Idejna i kompozicijska uloga krajolika u ranim romantičnim pričama M. Gorkog

03.03.2020

Pročitajte također

Gabriel García Marquez sto godina samoće sadržaja

Slika Katerine u "Gromovini" Ostrovskog (školske skladbe) Slika Katerine u drami Ostrovskog

Karakteristike Famusova u komediji "Jao od pameti" Gribojedova: opis lika u citatima Famusovljev svjetonazor u jadu od pameti

Biografija Tatjane Tolstoj

Slika Chatskog u komediji "Jao od pameti" Gribojedova: lik i život heroja (Aleksandar Andrejevič Chatsky)

Oh, ja sam kao brat

Bilo bi mi drago zagrliti se s olujom!

M. Yu. Lermontov

Veliki majstor riječi, A.M. Gorky stvara prekrasna romantična djela, koja su od samog početka najavljivala pojavu sjajnog talenta, izvanredne osobnosti. Gorkog, pisca, zanimali su neobični herojski likovi, u oštroj suprotnosti sa sivom masom koja dominira uokolo.

Junaci priča "Makar Čudra" i "Starica Izergil" buntovne su i snažne ličnosti koje traže smisao u stvarnosti oko sebe. U skladu s likovima i situacijom oko njih: more je puhalo "vlažan hladan vjetar", "razvijao plamen vatre". Pripovjedač, stari ciganin Makar Čudra, prilično je ružna i šarena figura. Govori gotovo u aforizmima, ozbiljno kategorički izražava svoj pogled na život: „Dakle, hodaš? Dobro je! Veličanstven si ždrijeb izabrao, sokole. Tako i treba biti: idi i vidi, vidio sam dovoljno, lezi i umri - to je sve!"

U legendi koju je ispričao o Loiku Zobaru i Raddi otkriva se Chudrina glavna životna pozicija: iznad svega cijeni slobodu. Čak je i život osobe besmislen ako se pepeo izgubi. Čudra pjesnički i lijepo govori o slobodi, koju nekoliko stotina može cijeniti. Ovo je sudbina samo nekolicine odabranih, a većina nema vremena razmišljati o tome. “Zna njegovu volju? Je li širina stepe jasna? Govori li morski val njegovom srcu? Rob je – čim se rodio, rob je cijeli život, i to je to! Što može s oboom? Zadavi se samo ako malo opamete."

Makar savjetuje svojoj mladoj sugovornici da ne razmišlja o životu, kako je ne bi prestao voljeti. Ljepota okolnog svijeta djeluje kao kontrast između veličanstva koje je stvorila priroda i ljudi koji ne znaju ili ne žele cijeniti ovaj dar, biti zadovoljni njime. Nemirni duh junaka priče naglašen je veličanstvenom širinom koja ih okružuje.

Autor crta moćne elemente: more i stepu. Ovdje je sve zvučno, nema polutonova. Gorky traži dostojnog junaka koji utjelovljuje autorovu ideju snažne osobnosti. Ova potraga nastavljena je u priči "Starica Izergil". Od antijunaka Larre, preko Izergilove sudbine, autor pokušava čitatelja dovesti do razumijevanja idealnog junaka – Danka. Surov krajolik neprobojne šume, smrdljive močvare ne plaše junaka. Danko je pun ljubavi prema ljudima, za njih je u stanju žrtvovati svoj život.

Ali narod ne može cijeniti ovaj podvig. Slabi i sramežljivi, ljudi se boje samog heroja. Zato gaze Dankovo plameno srce, da iz njega ne bukne oganj. Što može donijeti? Bilo što. Strah posjeduje mase. I to autor ne krije od svojih čitatelja. Priroda je vječna i veličanstvena. Ona ravnodušno gleda na sitničavost ljudskih briga i interesa, naglašavajući prolaznost u ljudskom životu i mislima ljudi.

