dnevnik Scholyara ide "na komediju-avanturističku priču".

Tema velikog patriotskog rata zauzima značajno mjesto u radu drugog čarobnjaka autorove pjesme - Vladimir Semenovich Vysotsky(1938-1980) koji joj je posvetio jedan od njegovih ciklusa pjesama. Posjedovao je talent da sluša sugovornika i kreativno promišljao svoju priču. I premda su heroji i parcele njegovih pjesama o ratu izmišljeni, ali napisao neobično živom i prvom osobom, ostavili su dojam potpune, pouzdanosti. Kada je rat počeo, pjesnik je bio trogodišnje dijete, ali čitatelji koji su sudjelovali u njoj, u pismima upućenim pjesniku, pitao ga je hoće li se borio. Kroz cijeli ciklus vojnih pjesama V.S. Vysotsky prolazi kroz motiv sjećanja na herojsko i tragično vojno vrijeme:

I dugo ćemo potrajati za požare za požare, imat ćemo dugo zlokobno naizgled naizgled narezu vaših čizama, o ratu bit će u vrtićnim igrama s imenima stare, a ljudi će dugo podijeliti na prijatelji i neprijatelji.

I kada odbacuje, kada se suprotstavlja i obraća, a kada će naši konji biti umorni od galopiranja pod nama, a kada naše djevojke zamijene šefove na haljini, - ne zaboravljajući onda, ne oprostiti i ne izgubiti ...

("Kao svjesni Nabat ...")

Prvi veliki uspjeh epske tradicije poslijeratnih godina postao je trilogija "Živjeti i mrtvi"K.m.simonova. Pisac je rekao da je to "privlačenje događanja, značajan za živote mnogih ljudi, šire govoreći - ljudi i zemlje, događaje koji se odnose na sve likove i nekako definiraju svoju sudbinu." Iako je učinak trilogije ograničen događajima iz 41. godine, on je apsorbirao mnogo događaja: povlačenje, bitku na Volge, boreći se za Bjelorusiju. Knjiga je napisana u žanru povijesne kronike; Samo s rijetkim iznimkama u njemu su izmišljeni likovi.

Noveli su izrazili javno raspoloženje 60-ih. Njegov je izgled u velikoj mjeri određen sviješću moralnog duga pisca pred milijunima ljudi koji su bili prve žrtve i prvi heroji Velikog domoljačkog rata. Ali za razliku od jednostavne kronike događaja, u rimskom K.M. Simonova je ispitana: "Kako se to dogodilo, zašto je bilo moguće, kao što se dogodilo, što se povlače?"

Najviši kriterij povijesne izvedivosti u rimskom K.M. Simonova obavlja čovječanstvo. Najznačajnije postignuće pisca je slika semenlina, koji kombinira talent zapovjednika i strastvenu prirodu ljubavi prema ljudskim ljudima. Čak iu nehumanskom ratu ostaje se, nikad ne zanemaruje život vojnika ili njihovu osobnu prednost.

Kroz dugoročni hobi od "poručnika" proza \u200b\u200bprošla je pisac Boris Lvovich Vasilyev(r. 1924). Otišao je na frontu s volonterom u borbenom Komsomolskoj pukovniji. Bio je okružen bitkama u blizini Smolenskyja. Prema tim uvjetima, sva odgovornost za odluke morale su preuzeti. Tako se priča pojavila "A zore su tihi ...",primili entuzijastične odgovore čitatelja i kritičara. Rad od B.L. Vasilyeva je obojila ponovljene reisyes i primila slikovite i glazbene interpretacije, među kojima su film redatelja SI. Rostotsky je dodijelio mnoge premije.

U priči "i zore ovdje su tihi ..." prikazani su ekstremni uvjeti za sićušni zatvoreni prostor, koji se ispostavlja da je to predradnik Vaskov s nekoliko djevojaka. B.l. Vasilyev neočekivano mijenja rotaciju zemljišta dolaska "djevičanske djevojke", prevođenje priče u tragični okvir. "A zore ovdje su tihi ..." - Rad je duboko lir, primio romantične patos, ispunjen opisima prirode, sjećanja na djevojčice, njihove slutnje. Zahvaljujući tome, istaknut je njegov glavni moralni-filozofski aspekt: \u200b\u200bnekompatibilnost ratnog prijevoznika, smrti i prirode čovjeka, osobito ženski, osmišljen kako bi dao život, a ne oduzima ga.

U 1970-ima, vojne realnosti zapravo nestaju iz djela fikcije - sve više i manje stranica daje se u njima opise neprijateljstava; Psihološki sukobi su u središtu pisaca. Najteže posljedice rata prikazane su u priči "Živjeti i zapamtiti"Valentina Grigorievich Rasputina(r. 1937). Pisac se približio vojnoj temi s neobične strane: istražuje psihologiju dezertera - bivši seljak koji je pobjegao s prednje strane i skrivao se od mještana. Podrijetlo moralnog junaka bandi će ići do njegovog djetinjstva, kada je građanski rat okrutno uništen cijela obitelj. Priča zvuči protiv rata, mrzimo ljudski život i sudbinu.

Brutalna frontalna stvarnost ostaje izvan stvarne stvarnosti u priči o Velikom domoljubnom ratu "Ustarski schedeti"Evgenia Ivanovich Nosov(r. 1925). Pisac je rođen u obitelji rustikalnih majstora i odgojen u atmosferu mirnog - bashinga i obrta - tradicije ruskog sela. Prednji dio je otišao 1943., služio je kao artileri. Značajka umjetničkog mišljenja pisca u razvoju vojnih tema utječe na uzastopno odobrenje misli o izvornoj mirnoj mirovanju ruskih naroda. Ključ za razumijevanje ideje o priči može poslužiti kao riječi e.i. Nososa: "Suština čovjeka rada, a posebno Hlebobod, to je da nije spreman za rat ... Žalba poljoprivrede u vojniku je uvijek težak psihološki prag, uvijek težak unutarnji odmor" 1. Priča "Usaarne Slempors" izgrađena je na antitezi rata i svijeta: govori o nekoliko dana sijena pora, posljednji trenutak obitelji i rada i idili nakon vijesti o početku rata.

Zahvaljujući podršci KM Simonova u veljači 1979. u časopisu "Prijateljstvo naroda" vidio je priču "Sasha"Vyacheslav leonidovich konddratieva(1920-1993). Vlan Kondratyev je počeo pisati kasno kad je bio u pedeset godina, a put do pečata njegova djela nije bio jednostavan: rekao je u njima istinu o ratu uplašio urednike.

"Sasha" - veće postignuće V.L. Kondratieva, najdublji, najsavršeniji njegov rad. Njegova glavna sreća, originalno otkriće - karakter glavnog karaktera. S vanjskom jednostavnošću i jasnoćom, pladnjevima i dubinom i složenost i značaj. Vitality i jednostavnost, vitalnost i aktivna ljubaznost, skromnost i samopoštovanje, tvrdoća moralnih načela i kritički pogled na ono što se događa heroj. Pisac otkriva vrlo moralni karakter osobe od ljudi koji je formiran od svog vremena i utjelovljen najbolje značajke njegove generacije (to se također objašnjava blizina i uzajamno razumijevanje, koje su tako prirodne i lako se pojavljuju iz Sasha - rustikalni tip i njegov redoviti, bivši student, poručnika Volody, koji je odrastao u inteligentnoj obitelji Moskve).

Rutinski oblik naracije, obično se koristi za sliku narodne prirode, pružajući osobu od ljudi priliku da govori o vlastitom imenu, dopušteno V.L. Kondratyev kroz sustav govora junak otkriti iznutra svog karaktera, tijek misli, svijet osjećaja. Žalba na skate naveo je da je priča "Sasha" nastala na raskrižju najutjecajnijih i plodnijih književnih trendova pora: ona je apsorbiralo iskustvo ne samo v.p. Nekrasov i "poručnika" proza, ali i "rustikalna" proza, kao i "Jednog dana Ivana Denisovich" A.I. Solzhenitsyn.

Jedan od prolaska kroz cijeli rad vl. Condratyevov motiv je uzalud prolijevanje krvi, besmisleno, na tihom visokih šefova i za dosadne vojske, uništene živote. On provodi ideju da za pobjedu nad vrlo jakom, dobro obučenom i oružanom vojskom, potrebno je premašiti ne samo vojne vještine. Ova vojska, odlikuje izvanrednom okrutnošću, monstruoznom privlačnom neprijateljem i civilnom populacijom, mogao je poraziti ratnike, štiteći te jednostavne i velike vrijednosti ljudskog života, bez kojih je lišena značenja. Odbijanje pucanja u zatočeništvo, Sasha je jednostavno objašnjava: "Ljudi mi, ne fašisti ..." Bio je to čovječanstvo i bila je linija, koja fašisti nisu mogli prevladati, postala je duhovna temelja koja je teško osvojiti pobjedu. Pros V. Kondratieva, u kojem je strašno lice rata tako nemilosrdno oslikana - prljavština, uši, krv, leševi, prožeti su vjerom u proslavu čovječanstva. Antifašist, antiratni patos se implementira u svom pfos humanističkom 1.

Godine 1986. objavljena je priča napisana 1943. godine 1943. godine Konstantina dmitrievich Vorobyova(1919-1975) "Ovo je SAD, Gospodine!",na temelju dokumentarnih unosa koje je doživio autor događanja. Glavna tema podignuta u njoj je sudbina sovjetskih zarobljenika rata - bio je pod zabranom sovjetskog Cordedera do 1956. godine.

Kid Vorobyov je bio pozvan na frontu, ubrzo je zarobio i prošao nekoliko kampova; Godine 1943. napravio je hrabar bijeg od zatočeništva i stvorio partizansku skupinu.

Brutalni naturalizam slike nečovječnog patnje - ispitivanja, mučenje, težak rad - u kombinaciji u priči K.D. Vorobyva s nadrealističnim opisom vizija glavnog karaktera u tragičnoj situaciji nasilja i stalnu prijetnju smrti. Glavna ideja o radu već je izražena već u epigratu izabranoj na njega iz "Riječi pukovnije Igora": "Zatočeništvo je gora od smrti." Story Center priče je tragična sudbina ruskog ratnika, poručnika Sergej Kostrov, koji nije osvojio okolnosti i ne razbio duhovno. Prema V.L. Kondratieva, rad K.D. Vorobyva uranja čitatelja "u parceli-četrdeset prve godine, u najmoprimljiviji rat, u najmodernijim i nečovječnim stranicama."

30.03.2013 14834 0

Lekcije 74–75
Čovjek u ratu je istina o njemu. Brutalna stvarnosti
i romantiku u vojnoj prozi

Ciljevi:poništite obilježja prozaičnih ratova, obraćajući pozornost na najdublje moralne sukobe, posebnu napetost u sukobu likova, osjećaja, uvjerenja u tragičnu situaciju rata.

Lekcija hoda

I mrtvi, bez sumnje,

Postoji čak i jedan:

Pali smo na tvoju domovinu,

Ali ona je spašena.