Autor je oduševljen sjajem okolnog svijeta. On vidi njegove kozmičke dimenzije. Stoga se ljudska taština čini gotovo smiješnom i jadnom, a samo nekolicina odabranih, poput Danka, u stanju je uzdići se iznad gomile i umrijeti za život, neshvaćeni i necijenjeni: „Ponosni hrabri čovjek Danko bacio je pogled naprijed prema širinu stepe, - bacio je radosni pogled na slobodnu zemlju i nasmijao se ponosno. A onda je pao i umro. Narod, radostan i pun nade, nije opazio njegovu smrt i nije vidio da njegovo hrabro srce još gori uz beživotnog Danka. Samo je jedna oprezna osoba to primijetila i, bojeći se nečega, nogom zagazila ponosno srce... I sad se raspršilo u iskre, ugasilo se... - Odatle dolaze, plave iskre stepe koje se pojavljuju prije grmljavina!"

Slike prirode u ranim romantičnim pričama M. Gorkog ne samo da uokviruju sadržaj i predstavljaju pozadinu, one su sastavni i bitni dio sadržaja. Opisi prirode omogućuju autoru da se kreće s teme na temu, kao na mostu, ukrašava pripovijest, daje prostor umjetnikovoj mašti riječi, naglašava ljepotu autorova govora. “U stepi je bilo tiho i mračno. Oblaci su se svi šuljali po nebu, polako, dosadno... More je gluho i tužno šuštalo."

Idejna i kompozicijska uloga krajolika u ranim romantičnim pričama M. Gorkog

Oh, ja sam kao brat

Bilo bi mi drago zagrliti se s olujom!

M. Yu. Lermontov

Ali narod ne može cijeniti ovaj podvig. Slabi i sramežljivi, ljudi se boje samog heroja. Zato gaze Dankovo plameno srce, da iz njega ne izbije oganj. Što može donijeti? Bilo što. Strah posjeduje mase. I to autor ne krije od svojih čitatelja. Priroda je vječna i veličanstvena. Ona ravnodušno gleda na sitničavost ljudskih briga i interesa, naglašavajući prolaznost u ljudskom životu i mislima ljudi.

Autor je oduševljen sjajem okolnog svijeta. On vidi njegove kozmičke dimenzije. Stoga se ljudska taština čini gotovo smiješnom i jadnom, a samo nekolicina odabranih, poput Danka, u stanju je uzdići se iznad gomile i umrijeti za život, neshvaćeni i necijenjeni: „Ponosni hrabri čovjek Danko bacio je pogled naprijed prema širinu stepe, - bacio je radosni pogled na slobodnu zemlju i nasmijao se ponosno. A onda je pao i umro. Narod, radostan i pun nade, nije opazio njegovu smrt i nije vidio da njegovo hrabro srce još gori uz beživotnog Danka. Samo jedna oprezna osoba je to primijetila i, bojeći se nečega, nogom zagazila ponosno srce... I sad se raspršilo u iskre, ugasilo se... - Odatle dolaze, plave iskre stepe koje se pojavljuju prije grmljavine!"

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa siteilib.ru/

Uloga krajolika u ranim ljubavnim pričama

Maksim Gorki.

U svojim ranim djelima Maxim Gorky se pojavljuje kao romantičar. Romantizam pretpostavlja tvrdnju iznimne osobnosti, koja djeluje jedan na jedan sa svijetom, pristupa stvarnosti sa stajališta svog ideala, postavlja iznimne zahtjeve prema drugima. Heroj je glavom i ramenima iznad drugih ljudi koji su pored njega, on odbacuje njihovo društvo. To je razlog tako tipične za romantičara samoće, koju on najčešće smatra prirodnim stanjem, jer ga ljudi ne razumiju i odbacuju njegov ideal. Stoga romantični junak nalazi jednak početak samo u komunikaciji sa elementima, sa svijetom prirode, oceana, mora, planina, obalnih stijena.