A. TVARTOVSKY

I. Provjera domaće zadaće.

Studenti čitaju od srca, analiziraju pjesmu vojske ili predstavljaju rad jednog od pjesnika na fronta.

Poezija Velikog domoljačkog rata. To su redovi radosti pobjeda i boli gubitaka voljenih i rođaka, odražavaju povijest naše domovine i sudbine ruskog čovjeka u tim strašnim godinama.

Tijekom vremena, manje su i manje među nama oni koji su sreli fatalnu zoru 22. lipnja 1941. godine. Oni koji su bili oštri 1941. godine branili su Moskvu, koji je znao krvavi snijeg Staljingrada, koji je hodao "katu u Europi" ... nisu stajali po cijeni, uzimajući pobjedu, nisu vjerovali: "Kome sjećanja, koga Slava, koja je tamna voda ".

Sjećanje na rat ... Istina o ratu ... ona je živa i u prozaičnim djelima.

Ii. Uvod.

Rat je težak, nema riječi.

Rat - tužan nema riječi.

Rat - nema riječi!

Iz nekog razloga, ove linije A. Tvardovskog se sjećaju kada čitaju ili ponovno pročitaju knjige o ratu.

- Pokušajte snimiti svoje dojmove o našem razgovoru, uzimajući epigraf ove riječi.

Vjerojatno, svi su morali čuti izraz: "Ima dobre knjige o ratu, ali istina nije sve." I čini mi se, to mi se čini o nekim osobnim, samo vi znate o borbi, zapovjedniku, događaju, bez kojih ne može biti potpune istine, - govorimo o istini opće, najvažnije stvari - o istini ljudi.

Ovaj talent traži ovu istinu ne u širokom epskom opsegu mnogih ljudi, događaja, godina, ne u globalnim filozofskim generalizacijama, nego u pojedinostima života, u svojim pravim manifestacijama. Kao da se pisac uvjeri: ništa o činjenici da su pali na ljestvice dobra i zla, a ne propuštene, ne zaboravljene ...

"Tada nisam znao i nisam mogao znati da je iz cijelog razreda, od onih momka koji su otišli na front, bio sam jedini predodređen da se vratim iz rata ..." - Pisat će gradu Baklanovu ,

- Pogledao sam ubijeno u stereotrubu. Svježa krv svjetluca na suncu, a muhe se već drže, tone na njega. Ovdje, na mostu, velike muhe, "također je grad Blanov.

"Još uvijek imam dječji krik u ušima, koji leti u bunar. Jeste li ikada čuli ovaj krik? Niste mogli čuti, ne možete to podnijeti. Dijete leti i viče, vikati kao negdje ispod zemlje, od sljedećeg svijeta, "on će napisati S. aleksivič, a kao da je odgovori na nju, ovaj vik, zauvijek u duši, čut će još jedan, od Barn, koji se već bavio slamom, ulij benzin: "mama, slatko, pitaj i ti, spali nas ..." - Ovo je Adamovich.

I Requiem na svojoj generaciji bit će redovi Frontovik pjesnika:

Snijeg Minami postoji oko

I naslikao je od rudnika prašine.

Gap - i umrijeti prijatelju

I smrt ponovno prolazi.

Sada će doći moj red,

Za mene idem u lov.

Biti proklet četrdeset prve godine

I zamrznuta u pješadiji snijega.

Radi se o onima koji su umrli ispunjavanjem duga vojnika, dug branitelja domovine, rodnog doma.

Čitanje knjiga o ratu, razumijete da podvig nije romantične avanture, već radi s rizikom i opasnostima. Na primjer, jedan od prilično često opisanih događaja hvataju zatvorenika. Moguće je prisjetiti se suzdržanog, mudrog života kapetana Herkine E. Kakevich, koji će postići najvažnije informacije o pripremi proboj tenta, a Sintsov s drugom na tvrtki iz trilogije K. Simonova "živi i mrtvi" , kada obećavaju da će general Orlov uzeti "jezik", a general preuzima rupturu mina, a sada je riječ koja se daje mrtvima, osobito čvrsto, je čak i sveta, i oni će ubiti njemački po cijeni teške ozljeda i gubitak partnera na noćnoj traženju ...

I to će riskirati KuznetSov, iz priče o D. Medvedev ", upravo je to točno", slikajući njemački pukovnik sa svojim super tajnim dokumentima.

Zastrašujući okrutnu istinu o ratnoj knjizi Adamovich "Pumliars". U njoj - o tim bivšim ratnim zarobljenicima, koji su napravili svoj izbor, zadržavajući svoje živote, izbijajući iz koncentracijskog logora, postao u redovima kaznenog odvajanja. Suština ovog izbora otvorit će se kada je Nikolai White, jedan od onih koji su stavili tuđe uniformu, testiran: pištolj je bačen u ruku, njemački leži na vašem deblu - i marš do ogromnog, naizgled beskrajnog RBU-a, Na rubu koji su ljudi osuđeni na smrt, a vi biste trebali pucati. I koliko puta ćete pucati, toliko cigareta ćete ući u ohrabrenje, i čuje bivši poručnik Crvene armije, Bijeli Nikolaj Afanasyevich, kao njegov susjed šokiran:

- Da, ti si, ljudi, ne mogu!

Ne možete - onda stići tamo, u ovoj jami, neka samo oni koji mogu pritisnuti okidač će ostati.