“Vlažan, hladan vjetar puhao je s mora, širivši stepom zamišljenu melodiju pljuska vala koji juri obalom i šuštanja obalnog grmlja. Povremeno su njegovi impulsi donosili sa sobom smežurano, žuto lišće i bacali ih u vatru, raspirujući plamen; Tama jesenske noći koja nas je okruživala zadrhta i, bojažljivo se udaljivši, otvori se na trenutak lijevo - bezgranična stepa, desno - beskrajno more i desno nasuprot meni - lik Makara Čudre, starog cigana. .. ”. (Odabrane priče, crtice, drame. - M., 1983.)

Stoga u romantičnim djelima krajolik bez polutonova, baziran na jarkim bojama, izražavajući najneukrotiviju bit elementa i njegovu ljepotu i ekskluzivnost, dobiva tako veliku važnost. Pejzaž je tako animiran i takoreći izražava originalnost lika junaka.

„More je još šaputalo s obale, a vjetar je još nosio svoj šapat preko stepe“;

“More je tiho odjekivalo početak jedne od drevnih legendi koje su, možda, nastale na njegovim obalama”;

„More je gluho i tužno hučilo“. (Odabrane priče, crtice, drame. - M., 1983.)

Za romantičnu svijest gotovo je nezamisliva korelacija karaktera sa stvarnim životnim okolnostima – tako se formira najvažnija značajka romantičnog umjetničkog svijeta: princip romantičnog dvojnog svijeta. Romantični, a time i idealni svijet junaka suprotstavlja se stvarnom svijetu, kontradiktornom i dalekom od romantičnog ideala. Suprotnost romantike i stvarnosti, romantike i svijeta oko njih temeljno je obilježje ovog književnog pokreta.

Ovako vidimo junake ranih romantičnih priča Gorkog: "Starica Izergil", "Makar Chudra". Stari ciganin Makar Čudra pojavljuje se pred čitateljem upravo u romantičnom krajoliku: okružuje ga "maglica jesenske noći", koja "zadrhta i, strahujući se udaljivši, na trenutak otvori bezgraničnu stepu s lijeve strane, a beskrajno more s desne strane."

Dakle, krajolik je animiran, more i stepa beskrajni, ističu bezgraničnu slobodu junaka, njihovu nesposobnost i nespremnost da tu slobodu mijenjaju za bilo što. Nešto kasnije, Makar Chudra će izravno izjaviti takav stav, govoreći o osobi, s njegove točke gledišta, neslobodnoj: „Poznaje njegovu volju? Je li širina stepe jasna? Govori li morski val njegovom srcu? On je rob – čim se rodio, rob je cijeli život, i to je to!“ (Odabrane priče, crtice, drame. - M., 1983.)

U romantičnom krajoliku pred nama se pojavljuje junakinja druge priče, starica Izergil: „Vjetar je tekao u širokom, ravnomjernom valu, ali ponekad se činilo da preskoči nešto nevidljivo i, rađajući snažan impuls, mašući ženskom kosom u fantastične grive koje su se vijorile oko njihovih glava... Zbog toga su žene izgledale čudno i nevjerojatno. Išli su sve dalje i dalje od nas, a noć i fantazija su ih sve ljepše odijevali." (Odabrane priče, crtice, drame. - M., 1983.)

Upravo u takvom krajoliku - primorskom, noćnom, tajanstvenom i lijepom - mogu se ostvariti Makar Chudra i starica Izergil, glavni likovi ovih priča. Njihova svijest, njihov karakter, njegova ponekad tajanstvena proturječja pokazuju se kao glavni predmet slike. Pejzaž je uveden radi proučavanja složenih i kontradiktornih karaktera junaka, njihovih snaga i slabosti.

Svrha sata: upoznati učenike s prekretnicama biografije i rada Gorkog; pokazuju obilježja Gorkyjeva romantizma. Ući u trag kako se u kompoziciji priča otkriva namjera pisca.

Metodičke tehnike: sažetak, predavanje, analitički razgovor, izražajno čitanje.

Oprema za nastavu: portret i fotografije A.M. Gorkyja različitih godina.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Tijekom nastave.

Vodena riječ učitelja.

Ime Alekseja Maksimoviča Gorkog (Peškova) poznato je svima u našoj zemlji. Nekoliko generacija proučavalo je njegov rad od škole. O Gorkom su se razvile određene predodžbe: utemeljitelj je književnosti socijalističkog realizma, "bubenica revolucije", književni kritičar i publicist, pokretač i prvi predsjednik Saveza književnika SSSR-a.

Sažetak o biografiji Gorkog.

Obilježja ranog stadija spisateljeva stvaralaštva.

Gorkyjeve rane priče su romantične prirode.

Romantizam je posebna vrsta stvaralaštva čija je karakteristična značajka prikaz i reprodukcija života izvan stvarno-konkretnih veza osobe s okolnom stvarnošću, slika iznimne osobnosti, često usamljene i nezadovoljne sadašnjošću, težnja za udaljenim idealom i stoga u oštrom sukobu s društvom, s ljudima...

U središtu Gorkyjevog narativa obično je romantični junak - ponosna, snažna, slobodoljubiva, usamljena osoba, uništavač pospane vegetacije većine. Radnja se odvija u neobičnom, često egzotičnom okruženju: u ciganskom logoru, u komunikaciji sa elementima, s prirodnim svijetom - morem, planinama, obalnim stijenama. Radnja se često prenosi u legendarna vremena.

Posebne značajke Gorkyjevih romantičnih slika su ponosni prkos sudbini i odvažna ljubav prema slobodi, integritet prirode i herojstvo karaktera. Romantični junak teži nesputanoj slobodi, bez koje za njega nema istinske sreće i koja mu je često draža od samog života. Romantične priče utjelovljuju spisateljice zapažanja proturječnosti ljudske duše i sna o ljepoti.

Za romantičnu svijest gotovo je nezamisliva korelacija karaktera sa stvarnim životnim okolnostima – tako se formira najvažnija značajka romantičnog svijeta: princip romantičnog dvostrukog svijeta. Idealni svijet junaka suprotstavljen je stvarnom, proturječan i daleko od romantičnog ideala. Sučeljavanje romantičara i svijeta oko njega temeljno je obilježje ovog književnog pokreta.

Takvi su likovi ranih romantičnih priča Gorkog.

Stari ciganin Makar Čudra pojavljuje se pred čitateljem u romantičnom krajoliku.

Navedite primjere koji to dokazuju.

Junaka okružuju „hladni valovi vjetra“, „maglica jesenje noći“, koja se „zadrhtala i strahovito odmaknuvši se na trenutak otvorila s lijeve strane – bezgranična stepa, s desne strane – beskrajno more. " Obratite pažnju na animaciju krajolika, na njegovu širinu, koja simbolizira neograničenu slobodu junaka, njegovu nesposobnost i nespremnost da tu slobodu zamijeni za bilo što.

U romantičnom krajoliku pojavljuje se i glavni lik priče "Starica Izergil" (1894.): "Vjetar je tekao u širokom, ravnomjernom valu, ali ponekad se činilo da preskače nešto nevidljivo i, izazivajući snažne udare, zaleprša ženske kose u fantastične grive koje su se vijorile oko njihovih glava. Zbog toga su žene izgledale čudno i nevjerojatno. Išli su sve dalje i dalje od nas, a noć i fantazija su ih sve ljepše odijevali."

U priči "Chelkash" (1894.) više je puta opisan morski pejzaž. U svjetlu vrelog sunca: „Morski valovi, okovani granitom, potisnuti su ogromnim utezima koji klize po njihovim grebenima, udaraju o bokove brodova, o obalu, tuku i žubore, pjene se, zaprljani raznim smeće." A u tamnoj noći: „nebom su se kretali debeli slojevi čupavih oblaka, more je bilo mirno, crno i gusto kao maslac. Odisalo je mokrom, slanom aromom i zvučalo je nježno, prskajući po bokovima brodova, po obali, lagano potresajući Chelkashov čamac. Tamni kosturi brodova uzdizali su se u daleki prostor s obale s mora, bacajući u nebo oštre snove s raznobojnim lampionima na vrhovima. More je odražavalo svjetla lampiona i bilo je posuto masom žutih mrlja. Lijepo su lepršale o njegovu baršunastu, mekanu, mat crnu. More je spavalo zdravim, čvrstim snom radnika koji je danju bio jako umoran."