Da bi ovaj bio veliki test kojem je izložena duša osobe, postalo je posebno vidljivo, autor ga dovodi do tragičnog vrha. U ruskoj književnosti, mjera ljudske vrijednosti pripisana je djetetu, vjerojatno, dakle, nakon klasičnih tradicija, Adamovich daje joj heroja najviši test: bijelo vidi kako dječak "sjedi na žabi, tuče sve vertone i pita , plače: "ujak, Hutchey, ujak, većina!" On je tako nepodnošljivo uplašen da je pucao boli kako se riješiti nečovječnog horora! Može li bijeli pucati ili ne?

Autor zaustavlja opis, neće biti nastavka, ali sljedeća scena će početi s riječima: "Poručnik White je vodio zuga na ulici ..." Zug - Ovo je voda na njemačkom jeziku, a bivši poručnika je njegov zapovjednik. Tako je mogao, pa čak i povećati povećanje, a oni idu na posao - ubiti selo Borki.

Adamovich ne skriva nevjerojatnu težinu izbora takvih "bivših poručnika". Ali pamti mravi, koji je bio desetina koji je izašao iz vrata kampa s stolovima s kobasicom i kruhom, posljednjim i njegovim drugovima, polu-tjedno, koji je postao ljut, gledao "na bijelom krišku s crvenim kobasica "i nije napravio korak koji je učinio. I tako jednostavno i užasno, roditelji će reći svog sina, koji je došao u kuću u njemačkom obliku: "Bilo bi bolje ubiti ..."

Ne postoji ništa opasnije, rekao je Adamovič, nego zaboraviti na ono što je s ljudima. Bolno se ponovi, ali zaboravite - smrtonosno. Za cijelo čovječanstvo. Budući da svijet može stajati samo na načelima humanizma, ljubavi, milosti i uvjerenja da, osim vašeg neprocjenjivog života, još uvijek postoje vrijednosti, oni koji čine ovaj svijet svijet ljudi i zadržati osobu ono što ga čini muškarcem, čak iu nehumana atmosfera rata.

Iii. Rasprava o samostalno čitati tag K. Vorobyov "ubijen u blizini Moskve."

Vi samostalno pročitati priču vorobijev "ubijen u blizini Moskve" o sudbini 239 Kremlj kadeta koji su umrli u blizini Moskve u pet dana od studenog 1941. godine. Zato pita da kaže: "Nevino ubijen." Prava VP Astaafueva: "Priča" ubijena u blizini Moskve "Samo ga ne čitati, jer je od nje, kao i iz samog rata, srce boli, šake se stisne i želim jedino: tako da se to nikada nije dogodilo Kremlj kadeti koji su umrli nakon nesmetane, konvulzivne borbe u smiješnom samoći u blizini Moskve ... "

Gola istina pisca koji je pao u prosincu 1941. pod klinom u zatočeništvu, otvara tragediju naroda 1941. godine. Prema supruzi K. Vorobyva, uspomene na rat spalili su mu um, htjela sam vikati u cijelom glasu. Reći ono što je svjedok bio potreban, činilo se da je to neka vrsta superhumana jezika, a K. Vorobiev pronalazi takve riječi koje nam prenose nemilosrđe, strašnu istinu prvih mjeseci rata.

- Tko je u središtu događaja priče o Vorobyevi?

To je mladić iz tvrtke Kremlj kadeti, potaknut kapetanom od strane Ruminka na frontu, koji je "privukao kadete s vidljivim i veličanstvenim konstrukcijama od armiranog betona, vatre i ljudskog mesa."

- Dvije stotine četrdeset ljudi? I svi jedan rast?

"Visina 183", rekao je kapetan. "

Oni su ratnici: i izvana slični epskim herojima i interno. Vjerojatno, to je ono što sam osjećao u njima "Malo, iscrpljeni pukovnik", koji je "iz nekog razloga doveo u čarape čizama."

Kadeti su mladi, au mladosti tako teže oponašati.

- Tko i zašto je bio idealan i idol za kadete, temu divljenja, obožavanja?

Ovo je kapetan Ryumin: utjelovio je dostojanstvo i čast stvarnog ruskog časnika. On "imitira kadete, tvrdoglavo noseći lice malo pomaknut na desnom hramu." Nakon radosti "Njegovo fleksibilno mlado tijelo u statičkom zapovjedniku Shinel", glavni lik priče, Alexey Yastrebov, razmišlja o sebi: "na naš kapetan."

Rota je osuđena na propast, smrt kadeta je neizbježna - okruženi su ...

- Zašto je kapetan trebao film s noćnom borbom s neprijateljskim motomethponom?

"... konačno je sazreo i jasno nametnuo to originalno, po njegovom mišljenju, borbena odluka je jedina ispravna odluka. Kadeti ne bi trebali znati o okolišu, jer da bih išao s ovim prije samo morao pobjeći, unaprijed ukrasti. Kadeti moraju vjerovati u svoju moć prije nego što znate o okolišu. " Ryumin baca kadete na napad, tako da se mogu osjećati kao vojnici, a čak ni umrli, čak ni dodjeljujući bitku: "Rymin je prvi put kad sam vidio svoju tvrtku, a sudbina svakog kadeta - io se previše - iznenada se pojavio. Ispred njega se fokus svega što bi moglo okončati domovinu - smrt ili pobjedu. " Bilo mu je važno da stanovnici Kremlja zadržavaju sve ljudske.

- Zašto je Ryumin odlučio samoubojstvo?

Shvatio sam rastuću situaciju: "Za to nam ne možemo oprostiti. Nikada!" Shvatio nemogućnost da nešto promijeni.

- Što je to samoubojstvo za sokolu?