Obratimo pozornost na proširenu metaforu Gorkyjevog stila, na svijetlu zvučnu sliku.

Upravo u takvom krajoliku - primorskom, noćnom, tajanstvenom i lijepom - mogu se ostvariti Gorkijevi junaci. O Chelkashu se kaže: „Na moru se u njemu uvijek dizao širok, topao osjećaj, - obuhvativši cijelu njegovu dušu, lagano ga je očistio od svakodnevne prljavštine. On je to cijenio i volio je sebe vidjeti kao najboljeg ovdje, usred vode i zraka, gdje misli o životu i samom životu uvijek gube - prve - svoju oštrinu, druge - cijenu. Noću, tihi šum njegovog pospanog disanja juri nad morem, ovaj golemi zvuk unosi smirenost u dušu osobe i, nježno kroteći njezine zle impulse, rađa u njoj moćne snove ..."

Razgovor na romantičnoj pozornici djela M. Gorkog.

Koje su glavne karakterne crte romantičnih junaka Gorkog?

(Makar Chudra u liku nosi jedini početak, koji smatra najvrednijim: želju za slobodom. Isti početak u liku Chelkasha sa "njegom kiptećom, nervoznom naravi, pohlepnim za dojmovima." poznat ljudima Havane, okorjeli pijanac i pametan, hrabri lopov. ”Odlika Izergila je njezino uvjerenje da je cijeli njezin život bio podređen ljubavi prema ljudima, ali je sloboda bila iznad svega za nju.

Junaci legendi, starice Izergil - Danko i Larra - također utjelovljuju jednu osobinu: Larra je ekstremni individualizam, Danko je ekstremni stupanj samopožrtvovanja u ime ljubavi prema ljudima.)

Koja je motivacija za karaktere likova?

(Danko, Rada, Zobar, Chelkash su takvi u svojoj biti, izvorno jesu.

Larra je sin orla koji utjelovljuje ideal snage i volje. Obratite pažnju na posebnost i zvučnost imena junaka.

Legende se događaju u antičko doba - kao da je vrijeme koje prethodi početku povijesti, doba primitivnog stvaranja. Dakle, u sadašnjosti postoje tragovi izravno povezani s tom epohom - to su plava svjetla koja su ostala iz Dankovog srca, sjena Lare, koju vidi Izergil, slike Rade i Loika Zobara, satkane pred pogledom pripovjedača u tama noći.)

Što znači opreka Danka i Lare?

(Larra je uspoređena s moćnom zvijeri: "Bio je spretan, grabežljiv, snažan, okrutan i nije se susreo s ljudima licem u lice"; "nije imao pleme, nije imao majku, nije imao stoku, nije želio bilo kakvu ovoga" S godinama se ispostavlja da je ovom sinu orla i žene oduzeto srce: "Larra je htio zabiti nož u sebe, ali se nož slomio - kao da su njime udarili u kamen. ljudi, a ne njihova djela - ništa. ”U slici Lare utjelovljena je antiljudska bit.

Danko u sebi nosi neiscrpnu ljubav prema onima koji su bili kao životinje, kao vukovi koji su ga okruživali, da bi im bilo lakše zgrabiti i ubiti Danka. Obuzela ga je jedna želja - da izbaci iz njihove svijesti tamu, okrutnost, strah od mračne šume, odatle je "gledao one koji hodaju nešto strašno, mračno i hladno". Dankovo se srce zapalilo i gorjelo da rastjera ne samo šumski mrak, nego i onaj duhovni. Spašeni se nisu obazirali na ponosno srce koje je palo u blizini, a jedna je oprezna osoba to primijetila i, bojeći se nečega, nogom stala na ponosno srce."

Razmislimo čega se oprezna osoba bojala.

Zabilježimo simboličke paralele: svjetlo i tama, sunce i močvarna hladnoća, vatreno srce i kameno meso.

Nesebično služenje ljudima suprotstavljeno je Larinom individualizmu i izražava ideal samog pisca.)

V. Razgovor.

Kompozicija (konstrukcija umjetničkog djela) podređena je jednom cilju – najpotpunije razotkriti sliku protagonista, koji je glasnogovornik autorove ideje.

Kako se slike likova otkrivaju u kompoziciji?

(Kompozicija "Makara Chudra" i "Starice Izergil" je priča u priči. Ova tehnika se često nalazi u književnosti. Pričajući legende o svom narodu, junaci priča izražavaju svoje ideje o ljudima, o onome što smatraju vrijedne i važne u životu.Čini se da stvaraju koordinate po kojima se može suditi o njima.

Značajke portreta igraju važnu ulogu u kompoziciji. Portret Rada dat je posredno. O njezinoj izvanrednoj ljepoti doznajemo po reakciji ljudi koje je zadivila. (Opis Rada.) Ponosna Rada odbila je i novac i ponudu da se uda za tajkuna. Ponos i ljepota su jednaki u ovoj heroini.

Ali Loikov portret je detaljno nacrtan. (Opis Loika.)

- Što je sukob rada i kako se on rješava?

(Govoreći o ljubavi Rade i Loika, Makar Chudra smatra da je to jedini način na koji bi stvarna osoba trebala percipirati život, samo je tako bilo moguće sačuvati vlastitu slobodu. Sukob između ljubavi i ponosa rješava se smrću oboje -

nitko se nije htio pokoriti voljenoj osobi.)

(Slika pripovjedača jedna je od najneprimjetnijih, obično ostaje u sjeni. Ali pogled te osobe koja putuje Rusijom, susreće se s različitim ljudima je vrlo važan. Opažajuća svijest (heroj-pripovjedač) je najvažnija. važan subjekt slike, kriterij autorove procjene stvarnosti, sredstva Izrazi autorove pozicije Zainteresirani pogled pripovjedača odabire najsvjetlije junake, najznačajnije, s njegova stajališta, epizode i pripovijeda o njima. Ovo je autorova ocjena - divljenje snazi, ljepoti, poeziji, ponosu.)

(U "Starici Izergil" autorica u legendama sučeljava ideal koji izražava ljubav prema ljudima, požrtvovnost i antiideal, doveden do krajnjeg individualizma. Ove dvije legende, takoreći, uokviruju narativ o život starice Izergil. Osuđujući Laru, junakinja misli da je njena sudbina bliža Danku - posvećena je i ljubavi. Ali iz priča o sebi, junakinja djeluje prilično okrutno: lako je zaboravila svoju staru ljubav prema zarad novog, ostavila svoje nekad voljene ljude. Njena ravnodušnost je upečatljiva.)

Kakvu ulogu u kompoziciji igra portret starice Izergil?

(Portret junakinje je kontradiktoran. Iz njezinih se priča može zamisliti koliko je bila dobra u mladosti. Ali portret starice je gotovo odvratan, antiestetske crte su namjerno napumpane. (Opis starice. ) Osobine Larinog portreta zbližavaju ove likove. (Opis Lare.)

Kako su romantizam i realizam povezani u priči?

(Autobiografski junak jedina je realistična slika u ranim romantičnim pričama Gorkog. Njegov realizam leži u činjenici da su se u njegovom karakteru i sudbini odrazile tipične okolnosti ruskog života 1890-ih. od kojih su činili vojsku skitnica, skitnica, koji su bili odsječeni od svog prošlog života i nisu našli mjesto za sebe u novim uvjetima. Takvim ljudima pripada autobiografski junak Gorkog.)

Kako kompozicija otkriva sliku romantičnog junaka u priči "Chelkash"?