Kada je Alexey vidio smrt Ryumin ", otkrio je neočekivan i nepoznat fenomen za njega svijeta, u kojem nije bilo ništa malog, udaljena i nerazumljiva. Sada je sve što je nekad već imalo i još uvijek bilo, je steklo novo, veliko značenje, blizinu i zastrašivost, a sve to - bivše, sadašnje i dolaze - zahtijevalo je izuzetno pažljivu pozornost i odnose. " Tako je kapetan Ryumin predstavnik starije generacije, osobe, K. Vorobyev, koji je zadržao najbolje tradicije ruske vojske, značajke i kvalitete ruskog časnika.

- A što je identitet mladića u ratu? Koje kvalitete rade autor u Aleknyju Jastrebu? Što nam je najskuplje u njoj?

Hero K. Vorobyva obdarena je sposobnosti autora da duboko osjeti sve žive stvari. Raduje se "svjetlom, plavom, netaknutom čistom" snijegom, koji je dao "miris preplavljenih antonovskih jabuka." "Malo smrzavanje, kroz i krhak, poput stakla", jutro ("snijeg nije svjetlucan, ali sjaji svjetlo, prelijevanje-ružičast i slijepo") uzrokuje "neke nezamjeste, pridružene sreće - radost ovog krhkog jutra, radost jest nerazumna, ponosna i tajna s kojom sam htjela biti sama, ali da je netko vidio izdaleka. "

Ljudski i savjesni Alexey Hawbs radnici na veliki način i razmišlja o svemu što se događa s njim i njegovim drugovima. "Sve mu se protivi što se dogodilo - nije želio da ne želi, ali jednostavno nije znao gdje, u kojem kutku duše, staviti barem privremeno i barem tisućiti od onoga što je počinjeno ... U njegovoj duši nije bilo mjesta, gdje bi nevjerojatni razlozi bili jednostavniji. "

- Kakvu se ulogu odigra u radu skica Vorobyevskog krajolika?

Priroda i rat. Krajobrazne pozadine još oštro naglašavaju krhkost života u ratu, deinstacionalistički rat.

- Kakav smisao pomaže kadetima naoružanim samo samookrsnim puškama, granatama i bocama s benzinom da se odupre neprijatelju?

Neuništiv visoki osjećaj patriotizma u herojima priče, neiscrpna njihova ljubav prema domovini. Preuzeli su teret odgovornosti za sudbinu posvećenosti, bez odvajanja njihove sudbine iz nje, sama: "kao udarac, Alexey je odjednom osjetio bolan osjećaj srodstva, sažaljenja i intimnosti koji je bio u blizini i u blizini."

Osjećaj odgovornosti za sudbinu domovine prilaže Alexey Jastreb da bude posebno zahtjevan prema sebi ("ne, prvi i ja. Moram prvo ...") Ovaj osjećaj mu pomaže da pobijede preko sebe, iznad njegove slabosti i straha. Kad je Alexey naučio o smrti od šest momaka, njegova prva misao: "Neću ići." Ali pogledao je kadete i shvatio da mora otići tamo i vidjeti sve. Svi da vide da već postoji i što će drugo biti.

Konstantin Vorobyov ističe najviši čovječanstvo sokola, "čije srce tvrdoglavo tvrdoglavo tvrdoglavo vjeruje u glupu životinjsku okrutnost ovih vrlo fašista; Nije se mogao prisiliti da razmisli o njima inače, kao što su ljudi znali ili nisu znali - ravnodušni. Ali što su to? Koja vrsta?"

Čovječanstvo i ta bolna pitanja prisiljavaju ga, "iscrpljeni, zbunjeni hladnim unutarnjim drhtanjem", približim njemačkom ubijenom od njega: "Ja ću samo pogledati. Tko je on? Što? " U dnevnicima Vorobyev postoji takav unos: "Mogao bi ih nazvati s izvršenim i geecima, a srce tvrdoglavo vjeruje u njihov Cannor, jer u fizičkom izgledu sve je bilo od običnih ljudi." Alexey osvaja pobjedu, jer u tragično okrutnom svijetu, gdje je "domaćin sada rat sada. Sve! ", Očuvao je dostojanstvo i čovječanstvo, krv, nerazdvojna komunikacija s djetinjstvom, s malim rodnim mjestom.

- Koji su vaši dojmovi iz čitanja?

Vjerne trupe istine rata, K. Vorobiev, nakon što je govorio o smrti mladih, lijepih, potpunih života nenaoružanih ljudi napuštenih pod njemačkim zrakoplovima i tenkovima koji su postavljeni u nečovječnim uvjetima, rekao je kako je to doista bio tamo.

Priča je objavljena u izdanju časopisa New World za 1963. godine, a onda sam vidio svjetlo u izdavačkoj kući "Sovjetska Rusija". Prva verzija pisca sačuvana je u piscu arhivi: "Možda postoji nekoliko sati, a možda i samo nekoliko minuta, a Alexey je čuo stranac jezika u sebi:

- Herr Poručnik, da East Ain Rusice službenik!

Iz srušenog groba, oštro su se odvukli, zajedno i jaki i našao se za Nijemcima. Jedan od njih bio je žuti čizme sa širokim zečevima. Alexey duga i glupo izgledao samo na ovim čizmama - vidio ih je davno, i, poštujući nešto tajnu i moć, da, osim zgužvane volje, konvulzivno tražio načina za spašavanje života, izgledao je gotovo nadajći se u lice vlasnika tih poznanika čizme. Njemački se nasmijao i lagano gurnuo nogu na stranu:

- Es East Aus Mit Dir, Rus. Caput.

Alexey je shvatio i počeo rasti. Na leđima i mjesto na tijelu, gdje je njemački čizme bio pijan, već je bio topao i rado, i, nagnuvši se u naručje, pogledao je okolo i vidio hrabri klizavi "...

K. Vobyev ponudio da promijeni kraj priče, učini ga optimističnim.

- Razmislite o tome koja opcija logično teče iz svog sadržaja? Zašto je pisac pristao promijeniti kraj priče?

Prva opcija je organski organski (i to je uvjerljivo i vedro prikazano u priči), izražava tragediju prvih mjeseci rata. Ali K. Vorobiev je vjerovao da sa stajališta povijesne istine, obje su opcije legitimne i istinite. On je o tome napisao u jednom od svojih pisama 1961. godine: "Kraj ubijenog u blizini Moskve" može biti drugačiji: Hero, Alexey, živ i dolazi iz okoliša. "

- Što mislite, što je značenje takvih knjiga poput priče Vorobyov?

Knjiga "ubijena u blizini Moskve", kao i druge poštene i istinski talentirane radove, ne samo da zadržava naše povijesne sjećanje, ojačao duboko, iskreno iskustvo u tragičnoj povijesti Kremlj kadeta, ali i postaje priča o upozorenosti: zašto je krv tekla danas? .. i to onda ovisi o nama?

Iv. Kreativni rad (ili se može dati kao domaći zadatak).

Napišite rasuđivanje uzimanjem epigrafa riječi predloženih na početku lekcije:

Rat je težak, nema riječi.

Rat - tužan nema riječi.

Rat - nema riječi!

Zadatakza zasebnu skupinu:

Prije vas, pjesma pjesnika koji je pao kod kuće za vrijeme Velikog domoljačkog rata.

Sanjar, sanjar, lijen zavidan!

Što? Metaka u kacigi varati?

I jahači žure s zviždukom

Sabel osloboditi propelere.

Mislio sam: "Poručnik"

Zvukovi "prelijte nas",

I, znajući topografiju,

Raste u šljunku.

Rat nije uopće vatromet,

I samo - naporan rad,

crno od znoja -

Klizi na taljenju pješaštva.

I glina u juriš vrhovima

Na mozak kostiju stopala zamrzavanja

Versted na chobotu

Težina kruha u mjesečnim pakovima.

Na borcima i gumbima

Skale teških naloga.

Ne naredbu.

Bi bila domovina

S dnevnim Borodinom!

- Kakvo je značenje sudbine mlade pre-generacije, što se pojavljuje u priči o K. Vorobyovu i pjesmi M. Kulchitsky?

(Jedna od djela moderne literature.)

Veliki patriotski rat bio je najveći od ratova, koji su samo morali proći kroz naše ljude zbog svoje stoljetne povijesti. Rat je bio najveći test i verifikacija sila naroda, a ovaj inspekcija, naši ljudi su završili s čast. Rat je također bio ozbiljan test za svu sovjetsku književnost, koja je na dane rata pokazala cijelom svijetu da nije imala i ne može biti od interesa iznad interesa ljudi.

Prekrasna djela napisala je M.Sholokhov, A. Fadeev, A. Tolsty, K. Simonov, A.Partovsky i mnogi drugi pisci.

Posebno mjesto među radovima Velikog patriotskog rata zauzima priču o M.Sholokhov "znanosti o mržnji", objavljenom u lipnju 1942. godine.

U ovoj priči autor pokazuje kako je to potrebno i jače u sovjetskim ljudima osjećaj ljubavi prema svojoj domovini i ljudima, kao što je razmišljanje o preziru i mržnji za neprijatelja. Pisac stvara tipičnu sliku sudionika ratnog - poručnika Gerasimov, u kojoj utjelovljuje najbolje značajke zaraćenih sovjetskih ljudi.

Sholokhov u prethodnim djelima je oslikao nevjerojatne slike ruske prirode, koje nikada nije imao pozadinu za djelovanje, i uvijek je pomogao da otkrije dublje i sve više i više ljudskog karaktera, psihološka iskustva heroja.

Priča počinje opis prirode. Prvi izraz Sholokhov okuplja osobu s prirodom i to se čini naglašavajući da nije ostala ravnodušna prema teškom borbi: "U ratu, drveće, poput ljudi, imaju svaku sudbinu." Simbolična važnost u ovoj priči Slika hrasta ljuske, koja je, unatoč zjapačkoj rani, nastavlja živjeti: "Ripped, zjaping nagib isušio je Polterev, ali drugi polovica, prikovan na prazninu do vode, u proljeće se zapitao i prekriven svježim lišćem. Do danas, vjerojatno, donje grane osakaćenog hrasta okupane su u strujnoj vodi, a vrh - još uvijek pohlepno privlače sočne čvrsto lišće suncu ... "slomljena ljuska hrasta, ali očuvana životna sokovi, to ga čini Moguće je bolje otkriti i razumjeti karakter glavnog karaktera poručnike Gerasimove.

Već je prvi poznanik čitatelja s herojem, to nam omogućuje da zaključimo da je to hrabri čovjek s velikom moći volje, mnogo se preselio i predomislio.

Viktor Gerasimov je nasljedni radnik. Prije rata radio je u jednoj od biljaka zapadnog Sibira. Vojska je bila pozvana u prvim mjesecima rata. Cijela obitelj upućuje ga da se bori protiv neprijatelja do pobjede.

Herasimov radni čovjek od samog početka rata prekrio je osjećaj mržnje prema neprijatelju koji je uništio miran život naroda i koji je predao zemlju u krvavom ratnom zaljevu.