(Formalno se priča sastoji od prologa i tri dijela. U prologu se ocrtava poprište radnje – luka: „Zveckanje sidrenih lanaca, zveket kvačila vagona koji dopremaju teret, metalni vrisak željeznih limova koji su odnekud padali na pločnik, tupi zvuk drva, zveckanje kupusa, zvižduci parobroda, zatim tupi urlajući povici utovarivača, mornara i carinika - svi ti zvuci stapaju se u zaglušujuću glazbu radnog dana...".Zabilježimo tehnike kojima je ova slika stvorena: prije svega, zvučno pisanje (asonance i aliteracije) i neunijatiranje, što daje dinamiku opisu.)

Koja je uloga portreta junaka u priči?

(Portret junaka u prvom dijelu otkriva njegov karakter: "suhe i uglate četke, prekrivene smeđom kožom"; "raščupana crna kosa sa prosijedom"; "zgužvano, oštro, grabežljivo lice"; "dugo, koščato, malo pognut"; s "grbav, grabežljiv

nos” i “hladne sive oči”. Autor izravno piše o njegovoj sličnosti "sa stepskim jastrebom u svojoj grabežljivoj mršavosti i ovom nišanskom hodu, glatkim i smirenim izgledom, ali iznutra uzbuđenim i budnim, poput godina te ptice grabljivice kojoj je nalikovao.")

Što znači riječ "predator"?

(Obratimo pozornost na to koliko se puta susreo epitet "grabežljivac". Očito otkriva bit junaka. Prisjetimo se koliko često Gorki svoje junake uspoređuje s pticama - orlom, sokolom, jastrebom.)

Koja je uloga Gavrile u priči?

(Chelkash je suprotstavljen Gavrili, rustikalnom rustikalnom tipu. Gavrilini portret izgrađen je u suprotnosti sa portretom samog Chelkasha: "djetinje plave oči" izgledaju "povjerljivo i dobrodušno", pokreti su nespretni, usta su mu široka otvori, a onda "pljeska usnama". Chelkash se osjeća kao gospodar života Gavrila, uhvaćen u svoje vučje šape, pomiješan je s očinskim osjećajem. Gledajući Gavrila, Čelkaš se prisjeća svoje seoske prošlosti: "Osjećao se usamljeno, istrgnuto i bačeno zauvijek van iz reda života u kojem se razvila krv koja teče u njega. vene".)

Kada je rasplet priče "Chelkash"?

(U trećem dijelu, u dijalogu između Čelkaša i Gavrile, konačno je jasno koliko su ljudi različiti. Kukavički i pohlepni Gavrila radi profita spreman je na poniženje, na zločin, na ubojstvo: umalo je ubio Chelkasha Gavrila kod Čelkaša izaziva prezir i gađenje.Na kraju, autor dijeli junake na sljedeći način: Gavrila je „skinuo mokru kapu, prekrstio se, pogledao novac stisnut u dlanovima, slobodno i duboko uzdahnuo, sakrio ih u njedra i širokim čvrstim koracima koračao obalom u smjer suprotan onome gdje je Chelkash nestao.".)

VI Pitanja o ranim romantičnim pričama M. Gorkog.

Kako shvaćate načelo "romantičnog dvojnog svijeta" u djelu Gorkog?
Koje su značajke krajolika u ranim romantičnim pričama Gorkog? Koja je uloga krajolika?
Kako shvaćate riječi junakinje Gorkyjeve priče "Starica Izergil": "I vidim da ljudi ne žive, već svi pokušavaju"?
Čega se uplašio "opreznik" iz priče "Starica Izergil" kada je zgazio Dankovo "ponosno srce"?
S kojim se književnim likovima može usporediti ovaj „pažljivi čovjek“?
Koji je ideal osobe u ranim romantičnim pričama Gorkog?
Što je, po vašem mišljenju, značenje suprotstavljanja junaka Gorkog - Čelkaša i Gavrile?
Gdje vidite crte romantizma Gorkog?