U početku, Krasnoarmerici su bili zadovoljni zatvorenicima Nijemcima, pod nazivom "kamere", tretirani papiotima, hranjeni iz svojih mesara. Tada sholokhov pokazuje kako su naši borci i zapovjednici tijekom rata s fašistima neka vrsta škole mržnje.

Strašni tragovi fašističkog zapovjednika pronašli su naše trupe, bacajući naciste s privremenog okupiranog teritorija. Nemoguće je čitati opise monstruoznih zločina neprijatelja bez drhtanja: "... ... izgorio niz sela, stotine žena, djece, starih ljudi, zabrinutih leševa zarobljenih Reduarrija, silovane i brutalno ubijene žene , djevojčice i tinejdžerske djevojčice ... "Ovi zločini su tresli borcima koji su razumjeli te zločine koje fašisti nisu ljudi, već dobro umorena krv iz krvi.

Teški, nečovječni testovi pali su na udio poručnika Gerasimov, koji je zarobljen. Opisujući ponašanje heroja u zatočeništvu, pisac otkriva nove osobine karaktera svojstvene ruskoj osobi. Ranjeni, koji je izgubio mnogo krvi, Gerasimov zadržava samopoštovanje i pun prezira i mržnje protiv neprijatelja.

Jedna želja posjeduje poručnika - ne umire. U stupcu zatvorenika jedva pomiče noge, on misli o snimanjem. Ogromna radost pokriva Gerasimov i čini ga da zaboravi na žeđ i fizičku patnju, kada fašisti ne nađu diobilet od njega, to mu daje hrabrost i upornost u najtežim danima zatočeništva.

Priča pokazuje logor u kojem su Nijemci držali zatvorenike, gdje su bili podvrgnuti teškom mučenju, gdje nije bilo zahod i ljudi su se ovdje vježbali i stajali i ležali u blatu iu zlokobnoj masnoći. Najsvjesnije uopće nije ustao. Voda i hrana su dali jednom dnevno. Još jedan dan je u potpunosti zaboravio dati bilo što ... "Ali ne zloslužbe piše Sholokhov, ne mogu slomiti moćni duh u ruskom čovjeku, otkupio tvrdoglavu žeđ za osvetom.

Mnogo je učinio poruku, promatrao je smrt mnogo puta i smrt, poražen hrabrošću ovog čovjeka, povukao se. "Fašisti su nas mogli ubiti, nenaoružane i oslabljene od gladi, mogli bi biti mučeni, ali nismo mogli slomiti naš duh i nikada ne slalim!" Ova upornost ruskog čovjeka i hrabro u nepovoljnom položaju pomogla je Gerasimovu da napravi pucanje od zatočeništva. Poručnik je pokupio partizane. Dva tjedna obnovili su snage, sudjelovali zajedno s njima u borbenim operacijama.

Zatim je bio slomljen u stražnjicu, u bolnici. Nakon tretmana, uskoro dolazi do prednje strane.

"Znanost o mržnji" završava riječima Gerasimova o mržnji i ljubavi: "... i naučili su se boriti uistinu i mržnji i ljubavi. Na takvom osipu, kao rat, svi osjećaji su savršeno hosući ... teško mrzim Nijemce za sve što su izazvali moju domovinu i osobno, a istovremeno volim tvoje ljude sa svim mojim srcem i ja don - Želim patiti pod njemačkim IG-om. Da me to čini, a svi mi se borimo s takvim žestokim, to je ta dva osjećaja utjelovljena u akciji dovest će do nas pobjede. "

Slika poručnika Gerasimov jedna je od prvih sažimanja slika u literaturi razdoblja Velikog domoljetnog rata.

Osobitost njegovog karaktera je da uvijek osjeća Sin naroda, sin domovine. To je taj osjećaj pripadnosti velikoj vojsci ruskih ljudi, osjećaj nesebične ljubavi prema svojoj domovini i odgovornosti za njezinu sudbinu dao Gerasimovske snage ne samo da odgode sve užase zatočeništva, već i da se pridruže redovima Osvetnici za sve zločine koje su fašisti donijeli našu zemlju.

I to je vrlo uvjerljivo dano u priči o usporedbi sudbine poručnika s sudbinom moćnog hrasta, osakaćenog od strane ljuske, ali koji je sačuvao snagu i da će živjeti. I kao veličanstveno lijepa, slika ruskog čovjeka koji je prošao kroz teške testove, koji je pao u svoj dio, i sačuvao neiscrpnu vjeru u pobjedu i želju da nastavi rat do pobjedničkog poraz fašizma!

Bibliografija

Za pripremu ovog rada, korišteni su materijali s web-lokacije http://www.coolsoch.ru/

Nije li volio esej?
Imamo više od 8 sličnih spisa.


Mnoge knjige su pisane o Velikom domoljubnom ratu 1941-1945. K. Simonov, B. Vasilyev, V. Bykov, V. Astaafyev, V. Rasputini, Y. Bondarev i mnogi drugi bili su tretirani na temu "Čovjek u ratu". U isto vrijeme, to je nemoguće ne spominjati da je to bila zahvaćena i pred njima, jer je u povijesti Rusije bilo puno ratova, a svi su se odrazili u književnim djelima. Rat iz 1812. - u Rimskom L. N. Tolstoj "ratu i mir", prvi svijet i građanski rat - u romanu M. Sholokhov "tihi Don". Za dva autora, karakterističan je neobičan pristup teme "Čovjek u ratu". TolStoy smatra uglavnom psihološku stranu fenomena, i sa stajališta ruskog vojnika i od neprijatelja. Sholokhov također daje sliku građanskog rata kroz oči bijelih stražara, to jest, u suštini, neprijateljima.

Ali obično tema "čovjeka u ratu" podrazumijeva upravo Veliki domoljuban rat. Jedan od prvih radova o Drugom svjetskom ratu koji dolazi u um je pjesma "Vazily terka" A. T. Tedodovsky. Junak pjesme je jednostavan ruski vojnik. Njegova slika je utjelovljenje svih vojnika, sve njihove kvalitete i svojstva karaktera. Pjesma je niz skica: terka u borbi, terka u ruci u ruci s njemačkim vojnika, terka u bolnici, terka na odmoru. Sve se to sastoji u jednoj slici prednjeg linije života. Terka, kao "jednostavni momak", ipak, nastupa podvige, ali ne radi slave i počasti, već radi izvedbe njihovog duga. Nakon što je obdario Terkinu s mnogim ljudima koji imaju obilježja ruske nacionalne prirode, Tvardovsky naglašava da je ta osoba samo odraz ljudi. Ne tečnici ne čini podvige, nego sve ljude.

Ako TWARDOWSKY okreće široku sliku rata ispred nas, Jurij Bondarev, na primjer, u svojim izvješćima ("Bataljons se traži za vatru", "Posljednje soli") je ograničena na opis jedne borbe i a vrlo kratko vrijeme. U isto vrijeme, sama borba nije važna - ovo je samo jedna od bezbrojnih borbi za sljedeće naselje. Ovo je ispričano svi isti Tvaardovski:

Neka ta borba ne spominje

Na popisu slave zlatne.

Dan će doći - još uvijek ušuljati

Ljudi u sjećanju živahne.

Nije bitno je li bitka lokalna ili opća vrijednost. Važno je kako se osoba pokazuje. Ovo je napisao Jurij Bondarev. Njegovi heroji su mladi ljudi, gotovo dječaci koji dolaze na prednje desno s školskom klupom ili od studentske publike. Ali rat čini čovjeka s odraslom osobom, odmah ga stara. Podsjetimo Dmitry Novikova - glavni lik priče "posljednje soli". Uostalom, on je uopće mlad, mlad toliko da je on sam oklijevao, a mnogi zavisti da je u tako mladoj dobi postigla takve vojne uspjehe. Doista, neprirodno biti tako mlad i ima takve ovlasti: raspolagati ne samo postupcima, već i sudbinu ljudi, njihovih života i smrti.

Bondarev i sam izjavili su da se osoba u ratu nalazi u položaju neprirodnih, jer je sam rat je neprirodan način rješavanja sukoba. No, ipak, biti isporučeno u uvjete, Bondarev heroji pokazuju najbolje ljudske kvalitete: plemstvo, hrabrost, odlučnost, iskrenost, otpor. Stoga doživljavamo sažaljenje kada junak "posljednjih volontera" Novikov umire, samo dobiva ljubav, osjećaj života. Ali pisac samo nastoji odobriti ideju da žrtve plaćaju žrtve. Mnogi su mnogi položili njihov život da je dan pobjede i dalje došao.

A postoje pisci koji imaju potpuno drugačiji pristup na temu rata. Na primjer, Valentina Rasputina. U priči "uživo i zapamtite", to je rat koji se kreće razvoj parcele. Ali čini se da je to stranka, samo neizravno utječe na sudbinu heroja. U priči "živi i zapamtite", nećemo zadovoljiti opise borbi, kao što je Tvardovsky ili Bondarev. Postoji nešto drugo ovdje ^ je tema izdaje. Doista, dezerteri su postojali u Velikom domoljubnom ratu, kao u bilo kojem drugom i ne mogu biti pokriveni očima. Andrei Guskov je proizvoljan s prednje strane, čime se zauvijek razdvaja od ljudi, jer je izdao svoje ljude, njegovu domovinu. Da, ostaje da živi, \u200b\u200bali njegov život se kupuje preskupo: on nikada neće biti u stanju otvoreno, s visokom glavom podignutom glavom u kući svojih roditelja. Odrezao je za sebe. Štoviše, odsjekao ga je za čarobnjaka svoje žene. Ne može se radovati na Dan pobjede s drugim stanovnicima Atamanovka, jer njezin suprug nije heroj, a ne pošten vojnik, već dezerter. To je ono što je Iasten grizu i govori joj posljednji izlaz - žuriti u hangaru.

Žena u ratu je još neprirodnija od čovjeka. Žena bi trebala biti majka, žena, ali ne i vojnik. Ali, nažalost, mnoge žene u Velikom domoljubnom ratu morale su nositi vojnu uniformu i otići u borbu na par s muškarcima. To je navedeno u priči o Boris Vasilyevi ", a zore se ovdje tihi ..." Pet djevojaka koje bi morati učiti u Institutu, flertovati, djeca skrb, suočeni su s neprijateljem s neprijateljem. Svih pet umiru, svi su pet herojski, ali, ipak, činjenica da su sve učinili zajedno je podvig. Umrli su, stavljajući svoje mlade živote kako bi se približili pobjedi. Treba li biti žena u ratu? Vjerojatno, da, budući da žena osjeća da je dužan zaštititi svoju kuću od neprijatelja na par s muškarcima, bilo bi pogrešno spriječiti je. Takve žrtve su okrutne, ali nužne. Na kraju, ne samo žena u ratu nije neprirodna fenomena. Neprirodno, općenito čovjek u ratu.